读后感是对阅读喜悦的再次体验和分享，它帮助我们回顾和回忆曾经的阅读之旅，也能够激发他人对书籍的兴趣和热爱。这里收集了一些读者的读后感，它们来自不同的阅读角度和观点，有助于我们拓宽视野。
读书有选择
《当一块石头有了愿望》这篇课文，详细记叙了邮差薛瓦勒的一块绊倒他的石头，到一大堆石头，然后堆成一群城堡的故事。充分表达了薛瓦勒的坚持不懈。读这篇文章，我深刻体会到了坚持的好处。
于是，他每天送信的'途中都会寻找石头，每天总是带回一块，不久，他便收集了一大堆奇形怪状的石头，但建筑城堡还远远不够。只要每天都坚持，你就可以拥有的更多。薛瓦勒就是一个有力的证明。为了达到目标而付出了汗水，我每天晨跑时不也一样吗？坚持下来，看到健康的自己，心里是多开心呀！
我想想知道一块有了愿望的石头能走多远。这话说得多好！不过；要想知道，如果不坚持，不付出汗水，那怎么行呢？又怎么取得成果呢？坚持不了的人，无法达到目标。我以往晨跑，跑不动，我想跑，可是总是觉得自己支持不下去了。每次坚持了下去后，我终于跑得动了。现在我每天早上都跑，越跑越好，终于可以跑下去了。
如果用这样的石头建筑一座城堡，那将是多么美丽。多么好的想法啊！不但促进了自己坚持，还有了目标。只有坚持，才有成果与进步。我不禁想起第一天跑操的场景：秋天，风沙沙地吹着，非常凉爽。我们都站在环形跑道上等着开始，随着音乐响起，大家跑了起来。第一圈没什么事，到第三圈就有点累了，第四圈更累了，第五圈都实在坚持不下去了，就去走路了。此时，校长在台上说话激励我们：走路的同学们，为什么你们在走路而其它同学在跑呢？同样都是人，为什么你们就坚持不了？听了校长的话，我觉得很羞愧。第二天，我拼尽全力坚持了下来。虽然很累，但还坚持了下来。
读了《当一块石头有了愿望》这篇课文，我深深地认识到了只有坚持，才会有成功与进步。
读书有选择
在互联网行业内，“运营”这个职能发展到一定阶段后，往往更需要有成熟的知识体系和工作方法来给予行业从业者们以指引。
《运营之光：我的互联网运营方法论与自白》尤其难得之处在于：它既对“什么是运营”这样的概念认知类问题进行了解读，又带有大量实际的工作技巧、工作思维和工作方法，还包含了很多对于运营的思考、宏观分析和建议，可谓内容完整而全面，同时书中加入了作者亲历的大量真实案例，让全书读起来深入浅出、耐人寻味。
从内容的受众来说，它既有面向初入互联网行业的运营从业者们的具体工作方法讲解和建议，又有适合3～5年运营从业者们阅读的一些案例解析、思考方法分享，也有更适合创业者、互联网公司高管阅读的一些运营体系搭建、不同类型产品所适合的运营方法等更为宏观的问题的解读。
我们希望它可以成为面向互联网运营从业者和创业者们的一本经典读物。
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读书有选择
3)书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄。
4)读书百遍，其义自见。——《三国志》。
5)立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元。
6)熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》。
7)书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游。
8)旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼。
9)读过一本好书，像交了一个益友。——臧克家。
10)聪明在于勤奋，天才在于积累。——华罗庚。
11)饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。——毛泽东。
12)读书也像开矿一样“沙里淘金”.——赵树理。
13)读书忌死读，死读钻牛角。——叶圣陶。
14)不怕读得少，只怕记不牢。——徐特立。
15)为中华之崛起而读书。——周恩来。
读书有选择
在互联网行业内，“运营”这个职能发展到一定阶段后，往往更需要有成熟的知识体系和工作方法来给予行业从业者们以指引。
《运营之光：我的互联网运营方法论与自白》尤其难得之处在于：它既对“什么是运营”这样的概念认知类问题进行了解读，又带有大量实际的工作技巧、工作思维和工作方法，还包含了很多对于运营的思考、宏观分析和建议，可谓内容完整而全面，同时书中加入了作者亲历的大量真实案例，让全书读起来深入浅出、耐人寻味。
从内容的受众来说，它既有面向初入互联网行业的运营从业者们的具体工作方法讲解和建议，又有适合3～5年运营从业者们阅读的一些案例解析、思考方法分享，也有更适合创业者、互联网公司高管阅读的一些运营体系搭建、不同类型产品所适合的运营方法等更为宏观的问题的解读。
我们希望它可以成为面向互联网运营从业者和创业者们的一本经典读物。
读书有选择
《布鲁克林有棵树》是2009年译林出版社出版的图书，作者是贝蒂·史密斯。它与《安琪拉的灰烬》属于同类小说——是“成长小说”，也可称为“家小说”。
它写了弗兰西一家子的故事。一个感人的大故事里镶嵌着无数的小故事，而所有这些故事都围绕着一个词：感动。
读书有选择
苏霍姆林斯基指出：“让每个学生在学校里抬起头来走路。”中国近代教育家也说过：教育不能没有感情。没有爱的教育，就如同池塘里没有水一样，不能称其为池塘；没有爱，也就没有教育，因而教育行家习惯于把爱孩子当成合格教师的底线。
在日常工作中，我留心每个学生的闪光点，找准机会对他们加以表扬，让他们确实感受到老师对他们的关心与重视。我在日常的教学中，着重培养对孩子们的`喜爱之情，尊重之情，责任之情和宽容之情。
面对开放的社会，开放的教育，我们当教师的必须更新观念，才能适应现代教育的需要，才能满足孩子们受教育的要求。教师除了要具备高度的责任感外，还应具备对教育事业的使命感，要在育人的岗位上站得高，看的远，这样才能培养出未来社会需要的人才。
读书有选择
余余落晖，我爱一彩最美;涓涓潺水，我掬一片最清;回顾走过的树林，我独恋枫叶最红;回眸成长的足迹，我不忘有书籍陪我一路走过。
找一个悠闲的午后，捧一杯清幽的绿茶，翻开舒婷的《致橡树》，很短，细细品来却意味深长。我仿佛可以感受到这个女子浓浓的爱意和深深的倔强，她的爱，不是轰轰烈烈，而是细水长流。她不屑于攀龙附凤，却爱上了身处云端的他，她想做一株木棉，可以给他温暖的木棉，对她而言，那种“仿佛永远分离，却又终身相依”才是她想要的爱情。而他与她相依，这才是她的欣慰。
翻开《呐喊》、《彷徨》的纸页，我仿佛看到了那个千疮百孔的病态中国，更深深的感受到了一股红色的力量，我应该可以想到，鲁迅是以怎样的心情来写这两篇文章，有愤怒，有无奈，有感伤，更多的是向上的希望，他知道那时的中国是酣睡且彷徨的，他想要呐喊，他想要中国觉醒，他的心中还有希望，还有力量。透过厚重的纸页，我们不应该缅怀历史，我们更应该看看历史留下的教训。我懂得了唯有少年则强国强，而我们应竭尽全力让祖国的未来觉醒不再彷徨。这才是鲁迅先生的欣慰。
吹开《三国演义》表面的历史灰尘，我仿佛看到了那个因为战争荒凉萧条的故乡，我仿佛看到了一代枭雄的坚强与不屈，我不知道曹操在火烧赤壁中大败于诸葛亮时心理是怎样的不甘与愤慨，我不知道在曹操垂垂老矣时面对大海发出”老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已“的感慨时，除不屈的信念外，谁还能感受他心底的悲凉与叹息。愿大家再读曹操的诗词时，怀一种敬畏，因为他是值得尊重的英雄。这才是曹操的欣慰。
请原谅我孤独成性无药可医，请原谅我不善言辞不苟言笑，回首来时路，我真的很庆幸，因为有书籍的陪伴，才让我未曾感到孤单，一路品读，一路风景。
1.有关读书与梦想的征文。
2.有关我读书我快乐征文。
3.有关描写运动的征文。
4.读书征文。
写读后感
玛蒂尓达是一个十分爱好阅读的女孩，但她有着最庸俗势利的父母和最恶毒的校长。即便在这样恶劣的环境中，她始终没有放弃阅读，这是因为她坚定的信心从没有让自己的脚步停下。
玛蒂尔达的经历不禁让我回忆起曾经的`我，以前我是多么的不相信自己，也没有一颗执着的心。总是遇到困难就退缩，动不动就掉眼泪。记得二年级时，那年有古筝兴趣班，在我看来这古筝学起来一定很好玩，于是就踊跃地报了名。
第一节课，老师教了我们几首简单的，我便很快学会了，但还不够熟练。我回头望望还在学的同学，心想：“他们都没学会，我练不练都没关系。”于是回到家我连琴也没摸一下。
第二节课了，我信心满满上课去了。老师让大家弹一下昨天学的，看大家弹的都比我熟，比我好。我胆战心惊地在心里默默祈祷老师别叫我。突然好像信号不好，老师把我叫起来了，让我弹。我也没什么法子，只好弹了。老师一听就让我停下了。又问我，又说我，我顿时羞红了脸，站在那就像根柱子，一动也不动。老师的嘴仿佛是云朵，说出的话就是千万滴雨滴，漂浮着，在我耳边落下。此刻，时间好似变长了两倍，这四十分钟也似变成了八十分钟。许久后老师叫我坐下，但我坐下后脸还是像个红苹果。终于下课了，我怀着忐忑不安的心箭一般地离开了教室。
最后几节课我越来越没信心，没过几个学期我就放弃了。但现在回想看，我知道自己为什么学不好。我应该像马蒂尔达学习，做一个自信的人，相信自己。
彷徨读后感内容
看这本书的时候，内心感到很无力，就是觉得自己什么都做不了。
――题记。
她们，花样年华，正在青春的道路上奔跑，朝梦想不断努力；她们，有幸福美满的家庭。可，她们做错了什么呢？只是为了满足你们的欲，就毁了她们一生。原本干净无暇的她们，却因此而染上了你们肮脏的身躯；原本即将绽放光芒的青春，却惨遭无情的摧残！
残忍地，将一群群天真烂漫的少女当做性玩具不断地蹂躏，内心却毫无悔改之意！即使被害人的家长是多么地难以忍受这种卑劣的行径，在法律面前却显得苍白无力，他只能用“杀人”，来缓解心头之恨，可，女儿微笑的面孔却永远只能浮现在脑海中。他怎么也不会相信，这样的人会改过自新！当他们重回社会后，不知道又会做出什么伤天害理之事。他无法忍受，也十分痛心！
犯罪的少年，只把亲人当做发泄和取钱的工具。伴崎父亲得知自己的儿子做出这种事后，却极力地想要推卸责任，母亲则是一味地袒护自己的孩子，声称一定是被某某给带坏的，自己的儿子是十分善良的，他怎么会做这种事呢？都是某某一直在唆使自己的孩子！听到这样的话，即使不是当事人，也会觉得这家人的教育方法十分的有问题！而另外一个少年菅野快儿的母亲，提到自己的孩子，却显得十分镇静，好像她的孩子就和同龄人一样，有事也不愿意和父母说，但事实却又何止是这样呢！照片、录像、新闻报道，无不提到了他的儿子快儿，可她仍然不愿承认，居然还说一定是哪里弄错了，她怎么也不会相信，自己对警察说的“对女孩的恶作剧”会演变成以及杀人！
这个社会，对未成年人的保护，存在的并不只是法律问题，家庭教育也十分重要。父母都不想自己的孩子在外面闯祸，孩子是他们的亲骨肉，不可能眼睁睁地看着他们走入歧途却视而不见，或许他们也下意识地认为法律是给未成年人犯错而建立的一道屏障，而不是为了他们改过自新而建立的。
小说中还有一位少年――中井诚。从某种意义上来说，他应该算是共犯。毕竟，他开车载伴崎和菅野去犯案，并且知道许多秘密，还为菅野做过不在场证明。当这一切的一半被他父亲知道后，他父亲为了自己的孩子，便让他在之后对警方的证词中“修改”了一下，警方也相信了。菅野平常就威胁中井，当得知伴崎死了的消息后，他的内心也一直在期待着菅野能被杀，所以不断向那位父亲透露自己没有向警方说出的讯息，好让他能够完成复仇大计，这样，菅野就不会在重回社会后找他麻烦，毕竟，在中井眼里，菅野是个厉害又麻烦的人。
社会的弊病在这本小说中演绎地淋漓尽致，可这一切，又是谁的错呢？
久冢和真野是小说中的两位刑警。小说最后是三位警官的对话。
――警察到底是什么呢？
――警察证件我拿了这么久，其实什么也没学会。
――我们都无法回答。面对孩子遭到杀害的父母，谁能对他们说：这是法律的规定，请您忍耐吧！
――我今后还要继续寻找答案，所谓的正义到底是什么？…。
文档为doc格式。
写读后感
我今天到图书馆借了一本书，是鲁迅的《野草》，这是他的一本诗集。我最喜欢他当中的《雪》。鲁迅写的非常优美，情感真挚。给我们展现出了冬季不一样的雪景，读起来流畅，自然，舒服。
《雪》运用很多生动的修辞手法，我自己也特别喜欢使用比喻和拟人的手法，这种修辞手法能让文章更加生动，更加形象。“但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。孩子们呵着冻得通红，象紫芽姜一般的小手，七八个一起来塑雪罗汉。”蜜蜂是忙碌的闹着，孩子们的手冻的像紫芽姜，描写的多么有趣，多么形象啊。作者用的形容也非常贴切，宝珠山茶用血红色来形容，单瓣梅花用白中隐青，腊梅花用深黄的.磐口的，杂草用冷绿的，这形容恰当极了。
这雪的描写在鲁迅的笔下显得更加美了，除了细致入微的观察外，还倾注了真情实感，因为没有这种感情是写不出如此美的雪的。我以后也要倾注这样的情感到我们学习中去，写出更好的文章。
写读后感
《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。
全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文”开篇，以三字韵语的文字形式，教人应该怎样待人处世。
对弟子规的学习，让我找到了答案。
弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。
首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。
一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。
如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。
这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。
亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。
它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
今天我读了《感恩朋友》这本书，令我深有感触。
《感恩朋友》主要讲述朋友间“最短的距离”、“零距离接触”、“无言生死性”、“真情弥香”、“盘点友情”和“青涩橄榄”五大部分，讲过了人与人之间的相处、互相帮助、互相信任、互相理解等具体事例，使我懂得了生活中要学会感恩朋友。
生活在这个世界上，我们应该感恩父母的养育之情，但是我们也要同样对朋友有着一颗感恩的心。
因为是朋友，让我们感受到了人世间的友情。
我们应该保持一份平常的心，去学会感恩。
感恩朋友就像太阳一样给了我们灿烂的光辉;感恩朋友像大地一样赋于我们博大的胸怀，感恩朋友就像鲜花一样带给我们芬芳，感恩朋友就像雨露一样滋润着我们的心田。
感恩并不是为了回报，而是让自己快乐，让别人快乐。
因为生命的意义在于设身处地地感恩别人。
《感恩朋友》让我学到了在生活中不曾遇到的情况，给我以后的生活指明了方向，教我做人的道理。
因此说读书是快乐的，读书是有所收获的，读书是人在成长过程中不可缺少的一部分。
以后我会读更多的书，去充实自己的生活，同时也时刻拥有着一颗感恩的心对待身边的每一个人。
这本书写出初恋的美好，以及小孩子的天真。
你相信一个顽皮的小孩子会冒着生命危险在法庭上为一个无辜的人辩护而得罪一个杀人如麻的强盗吗?你相信当两个孩子陷入绝境，他们仍不顾自己安危为对方着想吗?你也许会大吃一惊，大人都不一定做得到，何况孩子呢?但当你读过《汤姆索亚历险记》后你便不会这样想了。
本书向读者勾勒了一个顽皮、不安分的儿童汤姆的形象，但是他却有内在的美，我对这一点感受颇深。
一天夜里，汤姆去坟场玩耍时无意看到：杀人不眨眼的强盗印江乔杀害了一位医生并诬陷了一个无辜的人;后来，被诬陷的人要被**死刑，汤姆无法承受良心的折磨，便冒着生命危险去为此人作证，以致后来差点招来杀身之祸。
汤姆就是这样的坚定果敢，富有良知和正义感，关键时他总能挺身而出，把自己的生死之置于度外。
但在生活中，又有多少人能像汤姆这么做呢?许多人表面上斯斯文文、潇洒大方，可真到关键时刻，他们却跑得无影无踪，充分体现了这些人自私、保守、贪婪的陋习。
这是多么鲜明的对比呀!
其实，儿童是最天真无邪的。
我们在某些方面不妨以儿童为师，把他们的行为当作自己的一面镜子，时刻照照自己，可以不断抹去尘世的喧嚣、抚平心灵的浮躁，让自己始终保持一颗童心，拥有正义感和善良的本性，用真诚的心对待每一个人，不要再那么贪婪、自私了!相信人人都会如此，让我们共同创造出更加美好的明天!
学习中，我知道了圆明园是闻名世界的皇家园林;知道了圆明园的毁灭是祖国文化史和世界文化史上不可估量的损失;还知道了圆明园是世界上的博物馆、艺术馆。
可是观看了《火烧圆明园》后，我又知道了圆明园是怎样被毁灭的。
看了圆明园的毁灭，我真有些说不出的感情……
圆明园里的建筑雄伟壮观，亭台楼阁玲珑剔透，还有许多景点是仿照各地名胜建造的，圆明园里还有许多奇珍异宝。
可是那么美的园林，竟在短短的三天内，就被英法联军用残忍的手段毁掉了。
在这三天内，圆明园在英法联军的.摧毁下变的不堪入目：他们把能拿走的东西统统拿走，拿不动的就用大车或牲口搬运，实在运不走的就任意破坏，这已经够可恶的了，但是，英法联军为了烧毁罪证，用火把我国花了2个世纪的时间建造好的圆明园给烧毁了，英法联军任意的摧毁圆明园，可**无能的清朝政府非但不去制止它，而且还去当他们的走狗!我觉得英法联军很霸道、野蛮，他们不择手段的毁了圆明园，圆明园的毁灭就是英法联军侵略中国烧毁圆明园的最好罪证。
然而，几百年的风风雨雨已经过去了，现在圆明园已经不是以前辉煌的、灿烂的圆明园了，现在的圆明园是一堆残垣断壁，一堆废墟。
当时英法联**烧圆明园的那一刻将深深的印在人们的心里。
看到圆明园那悲惨的结局，我更理解了“贫穷就要受压迫，落后就要挨打。
只有万众一心，使国家强盛，民族兴旺，历史的悲剧才不会重演。
写读后感
我读完《上下五千年》之后，我觉得诸葛亮和项羽最值得我们学习。
诸葛亮上知天文下知地理，还能预知天气，神机妙算，诡计多端，让人防不胜防，他还对主公很忠诚，忠心，安排事情很有道理，他能想到火烧赤壁，他能想到草船借箭，还能把曹操的两员大将杀害。我最喜欢火上赤壁，虽然胜利了但是让周瑜受了不上苦头，还三气周瑜把周瑜气死了，他会在帮助敌人的时候帮助自己。
草船借卷是最可以体现诸葛亮聪明的事件，诸葛亮先答应周瑜可以借来10万之剑?，但是周瑜不让他离开大营，诸葛亮就让两个人先出去然后诸葛亮趁机驾船到了曹操的大营，诸葛亮预计肯定有无结果真的有雾，诸葛亮就用草船接来了10多万只剑?，诸葛亮真聪明。
再说一下项羽，项羽自己像闯荡天下，虽然前面百战百胜，但是最后，还是败在了韩信手下，我觉得这是因为项羽非常孤独，没有人陪他，最后孤独他的自杀了，如果项羽有一个很好的军师，项羽一定可以统一天下的.，虽然他没有统一天下但他没有回家而是与汉军拼死一搏，他的这种精神值得我们学习。
这就是我对《上下五千年》的读后感，你们的呢？
写读后感
精读代章，就要做到一遍又一遍地读，细细地品味。只有在精读中，我们才能深刻地体会人物的内心世界和思想感情。苏轼说过：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”就是这个道理。
代章中令人感动、引人思考的“点”，可能是代章的主要内容，也可能是代中的一个画面、一个感人的情节，总之，哪一点最令你感动，哪一个地方拨动了你的心弦，哪一点就应该是你读后感代章中的“感点”。
例如：我们五年级上期学习了《半截蜡烛》这篇课代。“杰奎琳镇定地把烛台端起来，向几位军官道过晚安，上楼去了。正当她踏上最后一阶楼梯时，蜡烛灭了。”这段描写我们谁都不会忘记，此时我们的心情和小女孩一样紧张，当“蜡烛熄灭”的时候，我们和这家人一起松了一口气，同时我们也从心底深深地佩服这勇敢的母子三人，更佩服这位勇敢而聪明的小姑娘。看到这里，同学们一定有许多话要说，自然，也就找到了“感点”。
同学们在写读后感的时候，最主要的是谈自己的感想，可以结合全代来谈，也可以结合代章中的某一点来谈，谈自己的体会，自己的看法，自己这样做以后的后果……这样，同学们认识问题的`能力，表述自己的观点的能力就会1步步提高。
好的作品给人的感受是多方面的，如果我们面面俱到，哪1点都不会谈清楚。只有围绕自己受到启发教育最深的一点并结合生活实际，抒发自己的感想和心得，才会写出优秀的读后感来。
写读后感
一直不喜欢看外国的作品，复杂的人名，冗长的叙述让人顿失阅读的快感。前些日子无聊从图书馆借了本封面看起来比较新的小说《巴别塔之犬》，也许还有一个原因就是自身对狗狗的兴趣吧。
本人看书比较拖拉，而这本小说我用了三四天在几节无聊的课上就搞定了。
这是美国新生代女作家卡罗琳?帕克丝特的一部爱情悬疑小说。
丈夫保罗是一位语言学家，他要找到妻子坠树身亡的真相，于是决定教会唯一的目击者——家里的宠物，一只名叫“罗莉”的狗说话，道出真相。保罗的调查步步推进，他也越来越心痛的发现妻子露西死去的真相：
精神上本身有一些问题的露西逐渐感受到了与最爱的人之间的距离，孤独，无奈，伤感，抑郁，最终绝望到选择了自己结束自己年轻的生命。
有人评论说“这是一部关于回忆、语言、悲伤和救赎的故事，一次另人心碎的探寻。”
文章故事情节悬念迭出，字里行间充满了生活的气息，语言干净利落，很少有冗长的句子。
与形式上的清新明快相反，读罢作品，萦绕在心头的是一种难以名状的情绪，一种阴郁，一种无奈，一种痛苦，总之让人心里很是难受。小说中的一些新奇神秘的情节很是吸引人，从一开始的方形煮蛋器、迪斯尼之旅、化妆舞会、给死人做面具，再到后来的塔罗占卜等等。
伴随着这些情节的是是露西越来越琢磨不透的性格和心理，以及作为读者的我越来越不安的情绪。
“露西为什么会死去?”我觉得这个问题意义极其深刻。在我看来，露西是死于距离，死于不信任，死于心理过多的不安全感，死于一种人类普遍的无奈的悲剧宿命。
书中有一个情节给我印象很深，就是露西为死去的少女珍妮弗设计的面具：“乍看之下这个面具只是简单的呈现了珍妮弗的笑脸，单若再仔细看，就会发现这张微笑的脸只是一个面具。
秘密的那颗心就蜷伏在那颗众所周知，我们日常使用的那颗心脏背后，干瘪而萧瑟的活着。”
物理距离从来不会等于心理距离吧。
一直很佩服那些人际关系处理的游刃有余的人。
在涉及人与人打交到的情形下，我自己似乎智商急剧降低，脑海里不知怎的总是环绕着张爱玲，以及她的那句经典“生命是一裘华美的袍子，爬满了虱子”。我在想也许我们每个人都是“露西”只是“病情”有轻有重!或许这从根本上无法解决，我们直能调节调节再调节!
以让那颗干瘪而萧瑟的活着的心脏透透气!
开始读《呼吸秋千》时，我正在回家的火车上。
而与故事中讲述的人们相比，知道目的地是一件多么幸运的事。与我不同，他们坐在如牲口棚的车厢内，跨越一道道国界，家乡的风雪和草木都被留在轨道的后面。从一个冬天到另一个冬天，夜晚更加漫长，雪落在生者和死者的心上。于是他们开始唱这只歌：
林中月桂吐艳
战壕白雪皑皑
一封短短信笺
字字伤我心怀
“总是哼着这同一首歌，直到人们再也没法分得清，究竟是人在唱，还是空气在唱。”
饥饿、劳动、乡愁。三者萦绕在十七岁少年的`生活里，赫塔米勒创造自己的词汇，饥饿天使，心铲，呼吸秋千，以解释为何这个男孩能在劳动营活着，活下去，却注定的孤独。
我绝不会认为描写战争是男人的专利，只有托尔斯泰能写出《战争与和平》，索尔仁尼琴才写《古拉格群岛》而女性作家就诸如简奥斯汀只能写写一个家庭农庄里的二三事。
赫塔米勒运用缜密创新的词语，细致地描绘战争对立给个体带来的创伤。这是以散文连缀而成的长篇小说，有着诗的结构和大量内心独白。
小说试图提醒人们在苦难背后并非优雅但始终坚韧的，人的灵魂。赫塔米勒创造了一种近乎残酷的美感。饥饿是天使，死亡是幸运，草木是食物，未来是乡愁。
而少年心里知道，饥饿从来不是美好的恩赐，它只是如那颗嵌在肋骨中的炉渣，在其余生如影随形。天使的光环让他看起来不那么面目狰狞，在一遍又一遍的回忆下，竟生出一丝丝对过去日子的感念。
在黑暗中，饥饿成为一点余温，一点光明。
告诉自己我还活着，我还不能死去，我会回来的。什么是余生?余生是带着自己新长出来的肉和新的箱子，里面确仍然是饥饿和旧的行李上路。
看唐顿庄园第二季，战争开始，庄园面临变化，每个人都要牺牲。牺牲这个词看上去很唬人，换成妥协，转变，或者挑战似意义更为积极。
但其实质都是在现实面前放弃某种舒适的状态。我们没有权利要求别人为自己牺牲什么，打着保卫家国的旗号也是因为知道唇亡齿寒的道理。
所以没有理由去埋怨被历史玩弄于鼓掌的命运。死亡与生存，究竟谁是 谁的 不幸。 但是通过 暴力，强迫手段剥夺人的自由，无论出于什么目的，打着什么样的旗号，都不能视为正义的存在。
战争只是一个幌子，胜负双方都无权要求他人为自己在权利和欲望这场冠冕堂皇的生灵涂炭中付出代价。
于是她写人的冷漠，愤怒，隐忍，无处不在的故乡，无可救药的漂泊感，如同遥远的云：
“风迎面吹来，整个荒原侵入我的身体，想让我崩溃，因为我是那么羸弱，而它是那般贪婪。”
“天和地就是世界。天有那么大，因为里面挂着大衣，每个人都有一件。地有那么大，因为到世界的脚趾有那么远的距离。那儿太遥远了。人们不能去想。想到那个距离，就生出一种感觉，像胃里一阵空荡荡的恶心。”
“我承认她是对的，因为清理尸首时，人们目睹了解脱;脑袋中那个坚硬的巢;呼吸中那加令人眩晕的秋千，胸口里那部热衷于节奏的泵，腹部那间空荡的候车室，都最终获得了安宁。从未有过纯粹的头的幸福，因为每张嘴里都是饥饿。”
“在皮包骨头的日子里，我的头脑空空如也，除了永远嗡嗡作响的手摇风琴，日日夜夜反复奏响着：寒冷刀一般割着，饥饿欺骗着，疲惫重压着，乡愁耗损着，跳蚤虱子叮咬着。我想跟那些没有生命也就不会死亡的物体做个交换。
我想在我的身体和空中的地平线及地上的土路之间，达成一个拯救交换协议。我想借用他们的持久韧劲，让我没有躯壳就能生存，直到最恶劣的时候过去，我在滑落会自己的躯壳里，出现在棉衣里。这和死亡无关，反而和死亡恰恰相反。”
通篇都是这样触目的描写。她善于观察，因为长期被迫保持沉默，而她每一个词语都有重量，如铅球砸在百米外的沙地里，也闷闷地敲在和平的日子中。
假期待在家里，放空自己，应该再向里面填充什么。我想自己是幸运的，身上的横肉告诉我，你饥饿的只有头脑。在一次次聚会，一次次和喜爱的人告别过后，发现自己的空虚在每一根发梢起舞。我想念那个十四个小时都充满斗志的自己。远行后想归去，回来又想离开。
写读后感
一进新华书店，我就看到了琳琅满目的书。其中，最吸引我的是《初夏》这本书。买了《初夏》这本书后，回到家中，我兴高采烈地拿起书，津津有味的看了起来。读完这本书后，我从书中牛娃子的不甘示弱里感受到了不屈不挠的精神。
在《初夏》这本书中，牛娃子不甘示弱的个性品质让我印象深刻。尤其是在牛娃子拖板车的时候，黑老三跟他说，要拖板车就要他脱了鞋子再拖，然后，牛娃子堵着气把鞋子脱了下来，就拖着板车上路了。从这一个小片段中，我感受到了牛娃子不甘示弱的精神。
读完这本书，我感受颇深，也让我想起了我以前看过的《假如给我三天光明》的作者海伦·凯勒，她是一个残疾人，却没有向命运屈服，她用手抚摸自己和别人的口唇学习发音，学习拼写单词。后来，她成为了一个伟大的作家。
每一个人的人生，都会经历挫折和困难，我们只有不向生活低头，不向困难低头，才能成为生活的强者。
读后感随写：读后感
今天，我到西西弗书店了买一本《笑猫日记》之《幸福的'鸭子》。
拿到后我便被里面的内容吸引住了：里面主要写了马小跳和好朋友们，一起去张达的奶奶家体验大自然。其中主角是一只鸭子，它叫麻花儿，它是一只心中常常充满幸福感的鸭子，它所有的幸福感都来自它对生活智慧的态度。真的，我们在生活也应该向麻花儿学习，不管在什么情况下都应该保持开开心心的心情，像麻花儿有了心爱的人，虽然不能在一起，可麻花儿远远的望着也能露出幸福的笑容，这是多么高尚的品质呀！
现在有多少人在埋怨命运的不公平，他们应该学学麻花儿的品质，就不会感到命运的不公了，而会感谢上天赐给他们生命！赐给他们五彩缤纷的生活！
“叮铃铃”上课铃声响了，我才把书放下，可是书中的情景一幕幕却一直萦绕在我脑海中。
论语的读后感内容
“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”这句话出自《论语》，是我最喜欢的名言之一。每当读起这些古典名着时，都不禁会赞叹起瑰丽的中国文化，四书：《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》，五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。这些灿烂的瑰宝已经在世界文化史、思想史上有着极高的地位。
“见贤思齐焉，见不贤而自省也”的意思是看见贤人要想着向他看齐，看见不好的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。这句话教导我们正确的学习态度是向一切人学习，随时随地要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。老子也说过类似的话：“善人，不善人之师；不善人，善人之资。”
虚心求教是一个人最重要的品质，遇见不懂的要及时请教别人，努力与别人看齐。如果人们没有“见贤思齐”这种精神，那么你，你还是原来的你，不会有任何前进的步伐，生活也就不会有动力，而动力决定着你的成败！
因此，我们应该有着“见贤思齐焉，见不贤而自省也”的这种精神！
江苏南京玄武区十三中科利华初一:顾文清。