中班教案要注重培养幼儿的认知、语言、社交和动作等多方面能力。以下是小编为大家整理的中班教案示例，供大家参考和学习。
中班欣赏儿童诗歌摇篮教案
通过实验和动手活动，使幼儿感知土壤里有水、空气、腐烂物等成分和与植物的关系。培养幼儿的观察、比较及动手操作能力。
使幼儿对探索土壤现象感兴趣。
在活动中，让幼儿体验成功的喜悦。
三盆土(粘土、壤土、砂土)、挖土的铲子、卫生纸、可以种植的菜秧、一小盆水、三只盘子、四个纸杯(其中三个杯子杯底扎些小孔，一个杯子装水)、一只量杯。
幼儿提前两天到种植园，拔出几棵青菜和小草。看一看，植物能不能离开土?观察前几天拔出的青菜和小草。
(1)青菜和小草都干枯了。
(2)因为它们的根离开了泥土，离开土壤就会干枯。
探究的问题：土壤中有什么?
(1)土壤里有树根，还有烂了的树叶。
(2)土壤里有死虫子。
(3)土壤里有蚯蚓、蚂蚁。
(1)纸湿了。
(2)泥土里有水分。
(1)有气泡。
(2)泥土中有空气。
说一说，植物为什么会在土壤里生长?
(1)植物在土壤里生长，是因为土壤里有肥料。
(2)因为土壤中有水分和空气。
比一比，三种土壤(粘土、砂土、壤土)有什么不同?
将三杯土放在三只盘子上，用量杯分别向三杯泥土中浇同样多的水。
(1)砂土里的水很快流到下面的盘子里去了。
(2)壤土里的水只流了一点，其他都被土壤吸收了。
(3)粘土里的水都在杯口，渗不下去，下面的盘子里没有水。
想一想，植物种在哪一种土壤中，根吸收到的水分和养分最充足?
种一种，哪种土壤最适合植物安家?
幼儿将青菜秧种在三种土壤中，引导幼儿每天观察记录青菜的生长情况。
记录青菜在三种土壤中的生长情况。
1、幼儿取泥土包入卫生纸中时，教师注意引导幼儿选取较湿润的土。这样，纸湿的效果较明显。
2、幼儿向三杯土浇水时，水不宜多，以防水从杯口溢出流到盘中，影响观察。
启发幼儿观察、探索仙人掌为什么能生活在沙漠里，了解不同植物对土壤条件有不同的需求。
该活动我能利用幼儿身边的熟悉的资源——土，引导幼儿进行观察、实验、探索、讨论。活动中让幼儿带问题去进行实验、操作，引发幼儿学习、探索的兴趣。实验的设计是让幼儿能探索出土的性质，也便于幼儿操作，幼儿兴趣很大。实验中我能培养幼儿良好的合作能力，记录能力，以及操作习惯，并鼓励幼儿把自己在实验中的发现，用图画的方式记录下来。而且针对幼儿观察到现象，我能引发幼儿思考，为什么会有这种现象，以得出问题的答案，土壤里什么?使幼儿了解了土壤对于植物的作用，知道植物离不开土壤。然后和幼儿开展讨论，哪里还需要土壤?知道土壤在生活中的更多作用。
活动中，我也发现幼儿对于土壤的作用，了解的不是太多，这说明，在课前我还应让幼儿做好这方面的知识准备，丰富幼儿的知识面，以利于幼儿在活动中展开热烈讨论，让幼儿在自主学习中获取知识，学会自己找答案，而不是教师的灌注式，以让幼儿形成良好的学习思维习惯，发现身边的科学。
中班欣赏儿童诗歌摇篮教案
1、感受诗歌的画面美和语言美，初步理解诗歌内容。
2、培养幼儿的想象力和创造力，引导幼儿尝试改编诗歌。
3、根据已有经验，大胆表达自己的想法。
4、学习有序、仔细的观察图片，理解图片，并用较清楚的语言描述图片内容。
1、ppt课件：含有蓝天、草地、大树、河水、幼儿园图片。
2、打印图片：飞机、小马、小羊、乌龟、螃蟹、小鸟、小猴、蝴蝶、松鼠图片。
3、音乐《我爱我的家》。
4、白板或黑板。
一、出示ppt、进入主题。
1、出示ppt，引导幼儿观看图片(天空、草地、河水、大树、幼儿园)。
2、引导幼儿用一句话讲述图片，如：蓝蓝的天空、高高的大树等。
3、游戏《找家》。
请幼儿扮演天空、草地、河水、大树、幼儿园，再请幼儿扮演白云、小羊、小鱼、小鸟、小朋友，听老师口令去找自己家。老师喊停就要站好，看谁找到自己的家。
三、改编诗歌。
1、出示草地、蓝天、河水、大树的图片(打印后贴到白板)和各种动物图片(打印后贴到白板)，请幼儿尝试进行改编诗歌。
2、根据幼儿操作的结果让幼儿改编诗歌。例如：蓝蓝的天空是小鸟的家、蝴蝶的家、飞机的家。
四、共同的家。
1、教师小结：
师：对，就是我们赖以生存的地球。老师也编了一句诗，放在这首诗的最后：美丽的地球是我们共同的家，所以我们要爱护它。
2、听音乐《我爱我的家》结束本课。
从这堂课，我们也看出一堂教学活动是要发挥教师的主导性，不放任自流，还是要尊重孩子的自主性，顺其自然。不管哪种占主导，都应该处理好教的方式，让孩子们感觉不到被教，一切像一场游戏活动。教无定法，无论采用哪种教学方式，都必须作用于人的感官才能发挥作用。教学方式实质上是一种刺激手段。
幼儿园中班《摇篮》教案
赞科夫曾说过：“教学法一旦触及学生的情绪和意志领域，触及学生的精神需要，便能发挥其高度有效的作用。”由王晓初老师在秀城区音乐展示课中执教的《摇篮曲》是浙江省义务教材小学六年级上册第五课的教学内容，改由四年级学生学习，采用了情景教学法。本案例的情景教学正是触及了长期被忽略的儿童的情绪领域，形成了它独特的个性，把情境教育法引进音乐课堂教学，从而成为一个出色的以模拟情境与想象情境相结合下实际运用情境教学手法的课堂教学案例。
[案例片断一]。
教室内一片寂静，在黑暗中多媒体投影出了夏夜星空的画面，并从音响中悄然传来一阵阵蛙鸣声。教师用娓娓动听的语调叙述着：“夜深、人静、入睡”等等语言，在这情与景的提示下，同学们在那催人入梦的气氛中渐渐地都有了睡意。
……忽然传来了一阵强烈的音乐，使人振奋。学生们在惊诧中时，教师把两种不同效果与情绪的乐曲与学生一起作了比较，得出结论：歌曲所表达的内容与情绪、速度、力度等有着不可分割的关联。
经过反差强烈的对比音乐，音响中又传出使人烦躁的婴儿的啼哭声，问题的出现：
师与生商量着问：“我碰到了问题，怎么才能让孩子不哭？”
同学们经过一番讨论出：
目的是：“要他安静（睡觉）。”
办法为：“哄哄他！”
师与生又商量：“怎么哄？”
生a天真地说：“喂奶给他吃！”
生b动情地说：“拿玩具给他玩，就会好的！”
生c肯定地说：“我妈说，‘小孩哭，给他糖吃就不会哭了！’”
生d深有感叹地说：“抱抱他！我小时候一哭，让大人抱抱就不哭了”
生e边舞边说：“跳个舞吧，跳舞给他看就不哭了！”
生f带着回想地说：“唱小曲给他听吧！有了好听声音就不哭了！”
等等，经过一番讨论后得出：“唱小曲最好！”原因是他们小时候哭，妈妈都是唱歌哄他们安静（睡觉），才使他们不哭的。教师把学生的情绪导入到教唱歌曲《摇篮曲》所需的意境中。
[评析]。
王晓初老师创设了夜深人静的情景，以情境导入式导入音乐课堂教学内容并自始至终运用这一情境是本课的最大特色。并利用这情境激发学生的情感是本案例情感教学的一项重要内容。
俗话说：“触景生情”，说明了情境对人的生情的重要。当某种情境能够引起人情感想象时，既是生情。叶圣陶先生曾指出：“作者胸有境，入境始于亲。”只有感受真切，才能入境。王晓初老师充分运用了这一真切感受，缩短了教学内容与学生的距离，增强了形象的真实感，引发起儿童的关注，使学生产生了细致的情感体验。从而在短时间内激发学生的情感。儿童的情感是易于被激起的，一旦他们的认知活动能伴随着情感，教学就成为儿童主观所需，成为他们情感所驱动的主动发展的过程。王晓初老师正是抓住这个促进学生发展的动因——情感。在过程中，王晓初老师还以自己真切的情感激起儿童的情感，以情动情，从而使得教学情真意切，促使学生的情感参与认知活动，充分调动了学生学习的主动性。
[案例片断二]。
……。
师：“我们来表演一次好吗？”
生情绪高涨地齐答：“好！”
师导入情景所需，要求学生们各自在这情节中所能扮演的角色所需。群情勇跃，情绪激动：
生1抢着喊：“我想学青蛙叫！”
生2边举手边站起来说：“我会学刮风的声音！”
生3在旁边说：“我会学鸟叫！”同时还噘着嘴吹了两下。
……。
师一一赞许。一名学生扮演婴儿，师扮演妈妈。夜幕降临，音响中又传来了婴儿的啼哭声。
师：“孩子又哭了，咱们哄哄他吧！”
同学们在音乐的伴奏下，带着情绪，有声有色地唱了起来。
[评析]。
音乐教学的环境是运用情感教学的重要因素。如果学生没有一个和谐优美的听觉、视觉环境就缺少了情感发生的外部条件，那么情感发生作用的程度也会大受影响。王晓初老师充分运用这一有利情景，妙思奇想地进入新课内容的教学环节。
表现音乐是一种实践性很强的活动。因此，培养学生的音乐表现能力就必须引导学生参与音乐实践活动。离开音乐实践活动，培养学生的音乐表现能力就是一句空话。引导学生参与音乐艺术实践活动，除了要选择有艺术价值的表演曲目外，还需要注意活动形式的趣味性以及活动的广泛性。也就是说，选择的曲目要给学生提供艺术表现的良好机会，既不能偏难，也不能偏易，要在学生力所能及的基础上略有提高。在活动形式上不能过于单一，要有变化，要常变常新。本案为进行表现音乐的活动提供了一个很好的例子。
[案例片断三]。
……。
下课时，同学们在教师的“孩子睡着了，安静、请勿打扰”的示意下悄然离开教室。其中一名学生已忘情地进入了角色，还沉浸在强烈的课堂情境中，当老师提醒下才走出情感角色而依依不舍地离去。
[评析]。
古人云：“文之思也，其神远矣。”这道出了作者作文时，已置身于广远的意境之中。音乐是感情艺术，没有感情的作品不可能是一部好作品。音乐作品通过声情并茂的表现手法，具有强烈的情感感染性和情感陶冶性。因此，在音乐课中情感的运用尤其重要。音乐情感是指作品本身对作者感情的流露和人们对作品意境的心理反应。它包括两方面的内容：一是教师在教学过程中通过师生之间的感情交流，引导学生与作者情感的共鸣；一是教师在教学过程中充分调动学生的情感因素，与教师的情感产生共鸣。只有这样才能让学生在愉快的气氛中自然地接受新知识，激发学生对音乐学习的自觉性。
情境教学是在所创设的鲜明的形象，所伴随抒发的真挚的情感，以及所开拓的广远的意境这三者融为一体的，其命脉就是内含的理念。王晓初老师在设计这一课堂教学过程正是从教材出发，由教材内容决定情境的形式。因此她在教学过程中所创设的一个又一个的情境都是围绕着教材展现的。这样富有内涵的具有内在联系的情境，才是有意义的。情境教学“理蕴”的特点，决定了儿童获得理念，是伴随着形象与情感，是有血有肉的。这不仅是感受性的、对事物现象的认识，而且是对事物本质及其相互关系的认识。
[案例片断四]。
……。
师：“哄孩子睡觉的小曲应该是怎样的情绪？”
生甲甜甜地说：“音乐应该是柔柔的，静静的。”
生乙带着情绪，用手向下压了一下说：“声音应该还要是轻一点的！”
生丙用手向两边拉了拉说：“节奏要慢点，快了反会把孩子吵醒的！”
生丁边用手作摇摇篮边说：“要边唱边摇摇篮，小孩就容易睡着！”
师：“大家说得真好！这样的歌曲叫《摇篮曲》。那么，大家就一边摇着摇篮（推拉动作），一边听我给大家唱首《摇篮曲》吧！”
夜色与寂静之中，传来了教师饱含母爱之情、带有哼鸣韵味的、甜甜的，并且充分运用的面部表情与歌曲情感表达所需的形体动作，开始了歌曲《摇篮曲》的范唱。
[评析]。
王晓初老师在设计本课范唱时，是在顺应作者的思路，体验作者情感的脉搏，从而创设出这一情境，把学生带入到作者创作时所处的情境之中的同时，还凭借学生的想象活动，把歌曲内容与所展示的、所想象的生活情境联系起来，为学生拓宽了广远的意境。
本案例也是一个以“听”为主线的实例。音乐是听觉艺术。音乐艺术的一切实践都须依赖于听觉，听，是音乐艺术最好基本的特征。训练与培养良好的听觉感知，发展优异的音乐思维，不仅对于音乐欣赏具有重要的意义，同时也是学习音乐表现技能的必要前提。现实生活中到处充满了音乐，学生每天都要“被迫地”接受许多音乐信息。这种无意识的听，往往都是“听而不闻”，这在客观上造成了一种不良的听觉习惯。这种不良的听觉习惯如果不在音乐教学中积极地加以纠正，那么不仅会影响学生的听觉分析能力和音乐鉴赏能力，而且，这种听觉的不良习惯还会延续到课堂教学上，不同程度地影响着学校的音乐教育。案例正是以引导学生从“听”入课，以“听”为线，打开了学生的思路，发散了学生的思维，增加了学习兴趣，渲染了情景的气氛，促进了教学进程。由此可见，加强音乐欣赏教学，培养学生“听”的艺术，提高音乐感受与鉴赏能力是非常重要的。在音乐课程中，“感受与鉴赏”这一教学领域所以被视为培养学生音乐审美能力的有效途径，是因为音乐鉴赏具有最直接、最具体的审美教育价值。“它以一定的音乐为审美对象，以参与欣赏活动的人为审美主体，形成一种特殊的审美观念。通过这种对音响的聆听，实现对音乐美的感受和鉴赏”。
[诠译]。
本案例无论是在对学生的兴趣培养，还是在学生的音乐表现能力上的培养以及作品情感的把握上都做出了可喜的尝试，同时也提供给我们一节以情感体验为主线的音乐情景教学课的课堂范例，也是以“听”为主要教学环节的音乐教学实例。
兴趣，是人们力求认识某种事物或进行某种活动的一种倾向性意识。兴趣有直接兴趣与间接兴趣两种。一般说来，由事物或活动本身而引起的倾向性意识为直接兴趣：如学生喜欢唱歌、演奏乐器、聆听音乐、创作歌曲等等都属于直接兴趣；对事物或活动本身没兴趣，但对它们所产生的结果感到需要，转而对事物或活动本身产生倾向性意识为间接兴趣：如学生对学习音乐知识感到枯燥乏味，但觉得学习音乐知识对自己提高音乐能力有益，进而愿意学习音乐知识，甚至产生学习音乐知识的浓厚兴趣，这种因需要而产生的倾向性意识属于间接兴趣之类。本课是以采用活动过程所营造出的氛围从而导之学生的兴趣从间接兴趣而转化为直接兴趣的一个可供参借的实例。
[案例片断五]。
……。
……。
[本案评析]（思索与商榷）。
这是本案教学环节中还存在着值得探讨的问题：
问题1、是否学习乐谱？怎么学、所用时段？
问题2、怎样引导学生进行探究性学习与创造活动？
问题3、以何种方式为学生提供开放式音乐学习的情景？
问题4、如何协调学生的合作意识？
《音乐课程标准》指出：中小学音乐课程中的音乐创造，目的在于通过音乐丰富学生的形象思维，开发学生的创造性潜质。在教学过程中，应设定生动有趣的创造性活动的内容、形式和情景，发展学生的想象力，增强学生的创造意识。对音乐创造活动的评价主要应着眼于创造性活动家的过程。案：《音乐课程标准》中指出3——6年级学生识读乐谱的标准为“用已经学会的歌曲演唱乐谱”；同时在过程与方法中指出要“为学生通过提供开放式和趣味性音乐学习的情景，激发学生对音乐的好奇心和探究愿望；”应该“引导学生以即兴式自由发挥为主要特点的探究与创造活动；”要“重视发展学生创造性思维的探究过程。”在这其间同时还要“充分利用音乐艺术的集体表演形式和实践过程，培养良好的合作意识和在群体中的协调能力。”
[本案思索后建议]。
即在本案中采取不教唱歌曲或不教唱乐谱这一教学环节，让学生在不断地听、不断地即兴式自由发挥中去学会歌曲的演唱（解决问题1）；而是节约出这一时段，把它放到整个教学时段的前面，即让学生直接从音响中接触歌曲（即“听”），让他们利用这个时段充分地展开自己的想象能力，按照他们认为的美的规律去建造。让他们为歌曲去设计出各种各样的自己的对歌曲的理解而创设的情景。即引导学生进行即兴式自由式发挥的探究性学习（解决问题2）；发展学生的创造思维与培养，他们的合作意识。总结归纳后，然后再导入到教师的教学设计（或采用学生的设计方案），让学生自己去进行对比，而后得出自己的感想（解决问题4）；[上述环节既解决了问题1、2、4，同时也解决了问题3。实可谓一举多得]。只有当学生参与到音乐活动之中，与音乐融为一体，自己亲自主动地去探寻、领悟、体验时，对音乐知识技能的真正理解和掌握，特别是对音乐的欣赏与创造，才会成为可能。教师要尽量地把音乐教学过程设计成一个个有利于学生主动参与的音乐活动，包括音乐鉴赏活动、音乐表现活动、音乐创造活动等，同时将有关音乐基本文化知识内容融进音乐活动之中，让学生顺带地学习。
音乐是创造性最强的艺术之一。音乐艺术的这一物质，使音乐教育在发展学生的创造力方面表现出了极大的优势，这无疑为学生发散性思维和创新能力的培养提供了良好的心理基础。把音乐创作作为中小学音乐教学的一项重要内容才能获得最大的教育效益。所以，注意在音乐教学过程中要培养学生的内心听觉，启发学生想象自己的创造效果，先描述，再与实际音响结合，使学生的内心听觉和创造能力得到发展。所以，在教与学的过程中，教师应该时时注意对学生创造能力的培养，那怕是模仿。模仿是音乐学习的必经之路，通过模仿，学生可以由易到难循序渐进地进行音乐的创造学习。自觉接受美的熏陶。
对美的追求是人的天性。求美则主要是用情感去把握世界，体验它对自身审美需要的满足，并在此过程中创造出现实美和艺术美，同时发展自己的审美素质。所以教师在教学设过程中应当给学生充分的自由想象空间（而且是没有任何阻碍的自由空间），才能实现对他们人文素养的培养。“美是具有可感的事物形象中符合进步人类理想、能使人在观赏中激起生理快感和心理的愉悦情感、有助于从精神心理上促进人类向上发展的属性。”通过学生自己（而且是自由的）的创造活动，让他们在想象空间里发展事物的形象，这样就能使学生在审美活动过程中带来的情感的解放，使他们能够凭借独特而自由的联想和艺术创造的灵感去感受美、创造美，增强学生创新能力的培养，在学生对创造精神的发扬，对发散思维能力、直觉思维能力和想象能力这些创造能力的发展都有极大的作用。
中班欣赏儿童诗歌摇篮教案
目标：
1、理解诗歌的内容及诗歌中表现的春天的趣味。
2、感受春天的美，激发热爱大自然的情感。
3、引导幼儿细致观察画面，激发幼儿的想象力。
4、激发幼儿主动复述故事的欲望，培养幼儿高自控性和高兴奋性。
活动准备：
课件，三本书，绘画材料。
活动过程：
1、听着《春天在哪里》的音乐进活动室。
美丽的春天在哪里?美丽的春天还在春姑娘为你们带来的这三本书里。
2、理解诗歌内容。
(1)出示第一本书，这是一本什么样的书?(彩色的书)。
猜猜书里有什么?
(2)出示第二本书，这是一本什么样的书?(边打开边问)。
谁在书里笑了?(小朋友)，小朋友是怎么笑的?小朋友为什么笑了?
(3)出示第三本书，这是一本什么样的书?(边打开边问)。
是谁在唱歌，它是怎么唱的?谁还会在春天里唱歌?
春姑娘真能干，还把这三本书写进了一首好听的诗歌里，我们一起听听。
4、欣赏诗歌，感受春天的美。
诗歌里说春天是三本书，是哪三本书?你最喜欢哪一本?
(1)欣赏第一段后提问：你最喜欢这本书里的哪一句话?
(2)春天还是一本会笑的书，我们一起看看(欣赏)。
谁在春天里笑了?还有谁也在春天里笑了?小池塘是怎样笑的?小池塘为什么笑?
(3)播发第三段。
提问：你最喜欢听书里谁唱的歌?
5、朗诵诗歌。
(1)让我们完整地听一遍这首春天的诗歌(再一次欣赏一遍)，小朋友可以轻轻的跟念，集体朗诵。
(2)和老师一起边看图边念这首诗歌。
(3)春天可真美，让我们一起用好听的声音来念这首诗歌。
(4)游戏：老师念诗歌的前半句，小朋友念诗歌的后半句。
6、制作封面，表现春天的美。
(1)把春姑娘带给我们的三本书合在一起就变成了一本美丽的春天的书，我们一起为这本书做张好看的封面，好吗?幼儿绘画。
(2)幼儿相互介绍自己画的内容。
(3)小朋友，美丽的春天已经来到我们的身边，让我们一起去找一找吧!
活动反思：
《纲要》中指出：要“引导幼儿接触优秀的儿童文学作品，使之感受语言的丰富和优美，并通过多种活动帮助幼儿加深对作品的体验和理解。”具体地说，就是要培养幼儿爱听、爱看、爱讲、爱表演儿童文学作品，能理解并复述简短的儿童文学作品。
《摇篮曲》中班音乐教案
3、认识、了解作曲家舒伯特。
时安排。
钢琴多媒体。
情景导入。
看图配音乐，音乐比较哪段音乐更适合图片，为什么？
2、了解摇篮曲，出示幻灯片。
教学过程。
介绍背景，让学生知道音乐背后的故事。
检查前置性作业：介绍作曲家舒伯特。
2、师：但是，上天并没有关照这位才华横溢的青年。它将贫穷送给舒伯特，让它整天吃不饱，穿不暖。一天，又冷又饿得舒伯特已身无分文。他不得以走进了一家饭馆，他静静地坐在饭桌前，拿起了桌上的一份报纸看了起来……舒伯特看到了报纸上有一首克劳帝乌斯写的诗，使得他非常感动，热泪盈眶。（师读第一段歌词，出示第一段歌词）。
师生互动。
用不同的方式来激发学生学习音乐的热情。
让学生理解节奏和速度。
师：让我们也来读读这首使舒伯特感动得热泪盈眶的诗。学生朗读歌词。
2、师：舒伯特在菜谱上为这首诗作了一首曲子。起初，饭馆老板以为他是个乞丐，想轰走他，后来看到乐谱，便知道他是一位作曲家。于是老板收下了乐谱，在舒伯特的要求下免费送给了他一盘烧土豆。舒伯特为了感谢老板的馈赠走到饭馆的钢琴边，弹起了这首《摇篮曲》。（教师模仿舒伯特走到钢琴边弹唱《摇篮曲》第一段）。
3、师：简单的八小节旋律，就让这首诗得到了升华，使它成为了一首千古传唱的歌曲。哼唱一下这动人的旋律。
4、比较演唱，解决难点。
a学生说一说：
师：同学们，舒伯特为什么要在这儿（第六小节）加上一个前倚音呢？
b比较演唱：
师：让我们来唱一下没有前倚音的效果。（平淡）。
再唱一唱有前倚音的效果。（内心深处的触动）。
小结：加上这个前倚音，更能表达舒伯特当时的那种内心深处被触动的心情。现在我们来唱一唱。
导入：回想一下，小时候妈妈是怎样哄你睡觉的？（引导回答用温柔的声音、轻轻地等）。
师：让我们用妈妈温柔、亲切的声音来演唱这首歌。
a学生唱一唱。
b学生用动作参与演唱。
6、师：妈妈在哄宝宝睡觉的时候，还会做什么动作？（教师提示学生在休止符的地方就做一个妈妈的动作）。
7、师：让我们一起学着妈妈的样子，一边摇着摇篮，一边用温柔的声音来演唱《摇篮曲》。
（1）、主题：母爱。
（2）、速度：中速稍慢。
（3）、力度：弱。
（4）、旋律：轻柔、甜美、徐缓。
9、拓展延伸：欣赏几首摇篮曲，体会摇篮曲体裁的音乐特点。
（3）、网络歌手香香《摇篮曲》。
用同一体裁，不同的音乐来拓展学生的思维能力，学生很感兴趣。
每一首摇篮曲都是由母爱谱写而成，每一句摇篮曲都是母亲对孩子美好的祝愿。世界上最动听的声音就是母亲的呼唤。希望同学们通过本节对摇篮曲的学习，更深刻的理解母爱、感恩母爱、用我们的行动回报母爱！
中班语言《摇篮》教案
1、理解诗歌的内容。
2、引导幼儿大胆表达，发展口语表达能力。
3、培养热爱大自然，热爱生活的美好情感。
1、诗歌背景图。
2、活动教具：星宝宝、花宝宝、鱼宝宝、蝴蝶、蜜蜂等。
出示小娃娃，问：她想睡觉了，怎么样才能使她很快的睡着呢？
老师带来了一首很好听的诗歌，我们一起来听一听吧！
（教师有感情的朗诵诗歌一遍。）。
1、第一遍欣赏，提问：
（1）诗歌的题目是什么？
（2）诗歌里有谁？
2、第二遍欣赏，幼儿学习诗歌。
3、发展想象力，仿编诗歌。
今天，小朋友学得真棒，回家还可以找到更多的东西当摇篮，继续模仿编诗歌。
中班音乐公开课摇篮曲教案
教学目的：
通过倾听音乐感受摇篮曲轻柔、缓慢的旋律，引导幼儿用语言说出摇篮曲的性质，并有兴趣地用动作表现哄娃娃睡觉的情节。
熟悉乐曲旋律，并用相应的动作进行表演。
听音乐，尝试分辨乐曲的`快慢和轻重，能跟着节奏律动。
教学准备：
创编一段舞蹈，音带。
教学过程：
（一）导入复习歌曲：《小小的船》。
教师语言：天黑了，整个大地变得静悄悄的，月亮姑娘来唱歌了，星星来为他伴奏，他们的歌声让静静的夜显得更美丽。听——（师生合唱，引导幼儿看老师的指挥手势）。
（二）欣赏摇篮曲。
1、感受音乐的特点。
教师语言：夜晚真美呀，就在这时不知从那户人家的窗子里传出了一段很好听的音乐。（完整听赏音乐）。
提问：这段音乐好听吗？听了这段音乐你想到了什么呢？
这段音乐给我们的感觉是怎么样的呢？（再次欣赏，讲讲感觉，教师哼唱加以肯定）。
小结：你们说得真好，这段音乐给我门的感觉就是很柔和，很安静的，缓慢的。
2、感受音乐的内容。
教师语言：其实音乐就像人说话，每一段音乐里都藏着一个优美又动听的故事，那么这段音乐里讲了一个什么故事呢？让我们一起来听，一起来看吧！（欣赏舞蹈和音乐）。
提问：现在你们都知道这段音乐讲了什么故事呢？你是怎么知道的？（结合动作理解：妈妈在哄宝宝睡觉，并开心安慰地跳起舞了）。
小结：这段音乐讲述了妈妈在哄自己心爱的宝宝睡觉，像这样的曲子我们叫它《摇篮曲》。
3、幼儿表演音乐内容。
教师语言：在幼儿园里老师就是你们的妈妈，你们就是老师的好宝宝，天黑了妈妈要哄宝宝们睡觉了。
教师语言：妈妈哄你们睡觉心里怎么样？你们想不想也来做一次小爸爸小妈妈哄自己的娃娃睡觉呢？（幼儿也来扮演妈妈爸爸哄娃娃睡觉）。
难点：哄娃娃的动作可以引导幼儿变换动作。（幼儿个别示范）表演得逼真（引导幼儿用动作体现对娃娃的宝贝）。
4、结束语：小娃娃真的睡了，让我们轻轻地把他放到小床上，我们也该休息了。
教学反思：
用幼儿能听懂明白的话语帮助幼儿理解。尽管只有短短20分钟，宝贝们已经较好的掌握了歌曲的内容和旋律，但人的记忆都有一定的遗忘规律，且幼儿的学习需要不断重复，所以，还需要不断的巩固复习，才能达到更好的效果。
《摇篮》教案
1、引导学生欣赏童声独唱《大海摇篮》，并用形象直观的方式表达对不同情绪、表现力的乐曲的感受，增强学生的音乐感知力。
2、引导学生用中弱的力度、柔和的声音、贴切的动作表演唱《大海摇篮》，使学生体会并表现歌曲中大海波浪起伏、宽广无边的意境。
3、引导学生用打击乐器为歌曲伴奏，培养学生三拍子的节奏感，增强他们对音乐的美感体验。
复习歌曲《海》，引导学生用中弱的力度、柔和的声音演唱，体会并表现歌曲中，大海波涛起伏、宽广无边的意境。
欣赏童声独唱《大海摇篮》，从歌声中感受抒情的旋律、诗一般的歌词及少年儿童心中美丽的大海。
电子琴音乐课本。
一、情境铺垫，激趣导入播放录音，聆听大海的`波涛、海浪声。
二、欣赏童声独唱《大海摇篮》放录音欣赏。
1、问：老师演唱的这首歌表现的是怎样的大海呢？播放音乐自由说自己心中大海的样子。
2、看图后回答问题说一说两幅图的大海有什么不同。听一听这两首曲子分别用哪幅图来表示。举手回答小组讨论老师提出的问题，然后回答。
3、边听边思考听后回答问题，并说一说为什么？听范唱录音听后回答。
4、请同学们听这是什么声音？放录音（大海的波涛和海浪声）提问：你见过大海吗？你见过的大海是什么样子？出示两幅图看看这两幅图表现的大海有什么不同？（一幅是天气晴朗、风平浪静的大海；另一幅是暴风骤雨、波涛汹涌的大海）直观感知。养学生的音乐形象思维，并使其为感知、理解音乐服务。
设问：表现风平浪静大海的音乐是怎样的？表现暴风骤雨、波涛汹涌的大海的音乐是怎样提示：从速度、力度、表现情绪上来考虑。引导学生发现、比较不同音乐情绪的不同表现力。
5、导入歌曲教学，并与前面的不同音乐情绪的感知结合起来，引导学生听辩感受音乐的情绪。选择打击乐器为歌曲伴奏。
三、复习歌曲并处理歌曲。
1、歌曲表演。
2、评价。
3、完整表现歌曲《大海摇篮》选择打击乐器并为歌曲伴奏，随录音范唱。（找几个同学到前面来为歌曲伴奏）。
4、小组讨论（根据教师提问来讨论）。
5、小组合作创编动作来表演歌曲。
6、自评、互评、他评的形式。
7、找几个表现好的同学到前面表演，几个同学加打击乐伴奏。
《摇篮》教案
1．引导幼儿体会诗歌优美的意境和丰富的想像，激发幼儿对诗歌的兴趣。
2．在掌握诗歌的基础上，学习仿编诗歌。
3．感受妈妈的爱，懂得感恩，用行动报答妈妈的爱。
2．与诗歌内容匹配的图片、创编所需的图片若干。
1．出示摇篮，提问：看，这是什么？
师：对了，是摇篮。摇篮有什么用呢？
幼：小宝宝睡觉的。
幼：我们小时候可以睡在里面。
师：摇篮是小宝宝的床，睡在里面有什么感觉呢？
幼：很舒服。
幼：感觉很暖和、很温暖。
（评析：出示摇篮图片，让幼儿用已有的经验说说睡在摇篮的.感觉，很多的幼儿都能说出睡在摇篮舒服、温暖的特点，有的幼儿会不自觉地做出一系列身体摇摆的动作，很好地感受到了睡在摇篮里舒服的感觉。）。
2．师：睡在摇篮里软软的，很舒服，我们生活中有很多像摇篮一样的东西，我们一起来看看。
3．欣赏课件（没声音的画面），说说看到了什么？你觉得什么像摇篮呢？它摇着谁？
幼：我看到了星星，我觉得白云的它的摇篮。
幼：妈妈是宝宝的摇篮。
幼：花园里有很多的小花，风吹起来，它的摇篮。
师：小朋友说的真不错，这段动画当中还藏着一首好听的诗歌呢，我们一起来听一听。（完整欣赏诗歌，加上配音）。
（评析：一开始出示课件，让幼儿欣赏诗歌中漂亮的场景，没有加上配音，让幼儿根据看到的内容猜测生活中的一些摇篮，第二遍加上配音朗诵，让幼儿欣赏画面的同时初步感受诗歌的意境，熟悉诗歌的内容，为学习、朗诵诗歌作铺垫。）。
1．教师配乐朗诵，完整欣赏诗歌。
（1）教师配乐诗朗诵，幼儿欣赏，欣赏后提问：你听见了哪些好听的话，用诗歌中的话来说一说。（出示相应的图片）。
（评析：请幼儿试着用诗歌中的话来说说，同时出示相应的图片，来加深对诗歌的印象，熟悉诗歌内容，并看着图完整地复述句子。）。
（2）引导幼儿用诗歌中语言来回答。（蓝天是摇篮，摇着星宝宝；大海是摇篮，摇着鱼宝宝；花园是摇篮，摇着花宝宝；妈妈的手是摇篮，摇着小宝宝。）。
（3）为什么说蓝天是星宝宝的摇篮？（为什么说大海是鱼宝宝的摇篮？花园是花宝宝的摇篮？）。
（4）分析句式，这首诗歌中有哪些一样的地方？
幼：最后一句一样，它们都睡着了。
幼：小宝宝都睡在摇篮里。
《摇篮》教案
通过本课的学习，使学生了解大河流域人类文明的历史，包括埃及、巴比伦、印度等文明古国的相关历史知识。
2．能力目标：
通过引导学生思考与探索金字塔的建筑历史，认识古代人民的聪明才智，培养学生的科学探究和创造能力，确立马克思主义的唯物史观；通过汉谟拉比法典、印度种姓制度等相关知识的教学，使学生认识奴隶制度的实质，提高学生认识历史事件本质特征的能力。
3．情感态度价值观目标
通过本课的学习，使学生认识金字塔是人类建筑史上的奇迹，是古代埃及劳动人民卓越智慧和辛勤劳动的不朽纪念碑；通过本课的学习，使学生认识汉谟拉比法典比较全面地反映了当时的社会情况，是了解和研究古巴比伦社会的重要资料。
金字塔的建造、汉谟拉比法典。
古代文明为何产生在大河流域；对印度种姓制度的认识。
同学们请看的图片，金字塔和狮身人面像。他们是古代埃及早期文明的标志之一，是人类早期文明的杰出成就，世界上有四大文明古国，他们分别是古代埃及、古代巴比伦、古代印度和。今天我们一起来学习这些诞生于亚非大河流域的人类早期文明。
［教师引导］请同学们看课本上第7页到第8页有关埃及的内容，了解埃及文明的特点。
［学生看书］……
［教师引导］从课本中能获得哪些有效信息？
［学生回答］埃及文明的出现与尼罗河有关，尼罗河蜿蜒北流，每年定期泛滥。水退后留下了肥沃的黑土，便于农业种植。约公元前3500年开始，河流两岸陆续出现了几十个奴隶制小国。约公元前3000年，初步统一的埃及国家建立起来。
埃及是金字塔的国度，埃及国王自称是神的化身，他们的陵墓金字塔是权力的象征。
问题一：为什么说埃及是“尼罗河的馈赠”？
问题二：金字塔是通过什么方式建筑的？
［学生讨论］……
（讨论时让学生畅所欲言，自由发挥，最后选派小组代表发言。教师在学生发言的基础上作最后）
［教师讲述］埃及是“尼罗河的馈赠”，这是古希腊历史学家希罗多德的话。这句话一语道出了尼罗河与埃及文明两者的关系。在东非广阔的土地上，尼罗河由南向北倾泻而下，注入地中海。古埃及人的活动范围，南起尼罗河第一瀑布，北至尼罗河三角洲。尼罗河每年定期泛滥，不仅使河流沿岸的土地得到灌溉，而且水退后留下肥沃的黑土，便于农作物生长，这就给古埃及人的生存、繁衍了条件。尼罗河不仅养育了埃及人民，而且也孕育了埃及文化，马克思说：“计算尼罗河水的涨落期的需要，产生了埃及的天文学。”古埃及的科学文化知识正是在利用和改造尼罗河的生产实践中产生的。因此，尼罗河是埃及的母亲河，尼罗河河水犹如母亲甘甜的乳汁，养育了世世代代的埃及儿女。
金字塔建筑群，散布在尼罗河下游两岸的基萨和萨卡拉一带，位于开罗以南十多千米，大大小小的金字塔共有80座。其中以第四王朝第二代国王（法老）胡夫的金字塔规模最大。金字塔约用巨石230万块砌成，平均每块重约2.5吨。塔底占地约52900平方米。绕大金字塔一周，约有一千米。胡夫的儿子哈佛拉的金字塔，比胡夫的大金字塔低8米。建筑金字塔，耗费了大量的人力和物力。据说建筑胡夫的金字塔，就有10万人头顶烈日在监工的皮鞭之下劳动，整个工程历时30年。本课引言中选用的插图《狮身人面像》是埃及的著名建筑。狮身人面像希腊人称它为“斯芬克斯”，它是古代埃及国王威严的象征。其目的也在于使人们相信，国王凌驾一切的权威是永世不可动摇的，妄图以此震慑人民的心灵，维护奴隶主专政。在埃及吉萨附近哈佛拉金字塔旁的一座狮身人面像是最著名的。石像的面部是按哈佛拉的相貌塑造的，它面向东方，高达20米，长73米，加上被埋没的前爪，全长70多米，一只耳朵就有2米长，下额的胡须长达6米，除狮爪是用石块砌成之外，整个狮身人面像是用建筑金字塔时留下的一块天然巨石雕成的。1798年，拿破仑率军远征埃及时，曾用大炮轰击狮身人面像，希望打开通往内部的入口，破坏了雕像的面部，鼻子崩落，眉目模糊，形成一种奇特的“笑容”。每当风沙弥漫、日影昏暗的时候，出现一种朦胧的神秘感。它至今已有4500多年历史。
金字塔的建筑，从古到今都给人留下了许多不解之谜。传统的说法，特别是史书（希罗多德的著作）的记载，都认为是依靠奴隶的集体劳动建成的。但是在当时生产力水平非常低的情况下，埃及人是如何用原始的工具将一人来高、两吨半重的巨石从山上凿出？又是如何将巨石从几英里甚至几十英里外运来，再吊上甚至高达一百多米的塔顶？对于这些问题，无人能作出令人信服的解释。一些学者推断，古埃及人是借助畜力和滚木，把巨石运到建筑点的，他们又将场地四周天然的沙土堆成斜坡，把巨石沿着斜坡拉上金字塔。就这样，堆一层坡、砌一层石，逐渐加高就是金字塔。近年来，又有一些学者推断金字塔并非地球人所造，而是外星人所为。当然，要真正揭开金字塔的建筑之谜，还得依靠人们的不懈努力和勤奋研究。
类建筑史上的奇迹，是古代埃及劳动人民卓越智慧和辛勤劳动的不朽纪念碑。同时，金字塔也是无数劳动人民血汗的结晶，它给古埃及人民带来了无尽的苦难。
［教师过渡］同学们，我们在前面提到过，在大河流域的文明，除了埃及文明以外，还有两河流域文明和古代印度文明。下面我们就来看一下古代两河流域文明。
［教师讲解］（结合课本地图或教学挂图，讲清“新月沃地”的概念含义）亚洲西部，有一条狭长地带，土地肥沃，从地图上看，它形似一弯新月，因此有“新月沃地”之称。底格里斯河和幼发拉底河在沃地东部并行奔流，被称为两河流域。两河流域是人类文明的发祥地之一。古希腊人称这一地区为“美索不达米亚”，意思是两河之间的土地。这里的河水定期泛滥，时常带来灾害，但水退后留下的淤泥有利于农业生产。
［教师提问］两河流域的自然条件和尼罗河流域相比，有什么共同点？
［学生回答］都在大河流域，河水的泛滥都给当地留下了肥沃的土地，都有利于农业生产的发展。
［教师引导］由此可以得出什么结论？
［学生回答］从中可以找出大河流域人类文明产生的共同规律。
［教师讲述］底格里斯河和幼发拉底河在沃地东部并行奔流，被称为两河流域。两河流域是人类文明的发祥地之一。古希腊人称这一地区为“美索不达米亚”，意思是两河之间的土地。大致以今日的巴格达城为界线，分为南北两部分。它的北部为亚述，南部为巴比伦尼亚。巴比伦尼亚也划分为两部分，以尼布尔（今努法尔）为界线，它的北部为阿卡德，南部为苏美尔。苏美尔人是两河流域南部的主要居民，公元前5000年左右，他们结成氏族公社，主要从事农业，还饲养绵羊、猪、牛、驴等牲畜。公元前3000年左右起，苏美尔人先后建立起一些奴隶制城邦，著名的有拉格什、乌尔等。苏美尔城邦出现后不久，在它的北面从叙利亚草原迁来的一支游牧部落阿卡德人，也建立阿卡德等奴隶制城邦。在以后几百年时间里，苏美尔人和阿卡德人不断打仗，两河流域南部时而统一，时而分裂，直到汉谟拉比时，古巴比伦才统一两河流域。
1901年12月，由法国人和伊朗人组成的一支考古队，在伊朗西南部一个名叫苏撒的古城旧址上，进行发掘工作。一天，他们发现了一块黑色玄武石，几天以后又发现了两块，将三块拼合起来，恰好是一个椭圆柱形的石碑。
这块石碑高2.25米，底部圆周1.9米，顶部圆周1.65米。在石碑上半段那幅精致的浮雕中，古巴比伦人崇拜的太阳神沙马什，端坐在宝座上，古巴比伦王国国王汉谟拉比，恭敬地站在他的面前，沙马什正在将一把象征帝王权力标志的权标，授予汉谟拉比。整个浮雕画面庄严而稳重，表现了“君权神授”的观念。石碑的下半段，刻着汉谟拉比制定的一部法典，是用楔形文字书写的，其中有少数文字已被磨光。
这个石碑就是著名的“汉谟拉比法典”，也是世界上最早的一部比较系统的法典。它把我们带到了近4000年前的古巴比伦社会。
西亚的城邦往往为了争夺美索不达米亚的统治权而战，而各个城邦有各自不同的强大时期，因此也都先后统治过这一地区。巴比伦控制该地区是在其国王汉谟拉比在位时期（公元前1792～前1750年）。
因为臣民们相互之间常常因观点不同而发生冲突，于是汉谟拉比就制定了一套全体人民都必须遵从的法律。这是现存最早的成文法典之一。
汉谟拉比法典有282条法律条款，包括刑事法及有关占有奴隶、结婚和离婚、偿还债务和支付工资等方面的法律。一些法律听起来还很合理，如第233条规定：“倘若一个建筑者建造一幢房子……而工程不完善……这一工程应由该建筑者本人出资修缮。”
刑罚是严厉的。一条法律规定：“倘若一个人挖出任何自由民之眼，则应同样挖出其眼。”但是挖出奴隶的眼睛就不会处罚得这么重，只需支付一定的罚金即可。
汉谟拉比的雕像。在颁布法典的同时，他还建立了一个巴比伦宗教，来代替多神崇拜。汉谟拉比法典雕刻在一块石碑或者说是石柱上。顶部是汉谟拉比与巴比伦的正义之神沙玛什的雕像。
［教师引导］现在请一位学生朗读课文中的小字材料，然后根据法典的部分条款讨论汉谟拉比法典的实质。
［学生讨论］……
［教师明确］从汉谟拉比法典的内容看，它处处维护奴隶主阶级的利益，强化奴隶主阶级的专政。在阶级社会里，法律是统治阶级意志的体现，是维护国家政权的工具。
［教师过渡］在学习完两河流域的历史后，我们来看一下古代印度的种姓制度。
百思不得其解。1925年，考古学家宣布，在印度河流域发现了巨大的城市遗址，其文化大约兴起于公元前3000年，公元前3000年代中后期进入繁盛时期，大约在公元前2500年前后，这里出现了一些奴隶制小国家。不久，考古也证实，这些散落各地的古代印度奴隶制国家大约最晚于公元前1750年后不久就结束了，这就把印度的文明史提前了0年。此后，考古学家又在印度河中下游和西部沿海发现了大小城镇遗址余处，其范围从西边的伊朗边境至东边今天印度的德里，从喜马拉雅山麓到南部的阿拉伯海，总面积达130万平方千米。到目前为止，这一古代文明的代表性遗址就是哈拉帕和摩亨佐·达罗，前者位于今天巴基斯坦旁遮普地区印度河主要支流拉维河东岸，后者位于今天巴基斯坦信德省拉尔长纳县境内的印度河畔。此外，还有一些小遗址，如卡利班根、洛塔尔、苏尔戈德，都在今天的印度境内。考古发现，哈拉帕和摩亨佐·达罗这两座城市布局整齐，主要街道宽达10米，分别向东西和南北整齐排列，房间一般用砖砌成，既有简陋的小屋，也有设计精美的宫殿，这些情况反映了明显的贫富悬殊和阶级对立。
［教师引导］下面我们来看一下本目的主要内容“种姓制度”。请大家先把课本上的看一看，在中间找出一些有效信息。
［学生回答］雅利安人进入古代印度之后，逐渐产生了不同等级，形成了严格的等级制度，史称“种姓制度”。根据这个制度，社会分成四个等级。四个等级不是造物主用不同方式创造出来的。
各个等级之间高低贵贱有别，下一个等级的人没资格从事高一等级的职业，不同等级的人不得通婚。种姓制度激化了当时的社会矛盾，并给后来印度社会的发展带来了不良的影响。
［教师讲解］雅利安人原是俄罗斯南部草原上的一个古老民族，雅利安人一支南下进入南亚次大陆，称为印度—雅利安人，这就是一印度古代文献中所称的雅利安人；大约在公元前1000年前后，印度—雅利安人的一些部落开始向国家过渡。公元前6世纪，印度的恒河流域、印度河流域和南印度有20多个小国，这就是印度历史上的“十六国时代”，又称列国时代。在印度—雅利安人扩张过程中，当地居民或被征服，或被赶走，他们成为古代印度次大陆的主要居民。雅利安人在向奴隶制国家过渡的过程中，逐渐形成森严的等级制度，即种姓制度。“种姓”一词在印度的梵文中称“瓦尔那”，意为颜色、品质。社会全体成员分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级。等级不同，权利、义务也不同。第一等级是婆罗门，是祭司贵族，掌握神权，地位最高。第二等级是刹帝利，是军事贵族，包括国王、武士和官吏，掌握政权与军权。以上两个高级等级占有大量生产资料，靠剥削为生，构成统治阶级。第三等级是吠舍，包括农业、手工业者和商人，必须向国家缴纳赋税。第四等级是首陀罗，是指失去土地的自由民和被征服的居民，实际上处于奴隶的地位。第三、四等级构成被统治阶级。各个等级职业世袭，互不通婚，界限森严，贵贱分明，甚至不能共食、共住。久而久之，下层等级愈演愈繁，出现贱民，即所谓不可接触者，他们最受鄙视。首陀罗和贱民被压在印度社会最底层，受到统治阶级的折磨、压制和剥削。
从理论上维护种姓制度的是婆罗门教，婆罗门教是印度古代宗教之一，它由雅利安人的原始宗教演变而来。它把印度最古老的宗教作品和文学作品《吠陀》作为经典。它信奉多神，不设庙宇，不崇拜偶像，但规定了烦琐的祭神仪式，从私人生活到国王即位，都要祭神。它为了维护反动的等级制度，引用《吠陀》中的神话传说，造物神“梵天”用口创造出婆罗门，用手创造出刹帝利，用腿创造出吠舍，用脚创造出首陀罗。还大肆宣扬轮回说，凡循规蹈矩、安分守己者，来生可升为较高等级，否则，则降为较低等级。它假托梵天的儿子摩奴制定一部法典，即《摩奴法典》，保护奴隶主阶级的利益。法典规定婆罗门有权夺取首陀罗的一切，而首陀罗不能积累私人财产。首陀罗如果评论婆罗门的品行，就要用沸油灌入他的嘴里和耳朵里。杀死婆罗门的人应处以最痛苦的死刑。高等级杀死首陀罗，可用牲畜抵偿或简单净一次身就行了。在佛教广泛传播期间，婆罗门教衰落。到了8世纪，经过改头换面的婆罗门教在印度重新得势，易名为印度教。
《摇篮》教案
1、感受歌曲的温柔、宁静，学习安静、柔和地哼唱歌曲的旋律。
2、借助哄娃娃的轻柔动作和温柔的声音等，感受理解摇篮曲的性质。
3、感受旋律的气氛以及和同伴一起参加集体音乐活动的乐趣。
4、感知乐曲的旋律、节奏、力度的变化。
5、能跟着节奏打节拍。
1、布娃娃(可让幼儿自带)每人一个，大娃娃和大摇篮各一个，把桌子布置成小床。
2、《舒伯特的摇篮曲》录音磁带、录音机，录好的哭声
3、碰铃一副。
一、 活动导入：
(教师播放哭声录音，引出娃娃，讲述有关情节引发幼儿的好奇心，激发幼儿的欣赏欲望。)
教师：你们听什么声音?(哭声)谁在哭，哦!原来是这个小娃娃，这个小娃娃在什么里呢?(摇篮)她躺在摇篮里一定是困了想睡觉，没有妈妈哄她，那我来做她的妈妈，给她唱首《摇篮曲》吧!你们和她一起安静得听，别吵醒了小娃娃。
二、 幼儿欣赏教师演唱《摇篮曲》。
1、教师清唱歌曲，边唱边轻摇摇篮中的娃娃，让幼儿初步感受《摇篮曲》的特点。
教师：听完这首歌曲你有什么感觉?(好听、想睡觉、柔柔的、静静的)
老师再来给你们唱一遍《摇篮曲》，你们再听一听是不是有这样的感觉。
2、教师跟随伴奏有感情的演唱歌曲让幼儿欣赏，并伴随自然的动作。
教师：听着这首歌曲你们想干什么呀?(教师可以用动作和语言启发、引导幼儿知道摇篮曲的特点：《摇篮曲》是为哄宝宝睡觉唱的歌曲，它听起来温柔、优美、安静，很容易让宝宝进入梦乡。)
三、 用哄娃娃、敲碰铃、哼唱等方式帮助幼儿欣赏。
1、教师引导幼儿创编哄娃娃睡觉的动作。
2、幼儿选择自己的娃娃抱好，边欣赏歌曲录音边用轻柔的动作哄娃娃。
师：你们也来做爸爸、妈妈，哄自己的小娃娃睡觉吧!注意哄娃娃的动作应该怎么样?
3、请配班教师用适当的力度敲碰铃，其余幼儿在老师的带领下边哼唱，边做哄娃娃的动作。
师：请爸爸、妈妈一边哄娃娃，一边轻轻的给娃娃哼唱歌曲，让小娃娃快快入睡好吗?
四、 幼儿欣赏歌曲录音，进一步感受《摇篮曲》的特点。
1、教师指导幼儿把娃娃放到四周的(桌子)上睡觉。
教师：你们真是好样的，把小娃娃都哄着了，快把他们放到小床上去睡吧!
2、教师扮演妈妈请幼儿做孩子，一起听《摇篮曲》的音乐自由表演。并引导幼儿用轻柔的动作舞蹈，保持宁静的气氛。
教师：看到你们做爸爸、妈妈做得真好，老师也想当妈妈，那谁来当我的宝宝呢?好!就请你们把小椅子当摇篮，听妈妈唱《摇篮曲》入睡吧!(欣赏过程中教师一边跟录音唱歌，一边轻抚每个幼儿，让幼儿通过听、身体接触进一步感受摇篮曲的优美、温柔和宁静。)
提示：
1、 如果教师感觉每人带一个娃娃有困难，可以让幼儿两两接伴，一人扮演妈妈(爸爸)，一人扮演孩子，用小椅子当摇篮，通过亲自哄拍小朋友感受歌曲的性质。
2、 在日常生活中，可以在午睡时给幼儿播放摇篮曲，让幼儿进一步感受《摇篮曲》的特点，也增强了午睡环境的温馨。
摇篮曲是大家都比较熟悉的音乐体裁，很多的作曲家都写过许多优秀的摇篮曲，平时生活中也能接触到较多的摇篮曲。摇篮曲这种音乐体裁对于幼儿说来不算陌生。在本活动的教学中，我创设了一种平等和谐的教学氛围，并特别关注幼儿的情感，从谈话中、表扬中、活动中充分让幼儿说、唱、想象和创造，让孩子们体会到学习音乐的快乐，感受到音乐的魅力和成功的喜悦。
《摇篮》教案
知识与能力：了解早期人类文明产生的自然地理环境，知道古埃及的金字塔是人类历史上的奇迹;了解古巴比伦的《汉谟拉比法典》是世界上第一部体系较为完善的法典;说出古代印度的种姓制度。
过程与方法：利用地图找出亚非文明古国的地理位置了解他们的自然环境，分析内在联系，培养识图能力和分析问题的能力;通过运用论从史出的方法，说明古埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》、古印度的种姓制度都是奴隶主剥削压迫人民的历史见证。
情感态度与价值观：认识金字塔不但是统治都剥削人民的历史见证，也体现了劳动人民的智慧，是人类史上的伟大奇迹。
教学重点：
亚非文明的突出成就。
教学难点：
种姓制度是印度社会的特点。
幻灯片。图片。
第2课大河流域——人类文明的摇篮。
课前预习题。
图片显示四大文明古国名称及位置。
这是世界文明的四个摇篮，为人类文明做出了巨大贡献。有了人类文明，人类社会随之从原始社会进入奴隶社会。
【讲授新课】。
(一)自学指导?整体感知。
大河流域气候湿润，光热充足，地势平坦，适合人类生存;大河上游高山积雪的融化，导致河水的定期泛滥，泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤，这些都有利于农业生产的发展。
水是生命之源，在世界各地的文明发展史中，水都扮演着极为重要的角色。我们刚才提到的四大文明古国都有自己的母亲河。人类文明依河而兴，河川孕育了人类的文明，水波荡漾与滚滚逝水交织着人们对河流的记忆。人类文化的发源，莫不是以大河流域为主要的舞台。今天这节课，我们就来学习第二课大河流域—人类文明的摇篮。(出示课题)。
(二)讨论交流，解决疑难。
一、金字塔的国度。
这些文明古国都和中国一样有着丰富的内容，首先，我们来学习起源于尼罗河流流域的古埃及。
在非洲广阔的土地上，尼罗河由南向北、倾泻而下，注入地中海。它每年定期泛滥，不仅使河流沿岸的土地得到灌溉，而且水退后留下肥沃的黑土，便于农作物生长，这就给古埃及人的生存、繁衍提供了条件。尼罗河不仅养育了埃及人民，而且也孕育了埃及文化。古代埃及人留下了赞颂尼罗河的诗篇：“啊，尼罗河，我赞美你，你从大地涌流出来，养活着埃及……一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。”这些诗句反映了古代埃及与尼罗河息息相关的事实。马克思也说过说：“计算尼罗河水的涨落期的需要，产生了埃及的天文学”。这个论断也反映了古埃及的科学文化知识正是在利用和改造尼罗河的生产实践中产生的。因此，尼罗河是埃及的母亲河，尼罗河河水犹如母亲甘甜的乳汁，养育了世世代代的埃及儿女。)。
古埃及这一目的关键词是什么?
一提起埃及，大家就会想到金字塔，因此把埃及称为金字塔的国度，金字塔的建筑，从古到今都给人留下了许多不解之谜。
大家对金字塔了解知多少呢?请大家畅所欲言。
学生发言后，教师在学生发言的基础上作总结。?
金字塔是古埃及奴隶制国王的陵寝。这些统治者在历史上称之为“法老”。法老们不仅活着时统治人间，而且幻想死后成神，主宰阴界，因此，“法老”死后，便取出内脏，浸以防腐剂，填入香料，将尸体长久保存，称作“木乃伊”。金字塔便是存放“法老”木乃伊的陵寝。现在，埃及境内保存至今的金字塔共96座，大部分位于尼罗河西岸可耕谷地以西的沙漠边沿。
金字塔距今已有4500年的历史，由于它形似汉字中的“金”字，因而被称为“金字塔”，金字塔本身是一座王陵建筑。它规模宏伟，结构精密，塔内除墓室和通道外都是实心，顶部呈锥角。金字塔历经多次地震都岿然不动，完好无损。
金字塔前有座狮身人面像，是古国王第四王朝法老胡夫的儿子哈佛拉的形象，它叫斯芬克斯，高20米，长57米，仅一只耳朵就有两米高。除狮爪是用石头砌成之外，整个狮身人面像是一块天然的大岩石凿成的。鼻部有损伤，据说是在一次战争中被拿破仑的士兵用大炮轰掉的。斯芬克斯象征着法老的权利至高无上，威不可侵。
胡夫金字塔，又称齐阿普斯金字塔，兴建于公元前2760年，是历史上最大的.一座金字塔，也是世界上的人造奇迹之一，被列为世界7大奇观的首位。该塔原高146.5米，由于几千年的风雨侵蚀，现高138米。原四周底边各长230米，现长220米。锥形建筑的四个斜面正对东、南、西、北四方，倾角为51度52分。塔的四周原铺设着一条长约1公里的石灰石道路，目前在塔的东、西两侧尚有遗迹可寻。整个金字塔建在一块巨大的凸形岩石上，占地约5.29万平方米，体积约260万立方米，是由约230万块石块砌成。外层石块约11.5万块，平均每块重2.5吨，最大的一块重约16吨，全部石块总重量为684.8万吨。修建金字塔，集中了当时古代埃及人的所有聪明才智，解决了许多难题，创造了一大奇迹。可以说，金字塔是古代埃及人民智慧的结晶，是古代埃及文明的象征。同时，金字塔也是无数劳动人民血汗的结晶，它给古埃及人民带来了无尽的苦难，是奴役奴隶的见证。
二、新月沃地孕育的古国。
古巴比伦的《汉谟拉比法典》。
1901年，法国考古学家在伊朗的苏撒考古时发现，后被劫夺到巴黎的卢浮宫博物馆。此图展示的是石柱的浮雕部分，表现的内容是汉谟拉比正从太阳神那里接过象征统治权力的权杖，图中人像坐着的是太阳神沙马什，他手里握着的是“权杖”，站在太阳神面前的就是汉谟拉比。下面的文字共约8000字，分为序言、正文和结语三部分。
如果你是古巴比伦的律师是否可以为奴隶进行辩护?为什么?
(从《汉谟拉比法典》的性质来考虑)。
为什么说《汉谟拉比法典》维护了奴隶主阶级的利益了呢?(从它的内容来分析)。
这些文字从许多方面作出了严格保护奴隶主阶级利益的规定，比较全面地反映了古巴比伦的社会情况。《汉谟拉比法典》是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。
“新月沃地”如今很不平静。介绍伊拉克局势。
《摇篮》教案
妈妈的双手轻轻摇着你。
摇篮摇你快快安睡，
夜里安静，被里多温暖
睡吧，睡吧，我亲爱的宝贝，
妈妈的手臂永远保护你
世上一切，快快安睡
一切温暖，全都属于你。
睡吧，睡吧，我亲爱的宝贝，
妈妈爱你，妈妈喜欢你。
一束百合，一束玫瑰
等你醒来，妈妈都给你。
睡吧，睡吧，我亲爱的宝贝，
妈妈爱你，妈妈喜欢你。
一束百合，一束玫瑰
等你醒来，妈妈都给你。
1、通过表演，体会歌曲所表现的甜美、宁静的情绪；
2、能够用自然的声音有表情地演唱《小小摇篮曲》；
3、通过表演活动，掌握摇篮曲的节奏特点，提高音乐表现力。
重点：能用自然甜美的声音演唱歌曲，体会摇篮曲的意境；
难点：歌曲中衬词的学习，节奏的把握、意境的把握。
电子琴
一、情景导入
1、（出示星空图），师：老师给大家带来一幅图，看了这幅图，你想到了什么？
生：晚上、静静的、轻轻的……
师：这节课老师将和大家在静静的夜里度过，大家要静静地去学习，好不好？
3、师哼唱着舒伯特的《摇篮曲》，温柔地做着推的动作，生边听边顺着老师的手势进行摇摆。
师：你知道老师刚刚唱的是什么吗？（摇篮曲）
摇篮曲是用来做什么用的？（摇篮曲是母亲哄小宝宝睡觉的乐曲）
你听过的摇篮曲是怎样的？
生回答（静静地、温柔地、轻轻地……）
二、寓教于乐
1、初步聆听
师：在这静静的夜空下，也有一位妈妈正在哄小宝宝睡觉呢，现在请你帮她一起哄，你会想出什么办法吗？（引导用摇摆的动作）
师要求：注意节奏，一定要用刚才的办法小心地哄
播放伴奏，师唱歌曲，改编第一段第一句“睡吧睡吧小宝贝耶啰啰吔”，生跟伴奏进行律动。引导孩子投入）
师：小朋友们把老师都快哄睡着了，那这个音乐是不是摇篮曲？为什么？
生回答，（是，哄宝宝睡觉、轻轻地、温柔地）
2、复听（完整）。
聆听，回答（是给布娃娃唱的）
3、再次聆听（第一段）。
师：请再仔细听一听，宝宝用了哪些话来哄布娃娃？
（师弹唱第一段）
生回答（你会梦见啰，小星星在听月亮讲童话，讲童话）
引出难点一：你会梦见啰，小星星，在听月亮讲童话，讲童话
师：一起来学一下宝宝给布娃娃唱的这一句。
（先念一遍，再随师边唱边摇。）
要求：唱时就像妈妈对宝宝说的那样亲切的、甜美的
（再用甜美的声音唱一次）
4、学唱第一段。
（1）听原唱，进行律动（展示大谱表）
（2）跟琴轻唱
（师边弹边唱，生轻唱，律动）
（3）指导难点二
（4）师生接唱
生唱有意义的词，师唱衬词。
（5）指导每一句吔啰啰吔的音高。
（6）师指导每一句末尾字的唱法：要短促、轻。
（7）生完整唱第一段
师：你就把我当成布你们的娃娃，一起唱给我听听吧。
5、学唱第二段歌词。
（1）师弹琴，生演唱第二段。
师进行指导
（2）认识“结束句”，指导最后一句的音准
师：这一句你觉得应该用怎样的情绪去唱？师用更加高兴的表情现场演唱结束句，请生判断。（更加快乐的情绪）
（3）完整演唱第二段
三、创造表现
1、完整演唱歌曲。
2、请个别孩子表演唱
3、欣赏舒伯特《摇篮曲》
师：其实摇篮曲不仅中国有，外国也有，全世界的许多妈妈都会唱摇篮曲，奥地利音乐家舒伯特就写了一首非常动听优美的《摇篮曲》。请小朋友们欣赏一下。
四、完美结课
今天我们学会了《小小摇篮曲》，我们晚上回家你是否也可以为你们的爸爸妈妈唱一唱呢？
请生听着《小小摇篮曲》音乐有秩序地静静地离开教室。
由于低年级学生具有活泼、好动、较调皮的特点，对于感受和聆听音乐，还处于未知阶段，并且他们的注意力常常容易分散，因此，积极调动学生积极地投入学习、培养他们良好的聆听习惯、使他们感受到音乐的美成了我们最需要关注和解决的问题。通过这堂课的实践，使我有了这样的体会：
1、教学中，我用优美的语言、音乐和教室环境为学生创设了“宁静的夜晚”的美妙情境。首先聆听音乐，在音乐中让学生进入一个安静优美的氛围。不光是听觉，而且学生跟着音乐“摇”起来，用他们的方式去表现儿时熟悉的感觉。令他们在轻松美好的氛围中顺利参与了音乐活动。然后教师以亲切、动听的语言，情真意切的语感，把学生带入到小的时候，回忆起那甜甜的，温暖的怀抱，抓住这份感觉从学生感兴趣的律动入手，激发学生的学习情感，在优美动听的音乐声中学生轻轻的摇晃身体或者做出自编的动作，感受静静的夜，回忆的翅膀也越飞越远。
2、多种方式聆听，启发深层体验。音乐艺术离不开听觉，离开了听觉思维，音乐就失去了意义。于是吸引学生去聆听、培养聆听时的习惯、在聆听中启发深层的体验，成了要解决的重点。让学生带着问题去聆听是一种很有效的方法，它可以激起学生聆听的积极性和主动性，而一些启发性的问题还可能会收到学生们充满创意的回答。还有种方法便是反复聆听，如果每次聆听都没有新的主题和要求的话学生很容易失去兴趣，只有不断挖掘提升才能引发深层的。体验，能让学生体会歌曲情绪、速度、旋律等音乐元素，使歌曲学唱变得事半功倍。在本课教学中，我采用多种不同方式的聆听，听音乐回忆、听音乐律动、听教师范唱等等，让学生不仅一直沉浸在安静的“夜”中，让学生怀抱布娃娃做一次小爸爸和小妈妈，使学生情感得到升华，从音乐和语言中感受到甜甜的、温暖的怀抱。
3、“动情”——筑起师生间的情感连接线。
音乐课要让孩子动起来——从生理到心理，从内容到形式，从教师的教到学生的学，从教学要求到教学组织——通过一系列充满关爱的教学活动，调动孩子们的学习主动性，使孩子的思维动起来、身体动起来、情感动起来。没有学生思维的活跃、兴趣的投入、精力的倾注、情感的升华和音乐审美经验的形成，就决不是一节优秀的音乐课。因此，唱歌、欣赏，等音乐教学活动一定要强调学生的“动”——“动情”。而“动情”的关键是要找准音乐的动情点，唤起学生对美的感受及对爱的体验。那么，要使学生动情，先得教师动情。教师要在音乐教学活动中感动学生，就先得感动自己。教师在教学中必须处处动情——动情的语态，动情的示范，动情的鼓励……学生只有在充满情感的环境中才能得到深切的情感体验，得到丰富的审美感受。如在本课教学中，通过师生之间动情的对唱，以及学生在优美的音乐声和教师有感情的朗诵中，让师生之间的“情”得以体现，得到升华。孩子们的人格在音乐情感的渗透中，在潜移默化中，得到逐步的提高和完善。
当然，在本课教学中，也存在一些不足的地方，我将在今后的教学中慢慢地探索，力求争取做得更好！
《摇篮》教案
爷爷说：
那原始森林是我们祖先的'摇篮。
真有意思，这是多大的摇篮啊!
那浓绿的树荫一望无边，遮住了蓝天。
我想——我们的祖先，可曾在这些大树上摘野果，掏鹊蛋?
可曾在那片草地上和野兔赛跑，看蘑菇打伞?
那时候，孩子们也在这里逗小松鼠，采野蔷薇吗?
也曾在这里捉红蜻蜓，逮绿蝈蝈吗?
风儿吹动树叶“沙沙，沙沙!”
那回忆多么美好，又那么遥远。
啊!
苍苍茫茫的原始森林，我们祖先的摇篮!
内容介绍
《祖先的摇篮》是“课文作家作品系列”中的一本，收录了吴珹老师的适合二年级孩子阅读的经典作品。为小学生量身打造，全文注音，配有多幅彩色插图，帮助孩子顺利实现自主阅读。最后的作家面对面版块是作者对自己的创作经历及被选入课文的《祖先的摇篮》这篇文章的写作介绍，帮助老师及学生了解课文背后的故事及更深层的含义。这个版块对学生甚至对老师都是有很大帮助，有助于孩子和老师们更深入地了解作品，提高阅读能力。
作者简介
吴珹，儿童文学作家。上海崇明区人，毕业于复旦大学。著有《吴珹儿童文学选》《美丽的童心》《红尘思絮》《亚澳美欧见闻》等。儿童散文诗集《美丽的童心》曾获“中国新时期(1979-1988)优秀少儿文艺读物”一等奖，《豆花庄的小家伙们》被列入“世界华文少儿文学系列”，在马来西亚出版。《祖先的摇篮》入选统编语文教材二年级下册。
教学目标：
1.正确认读六个生字,会写八个生字。培养学生联系上下文理解词语的能力。
2.理解课文内容。
3.继续培养学生正确、流利、有感情地朗读课文的能力。
4.充分发挥学生学习的主体性，开展小组讨论，理解、感悟课文。
5.培养学生热爱大自然和热爱生活的美好情感。
教学过程：
第一课时
一、激情引入新课：
你们喜欢原始森林吗?(喜欢)我们的祖先就生活在这儿美丽的地方，今天就让我们一起走进原始森林，感受一下祖先生活的环境吧。板书课题：祖先的摇篮。齐读课题理解“祖先”和“摇篮” 。
二、自学建议、合作学习：
学生用自己喜欢的方式读课文。在读文的过程中完成下面几个任务。
1.自读课文，用你认为的方法认识本课生字。
2.把诗歌读熟。
3.小组合作讨论人类的起源，你知道些什么?
三、汇报自学情况：
1.谁愿意把课文读给大家听?
2.你画出了哪些生字并组词。
3.认读词语卡片(做找朋友的游戏)
4.老师检查认字情况(开火车读生字)
5.质疑：
四、理解课文。
1.读课文回答人类的起源你知道哪些?
第二课时
一、激情引入：
我们人类的祖先当时在怎样在原始森林生活的?
二、理解课文
1.自读课文，说说你最喜欢哪一段或哪一句?
2.小组交流。
3.全班交流，相机指导朗读。
比如：学生说喜欢第一句：“爷爷说，那原始森林是我们祖先的摇篮。真有意思，这该是多大的摇篮哪!”学生可能说，我也觉得很有意思，摇篮本来应该是很小的，婴儿睡的地方，我们祖先的摇篮居然是一个大森林。就指导读出有意思的情趣来。
4.配乐读课文。
三、拓展延伸，画画想想，拓展想像力。
1.学完了课文，你也展开自己的想像，来画画这美丽的摇篮吧。想想我们的祖先可能在这里做什么?来画一画，写一写。
2.全班交流，适当点评。
四、指导背诵，指导学生采用想像画面的方法去背诵。边背边想森林的样子，想像祖先的活动，做着动作，辅助背诵。
五、指导写字。
1.认读本课生字卡片，组词，并说句子。
2.小组讨论如何记忆字型，如何把字写好看。
3.指导重点字的书写。
4.学生独立描红书写。
《祖先的摇篮》是一首儿童诗,作者把原始森林比喻为“祖先的摇篮”,深情地回想我们的祖先质朴率真的田园生活,真切地希望大森林永远青翠苍茫,大自然永远清秀明净,人和自然的和谐相处。我通过一堂课的教学,完成了预定的教学目标。整堂课从读通诗句到初步感受诗意,从读好诗句到领会作者表达的思想感情,引导学生自主阅读,帮助学生在读中体验、感受。
一、识字教学方法多样，扎实有效。
1、字理识字
板书课题时，先写了生字“祖”，让孩子说出带有示字旁的一组字：“神、祀、祝、福”，然后出示图片，揭示偏旁示字旁的字源，让孩子知道“示”最早的意思是祭祀用的神台，示字旁的字与祭祀有关。字理识字，让学生从中领悟到了汉字丰富的文化内涵。
2、溯源识字
猜一猜古文字“逮”，其中一部分是一只手一把把动物的大尾巴给抓住了，另一部分像是一个人在跑，又跑又抓，这就是“逮”。在低年级识字教学中，教师要结合语境，追根溯源讲解汉字的字义，有效预防错别字，让学生充分感受汉字的独特魅力，激发学习兴趣和热情，轻松掌握识字能力。同时，汉字溯源法还能运用到阅读教学中，增强阅读教学效果。
3、动作演示识字
“逮、掏、逗”等动词是在学习动宾式词组时识字的，动作演示，表演了逮蝈蝈，活灵活现地再现原始又跑又抓在逮蝈蝈的情景。教师动作演示，帮助学生理解“掏鹊蛋”，还联系生活说说还可以掏什么?最后引导孩子把“掏”和“拿”进行比较，让孩子知道到把手伸进去再拿出来就是掏，体会到作者用词的准确。
4、图文结合识字
认识“蔷薇”二字时，通过看图把生字与图上画的事物联系起来，让孩子关注草字头，认识到蔷薇是一种植物。
二、找准训练点，感悟语言文字运用的规律
新课标指出：“语文是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程”，怎么通过课文阅读指导学生学习、运用语言文字呢?还是要聚焦课文中语言文字运用的规律，挖掘值得关注的词句段落，确定具体的语言训练点——动宾式短语。这首诗中藏着结构相同的词：摘野果、掏鹊蛋，老师还引导孩子把其他动宾结构短语也用三个字概括了，如，追野兔、采蘑菇、逗松鼠、采蔷薇、捉蜻蜓、逮蝈蝈，然后引导发现这些词组的特点，孩子们发现前面是动作，后面是动作指向的对象(事物)。再进行拓展训练，你还能说出这样的词语吗?积累动宾式的短语。这样找准了语言的训练点，引导学生感悟言语表达的规律，学生的语言文字运用能力就能不断得到提升。
三、分层指导，重视朗读训练
根据文本特点，李老师把教学重点放在朗读上，用大量的时间引导学生诵读，旨在帮助学生在读中体味。
1、美读词语。一是通过图片再现原始森林的美好景象，帮助学生读好“浓绿的树荫、一望无边和苍苍茫茫”这三个词语，二是读好动宾式词语的不同节奏，读得很有趣味。
2、读好了诗歌中带有叹词“啊”的句子，两个“啊”，放在了句子不同的位置，也就表达出不同的感情。每次词语、句子的朗读，李老师都对孩子进行了评价，并对下一位同学的朗读提出了更高的要求。
3、运用课件里的'精美画面，引导学生进入课文意境朗读，孩子的朗读有身临其境的感觉，更好地表达诗意。这样从美读词语，品读句子，再回归到入情入境的课文朗读，李老师进行了有梯度的分层训练，最终落实了有感情的朗读这一目标。
四、在重视朗读训练的同时，对学生想象力的培养有待提高
诗歌教学难度大，常有一种“只可意会，不可言传”的感觉。虽说通过反复读，能使学生有一定的感悟。但诗歌抽象表达的特点会给学生留下无限想象的空间。因此，在指导朗读过程中，尽可能地引导学生进行想象，将抽象的文字和抽象的内容转化为一幅幅生动的画面，在学生的脑海里留下了祖先们在美丽的森林里美好生活的场景，感受大自然的美好。这不仅培养了学生的想象能力，而且促进了学生对诗歌的理解。这也是这一单元的教学重点“根据课文内容展开想象”。在这节课中，教师有确定这一重点，但不是很好地突破重点，对学生想象力的培养还有待提高。
总之，老师根据文本特点，设计多种方法识字学词。通过培养孩子的想象能力和思维能力，分层次的梯度朗读训练，初步感受诗意，领会作者表达的思想感情。
《摇篮》教案
1、体会诗歌优美的意境和丰富的想象，激发幼儿对摇篮的兴趣。
2、在掌握诗歌基础上，学习仿编摇篮。
3、通过听、唱、奏、舞等音乐活动，培养学生的创编能力与合作能力。
4、培养幼儿的音乐节奏感，发展幼儿的表现力。
１、多媒体课件，《摇篮曲》。
２、创编所需的图片。
一、导入课题，出示摇篮，激发幼儿学习的兴趣。
１、出示摇篮，师问：看，这是什么？摇篮的什么用呢？睡在里面有什么感觉呢？
２、师：睡在摇篮里软软的，很舒服，在我们生活中有很多像摇篮一样的东西，我们一起起来看看吧。
３、欣赏课件（没声音的画面），初次感知事物之间的联系，
师：你们看到了什么？你觉得什么像摇篮呢？它摇着谁？
二、学习诗歌，感受诗歌的优美意境。
１、教师配乐朗诵诗歌，幼儿欣赏。
提问：你听见了哪些好听的话，用诗歌中的话来说一说。
（要求幼儿要用诗歌中的话来说说，同时出相应的图片，来加深对诗歌的印象，熟悉诗歌内容。）
为什么说蓝天是星宝宝的摇篮？（为什么说大海是鱼宝宝的摇篮？花园是花宝宝的摇篮？）
２、观看课件，分段欣赏诗歌。
（１）播放诗歌中第一小节，师提问：星宝宝怎样的睡的？
为什么白云要轻轻地飘？我们一起用动作来表现。请小朋友和老师一起来读一读第一小节。
（３）引导幼儿说一说，浪花轻轻翻，鱼宝宝睡着了；风儿轻轻吹，花宝宝睡着了；歌儿轻轻唱，小宝宝睡着了。
３、诵读诗歌，体会意境。
（１）教师和幼儿一起诵读（看着图把这首诗歌完整地朗诵一遍）。
（２）教师和幼儿分角色诵读。
（３）用好听地声音来读一读。
我们就用轻轻的、好听的声音来读读这首诗歌吧。
三、发挥想象，仿编诗歌。
１、蓝天里的星宝宝以外，还会有谁？
师:那我们试试，把太阳编到好听的诗歌中去。（插卡的形式，把原来诗歌中的白云图片替换为太阳，连贯地看图朗诵整句话。）
２、大海中除了鱼宝宝，还会有谁？
３、花园里除了花宝宝外，还会有谁？
把创编的内容看着图完整地朗诵，提醒幼儿用轻轻地、好听的声音进行诵读。
将图片放在语言供幼儿自己练习诵读诗歌。
小百科：摇篮是可摇动的婴儿卧具。婴儿睡在上面会很舒服。还有一种专为婴儿睡觉的时候唱的歌，名为《摇篮曲》。通常十分轻柔，演唱者一般为女性。