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朝花夕拾读后感初中学生作文
这个暑假，我读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，这是一本主要回忆自己童年的一本书。朝花——早上的花；夕拾——傍晚时分时捡起；这么一来就变成了在自己暮年的时候回忆童年时代的事情。
朝花夕拾，像是真正的回忆录，讲述了他自己的故事，像长妈妈，私塾书屋、小院儿、藤野先生等等，无一不勾勒出了一个大时代中小人儿顽皮地度过童年的背景。读完第一编，说是纯粹的回忆录也不对，倒也是带了一点儿抨击的意味。我看着看着也不禁想着：鲁迅先生的童年和当时的处境真的是不一般的糟啊。被长妈妈限制着做这做那的礼节，倒也不见抱怨，我们现在却是摆脱了许许多多的麻烦，何必唠唠叨叨着自己的苦难呢？曾经的管束倒是比现在严，为什么现在的我们却嚷嚷着不自在呢？鲁迅先生小时候，从百草园被拉到私塾，比我们要苦得多，大家又何必埋怨呢？但是好在他都能接受。
如此一想，倒也像鲁迅先生在埋怨自己童年的太多不幸和管教了——抨击自己当时的处境。他或许认为人们是要有自由的，不能行动被拘束，更不能思想被拘束。一切能在《藤野先生》中证明。这么一想，当自己也受到拘束设身处地地想，仿佛也能理解为何鲁迅在平实的语调中也能写出不满的情绪了。像是窗外下着大雪，兴冲冲地跑出去却被家长拦住时的样子。此时，我们也能为鲁迅感叹一下幼小时的拘束，同样为当时那个比幼小时还要小心翼翼无法舒展的时代。尽管是苦，但童年永远是最烂漫的时代，其中描绘的斑斓也让我神往。鲁迅先生写的文章也不免道出了我们的心声。从现在起，不如抓住时间，同先生一起热爱自然和自由。
中学生朝花夕拾读后感
这朵花儿同样吸引了一们坚强斗士的目光，他忍不住发出阵阵感叹：“花儿，没想到，时隔多年，你依旧这样红，只是赏花的人心情不同了。”说罢，他便叹着气，远去了。
他的背影好熟悉，好像是……，哦，就是他——鲁迅先生。他正在回忆花一般的青春年华，虽耳边传来阵阵枪声，却抵挡不住他手中武器——笔的描绘，抒情中见讽刺，叙述中显真情，幽默诙谐的语言中藏严肃的话题。
记得那次去看五猖会，只因父亲的一句：“给我读熟，背不出来，就不准去看。”曾让他的心情一度跌入谷底，“但是，有什么法子呢，自然是读着，读着，强记着——而且要背出来”。“不错，去吧”，后来，父亲虽点头答应，却无法扶去他童心的创伤。
原先极其喜欢盼望的东西，似乎都没有多大意思了，他的心灵受伤，心情压抑，一切自然都索然无味了，也许父亲不知道什么是“因材施教”罢了，也许父亲不知道什么是驴头不寻马嘴，这就是所谓的封建教育，所谓的名人背后不平凡的历史。
我们同龄的孩子如同一匹匹家马，相比洒脱的野马，驯良决不亚于他们的勇毅，作业和外教就如同对我们自由的限制，而结果就是对我们的束缚，我们只能尽自己所能寻找那仅有的一丝快乐。童年是孩子的黄金期，对我们每个人来说是一份宝贵的财富，它不允许任何人来玷污它。
在父母眼里乖巧的我，总是抢先一步，无论是文言文、诗歌、记叙文……都早在预习时绞尽脑汁背出来，为得只是一句赞许罢了，长期以来，便减少了我对学习的兴趣，甚至产生恐惧心理。可鲁迅并不像我们如此消极，面对“夕时”“离奇和芜杂”，他并没有丧失韧性的战斗精神，依然是一个坚强的不摧毁的战士。
结尾又是这样一个阳光明媚的清晨，他又走过那条小路，也许周围血迹斑斑，也许周围弹壳遍地，也许周围炮灰堆起，但是那朵沾有露珠的鲜花依旧那样红。
朝花夕拾初中生读后感
今天，细读着《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。
一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的.共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。
小时候，大家总喜欢到处爬山。而现在，我和伙伴都在为自己的前程努力着，努力的读书，因此，也不能在沉醉在儿时的天真散漫中了，少了几分亲切，少了几分自由，也少了几分对大自然的热爱。
朝花夕拾读后感初中学生作文
《朝花夕拾》是一部出自鲁迅先生的记录时事的散文集，记录了鲁迅先生儿童时期的各种经历的事情。
在《朝花夕拾》中鲁迅先生对一个人运用了许多描写，那便是带领鲁迅先生的女工“长妈妈”，她因为社会的影响，“阿长”保留了许多的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，还要对她说：“阿妈，恭喜恭喜!”等等。有一次她踩死了我最喜欢的老鼠，因此“我”对她怀恨在心。虽然到这里我们肯定会认为“阿长”是个粗鲁的人，但她有善解人意的一面。“阿长”知道“我”很喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。因为“阿长”所做的一切，鲁迅先生十分感动在‘阿长与《山海经》’结尾表达了他对长妈妈的爱。
这一个人物，反映了当时社会人们受尽压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争。现在，我们可以愉快地生活这，有着良好的生活环境，有着高科技的电脑，家里有电视电话，有的还有，电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦。这都是无数革命烈士用自己的先躯和鲜血换来的，我们应该珍惜眼前的生活。
“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”光这些景色，就让鲁迅先生百玩不厌。百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福。进了三味书屋，鲁迅先生“每天只读书，正午习字，晚上对课”尽管如此，鲁迅先生还是经常和伙伴们出三味书屋后的一个小园玩。虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，这远远不及在百草园的自由、快活。
从这也能看出鲁迅先生向往自由自在，无拘无束的生活。反对当时社会的压迫。
《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部名着，表达了鲁迅先生对当时社会的反感与不满，表现了一个想让民族进步，想让社会安定的一个思想。
《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在寒假里读了这本书，他给我的感触很大。鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。
《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。
然细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。
一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。
书中的十篇文章是鲁迅“想从纷扰中寻出一点闲静来”的作品，题材都是“从记忆中抄出来的”，是鲁迅对自己过去生活的忆写。从这些描述中，呈现出鲁迅情感的另外一面：对于童年生活的珍爱，对于坎坷人生的珍重，对于亲情友情的珍视，对于乡土之情的珍惜，它含蓄、自然、朴实的笔调背后充满温馨的柔情，蕴含着万千情思，展示出一位有情有义的鲁迅形象，令人百读不厌。
我很喜欢其中的《阿长与〈山海经〉》，文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
本文真实地反映了阿长的形象，鲁迅笔下的阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女，她没文化、粗俗、好事，而又热心帮助孩子解决阴暗，心地善良。全文用具体事例表现人物的特点，文中关于阿长的形象都是通过外貌描写、动作描写、语言描写等表现的。本文还写了作者前后不同的心理变化，原来并不大佩服她，但在她给作者买来《山海经》后，作者发生新的敬意了。
最后，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵!”也表现了作者的情感。读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边每一个人。
巴金评价：“作者这样写阿长，‘不虚美’、‘不隐恶’，真实写人的主张，是一种尊重事实、实事求是的科学态度，而且这样把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相掺杂，沙里淘金似的让她闪烁出美的光辉，将阿长这个人物写得更加真实感人。”因此，本文是写真人实事散文的典范之作，一定会让你受益匪浅。
鲁迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的书，我读了很多遍，直到今天合上书本，才终于对其中几篇有所领悟。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅以看似温情的语言，激烈地批判着那个半殖民地半封建社会。
给我印象颇深的是《藤野先生》这篇文章。文章回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。
“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”看到这句话，我的心像是被锋利的刀子狠狠地刺了一下。那个年代是中国历史上屈辱的岁月，专制皇权高度加强，国家日渐闭关锁国，西方列强强迫中国打开大门并迫使清政府签订了一系列不平等条约，中国国民在封建思想的束缚下已经没有了分辨是非的判断能力。戊戌变法失败后，戊戌六君子被处死，周围围观的人群拍手叫好，殊不知这六个伟大的人正是为了自己而死。书中鲁迅提到看电影看到中国人见到自己的同胞被外国人处死竟和日本人一起欢呼，这些思想麻木的中国人令我们痛心。
为了挽救中国人民，也为了拯救祖国，鲁迅毅然弃医从文。19，鲁迅在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话文《狂人日记》，它通过“狂人”之口，把几千年的中国封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史，向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此，便对么?”的严厉质问，大声疾呼：“救救孩子!”
鲁迅这种精神是值得我们学习的。他不顾外界打击，为了让国民清醒过来，写出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流传后世。
在暑假的时候，我读了《朝花夕拾》这本书。书中写的是鲁迅以前的回忆，内容主要是作者对当时旧社会的批判，也体现了鲁迅先生写文章的语言特点。
在这本书中给我印象最深的是长妈妈，虽然让晚上的睡相不好，而且还爱说别人坏话，但她还是有优点的，如“我”和她聊到长毛的时候，她的精神，“我”甚至对她产生了特别的敬意，虽然这敬意越来越薄，在长妈妈的身上，我深深的体会到了当时的社会的妇女的形象。在现在的社会中虽然也有这种“反面”形象，但已经很少了。这也是当时封建社会留下的后果。
在这本书中，我不但见到了一些旧社会的坏风气，还有一些值得我仍然学习的地方，就如书中的藤野先生，他是鲁迅先生从医时的老师，他为人非常的严谨、认真。在“我”的笔记中，他都会帮“我”勾勾画画，有一点错误他都会改出来，这也使“我”对他充满了敬意。而藤野先生严谨、认真的态度正是我们应该学习的。
总之《朝花夕拾》向我们揭示了当时旧中国整体社会现象，落后、愚昧。也激励我们珍惜今天，更好的去创造明天。
朝花夕拾读后感初中学生作文
早闻《朝花夕拾》，却没有机会去欣赏一下。所以，趁这个国庆假期，我饱读了《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部回忆性散文集，原名为《旧事重提》。刚读《朝花夕拾》，似乎有些不知所云。但顺顺溜溜地将全书读完后，便知其大概了。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调，记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片段，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的诚挚怀念，寄予了对现实的憧憬。长妈妈、父亲、范爱农以及藤野先生等，都是鲁迅描写的对象，他们给予他成长中最大的关爱与亲情。在《阿长与山海经》里，鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤：“仁喉黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!”这种刻骨铭心的人间挚爱，显露了鲁讯心灵世界最柔和的一面。
与美好回忆的同时，也有鲁迅先生对那些摧残、扭曲人类的封建旧伦理、旧道德、旧制度的批判和审视。《二十四孝图》中的“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”等孝道故事，被鲁迅斥责为“将肉麻当作情趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。可见鲁迅在夹叙夹议中又显露出最为深沉的悲怅。
在《朝花夕拾》中，我最喜欢《从百草园到三味书屋》了。细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画：“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣.
然而，抒情的柔和与深沉的悲怅，就构成了《朝花夕拾》这一回忆性散文，给人留下了一种特殊韵味，令人回味无穷。
朝花夕拾初中生读后感
童年已渐渐遥远，留下的只是那些琐碎的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会以下那个不同的年代的童年之梦，体验一下那时鲁迅的美好童年。
童年有欢乐，有忧伤，有苦也有乐，但都在自己的心里留下了美好的回忆，鲁迅写的“朝花夕拾”里就是写他的童年和青年的回忆。
鲁迅的“朝花夕拾”是鲁迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。鲁迅在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过，但是他没有感到人生的`黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部“朝花夕拾”里。他要告诉我们，在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。
从鲁迅写的《朝花夕拾》中，我能感受到在他的童年和青年中坎坷，但这也时时刻刻充满着记忆犹新的回忆。
我们的童年是酸酸甜甜的，但都是美好的回忆。
朝花夕拾读后感初中学生作文
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《朝花夕拾》是鲁迅的一部代表作品。我在最近里读了这本书，他给我的感触很深。
鲁迅的作品可以说是独特的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词好句的堆砌。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。
比如范爱农的眼球白多黑少，看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。
鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都豪不掩饰地写出来。因此，我比较喜欢他的文章。例如《阿长与山海经》。内容大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先，我很讨厌她，特别是她的切切察察，而且她睡相极不好，但她也懂得许多有趣的礼节，是我不耐烦的。之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，他伟大的神力让我敬佩。然后，在我极度渴望者《山海经》时，阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后，她辞了人世，我默默为她祈祷。本文由我一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。
中学生朝花夕拾读后感
每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅写的朝花夕拾里就是写他的童年和青年的回忆。
在《朝花夕拾》中，鲁迅先生大量使用了对比和讽刺的手法，用平实的语言，鲜活的人物形象，有趣的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生希望能让国人思想解放的愿望手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真，神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，布满激情。
中学生朝花夕拾读后感
暑期在知了的歌声中显得格外漫长，烈火般的骄阳烘烤着大地，令我几日以来足不出户，越发敬畏那蒸腾着的大千世界。在这自由的假日里，却让无聊走进了我的生活，沮丧之时，突然记起“书犹药也，善读之可以医愚。”这句话。呵！我的眼前一亮：也许就是它了！曾经囫囵吞枣的读过一遍，自从学习了中国近代史，兴趣随之而来，我就决定再了解一下鲁迅，了解一下《朝花夕拾》。
读同一本书，年龄不同，悟出的道理也有所差异。过去只知道这是一篇篇小故事，而现在看来可没那么简单，静静的，鲁迅在向大家诉说着什么。
想起童年的鲁迅，印象最深的就属《从百草园到三味书屋》了。还记得有着“美女蛇”传说的百草园吗？“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚……”。百草园的每个角落，每个季节，儿时的影子总是挥之不去，啊，这个有着童年的幸福标本，如今已被鲁迅记录在了这本书中，可见的它在作者的心中有何等地位，同时，那段自由时光也深深烙在了读者的心中。到了三味书屋，老先生引人入胜的读书声在鲁迅的脑海里种下了小小的种子，尽管他会偷偷描绣像，尽管他会迟到，但一个举动——刻上一个“早”字——那颗励志而又坚定的心使他拥有后来的成就。
鲁迅的恩师，那位友好的藤野先生给我留下了深刻的印象，他的淳淳教诲感染着我，他丝毫没有对旧中国的歧视，相反他还处处激励、帮助鲁迅。鲁迅最终弃医从文，因为他发现单纯的医治中国人的躯体已毫无意义，那逐日恶化的心灵更需要去拯救。尽管他放弃了医学，藤野先生依旧是最令他感激的人，他的热情，为医术，为中国。
篇篇故事，让人们看透了当时怎样的社会：批判封建孝道的虚伪和残酷的，《二十四孝图》；揭露庸医误人的《父亲的病》；那潦倒生活的同乡好友《范爱农》。
鲁迅的笔风独特，周密流畅，动人心弦又引人入胜，他在叙述故事，慢慢体会，不知不觉，道理尽在其中，应许这就是魅力所在吧！
朝花夕拾中学生读后感
在这个漫长的暑假里，我除了玩就是吃，我不想就这样度过，于是我便邀请来了一位身边的朋友书。
老师要求我们看钢铁是怎样炼成的朝花夕拾等等，而只好2选1了，接下来就有请获奖者朝花夕拾先生登上颁奖舞台，可是虽然有书，我只想随便看看，然后就向床边。可是书的第一篇就深深的吸引了我，在不知不觉中，我仿佛已经沉醉在书的秘密花园里了，想知道秘密花园是什么呢?请看下文哦!
鲁迅爷爷写的朝花夕拾，真的是越发越好看了，那么第一篇猫狗鼠，这第一篇专门写动物的文章主要是写他的仇家猫书上说貌似做的老鼠不会吃掉它，而是一步一步的折磨，简单来说就是玩具玩腻了就会一口吃掉它!不过那是以前的毛，现在的猫都，都不会是老鼠!你猜我在这两个月就开了小猫，目的就是专门抓老鼠，可是谁也没想到，不仅没种老鼠，而且把厨房里的东西吃了个遍么大发雷霆，于是扫地出门!我最近看了一条有趣的新闻，老鼠早餐的报酬，结果大获全胜，还当做晚饭吃掉了，我觉得很荒唐，相信你们也觉得很荒唐，可这是真的哦!
猫与狮子是同族，都喜欢吃，比自己小的东西，用成语来概括就是以大欺小，强欺凌弱，弱肉强食，我生平是最讨厌这种人的啦!其实老鼠并非我们想象的这样不好，有些也在文章中写了他养的小宠物银鼠银鼠机灵活泼可爱生动还有社保，那简直就是个机灵鬼，不过后来可被可恶的猫吃了，其实并非是这样的，克鲁欣还是没减少对猫的意见，更何况他吃了小兔子呀!
现在到了小故事大道理的时间了，鲁迅为什么讨厌猫还是有一定道理的!其实作者是以猫的虚伪残忍一大欺小的性格，就是来讽刺现实中人的性格和行为的恶劣!这篇文章中洋溢着鲁迅对生活的不满和悲愤的心情，也表现了鲁迅绝不放弃的精神，文中还穿插了鲁迅童年时代政治的因素，也表现了作者对饮食的同情和虐待的憎恨。
朝花夕拾初中生读后感
夕拾旧忆换刚毅，朝花渐落铸民魂。鲁迅，这是每一位中国人都应该铭记的名字，他倾其一生，将自己一生的心血贡献给了中国未来的光辉。他的文章中虽不乏优美而又繁杂的词藻，但言语间却能感觉到一种岁月的深沉与尖锐，他的.每一篇文章都是刚毅的，仿佛哪个为华夏而生的战士口中反抗旧社会的言辞依旧在一代代中华儿女的脑海中回荡。
鲁迅从孩童到战士，也曾迷茫过，也曾对着旧社会愚昧的人心而叹息过。从百草园到三味书屋，从绍兴到南京，从中国到日本，鲁迅的人生观也在不断变化着。百草园中，他仍是与他人无异的那个孩子。即使是百草园赤练蛇的传言，三味书屋中寿镜吾的严厉，也束缚不了孩童的天性，他的童年是没有拘束的童年，爱玩的天性也让他感知了世界。《二十四孝图》给予他一颗批判性的心，无常赠与了他一颗向上的心。在父亲病故之时，流言布满绍兴之时，他毅然选择了去离开绍兴。他童年的一幕幕都已见证了他的蜕变。
鲁迅的文章，孩童时仅仅是觉得颇为晦涩，在鲁迅先生的文章中悟得理之时，却已然趟过了岁月。
朝花夕拾初中读后感
早晨的落花，傍晚拾起，人到晚年来回忆青少年的往事，又该是怎样的情怀呢?鲁迅的散文集《朝花夕拾》就像是茫茫书海中不起眼的一粒沙子，但它所散发的光芒却影响了整个中国。
《朝花夕拾》中所描绘的封建社会的场景，与我们现在的生活实在是大相径庭，但它却写出了对当时那个时候封建社会的强烈憎恶，鲁迅犀利的文字并不含蓄而是一剑指出当时社会的失败。细细读来《朝花夕拾》，发现它是通过许多巧妙的手法，来表达作者内心的感情的。而每一个情节，甚至于一个极其细小的让人几乎无法发现的小情节都蕴含着极深的道理。
《朝花夕拾》体现了鲁迅深邃的思想和高超的写作艺术。
记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意。在对往事深情的回忆时，作者无法忘却现实，时不时插入一些“杂文笔法”(即对现实的议论)，显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。擅长摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末，其实是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。
看着《朝花夕拾》，仿佛又看到了小时候的我。以前的生活，是那么的无忧无虑，每天听着鸟儿脆耳的鸣叫声，闲暇时间还经常可以去小溪、湖泊中拿上几块扁平的石头打水漂，喜欢到大自然的怀抱中，每个周末，总是要找蓝天白云、绿水环流、绿树成荫的地方，好不痛快!
我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念。
“嬉笑怒骂皆成文章”，爱憎分明的鲁迅以战士的激情来写文章，永恒的生命力会给读者更多的精神动力，这就是《朝花夕拾》的魅力吧!
朝花夕拾初中读后感
《朝花夕拾》中有一篇《五猖会》它记叙的是鲁迅儿时要去看五猖会，父子之间一场微妙的冲突——“我”对五猖会的热切期盼和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心里无知和隔膜。
其实在生活中我们也常常遇到像鲁迅父亲那样的阻难。
记得有一次暑假，我要和我的伴侣一起出去玩，可是再出去的前一天晚上，我的妈妈对我说：“你是不是明天出去玩呀?”“嗯!怎么了”我微微一笑地说。“那你给我背背《桃花源记》，不会背就别去了。”由于我妈说《桃花源记》是学校必背的文言文。可是我连看都没看，更别说背了。我原本高兴奋兴地整理我的东西，可是，由于我妈的一句话我兴奋的心情被打灭了。我拿起书，噘着嘴，哼了两句。见我妈走了，我就开头埋怨起来。埋怨也没用，只好乖乖的背了。
其次天一早，提前了半小时起床，就是为了背《桃花源记》。到了该走了，我妈让我背，我就坑坑巴巴的背了“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……”你背的还不熟，你再背背。眼看集合的`时间快到了，我又有瞄了一眼，有个我妈，背了一遍。这次背的还可以，我妈就按我过了，我就慌惊慌张的出门了。
我看到这里，都感同身受，鄙视鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心里时的无奈和厌烦，我们的父母，我们的老师，真的该反思了。
初中朝花夕拾的读后感
在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的.对比，体现出藤野先生是个真正的君子。
鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。
初中朝花夕拾的读后感
在这个暑假，我读了鲁迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。连串的时间，连串的记忆，真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简洁柔和，正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。书中的抨击，讽刺，嘲笑，正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满，表现了一个想让让民族进步，想让社会安定，为孩子着想的鲁迅爷爷。
这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷，封建的社会制度，社会对人民的囚禁。
在《从百草园到三味书屋》，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。
《在阿长与〈山海经〉》，《范爱农》中，这两个人物，给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。
这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀！现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应该珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是鲁迅爷爷对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。
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朝花夕拾初中读后感
初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著，反而觉得像是一个伴侣在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。
我正在读“无常”这一篇章时，也正好是全书的一半，这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等，肯定是鲁迅爱看的，不然怎么会写得这样细呢!从今看来鲁迅小时肯定也很贪玩，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。
再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉得这篇文章肯定还有深层含意，看来我还得渐渐的渗透一下，才能得出结论。
说起《狗、猫、鼠》和《阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感爱好的文章了。
一开头，看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的缘由一五一十的说了一遍，说实在的我也挺厌烦猫的，也是由于它吃了不该吃的`东西我最爱的红烧鱼。不过，假如当时的我把这件事记录了下来的话，就能和鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做《我·猫·老鼠》。虽然我平常不太喜爱老鼠，但看了这篇文章，突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊!可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时，感觉真有点生气，同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的“隐鼠”，还把罪祸强加在了猫的身上，使鲁迅错怪了猫。
从看了《阿长与《山海经》》开头，如今我已不记恨她了。在《阿长与《山海经》》中的她，虽然多嘴，礼节多，但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。
初中朝花夕拾读后感
《朝花夕拾》原叫做旧事重提，收录了鲁迅先生记述他童年和青年所接触的人和事的10篇文章。文章中将往事的回忆与现实的生活紧密结合起来，充分显示出鲁迅关注民生、关注社会改革的巨大热情。从记忆中找寻逝去的快乐和怀念，同时对封建腐朽之物予以深刻的揭露。鲁迅一向同情弱者和劳动人民，他看不得这些人被欺辱、被冷漠。愤怒时他就会骂，尤其对于不负责任的流言蜚语，鲁迅更是骂得体无完肤才肯罢休。不说那些名人名教授有没有狗血淋头，但这不好惹的高帽子却戴牢了，而且还堂而皇之地以动机褒贬作品。鲁迅将回忆和时事相结合，用幽默诙谐的语言讥讽敌人。
《朝花夕拾》中有几篇文章就令人印象深刻。就比如二十四孝图是一篇讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要的目的是宣扬封建主义的孝道。鲁迅在二十四孝图这篇文章中，列举了几个中国古代孝道的故事，来讽刺因孝而失去理智去做那些丧尸人性的事情的愚孝。这篇文章中，鲁迅先生回忆自己的童年，希望改变传统文化中扼杀童真的做法王，流露出了鲁迅先生对传统思想的批判。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，描写了在阅读老莱娱亲和郭巨埋儿这两个故事时的强烈反感，揭露了封建道德的虚伪和残酷。
鲁迅先生描写人物十分的细腻，比如描写阿长与《山海经》的长妈妈。长妈妈朴实，善良，但也有愚昧迷信的一面被鲁迅先生栩栩如生的刻画出来了。从长妈妈身上，我们看到鲁迅先生对底层劳动人民的同情与歌颂。再比如《藤野先生》那一章，生动的刻画出藤野先生，他平易近人，治学严谨，关心异国学生，有着伟大的人格的人。
《朝花夕拾》虽是旧事回忆，却荡人心扉，让读者追忆童年，怀念美好的时光。《呐喊》中的十四篇文章，更是让人荡气回肠，难以忘怀。读后总觉得心里空空，而想与作者同声呐喊。《狂人日记》中那狂人的疯语道出了封建专制制度吃人的本质。《孔乙己》中，一个被封建科举制度摧残的知识分子，最后无声无息地消失在人们的视线中。而我与闰士二十年后的相见更是令人深思，一堵厚厚的无形壁障把两人隔得很远。被封建专制制度压迫得几乎没了活路的闰土，让鲁迅同情。面对惨痛的现实，淋漓地呼出希望本无所谓有，无所谓无，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
在《呐喊》中我们深深地感受到鲁退的民族责任感和对社会变革的渴望。他希望改造国民性中的弊端，用笔做刀枪，用邱利的语言直刺敌人的心胜，唤醒麻木的民众《呐喊》给予我们的不仅仅是文学的意法和技巧，更是一种思想，这种思想滋养着我们的灵魂。
朝花夕拾的读后感中学生
《朝花夕拾》里反映了当时社会的黑暗有很多种，里面比如有：写人吃人、吃血馒头等等!在《从百草到三味书屋》中，鲁迅先是使用了大量的墨笔写在百草园自由自在，无忧无虑的生活，接着有写到他不得不告别百草园去三味书屋上学了。这样，前面写了鲁迅对旧社会私塾的不满。
《朝花夕拾》是鲁迅爷爷对自己童年的回忆，写了自己童年往事趣，通过这一件件一桩桩事例来反衬当时社会的黑暗，我也懂得了现在美好生活来之不易，我会把这本书保存好的，以后让我的子子孙孙都要懂得要珍惜现在的生活。
朝花夕拾初中读后感
鲁迅唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来，说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。
这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部“朝花夕拾”里。在《朝花夕拾》中，给我最深的一篇则是“狗，猫，鼠”。在这篇有趣的散文中，不是题目所吸引我，也不是内容好笑，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事中所表现出的作者与猫的关系和对猫的讨厌。
这说明鲁迅在童年里的不知与单纯，也写出作者在童年与一只猫的搏斗的乐趣。从鲁迅写的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的，但这也时时刻刻充满着美好的回忆。鲁迅的童年和青年是有快乐有悲伤。我们的童年和青年也像鲁迅的一样，充满着人生的味道。
细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的乡村美景。我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。
我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。
一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。童年已渐渐遥远，留下的只是那些琐碎的记忆，让我们用心去回忆，去感受那纯真快乐的童年时光！
初中朝花夕拾读后感
《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品，也是中学生必读书目，我今天读完了这本书。鲁迅的作品给我带来的感受很独特，像讲故事一般，不刻意追求华丽的词藻，很吸引读者。
“朝花夕拾”指早上的花到晚上”才拾取。晚年的作者在回忆少年时的往事。也如同早晨盛开的花，傍晚的时候捡起。
在书中，鲁迅使用了大量讽刺和对比的手法。例如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅使用了许多的文字叙述了百草园无忧无虑的生活，接着写在三味书屋读书的乏味生活，体现出鲁迅对旧社会私塾的不满。
《朝花夕拾》中让我印象深刻的还是这篇《五猖会》，写了鲁迅儿时要去看盛大的五猖会。正要出发去看时，父亲却命令他背书“给我读熟。背不出，就不准去看会。”但是在鲁迅背完以后，大家高高兴兴地陪他出去，“我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我以乎都没有什么大意思。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾忌孩子心理时的无奈和厌烦。
《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了困住人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
作者以一个孩子的眼光来看世界，读起来让人异常的亲切，充满激情。
刚读这篇文章时，只觉得晦涩难懂，只看清了浮面浅显的书面意思，没悟透里面深奥的为人之道。
紧接着我又读第二遍、第三遍，猛然间觉得心头敞亮了，忍不住叹了一句“好文!”真的是拿起笔绝不亚于拿把枪。
在这篇文章里，鲁迅先生用词犀利，以清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物总是尽情玩弄够了才吃下去;第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态;第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦;第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。这篇文章用猫这个类型尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人，之中用极少的语言来描述“狗”，暗讽了目光短浅而又自以为是的人。文章用大量笔墨来描述猫和鼠，猫性情残忍，喜欢捉弄折磨弱者，虽与狮虎同类，却又带着让人恶心的媚态，猫要是身材再高大些，还不知道怎样的自命不凡、狂妄不羁、以大欺小呢?呵呵，看来老天还是开眼的，唉!这些人的丑恶嘴脸真的是不忍直视!
鲁迅先生最先养有一只小隐鼠，后来被猫吃掉了，他就真的恨上了猫。说仇猫其实更多是仇视一些自以为是的人。小隐鼠乖巧可爱、小巧玲珑、十分讨喜，就好比现实社会中的部分弱小者，他们虽然力量微薄，人微言轻，但仍据理力争。他们抗争着、奋斗着、努力着，真的比那些虚张声势、欺凌弱小的人要强上百倍!
读完这篇文章后，我的心绪久久不能平静，为人性的丑恶而感到心痛、悲哀，又为更多人性美的一面而喝彩!光明终将战胜黑暗!我们终将迎来曙光!
《朝花夕拾》，正同它的名字一样，是鲁迅先生在中年时写下的回忆。清晨绽放的鲜花在露珠下显得更加鲜艳，到夕阳西下时摘取它，但失去了早晨花儿的娇艳与芬芳，晚霞的照射却使它平添了一种风韵，那若有若无的清香在风的传送下，让人联想翩翩。
鲁迅先生的生活并不乏味。它怀念小时候在百草园无忧无虑，与小动物为伍，仿佛这样的童年才够精彩。趁大人一愣，孩子以神不知鬼不觉的速度流进百草园，和小动物一起玩耍。
从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真的有什么魔力吧，他用一个孩子纯真、可爱的目光探射了我的心，也许鲁迅的书本来就可以引起大家的共鸣吧。
有人说：要想看一个人是不是真的会写文章，最主要的还是看他的文章里有没有感情。老师也曾经说过：只有情感才能把文章写的有血有肉。我不能不承认鲁迅确实厉害，他的话语虽然平淡朴实，但情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱到一起，在山水间流连，感觉中年的鲁迅仿佛变成了一个活力四射的小孩子，身上散发出阳光般的气息。每个人都阻挡不了时间的步伐，童年总会渐行渐远，留下的是一个个美丽的回忆。读《朝花夕拾》，区领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福吧，琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，但有一样的快乐，一样的幸福。童年啊，令人怀念，令人留恋。
利用空闲时间，我读了《朝花夕拾》，其中我感触最深的便是那篇《从百草园到三味书屋》了。这篇文章记录了鲁迅在无忧无虑的童年时代所发现的乐趣。
那个荒芜的百草园，生长着各种不知名的杂草和虫蚁鸟兽，而鲁迅却从中发现了无限的乐趣，这有高大的皂荚树，也有矮小的珊瑚珠还有轻盈的叫天子。偶尔翻开石头，还能发规其中的虫虫蚁蚁，更是增添了无限的乐趣。鲁迅在这里探求感受大自然的和谐与美妙，满足那颗好奇的童心，他置身于百草园中，抛开一切烦扰，尽情感受大自然带来的乐趣。
在鲁迅童年的生活中，除了有个让他开阔眼界的百草园，还有个让他难以忘怀的长妈妈，这里记载着他与长妈妈生活中的点滴往事，有长妈妈对他的批评教育，有他对长妈妈的不服，有长妈妈带来的《山海经》感动与欣喜。这一点一滴到最后都凝聚成了鲁迅对长妈妈的无限感激与思念。
生活中有很多像长妈妈一样带给我们感动和恩惠的人，家长、老师，朋友，他们都会在不知不觉中留能我们许多美好的的回忆。我们应孩学会珍惜和感恩，珍惜生活中对自己重要的人，不要等到只留下回忆才知道后梅。
读《朝花夕拾》，我们感受到百草园中的无限乐趣，他感受到他与长妈妈的深厚感情。我也从文章中体会到生命的乐趣与意义，感悟到生命的价值。
我此时正拿着《朝花夕拾》这本书回味着，它依稀带我回到了民国时代。我站在喧闹的街上，突然一辆马车从我身边飞驰而过，泥水溅了我一身。哎!那不是陈莲河先生吗?满脸的'“义正词严”，听说现在正与西医搏斗呢!看到他的人，脸色却各自不同。有的充满敬畏，有的怀恨在心，有的却羡慕他的名利与地位。
继续往前走，看到了那“精明”的衍太太，她已是祖母了，看着小孙儿和人家孩子比赛打旋子，眼看要输，衍太太一记“绣花腿”把别人家孩子的旋子给钩倒了。由于没法分辨，只好平局。衍太太太好强了，要她的孙儿输，她总是不肯的。
到了一家酒店。我准备歇歇脚，却发现了孔乙己正在店里喝酒，身上仍旧穿着破旧不堪的长衫。掌柜和“短衫”都在笑他，他正红着脸，说着一堆让人听不懂的话为自己辩解。孔乙己还没为自己辩解完，孩童们便一拥缠上了他，争着要吃茴香豆。他只得给了几颗，又怕自己喝酒时不够，显得好无奈。
《朝花夕拾》这本书带我遨游了鲁迅先生整个的精神世界。让我看到了许多从清朝到民国期间的事情。犹如亲眼目睹了社会的各种黑暗：邪恶势力压迫“低等人”，还有因千年封建思想的熏染而被禁锢的人们，也看到了知识分子为中国的存亡而做出的贡献和牺牲。我深深感受到了近代人民的痛苦和自己生活的幸福。这使我深刻意识到只有祖国富强了，人民才能有安定的幸福生活。
鲁迅先生的这本书同时激励我们：一定要为中华之崛起而读书，只有这样才能让祖国富有强大，祖国才能永远在世界之林屹立于不败之地!
初中朝花夕拾读后感
偶然间，我从书架里翻出了一本鲁迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。这本书我从未看过，自然没能理解这部散文集独特的名字。
静静地品味着字里行间的故事，我发现全是鲁迅先生童年时期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，这大概便是书名的内涵吧！我心中这样想着。这本《朝花夕拾》中，虽弥漫着一股率真烂漫的童趣，却又渗透着鲁迅先生尖锐讽刺的笔调，而鲜明的对比手法为文章添色不少。
就像在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，表达了鲁迅对旧社会私塾的不满。而在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。
但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。
可见，《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，讽刺了伤人的封建礼教，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，着实令人心旷神怡，无限向往。
朝花夕拾，旧事重提，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
《朝花夕拾》初中生读后感
《狗·猫·鼠》是鲁迅先生的散文名篇，取自《朝花夕拾》。
俗话说，猫是鼠的天敌，因为猫是吃鼠长大的，可正因为猫吃了鼠，鲁迅才会折磨它。再说说狗和猫，天生的对敌人啊!
大家都知道猫是很可爱的，可鲁迅先生却仇猫，这是为什呢?
原来是因为猫吃了鲁迅的隐鼠呀!再加上后来鲁迅又看到猫跟兔子过不去，更加的仇恨猫了，以致以后见了猫都要折磨它们，然后把它们赶走。
如此的仇猫，也就只有狗了。所以我认为，狗、猫、老鼠之间是无法成为好朋友的。
记得原来读过则漫画，是关于狗、猫、老鼠的。它们三个签订了友好条约，说要做好朋友，互帮互助。猫看到老鼠受欺负急忙去帮助它，后来猫受欺负的时候，狗也急忙去帮助它，它们三个过上了幸福美满的生活，真的成为了好朋友。结果后来，它们在路边捡到块肉，就因为争谁应得的肉多，它们撕破了脸，撕破了友好条约。所以说，如果这样做，猫、狗、老鼠是永远不可能成为好朋友的。
初中朝花夕拾的读后感
的病》后我觉得，鲁迅刻下的“早”不仅是惜时的早，更是提示国人：事事都要早，思。
想、技术、科技、国力，都应该争先于他人，社会才能进步，国家才能富强。也许医治。
鲁迅父亲的病在当今并不是一件难事，但在那个时候，却让鲁迅东奔西走四处求医，最。
终鲁父还难逃一死。表面上看，是当时医生水平的低下，但实质上应归咎于医学的落后。
导致鲁父病程拖延最终撒手人寰留下鲁迅“父亲!!!”“父亲!!!”一声声。
悲哀的呼唤。不禁叫人潸然泪下。
从这篇文章中，我懂得要相信科学，不要迷信。
文中，鲁迅的父亲因为过于迷信中医，相信那些根本好不了的偏方，而不相信科学。
让西医诊治虽然现在中医是我们得以大国粹但前提是它是由科学可依就算没科。
学所依，至少不像文中那些“名医”所说的那么神。
同时由此让我联想到当时中国的落后，不仅仅是医学技术的低人一等，在思想观念上、
综合国力上又何尝不是是固步自封呢?在欧洲人经过工业革命进入了机械的时代，中国。
却盛行女人“裹足”、“巫医不分”，延续了千年的封建思想、迷信意识，使中国人难。
以走出落后的泥沼。再追溯到鸦片战争，甲午中日战争，八国联军侵华······我。
们中国人都扮演着被侵略的角色，“东亚病夫”在中国人的心里留下了沉痛的烙印。但。
中国人不甘落后。于是，便有了”新文化运动”，高举“民主”与“科学”的旗帜，对。
旧世界旧思想宣战;之后，中国共产党的诞生为中华民族的崛起指引了光明的道路;进。
过不懈的努力，中国人民终于站起来了。
鲁迅前辈，真的是一个很难得的人。对于他的文学功底，不是我最钦佩的;而他那大无。
畏的精神和满怀为国的火红的心，是令我崇敬的。鲁迅前辈也是人，然而他不甘做一个。
平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆发。他像一道雷鸣闪电，炸醒了沉。
睡的人们，震惊了后人的我们。