个人修养高中(热门20篇)

时间:2023-11-18 21:31:44 作者:琉璃

作文是我们语文学习中非常重要的一部分,也是体现我们语言表达能力的重要途径。阅读和分析优秀作文可以提高我们的写作水平和思维能力。

个人修养作文

古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。

但是在高度发达的现在社会里,修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多,有些人乱扔垃圾,甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇,不注意语言文明。

一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意,提高自身的修养是非常重要的。

为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉,而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时,优雅和礼貌并不完全是做给别人看的,其实从内心深处,我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脱颖而出,这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候,后天的获得都可以弥补先天的不足的。

因此,迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养,只有每个人的修养得到了提高,整个社会才可以算是真正发展起来了。

一个人的修养反应一个人的素质,所以我们要时时刻刻培养自己的修养,做一个有修养、有道德的人。

那么我们该如何使自己成为一个有修养的人呢?首先我们要认真学习,把握自我。要想提高个人的修养,我们就得用科学文化知识来充实自己,只有掌握了科学文化知识,人们才能明辨是非,分清善恶,懂得美丑,才能把握正确的自我。

第二,我们要做到待人接物和蔼可亲,其实,礼貌也是提高个人修养道德的重要标志。要想提高个人的修养,我必须提高自己的素质,在与他人相处中,礼让在先,相互理解,做事不要斤斤计较。

第三,为人要诚实守信,做事勤奋节俭,无论是在学习当中,还是在工作中我们都心须养成勤奋好学,积极进取,诚实守信,勤俭节约的好习惯。这样才会成为一个高尚的人。一个言行举止表一如一的人。

第四,谦虚谨慎,不骄不躁。在生活或学习当中,遇到不懂的事情我们不要急躁行事,而是要虚心向人请教,做出了成绩我们不要过于骄傲,而是要更谦虚地向别人学习。只有这样一个人的道德修养才会真正地得到提高和完善。

我认为,一个人的修养要从日常生活的一点一滴做起,从零做起。哪怕是随手捡起路旁的果皮纸屑,在工交车上给老人或小孩让个座位,在公共场合不大声喧哗,不随地吐痰。其实这些都是个人修养的表现。总之,个人修养是良好社会氛围的基本保障。

个人修养作文

一:

常有人忿忿不平:为什么教师除了清高就只能清贫。我要说,要耐不住清贫和寂寞,你一开始就错了――你不应该选择从事教育事业。既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人,传承文明的神圣责任。在今天特定的历史时期,培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上,你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养,别无选择。没有良好的修养,不是一个好老师。

长期以来流行着一种说法,就是把师生关系比做"一桶水"和"一碗水",现在很多人觉得不妥。是的,吃老本是会坐吃山空,误人子弟的。所以有人认为教师应该是"自来水"。我看也不妥。水是不会自来的,必须要你一点一滴地积累。所谓"台上一分钟,台下十年功"。教师的底蕴除了学习积累别无他法。"泰山不择细壤故能就其高,大海不择细流故能就其深。"所以,我认为教师应该是永不枯竭,永不腐臭的"活水"。"只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候,教师才能成为教育过程的真正的能手,艺术家和诗人"。

举一反三,举重若轻,信手拈来,几乎无所不知的老师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能,但我们应该时刻准备着,不断地进修学习。热爱学生,为人师表,不仅是一种职业道德,也是一种修养。教师只有爱学生,才会爱岗敬业,忠于职守,才会了解学生,接近学生,赢得学生的尊敬,信任与爱戴。

二:

每当我们看到有人遇事不慌,乱不惊,谦虚、落落大方的为人处事时,我们心中就会油然而生一种敬养。些人举手投足,一举一动,一颦一笑,甚至是一声问候,都会带给人一种亲切。、舒服、和谐的、美妙的感觉。这种美,不在外表,不管你的容貌是美还是丑,不管你的身材是否高大魁梧;这种美,不作做,不用你的刻意模仿;这种美,不装饰,不用穿名牌,戴名牌;这种美,无时无刻不散发着一种极其诱人的人格魅力。这正是一个有修养的人的具体表现。

修养就是一个人在科学文化、艺术、思想品德等方面达到一定的水平,通常也是一个人综合能力与素质的具体表现。我们摸不着它,看不着它,但却可以从有修养的人身上感觉到它的存在。简而言之,修养讲究的是一个人品格的锻炼和培养。它是一个长期的过程,每个人都欣赏这种良好修养所自然流露出来的美,但它又是着实难以修炼的。

品格与人的关系,就象大树与树根的关系,只有树的根系发达强壮,树干才会枝繁叶茂,才能经受风雨的洗礼,大树才能长成参天大树。做人也是有根儿的,人的根儿就是品格。做一个好人,一个有修养的人,首先要有一个好根儿,就是要有好的'品格。这样的人,才能经受艰难险阻,修成正果,成为一个有修养的人。

要想成为一个有很高修养的人,必须自身具备很多优秀的品格。一个人,有什么样的品格就会做什么样的事。一个随地吐痰,乱穿马路的人,就缺少了遵纪守法的品格。品格也是可以伪装的,一个很坏的人在人前是可以装做一个好人的;品格不受外表的影响;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天养成的,这也正是为什么我们要不断地学习的意义所在。只有不断地学习,人才能不断地进步,才能提高自身素质,成为一个有修养的人。

修养的高中作文

各位领导、同志们,大家好!

很高兴能有这个机会和大家在一起交流学习,借委局百家讲坛这个机会,和大家共同探讨加强自身修养这个话题。下面,现就本人的理解和实际体会来谈谈对这个问题的理解。由于经验不足,水平有限,我的发言只能算是抛砖引玉,望大家包涵并多提宝贵意见。

“修养”一词原意包括修身养性、反省自新、陶冶品行和涵养道德。具体到而言又分法律、道德和文化三个层次:法律层次的个人修养就是知法、懂法、守法,道德层次的个人修养就是公德意识和责任意识,文化层次的个人修养则是人品、爱好、习惯、价值取向及个人文化素养。马克思主义赋予“修养”新的含义,就是要进行自我教育、自我改造。这种教育和改造离不开群众的社会实践,离不开在实践中个人的主观努力。

从广义讲,“修养”是指人们政治、道德、学术以至技艺等方面进行的勤奋学习和涵养锻炼的功夫,以及经过长期努力达到的一种能力或思想质量;从狭义看,“修养”通常是指思想品德修养。思想品德修养是以人的政治态度、思想意识和道德质量为基本内容的。总的来说修养是指人在思想道德、质量品格和精神境界等方面经过锻炼和培养而达到的一定水平。一名党员干部、一个普通公民都要在自己的成长过程中不断地摒弃身上的缺点毛病,以期在各个方面珍于完善,也就是一个人的修养。

加强自我修养的途径很多,其最终实现的路径和方式也千差万别,但判断的标准只有一个:就个人行为表现而言,是否做到了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”就社会评价而言,是否能赢得广泛的肯定与赞许。正如中共中央__在中国共产党第__届中央纪律检查委员会第三次全体会议上强调,必须坚持不懈地加强领导干部党性修养,使各级领导干部始终保持共产党人的政治本色,发扬党的光荣传统和优良作风,树立和坚持正确的事业观、工作观、政绩观,以优良作风带领广大党员、群众迎难而上、锐意改革、共克时艰。

由于纪检监察干部所处的特殊位置的职责需要,要求我们干部必须用高于一般人的标准来完善自己的人格形态。这一要求促使领导干部重视人格修养,用较高标准强化人格修养,提升个人魅,不断完善自己的人格。通过认真深刻领会重要讲话,结合自己平常的所思所想,在我个人看来,加强自身修养的关键点和着力点可以用四个“四”概括,即激发“四种心境”、保持“四种状态”、把握“四种关系”,实现“四种升华”。

激发“四种心境”

心理和谐是人自身和谐的基础,也是社会和谐的前提和应有之义,它说到底是一种积极进取的人生态度和正确对待自己及周围的人与事的客观态度的和谐统一。加强自身修养,养成待人处事的正确态度,是实现和保持心理和谐的最根本、最有效的途径。

一、激发进取之心,从容应对困难。

《论语》提出“士不可无弘毅,任重而道远”,《易传》强调“天行健,君子以自强不息”,都是倡导人们树立积极进取、奋发有为的人生态度。有些人缺乏自强意识和吃苦精神,缺乏对挫折的承受能力,面对来自社会、家庭等各方面的压力,面对人生道路的种.种羁绊,容易产生茫然、焦虑、悲观的情绪,甚至可能产生心理障碍。因此,发扬进取精神,培养自强自立的品质极为必要。人的一生不可能一帆风顺,总会有摔跤、跌倒之时。只有勇往直前,敢于接受逆境的考验,努力克服困难,才能成就一番事业,也才能保持“千磨万击还坚韧,任尔东西南北风”的淡定与从容。

二、常怀律己之心,善于把持自我。

要慎微慎独,省察自身,“去小恶以保本真,积小善以成大德”。经常反省自我,检查自己的言行举止是否符合社会规范,自觉改正缺点和过失,做到“不逾矩”,从而更好地适应环境。要理性地节制和引导欲望。“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”,贪得无厌地追逐金钱物欲和感官享受,心理是永远也不能平衡的。因此,必须认清什么是正当、合理的需求和欲望,用理性节制那些非分之欲、非分之念、非分之求。要自觉培养高尚的思想境界和高雅的生活情趣,让物质利益的欲望、功名地位的欲望、精神追求的欲望等在内心找到一个适度的平衡点,从而减少心理冲突,保持良好心境。

三、塑造真诚之心,光明磊落处世。

真诚是中华民族推崇的做人的基本态度,也是实现人际和谐、心理和谐必备的道德品质。孔子说:“人而无信,不知其可也”,王安石认为“人无信不立”,都是强调做人要真诚忠实,光明磊落,要讲信用,守诺言。一个人缺乏真诚之心,做人当面一套、背后一套,搞形式主义、弄虚作假,或许能谋得一时之利,但其心理将套上虚伪、猜疑、嫉妒、不安的枷锁,甚至会形成人格障碍。只有本色为人、真诚待人,才能建立良好的人际关系,赢得他人的尊重和平等相待,也才能求得内心的宁静与坦然。

四、培育感恩之心,强化积极情感。

人不能脱离社会和他人而独立存在的。每个人都需要接受他人、社会的馈赠、援助和支持,都应当对他人、社会和自然给予自己的恩惠和方便心存感激。感恩是爱和善的基础。一个人只有懂得感恩,才能体察到社会和他人的关爱,才会以仁爱之心去关怀、帮助他人,才会体验人生的幸福,更加珍惜和热爱生活。我们应该经常想一想父母的养育、组织的培养、领导和朋友的帮助,找一找生活的“亮点”,反思自己给了他人多少关爱,对家庭、单位和社会尽了多少责任。这样,既有利于培养感恩之心,增强回报社会的责任感,激发牺牲奉献精神和助人为乐的情怀,也有利于增强主观幸福感,保持积极乐观的心态。

保持“四种状态”

王国维对文学创作提出了三种境界,第一种境界是“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,是指要站得高一点,看得远一点,把自己的一时放在一生的长河中来看,把自己的一生放在历史的长河中来看;第二种境界是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,是指要有一种奋斗的精神,要创业,就要吃苦,要有所作为,就必然有所奉献和牺牲;第三种境界是“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,是指经过一番奋斗后,你必然会有所收获。有了这样的境界,我们就会始终保持一种积极的状态。同样道理,就加强个人修养而言,只要始终保持学习、忧患、创新、奋斗的状态,就会有一种比较高的人生境界。

第一,始终保持学习状态。当今是知识经济时代,知识是现代社会的灵魂。学习现代人必不可少的知识,是增强自身素质、提高工作水平的重要途径。一个人要充分认识到自己的不足,要有危机感,要有不学习就恐慌的感觉;要有刻苦学习的精神,有终身学习的计划,有好的学习方法,既向书本学又向实践学;要学以致用,学了以后马上在实践中用,又在实践中开始新的学习,形成一种良性循环;要通过学习优化自身的知识结构,多学一些历史、哲学知识,多学业务、党务知识。怎样学习才能更有效果呢?现在机关干部在勤奋工作和静心学习之间确实有很多时间上的矛盾,所以必须结合自身情况掌握好方法,努力提高学习效率。

第二,始终保持忧患状态。这些年来,我们各方面的建设都取得了不小的成绩,但我们的忧患意识却有所淡化。没有忧患意识,就容易满足现状,容易停滞不前。有了忧患意识,才能把自己的积极性和潜能都发挥出来,为国家的发展多做贡献。我们要有对国家的忧患,既要看到我们国家近60年来所发生的巨大变化,也要看到在政治多元化、经济全球化的背景下,世界各国竞争激烈,我们与发达国家之间的差距依然很大,西方国家仍在努力对我们形成包围的态势。要有对工作的忧患,我们常说不进则退,实际上不快进也是后退,要有对工作的经常反思,“战战兢兢”地开展工作。要有对自身的忧患,看自身的素质能否适应未来的发展,看自我评价是否与社会和单位对自己的评价相一致,时刻有自知之明,有进取之心。

第三,始终保持创新状态。创新状态是我们不断取得新成就的重要保证。在开放的社会里,我们接受了很多创新思想的熏陶,完全有创新的潜能,就看怎么样把这种潜能发掘出来,变成一种创造力。首先要有创新的意识,要想一想能不能通过创新提高工作效率,把工作做得更好,而不是甘做“收发室”、“传声筒”。其次要有创新的思维,既要有聚敛性思维,又要有发散性思维。此外,还要有创新的勇气和能力。这样才能使我们始终保持一种创新的活力,使我们的工作环境始终保持一种创新的氛围。

第四,始终保持奋斗状态。一个人尤其需要一种激情和奋斗的精神,时刻保持生机勃勃的奋斗状态。只有这样,在工作中才能找到各种解决问题的方法,才能尽其所能地把工作做得更加完美,才能一步一步地实现自己的理想。一个人要有干一番事业的理想,以事业为重,以奋斗为荣,把奋斗放在第一位。要自觉地把艰苦奋斗作为一种品格来锤炼,培养战胜一切困难的信心和勇气,始终保持一种顽强拼搏、锲而不舍的奋斗精神。要老老实实做人,勤勤恳恳做事,一步一个脚印地去奋斗,努力创造新的业绩。

把握“四种关系”

加强自身修养是磨砺品性、塑造人格的基本要求。一个人,最终能做出多大贡献,很大程度上取决于他自身人格和思想的力量。人格和思想的力量从哪里来呢?从不断的自我激励与约束、不断的学习和实践中来,从加强自身修养中来。我在机关和基层都工作过好多年,体会到年轻干部要加强自身修养,关键是要把握好几个辩证关系。

一是把握好理想与现实的关系。理想是前进的灯塔,是人生的航标,是奋斗的动力。有了理想,就会始终保持奋斗的激情,就会不断地激发出自己最大的潜能。作为一个公职人员,应该树立远大理想,并矢志不移、尽心竭力地为之奋斗。但是,实现理想却是一个很艰辛的过程,必须立足现实,从一点一滴做起,不断积累,不懈奋斗。这是一个辩证的关系。古人云:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”只有把远大的理想落实在每一天的具体行动当中,落实到每一件具体的事情上,才能不断地接近理想。忘记远大理想而只顾眼前,就会迷失前进的方向;离开现实工作而空谈远大理想,就会脱离实际。因此,真正的理想主义者必然是一个严格的现实主义者,只有把理想的光辉和务实的精神结合在一起,人生才会焕发出夺目的光彩。因此,一个人既要树立共产主义的远大理想,又要着眼于新的实践、新的创造,从做好每一项具体的工作做起,日积月累,坚持不懈,为实现远大理想而努力。

二是把握好有所为与有所不为的关系。一个人的价值最终体现在为人民、为社会、为国家所做的贡献上。面对任何矛盾和问题,我们都应该做一个有作为的人,因为这些矛盾不解决,总有一天会由量变到质变,最终酿成不良后果。我们讲有所作为,反映在工作上就是要立足本职,干出一流的业绩,就是要树立“无功就是过”的思想,勇于解决工作中的突出问题,善于发现并解决更深层次的矛盾,既着眼于阶段性成果,也着眼于可持续发展。正因为要有所作为,才要有所不为;有所不为,是为了更好地有所为。这也是辩证的关系。在具体工作上讲求有所不为,指的是工作要突出重点,不能眉毛胡子一把抓,不分主次,平均用力;在人际交往中讲求有所不为,指的是要耐住寂寞,舍去浮华,少些应酬;在学习上讲求有所不为,指的是既要学习掌握那些对一生健康成长大有益处的知识,打下坚实的基础,又要抓紧学习那些对当前工作有帮助的知识,决不能好高骛远;在创造工作成绩上讲求有所不为,指的是要做那些老百姓急需的事情,对国家的长远发展有利的事情,而不是急功近利,做表面文章,片面地追求眼前的虚假政绩。

三是把握较真与豁达的关系。一个人如果缺少气度,斤斤计较,将很难走出牢骚、忧虑、颓丧等不良情绪的阴霾。只有提升自身的修养和境界,培养豁达的心胸,才会拥有平和的心态。要学会宽容他人。人无完人,每个人在思想观念、性格特点、行为习惯等各方面都会存在缺点。当他人对自己存在误解,或者他人的某项失误、某个缺点对自己造成一定影响时,要将心比心,换位思考,尽可能宽容对方。对他人多一些谅解,就是让自己少一些烦恼。如果得理不饶人,既无助于化解矛盾,还会增加怨愤与压力。

四是把握好一时与一世的关系。我们选择了做纪检监察工作这个职业,也就是选择了要做一个有责任感的人,这个职业决定了道德上的高标准。首先要做人、做事,然后才能做好工作。摆好这个逻辑顺序,工作才会比较顺利。要赢得一生,必须把握好平常的一时一事。很多干部刚开始工作的时候都是很优秀的,组织上也很信任和看重,但因为一时没有把握好自己,犯了错误,从而一失足成千古恨。为官或多或少有些权力,有权力就要时时谨慎,处处谨慎,严格要求自己,这样才能实现自己一生的抱负、一生的目标,为党和人民多做有益的事情。

实现“四种升华”

一个有较好自身修养的人,要有崇高的理想,坚定的信念,优秀的品质和高尚的情操,为人处事都要讲道德,自己的一言一行要对得起先人,无愧于后人。道德的闪光在于瞬间,而积累却在于平时,它需要我们一辈子勤勤恳恳、兢兢业业地耕耘和积蓄。

第一个方面的升华:甘愿清贫,淡泊名利。烈士说得好,清贫洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的力量。今天也同样如此,在市场经济中更应保持勤俭朴素的品质,这是我们的事业取得胜利的根本保证。如果一个领导干部耐不住清贫,守不住寂寞,各种腐朽的东西就会乘虚而入,最后就会被糖衣炮弹所打倒。作为领导干部一定要淡泊名利,知足常乐。千万不要去贪求非分的名利,更不能利用职权捞取好处,平时要始终保持平常的心态,谨防私欲膨胀。革命只有分工不同,没有贵贱之分。组织上把你安排在领导岗位上,就是要发挥你最大的优势为人民谋幸福,而不是让你在这个岗位上为自己谋利。要多关心群众的疾苦,真心实意为人民办实事、办好事,把全部精力都用在工作上,多和人民群众交朋友。

第二个方面的升华:自我约束,树好家风。公职人员在廉洁从政、自我约束的同时,一定要管好家属子女,树立良好的家风。它不仅直接关系到自己在群众中的形象,而且关系到公职人员的家庭幸福,更重要的是通过家属子女、亲朋好友的一言一行可以影响和带动党风和社会风气的好转。我们的各级领导干部平时对子女的关爱,要体现在对子女的学习工作的进步上,千万不要利用职权为子女的升官发财搭桥铺路,否则,就会堕落为让世人唾弃的权力寻租者。作为公职人员,务必重视家风建设,养成文明、健康的家风,自觉管好亲属,使他们在良好的环境中健康成长,做精神上的富有者。

第三个方面的升华:公当头,人格至上。作为公职人员一定要有人格的力量。人格的力量不体现在职务的高低和职权的大小上,也不体现在平时言辞的漂亮和话语的动听与否上,而要看这个人能否赢得人们发自内心的敬重和信服。公职人员的人格力量要体现在:既有坚定的理想信念,又有可贵的责任感、使命感。这样,说话办事才能服人,大家才能从心底愿意跟着你干。因此,公职人员的作风关系到党的形象,关系到党的路线的贯彻落实,关系到社会风气的好转。另外为官者的人格力量,还应当表现在公正的表率作用上。有了公正,我们对工作,对事业,才会讲原则,讲责任;才能不唯上不唯书,只唯实;才能一贯地追求真理;才能真心实意地为老百姓办事。

第四个方面的升华:要气节高尚,一身正气。公职人员的正气应体现在“身为民正,权为民用,利为民谋,情为民系”上。公职人员只有树正气讲气节,才会心系人民,心系事业;才会志向远大,行为端庄;才会两袖清风,一身正气。这样无形之中就会在人民群众中间形成一种巨大的影响力、感召力。反之,如果一个公职人员不讲气节,就会私欲膨胀,以权谋私,财迷心窍,甚至坠入深渊,为人们所不齿。纵观历史,一个个万古留辉、青史垂名的都是些视节操如泰山、出污泥而不染的志士仁人,而那些人格低下、精神萎靡、灵魂肮脏的人,即使才高八斗,也终将被人们所唾弃。

综上所述,一个人如能激发“四种心境”、保持“四种状态”、把握“四种关系”,实现“四种升华”。就会自觉地加强自身修养,就会砥砺成才,健康成长。就能最终成为“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”

加强自身修养,是时代的需要,国家的需要。无论何时,无论哪个国家都需要各类优秀的人才。人才关系到一个国家的兴衰存亡,是一个国家发展最重要的战略资源。良好的修养乃是立身之本,其决定着个人事业的成功与失败,同时,加强对自身的修养,不是为了别人,而是为了使自己增强人格魅力。纪检监察部门作为社会大系统的一个组成部分,作为与普通老百姓关系最密切的一个特殊部门,只有每个人都具备较高的个人修养,才能更好地实现与人民群众的血肉联系,科室与科室之间的和谐,人与人之间的和谐。从这个角度看,加强个人修养不仅仅是个人的问题,也是一个家庭,一座城市,一个国家文明进步的标志。

有道是,动力源自追求,纪检监察干部人格魅力修养的动力不仅来于自身,也与外部环境密切相关。人格追求是做人标准的自我要求,是回答怎样做人、做一个什么样的人的问题。高尚的人格追求来自于对人生的正确理解,根本问题是树立科学的世界观、人生观。只有树立起科学的世界观、人生观,才能有正确的人格追求。在科学的世界观、人生观指导下,以优秀的人格形态作为自己人格追求的目标,就能够时时审视自己,常常督促自己,向着自我追求的理想目标努力前行;坚持主动反省自己,注意查找自身问题,敢于严格要求自己,对自己的缺点问题决不姑息迁就;自觉用功学习,提高自身素质,陶冶高尚情操;高度重视他人的批评建议,闻过则喜,立即改正。

构建社会主义和谐社会,关键在领导干部,党风直接影响着政风、民风,直接影响着党的执政能力巩固与和谐社会的构建。纵观我区目前领导干部作风建设中存在的诸多问题,无一不是因为修养方面不到位和欠缺引起的。因此,领导干部要从为国家、为人民、为党高度负责的高度出发,充分认识到加强修养的重要性,自觉地以“____”重要思想为指导,认真学习先进的理论知识和管理技术,并在实际工作中加以深化发展,不断提升自身各种修养,真正成为求真务实的学习型干部。

个人修养作文

修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源于此。下面是本站小编为大家整理的一些关于个人修养。

作文。

仅供参考。

常有人忿忿不平:为什么教师除了清高就只能清贫。我要说,要耐不住清贫和寂寞,你一开始就错了――你不应该选择从事教育事业。既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人,传承文明的神圣责任。在今天特定的历史时期,培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上,你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养,别无选择。没有良好的修养,不是一个好老师。

长期以来流行着一种说法,就是把师生关系比做"一桶水"和"一碗水",现在很多人觉得不妥。是的,吃老本是会坐吃山空,误人子弟的。所以有人认为教师应该是"自来水"。我看也不妥。水是不会自来的,必须要你一点一滴地积累。所谓"台上一分钟,台下十年功"。教师的底蕴除了学习积累别无他法。"泰山不择细壤故能就其高,大海不择细流故能就其深。"所以,我认为教师应该是永不枯竭,永不腐臭的"活水"。"只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候,教师才能成为教育过程的真正的能手,艺术家和诗人"。

举一反三,举重若轻,信手拈来,几乎无所不知的老师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能,但我们应该时刻准备着,不断地进修学习。热爱学生,为人师表,不仅是一种职业道德,也是一种修养。教师只有爱学生,才会爱岗敬业,忠于职守,才会了解学生,接近学生,赢得学生的尊敬,信任与爱戴。

修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。

但是在高度发达的现在社会里,修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多,有些人乱扔垃圾,甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇,不注意语言文明。

一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意,提高自身的修养是非常重要的。

为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉,而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时,优雅和礼貌并不完全是做给别人看的,其实从内心深处,我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脱颖而出,这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候,后天的获得都可以弥补先天的不足的。

因此,迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养,只有每个人的修养得到了提高,整个社会才可以算是真正发展起来了。

小的时候,总是以为那种吃饭的时候抿着嘴巴、笑不露齿,甚至走路内八字的女人是很有修养的人。因此极力的模仿,但是以自己的性格实在很难做到。

长大了才知道,是否具备个人修养,基本不看外表,主要看个人的德行。德,即品德,是内在的东西,在个人修养的首要位置。行,是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。

在我的身边,我经常发现有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人,而外形一般的人往往拥有很好的个人修养。但是人是很奇怪的,往往喜欢通过外表判断一个人是什么样的人。对于人与人之间的交往,一般情况下是做不到深交的,所以也只能根据外表作肤浅的判断,于是在这种情况下人的外表显得尤为重要,于是很多伪善的人利用这样的优势,把自己伪装成漂亮、能干等等讨人喜欢的样子。

在读大学的时候,我记得我们班曾经一节课专门讨论这个话题“外貌与能力”,看起来这个讨论的结果已经没什么可争议的,肯定是能力占上风,事实上,当时讨论的结果是外貌在一般情况下比能力还重要,以大量的例证为依据,把对方的观点压倒。

在我看来,个人修养绝不只是指某一方面,但也很难做到全面的到位或完美,但是品德肯定是摆在第一位的。

前几天看电视,一个记者做一个市场调查,专门到商场里挑东西,一般不买,临走时就想看看营业员是否会说“谢谢”,但是一个也没有,有的人甚至表现出厌烦、不满,在记者的提示下有的人会说下次再来,但是没有人说谢谢之类的话,记者很失望的在路边走着,忽然听见有人说“谢谢您了,下回再来”,循声找去,发现是路边的一个卖报纸的老头,记者惊喜极了,故意上前去问路,观察发现老头很讲礼貌,记者高兴了给了他一个奥运会吉祥物福娃,并感谢他为北京的城市文明作出了贡献,老头也很意外,自己说了几十年的习惯用语怎么突然间得到了奖励,觉得是意外的收获。他并不美丽,但是他却会让和他交流的人感到温馨,这样的人我们说就是有修养的人。

高中生个人礼仪修养要点

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仪表是指人的容貌,是一个人精神面貌的外观体现。清洁卫生是仪容美的关键,是礼仪的基本要求。不管长相多好,服饰多华贵,若满脸污垢,浑身异味,那必然破坏一个人的美感。因此,每个人都应该养成良好的卫生习惯,做到入睡起床洗脸、脚,早晚、饭后勤刷牙,经常洗头又洗澡,讲究梳理勤更衣。不要在人前“打扫个人卫生”。比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,这些行为都应该避开他人进行,否则,不仅不雅观,也不尊重他人。与人谈话时应保持一定距离,声音不要太大,不要对人口沫四溅。

(二)言谈。

言谈作为一门艺术,也是个人礼仪的一个重要组成部分。

1、礼貌:态度要诚恳、亲切;声音大小要适宜,语调要平和沉稳;尊重他人。

2、用语:敬语,表示尊敬和礼貌的词语。如日常使用的“请”、“谢谢”、“对不起”,第二人称中的“您”字等。初次见面为“久仰”;很久不见为“久违”;请人批评为“指教’;麻烦别人称“打扰”;托人办事为“拜托”等等。要努力养成使用敬语的习惯。现在,我国提倡的礼貌用语是十个字:“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“再见”。这十个字体现了说话文明的基本的语言形式。

(三)仪态举止。

1、谈话姿势:谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。所以,交谈时,首先双方要互相正视、互相倾听、不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。否则,会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。

2、站姿:站立是人最基本的姿势,是一种静态的.美。站立时,身体应与地面垂直,重心放在两个前脚掌上,挺胸、收腹、收颁、抬头、双肩放松。双臂自然下垂或在体前交叉,眼睛平视,面带笑容。站立时不要_、斜腰、曲腿等,在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前,更不要下意识地做些小动作,那样不但显得拘谨,给人缺乏自信之感,而且也有失仪态的庄重。

3、坐姿:坐,也是一种静态造型。端庄优美的坐,会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。正确的坐姿应该:腰背挺直,肩放松。女性应两膝并拢;男性膝部可分开一些,但不要过大,一般不超过肩宽。双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。在正式场合,入座时要轻柔和缓,起座要端庄稳重,不可猛起猛坐,弄得桌椅乱响,造成尴尬气氛。不论何种坐姿,上身都要保持端正,如古人所言的“坐如钟”。若坚持这一点,那么不管怎样变换身体的姿态,都会优美、自然。

4、起姿:行走是人生活中的主要动作,走姿是一种动态的美。“行如风”就是用风行水上来形容轻快自然的步态。正确的走姿是:轻而稳,胸要挺,头要抬,肩放松,两眼平视,面带微笑,自然摆臂。

(四)与人交往,谈吐方面的礼仪常规。

使用好礼貌用语:请、您、您好、谢谢、对不起、没关系、再见。

1、尊称(敬称):对长辈、友人或初识者称"您";对师长、社会工作人员要称呼职务或"老师"、"师傅"、"同志"、"叔叔"、"阿姨"等,不直呼其姓名。

2、对他人提出要求时说"请":与人打招呼时说:"您好":与人分手时说"再见";给人添麻烦时说"对不起";别人向自己致歉时回答说"没关系";受到别人帮助表示感谢时说"谢谢"。

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修养的高中作文

康德曾说:世界上有两样最重要的东西,一样是我们头顶上的星空,另一样是我们心中的道德准则。因而我们要牢牢把握这两样东西,将心中的道德准则外化为有修养的行为,做一个真正优雅的人。

近日,一篇名为“女孩蹲着等地铁没教养”的微博在网上引起热议。一个看似寻常的举动,却引起了网友有关教养的讨论:一部分网友认为蹲着等地铁,行为难看,是不注重教养的映射;而另一部分网友则认为女孩穿着既没不雅之处,又不妨碍公共秩序,无需小题大做。

在我看来,女孩蹲着等地铁的行为有损雅观。人们在公共场所应注重仪表,成为真正优雅的人。

将蹲着等地铁的行为视作没教养的表现,不代表观念保守。这恰好说明网友心中都有一杆教养的秤。曾看过一篇文章,女主人公因为不注意衣着,动作粗放,总被外婆呵斥,于是抱怨外婆的观念落后保守。但外婆却告诉她:保持衣着整洁,是一个人内心高贵的标志,也是对他人起码的尊重。一个有教养的`人应该有这样的自律。公共场合不应太自我、太随便,有时约束自己的言行,就是修养的体现。我们经常提到的“公德”,其实就是修养的集体表现。

一个人就是一只队伍。置身公共场合,有怎样的行为,不是女孩一个人的事,而是她身上“教养”这只庞大的队伍共同的事。“队伍”中的知识、品德、修行、涵养等成员彼此相互协调配合,不仅能呈现出一个人的良好形象,而且还能折射这个人背后的教化者。一个人进入公共场合后,她代表的是她的家人、她的学校;走向国际,他代表的是一个民族、一个国家。

无论在什么场合,我们都应注重修养,成就优雅。这样,形象的小船才不会说翻就翻!

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个人修养作文

古人曰:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是做人和成就事业的第一前提。做一个气质高雅的文明学生是学校和社会对我们的基本要求。

——题记。

所谓气质高雅就是一种个人修养的境界,让自己的风格通过得体的穿着,和谐的颜色搭配,高雅的行为举止谈吐所营造出来的一种浑然一体的整体平衡。若能学会宽以待人,严以律己,对生活坦然开朗,高雅的气质就会油然而生。

作为90后娇生惯养的我们如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意,提高自身的修养是非常重要的。也许有的人要说我长得不美怎么办?其实俊朗的外表、皎好的面容仅仅是父母亲给的。容貌美丽固然是我们都很欣赏的美,但优雅礼貌的行为则是后天学习获得的。许多时候,后天的获得都可以弥补先天的不足,使我们可以在普通人中脱颖而出,就这就是个人的修养了。

学习可以使获得修养,学习的最好方法就是读书。书可以让人们的生活丰富,也可以让人们的思想改变。选择阅读一本好书,胜过一个优秀的辅导师。喜欢看书的人,一定是拥有沉静且有着很好的心态的人。“书是全世界的营养品”,喜欢看书的人,一定是出口成章且优雅知性的人。认真的阅读,可以让心情平静,书籍里暗藏着很大的乐趣,当遇到一本自己感兴趣的书时,会发现心情是愉悦的,而且每一本书里都有着很多的智慧,阅读过的书籍都会是我们在社交中的资本,相信没有人会喜欢与一个肤浅的人交往。选择了合适的书本,它能够教会人很多哲理,以及会让你学会以一种平和的心态去迎接生活里的痛苦或快乐。

忍耐与宽容是个人修养的重要组成。我们一定要收敛那些娇小姐、公子哥的脾气,学会爱,学会微笑。“爱是人类最美丽的语言,爱是正大无私的奉献”!爱,使我们温暖,使我们幸福,使我们生活过的更开心、快乐……有些时候可能就因为刁蛮任性、斤斤计较让你成为被人指责的没有教养的人。给那些不友好的人善意的微笑,给予他饱含怜悯的批判,即能够让对方无地自容,也能够让自己给别人留下大度、善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱,也不是伤自尊,而是宽容的美。放下坏脾气,在适当的时候让一步,不仅可以体现出你的涵养,而且还会让你成为受人欢迎的人。

和声细语展淑女气质,谦恭礼让显绅士风度。希望同学们积极行动起来,做“语言的巨人”,不做“行动的矮子”,从我做起,从小事做起:随手捡起校园里的碎纸片丢经垃圾桶,制止同学说脏话,不去小卖部买“三无”小食品……如果我们这些新时期的青少年在良好的生活环境在中能够提高自己的修养,做气质高雅的文明学生,那么整个社会不就可以真正的发展起来了吗!

个人修养作文

每当我们看到有人遇事不慌,乱不惊,谦虚、落落大方的为人处事时,我们心中就会油然而生一种敬养。些人举手投足,一举一动,一颦一笑,甚至是一声问候,都会带给人一种亲切。、舒服、和谐的、美妙的感觉。这种美,不在外表,不管你的容貌是美还是丑,不管你的身材是否高大魁梧;这种美,不作做,不用你的刻意模仿;这种美,不装饰,不用穿名牌,戴名牌;这种美,无时无刻不散发着一种极其诱人的人格魅力。这正是一个有修养的人的具体表现。

修养就是一个人在科学文化、艺术、思想品德等方面达到一定的水平,通常也是一个人综合能力与素质的具体表现。我们摸不着它,看不着它,但却可以从有修养的人身上感觉到它的存在。简而言之,修养讲究的是一个人品格的锻炼和培养。它是一个长期的过程,每个人都欣赏这种良好修养所自然流露出来的美,但它又是着实难以修炼的。

品格与人的关系,就象大树与树根的关系,只有树的根系发达强壮,树干才会枝繁叶茂,才能经受风雨的洗礼,大树才能长成参天大树。做人也是有根儿的,人的根儿就是品格。做一个好人,一个有修养的人,首先要有一个好根儿,就是要有好的品格。这样的人,才能经受艰难险阻,修成正果,成为一个有修养的人。

要想成为一个有很高修养的人,必须自身具备很多优秀的品格。一个人,有什么样的品格就会做什么样的事。一个随地吐痰,乱穿马路的人,就缺少了遵纪守法的品格。品格也是可以伪装的,一个很坏的.人在人前是可以装做一个好人的;品格不受外表的影响;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天养成的,这也正是为什么我们要不断地学习的意义所在。只有不断地学习,人才能不断地进步,才能提高自身素质,成为一个有修养的人。

个人修养作文

古人曰:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是做人和成就事业的第一前提。做一个气质高雅的文明学生是学校和社会对我们的基本要求。

——题记。

所谓气质高雅就是一种个人修养的境界,让自己的风格通过得体的穿着,和谐的颜色搭配,高雅的行为举止谈吐所营造出来的一种浑然一体的整体平衡。若能学会宽以待人,严以律己,对生活坦然开朗,高雅的气质就会油然而生。

作为90后娇生惯养的我们如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意,提高自身的修养是非常重要的。也许有的人要说我长得不美怎么办?其实俊朗的外表、皎好的面容仅仅是父母亲给的。容貌美丽固然是我们都很欣赏的美,但优雅礼貌的行为则是后天学习获得的。许多时候,后天的获得都可以弥补先天的不足,使我们可以在普通人中脱颖而出,就这就是个人的修养了。

学习可以使获得修养,学习的最好方法就是读书。书可以让人们的生活丰富,也可以让人们的思想改变。选择阅读一本好书,胜过一个优秀的辅导师。喜欢看书的人,一定是拥有沉静且有着很好的心态的人。“书是全世界的营养品”,喜欢看书的人,一定是出口成章且优雅知性的人。认真的阅读,可以让心情平静,书籍里暗藏着很大的乐趣,当遇到一本自己感兴趣的书时,会发现心情是愉悦的,而且每一本书里都有着很多的智慧,阅读过的书籍都会是我们在社交中的资本,相信没有人会喜欢与一个肤浅的人交往。选择了合适的书本,它能够教会人很多哲理,以及会让你学会以一种平和的心态去迎接生活里的痛苦或快乐。

忍耐与宽容是个人修养的重要组成。我们一定要收敛那些娇小姐、公子哥的脾气,学会爱,学会微笑。“爱是人类最美丽的语言,爱是正大无私的奉献”!爱,使我们温暖,使我们幸福,使我们生活过的更开心、快乐……有些时候可能就因为刁蛮任性、斤斤计较让你成为被人指责的没有教养的人。给那些不友好的人善意的微笑,给予他饱含怜悯的批判,即能够让对方无地自容,也能够让自己给别人留下大度、善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱,也不是伤自尊,而是宽容的美。放下坏脾气,在适当的时候让一步,不仅可以体现出你的涵养,而且还会让你成为受人欢迎的人。

和声细语展淑女气质,谦恭礼让显绅士风度。希望同学们积极行动起来,做“语言的巨人”,不做“行动的矮子”,从我做起,从小事做起:随手捡起校园里的碎纸片丢经垃圾桶,制止同学说脏话,不去小卖部买“三无”小食品……如果我们这些新时期的青少年在良好的生活环境在中能够提高自己的修养,做气质高雅的文明学生,那么整个社会不就可以真正的发展起来了吗!

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自己的个人修养

修养是指人在思想道德、品质品格和精神境界等方面经过锻炼和培养而达到的一定水平。自己的个人修养有多重要呢?下面是本站小编搜集整理的一些内容,希望对你有帮助。

一个人修养对个人成功发展具有决定意义。

个人修养伴随着人的一生,并随着年龄的增长而日渐完善。在现代社会,一个人的修养好与否,在一定意义上对个人成功有决定性作用,这当中涉及个人诚信,正确处理人际关系等内容,通过专题的学习,使本人学会了人与人接触更应注意个人修养在此当中发挥的魅力,你的修养好与坏都直接通过你的言行传递给对方,是你能否融入社交圈子的一个重要标志。

本人认为,一个人要想在个人的发展有更大的发展空间,必须加强个人修养的锻炼,专题学习教会了我们如何处世,如何尊重别人,同时让人尊重自己,学会如何与人互动、沟通,在礼仪层面上,我们学习如何约束自已的言行,提高自已的品味,使我在合法合理合情的范围内,正确处理人与人之间的关系找到方向,为自已未来创造良好的人际球境。

二、提高能力,增强个人底蕴。

人是社会的人,对物质与精神都有需求,专题学习对本人的价值观有很大的影响,教会了我们如何在贡献与索取之间形成一个平衡点,我认为团干部应该培养社会责任感,主动关心别人,以实际行为回馈社会,这是我们新时代的青年人应该具备的一种责任与义务。

要不断提高个人的底蕴,加强自已的能力建设,强化服务社会服务集体的意识,影响身边的年轻人,在实际工作中,我认为我应敬业受岗,奉献在岗位,珍惜工作机会,多为企业作贡献。

三、包容差异,善待别人。

在人与人之间的互动中,重要的一点就是包容一点,我们不能强求每个人都与你的思想、观点,行动一致,允许差异性的存在,听专题的学习,不仅能在理论层面找到包容别人的依据,而且实际的案例也委好地作了解释,改变了本人原来的思维模式,打破束缚,本人在看人看物的态度一方面要分析别人的真实意图,另一方面接受别人没恶意但不符合礼节的举动。

一、加强理论学习,不断提高自己的政治修养。我们要不断学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想武装自己的头脑;善于学习和不断探究适应时代发展的科学的理论;加深解读历史,读史明志,以史为鉴;善于运用马克思主义的立场、观点、方法去分析问题和解决问题,才能站在较高的层次上不断加深对党的执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的科学认识。人无信念,如同茫茫大海上失去航标的一叶扁舟,随时都有触礁的危险。理想信念是政治修养的根本。只有重视政治修养,有了坚定的理想信念,才能为之奋斗的政治信念中不迷失方向。

二、广学博才,不断提高个人的能力修养。一个人的能力水平如何,来源于所掌握在知识的多寡,所以,必须广览群书,博采众长,才能拓宽自己的知识面,并把所学的科学理论知识运用到实践中去,不断提高自己处理问题解决问题的能力,才可能成为社会所需要的复合型的t型人才,才能在工作中表现出自如的工作能力,精干的组织能力和驾驭市场经济的能力、应对复杂局面的能力、依法行政的能力和总揽全局的能力。

三、加强组织纪律修养,培养个人的全局观念。一个人在头脑中要时刻提醒自己“没有规矩不成方圆”的古训。一个家庭、一个组织、一个单位、一个地区和一个国家为了便于管理,必然要形成一定的法律法规。每个人都必须养成自觉遵守党和国家的法律法规、各项组织原则和组织纪律良好习惯。在个人利益与集体利益或国家利益发生冲突时,一定要树立全局观念。否则,在中国这个13亿人口的偌大国家如果不能自觉地在思想上、政治上和行动上同党中央保持一致,坚决维护中央权威,做到令行禁止的话,就不可能保证我国社会主义建设向着健康的轨道发展。因此,要不断加强组织纪律的修养,培养全局观念是十分重要的。

1经常看书,关于心灵开导,提高素质的书。

开导心灵可以让你学到宽容、忍耐和处理事情的态度,活在社会,要以社会为中心而进退,多冷静的处事以及办事。

2要懂礼、知礼以及学礼。

懂礼的人走到哪都受欢迎,因为懂礼貌会让人说话做事都有规有矩,不会放浪形骸,没有尺度。要不断的学习更多的礼节来充盈自身,提高自身素质。

3要和有素质、有教养的人相处。

俗话说“人以类聚,物以群分”一定有要接触有文化有修养的人,近朱者赤,近墨者黑,要受文化的熏陶,正能量的影响,才能让自己的精神饱满。

4要多反思,改正自身的缺点。

在看书学文化的同时也要身体力行,改变资深的不良行为及嗜好,要多做好事向好的行为发展,净化心灵,让你在无形之中受益更多。

高中生作文:修养

感恩是一种善行,我们要感恩一切善待自己的人,感恩世间万物,并且要知恩图报,感恩是一种生活态度,是一种品德,更是一种大智慧,一个人只有心怀感恩,才会懂得珍惜,懂得尊重,懂得付出,才会感受到人生的美好,常怀感恩之情,必得善念之恩泽,心境自然安宁。宽恕别人,就是善待自己,是一种福分。

善待他人就是善待自己,要想得到别人的爱,首先要学会爱别人,一个善良的人一定是温暖的人,乐于助人的人,懂得珍惜和感恩的人,不会因为因为小事而斤斤计较,也不会因为得失而过喜过悲,做事肯为他人考虑,小到帮助一个人,大到心里装着芸芸众生,每一次伸出双手都带着暖意,每一次回眸都留下浅浅的笑靥。善良是人生舞台最动人的旋律,如湛蓝的天空,干净通透,如开在红尘岁月中的兰,散发着宁静与淡泊,诠释着生命的云淡风轻。

做一个善良的人,善良是心湖绽放柔媚的花朵,它如雪花一样晶莹纯洁,是人生的底色;它如太阳一般温暖明媚,是爱与爱传递的`桥梁;它如山间泉水一样清彻透明,荡涤生命的尘埃;它如琴音一样拨动心弦,在心湖上奏出最动听的音乐,善良是一盏心灯,照亮人们前行的脚步,装点生命的诗行,善良是人生最美的风景。

种善因,得善果,种下善良,收获感动,种下美好,收获幸福,善良的心可以把岁月装点成诗,将生命装点成画,生活中有了善良,就像生命中溢满了阳光,定会百花争艳,绿树成荫,蝶飞花舞,芳香四溢,你给我一个拥抱,我还你一个笑脸,你给我一滴水,我倾其一片海洋,播种善良,传递温暖,让心中有爱让生命无悔。

这世界上有那个女孩不爱美呢?可讨厌的青春痘却突然降临到我脸上,好惨哪!瞧,我的脸上、鼻子上,无一幸免地成为了青春痘的根据地。

早上,我站在镜子前梳头,脸上水灵灵的青春痘仿佛故意气我,它变得又红又大,布满了我这张张脸,镜子里的我变成了丑陋的“老太婆”。那些青春痘老实待着也就罢了,可它们又偏偏撩拨我,有几个还调皮的把一大半身子伸出来,我真想把它们连根挠掉,挠下去就没有了。可我又想起妈妈对我千叮万嘱过:“千万不能挠,挠破了会留下疤痕,丑得很啊。”唉!为了以后的漂亮还是忍忍吧。

“别老想着它,想点别的吧。”我安慰自己,坐在凳子上玩编绳,可我还是忘不掉,烦人的小痘痘弄得人心烦意乱,我实在受不了了。“哼,挠,愿留疤就留,反正现在祛疤的化妆品多的是。”刚要下狠手,妈妈的话又在耳旁响起:小不忍则乱大谋,忍不住就得留疤。为了将来的美丽,再忍忍吧!

就这样,我的手一次次举起来,又一次次放下。第二天早晨,当新一天的第一缕阳光照进我的房间时,我脸上的青春痘不再又红又大了,它自己开始结疤了,有些地方还掉了,这就是要好的迹象。

其实,生活中有很多时候,都需要忍一忍。比如老师、父母误解了你;同学、朋友冤枉了你,忍一忍这些误解,真相就会慢慢澄清。如果我们图一时之快,冲动行事,就会像这青春痘一样,留下深深的伤痕。忍,是一种高贵的修养。

个人修养

否具备个人修养,基本不看外表,主要看个人的内在德行。德,即品德,是内在的东西,是个人修养的主要内涵。行,是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。

那么,一个有修养的人到底要具备什么标准呢?

首先,对人要和善亲切、诚恳热情。从内心去爱、去关心、去帮助别人。朋友之间更要互相理解互相宽容。其次,谦虚随和:古人说:“满招损,谦受益。”谦虚总是受人欢迎的美德,社交场合上任何自傲情绪的流露都会成为你通向成功的障碍。最后,诚信守约:一个人能够在社会上立足,靠的是信用。随着现代生活节奏的加快和生活内涵的多样化,人们的时间观念越来越强。参加各种活动要守时,不论是什么原因迟到都是失礼的。

另外,修养往往与个人的文化水平有关。有文化气息的人,在谈吐举止之间,自然地流露出一种高雅,一种文质彬彬的感觉。当然,修养也包括了举止,仪态,谈吐等。

如何提高自己的修养,我想不仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止,不做不文雅的举动,不说不文雅的话,而且更重要的一点是要让自己多看点书,从书里沾一些书香气息回来。

一个有修养的人,是一个你乐于交往的人,与这样的人交往,不论是谈古论今,或是只谈谈家常琐事,都会是人生快事,在这样的交往中,你会发现时间过得很快;反之,如果和一个毫无修养的人交往,则你会感觉如坐针毡,时间过得太慢,分分秒秒都是一种折磨。相信这不只是我一个人的感觉吧!

既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人、传承文明的神圣责任。在今天特定的历史时期,培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上,你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养,别无选择。没有良好的修养,不是一个好老师。

长期以来流行着一种说法,就是把师生关系比做“一桶水”和“一碗水”,现在很多人觉得不妥。是的,吃老本是会坐吃山空,误人子弟的。所以有人认为教师应该是“自来水”。我看也不妥。水是不会自来的,必须要你一点一滴地积累。所谓“台上一分钟,台下十年功”。教师的底蕴除了学习积累别无他法。“泰山不择细壤故能就其高,大海不择细流故能就其深。”所以,我认为教师应该是永不枯竭、永不腐臭的“活水”。

“只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候,教师才能成为教育过程的真正的能手、艺术家和诗人”。举一反三,举重若轻,信手拈来,几乎无所不知的老师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能,但我们应该时刻准备着,不断地进修学习。

热爱学生,为人师表,不仅是一种职业道德,也是一种修养。教师只有爱学生,才会爱岗敬业,忠于职守,才会了解学生、接近学生,赢得学生的尊敬、信任与爱戴。身教重于言教,教师的一言一行对学生影响很大,所以我们要有广泛的兴趣,坚强的意志,开朗的性格,健康的情绪,努力培养自信,乐观的性格,做学生的表率。

个人修养

论语其儒家思想主张仁义,重亲伦,重现世功,重实践理,重道德修养,不仅深深地影响了中国几千年,下面是本站小编搜集整理的一些论语十则个人修养方面,希望对你有帮助。

学,浅层意思当然是学习书本知识,但是绝非埋头书本,它包括领会、觉悟道理,进而效仿先贤,学习先贤的意思;时,不仅指时时,经常,还指把握适当的时机;习,当然指温习、练习,进而实践。“说”,即“悦”,开心之谓。

学到很高的境界很难,付诸实践并坚持更难,但最难的恐怕还是“时”,即把握适当的时机。

通过“学而”和“时习”,有了一定的学问,修养,有了一定的成就,按照现在的话说,就是有了一定的整合资源的能量。有了这种能量后,许多人才从四面八方来投奔你,即“有朋自远方来”,当然“不亦说乎”,很高兴了。

古人云“登高而呼,臂非加长也,而见者远”,要做到这点,必须首先“学而时习之”。那么,“高”是什么,“呼”又是什么?鄙人以为道德修养是谓高,符合时代发展趋势的远大目标是谓高,必不可少的现实事业基础是谓高,呼的当然是理想和目标。非此三“高”不足以吸引“朋自远方来”。曹操如果没有海纳百川的雅量,如果没有统一中原和振兴汉室(废汉是他儿子的事),如果没有挟天子以令诸侯的事业平台,他不能做到手下谋士如云,猛将济济。

你在权力之颠,是最大的资源掌握和分配者,你同时必须承受最大的压力。承受点“人不知”算什么?遇到“人不知”就要怒火冲天,恶言相向,就凭这点道行,你能到达何种高度?到达了又能呆多久?窃以为,曾国藩在这方面是国中人杰中做得最好的,他不仅能克己制“愠”,还懂得主动退缩,以免“盈满”之忌。人不知而不愠,极其难能可贵;倘若还能在公众面前坦然承认自己的缺点、不足、困难等,那真是圣贤中的圣贤了。

培养个人修养

中华民族自古以来就注重个人修养,那么如何培养个人修养呢?下面是本站小编搜集整理的一些内容,希望对你有帮助。

勤学中加强。

修养来源于知识,有修养的人,一定是重视学习的人。读诗使人聪慧,因为诗是最精简美丽的语言。演算使人精密,因为心会和数字一样细微如发。哲理使人深刻,因为看问题的角度更多元化。伦理学使人有修养,因为道德是每个人心中的准则。逻辑修辞使人善辩,因为出口成章靠的是逻辑。其实我们的天赋都是一样的,只是我们在做事的勤劳程度不一样,做事的效果就不样。人们常说,勤能补拙,态度决定一切,都是这个道理。

在实践中锻炼。

实践是生动的课堂,读万卷书,行千里路。不管你是学富五车,还是才高八斗,不实践就一切等于零。任何修养都要在实践中培养,也要在实践中验证。其实,人生的价值就在于不断实践,因为,人生的意义不在于最终的目的,而在于它所走过的每一步。所以,实践既是过程也是目的。

在总结中提高。

总结,就是把实践中零散的东西系统化,把感性的东西理性化,从中找出规律性的东西。总结经验,既是终点,也是起点。一个善于总结的人,能在失败中认真分析得失,及时调整自我,将失败改造成一笔财富,在总结中赢得事业的成功。一个月完后,我们要静下心来好好小总结一下,一学期完后,更要静下来大总结一下,我们要养成及时总结的好习惯。

在律己中升华。

何为“律己”?“律”作为名词解释为“规则”,作为动词表达为“约束”。律己就是用法律、纪律、规则、准则和道德规范,自觉地进行自我约束。要律己更要反省自己。鲁迅先生说:“我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情地解剖我自己。”自己的问题如果不能自己反省,也许永远没有人会告诉你,所以我们必须:“三省吾身”。

“个人修养”四个字很简单,但做起来很难,它需要我们用一辈子的经历和一辈子的时间去体会。我希望我们大家把“自我修养”作为改变自己工作处境、提高生活质量、追求幸福指数的一个必走之路。

谦虚,就是不要自以为是,时刻把自己摆在低调位置。这在比自己强的人面前,在谦虚的人面前很容易做到。但在某些方面不如自己或能力强却傲慢的人面前就往往难以做到。须知:只有在某些方面不如自己或能力强却傲慢的人面前依然保持低调,才是真正的谦虚。

尊重,是对各层、各类人的尊重,对周围的一切人尊重。敬爱的周恩来身居高位,但对所接触的所有人都十分尊重,甚至对待敌方的士兵也礼贤下士,因而受到各界人士、广大民众的一致拥戴。在与人打交道时,尊重对方的人格,尊重对方的习俗,尊重对方的感受,尊重对方的需求。要提高个人修养,必须学会尊重。

宽容,是要有海纳百川之胸怀。有个写弥勒佛的下联,“大肚能容,容天下难容之事”。为什么这样,因为天下之大,无奇不有。先进与落后,正确与错误,阳光与阴暗,合理与无理,正是这些矛盾构成了当今社会。而对于伤害过自己的人,很快忘记、谅解,容人之短、容人之过、则会使自己的心灵更加净化,品位得到升华。宽容是衡量你是否精神成熟,心灵丰盈的一把标尺。

一.是静。

少说话,多倾听。因为爱说话的人,本就失去了一分宁静的美。而且,言多必失。有句话是,三思而后行,三思而后言。即使是网络这个靠语言交流的平台,多言也会让人讨厌的。想说话了,就对自己说,不要对别人说,因为现在几乎没有人愿意听。

二.是缓。

有句训诫是,讷于言而敏于行,而我认为,在某种情况和某种环境下,应该是,讷于言而缓于行。我已经尝过“缓于行”的甜头了。做事,你太快了,有时候,你刚做好,领导认为不需要做了。而且,你太热心,一种微妙的心理,他又会不那么舒服,以为里面是不是有什么特别之处。缓,还有个好处,就是可以在别人失败的基础上,走成功的捷径。反正不是做生意,不需要抢市场。关键是太能干的人,会成为嫉妒和防备的对象。

三.是忍。

面对不公,别气愤,别宣泄。一来气愤伤身体,二来气愤不解决问题。“有肚量去容忍那些不能改变的事,有勇气去改变那些可能改变的事,有智能去区别上述两类事。”这是成功者要具备的三个素质。既然有些事情不是个人能力所能作为的,何不冷眼旁观呢?宣泄不满,只会让旁人看戏。

四.是让。

大是大非,不能退让,但小事情,尽量听别人的意见。能按别人的意见办的,就不坚持己见。退一步,海阔天空。而且如果是按别人的意见办的,错误也就有所分担。

五.是淡。

一切都看淡些。对名利,对金钱,对感情。没有什么是离开了就不能活了的东西。得失也是辩证的,你在这方面损失了,你的心灵会得到释放,会有机会去尝试别的选择。越是看得淡,就越是心灵平静,就越能体会平凡的幸福。

六.是平。

是平凡,是平淡,是平衡。有棱角的坏处,就是让别人咬起你来很容易下口。思想是存在于工作之外的。如果一个人,能把思想和行为统一在工作之中,那是有决定权力的领导。有句针对事业单位的工作人员的网络时髦语言:“思想有多远,你就滚多远。”在事业单位,你的思想仅可以存在于你有权利作决定的范围内。尽管平凡的人,没有什么色彩,但往往生存的时间最长。人要活得精彩,首先是要能活下去,而不被踢出局。有朋友说“对工作,要信奉唯物主义;对生活,要信奉唯心主义。”因此,我们需要有亲密的朋友,要有自己展露思想的安全空间。在那里,我们就可以显示我们的不平凡了。

个人礼仪修养

个人形象是个人教养和品味的体现,也是个人精神风貌和生活态度的反映。在国际交往中,注重个人形象是对交往对象的尊重,也良好地展现了所属国家、城市、民族的形象。

一、形象礼仪

1、 仪容整洁,与人交流时注意保持口气清新。

2、 女士参加涉外活动宜化淡妆,不宜当众化妆或补妆。

3、 在涉外交往中,如因语言障碍无法交流,善意的微笑能迅速缩短彼此间的心理距离。

4、 握手时,应面含笑意,起身站立。

一般应由握手双方中身份为尊的一方先伸手。

5、 递送名片时应正面面对递送对象,尽可能双手递送,名片上的文字应朝向对方,如对方是外国人,应将外文字面向上。

6、 收到名片应仔细阅读,再放入名片夹或摆放在会谈桌面,以便使用。

不应将名片随意扔在桌面或放入后裤兜。

7、 自我介绍时要简明扼要,说明自己的姓名、职务等几项主要信息,让对方有回应的时间和余地。

8、 经人介绍时,一般应将职位低的介绍给职位高的,将资历浅的介绍给资历深的,将年少的介绍给年长的,将男士介绍给女士。

9、 走路时脚步要轻快,脚不要拖着地走;手不要插在口袋里,应将手放在看得见的地方,站着的时候放在身体两旁,坐着的时候放在膝盖上。

10、 女性在站立、就坐、下蹲时,尽量不将两腿分开。

男性也不宜当众将自己的腿分得过大。

坐时避免腿、脚的颤抖以及晃动;翘二郎腿时不将脚尖朝向对方。

11、 多人一起行走时,不应排成横队,不勾肩搭背。

12、 与人交流时注意自己的眼神与手势,应平视对方的眼睛,而不是身体的其他部位,不指手画脚、指指点点。

13、 如需要打喷嚏或咳嗽,尽量用手遮挡嘴巴,不要用袖子、衬衫或手背擦鼻子。

14、 在公共场合与外国人交谈时,尽量压低音量,只要对方可以听清楚即可。

二、着装礼仪

着装不仅体现个人的审美品位,也充分反映了其个人修养。

在涉外交往中,要衣着得法、得体而应景。

穿戴服饰要根据时间、地点、场合进行搭配,场合决定了着装的风格。

注重国际上约定俗成的着装规则,并让自己的服饰风格与环境保持和谐。

16、 非正式场合时,可着各式便服,如休闲外衣、夹克、衬衣、t恤衫、连衣裙、针织装等,穿西装可不系领带,如内着衬衫,第一粒纽扣要解开。

17、 衣着的颜色大致以不超过三种颜色为首要原则。

18、 要配好衬衫。

避免着休闲衬衫,衬衫的领子要挺括并系上扣子,衬衫的 下摆要塞在裤子里。

19、 凡是正规场合,穿西装都应系领带。

系领带时,衬衫的第一个纽扣要扣好。

领带的长度以站立时其下端触及腰带为宜。

领带夹一般在第四、五个纽扣之间。

穿着羊毛衫时,领带应放在羊毛衫内。

20、 西装袖子的长度以达到半腕为宜,西装里面衬衫的袖长应比西装袖子长出1~2公分。

西装的袖口和裤边都不能卷起。

21、 西装的衣袋和裤袋里不宜放太多的东西,显得鼓鼓囊囊,也不宜把双手随意插入衣袋或裤袋里。

22、 穿西装一定要穿皮鞋,一般穿黑色或棕色皮鞋。

出席正式场合,最好穿系带皮鞋。

皮鞋要上油擦亮,不能蒙满灰尘。

23、 应穿与裤子、鞋子同类颜色或较深颜色的袜子。

24、 正式场合一般穿着西服裙装,裙子长度以过膝为宜。

如着裤装,要注意西裤长度要适合,最好是长及鞋面,面料要有一定的垂感,款式以直筒或者小喇叭形为宜。

25、 袜口在站立、行走或就座时都不宜外露。

26、 不穿上面有过多装饰品和复杂层次的服装,尽量选择经典款式、基本颜色、精良做工的简单服饰。

27、 注重不同场合的搭配适宜。

和职场有关的活动,尽量不让自己看上去太随意和无约束;在高档场合中,穿上一件经典的黑色小礼服,配上珍珠项链,拿上一款精致小手包,穿上一双经典的高跟鞋,就是优雅的着装了。

28、 佩戴饰品时要注意主次分明,最好不超过三件。

三、餐饮礼仪

餐桌礼仪在涉外礼仪中是非常重要的部分,在商业中发挥着越来越重要的作用。

良好的餐桌礼仪是展现一个人品格的最好方式。

29、 用筷子时,一旦夹上食物,应立即放入口中,不应停留时间过长。

30、 夹菜时,筷子不可在盘子里乱搅,也不要把筷子伸到离自己太远的菜盘里,应养成使用公筷的习惯。

31、 使用汤勺时,筷子需整齐放在桌上。

不要伏在桌上就着碗吃饭。

32、 用餐时嘴中不宜发出过大的声音。

不将骨头、刺和任何嚼过的食品直接吐在桌上,而是用手从嘴中将其取出,放在自己的盘子或专门的器皿中。

33、 不把自己认为最好的菜夹到外宾碗里,以免引起反感。

34、 不以野味或山禽走兽来招待外宾。

35、 餐布及时打开放在大腿上,不塞进衣服领口里;离开餐桌时,不把餐布丢在椅子上,尽可能折叠一下,并把脏的部分折到里面,放在盘子的左侧。

36、 食物通常从左侧上,饮品从右侧上,同时盘子也是从右侧开始清理,孩子的座位要远离服务员上菜的位置,以免发生危险。

37、 进餐时,不应手持刀叉比划着与人说话,嘴里有食物时不要讲话。

38、 用餐时胳膊肘离开餐桌,避免越过菜盘来取自己喜欢吃的菜。

39、 遵从西餐中的喝汤习惯,使用汤匙由内往外舀。

汤很烫时,切不可对着热汤吹气,可将汤倒入碗里用汤匙慢慢地舀,等汤降温后,再一口一口地喝。

40、 喝饮料时要慢喝快咽,避免在嘴里迂回发出声响。

41、 有事要离开餐桌时,应向在座的每一位表示歉意,离开时,要把椅子放好,以方便其他人通过。

42、 饭后要对准备食物或者订餐的人表示感谢。

43、 喝每一种酒,都应根据其适宜的饮用温度及方式,选择与之相对应的酒杯。

一般红葡萄酒用郁金香型高脚杯,白葡萄酒用小号郁金香型高脚杯,香槟酒用长身酒杯,白兰地用梨形矮脚杯。

44、 在敬酒与人碰杯时,自己的杯身比对方略低表示对对方的尊重。

45、 向离得较远的客人敬酒,可用举杯、点头和微笑的方式进行。

46、 喝酒时不能吸着喝,也不能猛烈摇晃杯子,而要倾斜酒杯一口口啜饮,避免一饮而尽。

47、 在涉外交往中不宜劝酒,切忌饮酒过量。

48、 喝葡萄酒时不过多地向对方劝酒,一顿饭最多敬三次;不宜走到正在吃饭的人面前敬酒,以影响他人用餐。

49、 给咖啡加糖时,如果是砂糖,可用咖啡勺舀取,直接加入杯内;如是方糖,则先用糖夹子把方糖夹到咖啡碟的近身一侧,再用咖啡勺把方糖加到杯子里。

50、 用咖啡勺把咖啡搅匀以后,应把咖啡勺放在碟子上,不宜将汤匙留在杯子里端起杯子喝咖啡,不使用咖啡勺喝咖啡。

51、 一般来说,喝咖啡时仅仅只需端起杯子。

将碟子一起端起来或用手托住杯底喝咖啡的做法都是失礼的。

52、 用自助餐或冷餐时,应按顺序排队取食,并尽快选择。

每次取食不必太多,可多次取食。

53、 用餐时对服务员要表示友好,多说“谢谢”。

54、 在快餐店用餐后应及时清理垃圾,保持桌面干净。

四、旅行礼仪

“干干净净、安安静静、有礼貌不抱怨”是世界最佳游客的标准。

出境旅游实质上是一种文化碰撞,旅游者应当尊重当地的风俗习惯、文化传统和宗教信仰,爱护旅游资源,保护生态环境,遵守旅游文明行为规范。

55、 乘坐火车或飞机出行时,避免在过道等中心位置堆放行李,以免阻塞交通。

56、 不在飞机降落滑行时站立起来整理行李。

57、 在问询处、候车室或购票窗口,自觉排队,并与前面旅客保持一定距离。

58、 在人流行进途中,不突然停在路中间,阻挡后面的行人。

如确有需要停留,应移步路侧。

59、 乘坐电梯时,如电梯门即将关闭,但还有人没进来,先进入电梯的人应帮助他人将门把住,等后面的人进来。

60、 在电梯内,应面向电梯门站立,不面对他人的脸。

61、 维护环境卫生。

不随地吐痰和口香糖,不乱扔废弃物,不在禁烟场所吸烟。

62、 保护文物古迹。

不在文物古迹上涂刻,不攀爬触摸文物,拍照摄像遵守规定。

63、 尊重别人权利。

不强行和外宾合影,不对着别人打喷嚏,不长期占用公共设施,尊重各民族宗教习俗。

64、 保护生态环境。

不踩踏绿地,不摘折花木和果实,不追捉、投打、乱喂动物。

65、 爱惜公共设施,不损坏公用设施。

66、 讲究以礼待人。

衣着整洁得体,不在公共场所袒胸赤膊;礼让老幼病残,礼让女士;不讲粗话。

67、 打扮文雅大方,着装不宜过于随便。

68、 提前进场就坐。

演出一旦开始,便不再进场寻找座位,在演出期间也不应提前退场。

69、 不制造噪音。

交谈、走动、吃东西、打电话、手机乱响,都是有碍演出效果的。

70、 不进行拍照、录像等有可能侵犯演出方权利和影响观众欣赏的活动。

71、 尊重演员劳动。

不在观看演出时乱喊乱叫,乱鼓掌乱跺脚,乱扔垃圾等。

72、 把握鼓掌时机。

欣赏交响乐作品或组曲时,不在乐章之间鼓掌,待每个节目或曲目结束后,再报以掌声。

在最后一个节目结束总谢幕时,观众应全体起立,报以热烈掌声,待全体艺术家谢幕退场后,再离开座位,并按顺序退场。

73、 不乱动乱摸商品,不乱拆商品包装。

74、 使用大额现钞会带来诸多不便。

除向服务人员给付小费或购买小件物品外,最好用信用卡或借记卡支付。

75、 购物前,应先了解旅客出入海关携带商品的数量规定,以免被追加关税或被罚收。

76、 保持肃静被视为酒店的基本规矩。

住宿时,即使呆在自己的房间里,也应尽量压低音量减少喧闹,尤其是带小孩的家庭,不应把电视的音量开得过大,并避免小孩在地板上蹦跳发出很大声音或者在走廊里大声喊叫。

修养个人事迹

修养是个人魅力的根底,其它一切吸引人的特长均来源于此。古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的高校生是学校和社会对我们的根本要求。

但是在高度兴旺的如今社会里,修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的'人还有许多,有些人乱扔垃圾,甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇,不留意语言文明。

一个人假如要获得别人的欣赏、别人的尊重、甚至吸引别人的留意,提高自身的修养是非常重要的。

为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒适的感觉,而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时,优雅和礼貌并不完全是做给别人看的,其实从内心深处,我们每一个人都很赏识这样的美。并不肯定长得很美、很帅;并不肯定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加留意,就可以在一般人中脱颖而出,这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。很多时分,后天的获得都可以弥补先天的缺乏的。

因此,迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养,只有每个人的修养得到了提高,整个社会才可以算是真正进展起来了。

修养个人事迹

生活中的很多事是可以顺手而为的。由于人的品德不同,修养不同,顺手而为的结果也差异很大。品德高尚的人顺手而为,能给社会留下温馨的回忆,品德卑劣的人顺手而为,能给社会留下沉痛的伤痕。因此,我们说顺手而为其实是一种社会品德。

曾经听说这样一则故事:船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。修船工刷漆的时分,发现船底有一个小洞,就顺手给补了。过了些日子,船主来到他家道谢,送上了一个大红包。修船工奇怪,说:“您已经付给我工钱了。”船主说:“那是刷油漆的钱,这是补洞的酬劳。”修船工说:“那只是顺手做的一件小事”,船主感谢说:“当得知孩子们划船去海上后,我才想起船底有洞的这件事,无望极了,觉得他们肯定回不来了。等到他们平安归来,我才明白是您救了他们。”

这则故事中的修船工补修船主船底的小漏洞,就是一种顺手而为的行为。在油漆船的时分,船主没有要求修船工修补船底的小漏洞。可以想象,修船工是在油漆过程中自己发现的这个小漏洞。或许由于事情很小,或者不需要什么贵重的材料,修船工在力所能及的范围内修补好了这个漏洞,而且也没有向船主提到这件事。这种行为却清楚反映出修船工敬业、尽职的高尚品行,让船主甚为感动。

生活中有许多事情是可以顺手而为的,但是许多人却不愿为之:公路边跌倒的老人,是可以顺手扶起的;办公室地面上的纸屑是可以顺手捡起的;流淌的水轮头是可以顺手关上的;单独过公路的小好友是可以顺手扶一下的;发生车祸的现场是可以顺手报警的……然而,却有太多的人不情愿顺手而为。由于扶起老人需要担当被讹诈的风险,捡起纸屑会被认为低人一等,流淌的自来水不是自家的';扶小好友会遭拒绝……全部这些,都是由于人们缺少了一种精神品德,缺少一种社会风气。

如何才能为人们制造一种顺手而为的社会气氛呢:就是要培育人们具有一种高尚的品德。有了“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的品质,路上行走的黄发垂髫就再也无心忧虑;有了集体主义的品德,就不会显现白白流淌的水、办公室散乱的纸屑。而品德的养成还需要社会的激励,就像船主激励修船工一样,认可他的行为,赞美他的品质。

个人礼仪的修养

中国传统礼仪文化博大精深,是中华文明独特的标志。几千年来,传统礼仪文化深入的影响着社会,对每个人乃至整个国家都是至关重要的,中国一直有“礼仪之邦”的美称,足以见证传统礼仪在我国的地位,是做人的基本要求。传统礼仪能使个人提升道德修养,加强自身素质,也能引导整个社会前进方向,为构建和谐社会献力。

(一)缺乏道德修养意识。

个人道德修养的意识是源头,而现阶段,我国国民特别是年轻的大学生们对这种意识严重匮乏。这与当下社会风气有关,对着社会经济飞速发展,越来越多的人只追求于名和利,只对有经济利益的事情感兴趣,寄情于纸醉金迷的世界,而往往忽视了个人道德的培养,甚至根本对个人道德的理论不了解,更加没有兴趣。

(二)日常道德修养不规范。

个人道德修养体现在日常生活中的方方面面,但近些年来,我国国民在这方面表现很差,日常生活屡屡发现一些缺乏道德修养的现象,比如:公平场合大声喧哗,随地吐痰,垃圾乱丢,对人没有礼貌等等,整个社会都处在一种道德缺失的环境中,更严重的是,很多人有条件出国旅游,在国外也没有道德修养,媒体经常爆出中国游客在国外的不文明现象,令国人蒙羞,给国家抹黑。

(三)教育严重欠缺。

个人道德修养的缺失最主要的原因还是教育问题,这里的教育分成家庭教育和学校教育两方面。家庭教育是在一个人出生就开始的,几乎要伴随一生的,如果家长就缺乏道德修养,对孩子做出不正确的行为引导,甚至灌输错误的思想,那么孩子很有可能成为缺乏责任感、道德感的人,同时,学校的教育也起着关键作用,很多教师只注重学习成绩。机械的进行专业教育,很少看到学校里开展文明礼仪课程,学生在学习过程中只看到功利性的结果,却忽视了培养道德修养的路程。

(一)强化个人道德修养意识。

传统礼仪文化的数千年历史沉积,给社会带来和谐平等的风气,当下社会追逐名利的现实状况,缺少的正是传统礼仪文化的强化。传统礼仪文化要求人们心存敬畏,落实根本,并且以古为镜,大力宣扬古代的传统礼仪文化精华,让广大人民群众知晓没有礼仪会对整个社会造成的危害,每个人都是一个个体,但个体才能成就主体,传统文化礼仪对每个个体都是一次新的启发与促进,个体意识上去了,整體自然能从根本上得到发展,道德修养也会随之更进一步。对传统礼仪心存敬畏认同之情,认真履行,并不断发扬光大,把意识水平提升到一定高度,意识反作用于物质,社会也会走向文明化、科学化。

(二)营造个人道德修养氛围。

很多时候个人道德修养都只是个形式主义,在有关活动中才会被拿出来“装装样子”,并不能真正充斥在日常生活中,导致没有这种气氛。传统文化礼仪最重要的就是不走形式主义,真正的平民化生活化,保持优秀的礼仪修养,能使人们在生活中尊重人格,克制私欲,言行有规矩无论各行各业平等公正的对待每一个人,把自己的得失心放轻,把整体荣誉感加大。同时要做到表里如一,内在和外在都有正确的修为,对礼仪有全新的认识与追求。传统礼仪文化的约束作用也很强大,不文明的行为收到自身良心的谴责,尤其在海外,国人代表的'是国家,一个正确的传统礼仪文化观念,会使得偶人在他国依旧保持高水准的道德修养,能够为国家赢得尊重与好评,让国家在国际地位上更有说话权,他国也会更加尊重我国。

(三)引导个人道德修养教育。

传统礼仪文化在教育中也是出于引导地位,家庭和学校教育的欠缺正需要传统礼仪文化来填补,并不是只有孩子、学生才需要了解传统礼仪文化,家长教师更应该准确了解,只有教育者自身修养达到一定标准,才能更深刻地去教育下一代,让孩子在家庭就感受到传统文化的魅力,和道德修养的重要性。传统文化礼仪是教育重要一方面,无论何时何地都能起着至关重要的作用,家庭里能使家长更加自律,克制行为,做好表率,学校里设立相关课程,经常开展传统文化礼仪的宣讲,立下规则,提高教师队伍水准,落实根本。严把教育的关,传统文化对个人道德修养的提升作用会更加清楚、明确。

礼仪从方方面面体现细节,而细节最能突出一个人的道德修养,我国的传统礼仪文化博大精深,都是经过历史的积淀而发展到今天的。现代生活快节奏且浮躁,很多时候我们就忽视了传统礼仪,可正是这些礼仪能让我们在复杂的社会中静下心来,找寻自己的灵魂,提升道德修养,从而找准人生前进的方向并不断努力,为社会进步和文化传承贡献自己的力量。

谈谈个人修养

我们每个人刚出生的时候,都差不多,只会哭哭啼啼,对于我们降生的世界,对于我们将来要做一个什么样的人,都一无所知。

可是经过十年、几十年的变化成长后,我们不再是只会哭闹的小孩,人与人之间的差异也体现了出来。我们会发现:

有的人聪明睿智,有的人勇猛矫健;

有的人谈吐不凡,有的人举止优雅;

有的人学识渊博,有的人重情重义;

有的人严格自律,有的人宽容大度;

有的人遇事从容不迫,有的人无事修身慎独;

有的人办起事来雷厉风行,有的人做起选择来英明果断;

有的人琴棋书画样样精通,有的人各种运动项目都拿的出手。

这些种种不一样的表现,有的人拥有好几种。

个人修养,是我们经过自我塑造、自我修炼后,到达的一个境界,一种水平。

它能够是道德方面的,也能够是非道德方面方面的;

能够是思维方面的,也能够是情感方面的;

能够是知识方面的,也能够是本事方面的;

能够是艺术方面的,也能够是技术方面的;

能够是对待他人方面的,也能够是对待自我方面的。

总之,一个人的修养表此刻诸多方面。

具备良好的个人修养,应当成为我们每个人的追求目标。

因为,提高个人修养是实现自我、完成自我的必然要求。

父母给了我们宝贵的生命,生命仅有一次,我们应当让这仅有一次的生命获得它应有的绽放。

如果不加强自我的修养,真是对生命的浪费。

自古就有“修身、齐家、治国、平天下”的说法。

修身是其它一切活动的基础。

我们不仅仅要学会做事,更要学会做人。

仅有提高个人修养,才能在社会中有一番作为,实现自我的人生梦想。

另外,提高个人修养还是社会的必然要求。

我们都是生活在社会中的人,和其他人有着千丝万缕的关系。

我们在社会生活中,不能为所欲为,否则会妨碍他人,最终也会损害自我。

这就要求我们自觉提高个人修养,能够遵守最起码的社会公德,做到礼貌礼貌、遵纪守法等等。

在社会中,一个人具备了良好个人修养,不仅仅让人觉得舒服,还能赢得大家的尊重和欣赏。

就拿我们平常的说话来说吧,如果一个人说话用语礼貌,我们自然愿意和他交往。

如果他还风趣幽默,说话有条理、有见识,有深度、有广度,有逻辑、有道理,我们不仅仅会喜欢听他说话,并且还会不自觉地尊重他、欣赏他。

有句流行的话说:好看的皮囊千篇一律,趣味的灵魂万里挑一。

我们要做一个什么样的人?

一个趣味的人,一个优秀的人,一个努力提高自身修养的人。

修养个人事迹

说到个人修养,我觉得的一个人的修养是很重要的,他是最根本最简洁的生活规章,我们每一个人都要遵守它。

最近在网络上看到两个实例,读完之后觉得感受许多。

第一个实例是关于一个得了心脏病的司机的一个故事,说的就是当他开车送乘客的时分,心脏病突然发作了,就在他生命的最终一分钟里面,他将车慢慢地停在了路边,然后让乘客安全地下车,接着就把车熄灭,以保障交通的正常运行,做完这些,他就一个人悄悄地坐在位置上,就最近在网络上看到两个实例,读完之后觉得感受许多。

第一个实例是关于一个得了心脏病的司机的一个故事,说的就是当他开车送乘客的时分,心脏病突然发作了,就在他生命的最终一分钟里面,他将车慢慢地停在了路边,然后让乘客安全地下车,接着就把车熄灭,以保障交通的正常运行,做完这些,他就一个人悄悄地坐在位置上,就这样失去了自己珍贵的生命。这个模范司机已经被广阔的群众牢牢地记在心中了。

这个事例说明了一个个人修养的问题。毫无疑问,这个司机的`修养是非常的高的,为了防止危险事故的发生,他在他离开世界的最终一分钟里面就做了三件事情,一保障了乘客的安全。

我觉得一个人的修养真的很重要的,它往往确定我们以后的胜利。不过我觉得如今的人的修养还有待提高。我们要从小事做起,从我做起,比方在公交车上要主动让座,要拾金不昧,要帮忙有困难的人。只有不断的提高我们的个人修养,我们才有资格做一个合格的社会公民。

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