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企业文化在企业建设中的重要性论文
水利工程建设事业离不开水文水资源研究，随着我国社会经济的发展，水文水资源监测数据是水利基础建设工程的重要依据，水文水资源的相关建设和研究取得了前所未有的进步，无论是基础理论研究还是实用技术推广都取得了巨大成果，但同时也应该看到，我国水资源环境复杂，在相当长的时间里，水文研究和建设还不能与社会发展相适应。
1当前水文水资源领域的一些问题。
1.1水文数据是水文资料研究的基础，目前我国用于水文监测的设备数量不足、设备也相对落后。先进的实时监测设备可以将水文工作人员将繁重的重复劳动中解脱出来，在西方国家，这些设备被广泛应用于水文监测的各个领域，在我国，这些高效率、高精度、全自动化的监控设备，并没有得到大规模的应用，大量水文数据还是通过传统人工方式获取，人工获取方式不仅效率地、而且容易出错。
1.2水资源日益枯竭、但与节水相关的制度、技术却并不完善。目前我国的水资源管理主要是同过水总量来控制的，水总量控制看起来简单，但要真正的实施却远非如此，这其中涉及到水量监测、用水模拟、节水治污的许多相关制度和技术，没有这些相关制度建设和技术保障，通过水总量来节水就是纸上谈兵。
1.3非传统水资源利用相对落后。随着人类社会的发展，水资源利用范围越来越广，出现了许多非传统的水资源利用方式，如城市雨水利用、城市污水资源利用等，总体来说，我国非传统水资源利用相对较差，相关的技术也比较落后。
1.4工业技术和城市生活在给人类带来便利的同时也给水环境造成了一定的破坏，我国目前相关的工业、生活污水处理技术落后、生态修复也差强人意。应该加大宣传，使人们认识到水资源的珍贵，并积极在生活和生产中节约用水，同时鼓励污水处理、生态修复相关领域的研究。
1.5水文水资源数字化、信息化相对落后。许多与水文水资源相关的决策、基础设施建设都需要建立在大量水文数据之上，但目前我水文水资源信息化建设相对落后，许多珍贵的水文数据由于没有相关信息化平台，许多水文研究人员、水文政策的制定者都无法获取，因此在我国有必要加大对水文信息化建设的力度，使水文信息更好地为我国经济、社会服务。
2现代科学技术在水文水资源中的利用。
2.1科学技术在防洪抗旱中具有非常中要的作用。科学技术是第一生产力，具体到防洪抗旱，科学技术的作用显得尤为重要，在我国古时候，受限于当时的科学技术的发展，许多老百姓都是一年一小灾、三年一大灾，新中国成立后，利用当代的先进科学技术，我国在抗洪抗旱中取得了一个又一个胜利。
2.2水资源越来越珍贵，在节约用水方面，科学技术功不可没，要有效利用水资源，就必须把好两道关，一关是“开源”，城市、工业污水的处理必须依靠科学技术才能得到有效的处理，水的重复使用也有赖于过滤、净化相关技术的发展;另一关是“节流”，传统的农业灌溉、极易造成水资源的浪费，应该积极推广各种节水灌溉技术，在工业领域，各种新技术、新工艺的使用也可以减少水资源的使用。
2.3人类在享受社会发展带来的各种便利的.同时也造成了生态的破坏，环境保护越来越受到人们的关注，原先那种高能耗、粗增长的发展方式是不可持续的，应该借助科学技术，加强各种水质的检查，及早发现污染的源头，避免污染的进一步蔓延。
2.4在水文水资源领域，数据是开展研究、制定决策的基础，水文数据共享是多少代水文研究人员梦寐以求的，随着现代信息技术的发展，水文数据共享已一步一变为现实。水文数据共享平台的建设涉及到大量的硬件和软件，而这些正是现代科学技术发展的结果，可以说没有现代信息技术的发展，就不可能实现水文水资源数据共享。
3对城市水文水资源问题的思考。
3.1开展城市水文研究，建立城市水文站。
城市水文问题是阻碍城市发展的一个大问题，为保障城市化快速、稳定的发展，必须对城市水文问题的相关资料收集并进行研究分析，就必须设立城市水文站，城市水文站的设立有利于解决城市的水文问题。城市水文站的工作主要表现在对降水量、水质以及地下水源进行观测与资料收集，通过观测的结果和收集的相关资料进行研究分析，了解土地利用与城市化径流的相互作用、流域降雨损失量、降水径流关系等。这样可以为城市水务管理服务、水资源灾害来临之前提供准确的水文信息，减少灾难带来的损失。
3.2污水资源的重复利用，减少水资源浪费。
城市的污水的重复利用有利于减少水资源的浪费，我国目前的城市污水的处理不集中，重复利用率不高，这样不仅污染了城市的环境，还浪费了大量的水资源，相关部门应加大污水集中处理力度，将污水统一处理并重复利用，工厂的污水不能够直接排入管网污染地下水源，需经过污水处理装置反复处理后，并保证没有污染后才可以排出。
3.3研发设备、完善管网，实现污水感应式分类排放。
随着科学技术的发展和市政配套设施的加强，应当在污水感应识别方面研发新的专门设备，使其能够通过初步识别按污染程度进行分类：如果污染程度轻，则输入一种管网，在输送过程中经过过滤、沉淀等简单处理即可再次利用;如果污染程度较重，则输入另一种管网，直接进入污水处理厂进行处理。另外，城市化的发展不可避免地要进行大规模的建设，建筑工程在地基开挖时经常会有基坑排水，大量的并未使用的水直接从基坑排入下水管网实在是可惜;还有近些年新兴的净水机，在制造“新鲜活水”的同时产生了大量的“废水”，其实这些所谓的“废水”无毒无害，完全可以直接用来冲洗。故应当建设水资源集蓄管网，连同雨水一块收集利用，经过简单处理即可进行使用，提高水资源的利用率。
3.4增加城市绿地和城市透水面积，改善水循环系统。
城市化的快速发展导致城区不透水面积的增加，为了及时的解决这一系列的水文问题，需要尽可能的多增加城区绿地面积，在一切可以利用的地方尽可能多的铺设透水砖，增加城市的透水面积，这样不仅可以有效地改善城市的水资源循环系统，还可以节约大量的水资源。
3.5大力宣传节水意识，增加节水器具的使用。
目前，水资源的浪费越来越严峻，人类将面临着水资源环境的严峻形势，节约用水是每个人类应尽的义务，我们应该大力加强对水资源的严峻形势的宣传，让人们充分的认识到水资源危机的严重性，从而树立节水意识。节约用水还可以使用节水器具，它是当今社会上的一种节约用水的工具，它能够有效地保证水资源从硬件上的节约，有关部门应该出台优惠政策，促使广大人们能够在节水器具这方面对水资源的节约做出贡献。
4结束语。
科技是第一生产力，要做好水文水资源工作，离不开科学技术：水利建设离不开科技、抗洪抗旱离不开科技，水文水资源共享平台建设更是离不开科技，因此必须依靠科技的力量，才能解决水文水资源领域出现的各种各样的问题。
论文化建设的重要性
[正文]加强廉政文化建设，是以胡锦涛为核心的党中央在领导党风廉政建设和反腐败斗争上的一个重要创新。党中央颁布的《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》，明确提出要大力加强廉政文化建设。8至9月份，磐安县供电局作为磐安县廉政文化进企业的试点单位，开展了为期两个月的试点工作。笔者结合xx县供电局廉政文化进企业试点工作，就如何加强廉政文化建设谈一点粗浅看法。
文化是一种精神，是一种存在于社会中的普遍信仰和共同遵守的规范、惯例，对人的行为具有内在驱动力。文化因素被认为是发展中国家腐败高发、易发的主要因素之一。当今社会，廉政文化在廉政建设的基础性和导向性作用越来越显示出来，廉政文化建设越来越受到重视。所谓廉政文化，是指人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式、社会评价。它着眼于提高全民族的道德素质，倡导人们牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，着力解决好权力观、地位观、利益观问题，在全社会营造讲法纪、讲道德、守诚信的良好氛围和健康向上的'精神境界。国有企业是社会主义市场经济的重要组成部分，在国有企业中建设廉政文化，倡导廉政文化，是适应新形势发展要求，实践“三个代表”重要思想，坚持社会主义先进文化的前进方向，推进反腐倡廉工作深入开展的必然要求；有利于企业职工全面、科学、准确地支持和参与反腐倡廉工作，形成良好的舆论氛围；有利于加强企业党组织建设，发挥企业党员干部的先锋模范作用，以良好的党风带动企业风气的不断好转，进一步推进企业精神文明建设，为企业发展壮大提供强大的精神动力。电力作为国有垄断性的服务企业，其垄断地位更容易滋生腐败行为，因而，开展廉政文化建设，显得尤为重要。
二、抓实载体努力建设特色的企业廉政文化。
在国有企业党风廉政建设工作中，教育、制度、监督三位一体，不可或缺，而其中教育是反腐倡廉的基础性措施。古人云，“德教为先”、“修身为本”，廉政文化建设说到底是要通过宣传教育给全体员工施以普遍的潜移默化的熏陶，形成拒腐防变、抵御风险的道德防线，使全体员工真正做到“不想、不敢、不能”。廉政文化进企业实质就是企业在完成经济任务的过程中，开展以“廉政”为主题的一系列文化教育活动，使企业建立健全更为有效的惩治和预防腐败的体系。在试点过程中，xx县供电局主要采取“十个一”来建设电力企业廉政文化。
一是建立好一支队伍。人是做好任何工作的决定性因素，建立一支管事的队伍是廉政文化建设的前提。xx县供电局在着手开展试点工作前，成立了廉政文化进企业领导小组，由党委书记任组长，局长、纪委书记为副组长，相关科室部门负责人为组员，下设工作小组，具体负责廉政文化进企业日常工作。形成党委总抓，纪委主抓，政工科具体抓，各部门齐抓共管的工作局面。
二是设计好一个方案。一个好的方案是开展好工作的基础。磐安县供电局廉政文化进企业工作方案中，阐述了廉政文化建设的目的意义，确定了“廉洁服务、规范服务”的活动主题，指明了加强廉政文化宣传教育、加强廉政文化规范建设两方面主要内容，提出了宣传发动、组织实施、整改完善、总结提高四个具体工作步骤及主要措施。这个精心设计的工作方案为开展廉政文化进企业工作奠定了基础。
三是开好一次动员会。企业廉政文化作为企业团体的一种共同信仰、价值观和行为，需全员参与、全员重视，才能逐步形成。在试点过程中，该局首先是在决策层面上进行宣传发动，班子工作例会中多次进行研究，统一领导层思想，提出指导意见，为廉政文化建设提供保障；其次是进行全员发动，组织全局干部职工召开了廉政文化进企业动员会，由纪委书记作《建设廉政文化实施廉洁服务》动员报告，营造好廉政文化进企业氛围。
四是制作一本廉政小册子。从中央到地方、从电力系统到本企业，廉政规章、制度不少，为了方便职工理解、记忆，消除制度盲区，磐安县供电局收集整理了八荣八耻、电力职工道德规范、严禁以电谋私二十条规定、国家电网优质服务“三个十条”、职工家庭助廉承诺书、职工奖惩条例实施细则等十四个个规定、制度，制作成小册子，人手一份发给全局干部职工，让职工明确哪些可为、哪些不可为。
五是建好“廉政文化”网页。充分利用网络优势，在局域网内设置“廉政文化”模块，收集廉政制度、廉政故事、廉政格言警句、廉政书画、廉政漫画，发布工作动态等。实现信息资源共享,发挥网络在廉政文化中的积极作用。
六是固定一个廉政文化宣传阵地。利用宣传橱窗、电子屏幕、《信息与动态》、手机短信，定期不定期开展廉政文化宣传；收集了廉政报纸、刊物，在阅览室开辟一个廉政文化角；制作一批廉政警示牌，悬挂于办公楼醒目位置，时刻提醒干部职工牢记廉洁干净干事。
七是举办一次廉政知识讲座。邀请县反贪局领导为职工作了一次职务犯罪预防专题讲座。
八是举办一次廉政征文。配合县纪委举办一次“电力杯”廉政征文活动，发动全局干部职工为企业廉政文化建设献计献策。
九是召开一次特殊岗位家属座谈会。签订职工家庭助廉承诺书，组织家属观看《廉内助、贪内助》党风廉政教育专题片，请家属吹好廉洁枕头风，创建廉洁家庭。
十是建立一本廉政文化建设工作台帐。及时记录廉政文化建设足迹。
三、注重多方配合丰富廉政文化内涵。
作为一种知识、信仰、规范，廉政文化不可能孤立地、为建设而建设，而是需要将其融于本行业、本单位生产经营活动和特点之中，并通过文化活动，用寓教于乐的方式表现出来，在潜移默化、润物无声中显现出效果，营造出依法经营、诚实守信、廉洁自律的企业环境和氛围。在试点工作中，xx县供电局注重将廉政文化当作企业文化建设一个重要内容，找准四个结合点：
第一，与企业党建工作相结合。把廉政文化建设与加强企业领导班子建设、发挥党员先锋模范作用、坚持民主集中制、加强班子团结、密切联系群众等工作有机地结合；与当前组织党员学习、宣传、维护、贯彻党章，引导党员干部认真践行党员先进性的具体要求相结合；与开展社会主义荣辱观教育相结合。试点工作期间，局长亲自作“扬荣弃耻、建设和谐”为主题的主讲，引导广大干部职工明是非、知荣辱，以服务人民为荣，以违背宗旨为耻，以廉洁奉公为荣，以违法谋私为耻，充分发挥廉政文化在企业党建中的积极作用。
第二，与加强执行力建设相结合。电力系统的制度比较键全，但有相当一部分制度执行不严，有令不止，执行不力，办事拖拉，遇事推诿，不争一流随大流等现象客观存在。通过廉政文化建设，xx县供电局对廉政制度进行了梳理，增加了制度的可操作性，提高了企业执行力，着力营造廉洁、干事、和谐的内部环境。
第三，与商业贿赂治理工作相结合。治理商业贿赂工作是今年我国反腐倡廉工作的重点。电力部门是社会各界比较关注的部门，企业中的工程项目、物质采购、电力市场营销等部门或岗位上的员工，往往成为一些人追捧、讨好、攻关的对象。按照上级统一部署，xx县供电局认真开展了商业贿赂专项斗争。集中精力开展了自查自纠，进行了党风廉政系列教育，使全体员工普遍受到诚实守信、遵纪守法的教育，净化廉政空气，丰富廉政文化建设的内涵。
第四，与行风建设和优质服务工作相结合。加强行风建设是深入开展党风廉政建设和反腐败斗争的现实需要；优质服务是事关电力改革和发展大事，是电力企业的生命线。因此，xx县供电局注重把廉政文化建设与开展行风建设，实施优质服务相结合。组织全体职工深入学习国家电网公司优质服务“三个十条”规定，认真分析湖南浏阳“7.31”恶性停电事故深刻教训。组织有关人员开展行风与优质服务工作明查暗访，寻找工作差距，提出整改措施；对客户反映的行风方面的问题，有信必查、有错必处。
xx县供电局通过廉政文化进企业试点，员工中“廉政文化建设人人有责”意识得以增强，企业里“以廉为美、以廉为乐、以廉为荣、人人思廉、人人保廉、人人促廉”的良好氛围得以形成。
诚然，作为一种文化，不可能在短短两个月内取得明显成效。依法经营、诚实守信、廉洁自律的企业廉政文化，只有紧扣企业中心，形成长效工作机制，常抓不懈，才能不断绽放其恒久的魅力。
企业文化管理现状的重要性研究论文
中职类学校教育培养的目标决定职校需积极的引入企业文化的教育理念，加强学校与企业间的融合。这就要求职业类的教育需贴近社会及企业，中职类的学生要可以“下的去，留的住，用的上”。从目前来看，中职类的不少学生在上岗时，面对全新企业文化的氛围，心理的准备不够，一线工作的岗位不适应造成“下不去”，工作的实践与所学的知识脱节造成“用不上”，企业管理的方法不习惯造成“留不住”。究其原由，在很大程度上，是由于不少的中职类学校的校园文化建设缺乏与企业文化有效的融合所造成的。
1.1企业文化的简介
企业文化指的是在企业的长期生产、经营及实践中所逐渐形成的行为准则、信念、价值观及具有的相应特色物质表现与行为方式的总称。其强调与生产、经营、管理相互结合，使实践性突出，其目标是激励员工能以企业为家并积极的参与到企业的经营、生产、管理中去，同企业共命运、同呼吸，使效益最高化。其各方面的目的都是为了激励员工的创造性与积极性，使员工的自我价值得到实现，从而更加努力的投入到工作中去。
1.2企业文化与学校文化融合的作用
培养出高效能企业经营的团队是企业文化目标，实现命运共担、精神共通、价值共守。培养出具备一定的专业知识，文化知识，专业技能及一定管理能力的人员是中职类的教育目标，两者的目标有一定的相同性。培养学生的职业能力需要一个长期过程，假如在学校文化的建设当中吸收优秀的企业文化，使其变成学校文化重要的组成部分，为培养学生适应企业的能力及职业能力起到一定推动的作用。在学校文化中引进企业文化，可使学生从进入学校的第一天开始，就不知不觉的受到企业文化的陶冶，接受职业教育，明确学习的动机，端正学习的态度，养成正确的职业观。
根据不同分类的标准学校文化有着不同的定义，比如，根据对象的分类：学生文化、教师文化；根据整体层次的分类：精神文化、物质文化、行为文化等。中职类学校以借鉴企业文化研究的视角对学校文化的建设进行认识，所营造的德育教育氛围，可在发展的过程中较多的研究其内涵的形成与建设，而不再从倾重于学校物质层面的建设与学校的社团活动及各类节庆的活动角度来研究校园的文化建设。应更多地从寓教于乐的角度来提升学生的德育及修养。
2.1从校企文化的融合开始，营造学校德育教育的氛围
校园的文化与企业的文化都属于社会文化中的子文化，有许多的相似性。从本质看，都是在一定的区域内以隐性潜在的力量对个体道德的规范、价值的观念及行为的方式起到潜移默化与激励的作用，实现人全面的发展是其最终的价值取向。校园文化中引入优秀企业文化，创造富有特色的校园文化，不断的探索将校企文化相融合的合理途径，在培育具备中职特色德育的教育氛围中有重要的意义。
2.2以企业文化的需求进行中职类学校新专业的建设
中职类学校专业的建设在根据中职类教学的课程与大纲的基础上还应充分的考虑校外的因素。学校一方面在充分做好企业市场的调研基础上，创办新时代的专业，原有的跟不上企业发展形势的传统落后的专业要及时的调整。在删选和创办专业时，还应重点的研究是否适合校园文化的建设及中职类学校德育的教育氛围。比如，前台接待的专业，不仅符合企业当前市场的需求，而且能提高学生德育及礼仪的素养，还能使校园文化的品味得以提升。
2.3校园开设综合的实践课程，提高校园的文化建设
综合的培养中职类学生各方面的特长，为以后就业起到辅助性作用。比如，开设音乐欣赏、健美操、演讲与口才、书法、球类训练等课程。使中职生在各方面的特长得以深度挖掘，从不同的角度发现自己的特长，为今后的学习及就业打下赏识自我的基础。校园文化的建设也会随之得到提升。
2.4校园德育的文化建设融合企业文化的团队精神
每个优秀企业的文化是独一无二的，团队精神是共同的企业优秀文化。若校园的文化中渗入优秀的企业文化，则团队精神的培养及训练是不可或缺的。在学校的活动中，多组织具有文艺性的演出、晚会、运动会、辩论赛等活动，对学生团队精神的培养使益处颇多的。
2.5综合实践的课程开设，有利于学生锻炼社会实践的能力
多数的中职类学校对毕业生特殊的政策是请进来与走出去。邀请优秀企业的专家进学校讲座，让即将毕业的学生走出学校进行实践工作。在“请进来”的环节，学生可与专家进行零距离的接触，深层次的互动。企业专家可把学生所关心的问题，企业在选择人才时的标准及态度传送给学生。学生可把自身迷惑性的问题和专家进行互动的交流。这样启蒙的引导既可使学生认同感得到增强，也增强了日后他们走向社会时的信心。在“走出去”的环节，学生都以职工的身份在企业的各个岗位进行顶岗实习，在实习期感受企业文化的氛围，吸收及梳理企业文化的精髓，为推动企业的'发展贡献出一份力量。从中得到感知、认知的体验，为自身职业生涯的开篇做好铺垫。
3.1校园文化理念的概念化
优秀的企业在打造自己文化理念的时候，一般使理念概念化，比如，蒙牛广告理念“每天一斤奶，强壮中国人”，格力广告理念“好空调，格力造”等等。通俗地讲，就是把企业自身理念由朗朗上口、简单的口号形式进行表达。让每位员工及观众感觉到认识到它。鉴于此，学校不妨进行模仿，比如，“以人为本，以生为本”的管理理念，号召理念“为学生的一切，一切为学生”等。这部分理念的目标经过强力语言的组织被师生接受且把精神的认知有效的凝聚在一起，并时刻的指引他们行为的认知。
3.2校园文化理念的创新化
在新时代我们所倡导创新，不仅仅是形势的需求，也是市场经济体制的背景下各行各业对发展的需求。企业是如此，学校亦如此。所谓的创新，就是要敢于思考，认清形势，勇于谋划，善于总结，开创出适合自己的路子。就业的形式对中职类学校压力的日益增大，这就需校方勇于的创新，教出特色。思路决定着出路，学校的文化建设可模仿优秀的企业文化建设的指挥棒，因为学校的文化理念创新关键是办学理念及思路的创新化。
3.3校园文化理念的深入化
学校文化的建设要做到与时俱进，需要层层不断的深入。从一切都为学生到以人为本，再到创新思路，办出特色，培养出双师型的人才，都使奋斗的文化层次的境界体现出了理念的现象，更加的加深了德育教育的感召力和影响力。
对于加强中职类学校文化与企业文化的融合，营造中职类学校的德育教育氛围的探究都是较为粗浅的，尤其是对打通学校的德育教育和企业政治思想教育的通道，还有待进一步的研究。但是学校的发展与建设和学校文化的建设同步，甚至于后者的超前趋势引得教育管理者的关注越来越多，这就需要我们不断的共同探究。
论文化建设的重要性
摘要：校园文化建设基本思路，以“三个代表”重要思路为指针，以科学的教育发展观为指导，以育人为宗旨。校园文化建设的基本原则是“整体规划，逐步完善”。
关键词：校园文化建设；基本构成；基本思路。
校园文化建设是学校育人工作的重要一环，它能促使整个学校的教育思想、教育管理、教育方法的变革，对于引导学生坚定正确的政治方向，提高思想道德素质，开发学生智力，增进学生身心健康，丰富文化生活，帮助他们树立和形成良好的审美观以及和谐的人际关系，促使学生产生积极的情感和创造意识，促进学生全面成才具有重大的意义。我校对校园文化建设高度重视，经过不懈努力，校园文化建设取得了显著成效。
经过几年的探索实践，我校形成了校园文化建设的基本思路：以“三个代表”重要思想为指针，以科学的教育发展观为指导，以育人为宗旨，以丰富多彩的活动为载体，按照“校园建设营造整体美、绿色植物营造环境美、名人佳作营造艺术美、人际和谐营造文明美”的思路，既重视硬件建设，也重视软件建设，既体现主旋律，又倡导多样化，既加强规范引导，又注重个性发展，从而实现了我校校园文化的不断发展和全面繁荣。
我校校园文化建设遵循“整体规划，分项实施，逐步完善”的原则，分设施建设、环境建设、文化建设、素质教育和制度教育五个方面进行：
备，建立校园网络，在市属中学中率先进入互联网，与世界进行广泛的接触，开阔学生的视野。育人环境专业化、现代化、配套化，达到一流水准，创造了优良的育人环境。学校拥有藏书23000多册，并有电子阅览室，可通过上网查阅全国各大图书馆图文资料。有移动语音设备，多媒体教学和网络系统，建立了现代化的闭路电视系统，各教室配置了电视机、多媒体等。有专门的多媒体演播厅、电子备课室、移动多功能演播厅、学生微机室等形成了完善的专业教学设备，保证了教学，推进了教学手段的现代化，优化了育人环境。
（二）环境建设。
为优化育人环境，树立鲜明的学校形象，形成有文化底蕴的浓厚的校园文化氛围，我们从办学观念、学校历史、师生规范、专业特色、校园标识等方面综合考虑，制定了校训、校标、校歌、校风、校规等，形成有鲜明特色、统一和谐的`校园理念形象。
我校环境建设以建设“环境优美、功能齐全、文化浓厚、恬静雅致”的校园环境为目标，遵循“设计科学、规划合理、经济实用、整洁舒适”的原则，通过学校建筑物造型、绿色植物造景、人文景点设置，来塑造校园的整体形象，对学生的成长起到潜移默化的教育作用。
文化建设是校园文化建设的重点，是校园的点睛之笔。一年来，我们坚持以“人文精神为指导，科学精神为基础”的方针，按照“协调和谐、美观大方、有效育人”的思路，建构了七大系列的主题教育。主要包括：我校一贯重视艺术教育和教学工作，除通过课堂主渠道向学生灌输艺术知识外，我们还积极开展第二课堂活动，培养学生的各种兴趣和特长。按照学生的兴趣、爱好和特长组成了舞蹈、合唱、器乐、文史、英语、绘画、数学、各种球类等兴趣队。通过开展内容丰富，生动活泼，形成多样的活动，对学生进行政治，道德品质，身体心理，文化专业和综合能力等方面的培养和训练，充分挖掘和发挥他们的天赋，促进他们德、智、体全面发展。
我校每年有二次艺术节，第一次安排在6月份，我校结合“班班有歌声”活动开展歌颂党歌咏大赛，每逢此时，我校教育处和音乐老师、校团委、年级主任、班主任都要精心策划组织这声活动，使我校的“班班有歌声”活动开展的有声有色。与“班班有歌声”活动同期，我们还开展了“班班有美展”活动，内容包括书法、绘画、美工作品等，今年是第八届，我校连续数届美展活动均有佳作向上级单位推荐。
第二次艺术节安排在年底，连续十年来在元旦之前我校都要组织一场深受全校师生欢迎的“元旦”文艺汇演。这场演出，无论是参赛班组的人数，节目数量表演水平，一年比一年更上一个台阶，越办越精彩，生动活泼，形式活动，丰富了校园文化生活。在这样的氛围中，无论是对学生演员，学生观众都是一种宣传教育熏陶和感染。
我校还经常利用课余时间开展体育竞赛活动增强师生的体质，如：教师的篮排球赛、学生的趣味排球赛、篮球赛、师生合作的篮排球赛、拔河比赛等形式多样，生动活泼的体育活动。
为发挥学生对文学的爱好及特长，提高他们的文学修养及写作水平。针对不同年龄段学生的特点，在语文老师及年级主任的指导下，办了一个文学社，并有了学生自己的刊物，学生们通过写作，既能提高自己的写作水平又能抒发自己的情怀，交流思想。
（四）加强基础道德教育和校园法制教育。
我们经常利用班会、团队会、年级大会等形式对学生进行基础道德教育和法制教育，基础道德教育重在养成和训练上。经常组织学生观看“禁烟”，“禁毒”及《预防未成年人犯罪法》等有关资料片和图片展，并请司法人员进校做法制报告，使广大学生提高知法、守法、用法意识。
（五）积极开展心理健康教育，促进学生个性和谐。
我校非常重视学生的心理健康教育工作，建有学生心理咨询站一个，配有心理老师一名。他利用课余时间为那些心理有问题的学生进行心理咨询和疏导。此外，我们还常针对不同年级学生的特点培养学生健康的人格和心理。
论文化建设的重要性
通过学习《科学发展观重要论述摘编》，使我深深地认识到，要想真正落实科学发展观，就只有通过不断学习，使自己的思想不断得到解放。不仅要学政治理论，提高自己的思想政治素质；更为关键的是还要学习建设方面的业务知识，提高业务水平，将思想与行动统一起来。
作为一名教师我们时刻都要意识到自己身上的重担，严格要求自己，力求做到：
一要勤于学习。应时刻不忘学习，正所谓“学海无涯”，“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。首先要树立终身学习的观念，活到老学到老，利用休息时间、利用工作之余，切实做到工作学习两不误；其次要会学习，要有方法，学习要有针对性，更要有时效性，切实做到学以致用；最后要坚持学，持之以恒，不浮躁，在学习中努力增长自己的才干。要深入系统地学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想及党的“十七大”精神，时时关注国家新的政策方针，刻苦钻研自己的业务知识，以及科技、管理、哲学、历史等各方面的知识，全面提高自身素质，以丰富的理论知识武装头脑。在学习中要向领导学，还要虚心向身边的同志、群众学习，在实践中学习。通过不断的学习，深刻思想，更新经济工作观念，掌握招商服务技巧，从而创新工作思路，以更好地满足客商需求，适应新时期经济工作的需要。
二要善于思考。一个人仅仅学习而不思考，那将等于什么也没有学到。思考是一种能力，要根据掌握的第一手资料，运用自己所学的知识，按照正确的方法进行加工，去粕留精，转化为自己的`东西。在工作中不会一帆风顺，难免会遇到困难与挫折，这时要正确认清形势，把握好大局，妥善处理好矛盾。在工作中一定要注意方式和方法不能一成不变，要开动脑筋，要充分运用所学的知识和工作经验，根据岗位工作职责，积极思考如何打开工作局面。
三要勇于实践。就是要牢固树立“重在行动，贵在落实”的理念，要将学习与行动结合起来，目的是要促进我校跨越式发展。
四要敢于转变。(本站)我们在工作的过程中，会面临各种各样的人和事，面临着各种考验，通过学习，认真总结，积极主动解决认识上的问题，转变工作作风，提高自己的职业道德和职业素养，在工作中既要把握好原则性，又要灵活多变，同时，要能够放下身段，破除旧观念，热情周到地为学生做好服务。
脚步达不到的地方，眼光可以达到；眼光达不到的地方，思想可以达到。只要我们勤学习、善思考、勇实践、敢转变，彻底解放思想、更新观念，将所学所思在实践中运用、在实践中检验、在实践中升华，从自身做起，认真履行职责，努力做好服务，我们城建事业一定能够得到持续、快速、跨越式的发展。
中学美教文化素养的培育论文
面对中国大学生日益下降的人文素养，将茶道文化引入其中便可相应的起到提升作用。但是由于人文素养门类众多，内容丰富，所以需要区别对待，将茶道文化不同的方面分层次影响大学生的人文素养，进而切实地将大学生人文素养纳到实处。
2.1培养大学生礼仪素养。
随着思想的活跃和自由的泛滥，中国传统的礼仪习惯消失殆尽。同样，中国大学生尽管学历较高，但是其对礼仪知识知之甚少。这不是因为大学生整体礼仪素养的下滑，而是当下的大趋势造成中国传统礼仪的缺失。中国茶文化中有着丰富的礼仪习惯，这都能够切实地影响中国大学生的人文素养提升。中国茶文化中有敬茶礼，便是中国古老的礼仪传统。在敬茶礼中，首先必须净手，做到对客人最起码的尊重；其次要净杯，保证茶具的整洁干净；最后以“凤凰三点头”的手法表达对客人的欢迎，而且在沏茶过程中会将茶具有图案的一侧朝向客人，旨在给客人美好的一面；同时在奉茶时会双手端茶以表示对客人最诚挚的欢迎。中国茶道文化中的礼仪和规矩相对较多，但是体现出的无不是招人待物的规矩和礼节，对大学生礼仪素养的提升有着巨大的启示作用。
2.2提升大学生审美素养。
人文素养，追其根源便是对“真”、“善”、“美”透彻的理解。因此在提升大学生的人文素养时，应该提高大学生对美的认识，加强审美素养的提高。应该引领他们的审美思想，让他们知道抽烟喝酒不是美，网吧夜店不是美；忧郁叛逆不是美；唯有健康积极地生活才是美；中国乃至世界留下的绘画书法等形式才是美。只有扭转了大学生错误的价值观才能真正建立合适的审美追求。中国茶道文化中有茶画艺术，便具有典型的美学内涵。中国的茶画是水墨丹青，是墨水与宣纸的互动和结合，并因此形成了典型的文化意蕴和审美追求。茶画艺术表现的是茶文化中冲淡平和的审美追求，能够让大学生真正平心静气地欣赏，对提升大学生的审美素养有着极为重要的意义。
2.3有助大学生道德素养。
中国茶道文化中有崇尚节俭的传统，这一文化传统有利于中国大学生道德素养的提升。早在两晋时期，由于当时生活习惯糜烂，茶叶便赋予了特殊的内涵，成为抵抗生活奢靡的工具。在当朝宰相的主导下，茶成为待人接客的最好选择，渐渐便改变了大鱼大肉的待客方式。因此，随着历史的推移，在晋朝形成的崇尚节俭的道德追求便保存下来，成为中国茶道的重要文化内涵。我国的大学生在了解茶道文化故事的同时，便能够受到文化的洗礼，道德素养也就随之提高进而实现人文素质的全面提高。
企业文化在企业建设中的重要性论文
（广州广日电梯工业有限公司，广东广州511647）。
摘要：企业文化是推动企业发展的强大动力，是企业品牌和企业社会价值的体现。通过对广州广日电梯工业有限公司发展实践的研究，明确了企业文化战略确立的内涵，阐述了企业文化结构体系形成和发展的过程，分析了企业文化发展的效果及启示。让企业文化给企业注入无穷的生机和活力，从而形成企业强大的竞争力。
弘扬的传统文化重要性论文【】
中华民族的“根”和“魂”
“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”这是唐代名臣魏征在《谏太宗十思疏》中的名言，意思是说，要想使树木生长得茂盛，必须稳固其根部，因为根深方能叶茂；要想使水流得长远，必须疏通其源头，因为源远才能流长。习总书记很喜欢这句话，在谈到要注重事情的本源和基础时多次引用它来说明问题，特别是谈到中国优秀传统文化之于中华民族的重要意义时，更是如此。在这方面，他有两句很形象也很贴切的话：“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉”;“文明特别是思想文化是一个国家、一个民族的灵魂”。简言之便是：中国优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”。
这一论断深刻揭示了传统文化对一个国家、民族传承、发展的关键作用。历史和现实的经验表明，一个国家、民族，必须知道自己是谁，从哪里来，要到哪里去。如果不能懂得甚至有意模糊自己的来路，不敢正视甚至全面否定自己的历史，不够珍惜甚至彻底贬损自己的思想文化，那么，这个国家、民族是立不起来的、没有希望的，不仅不可能发展起来，而且“很可能上演一场历史悲剧”。这样的历史悲剧，古往今来并不罕见，有许多曾经创造了辉煌文明成就的国家、民族，最终都昙花一现，变成浮云。究其原因，往往与他们抛弃了自己的文化传统、迷失了来路和方向，有很大关系。95年来，中国共产党之所以能够带领中国人民取得革命、建设和改革的辉煌成就，其中一个重要原因，就是把马克思主义基本原理与包括中国历史文化实际在内的中国具体实际有机结合起来，把传承和弘扬中国优秀传统文化与创造和发展社会主义先进文化有机结合起来，继承、维护和发展了中国优秀传统文化这个中华民族的“根”和“魂”。根本和灵魂俱在，这是中华民族存在和发展的重要前提。
中华民族的文化基因和精神家园。
文化基因和精神家园是一个民族安身立命的基础、生存发展的支撑、身份归属的标志，是维系这个民族发展繁荣的最深沉的力量。中国优秀传统文化体现着中华民族的文化基因，构成了中华民族共同精神家园的重要组成部分。习总书记多次谈到这一点，并从不同侧面进行了阐述，概而言之，大致包括四层意思：
其一，中国优秀传统文化记载了中华民族自古以来在建设家园的奋斗中开展的精神活动、进行的理性思维、创造的文化成果。其二，中国优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，其中最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因。其三，中国优秀传统文化中蕴含的中国人最基本的文化基因，是中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中逐渐形成的有别于其他民族的独特标识。我们生而为中国人，最根本的是我们有中国人的独特精神世界，有日用而不觉的价值观。“我们的同胞无论生活在哪里，身上都有鲜明的中华文化烙印，中华文化是中华儿女共同的精神基因。”其四，稳步推进中国特色社会主义事业，实现中华民族伟大复兴，需要构建中华民族的共同精神家园，而中国优秀传统文化则是其中不可或缺的关键组成部分。
中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。
世界四大文明中，唯有中华文明一次次战胜灾难、渡过难关，历经5000多年绵延不断，创造了人类文明发展史上的奇迹。这其中一个很重要的原因，就在于中华民族产生和形成了为整个民族共同认可、普遍接受、一脉相承且富有强大生命力的优秀传统文化，从而为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。
关于这一点，习总书记进行了深刻总结：“从历史的角度看，包括儒家思想在内的中国传统思想文化中的优秀成分，对中华文明形成并延续发展几千年而从未中断，对形成和维护中国团结统一的政治局面，对形成和巩固中国多民族和合一体的大家庭，对形成和丰富中华民族精神，对激励中华儿女维护民族独立、反抗外来侵略，对推动中国社会发展进步、促进中国社会利益和社会关系平衡，都发挥了十分重要的作用。”可以毫不夸张地说，如果没有富有强大生命力的中国优秀传统文化持续不断的丰厚滋养，中华文明或许已经落得与另外那三个古文明同样的命运了。
中华民族在世界文化激荡中站稳脚跟、坚定文化自信的坚实根基和突出优势。
这一价值定位，主要是针对我国所面临的时代背景、世界政治经济格局特别是世界文化格局而提出的。从总体上说，我国今天所面临的世界文化格局，至少有两个特点：一是各种思想文化相互激荡，不同文明交流交融交锋更加频繁，思想文化力量在综合国力竞争中的战略地位进一步凸显；二是“西强我弱”的总体格局没有得到根本转变，我们虽然已经初步解决了“挨打”的问题，但“挨骂”的问题即话语权的问题还没有解决，而在话语权的构建中，文化话语权不可或缺。
面对这样的国际大背景，中国作为社会主义大国、东方文明古国，如何在世界文化激荡中站稳脚跟，增强文化自立和自信，提高文化软实力和话语权，是必须高度重视的问题。关于文化自信的地位和作用，习总书记说得很清楚：“坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”，“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。那么，我们的文化自信从哪里来呢？对此，习总书记明确指出，我们坚定文化自信的坚实根基和突出优势，就在于中国优秀传统文化。博大精深的中华优秀传统文化、中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨，是我们最深厚的软实力。
关于中国传统文化的时代价值，世界上不少有识之士认为，包括儒家思想在内的中国优秀传统文化中蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示。可以说，中国优秀传统文化就是我们讲好中国故事的绝佳素材，是中国和中国人在世界舞台上的亮丽名片，是中华民族屹立于世界民族之林的深厚软实力。
涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
核心价值观是决定文化性质和方向的最深层次要素，是文化软实力的灵魂，是一个国家的重要稳定器。在当代中国，我们应该坚守什么样的核心价值观呢？习总书记强调：“一个民族、一个国家的核心价值观必须同这个民族、这个国家的历史文化相契合，同这个民族、这个国家的人民正在进行的奋斗相结合，同这个民族、这个国家需要解决的时代问题相适应。”这实际上指明了确立当代中国核心价值观的两条标准：一是要同中国历史和传统文化相契合，二是要同中国人民正在进行的中国特色社会主义事业和实现中华民族伟大复兴的中国梦的实践相适应。培育和弘扬社会主义核心价值观的要求，正是基于这样的标准提出的。
习总书记指出：“我们提倡的社会主义核心价值观，就充分体现了对中华优秀传统文化的传承和升华”，“中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。今天，我们提倡和弘扬社会主义核心价值观，必须从中汲取丰富营养，否则就不会有生命力和影响力”。因此，社会主义核心价值观只有根植于中国优秀传统文化的源泉之中，才能成为中国人民的价值追求和行为规范；同样，中国优秀传统文化只有为社会主义核心价值观所继承和升华，并服务于中国特色社会主义事业，才能彰显其当代价值，激发其时代活力，使之传承下去。
中国特色社会主义植根的文化沃土。
中国特色社会主义道路的开辟不是凭空、偶然产生的，而是由我国的历史传承、文化传统、基本国情决定的，是马克思主义基本原理与中国具体实际包括历史文化实际实现有机结合的产物。所以说，中国特色社会主义植根于中国文化沃土、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求。正如习总书记所指出的，中国特色社会主义“是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的，是在中华人民共和国成立60多年的持续探索中走出来的，是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的，是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础”。因此，我们理应对我们正在从事的中国特色社会主义事业充满信心。
治国理政的重要思想文化资源。
历史是最好的老师。习总书记反复强调，要从传统文化中寻找治国理政的经验借鉴和智慧启示。治理国家和社会，今天遇到的很多事情都可以在历史上找到影子，历史上发生过的很多事情也都可以作为今天的镜鉴。要治理好今天的中国，需要对我国历史和传统文化有深入了解，也需要对我国古代治国理政的探索和智慧进行积极总结。中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为我们认识与改造世界、治国理政和道德建设提供有益启发。因此，各级领导干部要重视对中国优秀传统文化的学习，努力挖掘和掌握其中的各种思想精华，以学益智，以学修身，为治国理政提供借鉴。
中国传统文化中蕴含着哪些治国理政的思想文化资源呢？习总书记在不同场合从不同角度列举了很多，相比而言，他在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会开幕会上的讲话中讲得最为集中。他一口气列了17条思想：关于道法自然、天人合一，关于天下为公、大同世界，关于自强不息、厚德载物，关于以民为本、安民富民乐民，关于为政以德、政者正也，关于苟日新日日新又日新、革故鼎新、与时俱进，关于脚踏实地、实事求是，关于经世致用、知行合一、躬行实践，关于集思广益、博施众利、群策群力，关于仁者爱人、以德立人，关于以诚待人、讲信修睦，关于清廉从政、勤勉奉公，关于俭约自守、力戒奢华，关于中和、泰和、求同存异、和而不同、和谐相处，关于安不忘危、存不忘亡、治不忘乱、居安思危，等等。
实现中华民族伟大复兴中国梦的重要精神支撑。
实现中华民族伟大复兴的中国梦，是近代以来中国人民的共同夙愿，它既体现了当代中国人的理想，也承继了中华民族悠久的历史文化传统。习总书记强调，“一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件”。中华民族伟大复兴的中国梦，需要强大的精神力量作为支撑，没有中华文化的繁荣兴盛，没有中国人民精神世界的极大丰富，没有中华民族精神力量的不断增强，就没有中华民族的伟大复兴。中国优秀传统文化中蕴含的中华民族宝贵的精神品格、崇高的价值追求、丰富的思想精华，支撑着中华民族历经险阻而生生不息、薪火相传。在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中，需要传承和弘扬中国优秀传统文化，需要中国优秀传统文化的滋养和支撑。
企业文化在企业建设中的重要性论文
［摘要］强化企业文化建设，能提升企业的竞争实力，目前在企业管理中越来越受到重视。时代的发展与社会的变革对企业文化建设提出了新的要求，在新时期企业要创造结合自身的情况建立符合企业自身发展的企业文化，并使之得到贯彻落实，不断创新，提高企业在市场中的竞争实力。
历史文化资源对区域发展的重要性论文
由于地理的原因，我国的土地主要分成三部分。东部的地区以平原地区为主，气候条件优越，光热极其充足，拥有内陆密集的河网和广阔的海岸线，因此农业的生产和运输都极为方便，是我国农业经济的发达地区。中部的地区是我国西部高原地区向东部平原地区的过渡带。地势有极大的起伏，地形也比较复杂，虽然也有黄河和长江等河网连通东部的地区，拥有相较于西部地区还算充足的雨量，但是由于处于过渡区的原因，自然环境相对敏感，农业经济相应也受到了制约，跟发达的东部地区比较存在着较大的差异。西部的地区以高原和荒漠为主，自然条件恶劣，由于地理条件的限制很难从事大范围的农业生产，导致这一地区的农业经济相较于东部和中部处于欠发达的地位，是我国农业经济发展的重点扶持地区。
二、影响我国中西部农业经济发展的不利因素。
1.自然环境的因素。由于地理位置的原因，中西部的自然环境对农业的发展极为不利。干旱、水土流失严重的黄土高原;阴冷、世界平均海拔最高的青藏高原;以荒漠戈壁为主的蒙新高原;这三大高原占据了我国中西部绝大多数的土地，如此的自然环境极大地限制了这两大区域的农业经济的发展，是导致中西部农业经济发展落后于东部的主因。.
2.资源的因素。由于地理以及各种历史和认为的因素，导致中西部地区自然资源开发不足和使用浪费。同时工业资源和各种的运输流通资源主要集中在东部，工业对农业的促进作用在中西部的农业生产里不能得到充分的体现，这导致了资源在东部过剩，而在中西部紧缺。
3.政策的因素。改革开放以来，东部地区和全国的总体经济有了极大地发展，这都离不开西部对东部的能源支持，正因为西部地区的无私奉献，才有了东部的繁荣和全国的兴旺。但因为国家依靠政策的方法用西部的能源支持了东部，也给西部留下了“后遗症”，长久以来西部唯一有竞争力的能源没有很好的体现它的价值，导致西部在经济发展受限的同时还要承受资源开采所带来的环境恶化。资源开采和“与生俱来”的原因所带来的环境恶化，使中西部的'农业经济发展雪上加霜，而早期制定经济增长政策上对能源产业的过分依赖，也导致了其他产业尤其是农业的投入力度的不足，使中西部的农业经济发展“先天不足，后天营养不良”。
4.地方政府的因素。虽然中央投入了很多资金和出台了不少政策对农业进行扶持，但由于相较于其他产业，农业的投资回报率相对较低，地方政府从财政的角度考虑，并不愿意把过多的资金投入农业，有的甚至把中央拨给的款项投入到其他高回报的产业，同时农业投资的低回报率也导致了财政相对匮乏的中西部各级地方政府对中央扶持农业政策执行的不力，部分地方官员为追求政绩使中央政府的农业政策大打折扣。
三、均衡发展全国农业经济的对策。
1.依据自然环境，发展特色农业。中西部农业区域有着丰富多样的自然地理条件，这成为了它发展特色农业的重要前提，我国的主要牧场都集中于这一区域，畜牧业成为这一地区农业经济发展的一大支柱。跟传统的粮食生产区东部地区一样，中西部的畜牧业也有着悠久的历史，科学地发展畜牧业，可以与东部的粮食生产成为互补，使我国的农业生产更为均衡。中西部农业经济发展的另一支柱，那就是这里的经济作物。葡萄和哈密瓜为新疆赢得“瓜果之乡”的美誉，广西跟云南的亚热带水果和亚热带经济作物，也成为其财政的重要来源。丰富多样的自然地理条件从一方面是一种限制，但从另一方面也是一种机遇，宜农则农，宜牧则牧，它给予了中西部地区农业经济多种经营的广阔前景。因此，因地制宜，利用本地区多变的地形，发展农业的多种经营，是中西部地区农业经济发展中扬长避短的好方法。
2.各种资源的优化整合。科学地进行资源的开发和利用，对已有资源进行合理的优化整合，将有助于中西部地区的农业经济发展。中西部的能源和各种矿产资源是该地区农业经济发展的助推剂。通过对资源的开采和利用，既可以供给自身的发展和配合东部的进一步发展，也可以换来东部的技术和资金，为自身基础设施和交通运输的发展打下基础。改革开放的经验告诉我们：路通财通。交通运输网的建设将会极大地促进中西部农业经济的发展。
3.转换政策方针，扶持中西部农业经济的发展。产业的发展离不开资金的支持，中西部丰富的能源资源将是重要的来源。减少政府对能源价格的干预，让能源价格的真正市场化，让西部能源真正的体现其价值，将有助于中西部农业经济的发展以及治理由于资源开采而带来的各种环境问题。而且由能源带来的充足的资金也能加快中西部对东部先进技术的引进速度，为中西部的发展提速。
4.转变政府职能，鼓励地方政府加大对农业经济的投入。就中央政府而言，必须加大对地方政府的监管，防止对农业政策执行的不力和对扶持农业资金的非法挪用;就地方政府而言，必须树立长远的目光，着眼长远的利益，让地方的农业经济和其他产业经济一同发展。关键是要走可持续发展的农业发展道路，深化农村的体制改革，加大地方财政对农业经济的投入力度，完善各项政策和法律程序，保证地方农业经济能健康地发展。
四、结语。
中西部农业经济由于“先天”的地理因素以及各种历史、人为和政策的原因，阻碍了它的发展步伐，与东部相比已经有相当的距离，这种差距不是靠短期的政策实施和财政投入可以解决的，它的发展，甚至崛起，要有好几代人的不懈努力，是一个漫长的过程。我们现在要做的，是着眼现在，立足未来，本着发展农业经济，提高农民收入，造福子孙后代的原则，一步一步地制定和完善各方面的政策，循序渐进，标本兼顾，才能从根本上解决中西部农业经济落后的面貌，缩小中西部与东部的地区差异，才能让中西部农业经济发展上一个台阶。
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历史文化资源对区域发展的重要性论文
(一)悠久的区域历史资源。
吉林乌拉的历史沿革是中国古代东北区域史的重要组成部分。据吉林外记和打牲乌拉志典记载:(乌拉)“峰呈东岭，屏列一方，水漾松花，带环三面，是布特哈乌拉之形胜也”，“远迎长白，可谓五城锁钥，连绕松江，乃是三省通”。正因如此，吉林乌拉成为中国古代东北地区重要的政治中心和军事要塞之一。据杨屯“大海猛”遗址出土文物考证，“海东盛国”的渤海时期，乌拉古城就是一座人口众多、非常繁华的城池。历史上，乌拉古城曾三次搬迁:公元10世纪辽灭渤海，古城遭受严重破坏，加上屡遭水患，旧城变成泽国;公元12世纪金灭辽后，金主完颜亮下令在旧城东南的江边再铸新城，称为“乌拉洪尼罗城”(满语为沿江要塞城市);明嘉靖四十年(1562年)，海西女真扈伦四部之一的乌拉部在乌拉始祖弗刺赤六世孙库堆米颜的带领下，重修洪尼罗城。16，建州女真首领努尔哈赤率领大军攻占乌拉古城，乌拉国灭亡。之后，乌拉古城隶属清廷内务府管辖，负责为皇室祭祀、采购、进贡、刺探民情军情等事宜，直至清朝灭亡。
(二)独特的贡品文化资源。
朝贡制度是中国历代王朝处理民族关系和对外关系的主要模式，这一制度的核心理念就是华夏中心意识和大一统理念。据史料记载，顺治十四年(1657年)在乌拉设打牲乌拉总管衙门，至19裁撤，伴随有清一代。从设置官员的官阶来看，打牲乌拉总管衙门，最高至正三品，位于全国当时贡品基地之首(江宁、苏州、杭州贡品机构为正五品);从职业分工来看，有总管、翼领、骄骑校、领催、珠轩达、辅副、仓管、学官、笔帖式、仵作、五官屯、弓匠、铁匠、牲丁等职;从管理范围来看，整个东北长白山流域、松嫩平原、黑龙江及乌苏里江流域的2400多种贡品的采贡、管理、朝贡等事都由打牲乌拉总管衙门管理;从贡品组成来看，有东珠、鲟鳇鱼、松籽、人参、貂皮、雕翎等物品;从时间跨度来说，打牲乌拉总管衙门存在约3历史，见证了清代朝贡制度的兴衰变化。所以，吉林乌拉是清王朝在国内最重要的贡品基地，具备了清朝对内朝贡制度的典型特征，是研究清代朝贡制度的重要基地。
(三)重要的历史人物资源。
研究历史人物的重要活劫，研究历史人物在当时所发挥的作用，对于整理我国历史遗产，开展历史科学研究和加强爱国主义教育，都有很大的帮助。吉林乌拉历史人物众多，为中国古代东北地区重要历史人物的各项活动提供了重要的历史舞台。有帝王系列人物，比如努尔哈赤、皇太极、康熙、乾隆等满清帝王和乌拉国九代十位国主都与乌拉街有着重要的历史交集。据《扈从东巡日录》记载:康熙皇帝东巡驻跸大乌拉虞村，该村当时有两千户人家。［5］56有后妃系列人物，比如努尔哈赤大妃阿巴亥，康熙、乾隆、雍正的皇后等都是乌拉部人。有文武官员系列人物，明代至顺治初年，《吉林通志》记载的乌拉将士有39人，清朝有创造新满文者喀喇、理藩院尚书尼堪、太子太保议政大臣吏部尚书查郎阿等一大批人。有打牲乌拉朝贡相关系列人物，比如打牲乌拉总管衙门的组成人员、基地相关人员、吉林将军、内务府及朝廷其他显贵等人。还有其他有关文化的系列人物，比如成多禄、程砚秋等。可见，研究吉林乌拉的系列历史人物，是研究中国古代东北重要历史人物必不可少的内容。
(四)典型的古建筑文化资源。
我国的古建筑在世界建筑中独树一帜，有极高的艺术成就和科学价值。［6］乌拉古城是吉林市的历史记忆和历史见证者，它承载着吉林市的文化积淀和地域特色。古城规模较大，总面积约90万平方米，由内中外三道组成。内城呈梯形，周长786米;中城大致为不规则四边形，周长3521米;外城为不规则四方形，保存下来的只有东、南、北墙。从城内出土的唐、宋、辽的铜镜，北宋铜钱、铜鞭穗等以及1960年出土的黄铜质火铳等文物，可以看出在漫长的历史进程中，乌拉街浓缩了古代东北的政治、经济、军事、文化等历史沿革。城内三府:萨府、魁府、后府集中反映了东北地区古建筑的精华。其中，建于光绪年间的后府，占地近万平方米，主体建筑为二进四合院，是典型的满族四合院建筑，匾额楹联由清末状元陆润庠和成多禄等名家所题写，融历史学、建筑学、美学、书法、楹联等为一体，具有很高的历史价值和艺术价值。
(五)丰富的.民族文化资源。
近年来，我国的民族文化旅游迅速发展，特别是在少数民族地区更成为旅游发展的重要内容;而民族文化旅游资源的开发与保护，直接涉及民族文化旅游的可持续发展问题。由于历史原因，乌拉街是满族主要发祥地之一，在全国300个常见满族姓氏中，乌拉街就有90多个，而且多为国内满族同姓家族之根。乌拉街镇共有28个村，村名和历史都有丰富的满族历史文化内涵;全镇7．12万人，其中满族人口占30%以上。满族建筑艺术、饮食、休闲等习俗在乌拉街基本保持完好，特别是乌拉街的萨满文化被称为萨满文化的活化石，鹰猎、体育等满族文化富有特色，谱牒神谕文化保持完整。涉及乌拉街的国家级非物质文化遗产有3项，包括满族说部、满族珍珠球、乌拉陈汉军单鼓舞等;省级的有18项，著名的有黄氏满族民俗剪纸、满族瓜尔佳氏家祭、满族松花江祭、满族旗袍传统工艺等。乌拉街以其浓烈、厚重的满族文化气息，成为中国少有的满族民俗、文化保持最完好的区域之一。
二、保护利用吉林乌拉满族历史文化资。
源面临的问题和不足从共性看，国内历史文化名镇名村普遍存在诸如过度开发、不合理利用，保护规划的编制滞后、忽视名镇名村的整体保护，保护措施不力、管理不到位，居住环境差、不能满足人们日常生活需要等问题。从个案看，乌拉街作为北方为数不多的中国历史文化名镇，受地域、历史、民俗、观念等多重因素的影响，在历史文化资源的保护利用等方面也存在不同于其他历史文化名镇的问题。
(一)保护利用观念上的纠结。
虽然全市上下对乌拉满族历史文化资源保护利用的认识不断提升，但决策者、投资者、专家学者、普通市民的观念仍存在差异，政府部门、专家学者因文物、规划、交通、市政、国土、旅游等不同角度认知理念存在纷争;普通市民也因产权人、非产权人，利益相关者、非利益相关者等不同立场而存在矛盾;不同人群的价值取向、审美取向也存在差异，在对乌拉古迹遗址的去留和一些已经消失的历史文化景观是否重修的问题上意见不一。
(二)缺少标志性的历史文化资源。
吉林乌拉不缺历史文化资源，但缺少标志性的资源。在古建筑方面，镇区尽管现存老建筑(房屋)100余座，也有乌拉街清代建筑群、乌拉部故城、乌拉街沿江古城址等重点古迹遗址，但是缺乏经典意义并保存完好的地标性古建筑，不像湖南凤凰、云南丽江、山西平遥那样有相对完整的古城;在民俗特色的文化旅游项目上，既缺乏丰富多彩、体现浓郁地方特色的历史文化性旅游纪念品的深度开发，也没有像“印象刘三姐”、“印象丽江”、“印象西湖”那样的经典之作让人过目难忘、经久回味，对外影响、号召力、轰动效应没有充分发挥出来。
(三)配套设施落后。
基础设施建设对文化旅游产业发展的重要性不言而喻。从全市而言，作为我省重点旅游城市，基础设施规模不够，旅游住宿接待能力不足，吉林市区仅有星级饭店13家，旅游旺季较难满足游客需求，部分快捷酒店缺少餐饮功能。从乌拉街而言，乌拉街的基础设施、文保单位、历史街区及老宅、历史建筑的保护、恢复和建设相对滞后，水、电、路、气等基础设施建设，与中国历史文化名镇的地位还不相称。据乌拉镇政府统计，春节前后两个多月的时间内，来乌拉参观旅游的人数达6万之多，一度造成交通堵塞，说明城市功能和配套设施需要加快改造。
(四)体制机制不够健全。
受体制机制的影响，吉林乌拉满族历史文化资源保护利用中依然存在资金投入少、全民意识培养不够、保护与利用矛盾、文化旅游产业融合度不高、旅游市场经营管理不到位和宣传不足等问题。周庄、同里等南方文化古镇无论是经济投入、市场营销，还是市民保护古镇意识等方面，都可作为我们的借鉴。只有解决这些制约它进一步发展的不利因素，乌拉街才能迈上更高的台阶，才能体现它更具竞争力的历史文化价值。
三、开发利用吉林乌拉历史文化资源的对策和建议。
吉林乌拉的历史文化资源是宝贵的不可再生资源，在吉林市经济建设、社会发展和对外文化交流中作用重要、意义重大。所以，针对存在的问题，必须采取针对性、务实性措施大力整改，提升乌拉街作为吉林市历史文化名城形象和品位的重要标志的深刻内涵。
(一)打造与众不同的历史文化名镇品牌。
从政府的服务功能来说，政府机构将会越来越综合考虑传统文化资源的继承与创新、物质文化遗产与非物质文化遗产的保护与开发、全民公共文化服务体系的覆盖与共用。地方政府可以围绕乌拉古城，通过建设乌拉历史陈列馆，展现女真族繁衍、迁徙、融合的神秘历史。制作乌拉国9代部主和阿巴亥等清朝时期与乌拉相关的重要历史人物雕塑。用浮雕或壁画的形式展现白花公主点将等传说。围绕打牲乌拉总管衙门和后府，建设打牲乌拉贡品展览馆，展览32位总管画像、人物简介，介绍二个衙门历史、机构，复现清朝全国最大的贡品基地———打牲乌拉总管衙门的贡品种类。建立土城子打渔楼鹰文化博物馆、雾凇岛满族文化风情园等，把这些资源发掘好，利用好，形成众所周知的品牌，成为乌拉街精美的历史文化名片。
(二)进一步突出特色建筑和特色活动。
古建筑和其他一切历史文物一样，其价值就在于它是历史上遗留下来的东西，一经破坏就无法挽回。因此，保护它们已成为刻不容缓的大事。乌拉街镇域内经第三次全国文物普查发现各类遗迹116处，其中有3处8点于3月被列为国家级重点文物保护单位。乌拉街古建筑独特的风格也给人以深刻的印象，但时至今日它的古建筑已岌岌可危，修缮这里的古建筑已是保护开发的首要任务。首先，应该重点修缮和复原著名的乌拉三府(后府、魁府、萨府)等，使它们成为特色鲜明的地标性建筑。其次，可以通过修复满族的“三合院”“四合院”，满族祖先早期居住的“马架子”(窝棚)，“地窨子”、口袋房、万字炕等来展示满族的历史文化、民族风情。再者，大力推出特色活动项目吸引八方游客，比如，珍珠球、赛威呼、熬鹰、打场等大型游戏、运动、场景类系列活动，大型参与性情景再现类历史剧(康熙东巡、攻城)表演等活动。
(三)精心设计富含历史文化内涵的旅游产品。
旅游产品是历史文化资源的重要载体，历史文化资源也可以增加旅游产品的附加值。如何有效将地方民族文化元素融入旅游产品的开发，是实现旅游经济增长从规模型向效益型转变的关键，也是推介底蕴深厚的地方民族文化的必由之路。乌拉街作为历史文化名镇，应该把握旅游正逐渐成为人们重要的生活方式和社会经济活动的有利契机，推出有深刻文化内涵和富含地方民俗风情的旅游商品。可以开发满族旅游食品、纪念品，比如建立乌拉满族美食一条街、满族购物市场等;壮大发展乌拉火锅、满汉全席、八大碗、三套碗、白肉血肠等当地满族风味为主的餐饮业;同时将桂花糕、馓子、“萨其玛”、“驴打滚”、“苏叶饼”、“牛舌饼”等满族美食糕点用精致的礼盒包装，既可作为旅游纪念，又可用于馈赠亲友。开发以满族服饰、剪纸等为主的民族工艺品，让游客深刻体会到满族悠久的历史和独特的地域文化。
(四)给予乌拉街镇适当的政策和资金等支持。
毋庸置疑，把丰厚的历史文资源转化为强大的文化旅游产业，需要政策、资金、市场、人才等方面的支持。可以依托我市“龙兴福地、陨石之乡、雾凇名都、京剧故里、魅力江城”的城市文化定位，结合乌拉满族历史文化资源优势，出台务实而又灵活的扶持政策，进一步加快乌拉古城文保单位等历史建筑的保护、恢复和建设。赋予乌拉街一定的发展权、建设权、管理权，如财政、规划、土地、城管等权限，促进乌拉街文化旅游产业稳步发展。赋予乌拉街开发区待遇，集中精力搞好文化产业发展。建议重大基础设施建设向乌拉街倾斜，将乌拉街的雾凇岛风景区、富尔哈古战场遗址和白花点将台遗址纳入吉林市重点推进的文化产业项目中。适当加大资金扶持力度，重大文化产业项目资金向乌拉街倾斜，制定优惠政策，鼓励镇民投资，利用自有房屋和土地建设符合规划的项目。进一步加大旅游开发工作力度，可将乌拉街纳入“吉林市一日游”线路和城市重点推荐景点。引进专业技术人才，主要是保护利用和经营管理方面的人才，做大历史文化旅游产业。
(五)形成共建乌拉街文化名镇的强大合力。
保护利用吉林乌拉历史文化及旅游产业是一项系统工程，需要多部门共同开发建设。研究制定乌拉街总体保护开发规划，争取省、市给以更多的支持帮扶。发展和建设时坚持循序渐进、先易后难、大小并进等原则进行合理建设，建议先启动韩屯民俗村、镇区古式饭店、魁府的修缮和利用、雾凇岛影视基地、萨满表演园、宗教场所复建等一批投入少、见效快的项目。处理好保护和利用的关系，对历史遗迹、遗存、遗物等文化遗产严加保护，不可只顾眼前利益而遭到破坏。进一步加大对乌拉街历史文化及旅游开发的宣传力度，重点对唐渤海国和辽金时期东北军事重镇的历史、明朝海西女真乌拉部的历史、清朝全国最大的贡品管理机构、贡品文化和历史、清代五任皇帝留下的战迹、足迹、墨迹等作专题报道，形成全市上下知晓乌拉街的历史背景，关注和保护乌拉街历史文物的浓烈氛围。
企业文化在企业建设中的重要性论文
广州广日电梯工业有限公司（以下简称广日电梯）是一家有着30多年电梯专业制造历史的老牌国有企业，是广东省50户工业龙头企业之一和广东省20户设备制造业重点企业之一。随着一代又一代广日人的拼搏、奋斗，公司始终不渝地以“广采众长，日就月将”的企业理念促进企业和员工的全面发展，逐步确立了在中国电梯行业中的地位，创造了良好的经济效益和社会效益，并在不断的发展和总结中形成了具有自身特色的企业文化体系。
一、企业文化战略的确立。
在企业发展初期，广日电梯同大多数国有企业一样，贯彻的是没有明显自身企业特色的“团结、奋进、求实、进取”等口号和方向，主要强调的是对国家和社会的责任和贡献。随着企业参与市场竞争的程度越来越深，大家逐步认识到：企业在发展过程中有没有形成并贯彻符合自身需要的共同价值观、共同的发展理念、方法和目标——企业文化，已经成为决定企业前途的关键因素之一。因此，把握企业发展的目标和方向，建立起与该目标和方向相匹配，适应实际需要的企业文化，就涉及到广日电梯的企业文化发展战略。
2007年，公司领导和中层以上干部以重新修订“十一五发展规划”为契机，对企业发展方向和完善、系统化企业文化进行新一轮的探讨，形成了“广采众长，日就月将”的企业发展理念和企业文化的核心要素。我们认为，广日电梯经历了几十年的风风雨雨，有向国内一流乃至世界一流电梯企业地位冲击的能力和底蕴，我们应该向我们的员工灌输这样一个理念：不断学习、消化吸收各种先进技术，(本站)坚持自主创新，形成具有自身特点的技术体系；广开言路、集思广益、拓展新视野；广开才路、不拘一格、任用新人才；提供多种培训，提升人员品德和素质。同时，我们还要凝聚广大员工，保持昂扬斗志，优化产品设计，不断满足顾客要求，增强顾客满意；持续改善环境及环保设备设施，逐步提高员工的工作、生活条件和素质，一天一小步、一月一大步，让广日持续改进。
以“广采众长，日就月将”这个核心思想为指导，广日电梯明确新时代的企业文化战略：树立一个学习型、成长型的企业文化，在执行过程中贯彻“以人为本，以绩效为导向，以目标考核为手段，以和谐企业为保障”的策略，顺应企业发展战略的需要，为实现企业发展目标保驾护航。
二、企业文化结构体系的形成和发展。
广日电梯新时期以“广采众长，日就月将”为核心的企业文化，是在实践中逐步摸索，扩展完善形成的，是一个长期量变引发质变的过程。
第一，我们确定了一个企业文化的根本点，即“以人为本”。以人为本，是企业的立足之基、力量之源、胜利之本。企业利益、企业前途如果不联系到具体的人，那就是空中楼阁；企业精神、企业制度如果不落实到具体的人，那就是纸上谈兵。因此，企业文化的根本出发点就是要放在共同价值观的塑造上，放在人的潜能的挖掘上，放在调动员工的主动性、积极性、创造性上。
第二，在明确了“以人为本”这个前提后，我们引入两个重要的环节。一个是整合体系，即：质量管理体系（qms）、环境管理体系（ems）、职业安全卫生管理体系（ohsms），整合体系的引入和贯彻，目的是规范企业的运行秩序，让生产、经营、技术开发、质量管理等各个环节都有依据，有标准，有监督，有改进。另一个是目标管理体系。目标管理体系的引入．应该说是广日电梯近年来保持高速发展的重要驱动力之一。通过执行目标管理体系，一方面准确的预测企业达成目标的进度和能力，另外一方面使得绩效为导向的观念得到了具体的反映，使得企业内部各个部门、环节的职能和目标被量化，并直接与部门、个人的效益、晋升、发展挂钩，促使个人乃至部门工作潜力的.挖掘和提升。应该说整合体系和目标管理体系的引进和执行，为企业文化的贯彻和发展奠定了基础。
第三，有了前提和基础，广日电梯制定了“效益优先，
稳健经营，和谐企业”的经营方针，开始逐步的把企业发展思路和目标量化成具体指标落实到各部门，各个环节乃至员工。逐步建立了制造体系、质量管理体系、工程服务体系、技术开发体系、培训体系等分支，针对不同部门的不同职能和工作要点，每个体系都有其侧重点和特性。
第四，营造一个团结、进取、互助、和谐的企业氛围。如果说企业文化是企业的灵魂，以绩效为导向的整合体系和目标管理体系以及各部门对应体系的执行是企业的骨骼，那么健康、和谐的企业氛围，就是包裹骨骼与灵魂的肌肉组织，促使企业达到思想和执行力的融合。健全的党工团组织所发挥的积极作用，使得企业与员工的关系有着天然的和谐与默契，极大的提高了员工对企业文化的领悟力和执行力。
以“广采众长，日就月将”为核心思想的广日电梯新时期企业文化运行几年来，塑造了企业统一的价值观，为全体员工所接受和认可的发展理念，具有可达成性的发展目标和实际操作性的发展模式，团结、进取、稳定和谐的企业氛围，有力的保障和推动了企业快速、稳健发展。
据统计，从新的企业文化体系开始运转的2006年至今，公司整体销售收入对比2006年增长了133%，利润增长了194%，产品销售台数增长了10%。在过去两届“创新争优”年度表彰大会中，2010年度申报个人奖项51人、申报集体奖项160人，占公司总人数的47%；经过评审小组严格的初审和复审，共有32人获得了个人奖项，74人获得了9项集体奖，获奖人数占公司总人数的23.4%。2011年度共有270人参加了此次评选活动，占公司总人数的56%，经过评审小组严格的初审和复审，活动中共有84人获得］9个集体奖项、37人获得个人奖项，获奖人数占参赛人数的44.8%，占公司总人数的25.7%。参赛人数和获奖人数的增长显示员工对企业的认同感和参与感不断增强，创新成绩突出。此外，过去三年中，广日电梯还多次有个人和集体获得各级领导部门的表彰和奖励。“广日”牌一直保持广东省名牌产品称号，并被授予中国电梯十大影响力品牌，公司生产的电梯取得符合欧洲的ce认证，打开了产品出口欧洲的大门；2006年和2008年连续荣获高新技术企业认定证书。
从广日电梯历经多年仍然保持快速、稳健发展的成功经验可以总结出广日电梯的企业文化有以下几点：第一，对环境非常敏感，与时俱进，关注变化，适应市场，适应外界需求；第二，员工上下及社会各界对广日电梯的认同感非常强，认可度非常高，即文化上的同一性；第三，公司的包容性很强，能够容纳下不同的观点和见解，和不同性格的人；第四，有稳定、延续而又不断创新的管理模式，健全的管理制度和完善的监督体系，敢冒风险但又稳健和谨慎。回首广日电梯企业文化建设几年来所走过的路，取得的成就，足以证明，我们现有企业文化战略是正确的，一个又一个荣誉，是广日电梯企业文化建设结下的累累果实，也激励着我们继续沿着“广采众长，日就月将”的企业文化理念走下去，不断学习，不断进步，为塑造一流的企业和一流的企业文化继续奋斗。
企业文化建设是造就高素质职工队伍的有效载体。只有进一步加强企业文化的灌输，把企业文化理念、企业的核心价值观传递到每一位员工，引导他们加强对企业文化内涵的理解。注重员工自我教育，培养和树立先进典型，注意发掘理念、制度后面蕴藏着的文化内涵，才能实现企业文化与管理的有机融合，以文化力推动生产力，提升竞争力，提高企业的执行力、规范力的创新力。