读后感不仅可以帮助我们更好地理解书中的内容,也可以培养我们的批判性思维和表达能力。我们精选了一些经典的读后感范文,希望能给大家提供一些写作的思路和灵感。
古典经典诗文读后感
读完了《中华经典诗文》后,我深刻地体会到了古人的智慧,无论是在为人处世方面还是在生活、学习上,都饱含哲理,耐人深省。
此外,书中把文言文分成了许多部分,有治学、交友、立志、仁义、诚信等。
书中的诗词都琅琅上口,别具韵味,有的气势磅礴;有的忧郁伤感;有的清新典雅。
《文公伐原》这个故事让我懂得了守信的道理。
故事讲述了晋文公去征伐原国,他向百姓筹集了三天的粮食,并答应如果三天攻打不下原国就立刻撤军。
然而三天过去了,晋文公还没有攻打下原国,于是他准备撤军。
这时,派去打探原国消息的晋国间谍回来了,他对晋文公说:“原城内的守军已经支撑不了一两天了,我们还是坚持一段时间攻下它吧。”晋文公回答:“得到了原国却失去了信用,以后如何命令别人?君王的信用是百姓的庇护,绝不能失信。”于是他带兵撤离了。
他的守信之举却感化了敌人,当晋军还未离开原国时,原城的守军就投降了。
这个故事告诉我们做事一定要守信用,就像论语中所说的“人而无信,不知其可也。”
另一首宋词,苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,我也十分喜欢。
这首诗气势磅礴,特别是“大江东去,浪淘尽。”以及“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。”这几句更是气势雄放,声势浩荡。
此词结合了如画的江山和英雄的伟业,使我身临其境。“欣赏古文精髓,掌握做人道理”这是我读这本书的感受。
《中华经典诗文诵读读本》的读后感作文
说到经典每个人心中都会有不同的答案。有人会说“万里长城”是世界的一个经典建筑,也有人说“秦始皇兵马俑”是世界的一个经典传奇。在公公、婆婆的眼里,经典歌曲必然是《洪湖水浪打浪》;那爸爸妈妈对经典电影的推选当然选择《少林寺》,但经典的诗文在他们那却愣住了,答案各不相同。于是我大声地对他们说:“是《中华经典诗文诵读读本》。”
为什么说它是经典呢?因为这些美文蕴藏了中华五千年的喜怒哀乐,它是中华博大精深宝贵的文化。
读到这里,不禁让我联想到了我的生活。
学校会组织同学们为“希望工程”募捐,或是为在校的困难学生,社会那些得上疾病,却付不起医疗费的人们,不伤害他们的自尊心,为他们以交换读书,公益献爱心一些活动募捐。看到那些孩子,渴望知识的眼神,与穷困潦倒的生活,很多同学不约而同的把自己的零花钱,自己的衣服,鞋子,学习用具捐献给了他们,为那些孩子创造学习的条件。这就是人们的“仁爱之心”。
犯了错,同学会羞愧,脸变得通红,这是内心羞愧的体现。这就是人们的羞愧心。
上学的早晨,与站岗的保安,值班的老师打招呼,过年的时候给长辈跪地拜年。生活中遇到长辈,都会说“奶奶好”“爷爷好”,这就是人们的恭敬心,变现自己的礼节,是潜藏在人们心底的一种本能和习惯。
我们虽然现在并没有明确明辨是非的能力,但会知道,什么该做,什么不该做,什么该说,什么不该说,什么是对的,什么是错的。遇到事情,也会求助父母,老师,也会看书吸取知识,说明我们已经有要明辨是非的意识了,这就是我们的“是非之心”。
在这本《中华经典诗文诵读读本》中,共收录了诸子百家经典及史传文学作品570余篇(则)。它不但将经典诗文中的精华全部展现在我们面前,而且弘扬了中华的文明。学习这些经典美文,提高我们的修养,品味,了解中华文化文明的博大精深,他将是我们终身受益。
这是我的梦。
中华经典诗文读后感
《卜算子·咏梅》出自陆游之手。全诗上下透露着一种苍凉感、一种悲伤感、一种无力感、还有一种坚决同恶势力斗争到底的信念。
在冬天开放的梅花,要独自与风雪斗争,要拼尽全力去争夺那仅有的半分之一的生存希望。他要独自承受来自风和雨的打击,还要独自承受冬天的苍凉,没有朋友的寂寞......难道他还不够可怜吗?你身为同类为什么还要打击他?难道他有早开的权利是他所能决定的吗?难道只有他放弃生命,你们才会接受他?不,不是这样的。当一个生命在同类中显得非常出色时,难免会遭到嫉妒。但他的出色也是用同等价值的东西换回来的。
正是蜡梅花这种不畏严寒的精神,才受到了人们的赞赏。
梅花,你苦战三季,才迎来在冬天开放的权利。在这三季中,你要独自承受来自同类的冷嘲热讽。你要在艰苦的环境中,在同类们冷眼相待下苟活三季,在冬季中化悲愤为力量绽放出你最美丽的容颜。
梅花无意与他人争夺早报春的“权利”,只因自身的需求却引来了众花的嫉妒。
听了古今的名人对梅花的赞赏,我们呢?“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”“少壮不努力,老大徒伤悲”,我们应该学习梅花凌寒怒放的品质,不畏人生旅途中的艰难险阻,像梅花那样,时时早、时时早,做“东风第一枝”。
经典诗文的读后感
古筝曲高山流水让人浮想联翩,心情激荡;“伯牙摔琴,子期知音”的故事更是千古流传,佳话知音.古往今来,如伯牙那样感慨世间险恶,知音稀少的大有人在.唐朝诗人孟浩然有过:”知音世所稀”的感叹;南宋抗金将领岳飞也写道:”欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?”其他古人也留下:”相识满天下,知音有几人?”诚然,在尔虞我诈的旧社会,古人由于受到阶级与历史的局限性,寻觅真正的知音确实有些困难。
历史发展到今天,社会高度文明,科技发达,交通便利,特别是数字时代与网络时代的到来,人与人之间的交往范围更为广阔了,性情相近、志趣相投的同道之人并不为稀.这也取决于每个人对知己良朋的理解与标准了.就我本人而言,接触网络一年有余,从最初的单纯网聊到文字的切磋与思想的沟通;从情感人生谈到人对价值观与人生观的态度.工作学习,兴趣爱好...那种来之心灵的交流,让人振奋,更有相识恨晚的感觉.相知相惜的情意,美好而温馨;高山流水的知音情结,深刻而感动.有真情有遗憾,体验深刻,受益匪浅。也令我打开了眼界,拓宽了视野,心境也仿佛豁然明朗。以更平和的心境来面对生活与网络,对于知己朋友有了更深的理解,积极的心态面对人生。
经典诗文的读后感
上星期拜读了这本,心中一丝明悟些许感触,却无法言表。与其说于丹的这本书是在给诗词做诠释,倒不如说她其实就是在写诗。用诗一样的语言来诠释书中千古名句,无时不让人感觉读书是一种享受。书中从春风盎然,写到秋雨惆怅;从明月思乡,写到斜阳感伤;从田园的惬意,写到登临的豪放;从抚剑的豪情,写到把酒的放荡。原来真的是“文章本天成,妙手偶得之”。无论是古人的诗词还是于丹的文字,读过之后让人发现,原来诗词居然离我们这么近,年华有限,但是诗意无穷。
重温古诗词,让我又一次重新找回了诗意的人生,诗意的情怀。诗意如风潜于心。风起的时候我就会想起刘邦那种:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方!”的豪迈。
花开的时候我便会想起杜甫的那种“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰”的《江畔独步寻花》的惬意。
雪纷的时候我也会想起柳宗元的那种“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的寂寞。
月明的时候我更会想起,苏轼那《水调歌头》明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒……”的旷达。
读经典诗文读后感
为推进全校学生思想道德建设,引导学生大力弘扬和培育中华民族精神,传承和发扬中华民族优秀传统文化,推进素质教育,结合市优秀诗文诵读活动的通知与要求,现决定在全校广泛开展“雅言美校园,经典伴成长--读诗文赏经典活动”。活动以各年级阅读书目与现当代文选等诗文为载体,以提高师生的道德文化素养为目的,激发学生对祖国语言文字和中华优秀文化的热爱,增强民族自豪感和文化自信心,使广大学生进一步加深对民族精神和优秀传统文化的理解,在诵读中亲近中华经典,热爱中华文化,弘扬优秀传统,在经典诗文的'熏陶中健康成长。
一、指导思想。
通过活动,把我校打造成一个书香四溢的校园,让学生养成会读书、读好书的习惯,感受中华民族辉煌灿烂的历史文化,并在诵读活动中陶治情操,获取真知,树立理想,提高广大学生的文化和道德素质,增强民族自信心和自豪感。
二、活动主题。
三、活动过程。
第一阶段:宣传发动与学习诵读。
九月份,各年级组根据《语文课程标准》中的《优秀诗文背诵推荐篇目》与《台东市中小学生课外阅读书目》明确必背的诗歌,并相应选择适合本年级学生诵读的古诗或现当代小诗与优秀现当代诗文,有机结合,定好诵读内容,在学生中进行宣传发动,营造深厚的活动氛围,开展常态化与特色化的诵读。并在班与班、生与生之间开展比诵读篇目多少,比背诵篇目多少的竞赛,使更多学生诵读更多的优秀诗文,营造“书香个人”“书香班级”“书香年级组”。
第二阶段:校内展评争先进。
在充分诵读的基础上,10月9日,学校将以班级为单位从个人与集体两方面,开展涵盖三个板块的诗文诵读校级比赛活动,检验活动成果。
比赛方法:
1、参赛对象:全校学生,以班为单位参赛。
2、比赛地点:各班教室。
3、比赛内容:必背诗歌、选背诗歌、优秀现当代文选,总时长8分钟左右。
4、比赛流程:
(1)学校考评组从必背诗歌中任意抽取1-2首进行集体诵读。
(2)班级自选诗歌与优秀文选诵读。(全员参与,可有团体和个人诵读相结合,配乐朗诵等形式。)。
4、奖项设置:各年级组视班级数而定,一等奖占20%,二等奖占30%,三等奖占50%。
四、活动要求。
1、本着面向全体学生的原则,在活动的“宣传发动”和“学习诵读”阶段,将优秀诗文诵读与常态化的日积月累结合起来,与推进语文课外阅读相结合,与营造浓郁的学校和班级读书氛围相结合,要确保每一位学生都参与到活动中来,各年级组要制订周密可行的活动计划,使每个学生都能在活动中加强积累,得到熏陶。
2、第二阶段活动结束后,各年级组在10月15日前将“宣传发动”“学习诵读”两个阶段的过程性资料和诵读结果整理成册,送交教导处。
3、参加“校内展评”节目力戒追求服装、道具等外在的繁荣,重在语音、语调及诵读情感的处理上下功夫,诵出“语文味”。
古典经典诗文读后感
《三字经》,这绝对是一本好书,这本书内容非常丰富,不仅让我们学到了很多知识,而且还告诉了我们许多大道理。
“长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。”意思是长幼之间有伦常秩序,朋友相处也要诚实互信,做君王的要尊重臣子,做臣子的要忠于君主。
这句话中有一个关于管仲与鲍叔牙的故事。
管仲和鲍叔牙儿时就是朋友,后来两人一起经商,做生意,分配盈利时,管仲私自拿了比鲍叔牙多一倍的财物,别人对此不平,鲍叔牙说:“他不贪财,因为他家太穷了!”后来两人一起领兵打仗,鲍叔牙身先士卒,管仲却冲锋在后,退却在前。
别人又在议论这两个人,而鲍叔牙这会又站出来给管仲辩论:“这不是管仲怕死,这是因为他家里还有一个很需要他的老母亲!”后来鲍叔牙克服了重重困难,把管仲推荐给了齐恒公,并且甘愿把自己的职位让给管仲。
我读完这个故事感受到了朋友的那种比山还高比海还深的.情谊,心里也充满了那种朋友之间相互关爱的力量!
我也很喜欢“子不学,非所宜,幼不学,老何为”这句话。
其意思是为人子女如果不用心学习,是不对的,年纪小的时候,不肯努力用功学习,等到年纪大了,还能有什么作为呢?这里有一个“温公警枕”的故事。
司马光是宋代著名的政治家,他从小聪明过人,被誉为“神童”,即便这样,他也没有因此骄傲。
为了每天能够早起读书,他请人用圆木做了一个枕头,用这具枕头睡觉,睡熟后只要一转头就会滑下来,磕在木板上,人就会惊醒,然后他爬起来继续读书。
就这样,通过孜孜不倦,夜以继日的努力,司马光的学业不断长进,取得了很高的成就,死后被追封为“太史温公”。
《三字经》不光是一本书,它还是古代人们智慧的结晶,是文学的宝藏。
它包含了人文历史,天文地理,自然基础,社会家庭,历代兴衰,文化变迁……等等各种各样的知识,是一本永远学也学不完的历史书籍。
经典诗文的读后感
“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。”这首诗表达了诗人于谦即使是千锤万凿,烈火焚烧也毫不畏缩,定要把清白留在人间的意志。做一个无比坚强、正直清白的人。
正统十四年,蒙古族瓦刺率部攻入中原,发生土木之变,明英宗被俘,明朝危在旦夕于谦临危受命,任兵部尚书,提出“社稷为重君为轻”主张,力阻南迁,亲自指挥数十万军民进行了名扬青史的北京保卫战,击退瓦剌,在中国的历史上,记录了辉煌的一页。于谦又升为总督军务。后来英宗获释,发动了夺门之变复辟,1457年2月,于谦又以“谋逆”之罪被冤杀于北京,1457年5月义子于康将于谦遗骸安葬在杭州西湖。
真正意志坚定的,刚强的革命英雄不也是这样,为了亲人,为了民族,为了国家。他们甘愿付出生命,紧要关头,也毫不畏惧,毫不退缩。比如中国近代的革命英雄董存瑞,在执行攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务时,炸毁了4座炮楼,5座碉堡,但由于炸桥型碉堡时有困难,他就毅然的肩负了爆破的任务,由于没有放置炸药的地方,他便用手托起了炸药包,用生命开辟了前进的道路。虽然我们不能保护北京,虽然我们不能击溃劲敌,虽然我们不能炸毁堡垒,但是,我们应该有坚强的精神,不被困难吓倒,努力奋斗,共同建设我们美丽的祖国!
经典读后感
读了《水浒传》,掩卷沉思,梁山英雄好汉,伸张正义,打抱不平,扶危济贫,但其中有一位鲁达,却把一身神力用来破坏环境。
就说这“花和尚”倒拔垂杨柳的事。鲁达大闹五台山之后,被赶出师门,来到相国寺,他凭着一身力气打败了一群泼皮,这群泼皮就拜鲁达为大哥。一天,众泼皮为了讨好师父,杀猪宰羊,请鲁达唱酒。山腰上,此地杨柳依依,旁有一清泉,确是好地方。忽然,几只鸟在鸣叫,一个泼皮去赶鸟,鸟飞了,一会儿,鸟双在树上闹起来,鲁达怒发冲冠,快步走到树下,双手抱树,两脚蹲成马步,双手较劲,脚下的土开始抖动,将这棵垂柳连根拔起,众泼皮看得眼睛发直,都赞:师父真神人也!
鲁智深把鸟赶走了,得到一时快乐,但他拔了树,破坏了鸟的家园,也破坏了美丽和自然环境。
试想,如果我们每个人都像鲁智深一样,为了一时之乐,而去破坏环境,那么也许公园里的小树,路旁的行道树,校园里的风景树早都被拔光了。
因此,读了《水浒传》,我要告诉中学生,不要砍伐树木,践踏小草,爱护环境,创建我们的美丽家园。要知道,一切好坏都源于你的手!
经典读后感
《草房子》写了一个男孩桑桑刻骨铭心的六年小学生活。讲述着一个又一个催人泪下的故事。每读完一个故事,我都会感到一种震撼人心的力量。善良,尊严,顽强,这一切的一切都散发着人性之美的`光辉,不断地冲击着我的心灵。故事中最撼动人心的莫过于秦大奶奶。她是书中最顽固的一个人,在油麻地生活了几十年,房子龟缩在小学的西北角,是学校的一个污点,学校花费了十几年也没能将她赶出校园。在当地人的眼中,她是个可恶的老婆子,总在学校里搞破坏。然而在一个春季,她冒险救了落水的乔乔。在油麻地人悉心照顾下,半个多月后才勉强下地。从此,她发生了巨大的变化:自动离开校园、用拐杖赶走闯进校园的鸭子,她竟为了学校的一个南瓜,不慎落水而永远地离开了人世。感动之余,我不禁想;是什么使她发生了如此巨大的变化?是什么使她为了一个区区南瓜不顾眼前白花花的河水?是什么使她在垂暮之年发出人性光彩?是爱!是油麻地人的淳朴,是油麻地人对她纯真的爱。也是她那颗感恩的心。关爱、纯朴、感恩······写了秦奶奶完美的最后一笔。
《草房子》魔力般吸引着我,荡漾与整部作品的悲悯情怀,闪耀在每个主人公身上的人性美,使我不禁赞叹这极致的美。
经典诗文读后感
认真品味一部名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,这时最关键的读后感不能忘了哦。可能你现在毫无头绪吧,下面是小编为大家收集的经典诗文读后感,欢迎大家分享。
《卜算子·咏梅》出自陆游之手。全诗上下透露着一种苍凉感、一种悲伤感、一种无力感、还有一种坚决同恶势力斗争到底的信念。
在冬天开放的梅花,要独自与风雪斗争,要拼尽全力去争夺那仅有的半分之一的生存希望。他要独自承受来自风和雨的打击,还要独自承受冬天的苍凉,没有朋友的寂寞……难道他还不够可怜吗?你身为同类为什么还要打击他?难道他有早开的权利是他所能决定的吗?难道只有他放弃生命,你们才会接受他?不,不是这样的。当一个生命在同类中显得非常出色时,难免会遭到嫉妒。但他的`出色也是用同等价值的东西换回来的。
正是蜡梅花这种不畏严寒的精神,才受到了人们的赞赏。
梅花,你苦战三季,才迎来在冬天开放的权利。在这三季中,你要独自承受来自同类的冷嘲热讽。你要在艰苦的环境中,在同类们冷眼相待下苟活三季,在冬季中化悲愤为力量绽放出你最美丽的容颜。
梅花无意与他人争夺早报春的“权利”,只因自身的需求却引来了众花的嫉妒。
听了古今的名人对梅花的赞赏,我们呢?“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”“少壮不努力,老大徒伤悲”,我们应该学习梅花凌寒怒放的品质,不畏人生旅途中的艰难险阻,像梅花那样,时时早、时时早,做“东风第一枝”。
经典诗文读后感
我,一名普通的小学生,在学校开展经典诵读活动以来,我从一个惧怕语文课的学生,逐渐成长为一名喜欢语文,挚爱文学的'学生,而在经典诵读学习过程中的汉乐府民歌《长歌行》对我启发很大。
汉乐府民歌《长歌行》,全诗所要表达的意思为:美好的春天的早晨,葵承朝露,晶莹青翠,正等着太阳的光和热,万物一派生机!但担心这好景不长,只要秋天一到,叶黄花落,便是一片萧条了。在想想百川东流归大海,一去不复返,哪里会再向西流回来呢?人生要趁少壮的时候努力,否则,只有到衰老的时候空自懊悔悲叹了。
在诗中有一句“少壮不努力,老大徒伤悲”的句子,这句话说的没错。日子慢慢地过去了,人也慢慢变得衰老起来。转眼间,你不知不觉地由儿童变成中年人,然后再变成老人。到那时候,你会感到空虚,感到寂寞,感到悲哀。(故事,每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。
“读经典古诗文,做美少年君子”。多读古诗文能陶冶我们的情操,能丰富我们的知识,我爱读古诗文。
经典读后感
“爱好比一环,把颗颗心联系在一起。”看完《爱的教育》这本书,我被深深地感动了。
本书以一个小男孩安利柯的眼光,以日记的形式,从十月份四年级开学第一天写起,一直到第二年七月份。全书共100篇文章,包括发生在安利柯身边各种各样感人的小故事,以及父母在他的日记本上写的劝诫启发性的文章。每章每节,都把“爱”表现得淋漓尽致,大至国家、社会、民族的大爱、小至父母、师长、朋友间的小爱,处处感人肺腑。
书中的文章很多,但我最喜欢《感恩》这篇文章,这是父亲给作者的`一封信,主要说了三方面,首先作者回家经常对老师不满意,其次是他与朋友相处的不发,最后还说父母对他有偏见,关心弟弟却不喜欢他,很令母亲很伤心。
父母给了我们生命,而生命是如此的美好,我们应该对父母永远怀有一颗感恩的心,父母养育了我们,为了儿女的成长,他们精心呵护、百般关照、日夜操劳、费尽了心血。唐代诗人孟郊在《游子吟》中说道:“慈母手中线,游子身上衣,临行密密逢,意恐迟迟归;谁言寸草心,报得三春晖。”这首诗说出了天下儿女对父母的感恩之心。
让我们怀着一颗感恩的心,去看待社会,看待老师,看待父母,看待亲戚朋友,你就将会发现自己有多快乐!
经典读后感
《西游记》是我国四大名著之一。他讲得是唐代有一位叫唐玄藏的和尚和他的三个徒弟一起去西天取真经的故事。他的徒弟有:神通广大的孙悟空、贪财好色的猪八戒、憨厚老实的沙僧。在路上,他们遇到了许多妖魔鬼怪,经过九九八十一难,最后取得真经。
想想看我自己,在生活中我遇到一点困难都半途而废,有一次老师在课堂出了一道很难很难的思考题,老师问有没有人会我们一看题,教室里立刻鸦雀无声,个个面面相觑,我们脑子里都是问号。老师决定把这道题作为家庭作业,这次可难道了我。我在家里认真的思考着,我抓破头皮,绞尽脑汁也不会写,一气之下,把作业放在一边,打开电脑,玩游戏去了。
读了这本书,我感到十分惭愧,我要向他们师徒四人学习,做一个坚持不懈,持之以恒的人。
经典读后感
寒假里,老师让我们买《青铜葵花》,这本书让我从中认识了聪明、善良的乡村哑巴男孩和乖巧、懂事的女孩葵花。
青铜五岁发高烧烧成了哑巴,他不能与人用语言交流,不能背着书包上学,经历了很多苦难。在闹蝗灾时,全家人吃不饱、穿不暖,可还要下地干活,拼命攒钱,供葵花上学。青铜为了葵花登台演出精心制作了一串冰项链,并亲手挂在葵花的脖子上,让所有的人感动不已。
而葵花三岁丧失母亲、七岁丧失父亲,青铜一家虽然十分贫苦,但还是收养了葵花,因此青铜和葵花就成了患难与共的好兄妹。一次,青铜的奶奶生病,葵花为了给出奶奶攒钱看病,小小年纪的她就外出打工----去江南采摘银杏,虽然只挣到非常微薄的收入,根本不够给奶奶治病,但他的孝心非常让人感动。
青铜和葵花如果能永远这样幸福地生活在一起那该多好啊!当看到懂事的青铜为了妹妹能念书,而亲手破灭了自己的`上学愿望,我心里为青铜这样的哥哥赶到高兴。要是青铜一家的生活条件再好一点,青铜的爸爸、妈妈能让他们同时进学校念书,那该多幸福啊!青铜和葵花在遭遇了水灾、蝗灾之后蜕变得更加坚强、乐观。可一起长大的两个孩子,最后却分开了。青铜很难过,就张开嘴巴,用尽全身的力气大喊一声:“葵——花!”这声音使大麦地的所有人震惊了。因为葵花和青铜之间的友情,竟然治好了青铜的哑巴。
青铜和葵花是一对患难与共的好兄妹,但最后还是分开了,真可惜啊!
经典读后感
桑桑是曹文轩先生写的《草房子》里的主人公。他的善良、诚实、坚强把我深深地感动。
桑桑在油麻地小学读六年书,六年中,他从与条件优越的同学杜小康暗中较量的得失并为之苦恼,到主动卖掉心爱的鸽子为杜小康筹得摆杂货摊的启动资金;从跟妹妹抢食吃的.不懂事,到位不是演,忍病带妹妹进城的负责中进行成长的洗礼。
现在的孩子,要么娇生惯养,要么依赖大人,几乎很少有自强自立的。要说女孩子,脸皮儿薄,说她两句就难过的,还算正常,可有些呢?批评两句就要死要活的。最说不过去的是有些男孩子,说几句就哭,说好听点,你是内向、腼腆;说难听点,你就是懦弱、胆小!还有,他们一点绅士风度都没有,不会谦让,总以自我为中心,做事拖泥带水,比女生都要拖拖拉拉。哪里像桑桑,敢爱敢恨敢作敢当,会有虚荣心,会嫉妒人,也会认真改过,会谦让别人,会害怕,也会感恩。
所谓“人而无信,不知其可。”人没有诚信,活着还有什么用?可是很多人都在欺骗别人甚至有些孩子都丧失诚信,可桑桑不会,他做人光明磊落,言而有信,完全是我们的榜样、楷模!
桑桑,你真是个男子汉!虽然我是女生,但我仍然要向你学习,因为你善良、诚实、坚强的品质,是值得每一个人用一生去学习的!
经典读后感
战乱中什么都有可能发生,往往包括苦难的产生,故事就是从康维等四人被塔坦从战乱中有计谋的绑架开始的。当马林森表示他想尽快回到文明世界中去时,那位迎接他们的张变反问道:“你肯定你已经远离文明世界了吗?”是的,表面上看似没有,他们有音乐,有藏书,有装饰豪华的浴室,有下午茶,这看似和外界没什么本质不同,似乎只是“大隐隐于市”的一种,而且这里有宗教,有金矿,所以布琳克罗和巴纳德最终被说服。
康维呢?他是校长曾用“光荣的”来称赞的人,是“哪怕短短结识过,都会给人留下深刻印象”的三言两语不能说透的人,“他更乐于做一些不太正式但有趣的工作,即便薪水不高,也不是常人眼中的好差事”,“他是那种能适应艰苦条件的人,很少会去想要什么舒适的生活来做弥补”,但在这个好似世界尽头的地方,在张告诉他当地人信仰的中庸之后他便开始质疑曾经的自己。他没有为这里的物质世界所折服,打动他的是这里的精神世界,是那种看似不极端的宗教信仰。我们知道,康维在战争中除了身体受过伤,心灵也倍受折磨,他需要精神上的寄托来支撑那战后的疲惫与无助。张以中庸之名,中庸之实深深戳中了康维,似乎这就是那个界限,那个无聊与痛苦之间的度,他需要这种度,需要这种美好。
张说“宝石是多面体的,许多宗教都可能含有自己适度的真理”,所以,在这所喇嘛寺内,同时存在基督教,佛教,还有当地藏民自己的信仰。他们信奉活着是苦难,但是以抗衡时间、维持生命来挑战这种苦难;他们也坚信此生所以待毙,却珍惜时间、发掘潜能来蔑视这种消极等待死亡的方式。在这种宗教穿插中,他们谋得中庸一说,持之以恒:适度节俭,适度老实,适度爱……但这偏执般的适度本身就是一种极度病态的信仰。
林语堂先生说过,“中庸之道,实即庸人之道,专家学者所失,庸人每得之。执理论者必趋一端,而离实际;庸人则不然,凭直觉以断事之是非,事例本是连续的,整个的,一经逻辑家之分析,乃成片断的,分甲乙丙丁等方面,而事例之是非已失其固有面目。为庸人纵观一切而下以评判,虽不中,已去实际不远。”但是这世界终结处的中庸是已经被扭曲的中庸,在离实际不远处便掉头改道,走向远处,或者说,它是处于极端状态下的中庸,它是拥有专家气质的庸人,它在极度的美好、近乎常人好几倍的生命中却要极度适度,这不仅不切实际,而且似乎更可笑。
就在这看似可笑中,康维慢慢被同化,他和马林森同时爱上了罗珍,但是罗珍却愿意跟着马林森一起离开这个被时间遗忘的地方。马林森一如既往的自我用实际行动去爱罗,而康维却用脱离本身的积极主动而选择用袖手旁观来爱罗,他从那中庸中获得的宁静、领悟丰富并满足了他的精神世界,他陶醉其中并选择以此来爱罗,最终却失去所爱,失去本应与他一起在中庸中共度一生的爱。
他爱罗,但却止步不前,他觉得只要在心里留有一份记忆便好,这是爱的适度。既不会因罗与他在一起而满足,也不用担心失去后的痛苦,这不就是摆脱了人世间的苦难了么?不然,他小心翼翼的遵守中庸之道,纵观一切只下判断,他不像逻辑家那样剖析事物本质,不具备偏执的自我意识,这样听来,似乎与那修行千年万年的洞中仙人一般,抑或得道高人,无欲无求也无作为,所以后来为罗离开的他只能没有意识的流浪,寻找那梦一般的精神王国--香格里拉。
物质世界可以满足物质要求没有错,但是苦难却需要精神来支撑。有人将苦难转接到物质上并满足于此,但是有些人的苦难却需要强大的精神力量来支撑,当那份隐形的力量没有办法和现实里的躯体并存于物质世界时,这躯体只能像向日葵寻找太阳般追寻那力量。就像康维一般,在现实与精神世界中徘徊、挣扎,在两难处寻找那份适度,无奈只能游离其间,始终无法靠近那一线。
安宁的文章温暖、恬静,从没有冷峻的距离感。或许与她出身农村有关,身为80后作家的代表之一,她的文字少见挑剔、跋扈亦或者新潮,笔之所到都是身边的温暖故事,就连《吹不散眉弯》这种写古小说中的女主人公心态也给人小家碧玉知足常乐的感觉。
20xx年在《中国青年》杂志上见她和蒙汉双语作家照日格图连载《试婚》,两人以书信的方式详细探讨围城生活中可能遇到的琐碎。那时我就想,这是一个走出去但依旧会回来的女子。果然,《试婚》出版后,她怀揣着几万元的稿费,跟着照日格图回内蒙古建起了两人的小窝,经历婚姻失败的她更加珍惜这份随了心的爱情。而《我在讲台上看你》中的文章,很大一部分源自她在内蒙古大学艺术学院的执教经历。
一个外语学士、文学硕士、电影学博士,在大众期望中毕业后必要大展一番宏图,特别是自小听着“知识改变命运”的格言,从农村走出的学生。许是文学淡薄了物质欲,本可以在京城谋份职,闲余时间凭借名校毕业生又兼名家的头衔,带几个学生轻松赚外快的她,依旧选择找一座安静的小城栖身,哪怕要面对房贷的压力和平淡生活中的各种鸡毛蒜皮。
上课第一天就被学生问到年龄,听到年近三十的回答,有女学生嘀咕了:好大呀,我要这么大,像老师一样卖力挣钱供房子,不知道该有多难过。学生年少,尚无社会阅历的她,当然不懂生活的选择与艰难,仿佛年长就意味着不能容忍失败和平凡,意味着必须功成名就生活优越。
经典读后感
我读过古今中外很多书,类型从漫画到经典。其中最爱的是一本描写古代战争历史的《三国演义》,它可是我们国家四大名著之一哦!
这本书之所以吸引我,是因为书中的人物被作者描写的栩栩如生,每次读着、读着就仿佛看见一个个的人物在我眼前浮现。有料事如神、足智多谋的诸葛亮;聪明但心胸狭窄的周瑜;有一代枭雄曹操,为人阴险狡诈的董卓;有英勇善战的关羽和张飞;还有忠心耿耿的赵云。这些人物里我最喜欢的是足智多谋的诸葛亮,他简直就是智多星,我琢磨他的脑袋里一定安装了一个智能程序,遇见事情就启动程序进行思考。能和诸葛亮相并论的是周瑜,他也很聪明,可是,因为他心胸狭隘,所以最后被气死了。
这本书不仅人物描写好,故事叙述得也有声有色,有这样一个情节我印象很深,周瑜处处为难同样是军师的诸葛亮,有一次他要诸葛亮在十天内造出十万只箭来,并且要立下军令状。聪明的`诸葛亮只通过一个计谋就在三天内造了十万只箭,令周瑜又气又怒。原来,诸葛亮用的办法就是用几十只草船,上面放着排列整齐的稻草人,晚上开到曹操的军营前,曹军以为是来攻城的敌人,就叫弓箭手向草船射箭,第二天太阳升起的时候,几十只船上的稻草人插满了箭,就这样诸葛亮完成了任务,他真是个充满真正智慧的人啊!这个情节就是大家熟悉的“草船借箭”。
读完这本书,我懂得做人心胸要大度,做事要顾全大局,凡事多思考,这样才能成就大事。
历史告诉我们只有用智慧才可以创造未来。
经典读后感
阳光透过窗户照在绿色的封皮上,把封皮上的小男孩和大树照得格外清晰,大树上落下一个熟透的果子,小男孩即将把它拿走,这是怎样的爱心树,我好奇地打开它,想快点了解其中的故事。
当我读完发现,这短短的故事,不多的页码却藏着极大的魔力。故事是讲的一棵大树,非常爱一个经常在树上荡秋千的小男孩儿,因为大树想让他快活,所以不管男孩儿在少年、中年直到老年,大树一直把它所能给予的奉献给他,直到男孩已无心再干任何事,大树还用仅剩的树墩任他休息。当我看完这个故事的时候,鼻子忽然酸酸的.,叫做泪水的物质将要在眼眶滑下,我想我或许被大树的精神感动了,那种一直奉献不求回报的精神打动了我。让我想起父母,所有的父母都是因为爱自己的子女,子女索要什么,他们便给予什么,他们只为了能让自己的子女过的幸福,他们的幸福才是自己的快乐,可是,我们却像那个小男孩一样,自始至终都只想着满足自己,忘记了父母的无私奉献。
我们从没有真正认真陪伴着他们,问他们需要什么。这是天下做子女的不足,也是我的不足。
经典读后感
今天我读了一篇关于诚实的文章,名叫《蛇和蟹》。有一条蛇和一只蟹住在一起。蟹对蛇十分真诚友好,而蛇对蟹却完全不同。有一次,蟹在外面得到了两个鸡蛋,他不是把鸡蛋全吃了,而是费了九牛二虎之力,一步一倒,一直将这两个鸡蛋搬到他与蛇居住的地方。蟹将鸡蛋拿出来,分给蛇一个大的鸡蛋。蛇不但一口吃掉了分给它的那个鸡蛋,又贪婪地把蟹的那个也吃了。然后还埋怨蟹让它吃撑着了。而蛇对蟹呢?蛇在外面遇到一条蟒,偷偷地咬了蟒一口,当蟒要回头吃蛇时,蛇急忙嫁祸于人,说是蟹咬的。对于蛇的阴险和邪恶,蟹心里非常生气,但仍劝它改正,但蛇根本就听不进蟹的话。时间一长,蟹实在忍无可忍,终于弃蛇而去。
蟹再也无法忍受蛇这样的朋友,所以弃它而去。小朋友们是否遇到过蛇这样的人呢?不懂得付出只会向你索取,只会占便宜而不真诚地对你。生活中也有不少这样的人,对于别人的.善意不知感恩,反而是得寸进尺,提出过分的要求。碰到这样的人,小朋友们要坚持自己的原则,不能一味地妥协退让。