通过写读书心得，我们可以更好地梳理和整理自己的思维和观点。4.读书心得是一种重要的学习方法和技巧，以下是一些写作的范例和思路供大家参考。
哲学读书心得
20世纪上半叶的中国，有几位先哲对发展了几千年的中国哲学历史进行了梳理，如胡适先生，其在五四新文化运动中写出了一本被称为具有划时代意义的《中国哲学史大纲》。在这里，有一个人是我们不能回避和跨越的，他就像一座大山般横跨在20世纪中国哲学史的研究中，正是这个人将中国哲学史划分为了“子学时代”和“经学时代”两个阶段，这个人将《论语》称为中国的圣经。
他就是冯友兰先生。
冯友兰先生是20世纪中国最有影响力的哲学大家之一，曾于1919年赴美国留学，获得了哥伦比亚大学博士学位，一生都致力于中国哲学的研究与教学工作。除了这里提到的《中国哲学简史》，还有两卷本《中国哲学史》以及以程朱理学为基础建构的“新理学”体系等多部著作。
《中国哲学简史》是冯友兰于1947年在美国宾夕凡尼亚大学讲授中国哲学史的英文讲稿，后经过整理于1948年由麦克米伦公司出版，又经其学生涂又光据英文翻译为中文。中国哲学简史，顾名思义，就是一本简述中国哲学史的册子，用冯友兰先生的话说：“小史者，非徒巨著之节略，姓名、学派之清单。譬犹画图，小景之中，形神具足。非全史在胸，曷克臻此。惟其如是，读其书者，乃觉择焉随精而语焉犹详也。”
虽说是简史，但是冯友兰先生却也把两千年来中国哲学发展的脉络在书中铺开，如一幅小的画卷，画中，但凡可以在中国哲学史上留名的人、著作、思想、学派，无不在画中留下一笔。一幅小小的画卷，却也勾勒出了中国几千年文化与思想发展的线索。
全书，冯友兰先生用了二十八章。从中国哲学的精神和背景铺开，依次论及诸子百家的起源和代表人物、新道家、佛学、新儒家及现代的中国哲学。其中有详有略，但都论及了其思想的核心，不仅是一部哲学史，也是一部中国文化与思想发展的历史。
这是一本简史，但是却有许多的人物与哲学流派要提及，并要能阐明其思想，因而著者不可能也没有必要对每一个人和每一个流派都详加论述，简洁扼要就成了本书的一大特色。
语言文字虽然简明扼要，但是内容却无比丰富，每一个段落都可以作为一个哲学命题进行研究，甚至一段话里都包含有深刻的哲理。下面就让我们走进具体的《中国哲学简史》的世界去细心体悟几段经典的句子：
(一)人的哲学性质。
冯友兰先生认为，中国文化与西方文化的不同之一在于：中国文化的精神基础里没有宗教，而是伦理，这种伦理透露着一种哲学的性质;而西方文化的精神基础是以宗教为基础。但是在未来，冯友兰先生认为人们将会以哲学来代替宗教。
(二)海洋国家与大陆国家。
这似乎正是印证了中国两千年来“仁”在中国的地位。
(三)经验的……。
在名家的学说里有“在形象之内”与“在形象之外”的区别。这句话的大意是说，名家的所谓“在形象之外”的“一切”不能够是“经验的对象”的，因为“一切”无外。
(四)宗教与诗。
在中国的“礼”中，丧礼和祭礼是最重要的，但是又充满了浓厚的宗教气息。可是经过了儒家的解释，这些个宗教即净化为了诗。人们知道诗是不真实的，但是从诗中得到情感的满足却也不妨碍理智的进步。
四、体验《中国哲学简史》。
曾听过这么一句话，至今仍觉得妙不可言——“文学是用于通情的，史学是用于明故的，哲学是用于达理的。”
写史易，写简史难。一部《中国哲学简史》，那就是一种成竹在胸的从容不迫，一本小小的册子后面有冯友兰先生多少年的学问和人生经验垫底。本书不枯燥，不高深，细细品味，心中那几分迷茫渐渐拨开了云雾，透出了些许的曙光，平添了几分理智。这也进一步印证了前面说过的“哲学达理”。
这本书的最后，冯友兰先生将人生的境界划分为了四个阶段：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。从其解释的字里行间透露出的哲理，给人以无穷的人生启示，对于人的修身养性、达理明智有着积极的启发。虽然不能说读了此书就可以将个人的人生境界提高到“天地境界”，但是，当沉浸于此书时，恍惚间有时似乎觉得自己已经达到了天地境界了。“无所为而为”、“无为而无不为”、“太一”、“在形象之外”，所有的一切都萦绕脑海中。
王国维先生曾经说过这么一段话：“余知真理，而余又爱其谬误伟大之形而上学、高严之伦理学与纯粹之美学。”王国维先生是在研究古代文献之后的.感悟，与此相同的，冯友兰先生的《中国哲学简史》也是以古代文献为基础的。对于这本书，喜欢思索人生的，喜欢禅、道、儒家道理的，可以作为哲学来研究，并有所收获。对于那些累于哲学之人，本书也可以当做文学作品来品读。本书语言简洁而不失生动，更为重要的是，书中引用了大量的文献资料，因而完全可以当成一部研究文化史实的书来读。
同时，这本书在相关的中国哲学命题上还同西方哲学的相关之处进行了联系和比较。
一直以来我个人十分欣赏庄子的才气，但是对于其哲学主张却颇为瞧不起。在庄子及道家那里，提倡“无为”、“弃知”，但是如果真的弃知了，为何庄子与老子还学了如此之多的学识呢?在冯友兰先生的这本书里，我找到了答案。在有关庄子的篇章里有这么一段话：“‘无知’与‘不知’不同。‘无知’状态是原始的无知的状态，而‘不知’状态则是先经过有知的阶段之后才达到的。前者是自然的产物，后者是精神的产物。……”
道家提倡“弃知”来达到“内圣”并非否认知识，不同于“无知”。其所提倡的是在获得知识后理应超越它，忘却它，获得后来的不知状态，达到道家所说的“不知之知”的状态。
一般的书评，终归会说些该书在某某地方之不足，似乎这样才算是完整的。在这里，个人也不自量力地点出一两点冯友兰先生这本《中国哲学简史》的不足之处，给这篇书评划上一个完整的句号吧。
通观全书，有一些常识性的错误，不知是著者笔误，或是译者笔误，抑或是出版者失误，将先秦时瓦解的社会制度都写成了“封建制度”，细数下来共有6处吧。
同时个人觉得，因其是为外国人讲解中国哲学的英文讲稿，对待某些哲学问题的解释未免过于简单化处理了;在全书的结构上也有所失衡，子学时代的篇幅过多，而近代的中国哲学问题冯友兰先生则是更多的介绍其“新理学”体系，似乎不妥。
这只是个人的意见，但终归本人才识有限，故而也不敢妄下定论。读者中有更精深者，或许会反对，而这一切的一切总归要各位拜读了此书，抑或会有更精到的见解。
哲学读书心得
读过很多以普及推广哲学为目的而写的书——至少这些书确实这么宣称了——但大多不是过于刻板，就是失于浅薄。
而《哲学的邀请》却非常准确的把握住了一本哲学普及读物应有的角度和层次，从绝大多数人共有的经验和想法切入，真正做到了很多读物标榜吹嘘却做不到的深入浅出。
有些类似读物，虽然也是借着人生之名讲哲学，但是其本质却只是再编辑过的哲学史。将人生问题分解为形而上学、伦理学、美学、政治学、社会学、心理学等范畴的问题，然后将前人的思想观点总结后倾倒给读者，不给读者指出理解认识问题的角度，埋没了思考的余地。最后读者们只能带走一些枯燥无味的知识，形成一个对哲学的错误认识后悻悻而去。
（在读完一本糟糕的哲学史后，那些珍贵的思想往往只能在我们的脑海停留很短的时间，我们记住的通常是那些个哲学家的名字。而事实上阅读哲学史的目的本应恰恰相反：是为让我们记住人类历史上的某些人曾经提出过的精妙思想，并通过扬弃，走的比他们更远。如海德格尔所言：“一首诗的.伟大正在于：它能够掩盖诗人这个人和诗人的名字”。至于这个哲人是谁，他的人品如何等等，是次要的。我之所以会这么认识，是因为我认为有时先贤那如雷贯耳的名字恰恰是一种枷锁和累赘，会束缚后来的人的视界。）。
对于思考哲学的目的，维特根斯坦有过相当精彩的论述，他说：“哲学研究给你的只不过是使你能够似是而非地谈论一些深奥的逻辑之类的问题，如果它不能改善你日常生活中重要问题的思考，如果它不能使你在使用危险的词句时比任何一个……记者都更为谨慎（而这种人是为了他们自己的目的而使用这种词句的），那么，它有什么用处？”
（顺带一提，有时候像这样的哲学家的对哲学本身的观点对一个初识哲学的人来说比这个哲学家的具体的哲学观点更能带来启发——我不能解释确切的原因，但大概是通过激起一种对哲学的崇高的使命感和责任感。）。
在读本书时，作者费尔南多·萨瓦特尔就像一位老者在你的对面和你畅谈他自己的人生经验与思想观点——而非像学究一样似是而非地谈论一些深奥的逻辑之类的问题。其他哲学家的结论也只是作为值得参考的建议被一带而过。他的话语，让读者觉得，哲学应该是，也可以是紧贴着生活的。当他讲完一个主题时，还会停下来问问你的看法。阅读体验之神清气爽有如在哲学家小道上逍遥信步。
（说到这里我想到很有趣的一点，就是哲学普及读物中的注解部分。一本好的哲学普及读物里，那些大哲学家的生平和思想见解大都只出现在注解里面——就像立在路旁而非路中间的里程碑。）。
在合上这本书以后，对哲学的印象，应该是一条路——如同封面上所印的那条路一样，是一条看不到尽头的路。
路，作为哲学的喻体其实也是老生常谈的了。但是在我所读过的关于哲学的所有比喻中，海德格尔的最合我心：“思想乃是一条无可回避的道路，这条道路并不想成为拯救之路，也并不带来任何新的智慧。这条道路充其量乃是一条田间小路（feldweg），一条穿过田野的道路，它不光是谈论一种放弃，而且已经放弃了，即放弃了对一种约束性的学说和一种有效的文化成就或精神行为的要求。”
哲学是这样的一条路，而这本书，就可以成为最初的路标。尚未走过这条路的人，顺着指引，或许可以发现方向；已经走上这条路的人，顺着指引，或许可以找回初心。
哲学读书心得
哲学是什么？高中教材有两个非常著名的例子，一个是黑格尔的猫头鹰，一个是马克思的高卢雄鸡。黑格尔认为哲学好比密涅瓦的猫头鹰，它要到黄昏才起飞，追寻其他鸟儿在白天翱翔的痕迹。在他看来，哲学即反思，对发生在过去的一切进行反思，以及“对反思的反思”。马克思认为哲学是鸣叫的高卢雄鸡，预告着黎明的到来。哲学即先知，指导世人面向未来。哲学在此被蒙上了神秘色彩，显得如此高不可攀。然而在我的大学时期，寝室的老大杨告诉我：哲学便是爱智慧。尼采的哲学也是他的自言自语，你只需要将你内心的感受表达出来就可以了。如此一来，我似乎懂了如何去面对哲学了。猫头鹰是黑格尔的哲学，高卢雄鸡是马克思的哲学，超人意志是尼采的哲学。正是因为各人思想之间的不统一，不协调并得到了充分尊重，哲学才绽放出了缤纷的美丽。这便是我在哲学路上一去不复返，一路走到黑的原因。
哲学有哪些方面呢？从前哲学便是智慧，然而现在却不能这样认为了。自然科学的发展已经破除了迷信和宗教，它逐渐取代了“知识”这一概念。以前我们认为人类具有灵魂，然而解剖学告诉我们身体里面是器官，而器官是由组织构成，组织又是由细胞组成，细胞是由分子组成，分子是由各类元素构成，请问灵魂在哪里？从前我们认为月亮是上帝创造出来的产物，然而当人类把宇航员送上太空，登陆月球之后，才发现月球只是个毫无生机的荒原，太阳也只是一个不断核聚变的炽热星球，请问上帝在哪里？哲学也不仅仅是其它学科的指导思想，那只是哲学中的方法论而已。具体来说，哲学包含了一下五门学科：逻辑学、美学、伦理学、政治学和形而上学。而我们通常只注意了伦理学（人类社会与人）和政治学（社会组织形式），忽略了哲学里最高王冠——“逻辑学”和“形而上学”。
这本书很难啃。断断续续，前后延续了大半年，我才囫囵吞枣地看了一遍，因此未能完全领会其中真意，只是被其宏大的思想体系所折服，被其全新的精神世界所倾倒，导致我现在语无伦次，只能说出个大概感受，对其中深意不敢有半点谈论。等到看了第二遍，第三遍及以后，再来仔细地转述其中内容，到时就会有读后感的二三四了。
铃木敏文：零售的哲学【读后感I读书笔记I读书心得I简介】
全球最大的便利店7-11便利店创始人——铃木敏文，结合40多年零售经验，为你讲述击中消费心理的零售哲学。铃木敏文的很多创新，现在已经成为商界常识，本书把那些不可思议的零售创新娓娓道来。关于零售的一切：选址、订货、销售、物流、管理……他一次又一次地在一片反对声中创造出零售界的新纪录。翻开本书，看铃木敏文如何领导7-eleven冲破层层阻碍，成为世界第一的零售哲学。
哲学读书心得
美国学**结束后，我回到竞天所工作。
我、师弟小付，在同一间办公室。
一天，他兴致勃勃地送我一套书《哲学的故事》，告诉我这套书令他受益匪浅。
读后，我着实喜欢上这套书并整理了读书笔记。
“不强求我们的成就与我们的欲望相等，而是降低我们的欲望使之于我们的成就持平。”书中的这句话，深深影响了我对事业的态度：我做到哪一步，哪一步就是我的成就。
和我的事业平平不同，小付是律师队伍中优秀的大趴。
这些年来，我和他从未提及过《哲学的故事》。
个人觉得书中尼采的一句话很贴合他的成功，但不确定影响他的人生的是不是这句话：竞争是成长的规律;性格是在大风大浪的动荡中确立起来的;人只有通过强制锻炼、尽心尽责、含辛茹苦才能达到顶峰。
甚至痛苦也有它的理论基础;它是生命的`象征，它可以激励人奋发图强。
同样一本书，每人所得必不同，因为性格相异。
在我看来，所谓好的人生就是和自己性情贴合的人生。
由此而论，我和小付算是从此书中各得其宝。
接近年底，闲暇之时，我开始反观自己的20xx甚至于整个过往的人生。
记忆一幕幕向回倒的过程中，捡拾起了这份曾经的读书笔记。
我发现曾经摘录的语言，仍然喜欢。
哲学读书心得
《幸福的哲学》是周国平老师讲演的摘录。该讲演录按照时间顺序分为两集，第一集收录1996年至2006年上半年的讲演，取名《人文精神的哲学思考》；第二集收录2006年下半年至2012年的讲演，取名《幸福的哲学》。两个书名反映了两个不同时期的讲演，两集的话题是有交叉的，但话题的重点有所不同。《幸福的哲学》共分五部分内容，分别是：谈幸福，谈人生，谈人文精神，谈阅读和写作，谈教育和文化。周老师曾在山东省团委齐鲁青年讲坛做过一场名为“幸福的哲学”的讲座，也就是这本书书名的来源。讲座中，作者首先从哲学角度探讨了幸福与价值观的关系。他认为，不管是把幸福看作主观感受，还是客观状态，抑或是二者的统一，价值观都起了决定的作用。从哲学上来说，对幸福问题的探讨要立足于价值观。
人身上有两样东西最宝贵，一是生命，二是精神。而幸福就在于生命的单纯和精神的丰富。人在世上生活，应该力求两个简单，一个是物质生活的简单，一个是人际关系的简单。人为什么会烦恼？就是因为在这两个方面太复杂了，纠缠不清，如果能够保持生命的单纯，就会得到心灵的宁静。法国哲学家蒙田说：一个人能够和家人和睦相处，这是人生的重大成就。在我们的生活中，经常有些人当亲人去世时会感到追悔莫及。因为，平时没能够珍惜和家人相处的时间，总想等到以后，却再没有以后了。人生的旅途中，时常会有人在你的生活中出现，也会有人先走。能够珍惜生命中的人来人往，将时间用在亲人和朋友身上，平凡的生活才会体现出真正的价值。人生在世，当生存问题得到解决了，精神方面就会成为主要的目标。精神的丰富包括两个方面，一个是智力生活，就是能够学会享受你的学习和工作。独立思考，探究自己感兴趣的事物，养成良好的学习习惯，从事自己喜欢的工作。另一个是情感生活，这里的情感是广义的，指对世界和人生的情感体验。比如，阅读好书，养成写日记的习惯，去旅游经历文化的积淀。阅读的价值不在于学习现成的知识，而在于锻炼我们的思维，促使我们去思考，去体验未知的快乐。人生的目标在于追求优秀和幸福。人生的幸福，最重要的是精神上的成长。一个内心世界丰富的人就会对世界有着更多的体会和感受，就能够享有心灵的宁静，品味幸福的味道。
哲学读书心得体会
作为哲学爱好者，我一直对探讨人生意义、探究世界本质的哲学思考颇为着迷。通过阅读各类哲学著作，我深刻体悟到了哲学的重要性和价值。哲学读书不仅能够提升个人思维能力，还能够帮助人们更全面地认知世界，理清复杂的思维逻辑。下面我将对我的哲学阅读心得和体会进行阐述。
首先，哲学读书可以培养人们的思辨能力。哲学是对问题的深入思考和探究，需要人们具备自主思考和独立分析的能力。通过读书，我发现哲学著作常常涉及深层次的问题，需要我们不断探寻其中的逻辑和内涵。在思考问题的过程中，我们逐渐养成了逻辑思维和分析问题的好习惯。哲学读书培养了我的思辨能力，使我对世界的理解更加全面，对问题的分析更加深刻。
其次，哲学读书能够让人们摆脱狭隘的专业视角，拓展思维边界。在现代社会，人们的知识和信息领域越来越专业化。然而，狭隘的专业视角会限制我们的思维广度和深度。通过读哲学著作，我逐渐摆脱了自身专业领域的桎梏，主动去了解其他学科的观点和思想。哲学读书让我跨越了学科的壁垒，拓宽了我的思维边界，使我能够更全面地审视世界和问题。
再次，哲学读书能够开启人们内心的智慧之门。哲学著作常常涉及一些深刻的命题，需要人们深入思考。在读哲学著作的过程中，我常常会遇到一些让我难以理解或者感到困惑的观点和问题。然而，正是通过不断思考和对话，我才能够渐渐理解其中的道理，并从中获得一些智慧。读哲学著作，就像是给自己一个智力锻炼的机会，让自己的头脑更加敏锐、灵活，充实了我的内心世界。
此外，哲学读书对于个人的人生意义的思考也具有显著的价值。在哲学著作中，人生意义通常是一个重要的主题，哲学家们从不同角度探索了人生的价值和意义。通过阅读哲学著作，我开始思考自己的人生目标和追求。我学会了思考世间万物的本质和意义，并将这种思考应用到自己的人生中。哲学读书让我思考人生的意义和价值，为自己的人生目标和追求指明了方向。
最后，哲学读书促使我更加热爱思考和寻找内心的平静。读哲学著作是对问题的思考和探究的过程，在这个过程中，我习惯了静下心来，思考其中的道理。通过读哲学著作，我逐渐培养了我的思考和思维的习惯，也对自己的思考提出了更高的要求。哲学读书让我学会用哲学的眼光看待世界和问题，让我更加热爱思考并追求内心的平静。
总之，在我看来，哲学读书是一种启迪心灵和培养思辨能力的过程。通过阅读哲学经典著作，我深刻体会到了哲学的重要性和意义。哲学读书不仅能够提高个人的思维能力，还能够拓展人们的思维边界，开启内心的智慧之门，引导人们思考人生意义和追求内心的平静。相信随着哲学读书的不断推进，我将在人生的道路上获得更深层次的思考和启迪。
哲学读书心得体会
书是人类进步的阶梯，书是人类的好朋友。书籍就像“营养品”一样，只有去勤读而精思，才能汲取为自己所作为，在此分享1500字哲学读书。
下面是本站小编为大家收集整理的1500字哲学读书心得体会，欢迎大家阅读。
在短暂的实习过程中，我深深的感觉到自己所学知识的肤浅和在实际运用中的专业知识的匮乏，刚开始的一段时间里，对一些工作感到无从下手，茫然不知所措，这让我感到非常的难过。在学校总以为自己学的不错，一旦接触到实际，才发现自己知道的是多么少，这时才真正领悟到"学无止境"的含义。
提高自己的能力，以便在毕业以后能真真正正走入社会，能够适应社会的千变万化，并且可以在生活和工作中很好的处理各方面的问题，我利用假期时间，在家旁边的二中里开始了我的假期实践。
实践，就是把我们在学校所学到的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学习不实践，那么所学就等于零。理论应该与实践相结合。而另一方面，实践可以为以后找工作打下基础。通过这段时间的实习，我学到了一些在课堂上学不到的东西。因为在这里身处的环境不同，所接触的人与事也不相同，从中学到的东西自然就不一样了。要学会在实践中学习，从学习中实践。而且现在中国的经济飞速发展，又加入了世贸，国内外经济日益变化，天天都不断有新的东西涌现，在拥有了越来越多机会的同时，也有了更多的挑战，前天才学到的知识可能在今天就已经被淘汰掉了。中国的经济越和外面接轨，对于人才的要求就回越高。我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断的从生活中、实践中学到其他的知识，不断的从各方面武装自己，才能在竞争中突出自己、表现自己，取得胜利。
在实习的这段时间内，我在学校充分感受着工作的氛围，而这些都是在学校学习时无法感受到的。并且在很都时候，我都要做一些工作以外的事情，像打扫办公室之类的。在学校学习时，或许会有人安排你今天该做些什么，明天该做些什么，但在这里，不一定有人会告诉你这些，你必须自己自觉的去学、去做，而且要尽自己的努力做到最好，因为一件工作的效率就会得到别人不同的评价。在学校，只有学习的氛围。究竟学校是学习的场所，每个人都会为了获得更高的成绩而努力。而现在这里虽说也是学校，但性质变了，每个人都在为了获得更高的职位，更好的待遇而努力。无论是学习还是工作，都存在着竞争，在竞争中就要不断学习别人先进的地方，也要不断学习别人怎么样做人，以提高自己的能力!记得老师曾经说过大学就是一个小社会，但我总是觉得校园里总少不了那份纯真，那份真诚。尽管是大学高校，学生还终归保持着学生的身份。而一旦走入社会，要接触各种各样的同事，上司，关系复杂，需要你去面对你从未面对过的一切。记得有次看见一则报道，说是现在大学生就业的一个突出问题就是学生的实际应用能力与在校的理论学习有一定的差距。在这次的实践中，这一点我是感受颇深。
在学校，理论的学习很多，而且的多方面的，可以说是面面俱到的;而在实际工作中，可能会碰到书本上没有学过的，也可能是学过的根本就没有用上。有时候我会觉得似乎要用的学的不多，也不太精;而不用的倒是学了许多。这是社会与学校教育脱轨了吗?也许老师是正确的，虽然大学生活不像踏入社会，但是总算是社会的一部分，这是不可否认的事实。但是也要感谢老师孜孜不倦的教导，有些问题有了在课堂上的认真消化，再加上平时的作业补充，我有了更多的知识去应付工作上的各种问题。做为一名新世纪的大学生，应该懂得与社会上各方面的人交往，处理社会上所发生的各方面的事情。这就意味着大学生要主义到社会实践，社会实践必不可少。究竟，2年只后，我已经不再是一名大学生，而是社会中的一分子，要与社会交流，为社会做贡献。
很多在学校读书的人都说宁愿出去工作，不愿在学校读书;而已在社会的人都宁愿回校读书。我们上学，学习先进的科学知识，为的都是将来走进社会，献出自己的一份力量，我们应该在今天努力把握专业知识，明天才能更好地为社会服务。
时间如白驹过隙，今年我已经大四了，回首过去的大学生活，快乐,苦恼,兴奋,难过充斥着我的一切，大学对于我来说是一个重要的成长阶段，无论是心智上的成长还是对环境适应能力的提高，令我高兴的是能和许多同学一起经历过许多美好的时光,其中最有意义的就是有富足的时间与书为伴。
书是人类进步的阶梯，书是人类的好朋友。书籍就像“营养品”一样，只有去勤读而精思，才能汲取为自己所作为。而图书馆就是大学里的第二课堂;是心灵的栖息地;也是益于学生丰富阅识、陶冶情操、提升修养的后台，承载着年轻人的希望与梦想。相对于师范生的我，当然更要抓住时间，好好看书，夯实专业基础知识。
一个拥有强大内心的人无论遇到怎样的困境都可以从容面对，泰然处之，所以看书是强大内心的最好方法。我爱看书，很幸运我们拥有一个漂亮大气的图书馆，里面的书应有尽有。古今中外天文地理，那是一个丰富的世界，书的世界值得我们用一辈子去探寻，去领会。遨游在书海中，快乐使然，悠哉悠哉。
在湛师图书馆，我看了好多的书各个方面的书，让我汲取了丰富的精神营养，也发生了好多的事，错的对的一大堆。慢慢的学会承受学会淡然处之。读万卷书，行万里路。但我最欣赏的一句。
名言。
是我院图书馆外墙上的一则。
励志。
名言“勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。----华罗庚”。这句至理名言告诉我们大学生：只要我们付出一分辛劳，就能学到一分能力，那些缺乏天赋、成功条件的人，只要勤学，总能弥补自身不足，才能走向成功。作为当代大学生，我们更不该去挥霍青春时光，理应珍惜最后的系统的自由的学习机会，利用闲暇时间勤去图书馆多看书，为自己充电，未免日后“书到用时方恨少”。
国学。
大师季老曾这样自评读书心得：“天下第一好事，还是读书。我兀坐在书城中，忘记了尘世的一切不愉快的事情，怡然自得。以世界之大，宇宙之大，此时却仿佛只有我和无言的书友存在。”这句话正是我所努力追求的，也是我们大学生都应该去探索的。我希望更多的大学生能勤去多读书，有计划、目标的去读书，珍惜在校有限的时光，充分利用无尽的图书馆资源，共营书香氛围浓郁的和谐校园。
“书本好比一面镜子，一头驴子照镜子，绝不可能看出一个天仙来。生活在书中比生活在人当中更幸运。”叔本华的这句话很形象的说出了书本的“神奇”作用。无论是工具书还是小说书都可以让我们受益匪浅。古代的那些文人墨客,都有一个相同的爱好-------读书.书是人类进步的阶梯.读书是每个人都做过的事情,有许多人爱书如宝,手不释卷,因为一本好书可以影响一个人的一生。
那么,读书有哪些好处呢?1读书可以丰富我们的知识量.多读一些好书,能让我们了解。
许多科学知识.2读书可以让我们拥有"千里眼".俗话说的好"秀才不出门,便知天下事.""运筹帷幄,决胜千里."多读一些书,能通古今,通四方,很多事都可以未卜先知.3读书可以让我们励志.读一些有关历史的书籍,可以激起我们的爱国热情.4读书能提高我们的写作水平.读一些有关写作方面的书籍,能使我们改正。
作文。
中的一些不足,从而提高了我们的习作水平.
读书的好处还有一点,就是为我们以后的生活做准备.“开卷有益，读书好处多”这。
是自古以来人们的共识.每一个人要想在知识的山峰上,登得越高,眼前展现的景色越壮阔,就要拥有渊博的知识.知识是人类通向进步、文明和发展的唯一途径.书是前人劳动与智慧的结晶.它是我们获取知识的源泉.我们要让自己变得聪明起来,必须多读书,读好书。
好多书让我受益匪浅，其中一本《邓小平人格》最使我印象深刻。书的封面有这样一。
段话，“我的生命是属于党、属于国家的。我是中国人民的儿子。我深情的爱着我的祖国和人民。邓小平是一个百折不挠、坚韧不拔、刚强不屈的英雄，是一个难不倒、吓不退、压不垮、达不倒的硬汉子，是一个任凭风浪起稳坐钓鱼台的人。邓小平创造了二十世纪世界政坛上“三起三落”的政治传奇。为此，国外新闻媒体曾送给他一个雅号----达不到的东方小个子”。
邓小平是世纪伟人、时代伟人、世界伟人、他在滚滚向前奔腾不息的历史激流中，锻。
造出坚强的意志和超人的智慧，树立起崇高的人格风范。邓小平为什么如此卓越，为什么是他而不是别人能在上世纪70年代后期的重大历史关头，登上中国的政治舞台，拨开迷雾，引领中国这艘巨轮驶上正确的航程?这里有许多原因。除了他巨大的功勋、威望、能力、智慧和深厚的权力根基外，跟他不可抗拒的人格力量有很大关系，与他在长期战争环境和激烈政治斗争中磨砺出来的坚强性格、领导风格和高尚人品的力量有很大关系。英国著名唯物主义哲学家和科学家弗兰西斯·培根有句名言：“性格决定命运”。
邓小平性格和人格方面的最鲜明、最宝贵之点是：刚强无畏、求真务实、革新求变和赤胆忠诚。这些中华民族最优秀的品质集中在一个人身上，集中在一个领袖人物身上，就能产生无穷的魅力、巨大的凝聚力、感召力和折服力。
邓小平是个“用特殊材料制成的”钢铁硬汉，是个在原则问题上寸步不让的坚定斗士，是个敢于直面强者、义无反顾的勇士。
美好的人格是做事业的前提，看书可以培养人的气质。我认为可以把读书人比作一种。
植物------------竹子。虽清高傲物却仍能够清醒的认识自己保存自己的本性。
竹子，我最喜爱的植物，然而无论它有多少不同于草的特质，无论它受到多少赞美，
它仍是一种,草人也如此，明白自己的最基本属性犹为重要。王子酞说：“何可一日无此君”;苏东坡说：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗无可医。”显示出竹的悠久文化精神已经深入士人骨髓。
读书可以培养豁达的心境，超脱的气度。我喜爱的作家池莉曾经说过，人生的三重境界可以用这样一段充满禅机的语言来说明:看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水。
这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就。
是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山;告诉他这是水，他就认识了水。
但是有些人通过自己的修练，终于把自己提升到了第三重人生境界。人这个时候便会。
专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。这时候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人;世本是世，无须精心去处世;便也就是真正的做人与处世了。
我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。古人云。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。倘若今天我们珍爱这位无言的朋友，日后必会有无言的回报。这就是书籍的力量，知识的力量!
老舍—一个伟大的人民艺术家，一个让后人永远敬仰的文学巨匠，一座永恒的丰碑。他一生创作了许多经典的作品，比如：长篇小说《离婚》，《老张的哲学》;戏剧《龙须沟》，《茶馆》，《春花秋实》;短篇小说集《火车集》，《樱海集》等等。但其中最着名的要算《骆驼祥子》了。《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后终于得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托—车，也被夺走了。
千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。
社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。
读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。
书是灯，读书照亮了前面的路;书是桥，读书接通了彼此的岸;书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩!读书，是好事;读大量的书，更值得称赞。读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路;当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”
哲学书读书心得
作者在导言中提到“这是一本简明扼要的哲学入门，是写给没有哲学基础的读者看的”“我想，本书的大多数读者都处于读大学的年纪，或者更为年长”。这些都给了我阅读本书的信心，毕竟我对于晦涩难懂的哲学书容易心生怯意。《你的第一本哲学书》确实成为了我的第一本哲学书，尽管我不能清晰地理解它所传达的'内涵。
这本书所选用的例子都是贴合生活实际的，“看到的”颜色；常见的烟草、在桃子与蛋糕之间的选择等，这些都是能引起人的共鸣的例子，一定程度上帮助了我对书中所探讨的问题进行理解。如果通篇都是作者的纯理论讲述，我相信大众很难将它读完。
作者在本书中径直介绍了九个哲学问题：1、外部世界是否存在2、他人的心灵3、身心问题4、词语的意义5、自由意志6、对与错7、公正8、死亡9、生活的意义。其中的每一个问题都可以被独立理解，而不必涉及到思想史。作者在书中既传达了一部分自己的观点，也归纳了对同一问题的不同回答，但这不是问题的全部，作者还是为读者留下了进一步的思考空间。这本将这九个问题及以不同的解答方向介绍给我们，但我们仍可以质疑，仍可以保持自己的观点，这些问题无法得出一个所有人都认为“对”的答案。同时，它还将我们引入哲学问题的思考，使得我们能对平时认为理所当然的现象提出问题，追根究底。作者似乎并没有要将读者引向答案的意图，他无形中促使我们对问题提出新的问题，无限循环而无止境。也许哲学之所以“玄乎”，是因为思维的无限可能性，每个人都可能提出不同的甚至更多的、更深刻的哲学探讨，也能对他人的探索结果提出新的疑虑，进而又引向了新的问题。
下面来谈谈我对于“死亡”这个问题的想法。生老病死一直是人之常态，死亡也是人们经常会想到的问题。生活中，对于死亡有几种不同的态度，有的讳莫如深，不愿提及；有的泰然处之，顺其自然；有的恐惧莫名，终日惶惶。人们对于死亡的理解也可从他们的表现中体现出来。有的人相信灵魂存在，不死不灭；有的人相信灵魂，但仍畏惧肉体的消亡；有的人相信灵魂，但不将灵魂的“生“作为自己的“生”；有的人不相信灵魂的存在，认为人死就什么都没了；也有的人虽然不认为灵魂存在，但对待死亡的态度却是平静的。除此之外，在不同情境之中，人对待死亡也是不同的。书中提到：被困于大火中的人被倒下的横梁砸中，提前结束生命，这对于死者本身是种解脱，他不必遭受更长时间的折磨和恐惧感。可是对于亡者，他已经没有意识去感知这一切，我们所做的设想并不是他的意识，也许这对他毫无意义，也许他对生的眷恋强过对痛苦的恐惧，这一切我们都无从得知，只能做着可能的推测。在困苦的折磨下，人也许会被消磨掉对死亡的恐惧，死亡成为一种消极的善，尽管亡者不能享受到这种消极的善。死亡也会成为一种消极的恶。当它降临的时候，我们不能享受到那些让我们觉得愉悦的事物。不过，作为他人生命的旁观者，我们可能对他的死亡又有不同的感受。其实我想问，人死后还会有感知吗？如果没有，那么我们对于死亡的恐惧又有什么意义。
《你的第一本哲学书》不只是向读者展现了作者对九个哲学问题的解读，更是将我们平常不曾考虑原因的“结果”引到新的问题之中，让读者能够在生活中发现其他可说的问题。
读《零售心理战》心得感悟_零售心理战读书心得
本来是想买一本书的，结果京东做活动，手贱就一下买了七本书，且买来慢慢看吧。这周的计划算是完成了，看完了《零售心理战》这本书，感受了7-eleven的精神以及成功的方法，梳理一下。
由于7-eleven是做便利店的，我最初买这本书时朋友是不推荐我买的，因为和我从事的游戏行业并没有关系，但是我看到了书的副标题“不要为顾客着想，而是要站在顾客的立场上思考”，这不就是用户至上的思维吗，只要是为用户着想的事情，那和我做游戏就有关系。
看完整本书后，证明我的选择是对的。铃木敏文社长在书里所书写的711发展经历以及各种经典的711案例，都和互联网思维不谋而合。
市场调研--差异化竞争。
711创办时期，各种大型超市遍布各地，产品种类丰富全面，而711店面小，产品少，从正面根本无法和其竞争，于是铃木敏文社长从711刚起步时打出的标语就是“有7-eleven真好，全年无休真方便”，由于生活节奏的加快，人们作息越来越晚，这个标语击中了当时很多人对于深夜购买物品的需求，也符合了店面的便利定位。从用户的角度来思考，就是我其实想要一个半夜饿了能买东西的地方，东西多不多不太重要，能买到我想要的就行。千万不要去捉第二条泥鳅，追随者永远无法超过首创者，只有破坏性创新，才能够赢得市场，赢得用户。711推出的黄金面包没有基于市场上过去的经验，而是通过一种破坏性创兴，达到了一种意想不到的惊人效果。
用户画像--精准营销。
知道了要做什么市场，那么接下来就是要看下这个市场里面的用户都是什么特性，711的员工主要通过和用户的沟通交流以及时下热门新闻天气等获取用户的需求特性，比如当得知第二天天气好的时候，负责采购的会假定去海边钓鱼的人群会增多，而钓鱼的这批用户，则需要一些比较耐储存的食物，第二天天气好的时候711店面便顺势大推此类商品，成功俘获用户的心。此类案例在711数不胜数，而抓住用户特性的方法便是设身处地的把自己变成一个相关用户，体验整个购物流程以及购物需求。
用户的需求一直在变，只有我们不断的去跟进了解用户，收集用户反馈，提高用户满意度，才能够让用户爱上你的产品，并且留在你的产品里。
产品运营--版本迭代。
由于便利店的产品很多属于快消品，当你刚推出一款新产品的时候用户会非常喜欢，一般卖家的思维是立刻增加该产品的生产以及库存进行大规模销售。而711则相反，他们认为在现在这种“铅笔型”消费时代，用户对一个产品的喜爱维持周期是非常短的，当你增加库存销售时，用户可能已经对该产品厌倦，转而喜欢其他的产品。故而711一直坚持不断的创新产品，甚至专门成立创新产品部门，不受任何既有领导的管束，任何领导也不可以对该部门指导，以保持产品不受过往经验的影响，能够持续性创新。
持续运营--品牌构建。
所谓品牌构建，即指整理和明确品牌的存在意义和本质价值，并借助有效的沟通手段进行传播。711首先整理明确了品牌的存在意义，并在三十周年时投放了品牌宣传广告“对你来说，711是什么”，每个用户都有自己的答案，不仅让用户思考711的便利所带给生活的影响，更让用户坚定了711在自己心中的品牌形象，以此建立了对711更加深厚的忠实度。
最后。
行业与行业之间的形式不同，但最终都是面向用户，竞争对手的出现更深入解决了用户的需求，也就是说用户的需求是不断的变化的，只有不断的去了解用户，并以用户的心态思考问题，才不会被用户所抛弃。
字哲学读书心得
时间如白驹过隙，今年我已经大四了，回首过去的大学生活，快乐,苦恼,兴奋,难过充斥着我的一切，大学对于我来说是一个重要的成长阶段，无论是心智上的成长还是对环境适应能力的提高，令我高兴的是能和许多同学一起经历过许多美好的时光,其中最有意义的就是有富足的时间与书为伴。
书是人类进步的阶梯，书是人类的好朋友。书籍就像“营养品”一样，只有去勤读而精思，才能汲取为自己所作为。而图书馆就是大学里的第二课堂;是心灵的栖息地;也是益于学生丰富阅识、陶冶情操、提升修养的后台，承载着年轻人的希望与梦想。相对于师范生的我，当然更要抓住时间，好好看书，夯实专业基础知识。
一个拥有强大内心的人无论遇到怎样的困境都可以从容面对，泰然处之，所以看书是强大内心的最好方法。我爱看书，很幸运我们拥有一个漂亮大气的图书馆，里面的书应有尽有。古今中外天文地理，那是一个丰富的世界，书的世界值得我们用一辈子去探寻，去领会。遨游在书海中，快乐使然，悠哉悠哉。
在湛师图书馆，我看了好多的书各个方面的书，让我汲取了丰富的精神营养，也发生了好多的事，错的对的一大堆。慢慢的学会承受学会淡然处之。读万卷书，行万里路。但我最欣赏的一句名言是我院图书馆外墙上的一则励志名言“勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。----华罗庚”。这句至理名言告诉我们大学生：只要我们付出一分辛劳，就能学到一分能力，那些缺乏天赋、成功条件的人，只要勤学，总能弥补自身不足，才能走向成功。作为当代大学生，我们更不该去挥霍青春时光，理应珍惜最后的系统的自由的学习机会，利用闲暇时间勤去图书馆多看书，为自己充电，未免日后“书到用时方恨少”。
国学大师季老曾这样自评读书心得：“天下第一好事，还是读书。我兀坐在书城中，忘记了尘世的一切不愉快的事情，怡然自得。以世界之大，宇宙之大，此时却仿佛只有我和无言的书友存在。”这句话正是我所努力追求的，也是我们大学生都应该去探索的。我希望更多的大学生能勤去多读书，有计划、目标的去读书，珍惜在校有限的时光，充分利用无尽的图书馆资源，共营书香氛围浓郁的和谐校园。
“书本好比一面镜子，一头驴子照镜子，绝不可能看出一个天仙来。生活在书中比生活在人当中更幸运。”叔本华的这句话很形象的说出了书本的“神奇”作用。无论是工具书还是小说书都可以让我们受益匪浅。古代的那些文人墨客,都有一个相同的爱好-------读书.书是人类进步的阶梯.读书是每个人都做过的事情,有许多人爱书如宝,手不释卷,因为一本好书可以影响一个人的一生。
许多科学知识.2读书可以让我们拥有"千里眼".俗话说的好"秀才不出门,便知天下事.""运筹帷幄,决胜千里."多读一些书,能通古今,通四方,很多事都可以未卜先知.3读书可以让我们励志.读一些有关历史的书籍,可以激起我们的爱国热情.4读书能提高我们的写作水平.读一些有关写作方面的书籍,能使我们改正作文中的一些不足,从而提高了我们的习作水平.
读书的好处还有一点,就是为我们以后的生活做准备.“开卷有益，读书好处多”这。
是自古以来人们的共识.每一个人要想在知识的山峰上,登得越高,眼前展现的景色越壮阔,就要拥有渊博的知识.知识是人类通向进步、文明和发展的唯一途径.书是前人劳动与智慧的结晶.它是我们获取知识的源泉.我们要让自己变得聪明起来,必须多读书,读好书。
好多书让我受益匪浅，其中一本《邓小平人格》最使我印象深刻。书的封面有这样一。
段话，“我的生命是属于党、属于国家的。我是中国人民的儿子。我深情的爱着我的祖国和人民。邓小平是一个百折不挠、坚韧不拔、刚强不屈的英雄，是一个难不倒、吓不退、压不垮、达不倒的硬汉子，是一个任凭风浪起稳坐钓鱼台的人。邓小平创造了二十世纪世界政坛上“三起三落”的政治传奇。为此，国外新闻媒体曾送给他一个雅号----达不到的东方小个子”。
邓小平是世纪伟人、时代伟人、世界伟人、他在滚滚向前奔腾不息的历史激流中，锻。
造出坚强的意志和超人的智慧，树立起崇高的人格风范。邓小平为什么如此卓越，为什么是他而不是别人能在上世纪70年代后期的重大历史关头，登上中国的政治舞台，拨开迷雾，引领中国这艘巨轮驶上正确的航程?这里有许多原因。除了他巨大的功勋、威望、能力、智慧和深厚的权力根基外，跟他不可抗拒的人格力量有很大关系，与他在长期战争环境和激烈政治斗争中磨砺出来的坚强性格、领导风格和高尚人品的力量有很大关系。英国著名唯物主义哲学家和科学家弗兰西斯·培根有句名言：“性格决定命运”。
邓小平性格和人格方面的最鲜明、最宝贵之点是：刚强无畏、求真务实、革新求变和赤胆忠诚。这些中华民族最优秀的品质集中在一个人身上，集中在一个领袖人物身上，就能产生无穷的魅力、巨大的凝聚力、感召力和折服力。
邓小平是个“用特殊材料制成的”钢铁硬汉，是个在原则问题上寸步不让的坚定斗士，是个敢于直面强者、义无反顾的勇士。
美好的人格是做事业的前提，看书可以培养人的气质。我认为可以把读书人比作一种。
植物------------竹子。虽清高傲物却仍能够清醒的认识自己保存自己的本性。
竹子，我最喜爱的植物，然而无论它有多少不同于草的特质，无论它受到多少赞美，
它仍是一种,草人也如此，明白自己的最基本属性犹为重要。王子酞说：“何可一日无此君”;苏东坡说：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗无可医。”显示出竹的悠久文化精神已经深入士人骨髓。
读书可以培养豁达的心境，超脱的气度。我喜爱的作家池莉曾经说过，人生的三重境界可以用这样一段充满禅机的语言来说明:看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水。
这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就。
是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山;告诉他这是水，他就认识了水。
但是有些人通过自己的修练，终于把自己提升到了第三重人生境界。人这个时候便会。
专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。这时候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人;世本是世，无须精心去处世;便也就是真正的做人与处世了。
我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。古人云。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。倘若今天我们珍爱这位无言的朋友，日后必会有无言的回报。这就是书籍的力量，知识的力量!
教育哲学读书心得
布鲁贝克的《高等教育哲学》是从事高等教育50多年的总结，是对高等教育的许多问题进行哲学思考的结晶，我觉得就像是一篇写得十分出色的综述，他总结了美国众多学者对高等教育的哲学问题的思索，其中也有互相矛盾对立的观点，直接还原了当时美国社会上关于这些问题热火朝天地讨论。
布鲁贝克写这本书是在20世纪60、70年代，经历了美国高等教育发展的“黄金时代”后，进入了“艰难时期”，是学术界“大为不满”的“冬天”，由此引发了高等教育的“合法性危机”和“象牙塔的衰落”，美国的高等教育内外部陷入了危机之中，经费紧缺，公众对高校的信任度下降，社会上充斥着一个问题“高等教育为何而存在？”这些都需要从本质上根源上探讨高等教育的存在价值的哲学依据。这本书也应运而生。
坦白的说，读本书之前我从来没想到高等教育有这么多哲学的问题需要回答，在开头的导言里，作者罗列了他认为自己将在本书里论述的问题，阅读完本书后，我想根据自己的理解回答一下其中的几个问题：
“我们怎样才能知道高深的学问在何时是可靠的？”
用一句话来回答这个问题，那就是：当高深的学问来自学术自治的学术团体时它是可靠的。但是，这就引出新的问题，谁来监督或者评价这些高深的学问。首先，这些高深的学问是“超出一般的、复杂的甚至是神秘的知识”，这就排除了社会上大多数人能够理解的可能性，但是作为唯一能够真正理解这些知识的复杂性的专家和学者，一方面是作为高深学问的发现者和创造者，另一方面要求他们自己为自己的成果作出评价，显然是自相矛盾的。但是，除此之外，好像也没有谁能胜任了，政府和宗教如果完全控制这些学问，那对真理的探求来说是致命伤，学生作为高深学问的接受者是不能作为指导和评价的一方的。在现实生活中，完完全全的学术自治也是不存在的.，原因主要有：经费上做不到完全独立的，当然这也是一个主要的方面；政府和社会上各界团体包括宗教团体是不可能完全撒手不管的；学生对于自己要接受的知识是有一定的知情权的，特别是在现在，学生的意愿和需求越来越重要的情况下。
“高深的学问是否因为要躲避市场和政治竞争场所的曲解，而只好被关在密封的象牙塔中，或者应该在具有这些成分和事件的熔炉中得到锤炼？”
历史是不可能倒退的，而且在真正的象牙塔中也不会追求到真理的，更何况现在的社会还没发达到可以完全发展不用改善现有人类的生存条件和生活质量的知识，那么就不能不在社会中“摸打滚爬”，但是“躲避市场和政治竞争场所的曲解”对于高深学问来时也是很有必要的，但关键是要躲避的是“曲解”，而不是积极的影响，一定要在各种因素中走出自己的一条路，受社会各方面的影响是肯定的和不可避免的，但只是影响，不能让它们“鸠占鹊巢”。
“显然，并不是被个人都具有掌握高深学问的才能的，那么学院和大学之门应该向谁开放，选择的标准应该是门第主义、功利主义还是平等主义？”
我觉得，学院和大学之门应该向那些愿意接受并有能力完成对高深学问追求的所有人开放。这其中，判断一个人是不是有能力接受高等教育也是一个难点问题，我觉得，应该把高等教育建立成一个金字塔式的系统，能够适应从低到高不同能力的人关于高等教育的需求。
以上是我对本书的一点看法，不足之处，请老师指正。