一篇优秀作文常常能够引起读者的共鸣,让读者在阅读之后产生思考和反思。接下来,我们一起来欣赏一些优秀作文的范例,相信对我们的写作能力会有所启迪。
生活中的传统文化作文
中国的传统文化虽然高深,但它却是我国人民的精神支柱,每一个都了解它。它在我们的生活中悄然绽放。
传统文化的含义非常之广,它包括了思想、文字、语言等。我国的传统文化还包括了传统节日、传统技艺、书法、六艺等。
对我国影响深远的传统文化,不仅出现在书中、电视上,还点缀着我们的生活。
在春节,家家户户都贴对联,给小孩子们发压岁钱,放鞭炮,吃年夜饭。犹豫科技的高速发展,人们更有了看春晚的习俗。在元宵节,每家每户更是张灯结彩,闹市中挂满了绚丽多彩的灯笼,远远看去,像天空中洒满的五彩的雪。在清明节,人们都带着一缕忧愁,回到家乡扫坟,正如杜牧的诗句“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”在端午节,小孩子们跟着母亲包粽子,煮鸭蛋,男人们都去赛龙舟了。在中秋节,一家人围坐在一起,任一缕缕明亮的薄纱披在身上,赏着圆月,吃着月饼,空气中流露着一丝欢乐的味道。
生活中,对我们学生来说,书法与六艺起着深远的影响。
在小学的时候,我有一位严厉的数学老师。虽说是数学老师,但却十分注重我们的书法。有一次,我因着急,写得很快,所以字迹潦草。当数学老师看到本子上“龙飞凤舞”的字迹时,眉目瞬间拧在一起,重重地说:“抄十遍!”当时的我十分委屈,现在的我渐渐明白,一个人的字代表着一个人的品行,况且汉字是中华民族祖先心血的结晶,怎能被我们糟蹋!
六艺包括礼、乐、射、御、书、数。这六艺中我对其他的都不感兴趣,却独独对“乐”情有独钟。我对中国传统乐器的每一样都万分偏爱,但奈何不能全部学习,只好选择了古筝学习。第一次听老师弹古筝时的感触最深,琴声忽而似小鸟啼唱般清脆,忽而似流水声般柔和,忽而似孩子的笑声般欢乐,忽而似微风声般轻柔婉转。从那以后,我就暗暗发誓,一定要学好古筝,弹出似老师弹奏的美妙琴声。
生活中,人们很少看到传统技艺的表演,那是因为学习它的人太少了,我希望有更多人去学习传统技艺,保护这些先辈思想的结晶!
传统文化在生活中绽放,我希望有一天中国传统文化之花开遍大川南北,甚至世界每个角落!
生活中的传统文化作文
大家知道为什么会有端午节吗?原来是为了纪念伟大的爱国诗人屈原而设的节日。
端午节有好多流传已久的好看节目,比如包粽子比赛、划龙舟等等,我最喜欢看划龙舟比赛了。
去年的端午节,我就看了划龙舟比赛。只听一声鼓响,参赛选手就拼命地划起桨来,锣鼓“咚咚咚”地响,船桨“哗哗哗”地划着,船桨随着鼓点的节奏一上一下整齐又快速地划着水,龙舟快速前行。
冲刺了,选手们一起喊着口号,紧凑地划着船桨,使出全身力气。我也和选手们一样,憋足了劲为他们加油。最后红队最先冲线,胜利了。
看划龙舟不仅让我学到了更多知识,而且让我明白了要有收获就要努力付出的道理。
那天,爸爸提议去登家乡的凤凰山,我一听到这消息,欣喜若狂,并和爸爸妈妈约定,不登上山顶誓不罢休。来到山脚,我鼓足劲,飞快地爬石阶,把爸爸妈妈甩在了后面。可是,还不到半山腰,我已经气喘吁吁,四肢无力,瘫坐在地上。我上气不接下气地对迎头赶上的`爸爸妈妈说:“我腰酸背痛,一点力气都没有了。”妈妈笑着说:“傻丫头,你一开始爬得那么快,现在当然没力气了。”爸爸也说:“来,坚持就是胜利,山顶的风景独好,加油!”我心想,如果我现在半途而废,那岂不是前功尽弃了?于是,我使出吃奶的力气,和爸爸妈妈手拉手一步一步向山顶前进。功夫不负有心人,我们终于到达了山顶。哇,金色的田野简直像一幅幅美丽的油画,错落有致的农舍点缀其中,蜿蜒的公路上汽车川流不息,家乡的风景真美啊!习习凉风迎面吹来,我感到神清气爽,爬山的疲惫一扫而光。我想古人重阳登高,就是让我们感受祖国的大好河山,感受秋天的美好吧。我被眼前的美景深深地吸引住了。
是啊,如果我不能坚持不懈爬到山顶,哪能看到如此美丽的风景?只有勇往直前,不断攀登,才能到达成功的彼岸。
生活中的传统文化作文
生活中的传统文化影响着一代又一代的人!下面是由小编为大家带来的关于生活中的传统文化。
作文。
希望能够帮到您!
今天,我们只会坐在草地上用四十五度角仰望天空(郭敬明);当简简单单而又通俗的《老鼠爱大米》唱遍大江南北时,谁有能重拾昔日哲人心中那"青青子矜"那般泛黄的感动?无可否认,青春文学可以带来梦幻般的感动,但倘若一个人的精神主体是这些,深陷其中而无法自拔,很难想象他是一个成功的人士。在这个众生传媒的时代,我们看到了一些人为了一点点事斤斤计较,谁又能理解"大同世界"的美好呢?谁又能重拾昔日大教育家孔子"己所不欲,勿施于人"的度量。
翻开厚重的古典书籍,我们看到的是老子用了五千个字写出的《道德经》,句句短小,却又饱含真理,孔子与弟子言行在《论语》的二十篇中淋漓尽致地体现。"己所不欲,勿施于人"短短八个字,体现出的却是何等的重要。打开《三国演义》,是刘,关,张三人"不在同年同月同日生,但愿同年同月同日死"的义气;翻开《红楼梦》,是林黛玉“红藕香断有谁怜"的惆怅;翻开《西游记》是孙悟空的神通广大,唐僧的执着;"以史为镜,可以明得失。"司马迁用《史记》为我们提供了这样一个平台。翻开。
唐诗。
是李白"举头望明月低头思故乡"的怀念是李白"君不见黄河之水天上来"的豪放是杜甫"感时花溅泪恨别鸟惊心"的忧国忧民。
魂兮,归来。
一个人拥有此生此世是不够的,还需要拥有一个更为广阔的精神世界!而对于每个炎黄子孙来说,中国的古典文化无疑是经典了。
静悄悄的新年像极了一个普通的周末。
中华的文化有深厚的历史背景,那是几千年来的沉淀和积聚,每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景,每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受,但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下,每一个中国人,每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上,那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路,那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。
虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着,但我们还是看到关注的目光正移向它们。
举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证,在那次盛会上,我们看到了千人击缶的恢宏场面,我们听到了“有朋自远方来,不亦乐乎”的古诵,我们被昆曲的悠扬感动,我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国,也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。
当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产,当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时,当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时,我们有理由相信,中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题,中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人,手手相承。
那静悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了庙会的欢庆,有了昔日的味道。
传统文化如同民族的灵魂,蕴含着不屈的希望与力量;传统文化是民族发展的原动力,给人们勇攀高峰的斗志与毅力;传统文化仿佛是一座沟通世界的桥梁,传递给世界温暖与色彩。因此,我想说:让我们共同守护我们的传统文化吧!
现实情况值得社会担忧。如今很多国人特别是青少年朋友,他们对外来文化有高度的认同。于是我们不再对“哈韩”、“哈日”感到大惊小怪,不再对好莱坞影片感到陌生。其实,感受、学习外国文化的精华并没有错。但过分的关注与模仿必将导致对传统文化的漠视。可以说,外来文化已经对我们的传统文化产生了冲击。这种现状值得我们关注。
令人欣慰的是,越来越多的人已经懂得守护我们的传统文化的重要性。例如著名作家冯骥才实地考察并用所写文章表达了呼吁人们保护传统文化的迫切心声。他说:“民间艺术是民族情感与精神的载体之一,普查与记录是为了见证与记载一种历史精神。”是啊。倘若我们失去了珍贵的传统文化,我们的内心会不会时常感受到一种不能诉说的苦衷呢?更让我们感到欣慰的是政府的未雨绸缪。为了引导人们重视传统文化,国家设立了清明、端午、中秋三个传统节日,守护传统文化的决心不言而喻。是的,我们不想再看到自己的传统节日被别的国家抢先申请注册的事情重演。为此,我们有责任、有义务守护我们的传统文化。让它在世界的舞台上展现耀眼的光彩。
随着全社会对传统文化的关注度与日俱增,我们理应满怀信心并且坚信:懂得守护我们的传统文化的民族会永远屹立在世界的前列,拥有勃勃生机。
生活中的传统文化作文
生活中有许多传统文化,比如:端午节赛龙舟,春节吃饺子……其中,我最感兴趣的是春节倒贴福字的来历。
从前,有一个大官,他命令大家在过年的时候贴福字。在一次过年,那位大官想了解了解百姓过得怎么样。大官走在大街上,他发现了一位人家把福字倒着贴,于是,那位大官叫士兵把他们全家抓进了府里。大官审问其中一人,道:“你怎么把福字倒贴了?”那人颤抖着说:“大人,把福字倒贴,读起来就是福到,所以小人就自作主张将福字倒贴了……”大人听了,感觉很有道理,不但没有罚他们一家,还奖励了他们。
这是一个美好的早晨,我们教室中出现了许多精美的作品,有美丽的中国结,有远近闻名的书法,有细致的刻纸,还有雄伟的东塔的照片。
这些作品让我感受到了丰富多彩的中华传统文化。我最喜欢的是骏马图,那马儿像在草原上飞奔,尾巴一甩一甩的,非常美丽!更有趣的是弥勒佛,他有着元宝一样的肚脐眼,手抱着头大笑。他的肚子大大的,里面可装着一条大袋子。
俗话说:“容天下难容之事,笑天下可笑之人。”这可真搞笑。还有年年有余的中国结,鱼的鳞片金灿灿的,尾巴也是一样。还有一个金元宝。
祖国可真好!我爱祖国的灿烂文化!
生活中的传统文化作文
就说春节吧,每年春节都要放鞭炮,这是为什么呢?原来传说从前,有个叫“年”的怪兽,每年大年三十就会到村子里去危害人类。村里的人大惊失色,吓得魂飞魄散,却毫无还手之力,只好能躲一天是一天。因为“年”一次能吃掉整个村子的人,搞得民不聊生,人心惶惶。有一年,这个叫“年”的怪兽又来了。天渐渐黑了,一位大胆的老人点起火堆,顿时熊熊大火燃烧了起来。就当火快灭时,一个小孩子找了根竹节扔进火堆,那时“年”正要吃人,被这突然发出“噼里啪啦”的声响,吓得狼狈地落荒而逃。
虽然从此“年”不来了,但人们仍旧担心它还会再来骚扰。就这样,“过年放鞭炮”的习俗就形成了。
春节还要倒贴“福”字,因为象征着幸福到了。
过年时,大家除了放鞭炮,还要吃水饺。老师说:“饺子”就是“交子”,意思是说旧年向新的一年交替。而古人在饺子里放一枚铜板,谁第一个吃到装有铜板的饺子,就意寓着今年会很幸运。现在的人们,觉得这样不卫生,改用装一颗蜜糖。
写生活中的传统文化作文:端午节的传统文化
中国有许多传统文化,比如:中秋节吃月饼,端午节吃粽子,元宵节吃汤圆······在这些当中我最喜欢端午节的传统文化。
记得端午节那一天,妈妈买了一大袋粽子,有豆沙馅的,有牛肉馅的,还有蛋黄馅的······我问妈妈:“端午节为什么要吃粽子呢?”妈妈笑着说:“端午节吃粽子是为了纪念爱国诗人屈原。”妈妈告诉我,屈原是战国时期的浪漫主义诗人。当时,秦国入侵楚国,屈原悲愤之下跳江自杀了。人们为了让屈原的尸体不被鱼吃掉,就包好粽子丢进水里让鱼吃粽子,鱼吃饱了就不会吃屈原的尸体了。妈妈说:“除了吃粽子,端午节还有赛龙舟的习俗。”屈原跳江的时候,人们为了救他,就争先恐后地划龙舟,一艘艘龙舟你追我赶地到处搜救屈原。后来,有些地方过端午节就用赛龙舟来纪念屈原。
生活中的传统文化作文
出了满意的笑容。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮,到了晚上,我就拿出礼花下楼和小朋友一起放,我们玩得非常高兴,到了晚会开始,我才恋恋不舍地回家,与家人一起一边吃水果一边观看晚会,精彩的表演把我们逗得哈哈大笑,心想:要是天天都过年该多好啊!
我还喜欢过“重阳节”,农历9月9日,是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。
重阳节,又称“老人节”。重阳这一天,人们赏菊花,佩带茱萸,携酒上山,畅游欢愉。这一天放学,我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶,我心中非常开心,因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。
“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国的传统节日元宵节,这一天我们也放了许多烟花,还吃了元宵,猜了灯谜,还到公园里观了灯。一家团团圆圆,那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。
中国的传统节日真是丰富多彩,它是中国的文化。我了解的传统节日还有:端午节、清明、七夕节、中秋节等。这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福,所以我们要记住这些节日,并永远继承下去。
中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化,作为我们新一代要加强学习,大力弘扬中国的这些传统文化。
生活中的传统文化作文
的:古时候有一种叫“年”的怪兽,每到除夕就到岸上的村子吞食牲畜。伤人性命。因此,每到除夕那天,人们躲避“年”兽的伤害。有一年除夕,一位老婆婆给了一个乞丐老人一些食物,并劝他上山躲避“年”兽,那老人有办法把那个怪兽赶走。“年”兽闯进了村子,发现大门上贴着红纸,屋内蜡光通明。院内突然传来“噼里啪啦”的响声,“年”大惊失色。落荒而逃。于是老人向人们传授了驱赶“年”兽的办法:家家贴对联。燃放烟花爆竹。
有句俗话说:“二十三祭灶。二十四扫房子。二十五磨豆腐。二十六炖锅肉。二十七杀只鸡。二十八把面发。二十九蒸馒头。三十晚上熬一宿。大年初一扭一扭。”
每年家家户户都要打扫卫生,准备过新年,家家户户要打扫。
打扫以前没有打扫过的死角,家家户户现拖楼上再拖楼下。然后,再蒸馒头,新鲜的.馒头出炉了:花卷。豆馍。馒头……奶奶蒸完馒头。就开始洗菜,做饺子馅。
大年初一早晨,我迫不及待的从床上起来,穿上衣服。去厨房学做饺子,我包的前几个饺子像老鼠一样。在奶奶的指点下我学会了包饺子。包饺子时,看见奶奶在饺子里放了一元钱。“奶奶,在饺子里放钱干什么?”我问。“谁吃到这个饺子谁就有福气。”我们一家争着抢着,最后,是爷爷吃到了。吃完饺子,我们全家人一起去拜年。我得到了很多压岁钱。我喜欢过年。
生活中的传统文化
生活中有许多传统文化,比如:端午节赛龙舟,春节吃饺子……其中,我最感兴趣的是春节倒贴福字的来历。
从前,有一个大官,他命令大家在过年的时候贴福字。在一次过年,那位大官想了解了解百姓过得怎么样。大官走在大街上,他发现了一位人家把福字倒着贴,于是,那位大官叫士兵把他们全家抓进了府里。大官审问其中一人,道:“你怎么把福字倒贴了?”那人颤抖着说:“大人,把福字倒贴,读起来就是福到,所以小人就自作主张将福字倒贴了……”大人听了,感觉很有道理,不但没有罚他们一家,还奖励了他们。
生活中的传统文化
《》是人教版三年级上册第5单元口语交际中的内容。
我在设计本节口语交际课时,首先烦恼的是孩子们对“传统文化”的理解。毕竟“文化”是个很大的范畴,“传统”又是个很抽象的词语。为了解决这个问题,我专门找时间向孩子们简单介绍了一下,并把抽象的传统文化分成了五类,分别是传统节日、传统服饰、传统艺术、神话故事、传统美食,让孩子们选择自己最感兴趣的一项进行探究,并且自己推举组长、副组长,定时交流。由于选择传统美食的同学人数太多,又不忍打击他们的积极性,拆散他们,于是干脆分成两个传统美食组。
这节课如果上成常规课,在一节课内进行所有的内容,孩子们的认识会很肤浅,停留在表面,效果就出不来。我上网查找了一下资料,觉得这次口语交际课可以结合语文综合性学习来进行。在语文综合性学习中,如何指导学生整理搜集到的信息,如何有条理,有感情地向别人解说就成了大难题。为了解决这个难题,我建议每个学习小组要定时交流,把交流到的资料整合成成幻灯片,根据幻灯片的先后进行解说。幻灯片的使用,无疑是给孩子一个说话思路,交流起来就更有条理了,同时也锻炼了他们小组合作的能力和口语交际能力。
为了鼓励学生主动参与交际活动,乐于展示自己的学习收获和才能,我在本节课的教学过程中,尽可能地把课堂的时间和空间都交给孩子们,由孩子自己去邀请别人提问,进行解说,或者邀请别的孩子进行补充发言,老师退居幕后,偶尔点拨一下。本节口语交际课,课前准备花了较长的时间,但三年级的孩子毕竟年纪尚小,口语交际上还是会存在不够自信、说话不够条理等地方,这就要求上课的老师要创设较为轻松地氛围,多鼓励、多引导孩子去说、去交流。有时孩子说得不够完整,教师也要通过适当提问的方式鼓励他说完整,在这方面我还要更加努力。
生活中的传统文化作文
中华民族有很多很多的传统文化,如:剪纸艺术、陶瓷艺术,传统节日和国画等。
就说传统节日吧。我们以中秋节为例。每当每年农历八月十五为中秋节,农村的老人就特别高兴,这是为什么呢?因为他们马上可以和外出打工的孩子们团圆了,因此中秋节又叫团圆节。既然是过中秋节,当然缺不了看月亮和吃月饼的活动了。月亮比平时的更圆,更明亮,所以中秋节又称月夕,八月节。
中秋优良的传统文化是中华民族不可缺少的一部分,我们应该把它继承下去,并且把它发扬光大。
生活中的传统文化作文
中国有着历史悠久的传统文化,但我最喜欢的还是关于吃汤圆,名叫《东方朔和元宵姑娘》的故事。
在汉武帝统治中国的时候有个叫东方朔的大臣他的心地很善良。
有一天大雪过后,东方朔正给汉武帝摘梅花,这时他见井边有一位姑娘准备跳井自杀,于是他飞快地跑过去问,并从话中得知她是宫中的宫女――元宵,因为她与家人没得见面而感到伤心。于是足智多谋而心地善良有东方朔在第二天告诉汉武帝说天上的火神君要来放火***。这下汉武帝大惊失色连忙叫各位大臣开会,东方朔见形势不妙,连忙上前行礼说:“皇上莫怕!只要让元宵姑娘和老百姓们同吃汤圆,并让元宵姑娘一家在一起,这样火神君就不会放火了。”皇上这才放下心来。并照东方朔说的这样做。
第二天果然没有火烧王宫,从此每年的正月十五家家户户都吃汤圆。
以前有以前的特色。今天的.元宵节大家更重视了,汤圆的味道也更美了。
生活中的传统文化
生活中有许多传统文化,比如:端午节赛龙舟,春节吃饺子……其中,我最感兴趣的是春节倒贴福字的来历。
从前,有一个大官,他命令大家在过年的时候贴福字。在一次过年,那位大官想了解了解百姓过得怎么样。大官走在大街上,他发现了一位人家把福字倒着贴,于是,那位大官叫士兵把他们全家抓进了府里。大官审问其中一人,道:“你怎么把福字倒贴了?”那人颤抖着说:“大人,把福字倒贴,读起来就是福到,所以小人就自作主张将福字倒贴了……”大人听了,感觉很有道理,不但没有罚他们一家,还奖励了他们。
我们真是奇妙啊!
浙江省宁波市鄞州区石矸街道冯家小学303班三年级:董柯雨。
生活中的传统文化作文
在咱们桐乡,每年的农历七月三十是地藏王菩萨的生日,这天晚上家家户户要插“地上香”。
傍晚一吃过晚饭,爷爷就骑着电动车带我去村边的小店里买香烛,香烛买来了之后我们这就迫不及待地开工了!奶奶搬来了一只板凳,放上香炉,插上了三支蜡烛,然后在旁边放上一大块泡沫板,用于插“地上香”。听爷爷说,地上香,原先是插在自家门前的场地上的,所以叫地上香。现在条件好了,场地全是水泥浇的,已无地可插了,就插在泡沫板上了,这也是与时俱进呀。奶奶这边刚弄好,爷爷就开始把买来的香放到烛火上慢慢点燃,再是把火苗都吹灭,这个时候香就开始飘出轻轻的白烟,随着夏天的风轻散开来,整个村子的空气里弥漫着一股香烛的独特香味。
我从爷爷的手中小心翼翼地取出一撮香,便一支一支地把它们插在了泡沫板上。我看爷爷插的香一支一支排队似的整整齐齐的,便对着爷爷大喊一声说:“爷爷,您的插香技术真棒!”爷爷微微一笑说:“还可以吧,不能得意洋洋,要谦虚谨慎啊!”“哈哈哈……”我和爷爷都笑了。
望着星星点点的'烛光,我希望我的家人能得到地藏王菩萨的保佑!同时也保佑我家五谷丰登。
那真是个难忘的日子。
生活中的传统文化作文
国有许多丰富多彩的传统文化,如:书法、中国结、京戏、脸谱、武术、刺绣、皮影、如意、象棋等等,今天就让我给大家介绍一下中国节吧!
中国节是中国特有的民间手工饰品。它的年代久远,始于上古先民的结绳记事。它作为一种装饰艺术始于唐宋时期。到清明时期人们开始给中国结命名并赋于它丰富的内涵。比如,方胜结代表方胜平安;如意结代表吉祥如意;双鱼结代表年年有余。
通过了解中国的传统文化,我感觉作为一个中国人,对传统文化的保护需要从每一个人做起,清明时扫墓、端午节吃粽子、赛龙舟,这些都是我们力所能及的。让我们都来学习并传播中国传统文化,实现中华民族的伟大复兴吧!
生活中的传统文化
4月5日前后为清明节。清明节古时也叫三月节,已有20xx多年历史。公历四月五日前后为清明节,是二十四节气之一。在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明。清明节原是祭祀祖先的节日,而如今更多的是在这一天开展祭扫烈士陵墓、悼念先烈的活动。清明时分,天气转暖,草木复萌,人们常常结伴到郊外踏青、放风筝、欣赏春光,所以清明节有时也被称做"踏青节”。
农历五月初五是端午节,本名“端午”。《太平御览》卷三十一引《风土记》有“仲夏端五,端,初也”之句。一般认为,它是为纪念中国古代诗人屈原而产生的。屈原(约公元前340-前278年)是战国时期楚国人,他因自己的政治理想无法实现,又无力挽救楚国的灭亡,当秦国灭楚后,五月初五抱石投汩罗江自沉;江边群众得知,便纷纷驾舟打捞屈原尸体。为纪念这位伟大的爱国诗人,后人把这天定为端午节。每逢此节,民间有带香袋、吃粽子、赛龙舟习俗。香袋表示屈原的品德节操如馨谥艺,万古流芳:粽子原是防止鱼把屈原的尸体吃了,后成为节日食品,划龙船则表示去营救屈原。
农历七月初七夜,称“七夕”,是传说中牛郎织女每年相会的日子。是夕,陈瓜果子于庭中,女孩子结彩缕,穿七孔针。据说先穿完者为巧。“乞巧节”,又由于多是女孩子参加,故称“少女节”。
中元节在农历的七月十五。是传说中地官的生日,所以又称“鬼节”。佛教徒这天要设“盂兰盆”,施斋供僧,举行诵经法会以及水陆道场、放河灯等宗教活动。中国大约是在梁武帝时(六世纪上半叶)始设“盂兰盆斋”的。现在,设“盂兰盆”的在民间少见,但放河灯的习俗却仍在一些地区流传下来。
农历八月十五为中秋节,又称“团圆节”。八月十五居秋季之中,故名"中秋"。中秋节最早源于古代帝王秋天祭月的礼制。魏、晋、唐、宋以来,逐渐演变成赏月的风俗。“中秋”一词,最早见于《周礼》一书,而真正形成全国性的节日是在唐代。据传这个中华民族重要节日的形成与“唐明皇梦游月宫”的故事有关。在古代,每逢中秋人们就用精制的糕饼祭奉月神;祭奉之后,全家人分吃,表示合家团圆欢聚。这种风俗,一直流传到今天。
重阳节为农历九月初九,是魏晋以后兴起的节日。“重阳”、“重九”之名,肇于三国时代。主要有五种传统习俗。一是登高,此时秋高气爽、景色宜人,正是游历的好季节,既可以陶冶情趣,又有益于健康。二是插茱萸,可驱秋蚊灭虫害。三是饮酒赏菊。农历九月正是菊花盛开之时,观赏千姿万态的秋菊,喝几盅菊花酒,也重阳节的乐事。四是食重阳糕。人们把粮食制成白嫩可口的米糕,谓之重阳糕,而“糕”又与“高”谐音,食之谓可步步高升。五是开展敬老活动,从古至今重阳敬老之风绵延不绝。
农历十二月(又称腊月)初八,俗称腊八。早先传说这天是释迦牟尼成道的日子,寺院都要煮粥祭佛,后来成为民间习俗,以示五谷丰登。
写生活中的传统文化作文:传统文化剪纸
剪纸,是我国的民间文化艺术瑰宝之一。一把剪刀和几张纸,能做什么呢?经过灵巧的双手,它却可以变成形象生动、风格迥异的精美图案噢!剪纸的种类有很多,比如:窗花、喜花、礼花、鞋花、剪纸团花、剪纸汉字、剪纸图画等等。
现在,剪纸更多地是用于装饰,
生活中的传统文化作文
生活中的传统文化―春节的习俗生活中的传统文化有很多,比如:过年放鞭炮,重阳节登高等。我们中国人最为重视的一个传统节日.......对,是春节。过春节的时候大家都要贴对联、贴福字,还要倒着贴,意思是幸福来到了我们身边。春节吃饺子。饺子是“交子”的意思,是旧年向新一年的过渡和交替。古人以前还会包一个钱币在饺子里面,谁第一个吃到钱饺,谁就会在新一年中有福气,可现代人觉得钱币太不卫生了,就改为包糖了......过春节为什么要放鞭炮呢?原来在很久很多久以前有一只“年”兽每到过年就来吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年“年”兽又来吃人了,大家都跑到昆仑山。这时一位年迈的老人却拿来红纸做春联,拿来稻草做鞭炮,还拿来蜡烛做灯笼,“年”兽一看见这些东西吓得魂飞魄散。从此“年”再也不敢到人间来了,但人们怕它再来人间吃人,便在大年初一放鞭炮。
中国有五千年的文明史,延续到今天,处处展现出丰富多彩的中国传统文化。有精美的民间工艺。如:剪纸、陶瓷、版画、雕塑、木刻、染织、虎头鞋、麦草画、烙画、唐三彩、面人;有古老的民间艺术,如:戏剧、评书、皮影、国画、刺绣、风筝、园林建筑、服装饰品、;还有独特的风俗习惯,如:春节贴春联、元宵闹花灯、端午赛龙舟、中秋吃月饼、土家族的“走婚”、傣族的“泼水节”。在我国有好多传统节日:春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、。其中最为隆重的是春节和中秋节了,最有纪念意义的是端午节。春节,这是中国人最隆重的节日,世界上有华人的地方,就都过春节,不管离开家多远,不管走到那里,春节这一天都要赶回妈妈身边。为了这一天,家家户户都要早早地打扫家、贴窗花、买年货、贴对联、放鞭炮、穿新衣、吃饺子、辞旧迎新、为新的一年键健康康,一帆风顺。
中秋节,是个团圆节。人们经过春种、夏播后,到了秋收。这个季节,秋高气爽、五谷丰登、瓜果飘香、人们劳作了一年,丰收在望。所以家家户户做月饼、吃月饼、赏月饼、象征着一年团团圆圆。
另外,端午节是为纪念一位爱国诗人----屈原而流传下来的。诗人屈原不满当时政府被贬到楚江一带,诗人感到前途暗淡,在五月初五这一天投江而死。当地人民为纪念他,在每年的这一天,包粽字、吃粽子,还有的地方举行赛龙舟的活动。
自贡市塘坎上小学六年级四班王展凌。
在人们的生活中,错别字似乎随处可见:有那些尚为稚嫩的孩童把并未完全掌握的汉字写错的,有那些粗心大意的人们在追求快速的过程中写错的,还有那些尽职尽责的教师为考验学生而故意把汉字写错的……但今天,我们要认识的错别字却是另一种错别字,它们好像只是一种经商的方法,但又好象关乎民族的尊严。今天,就让我们走进错别字的世界,来一起认识这些错别字吧。
我想,与其说错别字是一种文化问题,不如说错别字是一种社会现象。就用“你行我素”举例。“你行我素”本是中国一个古老而美丽的词语,“你何做何行,我一素我行”这样一个大气、吉祥、清明的词语,却被改成了“你的形象,我来塑造”的“你形我塑”,这迄不是对中国传统的一大侮辱?中文,是世界上最美丽的语言之一,形象,灵动,贴切,美丽,历经了五千年的代接与传承。“山清水秀”、“绿肥红瘦”、“风清月朗”、“决断如流”……如此美好、灵动的语言,却被“你形我塑”们所代替,被“飞头打耳”们所代替,被“花之招展”们所代替,被“衫青水袖”们所代替……祖国的尊严在哪儿?这些词语是否表现了人们对祖国的尊重?一个这样的店名,也许可以换来亿万的家产,也许可以换来无数的名利,也许可以让一家企业资产雄厚、名利双收。但是,人们会失去一种东西,这种东西叫“祖国的'尊严”,而祖国的尊严,是无论如何也买不来的!
传统文化,形成于中华民族五千多年的发展历史当中,源远流长,博大精深。优秀的传统文化,就更是中华民族宝贵的财富。然而,人类进入21世纪以后,工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式,思维方式,行为方式,消解着传统文化的精髓,传统文化濒临消失。
其次是传统的歌舞。凤阳花鼓,云南花灯,东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐,在公园中看到老年人扭秧歌时,还有许多的年轻人加以嘲讽,而西方传入的街舞,雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧,成为他们的心头大爱。而在一些摇滚,rap等流行歌曲广为传唱的同时,中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。随着时代的发展,许多人抛弃了传统歌舞,转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。
为了不使我们中国人遗憾,后悔,我们每个人应该成为传统文化的传播者和建设者,努力使传统文化重新绽放光彩,恢复生机与活力,为我们将来的发展做出更大的贡献。
河北省邢台市二中北校区高二:耿康宁。
qq:208234陈老师。
我的家乡在陕西西乡,这里不但景色优美、物产丰富,而且历史悠久,传统文化丰富多彩!有山歌、小调、戏曲、小吃、民乐、花轿、彩船、舞龙、舞狮、传统节日习俗,还有对联、书法、国画、灯谜、歇后语、方言等等。其中,最为有名的就要数西乡的茶文化了!西乡因此也被称为“中国最美的茶乡”。
喝茶是有讲究的,冲泡第一次时要把水倒掉,这是清洗茶叶上的灰尘。第二次用开水泡,茶叶进入水里,颜色由深变浅,逐渐变成了翠绿。然后,就能闻到一阵阵浓郁的茶香味了!尝一口,味道清香无比。
茶对身体十分有益。因为茶中含有多种矿物质和微量元素,能提神醒脑,让人精神振奋,增强记忆力。还可以健胃,清新口气,消除疲劳,促进新陈代谢。
今天,我们西乡提出“秦巴水城,魅力茶乡”、“缘结西乡,茶和天下”就是把西乡的茶文化介绍给更多的人,我相信明天的家乡会更加壮美!
qq:208234陈老师。
读了《寻找文化的尊严》有感。
公元7月11日,中国文化史学者余秋鱼先生走上千年学府岳麓书院讲坛,发表了题为《走向21世纪的中国文人》。19世纪开始,中华文化突然遇到西方文化的冲击,中华文化过去的骄傲和自身的弊端在这种冲撞中表现的非常充分,所以,20世纪就成了要血耻的世纪。
在刚刚过去的春节中,我们体会到了舞龙、舞狮、龙舟等民间传统艺术,当然也包括餐饮,中国的“食”文化历来文明与世,历史悠久,但这仅仅是这种简单的民间艺术,仅仅是这些吃吃喝喝的文化就是中华文化的最精华的部分吗?这本《寻找文化的尊严》向我们提出:中国人的尊严最终应该是由文化来给予的。
近来热播的电视连续剧《铁齿铜牙纪晓岚》,看那繁复敦原的清代家具,稳重笃定的处世之风,着实让我羡慕不已,也许这些才是中国人应该继承的生活方式吧。
我心目中的湖州。
我心目中的湖州。
湖州没有杭州那么秀丽,也没有上海那样繁华,但是它在我心目中却是神圣的。
盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。今天,学校组织我们春游。早晨,同学们面带笑容出发了。到了那儿,我们先放风筝,在蓝天白云星星点点地点缀着几只飞舞的风筝,别提有多美了。
通过这次春游,我才发现湖州在我心目中也是如此美丽。
印象中的拉萨。
“拉萨”在藏文中为“圣地”或“佛地”之意,长期以来就是西藏政治、经济、文化、宗教的中心,金碧辉煌、雄伟壮丽的布达拉宫,是至高无上政教合一政权的象征。早在公元七世纪,松赞干布兼并邻近部落、统一西藏后,就从雅隆迁都逻姿(即今拉萨),建立吐蕃王朝。1951年5月23日,西藏和平解放,拉萨城进入了新的时代。1960年,国务院正式批准拉萨为地级市,1982年又将其定为国家首批公布的24座历史文化名城之一。
拉萨古称“惹萨”,藏语“山羊”称“惹”,“土”称“萨”,相传公元七世纪唐朝文成公主嫁到吐蕃时,这里还是一片荒草沙滩,后为建造大昭寺和小昭寺用山羊背土填卧塘,寺庙建好后,传教僧人和前来朝佛的人增多,围绕大昭寺周围便先后建起了不少旅店和居民房屋,形成了以大昭寺为中心的旧城区雏形。同时松赞干布又在红山扩建宫室(即今布达拉宫),于是,拉萨河谷平原上宫殿陆续兴建,显赫中外的高原名城从此形成。“惹萨”也逐渐变成了人们心中的“圣地”,成为当时西藏宗教、政治、经济、文化的中心。
在一般人的印象中,拉萨是由布达拉宫、八角街、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉萨河构成的,但西藏人认为,严格意义上的“拉萨”应是指大昭寺和围绕大昭寺而建立起来的八角街,只有到了大昭寺和八角街,才算到了真正的拉萨。如今拉萨城东一带尚保持着古城拉萨的精髓。
拉萨市现辖城关区、当雄、堆龙德庆、曲水、墨竹工卡、达孜、尼木和林周县七县一区。拉萨北部当雄全县和尼木、堆龙德庆、林周、墨竹工卡部分区乡属藏北草原南沿,水草丰美,牧业兴旺,盛产牛羊肉类、酥油和牛绒、羊毛;中部是著名的拉萨河谷,南部属雅鲁藏布江中游,为西藏较好的农业区之一,盛产青稞、小麦、油菜籽和豆类,“拉萨一号”蚕豆更是饮誉中外的良种。拉萨周围具有经济价值和医疗作用的地热温泉遍地,堆龙德庆县的曲桑温泉、墨竹工卡县的德中温泉享誉整个藏区。
高原古城拉萨以其湛蓝的天空、清澈的河水、新鲜的空气和令人赏心悦目的环境给八方来客留下了美好的印象。拉萨的水质和大气非常干净,是中国污染最少、环境最好的城市。拉萨地区的大气环境,基本上没有受到污染,市区上空大气中对人体有害的二氧化碳浓度每立方米少于0.1毫克,大大低于国家标准。市中心虽然人口密度较大,因宗教活动形成的烟尘较多,但大气中的烟尘总含量仍保持在每立方米0.4毫克以下。拉萨河水不存在铅、锌、铜等金属微量元素,沿岸村镇对河流没有造成污染。
来源:m.02/。
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