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活着简短感悟
我又看到了那本《活着》，鲜红的封面深深地刺激着我。开始重新去体味活着的含义。
我总认为人生最大的悲哀的莫过于地静静地等待着死亡的那一刻，可当我再读《活着》，我才明白人世间最痛苦的事是你眼睁睁看着身边的一个个亲人慢慢死去，你却毫无办法，直到只留下你孤单的一个人！这才是人生最大的悲哀。
我不敢想象，如果主人翁换成是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。
活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自己找什么借口，因为"是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。在艰难中活着，在活着中享受艰难。
活着心得感悟
余华的《活着》就是一个在中国从抗战时期到十年动乱之后的这段时间里，中国典型的农民一生的缩影，他们经历了战争、饥荒、天灾、人祸，无数我们这代人看来无法承受的痛苦。直到亲人一个个都离开福贵而去，他还坚强的活着，不为什么，只为活着。福贵的一生，起初一切安然，后来却陷入墨水一般浓稠的黑暗里，每次都像是有了希望，却又会转瞬即逝。儿子的死、女儿的难产、妻子的疾病、女婿的意外、外孙的离世，他一一经历了最亲近的人的离去，最后老人便只能独自生活了十几年，直到他与游客诉说了他的故事，没有抱怨，没有愤恨，却只是娓娓道来，淡然，平和。他接受了上天的给予他的一切，痛苦和快乐。依然平静的活着。
不能不说读这部小说实在是一个历练，作者冷酷的文字却勾画出一幅史诗般的画面，我的脑海里一直在放电影，好像是无声的，却又好像是直接将字幕打在你的心里。可以说，福贵这一生经历的任何一次小小的苦难要是放在我身上我都会觉得天塌下来一般，简直是无法承受。但是人家依然活着，最终成为了一个饱经风霜却安静平和的老者，要问他为什么能这么坚强，我估计他也不会知道，也从来没有想过。中国几千年来千千万万的穷苦大众就是这么活的，只要有饭吃，全家人天天在一起，皇帝不征兵，地主不敲诈，对于他们来说就是天大的幸福，自己眼中老婆总是最好的老婆，儿女总是最好的儿女，简简单单的就这么一辈子。
这使我想起了人类生存的目的，从本质上讲，20世纪之前的中国农民生存状态就几乎是生命本质的状态，和其他动物一样，生存和繁衍，可以说是处于和大自然和谐共存的一种状态下。但是后来我们改造自然越来越多，创造出巨大的财富，丰富了我们的生活，却打破了人类和自然的平衡。其实我在想：我们牺牲自然创造这么多的物质财富真正有意义吗?我们变得比以前更快乐了吗?我们的道德水准，思想水平，文明程度提高了吗?其实自然如果要毁灭人类很简单很简单，人类能存在于地球上繁衍进化十几万年就是一个各方面的一个巧合，只要当时生命创造时的任何一个条件改变一点点，我们就不会存在。也许在我们之前，世界上存在过很多文明，只是最后都毁灭了，所以我们不知道。也许别人早就进化出了更高的文明，有着更先进的科学技术，我们也不知道。在宇宙的时间轴上，我们的公元纪年就是一个点，没有时间上的意义。也许多少年后，大自然只要动用一根寒毛就能将整个人类文明彻底颠覆，而我们将无能为力，甚至事先不能得到任何警告，后来也不会有人知道我们曾经来过这片土地，也创造过如此的繁华。
《活着》人生感悟
今天，我独处一隅，感触良多。我活着到底为了什么？活着是什么，让我告诉你们。
生活中，你如果站在最高处往下看，你会发现世界其实就在你的脚下和眼中，但是如果你站在最低处.往上看的话，你会看到一片迷茫，因此我选择站在生活最高处往下望。
岁月总是在我们不经意的时候流走很多东西，几经惆怅，几经思念，心里始终保持着那份淡淡牵挂，总是不断地告诉自己，生活就是一场游戏，有人赢了有人必定要输。总是不断的告诉自己，人生就是一场梦，梦境再美好也会有醒的时候。世间的事情都是如此：当你刻意地追求时，它就像蝴蝶一样振翅飞远。当你专心致志之时，意外的收获已悄悄来到你的身边。
总是不断的问自己，人生是什么？生活说什么？种种疑问中让自己更模糊了生活。有人说，人，一辈子就是一本书，需要好好的去读这本书，读懂一本也许只人人都是人生的主角，许多人只是站错了舞台，才使短暂却珍贵的一生耗费在一个看不到出路的角色上。需要一年，读懂一个人却需要一生。我们读别人的同时，其实也是在读自己，读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈。读人，最重要的是读懂怎样的人。而读懂自己这本书，其实很多时候更难。
经常喜欢走在黄昏的街上，看着那形形色色，来来往往的人群，经常会想，他们的人生路上，是不是都有着自己很厚的一本故事呢？不知道他们有着怎么的人生。是不是也和我一样，总是不断的幻想着，人生能重来这样的梦，而事实上生活是没有如果的，有的只是结果而已。
爱情总是在你不经意的时候从我们身边悄悄走过。从绚丽的春天，到缤纷的夏天，到萧条的秋天，到荒凉的冬天。这中间，爱情带给我们的是酸甜苦辣。也正如这四季中带来的感受。而生命也如这四季，少年如春天，茁壮成长；青年如夏天，热情似火；中年如秋天，成熟稳重；老年如冬天，孤独寒冷。常常会想，如果时光能倒流多好，岁月能复制多好，那样我们可以留住最美好的东西。如爱情，如果时光能停留在爱情的最浓最深之处。那样，爱情里就没有任何的遗憾，也没有任何的忧伤。可现实生活中有的只有结果，而没有这种如果。就如生命，世界上什么都可以再来，唯独生命不能再来。
人生没有真正的完美，只有不完美才是最真实的美；生活没有一帆风顺，只有披荆斩棘才能路路顺；人生没有永远的成功，只有在挫折中站起才是真正的成功；人生没有永恒，只有闪光的人生才算是生命的永恒。
让我们握好手中的笔，描绘我们的人生，让人生充满爱。这也是生命存在最好的方式，也是生活最好的姿态。
——许青松
《活着》人生感悟
现在，我经常会问自己，我为什么而活着？回想小时候，我也没想过这些事，不过现在想想，如果小孩子那时就这样想，那才是不正常呢！虽说过去没有在想为什么而活着，但是总是带着梦想一路走来。不同阶段有着不同的梦想，或者说调整着梦想，小学，初中的时候想要长大成为数学家，而到了高中我想要以后成为物理科学家，到了大学感觉一切都不一样了。
到了大学，感觉过去我的所有时间都放在学习上，至少是我自己认为的。当然，我不是一个安定的人，虽然不怎么说话，少不了到处玩，各种任性地学习方式，喜欢耍小聪明，至少这个情况到了高中才有所改善。
我们深处什么样的环境的长大，或许是我们往后思考很多事情时，会否先从自己身上找原因的决定因素。而环境主要由人构建而成的，因此伴随我们成长的人是怎么样的成为了主要的因素。人对人的影响主要通过语言，行为等方式来呈现。
对于这个，我有不同的看法，跟大家分享一下，先给大家举几个例子。
一，中国历史上《孝经》，里边说到许多，但是围绕着的就是对自身的要求，如归不能理性判断自己的行为，那就是对父母，对长辈，对列祖列宗的不孝，哪怕愚孝也是对父母的不孝。《孝经》告诉我们，合理的判断，对自己的行为语言负责，本身就是孝的体现。
二，很多时候，我们做错了事，从小只是有人告诉自己“这样做是不对的，怎么能这样对别人（不尊重，不礼貌）呢？”但却很少人会告诉孩子“你这样做是对自己的不负责任，如果你身边的朋友知道你是这样的人，还会喜欢跟你玩吗？”前者让孩子觉得，责任不在他，后者会让孩子觉得自己是受益者，从而改变自己。
三，我们经常会听到“你再这样谁谁就不开心了？”“你再这样就没好吃的了”，“你要快点完成作业啊，不然妈妈和你都没得睡了。”，“爸爸当年就是没有好好读书，现在后悔了，所以你要好好学习，完成爸爸没有完成的梦想。”等言语，从这些语句，我们感受到孩子改变自己是为了让别人开心，改变自己是为了好吃的。如果孩子在这些语言伴随中长大，长大后，孩子是为满足别人，为满足口腹之欲而活着，还是为自己活着？再说这些事，换做是每一个有自主意识的人，心里会有一句话告诉自己“凭什么我就要接受你的想法？”请保持好孩子的这份想法，善意引导。
在生活中，我们希望孩子有自己的自主性，但是我们却往往通过我们没留意到的行为中，慢慢在剥夺孩子的自主性。我的经历虽然没有特地去培养我的自主性，对自己负责，但是爸妈很多时候的言传身教却时时告诉我需要为自己活着，为自己负责任。
《活着》人生感悟
“对于人类来说，一生惟有三件事：诞生、生存和死亡。诞生的时候并无所感。死的时候是痛苦，但是在活着的却把它遗忘了。”
生存并不是生带来的负担，也不是为了死而存在。他是独立的。
人生在世，做的只是三件事，而其中最重要的是生存，最美丽的是生存，最有价值的也是生存。生存也就是生活着。生活是一杯醇酒，越品越幽香，它虽曲折，却因曲折而美。她走得艰辛，却因艰辛而富有哲理的美。它是快乐的，她蕴藏了你与亲人、朋友的欢声笑语。
而生存的价值又是什么呢？其实他的价值就在于一个人一生的价值，即人生的价值。
人生的价值不是美轮美奂、富丽堂皇的生活。古往今来，有多少人把高官厚禄作为自己的奋斗目标，他们在名利声中勾心斗角，尔虞我诈，物质生活丰裕奢华，孰不知，精神是多少的空虚，品格是何等的低劣。前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基说过："只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。" 他们正如所说的这样，不仅没有实现自己的人生价值，反而更贬低了它。然而，也有人不为之所动。人生的价值也不是轰轰烈烈、惊天动地的业绩。我们必竟都是平凡的人，那些力挽狂澜，叱咤风云的大事对我们来说太不实际。踏踏实实，立足本职岗位，干好自己应做的事才是我们的正确道路。
人生不在于争取完美，因为“不完满才是人生”， “如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感”。我们对待人生要有不懈的努力与强烈的责任感。
要想使人生变得有意义，就要有目标，想要达到这个目标，必须经过无数代人的共同努力。如接力赛，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子，是由许多环组成的，每一环从本身来看，只不过是一个微不足道的个体，但没有这许许多多的个体，链子也就无法组成。当做到此时，死便不再可怕了，因为你的生命就将在这链子中永存。
在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的使命和责任，而且是绝非可有可无的。这就是人生意义与价值的体现。
心得体会活着感悟
活着是一种奇妙的体验，我们每个人都曾经历过笑与泪、欢与乐、苦与痛。活着的过程中，我们不断探索着人生的意义，从中汲取智慧和感悟。在此我将分享我对活着这个话题的一些心得体会。
首先，活着意味着拥有机会。每个人来到这个世界，都是一个奇迹。我们拥有一个健康的身体，一个聪明的头脑，还有无限的可能性。这样的机会并不是每个人都能拥有的，所以我们应该好好珍惜它。我们要面对生活的挑战，做出自己的选择，而不是沉溺于过去的遗憾或恐惧未来。每一天都是一个新的开始，我们应该抓住每个机会，用心去活着。
其次，活着意味着要有激情。生活中，激情是我们前进的动力。没有激情的人生就如同没有阳光的花园，枯寂而无趣。激情能够让我们感受到活着的快乐和幸福，激发内在的能量。无论是在工作、学习还是爱好中，我们都应该投入自己的热情和努力。只有保持激情，我们才能够不断进步，不断突破自己的限制，才能让自己的人生更加丰富多彩。
同时，活着也意味着要去感恩与给予。生命之所以有价值，是因为我们能够与他人建立联系，感受到爱和被爱。我们要学会感恩身边的人，感谢他们的关心和支持。同时，我们也要给予他人帮助和温暖。研究表明，乐于助人和共享喜悦的人更容易获得幸福感。通过给予，我们能够使自己的生命更加有意义，也能够改变他人的生活。在这个过程中，我们能够感受到无私给予的美好，也能让我们的生活更加充实和满足。
此外，活着还意味着要发现内心的平静与自由。生活中往往充满了压力和忙碌，我们常常追逐物质与地位的追求，却忽略了自己内心的需求。当我们追求名利的时候，我们可能会迷失自己，感觉迷茫和空虚。而当我们学会调整自己的心态，追求内心的平静与自由时，我们会发现真正的快乐和满足。通过冥想、阅读、与自己对话等方式，我们能够找到连接内心世界的路径，使我们的心灵得到滋养，舒展开来。只有在内心的平静与自由中，我们才能够真正地享受活着的乐趣。
最后，活着也意味着要接纳生命的变化。生活中充满了各种变数，有时我们会遭遇挫折和困难。然而，我们要明白，生活中的变化是无法避免的，它们是我们成长和进步的机会。我们要学会适应变化，接受生活的起伏。只有接纳生命的变化，我们才能够从中学到更多，成为更好的人。同时，我们也要学会放下过去的包袱和恐惧，懂得享受现在的美好。生命的旅程就是一个不断适应和调整的过程，只有接纳变化，我们才能够真正活出自己。
总结起来，活着是一种珍贵的礼物。我们每个人都有机会去感受生命的奇迹和魅力。我们要保持激情，感恩与给予，寻找内心的平静与自由，接纳生命的变化。只有在这个过程中，我们才能够真正地感悟到活着的意义和价值。所以，让我们珍惜每一天，用心去活着。
《活着》读书感悟心得
人的生死，到底能不能由自己主宰着?第二次读完这本书的最后一个字的时候，我这样想。
人的生死好像不是自己能主宰的。故事里的有庆、凤霞，一个为校长献血而死，一个因大出血而死。这一切，似乎来得是那么猝不及防。不经意间，死神举起了自己的弯镰，将人们带走。然后是亲人的悲伤与恸哭，呐喊与抱怨，世事无常，这样的一幕幕几乎每天都在上演。
但为什么有时候又有什么不一样呢?春生想活时，解放战争、抗美援朝，穿梭于炮火，命悬于一线，可他活了下来;他想死时，只是将自己的脖子挂在那个绳套上就结束了自己苦难的一生。这印证了福贵所说的“一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了”。
而福贵自己呢?输光家产、解放战争、人民公社、-------一路走过来，他吃的苦受的累不比谁少，更何况还有双亲与妻儿都相继去世的心之创伤，虽然最后只剩他一个，可他毕竟是活了下来。为什么?因为他想活，所以从打仗到回家，从贫困到饥荒，他几乎是尝遍了人间的苦难，但他活着。他因为想活着，所以活着。
不，不是想活就能活，但想死却能死，所以说，应该把这个问题的答案总结成是-----。
人不能完全地主宰自己活多久，在相同条件下，但若无天灾人祸，想活下去的人一定活得更久。
所以说，我们要活着，就必须想要活着。一个健康的人若是整天为活下去没什么价值寻找论据的话，他大概不会比一个癌症晚期但勇于与病魔斗争的乐观者活得更久一些。病心，永远比病躯更加可怕。
我们要活着啊，活着可以与最亲爱的人交谈，可以见到最美的朝阳，可以听见这个世界上最悦耳的声音啊。
或许，这世上的天灾人祸有一天会降临到头上，但人可以被苦难消灭，却不可以被苦难打败。活着就有出路，活着就可以期待被黑暗暂时遮住的那些光芒。
要活着，想活着。
《活着》人生感悟
当爱情严重受挫时，当梦想遭遇波折时，当心情烦闷糟糕到极点时，或者当事业滑落低谷时，内心里最冲动的念头可能就是自杀，活着好累，好痛苦，莫不如死去，也许那是最好的解脱。一旦悲观厌世的念头产生，就会思考用怎样的方法来解决自己，或是投河自尽，或是上吊自杀，或是服毒，或者割腕，那些可能想到的办法，可能曾看到的方式在脑海里翻腾，这时候的思想斗争是多么痛苦可想而知。
有句话说得很好，既然活着，为何不快乐地活着呢?
其实这不是出自什么名人名言，这只是来自我单位一个年轻人的嘴里。我看见他每天都哼着小曲，心情好像格外的高兴。他没有烦恼吗?不是的。他曾一脸幽怨地说：“他的朋友座驾比他的高级”，也说过这个月他还有两个大礼份，哎，都没法活了的话。可说完后，他照样悠闲地唱着歌，快乐地干活去了。
这就是一个人的心态，而且是绝好的心态。现今这社会，人不能攀比，比你强，比你有本事的人多着呢，能拿鸡蛋硬碰石头吗？唯有根据自身的状况相对而言。
还记得朋友说过一句话，她说她的父亲有一次对她说，他没有本事，不能给她更多的帮助。她真诚地告诉爸爸，她十分的感谢他，没有他，她今天不能来到城里，不能当上副科级，没有他，也许今天她正窝在那个屯子养鸡、种地，看小孩呢！
朋友说，官做的再大也有退休的时候，在职的时候，挂个长啊，处啊的，等到退休了，不就是个平头老百姓吗，大家都一样的么，还显摆什么呀！
所以说啊，自己能干什就是什么，自己有本事就多加努力，没本事，普普通通也不错啊，人的一生贪欲多，私念多，杂七杂八的事多，人的健康自然受损。世界是公平的，而心无杂念，淡泊情怀的人长寿多，幸福多。
我们应该庆幸自己能健康地活着，活着的感觉真好。
我们可以将年幼的孩子抚养成人，我们还能承欢父母膝下享尽天伦，我们有稳定的工作，有安居之所，我们还有微薄的存款，我们还有谈得来的朋友，哪怕只是一个，两个，那也无所谓。我们还有那么多的好，我们多幸福啊！我们没有理由不快乐，没有理由不高兴。
记得前不久看过一篇文章，是一户日本人家在拆房子当中，发现墙壁夹层中有一只尾巴被钉上钉子的壁虎，它的生存竟是另一只壁虎采集食物一点点喂到它嘴里，直到现在发现，它竟然已经活了十五年。
你看，动物尚且珍惜生命，何况人类呢?
活着的感觉真好，你可以忧伤，可以快乐，可以倾诉，可以八卦，你尽可以表达任何个人的情感；你可以旅行，可以郊游，可以散步，可以聚首，你尽可以延伸你的足迹到梦想的地方。你有活跃的思想，你有沉默的情怀，你可以高大健硕，你可以小巧玲珑，你就是你，别人无以左右，你自由地呼吸，随意地的畅想。
风能触动你的忧思，雪能迷醉你的双眼，你，有情有义，你，有血有肉，你的情感包罗万象，你的价值无人能代，你就是你，好好活着，珍惜自己，珍视自己，更加珍爱自己。
《活着》人生感悟
佘华写道：“活着只为活着本身而活着，而不为活着以外的任何事物活着！”
可觉得这依旧是个模糊的定义，谁能知道活着本身和活着意外之间的界限是什么？
终究还是十八岁了。
别人祝福我的时候问我过得怎么样！
我说，还活着。
活着？活着！活着最重要！可怎么样才能活着？
我指着草地那群臃肿的飞禽，那些鸡在草地上吃着虫子，在草地上就笨拙的跑，挣扎地扑腾。吃着富含生长素的饲料，就能摇摇摆摆长出主人所想的雍容。吃着，就活着。
可我一边吃着锅里的饲料，一边吃着田地里的草籽虫子，终究还是一只不合格的小雏。
十八年来，总觉得自己是只爱逃窜又不敢离开大队伍的羊，自己有时喜欢独自一人跑去山坡上看日出，看完了，觉得自己离开了队伍应该活不下去，于是自己自己又屁颠屁颠跑着慌乱地寻找原来的队伍，回头看看自己呆过的山坡，还是回到了原来的队伍。我总忘不了山坡上有很美的小花，很香的嫩草，还有自己跟过的几只野山羊，跟着他们心惊胆战穿梭在灌木丛里上窜下跳，知道自己很笨拙，可跟着他们自己的心在自由地飞翔很开心，但是我怕自己跟不上他们腾跃的步伐。我吃了嫩草之后然后有重新回到队伍中。跟着队伍在漫无天日地走了一段日子之后，每每我总会想到那像红鸭蛋黄、还流着油的红旭日，自己又会跑出去，然后又回来！
直到有一次，我迷恋那个旭日迷恋得忘了返，又看了一天的旭日，那第二次的旭日变得索然无味，怎么看都不像流着油的红鸭蛋黄。那天，我没有找到原来的队伍，我拼命朝他们离开的方向找去，却发现他们了无踪迹，我只能惺惺地回来，等着下一群的羊队伍，我面无表情地加入这一群同样面无表情的队伍，随着他们，把我跑回来的路再走了一遍，然后继续向前。
我没有忘记山坡上的旭日，想它想到发狂的时候自己又会偷偷地跑出去，只是如今带了些后怕，看一眼，自己又会匆匆地回来。
十八年来自己就像一只爱逃窜的羊，战战栗栗疯疯狂狂错错落落地活着，就这样活了十八年。
自己苦思冥想也没有能够明白，自己活着的本身是跟着队伍有饭吃，还是跳着奔跑着守着自己那轮像流着油的红鸭蛋黄的旭日。
自己仍旧做着一只爱逃窜的躲在一群面无表情的队伍的羊，为了旭日，为了目前生存两头跑！
十八岁了，没有一丝成年的感觉，生活一成不变着。
十六岁的花季，十七岁的雨季已逝，十八岁的天空阴晴不定。
不过，活着就好。
《活着》人生感悟
活着，有时真的很累，我们牺牲了多少业余的时间，只为了家人能生活的更好；我们放弃了太多安逸的时刻，只为能追赶上他人的脚步。
我们都知道：人生只有拼搏出来的精彩，生活没有等待出来的辉煌。但生活依然异常的残酷，它不会因为你的觉悟，而为你退让半分，一句，接受现实，击碎了多少人曾经年少时的梦想；一句，为了生活，让又多少人放弃了长久以来的向往。
我们都想过幸福快乐的生活，然而现实常常不尽如人意，我们却不能左右；痛苦和烦恼总是不期而至，让我们力不从心。
有时感到很委屈，很想痛哭一场，可又不忍心让家人看到自己的脆弱；有时感到很难过，很想找人去倾诉，却又怕换来对方的不以为然。
只有经历过这个过程的人，才会知道：有时一个无声的拥抱，对于一个不安稳的心来说，已经胜过了千言万语。活着，有时真的很累，但生活依然在继续，我们还要坚持走下去。
活着读书感悟
活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的'题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过，这让我更真切地体会到了这书的含义。
《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样，他还是友好地面对世界，一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起陆幼青的死亡日记，那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。
读到家珍死去，这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝，我想人活一生，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走了，那时的我们也许真的会选择一种平静，它是多年的感情磨合而成的，是沧桑的经历，浇铸而成的。数十年后的我呢，我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来，我对自已的过去是否清楚地知道并且敢干面对，我不敢说。
这个世界的确不公平，有人可以享尽荣华，有人却要像富贵一样，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳，甚至我也说不清到底该怎么做，我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈，盾，在这样一个状态下，我一面应付着现实中的琐碎，而在内心寻求思想上的解脱，但不管怎样，我始终希望自已能对世界友好，尽管天性中的倔强与后天形成的反叛也许会导致我走上叛逆的路。
生老病死，我们都得一样一样地过，生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式，真实清醒并发自内心的去实现它的价值，到了那一天，但愿我能带着平静的微笑向世界道个别，也对身边的人说声再见。
一个小村，一座小城。还有主人公福贵。
这故事讲述了福贵的一生。他是地主的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，每天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多，输了的不少。终于有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应，他是地主，是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药，没想到半路上被国民党部队拉去当兵。在战场上九死一生，当他幸运归家时，女儿却已经成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡；后来女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡；妻子中年病死；女婿二喜做工时被板车压死了；外孙子吃豆子时死了。福贵老了，故事结束了。福贵经历了人生最大的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。
这部小说的确让我感到沉重，我觉得《活着》是一部超越个体情感而站在人类关怀的高度进行的创作。人的一生都不会风平浪静，会经历无数坎坷风雨，但人就是要默默得为了活着而忍受。这个看似荒唐的理由却充满了对生命价值的肯定和人文价值的关怀，任何理由都不是人放弃生命的理由和借口，这个简单却又充满思辩色彩的道理被余华用小说的形式进行了活生生地诠释。“老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：少年去游荡，中年去掘藏，老年做和尚。”书的最后似乎没有忘记又留下讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。，”生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会成长为一个希望。他们就是我们自己的驭手，不管身上承受着什么不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。
在艰难中活着，在活着中享受艰难！
活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。
《活着》这本书，余华写得平静，没有刻意渲染，我看得也平静，面对书中老人的一生经历，心里并没有波涛翻滚，这是那个社会中再平常不过的生命。
少年去游荡。老人叫福贵，年轻时嫖赌败家，仗着几代家业，不听长辈教诲，辜负对他百般忍让，如故跟着他的妻子，最终赌光了几代人的积蓄，所有的风光如海市蜃楼般轰然倒塌，从富家少爷到下层百姓，如同一个晴天霹雳，将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒，才开始珍惜身边的亲人，打算重新开始。
中年想掘藏。命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他，破产后接连着丧父，为母抓药是被抓去当壮丁，九死一生回了家，母亲早已亡故，女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。后来人民公社成立了，家里所有的东西都归了人民公社。妻子在这期间得了软骨病，而且日渐严重。福贵一家祸不单行，儿子有庆死于采血事故，为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产，只留下了儿子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵，又夺去了苦根的生命。
福贵的一生就像一叶小船，游荡在社会这个海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢？福贵只有受着命运的摆布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活着，就像小船只有随着波涛时起时伏，唯一能做的是不让自己陷下去一样。
福贵的一生是平常的，却有一种力量让人在合上书后为他感叹。是他强忍着亲人生老病死的天灾，社会灰暗的人祸的力量，一种“忍”的力量；是他无论多苦多难，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的力量，一种生命的力量。
我常抱怨生活过于乏味，读初三的时候，日日夜夜想着盼着毕业，以为过了中考这一关就可以松一口气了，只要熬过初三，接下来就是轻松愉悦的日子了，好不容易盼着初中毕业了，可这却是高中的起点，还来不及畅快的舒口气，又得咬紧牙，开始高中的马拉松了。我曾问自己，这么苦是为了什么？却总也找不到结果。福贵的一生似乎让我有些明白。这就是生活。
身为一个刚步入高中的学生，我经历的磨难是少之又少，与大人比，与福贵比，与生活在那个年代的人比，又算得了什么呢？初中坚韧是为了中考，那么高中坚韧便是为了高考。我们应该少抱怨，脚踏实地的前进才是正道。
《活着》人生感悟
《活着》这本书，余华写得平静，没有刻意渲染，我看得也平静，应对书中老人的一生经历，心里并没有波涛翻滚，这是那个社会中再平常可是的生命。
老人叫福贵，从富家少爷到下层百姓，如同一个晴天霹雳，将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒，才开始珍惜身边的亲人，打算重新开始。
命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他，破产后接连着丧父，为母抓药是被抓去当壮丁，九死一生回了家，母亲早已亡故，女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。之后人民公社成立了，家里所有的东西都归了人民公社。妻子在这期间得了软骨病，并且日渐严重。福贵一家祸不单行，儿子有庆死于采血事故，为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产，只留下了儿子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵，又夺去了苦根的生命。
福贵的一生就像一叶小船，游荡在社会这个海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢？福贵仅有受着命运的摆布，唯一能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手，忍者，活着，就像小船仅有随着波涛时起时伏，唯一能做的是不让自我陷下去一样。
福贵的一生是平常的，却有一种力量让人在合上书后为他感叹。是他强忍着亲人生老病死的天灾，社会灰暗的人祸的力量，一种忍的力量；是他无论多苦多难，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的力量，一种生命的力量。
《活着》人生感悟
总会有你的位置，无论这个位置是大是小，是重要还是平凡，但是，你总有一个位置。
你失去社会的位置，失去职业的位置，或是失去爱情的位置，但最终还会剩下——
一个大自然与你的位置。
只有当你最终离开人世，属于你的位置才消失。
当然，这么去理解是非常消极的。
在人的一生中，位置十分重要，它是一个人终生奋斗的目标，甚至是人类繁荣发展的基本动力。
在原始社会中，人类刚从原始的动物状态进化出来，位置的问题，也就毫不留情地摆在生存的空间之上。如果你是酋长或部落统领，你的位置立刻显赫了。你瞬间与众不同，在物质上和精神上立即享有特殊的待遇。奴隶会羡慕苏丹的后宫，百姓会胆怯红色的宫墙，教徒会膜拜梵蒂冈的圣殿。
某种位置代表着权力，也是利益上及精神上的满足。
在位置的争夺中，演出了多少或残酷或惊险或诡谲奇丽或悲壮或忧伤或英武或卑琐的故事。所有的历史为此而形成，所有的艺术为此而丰满，人类故而光怪陆离，不可理解而又能演绎得头头是道。
而另一种争夺则如水下的暗涌，表面亦如晴朗的天空，一汪平静的湖，那是精神领域中的追逐。一部书的诞生，一项科技的孕育，一种表演技巧的攀登，都在不断地变换着人与人的位置。
还有一种很有趣的现象，就是人与人之间情感的位置。也许，它属于天然的成分更多一些。但也不尽然，往往也充满了戏剧性的痛苦和残忍。
总之，争夺充满了人生各个层面。如果是单纯的争，气氛多半会是平和的，而如果是复杂的夺，就必然充满硝烟味。“两虎不同笼”、“卧榻之旁，岂容他人酣睡”就赤裸裸地表现出人的特性和对位置的贪婪追逐。秦始皇游会稽、渡浙江时，项羽在路旁观看，立即说:“彼可取而代也。”就是这种心态的绝好写照。一个位置，有你无我。在今天的现实中，这种状况依然延续，大至总统、议员，小至一个科长的位置，也莫不有幕内幕外的故事，东西方皆如是。
中国人对位置看得更重，更偏狭，甚至座位、座次都斤斤计较。《水浒传》里的卢俊义未人梁山泊前，第二把交椅只能空着；中国人吃饭，座席也分出主次，马虎不得。这种观念，渗透到生活中每一个细微的毛孔。
位置的问题，使我们本来就不轻松的生活中，平添了许多累度。
漫步在大自然的怀抱，徜徉于潺潺流水声，我常常为大自然的和谐感动。各种奇丽的鲜花径自开放，它们占有自己的位置，却无意于身旁的鲜花。各种伟岸的树生长着，它们都保持一定的距离，它们的根须互相渗透。当然，在动植物界也还是有个天然的生态平衡，但那是为大自然所选择的。
我们能否更向自然靠近呢?随着人类从童年走向青壮年(在地球的46亿年中，人类社会毕竟才几千年啊)这样庄严的时刻，我们这般高意识的生物总该更懂得如何处理自身的弱点。至少，我们可以化干戈为玉帛啊。
做为一个人，我们存在了，就有存在的权利，也就有占一个位置的权利。
但是，我总在思索，怎么才能更轻松更和谐地生活。
其实，我们只需找到一个支点，找到内心平衡的支点。这就是说，重视自己，发展自己，但不去争夺什么位置。只要你自己感到舒畅，什么位置都是可爱的。你上班八小时有自己的位置，八小时以外你有一个更宽阔、更随意的位置。这不是号召退归山林，与世无争，而是真正认识自己，选择自己的方向。当我们的自身价值发挥出来时，我们总会有一个位置，尽管我们并非渴求这些。我们会活得很充实，很轻松。我决定这样去生活。
漫长的人生岁月使我愈来愈懂得，重要的是减轻身上的负载，包括心灵上的负载。
悄悄地让出多余的位置，
为心灵轻松而宁愿远离。
这是两年前写的一首诗的其中两行。这种心态帮助我逐步走向真正的人生，虽然为时晚了一些。
活着读书感悟
快乐就在我们身边——读了《活着》，留给我印象最深的除了可爱的有庆、坚韧的福贵，那就要数家珍了。家珍是个具有中国传统色彩的女性，她的表现也许并不引人注目，只是一个传统的贤妻良母的形象，但是她以她独有的存在形式阐释了一个众所皆知的道理——知足常乐。很多人都知道这个道理，但是真正能够懂得并应用的却很少。
还记得狄德罗效应，哲学家丹·狄德罗很喜欢友人送的高级睡袍，但当他穿上之后，开始觉得家里的家具和装饰都显得粗陋庸俗，于是把旧的东西一件件更新，最终也不觉得开心，他发现“自己竟然被一条睡袍胁迫了”。所谓知足常乐，其实就是要克制自己追求一些并没有多少价值的、虚无缥缈的东西的欲望，欲望是永远不能填满的黑洞，过于追求一些对自己并没有多少意义的东西，只会让不完美的感觉对自己越缠越紧。
人性有很多弱点，人之所以痛苦，是因为追求了错误的东西;人之所以郁闷，是心中装进了许多杂质，不但不清理，还越装越多。于是更加迷茫，并不知道自己真正追求的是什么，越陷越深，最终沦为自己贪欲的奴隶。知足常乐，说到底就是一种与世无争、顺其自然的心境，不过分的`去强调什么、不过分的追求什么，只是做好自己该做的，明确自己的追求，抛弃贪欲的羁绊，从而达到一种平和的心境，这就是知足常乐。想要做到知足常乐，并不是一件容易的事，这需要人生阅历的积累和生命的沉淀，没有足够的人生感悟，想要做到知足常乐是困难的。因此，我们一般看到的活的知足快乐的人，大多数是老人，这并不是说老年人没有了追求，这恰恰说明在经历了人生的历练、磨砺之后，人的欲望会降低，至少不会像年轻人那样有火一般的追求，人生会磨掉一个人初生时的燥气、狂妄的追求以及内心的炽焰，留下的是金子般珍贵的经验，这个时候的人往往是最睿智的，看透人生大起大落之后，他们学会了知足常乐。这时候，他们的最大的愿望无非是合家欢乐，仅此而已。
除了岁月能教会人知足常乐，人生的巨大打击、灾难，同样会让人明白知足常乐，当然，也有可能致使人崩溃。就像家珍，经历了家庭破败、二老去逝、身染顽疾、丧子之痛之后，唯一的愿望就是可以和福贵安安生生的过日子，这就是她最大的快乐。当然，对于我们，都不会为了学会体会快乐而期盼打击，所以，为了学会体会快乐我没要做的就是不断提高自己的修养、文化素养、道德水平，提高自己的认知水平，学会将平常生活中的点点滴滴都当做一种收获。
《活着》人生感悟
人活着，记性不能太好。很多事情，想多了，心神不宁；记久了，作践心灵。不如把往事清零，还自己一分清净。能忘就忘，不能忘，就放一放！
忘记是是非非，不能因一次的矛盾，否定了别人的品行。忘记恩恩怨怨，记住别人的好，宽恕别人的错。有时候真的挺恨自己记性太好。活得太明白的人总过得太累。
吵架的时候，记不住你撂的所有狠话，记不住你对我毫不留情的责骂。好像这段感情里都是歌舞升平，只要看不到华丽衣袍下面的虱子，就好像不存在似的。
分手的时候，记不住你手指的温度，记不住你充满爱意的眼神。这些会让我胸膛响起玻璃碎裂的声音，让我意识到从此以后这些都不是为我，而是给了另一个人。
为人心胸宽阔，别人佩服，自己快乐！忘，不是失忆，而是不想记起！忘，不是无情，而是删除多余！忘，不是伤感，而是心态乐观！忘，不是糊涂，而是活得理智！
人生苦短，烦恼，忘了吧，痛苦，忘了吧，不满，忘了吧，委屈，忘了吧。所有让自己不开心的事，统统都忘了吧。
生命只有一次，你我只活一回，与其背着烦恼活，不如带着美好过！与其在纠结焦虑中渡过，不如在乐观洒脱中活着！
谁的人生，没有点困难；谁的感情，没有点遗憾；谁的心情，没有点烦恼；谁的生活，没有点辛酸。
人生苦短，与其在纠结焦虑中渡过，不如在乐观洒脱中活着！该放就放了吧，该弃就弃了吧，该舍就舍了吧，该忘就忘了吧！
《活着》人生感悟
不管你认不认可这句话，但是每个人都为自己活的精彩而努力着。
人活的有质量，就要锻炼、磨砺自己的底气，为人处世有底气，待人接物有骨气，身处社会有正气，你的人生才会丰盈无比，才是高质量的人生。
很多时候，我们都被各种励志的故事激励着，一个人活的再长，如果一辈子一事无成，还不如一头牛，年少得志的人是有质量的人，但是年少得志者不能从一，老有所成者活的有质量但即将垂垂离开。
人，活的有质量无关年龄，而是每天都要注重自己，对每一件事，每一个人有一种敬畏之心，做事认真，待人热情，深思熟虑，一丝不苟的在社会上行走，质量就会提升上去。
人，不要颓废，不要抱怨，要给自己一种乐观的心态，豁达的胸怀，仁慈的思想，通过不断在社会中打造自己，才能把自己锻铸成一件精品。
做一个有质量的人，质量是一种深度，思想要有深度，要培养自己对各种是非的分析和判断能力，不要随便、武断，要能在人多的地方处变不惊，人少的地方自我疗伤。
做一个有质量的人，质量是大智慧，大智慧就是认清自我，透过万千事，找出真本原，看山还是山，看水还是水，穷则独善其身，达则兼济天下。
做一个有质量的人，放在家庭，你就是幸福之源，放在单位，你就是栋梁之才，放在社会，你就是精神领袖。
活着，做一个有质量的人，甚好。
余华《活着》心得感悟
读完《活着》之后，内心十分沉重、压抑的，同时富贵的坚强活着与坦然面对深深的震撼。人都是害怕困难，惧怕死亡的，坚强乐观的活下去，实现灵魂上的超越。富贵的一生诸多坎坷，起落盛衰。读他，跟随富贵走过他的一生，我感受到活着更深刻的意义。人靠记忆来慰藉，靠倾诉来释然，靠平静来概括，靠回回首彻悟。
枯草衰杨，曾为歌舞场。富贵年少家庭富足，无需为生计费心劳累。生在地主家庭的富贵衣食无忧，读私塾不需要走、有长根背着，享受穷人无法享受的尊宠。在富足安逸的生活当中，富贵不知道自己的活着的意义，抛弃娇妻，留恋柳巷。在酒醉淫逸当中自甘堕落，毫无廉耻，顾忌，由青楼女子背着自己串街走巷，成为县城当中的笑话。在这里他不知道这种快感、逍遥都是昙花一现，也无法体会到烟花易冷的凄凉。在纸醉金迷的世界里，富贵给自己挖了一个坑，这一掉进去就从来没有出来过。
淫和赌相伴而生，相对烟花柳巷的柔情，赌场挥洒如金的紧张和刺激更加人你沉沦。在如梦如幻的赌局当中，富贵输掉了祖辈积累的家产，从一个富贵之家变得一贫如洗。得知富贵输掉家产之后的老父亲并没有像以往一样暴跳如雷，反而十分的平静。平静的表面下是波涛汹涌的的百感交集。知道事情无法改变的状况下，老父亲决定给富贵上完最后一课，将家产换成铜钱让富贵调到县城去还债，富贵跳着一筐一筐的铜钱，肩膀磨出了血，明白赚钱的不容易，痛哭流涕，从此以后踏实的生活。
身份的巨变让富贵尝尽了生活的艰辛，老父亲被气死，妻子被岳父带走。富贵只能租种龙二从他手上赢走的五亩田地养活一家人。从一个福少落魄到自己耕种田地去养活一家人的艰辛可想而知。人往往在最容易活着的时候不安分的活着，而在最不容易活的时候又竭力的活下去。看着年迈的母亲蹒跚的跟着自己富贵的内心刺疼着，聪明伶俐的凤霞跟着受累，富贵内心也是深深的自责。亲情是人内心当中无形的线，看着亲人为自己所累时，人的自责会达到前所未有的高度，富贵也是如此。富贵的人生从圆滑的曲线变得曲曲折折、颠簸不平了，但他一直竭力的活者。相比较之前短暂刺激的快乐，现在的他是真实、充实的。