读后感是对自己阅读成果的一种总结和归纳，可以帮助我们建立个人的知识体系和思维模式。以下是一些充满智慧的读后感范文，希望能让你思考到更深的层次。
六年级墨童读后感范文2
随着科技的高速发达，越来越多的人喜新厌旧，追求新事物，放弃传统文化，亦有许多人放弃了自己的初心，无法坚持自己所喜爱的事物，追求潮流，紧随大众，失去了本色。同时人也在成长，慢慢地，因没有进行恰当的沟通，我们有时似乎与家人之间产生了一种不可言说的隔阂。
《墨童》中的主人公墨童在一开始是不能理解毛笔字的，他认为在当今时代便捷的电脑打字完全可以替代书法这一传统事物，同时也反映出新时代儿童“喜新厌旧”的现象。而墨童的父亲酷爱书法，失去妻子后一度消沉，不愿接受新事物，固执地坚持旧的生活方式，这同时也是他与儿子之间产生隔阂的原因。在一次父子大战后，墨童逃到了外公外婆家，在那里，他闻到了“妈妈的味道”，因而意外的闯进了有着上百年历史的老房子——上墨堂，在那里，他了解了一块墨锭繁琐的制作过程，也获得了妈妈留下的一块墨锭，谜底也随着一层层被揭开。
不!我们也要跟上时代的步伐，尝试新的事物，开阔我们的视野。随着手机电脑等电子产品的出现，我们的生活方式及工作方式也发生了巨大的变化。因为现在很多的工作都需要用到手机或电脑，所以，如果不掌握一些基本的操作，那么在如今的科技社会上是很难立足的。所以，我们既要跟上时代步伐，又不忘文化传统，这才是新时代少年的基础。
同时，小说还表明了一种坚持自己所爱的事物的态度。哈维尔曾说过：“我们坚持一件事情，并不是为了这样做会有效果，而是坚信，这样做是对的。”墨童的妈妈喜欢古典的东西，想通过自己的手，把老祖宗留下的东西变得更美。她原本有更好的工作条件，但因为她想坚持自己的理想，成为了上墨堂的一名墨模设计师。许多人在条件利益与理想之间，毫不犹豫地选择了前者，跟随大众，丢失了初心。但一个人真正的伟大，是不顾旁人的反对，毅然坚持自己所爱的一切，最终迈向成功的殿堂。我们也应持有这种态度，相信自己，坚持对的、热爱的事物，找回自我。
当然，小说同样也说明了亲子之间沟通的重要性。墨童与爸爸的时代观念不同，一个喜新厌旧，一个拒绝新事物，再加上沟通方式的错误以及墨童妈妈的去世，无疑让墨童与爸爸之间的距离越来越远，隔阂越来越深。换位思考，如果他们之间有进行适当的沟通，那么怎么会出现“说不过两句就吵架”的局面呢?随着年龄增长，我们定会有自己的小心思，也无法与父母之间进行沟通。那么，我们就应当敞开自己的心扉与父母沟通，筑成两颗心之间的桥梁，拉进我们与父母之间的距离。
最后，无论遇到什么挫折，我们都应逃出黑暗，走向光明，忘记一切烦恼，重新开始，像墨童开始爱上了书法，爸爸开始了新的工作，买了新的车，开始学习手机功能等，没有什么不可以，只要你迈过人生的坎，走向未来的希望。
《墨童》读后感六年级
大凡成长小说，都内置了一个“寻找”的故事模式。它们试图通过“寻找”的故事模式来实现叙述世界中少年儿童的成长礼。但是，“寻找”什么?在什么时代背景下“寻找”?由谁来引领少年儿童的“寻找”?少年儿童在被谁引领后将步入怎样的“寻找”道路?这些问题如何在小说中被处理、被设计和被讲述，大有讲究，也颇有深意。经由明天出版社推出的儿童文学作家冯与蓝的最新长篇小说《墨童》，便是在新世纪语境下对“寻找”的故事模式的续写和探索。
概括地说，《墨童》以“失根的感觉”为忧伤基调，用对本民族“非物质文化”之一——中国传统书法艺术近乎虔信的热诚，在节奏有力的叙述世界里，调动了味觉、视听觉、感知觉的感官描写，通过一系列巧妙、机智、俏皮、富有儿童生趣的情节编排，以及借助于比喻、隐语、双关交互合成的隐喻叙事，着重表现了新世纪少年儿童对中国传统书法艺术由轻慢到敬畏的心理演变过程，使得本书读者与本书人物一道踏上了意味深长的寻找成长生命的根性记忆之旅。
其实，《墨童》中的寻找成长生命的根性记忆，并不是一个全新的小说主题，但具有全新的意义。自中国社会“被现代”以来，放逐与漂泊便成了现代中国人的宿命。与此同时，寻找生命的根性记忆便同步地生成于现代中国人的内心深处。中国现当代文学由此将寻找生命的根性记忆作为一个不断被书写的小说主题。但或许是由于这一小说主题过于焦灼和沉重，也或许是由于这一小说主题在不同历史语境下有着不同的解读，还或许是由于这一小说主题的确更适宜于成人文学的疆域，二十世纪中国儿童小说未能径直地汇入到这一小说主题的“主潮”写作中去。即便是在二十世纪八十年代“文化寻根热”中，中国儿童小说也未呈现“文化寻根”的主题。然而，倘若据此认为中国儿童文学置身在二十世纪中国的历史与现实之外，也不符合中国儿童小说的实际面貌。事实上，二十世纪中国儿童小说和二十世纪儿童视角的小说更倾向于以自己的方式——承继中国古典诗化文学传统和古典美学传统的方式来寻找成长生命的根性记忆。而至新世纪后，特别是新世纪第二个十年，随着中国儿童小说由“他者化”转向“本土化”，如何将中国传统文化的根性记忆和中国古典美学的诗性传统一并承继，便成了“新时代”中国儿童文学的时代命题。在此意义上，冯与蓝的长篇小说《墨童》将叙事目光聚焦在中国传统书法艺术精髓上，对新时代少年儿童寻找到成长生命的根性记忆，具有重要的时代意义。
《墨童》主要讲述了新世纪第一个十年至第二个十年之间中国文化重建新秩序这一特定背景下，上海少年梁墨童在父亲、老师、工匠师傅们的引导下，在经历了怀疑、反叛、摇摆、好奇、追踪等心理变化后，终于领悟到中国传统书法艺术的精髓是不可被机械或电脑替代的，是价值非凡的民族文化珍宝。而墨童对中国传统书法艺术精髓的领悟过程亦是墨童的成长过程，因此，构成了这部长篇小说的主要事件，占据了这部长篇小说的主要篇幅。不过，由于墨童的成长背景是新世纪中国的第一个十年和第二个十年之间，此时段的享乐文化、新媒体文化、网络文化，乃至青少年“亚文化”等多种现代性、商业性、解构性混搭而成的潮流文化，较之中国传统文化，对新世纪中国少年儿童而言，更具新鲜感和时尚感，也更有吸附力。这意味着墨童对中国书法文化的精髓的领悟过程注定了要经历不少“阻隔”，必将呈现为婉曲的心理变化过程。或者说，这部长篇小说最富有魅力的地方不是墨童讲述为何领悟了传统书法文化的精髓，而是讲述如何领悟了传统书法文化的精髓。
曾经创作过《一条杠也是杠》《一只猫的工夫》等富有影响之作的儿童文学作家冯与蓝，对墨童与他的同学们在寻找成长生命的根性记忆的路途上必然遇到阻隔的现实，非但不回避，反而选取了幽默色调下的直视现实的叙述目光，一路稳扎稳打地推进了整部长篇小说的故事情节。
在这部长篇小说的第一章，置身在书法课堂上的梁墨童对书法老师要么视而不见，要么一脸嫌弃，要么故意抢白，结果，个子小小的新手老师周老师被墨童和他的同学们窘得“泪光闪动”。接下来，在第二章，我们分明听到了墨童的爸爸以“字如其人”“言，心声也;书，心画也”等传统经典名人名言来对墨童进行书法文化的家庭教育，但教育的结果是墨童以终极沉默来对抗爸爸的家庭教育，这宣告了爸爸的家庭教育对墨童无效。不过，细心的读者在此时一定要留意，当这部长篇小说的叙述目光在直视墨童与传统书法文化之间存在阻隔的现实时，又悄然地用叙述余光埋下了这样富有深意的伏笔：“墨童翻翻眼皮：‘我就是想知道，为什么这些人做这种无聊的事情的时候，看上去特别精神、特别高兴，好像一点也不觉得无聊。’”这样的伏笔既传递出墨童难以言说的少年隐秘心理，又暗示了在未来的日子里，墨童与父亲即将达成和解、与传统书法文化形成根脉关系的可能性。果然在第三章，小说中的叙述目光由开篇的富有幽默色调的直视现实转换为以感伤的叙述目光来追忆过去，由此让墨童被小说中不在场的在场者——墨童妈妈的墨香气味儿所一路引领，随着墨童对妈妈的墨香气味越发深入的寻觅，小说的叙述世界越发逐渐聚拢起一个巨大的悬疑谜团——妈妈的墨香气味来自哪里?这谜团有力地撩拨着五岁失去妈妈、五岁以后与爸爸缺少沟通的少年墨童的好奇心和寻找欲，就连读者也颇有些急于知晓“谜底”。也许是由于作为教师和心理咨询师的儿童文学作家冯与蓝对墨童心理和读者心理的双重体察和把握，这部长篇小说自第四章以后，叙述目光因追忆朦胧起来，情节节奏越发加快，我们眼见墨童的成长生命中注入了寻觅妈妈墨香气味的源动力，越发加速了寻找成长生命的根性记忆的进程。第五章的叙述目光淡远又悠长，过去、现实、未来暗自叠合在一起，固然意在闪现出过去的迷人梦境——带有墨香的少女秦淑雯俨然就是墨童妈妈的少女模样，更意在引领墨童寻找带有墨香气味的根性记忆。显然，这部长篇小说不满足于一个好看的悬疑故事，继续以深情的叙述目光先讲述父子之间深厚的血缘情感，再讲述墨童和他的同学们与传统书法文化的根脉关系。至此可见，这部长篇小说的叙述世界劲力十足，以深入探索墨童与传统书法文化之间的根脉联系为推动故事情节的主要力量，以巧妙营造墨香气味来自何处的悬疑世界为推动故事情节的辅助力量，再配合以校园小说、家庭伦理小说等故事模式穿插性地推进故事情节，一路叙述下来，纵横交错，明暗对照，既紧张，又有序，更有力。
比起小说叙述世界的劲力十足，小说的意义世界充满象征意味，力度甚至更强一些。在这部小说的开篇，书法课堂上走神的梁墨童一出场就意味深长：“梁墨童靠在椅背上，歪着脑袋，凝视着窗外大樟树上的鸟巢。”在这幅肖像描写中，墨童的孤寂神情既奠定了这部长篇小说的忧伤的叙事基调，也隐喻了墨童作为成长的生命因“失根的感觉”而生出的孤寂感。随着情节的发展，小说不断重复墨童的“口头禅”——“真无聊啊……”梁墨童的这些“口头禅”初听起来很情绪化，但不可只视为少年的情绪性表达而一笑了之。这部长篇小说实际上就是在告诉少年儿童读者和他们的父母亲如何找寻找到一种摆脱“无聊”的精神文化之信物。进一步说，作家借助于墨童的这些“口头禅”试图以一种隐蔽的隐喻方式构建小说的意义世界。如果说这部长篇小说在叙事世界里主要表现墨童如何通过领悟中国传统书法艺术的精髓而寻找成长生命的根性记忆，那么这部长篇小说的意义世界则是通过墨童如何摆脱无聊的生命状态而获得成长生命的稳靠之所。无论是小说的叙事世界，还是意义世界，其实都表达了同一个旨归：通过成人的引导，让新时代中国少年儿童成为本民族文化传统的承继人。这样说来，回头一想，这部长篇小说中的一些人物形象——墨童、妈妈、秦淑雯、陆先生、秦爷爷，一些物件和场景——“大黑伞”“小锦盒”“上墨堂”“墨锭厂”等皆具有意义世界中的意象性，象征了通向中国传统文化复兴之路的人力与天意。不过，作家固然热切地主张承继中国传统书法艺术的“工匠精神”，但并非拒绝现代文化精神，而是主张以现代意识来复活传统书法艺术。
此外，这部长篇小说的意义世界除了承载培养本民族文化传统的少年承继人这一主旨之外，还内含了对多重现代意义的反思：今日如何做父亲?今日如何应对新媒体?今日如何做老师?今日如何做朋友?等等。正是基于对多重现代意义的反思，这部长篇小说具有了丰富性、时代性和现实性。(徐妍)。
《墨童》读后感六年级
《墨童》是一部以国家级非物质文化遗产“曹素功墨制作技艺”为创作素材的少年成长小说，也是一段带领读者探访一方好墨的诞生过程、触摸传统文化根脉、感受传统文化魅力的奇妙旅程。
在这部作品中，冯与蓝以她特有的轻快幽默的笔触刻画了男孩梁墨童那细微而真切的成长体验，将主人公的成长轨迹与传统经典技艺的呈现巧妙地融为一体。“墨童”二字极富象征意味，既寄寓着作者期待孩子们亲近传统文化根脉的期许，也象征着少年的成长如同一方好墨的诞生，需要经历一次次锤炼、摔打和修整，方能从混沌无形，渐渐进化成一方好墨。期冀小读者能从中感受到千百年来笔墨余韵对中国人心性的滋养，领悟到中华传统文化的魅力，从而收获自信成长的力量。
《墨童》读后感六年级
冯与蓝是一个老师，也是一个儿童文学家。她虽然看起来外表沉静，但内心的某个角落住着一群小孩，她擅长以小孩的口吻进行创作。她最吸引我注意的是她的《墨童》。
《墨童》是一部讲述一个男孩难忘暑假经历的少年成长小说。主人公梁墨童在他的妈妈去世以后，他们父子俩的生活在突然之间变得灰暗。一直对书法十分喜爱的爸爸好像接受不了妈妈去世的打击，始终停留在过去，停滞不前，还一直把一些像黑石头似的东西像最珍贵的宝物一样看待，墨童始终无法理解爸爸的这种行为并且变得有些叛逆。在学校统一要求学习毛笔书法时，墨童提出了抗议，并且时不时地与爸爸吵架。最终在一次父子争吵后，墨童去了外公外婆的家中。外公外婆的家在一个小巷子里，墨童在小巷子的最深处，发现了一个老房子。这个老房子看起来有着上百年的历史，他在那里解开了爸爸的那些“黑石头”也就是“墨锭”的秘密，看到了一方好墨的诞生过程，也在那里找寻到了记忆中妈妈的味道。在发现那个老房子之后，在找到了妈妈的味道之后，他开始对墨“上瘾”了，不再那么的抗拒了。他甚至偷走了爸爸珍藏的小木匣，天天去亲近练习书法的秦淑雯小姐姐，一起跟她去上书法班......在最后，他把妈妈的遗物——刻着苏东坡《定**》一词的墨锭放进了爸爸之前收藏的木匣，发现二者原本就是匹配的一套。面对这份妈妈送给他们父子的礼物，他们共同发出了“圆满”的感叹。
这是一个将亲情与中国传统文墨相结合在一起的小说，我们可以从这个小说中感受到制墨与笔墨文化之美，感受到中国传统文化魅力。我们应学习墨童那种对“墨”的喜爱和对“墨”坚持不懈的钻研精神，使我们自己变得更加自信。
《墨童》读后感六年级
最近在家读了儿童文学家冯与蓝的《墨童》这本书，我的感触良多。
这本书讲述了一位上海六年级少年梁墨童，因遇家庭变故，从消极的学习、生活态度到乐观向上的过程。从而开启一段暑期奇幻之旅。
墨童的妈妈不幸离世，使他对学习和生活的态度变得越发消极起来。和爸爸之间由于沟通太少，产生隔阂导致了争吵。于是暑假他来到了外公外婆家，在那里发生了一系列的趣事。抱着玩玩的心态去到了陆先生的书法班。偶遇邻家女孩秦淑雯，由秦爷爷带领参观了老字号墨锭工厂——上墨堂。通过爸爸的讲述以及秦爷爷的介绍知道了“上墨堂”是妈妈曾经工作过的地方。慢慢的他发生了改变，以前总是调皮，喜欢玩游戏，现在他通过在书法班的学习和对“上墨堂”的了解，开始热爱书法，执着练习;领悟到了电脑是无法取代传统书法艺术精髓的。他还主动把暑期生活做成ppt介绍给老师和同学们。他通过一点点的努力和转变，变成了一个优秀的好孩子。
《墨童》读后感六年级
许多人认为每个人只分好坏，然而其实不是的，人是有两面的，白天是天使，晚上是魔鬼。
这是一个很久以前的故事，发生在仁字巷里的一个小男孩和小女孩身上。
小男孩的名字叫马小五，他是一个有时善良、仗义、勇敢，有时凶狠、调皮、暴力的人，为什么这样说他呢？因为在文章中，马小五为细妹保护他的芝麻糖果而和别人打起来，从这个角度来看，他很勇敢，然而，从另一个角度来看，他又很暴力，本来或许可以用沟通来解决的事，他却非要动手。小女孩的名字叫二丫头，他是一个有时善良重情、不畏强权、心灵手巧，有时暴力决绝、狠毒的人，在文章中，二丫头一把把她的姐姐推下水沟，然而却不忍心，便跟着她姐姐一起掉了下去。
人是很复杂的，不分好坏，不像童话里一样，就像歌中的：“世界很单纯，复杂的是人呐”。
《墨童》读后感六年级
《墨童》是我在书单上看到的一本书，作者是马与蓝。我一看就觉得是一本关于小孩子成长历程的书，买了以后就手不释卷地看起来，今天上午，我看完了全书。
全书描写细腻，感人至深，虽然我能从书中情节、词语感受到这不是一本经典的名著，更不是一本年代久远的书籍，但它却给了我亲切的感觉。书中有些故事与我的经历类似，主人公的所见所感我也并不陌生，但我也发现了现实与本书的诸多不同之处。
主人公梁墨童的妈妈在他五岁时就病逝了，作者对他与妈妈的最后一次见面描写得细致入微，让人身临其境，催人泪下。随后又以“妈妈的味道"为线索，写了墨童之后的经历。我觉得是墨童闻到的“妈妈的味道”引领他去找到了上墨堂墨厂，带他化解了和爸爸之间的误解与矛盾，化解了他对书法一类“老古董”的强烈抗拒，使他的心灵受到了洗礼。
这本书仿佛领着我与书中主人公进行了一次奇妙的暑假之旅，其中“无聊”“孤独”的感觉我也体会得到，而且悟出了一些道理。
成长的路会很坎坷，但只要心怀希望，找到自己追寻、热爱的东西，就可以打破重重隔阂，知道生命的意义。这就是我从书中得到的最主要的一条启示。
六年级读后感
《霍乱时期的爱情》一书很有马尔克斯的特点，还是类似一种倒叙的写作方式，但是相比于《百年孤独》，我还是更喜欢后者，也许是因为后者有更多的魔幻元素。但是《霍乱》讨论的“爱情”和一如既往的异域风情依然吸引着我。
书中讲述了三位主人公的一生，阐述了婚姻与爱情的关系，当然不同的读者有着不同的见解和感受。其中有一段话让我印象深刻，“你要永远记住，对于一对恩爱夫妻，最重要的不是幸福，而是稳定”。其实这并不是作者所推崇的，但却又是我们现在社会氛围或者主流思想所推崇的。进而我又想到了我们这些剩男剩女们，着实令人着急的婚姻状态。现在得我们关注物质多于爱情，列了很多条条框框把许多本可以爱的人挡在心门之外，这是多么可惜的一件事啊！
很多男孩子都这么想：
我要找一个温柔美丽大方可人的妙龄妹子，她有良好的工作，人品极佳，上得厅堂，下得厨房，聪颖，善解人意，家里条件要好，最重要的是没谈过恋爱，就爱我一个人，把我伺候得像皇上一样。你说这样的妹子那里找去，这样的不都被别人抢走了么。
很多女孩子又都是这么想：
我要找一个英俊潇洒帅气逼人的白马王子，他有良好的工作，人品极佳，上得厅堂，下得厨房，聪颖，善解人意，家里条件要好，最重要的是没谈过恋爱，就爱我一个人，把我宠得像公主一样。你说这样的爷们那里找去，这样的不都被别人抢走了。
可惜大家都是普通人，有各种各样的毛病，双方有一点不满意就分手了，最终导致的结果就是剩下了。有的时候，我在感叹，时代的潮流就是这样来回转，在古代，婚姻是父母之命，媒妁之言；后来新思想来了，提倡自由恋爱；再后来，进入21世纪，又成了门当户对是主流。甚至门当户对这个观点我也给很多朋友建议过。
在这样一个敢爱敢恨的年纪里，我们过早的成熟了，却不敢放开去爱了。是因为怕受到伤害，还是因为时间紧迫，还是因为父母爱的唠叨呢？不管原因如何，我们最终妥协了，结果就是这样。
其实话题扯远了，只是最近过年的时候几个朋友恢复了单身，有感而发。还是回到读书上吧，强烈推荐大家读一读加西亚·马尔克斯的《霍乱时期的爱情》，真的是一部很不错的小说。
读后感六年级
保尔以满腔的革命热情，坚定的意志，任劳任怨，尽职尽责，在双目失明的情况下，身残志坚，他拿起手中的笔投入到小说的创作中，开始了新的革命生活。
保尔这种愈挫愈勇的精神深深地打动了我，我也懂得了钢铁是怎样炼成的了：在革命的征程中，有苦有泪，有艰辛，有危险，更有由衷的欢笑，要炼成一块好钢，没有付出、不经历风雨是不行的。
有时，我们只是羡慕别人天资聪明、一点就通，一学就会，多才多艺，却从未想过人家背后的付出。当我们在悠闲地消磨时光时，人家正在刻苦地练舞步、描笔画、读文章……临渊羡鱼，不如退而结网，经过努力，我们一样能成为佼佼者。正如保尔所言：“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧;在他临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了这个世界上最壮丽的事业——为了人类的解放而斗争。”
祥子在文中开头给我的印象是一个心地善良、纯朴，有上进心的青年。在文中他积极上进，在被敌兵捉去后并没有灰心丧气，他唯一担心的只是他的车，因为车子没了，他就难以维生;再逃出来后，他又设法将一并带出的三只骆驼卖掉，但买来的钱却不购买一辆车。但祥子希望买上自己的车，扎扎实实过辈子的信念是他始终没有放弃、灰心，而是更加的勤劳。于是他借了车，每天早早起床，已有客人就跑。每天都是除去得早，回来得晚。他虽然很累，但他忙得不亦乐乎。因为他心中只有一个信念，就是能买上车，有车就好!他坚信自己总有出头之日!
人性光辉的一面完全展现在祥子伟大的生活上。纯洁透明的心，闪烁无尽光辉。理想的力量使一个人不断奋斗，屡战屡败，却又屡败屡战，他坚信，理想的劲头不远了!到那天，那颗纯洁而自豪的心将成为世界上最闪耀的一点!
这个暑假我读了老人与海，这本书写的很“美”同时充满着对渔夫和和孩子之间感人的情感，这本书写的不玄幻，同时也不那么老套，是充满色彩的。
《老人与海》讲述的一个老渔夫与一个男孩的故事，书中的人物和背景都让我迫切的想读下去，他们对话的时候让我感觉到一种温馨，和老人对孩子的关爱。虽然老人老了但是依然力气很大，他出海捕鱼时那段煎熬的旅程使我感到很神奇，一个老人居然能和鲨鱼对抗，而且等待了四天抓到了一条大鱼，虽然最后那条大鱼都剩骨架了，但是卖的钱也够养活自己一个月的。老人还对男孩讲述了他以前的经历，他在酒吧里和比他壮三倍的黑人掰手腕，掰了整整一天一夜，裁判员不停地换，直到最后一个说他赢了黑人时，所有人都很惊讶。
《老人与海》这本书体现了，老人在年轻时的力量和光荣，如今他还能再次在渔船上捕大鱼，是多么的自豪，在他的讲述中，让人振奋、惊讶、好奇等，都影响着他的后代，也影响着看书人，读了这本书又能上一个台阶，让我以后的。
作文。
有着最大的提升价值。
六年级读后感
《老人与海》是海明威的一篇著名的中篇小说，讲述了一个老人与大自然战斗的耐人寻味的故事。
小说的主人公是一个叫圣地亚哥的老渔民，他倒了“血霉”，连续八十四天钓不上一条鱼。在第八十五天，老人出远海钓到了一条大马林鱼。他在海上和这条大马林鱼足足周旋了三天，终于捕获了这条大鱼。在回航的路上，鲨鱼盯上了他。圣地亚哥一路和鲨鱼斗智斗勇，但到了岸边的时候，大马林鱼还是被鲨鱼吃的只剩下骨头了。这一个循环就是耶稣被钉上十字架的过程，完全一样。
看完这篇小说，我被深深的震撼了。老人知道在鲨鱼环伺下把大马林鱼拖回岸上是不可能完成的任务，他依然迎难而上。我想到在电视节目中围棋世界冠军柯洁讲述的他与机器人alphago三番棋战斗，柯洁在先失一局的不利形势下，明知凶多吉少，依然迎难而上，哪怕是在第二局中因为一着不慎输掉比赛甚至在比赛中流下了泪水，在第三局中仍然毫不放弃顽强战斗。虽然最终的结果是0：3败北，但他的这种顽强精神与老渔民圣地亚哥何其相似。
我们在生活中必然会遇到难以战胜的困难，那么顽强的战斗和颓然地放弃我们应该如何选择呢？我想当我们回首往事，抗争过的失败和逃避式的放弃给我们带来的感受是截然不同的。《老人与海》这篇小说告诉我们：就算结果是输，也要勇敢地战！
六年级读后感
枫林渡这本书可谓是我最爱的一本书，这本书里面充满了欢笑却又掺杂着泪水。
这本书让我印象最深的就是蓝蓝在乡下带来的一只猫叫做“短尾巴”，但蓝蓝妈妈越发的不喜欢这只猫，他把自己的怒火都撒到了短尾巴的身上，最后短尾巴去了一个美好的地方----天堂。用蓝蓝外婆的话就是：“人，且不说该有多高的境界，多好的德行，最起码得讲点良心吧？”蓝蓝在失去她的小伙伴短尾巴后性格变得格外孤僻。我为蓝蓝失去她的小伙伴而伤心，而又为她不负责的妈妈感到气愤。
六年级读后感
好一个安塞腰鼓！
我想，不管是谁，读完这篇文章都会有这样的感受吧。
从文章的字里行间中都透露出一股劲，一种铿锵有力！那么，作者怎样才把文章写好的呢？我多读了几遍，就发现了这样一个问题：“好一个安塞腰鼓！”在文中出现了三次！这好像是强调的一种写作方法，多次着重强调这句话来表达作者的语境。那又要表达什么样的情感？为了寻找答案，我又读了几遍课文。我认为，应该表达作者赞美激荡生命力与磅礴力量的情感。其实，后来我也把《安塞腰鼓》这篇的全文找来看了，又觉得是赞扬黄土高原的。
读完这篇文章，我眼前仿佛闪现那捶起来的腰鼓；那百十个斜背响鼓的后生；那闪烁的瞳仁、飞扬的流苏、强健的风姿、蹦跳的脚步；还有那震撼人心的鼓声……那一刻、那一分、那一秒，鼓声碰撞在人们、万物的身上了！我震撼！我惊诧！我崇拜！我头一次被震住了！被那茫茫一片的人群和鼓声给完全震住了……突然，时间静止了、世界静止了、万物都静止了……所有的一切都跟着鼓声一起，静止了！我终于明白了什么叫“戛然而止”！
虽然，我没有现场观看安塞腰鼓，虽然，我不是有多么的了解它。但是！我从作者那朴实而又华丽的语言中深深地感受到了那澎湃无比的景象！
我很敬佩作者，他能把文章写得这么尽善尽美，能把情节写得这么淋漓尽致！读完文章，我可以用一句话来形容：“好一个安塞腰鼓！”
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六年级读后感
一口气读完了王海鸰的新书《成长》，心情还沉浸在书中的人物里、情节中。王海鸰的书不白读，总能给人一些有益的思考。
《成长》写了两代人，两对夫妻关系在婚姻中的成长。老一代的妻子为了丈夫的事业，为了儿子辞去工作当起了家庭主妇，她的牺牲不仅换来了丈夫的突出成就，也换来了儿子的健康成长;新一代的妻子选择了事业，家庭却遭遇危机，不仅夫妻关系濒临解体，母子关系也越渐疏远。到底孰是孰非，每个人都会有不同的解答，但有一点可以肯定的是，如果一个女人在家相夫教子，支持丈夫在外做贡献，将子女培养成人，送上社会，这样的家庭主妇理应得到社会的认可。
在书中，王海鸰告诉我们：做父母是需要能力的。不要认为只要们生育了孩子就当然成了父母。以为是父母就拥有了天然的教育资格和教育能力并且终身拥有，这是一个大大的误解。所谓青春叛逆，一个重要原因在于家长没有跟上孩子的成长。没有能力教育的`家长不如干脆放弃自以为是的教育，那样至少可以使孩子免受干扰和误导。
在新经济时代，要想成为一个好的父母，首先就要有终生学习的理念，而终生学习，不仅是为了孩子，也更是为了我们自己。
学习，是终生的事情，而成长，也应贯彻生命的始终。共同成长，不仅拉近了我们与孩子的距离，也是我们自己的生活更丰富，更精彩。
六年级读后感
今天，我有幸阅读了《斑羚飞渡》，这本书讲述了：在同伴生命受到威胁关键时刻，老羚羊腾空而起越向悬崖，用自己的身躯为其它羚羊搭建了一座生命通道。
读了这本书，我内心久久不能平静，思绪万千，感慨万端：在危险的.包围下，老羚羊毫不犹豫地选择牺牲自己，帮助同伴，这令人敬佩的勇气是如何得来的？勇于牺牲、无私奉献的精神在推动着它，让它有了舍己为人的伟大壮举。当今社会受不良风气影响，正缺少着这种为他人着想、不畏艰难，无私奉献的精神。这种无私奉献的精神、崇高品德，现在处处需要。奉献精神不是人人都可以做到的，需要平时培养与积淀。从小就要在心灵深处种下爱心，平时乐于助人，为它人着想、积极施善，通过生活小事来培养勇于牺牲自我的精神。如果每个人都有这样的意识，那么在许许多多生死攸关可以挽救生命与财产，比如有人落水了，如果说你去救他，他将会有生存的希望，相反，则完全没有希望。
同学们，甘于奉献、不求回报，是我们立身做人的基石，让我们从现在做起，播下勇于奉献的种子，从点滴小事入手，心存善念，传递正能量。人人都献出一点爱，世界将会变得更加美好！
六年级读后感
善良不管是贫穷还是富有，善良的人总是发着灿烂的光芒的。
今天，我看了一篇报道。20xx年9月11日，河南省汝阳县一位逾过七旬的流浪汉病逝，引发众多网友、村民哀悼。这时，我就在想，为什么这个流浪汉会引起如此大的注意力？我怀着好奇的心理，看完了这篇报道，十分感动。这名流浪汉叫做杨天玉，他勤劳、诚实、不偷偷摸摸，是个老实人。
因为在汝阳县有一个风俗，就是给刚出生的孩子认干爹，而且干爹最好是长年在外面走南闯北的善良人，传说认了干爹的孩子命会更硬一些。杨天玉身世凄惨，无力置产，独自生活在大山深处，将生活用品背负一身，行走于山窝里的各个村落，很显然，在村民眼中，杨天玉就是一位品行端正为人善良的好人。
正因如此，杨天玉拥有将近6000个孩子的干爹----7193个干儿子、412个干闺女，这无疑是村民对杨天玉最大的肯定。
最令人感动的是，杨天玉虽然认的干儿子、干闺女多，但是杨天玉对他们的情况都会认真关注，结婚、生子，他都一清二楚。杨天玉是在9月5日下午5点，因器官衰竭死亡。
我认为这篇报道表面上是对杨天玉的哀悼，实际上是对诚实善良的做人准则的肯定和认同。
六年级读后感
朋友，你认识唐代伟大的诗人李白吗？你认识凿壁借光的匡衡吗？如果不认识的话，我推荐你们看一下这本书——《上下五千年》。这本书，能让你了解更多的古代名人的故事。
其中，有一个故事让我深受启发，从中也明白了许多道理，让我们一起来分享吧！
这是关于铁棒磨针的故事。一提起这个故事，我们就不由自主地想起唐代诗人李白。李白小时候，也和我们一样很贪玩，一提读书就觉得烦躁。有一天，李白出门游玩，突然从远处传来“嚓嚓”声，他便顺着声音走去，分享一个满头银发的老婆婆正蹲在小溪边专心地摸铁棒，李白好奇地问道：“老婆婆，您在干什么？”老婆婆头也不抬，随口说了一句：“磨针！”
李白听了直想发笑，便讽刺道：“铁棒那么粗，到哪一天才能磨成针呢！你不是白费功夫吗？”：老婆婆却微笑着说：“只要功夫深，铁棒就能磨成针！”听了老婆婆的话，李白似乎明白了什么，从此以后便发奋读书，不知疲倦地阅读屈原、曹植、陶渊明等诗人的`作品，终于成为一位闻名中外的大诗人。
从中我们知道了，只要我们从小养成爱读书的好习惯，总有一天会成为令人敬佩的人，让我们一起为明天的辉煌加油吧！