国学诵读经典弘扬美德文化（热门13篇）

经典作品能够代表某个时代的思想观念和社会动态，具有深刻的历史意义。以下是小编为大家整理的经典作品重现，让我们一起回顾和领略这些经典之作。

国学诵读经典弘扬美德文化作文字

为了响应学校号召，我利用这个假期的时间观看了“国学小名士”青少年经典诵读电视大赛，本以为只不过是个普通的诵读大赛，但看完之后给了我很大的启发。也不愧有人评价说“这是一场来自孔孟之乡的文化盛典，也是一场重塑精神世界的启蒙运动”。

节目中设计了一些环节我觉得挺有意思，比如说参赛选手在帮导演买东西的时候有陌生人来借钱，选手们有不同的表现不同的道理，这就很有意义，在他们不知情的情况下考验他们内心对那些道理的认识和领悟。学习经典传承美德就是这样，要做到“知行合一，学以致用”，从内心真正的领悟，而不是一番纸上空谈。如果所有人都是一味地学而不思，知行不合一，那么学习这些知识就毫无用处了，反而是一种人才浪费。以现在的条件来说，不求甚解也不是什么值得赞扬和学习的，毕竟“五柳先生”的境界是少有人达到的。

每个国家都有自己的传统文化，中国亦复如是，相信那些培育践行社会主义核心价值观的话都是众所周知的。也许有人会说，现在的社会问题变得严重，所谓的传统美德只不过是说说而已，哪里有什么真正的意义，但是这个节目就完美的诠释了中国的传统国学文化，也告诉了人们，中国的精粹并没有随时间的流逝而丧失，反而历经沧桑而不衰，去其糟粕取其精华的一代代传承下去。儒家、道家、法家和墨家等等学派创下的优秀思想成就一直熠熠生辉，对中国乃至世界的文明发展都产生了很大影响。要相信，几千年的文化素养绝不是什么东西可以轻易代替的，既然先人为我们留下这些经典，就一定有它不可估量的内涵。众多传统中，我认为孝道理应排第一，从古代卧冰求鲤的王祥到今天背起母亲上学的孟佩杰，从感动中国的孝道大事到点点滴滴的家庭小事，无数的事例证明了孝是中国千百年的传统，是必不可缺的品德。第二，就是要“仁义礼智信”，“五常”在封建社会中是做人的起码道德准则此为伦理原则，做个大写的人，不失风范，这也是中国优秀的传统。

如果要论孔孟之乡的哪座城市最优秀，那么我会果断说“临沂”。我相信，临沂是个神奇的地方，这座地处沂蒙山区的古老城市，不敢说是天府之国，但也富有特色。回望当年抗日战争时，沂蒙红嫂的奋勇，沂蒙人民的赤城，我相信我们不会忘记!当历史的脚步再次创造新的传奇，临沂，也正慢慢变得更优秀，临沂人吃苦、诚实、进取的革命传统，另外还有得天独厚的自然、交通环境，成为名副其实的引领潮流之城。近几年的实力飞进，无疑是最好的证明。

所以，让我们携手，一起走在进步的道路上的，继续传承中华美德，继续发扬临沂特色，少说多做，默默地让这座不老之都永焕光芒!

国学诵读经典弘扬美德文化作文字

“见贤思齐，敬奉贤人”这八个字在我们的奉贤随处可见，这八个字，是我们奉贤的宗旨，是自古以来的优良传统。我们身为一名初中生，更应该谨遵这八个字，将这铭记在心。

奉贤，拥有着悠久的历史，它的历史是那么的博大精深，源远流长，奉贤的文化也不是能一言道尽的。

相传春秋时代孔子的弟子言堰来此求学，他不仅认真学道，还热心传道，人们为纪念这位贤人，取“见贤思齐，敬奉贤人”之意，将此地命名为“奉贤”。简单的两个字所包涵的文化值得我们思考与传承。

古语云：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”对于有心者而言，生活中到处是“贤人”，到处有“贤师”。学无止境，人无完人。在生活中，要学习和改进的地方有很多很多：要学会做人、学会做事，学会学习，学会与人交往。时时虚怀若谷，常常自省自问。

我想：赠人玫瑰，手有余香，这句话每个人都知道吧。在我们这个崇尚学贤、敬贤、践贤、争贤的奉贤中，也有许多的贤人，在一旁默默的帮助他人。我曾也遇到了一个帮助我的人，虽然我们素不相识，但是她的善良感动了我。

那还是一个初冬的早晨——。

“冬天的早晨最没有味道了。”早上出门时我一边嘟嚷着，一边紧了紧书包带，向车站走去。站牌那儿有个小小的身影，那是个每天早上都见到的乘另一路车的女孩，12岁左右，扎着一个马尾辫。她身上那件黄色的大衣，衬着胸前的红领巾格外鲜艳。我真庆幸在这样一个初冬的早上能看见这一团暖色。

南桥2路车摇晃着进了站，我看了一眼身边的这位女孩，然后快速上了车，企盼她等的车也快些来。突然，我感到背后一沉，随后听到“嘭”的一声响，然后就是车门紧贴后背带来的寒意……我脑子里“嗡”的一下，书包？书包！掉下去了？掉下去了！我请求司作文机再开一下门，他一脸“严冬”，自顾自的向前开去，我的书包，焦急地望着车站渐渐远去。我就知道这个早晨没好事。唉。冬天，冬天就是这样地缺乏热情。

等等，不可能吧，远处的站牌下，有一个明黄的身影，也许是另一个人？人影一转身，我便清楚的看见她胸前的一点红，那是红领巾，辉映在朝阳之下。我身上一下子热起来，加快步伐跑起来。女孩很平静地微笑着递给我书包说：“没事，书包带我帮你系好了。”正说着，2路车又开进了车站，女孩把我推上车，我只能一遍遍的对她说：“谢谢，谢谢……”不只谢她照看了我的书包，更要谢她改变了我的偏见。刚才还因为一个不够美丽的早晨否定了一切的美丽，而女孩却以她的善良驳斥了我。

这时，司机师傅朗声说：“大伙扶好，开车了。”全车厢的人都温暖的笑了，我也笑了……。

在这件事情中，让我深深地体会到了社会主义核心价值观：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善这二十四个字的真正含义。

感恩的心，这首歌已经流传了那么久，已是经典中的经典。每当我得到他人的帮助，我都会心怀感恩。相信世界上热心帮助的人还是会有的。当然，生活中遇到需要帮助的人，我也会努力帮忙。学会帮助别人，不是为获取利益，而是一种心灵的坦然；人格的健全。学会帮助他人，是春风梳柳的轻柔，是夜雨润花的滋养。爱因斯坦曾说：“生命的意义在于乐于助人，忧他人之忧，乐他人之乐。”

让我们在学贤、敬贤、践贤、争贤中成长吧！

国学诵读经典弘扬美德文化作文字

默默地来到这个大千世界，我已走过14个年头，这一切犹如一个万花筒，但令我看透人生。在当代社会，到处都充满着欺诈、自私、官场世俗……但有些自古以来的美德却依然存在，那就是——善良宽容、助人为乐、诚实守信、孝敬长辈。

帮助他人是一种快乐。他是一个普通的铁矿工人，但享有“活雷锋”的称号，他是郭明义。不管前途有多艰难，他始终以雷锋为榜样，把扶危济困、播撒爱心为首任，积极参与社会公益事业，成为了人民群众的学习榜样。他先后捐款20万元，资助300多名贫困孩子，无偿献血6万多毫升。但他的家庭条件几乎一贫如洗，尽管如此，他还是热心帮助他人，乐衷于慈善公益。

孔子曾说过这样一句话：其恕乎!已所不欲，勿施于人。如此一句话就可以终生奉随，帮助他人是一种付出，也是一种是收获，有时给予别人比收获别人的更快乐，所以乐于助人让世界充满爱。

诚实守信是一种信任。赵子兵是一位并不出众的彩票老板，但他却具有一种诚实的品质。他是一位北京人，因为受邻居委托帮那位邻居买彩票，可他万万没想到那张彩票竟中奖了，但他并没有自私地把中彩票的事隐瞒，反而给邻居送上中奖的彩票，当采访的记者问他：为什么要送彩票，不自己独吞?他谈定地说：“做人得诚心，人与人的交往中，得诚信待人，处处为人。”正是因为他这种诚实的品质被受社会关注，人们也更尊敬他。

赵志良——一位商场经理，他不像其他经理追求官场世俗，他唯一的宗旨是：诚信经营，童叟无欺，以勤制胜，打下了牢靠的事业基础，赢得广大群众的信任与支持。

子曰：人而无信，不知欺可也。做人必须诚实守信，不慕荣利，不求功名利禄，只求凡事都无愧于心，才活得安心。

孝敬长辈长辈是一份关爱。常言道：身体发肤，爱之父母。用这句话来形容孟佩杰是最恰当的。她的身世很可悲，自幼丧父，母亲因生活所逼便把她送给刘芳英收养。不幸的是在孟佩杰8岁那年，养母突然患上疾病，导致上半身瘫痪。但她坚强地承担起侍奉母亲的重任，积极乐观地对待生活，小小年纪的她就成为了养母的依靠、家的支柱。几年后，她考上了理想的大学，仍放心不下在家瘫痪的母母，便把母亲背回学校宿舍，每天无微不至照顾母亲。后来被当地政府发现，并资助两母女生活费和免费康复治疗。孝敬父母是每个儿女应尽的职责，正如孟佩杰这种美好的品德，给我们社会带来一阵阵文明清风。

美好的道德带来是文明的光辉，但也需要我们的传承。让美好的道德来净化我们的心灵，丰富我们的人生，使中华民族的美德永远流传世间。

宽容是一种美德。

宽容是友好的别名。一个人生活在群众中，难免磕磕碰碰，如果唯我独尊，存有猜疑、刻薄、怨恨的心理，那必然是容不得别人，其结果是疏远群体，疏远朋友，甚至疏远亲人，成为社会生活的腐蚀剂。

宽容是一种高度的忍耐，能容纳天下难容之人，难容之事，这种能容的胸怀，是一个人高尚精神的体现。

“有德容乃大，无私心自安。”宽容的气度和心理来自无私的思想境界。战国时廉颇自恃功高，对蔺相如“拜为上卿，位在兼顾之右”而心怀不满，曾多次当众羞辱蔺相如。而蔺相如一再“引车避匿。”他的宽容终于感动了兼顾，使他“肉袒负荆”“如门谢罪”，留下了历史上将相和的佳话。蔺相如这样忍让，既非无用，亦非胆怯，而是“以先国家之急而后私人之仇也。”可见，宽容具有巨大的道义力量和道德感召力，它能给人以温暖、感化和醒悟。它能缓解人与人之间的矛盾和冲突，以至化干戈为玉帛。

宽容是交往的桥梁。庄子说：“不能容人者无亲，无亲者尽人。”主浊说，不能容人者就没有亲爱的人，没有亲爱的人就弃绝于人。明代学者薛瑄说：“唯宽可以容人，唯厚可以载物。”清代郑板桥有诗曰：“良苗也怕惊雷电，扇得和风好好吹”。教人当以宽容和气的态度待人。宽容厚道，为人所爱，自然明友众多。“水至清则无鱼，人至察则无徒。”一个心术不正，好揭人短的人，只能是孤家寡人。

宽容是人和人之间必不可少的润滑剂。它和诚实、勤奋、乐观等价值指标一样，是衡量一个人气质涵养、道德水准的尺度。宽容是对人的一种尊重、一种接受，一种爱心，宽容更是一种力量。

宽容不是软弱无能，助纣为虐。而是一种有道德、有信心、有力量的表现。对于坏人坏事，宽容者本着与人为善的心态，晓之以理，动之以情，直言相告，爱心劝慰，帮助其改过自新。

在政治斗争中，宽容是很少见的，在某种意义上讲宽容成为奢侈品。诸葛亮可以七纵孟获，但不可以不斩马谡。因为，放孟获得人心，安定南翼，不斩马谡难以服众，动摇军心。政治斗争是强迫对方就范于自己的目标，如同水火，无法共存在这里不宽容是绝对的，这也就决定了政治的残酷性。春秋时期吴越争斗中，正是夫差奢侈于宽容，结果养虎为患，当他被困于勾践阶下囚之时，死就是必然的。

但是社会生活中的人际交往，宽容始终是润滑剂。子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!已所不欲，勿施于人。”宽容的德行是正道的体现，有益于国家的发展，有益于社会繁荣，有益于人的健康。

与中华美德执手相约。

历史的长河永远不停歇的向东奔赴，无情吞噬着这个世界的点滴，让往事变成故事。然而在这世界上却有着一种文明：五千年的沉淀升华与永存，给予了黄色人种专属华夏的气质与气魄。

华夏文明，一个并非过于华丽的辞藻，却能让人产生别样的情愫，或敬仰，或激昂，就如一股绮丽的烟火，点缀着世界民族之林的浩瀚夜空。

“捐躯赴国难，视死忽如归。”

天下兴亡，匹夫有责。五千年中连绵不断的文明发展过程中创造了中华儿女崇高的民族气节。南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，三年狱牢，未曾投降;革命家陈天华，闻国于危，连写血书，忠告国民;战国时期的屈原，不忍国衰，为守忠贞，投江示忠;数学家华罗庚，为抉真理，不惜财物，为国贡献。

五千年的中国，并非一路繁花似锦，而是如血色般的残阳，似火般灼烧着一代又一代怀揣着爱国情怀的忠诚将士那永不熄灭的心。“苟利国家生与死，岂因祸福避趋之。”，双木成林，齐心为众，众人为国，则国必兴。

“有志不在年高，无志空长百岁。

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。人若明志，晓事理，知大体，有远志，即使不能有超世之才，也可以立大事，成大业。范仲淹，家境贫困，苦读诗书，最终读书有成，成为北宋名臣;越王勾践，为吴所执，欲报吴仇，置胆于坐，饮食尝之，最终越国兵精粮足，转弱为强。

五千年的中国，并非一路平坦风光好，而是由历代先人的宏伟志向与刻苦积累下的一担担黄金，雨水愈猛的冲刷，散发的光芒越夺目。亦余心之所向，虽九死其犹未悔。”脚踏实地，明志寻梦，梦怀“天下，则国必盛。

“人而无信，不知其可也。”

言必信，行必果。诚信是社会正常运转的根基，人若无诚信，无法立足于社会。曾子为给后代做好讲诚信的榜样，亲手将自家猪杀死，以允诺言;周幽王却只为妲己一笑，三点烽火，失诚于兵，最后国破人亡。

五千年的中国，并非一路封建昏庸碌碌无为，在五千年文化底蕴的沉淀中，华夏儿女已早树立起良好的民族习惯，将中华民族的“魂”与“形”标志在每个人的心中。“君子一言，驷马难追。”以诚待人，因信而立，立世人之楷模，则国必昌。

正因为中华民族拥有她独特的文化与精神标识，在大浪淘沙的千年历史中，中华文化才得以在历史长河中立足，而她将是不朽的传说。

如烙印，传统文化早已融入到中华儿女的血液之中;如繁星，民族气节永远在中华儿女的胸腔中照明;如涟漪，民族情感将震撼更多华夏儿女心中那永不衰灭的信念与信仰。

践行中华优秀传统美德，弘扬中华优秀传统文化，让我们用自己的双手去创造一个更美的中华，让华夏儿女拥有更新的姿态挺立在世界民族之林。

珍惜美德。

我们班这周值勤，满怀希望的安排个好岗位，沁园，检查卫生，都是我梦寐以求的，谁知却招来个食堂站岗。

中午太阳一点也不知收敛收敛，一个劲的对外放出万丈火焰，心莫名的烦，汗水如同身体因空着肚子而长久站立发出的抗议，最让人难以承受的是，自己不尽的笑脸换来的却是一张又一张漠然的表情，成群的，单个的，让人觉得只是旁客，无尽的辛酸，看不见的落寞。

这时一张清秀的，正经的脸放大在我面前，如小学生一般恭敬的行少先队礼：”值日生好。“礼罢，依旧的正经，依旧的不带笑脸，身子轻快的退去，按制度，他应加上一分。

似乎是善意的试探，又像是肆意的挑拨，总之，我并没有个他加分，我痛快的想打他看见自己没有加分而愤怒的表情，他只是为了物质的奖励，我心安理得。

又是一样的天气，同样的岗位，相似的心情，成群的车水马流，形单影只的失望心头，期待的笑脸总在不经意的瞬间逃走，同样的人，一样的少先队礼，相同的恭敬，那个上次向我问好的少年，如期映在眼帘。是我错了吗?然而一次又一次的敬礼早就让我为之动容，但总应时间急促而忘了加分。

又是一天中午，以前的落寞成了久久的期待，盼望那一群人中有一个小身影轻快的走出来，值勤也应此不再枯燥难忍。

令人难以置信的是他没来，是厌倦了吗?是生气了吗?庞大的队伍中他已经不在，是厌倦了吧，我可以在嘈杂中听见心跳，那样有力却又那样恐惧，是失望了吗?是失去了吧。不知名的慌乱，莫名的害怕如同一只沾满盐的手在揉砺心中的伤口，失落与悲哀降临在了之后的值勤日中，我很后悔，如果我将这少有的美丽早早的紧握在手该有多好。

最后一天的值勤，不再烦躁，不再失落，我希望能再次听到轻快的脚步声，又是长久的等待，在同龄人人群里我总以为看到了他，急切快乐的挥手，再定睛一看，一张疑虑的脸闯了进来，尴尬失落又成了家常便饭，有一个与他身材相似的男孩，兴奋的呼喊，谁知那人头也没回，直径走去，我感到笑僵在脸上，在落寞中又听见心跳。

这几天，我把以前漏加的分都加上了，站岗也提早了不少，我想我真的失去了他，失去了一种美德。

看后我若有所思，他有这番成就我并不惊讶，因为我相信他。

我也因此学会了怎样去珍惜。

中华美德——勤奋。

中华美德传承千年，是什么支撑着这一精神文化，我想一定是勤奋，一代又一代读书人的勤奋深深影响着中国文化。

思绪翻转，俨然回到了2前的那个夜晚。深冬，北风呼啸着，已近凌晨，人们都早早地钻进了被窝，进入甜美的梦境中。但有一种人，在越是寒冷的时候，越是要强撑着睡意。那么这种人是谁呢?没见那正在梁上卧着的人么。没错，就是小偷。

只见那小偷四下张望着，眼睛似乎在搜索着下手的地方。再往房间里看，还有一人没有睡觉，整个房间里充斥着郎朗的读书声。只见他手拿一本范仲淹先生写的《岳阳楼记》在背诵着。他时而站立，时而坐下。丝毫没有想要睡觉的意思。眼睛全神贯注在书本上，那“梁上君子”呢，他正思索着，等着读书人睡觉，早些下手，好收获些东西回家，要知道在这寒冷的冬天，可是没几人愿意熬夜的，没几人能经得住被窝的诱惑。那小偷脸上洋溢着笑容，对自己的想法十分自信。时间在流逝，只怕是已经过了几个时辰了，小偷已经在梁上睡了醒，醒了睡。他在朦胧中睁开双眼，只见下面的那个少年仍在支支吾吾地背诵着，“嗯……庆历四年春，滕子京……滕子京干啥来着?”那少年又打开书本，“哦，滕子京谪守巴陵郡”那小偷见了，心中竟满是怒火。这大冬天的，一直在梁上待着，难不成是要练轻功。再抬头看看那窗外，天边似乎有些光亮了。“再由他背下去，我岂不是就要被发现了。”小偷在心中盘算着，突然不知哪里来的勇气，他索性跳下房梁，大声呵斥一声：“就你这天资，还读书?我都会背了。”那小偷把《岳阳楼记》流畅的背诵了一遍，犹如滔滔江水连绵不绝，只留下屋子里那少年目瞪口呆的站在原地。很可惜，那位天赋异禀的小偷，史书上并没有记载，他的名字我们不得而知，但那屋子里的少年却在中国的近代史上留下的浓墨重彩的一笔，他的名字就是曾子诚，也就是后来为我们所熟知的一代中兴名臣——曾国藩。

曾国藩何以成功，我想这是与他那一生勤奋的习惯是离不开的，天资决不是限制人生的一道关卡，只要有勤奋一样能都勤能补拙，虽然有天资但如果没有勤奋，只怕只能如那小偷一样，如那早年天赋异禀的伤仲永一样，最后泯然于众生矣。

再反观我们自己，在学习的道路上，是否是缺少了这一中华民族传承千年的美德——勤奋，在一个个早晨，能否如曾国藩一样早起读书，在一次次学习受阻时，能否像宋濂一样即使“家贫无从致书以观”也能“假借于他人，计日以还”。

我想，只要每个人有了勤奋之美德，以勤奋为荣，以懒惰为耻，那么中国亿万人汇聚的能量定能实现中华民族伟大复兴的中国梦。

少年勤，则国勤。少年雄于地球，则国雄于地球。让我们全天下的少年一起“撸起袖子加油干”，中华民族，一定能屹立于世界民族之巅，一定能如那红日一样，放出万丈光芒!

国学诵读经典弘扬美德文化作文字

众所周知，国学是以儒学为主体的中华传统文化。她包括了医学、戏剧、书画、星相等等。国学经典是中华民族智慧的载体，是传承千年世代吟唱的弦歌，她是一把开启智慧的钥匙。在诵读经典的过程中，感受中华五千年历史的脉动，聆听古代圣贤的敦敦教诲，他们的话语点燃我们心底的明灯，照亮我们前行的脚步。

诵读国学经典，感受中华文化的无穷魅力，领略中华民族多彩的风土人情和深厚的文化内涵。诵读国学经典，让传统文化的种子悄悄撒播在我们心里，生长在我们的人生旅途，让我们受用一生。

源远流长的国学经典，是华夏文明经久不衰的精神瑰宝，诵读国学经典，使我们情怀高尚，灵魂纯洁，使我们的人生丰满充盈。让我们诵读国学经典正当美德少年吧。

国学诵读经典弘扬美德文化作文字

为了传承中华民族优秀文化，建设友爱和谐的精神家园，近日，招宝山街道后大街社区关工委开展了纪念“5.15”国际家庭日暨文明楼群创建30周年活动。

参加国学经典诵读比赛的13支队伍来自精英小学、仁爱中学，以及辖区内有朗诵爱好特长的家庭。大家通过近半个月的精心准备，呈现了一台朗诵内容各异、表现形式多样的节目，深受观众喜爱。精英小学的师生带来了穿越剧《七步诗》，让大家顺着圣贤的足迹，聆听古人教诲，铭记手足情深。六年级的学生更是带来了充满生机的散文诗《春》，犹如一股清风。除此，现场社区的其他选手带来了《中华少年》，以新时代的视角抒发了热爱祖国、报效祖国的强烈情感;以及明月如镜、映照环宇、与月同歌、映照心灵的《荷塘月色》等。

此次活动让大家领略优秀的传统文化魅力，文明相伴，薪火相传。社区关工委一直注重国学经典文化的颂扬与传承，以“童真”的理念打造书香文化的建设，也将继续依托社区平台，让经典陶冶灵魂，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。

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说到乱扔垃圾，我就会想起它的孪生兄弟：随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病，把痰吐到地下，就会造成空气污染，对你，对我、对大家都是没有好处的。

其实要不做到这些也很简单，只要心里有这个信念，随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。

中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时，我们一定要去帮助他，而不是蔑视他。或者，在公共汽车上有空位时，我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人，这时候，我们就要把位子让给那些人坐。

同学们，除了这些，中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以，我们一定要做一个拥有中华美德的中华人!

国学诵读经典弘扬美德文化作文

在电视《国学小名士》的影响下，我望着书架上陈旧的《孔子》《唐诗宋词三百首》，在意识地驱动下拿起书本，轻轻地吹去灰尘，耳边响起轻微而美妙的风声，重温了过去的圣贤经典，感受美妙的传统文化。

我在每个静谧美妙的傍晚总是雷打不动的守候在电视机前，滋滋有味地观看《国学小名士》。

知行合一，学以致用。在这个节目中，最让我铭记难忘的是无人监考的那场节目。在参加考试时，一位身着黑色衣服的“小黑”比参赛选手似乎更惹人注目，在考试进行的时候，监考老师的离开让我诧异不已。原来，监考老师离开也并非巧合，原来是为了测验同学们在这种情况下会怎么做，果然，“小黑”开始“行动”了，他竟然明目张胆的向另一位考生望去，真是“胆大包天”啊。最最另我吃惊地是，几乎全部的选手都把自己的答案毫无保留的提供给了“小黑”。我坐在电视机前陷入了久久的沉思，换做是我，我会怎么做？答案已似乎不再重要了，最重要的是要从中汲取道理，我们不能成为这样的人，也不能成为提供答案的人。鲁迅先生曾经说过：伟大人格的素质重要的是，一个诚字。我们在今后的考场上，不管是否有老师的监督，我们都要把诚信作为一道不可逾越的鸿沟，我们自己要把诚信作为无形的老师，人人平等，不能作弊，“一分耕耘，一分收获”要用自己的汗水换回自己应得的成绩。

最使我目瞪口呆的环节就是“我爱记诗词”了，当选手说出来一句句流畅优美的诗词时，我的敬佩之情油然而生了，我不得不感叹自己是“井底之蛙”了，浩大的书海之中，我读过得诗词数量是多么渺小啊！同时，我也为我们中华民族源远流长的历史大河中优秀诗人的伟大诗词而骄傲！

面对“躺”在地下的垃圾，你会在意吗？看着电视机屏幕的画面，只有一位同学注意到并且拾起了垃圾，而电视屏幕前的我却羞愧不已，纷飞的思绪把我拉回那一天——。

我们是中华民族的接班人，我们要把我们炎黄子孙的优良传统发扬起来，在日常的生活中，言行一致，不做“说话的巨人，行动的矮子”真正地做到知行合一，学以致用。让美德的种子在你我心中发芽吧！

弘扬国学经典品味中华文化

“论语者，二十篇;群弟子，记善言……”听，这是我们杜桥小学的学生在诵读。

这稚嫩的童音，让我的思绪飞扬。不知不觉中，我跨越时空，走进了两千多年前孔子生活的春秋时代，去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧，去追寻他的敦厚之风。

孔子关于学习的态度是值得我们学习和借鉴的。

“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。

”这是《论语》中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。

这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。

“三人行，必有我师焉。

”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人很多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。正所谓：海纳百川有容乃大。

我们若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长—“择其善者而从之……”。

《论语》里有太多取之不尽，用之不竭的人生大智慧。我庆幸是杜桥的浓浓书香浸润了我。让我深深感到来到杜桥是幸运的，因为有国学经典的熏陶;来到杜桥是幸福的，因为杜桥校园充满了浓浓的书香。

国学的经典，华夏的辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，让中国这条龙腾飞在世界东方!

我从来不知道，在我牙牙学语时，妈妈教会的第一首古诗就是汉语言的精华;我也不知道，独自玩耍时，妈妈播放的碟片就是民族文化的瑰宝，我更不知道易学好记的百家姓原来也出自于中华的传统文化。后来，在老师那里，在课外书里，在电视里，让我明白，妈妈，为什么在我懵懂的世界里便播下文明的种子;老师，为什么在我学习的路上让我们又诵读又实践。这些言简意丰，言少意深的文字深深地影响着我。

我从小喜欢诵读经典，我和其他同龄的孩子便有了几分不同，老师们都夸奖我是最懂礼貌、最善良的好孩子。当同学们在下课尽情嬉戏的时候，我会捧着一本散发油墨香的书静静的读着;当他们因为一件小事而争得面红耳赤时，我会笑着去劝慰他们;当他们因为我游戏做得不好而埋怨斥责我时，我会一笑置之;“吾日三省吾身：为人谋而不当他们有了困难而需要帮助时，我会挺身而出，毫不犹豫。因为我不会忘记：忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”的点睛之笔。当村里的孩子们守在荧屏前时，我会神游于故事中的精彩世界，当天色已晚，月光朦胧时，我还不忘手捧一本《增广贤文》渐渐沉入梦乡。因为喜欢读书，在无意中我的积累量多了起来。精彩纷层的语文课堂，总是我施展才华的好地方。不得不令其他同学瞠目结舌。老师提问“花有重开日”的下一句时，我会脱口而出“人无再少年”,他们哪里知道，在课余时间，我早已把《弟子规》《三字经》《增广贤文》《百家姓》等当成了我最好的伙伴!”

是的，与经典为友，伴幸福同行，经典是我成长的道路上最好的朋友。让我们一起背诵经典诗文，让经典诗文弥漫实验二校，飘逸到雅正校园吧!

朱熹在《观书有感》中写道：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。”这首诗意思是：半亩大的方形池塘像一面镜子一样被打开，清澈明净，天空的光彩和浮云的影子一起映入水塘，不停地闪耀晃动。要问为何那方塘的水会这样清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水。这首诗的寓意是：要想思想清明澄澈，就要不断读书，充实自己。

历史像一条流淌不息的河流，请大家跟随我沿着历史文化的长河，作一次美的巡礼。

先秦文化是中华文化的源头，《诗经》是现实主义诗歌的源头。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”惜别之情，溢于言表，悲伤之意，融于景中。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”思念之意，深邃悠远。“投之以木桃，报之以琼瑶。”礼尚往来，温文尔雅。《楚辞》是浪漫主义诗歌的源头。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”掩面痛哭，为国为民;“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”路虽漫长，执着追求;“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”历经挫折，永不后悔。

春秋战国，狼烟四起，一些有志之士为了国家的安定，为了百姓的幸福，纷纷提出自己的政治主张，形成百家争鸣的繁荣局面。道家主张无为而治，儒家主张仁者爱人，墨家主张兼爱非攻，法家主张法治。这些思想犹如一粒粒的明珠，至今依然闪烁着动人的光芒。

“惟大英雄能本色，是真名士自风流。”魏晋名士，浩如繁星。曹操高歌“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”他告诉我们，只要想努力，什么时候都不算迟。曹植才高八斗，七步成诗，呼唤手足深情的回归。嵇康玉树临风，性情率真，为了反对司马氏专权，他洋洋洒洒地写下了《与山巨源绝交书》，但在临刑前，却将儿子托付给山涛，从容微笑，弹奏一曲《广陵散》含笑九泉。山涛将嵇康的儿子视如己出。陶渊明不愿为五斗米折腰向乡里小儿，于是辞官归隐，体验“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的躬耕生活，享受“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自得。

时光流转到唐代，王杨卢骆一改六朝奢靡的文风，以我手写我心，为诗歌的繁荣奠定了良好的基础。王维的“明月松间照，清泉石上流”可谓诗中有画，孟浩然的“开轩面场圃，把酒话桑麻”显得亲切温和。岑参“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”道出边塞奇特景致，高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”

写出了对董庭兰的宽慰与劝勉，王昌龄的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”写出了将士保家卫国的决心。

《春江花月夜》被闻一多誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”。水天一色，洁净唯美。“人生代代无穷已，江月年年望相似。”人生永恒，自然亦永恒，将哲理不留痕迹地融入美景之中，怎不令人拍案叫绝!

李白杜甫是盛唐最璀璨的两颗明星，余光中在《寻李白》中写道：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”读李白诗，可以读出“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新飘逸，可以读出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的自我与率真。读杜甫诗，可以读出“致君尧舜上，再使风俗淳”的伟大理想，也能读出“戎马关山北，凭轩涕泗流”的幽愁忧思。

“大江东去浪淘尽，千古风流人物”。苏轼以傲然的姿态永远站立，他历经磨难，却说“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生!”辛弃疾矢志报国，“了却君王天下事，赢得生前身后名，”但“可怜白发生!”陆游是他的知己，“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。苏轼辛弃疾豪放，柳永却决心将婉约进行到底，“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。”意境凄美;李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，连用十四叠词，古今第一。

明清时期，小说崛起。《三国演义》，演三国群雄，逐鹿中原，各为其主。《西游记》,记师徒四人，西天取经，修得正果。《水浒传》，传梁山好汉，杀富济贫，梁山聚义。《红楼梦》，梦木石前缘，荒唐辛酸，金陵魂散。

“问渠那得清如许，为有源头活水来。”同学们，我们只有不断读书，才能达到“会当凌绝顶，一览众山小”的人生境界。我们的祖先早已把我们的一切，烙上中国印，希望你我他骄傲地带上这个印记，欣然前行。

弘扬国学经典品味中华文化

中华民族拥有五千年的悠久历史，这样的一个文明古国有着深厚的文化底蕴。

中国的文字也历时久远。从初的仓颉造字，后来有了孔子的“敏而好学，不耻下问。”孟子的“生于忧患，死于安乐。”又经过李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。……经过多年的流传，有了如今的中华文化。

中华文化渊源流长，自然是学养深厚。

相传，伯牙善弹琴，钟子期善听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时，钟子期就说“峨峨兮若泰山”;弹到志在流水的曲调时，钟子期又说“洋洋兮若江河”。钟子期死后，伯牙不再弹琴，因为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻对自己非常了解的`人。一个“知音”里，就有这样一个动人的故事，可以想象，成千上万的词语中，包含了多少中国的历史文化。

“愿得一心人，白首不相离。”希望能有一个一心一意的人，就这样，和他一起走到白头也不分离。这样一句家喻户晓的诗句，没有堆砌的华丽辞藻，却扣人心弦，因为它饱含着真情实感。

大家应该听过这样一个故事“一个人大学毕业，到一个公司应聘。他走进大厅，看见地上有一张纸屑，来应聘的人很多，却都只顾着自己的事，没有一个人捡起那张纸屑。于是，他走过去捡起纸屑，扔进垃圾桶里。就是这样一个举动，改变了他的命运。他并没有很高的学历，却在这次应聘中脱颖而出，正是因为那一个小小的举动。”这样微不足道的事，但它足已显示出一个人的品行。这也是中华民族的美德。

身为中华民族的一员，让我们肩负起这个责任“传承文明，弘扬文化。”

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弘扬传统文化经典国学演讲稿

弘扬国学经典品味中华文化

古人描绘的美好生活,龙凤成祥,仙鹤长鸣,神鹿奔跃,日月轮回,世代不息.

中华文化源远流长,东方文化美德几千年长盛不衰,文化是民族的生命,文化与民族共生共存,只有民族文化的复兴,才有完整意义上的民族伟大复兴.道德是民族文化的一部分,是文化的灵魂,也是民族的价值观,更是一个民族文明程度的重要标志.传统社会的美德教育往往最初从亲缘关系开始,靠的是世世代代传承下来.幼儿从小就感受到亲情的薰陶：

中华传统美德,是世代相传并不断调整和更新的思维方式、价值观念、行为准则和风俗习惯;她既有强烈的历史遗传性,又有鲜活的现实变异性;她作为文化的基因,在每个中国人的血液中流淌;她无时无刻不在影响着每个中国人和自己的后代.

一个民族特有的民族精神,既是对民族传统的继承,又要不断适应时代的需要,使历史与现实相联,使民族精神真正体现传统精神和时代精神.

民族精神“重在弘扬”、“重在培育”,但在弘扬和培育民族精神的过程中尤其要处理好继承和创新的关系.继承是前提,创新才是根本,是弘扬和培育民族精神的永恒动力.作为一个民族的精神支柱,仅有历史的传承是远远不够的.惟有创新,才能发展;惟有创新,才能不朽.历史没有止步,创新就不应该停止,民族精神也就不会终结.中华民族精神是与时俱进的精神,是历史性和时代性的统一,继承与创新的统一.它始终是发展的、前进的.在我国革命、建设和改革的每一个重要历史关头,都会孕育出新的民族精神.无论是中国共产党人在革命战争年代形成的“井冈山精神”、“长征精神”、“延安精神”、“红岩精神”、“西柏坡精神”,还是建设和改革年代形成的“大庆精神”、“两弹一星精神”、“抗洪精神”、“抗击非典精神”等等,都是中华民族自强不息、艰苦奋斗精神的延续与升华,是中国共产党人与时俱进的时代创造.

正是这种闪烁着时代光辉的民族精神,造就了一大批具有先进思想并顽强奋斗精神的杰出人物：林则徐、谭嗣同、鲁迅、雷锋、王进喜、焦裕禄、孔繁森,他们为振兴中华上下求索、矢志不渝,推动了历史发展和民族进步,深刻地改变着时代的面貌,他们高扬着鲜明的时代精神,挺起了坚强的民族脊梁.这就是一个民族的精神和力量.

汉唐气象,时代华章.与中华民族迈向现代化的雄健步伐相伴,一种昂扬向上、与时俱进的时代精神正在神州大地激越弘扬.

一部中华五千年文明史,正是一部浩气长存正气磅礴的绚丽诗史,在这个历史长河中,不断有正气人物,正气故事出现.在我们宏伟壮阔的中国特色社会主义事业建设中,英雄人物、英雄事迹也是层出不穷的,在他们的身上真正体现着中华民族的美德和社会公德,也张扬着浩然的民族正气和民族精神,这些是我们对青少年学生进行公民道德和民青少年学生是祖国的未来和民族的希望,在他们身上有没有优秀的民族精神,是关系到社会主义千秋大业的大事.因此,我们一定要切实加强对青少年学生民族精神的教育,努力把其培养成为中国特色社会主义事业合格建设者.

族精神教育的生动教材.只有不断弘扬和培育符合时代特征的民族精神,并用它来哺育下一代,我们的民族振兴才会有希望.

爱国是中华民族的传统、是中华子孙的美德,爱国更是对中华民族精神的一种生动的诠释.而中华民族精神则是中国革命胜利和建设的精神动力,是光照千秋的高尚情操,是伟大的中华之魂.

弘扬国学经典品味中华文化

中华传统美德源远流长，具有不朽的'历史地位，是中华文化的瑰宝。中华美德集中体现在儒学伦理道德上。儒学是经典，美德是国粹，抛弃它社会就**，弘扬它社会就稳定发展。因此，弘扬儒学文化，承传中华美德，从某种意义上讲是我们当前构建和谐社会的需要。对于弘扬我们民族的优秀文化，应该有一种紧迫感。国家对此十分重视，我们青少年是祖国的未来，是民族的希望，这个神圣的使命自然由我们新一代去发扬光大。

读了《中华传统美德》这本书后，使我收益匪浅，深深得认识到了人生观、价值观、以及我们责任的重要性。读本中的《三字经》细细品味，其味无穷。“人之初，性本善，性相近，习相远”。让我对先人博大精深的文化遗产有了更为直观的认识，对作者广博的学识、高深的概括能力和宏观把握能力肃然起敬，为古代教育者独特的教育方法深深折服。《三字经》中有一节“昔孟母，择邻处;子不学，断机杼”的传诵名句。就是说战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。孟子逃学，孟母就割断织机的布来教育孩子做学问不要中途而废。是啊!我们的学习就像织布，靠的是一丝一线长期的积累呀!只有持之以恒，坚持不懈，才能获得渊博的知识，才能成才，不可半途而废。逃学就如同断机，线断了，布就织不成了，常常逃学，必然学无所成。孟子的成材离不开伟大的母亲。想想我们的父母又何尝不是这样呢?他们既当父母又当老师，辛辛苦苦养育我们、培养我们，使我们懂得做人要有爱心;做事要有责任感;学习要勇于创新。读了孟母的故事，想想我的母亲，她也是非常操心的。每天上学前总给我添上几句“用心学习啊”“要多向老师问问题”“做事情要积极”等的话，但我却嫌她唠叨，总会不耐烦地敷衍妈妈。妈妈问我几句学习上的东西，我就觉得烦。还常常为了一点芝麻绿豆的小事，跟父母赌气，甚至向父母发脾气，却丝毫没有考虑过父母的感受，真是太不应该了。父母对我们问长问短，唠叨，那是因为她尽到了一位母亲的责任，她应当照看好我们的责任。看，现在又有多少人想得到父母的关爱，而又得不到呀，我真是身在福中不知福啊!所以我们从小就应该要树立起一颗强烈的责任心，不辜负父母、老师、祖国的期望。

只要我们人人要肩负起弘扬中华传统美德的责任，从身边的小事做起，点点滴滴做起，我们会把中华民族的爱国精神和传统文化永远继承发扬下去。

弘扬国学经典品味中华文化

文明美德，伴随我们成长，如影随形。

一个民族的文明与美德，体现在这个民族每一个人的一言一行上。在人的一生中，青少年时期是最美的;而在青少年时期，良好的道德品质又是最可贵的、深层次的美。这种内在的美，只有通过一个人的行为习惯才能表现出来。

著名作家柳青说：“人生的道路很漫长，但紧要处往往只有几步，特别是在人年轻的时候。”青少年时期是一个养成文明习惯、培养美德修养的关键时期。这个时期，我们首先要从我做起，要个要求自己，天天坚持，时时提醒，日积月累。良好的行为习惯可以转化为一个人的内在修养、情操，能使自己成为一个有品德的人，这会影响人一生的发展。

《札记》中说：“苟日新，日日新，又日新。”这是商汤刻在洗澡盆上用于自勉的箴言，意思是说，如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。太阳每天升起，开始崭新的一天。文明传承需要从我做起，从现在做起。每天学习一点，每天进步一点，文明美德将与我们同行。

复兴中华。

在世界所有民族、国家和文明之中，如同中华民族、中国和中华文明这样将国家、民族和文明结合的如此紧密、浑然一体，形成医一元的、同意的、庞大的实体，并保持了这么漫长的历史延续性的现象，可以说是唯此一例。

在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神。我们青少年要以积极的态度，自觉接受民族精神的教育;从小树立远大理想，以实际行为弘扬、培育民族精神。

巨大的责任。大的时代，为我们带来了特殊的压力和机遇，也带来了他书的眼界和胸怀。只要我们能燃烧起来青春和理想，释放所有的光和热，中华五千年的东方大字，必将被照得更加灿烂!

实现中华民族的伟大复兴，不仅是时代给予我们的光荣与梦想，更是时代赋予我们的责任和使命。我们相信，通过大家共同努力，使青少年从平常事做起，从一点一滴做起，传承文明，践行美德，他们必将在中国特色社会主义道路上谱写中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽华章。

传承文明践行美德。

传承文明，践行美德，实现中华民族的伟大复兴，不仅是时代给予我们的光荣与梦想，更是时代赋予我们的责任与使命。我要从平常事做起，从一点一滴做起，弘扬中华民族优秀的传统美德，让自己在“文明之光”的照耀下快乐成长。

中华文明是我们共同的骄傲，共同的财富，是抹不去的生命“痕迹”。每一个中华儿女都是中华文明的受益者、承载者、传播者，有责任、有义务弘扬中华民族传统美德，使照耀中华数千年的文明之光在当代中国熠熠生辉，发扬光大。