写苏轼高考范文（16篇）

优秀作文不仅能够引发读者共鸣，还能给人以启示和思考。接下来将为大家介绍一些备受好评的优秀作文，希望能给大家写作带来一些灵感和思考。

高考作文人物篇之苏轼

少男少女们常喜欢玩一种浪漫的网游，用五种象征不同生存方式的实物供人选择，并逐次放弃一项，凭最后留下的，并参考前面的，便证明你是属于哪种类型的人。当然，他们大多会选择鲜花，因为它代表着美丽而芬芳的爱情。

当著名作家毕淑敏偶然遇到这样的提问时，却以相当严肃的态度来面对。她在不故作崇高且认同世俗生活的前提下，充分发挥丰富的联想力，以自身真实的生活状况介入命题，拿生命来感受、体验这残酷的一失再失。每一项的最终放弃，她都权衡再三、思潮翻滚，越到临界越感阵阵痛楚袭来，如灵肉的割舍，如绝域般无援。

这真是一个残忍的网游，因为它遇到了一个”傻“到能真切感应的人。毕淑敏，她最终抓住了笔紧紧不放。此时，积蓄已久的所有辛酸与委屈全涌了上来，她不能自已，泪水滂沱而下。

毕淑敏这篇长长的自叙，数年后的今天，我仍能清晰地记起。

是的，对于一个普通人来说，金钱、地位、荣誉、感情这几样东西，足以构成一个人安足生活的全部，人舍此何求?可是，这就是真正的生活吗?这就是人活着全部的价值所在吗?毕淑敏的回答是否定的。

因为对于一个真正的写作者来说，精神生活才更为神圣而重要。在那里，灵魂有宁静的屋宇，有自由的翊膀，俯仰之间，有洞彻与发现，更重要的是，面对自己，你可以是自己唯一的主人。

没有思想，混迹尘土，仅剩一具欲望的躯壳在人间游荡而过，这对于一个清醒的写作者来说，不啻是荒凉而可怕的。

写作，可以是一种更具意味的生活方式，只要你，给思想一张可供栖居的洁净的纸张。

素面朝天毕淑敏。

在当代作家中，我对毕淑敏印象最深。这不仅是因为她曾经是位医生与我同行，由医生变成作家使我羡慕，而且还因为她素面朝天的品行让我敬佩。

毕淑敏，国家一级作家，内科主治医师，北师大文学硕士。1952年出生于新疆，中学就读于北京外国语学院附属学校。1969年入伍，在西藏当兵。1980年转业到北京。从事医学工作后，开始专业写作，共发表作品200万字。曾获各种文学奖30余次。其代表作有《预约死亡》、《红处方》等。

《素面朝天》是她早期的作品。虽然这篇文章不是她的代表作，但许多人都知道它。我也是首先从这篇文章了解毕淑敏的。

真是”文如其人“。关于毕淑敏的的外貌，采访过她的记者王洪是这样描写的：”毕淑敏其人比我想象的还要高大，果然是'素面朝天'，不施粉黛。着装素净淡雅，蓝色的外套，衬着雪白的衣领，给人以纤尘不染的深刻印象。圆圆的始终微笑的面孔，依稀留下了金戈铁马军旅生涯的豪迈与西藏高原的粗犷。“也许是她的处女作发表”太迟“，34岁时写《昆仑殇》，大概还由于她的一篇流传甚广的文章，叫《孩子，我为什么打你》，毕淑敏留给人们心目中是一个”大妈“形象。

关于毕淑敏的文字风格，也可以说是”素面朝天“。”她不以学问见长，也不以前卫式的实验标榜；她不是江南的小山秀水，但也有别于莽原塞野的黑骏马，有别于黄河决堤似的一泄千里；她自然不是男人眼中的'丰乳肥臀'，但也不是女性自我描述的心理体验；她似乎是从五千年的文化传统中走来，但又不是传统文化的回归。她的散文把日常生活中似乎极为平常的事物作为审美客体，把似乎人人所经所历的事情写得妙趣横生。“王洪对她朴实无华的文风作了很好的总结，甚至夸奖毕淑敏很有一点平淡而山高水深的境界。

毕淑敏的创作与她从事的职业--医生有关，无论是在她的作品中还是在实际行动中，都更多地与病人、囚犯、孩子之类的弱势群体接触。她热衷于探讨”临终关怀“、”人生意义“、”幸福感“这样的命题。这在中国作家中是少见的。王蒙评价说，她最大的特点是”悲悯“。所以她的作品在普通市民中有着广大的读者群。

毕淑敏当了22年的医生，后来自修了电大中文专业，不是”正宗科班“出身的她成了作家，实属不易。她虽然现在已是国家一级作家，但她不卖弄，也不故作儒雅，对自己写作的过程也向记者”实话实说“。

这是何等的诚实和坦率啊！

毕淑敏无论是为人为文，真可谓是素面朝天。作家王蒙甚至认为连她的名字都太普通。他在为《毕淑敏作品精选》一书所作的序言中写道：”如果她的署名是阿咪、狂姐、原水爆或者荷兰豆，也许我早就读过她的作品了。然而她的名字是毕淑敏，这名字普通得如--对不起--任何一个街道妇女。“”我真的不知道世界上还有这样规规矩矩的作家与文学之路。“这是对素面朝天的毕淑敏最贴切的评价。

文如其名毕淑敏。

提笔写字是在一年前，那时才开始接触一些关于文字方面的信息，走上读书之路。这正如一座有实心围墙的花园，你不走进去，是看不见花园景色的，永远也不会知道里面究竟有多么的绚丽多彩，而毕淑敏就是这花园中的一支奇葩，散发着迷人的幽香。

走进围墙内，不禁被景色所迷惑，当时的我绝对不会亚于刘姥姥进大观园，一切都是那么新奇、兴奋，而又感慨万千。随着时间的推移，圈内的朋友也渐渐多了起来，说的'、写的、看的…耳闻目染无不是里面的文、人，无论”大“家还是”小“家，或者如今的网络写手。他们对我提得最多的就是毕淑敏了，因为她的行文和为人，一致认为我应该多看看她的文章，或者说她的文章比较适合我阅读，因此，心存此念久矣。一本《毕淑敏自选精品集》的散文卷终于暂时满足了我一回期盼的心愿，急切的心情才稍稍得以缓解。虽说我没有能够拜读她的《红处方》，但从她的这本集子里我分明看见了一个和蔼可亲的大姐，满面笑容地朝着我的方向走来，向我挥手致意。

她的这本集子大约收录了她九十多篇精品散文，读了也就对她有了一个大致的了解，她的文正如她的名字一样质朴无华，是那么的容易接受，并能随即溶解其中。她的散文来自生活，用于生活，能给人启迪和思索，让我们在引起的共振波中彼此交流、传递。

王蒙说：”她太正常、太善良，甚至于是太听话了…有苦口婆心的耐性、有条不紊的规章和清澈如水的医心。她有一种把对人的关怀和热情悲悯化为冷静的处方的集道德、文字、科学于一体的思维方式写作方式与行为方式。“让人迫不及待地想读她的文章，好快速走进她的内心世界。打开书刚刚读完第一篇就被她的文字打动，像一块磁铁强烈地吸引着我的眼球，一字字、一行行、一页页，贪婪吸取。读完此书，王蒙所说都一一清晰地展现在了我的眼前，她确实是位正常、善意、祥和、冷静的人，作文也是循规蹈矩，实在难能可贵，笔端流出的无不是善意与冷静。

我很欣赏她说的这句话：写作是童年、皮肤、听觉、命运的延伸。很形象很受启发。她还说，因为写想起很多往事，幼时的落花生，埋在我们的大脑垄沟中，一镢头下去，几颗果实被刨出来，于是很贪心地接着挖下去，岁月也就在墨水中复活，在倾听世界立体声的同时感知辽阔恒远的历史气候和深邃内在的人性温差。这个比喻真的很形象、很恰当，也很美丽，因为写作本身是一种思索的过程，将我们的记忆闸门打开，在记忆长河中收获的是生活点滴凝聚而成的颗颗果实，那里是我们的心血和汗水。接着她又说，写，追我思虑，听，迫我虚心。写作是快乐而辛苦的行为，将生命的长度和阔度拓展，我不否认，因为我正为此辛苦并快乐着。

高考苏轼日喻作文范文苏轼高考

在一个风尘仆仆的黄昏，他带着一身的疲惫，带着一个莫须有的罪名，从乌台诗案中仓皇逃出，在受尽了苦难之后，来到了这里.也许正赶上一个日落，黄色的天，红色的赤壁，一个摇曳的三国.来不及擦一把汗，来不及一声叹息，一阵风吹过，他的哀伤就已远逝，被抛在了三国那个英雄的年代。

他终究是苏轼啊，就算是只有一个几乎等于无的官职，就算是被对手拉下了马，他也只是与渔人相醉，装作一般人家.一场千年的文斗，最终还是以苏东坡的绝对胜利作为结局.我的苏东坡。

东坡何以招罪?惟以才情太高!乌台诗案，莫须有的罪名，被贬黄州，可他却在这片红色的淡淡的哀伤中写出了念奴娇，前后赤壁赋的传世佳作.半倚着中华五千年的苍老文明，激起一片纷扬的文字，让哀伤变成一首动听的歌，让我的泪肆意倘佯.我的苏东坡啊。

就算没有人记得，就算连好友沈括也背叛了自己，就算是痛，那又怎样?桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光，渺渺兮予怀，望美人兮天一方就让我们长歌一曲，曲罢终散离人泪。

他就像是一只箭，一枝穿云宵上阵杀敌的箭，被无端的拉下来，一头栽倒了黄州这块土地上，再也没有被神宗皇帝重用的机会.从黄州到海南岛，从这里贬到那里，却让他成就了一段文人的神话。

还记得他写的江城子十年生死两茫茫，不思量，自难忘.千里孤坟，无处话凄凉.纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜.夜来幽梦湖还乡.小轩窗，正梳妆.相顾无言，惟有泪千行.料得年年肠断处，明月夜，短松冈挚爱的妻子却跟着他到处颠簸，这份痛，真的很伤。

觉来幽梦无人说，此生飘荡何时歇?家在西南，长作东南别。

我的苏东坡啊………。

高考作文人物篇之苏轼

他是卓越的戏曲家，京剧表演艺术家，我国传统戏曲的代表。青年时代从艺在京剧表演艺术上打下了深厚的基础，后来又勇于革新，编演新戏，使京剧在各方面都出现了新面貌。他所创立的“梅派”艺术，继往开来，影响深远。

他还是让京剧走向世界的先行者，是闻名世界的艺术大师。梅兰芳具有崇高的民族气节，品德高尚，演技精堪，在艺术界和人民群众中享有极高声望。

刻苦学艺梅兰芳出生在一个京剧世家。他的祖父梅巧玲是早期京剧的名演员，是演旦角的。父亲梅竹芬也是京剧演员，在梅兰芳四岁那年就去世了。伯父梅雨田是有名的琴师和笛师，为京剧、昆曲伴奏，会戏很多。梅兰芳在长辈的熏陶下，从小就喜欢看戏、听戏。

梅兰芳脸红了。他下决心一定要学出样子来，就用心琢磨、反复学。一段唱，一般唱六七遍就会了，他却要唱二三十遍。渐渐地，他练出了一条又宽又亮又圆润甜美的好嗓子，唱出来让人特别爱听。成名之后，他有一次又见到最早教过他的老师。老师不好意思地说：“我那时候真是有眼不识泰山啊!”

“您别这么说。”梅兰芳说，“我受您的益处太多了，当初要不是挨您一顿骂，我还不懂得奋发上进呢!”

梅兰芳小时候，眼睛有点近视，眼皮下垂，眼珠也缺少神气。而旦角在台上的眼神特别重要。怎么办呢?后来他养了几只鸽子。每当鸽子飞起来后，他就用眼睛随着鸽子飞翔而转动，越望越远。这样天长日久，他的眼睛，毛病没有了，变得特别有神，直到老年，在舞台上演出，还是光彩照人。

有些人总以为梅兰芳的艺术成就是天赋条件好，其实应主要归功于他的刻苦学习，努力钻研。

唱红了梅兰芳从十岁起就登台演戏了。十四岁那年，他搭喜连成的戏班，正式参加演出。

“喜连成”后来改名叫“富连成”，是我国最有名的京剧科班，培养了许多京剧名演员，像侯喜瑞、马连良、谭富英等。梅兰芳和这个戏班一起演戏，又学了不少戏，丰富了自己的表演经验。

高考作文人物篇之苏轼

一次，柏拉图对老师苏格拉底说：”东格拉底这人很不怎么样！“苏格拉底问：”这话怎么说？“柏拉图说：”他老是挑剔你的学说，并且不喜欢你的扁鼻子。“苏格拉底笑了笑，缓缓地说：”可我倒觉得，他这人很不错。

”但是，他对你却不那么尊敬啊！“柏拉图说。

2、旅途处处有美景。

苏格拉底和拉克苏相约，到很远很远的地方去游览一座大山。据说，那里风景如画，人们到了那里，会产生一种飘团欲仙的感觉。

许多年以后，两人相遇了。他们都发现。那座山太遥远太遥远。他们就是走一辈子，也不可能到达那个令人神往的地方。

拉克苏颓丧地说：”我用尽精力奔跑过来，结果什么都不能看到，真太叫人伤心了。“。

拉克苏一脸的尴尬神色：”我只顾朝着遥远的目标奔跑，哪有心思欣赏沿途的风景啊！“。

3、不是必须的`尽量不要。

丹尼斯·狄德罗是18世纪法国的著名的哲学家。有一天，朋友送给他一件质地精良，做工考究，图案高雅的酒红色睡袍，他非常喜欢，穿着华贵的睡袍开始在家里找感觉。他发现家具的风格有些不对，地毯的针脚也粗的吓人。于是，为了与睡袍配套，他把旧的东西先后更新，家具终于都跟上了睡袍的档次。然而，他却觉得很不舒服，因为”自己居然被一件睡袍指挥了，甚至是胁迫了“。后来，狄德罗把这种感觉写成一篇文章，题目是《与旧睡袍离别的痛苦》。

后来人们把这种现象称为”狄德罗效应“。狄德罗效应给人们一种启示：对于那些不适必需的东西尽量不要。

如何才能摆脱这种摆布呢？大哲学家苏格拉底不失为一个智者。有一天，几位学生怂恿苏格拉底上热闹的集市逛一逛，他想了想，决定去看一看。

第二天，苏格拉底一进课堂，学生们立刻围了上来，请他讲一讲集市之行的收获。他看了看大家，停顿了一下说：此行，我的确是有很大的收获，就是发现这个世界上原来有那么多我并不需要的东西。

随后，苏格拉底说了这样的话：当我们为奢侈生活而疲于奔波时，幸福的生活已经离我们越来越远了。做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足！

高考作文人物篇之苏轼

贝拉克·侯赛因·奥巴马，1961年8月4日出生于美国夏威夷州，美国民主党籍政治家，第44任美国总统。他是首位拥有黑人血统并且童年在亚洲成长的美国总统，还是唯一一位向穆斯林国家表示友善的美国总统。1991年，奥巴马在哈佛大学获得了“极优等”法律博士学位。202月，正式宣布参加美国总统竞选并于当年顺利当选。，奥巴马获得诺贝尔和平奖。年11月6日，第57届美国总统大选中，奥巴马击败共和党候选人罗姆尼，成功连任。

·我们就是我们正在寻找的变化!

·如果你选择的道路正确，并且能坚持不懈地走下去，那么最终你会成功的!

·我们的国家也许从不完美，但一代又一代人的奋斗表明，它总能不断走向完美。

·你的未来，并不取决于你现在的生活有多好或多坏。没有人为你编排好你的命运，在美国，你的命运由你自己书写，你的未来由你自己掌握。

·哪怕你表现不好，哪怕你失去信心，哪怕你觉得身边的人都已经放弃了你——永远不要自己放弃自己。因为当你放弃自己的时候，你也放弃了自己的国家。

·虽然这些真理也许不言自明，但它们从不会自动生效;虽然自由是来自上帝的礼物，但它必须由地球上的子民们去争取。

·一个伟大的国家必须照顾弱者，并保护他们不受到生活最恶劣的伤害和不幸。

·哪怕这一切都达到最好，哪怕我们有最尽职的教师、最好的家长和最优秀的学校，假如你们不去履行自己的责任的话，那么这一切努力都会白费——除非你每天准时去上学，除非你认真地听老师讲课，除非你把父母、长辈和其他大人们说的话放在心上，除非你肯付出成功所必需的努力，否则这一切都会失去意义。

曾国藩：治世与自省。

曾国藩，初名子城，字伯涵，号涤生，汉族，出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪(现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇)。晚清重臣，湘军的创立者和统帅。中国近代军事家、理学家、政治家、书法家、文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。“晚清四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。他无疑是中国历史上极具争议的人物之一，肯定者誉其为“千古第一完人”，谓其立德、立功、立言，“三不朽”，谓其成就震古烁今;否定者则谓其为“吾祖民贼”“民族罪人”，谓其愚诚而不顾民族大义。孰是孰非，历史自有评说。

曾国藩语录。

·治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。

·终身让人道，从不失寸步。

·大处着眼，小处着手;群居守口，独居守心。

·不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

·胸怀广大，须从“平淡”二字用功。凡人我之际，须看得平。功名之际，须看得淡，庶几胸怀日阔。

·人之制性，当如堤防之治水，常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。

【腹有诗书气自华】。

曾国藩的治世与自省。

梁启超对曾氏倾心推崇，称“吾谓曾文正集，不可不日三复也”。梁在《曾文正公嘉言钞》序内指曾国藩：“岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已;岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。然而文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中称最钝拙;其所遭值事会，亦终生在拂逆之中;然乃立德、立功、立言三不朽，所成就震古烁今，而莫与京者，其一生得力在立志自拔于流俗，而困而知，而勉而行，历百千艰阻而不挫屈;不求近效，铢积寸累，受之以虚，将之以勤，植之以刚，贞之以恒，帅之以诚……”

民国著名的清史学家萧一山在《清代通史》中将曾国藩与左宗棠对比：“国藩以谨慎胜，宗棠以豪迈胜。”中国现代史上两位著名人物毛泽东和蒋介石都高度评价过曾国藩。毛泽东青年时期，潜心研究曾氏文集，得出了“愚于近人，独服曾文正”的结论，即使在毛泽东晚年，他还曾说：曾国藩是地主阶级最厉害的人物。蒋介石对曾氏更是顶礼膜拜，认为曾国藩为人之道“足为吾人之师资”。他把《曾胡治兵语录》当作教导高级将领的教科书，自己又将《曾文正公全集》常置案旁，终生拜读不辍。据说，他点名的方式、静坐养生的方法，都一板一眼模仿曾国藩。曾国藩的个人魅力，由此可见一斑。

在严重的内忧外患而大多数士大夫沉湎于义理考据之时，曾国藩能独立时代潮流，把握风云际会，并且汲取中国传统文化的精华，继承和发扬林则徐、魏源的经世致用之学，大力倡导学习西方，开展自强新生政运动，从而成为中国近代化的风云人物。

曾国藩是中国历史上真正积极实践的第一人。在他的指导下，建造中国第一艘轮船，开启近代制造业的先河;建立第一所兵工学堂，肇始中国近代高等教育;第一次翻译印刷西方书籍，不仅奠定了近代中国科技基础，而且极大地开阔了中国人的眼界;安排第一批赴美留学生，为国家培养了大批栋梁之材，其中民国第一任总理唐绍仪、中国“铁路之父”詹天佑、清末外交部尚书(部长)梁敦彦、清华大学第一任校长唐国安等就是此中佼佼者。

中国自古就有立功(完成大事业)、立德(成为世人的精神楷模)、立言(为后人留下学说)“三不朽”之说，而真正能够实现者却寥若星辰，曾国藩就是其中之一。他打败太平天国，保住了大清江山，是清朝的“救命恩人”;他“匡救时弊”、整肃政风、学习西方文化，使晚清出现了“同治中兴”;他克己唯严，崇尚气节，标榜道德，身体力行，获得上下一致的拥戴;他的学问文章兼收并蓄，博大精深，是近代儒家宗师，“其著作为任何政治家所必读”(蒋介石)，实现了儒家修身、齐家、治国平天下“三不朽”事业，不愧为“中华千古第一完人”。

“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩”。自近代以来曾国藩就被政界人物奉为“官场楷模”。这是因为，第一，他升官最快，三十七岁官至二品，在清朝独一人;第二，做官最好，政声卓著，治民有言;第三，官位最稳，历尽宦海**而安然无恙，荣宠不衰。他熟读中国历史，对官场之道参深悟透，积淀一整套官场绝学，用之于中国官场，攻无不克，战无不胜。

曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心;是最好的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微;曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。他的《家书》讲求人生理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。大多数官宦之家，盛不过三代，而曾氏家族却代代有英才，出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植、曾昭抡等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。

曾国藩在同辈士大夫中“属中等”，颇为钝拙，但他志向远大、性格倔强、意志超强，勤学好问，非常人所能及。他从少年起，就“困知勉行，立志自拔于流俗”，天天写日记反省自己，一生中没有一天不监视自己，教训自己。他待上、待下、待同事谦恕自抑，豁达大度，一生朋友很多，很受人尊重;他守着“拙诚”、埋头苦干，不论遭受多大打击，都不灰心丧气，而能再接再厉，坚持到底。这就是他成功的根本秘诀。

曾国藩具有高深的学问素养，是一个“办事(干出事业)兼传教(留下思想学说)之人”(毛泽东)。《清史稿——曾国藩传》也说：“国藩事功大于学问，善以礼运。”他一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学大师”;他革新新桐城派的文章学理论，其诗歌散文主持了道(光)、咸(丰)、同(治)三朝的文坛，可谓“道德文章冠冕一代”。

【操千曲而后晓声】。

真正聪明的人。

都是下笨功夫。

湘乡流传着这样一个笑话，说是曾国藩在家读书，一篇短短的文章，朗读了多少篇还背不下来。一小偷本想等他入睡之后偷窃。可是左等右等，就是不见他睡。小偷忍无可忍，跳出来大叫：“这种笨脑袋，读什么书!”这个笑话并非毫无根据。曾氏一族的天资并不出色。曾国藩的父亲曾麟书笨得出名，一生考了十七次秀才，一直到四十三岁，才勉强过关。

但另一方面，曾国藩又是个极为“精明”的人。

他是一个高明的军事家、战略家。太平军起，举国束手无策。只有他独辟蹊径，以超人之胆识创立湘军。在从皇帝到大臣或急于求成，或悲观绝望，满朝如无头苍蝇，纷无定计之际，曾国藩提出了“以上制下、取建瓴之势”的平定太平军战略，即“争夺武昌，控制长江中游，再指向九江、安庆，进而攻陷天京”。事后证明，这是一个极为高明的'战略，清王朝正是在这个战略指导下取得了最后的胜利。

他非常善于审时度势。自古功臣，像他这样善于把握进退者不多。剿灭太平军之后，他的功名事业如日中天，此时他却极度冷静，在大盛之中察觉大衰的先召，毅然上疏请求辞去节制四省的大权，并采取果断手段，裁撤自己的权力之本——湘军。他一生出将入相，没有大的挫跌，在传统官场上像他这样的成功者并不多见。

他深通官场韬略，官场功夫如同太极高手，善于化解种种难题于无形之中。曾国藩的秘书赵烈文的日记中记载了这样一个细节：曾国荃攻打南京不下之际，朝廷令李鸿章协助进攻。李鸿章一方面不想夺了曾家兄弟的首功，向曾家邀功买好;另一方面又想把抗旨之责推给曾氏，因此私下到处解释，做了很多小动作。

而曾国藩的对策是回复给皇帝一道辞气卑约的奏折，坚请派李鸿章前来，不望有功，但求无过，言语恳挚，不温不火。相形之下，李氏的小算盘一目了然。赵烈文评价说，曾国藩的手段，平直无奇，却实高于李数倍。

仅举此就可看出，曾氏的“精明”已臻最高层次，实非常人可比。正是与众不同的“笨拙”，成就了曾国藩非同一般的精明和高明。曾国藩的人生哲学很独特，那就是尚“拙”。他说：“天下之至拙，能胜天下之至巧。”

曾国藩能够打通科举这条路，靠的完全是“笨劲”。父亲要求他，不读懂上一句，不读下一句。不读完这本书，不摸下一本书。不完成一天的学习任务，绝不睡觉。他不懂什么“技巧”，什么“捷径”，只知道一条路走到黑，不撞南墙不回头。这种“笨拙”的学习方式，在他身上培养起超乎常人的勤奋、吃苦、踏实精神。

积苦力学的经历给了曾国藩独特的启示，他发现笨拙有笨拙的好处。笨拙的人没有智力资本，因此比别人更虚心;笨拙的人从小接受挫折教育，因此抗击打能力特别强;笨拙的人不懂取巧，遇到问题只知硬钻过去，因此不留死角。相反，那些有小聪明的人不愿下“困勉之功”，遇到困难绕着走，基础打得松松垮垮。所以，“拙”看起来慢，其实却是最快，因为这是扎扎实实的成功，不留遗弊。

虽然曾国藩考秀才考了九年，但是一旦开窍之后，后面的路就越来越顺。中了秀才的第二年，他就中了举人，又四年，高中进士。而那些早早进了学的同学，后来却连举人也没出来一个。他总结自身经验，多次说这得益于自己基础打得好，所以“读书立志，须以困勉之功”。

曾国藩打仗靠的也是笨拙精神。曾国藩一生善打愚战、笨战，不善打巧战。

他打仗不贪小利，不求奇谋，踏踏实实，稳扎稳打。他说：“打仗要打个‘稳’字。”他一生不打无准备、无把握之仗。他花极大心血去研究敌我双方情况、战斗的部署、后勤供应、出现不利情况如何救援等等，指导每个环节都算到了，算透了，才下定打仗的决心。

曾国藩一生待人接物更是以诚为本，以拙为用。他一生要求自己“不说大话，不求虚名”，做事“情愿人占我的便益(宜)断不肯我占人的便益(宜)”。别人以巧以伪欺骗他，他却仍然以诚以拙相待。

左宗棠在“瑜亮情绪”的促使下，一生不服曾国藩，始则挖苦打击，终则以怨报德，曾国藩却终生未还一手。李鸿章作为他的弟子，也时常和他耍心眼、逞私心。曾国藩却因为爱李之才，始终不改对李鸿章的关心、爱护、包容、提携。李鸿章因此终生感激涕零，到晚年更开口不离“我老师”三个字。因为这种质朴的为人处世方式，曾国藩一生朋友极多，麾下谋士如云、猛将如雨，指挥如意，得道多助，成就了“洪杨一役”的最终胜利。

当然，曾国藩最有意义的“笨拙”，还是他的思维方式，正是“扎实彻底”的思维方式，使曾国藩避免了几千年来“中国式思维”的局限和弱点。

每遇到一件事，曾国藩都要从正反两方面去看，反复琢磨，细细分析。而“正”“反”这两个方面，他也要进行细分，把“正”面再分两面，分析它的正反。同理，“负”面也自有其正反。他把这件事中包含的每一个因素都研究到位，不使其有一点含混不清之处。这样分析下去，对这件事物就会观察得分外透彻。

曾国藩说自己“天分不甚高明，专赖学问以求精明”。曾国藩一生经历过千难万险，处理过无数大事，大体都很得当。其过人之处就是不怕费心费力，对事物进行不留死角的深入分析。在对事物进行了精心分析的基础上，再找出要害，把握关键。每次处理完了之后，还要总结经验教训，为下一次作参考。

曾国藩的精明，就是建立在这样的笨拙之上，这样的绞尽脑汁、殚精竭虑之上的。确实，“笨”到极致就是“聪明”，“拙”到极点就成了“巧”。

【问渠那得清如许】。

选将以德，治军以礼。

曾国藩的湘军是一支很有特色的军队。他把选将作为治军第一要务，“行军之道，择将为先”。他的选将标准是德才兼备、智勇双全。德在首位，并把德的内涵概括为“忠义血性”。在这种思想的指导下，曾国藩所选择的将领大多是儒生士子，因为他认为儒生士子受封建礼教熏陶又少官场恶习。这在历代军事史上都是罕见的。此外，曾国藩主张用儒家学说治军，即用封建伦理纲常去教育官兵，以“仁礼忠信”作为治军之本去陶冶官兵，以此来维系军心，培植出一支绝对服从于自己的私家军队。“用兵者必先自治，而后制敌”，这也是曾国藩的用兵秘诀。

处世以穷，交友以诚。

曾国藩在交友处世方面颇有见地，为世人所推崇。在处世方面，曾国藩认为“处此乱世，愈穷愈好”，此言道人所未道，富有见地。他身居高官，“总以钱少产薄为妙”。他为人着意于一“淡”字，“不持富贵功名及身家之顺逆，子姓之旺否悉由天定，即学问德行之成立与否，亦大半关乎天事，一概笑而忘之”。他在官威最盛时，却践行“功成身退，愈急愈好”，急流勇退，令世人惊叹。在交友方面，他认为交友贵雅量，要“推诚守正，委曲含宏，而无私意猜疑之弊”。与人相处，他提倡，“凡事不可占人半点便宜。不可轻取人财”，同时，他坚持集思广益，兼听而不失聪。这些基本上概括了他的处世交友之道。

笨小孩有大智慧。

曾国藩天资并不高，甚至可以说是比较笨。可这就是曾国藩的厉害之处。他自己的学习方法是：一篇未读完，不读下一篇;一本未读遍，不看下一本。正是以这种笨到极点的方法，他成为了清未最大的儒学家，也成就了曾国藩一家的百年大业，真可谓“笨到极点是极智”。

【绝知此事要躬行】。

请运用曾国藩这个人物素材，围绕“学习胜在扎实慢进”“至拙是精明的最高境界”“谋划在先，行动在后”三个话题，各写一个200字左右的语段。

苏轼的高考作文

苏轼的诗豪放洒脱，苏轼的哲学观念和经历的坎坷，令我们惋惜不已，但他的精神和才华流传下来了。下面小编精心整理了有关苏轼的范文素材，供大家参考，希望你们喜欢!

明月几时有?把酒问青天。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》。

但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》。

十年生死两茫茫。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》。

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。——苏轼《定风波·三月七日》。

粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。——苏轼《和董传留别》。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼《定风波·三月七日》。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。——苏轼《定风波·三月七日》。

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》。

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——苏轼《题西林壁》。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。——苏轼《记承天寺夜游》。

天涯何处无芳草。——苏轼《蝶恋花·春景》。

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。——苏轼《食荔枝》。

世事一场大梦，人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊。——苏轼《西江月·世事一场大梦》。

苏轼在京城会考时，主审官是大名鼎鼎的北宋文学名家欧阳修。他在审批卷子的时候被苏轼华丽绝赞的文风所倾倒。为防徇私，那时的考卷均为无记名式。所以欧阳修虽然很想点选这篇文章为第一，但他觉得此文很像门生曾巩所写，怕落人口实，所以最后评了第二。一直到发榜的时候，欧阳修才知道文章作者是苏轼。在知道真实情况后欧阳修后悔不已，但是苏轼却一点计较的意思都没有，苏轼的大方气度和出众才华让欧阳修赞叹不已：“这样的青年才俊，真是该让他出榜于人头地啊(。

成语。

出人头地就是从这儿来的)!”并正式收苏轼为弟子。

苏轼高中榜眼后，苏氏三父子加上以三难秦少游而闻名的苏小妹一家齐聚在花园里庆祝，苏轼之父苏洵命题定以“冷、香”两个字，每人写两句诗，要求都会合当时的情景。为起带头，苏老泉缓步度到花池边，吟道：“水自石边流出冷，风从花里过来香”。子由站起来摘了瓣馨香腊梅，弹了下手指，曰：“冷字句佚不可知，梅花弹遍指头香。”小妹也去摘花，子由要笑他摹仿自己，小妹却云：“叫日杜鹃喉舌冷，宿花蝴蝶梦魂香”。说完摊开手掌，一只蝴蝶已被捏死。女儿特点毕露，大家都齐声叫好。苏轼却用一拂石凳，骑着马就走，苏老泉叫道：“我儿，答不出也不要走啊。”话音未落，苏轼已长声飘来两句：“拂石坐来衣带冷，踏花归去马蹄香”!

苏轼不仅是文学大家，在饕餮美食上也很有一手，除了广闻人知的东坡肘子外，苏学士还擅长烧鱼，其烹制的鱼堪称一绝。一次，苏轼雅兴大发，亲自下橱做鱼，刚刚烧好，隔着窗户看见黄庭坚进来了(黄庭坚是中国古代四大字体蔡苏米黄宗祖之一，是苏轼挚友，两人经常以斗嘴为乐)。知道又是来蹭饭卡油，于是慌忙把鱼藏到了碗橱顶部。黄庭坚进门就道：“今天向子瞻兄请教，敢问苏轼的苏怎么写?”苏轼拉长着脸回应：“苏者，上草下左鱼又禾。”黄庭坚又道：“那这个鱼放到右边行吗?”苏轼道：“也可。”黄庭坚接着道：“那这个鱼放上边行吗?”苏轼道：“哪有鱼放上面的道理?”黄庭坚指着碗橱顶，笑道：“既然子瞻兄也知晓这个道理，那为何还把鱼放在上面?!”一向才思敏捷的苏轼，这次被黄庭坚整了个十足十!

苏轼婚后不久，应邀去黄庭坚家作客，才到那里，仆人就赶来请他马上回去，说夫人有急事。黄庭坚有心讽刺，吟道：“幸早里(杏、枣、李)，且从容(苁蓉为一味中药)。”这句里含三种果名，一种药名。苏轼头也不回，蹬上马鞍就走，边走边说：“奈这事(柰，苹果之属、蔗、柿)须当归(当归为中药名)。”叹，东坡居士的才思实在令人拜服。

作为文人，难免就喜欢在政治上豪不避讳的抒发己见。几乎就是才华同义词的苏轼也不例外，作为保守派的苏轼对王安石的变法维新更是狂炮猛轰。北宋神宗元丰二年，变法推行的第十个年头，面对苏轼犀利的批判，王安石终于坐不住了。苏轼因此被贬湖州，接着又逮捕，送到汴梁受审。史称乌台诗案的文字狱开始，大量跟苏轼有交往的文人墨客都受到株连，就连已经逝去的苏轼老师欧阳修及家人也未幸免。苏轼本人更是遭受一百天的牢狱之苦。后来王安石变法失败辞世后，宋哲宗昭命苏轼代拟敕书，苏轼丝毫不以政见不同而在敕书里公报私仇，反倒是高度评价了他的这位政敌，文中有一段曰：“瑰玮之文，足以藻饰万物;卓绝之行，足以风动四方。”这个给予王安石的评价，苏轼自己也是当之无愧的。东坡居士的这种高风亮节、大公无私的精神实在令后人感动。

流转的时光，褪色的过往，有言，欲与君。——题记。

自古文人大都是不愿涉足政坛的。但你，却总怀揣着治理国家的志向。纵使被伤害，甚至赔上性命。你还是不放弃，是你不知道腐败的官场很难去改变么?我想，你是知道的。但在左边胸膛跳动的那颗爱民之心，是不允许你独自离开，置百姓与不顾的。

跌宕起伏的人生，连绵不断的情缘，塑造了怎样的一个你啊!你这一生确像词中所写“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。

无论时光怎样流转，无论岁月怎样变迁，每一次回首和凝望，清晰在记忆里的，总是你荡气回肠的诗篇。曾经江山已经改变，曾经沧海已经桑田，任历史的潮涨潮落，始终不变的，是你心中永远的那片天。

每当我看见这幅名为《赤壁赋》的国画时，心中就有种想读懂苏轼的欲望。

苏轼，这位不羁的东坡居士，他的经历是很苦的。“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”。他被贬黄州，来到这个叫“赤鼻矶”的地方，开始了他曲折的经历。诚然，正是他的不平经历，才促使他写下一系列被称作“铁板铜琶”的豪放派。

诗词。

读苏轼，首先要读他的胸襟。要遣出心中的郁闷，自然要饮酒，于是有了“障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草”，“酒酣胸胆尚开张”。苏轼的饮酒是遣怀，并非消沉。“游于天地，渺沧海之一粟”，“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”就是在赤壁这里写下的。“小舟从此逝，江海寄余生”，“枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草”。好一个“天涯何处无芳草”!我苏轼才高八斗，“厚积薄发”，是金子总会发光的!这一句一句，字里行间不都透露出他的志存高远，他的豁达胸襟吗?所以，我常常想起苏轼把酒临江的这一幕，这是一种豪迈气概，是豪放派的力量!

读苏轼，不能不读他的多情。《水调歌头·明月几时有》里有一句“但愿人长久，千里共婵娟”流传千古;《念奴娇·赤壁怀古》里有一句“故国神游，多情应笑我，早生华发”脍炙人口;他思念亡妻的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”更是感人肺腑。文人便是多情，寄情于文，才使文学作品有生命、有活力，活到现在，活到永远!

读苏轼，更要读他的爱国。尽管他被贬，但这丝毫没有削弱他的精忠报国之心，反而激起了他的报国激情。在他想起周瑜当年“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的飒爽英姿时，多么渴望自己能够像他那样为国家建立奇功呀。只可惜，报国无门!在他官场失意、心中的压抑再度被触动了的时候，又回到现实中来了。他是一个无处施展能力的人，只能“故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿”，做我傲霜挺立的苏轼;“莫对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华”，喝我的酒，作我的诗，趁着年轻气盛的时候。

风起了，卷起江水撼动着石壁。明朗的月光下，一叶扁舟渐渐远去，只留下那读不尽的苏轼的背影。

写苏轼的高考作文

生命如风。

好一个亘古的比喻。你也许感慨于它的来也匆匆，去也匆匆，不着一丝痕迹。我却跋山涉水，在时空里淘尽沙砾，找到了这个比喻的真谛：

唯有风，可以穿越荆棘。

狄金森把人生描绘成篱笆墙的内外，我们一层又一层地爬过，事实上，这层层篱笆缀满荆棘，我们通过时，往往遍体鳞伤，身心俱毁。这时，你看到，风在墙外千萦百折，不屈地呼啸而过，空气中凝结下壮观的痕迹。

我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅盘，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇;我们苦，却无法回避。烈日暴雨来过，飞沙走石来过，我们布满伤痕，还要面对一片片荆棘的丛林。

梭罗说：“这儿可以听到河流的喧声。那失去名字的远古的风，飒飒吹过我们的树林。”或许垂问远古，能把生命如风的真谛领悟。

苏轼看见了风。这个曾经辉煌的文人因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越过漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。

顿悟。

梵高看见了风。他在向日葵田地中懒散地躺着，纠结于一个难解的疑问与痛苦：耗尽心血的画作，竟是一幅也无人理解，一幅也卖不出去!对于一个把艺术当生命的人来说，无人欣赏自己的艺术好比无人重视自己的生命，这是一种被轻视、被鄙视的痛苦!这是一个人生命中最大的挫折!

幸而他看见了一阵风穿过向日葵田地。那阵风被阻挡了，发出愤怒的吼叫。然而它们向前!向前!全然不顾被招摇的枝干划破的身躯，它们成功了。

于是他也成功了。

《向日葵》等画作在他死后不久，直至今日，都是价值连城的稀世珍品。

……。

关于风的故事太多。

在风吹着号角呼啸而过一座又一座沉默的荆棘林时，相信很多睿智的眼睛看到了它在昭示什么。

唯有风，可以穿越荆棘。

唯有学习风，我们才能藐视一切挫折，让痛苦烟消云散，让快乐洒满旅途!

写苏轼高考作文

“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”苏轼的人生一路坎坷，你或许只看见了他连连被贬的政治生涯，但他那只神来之笔和超俗的性格才是名垂青史的原因。

让我印象最深的是苏轼的狂。这并不是说他的骄傲和自大，更多的是宣扬了他的意气风发、踌躇满志的精神。“鬓微霜，又何妨！”38岁的苏轼被贬密州，丝毫没有一点步入中年的模样，反倒朝气蓬勃，风华正茂。“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”那两年，苏轼写下一首首震古烁今的词，可谓是前无古人后无来者，就连当时的皇帝听后也是赞不绝口。苏东坡既展现出了自己的英雄气概，又流露出自己的伟大志向。何为狂？“锦帽貂裘，千里卷平冈。”

其次是苏轼的乐观，林语堂说过：“苏东坡是个无可救药的乐天派。”“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”苏轼就是这样的一位乐天派，就算一路被贬，也从来没有忘记乐观生活的真谛。被贬黄州期间，如有神助，写下多首千古绝唱，字里行间中都流露出他从容乐观的精神。但乐观豁达的背后，经历了无数的苦难。“谁怕，一蓑烟雨任平生。”苏轼没有怕，他为了人民付出了自己的心血。独自一人守着东边的一块土地耕种，尽情享受这当下的美好，这才是真正的乐观。“起舞弄清影，何似在人间。”生活不需要过多的嘈杂与世俗的沾染，只有平平淡淡才是真。

最后便是苏轼的生活情趣。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”苏轼是个美食家，走到哪都能如鱼得水，开发当地的美食，甚至还自己发明了东坡肉。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，他是个旅行家，一生游遍了大半个中国，写下无数美景。他也是一个书法家，一个画家。他对自己的生活充满了希望，对未来怀有无限的憧憬。他热爱生活，体贴民情。他坚定自己的.内心，用自己的方式开心的过完一生。外界的喧嚣与他无关，他只想要自己的一番清净。“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”任性逍遥，随缘放旷，这才是他生活的本质。

千年之才苏轼，这样叫一点也不为过，这样人间的奇才，诠释了生活，定义了狂野，发扬了乐观。我拼命追赶，去成为那个我想成为的千年之才苏轼。

高考作文苏轼

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写苏轼高考作文

读苏轼，首先要读他的胸襟。要遣出心中的郁闷，自然要饮酒，于是有了“障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草”，“酒酣胸胆尚开张”。苏轼的饮酒是遣怀，并非消沉。“游于天地，渺沧海之一粟”，“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”就是在赤壁这里写下的。“小舟从此逝，江海寄余生”，“枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草”。好一个“天涯何处无芳草”!我苏轼才高八斗，“厚积薄发”，是金子总会发光的!这一句一句，字里行间不都透露出他的志存高远，他的豁达胸襟吗?所以，我常常想起苏轼把酒临江的这一幕，这是一种豪迈气概，是豪放派的力量!

读苏轼，不能不读他的多情。《水调歌头·明月几时有》里有一句“但愿人长久，千里共婵娟”流传千古;《念奴娇·赤壁怀古》里有一句“故国神游，多情应笑我，早生华发”脍炙人口;他思念亡妻的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”更是感人肺腑。文人便是多情，寄情于文，才使文学作品有生命、有活力，活到现在，活到永远!

读苏轼，更要读他的爱国。尽管他被贬，但这丝毫没有削弱他的精忠报国之心，反而激起了他的报国激情。在他想起周瑜当年“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的飒爽英姿时，多么渴望自己能够像他那样为国家建立奇功呀。只可惜，报国无门!在他官场失意、心中的压抑再度被触动了的时候，又回到现实中来了。他是一个无处施展能力的人，只能“故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿”，做我傲霜挺立的苏轼;“莫对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华”，喝我的酒，作我的诗，趁着年轻气盛的时候。

风起了，卷起江水撼动着石壁。明朗的月光下，一叶扁舟渐渐远去，只留下那读不尽的苏轼的背影。

苏轼高考语文作文

我有一辆跟随我十多年的自行车，一直不舍得丢。为什么？因为它是我第一个月的薪水所买。

第一份薪水，发在九五年的十月，三百六十元，刚好够买一辆优惠价自行车。于是，我自个儿到商场，怀揣三百六十元，一翻挑挑拣拣，一辆24寸弯杠、带车篓、深蓝色的'自行车就被我骑回宿舍了。一路铃声脆响，感觉自己也拔高了许多，用现在的话说，就是很拉风。

骑一阵子后，发现这车还是有许多毛病的，毛病之一就是后座不牢固，带个人就晃荡。尽管这样，我还是敝帚自珍。上班时，一定要交给看车的老太太，嘱托她好生看管，下班，一定要把它扛回自己的租住屋。一个小姑娘，每天在楼道上扛车，那该是多么地惨不忍睹啊，可是我乐意！

而且，我还骑着我心爱的自行车，多次往返工作单位和家里，那可是相距四十里的“长途”。而我踩着我的“小毛驴”一路飞跑，丝毫不觉得费力。到家，吃碗妈妈烧的热汤饭，稍事休息，就开始擦洗我的自行车。擦得“傻亮傻亮”，第二天，再一路蹬回我的工作地。

就这样，来来回回，自行车陪伴我从老家走向新家、从姑娘嫁为人妇、从女儿变成母亲……。

还记得我筹备结婚，父亲陪我上街买了一只拉杆箱。自行车不能带人，父亲让我带上皮箱先走。我把拉杆箱架在龙头上，上车后龙头拐不了弯，“吧唧”，摔了一跤，起来，赶紧查看拉杆箱――此时，自行车已退变为必要却不重要的什物了，而我的工资已经接近一千元。

后来，我要搬新家、要照顾女儿、要参加学习班……自行车跟着我风里来雨里去，该生锈的地方生了锈、该散架的地方正在散架、该不响的地方也开始响了……大街上摩托车满街溜，我们的工资也涨到两千元。

又过几年，我换了城市，自行车已经破旧不堪，坐垫换了破，破了换。每次换坐垫都有人笑：“哎哟喂，这么破的自行车早该卖废铁啦！”此时，我的工资涨到三四千，而我们家也买了汽车代步。自行车我还是没丢，因为那是我第一个月工资，是我青春的见证。

前两天，一直放在楼道口的自行车突然不见了。我遍寻不见。先生笑：“顶多二十元！”而我有些怅然，我的第一份工资就这样销声匿迹。

现在出行，交通工具相当发达了，不嫌麻烦自己开汽车，嫌麻烦乘公交、brt、滴滴快车……如果想念自行车，可以刷卡骑公共自行车，估计摩拜单车也会很快来到我的城市，而我，为了管理身体，一般选择用脚丈量这座城市的变迁、感受时代的脉动。

我的第一辆自行车已经从我的生活中消失了、并且终会在我的记忆中走远――时光一去不复返，生活总是一直向前！

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高考作文苏轼

苏轼高考语文作文

他，是中华民族的骄傲，为了他的出现，中国，也许等待了一千年，又一千年。

他的出现，是偶然也是必然；他的才华，是凡人而又超凡；他的思想，出于瞬间而又影响深远；他的性格，既洒脱而又有常人的一面。

方面的巨大成就，还有，它永远不灭的那一份诙谐，真可谓：惟大英雄能本色，是真名士自风流。在中华文化的历史长河中，他的名字就是一座丰碑！

他长于散文创作，《前赤壁赋》、《后赤壁赋》等名篇佳作脍炙人口，体现了中国文人的忧患意识和人文精神。他的诗，把现实主义精神和浪漫主义风格巧妙结合起来，多姿多彩，美轮美奂，代表了宋诗最高水平。他的词，清新豪健，题材广阔，挥洒自如，气势磅礴，开创了豪放词风。他的书法、绘画，也都达到了很高水平。除此之外，在哲学、茶道、烹飪、养生、园林艺术方面，他都有独到的造诣。

近代国学大师王国维推崇苏轼：“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未有之也。”他将屈原、陶渊明、杜甫、苏轼列为中国文学史上最伟大的诗人，并且将他们的思想、人品、学问、才华、待人接物、立身行事，看成浑然一个整体，是有一定道理的。更足称道者，作为一个封建时代的文人，苏轼身上，既无头巾气，无山林隐逸气，亦无以富贵骄人气，无忠臣孝子气，无大作家架子气；既无大臣杜门思过之态，亦无谪宦战战兢兢之态。他与你我同在，同悲同喜，丝毫也不刻板，浑是率然纯真的真性情，真品格。

由于苏轼多方面的巨大成就，由于他更多的人民性，由于他时时闪现着智慧光芒的睿智思想，由于他超凡脱俗的旷代才华，千年以来，他受到那么多人的爱戴而有口皆碑；更由于生活经历的丰富性，他常常成为人们谈话的话题及内容。自然而然，学生们在作文时，也往往喜欢用东坡事迹作话题或材料，毫不夸张地说，有作文处尽可以有东坡。这正是因为，苏轼的精神与思想，早已融入了中国的文化与历史，还在影响着我们生生不息的文化创造和传承。

苏轼高考语文作文

中华历史上下50源远流长，诞生了众多王朝：始于夏，烈于商，礼于周，霸于秦，强于汉，乱于晋，雄于隋，盛于唐，富于宋，蛮于元，刚于明，奴于清。而以文人立国的宋朝莫过于是文人墨客聚集最多的王朝，而其中就有一位千古少见的全才，他的《寒食帖》是天下三大行书之一；他位列唐宋八大家；他的诗也有很高的造诣；他的词乃当之无愧的历史第一；此外他还是一位画家。他是谁？他就是――苏轼。

苏轼的一生大致是这样的：苏轼的父亲苏洵因为醒悟较晚，27岁才开始发奋读书，所以苏轼从小受到父亲的影响很大，小时候就被称为天才而且自己也很勤奋，二十岁当官为政，二十六岁当时人说他是百年第一奇才，还有他父亲去世就回家守孝，回京城后因为政治主张与丞相王安石不和被排挤出京城，接下来一直被贬。

在我眼中苏轼是一位重情重义的人，他在中秋佳节思念自己的弟弟苏辙，写下了千古绝唱――《水调歌头·明月几时有》；他在一次夜晚思念自己已亡的妻子王弗，写下了《江城子·十年生死两茫茫》；他体恤百姓，重情重义，每任一处的太守，当地的百姓都是安居乐业的。

苏轼是宋词豪放派的代表，他是一个立场坚定，有着坚贞气节的人，多次被贬，在逆境中依然不受挫。《念奴娇·赤壁怀古》中“大江东去浪淘尽，千古风流人物”，开头之笔气势如虹，指点江山风云人物；《江城子·密州出猎》中“西北望，射天狼”，表现了苏轼抗击西夏和辽的决心；《定**·莫听穿林打叶声》中“一蓑烟雨任平生”，足以见得苏轼的豪迈。

在我眼中苏轼还是一位狂妄却又勤学的人，少年时，因为很有才华，被人们赞赏，所以写下一幅对联――识遍天下字，读尽人间书。天下的汉字和书本那么多，根本是不可能读完的，和小小的苏轼，写出了这样的对联，足以见得他的狂妄，这时因为老者看了，看出了苏轼的傲气，便去拜访了苏轼，让苏轼出了丑。便把对联改为――发奋识遍天下字，立志读尽人间书。从此苏轼知道即使自己有才能也不能狂妄自大，于是他就发奋读书。

这就是苏轼――千古第一全才！

苏轼高考语文作文

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”这来自一千年前的吟唱穿越时空隧道，久久地回响在我的耳边。我闭上双眼，脑海中浮现出这样一幅画面：天地茫茫，烟雨苍苍，滚滚长江向东一泻千里。惊涛拍岸，江边，一位高冠长髯的老者正在对江高歌。这就是苏轼，我眼中的苏轼。

在我看来，苏轼不仅仅是中国五千年历史上一颗光照千古的耀眼明星，他更代表着一种豁达多情，倔强不屈的人生态度和处事原则。乌台诗案后的苏轼，经历了人生的一次大起大落，这对他的心灵是何等沉重的打击。对此，他也有过“人生如梦”的迷惘，“早生华发”的惋惜，“十年生死两茫茫”的痛苦。但他更多的是以豁达平和的心态来面对这世间百态，起起伏伏。“一蓑烟雨任平生”说出了他的淡薄，“春江水暖鸭先知”写出了他的坦然，而“天地与我并生，万物与我为一”更道出了他超凡脱俗的姿态。

诚然，在苏轼六十六年生命历程中，坎坷多于平静，打击多过褒奖，但他却丝毫没有动摇过自己与生俱来的人生理想与处世原则。他永远是那个时代的心灵胜利者。所有的不幸，打击与困苦，都在这包容天地，吞吐江河的胸中如烟，如丝，如尘，如风，一吹便消散得无影无踪。他像一位倔强的舵手，任前方风大浪高，他依然高悬白帆，突出重围，成为那个时代最无畏的勇者;他又像一只神奇的不死鸟，在经历无数的打击与沉沦后，依然婉转地放歌，痛苦越剧烈，他那天籁之音却更是流传千古;他更像一桶陈年老酒，在那伸手不见五指的阴森冷寂的地窖中，忍受着无边的寂寞;然而，当阳光射入地窖时，那酒香霎时弥散开来，渐染这中国一千多年的历史与文化。

苏轼，这豁达多情，倔强不屈的象征，他给后人留下了一份宝贵的精神遗产，那就是“回首向来萧瑟出，归去，也无风雨也无晴”的人生大境界。

在这个有着惨白月色的夜晚，他独坐短松岗，一壶清酒伴着泪千行，他的面容在月光下憔悴而又落寞。他一定是赶了好久的路后才回到这里，他来不及洗去脸上的浮尘，来不及整理泛白的鬓角，他只想快快回到这里，再好好看看那个让他魂牵梦绕的女子，他仿佛又看见她凭栏倚窗，乌黑的长发倾泻而下。可如今，只有那棵棵松树掩映下的坟冢默默地回应他的呼唤，他的手轻轻抚过坟头，将清酒缓缓洒在坟前，深深凝望后毅然转身。这是怎样的悲痛!曾经伉俪情深，如今只剩下自己形单影只，但他没有沉沦，他用他坚实的肩膀撑起这份悲痛，撑起他残落的家，用他的肩膀撑起对亡妻深深的思念，化作一首千百年来被人传诵的词：

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉，纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜……”

这是苏轼的肩膀，苏轼用肩膀承担起对亡妻的思念。

左牵黄犬，右擎苍鹰。策马奔腾，锦衣华服，骑匹高头大马，浩浩荡荡踏过平岗，他挽弓射箭，呼啸声间射透天边云朵，霞光万丈，那是他对豪迈忠义的褒奖和勇敢无畏的勋章。他在军帐中端起一碗酒，二话不说干脆饮下，一擦嘴角，再度斟满酒。他的裣衽微张，全然忘了鬓角的银丝，他口出豪言——誓将大宋一统于吾王!他再一次用肩膀撑起报效祖国的铁胆丹心，用肩膀承担统一大宋的豪情壮志，一杯酒，映着发红的双颊，将忠心与道义用肩挑!他泼墨写下：

“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗……持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”

这是苏轼的肩膀，苏轼用肩膀承担对祖国的忠心。

他满腔的报效祖国的热血被群小破坏殆尽，他被一贬再贬，从京城到黄州，到密州，到杭州，到惠州，甚至到了荒凉的海南，他却执著地挂念天下苍生，为官一任，造福一方。杭州有苏堤，惠州有苏公祠，朝廷待他不好，但他从来却待百姓不薄，他把民生扛在肩膀上，兴修水利，解缓灾役，他如此坦荡的胸怀，没有装下半分勾心斗角的邪气，却将社稷与百姓放在比得失宠辱还重要的位置。他用他的肩膀，撑起热爱生命，关怀百姓的爱民之心，用他的肩膀担起“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿”的豪言壮志。

这是苏轼的肩膀，苏轼用肩膀承担民计民生的大任。

古代像苏轼这样的文人很多，但拥有如此厚实肩膀的人只有苏轼一个。陶渊明只愿躲进精神的桃花源，却把一片污浊留给世间，自己独享清闲;杜甫，那忧国忧民的慨叹的确沉重，但却放弃了用肩膀承担为民造福的重任;陆游和辛弃疾却把挫折放在第一位，不免惆怅满怀，壮志未酬鬓发先白，给人的感觉是肩膀弱不禁风……只有苏轼有如此厚实的肩膀，上关百姓国家，下系骨肉情怀。

仰望苏轼的肩膀，那是一座山……。