庄子日常读书心得体会(通用13篇)

时间:2023-12-17 17:13:31 作者:笔尘

这段时间的心得体会让我更加明确了自己的职业规划和发展方向。接下来,我们一起来看看一些优秀的心得体会范文,或许能够给我们写作提供一些新的思路和灵感。

庄子读书心得体会

庄子作为中国古代哲学家,对于读书有着深刻的思考和独到的见解。他认为,读书不仅仅是获取知识,更重要的是培养心灵的智慧与人生的境界。庄子强调“庄子读书心得体会”,正是他对读书的独特体验和深刻认识的总结。通过阅读,人们可以获取知识和成长,同时也能获得内心的宁静和超脱,这是庄子读书心得体会的核心思想。

第二段:读书与个人修养。

庄子认为,读书不仅仅是为了获取知识,更重要的是培养个人的修养。在庄子看来,修养是人的精神境界,通过读书可以不断提升自己的人生境界和心智的智慧。庄子读书心得体会中强调了修养与读书的紧密联系。通过书中的文字和思想,人们可以感受到作者的智慧和对人生的深入思考,提高自己的道德修养和人品境界。

第三段:读书与人生态度。

庄子读书心得体会中提到了读书与人生态度的关系。庄子认为,人生苦短,应该抱着一种超然的态度去看待人生的种种困顿和挫折。读书可以给予人们一种超脱尘世的感觉,让人们在烦恼和纷扰中保持冷静和平静,用宽容和超脱的心态看待人生,以一种宽广的思维和眼界去拥抱世界。

第四段:读书与见识拓宽。

庄子读书心得体会中还强调了读书对于拓宽眼界和提高见识的重要性。庄子认为,读书可以让人们接触到各种各样的思想和见解,拓宽自己的眼界,提高自己的见识。通过阅读,人们可以了解不同文化、不同领域的知识,培养自己的多元思维和创新能力。同时,阅读也能够启发人们的创造力和想象力,让人们在学习和生活中更加广泛地应用知识和智慧。

第五段:读书与人与自然的关系。

庄子读书心得体会中还涉及到了读书与人与自然的关系。庄子认为,人类应该与自然保持和谐的关系,以自然的方式去生活和处事。通过读书,人们可以更加深入地理解自然的智慧和方式,拥抱自然,与自然相互融合。庄子通过读书,体会到了自然的美丽和智慧,从而更加珍惜自然,保护环境,追求与自然的和谐共生。

总结:庄子读书心得体会的核心思想是通过读书来提升个人的修养和境界,拓宽眼界和丰富知识,保持超然的人生态度,并与自然相互融合。这些思想不仅在古代有着深远的影响,也能够为当代人们提供有益的借鉴和启示。因此,我们在阅读的过程中应该不断思考和领悟庄子的思想,提升自己的人生素养和道德修养。

庄子读书心得体会

在庄子书中,以他自己的说法就是谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞。但其中却蕴含着天大的奥义与智慧。庄子是一个非常善于讲寓言故事的人,他的寓言故事,陆离光怪、神神叨叨,他的生活贫困潦倒、等米下锅。他没有富裕的生活,温饱不定,这样一个人,他凭什么去逍遥游呢?就凭他的精神!庄子的心胸非常的宽广,他曾经对他的.弟子说过,“我死之后,将我扔到山沟里。让苍天穹庐做我的棺盖,让广袤大地做我的棺底,让日月星辰、世界万物给我陪葬。这是一种多么豁达的境界呀,庄子看破功名、不屑利禄,甚至对于死亡,他也如此的看得开。

人,本来是无羁无绊的,本来是放纵自由的。但由于太多的选择,太多的物质利益,束缚了我们的身心,迷失了我们本来的面貌。如果说儒家给了我们坚实厚重的一片大地,则道家给了我们一片未来自由的天空;如果说儒家让我们学会了挑起担子,负起重量,则道家让我们学会了举重若轻。庄子的精神就是,不为高官厚禄所动摇,不为名誉权力所挂念,让心胸豁达一点,开朗一点。《庄子》中记叙了那么多的寓言,无论是尖酸刻薄,还是讽刺挖苦,都是为了一句真理:“大道合乎自然”。

日常读书心得体会

阅读是我们日常生活中极其普遍的一种行为,也是一种非常有价值的活动。读书不仅能丰富知识,开启思维,还能丰富人格、提升修养。因此,每天都保持阅读的习惯,不仅有益于个人成长,也能让心灵得到充实的满足。

二、阅读带来的启示。

读书能够让我们进入另一个世界,体验另一种生活方式和思维方式。通过阅读不同种类、不同风格的书籍,不仅能够扩展自己的视野,同时在阅读过程中,也会获得启示、感悟、收获。例如,在读历史小说时能够了解到一些历史人物的生平、时代背景,而在读哲学书籍时,可以领悟到一些人生哲理和真谛。

三、阅读对于思维发展的影响。

阅读不仅能够扩展视野和开阔眼界,更能够激发思维和创造力。通过读书,我们可以发现并学习到他人的思考方式和技巧,进而在自己的思考中加以应用。此外,不同类型的书籍,涉及到的知识面、角度和思维方式不同,会让我们学会如何从不同的角度和思路思考同一个问题,提升我们的思考深度和广度。

四、读书对于个人修养的提升。

除了对思维的激发,阅读也能够提升个人的学识、品位和素养。在阅读中,我们不仅能够学习到各种知识和文化,也能够提升自身的语言表达和文笔,让自己的思想更加高雅、有深度。而且,阅读也能够让我们更好地品味不同文化、不同艺术风格和文学作品,在审美情趣上也有很大的提高。

五、如何更好地阅读。

阅读是一种好习惯,如何更好地进行阅读也是至关重要的。首先,需要有一个良好的阅读环境。安静、明亮、宽敞的环境能让人更好地沉浸在阅读中。其次,需要规划好阅读时间。忙碌的人生会让人往往忽略阅读的重要性,建议每天挤出一些时间,进行阅读。同时,阅读的书籍也需要多样化,涉及到各种领域和风格,让自己的思维和视野更加开阔。

六、结论。

在生活中保持读书习惯能够让人更好地接触到世界各种文化和知识,拓宽视野、激发思维、升华人格,有利于个人成长和文化素养提升。因此,我们应该有意识地抽出一些时间进行阅读,让我们以更好的状态去面对生活和工作。

庄子读书心得体会

庄子是诸子百家中一个重要的代表人物,人们把孔子称为“圣人”,称庄子为“神人”。接下来本站小编给你整理了庄子读书。

欢迎大家的阅读。

借助于《百家讲坛》的神力,沉寂了很长时间的庄子也终于开始风光起来,他的人生哲学也变得流行起来。什么“逍遥游于物外,”什么“无为,无功,无名”,追求绝对的自由精神。等等。可是我们也不要忘记了,庄子也是犬儒主义的创造人,庄子的“自由精神”混合而显得俗不可耐。在今天的中国倡导庄子精神实在不是时候。

《庄子》的“自由精神”似乎早为大家公认,其高蹈超越、想像之奇绝,可谓前无古人、后无来者。但我要补充的是:《庄子》中还有大量言论,体现了一种非常糟糕的驼鸟智慧和乌龟哲学。庄子一方面大骂世俗,一方面又反复说要“不谴是非而与世俗外”,也就是说,不要去管什么是非,要无条件地和世俗世界好好相处,一方面大谈“不为物役,”但另一方面又告诫人们要“与物周游”,“与物为春”,庄子一方面是大胆想像,神游于九天之上,另一方面又奉行“识时务者为俊杰”的现实主义策略。庄子的想像更多地体现在玄空的神游上,在实际行为上却认同价值颠倒的现实世界。他的“游”也只是不触及实际的“神游”而已。其实这看似矛盾的两个方面的结合才是完整的庄子,它们共同组成了人生态度。

所谓“犬儒主义”,指的是个体与社会之间的一种畸形关系。犬儒主义诞生于公元5世纪的希腊,它指一种对文化价值的对抗精神,一种深刻的怀疑,它认为世界是不值得严肃对待的,不妨游戏。到了现代,犬儒主义的含义发生了一定的变化,但是对于世界的不信任和拒绝的态度没有变,犬儒主义虽然对现实不满,但是又拒绝参与社会世界,或遁入孤独和内闭,或转向任诞的审美主义,而其骨子里则是虚无主义。他们对于世界保持了清醒的距离意识,但是却不敢或不愿与之正面对抗,而以一种嬉笑怒骂、冷嘲热讽的处理态度来曲折的表达自己的不满和妥协混合的矛盾立场。

犬儒主义不仅仅表现了现实的黑暗,或者现实世界中道德的颠倒和价值的真空状态,更是人们对于这种颠倒和真空状态的麻木,接受乃至积极认同,犬儒主义者即使在心里也不再坚持起码的是非美丑观念,不但对现实不抱希望,而且对未来也不抱希望。犬儒主义的核心是怀疑一切,不但怀疑现实,而且也怀疑改变现实的可能性。也就是说犬儒主义是一种深刻的虚无主义。这种虚无主义有可能现为死气沉沉,一潭死水,也可能表现为装疯卖傻,装神弄鬼。犬儒主义常常出现在社会黑暗,绝望感弥漫的历史时期,这个时候的突出特点是现实世界的无奈和想像世界的高蹈,两者相互强化。

无意中在书摊买了于丹庄子心得一书,读来感到相当有趣,觉得很舒服。那是一个遥远又近在咫尺的世界;那只一种难以理解的豁达。他包容万千,将一切化为乌有。有人说年轻人读了于丹庄子心得会受到不求上进的影响,但在我认为恰恰相反,其实庄子里面的精神,在今天这个社会,很多人都需要。这是需要你辨证的去感受,去其糟粕取其精华嘛。

庄子(约前369年—前286年),名周,一字子沐,战国时代宋国蒙人,曾任蒙之漆园吏。贫而乐道,不慕富贵。他是庄子学派的创始人。庄子是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物。著名思想家、哲学家、文学家,老子哲学思想的继承者和发展者。代表作庄子(又被称为南华经)阐发了道家思想的精髓,发展了道家学说,使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。

他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。庄子共三十三篇,分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分,一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的,“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写,或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的,它反映的是庄子真实的思想;“杂篇”十一篇的情形就要复杂些,应当是庄子学派或者后来的学者所写,有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派所有的思想,如盗跖、说剑等。

但是我认为在这本书中我最喜欢的是“觉是一个瞬间,悟是一个过程。把所有觉的瞬间,与长长一生的悟结合起来,你所到达的就是主语看见我的心。这是人生的大觉悟。”

觉悟是一个佛家语。用现在的话就是“看见我的心”。我曾经觉得“觉”很重要,但是看过书之后反而觉得“悟”更为重要。“悟”才是人生中的经历。当我80岁时,回想这一生的点点滴滴,时光流逝,脑子里的每段篇章,可能那还是一个过程。但是他是我的经历,我的积累。是我一生中最宝贵的财富。而“觉”是瞬间,好像一点过程都没有。有些不劳而获的意思。

同样在我的工作中也应该多“悟”而不是“觉”。只有在工作中积累经验,才能有机会或是有资本“觉”的。古人说:“机会总是留给有准备的人的。”同样,我认为“觉”是在“悟”的基础上的。不论是什么,人只有在自己努力的基础上才可以成功的。

庄子是诸子百家中一个重要的代表人物,人们把孔子称为“圣人”,称庄子为“神人”。之前看过于丹的《论语心得》之后,我又在暑假中阅读了于丹《庄子》心得。最初知道庄子,是从一首诗“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”。虽不知道什么意思,只觉得诗句挺特别。后来知道庄子写了逍遥游,逍遥游代表了庄子思想的最高境界,是对世俗社会的功名利禄及自己的舍弃。

如果说孔子是儒家的代表,那么庄子就是道家的化身。庄子留给我们的,是他那些充满了寓言和小故事的文章。庄子一生穷困潦倒,却能超越贫困乐在其中,庄子能言善辩,尤其善用寓言和小故事来表达自己的观点,同时嘲讽那些追名逐利的小人。庄子的文章充满了天马行空的想象,充满了尖酸刻薄的讽刺和挖苦。他的所作所为,经常令人瞠目结舌,又令人拍案叫绝。他看破功名,不屑利禄,甚至对于死亡,他也有着自己独到的见解。而庄子思想中最重要的东西就是他的《逍遥游》。

庄子是一个有智慧的人。虽是一个幽默而有涵养的人,但并不是一个衣食无忧的人,他贫穷到极点,处处求人,等米下锅德地步。

在于丹《庄子心得》里,我很喜欢“境界有大小”一个人境界的大小决定了对事物的判断,也可以完全改变一个人的命运。站在大境界上,就会看到天生我材必有用。而站在小境界上,只能一生碌碌无为。世间的大,远远超乎我们的想象;世间的小,也同样远远超乎我们的想象。

因为真正的大小不仅在眼界之中,还在人的心智之中。比如一个太大的葫芦,惠子因为“其坚不能自举”皮太薄不能做容器认为它没用,庄子却说;你怎么就认定它非要剖开当瓢,而不用完整的它系在身上去遨游江海呢?有人将可以抗冻的家传秘方用于使家人在寒冷的冬天不被冻伤,而世代漂洗为生;有人却高价买了此秘方使吴国兵士不被冻伤在向越国发起的水战中大获全胜,而裂地封候身价倍增。

所以每一个人境界的大小,决定了他的思维方式。人们常常以世俗的眼光,墨守成规地去判断事物地价值,而只有大境界地人,才能看到事物地真正价值。

顺应外界,与外界相处要通达,而内心又要有所坚持,这样才能在复杂社会中不迷失自己。

庄子读书的心得体会

在办公室谈到庄子的智慧,有同事说:时代不同了,现在的时代根本就行不通庄老先生的那一套。她说的是十分正确的,现在的社会,我们都太浮躁了,纷扰喧嚣的时代里,人们很容易丧失自己的本性中的纯真和质朴,我们被这个社会感染得太成熟了,太复杂性了,我们根本就不知道自己到底要追求些什么,也不知道我们生活的目的是什么。每个工作日忙忙碌碌,疲惫不堪,从而心生抱怨,渴望自己突然有一天能够不用工作也能过上自己喜欢过的生活。

而我们喜欢过的生活是与金钱分不开的,如今没有钱,你的任何愿望好像都很难达到。许多人,甚至大部分人不是为了快乐而进行工作的,只是为了生活的需要,没有钱没法生存,所以,只好工作了。没有了对工作的兴趣和热情,只是把工作当成了赚钱的工具,既然不热爱自己的工作了,自然也难以从工作中获得更多的乐趣,这样工作起来肯定是很枯燥的,生活的精彩也会因此而逊色不少。

现在我只看了《于丹庄子心得》的一部分,现在把第一章节,关于庄子对待名与利以及生与死的看法谈一下。在我国古代人物里面,庄子算是一个大智者,他能够看透这世间的许许多多事情。他的智慧不是别人教的,而多是自己思考的,用一个词形容:思精才富。思想精妙,才学丰富。淡泊名利,随性而活,顺应自然。

我觉得这不是消极的无为作派,而是追求人之本性的超越境界,有一个大家都知道的故事:一个穷人悠闲的在沙滩上晒太阳,一个富人走来问他,你难道没有什么烦心事吗?穷人说:“难道你有很多烦心事吗?”富人说:“是啊,我得努力赚钱”。穷人问:“赚了钱之后呢,我要买个大别墅。”“之后呢?”穷人又问…大家可能都知道,最后,富人的的回答是,像你一样悠闲的躺在沙滩上晒太阳。

这个故事就告诉我们,实际上,人的许多追求的最终目的并不是很难达到的,我们不用努力赚很多钱,也可以悠闲的躺在沙滩上晒太阳,没有人规定必须有钱人才能这样做。

就像我们这些平民百姓一样,我们也可以生活得很快乐,不一定得有宝马奔驰,不一定要有华丽别墅,穿着廉价的衣服,吃着家常的饭菜,只要我们身体健康,心态平和,生活依然会充满阳光。

社会越来越发达,诱惑也越来越多,看穿了名和利,透彻了生和死,那么许多诱惑自然不复存在。这些可能都是说起来容易做起来比较难的,但是,我们可以尽量的去淡化名利在我们心中的地位,这并不是说人可以不追求,而是说追求的方向不同。比如,原来你努力工作的目的,可能是为了获得优异的成绩,以求得到领导的好评,但是现在,我们为了获得自己心灵上的平静,良心上的无悔一样要努力工作。实际表现出来的外在形式是一样的,都是一个人在努力工作,最大的区别是,做着同样事情的人,他们的内心追求是不一样的。有的人工作只是为了赚钱,有的人工作不仅是为了赚钱,更是为了生活的充实、快乐。

可能这两个人都很贫穷,可是由于他们对待工作的看法不一样,就会造成心态的不同,从而内心的幸福感也会不一样。既然都是要工作的,我们还是比较快乐的工作吧。这用庄子的话叫做:顺乎自然。调整心态,接受事物的发展方向。

人生在世,区区几十载,如果能在有限的时间里获得更多的智慧,则无悔于此生了。而智慧的获得,一是读书,二是思考。孔老夫子曰:学而不思,则惘已。只读书学习而不思考,还是一个愚钝之人。为了自己的人生更加有趣味,为了自己的生命充满智慧,希望每个人都多读书、多思考,努力做一个思精才富的智者。

庄子读书心得体会

庄子是中国古代哲学家,也是一位卓越的文字学者和思想家。他在他的著作《庄子》中讨论了许多重要的问题,包括自由、人性、生活的意义等。庄子读书的态度与常人有所不同,他认为读书并不是为了与人争高低,而是为了个人修养和独立思考。他认为,读书应该是一种愉悦的享受,而不是一种压力和负担。因此,庄子强调读书的自由和开放性,注重阅读的乐趣和灵感的获得。

段落二:庄子对于阅读的境界和境界的追求。

庄子在《庄子》一书中提到了“辨惑”这一概念,他认为读书应该能够让人摆脱迷惑和疑惑,从而达到真正的境界。他认为,读书是一种心灵的修炼,通过读书可以解决人们内心的烦恼和疑问,使人们达到内心的平静和自由。因此,庄子强调对于书籍的深度思考和独立思考,以及对自己心灵的探索和解放。只有通过不断地追求境界,才能真正领悟书籍中的智慧和哲理。

庄子认为,读书不仅是一种精神享受,更是一种提高自己能力和扩展自己视野的手段。他认为,通过读书,人们可以获取社会经验和历史智慧,从而在现实生活中更好地应对各种挑战和困境。庄子认为,读书是一种双向的活动,读者应该虚心地吸收书籍中的智慧,同时也要运用自己的智慧去解读书籍,形成独特的见解和价值观。读书不仅是一种个人修养,也是一种社会责任和担当。

段落四:庄子读书的方法和技巧。

庄子提出了一系列读书方法和技巧,以帮助人们更好地理解和领悟书籍中的含义。首先,他提出了“养心式”,即读书时要保持内心的平静和冷静,以便更好地理解书籍的精神内涵。其次,他强调了“审读式”,即要对书籍进行仔细审查和分析,理清书中的主题和论点。最后,他提出了“启蒙式”,即读书时要运用自己的智慧和思考,批判性地思考书籍中的观点和论据。通过这些方法和技巧,人们可以更好地理解和领悟书籍中的哲理和智慧。

作为一位杰出的思想家和学者,庄子给予了我们许多读书的心得和实践建议。首先,他强调要有独立思考和批判性思维的能力,不盲从于他人的观点和结论。其次,他鼓励我们要不断地追求境界,并对自己的成长和进步负责任。最后,他要求我们挖掘书籍中的智慧和哲理,运用到实际生活中,并与他人分享和交流。通过实践这些建议,我们可以更好地利用读书来丰富自己的生活和提高自己的素质。

庄子的读书心得体会可以概括为:对于读书要有自由和开放的态度,追求真正的境界和心灵的平静;读书不仅是一种精神享受,更是一种提高自己能力和扩展自己视野的手段;读书不仅是一种个人修养,也是一种社会责任和担当;读书要有技巧和方法,并运用自己的智慧和思考;最重要的是要将读书的智慧和哲理运用到实际生活中,并与他人分享和交流。庄子的读书心得体会对我们指导和启发都至关重要,它提醒我们读书是一种丰富人生和提升自我修养的重要途径。

庄子读书心得体会

庄子名周,是我国先秦时期伟大的思想家、哲学家、文学家。著有《庄子》一书,又名《南华经》,为道家的经典。

在阅读《庄子》这本书过程中我体会到了它的浪漫主义色彩,其文想象力丰富,文风汪洋恣肆。作者运用了形象生动的寓言故事,层出不穷的奇妙比喻,丰富奇特的想象,具有强烈的浪漫主义色彩。

其文《逍遥游》表现尤为突出,“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大不知其几千里;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背不知其几千里。”句中体现了作者那种超然的`想象力。也许作者也想成为鲲鹏可以遨游于天际,无拘无束超然物外,拥有绝对自由,不受现实的羁绊。

《庄子》一文从文学角度来看它是一部非常好的文学作品,文学价值非常高。后人在思想、文学风格、文章体制,写作技巧都受到了《庄子》的影响。如阮籍、陶渊明、李白、苏轼,曹雪芹等都受其影响,可见影响之大。

探其思想观点多以老子为依附但有所发展,主张“无为”“无用”“顺其自然”,反对人为:又从其相对主义出发,否定客观事物差别。对儒学多有诋毁,对不合理的社会现象作出激烈的抨击,却又采取逃避现实,逍遥自得的态度。看其根源是由当时的社会背景所决定。战国时期社会动荡,各国阶级矛盾尖锐,互相兼并也更加激烈,思想家都在尽力解决当前的问题。而庄子无力改变这种现象虽然进行了激烈的抨击但也只能逃避现实。

《庄子》一书从文学角度来看不失为一部经典,以上是我个人的一点微薄感受,希望大家批评指正。

庄子》生死小感。

初读《庄子》,欣赏老庄的睿智;又读《庄子》,感慨老庄的逍遥淡定;再读《庄子》,更被老庄的笑对生死而折服。

庄子说:“古之真人,不知悦生,不知恶死。

”古代的真正懂得生命奥秘的人,没有觉得拥有生命有多么可喜,也不觉得死亡来临有多么可怕。

真正的君子对生死的态度从来是不刻意的,不追问自己从哪里来,也不担忧自己往哪里去。

因为,生和死只不过是一个生命形态的变化。

庄子妻子去世的时候,鼓盆而歌,这都是大家熟知的故事了。

庄子说,古之真人不悦生也不畏死,不要觉得:生命在拥有的时候,有多么多么可喜,死亡来临的时候,有多么多么可怕。

这样的态度,说起来潇洒,但是贯穿到每一个凡人的生命中,确实不是一件容易的事。

又有多少人能做到笑谈生死呢?《列御寇》篇记庄子将死时的一段话说:“庄子将死,弟子欲厚葬之。

庄子曰:吾以天地为棺廓,以日月为连壁,星辰为珠玑,万物为济送,吾葬具岂不备耶,何以加此?”弟子曰:“吾恐鸟鸢之食夫子也。

”庄子曰:“在上为鸟鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也?”生死变迁在一般人看来是相当严重的,但庄子说来却淡似春梦,了然无痕。

对于自己的死生看得如此轻淡,所以对于妻子之死,他就“箕踞鼓盆而歌了”。

庄子视死生变迁,不过如春秋冬夏四时变迁而已,于自然的变化是不可抗拒无以逃避的,只有顺从依随,才是人间至道。

我们借此而说庄子是达生主义者。

他是无生无死与天地为一体的,他是上与天地主宰同游,下与看破生死不分始终的人为友的,他是视死生为一化的。

所以妻子死而歌,已死不哀。

我们除了顺其自然,不要把生死看得太重,节哀自便之外,还能做什么呢?可茫茫红尘中,有几人能做到和庄子那样呢?人的身体、人的生命是可以消耗掉的,但是人的思想仍然可以传承。

对庄子来讲,思想的传承远远胜于一个生命。

这就是庄子对于生和死这个形态的一种感悟。

当代社会,人的寿命得以延长,已经远远胜于远古。

但是,在心理上,对于死亡的畏惧,对于生命的留恋也远远超乎从前。

应该说,在今人的生活里,有太多太多的隐私,有太多太多的牵绊,有太多太多让人闭不上眼睛的事情在心头纠缠。

但是,庄子讲了很多关于自己的、亲人的、朋友的生死故事,他对生死的看法与今人全然不同。

在他已经穿越的这个生命中,他看重的是火光,而不是柴火的长度。

人生的事迹是可以写下来的,但每一个人的判读又是各不相同的。

庄子在《养生主》篇里有这样一句话,说:“脂穷于为薪,火传也,不知其尽也。

”油脂。

在柴火上燃烧,油脂烧完了,柴火燃尽了,但是火却可以传续下去,没有穷尽的时候。

人的身体、人的生命是可以消耗掉的,但是人的思想仍然可以传承。

对庄子来讲,思想的传承远远胜于一个生命。

这就是庄子对于生和死这个形态的一种感悟。

道家面对残酷的现实,深入到人的心灵深处,从自然中寻找一条自我拯救的人生道路。

把人生从一切无法消除的痛苦和灾难中拯救出来,超越人生困境和世俗情欲,使人获得一种宁静的自由和圣洁的心境。

庄子是隐士,但他又不同于一般的隐者。

他的退隐不单单是为了规避无法改变的罪恶现实,也不仅仅是为了避免为虎作伥、助纣为虐,更重要的是为了寻求一种超越现实的精神自由。

在现实社会中,人们往往以"消极"、"厌世"等词汇来形容道家的人生哲学,其实这里有一些误解。

只要我们深入到道家那博大精深的人生哲学之中去看一看,就不会草率地使用"消极"、"厌世"等词汇了只要开始接触庄子,你便会不自主地神往于他所开辟的思想园地。

在那里,没有“撄人之心”的陈规,没有疲惫的奔波,也没有恐怖的空虚,更没有压迫的痛苦。

凡是纠缠于现代人心中那些引起不安情绪的因素,全都在庄子的价值系统中烟消云散。

他扬弃世人的拖累,强调生活的朴质。

蔑视人身的偶像,夸示个性的张扬,否定神鬼的权威„„总之,接近他时便会感到释然,在他年开创的世界中,心情永远是那么无忧无虑,自由自在。

其实在你的内心中都会不经意的流露,你的心态会决定你以后的生活,是幸福还是奔波,我们每个人都有选择自己生活的权利,生命应该有所坚持,而生存可以随遇而安的,当你有这种境界的时候,你就不会为生活的一些小事去烦恼。

看见我们可以活下去的那个希望,其实我们是可以在有生之年真正做到乐生,做到顺应,做到当下的'快乐,活好每分每秒。

真正到生死大限来临的时候,有一份微笑的坦然,可以面对死亡说:我此生无憾。

《老子》读后感“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

”意思是,祸是造成福的前提,而福又含有祸的因素。

也就是说,好事和坏事是可以互相转化的,在一定的条件下,福就会变成祸,祸也能变成福。

老子说的这句名言,是很有道理的。

老子是中国,也是全世界最早具有辩证法思想的哲学家之一。

关于老子其人、其书及其“道论”历来有争论。

根据司马迁在《史记》一书中给他写的一个简单的传记来看,他是春秋时著名的思想家、道家学派的创始人。

老子,姓李名耳,字聃,楚国苦县(今河南鹿邑县)厉乡曲仁里人。

“老子”是人们对他的称呼,“老”是年高德重的意思,“子”是古代对男子的美称。

他的生卒年月不详。

老子做过周朝的“守藏室史”(相当于现在的国家图书馆馆长或历史博物馆馆长),所以他谙于掌故,熟于礼制,不仅有丰富的历史知识,并有广泛的自然科学知识。

公元前520年,周王室发生争夺王位的内战,这年4月,周景王卒,大夫刘耿立王子猛为悼王。

王子朝杀悼王自立。

晋人攻王子朝,立王子匄为敬王。

这次内战达5年之久,公元前516年,王子朝失败,席卷周室典籍,逃奔楚国;老子所掌握的图书亦被带走。

于是,老子遂被罢免而归居。

形势的变化,使老子的地位发生变化,使他的思想起了大转变,由守礼转向反礼。

老子由于身受奴隶主贵族当权者的迫害,为了避免祸害,不得不“自隐无名”,流落四方,后来,他西行去秦国。

经过函谷关(今河南灵宝县西南)时,关令尹喜知道老子将远走隐去,便请老子留言。

于是老子写下了5000字的《老子》。

相传老子出关时,骑着青牛飘然而去。

老子的思想主张,大都保存在《老子》一书中。

《老子》共81章,分上下两篇,共5000多字。

因为它所讲的是道与德的问题,后来人们又称它为《老子道德经》。

现在我们所见到的《老子》一书,并不是老子的原著,因有战国时人增益的文字,但其中的主要思想却是属于老子的。

《老子》一书,文词简短,艰深难懂,因此后人作了许多注解。

最通行的有西汉时道学家河上公(姓名不详)注,三国时魏国哲学家王弼注,还有清朝时魏源的《老子本义》,等等。

下面我们就通过《老子》这本书,来了解老子的哲学和政治思想。

“道”是天地万物的本源。

老子是我国第一个力图从自然本身来解释世界,而不求助于超自然的主宰——天帝的意志的哲学家。

在老子之前,人们以为宇宙间的万物都有神在统治着,最高的神就是天,又称天帝。

这种观念,到了社会大变革的春秋时期才开始了变化。

老子就是较早的从哲学方面有意识地、明确地否认天帝的思想家。

他在《周易》的基础上,进一步阐明“道”是天地万物的本源。

老子“道论”的中心思想是:“道即自然,自然即道”。

他说,“道”是万物之母:“道可道,非常道。

名可名,非常名。

无,名天地之始。

有,名万物之母。

”(《第一章》)这就老子认为,道产生了天地,德是道的性能,天地生养着万物,万物各成其形,各备其用。

所以万物没有不尊道而贵德的。

庄子读书心得体会

最初听说庄子,是来自于那首“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”,只觉得诗句好美,关于诗中人,却还不曾有什么认识。后来渐渐长大,从最初的《逍遥游》到后来的去读《庄子》,不敢说能够了解圣人心中意,但总归,能从圣人对人生的豁达中浅显的学习一二。初读《庄子》,欣赏老庄的睿智;又读《庄子》,感慨老庄的逍遥淡定;再读《庄子》,更被老庄的笑对生死而折服。

庄子对于生死的豁达,自然是与他“道法自然”的哲学思想分不开的,他认为每个人都是“道与之貌,天与之形”,既然如此,面对生死,我们又何必抗争,除了顺其自然,节哀顺变,又能做些什么呢?然而纵观我们的社会,却少有人能有这样的坦然。

于丹曾经说过:真正的仁人志士不怕生活上的贫困,怕的是精神上的潦倒。而庄子,无疑是在精神上极其富有的。人的身体、人的生命是可以消耗掉的,但是人的思想仍然可以传承。对庄子来讲,思想的传承远远胜于一个生命。这就是庄子对于生和死这个形态的一种感悟。当代社会,人的寿命得以延长,已经远远胜于远古。但是,在心理上,对于死亡的畏惧,对于生命的留恋也远远超乎从前。应该说,在今人的生活里,有太多的隐私,有太多的牵绊,有太多让人闭不上眼睛的事情在心头纠缠。在今天这个物欲横流的时代,人在功名利禄的路上走得太远,以至于都忘了自己内心真正需要的是什么?!快乐,心灵的快乐,心灵的闲适放松。这些离我们太远了!如今媒介如此发达,资讯如此快速,科学给了我们无穷力量的时代,但是,这并不意味着每一个人的人格在今天更健康,更明朗。也许,我们在心智上的残缺更多了。

人有肢体上的残疾,也会产生心理上的残疾,我们之所以看不到心理上的残缺,那是因为心理上的残缺,不像身体上的残疾那么容易被人看见。这种残缺有可能是在某一个偶然的情况下自己犯的一个错误,也有可能是在某种时刻自己受到的一个打击,从此不知不觉就积淀下一种毛病。

所以每一个人境界的大小,决定了他的思维方式。人们常常以世俗的眼光,墨守成规地去判断事物的价值,而只有大境界地人,才能看到事物地真正价值。顺应外界,与外界相处要通达,而内心又要有所坚持,这样才能在复杂社会中不迷失自己。大智慧者,永远不教给我们小技巧,庄子教给我们的是境界和眼光。庄子“逍遥游”里的境界,我们心向往之。但是,这种完整地看待一个事物地眼光,我们真正了然于心了吗?如果我们有这样的眼光,你也会抓住从你眼前走过的每一个机遇。

读过此书,让人在不经意中增加了智慧的砝码,给予了力量的源泉,伴随了身心的成长,满足了心与心的交流,真正品味出那份平平淡淡才是真的细腻意境。于己于人,无论你在何种岗位上,环境只是一种需要你去顺应的外在世界,却需要你坚持自己内心的秉性而不随波逐流,并让自己尽力把自身的潜能激发到最佳状态,那何尝不是一种超越自我的成功;无论在家庭还是社会,你充当的任何一个角色都需要你用心面对,真心付出,等到再回首时,我们可以无怨无悔,因为我们已经尽心尽力。

“庄子把真正了解自己内心的人叫善养生者。”以心为镜,才可看清现状,联系过去,看到未来。“前半生不要怕,后半生不要悔。”闭上目,静静的,我问我自己的心,你曾经有过什么样的梦,怎样努力过?你心里想要的生活是什么样的一幅画卷?“达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务生之所无奈何。”懂得生命真谛的人,不会花时间在不该当的事情上,不会因为执拗、较劲追逐不可能实现的目标。于丹老师说,为了娶绝色女子,为了虚荣嫁给富商,离开了爱情,于是此生与他(她)错过了;舍不得放下手中的一撮米,结果猴子给逮着了。“丧己于物,失性于俗,谓倒置之民。”将眼前的利益和自己的心分开,以心为镜照见自己,再去思索问题,我看到了前面的清朗。“一个人的心态,决定他的生活状态。”且好的心态,比生活中好的技巧和技艺重要,像运动员往往场上显不出场下的好成绩;搭在板凳上的板条我可以轻易走过,但横到悬崖上就我就却步了。静心达而见心,心能“以天合天”,能以一颗清明的心,以规律迎合规律,忘利忘名忘我,做事做人都会游刃有余,做得更好。

书禅明了一种“道法自然”的生命状态,以真求真,以真发现真,“大道合乎自然”是庄子所有理论的核心。“大道合乎自然”,不是人们平常断章取义的无为、懈怠、隐世避事,“大道合乎自然”我们才能最后获到大自然里“和缓的凝聚力”。天地运行,万物更迭,四时有序,生生不息,正是天地间有着一股和缓的凝聚力。大圣大哲,能聚贤纳士传授至理,是他们不可或缺地拥有和缓的凝聚力。中华民族五千年泱泱大国,骨子里就是有着一股和缓的凝聚力,团结共济和谐发展,在大浪淘沙的历史长河里不息不灭。“和缓的凝聚力”,让我们的心恒久澄静清明,精神有了足够的强大,便能找到自己心的大道。

在现实社会中,人们往往以"消极"、"厌世"等词汇来形容道家的人生哲学,其实这里有一些误解。只要我们深入到道家那博大精深的人生哲学之中去看一看,就不会草率地使用"消极"、"厌世"等词汇了。只要开始接触庄子,你便会不自主地神往于他所开辟的思想园地。在那里,没有“撄人之心”的陈规,没有疲惫的奔波,也没有恐怖的空虚,更没有压迫的痛苦。凡是纠缠于现代人心中那些引起不安情绪的因素,全都在庄子的价值系统中烟消云散。他扬弃世人的拖累,强调生活的朴质。蔑视人身的偶像,夸示个性的张扬,否定神鬼的权威??总之,接近他时便会感到释然,在他年开创的世界中,心情永远是那么无忧无虑,自由自在。

烧,油脂烧完了,柴火燃尽了,但是火却可以传续下去,没有穷尽的时候。人的身体、人的生命是可以消耗掉的,但是人的思想仍然可以传承。对庄子来讲,思想的传承远远胜于一个生命。这就是庄子对于生和死这个形态的一种感悟。

生命有限,流光苦短,而在天地间,我们每个人的心合乎自然大道.每个人的生命都在我们自己手中,我们的命运也在我们自己的手中,你想要什么样的生活,其实在你的内心中都会不经意的流露,你的心态会决定你以后的生活,是幸福还是奔波,我们每个人都有选择自己生活的权利,生命应该有所坚持,而生存可以随遇而安的,当你有这种境界的时候,你就不会为生活的一些小事去烦恼。生活总是会有这样那样的烦恼,用一棵平静的心去生活去面对发生在身上的不幸,换中心态你会发现原来不幸也是一种美。

庄子摘抄读书心得体会

徜徉于大自然,他总能静心地听到__自在的旋律。他的妻子死了,他虽然悲伤但是不久便鼓盆而歌。他把生死视作从无到有、从有到无的还原过程。病重时,弟子要厚葬他,庄子却拒绝了,他说大地就是他的棺材,万物就是陪葬。还有什么比这更盛大的呢?心挂无碍,潇洒自在!

书中庄子曾说:“真正追求内心的人,只在意他们的生活是否与自然和一,他们更珍惜生命,照顾心灵。而你却只是顾惜肉体生命,任由外在因素干扰情绪,伤了天__,把时间浪费在友情无情的地方争辩之中。”这段话告诉我们事情或感情,只用在对的地方,要善用时间、珍惜时间,时间就是金钱、时间就是生命,不许白白浪费。

看完这本书让我的生活体验变多了,例如:无情的故事里我学会如何善用时间或如何珍惜时间,因为时间是最宝贵又会流逝掉的金钱,用现在的纸__或用现在的硬__是买不到已经流逝的时间,所以一定要趁现在好好善用时间、珍惜时间。我也在回报的故事里学会了懂得回报别人,假如别人帮助我时,我心想,当别人需要帮忙的时候,我也可以帮助别人。记得我有一次坐着公车,我那时候会利用短暂的时间复习老师所教过的生字或课文,我也看到很多人在公车上看著书、听着耳机喃喃自语。我放学时,都会在椅子上复习生字。

此外,庄子很孝顺也很乖巧,因为假如别人想不到这个问题怎样解决时,庄子会适时的帮助他。我也要向庄子一样,善加利用时间之外,也要乖巧懂事,孝顺父母。

庄子精彩读书心得体会

庄子(约前369-前286),战国中期哲学家,庄氏,名周,字子休(一作子沐),汉族,宋国(今河南商丘)人。做过宋国地方漆园吏。庄子是我国先秦(战国)时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。原系楚国公族,楚庄王后裔,后因乱迁至宋国蒙,是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”,然文采更胜老子。

实经过长期交融激荡,经汉代学者整理相关材料,方才编定。《庄子》又名《南华经》。庄子一生及其作品《庄子》主张“天人合一”和“清静无为”。

而《庄子》全书精髓是《逍遥游》,其《逍遥游》一开始就开门见山点出“逍遥”的境界,“游”的状态。鹏程万里,扶摇直上,看似逍遥,其实都是“有所待”,不自足。一旦时不我与,则无法成功。如何才能超脱?庄子提出“乘天地之正,御六气之变,以游无穷”。也就是说,心灵顺应天地大道,跳出万物束缚,无物,无我,无功,无名,与天地精神相往来,逍遥自在。且塑造的境界永远是没有边界的。天地大道,发乎自然,庄子于虚静中挥洒他的放诞,于达观中流露出些许狡黠,让我们用一生的体温去温暖这个智慧的名字,渐行渐远,随着庄子去“乘物以游心”“独与天地精神往来”。

庄子虽然一生贫而不穷,家住陋巷,以织草鞋为生,有时甚至无米下锅,要向人借粮。但是他却能随心所欲,自得其乐。生不逢时,如之奈何?困难难解,如之奈何?学学庄子吧!顺其自然对解决事情有时会有一定的作用哦!

庄子摘抄读书心得体会

那孩子是我,那小书,我今天才知,是庄子的《南华经》。

思绪回到现实,看着那些不断退去的蝴蝶,我忽然间泪流满面。庄周,是你么?这些年,原来你一直都在,看着我从一开始向往纯净的自由一直到挣扎于名利难以自拔。圣人不仁,以万物为刍狗,在你看来,我和他们没什么不同。只是这一次的对话,又代表了什么?重新告诉我自由的定义,是回答多年前的问题,还是新的希望?男子不回答,只是笑,蓦地,萦绕心头的疑惑消失殆尽。

自由,是一尾雀跃于心间的游鱼。

蝴蝶重又出现,男子逍遥跳跃,一如往昔。这一次,没了年少的执着,没了名利的追寻,我只冲他笑笑,便反身出了山洞。与他的第一次对话,是启蒙,第二次对话,是救赎。对所谓名利的纠缠,不过拘泥于外物罢了;自由,是精神上的超脱。对所谓自由的追寻,关键是看自己。

日常读书心得体会

作为一个爱好读书的人,我每天都会抽出时间去阅读不同的书籍。这些书籍不仅仅帮助我放松身心,更重要的是可以扩大我的知识面和视野。在日常读书中,我深深地感受到了阅读的重要性。下面我将分别从以下五个方面分享我对日常读书的心得体会。

第一,读书可以开拓视野。阅读是一个沉浸在作者世界观内的过程,可以拓宽读者自身的世界观和思维方式。特别是在当今信息爆炸的时代,我们需要通过读书形成自己的独特价值观和洞察力。例如,我曾经阅读一本有关财务的书籍,懂得了如何理财和理财的重要性。此外,在阅读历史书籍时,我可以了解历史的起伏和变迁,从而更好地理解今天的世界。因此,读书可以开拓视野,这是日常读书的第一个重要体会。

第二,读书可以丰富知识。知识是人类进步的基础,而阅读则是获得知识的重要途径。通过阅读各种主题的书籍,我们可以扩大自己的知识面。例如,如果我想了解某个领域的知识,我总是会先去阅读相关的书籍。在阅读这些书籍中,我不仅学到了专业性的知识,还增强了自己的学习能力。正是这些书籍的帮助,让我在工作和生活中不断突破自身。因此,读书可以丰富自己的知识,这是日常读书的第二个重要体会。

第三,读书可以提升思维能力。思维是人们处理信息、分析问题和解决问题的能力。而阅读则是训练和提升思维能力的有效方法。通过阅读,我们可以磨练自己的思考能力和逻辑思维能力。例如,在阅读科学文章时,我们需要运用逻辑分析和推理能力才能理解其中的内容。这些思维能力也可以运用到日常的生活和工作中,让我们更加理智和敏锐地处理问题。因此,读书可以提升自己的思维能力,这是日常读书的第三个重要体会。

第四,读书可以培养审美情趣。文学作品、艺术作品都需要我们从审美的角度来欣赏和评价。阅读这些作品可以使我们培养审美情趣。例如,在读小说时,我们可以欣赏其文学价值和美感。在阅读艺术类书籍时,我们可以获得更多的艺术知识和审美角度。这些经验可以让我们在日常生活中更加热爱艺术,更有品位。因此,读书可以培养自己的审美情趣,这是日常读书的第四个重要体会。

第五,读书可以释放压力。在现代社会,压力已经成为人们生活中不可避免的一部分。而阅读则是一种放松和释放压力的方法。在阅读的过程中,人们可以灵活进入其中,放松身心。通过阅读,我们可以远离烦恼、压力和疲倦,享受阅读带来的平和和轻松。这种休闲疗法也被越来越多的人所推崇。因此,读书可以释放压力,这是日常读书的第五个重要体会。

总之,日常读书的好处真是多多益善。可以拓宽视野,丰富知识,提升思维能力,培养审美情趣,释放压力。我深信,“读书百遍,其义自见”,通过不断地阅读,我们可以成为不同领域的专家,成为内心丰富、思维敏捷、充满美感和生机的人。我希望我的日常读书体会,能够激励更多人加入到读书之中,拓宽自己的视野和思维,在大千世界中成为更加优秀的自己。

《庄子》读书心得体会

庄子,名周,是宋国崛起的一位文学巨匠,一生著有《逍遥游》《养生主》等7篇著作。他是我国古代著名的哲学家、思想家、文学家也是几千年来的一大奇人,他给世人的是另类的思考面向,以及深层的哲学思维。庄子的人生观是一种逍遥的人生观,似不食人间烟火,为人们提供了一种宁静的灵魂家园,以一种“无”的深层内涵去泯灭尘世的一切权利、功禄。

《庄子》一书通过许多个庄周讲述的短小精炼、意味深长的寓言故事及他的生平佚事诠释着他对生命的.理解及对社会的看法、对世俗的厌恶及对自由的追求。一个个故事虽看似有些荒谬,但细细品味,却是内涵深刻,让人回味无穷。

而庄子最令我佩服的莫过于他参透生死的从容。对于人的一生,固然会经历生、老、病、死,庄子认为人本身是没有生命,神气与身体的,在似有若无之间,产生了最初的气,气是大自然的精华,飘浮不定,成为人的样子。人若死了,只是身上的气散开了,又安静地回归了自然。庄子如此平静的面对生死,参透生死,不得不说是令人惊叹的!庄子认为,生和死,只不过是一场梦罢了。如果生时一天天虚度光阴,那么死后,这一场梦就只能留下无尽的遗憾了。

相关范文推荐

猜您喜欢
热门推荐