在制定教案模板时，教师需要考虑教学目标、教学资源、教学步骤等方面的内容。在下面，小编为大家分享一些优秀的教案模板，供大家参考。
政治上社会发展的规律,教案总汇
1.在游戏中知道海绵比其他物品更能吸水。
2.积累初步的测量和比较的经验。
二、活动准备。
1.相同大小的积木、布片、纸片、海绵若干块，相同大小的塑料盆或水桶(装上水)。
2.计时器或闹钟一个、量筒、不干胶若干。
3.数量相等的红黄蓝绿贴卡若干。
三、活动过程。
(一)玩一玩，什么东西最吸水?
请幼儿将相同大小的积木、布片、纸片、海绵分别放入装有水的盆中，自由探索，看看什么东西最吸水。
(二)玩玩海绵。
1.捏一捏海绵，有什么感觉?把海绵放进水里，再拿起来，你发现了什么?(海绵会吸水)。
2.挤一挤，又发现了什么?(水被挤出来了)。
3.引导幼儿探索用海绵吸水、挤水的过程。
(三)运水接力赛。
1.教师示范讲述游戏规则：和你的朋友一起用海绵将水盆中的水运到场地另一端的盆子里，当计时器响起时，大家停止运水，比比哪一组运的水最多。游戏中幼儿无需刻意排队运水，游戏开始前强调安全规则，要求幼儿按规定方向行进运水。
2.运水游戏：幼儿分成人数相等的四组(红、黄、蓝、绿组)，手臂上分别戴上颜色标识，教师将计时器定时三至五分钟。游戏开始，幼儿用海绵运水，计时器响起时，游戏停止。
(四)量一量，哪一组运水量最多?
1.引导幼儿认识量筒，知道刻度的大小代表水的数量的多少。
2.教师将幼儿运过来的水倒入不同标记的量筒中，引导幼儿观察、比较，看看哪个组运的水最多。
游戏重复两次。
活动延伸：找一找，海绵与我们生活的关系。
文档为doc格式。
社会发展的规律教案
这一阶段，婴幼儿的思维是依靠感知和动作来完成的。
他们在听、看、玩的过程中，才能进行思维。比如，婴幼儿常常边玩边想，但一旦动作停止，思维活动也就随之停止。
·4岁：从动作思维向形象思维过渡。
3岁后，幼儿的思维就可以依靠头脑中的表象和具体事物的联想展开，他能摆脱具体行动，运用已经知道的、见过的、听过的知识来思考问题。虽然这时动作思维仍占相当大的部分，但形象思维仍占据了很大比例。他的思维活动必须依托一个具体形象来展开。
·5～6岁：形象思维占主导地位，但已经初步出现抽象逻辑思维。
5～6岁时，孩子思维从形象思维向抽象逻辑思维过度。对事物的理解也发生各种变化。
1、从理解事物个体发展到对事物关系的理解;。
3、这个阶段的孩子已经不停留在对事物的简单表面的评价，现在已经开始对事物比较复杂、深刻的评价。
比如，早期孩子在看电视时，便可以说出谁是好人，谁是坏人，这时已经能知道好在哪里，坏在哪里，还会用各种理由来说明他的看法。另外，孩子的思维已经从事物的外表向内部、从局部到全面进行判断和推理，并且逐步正确加深。
社会发展的规律教案
1)行为只凭本能。
人类的本能就是追求快乐，追求快乐的一大表现就是懒惰，追求快乐的另一大表现就是破坏。懒惰还好说，而破坏的形式时常是暴力的。
2)没有进步意识。
我们不断努力前进，是因为内在的发展动力，让我们做一个更好的自己。若失去这一动力，学习便丧失了意义(此学习非应试教育的学习，而是为了生活的学习)，学习的过程也只能变成填鸭式。不过好在孩子只要通过练习，学会了的便会成为兴趣，所以当内在缺乏动力时，外在就要增加动力督促学习。
3)失去道德约束。
我们如此生活，不做违背良心的事情，很大一部分原因就是我们在意他人如何看待自己，通俗讲是面子，高级讲是道德。如果一个不顾面子和没有道德人，那么社会监督这种无形约束就无效了，他们的行为将只能靠外力。很多大龄严重自闭症只能锁在家里就是如此。
以上三条，都是社会群体不喜欢接受的。直接导致了社交障碍。
话说回来，儿童自我意识发展从简单到高级分为三个阶段：
这三个阶段虽然主要起始点时间不同，可一旦开始发展后，其实是互通有无互相影响的。
家长和老师也可对照孩子能力选择有针对性的项目进行干预训练。
社会发展的规律教案
联系社会实际，说明社会存在对社会意识的决定作用。联系我国调整生产关系的实际，说明生产关系一定要适合生产力状况的规律。
教学重难点。
两大社会基本矛盾。社会存在与社会意识的关系。
教学过程。
【
教学设计。
】
辨证唯物主义认为，物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用，把这种关系运用来观察社会历史领域里的问题，就表现为社会存在与社会意识的关系问题。
1、以往社会历史理论陷入唯心主义的原因。
18世纪法国启蒙思想家卢梭在谈到私有制起源时这样认为，某人偶生私念，在私念的驱动下用木桩围起了一块土地，并当众宣布“这是我的”。由于人们轻信了他的鬼话，于是便产生私有制。假如当时有聪明人拔掉木桩，并向同类大声疾呼“勿信这个骗子”，则私有制根本不会产生。在这里卢梭认为私有制产生是否具有必然性?是如何产生的?(不具有必然性，假如当时有聪明人拔掉木桩，并向同类大声疾呼“勿信这个骗子”，则私有制根本不会产生。
卢梭认为私有制是某个人的偶然的突发奇想，是个人主观意志的产物。)历史上私有制是如何产生的?(生产力的发展导致剩余产品的出现，这部分剩余产品掌握在一氏族和部落首领手中，于是出现了经济利益相对立的阶级，私有制应运而生。人们的私有观念是社会生产力发展到一定阶段的产物。)人类社会从原始社会的公有制迈向私有制的转变不是由人的思想动机决定的，而是由社会生活的物质因素——生产力决定的。
在马克思主义哲学产生之前，人们可以认识自然界的规律，从而唯物主义地解释自然界，为什么人们不能认识到社会发展的规律，从而唯物主义地解释人类社会?(这是因为自然界的万事万物没有意识，它们的发展变化完全是自发进行的。社会历史是人们活动的结果，而人的活动是有意识、有目的的。由此便形成一种假象，似乎社会历史是由人们的动机、目的等决定的。唯心史观认为人类社会发展要么是由人的主观意志，特别是少数杰出人物、帝王将相的思想动机决定的;要么认为是由天命、神、绝对精神决定的。
以往的社会历史理论至多只是考察了人们历史活动的思想动机，不能进一步追溯到思想动机背后的物质因素——社会存在，从而陷入唯心主义。)为什么马克思能够发现社会发展的规律?(马克思考察了人们历史活动的思想动机背后的物质因素——社会存在(实践)，从而找到了打开社会历史奥秘的钥匙。)。
2、社会存在与社会意识的关系。
人类社会的现象丰富多彩，极其复杂，但从总体上可以区分为两大基本方面。社会存在是指社会生活的物质方面，包括自然环境、人口因素、物质资料的生产方式。但最主要、最根本的内容是物质资料的生产方式。我们想要有所作为，首先必须活着，活着就需要吃喝住穿以及其他一些东西，就需要物质资料，就需要进行物质资料的生产活动，在这一生产活动中形成了物质资料生产方式。
这一活动一旦停止，人类就无法继续生存和发展。物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础。物质资料生产方式决定着社会的性质和面貌，决定着社会形态的变革和更替。)社会意识是指社会生活的精神方面，包括政治法律思想、艺术、道德、宗教、哲学、科学以及风俗习惯、社会心理。下列各项分别属于社会存在还是社会意识?生产关系、马克思主义哲学、自然地理环境、傣族的泼水节、人权高于主权思想。
p87探究——想一想，宗教所描绘的世界和现实世界之间是什么关系?(宗教所描绘的世界是对现实世界的歪曲的虚幻的反映，其内容来源于现实世界。佛教中有一个挺着大肚子的老爷爷，他是谁呀?手捧花瓶的是哪位菩萨呀?传说中玉皇大帝居住的宫殿与谁的住所最相似?在现实世界中都能找到宗教所描绘的事物的原型，是人根据自己的原型创造了神。)人的许多不切实际的念头、思想和实际生活之间是什么关系?(人的这些念头、思想都来源于实际生活，是对实际生活超脱、虚幻的反映。
人们梦想自己能够在天空自由飞翔，正是源于对现实生活中小鸟在空中无拘无束的翱翔的追崇。人们追求长生不老的梦想正是源于对自然界中某些相对永恒的东西的追崇。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。)穷人绝无开交易所折本的懊恼，煤油大王哪会知道北方捡煤渣老婆子身受的酸辛，灾区的饥民大约总不去种兰花，像阔人老太爷一样。
穷人、饥民和煤油大王、阔人老太爷的社会意识为何会有如此大的差异?(人的意识受社会地位、受到的教育、从事的职业等密切相关。特别是在阶级社会中，人们的社会意识在不同程度上带有阶级性。有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识。)我国封建社会是一种不平等的等级制社会，并逐渐产生了“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”的“三纲”说，封建统治者把“三纲”看成是天经地义、永远正确的。
然而当中国的辛亥革命取消了皇帝后，“君为臣纲”的观念就逐渐淡化。新中国成立后，由于提倡人人平等、男女平等、一夫一妻，“父为子纲，夫为妻纲”的观念基本消失。“三纲”说为什么会逐渐淡出中国历史的舞台?(永恒不变的社会意识是不存在的。从社会意识的总体来看，随着社会存在的变化，人们的社会意识一定会发生或早或迟、或快或慢、或大或小的变化。社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。)。
既然社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展，那么社会存在和社会意识是否一定同时发生变化?(社会意识与社会存在的发展具有不完全同步性。)美国1776年《独立宣言》开宗明义之语，“人生而平等”，并称这是“上帝赋予的不可让渡之权利”。然而当平等理念成为美国的立国之本后，并没有成为美国普遍的社会意识。在美国建国至南北战争期间，美国许多地方仍保留着黑人奴隶制度。黑人奴隶不能像普通公民那样参加选举、参与国家政治活动。在这一段时期，为什么十分强调平等的美国在许多地方的黑人奴隶仍旧得不到平等?(在这一段时期，美国社会除了占主流的资本主义生产方式外，还保留着旧社会的残余因素——南方种植园的黑人奴隶生产方式。
旧社会的社会意识在新社会还能留存下来是由于新社会中还包含着旧社会的社会存在。社会主义社会之所以存在落后的和腐朽的思想，是因为社会主义社会中包含着旧社会社会存在的残余;资本主义社会之所以能产生先进的社会意识，是因为资本主义社会中包含着将来新社会社会存在的萌芽。这使得社会意识具有“相对”独立性，社会意识有时会落后于社会存在，有时会先于社会存在而发展和变化。)2003年，党中央、国务院提出把“振兴东北老工业基地”作为一项国策。东北人不是特别的原因是不会轻易离开那富饶的黑土地的。
一亩地两头牛老婆孩子热炕头的生活就很滋润了，何况有“野鸡飞到饭锅里”的良好生存环境。不到东北不知酒量小。来客要喝，不来客自己也要喝;红事要喝，白事也要喝;有钱当然要喝，没有钱借着喝。大事做不来，小事嫌丢人;大钱挣不来，小钱不屑挣，只有讲讲大话了。你找到东北落后的原因了吗?(观念的落后导致经济的滞后。社会意识能够反作用于社会存在。社会意识的性质不同，对社会存在的反作用也不同。)社会需要什么样的社会意识?(先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用，落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用。)。
生产力和生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾是贯穿人类社会始终的基本矛盾。这两对矛盾所涉及的三个方面，即生产力、生产关系(经济基础)和上层建筑，囊括了社会生活的基本领域既经济生活、政治生活和文化生活。
这两对矛盾运动形成了人类社会发展的基本规律，即生产关系一定要适应生产力状况的规律，上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。
社会意识形态)。
1、生产关系一定要适应生产力状况的规律。
私有制是属于生产力还是生产关系的范畴?(生产关系的范畴。)它属于生产关系的哪个方面?(生产关系由生产资料所有制关系、生产中人与人的关系和产品分配关系构成。它属于生产关系中的生产资料所有制关系。)私有制的产生说明了生产力和生产关系之间存在什么关系?(生产力决定生产关系。生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的变化发展，迟早会引起生产关系的变革。在生产方式中，生产力是最革命、最活跃的因素。)。
1958年3月，我国各地农村开始了小社并大社的工作，开始建立包括工农兵学商，管理生产，管理生活，管理政权的人民公社。有的地方出现了“共产主义公社”、“集体农庄”，由此全国范围内掀起了轰轰烈烈的“人民公社”化运动。人民公社中社员交出全部自留地，并将私有牲畜、林木等生产资料也都转归公社所有。分配上一律实行粮食供给制，全社社员不管家中劳动力多少，都按照人口免费供应粮食。于是各个生产大队都以生产队为单位组织了公共食堂，提出“农民吃饭不要钱”、“放开肚皮吃饭”等口号。这股风直到党的十一届三中全会后才刹住。“人民公社”化运动之所以最终被取消，原因何在?(“人民公社”化运动强调一大二公，超越生产力发展而改变生产关系，打乱了国民经济秩序，阻碍了社会生产力的发展。生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用;当生产关系不适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。)。
2、上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。
经济基础指生产关系的总和，经济基础决定上层建筑，经济基础决定一定社会的政治、法律制度和设施，以及该社会的各种思想观点和社会意识形态。
上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，它促进经济基础的巩固和完善;当它不适合经济基础状况时，会阻碍经济基础的发展和变革。当上层建筑为先进的经济基础服务时，它会促进生产力的发展，推动社会进步;当它为落后的经济基础服务时，则束缚生产力的发展，阻碍社会前进。
社会发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。人类社会发展就是在生产力和生产关系，经济基础和上层建筑的矛盾运动中，在社会基本矛盾的不断解决中实现的，这两对矛盾运动是人类社会发展的根本动力。在阶级社会，阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。在社会主义社会，改革是社会主义社会发展的直接动力。
阶级社会与社会主义社会基本矛盾都是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾，那么两者矛盾的性质有何不同?解决这些矛盾的方式有何不同?(在阶级社会里，阶级社会的基本矛盾是一种对抗性的矛盾。社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的。方式：被剥削阶级反对剥削阶级的阶级斗争，迫使统治阶级不得不调整某些经济和政治关系，使社会基本矛盾得到一定程度的缓和，从而或多或少地推动了生产力的发展和社会的进步(社会改良)。
当旧的生产关系严重阻碍生产力发展时，只有通过先进阶级反对反动阶级的革命，才能推翻反动阶级的统治，建立新的生产关系，解放生产力，推动社会发展(社会革命)。在社会主义社会里，社会主义社会基本矛盾的性质(即非对抗性的矛盾)，决定了它只能通过社会主义的自我发展、自我完善即改革加以解决。方式：改变生产关系中同生产力不相适应的环节和方面，上层建筑中同经济基础不适应的环节和方面。)解决这些矛盾的目的是什么?(无论是改良、革命，还是改革都是为了使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展，都是为了解放生产力和发展生产力。)。
社会发展的规律教案
理解的基础上识记社会存在与社会意识、生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的辩证关系。
(二)能力目标。
1、通过对社会存在与社会意识辩证关系的学习，初步形成用历史唯物主义原理看待社会现象、分析和解决社会问题的能力2、通过对基本矛盾原理的学习，初步形成正确认识社会发展的能力，对社会历史的总趋势有正确的认识。3、运用生产力和生产关系、经济基础和上层建筑辩证关系原理，说明我国经济体制改革和政治体制改革。
(三)情感、态度与价值观目标。
1、从社会存在出发理解社会意识，坚持思想领域的问题要到物质领域中去寻找根源，坚定历史唯物主义的基本立场。2、尊重社会发展规律，走社会历史发展的必由之路，为社会历史的发展和人类的进步事业做出自己的贡献。
这个框题的内容极其抽象，因此，教师在上课的时候，要举出与生活实际相结合的例子帮助学生理解。
1、社会存在和社会意识的辩证关系。
2、经济基础与上层建筑的辩证关系原理。
引入新课：困惑1:如何导入新课。
修改课件用网络流行词便于学生理解和接受。
对于纷繁复杂的社会生活及其历史现象，不同的人有不同的看法，用不同的理论解读，真是众说纷纭，莫衷一是。
利用课本86页材料及设置的问题引导学生阅读课本并回答问题。
学生：学生看书找答案。
讲授新课：
一、社会存在与社会意识。
利用学案网络热词的发展的材料,解读社会存在与社会意识的关系。
思考:1网络热词与社会生活的关系?
2网络热词的更迭,说明了什么哲学道理?
学生：看书、思考、归纳。
板书或ppt:社会存在和社会意识的辩证关系的解析图。
学生：举手回答。
问题：你能否运用这一原理说明我们的现代化建设为什么要以科学发展观为指导?
学生：思考回答。
困惑2:社会意识具有相对独立性包括在社会存在与社会意识二者关系中吗?相对独立性是社会意识的特点,是关系中的一点.
归纳社会存在与社会意识的关系。
社会存才决定社会意识。
社会意识具有相对独立性。
社会意识具有反作用。
二、实践、生产方式、社会存在三者间的关系。
学生：举手回答。
因为人们要进行各种各样的社会活动，首先要解决的问题是衣食住行这个基本问题，而要解决这一问题就不得不进行物质资料的生产活动。人们在进行物质资料生产活动的过程中，生成现实的而不是观念中的生产方式。所以说社会存在的最本质内容是物质资料的生产方式。物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，它决定着社会的性质和面貌，决定着社会形态的变革和更替。
三、社会基本矛盾运动。
学生阅读课本p89页，归纳生产力与生产关系的关系。
叙述：我们把握了社会现象的本质，并不等于解开了社会历史之谜。辩证唯物主义认为，客观事物是变化发展的，这种变化发展是有规律的，引起事物变化发展的原因在于事物内部的矛盾，矛盾是事物变化发展的源泉和动力。用上述基本观点认识人类社会，可以看到，人类社会是变化发展的，这种变化发展是有规律的，社会发展的根本原因在于社会内部的矛盾。
问题：那么，推动人类社会发展的矛盾是什么?人类社会发展的规律又是什么?
(一)生产关系一定要适合生产力状况的规律。
(二)上层建筑一定要适应经济基础状况的规律。
叙述：要把握对社会整体面貌的变化发展，仅仅了解作为社会本质的生产方式的运动变化是不够的，不全面的。为此，还须进一步揭示作为经济基础的生产关系怎样决定政治制度、意识形态等方面的变化，即揭示经济基础和上层建筑的辩证关系和矛盾运动。
问题：那么，什么是经济基础?什么是上层建筑呢?二者间的关系又是怎样的呢?
学生：阅读课本第89页—90也自主学习。
归纳：1经济基础和上层建筑的关系?
2上层建筑适应经济基础发展的规律?
板书：经济基础和上层建筑的含义及二者关系。
学生阅读课本第91页虚框材料，
思考：
社会发展是通过什么方式实现的?学生阅读课本，自主学习与合作探究解决以上两个问题。
板书：
社会的基本矛盾通过阶级斗争和改革解决的。
课堂小结：
总之，人类通过各种实践活动不断的解决社会基本矛盾，从而推动社会历史由低级向高级发展。历史唯物主义科学地揭示了社会发展的这一奥秘，揭示了社会发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。
社会发展的规律教案
情感、态度、价值观目标:通过本课的学习，认识社会的发展规律，积极投身社会实践。社会基本矛盾运动规律的客观性，决定了社会发展的总趋势是由低级向高级发展，这一趋势是在实践中不断解决社会的基本矛盾实现的。
（2）教学重点。
社会存在与社会意识的辩证关系；社会生活在本质上是实践。
（3）教学难点。
人类社会的基本矛盾及其发展规律;社会发展的总趋势。
（4）教学建议。
运用对比方法认识几种社会生活概况；联系社会实际对社会的物质性和社会基本矛盾运动加以理解；撰写论文，深入理解某一知识点。
新课导入设计。
进行新课。
导入二。
课件展示三个观点：以往的社会历史理论。
观点一：中国古代：大力推崇孔子之类“圣人”的作用，提出“天不生仲尼，万古长如夜”。
观点二：18世纪法国启蒙思想家认为“理性”和“正义”是历史前进的动力，而“理性”和“正义”又是个别天才人物发现的。
观点三：人类历史的发展由天命决定。课件提示：以上观点都是历史唯心主义（唯心史观）。
思考：为什么过去人们在历史观上会陷入唯心主义的错误？（p86页内容）。
小结：人类社会发展是由人们主观意志决定，特别是杰出人物如帝王将相思想决定的，或者是上帝，神等决定的。他们实质都把精神看成人类社会发展的最终原因。
社会发展的规律说课稿
理解的基础上识记社会存在与社会意识、生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的辩证关系。
（二）能力目标。
1、通过对社会存在与社会意识辩证关系的学习，初步形成用历史唯物主义原理看待社会现象、分析和解决社会问题的能力。
2、通过对基本矛盾原理的学习，初步形成正确认识社会发展的能力，对社会历史的总趋势有正确的认识。
3、运用生产力和生产关系、经济基础和上层建筑辩证关系原理，说明我国经济体制改革和政治体制改革。
（三）情感、态度与价值观目标。
1、从社会存在出发理解社会意识，坚持思想领域的问题要到物质领域中去寻找根源，坚定历史唯物主义的基本立场。
2、尊重社会发展规律，走社会历史发展的必由之路，为社会历史的发展和人类的进步事业做出自己的贡献。
这个框题的内容极其抽象，因此，教师在上课的时候，要举出与生活实际相结合的例子帮助学生理解。
1课时。
1、社会存在和社会意识的辩证关系。
2、经济基础与上层建筑的辩证关系原理。
引入新课：困惑1：如何导入新课？
修改课件用网络流行词便于学生理解和接受对于纷繁复杂的社会生活及其历史现象，不同的人有不同的看法，用不同的理论解读，真是众说纷纭，莫衷一是。利用课本86页材料及设置的问题引导学生阅读课本并回答问题。
学生：学生看书找答案。
讲授新课：
利用学案网络热词的发展的材料，解读社会存在与社会意识的关系。
思考：
1、网络热词与社会生活的关系？
2、网络热词的更迭，说明了什么哲学道理？
学生：看书、思考、归纳。
板书或ppt：社会存在和社会意识的辩证关系的解析图。
学生：举手回答。
问题：你能否运用这一原理说明我们的现代化建设为什么要以科学发展观为指导？
学生：思考回答。
归纳社会存在与社会意识的关系。
社会意识具有相对独立性。
社会意识具有反作用。
学生：举手回答。
因为人们要进行各种各样的社会活动，首先要解决的问题是衣食住行这个基本问题，而要解决这一问题就不得不进行物质资料的生产活动。人们在进行物质资料生产活动的过程中，生成现实的而不是观念中的生产方式。所以说社会存在的最本质内容是物质资料的生产方式。物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，它决定着社会的性质和面貌，决定着社会形态的变革和更替。
学生阅读课本p89页，归纳生产力与生产关系的关系。
叙述：我们把握了社会现象的本质，并不等于解开了社会历史之谜。辩证唯物主义认为，客观事物是变化发展的，这种变化发展是有规律的，引起事物变化发展的原因在于事物内部的矛盾，矛盾是事物变化发展的源泉和动力。用上述基本观点认识人类社会，可以看到，人类社会是变化发展的，这种变化发展是有规律的，社会发展的根本原因在于社会内部的矛盾。
问题：那么，推动人类社会发展的矛盾是什么？人类社会发展的规律又是什么？
（一）生产关系一定要适合生产力状况的规律。
（二）上层建筑一定要适应经济基础状况的'规律。
怎样决定政治制度、意识形态等方面的变化，即揭示经济基础和上层建筑的辩证关系和矛盾运动。
问题：那么，什么是经济基础？什么是上层建筑呢？二者间的关系又是怎样的呢？
学生：阅读课本第89页—90也自主学习。
归纳：
1、经济基础和上层建筑的关系？
2、上层建筑适应经济基础发展的规律？
板书：经济基础和上层建筑的含义及二者关系。
学生阅读课本第91页虚框材料，思考：社会发展的基本趋势是什么？社会发展是通过什么方式实现的？学生阅读课本，自主学习与合作探究解决以上两个问题。
板书：
社会历史发展的总趋势：社会的基本矛盾通过阶级斗争和改革解决的。
课堂小结：总之，人类通过各种实践活动不断的解决社会基本矛盾，从而推动社会历史由低级向高级发展。历史唯物主义科学地揭示了社会发展的这一奥秘，揭示了社会发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。
展示：本节知识结构解析图板书设计：
1、社会存在决定社会意识。
（1）旧的社会历史论的局限性。
（2）社会存在决定社会意识。
（3）社会意识的相对独立性。
（4）社会生活在本质上是实践的。
2、社会基本矛盾运动。
（1）物质资料生产方式是社会存在的基础。
（2）生产关系一定要适合社会力状况的规律。
（3）上层建筑一定要适合经济基础的状况。
（1）社会历史发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。
目标检测：
1、社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是全国人民团结奋斗的共同思想基础。我国之所以要加强社会主义核心价值体系建设，是因为：
a、社会意识具有相对独立性。
b、社会生活在本质上是实践的。
c、社会历史是由人们的思想意识决定的。
d、先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。
课外作业：
教学反思：新课改中强调面向学生、面向生活、面向实际。因此在讲课中我设计了三条线：学生线、知识线、情景线。我在教学的过程中，有一点值得去思考：就是如何才能够把复杂的知识讲简单。
《社会发展规律》课后教学反思
这次的社会活动《遵守时间》是非常贴近大班幼儿的实际生活的，本活动制定了3个目标：1．了解遵守时间的具体表现，体会遵守时间的重要性。2．知道遵守时间是尊重别人的一种表现。3．愿意做一个遵守时间的人。对于这三个活动目标，我进行了学习和分析。这三个目标在三个层次上设计了幼儿的学习任务。第一个目标，要求幼儿了解遵守时间的具体表现。让幼儿对遵守时间有一个感性的了解。第二个目标，在第一个目标的基础上上升了一个层次，从幼儿自身的角度，知道遵守时间是尊重人的一个品德。第三个目标在情感上进行激发和引导，让幼儿愿意成为一个遵守时间的人。
在活动的环节上我也紧扣这三个活动目标设计：第一环节通过故事《拜师》让幼儿了解一位遵守时间、做个守信用的人应该怎么表现。第二环节，联系幼儿一日生活实际，用现实的照片，让幼儿了解每天在幼儿园的生活是需要按照时间来进行的。通过两个ppt，使幼儿从两个角度来了解幼儿园生活是大家的共同生活，知道每件事情需要按时完成，并且知道遵守时间的必要性。第三环节，开拓幼儿的思维，幼儿开动脑筋想出遵守时间的好方法。为了增加现实效果，我特意安排了一个计时记录的环节。要求：幼儿在三分钟的时间内，用自己的方式记录，在音乐结束时就要回到原来的座位上。这样的一个小要求，让幼儿体验了怎样做一个遵守时间的人。最后把幼儿记录的遵守时间的方法，在大黑板上汇总、交流。并引导幼儿从现在起就要做个遵守时间的人。
从幼儿的活动情况看，幼儿活动中的参与也程度也比较好，但是如果能在融入一些课外的小例子缓冲到教案里，应该还会更有利些。通过本次的活动，我也获得了很多的有益的经验，但是通过这次的活动评价我也获得了很多受益匪浅的知识。
《社会发展规律》课后教学反思
初次读《雪儿》，读第一段时，让我想起了赵传的那首《我是一只小小鸟》:我是一只小小、小小鸟，想要飞却飞也不高……这不正是我的真实写照吗？腿跌伤了，因为爸爸妈妈工作忙，空荡荡的家里只有我自己一个人度过那漫长的冬天，那时的我就像是一只关在笼子里的小鸟，渴望春天的到来，渴望到外面的天空去自由飞翔！
父母又怎能不知晓儿女的渴望呢？于是，爸爸给我带回了一只受了伤的白鸽，希望它能陪伴在自己的孩子身旁，和孩子一起玩，一起聊天，让孩子不再感到孤独。这里，也体现了爸爸有一颗善良的心灵，我和爸爸一起给白鸽洗澡、敷药，还给它起了一个好听名字：雪儿。雪儿，多么圣洁的名字啊，它是那么纯，那么美，不忍让人去破坏它所带来的意境！就像那辽阔的、湛蓝透亮的天空上飘着的朵朵白云，于是，我们一起到阳台上去看蓝天，去看蓝天上那飘飘悠悠的白云……这里用了省略号，激发我们想像，他们还看了什么呢？我想，也许还去看了世间一切美好的东西吧。阳台的空间毕竟狭小，他们渴望有更大的空间去自由飞翔，他们的志向该是何等的高远啊！
多么让人喜爱的雪儿啊，它长得美，名字美，意志更美！它们不怕任何艰难险阻，能够飞趣千山万水，忠实地为人们传递信息，从爸爸的话里，我们认识了一只不怕困难，意志坚强，忠诚的'信鸽，而这更是我们人类应该具备的优良品质啊。其实，爸爸还是在教我怎样做人！这是一个用心良苦的爸爸啊！
读罢此文，我在想，这是一个怎样的孩子，一只怎样的信鸽，一个怎样的爸爸啊?
再读课文。
（以下是自己的浅见，期待您的观点！）。
一：教什么？
1、学会爱。
2、教会孩子用自己的真情实感记事。
本单元都是记事的文章，通过记事来体现人物的情感或突出一个主题，这是小学阶段的主流习作。如何整合运用，我想这是我们老师所要进行深思的？特别是对我们这些没有经验的年轻老师来说，针对课文进行习作套路的教学是很有必要的。可惜的是，直到现在我也没能攻克。
二：怎样教？
以读带悟，各抒己见。
一千个读者，就有一千个哈姆雷特。同样，老师的思维并不能强加于学生。这篇课文，学生就可以从多个方面进行解读：人与动物；父母对儿女的爱；雪儿的品质等等。因此，在教学中，除了要就雪儿这一主线进行教学外，要通过各种形式的读，特别是静心体会读，让学生悟出一些道理。还可以通过课后习题4一并进行感悟，让学生各抒己见。
《社会发展规律》课后教学反思
一年来，经过不断的培训学习和钻研摸索，我对灵动课堂教学有了更深的理解，日常教学生活中一边实践，一边改进，也经常与组内教师交流探讨，相互学习。我们积极进行小组建设，加强对学生的培训。每天总会出现这样那样不同的情形。预期的内容讲不完是常有的事，学生在课堂上表现不如意也是常有的事情。小组交流时那些表达能力强的学生明显占有优势，而那些不善表达的同学只是被动的听，甚至在嘈杂的讨论声中一无所获。在汇报时这些同学几乎成了摆设。一开始轮到他们组汇报时，这些同学自动放弃机会不参与。后来规定必须全员参与时，他们只是完成读题，读指定的段落这些任务。在质疑补充环节中，由于学生认知水平，知识层次还达不到要求，所以一方面质疑补充的深度不够，另一方面被质疑方缺乏判断的能力，不能正确的反驳，甚至别人说错了，也不能坚守自己的意见，还笑容满面的对质疑者说：谢谢你，我接受你的意见。在灵动课堂开展的过程中，各式各样的困惑、矛盾不断出现，各种的牢骚、抱怨也经常出现，这样的课堂模式到底适不适应小学阶段的学生，内心充满了困惑。每日总在不断的反思、改进。再反思、再改进，希望有朝一日孩子们能达到灵动课堂的效果。我的内心充满了期待。
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社会发展的规律说课稿
我说课的课题是《社会发展的规律》今天我将从教材分析、教学目标、教学重点、难点、教法与学法分析、教学过程六方面对本框教学进行说明。
《社会发展的规律》是人教版普通高中课程标准实验教科书，思想政治必修第4册，《生活与哲学》第4单元第11课的第1框的内容。
本节课的这部分内容，是本单元的第一框，主要讲授社会存在与社会意识的辩证关系原理、社会的基本矛盾、以及社会历史发展的总趋势。通过社会发展的总趋势的学习，分析说明社会主义社会的发展是前进性与曲折性的统一。该框是学习好历史唯物主义的基础，对学生们正确认识人类社会发展以及下一框的学习具有很重要的作用。
按照新课标教学目标，结合着高二年级学生他们的认知结构及其心理特征，我制定了以下的教学目标：
1、知识目标：通过学习掌握社会存在与社会意识的辩证关系、社会生活在本质上是实践的，以及社会发展的总趋势。
3、情感与价值观的目标：通过学习让学生能从社会存在出发理解社会意识，坚持思想领域的问题要到物质领域中去寻找根源，坚定历史唯物主义的基本立场。并且让学生能主动尊重社会发展规律的基础上去实践，为社会历史的发展和人类进步事业作出自己的贡献。
本着高二新课程标准，在吃透教材基础上，我确定了以下的教学重点和难点。
教学重点和难点在于如何使学生理解社会生活在本质上是实践的，以及人类社会发展的基本矛盾和规律。对哲学上实践的概念，社会的基本矛盾以及延伸出来的理论在理解上需要学生拥有较强的抽象思维能力，并且正确理解以上知识点对下一阶段的学习以及树立学生正确人生观价值观也很重要，因此我把它作为本框的重点和难点。
为了讲清教材的重、难点，使学生能够达到本节课设定的教学目标，我再从教法和学法上谈谈：
我们知道，根据新课改的要求、创新教育的精神和我们政治学科的特点，我确定本节课采用“启发式”的教学指导思，引导学生积极思维，热情参与，独立自主地解决问题。我在采用讲授法的基础上准备配合运用情景设置，提问，集体讨论，活动探究等教学方法，并结合运用我本人所擅长的多媒体道具，根据所创设的情境，诱发学生的学习兴趣，调动学生的积极性，充分挖掘他们的知识潜能。
学法上，我贯彻的指导思想是把“学习的主动权还给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，因而，我在教学过程中特别重视创造学生自主参与，合作交流的机会，真正实现学生从“学会”向“会学”转变，这节课在指导学生的学习方法和培养学生的学习能力方面主要采取以下方法：思考评价、分析归纳、自主探究、总结反思等。这些方法能充分发挥学生的主观能动性，尽可能让学生多动脑、多观察、多思考、多交流、多分析让学生在自己的思维的活跃中领会本节课的重点难点。
最后我具体来谈谈这一堂课的教学过程：
1、课题引入：我设计以提问哲学到底是什么？的问题激发学生的阅读兴趣。我设计典型事例，通过学生讨论，教师总结的形式，并得出其实哲学就在我们身边。
2、讲授新课：（35分钟）通过教材第一目的讲解，让学生明白，生活和学习中有许多蕴涵哲学道理的故事，表明哲学并不神秘总结并过渡：生活也离不开哲学，哲学可以是我正确看待自然、人生、和社会的发展，从而指导人们正确的认识和改造世界。整个过程将伴随着多媒体影像资料和生生对话讨论以提高学生的积极性。
3、课堂反馈，知识迁移。
最后对本科课进行小结，巩固重点难点，将本课的哲学知识迁移到与生活相关的例子，实现对知识的升华以及学生的再次创新；可使学生更深刻地理解重点和难点，为下一框学习做好准备。
4、板书设计我采用直观板书的方法，对本课的知识网络在多媒体上进行展示。尽可能的简洁，清晰。使学生对知识框架一目了然，帮助学生构建本课的知识结构。
5、布置作业我会留适当的自测题及教学案例让同学们做课后练习和思考，检验学生对本课重点的掌握以及对难点的理解。并及时反馈。对学生在理解中仍有困难的知识点，我会在以后的教学中予以疏导。
以上是我对本节课的一些粗浅的认识和构想，因为我本人到现在仍没有更多的教学经验，设计上仍有很多不足之处，我会在今后的工作中不断完善和提高自己的教学水平。也感谢各位老师的批评指正我的说课完毕，谢谢老师。
社会发展的规律说课稿
理解社会存在与社会意识的辨证关系；生产关系一定要适合生产力状况的规律，上层建筑一定要适合经济基础状况的规律；社会发展的总趋势。
【能力目标】。
1、通过对社会存在与社会意识辨证关系的学习，初步形成用历史唯物主义原理看待社会现象、分析和解决社会问题的能力。
2、通过对社会基本矛盾原理的学习，初步形成正确认识社会发展的能力，对社会历史发展的总趋势有正确的认识。
【情感态度价值观目标】。
1、从社会存在出发理解社会意识，坚持思想领域的问题要到物质领域中去寻找根源，坚定历史唯物主义的基本立场。
2、尊重社会发展规律，走社会历史发展的必由之路，为社会历史的发展和人类的进步事业做出自己的贡献。
【重点】。
社会存在与社会意识的辨证关系。
【难点】。
社会基本矛盾运动。
案例分析法、小组讨论法、多媒体教学法。
环节一：课堂导入。
教师用多媒体播放视频电影片段《流浪地球》：“太阳、地球运动规律”，由大自然的运动是有规律的引出社会发展也是有规律的。讲述马克思主义哲学的两大部分，引入历史唯物主义话题。指出马克思主义哲学不仅在自然观上是唯物的，在历史观上也是唯物的；人们在自然观上很容易坚持唯物主义寻找到规律，但是在历史观上很容易陷入唯心主义的陷阱，寻找不到规律，从而导入新课，自然界、人类社会、人的思维运动都是有规律的，并且板书《社会发展的规律》。
环节二：新课讲授。
（一）社会存在与社会意识的辩证关系。
1、社会存在与社会意识的含义。
教师给学生三分钟时间，自由阅读教材，把握社会存在与社会意识的含义。同时教师用多媒体展示社会存在是指构成社会的一切存在，包括个体、社会组织、社会活动、各种财产等；社会意识是指大群体特有的人类对世界和自身的态度和信念的总和。包括哲学、政治、经济、法律、宗教、道德、艺术、科学、生态、宇航及日常生活等观点。
2、二者的关系。
教师先用多媒体出示案例一《计划生育政策变迁》：计划生育是中华人民共和国的一项基本国策，即按人口政策有计划的生育。1982年9月被定为基本国策，同年12月写入宪法。主要内容及目的是：提倡晚婚、晚育，少生、优生，从而有计划地控制人口。计划生育这一基本国策自制订以来，对中国的人口问题和发展问题的积极作用不可忽视。到21世纪初，中国的计划生育政策又做出了一些调整。由于20世纪80年代出生的第一批独生子女已经到达适婚年龄，在许多地区，特别是经济较为发达的地区，计划生育政策有一定程度的放松。
学生在观看案例的时候思考我国生育政策为什么会不断发生变化，时间3分钟。
学生观看后回答，教师总结得出：社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。方法论上面要求我们从社会存在出发想问题、办事情。
接着教师用多媒体出示案例二：在科技不够发达的古时候，人们面对天体运动总是会出现一些惶恐，每当日食发生的时候，人们总会联想到不吉利的事件会发生，于是惶惶不可终日；但随着科学的发展，人们逐渐认识到这是天体运动的正常表现，之所以会发生日食现象是由于太阳、月亮、地球处于同一直线之上，于是人们走出家门欣赏这一美景。学生同桌间为单位讨论：针对同一事件人们之所以会有不同表现的原因。
学生讨论后自由发言。
教师总结：社会意识对社会存在具有能动的反作用，正确的社会意识促进社会存在的发展，错误的社会意识阻碍社会存在的发展。
社会发展的规律教案
人类社会发展的一般规律是生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。
一般来说，生产力与生产关系的关系侧重社会的经济领域，经济基础与上层建筑侧重社会的政治、法律及意识形态等领域。
生产力是人们利用自然、改造自然、从自然获取物质资料的能力，体现人与自然的关系。生产力与生产关系的关系是：生产力的状况决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时，它就对生产力的发展起推动作用;当生产关系不适合生产力发展状况时，它就对生产力的发展起阻碍作用。
经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和，是构成一定社会的基础;上层建筑是建立在经济基础之上的意识形态以及与其相适应的制、组织和设施，在阶级社会主要指政治法律制度和设施。
经济基础与上层建筑的关系是：经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础。当上层建筑适合经济基础的状况时，就会促进经济基础的巩固和完善;当它不适合经济基础状况时，就会阻碍经济基础的发展和变革。
二.扩展资料。
生产力的进化能够决定生产关系的进化的根本原因，生产关系的进化也能决定生产力的进化的根本原因，这2个问题本质相同：它们之间是100%不可分割的平等的对立统一的基本关系;生产力的进化与实践必然改造即进化人之间的基本关系即生产关系;生产关系的进化必然让人类认识到基本矛盾的科学地位。
经济基础、生产关系、社会关系、所有制、社会科学本质，这些问题本质相同，它们是从各种不同的角度全面说明社会科学本质，代表了人类对社会科学本质的认识过程。
也就是说，一切描述社会科学本质的词，它们的本质都是相同的。它们从不同的角度全面的认识社会科学本质，试图科学认识社会科学本质;它们既代表了人类对社会科学本质的具体认识过程，又代表了人类社会科学本质进化史过程中具体产生的事物，它们的最终目标都是服务于社会科学本质的。
三.政治笔记内容要包括：
第一：老师对课本上落后于社会现实的知识进行的更正补充。如党在政治、经济理论上的新突破、社会现实的新变化。
第二：自己在预习时难以理解的问题。这种问题因人而异。预习时的难点也是听课时的重点，把预习遇到的疑难问题记在笔记中，复习时多加思考，可使知识掌握得更加巩固。
第三：老师讲课时推导知识的思路和过程。从中我们可以学到一种思考问题的方法。
第四：师生在教学过程中共同整理总结的知识体系和对易混淆知识进行的对比。
《社会发展的规律》
教学案（新人教必修4）。
【学习目标】。
1、知识目标：
2、能力目标。
3、情感态度和价值观目标。
通过学习，逐步确立唯物主义历史观。
【重点和难点】。
社会存在和社会意识的辩证关系，社会的基本矛盾及其发展规律，社会发展的总趋势。
【学习过程】 【导学设计】。
1、请同学们阅读课本86页虚框，分析其中的相关问题。
2、材料一：党的xx届三中全会对社会主义初级阶段的基本国情、我国当前发展的阶段性特征和我国农业、农村、农民问题的关键环节和突出矛盾，对当前我国农村改革发展历史方位的科学判断，指出了农村改革仍然是我国改革的关键环节，农村农业发展仍然是我国发展的战略基础会议通过了《中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》，明确了在新的起点上推进农村改革发展的指导思想、目标任务、重大原则，是当前和今后一个时期全党全国推进农村改革发展的指导性文件。
材料二：1978年启动的改革开放是我国发展史上具有划时代意义的大事，有人称这次改革是中国的第二次革命。这次改革首先是从农村开始。
（1）请分析材料一包括的历史唯物主义思想。
3.党的xx大报告提出：当前我国发展的阶段性特征是社会主义初级阶段基本国情在新世纪新阶段的具体表现。从生产力到生产关系、从经济基础到上层建筑都发生了意义深远的重大变化，但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变。
(1)你能从材料中看出我国社会的主要矛盾和基本矛盾是什么吗?
(2)这种社会历史发展的总趋势是怎样实现的?
【巩固提升】。
【学习过程】 【导学设计】。
一、选择题。
l，社会生活在本质上是 的， 是人类社会存在和发展的基础。
a、社会存在 社会存在 b、实践 生产活动。
c、社会存在 生产活动d、意识 社会存在。
大报告中出现了“人文关怀”、“心理疏导”、“票决制”、“文化软实力”等一系列新名词，彰显了执政党的活力和生命力，这些新名词的出现说明了（ ）。
a、社会意识对社会存在具有促进作用。
d、物质和意识是互相依赖的。
3.1978年世界上第一例“试管婴儿”在英国出生，整个世界争论不休，“不合伦理”的诅咒声一度铺天盖地。随着科技的发展和人们生活水平的提高，“试管婴儿”已经是很正常的事。人们观念的变化说明了（ ）。
c、社会意识决定社会存在。
4.助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲，这是我们中华民族的传统美德。全面建设小康社会，要坚持弘扬和培育我们民族的传统美德。从哲学角度来说，这是因为（ ）。
a.传统的思想意识不可能在短期内消失。
b.精神能够决定着社会经济、政治的发展。
c.只有先进的思想文化对社会发展具有反作用。
d.正确的的社会意识对社会发展起积极的推动作用。
5.在全面建设和谐社会的今天，不尊重知识和人才的现象与好逸恶劳、贪图享乐、不珍惜劳动成果、挥霍浪费的现象还时有发生，这主要说明了（ ）。
a.意识具有相对独立性 b.社会存在决定社会意识。
c.社会意识促进社会的发展d.社会存在具有客观物质性。
6.我国原有政府管理过多过滥，在一定程度上不适应市场经济的发展规律，(行政许可法》进一步规范政府职权以更好地发挥为市场经济服务的职能。从历史唯物主义角度看，这体现了（ ）。
a.政府做到了一切从实际出发。
c.一定要适合经济基础状况的规律。
7.马克思说：“手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家舶社会。”这句话说明（ ）。
a.生产力决定生产关系的性质，有什么样的生产力就有什么样的生产关系与之相适应。
b.生产关系反作用于生产力，对生产力起促进或阻碍作用。
c.生产力是最革命、最活跃的因素。
d.生产关系的总和构成社会的经济基础。
8.对社会主义社会基本矛盾的认识，错误的是（ ）。
a.仍是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾。
b.这一矛盾是非对抗性的矛盾。
c..这一矛盾要通过改革来解决。
d.这一矛盾要通过阶级斗争来解决。
二、非选择题。
9.改革开放三十年来，阻碍生产力发展的因循守旧的意识、闭关自守的意识、平均主义“大锅饭”的意识、不尊重知识和人才的意识等，已经受到很大的冲击。与此同时，人们的自主意识、竞争意识、效率意识、民主法律意识和开拓进取精神大大加强了。而这样的意识又鼓舞、傲励着人们奋发向上，知难而进，与时俱进，开拓进取。同时也应该清楚地看到，市场活动中出现和存在的东西，并非都是积极的、健康的、合理的。对于错误的、丑恶的东西必须给以抵制、批评和纠正，不能漠然视之，更不能任其泛滥，让它们去腐蚀人们的思想和灵魂。
材料反映了历史唯物主义的什么道理?结合材料中的事实，谈谈你对这些问题的认识。
10.某校高二、一班召开“我看农村改革30周年”主题班会，以下是两位同学的发言。
同学甲：改革开放30年来，从家庭承包经营为核心的农村经营体制改革和以农村税费改革为核心的国民收入分配关系改革，到农村基层民主政治建设、乡镇机构改革和农村义务教育改革，这大大促进了我国农村经济社会发展。我国农村改革的道路和方向是正确的。
同学乙：我国的农村改革发展中还存在着许多矛盾和问题，比如村级集体经济薄弱、农民增收困难、城乡差距较大等，中国的农村改革不是一帆风顺的。
运用社会发展规律的有关知识，分析上述两位同学的发言。
【知识点拨】。
在社会历史观领域，存在着历史唯物主义和历史唯心主义这面种根本对立的观点。社会存在和社会意识的关系问题，是物质和意识的关系问题在社会历史领域的具体体现。其中对二者谁决定谁这一问题的不同回答，是划分历史唯物主义和历史唯心主义的根本标准。物质和意识的关系问题是哲学的基本问题，对物质和意识何者为第一性问题的不同回答，是划分唯物主义与唯心主义的唯—标准。
(1)人类通过各种实践活动不断地解决社会基本矛盾，从而推动社会历史由低级向高级发展。总趋势：由低级向高级，是前进的、上升的，过程是曲折的。历史发展的总趋势与其他事物的发展一样都是前进性与曲折性的统一。
(2)实现方式：在实践中不断解决基本矛盾实现的。在阶级社会里，社会基本矛盾的解决主要是通过通过阶级斗争实现的。在社会主义社会里，社会基本矛盾是通过社会主义的自我完善和发展解决的。矛盾具有特殊性，在阶级社会和社会主义社会里，社会基本矛盾的性质不同，有对抗和非对抗性矛盾的区别，，因此，解决方法不同。
【学习反思】。
社会发展的规律教案
解答：
生产力包括三个简单要素：劳动者的劳动，即劳动者生产物质资料有目的的活动；劳动资料，即人们用来加工劳动对象生产物质产品所需要的一切物质条件，其中主要是生产工具；劳动对象，即人们劳动加工的对象。而物质资料的生产过程是这三个要素的有机结合过程，所以也可以认为生产或劳动过程的三要素也是上述三要素。
2、标题：不变资本和可变资本与固定资本和流动资本。
内容：这两对概念有什么区别？
解答：
第一、划分的标准和依据不同。区分不变资本和可变资本的依据是生产资本的不同部分在剩余价值生产中的不同作用；区分固定资本和流动资本的依据是生产资本的不同部分在价值转移和价值周转方式上的不同。清楚了划分标准，就容易判断了，马克思主义政治经济学认为劳动力是商品价值的唯一源泉，所以剩余价值生产中起关键作用的是可变资本，是它(劳动力)使得价值发生增值。而流动资本是一次性投入生产，并且一次全部收回其价值，比如原材料、劳动力、燃料等，而固定资本是逐渐转移，逐渐收回的，比如机器、厂房、设备等。第二、划分的内容不同。不变资本的实物形式包括全部生产资料，可变资本的实物形式是劳动力；而固定资本的实物形式只包括生产资料中的劳动资料，流动资本的实物形式既包括生产资料中的劳动对象，也包括劳动力。这就是说，固定资本是不变资本的一部分，可变资本则是流动资本的一部分。第三、划分的目的和意义不同。把资本区分为不变资本和可变资本是为了揭示剩余价值的真正来源，并据此进一步分析资本家对工人的剥削程度；而固定资本和流动资本的划分则是为了揭示它们对资本周转速度的影响，并进而揭示资本周转速度对于预付资本量和剩余价值生产的影响。
内容：请老师分析一下这道题应该怎么做:社会发展规律的特点是()。
解答：社会规律形成于人的实践活动之中，没有人的创造性活动，就没有社会历史及其发展。自然规律无论人类活动是否参与，都在起作用，而社会规律存在于人们的实践活动之中。所以不能说“是不以人的意志为转移的”。
4、标题：什么是自然观。
内容：请老师帮我解释一下自然观还有历史观,辩证法,形而上学如何区分。
解答：自然观对自然界的总的看法。是世界观的组成部分。唯物主义认为自然界是不依赖人的意识而独立存在的客观物质世界。唯心主义认为自然界是精神或上帝的产物。历史观历史观又称“社会历史观”。人们对社会历史的根本观点、总的看法，是世界观的组成部分。世界观与历史观是相互影响、相互制约的。历史观的基本问题是社会存在与社会意识的关系问题，这是哲学基本问题在社会历史领域的延伸。由于对历史观基本问题的.不同回答，形成了两种根本对立的历史观：唯物主义历史观和唯心主义历史观。唯物主义历史观是马克思主义哲学的有机组成部分，是唯一科学的历史观。辩证法关于对立统一、普遍联系和变化发展的哲学学说。指一种逻辑论证的形式。现在用于包括思维、自然和历史三个领域中的一种哲学进化的概念，也用来指和形而上学相对立的一种世界观和方法论。关于辩证法，有三大规律，这是黑格尔在《逻辑学》中首先阐述出来的，恩格斯则将它从《逻辑学》中总结和提炼出来，从而使辩证法的规律变得更加清晰了。但这说起来就比较复杂了。考研政治当中的辩证法主要讲的是马克思主义唯物辩证法。它是马克思主义的本源、灵魂和根本理论基础。形而上学取自《易经》中“形而上者谓之道，形而下者谓之器”一语。用最简单的语言来描述就是：一是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物。二是指研究单凭直觉(超经验)来判断事物的哲学。有时也指研究哲学的本体论。
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