江西是中国的养生之地，这里有着丰富的中药材资源和传统的中医养生文化，吸引着许多人前来养生旅游。接下来是小编为大家整理的江西历史名人推荐，他们的故事和足迹见证了江西的历史变迁。
江西旅游景点导游词
在这个炎热酷暑的月季，在这个饱含浓厚信仰的圣一地，我们与历史在这里相遇。四天的行程，我们观览了龙潭的幽谷林立，感叹了仙女瀑布飞流而下的美丽，惊讶于奇峰怪石的造型别致、形神兼备，也膜拜昔日顾主的伟大、艰辛与革命的不易。四天，在不觉中已变作旧日，那山间清澈的泉滴、那红色圣一地的革命信仰却仍停留在心底，久久挥之不去，突然间，发现此次的行旅，留下的不仅仅是烙印深处的记忆，更有着触一动着内心灵魂的真滴。
27日下午三时许，我们整理好背包，收整好行囊，携着部分亲属和同事从公司出发，向着革命摇篮井冈山，开始了我们盛夏的红色圣旅。虽然要坐近十个小时的火车，但因为是夜间行车，倒也是一觉清梦到井冈。按照行程安排，在将行李放置宾馆后，我们便来到了井冈山景区脚下，开始了第一天的革命之旅。龙潭，位距江西茨坪西北面七公里，是我们此行的第一站，它由五龙潭和金狮面两个景区组成，是以自然与人文景观相结合的景区。进入其间，古木参天，树阴蔽日，岩壁陡峭，无不鬼斧神工;深潭碧水，蓝若晶石，缠一绵小溪，清澈明亮;尤其是那迷人的瀑布，人未进而声先至，玲珑剔透的水珠四溅而起，柔陽映射下，仿似五光十色的宝石扑面而来，分外美丽。这水气携势生风，吹弯了潭水周围的林木，也给所有人带去凉澈心扉的富氧呼吸，令人神往久久。仰望神女瀑布，犹如通体雪白的仙女在翩跹起舞，衣袋飘零秀美，抚风悠然而动，令人流连忘返，让人心旷神怡。临近感受她的气势，又像是九天俯冲的九爪蛟龙，水滴四溅，仿佛在吞云吐雾，一切动人心弦，更是美不胜收。一路走来，虽是蜿蜒小道，起伏彼连，却也在感慨了如此的人间天景。在感受了如此的'壮阔波澜后，疲惫随空消散，留下的，只有心头那点点的微颤，留下的，只有对那人间奇景、唯美容颜的赞叹。在观完谷底的幽萌洞天，我们原路返回，实在再想再看一眼这里的景色，于是，我们放弃了坐缆车悠闲，再一次徒步，让自己再享受一次井冈的幽兰。
告别了龙潭，我们又参观了极具历史意义的黄洋界，这里，是我一党一著名的以少胜多的战例之一，一毛一|泽|东同志更是为黄洋界的胜利亲笔题词“黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁”!因为有了红军，因为有了黄洋界保卫战，有了一毛一|泽|东的诗词，使得黄洋界名扬四海。具导游讲，黄洋界原来叫“黄杨界”，因为姓氏而得名，“杨”和“洋”又同音，就成了现在的“黄洋界”。又因为海拔1343米，峰峦叠嶂，地势险峻，气象万千，云雾茫茫，如同汪_大海一般，又名“汪_界”。黄洋界上，看到了的当日迫击炮，看到了居高零下的战壕工事，看到了一毛一|泽|东同志的亲笔题词，好似又回到了那个胜利的夜晚，那个众人高歌同舞红旗的昨天!而站在黄洋界上眺望，群山尽览，那是种一夫当关万夫莫开的气概，感慨黄洋界，不愧为天下第一险，感慨黄洋界，不愧为井冈山保卫战神奇篇。
第二天，员工们集体来到井冈山革命烈士纪念堂，我们怀着对昔日英雄的敬仰，更怀着对美好未来的向往，在这里，一起向为我们幸福生活奠定基础、为我们新中国开荒拓道的先烈们送上我们祭奠的花圈。庄严的纪念堂，应刻着部分牺牲前辈们的事迹，有些却只有名字，照片早已无处寻迹，而那些未曾记载却已为新中国默默付出生命的革命者们，我们同样致意最崇高的敬意!是你们的信仰，孕育出新中国革命的种一子与希望，是你们不畏艰险不怕牺牲的精神，让新中国的这颗弱种，蹦吐新芽，锐意进取，最终取得了伟大的胜利!我们缅怀你们，同时感恩你们，你们安息吧，红色的信仰，我们会代代相接，幸福的生活，我们亦会更加珍惜!之后，公司组织全体员工开展了“冲锋山顶”的集体活动，8—10人为一小组，集合地点为山顶的革命英雄纪念碑。活动中，我们彼此鼓励，相互搀扶，我们不灭胜利的希望，加快脚步的前向!名次不是不重要，但更重要的是我们在此期间增进了彼此的交流，贴近了彼此的心，加深了一团一队的凝聚力，为我们今后的工作、生活，更夯实了默契的垫基!
江西景德镇旅游景点
瑶里几乎可以说是世外桃源，可能是因为没有完全被开发，人很少但景色很美，可以安静地在古镇的河边、桥上、巷子里走走看看。随处都是美景，蓝天、白云、绿树和整齐的白墙青瓦的徽派建筑，美不胜收。
这里的周末创意集市可谓是景德镇的一大特色，不可不去!每个周末的上午都会有陶瓷创意集市，从门口摆到最里面，一眼望不到边，主要是陶瓷学院的大学生出售他们的作品，虽然地方不大，但逛下来有仍会很累。除了创意集市外，还可以从前门逛到后门，前门进来的多数是一些卖手链耳钉等小物件的店，价格亲民。后门进来是一些很有个性陶瓷小店，大多是自家的手工作坊制作的，颇有个性。
三宝国际陶艺村是由一片老式农宅和陶瓷作坊组成。这里有原生态的生活情景、情节，院墙是20年前村民们使用“干打垒”工艺筑成的，屋内陈设也是村民们20多年前使用的生产、生活器具。很多国内外陶艺家都跑到这里长住，这里成了热爱陶艺人的世外“陶”源。
在手作人工作室内认真的玩泥巴，让手和泥巴进行亲密的接触。体验拉胚，上色，盘泥巴的乐趣，在手艺人的技术指导下自制陶瓷。
陶瓷博览大观园——有御窑的，有民窑的，除了静态陈设物仅供观看游览，还有制陶师傅在现场制作、为釉面裱画等这些工序做互动展示的。解了陶瓷繁复的制作工艺，感慨古人的'智慧真的很了不起!
蒋祈《陶记》记载：“进坑石泥，制之精巧，湖坑、岭背、界田所产已为次矣。”文献上讲得很清楚，它是宋代最好的瓷土矿出产地。因为瓷石是做瓷器的必备主料。进入进坑就进入了心目中的景德镇。
绕南陶瓷主题园区是一个以陶瓷文化为主要特色的景区。它坐落在绕南村旁，位于瓷茶古镇游览区和梅岭休闲度假区之间，距古镇2公里，离梅岭有6公里。绕南村人从宋代以前开始，直到现在，都从事着釉果的加工生产，制釉的历史已有上千年之久。大家可以在那里看到最古老的陶瓷手工制作工艺和古水碓、古矿洞、古釉果作坊、龙窑遗址等古代陶瓷生产遗迹。
江西旅游景点导游词
游客朋友们：
大家好!在这春暖花开的时候和你在井冈山相遇，相知，相识，我感到很高兴!今天这井冈山之旅就由我为大家做向导。我是##旅游行的##，坐在我身边的这位是我们的司机#师傅。那么我就长话短说，首先为大家介绍一下井冈山......
井冈山于湘赣边界、罗霄山脉中段，山势高大，地形复杂，主要山峰海拔多在千米以上，最南端的南风面海拔2120米，是井冈山地区的最高峰。
井冈山市面积665平方公里，人口5万余人，辖五乡一镇、一个省属综合殖场和一个自然保护区。市政府座落在崇山间的茨坪盆地里，井冈山山地面积为总面积89%，森林覆盖率高达64%，有绿色宝库之称，全境有原始森林四处，面积近七千公顷，植物种类有三千八百多种，其中高等植物二千多种，木本植物八百多种，中国特有或世界衡有树种有观光木、鹅掌揪、香果树、银杏、黄杉、冷杉、台湾松、福建柏、银钟花等上百种。井冈山又是天然动物园，八百四十多种动物栖息在这里，属于国家一、二、三级保护动物有黄腹角雉、短尾猴、华南虎、云豹、大灵猫、原麝马鹿、毛冠鹿等二十多种。由于动物资源丰富，1981年井冈山设立了面积达16.6平方公里的自然保护区。
井冈山自公元前2秦代设群县制起，即为九江群庐陵县属地，但茨坪的开发是在公元668年以后，大小五井则是在公元1644年以后才建村立寨，并分属永新县、龙泉县(今逐川县)。直至井冈山斗争时期的1928年，这里才设独立的行政建制――新遂边陲特别区。1955年成立江西省井冈山管理局，1984年改为井冈山市。
产党人率领中国工家红军，在这里创建了第一个农村革命根据地，为中国革命开辟了一条以农村包围城市最后夺取城市的正确道路。因而井冈山以革命摇篮而饮誉海内外。1982年，这里被列为国家重点风景名胜区，1991年被抨为中国旅游胜地四十佳，1994年又定为全国爱国主义教育基地和国家园林城。
这片神奇的土地，曾经养育了、等一代伟人。30多外革命遗址仍保存良好，其中国家级保护遗址10外，省级保护遗址2处，市级保护遗址17外。馆藏文物近3000件的井冈山革命烈士博物馆和集纪念堂、碑林、雕塑群、革命烈士纪念碑于一体的井冈山烈士陵园详细记述了井冈山斗争的故事。
井冈山于湘赣边界、罗霄山脉中段，山势高大，地形复杂，主要山峰海拔多在千米以上，最南端的南风面海拔2120米，是井冈山地区的最高峰。
百多种，其中高等植物二千多种，木本植物八百多种，中国特有或世界衡有树种有观光木、鹅掌揪、香果树、银杏、黄杉、冷杉、台湾松、福建柏、银钟花等上百种。井冈山又是天然动物园，八百四十多种动物栖息在这里，属于国家一、二、三级保护动物有黄腹角雉、短尾猴、华南虎、云豹、大灵猫、原麝马鹿、毛冠鹿等二十多种。由于动物资源丰富，1981年井冈山设立了面积达16.6平方公里的自然保护区。
井冈山自公元前221年秦代设群县制起，即为九江群庐陵县属地，但茨坪的开发是在公元668年以后，大小五井则是在公元1644年以后才建村立寨，并分属永新县、龙泉县(今逐川县)。直至井冈山斗争时期的1928年，这里才设独立的行政建制――新遂边陲特别区。1955年成立江西省井冈山管理局，1984年改为井冈山市。
井冈山山高林密，沟壑纵横，层峦迭峰，地势险峻。其中部为崇山峻岭，两侧为低山丘陵，从山下往上望，巍巍井冈就如一座巨大的城堡，五大哨口是进入城堡必经的城关把守此地，有一夫当关，万夫莫开之势。1927年秋，。等中国共产党人率领中国工家红军，在这里创建了第一个农村革命根据地，为中国革命开辟了一条以农村包围城市最后夺取城市的正确道路。因而井冈山以革命摇篮而饮誉海内外。1982年，这里被列为国家重点风景名胜区，1991年被抨为中国旅游胜地四十佳，1994年又定为全国爱国主义教育基地和国家园林城。
这片神奇的土地，曾经养育了、等一代伟人。30多外革命遗址仍保存良好，其中国家级保护遗址10外，省级保护遗址2处，市级保护遗址17外。馆藏文物近3000件的井冈山革命烈士博物馆和集纪念堂、碑林、雕塑群、革命烈士纪念碑于一体的井冈山烈士陵园详细记述了井冈山斗争的光荣历史。您欲探究中国现代革命史迹、追寻先烈光荣传统，井冈山将给您满意的答复。井冈山不仅革命遗址众多，而且风影非常秀丽，风景名胜区面积达213.5平方公里，分为茨坪、龙潭、黄洋界、五指峰、笔架山、仙口、桐木岭、湘洲八大景区，有景点60余处，景物景观270多个。雄伟的山峦，怪异的山石，参天的古树，神奇的飞瀑，磅的云海，瑰丽的日出，烂漫的杜鹃，奇异的溶洞，令人心旷神怡，流连忘返。这里夏无酷暑，冬无严寒，气候宜人，四季咸游，春赏杜鹃、夏观去海、秋眺秀色、冬览雪景。是观光浏览、避暑疗养、科学考察、历史研究的好去处。难怪中国当代文豪、著名历史学家郭沫若同志在瞻仰革命遗址，浏览龙潭风景区后，发出井冈山下后，万岭不思游的慨叹。
井冈山属中亚热带湿润性气候。年平均气温14℃，全年之中，七月平均气温24℃，为最热月;一月平均气温3℃，为最冷月。年均降雨量1865毫米，年均雾日96天。冬温夏凉，暖秋爽，春夏多阵雨，秋冬多去雾。这里盛产各种山珍，其中竹笋、香菇、玉兰片、石鸡、石耳最享盛誉。这里交通便利，公路四通八达。北经吉安可往南昌，南往赣州可能福建、广东、西经宁冈可达湖南郴州、长沙等地。
址，浏览龙潭风景区后，发出井冈山下后，万岭不思游的慨叹。
井冈山属中亚热带湿润性气候。年平均气温14℃，全年之中，七月平均气温24℃，为最热月;一月平均气温3℃，为最冷月。年均降雨量1865毫米，年均雾日96天。冬温夏凉，暖秋爽，春夏多阵雨，秋冬多去雾。这里盛产各种山珍，其中竹笋、香菇、玉兰片、石鸡、石耳最享盛誉。这里交通便利，公路四通八达。北经吉安可往南昌，南往赣州可能福建、广东、西经宁冈可达湖南郴州、长沙等地。
江西省赣县旅游景点
介绍客家文化城位于赣县，占地600亩。整体设计外方内圆，整个建筑风格即秉承了传统文化建筑理念，又结合了浓郁的地方人文特色，是国内目前规模最大、功能最全的客家文化建筑群，是一座展示客家文化的“大观园”，是一座客家人的“精神家园”。交通位于赣县中心地带，距离汽车站10分钟路程。
湖江夏浒旅游景区位于赣县湖江镇赣江畔，规划建设总面积1612公顷，其中水域面积达669.5公顷，农用地81公顷，居住用地62公顷，道路用地14.5公顷，林地785公顷，总投资6亿元。景区为丘陵地貌，地形上属于河谷，景区内有千里赣江第一岛--桃花岛、有上演过清明上河图式繁荣的古村--夏浒、有赣江明珠--大湖洲。景区内人文资源丰富，生态环境良好，水陆交通便捷，在赣州市1小时经济圈内，从赣州中心城区至湖江夏浒景区约37公里水路，水运快艇快速便捷;从赣州中心城区经五云至景区约35公里，赣县城区经储潭至景区约26公里;厦蓉高速、绕城高速在赣县设有出入口;赣南大道、105国道、323国道、赣县通往湖江的沿江战备公路等共同构建了湖江夏浒旅游景区便捷的水陆交通网络，具有发展旅游的明显优势。
翻开地图你就可以看到，白鹭古村位于江西省赣县的最南端，毗邻兴国和万安，是以又有一脚踏三县之称。这里至今保留着大量完整的明清古建筑，以及浓厚的客家文化。到目前为止，白鹭是江南保存最完好集中的客家古村落，虽历经860多年的风吹雨打，依然保存有大小不等一定规模的堂屋，祠宇共69座。只是在村里参观的时候，发现不少年久失修而倒塌的民居，几乎大部分现存的民居都缺乏有效的维护，听说现在村里正在申报历史文化名村，希望白鹭能借以得到妥善的保护。悠久的历史让白鹭拥有了为数不少的“第一”和“唯一”:中国第一座也是唯一一座以女士命名的女士祠，中国第一所希望小学，江南第一个村级民俗博物馆，故宫唯一一块遗留在外的金砖……白鹭古名居是沿着鹭溪呈月牙形分部，而且村里的四条主要街道，极似一大大的“丰”字。
宝华寺系佛教大丛林中之古刹，位于赣县田村镇东北边境的东山村，与兴国县永丰乡李树下村之交界处。据《赣县志》记载:唐开元年间，马祖禅师到龚公山传播禅法，为开山祖师，后历代高僧在此传经诵佛，为赣南佛教圣地。该寺建在群山环绕之中，清净幽雅，风景独特。今存三殿，雄伟庄严。寺内有十大宝:大宝光塔、出木井、古鼎锤、千人锅、龙泉井、千年杏、千年柏、千年松、四方竹、灵照女莲。宝华寺在中国佛教发展历史上具有十分重要的意义，因为自从马祖在宝华寺建佛教丛林(俗称佛学院)开始，僧人就不再受颠沛流离之苦，才使得佛法在中国大地上有发扬光大，深入人心的机会。宝华寺佛学也因此源远流长。日本、韩国等东南亚国家的佛教与宝华寺皆有缘源，其佛教人士每年都会专访宝华寺。
江西客家博物院由客家文化城、名人园、民俗园(一城两园)组成，景区位于贡江之滨的赣县县城城南新区，它把悠久的客家文化和优美的自然风光有机溶为一体，主题突出、意境深远、色彩绚丽，是一个集防洪、观光、休闲、运动、游乐等功能于一体的生态人文景区。“一城”，即客家文化城位于赣县县城的东南面，南依逶迤而过的贡江水，对望风水祖师杨救贫隐居地杨仙岭，远眺赣南名山峰山，山、水、城相互映衬，是一个得天地之灵气的风水宝地。文化城整体设计外方内圆，整个建筑风格既秉承了传统文化建筑理念，又结合了浓郁的地方人文特色，她集祭祀庆典、文博展览、商贸活动、休闲娱乐为一体，是国内目前规模最大、功能最全的客家文化建筑群，可谓客家文化之聚焦，是一座展示客家文化的“大观园”，是一座客家人的'“精神家园”。
相传很久以前，虔州贡江上行二十华里的地方有座大山，名叫石船山，山顶有条石船，千年-成精，船精在张天师家讨骗了一把扫帚作船舵也作为通行凭证，这条船精要离开此山，必须涨到淹没虔州的洪水方能航行。此事被道教第一传人杨救贫得知，他启奏玉帝后，便派雷神下界，五雷轰顶把船精劈成两半。贡江两岸的万民百姓和虔州城幸免了这场灾难，为了纪念这位拯救万民的杨大仙，众百姓把石般山改名为杨仙岭，并在山中建起一座杨仙庙，天天有人烧香供奉，好不热闹。话说杨仙岭有个义源洞，居住着许多村民，土地本来就不多，雷劈石船精时，所有良田又飞来满田满段的石头，当时石头落在田中，象火球一样在田里烧了三天三夜，害得种田人种什么丢什么，村民无法谋生，许多人远走他乡另谋生路，热热闹闹的村庄，变得荒凉冷落，仅留下钟勤老大爷和其它三四户人家。钟勤老大爷是个硬汉，虽然田里颗粒无收，吃野菜树根仍呆在村里，每天带着妻室儿女在田里捡石不止。
船埠新村地处赣县南塘镇南部，麂山脚下平江河畔，距离市中心赣州35公里，交通便利，环境优美，旅游资源丰富。船埠的地形就像一条行驶在平江的船，加之先前又是周边商品贸易集散地，故此地命名为“船埠”，自明朝万历年间开基以来已有500余年的历史。小村虽历经几百年的风雨沧桑，但依然保持古风古貌，村内古树苍翠欲滴，处处风景秀丽，村民安居乐业，人人和谐相处。自新农村建设整村推进以来，船埠村抢抓机遇，利用自身优美的生态环境资源和浓厚的文化底蕴优势，紧扣时代要求，把传统文明与现代文明有机结合在一起，赋予传统文明新的时代内涵，展现现代文明的新气息，把船埠古村打造成生活富裕、生态文明、社会和谐的新村。
契真寺，坐落于赣县田村圩镇中心，是一座历史悠久的汉朝古寺。契真寺初名“弃假寺”，后名“契假寺”，复改“契真寺”。现契真寺罗汉殿佛座中有五言诗云“汉代弃假寺，唐代易契真”的记述;寺内藏古联“汉朝契假寺，秦代天丛山”亦可知寺名的沿革。弃假寺初建于田村村北的天丛山。建寺初期非常简陋，香火不旺。汉代有十八儒生投宿于寺，遗下十八真经，即现存的十八部《佛名经》，香火始转旺盛。至唐，迁建寺于田村街市中心的铜锣窝(即今址)，始改名为“契真寺”。寺自唐而来，几经沧桑，经历代修复、扩建，至民国初年有大小殿宇18座，占地9.85亩。传说汉代有十八儒生投宿契假寺，及曙，寺物如故，而亡其人，唯遗佛经十八卷。以人数与经数皆为十八，遂名《十八罗汉经》。
赣州寨九坳风景区位于江西省南部赣县东北部三溪乡境内，北接将军县兴国，地处美丽的平江畔，距赣州市区55公里，总规划面积约200公顷。寨九坳素有“赣南小丹霞”之美誉，这里风景秀丽，绝壁凌霄，群岩耸立，水碧潭深，谷幽树茂，竹影婆娑。丹崖峭壁的延绵连贯,远看似染红霞，近看则色彩斑斓。奇岩美洞，隐于山中，景色绮丽，蔚为壮观。景区内现有水库一座，湖泊三处，山涧多多，两条较大溪流流经景区主要谷地景区全年雨水较多，泉流丰富。景区现状基本是原生态自然资源，其植物资源丰富多样。群落纯粹，自然共生，和谐生态。大龄樟树众多，甚为壮观大气，炎夏，浓荫密枝，使人倍感凉爽;毛竹林群落散布，清新秀美;岩体附有葛藤、假地兰、鸡眼草、胡枝子、萁、蕨、芒等野生草植;山涧谷地有杜鹃、天南星、土茯苓、野花椒、斑叶兰、八角莲等。
赣县狮子岩景区位于赣县城北片区、梅林镇、储潭镇、茅店镇境内，距市区约7公里，东接赣南大道贡江北大道、南接赣州绕城快速通道赣县段，北接厦蓉高速瑞赣段。景区规划面积为5258亩。狮子岩、燕子岩自古以来就与通天岩、马祖岩并称赣南四大名岩，狮子岩(又名九仙山)因远观如一巨型卧狮而得名，据《神仙传》记载，与轩辕黄帝同期的广成子曾在狮子岩养生修道。唐朝时河南嵩山寂量和尚在此建云仙寺，从此狮子岩成为佛教胜地。香火千年不绝。此外，狮子岩还和许多历史名人有关，传说宋朝文天祥年轻时曾来赣寻父，中途在狮子岩休息，民国时期，蒋经国曾在此设培训班，操练官兵。燕子岩因山形酷似飞燕得名，燕子岩寺位于飞燕眼睛处，建于明朝，古寺清净幽雅，香火旺盛，每月初一、十五，最多时有数百人来吃斋进香。根据赣县旅游总体规划和城北区空间发展概念规划，结合历史条件，现实情况及未来发展需要。
江西旅游景点导游词
各位游客：
大家好，欢迎各位来到大余旅游观光。中国有句古语“山不在高，有仙则灵”。今天我们在大余的第一站游览的景点是一座海拔不高，但却蜚声海内外的名山——大余梅岭。
梅岭位于大余县城南10公里处，又称为大庚岭，是江西省同广东省两省的分界线、分水岭。这里海拔仅有746米，但地势险要，奇峰叠秀，而且山峰连绵不断，逶迤数百里，把江南天空一分为二，所以地理学家们把这里称为“一山分割两边天”。在古代，这里不仅仅是地理上的分界线，它还是两个古代民族，两种不同文化区域的分界线。梅岭北面是属于中原地区汉民族居住的土地，归属于比较发达的汉族文化区域，梅岭南面则是古代南蛮族居住的土地，是蛮族部落文化区域。两个民族、两种文化在这里交汇相融，使梅岭积淀了浓厚的文化底蕴，造就了特有的历史文化风情。
梅岭自古以来以梅花著称于世。自西汉初年，梅岭就开始种植梅树，有两千多年的历史了。几经岁月兴衰变迁，到现在，山上山下，古道两旁，梅树拥簇，红梅白梅交织一起，尤其是寒冬腊月季节，银装素裹、唯余茫茫；白梅开放，傲雪斗霜；红梅展妍，清香四溢，点点飞红，娇艳迷人，吸引着无数游人为之流连忘返。
古往今来正如元朝吏部待郎聂古伯留下的“黄金台上客，大庚岭头春，如是无诗句，梅花也笑人”。有多少文骚客为之挥毫泼墨，题词赋诗，使梅岭留存下众多的咏梅佳句，根据有关资料记载，历史上众多文人学士因为触怒权贵，抗击朝庭，被贬官去职，发配岭南，他们途径大余梅岭时，都为这里的梅花景色惊叹不已。
三国东吴大将陆凯奉命率军前往海南途经梅岭时，留下了一首《赠范晔》诗“折梅逢驿使，寄与陇头人，江南无所有，聊赠一树春”。据考证这是最早赞叹梅岭梅花的诗句，它开创了梅岭梅文化的先河，后人在梅岭风景区内修建了一座“折梅亭”也叫“一枝春亭”，以示对陆凯的缅怀纪念，这便是现在“一枝春”赞誉梅花的由来。
在此之后，北宋著名的大诗人苏东坡也曾经贬谪到海南儋州做官，他经过梅岭古驿道时题赋了好几首梅花诗，其中最有名的是《庚岭梅花》“梅花开尽杂花开，过尽行人君不来。不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅。”此外，唐朝的张九龄、宋朝文天祥、明朝的汤显祖、清朝李如筠等众多诗人都曾经为梅岭梅花题诗赋词，“花以文名，文以花传”，使得梅岭梅文化在中国诗坛占据重要一页。
梅岭的梅花，不仅数量之多，满山遍野，有“梅国”之誉，而且由于气候原因，曾出现过同一枝梅树“南树凋泠，北枝始开”之奇特景象。虽然这一景象现在难以见到了，但是同是一座山，越过关口的广东年年种梅树，就是不开花。
江西旅游景点导游词
千年古村群游览区，位于南昌市所辖安义县南面约十公里的西山梅岭之麓。该游览区，由京台、罗田和水南三大古村落组成，面积约3平方公里。三座古村落成鼎足之势，村间有长寿大道、祈福古道和丰禄大道(简称"福、禄、寿'三星'道"相连通，各自相距仅一里之遥。三大村落既是独立的，又是一个有机整体。
京台村：至今已有一千四百年历史。该村有刘、李两大姓。刘姓村民，为汉代学者刘向后裔，初唐武德元年(公元618年)迁居此地。明初洪武年间，李氏之祖则由朝廷授封而落户于此。千年古村，远离嚣尘，许多古建民居至今保存完好，如石牌坊、古井石槽、古戏台、砖石大门、四十八天井古屋等。游人至此，定能感受农耕生活之情，油然而生归园田居之趣。
罗田村：至今已有一千二百年的历史。该村均为黄姓，传为祝融帝后裔，为避战乱，于晚唐广明年间由湖北蕲州迁徙至此。民谣有云："小小安义县，大大罗田黄。"足见罗田黄家名声之大。该村乃当年香客赴西山万寿宫朝拜许真君的必经之地，帮店铺比肓，商贾云集，称一时之盛。该村古街、麻石板道、古车辙清晰可见，整个村庄至今保留着完整的地下排水系统。民居古建、砖雕、石刻、木雕构件古朴而精美。该村有"长寿村"之誉。唐代黄樟生机盎然，"寿康"方井泉水甘冽，驻足古村，不禁令人发思古之幽情。
水南村：该村村民为古罗田村黄氏分支后裔。明初洪武七年(公元1369年)族祖一能公在此开新基拓新村。该村现存古屋规模宏大，装修考究，雕饰精美，栩栩如生，令人叹服，驻足于当年张勋"辫帅"打工时所出入的古屋，流连于丹桂飘香的黄氏宗祠，游人们仿佛还能蝗到那渐渐消逝的历史的.回音。这里的"水南民俗馆"，陈列有许多不可多得的展品，看见这些丰富的物件，不难想象先民们的生活和生产的情和景。
江西旅游景点导游词
大家好!
现在我们来到了古西津渡街。在大家参观之前，我先简要介绍一下这条古街。“遥远的东方有一条龙，它的名字叫长江。”长江和古街究竟有什么关系呢?历史上古西津渡街枕于长江之上，因此大家可以看到券门上刻有“枕江”二字。随着长江北岸坍江，南岸淤积，主航道不断北移，长江向东延伸。现在长江南岸已经北移了数公里。从清代开始，这里便成了一条热闹的商业街。在“枕江”二字下面是53坡，大家猜一下，一共有多少级台阶?恩，张小姐说对了，一共53级。53坡的名称源自于佛教53参图的来历，关于53参图的传说我在金山寺已和大家详细介绍过了，53坡只是古西津渡街的一个开始，让我们一起去开启它那耐人寻味的历史画卷吧!
在53坡的西面是镇江博物馆，原英国领事馆，主楼为古印度建筑，在楼的顶端刻有“1890”的字样。这个数字为什么会刻在上面呢?1857年英法发动第二次战争，清政府屈服于外国列强，被迫签下不平等的《天津条约》，将镇江开辟为通商口岸。1888年，英国巡捕打死镇江的一个小贩，激起了镇江人民的愤怒，火烧英国领事馆，由于清政府的软弱无能，于1890年在此原址上重建英国领事馆。
“1890”这个数字是中国屈辱史的见证，将它高高的挂在楼顶是为了警戒善良的'人们，历史不能忘记。目前馆内珍藏有从原始社会到明清时期重要的历史、艺术、科学文物3万余件，其中还有国家一级文物。现在镇江博物馆是国家文物保护单位。
顺着古街向东望去，我们隐约看到一个石塔，这就是昭关石塔，该塔建于元代，是一座过街石塔，高5米，分塔座，塔身，塔颈，塔顶几部分。呈亚字形，xxxx上刻有佛八宝。镇江的昭关石塔是我国江南唯一的一座喇嘛式过街石塔，只要你穿过一次石塔，表示你诚心诚意拜一次佛。
在石塔的旁边是救生会。救生会建于清代光绪年间，是有钱人成立的善事机构，当时长江经常有险情，为了鼓励人们积极主动的救护船只和渡江人，每救一人救生会奖励救人者一两白金。无主安葬的人救生会买棺木安葬。
这条街充满着宗教色彩，在前面券门上可以看到“同登觉路，共渡慈航”这八个字。穿过券门和石塔就是观音洞，继续前进，就是唐代金陵渡。由此我们想起唐代大诗人张祜吟颂的千古绝唱《题金陵渡》：“金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。”
过了金陵渡，就是待渡亭，为当时京江24景之一。待渡亭是元明清时期的过江码头。有这样一句诗：“腰缠十万贯，骑鹤下扬州。”当时古西津渡街是人们去金山、扬州的必经之路。意大利探险家马可波罗曾在次登船上岸。诗人陆游曾经过古渡，记下：闲日同阅往来渡者，无虑千人，大抵多军人也。西津古渡当时不仅担任普通客运，也担负军运任务，为重要的交通枢纽。
“唐宋元明清，从古说到今”。人们是这样总结古西津渡街的。我们在游览过程中，看到了唐代码头，宋代街道，元代石塔，明代酒肆，清代救生会以及近代英国领事馆。1982年英籍女作家韩素音来镇江，漫步在这条古街石板上，赞叹这条古街是一座天然的博物馆，是镇江旅游的金矿。
历史在不经意间滑过了几千年，时光的流逝并没有模糊了人们的双眼，“千年古渡，百年老街”的历史风貌如同昨日，风雨依然清晰的呈现在人们的眼前。
各位女士们，先生们，古西津渡街就给各位介绍到这里，请大家随我一同在古街上去领略历史沉淀下来的痕迹。
文档为doc格式。
江西旅游景点导游词
游客朋友们：
做向导。我是##旅游行的##，坐在我身边的这位是我们的司机#师傅。那么我就长话短说，首先。
为大家。
介绍一下井冈山......
井冈山于湘赣边界、罗霄山脉中段，山势高大，地形复杂，主要山峰海拔多在千米以上，最南端的.南风面海拔2120米，是井冈山地区的最高峰。
特有或世界衡有树种有观光木、鹅掌揪、香果树、银杏、黄杉、冷杉、台湾松、福建柏、银钟花等上百种。井冈山又是天然动物园，八百四十多种动物栖息在这里，属于国家一、二、三级保护动物有黄腹角雉、短尾猴、华南虎、云豹、大灵猫、原麝马鹿、毛冠鹿等二十多种。由于动物资源丰富，1981年井冈山设立了面积达16.6平方公里的自然保护区。
井冈山自公元前221年秦代设群县制起，即为九江群庐陵县属地，但茨坪的开发是在公元668年以后，大小五井则是在公元1644年以后才建村立寨，并分属永新县、龙泉县(今逐川县)。直至井冈山斗争时期的1928年，这里才设独立的行政建制――新遂边陲特别区。1955年成立江西省井冈山管理局，1984年改为井冈山市。
共产。
党
人率领。
中国。
工家红军，在这里创建了第一个农村革命根据地，为。
中国。
革命开辟了一条以农村包围城市最后夺取城市的正确道路。因而井冈山以"革命摇篮"而饮誉海内外。1982年，这里被列为国家重点风景名胜区，1991年被抨为"。
中国。
旅游胜地四十佳"，1994年又定为全国爱国主义教育基地和国家园林城。
泉州旅游景点导游词介绍泉州旅游景点导览图
大家好，欢迎到草庵摩尼教遗址参观。
距泉州市区南门外19公里的晋江余店苏内村，有一座万山峰，又名万石山、华表山，为我国仅存完整的摩尼教遗迹。因古用草构屋，故曰草庵。摩尼教又名明教，公元三世纪波斯人摩尼所开创，摩尼(公元216-276年)生于南巴比伦安眠王族家庭，他以拜火教为信奉基本，接收__、佛教和古巴比伦的宗教思维，创建了摩尼教。其教于唐代传入泉州，称为明教，崇敬光亮，倡导喧扰，反对黑暗和压迫。古代遗址为元代修建物，据考古发明，宋代摩尼教已在这里运动。明代禁绝，此处乡民仍以佛教崇拜，保留完全。摩尼教寺紧依华表山麓，内有僧尼方丈，本来庵前还有一座佛教寺，已废，近年又重建，面目一新。花木、果树相映，景致非常精美清净，为一番别致风景。草庵寺依山崖傍筑，修筑情势为石构单檐歇山式，四架椽，面阔三开间，间宽1?67米，进深二间3.04米，屋檐下用横梁单排华拱承托屋盖，简略古朴。
其中最为可贵的是庵内依崖石雕一尊摩尼光佛，石浮雕摩尼跌坐神像，作圆圈浅龛，直径1.68米，坐像身长1.52米，宽0.83米，头部比较特殊。浮现辉绿岩(青斗石)色彩，长方形面貌0.32x0.25米，背有光芒射纹饰，出现花岗岩石质，披发披肩，端坐莲坛，面相圆润，眉弯稍为隆起，嘴唇薄，嘴角线深显，构成下额圆突，显得安祥自若;身穿宽袖僧衣，胸怀打结带，无扣，结带用圆饰套束蝴蝶形，而向两侧下垂于脚部，双手相叠平放，手心向上置于膝上，情态肃穆慈悲，衣褶俭朴流利，用对称的纹饰表示时期作风。这是目前世界仅存的一尊摩尼教石雕佛像，列为全国重点文物维护单位。
在佛龛的左上角阴刻一段文字“谢店市信士陈真泽破寺，喜舍本师圣像，祈荐考妣早生佛地者。至元五年戌月日记”。五行楷书，34字，字径2.5x2.5厘米。在右上角还有阴刻比拟毛糙的文字“兴化路罗山境姚兴祖，奉舍石室一完。祈荐先君正卿姚汝坚三十三宴，妣郭氏五九太孺，继母黄十三娘，先兄姚月涧，四学世生界者。”这些文字价值性很高，是目前世界独一摩尼光佛造像跟庵寺建造年代可借的文字佐证，十分宝贵，同时也是研讨泉州明教的一手历史资料。
在这草庵遗址前真个20米处，曾经出土一块元代完整的黑釉碗和60多件残瓷片。这件完整的黑釉碗，口径18.5厘米，高6.5厘米，碗内底部在烧制时便刻有“明教会”三字，字径6.5厘米左右，其余残瓷片同样分辨刻有“明”、“教”、“会”三个字样，这是当时泉州明教会活动情形的主要发现。宋未元初时烧制这种黑釉碗，在晋江磁灶为数较多，泉州市区近郊也有同类型的发现，阐明罗山草庵摩尼教遗址的文字记载与黑釉“明教会”的瓷碗相印证。泉州的摩尼教活动于元代是比较公然性的。解释泉州的明教是以佛为崇拜而风行的。据传有泉州十八位读书士子住于草庵勤恳读书，常于此浮现佛的形象，说是文殊菩萨的显影，因而在摩尼光佛坐像两侧有弘一法师手书木刻对联“石壁光明相传为文佛显影”，“史乘记录于此著名贤读书”。
明朝太祖朱元璋依附明教篡夺政权，并采取明教的“明”定国号，然而又担忧明教要挟他的统治，即所谓“又嫌其教门上逼国号，寅其徒，毁其宫”。所以明初明教极盛一时又转入机密活动，融会于道、佛教的民间崇拜。但仍于明正统年刻摩尼教的教义信条(称“四位-体”)于摩崖上：你正阅读的文章由(第一?范?文网)收拾，版权归原作者、原出地方有。
劝念。
清净光明，鼎力智慧。
无上至真，摩尼光佛。
正统乙丑玄月十三日，住山弟子明书立。明万历年间(公元1573-16)泉州还有两位有名诗人旅行草庵题诗于此：黄克晦(公元1524一1590，号吾野，惠安崇武人，能诗善字画，著有《吾野诗集》等)。
《万石峰草庵得家字》。
结伴遥寻太乙家，峨峨万石映孤霞。
坐中峰势天西侧，衣上梦阴日半斜。
风榭无人飘翠瓦，云岩有水浸苔花。
何年更驻苏杭鹤，静闭闲房共转砂。
《秋访草庵》。
琳宫秋日共跌登，木落山空爽气澄。
细草久湮仙峡路，斜晖暂作佛坛灯。
竹边泉脉邻丹灶，沿里云根蔓绿藤。
飘瓦颓垣君莫问，萧然一榻便。
以上两位诗人都把草庵当作道教宫庵对待。其诗中还呈现“太乙神仙“和“丹灶”的词句。
好了，今天咱们参观摩尼教遗址到此就停止了，欢送大家再次光顾。谢谢!
三年级作文江西旅游景点
橘子洲头是长沙最有名的风景区，也是一个令人向往的好地方。
一天，天气晴朗，爸爸决定带我去畅游橘子洲头，我高兴得跳了起来，直呼爸爸万岁。
到了橘子洲，看到干净整洁的林间小道、宽阔笔直的柏油马路以及绿油油的`草地，我大发感叹：啊，风景这边独好！
橘子洲还有许多树：法国冬青树、花桃树、七星果、茶花、柚子树……其中有高大的樟树，要几个人才能围抱过来；也有长满红色叶子的枫树，风一吹，叶子都纷纷扑向大地母亲的怀抱；更有傲立风中的梅花。
橘子洲头的房子也别具一格，古色古香。
走着走着，我感到非常累了，爸爸却说：坚持就是胜利，只有坚持才能达到成功的彼岸。经过相互鼓励，我们终于到达了目的地，看到了高大伟岸的青年毛爷爷胸像，这是当今中国最高的人物塑像，高32米，长83米，宽41米。他有一双大大的眼睛，凝视着远方，好像在思考问题，也好像在问苍茫大地，谁主沉浮；又好像在回答数风流人物，还看今朝。
畅游橘子洲头，使我明白了一个深刻的道理：只有像毛爷爷一样坚持不懈的奋斗，才能取得最后的胜利！
三年级作文江西旅游景点
游橘子洲上周星期六，有幸去了橘子洲。
那天天气是阴天，淡淡的薄雾笼罩在江面上。像是抹上一层薄如蝉翼的纱巾。高墙边，一排排柳树抽了点点绿芽，随风摇曳。整个风景像是脱离世间的俗态，美得像一幅林间山水画。
我们走在水泥路上，对着美丽的景物感叹着世间的美好。奔跑着，欢笑着，俨然不像临近二十的成年人，倒像个叽叽喳喳的孩子。那一刻，我们将所有的不悦抛之脑后，只凭着这份动人的景物，快乐便油然而生。我们走上了高地，向旁边看过去。黄色的花儿生在墙角，此刻正怒放着。我们迎着缤纷的花香，继续向上走。很快，一栋装饰古色古香的房子映入眼帘。直直的看过去，两棵桃树栽种湖泊边，亭台楼阁，水中倒影。翠绿的`草坪上，深绿色的叶子托着粉红的鲜花。整个风景恍如人间仙境。
那一刻，突然下起大雨，我们连忙跑到小亭子前，无聊间看着雨水一滴滴落在湖泊间，荡起一圈圈细小的涟漪。
雨停了，我们进了一个内部花园，向前走了几步，一顶挂钟悬挂在长廊内部。在往里走了走，便看了佛堂，佛堂前方排列着一方细糟，里面插着几柱香。有一群人小声议论着什么。这儿有摆着小摊卖古玩的，有佛珠，也有些可以装饰的行头。我们四处逛了逛，终于看到一个盒子里装着的许愿清单。认真的填上自己的大名，写了自己所有的愿望，将它小心翼翼的放在生辰抽屉里。心里虽想着是玩的，但写完了也是一种快乐和满足。
许愿清单的旁边是佛堂，一尊弥勒佛像屹立于中央。桌子上摆放这一盘盘可口的点心。桌下，放着三个跪垫。房檐上，悬着金色的彩幅。明晃晃的蜡烛正燃着起劲，显得整个佛堂十分明亮。我们进了佛堂，双手合闭上眼睛许下心愿。再跪下来虔诚的磕了磕头。
离开的时候，看到一个吃饭的地方。建筑皆是古色古香的小楼。装饰的颇像古代的客栈，二楼上面悬着一张长布，上面写着酒。大概是个酒楼吧。旅游景点用餐的价钱比较多，可惜我们没多少钱，只能灰溜溜的走了。
最后，我们上了天桥，俯视广阔的湘江，有几只小船孤零零的在水中漂泊。天空是灰蒙蒙的一片，突然间便下起大雨，我们都来不及撑伞，眼看雨越下越大，只得飞快的跑过天桥，到了桥底下才发现浑身湿透了。雨停了，我们走到停车牌边。正巧一辆车经过。我们上了车，找到合适的位置坐下。车里十分安静，没有任何人说话。在车子若有若无的颠簸间，缓缓的睡过去。
虽然今天没有看到橘子洲的标志dxxx头像，但是玩了很多地方，赏了很多风景。也算没有白跑一趟。我很喜欢这种感觉，能够见识一些美丽的自然景观，总好过呆在家里虚度时光。所以啊，趁年轻，多去些赏心悦目的地方，等你老了，在回想起这段记忆，也算是对美好的一种缅怀了。
江西旅游景点的导游词
大家好，欢迎来到英雄城——南昌。我是小李。现在我来介绍下南昌的南昌是江西省省会。为全省政治、经济、文化和交通中心，是一座具有悠久历史和光荣革命传统的城市。位于江西省中部偏北处，赣江、抚河下游，鄱阳湖平原区域内。总面积约为7402平方千米，总人口约为462万人。全市有东湖区、西湖区、青云谱区、湾里区、青山湖区等五区及南昌、新建、进贤、安义四县。南昌之名始于西汉，寓意“昌大南疆”和“南方昌盛”。南昌始建于公元前202年，汉朝开国名将颖阳侯灌婴奉命率兵进驻南昌一带，并正式设置豫章郡和南昌县。次年（前二零一年），在南昌筑一土城称“灌城”。这就是南昌建成的.开始。
南昌市处我国南北交通要道。现已建成的水、陆、空交通网络，可通往全省和全各地。新中国的第一架飞机，第一辆轮式拖拉机，第一辆摩托车，第一枚海防导弹都再这里诞生。近年来，南昌的`工业经济得到了长足发展，初步形成了汽车，医药与食品，纺织服装，电子信息与家电，新材料等五大支柱产业，并在奋力建设成为全国现代制造业的重要基地和区域经济中心城市。农业经济和第三产业也有了飞速发展，商贸流通活跃，一派繁荣景象。
南昌风景名胜众多，旅游资源丰富，据不完全统计，南昌具有开发价值和开发的旅游资源104处，其中自然景观26处，人文景观28处，其中以江南三大名楼之首的滕王阁为主要代表的古文化旅游，有以八一起义指挥部旧址为代表的红色旅游，以梅岭为代表的绿色旅游，有以南昌宝葫芦农庄为主要代表的特色休闲度假旅游。
下面我来简单介绍下滕王阁，滕王阁素有西江大一楼之称。滕王阁有唐高祖李渊四子李元婴所建。贞观年间，李元婴受封为滕王，，故名为滕王阁。滕王阁之所以名声天下，让我们不得不提起“初唐四杰”的王勃的《滕王阁序》。传说，年轻的王勃探路寻亲时，正好赶上了都督阎伯屿大宴宾客的晚会，于是兴致大发，叫人拿出笔墨，当场写下了千古名篇《滕王阁序》。大家请看这里，门栏上写这两行字，落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。这两句话可谓是千古绝唱，流传至今。
南昌饮食极具特色，在这里我们可以品尝藜蒿炒腊肉，鄱阳湖狮子头，三杯鸡，三杯狗肉，三杯脚鱼，皇禽烤卤，赣味乳狗肉，酿冬瓜圈，五元龙凤汤等特色佳肴，也可以品尝南昌米粉，石头街麻花，家乡锅巴，麻辣烫和油炸小品等民间风味小吃。
三年级作文江西旅游景点
还有三步，两步，只有一步了。”“水就一杯。
这两种想法在我的脑子里不停地展开着激烈的战争：“应该自己改了。倒不如默默承受这孤独，让该幸福的人去幸福我会伤心，但是不会伤心太久。操场两旁种满了树，它们挺拔高大，像哨兵一样保护我们校园xxx?不好老妈要来搞突击检查了，我只好假装在那儿认真洗碗。xxx我考试考差了。
我的心跳得飞快，一秒四下？您发现后也没有当着同学的面说我，而是悄悄地把我带到寝室里，不仅给我换上了干净的衣服，还把我拉了的秋裤和裤头给洗干净了。
家里只有三间破瓦房，冬不能遮风，夏不能挡雨。看了这部片子以后，我感到我们更应该保护水资源、保护环境，人类与自然更应该和谐相处;我怕爷爷老病复发，忙支支吾吾地说：“我的作业还没有写完呢。看看日期，昨天才生产的呀。
面前是空旷的操场，像一面雪白的大镜子，明亮，没有任何污点;我立在窗边观赏雨景。椋夏单纯地想。
江西不能错过的旅游景点攻略
中国山水诗的摇篮，古往今来，无数文人墨客为其留下4000余首诗词歌赋。其中以苏轼一句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”最为著名。
旅游最佳季节：5月-8月。四季皆宜，以夏季最佳。夏季是到庐山避暑和观庐山瀑布的最好时节。每年7月-9月的平均温度为16.9℃，夏季最高温度为32℃，凉爽宜人。独特的气候条件会产生神奇多彩、变幻无穷的气象景观。夏季也是庐山的旅游旺季，游人会特别多，消费也会高出许多。11月-次年2月秋季层林尽染，冬季银装素裹，亦别有况味。
建议游玩：2-3天。
开放时间：全天开放。
地址：江西省九江市庐山区。
婺源景点很多，一个非常美丽的地方，但是景区商业化特浓。空气很清新，交通不是特别方便，油菜花很美，服务也不错。吃住都很好找。
旅游最佳季节：3月-4月间油菜花开时是游览婺源的最佳时节，其它季节亦适合。桃花、洁白的梨花点缀在漫山遍野金黄色的油菜花中，掩映着白墙灰瓦的徽派建筑，是婺源最亮眼的景色。夏季的婺源一片绿色且不热，可以在此避暑的同时游览景色。秋季为丰收的季节，晨雾缭绕，但是早晚温差大要适当带衣物。冬天的婺源不太冷，亦宁静许多，可以体会独自旅游的悠然自在感，但要记得做好防冻措施。
建议游玩：1-2天。
开放时间：
地址：江西省上饶市北部。
宏伟的滕王阁、穿城而过的赣江，古老的南昌，因为有了八一起义的历史，似乎更添了几分英雄气概。特色美食很多，美味滋补的瓦罐汤、地道的米粉肉，让人胃口大开。
旅游最佳季节：3月-5月和9月-10月两季是南昌最佳旅游时间。南昌地处江西省北部，属亚热带季风性湿润气候，春季雨水集中，平均气温15.8度，夏季天气晴朗，偶有雷阵雨，平均气温27.9度，秋季天高气爽，平均气温19.9度,冬季偶有风雪,平均气温6.6度。夏热冬冷，其夏季气温偏高，最高气温可达40℃，是我国四大“火炉”之一，冬天寒冷干燥，最冷接近零下10℃，因此，冬夏两季不宜出游南昌。南昌濒临鄱阳湖，而这里每年都会有大量的候鸟来此越冬，场面甚为壮观。
建议游玩：1-2天。
开放时间：
地址：南昌市赣江与抚河故道的汇合处。
景德镇是一座很神奇的城市，这里并没有类似法国城市的美丽妆容，你也无法把自己的旅游频道调整到“飞翔”和“度假”。不过，景德镇恰恰是座把自己藏起来的城市，它卧虎藏龙，你如果能找到一些可爱的玩瓷人，进入他们亲近的瓷土生活，你就会在不经意间揭开这座手工艺城市的面纱。
旅游最佳季节：9月-10月是景德镇旅游的最佳时间，这个季节气温适中，雨水少，可说是秋高气爽之时，而且每年一度的“景德镇国际陶瓷节”也在10月份举办;而景德镇的春季则多雨，夏季的温度非常高，冬季温度一般不会低于零度。
建议游玩：2天。
开放时间：全天开放。
地址：景德镇市昌江区曙光路294附近。
三清山是道教名山，江西第一个世界自然遗产，”奇峰怪石、古树名花、流泉飞瀑、云海雾涛”并称四绝。三清山非常好玩，很好的地方，而且三清山风景还是不错，三清山很漂亮。
旅游最佳季节：3月-5月和9月-11月是三清山的最佳旅游时间，此时降雨较少，天气干爽，适合看日出、云海，甚至能看到罕见的佛光。而春季、夏季、冬季的景色也是各有千秋。4月-6月是三清山雨水比较集中的时候，山里气候多变，应该准备必要的雨具;5月下旬-6月中可看到美丽的杜鹃花;夏季水量较为充沛，适合避暑;冬季可赏冰挂雪景。
建议游玩：1-2天。
开放时间：
地址：江西省上饶地区的玉山和德兴两县交界处。
泉州旅游景点导游词介绍泉州旅游景点导览图
承天寺，又称月台寺，位于福建省泉州市区崇阳门外东南。在五代时，此地为节度使留以效的南园。后周显德年间(954-960年)改建为佛寺，初名“南禅寺”。宋景德四年(10)，赐名“承天寺”。宋嘉祐年间(1056-1063年)一度改称“能仁寺”，政和七年(11)复名“承天寺”。宋时承天寺香火旺盛，殿堂宏伟，有榕径午阴、偃松清风、塔无禽栖、瑶台明月、卷帘朝日、推蓬晚雨、方池梅影、啸庵竹声、鹦山暮云、石如鹦鹉十景。
元朝至元年间(1279-1294年)建七级佛塔。明朝时，先后有原铺、道陵、智庄、得众、至昌、宗彬、慈灼等僧人驻锡承天寺，多有建树。清朝初年又加以重修。承天寺鼎盛时期，有殿宇四十余座，田产千顷，僧众一千七百多人。全寺占地面积75亩，约五万平方米，清朝末年，承天寺衰败，颓垣碎瓦，凄凉满目。后云果、转薄、转溥、瑞明诸法师共同发愿进行修葺，并增建寮房僧舍，寺院重兴，焕然一新。
民国初年，云果法师圆寂后，会泉法师继任住持。会泉法师住持的七、八年间，也募款修建了寮房僧舍，开凿放生池，除自己主讲《楞严经》、《法华经》、《弥陀经》外，还延请国内佛学家前来讲演说法。后会泉法师任厦门南普陀寺住持，不久到新加坡住持光明山普觉寺，转尘法师继任承天寺住持。抗日战争时期，先后有弘一法师、性愿法师住寺讲经弘法，组织佛学研究会、念佛会、流通经书，创办养正院，培养僧徒。弘一法师在承天寺养正院讲经时，曾写一横披：“念佛不忘救国，救国必须念佛”，表达了一个佛教徒的爱国之心。
1982年，泉州市做出修复包括承天寺在内的一批历史胜迹的决定。曾在承天寺卓锡、当时任新加坡光明山普觉寺住持的会泉法师弟子宏船法师及爱国华侨积极捐资，支持修复工作。修复工作于1984年春动工，经过五年多紧张工作，第一期工程于1990年完工，并举行了开光典礼。重建后的承天寺殿堂楼阁垂檐飞甍，规模宏大，气势雄伟。寺的中轴线全长300米，依次分布着天王殿、弥勒殿、大雄宝殿、法堂、文殊殿，东侧重建有禅堂、祖堂、龙王殿和僧舍等。承天寺的山门面西，高悬“月台”两匾额，为硬山顶三开间建筑，传说历史上“月台”二字时竖时横，有“月台倒影”之奇。寺内植有五株老榕树，七座石塔分立于榕树之间。这里高大的榕树从不越出墙外，有“榕不过墙”之奇观。天王殿中供奉四大天王像。殿前有一座青石砌成的石经幢，幢顶有一小石狮，传说嘴巴能吐青烟，称“狮子吐烟”。石阶上嵌着一块长石条，一枝淡红色的梅花映现石上，传说有暗香浮动，称“梅石生香”。弥勒殿前有宋朝石塔和石经幢。左右钟、鼓楼对峙，为攒尖顶重檐建筑，楼顶藻井结构复杂，被称作“蜘蛛结纲”。
从钟楼、鼓楼始，东西两侧各有一条长达150米的长廊，连接着弥勒殿、大雄宝殿和法堂。廊壁上塑有赭色脱胎浮雕高达二米多的二十四诸天像，别具一格，大雄宝殿前有两口放生池，池旁有两座飞来塔。传说台湾一僧人手托此塔云游四方，一日双塔不翼而飞。后这位僧人在承天寺发现了这封宝塔。大雄宝殿为歇山顶重檐五开间建筑，雄伟庄严。殿内供奉着三世佛、迦叶、阿难、护法诸天、十八罗汉、四大菩萨及开山祖师等塑像，都为这次重修时新塑，妙法庄严。法堂内供奉着承天寺的镇寺之宝——隋朝铜铸阿弥陀佛，像高二米，重一吨多，为国内罕见，法堂两旁的护廊上彩绘着12幅精美的佛教故事壁画。
寺门坐东向西，入门处为月台，面积72.2平方米。高悬“月台”二字竖匾。山门壁柱有弘一法师题联：“有无量自在，入不二法门。”进入山门，是一条宽4.6米、长99.6米、面积458.16米的甬道，甬道南侧，是七座佛塔，间植榕树。有“塔无禽栖”、“榕不过墙”、“蝇不朝天”诸景。南面墙壁上有弘一大师手迹“南无阿弥陀佛”“升无上道、得正法流”、“善悟无碍，永得大安”等禅悟。北面墙壁上嵌有“古铸钱遗址”、“革命遗址”两方石碑。甬道南侧立有一方泉州市人民政府的文物保护石碑。甬道尾端北转为寺宇密集建筑，全都坐北向南。
中轴线依次是天王殿、钟鼓楼、弥勒殿、大雄宝殿、法堂、文殊殿以及东西两廊。
东轴线的建筑依次是圆常院、广钦和尚图书馆、旧僧舍、新僧舍、客堂、龙王祠、五观堂、南园故址、大悲阁、会泉宏船法师纪念堂、禅堂、涅盘堂、祖堂等。
西轴线上原有开山堂、禅堂、光孝寺、王公祠、留公祠、功德堂、许公祠等等，今仅存“檀樾王公祠”
寺中另有传达室、车库、厨房及其他建筑物，共近一千平方米。
寺中植有榕树、柳树、龙眼树、白内叶树等二百多棵，掩映于各座殿宇楼阁之间，浓荫遍地，四季常青。