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高中语文说课稿
尊敬的各位评委，各位同行：
大家好！
今天我说课的课题是《长亭送别》。我将从以下8个方面说说我的教学设想：
《长亭送别》是人教版高中语文第四册第四单元第二课，是名剧《西厢记》的一折，写的是崔莺莺送别心上人张生的故事，表现了张生与崔莺莺之间的真挚爱情，突出了莺莺的叛逆性格。这个单元是高中首个戏曲单元。通过学习本单元，将使学生了解戏剧常识，解读名家名剧，初步涉入戏剧瑰丽之门。而《西厢记》是中国古代戏剧扛鼎之作，以开放的思维、以现代教育模式学习本文，将对单元产生良好的导向作用。
知识目标：了解戏曲语言特点、作者及作品梗概。
能力目标：1、体味莺莺的心情，分析其形象。板书“人物之美”
2、品味曲词之美。板书。
情感目标：1、体会封建社会对自由爱情的摧残。
2、分析莺莺性格中的叛逆精神。
根据教学目标和教材的特点、地位。我确定以下教学重难点。
重点：
通过语言表现手法的分析品味曲词之美。
难点：
分析莺莺性格中的叛逆精神。
（一）教法。
新课程理念很强调学生的自主探究性学习。基于此，再结合本篇课文的实际特点，确定这节课教法的指导思想是：想方设法引起学生注意，引导他们积极思维，独立自主的解决问题。具体做法如下：
1、表演法——深入文本，理解人物。
2、自主探究法——学生实践，巩固提高。
3、讨论法——积极参与，总结规律。
4、点拨法——展开联想，拓展思路。
我认为，教学方法的最本质特征就是要促进大多数学生在课堂上积极参与，促进全体学生积极动脑。因而，我采用了比较新颖的教学方法。
（二）教学手段。
为了使我根据教材特点而设计的教学目标以及重点、难点得以突出，达到最大化的展示境界，同时也为了配合以上我选择的三种教法得以完满实现，我决定采用“多媒体展示平台”的教学手段进行全程教学。
埃德加富尔说：“未来的文盲，不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。”因此加强学法指导尤为重要。
1、我运用讨论法，让学生在讨论中进行思维的碰撞，从而顺利地拿到打开鉴赏戏剧之门的金钥匙。
2、注意学生学习习惯的养成教育。如课前确立预习步骤，提供预习方法，以形成常规；
3、提倡“不动笔墨不读书”，让学生养成圈点勾画读书习惯。
一、导入。激发情感，创设氛围。
上课伊始，我先用多媒体播放著名黄梅戏表演艺术家马兰女士演唱的《长亭送别》片段。渲染情感，创设氛围。为了进一步增强学生对本课的学习兴趣，我设计了如下的导语：
当代著名作家肖复兴曾经说过：“爱，在幻想里，比在现实中更真实；爱，在回忆里，比在现实中更美好；爱，在舞台上，比在现实中更有价值。”
那么，今天，我们要学习的是在中国戏曲舞台上曾经轰动一时，久演不衰，影响深远的元代杂剧王实甫的《西厢记》（板书）。它讲述的就是相国千金小姐崔莺莺与穷书生张君瑞的爱情故事。这节课，我们要欣赏其中最精彩的一折戏《长亭送别》（板书）。
（二）通过多媒体展示的手段简介被称为“中国的莎士比亚”的戏剧大师王实甫。
（三）表演擂台，请学生表演其中的重要曲牌，学生表演后请演员代表和观众代表简单谈一谈自己的感受（根据教学重点我设计这一环节，学生通过表演，不仅加深对课文的理解，而且能置身那种情境之中，体会到当时人物的心情）。
（四）整体感知，分析文章。
根据能力目标2我设计了这个问题，我指导学生在思考的时候要注意寻找文中的关键词语。
莺莺在送别张生的时候除了有内心不尽的悲伤和不舍外，还有对未来的忧虑，张生考不上状元，他们两人的爱情就不会得到崔老夫人的同意，她忧虑，张生考上状元，她怕他“停妻再娶妻”，莺莺的感情是复杂的，矛盾的。
根据教学重点我设计了这个问题，指导学生回归课本，细读课文。
莺莺的叛逆精神主要表现在她重情义、轻功名上，这可以从她的唱词中看出来。
（五）自由讨论。
教师布置讨论题目:。
本篇课文打动人之处，除了动人的情感外，语言的美也是至关重要的，请同学们四人结为一组，对你最喜欢的某个句子进行讨论，看它没在哪里。
这一环节突出了设计的教学难点，教师的点拨很重要，要指导学生从比喻、夸张等修辞手法和情景交融等其他表现手法的运用上去分析。
本文语言的特点是诗词化、文采飞扬。
这一环节我让学生进行对比阅读。
比较莺莺与莎士比亚笔下的朱丽叶有何异同？
通过对比，学生们对莺莺的叛逆精神会有更近一步的认识，再次突出教学重点。
王实甫的西厢记和关汉卿的窦娥冤在语言上有何不同，请写一篇二三百字的鉴赏文字。
传统的戏剧鉴赏，习惯于按剧本语言逐句分析，胡子眉毛一把抓，费时但又难以突出教材的特点，关键是学生失去了学习的兴趣。《长亭送别》这一课，我向传统说“不”，主要设计了“表演擂台”“自由论坛”“对比阅读”等活动，让学生进行自主探究学习，以解决教学重难点。
以上就是我本课的教学设想，谢谢。
高中语文说课稿
各位评委老师上午好，我今天说课的题目是-(板书：课题、作者)，下面我将从说教材、说教法和学法、说教学过程、说板书设计四个方面来对本课进行说明。
一、说教材。
《》是~教版-年级下/上册第-单元的第-篇课文，该单元以“-”为主题展开。
《》是一篇散文(文章体裁)，作者选取了~(画面、景物、事件)进行描摹，将~呈现在读者面前，赋予对~的感悟，寄予(情感)或揭示(道理)或说明了一个(态度)，结构(层次)明晰，语言(凝练、优美、质朴)，感情真挚(情趣美)。
所以，在教学过程中，一方面要引领学生走进文本，整体感悟文章，训练培养学生对文本的阅读理解能力;另一方面也要培养学生对文章情趣(旨趣)的审美能力。依据这样的思考，参照新课标三维目标要求，确定以下的教学目标和教学重、难点。
(一)教学目标。
2、品读文章，把握主要内容，理清文章脉络。(可作为教学重点)。
3、鉴赏富有特色的语言，领悟本文的(情感?道理?态度?)。
(二)教学重、难点。
一节课只有短短的45分钟，教师若在处理教材上面面俱到，则会显得浅而乱，所以有相对明确的教学重点尤为重要。(本课的一些特点：如语言美是它的一大特色，所以我把鉴赏和品味本文的语言美当作一个重点)语言美视情况而定，也可放于难点中。
“一切景语皆情语。”散文以它特有的语言形式，无非是想寄予一种情感，揭示一个道理，说明一个态度等等，但这往往是文章深层的东西，需要去挖掘。本文运用了(托物言志?借景抒情?借物抒情?等等)手法，言了什么志?抒了什么情?是本文需突破的难点。
二、说教法和学法。
科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的和谐完美统一。基于此，我准备采用的教法是导学法，点拨法。
学法上，我贯彻的指导思想是把“学习的主动权还给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，具体的学法是朗读法(因为作为一篇散文，反复诵读是增加积累、加深体悟、进入作者感情世界的一条捷径)、勾画圈点法(让学生养成不动笔墨不读书的良好阅读习惯)另外，高中阶段是培养学生表达能力和思维能力的重要时期，所以我还以讨论法来提高学生的学习兴趣和他们的团队合作意识，从而提高他们的思维能力和表达能力。
三、说教学过程。
为了完成教学目标，解决教学重点突破教学难点，课堂教学我准备按以下几个环节展开。
环节1——导入新课。
我设计的导入语是这样的：现代散文家余秋雨先生曾在他的散文集《千年一叹》中说过这样的一句话：大自然的景物有百分之一能写进历史，千分之一能成为景观，万分之一能激发诗情。这就是我们赖以生存的大自然的神奇瑰丽之处。她繁富缤纷，延往续来，既孕育了万物生灵，又滋润了人类灵魂。古往今来，无数文人墨客面对那即使是只有万分之一才能激发诗情的景物，寄怀感慨，与自然同悲喜、共哀乐。这一节课，就让我们一起走近作家，聆听他与自然的心灵碰撞。(这样设计的目的是触及人与自然的话题，将学生带入情境)。
环节2——落实基础，整体感知(把握文章的内容及脉络)。
1、让学生放声朗读，目的是培养语感，让学生熟悉内容。
2、在整体感知的基础上，提问：(这篇文章可以分为几个部分或这篇文章写了几个画面?请为这几个部分拟个小标题。/为了突显出~的特点，作者是从哪些角度去写的?)(因为本文层次清楚，学生基本上可以归纳、提炼出来，这样提问的目的在于，快速提炼课文的要点，把握课文的主要内容和结构，这一环节主要为下面的课堂重点服务)。
环节3——直击重点。
针对课堂重点，我提的问题是：a.你觉得主人公有什么样的性格、品质?b.文章是如何表现的?语言方面有哪些特色?请你选择一些能反映认为性格品质的句子来鉴赏。
a.作者如何从各个方面突显~的美(特点)?b.你觉得哪些描写的语句特别美?/值得回味，富有哲理?结合自身感受谈谈自己的体会。(这些疑问的目的是把主动权交给学生，让学生充分拥抱文本，这里我采用的是小组讨论的形式，培养学生鉴赏散文语言的能力，以提高他们概括、归纳的水平)但是学生的概括往往不够全面和深入，这时需要再次体现老师“导”的作用，引导学生运用联想和想象、字词替换以及修辞方法的运用等方法品味语言，教给学生鉴赏散文语言的一些基本方法。(如：~)。
至此，通过对内容、结构以及语言的分析，学生对文本的(画面美)有了一定深度的体会，这是本文重点的落实，但学生对文章仅仅认识到这个层面还是不够的，要真正理解本文，还必须了解寄予其中的情感，这样才能真正读懂文章，进入另一个层次，这就涉及到下一个环节。
环节4——突破难点。
为了突破难点，我设计了一个讨论题：(如：这篇文章寄托了一种什么情感?)请结合课文内容和前面的分析进行讨论。(这一讨论的目的在于让学生再一次拥抱文本，感受文本。也可以培养学生挖掘文中关键信息的能力，这是读懂本文的关键之一，也是阅读的重要能力之一)通过讨论，学生基本可以得出结论(板书)，这种写法就叫(托物言志)。
环节5——课堂总结。
语言和画面美的文章一旦赋予了深层的内涵(情趣美)(板书)，文章也就更美了，就像一盘菜一样，现在是色、香、味俱全，令人回味无穷。
环节6——拓展延伸。
为了巩固学生对这节课所学内容，我设计了~个练习题：
(可设计比较题)(为了拓展学生的知识面和阅读范围，满足学生的阅读期待等等之类)。
环节7——课后作业。
好处：巩固知识点(知识类)。
发挥学生想象力，理论-实践，学以致用(作文类)。
四、说板书设计。
画面美追求自由生活。
语言美(托物言志)。
情趣美追求独立人格。
好的板书就像一份微型教案，此板书力图全面而简明的将授课内容传递给学生，清晰直观，便于学生理解和记忆，(理清文章脉络)。
以上，我从教材、教法学法、教学过程和板书设计四个方面对本课进行了说明，我的说课到此结束，谢谢各位评委老师。
故事。
语言质朴——人性美。
感情。
高中语文说课稿
(一)课文分析：《游褒禅山记》是人教版高中语文第三册第五单元的讲读课文。本单元的`四篇课文都属于唐宋散文。这个单元的教学目标是要理解课文所总结的历史教训以及所阐发的人生哲理，了解几种常见的词类活用现象，积累文言文知识。
《游褒禅山记》是宋代政治家文学家王安石的名作。这篇游记，叙述他和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。教学本课我安排了两个课时，第一课时是讲授记游山的部分，第二课时是讲授发议论的部分，我的说课内容是针对第二课时来说的，这个课时的教学重点是掌握虚词“者”、“其”的意义与用法，教学难点是领悟文章所阐发的人生哲理。
(二)学情分析：《语文教学大纲》在语文教学目的阐述中有这样的话：“要进一步培养学生热爱祖国语言文字，热爱中华优秀文化的感情，培养高尚的审美情趣和一定的审美能力……”，高二学生虽然掌握了一定的文言文阅读能力，但由于人生阅历的缺乏和知识结构的不完善，对文章所阐发的人生哲理的领会有一定的困难，因此，这节课我的教学设计是通过疏通文本，学习文中文言文知识，从而领会作者阐述的“深思慎取”的道理。
(三)教学目标：根据教学大纲，分析本文特点，结合学生实际，我确定以下教学目标：
1、认知目标——学习文本中词语的活用，了解文言虚词“者”、“其”的意义与用法。
2、能力目标——熟读背诵课文，培养学生阅读文言文的能力。
3、情感目标——领会治学处事必须坚定意志，并且要“深思慎取”的道理。
二、说教法。
《游褒禅山记》是一首晦涩难懂的文言文，作者所阐发的人生哲理也是很难把握的，根据本节课的教学目标和教学重难点，我主要采用了“反复诵读法”、“串讲翻译法”和“问题探究法”的教学方法。
反复诵读：这是本课教学的主要方法，通过反复诵读能熟悉并理解课文内容，积累文言知识。
串讲翻译：通过文本的疏通，为学生理解课文扫清障碍。
问题探究：展开教师、学生、作者和文本四者之间的对话，理清“志”、“力”、“物”之间的关系，从而理解作者所阐发的人生哲理。
三、说学法。
我将结合作者因事见理、叙议结合等写作手法进行教学。引导学生诵读、齐读、品味，力争能通过这三方面使学生领会作者所阐发的“深思慎取”的道理并培养能力。
四、说教学过程。
(一)导入。
高中语文说课稿
《祭十二郎文》是第五单元中的文章，第五单元主要是古代散文，和前面的《陈情表》一样，《祭十二郎文》也围绕着一个“情”字。在文体上《祭十二郎文》属于祭文，采取的抒情方式“寓情于事”，语言形式上破骈为散，边泣边诉。结合本课的特点和古代散文的教学要求，我将本文的教学目标，教学重点和难点设置如下：
掌握重点的文言文实词和虚词，体会虚词在表达感情中起的作用。
理解破骈为散和边泣边诉的语言形式。
了解本文融抒情于叙事的特点。
把握本文融抒情于叙事的特点。
掌握边泣边诉的语言形式。
体会作者的悲痛之情。
本文较长，叙事较为纷繁，行文中文意的转折是本文的教学难点。
朗诵法、分析理解导读法。
诵读体味，联系实际讨论，找出文章的细节描绘片段，对重点片段进行重点阅读，体会作者从家常琐事叙事中的骨肉亲情。
我们已经学过了外国的祭文，比如说《在马克思墓前的讲话》、《世界最美的坟墓》等优秀的外国祭文，我们今天来看一下中国古代的祭文方式。
首先，多媒体显示作者的介绍和祭文的相关文学常识。
其次，播放录音，让学生在朗诵中先整体地感知文字所浸透的情感。结合文章的注释，积累重点的文言文实词和虚词。
第三，在初通文意的基础上将本文分层次理清文章的脉络。
1.引子2~3与十二郎的骨肉亲情。
4~9十二郎之死10吊慰死者，告其身后之事。
提问：作者是主要从那几个方面倾诉自己的痛悼之情的?
(一是强调骨肉亲情关系、突出老成之死实出意外，以自己仕途沉浮之苦和人生无常之感来深化亲情)。
提问：第五自然段中“邪”“也”“乎”“矣”在表达思想感情中的作用?
作者悲伤之情无法抑止，又希望“传之非真”，因此在本段连用三个“邪”字，三个“也”字，表示不愿相信十二郎的死是真的。三个“乎”字，表示虽不愿相信而事实俱在的矛盾心情。后连用五个“矣”字，表明作者在理念上感到丧报书信决非误传之后的不情愿又无可奈何的心情。
(不拘常格、自由抒情，感情真挚催人泪下，边泣边诉的语言形式)。
5、总结本文的文言文知识，在练习中完成本课。
高中语文说课稿
1《促织》是《聊斋志异》中的一篇具有深刻社会意义的小说。它以明代皇室尚斗促织，并征之于民间，给百姓带来深重苦难为背景，通过描写主人公成名因被迫交纳促织而备受摧残、几乎家破人亡的命运，反映了皇帝荒淫无道，巡抚县令胥吏横征暴敛的罪恶现实，寄托了对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情，曲折地表现了对清代黑暗现实的强烈愤慨。
《促织》揭露社会的黑暗，锋芒所向，从皇帝直到里胥，谴责了整个统治阶级和各级行政官员。是一篇血泪的控诉，却编写成一出悲喜剧，以喜写悲，叫人开心不起来，反而更让人觉得沉痛。至于艺术成就方面有三大特点：第一，情节曲折离奇，跌宕起伏;第二，描写细腻生动，情态毕现;第三，现实主义与浪漫主义的完美结合。(根据《教学大纲》要求，高中语文第四册，所选文言文着重以提高学生阅读浅易文言文和欣赏水平为宗旨。此篇文言文选自第四册的最后一单元，时代较我们接近，浅显易懂，有深刻的社会教育意义和文学欣赏价值。教学此篇文言文能达到《大纲》的规定要求。)。
2教学目标。
知识：掌握文学常识，了解本文借古讽今的特点。(知识目标的设定有利于帮助学生基础知识的积累，培养对作家作品的兴趣。)。
能力：归纳文言现象，掌握学习规律。(能力教学目标的设定正是体现了语文学科性质的“科学性”。)。
情感：揭露封建社会的罪恶，寄托对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。(这个教学目标体现了“人文性”，使学生学会学习和形成正确的价值观与情感观。)。
3教学重点。
理清曲折离奇、跌宕起伏的情节线索，把握作品主题。(探讨此教学重点，有利于提高学生组织概括语言的能力和鉴赏名篇名著的方法。)。
4教学难点。
鉴赏细腻生动、真实感人的心理描写。(掌握了此心理描写方法对学生作文的提高有一定的积极意义。)。
讲解法(重点放在引领学生把握课文的特点与基础知识上)。
疏通法(重点放在指导学生对文言词句的疏通上)。
讨论分析法(重点放在对课文的情节线索整理上)。
总结归纳法(重点放在对具体段落的分析归纳上)。
1提供与本课有关的资料。
2借助电教多媒体教学。
由于本课的教学对象是平行班的学生，所以整个过程注重以基础知识为主，抓住全文的重点词句，带领学生熟悉故事大概内容。从分析情节结构开始入手，弄清全文线索，以及围绕“促织”所展开的人物悲欢情感故事。
1导语设计(激发学生的学习激情，增加他们对古代文学人物的了解，从而提高他们对语文学习的兴趣和爱好。)。
“苦”指写作吃苦，不管条件多么艰难，都要坚持不懈;“辣”指文字有锋芒，尖锐泼辣，能警世醒人。他白天听，晚上伏案写作。这个“怪人”就是清初著名文学家蒲松龄。
2解题(遵循“回到原著去”的原则，让学有余力的同学课后能阅读《聊斋志异》，扩大知识面，提高自身文学的修养。也正是完成教学目标中的“知识”目标。)。
高中语文说课稿
一年级学生往往对那种纯粹的、原始的、本真的情感体会较为肤浅，《再别康桥》是新月派诗人徐志摩的传世之作，有极高美学价值，它所抒发的离愁别绪是人类共同的情感经历，通过诵读容易将学生带人诗境，唤醒他们沉寂的真情，从而引起强烈的共鸣。另外，随着年龄的增长，学生会越来越不爱朗读，通过学习，培养他们对美文的阅读和朗读兴趣，提高他们的文学修养。
2、教材地位及作用。
培养学生高尚的审美情趣和良好的审美创造力是语文学科的任务，《再别康桥》排在本单元的第二课，属于必读课。学生可以借此体会、比较、鉴别不同题裁、不同风格、不同时代的和山水有关的美文，这又契合了新课改特别关注学生多方位情感体验，使其受到美的熏陶的要求，进一步丰富他们的精神世界，提升对自然山水的感悟能力。
3、教学目标。
由于本诗是徐志摩的传世之作，在其它书籍和网络上有丰富的学习资源，加上诗歌独特的艺术魅力及研究性学习的理论，我把本课的学习目标定位成：
认知目标：品味诗的意象，领悟诗的意境，体会诗人真情。
（工具性）。
能力目标：精神感染，培养兴趣，阅读、朗读优美文本的兴趣；初步领悟这一类诗的共性，提高现代诗歌的鉴赏能力。
（研究性）。
情感目标：体悟作者情怀，引发共鸣，逐渐养成良好的审美情趣培养审美能力。
（人文性）。
4、教学重难点。
学生对诗歌并不陌生，但是他们对传统教学模式的依赖和对大语文环境下自主学习能力的缺失，鉴于此我把本课的重难点作了如下设定：
教学重点：领悟诗情，获得情感体验；品析“三美”，感受艺术性。
教学难点：物象——意象——意境：体会作者通过意象选择营造的意境。
5、课前准备：课件；必要的准备：朗诵音频、相关图片。
二、教法。
比较朗读，比较鉴赏，先学后教，练习巩固；重学轻教，重引导启发轻注入说教。本文是经典的朗诵篇目，也是现代诗歌的重要代表，朗诵必不可少，提升朗诵的教学作用也是有用的尝试。
三、学法。
聆听模仿名家朗读，比较领悟后自由诵读；读出诗歌的感情、诗歌的特点，读出作者的匠心。引发联想与想象，通过合作交流，感受诗歌的意境。
四、教学过程：
1、导入：由学生熟悉的《沙杨娜拉》引入对作者及其诗作主要风格的了解。
2、课件展示：介绍学习目标，简单的提示写作的背景，简单地介绍相关文学常识。
（新月派、格律诗）。简单地了解徐志摩和剑桥的源源就可以帮助学生理解诗歌里蕴蓄的情感；文学常识对本课的学习来说并不是而很重要，知道新诗发展史是有这重要的一个团体及他们倡导的主要写作手法也是为后面学生自己领悟诗歌特点做知识储备。计划时间2分钟。
3、听名家朗诵，比较鉴别，说出自己的看法；结合刚才的范读模仿朗读文本。这一环节我为学生选择了三种不同版本的朗诵，分别是徐涛、黄磊、丁建华的作品，三种不同的风格，应该可以满足大部分学生的喜好，并且为他们提供比照和模仿的依据。这一部分主要是学生自己通过有感情的朗读感悟，完成认知目标。计划时间10分钟。
4、根据学生朗读情况，解决教学重点。主要由学生通过朗读思考发现本诗的迷人之处，教师点拨主要从诗情和“三美”方向引导。文学作品都是为了表达作者的某种思想或情感的，特别是诗歌。学生根据朗读产生的感悟，在课堂上交流，教师也可以和学生一起充当诗歌的评论者和质疑者，引导学生发现美并会用语言来表达自己在阅读中感受到的美，刺激学生的合作交流欲望。同时，通过点拨加深学生对诗情的感悟，提高学生朗诵的质量。这首诗并不难懂，诗人抒发的情感以及诗歌讲求的“三美”学生通过仔细观察体味就可以自己研究出来。对学生的答案要求不需标准，通过引导、点拨达成能力目标。计划用时10分钟。
5、再读文本，完成教学难点，达成情感目标。这一段学习角度从诗歌画面美入手，抓住色彩来鉴赏诗歌的意境，体会作者通过意象选择营造的意境。根据前一时段的深入研究，学生完成这一项任务就比较容易了，通过学生对意象的把握也提高他们对现代诗歌的鉴赏能力。计划用时8分钟。
6、学案练习计划8分钟，字词等基础知识落实；设计与文本相关的鉴赏练习，验证本堂课的学习效果，插漏补缺。
7、课后小结，播放学生最喜欢的一个朗诵范本，学生一起和着范读背诵全诗。作业：从本文中任选文段改写成散文。计划用时2分钟。
高中语文说课稿
本文必是修一第二专题“获得教养的途径”的第二版块“经典的力量”下的唯一的的文本，本专题的学习方法是问题探讨，而这一版块的重点是“为什么要阅读经典作品”。通过本课的学习，让学生理解经典作品对自我成长的意义，理解读书的真正意义和价值，完善自我人格，提升人生境界，让学生从基本的读书求知意识逐步上升为自我完善、服务人类的精神追求，并总结“问题探讨”这种学习方式给自己的学习带来的变化。
1.知识和能力目标：通过探讨了解人获取教养的途径，树立正确的学习观。
2.过程和方法目标：学习紧扣中心话题，多角度论证，对比说理的写作方法。
3.情感态度和价值观目标：阅读经典，继承前人的思想成果，是获得教养的重要途径。要重视阅读，树立正确的读书观，提高自身修养。
教学重点：阅读经典对一个人获取教养的意义。
教学难点：理解文本所表现出来的价值判断和审美取向。
立足文本，主要采取讨论交流的问题探讨教学方式。
：吾生也有涯而知也无涯，人要想从蒙昧而走向智慧，从自然的人成为社会的人，成为有教养的人，只有读书学习，充分利用前人的知识积累。人应当具有终身学习的追求。人类社会的文明进步有赖于人开掘潜能，运用智慧，产生先进的思想，这就需要公民尊重知识，尊重科学，有学习的需求和读书学习的欲望。
怎样才能成为一个有教养的人?获得教养的途径是什么?今天我们大家一起学习瑞士作家赫尔曼?黑塞的《获得教养的途径》，聆听大师的教诲。
明确：“精神和心灵的完善”。
教养“不追求任何具体的目的”，即“这种或那种能力和本领”，这些只是生存的手段，教养是“为了自我完善”“找到生活的意义”，不带有功利色彩，这是生存的境界。
明确：忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈……充满敬重敬畏敬仰之心。
明确：研读世界文学，也就是阅读经典。
学生分组讨论，推举代表回答。归纳：
真正的经典，不怕被世人忘却，不在乎如冰的冷嘲和如火的热评，也不会使读者浅尝一口即束之高阁。经典作品是产生某种特殊影响的书，经典作品是具有持久魅力的作品，经典作品是每次重读都像初读那样带来发现的书。
请一位学生阅读课文第二段，其他同学边听边思考，边用笔画出重点语句。
明确：研读世界文学，能让我们“逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富”，“会使你感到满足和幸福”，“有了鲜活的意识和理解”，“在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系，使自己的心脏随人类心脏的跳动而跳动”，“帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义”。
培根：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。
作者认为，我们该以什么样的态度和具体的方法去读经典呢？学生讨论后回答。
明确：态度：阅读杰作，特别是读那些有久远影响、有世界声誉的杰作，要有爱的追求，要有理想，要有对知识的敬重！这就是作者第五段中写的“我们先得向杰作表明自己的价值”如果没有一种敬重之心，是难以体会到杰作的伟大的。
具体方法：作者主张“从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读”，“需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下工夫”。
作者在第七段中以自身的阅读经验说，思想家和作家的著作，“过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌，都将得到新的理解，在他心中唤起新的共鸣”，学会读书，懂得运用自己的经验深入阅读，融会贯通，就能发现经典作品的独特魅力。而人的经验不断增长，阅读不断深入，就能不断地从名著中有所发现，这就是所谓的“常读常新”。
精细、深入和举一反三的阅读。
教师：黑塞倡导的读书观是“爱的阅读”。善于读书的人，并不追求数量，而只追求他心灵的获得，这是有价值的阅读。
作为普通人，我们如何读经典？我的经验是，不妨把经典当作闲书来读。也就是说，阅读的心态和方式都应该是轻松的。千万不要端起学问的架子，刻意求解。读不懂不要硬读，先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的著作和章节。这里有一个浸染和熏陶的过程。
古今成大事业，大学问者，必经过三种境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。（清·王国维）。
小结：教养是一些习惯的总和，教养是衡量一个民族整体素质的一张x片子。教养和遗传几乎是不相关的，是后天和社会的产物。阅读经典，能够让教养在我们的骨髓里繁衍，假以足够的时日，就将自然而然地散发出香气。
高中语文说课稿
《劝学》位于苏教版高中语文必修一“得到修养的途径”这一专题，和韩愈的《师说》组成了“修业之道”这一模块.
《劝学》是一篇叙述学习的紧张意义，劝导人们以准确的目标、态度和要领的去学习的散文。也是门生进入高中阶段学习的第一篇文言文，要是他们能很好的掌握课文的深层寄义，对他们树立精良的学习态度和进步学习文言文的信心有很大资助。
1、掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词;学习“于、者、而”3个文言常用虚词;学习、复习课文中其他文言虚实词,学习掌握常见的文言句式。
2、理解文中20多个比喻句的内在含义。
3、使学生树立正确的学习态度，激发学生学习文言文的兴趣。
高中语文新课标要求：阅读浅议文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容，了解并梳理常见的文言实词，文言虚词，文言句式和意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。
重点：诵读课文，在把握文意的基础上理解词句，把理解词句与理解理解文章统一起来。
新课标要求学生精读一定数量的优秀古代散文和诗词曲作品，教师应激发学生诵读的兴趣，培养学生的诵读习惯。《劝学》是新课标规定的诵读篇目之一。
难点：文章里的比喻的含义和内在的联系
一篇说理性很强的文章，如果驾驭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥和单调的。但这篇文章却形象清新，脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。原因何在?最重要的是在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻句中，全文多达20个比喻句，运用比喻时手法极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。
1、启发式研究性教学法
进入高中阶段要重视学生思维方法的训练尤其要重视创造性思维的培养，因此采用启发式教学，贯穿研究性学习的教学新思维。
2、朗读式相结合的方法
本文语言锤炼精深，许多语句千年不衰。从培养学生语感的角度，本文采用朗读式的教学。
1、圈点、勾画、批注的方法。
2、参照注解，动口动脑，自问自答，培养学生自己获取知识的能力。
3、指导学生进行正确的诵读。读的要求：句读准确，字正腔圆，流畅，熟读成诵。
古诗文的阅读应指导学生学会使用有关工具书，自行解决阅读中的障碍，文言常识的教学要少而精，而注重提高学生阅读古诗文的能力。
(一)、布置课前作业，课外收集古今中外名人谈读书的名言警句，每人不少于三条。交流古今中外名人谈读书的名言名句，并以此导入课题激发兴趣，也可以积累素材。
(二)、简介作者
荀子(约公元前313一前238)名况字卿，战国末期赵国人。先秦儒家学派的代表人物之一。(书上注释1)
荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。(教师和学生补充)
新课标：应引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论世，通过查阅有关资料，了解与作品有关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等，加深对作家作品的理解。
(三)、学生读(五步阅读法)
1、一读掌握句读，结合课前预习;
2、二读疏通文意，初步感知教材;
3、三读提出疑难问题，重点实词、虚词点拨讲析;给本课12个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。复习初中知识，学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。学生试译难句，教师点拨指正。
(四)读研究性学习;
第一步：找观点
中心论点：学不可以已
分论点比喻句
学习的意义：
提高自己，改变自己。
学习的作用：弥补不足。
学习的方法和态度：
积累、坚持、专心。
这道题主要是让学生理解课文的三个分论点，以及与之相关的比喻句，以此为线索能更快地背诵全文。
第二步：弄清设喻的内涵
组织学生讨论以下问题(小组讨论，小组推荐发言人，以组为单位提问、交流)
(2)在论述学习的作用时，“吾尝而望矣，不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的?(引导学生用课文原句回答)
(五)读迁移巩固
诵读课文，背诵课文。
写一篇劝学的小议论文，注意运用比喻论证。(为下节课做准备)
(六)、板书设计
学习的意义进步转变
学习的作用补充不敷
学习的要领态度积聚对峙埋头
细致
老师为主导,学生为主体,研究性学习为主线.夸大三个对话，学生与文本，老师与学生，学生与学生.使讲堂真正成为学堂，成为造就创新意识和创新精力的摇篮.
归纳总结：这节课以阅读为底子，以研究性学习为主线，以五步阅读法为实践模式，是一节实行新课程理念的古文课。
高中语文说课稿
一、说教材《陈情表》是高中语文第四册第五单元的第一篇，属于古代散文，从整个高中语文教学和考试来说，文言文教学的重要性不言而喻的，因为高考要考。要理解常见实词在文中的含义；理解文言虚词在文中的用法；理解并翻译文中的句子。而《陈情表》又是一篇字词较多，以情动人的文言文。
二、说教学目标及教学重难点基于以上认识，我确定的教学目标是：
1背诵全文。2积累重要文言实词虚词3品味作者在叙述中蕴涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含义。4鉴赏本文直抒真情，不加雕事，用词得体的写作技法。
教学的重点仍然是实词虚词教学难点是体味真情，体会作者怎样逐层深入地叙事陈情。
三、说教法为较好地实现教学目标，落实字词教学，体会以情动人的特点，结合我们学生的实际情况――自觉性查，预习不到位，我采取的教学方法是：指导诵读和讲解为主，加以点播点拨启发、讨论领悟。反复诵读中体会作者的真情实感，积累常用文言词语和相关文化知识。
四、说教学过程１、导入新课，苏轼曾经说过：读《出师表》不下泪者，其人必不忠，读《陈情表、》不下泪者，其人必不孝，读《祭一二十二郎文》不下泪者，其人必不友。因为《出师表》学生都很熟悉，容易理解本文以情动人这个重要特点。
２、解题主要让学生明白陈情表这三个字的含义就行，尤其是应该让学生理解“表”这种文体，明白为什么要些表，写给什么人。
３、作者及背景作者李密书上有注释，没有必要展开讲，但要提示学生要和瓦岗的李密分清。为了更好的理解本文以情动人的特点，背景要简单介绍一下。
４、范读正音为何要在范读正音之前给学生轻声读课文，勾画注释的时间呢？因为就目前来说，我们的学生预习是很不到位的，如果直接范读，会有相当多的学生会忙着听音注音，而忽视节奏和感情，所以，一般情况我检查发现学生预习不理想时会给学生几分钟让学生把注释的音移到课文中，这样范读时才能提出听读要求：听准字音，听清节奏，听出感情。
由于课本注释比较详尽，也为了培养学生重视课本注释的学习习惯，所以，在正音时我主要提示了几个多音字的读音，课本很清楚的没有指出，也不知道这样处理是否合适，还希望多听各位前辈的意见。
５、朗读指导本来在正音之后，安排有个别学生分别朗读，然后就学生朗读中存在的字音、节奏、感情处理问题进行讨论、评价、指导，因为没有学生，这个环节也没有进行。
６、学习第一段这一部分我主要想安排３个任务，重点是和学生讨论字词，梳理结构简单赏析，在此基础上指导背诵，并进行分组朗诵比赛，一般时间充足而我又有把握的情况下我会示范背诵，争取学生能够当堂背。
７、课堂小结，要能够承上启下就行，显得课堂的完满。８、作业布置：这个讲课时一紧张忘了，其实作业有两个，一是背诵全文，二是识记字词，下节课提问检查。
高中语文说课稿
各位老师：
你们好，我是西安市长安二中的语文教师王颖，我说课的题目是《采薇》，我执教的这节课是第二课时，下面我将从说教材、说创设意图，教法和学法、说教学流程、说板书设计、等五个方面进行我的说课。
首先，我来说一下教材：《采薇》是人教版高中语文必修2第二单元的精读课文，选自《诗经》，诗歌以追忆的方式，抒发了战士久戍在外的爱国之情和思念家乡的情怀。本单元处于高一上学期，学习内容为先秦到南北朝时期的诗歌，这些诗歌在思想内涵和艺术成就上都堪称后世诗歌的典范。通过本单元的学习，让学生体会其蕴含的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础，掌握古诗的文体知识，学会赏析诗歌。本文安排在单元第二篇，新教材舍掉了老教材的《秦风。无衣》，我个人认为更多看重的是本文的文学之美，即情感的复杂性和艺术手法的多样性。因此，如何指导学生学好本首诗，是树立学生学好古诗的信心，培养一定赏析能力和审美情趣的关键。《采薇》以回忆的方式写了被遣戍边的战士从出征到回家的复杂心情。情景交融的抒情是本文最大的特点。思乡怀亲和保家爱国交织在一起是本文鉴赏的重难点，真正理解情景交融的手法也是本课的重点。诗歌鉴赏是个个性化的解读过程，我本节课大胆的设计，希望学生不盲从参考书，读出自己的认识，并力求他们能养成紧扣文本，咬文嚼字的习惯。下面，我来说一下我对教材的处理。
鉴于《采薇》比其他文言文在疏通文意上有较大难度。为了培养学生对诗经的兴趣和提高其鉴赏能力，所以我安培用两个课时精讲。
在第一课时反复诵读，充分解决了字词问题的基础上，依据新课标中的“三个维度”，我将本科的教学目标确定为：
1、用自己独特的阅读体验鉴赏诗歌，体会诗中主人公复杂的思想感情。
2、大胆的质疑前人的观点，养成不盲从，深入思考的习惯。
3、赏析情景交融的艺术手法，及赋比兴，重章叠句的艺术手法。
第三，我再说说教学方法。
教法得当，才能挖掘出学生最大的潜力，才能达到教与学的完美结合。我认为这首诗最主要的就是让学生自己通过反复朗读去体会征人那种厌恶战争思念家乡又奋勇抗敌的矛盾心理，通过自己的独特的情感体验去鉴赏“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”
所以我的教学方法主要是：讨论法点拨法。
这样可以真正的做到一学生为主题，尊重学生的理解，培养学生自主、合作、探究的学习方法。
第四，我来呈现一下我的教学过程。
首先是导入：课前播放余光中的《乡愁四韵》营造气氛。
二上节课回顾，整体感知分三步。
师生配乐有感情的轮读，熟悉课文创设情境。
概括课文内容。
理清思路。
三细读赏析。
1、四人一组讨论你从字里行间读出了哪些感情?学生各抒己见，师生互动交流。
2、小组讨论，学术争鸣，评论王夫之的“哀景写乐”。
3、教师再次质疑，毛序说本诗是周王“遣戍役劝将士“之作，历来受到诟病，那么作为小雅的诗，要放到庙堂上去唱是否合适?，教师谈出自己的观点供学生思考。
4、教师板书归纳总结全诗矛盾的情感，顺势引出情景交融的手法，学生自由发言赏析，并举课外例子加以练习教师板书归纳全诗艺术手法，点评《诗经》被奉为经典的原因。
5、由学生用一句话说出本课感受。教师也谈自己体验和师生交流，布置作业。在歌曲《说句心里话》中结束全课。
最后：说板书设计，力求简洁明快，自然流畅。
以上我从教材、教学方法、教学过程等方面对本课进行了说明，我的说课完毕，不妥之处，还请批评指正。谢谢大家!
高中语文说课稿
各位评委老师：大家好。
今天，我说课的题目是《劝学》。下面，我将从说教材、说学情、说教学目标和教学重难点、说教法和学法、说教学过程等方面进行说课。
一、说教材。
《劝学》是人教版必修3第三单元的第二篇课文。本单元主要是通过阅读鉴赏，启迪学生智慧、巩固文言基础。
《劝学》是荀子的一篇论说文。作者阐述了在学习方面的观点。把《劝学》安排在本单元，对帮助学生树立学好文言文的信心和正确的学习态度具有重要的意义。
二说学情。
本课的教学对象是高一学生。在初中阶段，学生对文言文知识已经有了基本的了解。但是，相对而言，他们的学习自主性和独立思考能力还有所欠缺。
三教学目标、教学重难点。
根据课文内容和学生身心发展特点，我制定了以下三维教学目标：
2、能力目标:学习本文比喻论证的方法，提高学生围绕中心合理论证的能力。
3、情感目标：认识学习的重要性以及学习必须要“积累”“坚持”和“专一”的道理。
4、教学重点：积累文言文知识，学习本文比喻论证的方法。
5、教学难点：把握全文的论证结构和思想内容。
四说教法和学法。
为了落实教学目标，突破教学重难点，我采用以下教法和学法。
1、教法：主要有诵读法、讨论法和点拨法。
（1）诵读法——主要是通过教师范读、学生自由朗读、小组齐读等方式培养学生的语感，感受文章的语言之美。
（2）讨论法——主要是提出问题，通过小组讨论，师生交流，调动学生学习的积极性。
（3）点拨法——对学生提出的难点进行点拨。
2、学法：我根据新课改的要求，引导学生采用自主合作探究的学习方法。
（1）自主学习体现在利用工具书和注释疏通文意的过程中。
（2）合作学习体现在小组讨论的过程中。
（3）探究学习体现在质疑问难，与文本深层次对话的过程中。
五说教学过程。
下面，我重点说一下本节课的教学过程。
本节课共有6个学习环节。
环节一、温故导入激发兴趣。
我的导语是这样设计的:同学们，历代文人墨客给我们留下了许多关于学习的诗句，你知道哪些呢？然后带领学生一起走近《劝学》，看一看荀子给我们留下了关于学习的什么思考。
环节二、初读文本整体感知。
1、感知作者和写作背景方面，由学生介绍课前收集到的资料。我会加以补充。
2、字词方面，学生课下已结合注释和工具书进行了梳理。课上我会以提问的方式进行，就学生容易读错写错的字词进行引导，帮助学生增加文言文的知识积累。
3、然后，请学生听配乐朗诵。
环节三、再读文本理清思路。
我会设置问题,要求小组合作，明确本文的论点、论据以及论证方法。
问题1、本文作者的观点是什么？
引导学生齐读第1自然段。
大部分学生可以找出中心论点是“学不可以已”，即学习是不可以停止的。
问题2、文章是从哪几个方面论证中心论点的？
引导学生小组朗读第2、3、4自然段。
明确:是从学习的意义、作用和方法三个方面来论证的。
问题3、本文使用了哪些论证方法？
引导学生明确:本文使用了比喻论证和对比论证的方法。
通过这3个问题的思考，学生可以把握全文的论证结构，认识到学习的重要性。
完成教学目标三，突破教学难点。
环节四、三读文本鉴赏语言。
要求学生找出本文的比喻句，理解比喻的含义和内在联系。
引导学生明确：比喻句的使用使文章生动形象，深入浅出。
这一环节可以让学生学习比喻论证的方法。完成教学目标二，突破教学重点。
环节五、拓展迁移。
设置讨论问题，培养学生的探究精神。
讨论1：《劝学》告诉我们哪些道理？
让学生根据自己的理解，畅所欲言。
此问题的设置，可以培养学生及时总结的习惯，能把作者的观点内化为自己的知识。
讨论2：就观点“学可以已”和“学不可以已”进行辩论。
此次辩论的目的是让学生学会用论据来证明自己的观点，并尝试使用多种论证方法。
然后教师总结，通过辩论，我们可以得出学习是不可以停止的。这与我们现在所提倡的“终身学习”的观点是一致的。
环节六、总结。
我会和学生一起梳理文章脉络，要求学生尝试在理解的基础上背诵全文。
这一环节意在巩固所学知识，提高学生的背诵能力。
布置两个作业。
必做作业：1、背诵课文，积累文言知识。
选作作业：以“学习”为话题写一篇作文，不少于500字。
我的板书设计是这样的。
劝学。
荀子。
学习的意义比喻论证。
学不可以已学习的作用。
（论点）学习的方法对比论证。
（论据）（论证）。
我这样设计板书，可以让学生一目了然地把握文章脉络，便于学生理解和记忆。
高中语文说课稿
新的语文课程标准在阅读上的要求是“感受文学形象，品味文学作品语言和艺术技巧的表现力，初步鉴赏文学作品。”本文是我国著名的散文家朱自清的代表作。作者描绘的荷塘月色，形象生动、语言优美、典雅，艺术技巧纯熟、自然，是一篇经典的美文。鉴于以上分析，根据课程改革知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三位一体的课程目标，我确立了以下教学目标。
（二）教学目标。
1、德育目标：了解作者寻求宁静、向往自由的思想感情；品味作者高雅的审美情趣。
2、知识目标：学习巧妙的语言修辞，情景交融的艺术手法。
3、能力目标：训练朗读、分析、表达能力。
（三）教学重点：鉴赏语言美，掌握情景交融艺术手法。
（四）教学难点：通感的学以致用。
二、说教法：根据以上的分析以及学生原有知识基础和年龄、心理特征（感性思维为主），拟采用诵读法、直观演示法、设疑讨论法。声情并茂的配乐诵读法：此法可使听众渐入佳境，引起共鸣。图文并茂的直观演示法:利用多媒体打出荷塘月色图幻灯片，配合语言描绘，视听结合，调动人的多种感觉器官和想象，使学生多角度感受到美。合作互动的设疑讨论法:引导学生积极参与、集中探讨。
三、说学法:教学相长，学生又是学习的主体，教师应结合学生特点，以提升他们对语文学习的兴趣和主动性为目标，有针对性的`引导他们自学自我提升。
1、课前预习，明确课堂任务，提高效率；课后拓展，多渠道阅读。
高中语文说课稿
《寡人之于国也》选自人教版必修三第三单元第八课，本文是战国时期亚圣孟子与梁惠王谈论治国安邦之策时的言论。语言严谨、条理层次清晰并且内涵深远。这篇课文中，需要重点掌握的文章，同时也是难以理解的文章。我们需要重点掌握的议论性散文的论点和论据，体会古人圣贤的治国智慧。通过思辨性的文字和深刻的内涵以及雄辩技巧，使学生感受辩论的魅力和治国的思想。
合理把握学情是上好一堂课的基础，本次课所面对的学生群体具有以下特点：我所面对的学生正处于高中学段，具有较强的概括和归纳的能力，抽象逻辑思维逐渐养成，他们已经具备了学习文言文的相应知识储备，也具有学习文言新知的动力和兴趣。学生能够发挥其主观能动性，诵读文章并合作探究，习得文章的重点并解决情感的理解问题。
从课程标准中“全面提高学生语文素养”的基本理念出发，我设计了以下教学目标：
1.知识与能力：识记文章中的关键文言词语和理解特殊句式的用法，掌握文章大意并捋顺文章思路。
2.过程与方法：学生通过朗读法和小组讨论法，学习本文的中心论点和修辞手法，掌握论证技巧。
3.情感态度与价值观：学生体会孟子的仁政和民贵君轻的思想及其对于治国安邦的意义。
结合本单元的教学要求，根据学生已有的知识结构和认知水平，我确定了本节课的重难点是：
重点：学生通过朗读法和小组讨论法，学习本文的中心论点和修辞手法，掌握论证技巧。
难点：学生体会孟子的仁政和民贵君轻的思想及其对于治国安邦的意义。
新课程教学中的指导思想是把“学习的主动权交给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式。基于此，我将引导学生采用以下的教学法。主要包括：阅读法、谈话法、小组合作探究法。下面我将介绍我的教学过程，这也是我本次说课最为核心和最重要的环节。主要包括：新课导入、整体感知、深入研读和延伸作业等几个方面。
(一)导入新课
好的导入总是未成曲调先有情，像磁石一样牢牢地吸引住学生。好的导入不但使学生了解这节课所要学习的课题和内容，还可以形成阅读期待，激发学生的学习兴趣。这节课我将采取“复习法”进行导入：通过向学生介绍初中学过的孟子的文章——《得道多助，失道寡助》进行对比阅读，以此形式进行新课导入。提问学生其中名句仍然在耳畔回荡：“天时不如地利，地利不如人和”以及“得道多助，失道寡助”，这也成为后世广泛引用的名言警句，即使是在今天，它仍然有很强的生命力。这些孟子的仁政和民贵君轻的思想不仅对当时，而且对后世影响极大。今天，我们一起学习孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于国也》。(板书：寡人之于国也)
(二)整体感知
整体感知是赏析文章的前提，通过初读，可以使学生初步了解将要学到的基本内容，了解文章大意及思想意图，使学生对课文内容形成整体感知。首先，我会让学生根据课前预习，出声诵读课文，同时注意朗读的快慢、停顿以及感情，找出文章中难以理解的字词;其次，学生再次朗读课文，疏通文意，分析出文章讲了什么?我会对学生的回答进行指导和总结，得出文章的层次划分：点明主题——“民不加多，为何?”孟子针对疑问，巧用比喻进行答疑，解决“民不加多”的疑问。(板书：民不加多)再次，解决“民加多”主要包括：农粮生产、水产养殖和林木种植。最后，根本措施：施行仁政和王道。而君王应有的态度是“王无罪岁”。这样的安排可以帮助学生初步了解文章大意，并扫清字词障碍，有利于进一步解决文章重难点问题。
(三)深入研读
深入研读，意在通过文中的细节来反映整篇文章，并且能够引导学生把握文章的主旨内容。这个阶段主要是解决文章中需要重点分析和较为抽象、难以理解的问题。我会安排三个问题，通过一问一答的形式，开展本堂课的深入研读环节：首先我会向学生提出疑问：开篇提到孟子在说明梁惠王与邻国政策无本质区别时，为什么不直接说明，而是“以战喻”?通过分析课文内容，总结答案。我们可以得出：梁惠王好战，对于战争十分熟悉，这样说，具有启发性，便于学生接受;这是从表面上解决了“以战喻”的内容理解，之后带领学生深入理解这一内容所蕴含的论证方法。此内容运用比喻论证，且十分恰当和贴切，使话语和论证充满逻辑，文字的生动和从容，体现孟子的机智和风趣。(板书：比喻论证：战喻)随后请同学们思考，以现代眼光审视孟子的“王道”思想具有哪些内涵?对现代生活有怎样的意义和启示呢?学生就此问题能够实现从课内向课外的延伸。在物质角度要：解决温饱问题，有粮吃，有房住，不饥不寒，养生丧死无憾;在精神文明教化方面：进行思想教化，兴办教育，敬老爱幼，文明之花盛放;严于律己，多多自我反思，不怪罪客观条件。孟子这样的眼光对于现代生活的意义：启示我们要维持生态平衡，增强环保意识，解决经济快速发展而来的日趋严重的环境恶化、生态失衡问题。(板书：王道)对于一篇课文的学习不仅要能够理解内容，还要能够赏析文章的写作特点，因为我再次提出疑问：本文论辩艺术的技巧有什么?(板书：论证技巧)经过学生讨论，教师总结，我们能够得出，从修辞角度来说：恰当地运用比喻、排比、对偶等修辞手法。如“五十步笑百步”喻意深刻。排偶句式的运用，可突出思想，深化感情，增强气势。对偶的手法使句式在整齐中具有参差之美，增强了语言的音乐性。再从结构角度来看：层次分明，结构严谨。由“寡人之民不加多”“则无望民之多于邻国也”到“斯天下之民至焉”，层层递进，由浅入深，环环相扣。从语言语体角度：口语化，生动多趣。辩论说理讲求方式方法，循循善诱，争取主动，易于接受。(板书：修辞：排、偶)
通过以上环节我达成了我的三维目标，突出了重点突破了难点。
(四)延伸拓展
在这一环节我向同学补充说明有关于孟子的思想主张和治国策略：在治国安邦上：孟子提倡“民贵君轻”的安邦之策;从人的本性和天性方面：提出和荀子不同的“性善论”;而身为儒家代表之一的孟子，他延续了孔子的“仁政”思想;最后，孟子提出的理论多为现实服务，不同于庄子的“恣肆汪洋”的浪漫主义，孟子风格是阐论明理的现实主义。
(五)小结作业
好的板书，能培养学生思维的灵活性、深刻性。它是教学内容的浓缩。通过板书，学生能直观抓住要点摒弃繁琐，我的板书就力求体现这一点：我的板书力求精简，清晰直观，有利于学生把握文章重难点。
高中语文说课稿
1.《风景谈》选自人民教育出版社职业教中心《语文》基础版第二册第一单元第一篇。
2.我想在教学设计中，首先要根据系统论所强调的整体性、联系性和条理性来把握所教课文在整个教材体系中的位置、文体要求和单元要求。这个单元是记叙文单元，重点是记叙的中心和材料，《风景谈》由六幅画面构成，看起来很散，但它们又由议论句子很好的有机的串连在一起正好反映了这个教学重点，很好的表现了中心和材料的关系，也能反映学生的认识过程，所以安排在第二册的第一单元之首。
3.教学目的：
在拟定教学目的的时候，老师心目中必须要装有语文教学大纲所明确规定的总目的，然后再根据学年目标、学期目标、单元要求和课文自身的特点，来确定教学目的。据此我就确定《风景谈》的具体教学目的为：
a.理解课文赞美抗日民主根据地军民战斗生活的思想感情，学习并发扬他们所代表的伟大的民族精神。
b.掌握课文中心与材料之间的关系，了解六个画面之间的联系。
c.掌握课文准确、精炼、生动、含蓄的语言特色。
教学重点的确定应体现课文的教学目的。据此《风景谈》的教学重点应是：
a.掌握每个画面风景描写与人物描写的关系。
b.掌握每个议论对画面的作用及议论之间的关系。
c.掌握课文准确、精炼、生动、含蓄的语言特色。
教学难点的确定既要考虑课文本身的特点，也要考虑学生的实际的实际情况故教学难点。
a.风景描写与人物描写如何有机联系的。
b.作者如何通过议论对人物进行赞颂的。
c.哪些词语准确、精练、生动、含蓄。
6、教学课时及内容安排。
本课教学课时二课时。
第一课时：作者及时代背景介绍，讲解第一幅画面。第二、三幅画面由学生讨论。
第二课时：复习，学生讨论第四、五、六幅画面。总结本文特点。
教法：提问法、讲解法、板书教学法。
学法：讨论法、听记法。
无论采用什么样的教法和学法，老师始终都要考虑到怎样才能调动学生学习的主动性和积极性，切忌填鸭式、满堂灌，硬塞结论给学生。德国教育家第斯多惠说得很形象：“真正的老师不是让学生观察已经峻工的科学建筑，而是带领他们一起去修筑基础的工程，直到修完科学的大厦为止。”另外，我们老师还要激思增趣，从而激发学生的创造意识。鉴于以上理论，《风景谈》共有六幅画面，如果依次讲解分析，那就显得平谈呆板。因此，我就根据教学的变式原则，采用教法：提问法、讲解法、板书教学法。学法：讨论法、听记法。具体的作法是：第一幅画面由老师示范讲解，其余五幅由学生讨论完成。
教学重点：一、二、三幅画面风景描写与人物描写的关系。
教学难点：准确、精炼、生动、含蓄的语言特色。
教法：提问法、讲解法、板书教学法。
学法：讨论法、听记法。
导入时，力求做到先声夺人，增强学生的求知欲望，激发起他们对课文的直接兴趣。
这也与作者生活在重庆有关，为了能在重庆发表，文章只能写得含蓄些、隐晦些。第5页“黄土高原”，10页的“北国”，指的是延安。第6页多处描写了“河”，那就是“延河”。人物活动的描写，诸如欢歌掮犁夜归的人，从“生产”归来、操七八种文音、唱雄壮歌曲的有文化的青年人，在荒山石洞读书的人，走过“天下最难走的路”聚会在“茶社”里的青年，还有清晨号兵，都可以让人想到写的是延安人。
初中阶段学生已读过《白杨礼赞》，对作者已有一定的了解。所以，这里可让学生介绍，然后老师补充，明确几点;作者曾积极参加“五四”运动和早期共产主义运动;长期从事革命文学活动，曾与鲁迅、郭沫若等人为我国革命文艺和文化运动奠定了基础;茅盾代表作是长篇小说《子夜》，其他极有影响的作品还有长篇小说《蚀》(包括《幻灭》、《追求》)和短篇小说《林家铺子》、《春蚕》等。
1、格式塔心理学认为，知觉并不是各种感觉碎片的叠加，而是首先感知到了整体的现象后才注意到构成整体的诸无素。据此，我在简介本文的写作背景之后，让学生速读课文，处理思考练习题一，从而明确六幅画面的名称。
它们分别为庄严妩媚的“沙漠驼铃”、古朴纯净的“高原晚归”、弥漫着生命力的“延河夕照”、清新怡然的“石洞雨景”、注入了“第二自然”的桃林小憩、粗犷刚性的“北国晨号”。这一幅画面展示了大自然的无穷魅力，表现了“自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大之中尤其伟大者”。这样学生就从整体上把握了课文基本内容和思想感情，在这里也教学生学会利用“阅读提示”，帮助自己理解课文，从而完成教学目的。
2.课文分析：老师示范分析第一幅画面(沙漠驼铃)。
a.老师范读，学生齐读让学生找出具体描写沙漠的语句。(四顾茫茫一片、平坦、纯然一色、寂静)。在文中找出能概括沙漠特点的两个词语(最单调、最平板)。
b.找出具体描写驼队语句(黑句、安祥而坚定、昂首高步、铃铛“丁当”的柔声、和谐、长方形猩红的大旗)。
c.指导学生探讨这一画面所蕴含的意义。沙漠这个大自然是最单调最平板“改变”之巨大，又用一个反问句强调改观后的沙漠就是“风景”。这一巨大变化说明了什么呢?说明了“自然是伟大的，然而人类更伟大”。文章具体写沙漠的单调平板，反衬驼队出现后的庄严妩媚。段末的议论，揭示了“沙漠驼铃”这一景观所蕴含的深刻意义。如果说描写的是“画龙”，那么段末议论则是“点睛”
明确：它形象地告诉人们，无论多么荒凉、贫瘠的地方，只要有了人的活动，面貌就大为改观，这就突出了人主宰自然的伟大力量，表现“人类更伟大”。其次，这样写使文章别具一格，在它的基础上，下文逐一展开画面，层层深入地表现主题，呈层层铺垫、环环紧扣的特色。第三，这样写有一定的掩护作用，便于发表，适应同国民党反动派斗争的需要，也体现了本文含蓄的语言特色。
3.学生讨论第二、三幅画面。(分析“沙漠驼铃”采用的主要是接受学习的方法，在耳濡目染之中给学生以思维训练、学法示范)，这一教学环节主要是学生在活动，采用的是发现学习的方法，它可以充分发挥学生的主动性、自觉性、灵活性和创造性，运用这一方法也需要老师的指导，因此，在学生讨论时，区边巡视指导，力求做到因材施教。
3.讨论学习第二个画面(高原晚归)。
a.作者用了“于是”、“又”作衔接和过渡，所以很自然又想到另一个画面来。
b.“黄土高原”加上引号，前面又用上“所谓”，后面再加感叹号，为什么要这样?
明确：黄土高原加上引号是表示它有特定的意义，需要强调，用“所谓”也是为了突出强调，懂得这一点，就很容易理解，这“黄土高原”指的是革命圣地延安，感叹号是表示强烈情感的，用在这里是表示一种赞美之情。
c.写山上的梯田，写山上的植物，是要写黄土高原的特色;穷山秃岭上开出了梯田，黄土高原上种上了庄稼，正好显示了人改选自然的力量。这些描写目的是为了突出人的活动。结尾的歌声描写则着力刻画“种田人”，在这战火纷飞的年代，在敌后能有这样的一份乐土，心情愉快，就是要表明他们是以劳动创造为乐事的人，显示了延安人民的精神面貌。
4.第三幅画面(延河夕照)描绘“静穆的自然”，描写“弥漫着生命力的人”。
a.这里写的是延安的山，延河的水。作者用准确、生动而又精炼的语言去描写景物，夕阳“将它的余辉幻成了满天的彩霞”，构成了美丽的静穆的景色，更好地映衬那些充满生命力的人们。
b.这些人是什么人?
“看他们的手，这是惯拿调色板的，那是昨天还拉着提琴的弓子伴奏着《生产曲》的，这是经常不离木刻刀的，那又是洋洋洒洒下笔如有神的”，说明他们是一群文艺工作者。他们操着“七八种不同的方音”，“又用同一音调，唱起雄壮的歌曲”说明他们有着同一目标——抗日，从四面八方来到延安。他们吃的是小米饭和青菜，参加劳动后，手“一律被锄锹的木柄磨起了老茧”，但他们在艰苦的环境中，在生产劳动中认识了生活和人生的意义，所以“兴奋地谈话”，发出“爽朗的笑声”，愉快地在河边戏水。在他们身上看不到一点困乏、一点厌倦，他们充满着旺盛的生命力。静穆的自然有了这些弥漫着生命力的人，当然会织成了“美妙的图画”
c.第4自然段比第1段的议论推进了一层，由赞美“人的活动”到赞颂“充满崇高精神的人类的活动”;表达的情感也更强烈了，连用四个“伟大”，加一个“尤其”，还有句末的感叹号，对延安人发的劳动的生活的赞颂。
1.第一个画面写“沙漠驼铃”，这不是抗日根据地的风景。在结构上，写这一段的目的在于揭示题旨，领起下文。
2.第二、三两个画面是写根据地军民的劳动生活，说明人的活动能使自然改观，人类比自然伟大，写到具有崇高精神的人类活动尤其伟大。
课后细读课文，进一步理解文章的景物描写和议论的关系，完成作业第一题。
高中语文说课稿
新的语文课程标准在阅读上的要求是“感受文学形象，品味文学作品语言和艺术技巧的表现力，初步鉴赏文学作品。”本文是我国著名的散文家朱自清的代表作。作者描绘的荷塘月色，形象生动、语言优美、典雅，艺术技巧纯熟、自然，是一篇经典的美文。鉴于以上分析，根据课程改革知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三位一体的课程目标，我确立了以下教学目标。
（二）教学目标。
1、德育目标：了解作者寻求宁静、向往自由的思想感情；品味作者高雅的审美情趣。
2、知识目标：学习巧妙的语言修辞，情景交融的艺术手法。
3、能力目标：训练朗读、分析、表达能力。
（三）教学重点：鉴赏语言美，掌握情景交融艺术手法。
（四）教学难点：通感的学以致用。
1、课前预习，明确课堂任务，提高效率；课后拓展，多渠道阅读。
高中语文说课稿
我的课题是《林教头风雪山神庙》（人民教育出版社编写的高中语文教材第四册第16课），这是一篇特殊的课文。首先，它所处的单元在教材中位置特殊。高中语文教材有四个小说单元(高三册2单元,高四册1单元,高五册1单元共12篇课文),在第三册教材中，学生重点学习了“小说的人物形象和环境”、“小说的情节和主题”,已能够了解小说的基本要素和小说的主要特点。而第五册教材的小说单元教学的重点是“小说的鉴赏”，这对学生阅读小说提出了更高层次的要求。因此,从教材体系与大纲要求上看，第四册教材的小说单元实际上是一个承前起后的单元，进行本单元教学时便应该充分考虑这一特征。
其次，本课在单元中的位置特殊。第四册教材的小说单元教学的重点是“了解中国古代小说的特点”，本单元所节选的四篇课文均选自我国明清时代著名的几部古典小说（《红楼梦》、《水浒传》、《老残游记》、《醒世恒言》），而明清时代是我国古典小说发展的高峰，其创作总体呈现如下特点：
（1）注意人物行动、语言和细节的描写，在矛盾冲突中展示人物性格；
（2）情节曲折，故事完整；
（3）语言准确简练、生动作流畅；
（4）叙述方式明显带有说书人的印迹。
而《林教头风雪山神庙》一文在创作上则充分体现了我国古典小说突出的艺术成就,教学中应引导学生仔细体会。再次，是本文在写作上的特色.本课是该单元的第二篇讲读课文。本文节选自《水浒传》的第十回，《水浒传》是我国文学史上第一部以农民起义为题材的优秀长篇小说，它艺术 地概括了历史上农民起义发生、发展直至失败的过程。作者用环境描写来渲染气氛、烘托人物、推动情节、深化主题的技巧是历来被人们所称道的，教学时应引导学生作重点领会。因此，我把本课的教学重点确定为：林冲的思想性格发展变化分几个阶段及其变化的关键；分析“风雪”等景物描写对情节、人物的作用则是本文教学的难点。
二、
在近几年的教学实践中，我对小说教学作了有益的探索：以“导”为主，从感觉人手，灵活运用评点法，以调动学生思维的积极性，让学生学会鉴赏和评价。它的具体要求是：综观全局，抓住关键，创设问题点，激发学生积极思考，引导学生步步深入地探索，在此基础上，据点作评，教师在关键处作灵活而简明的评说点拨，启发学生真正理解和掌握课文的精髓。这种评定法从学生的角度来讲，是通过感受、点拨而产生顿悟，而不是教师塞给他们某种现成的结论，因而学生会为自己的不断发现和新解而欣慰不已，无形之中学习兴趣大增。叶圣陶先生说：“教师当然须教，而尤宜致力于‘导’。”“所谓教师之主导作用，盖在善于引导启迪， 学生自奋其力，自致其知，非谓教师滔滔讲说，学生默默聆受。”（《叶圣陶语文教育论集》下册，第718页、第725页，教育科学出版社）要使学生的思维之水常“鲜”常“活”，教师就必须在“导”字上下苦功夫，切不可居高临下，以自己的一知半解来堵塞学生的思维之泉。这就要求教师努力做好以下两点：第一，要比学生站得更高、更远，避免与学生站在同一思维平面上；第二，要知己知彼，懂得学生的阅读心理并设法使学生处于跃跃欲试、一显身手的最佳心理状态，从而形成教学的良性循环。《林教头风雪山神庙》一文的教学，我大胆地进行“问题导入，以导为主，读议结合”方法的尝试。
关于本课教学情景的创设的一点说明：我在上课前播放了电视剧《三国演义》的主题曲，而没有采用电视剧《水浒传》的主题曲，其意在营造一种特殊的气氛——强烈的音乐节奏感驱使学生急于去领略英雄好汉们的悲剧故事。教学过程中还适时穿插入了录像片的欣赏，有助于学生对主人翁性格和成因的理解。
在第三册教材中，学生已经学过了两个小说单元的小说，已能了解小说的基本要素和小说的主要特点，并对本文节选故事的情节、人物形象、主题思想等内容也能大体把握。组织本课教学时，教师如果只是停留于对课文的情节、语言、动作、心理等的逐条分析上，必然会把课文搞得支离破碎，而使学生毫无兴趣；若能够抓住一点，深入挖掘，分层阅读，则能激起学生自动探求的欲望，开启学生的思维，收到良好的教学效果。
曾记得去年在教学本文时，课堂上有位同学提出这样一个问题：山神庙中，林冲用一块“大石头”顶住了庙门，使陆虞侯等三人不得进庙，为林冲最终识破奸贼的险恶用心从而走上反抗的道路提供了契机，可是林冲一个人“掇”得动一块大石头吗？怎么陆虞侯三人却推不开呢？这个细节真实吗？问题一出同学们就议论纷纷，我也一时乱了分寸。因为对一般读者而言这是个不成问题的问题，小说嘛，无巧不成书，情急之中，我想起苏轼的一句诗：“竹外桃红三两枝，春江水暖鸭先知。”我说道：“苏轼为什么非写成‘春江水暖鸭先知’不可呢？难道‘鹅’就不能够先知吗？小说和诗歌一样都是文艺作品，阅读文学作品是不能死抠的。”听了我的解释后，有的同学笑了，可不少的同学脸上仍旧带着疑问、困惑。我的解释为什么不能使学生信服呢？为了彻底地解开这个疑团，我想不如在课堂上主动地把“问题”提出来，让同学们发表看法，各抒己见。
（1）准确；
（2）顺畅；
（2）简练。出示情节发展的脉络图和对联（演示），结束这一步教学。接下去是进行课文难点问题的讨论。实施这一步要尽可能避免“注入式的回答”——把结论先塞给学生，使学生的认识只能局限于教师所定的框框里。这不利于学生独立思考能力的培养。教师应设计出一两个“出其意料”的问题，把学生的思维引向深处。我把教学中的那个“困惑”在这个时候抛给了学生，让学生谈谈各自的看法，以此来激起学生智慧的火花，并适时引导学生研读课文，找出有关风雪描写的句子（课文中有六处写到风雪）再组织学生逐一讨论分析，小结后明确：推动情节发展，渲染气氛，衬托人物性格，深化主题等。课后可结合文中 十二次提到“花枪”的有关语句让学生自行作分析。
为加深学生对小说人物 性格特征及其变化的理解,把握“风雪”的特点以及对情节、人物的作用,我在重点问题讨论时插入影视片段欣赏，以加深直观效果。
这一步我以板书形式来呈现。最后说一说作业的布置。题目有两个：（1）人物绰号考证：《水浒传》中的人物绰号记录着人物的性格，并且各自都有一段来历，引导学生考证，以加深对人物的认识；（2）人物分类点评：自己确定标准，将小说的人物分成若干类别，撰文点评，以文解文。我的意图是学生课内学习《林教头风雪山神庙》，课外可通过上述活动促发其自读《水浒传》原著，开展拓展阅读，加强读写训练,以达到能力迁移的目的.
高中语文说课稿
《劝学》位于苏教版高中语文必修一“得到修养的途径”这一专题，和韩愈的《师说》组成了“修业之道”这一模块.
《劝学》是一篇叙述学习的紧张意义，劝导人们以准确的目标、态度和要领的去学习的散文。也是门生进入高中阶段学习的第一篇文言文，要是他们能很好的掌握课文的深层寄义，对他们树立精良的学习态度和进步学习文言文的信心有很大资助。
1、掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词;学习“于、者、而”3个文言常用虚词;学习、复习课文中其他文言虚实词,学习掌握常见的文言句式。
2、理解文中20多个比喻句的内在含义。
3、使学生树立正确的学习态度，激发学生学习文言文的兴趣。
高中语文新课标要求：阅读浅议文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容，了解并梳理常见的文言实词，文言虚词，文言句式和意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。
重点：诵读课文，在把握文意的基础上理解词句，把理解词句与理解理解文章统一起来。
新课标要求学生精读一定数量的优秀古代散文和诗词曲作品，教师应激发学生诵读的兴趣，培养学生的诵读习惯。《劝学》是新课标规定的`诵读篇目之一。
难点：文章里的比喻的含义和内在的联系。
一篇说理性很强的文章，如果驾驭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥和单调的。但这篇文章却形象清新，脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。原因何在?最重要的是在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻句中，全文多达20个比喻句，运用比喻时手法极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。
1、启发式研究性教学法。
进入高中阶段要重视学生思维方法的训练尤其要重视创造性思维的培养，因此采用启发式教学，贯穿研究性学习的教学新思维。
2、朗读式相结合的方法。
本文语言锤炼精深，许多语句千年不衰。从培养学生语感的角度，本文采用朗读式的教学。
1、圈点、勾画、批注的方法。
2、参照注解，动口动脑，自问自答，培养学生自己获取知识的能力。
3、指导学生进行正确的诵读。读的要求：句读准确，字正腔圆，流畅，熟读成诵。
古诗文的阅读应指导学生学会使用有关工具书，自行解决阅读中的障碍，文言常识的教学要少而精，而注重提高学生阅读古诗文的能力。
(一)、布置课前作业，课外收集古今中外名人谈读书的名言警句，每人不少于三条。交流古今中外名人谈读书的名言名句，并以此导入课题激发兴趣，也可以积累素材。
(二)、简介作者。
荀子(约公元前313一前238)名况字卿，战国末期赵国人。先秦儒家学派的代表人物之一。(书上注释1)。
荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。(教师和学生补充)。
新课标：应引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论世，通过查阅有关资料，了解与作品有关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等，加深对作家作品的理解。
(三)、学生读(五步阅读法)。
1、一读掌握句读，结合课前预习;。
2、二读疏通文意，初步感知教材;。
3、三读提出疑难问题，重点实词、虚词点拨讲析;给本课12个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。复习初中知识，学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。学生试译难句，教师点拨指正。
(四)读研究性学习;。
第一步：找观点。
中心论点：学不可以已。
分论点比喻句。
学习的意义：
提高自己，改变自己。
学习的作用：弥补不足。
学习的方法和态度：
积累、坚持、专心。
这道题主要是让学生理解课文的三个分论点，以及与之相关的比喻句，以此为线索能更快地背诵全文。
第二步：弄清设喻的内涵。
组织学生讨论以下问题(小组讨论，小组推荐发言人，以组为单位提问、交流)。
(2)在论述学习的作用时，“吾尝而望矣，不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的?(引导学生用课文原句回答)。
(五)读迁移巩固。
诵读课文，背诵课文。
写一篇劝学的小议论文，注意运用比喻论证。(为下节课做准备)。
(六)、板书设计。
学习的意义进步转变。
学习的作用补充不敷。
学习的要领态度积聚对峙埋头。
细致。
老师为主导,学生为主体,研究性学习为主线.夸大三个对话，学生与文本，老师与学生，学生与学生.使讲堂真正成为学堂，成为造就创新意识和创新精力的摇篮.
归纳总结：这节课以阅读为底子，以研究性学习为主线，以五步阅读法为实践模式，是一节实行新课程理念的古文课！
高中语文说课稿
《登高》是高中语文必修3第二单元第五课《杜甫诗三首》的第三首。这个单元学习唐代诗歌。唐代是我国封建社会的鼎盛时期，政治开明，经济繁荣，文化上兼容并包，音乐绘画书法等艺术都有了长足的发展，这些都从不同方面对诗歌创作产生了积极影响。同时，诗歌本身的发展也趋于成熟，体裁扩大，诗体完备，诗家辈出，风格多样。唐诗体现了我国古典诗歌创作的最高成就，具有极大的社会认识意义和审美价值。
《登高》是唐代伟大的现实主义诗人杜甫的一首代表性律诗。古人评价它是“杜诗第一”、“古今七言律第一”，可见其重要位置。这首诗充分体现了杜甫律诗“沉郁顿挫”的风格，具有极高的鉴赏价值。学好此诗，有助于提高学生的诗歌鉴赏能力。
二、说教学目标。
新课程标准要求诗歌鉴赏要“理解作品的思想内涵，探索作品的丰富意蕴，领悟作品的艺术魅力”“丰富自己的情感世界，健康高尚的审美情趣，提高文学修养”。古诗如浩瀚之海，实现上述目标，让学生自己在诗的海洋里乘风破浪，应是最理想的选择。
1、叶圣陶先生曾说“诗要反复地读，词要低回地诵”，引导学生在朗读中分析，在分析中理解，在理解中感悟，在感悟中总结鉴赏方法是本课的着力点。掌握方法，分析得更准，理解得更透，读得会更动情，感悟会更深刻，受益会更多。因此，我把学习诗歌鉴赏的一般方法，提高诗歌鉴赏能力作为本课的知识与能力目标。
2、学生观决定教育观。让学生成为课堂主体，尊重学生个性，注重学生个性发展，是新课改的精神之所在。师生平等对话是一个不错的选择。因此我把教师主导下的多层对话作为本节课的过程与方法目标。
3、教育的本质就是塑造人。让学生从杜甫“穷年忧黎元，叹息肠内热”的那种爱国爱民情怀中汲取一点精神养料，是本节课的情感态度和价值观培养的关注点。
综上所述，本节课就是在师生平等对话中让学生去感受诗之美，领悟诗之情，学习诗之法。学习诗歌鉴赏的一般方法是教学重点，汲取诗人的精神养料是教学难点。
三、说教法、学法。
1、在整节课的教学中，我会多处灵活运用诵读法。“三分诗七分读”，抓住朗诵，也就是抓住诗歌教学的“牛鼻子”。“以声达意”、“以声移情”、“以声传情”可带领学生较快地走近诗人，走进文本，感受诗情，触摸到融于诗歌中的诗人的情怀。
2、新课程要求以学生为主体，教师为主导。我在鉴赏诗歌意象，体会情景交融艺术手法时，会运用自主探究法。学生将分组讨论，抓描写意象的关键词并体会其作用，从而突破教学重点。
3、在体会诗歌的悲情美环节，我会恰当运用提问点拨法，指导学生思考，突破教学难点。
4、运用多媒体，展示图片、影像资料、背景音乐，变抽象为直观，变无声为有声，丰富教学内容。
四、说教学程序。
（一）用对联导入。
民间疾苦笔底波澜；
世上疮痍诗中圣哲。
学生借助对对联的赏析，回味杜甫穷年漂泊的一生，体会杜甫作为一个深受儒家思想影响的读书人，忠君念阙，心系苍生的伟大情怀。
（这一设计理念源于孟子所云：“诵其文，读其诗，不知其人，可乎？是以论其世也。”知人论世是鉴赏诗歌的第一步）。
（二）研读课文。
1、初读，朗读吟诵，感知韵律美。
要求学生读准字音，读懂句意，体会律诗的节奏、押韵的顺畅之美。
2、再读，披词入情，感受感情美。
让学生用一个字概括这首诗的情感内容。（此教学设计是从新课标要求的文学作品应先整体感知，培养学生归纳推理的逻辑思维能力出发进行的设计。）。
其答案是一个“悲”字，由此辐射出两个问题：诗人因何而“悲”？如何写“悲”？（此问题设计顺势而出，目的在于培养学生探究问题的能力。）。
3、三读，展开想象，感悟意境美。
（这一问题的设置，是让学生通过体会多个意象所构成的意境，深刻地感受到诗中所弥漫的悲情，从而对情景交融这一手法的理解也就水到渠成，这就初步突破了教学重点。）。
4、四读，品评词句，领悟悲情美。
诗中有景有情，学生在入境之后，引导学生抓住颈联、尾联的关键词如“悲”“客”“病”“苦恨”“酒杯”等来领悟诗人悲壮而不伤感，愁苦而不消沉的情怀，突破教学难点。
5、五读，感悟朗读，品悟音乐美。
在深刻理解基础上的诵读是涵咏陶冶情操的最佳途径。我将其分三步完成：先自由诵读，用心感悟，借声传情；再配乐朗诵，在悲凉的背景音乐中个别诵读，互相点评，互相欣赏；最后，播放名家范读读，在倾听中将诗情融入心田，完成背诵。
（设计意图：古语道：“腹有诗书语自华”，背诵一定数量的优秀作品对学生语文能力的提高是大有裨益的。这一环节的设置，就提高了学生背诵的积极性，实现当堂任务当堂完成。）。
（三）归纳赏诗之法。
引导学生对本节课运用的诵读读法、意象分析法、知人论世法等诗歌鉴赏的方法做一归纳总结，完成由感性到理性的升华。
（四）课堂练习、拓展延伸。
一堂成功的语文课，应是“授之以渔”，并让学生及时有效地学以致用，因此我设置一道课堂练习题，用多媒体展示《旅夜书怀》：
1、分析首联“细草微风岸，危樯独夜舟”中“细草”和“孤舟”两个意象的作用。
2、怎样理解“月涌大江流”的内容和意境？
（鉴赏程序相类似，旨在让学生学以致用，不再赘言。）。
五、说板书设计与课外练习。
1、（在教学过程中，我将形成以下的板书，这个板书可以帮助学生更完整的理解课文。）。
2、“教是为了不需要教”，一个务实的语文老师应该把学习的金钥匙交给学生，让学生通过课外大量的历练达到“不需要教”的目的。这节课，我布置了课外作业：
任选一角度，对《登高》进行赏析，写出自己的独到见解。200字左右，完成在周记本上。
[内容结束]。
高中语文说课稿
《劝学》位于苏教版高中语文必修一“得到修养的途径”这一专题，和韩愈的《师说》组成了“修业之道”这一模块.
《劝学》是一篇叙述学习的紧张意义，劝导人们以准确的目标、态度和要领的去学习的散文。也是门生进入高中阶段学习的第一篇文言文，要是他们能很好的掌握课文的深层寄义，对他们树立精良的学习态度和进步学习文言文的信心有很大资助。
1、掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词;学习“于、者、而”3个文言常用虚词;学习、复习课文中其他文言虚实词,学习掌握常见的文言句式。
2、理解文中20多个比喻句的内在含义。
3、使学生树立正确的学习态度，激发学生学习文言文的兴趣。
高中语文新课标要求：阅读浅议文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容，了解并梳理常见的文言实词，文言虚词，文言句式和意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。
重点：诵读课文，在把握文意的基础上理解词句，把理解词句与理解理解文章统一起来。
新课标要求学生精读一定数量的优秀古代散文和诗词曲作品，教师应激发学生诵读的兴趣，培养学生的诵读习惯。《劝学》是新课标规定的诵读篇目之一。
难点：文章里的比喻的含义和内在的联系。
一篇说理性很强的`文章，如果驾驭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥和单调的。但这篇文章却形象清新，脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。原因何在?最重要的是在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻句中，全文多达20个比喻句，运用比喻时手法极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。
1、启发式研究性教学法。
进入高中阶段要重视学生思维方法的训练尤其要重视创造性思维的培养，因此采用启发式教学，贯穿研究性学习的教学新思维。
2、朗读式相结合的方法。
本文语言锤炼精深，许多语句千年不衰。从培养学生语感的角度，本文采用朗读式的教学。
1、圈点、勾画、批注的方法。
2、参照注解，动口动脑，自问自答，培养学生自己获取知识的能力。
3、指导学生进行正确的诵读。读的要求：句读准确，字正腔圆，流畅，熟读成诵。
古诗文的阅读应指导学生学会使用有关工具书，自行解决阅读中的障碍，文言常识的教学要少而精，而注重提高学生阅读古诗文的能力。
(一)、布置课前作业，课外收集古今中外名人谈读书的名言警句，每人不少于三条。交流古今中外名人谈读书的名言名句，并以此导入课题激发兴趣，也可以积累素材。
(二)、简介作者。
荀子(约公元前313一前238)名况字卿，战国末期赵国人。先秦儒家学派的代表人物之一。(书上注释1)。
荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。(教师和学生补充)。
新课标：应引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论世，通过查阅有关资料，了解与作品有关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等，加深对作家作品的理解。
(三)、学生读(五步阅读法)。
1、一读掌握句读，结合课前预习;。
2、二读疏通文意，初步感知教材;。
3、三读提出疑难问题，重点实词、虚词点拨讲析;给本课12个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。复习初中知识，学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。学生试译难句，教师点拨指正。
(四)读研究性学习;。
第一步：找观点。
中心论点：学不可以已。
分论点比喻句。
学习的意义：
提高自己，改变自己。
学习的作用：弥补不足。
学习的方法和态度：
积累、坚持、专心。
这道题主要是让学生理解课文的三个分论点，以及与之相关的比喻句，以此为线索能更快地背诵全文。
第二步：弄清设喻的内涵。
组织学生讨论以下问题(小组讨论，小组推荐发言人，以组为单位提问、交流)。
(2)在论述学习的作用时，“吾尝而望矣，不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的?(引导学生用课文原句回答)。
(五)读迁移巩固。
诵读课文，背诵课文。
写一篇劝学的小议论文，注意运用比喻论证。(为下节课做准备)。
高中语文说课稿
今天我说课的内容是《蜀道难》，以下我将从教材分析，教法和学法以及教学过程三个方面做解说。
一、教材分析。
《蜀道难》选自人教版普通高语文必修三第二单元，本单元是唐代诗歌单元，单元学习目标是在理解诗意的基础上,进入诗歌的意境,提高对诗歌的感悟能力.高中语文新课标对诗歌阅读的要求是：加强诵读，在诵读中获得情感体验和心灵共鸣。本文是李白在长安时为了送友人入蜀而作，属于一篇古体诗。
依据新课标中“知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观”三个维度，考虑到学生实际情况，结合单元教学要求和本课特点，我将本课的【教学目标】确定为：
1.了解李白豪迈飘逸的诗歌特点，整体感知诗歌寓意。
2.反复诵读，鉴赏诗歌的意境美，了解诗歌的写作技巧。
3.提高学生阅读鉴赏诗歌的能力。
【教学重点】为：把握与体味诗歌的艺术手法。
【教学难点】是：提高学生阅读鉴赏能力。
二、教法和学法。
科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的和谐完美统一。因此，我确立的教学方法主要有诵读法、讨论法、启发法、点拨法。只有反复的诵读学生才会理解诗歌的美。只有充分发挥学生的主体作用，让其参与讨论才能激发学生的个性见解。当学生陷入迷途时，教师要适时的启发、点拨。
教是为了学，教师的教授只有在学生那里转化为学习的能力，才是教育的真正意义。我所任教的班级属于音乐班，学生语文基础较好，并且思维活跃，能够积极主动的参与学习。所以，学法上，我贯彻的指导思想是把“学习的主动权还给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，而本课根据诗歌的特点采取诵读、赏析、背诵的步骤。
教学手段上我采用多媒体教学，对学生进行多重感官刺激。
三、教学过程。
本课我计划一课时完成，具体教学步骤如下：
【环节一】、导入新课。
由学生回忆李白的诗句导入，大多数学生可能会想到“床前明月光”“飞流直下三千尺”“白发三千丈”等诗句，由此得出李白诗歌一个很大的特点，奇特的想象，夸张的表现手法。从而引出《蜀道难》。此环节意在由学生积极主动的参与，引发他们更大的学习新课的兴趣。
【环节二】、认识李白。
此环节由学生课前预习，课堂自主发言完成，既可以增强学生自主学习探究的能力，又可以帮助教师了解课前预习情况。
【环节三】、诵读感悟。
诗歌学习重在诵读，所以，此环节首先设计由学生推荐一名学生来朗读，初步感受诗歌意境。然后师生共同欣赏flash配乐朗诵《蜀道难》,用视听的手段来展示诗歌意境，将诗歌内容形象化、具体化。此时，学生的情绪已被诗歌感染和打动，再以配乐的形式让学生学生集体朗诵，加深理解。
【环节四】、讨论文本。
学生上一环节通过充分地感受诗歌，已经有较深的印象，本环节主要用讨论法、启发法来理解诗歌内容，分析艺术技巧。新课标对古诗文的学习要求是提高学生的阅读能力，所以教师鼓励学生在合作探究中讨论解疑.把提出的问题交给学生解决，能充分发挥学生的潜能,并且培养了团结协作精神。教师在这个环节要给予正确的点拨。
例如当学生讨论本首诗歌的主题时，教师可引导学生分析不同的说法，最后确定一种最有据可循的说法“送友人入蜀”。做到尊重学生的个性的同时又使理解不发生偏差。这也是本节课的【教学难点】。
在艺术技巧上，由于学生对夸张这种修辞很了解,所以会很容易发现原文有多处夸张时，而学生没有意识到的手法，则需要教师点拨。
例如学生提到“上有六龙回日之高标”时，教师要适时的补充虚实结合的手法。
【环节五】、拓展延伸。
课件展示李白的《送友人入蜀》，评析诗歌主要运用的艺术手法并且与《蜀道难》进行比较阅读。此环节意在扩展学生课外知识，同时深化对教学重点的理解。
【环节六】作业设置。
背诵诗歌。意在通过背诵加深学生对诗歌的理解。
高中语文说课稿
《囚绿记》选自人教版高中语文必修二第一单元，本单元所选三篇课文都是散文中的名篇佳作。单元教学要求是通过欣赏精美的写景、品味优美的语言，来赏析文章深刻的意蕴。 《囚绿记》是一篇咏物抒情散文，将自然界的“绿”与作家内心的心情自然地融合在一起， 描绘了绿的状态也写出了作者自身的处境，颂扬忠贞不屈的气节，抒发了对黑暗的憎恶，对光明与自由的向往之情 。
通过学习本文，学生要学会散文鉴赏的方法，阅读名家名篇，从而步入散文鉴赏的规律之门。
我们的学生经过前两篇课文的学习与熏陶，可以说对散文的语言美、意境美已有所领会。本文篇幅不长，且文字不深，学生基本能读懂，但由于我们的学生认识问题还比较表面化，他们的阅读还停留在泛读和初读上，对文章的象征意义和含蓄而内敛的情感认知，还难以理解。所以，抓住关键语句来理解文章就显得更为重要了。虽然学生上高一以来，老师就已经开始有意识地训练学生这方面的能力，但他们还没有养成圈点批注的习惯，圈点时往往捕捉不到重点词句，批注时也缺少个性表现，语言表述也难以做到准确、完整。还需要老师的点拨和引导。
依据以上的分析以及新课标要求，制定教学目标、重点、难点如下
11.知识与能力目标
(1)了解作者的身世，加深对本文内涵的理解。
(2)指导学生筛选出关键语句，学会运用圈点批注的读文方法
来把握语句的重要信息，体会象征意义和作者的感情。
2.过程与方法目标
(1)通过朗读的方法，使学生能够复述作者囚绿的经过，达到
把握全文整体脉络的目的。
(2)运用启发式教学，引导学生逐步深入课文，使学生能够自
主地体会作者的思想感情。
3.情感态度与价值观：联系当时的社会环境，明确作者在抒写对绿的挚爱之情中，表达对生命的爱，对光明、自由的向往，对坚贞不屈的抗敌精神的歌颂。
教学重点 学会圈点批注，理解语句含义，理解“绿”的象征意义，达到思想上的升华
【教学难点】：理解作者含蓄的以一棵常春藤作为民族精神的象征，歌颂中华民族不畏、追求自由光明的忠魂洁魄，寄托了他对祖国自由、光明、复兴的热切期盼。
新课程下的教学理念不是教教材而是用教材教，所以我在课堂上对教材的处理做了大胆的突破，不是像以往分析课文那样面面俱到，而是抓住标题和文中的几个重点语句引导学生通过批注来研读，在把握课文主要内容的同时，侧重对学习方法进行指导，力求利用四十五钟时间让学生学到一点对自己的发展有用的东西。所以，我将学法及教法确定为：
(1)诵读法———反复朗读，把握语言特色;
(2)提问法———逐步引导，逐渐深入;
(3)圈点批注法———抓词语含义，理解句子意思;
(4)讨论法———积极参与，总结规律;
(5)点拨法———展开联想，拓展思路。
并在实施教学中运用这些方法。
1.学案检查
在课前就设置互动学案，疏通字词，解决阅读障碍，了解作者的经历，为课堂的分析打下基础，并在课堂上互相交流补充。
2.导入
教师给出一组绿色的图片，指出当一抹绿色出现在沙漠中时，我们感觉到生命的希望;当绿芽冲破险阻绽放绿意时，我们意识到生命的顽强;当无边的绿色扑面而来时，我们仿佛听到生命的乐章。绿在视觉上给人以色彩美，在心理上使人愉悦、安宁，这也是一般人都喜欢绿、爱绿的原因。由此，引出今天将接触这样一位非常喜欢绿色的人，只是他钟情到了极致，以至于将绿色囚禁起来，引出陆蠡的这篇文章《囚绿记》。
这种导入，能营造出适宜的课堂氛围，集中学生的注意力，鲜明的画面给学生以全方位的视觉冲击和强烈的心灵震撼，迅速吸引学生的审美注意，刺激了学生阅读的兴趣。
3.讲解
首先由标题入手，先列举几篇已经学过的课文标题，如《荷塘月色》，分析其对理解全文的作用，再让学生探讨本文为什么要以“囚绿记”为题目，让学生明白题目是一篇文章的灵魂，由题入文是很有用的读书方法。之后指出要想对题目理解得更深刻，还要回到文章中，结合作者、背景和文字信息综合分析而过渡到下一环节。
(在学生圈点批注的同时，老师适当地引导圈点时要注意语句之间的关联，批注时要做到由表及里、由此及彼，还要注意语言表达的条理性。)
这些问题由浅入深、层层深入，既包含了文章的基本结构，又在筛选语句的圈点批注中理解了文章的主旨，结合学生学案及教师图片展示，归纳主旨，即借赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，颂扬忠贞不屈的民族气节，抒发自己忠于祖国的情怀，并借“有一天”重见常春藤的期望，祈祝沦亡的祖国河山早日获得解放。
建构主义认为，学习不是知识由教师向学生的传递，而是学生建构自己的知识的过程。学生不是被动的信息吸收者，而是意义的主动建构者，这种建构不可能由其他人代替。这种圈点讨论交流的方法体现了对话教学和自主、合作、探究的学习方式，尊重了学生的个体阅读，尊重了学生交流发表探究成果的心理需求和学生之间的合作探究，符合教育心理学的要求。在这一过程中，老师既是与学生平等的对话者之一，又是课堂阅读的组织者，学生阅读的促进者，在学生遇到困难时又是一个指导者。
4.小结
思想内容、作者的情感态度，把握文章的艺术特点都很有帮助。
5.学生迁移练习
现代心理学研究表明：任何学习都是学习者自主构建知识的过程，教师包办代替是不行的。而对于学生来说，重要的不是会学，而是会用，将学与用联系起来，要给学生自主实践的过程，所以，接下来让学生对精短美文《遍地黄金》做圈点批注。老师把学生共同批注的地方进行展示，让他们通过比较、讨论，进一步掌握圈点批注的要领，以此抓住主旨，强化知识和能力以及情感态度与价值观目标的落实。
6.布置作业
尊重学生的个体差异，发展他们健康的个性，使他们形成健全人格是我们教育的目标，在布置作业时，要给学生布置一道开放性的作业：结合《囚绿记》重点语句的圈点批注，展开联想，以作者的口吻写一段200 字左右的心理描写，感悟作者此时此景此境的内心感受，深入理解作品主旨。
7.结语
悲欢离合往往是人与人之间的故事，草木非人，但它们却永恒地演绎着生命的故事。作者以一株常春藤为线索，牵出无限的情思，唱出了一曲绿色生命之歌。我们也通过圈点批注的方法从中窥见他渴望光明、自由，呼唤永不屈服于黑暗的“崇高的灵魂”。让我们用此法去阅读一篇篇优秀的作品，去感受一位位作家黄金一般的心灵!
8.说课小结
本课的基本流程为：情境导入—解题—递进问题解析—小组讨论质疑—方法归纳总结—迁移能力提升—作业应用反馈，借此来实现本课的三维目标。
最后，遵循简洁美观、揭示内容的原则，
我设计了以下板书：
囚绿记
陆蠡
象征 生命希望
绿色 向阳 向往光明自由
固执 咏物抒情 坚贞不屈的抗争精神
高中语文说课稿
学生通过这篇文章的学习能够增加古汉语字词基础知识，例如通假字、古今异义词等;可以了解上古文学作品的一些特点，懂得什么是“赋、比、兴”的艺术手法等文学文化常识。
2.过程与方法目标
在反复吟诵的过程中学生可以感知语言韵律和谐之美;懂得如何判断“赋、比、兴”手法;体味主人公前后情感的变化从而使学生的阅读感知能力得到训练。
3.情感态度价值观目标
学生在学习过程中感受到上古语言的魅力和先民的思想，进而喜欢《诗经》等上古文学作品，拓展阅读视野，提升阅读品味，同时也可以提高学生的语言审美能力。另外本文是一首以爱情为主线的叙事诗，通过学习这首两千多年以前的爱情悲歌对学生今后的爱情观产生影响，他们能够对自己的情感有所思考，努力做一个懂爱、善爱的人。
1.教学重点
通假字、古今异义词、词类活用、文言句式、诗经的“赋比兴”手法和语言特色等基础知识和文化常识。主人公的情感变化和性格特征等文本深层理解。
2.教学难点
学生与文本内容距离较远，尤其是古汉语发展到今天已经和我们现在的语言大不相同，对于学生很好的理解课文内容造成了困难，另外学生对古文本身也有畏惧心理。
1.知识能力情况
这册课本是为高一下学期学生准备的，高一的学生已经具备了独立学习自主学习的能力，学生在课前可以通过图书资料查阅或互联网搜集《诗经》或《氓》相关信息，有了初步的探索和感知。再加上初中及上学期的古文学习，他们有了一定的古文阅读能力和文学审美能力。
2.学生阶段特征
从初中到高中，学生首先需要有学习习惯的改变，学习将由老师督促学习变成自己主动学习，有些学生还不太适应，他们有足够的学习热情但是缺乏克难意志;其次，初高中知识难度的巨大落差，知识层次的加深，教师授课风格方法的改变会对学生学习造成一定的影响;再次，学习心理的调整，由初中的佼佼者进入人才济济的高中课堂如何让自己脱颖而出，也是学生比较苦恼的一点。
但是因为这已经是第二学期，所以学生有了第一学期的高中语文学习经验，也为课程教学坐了基础铺垫。
以诵读为切入点，使课文内容教学为文化教学服务，努力让课文内容为主导向文化这一主体转变，在课文学习中渗透文化语言等常识性的内容。在教学过程中要注意恰当引导。
1.导入
爱情是一个永恒的主题,在任何一个民族都是这样,我国也不例外。早在两千多年前，先民们就为爱唱响了一只只情歌，《诗经》的开篇——《关雎》如是(多媒体播放《关雎》的配乐朗诵)。
刚才的朗诵美不美?(生答美)除了对美好爱情的歌颂没那么有没有对于爱情悲剧的描述呢?也是有的，我们今天就一起来学习《诗经》里的另外一篇《氓》。(板书课题)
2.揭题
《氓》是《诗经》名篇，诗一首叙事诗。属于国风，所谓国风就是不同国家的风土人情，在古代我国辽阔的疆域上分布着不同的诸侯国，共同归周天子管制，这些不同国家的是个酒为百姓管理查探民情提供了依据。《氓》是“卫风”里的一首，也就是卫国的风俗，卫国也就是我们现在的河南北部濮阳，新乡，安阳，沁阳一带。
说到“风”，那么《诗经》除了“风”还有什么呢，有没有同学知道?(生乱答，有知有不知)对，有同学已经说了，还有“雅”和“颂”。
3.预习效果检验
课文大家都预习过了，下面有问题先问问大家。
请大家看看ppt上的这些字词，读音、意思有没有不明白的?
标红的字是大家要重点掌握的，请特别注意!
下面请大家齐读课文，注意朗读的节奏，注意体会韵律感。(生读文，师板书第一章……第六章)
问：读完诗歌，能不能每章用一句诗概括出它的的主旨?
答：第一章——将子无怒，秋以为期。
第二章——以尔车来，以我贿迁。
第三章——于嗟女兮，无与士耽。
第四章——女也不爽，士贰其行。
第五章——静言思之，躬自悼矣。
第六章——反是不思，亦已焉哉。(板书)
问：这是一篇叙事诗，这首诗叙述了一个怎样的故事?
答：这首诗写了一名女子追忆她与“氓”从恋爱、结婚到婚变的全过程。故事从“氓”来向她求婚写起，女子虽然对他求婚的方式有些不满意，但还是答应了他;接下来写两人的恋爱生活，着重表现了女子对“氓”的痴情;两人很顺利地结婚了;婚后的生活贫困、辛苦，女子毫无怨言地操劳着家务，“氓”开始时还好，慢慢地，随着生活的好转，他的`脾气变得粗暴起来，他的行为荒唐起来，并且没有回头的意思。女子只能自己伤心，不过，对于这种状况她不会无限期地忍受下去的，她想：既然“氓”不念旧情，无情无义，那就算了吧!
4.课文内容解析
问：这首诗共六章，可以分成几个小节?每一个小节是按照什么依据划分出来的?
答：可以分成三个小节。按照故事的发展顺序划分的。第一章到第二章为第一小节，写恋爱;第三章到第五章为第二小节，写婚变;第六章为第三小节，写决绝。
问：氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人?结婚前氓做了什么?
答：“蚩蚩”，忠厚老实 ;“尔卜尔蓍，体无咎言”对婚姻很郑重其事，认真。
问：女主人公与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现?
答：“乘彼”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。“复关”大概是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”，足见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。
问：婚后他们生活如何?男女主人公各自有什么样的表现?
答：婚后他们生活不和谐。女子勤劳肯吃苦、任劳任怨、专情柔弱;男子脾气暴躁、三心二意、薄情寡义。
5.人物性格探究
答：氓的性格多变，前后判若两人。在恋爱初，他忠厚老实，急切认真——“氓之蚩蚩”、“將子无怒”、“尔卜尔筮”。婚后他变得三心二意，脾气暴躁——“士二其行”、“至于暴矣”。
问：女主人公身上有什么样的品质，请具体谈一谈?
答：活泼天真热烈，这在恋爱时期表现十分明显;勤劳肯吃苦，任劳任怨，专情柔弱，这个主要表现在婚后的生活中;最后决裂是表现出了决绝，刚强的性格。
6.写作艺术赏析
问：为什么突然写到“桑树”叶落前和叶落后的变化，这是什么手法?
答：比兴。
问：文中有几处用到了刚才我们说的这种手法?这样写的好处是什么?
答：三处。第一处是第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”。桑叶鲜嫩，告诫斑鸠不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。
第二处是第四章，前两句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。
第三、四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，从女主人公的年轻貌美写到体衰色减，同时揭露了负心男子对她从热爱到厌弃的经过。激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。
第三处是第六章“淇则有岸，隰则有泮”，这是暗含女主人公对男子的忍耐是有限度的。
比兴手法的运用，激发了读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
7.知识延伸拓展
问：通过我们前面的分析和探究，你觉得我们这篇课文的主旨是什么?
答：这首诗通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。
答：从诗的内容看，乃是这女子私定终身而又所托非人造成的。最初她向往自由幸福的爱情生活，以致于无视礼教的束缚，在无良媒的情况下自择终身，在当时已经埋下悲剧，进而男子变心，其命运更加悲惨，又在不合理的夫权制度下，被弃而赴告无门，正是构成这一无辜女子悲剧命运的原因。具有一定的必然性和普遍性。
其次，在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。
8.作业设计
请同学们在课后把这篇经典的诗歌背下来，如果大家对《诗经》感兴趣的话，就选取自己喜欢的篇目阅读，最好能够背诵，下次上课我们可以一起交流一下大家阅读后的心得体会。另外同学们可以根据自己对本篇课文的理解，把这首诗改写成散文或小说。
第一课时板书
第一章——将子无怒，秋以为期。 恋爱
第二章——以尔车来，以我贿迁。 成亲
第三章——于嗟女兮，无与士耽。
第四章——女也不爽，士贰其行。 婚变
第五章——静言思之，躬自悼矣。 反思
第六章——反是不思，亦已焉哉。 决裂
第二课时板书
情节 章节 女 氓
恋爱 1——2章 热情、幸福 蚩蚩、重视
婚变 3——5章 沉痛、幽怨 粗暴、变心
决绝 6章 清醒、刚烈
总的来说，本次教学基本达到了预想的目的，收到了预设的效果。本课主要是以问题引导和小组讨论解答这样的方式来进行的，学生自始至终都是在问题中积极思考主动探究来发现和学习新知识，一方面合作能力得到锻炼，另一方面分析问题解决问题的能力也得到了提升。但是总觉得整个教学工程中学生一直在被老师牵着鼻子走，自己提出问题并解决机会不多，这也使得整堂课一直是被教师操控着把持着;其次，内容安排较多，用两个课时略显仓促，这些都是需要在今后的教学安排中注意克服的。