平等为话题高中(模板15篇)

时间:2023-11-25 18:46:04 作者:薇儿

优秀作文清晰地表达了作者的思想情感,让读者沉浸其中,感受到作者的真诚与热情。优秀作文是经过反复斟酌和精心设计的文字构思,在表达上有层次、有亮点、有感染力的写作艺术。那么我们该如何写一篇较为完美的优秀作文呢?以下是一些写作技巧和方法供大家参考。以下是小编为大家收集的优秀作文范文,希望能够给大家一些启发和参考。

以平等为话题的高二作文

公平如风,把驰骋浪尖的帆船送入彼岸。

难道说,为学生发放绿领巾就是公平?让“尖子生”和校长共进晚餐就是公平?是啊,教育上存在着太多的不公平,或许,本意都是好的,可结果却适得其反。

历史被如纱般掩埋,当我们回首时却了无痕迹,当我们细心聆听时,在历史的长河中,总有一些流芳千古的故事,在时光的沙滩上,闪耀着动人的色彩。

教育公平,成就了孔子育人的旖旎春光。

贫困大山中孩子,一双双渴望的眼睛向我们传达了他们对知识的渴求;胡忠夫妇用他们辛勤的汗水向我们见证了他们成长过程中的艰辛;用他们的行动证明了他们永不屈服的意志。可见,若不是因为他们能平等的接受教育,他们又怎能走出大山,走向更广阔的天地;若不是因他们能平等接受教育,他们又怎能摆脱贫困,迈向幸福人生的殿堂。

教育公平,成就孩子幸福人生的旖旎春光。

教育公平,现在被多少人关注,学校发放绿领巾,让孩子们心灵受到严重打击?“我为什么不可以有红领巾?我也在努力,只是慢了一些。”这是孩子们的心声。

教育公平,让更多的孩子有了信心努力下去;教育公平,让孩子们少些抱怨,多份动力;教育公平,让幼小的花蕾绽放令人惊艳的绚丽;教育公平,让孩子们快乐健康的成长。

公平是效率的保证,有了教育公平,就会有无数学子前进的保证。

在历史洪流中,在蒙蒙六朝烟雨中,在时代前进的步伐中,揭示着这样一个真理:教育公平,成就旖旎的春光!

平等待人高中作文

寒假的一天,我像往常一样到那家公益图书管阅读。这家图书管已向社会各界人士免费开放阅读很久的,然而却并非一帆风顺,不和谐的音符一直在酝踉着。当我坐下阅读之前,书店迎来了一位特殊的客人——1名农民工。起先风平浪静,然而天有不测风云。当该农民工挑出一本小说准备阅读之间,一名黑夹客男子有意见了,理由是农民工的阅读地点与他的阅读地点太近了,觉得有损他的形象,于是竭力想让农民工离开,但农民工却觉得夹客男子无理取闹,稳坐泰山死也不走。可那夹客男子哪是省油的灯呀,竟然在本应安静的图书管中对农民工破口大骂,在众人的劝说下,夹客男才稍微收敛一点,但他竭力要让图书馆馆长出面将农民工轰出去。众人在无奈之下,只得请来图书馆馆长。

这时一个读者朋友忽然想起这家图书馆馆长也是本地人并和夹克男有些交情,这才明白了那夹克男的“良苦用心”。眼看夹克男的阴谋诡计就要实现,我和几位读者急忙劝这位农民工好汉不吃眼前亏,赶紧溜之大吉。这位农民工大吃一惊,正当他准备走时,夹克男又不冷不热地说到:“现在跑还来得急。”该农民工不幸又中了夹克男的激将计,无论我们怎么劝都不走,我们只能无助眼看一场“暴风雨”的到来。

馆长不一会儿就大步流星地赶到,还没等馆长开口,夹客男便恶人先告状:“馆长先生,您不会想让这个文盲弄坏你的书和影响店容市容吧!”馆长一脸迷惑看了一下座位上那位满脸无辜的农民工,馆长恍然大悟,平和地说道:“冷静,冷静,有话好好说。”那夹客男看馆长如此“懦弱”便更加狂妄起来,犹如一只常胜的火鸡对馆长大声喝道:“要么我走,要么他走,自己选择把吧!”馆长大拍了一下桌子,大义凛然地说道:“对不起,我没有请他出去的权利,而你却有离开的.权利!”馆长的话音刚落便是一片鸦雀无声,夹客男也似乎意识到了自己的过错,真理是不可战胜的,连友情也不例外。于是夹克男低下了那不可一世的脑袋,转身对农民工鞠了一弓,并说了一句话:“对不起!”刹那间,图书馆响起了雷鸣般的掌声,很多人的眼眶都湿润了,每个人的心都为图书馆馆长大义灭亲和夹克男的瞬间的知错就改所感动,那位农民工朋友更是痛哭流涕,他对图书馆馆长说道:“感谢您让我这样一个外乡人在此感到了家的温暖。”只有那个夹客男哭笑不得,我想他这回可能像打翻了五味瓶般说不出什么滋味。

平等是一种制度,平等是一种态度,平等更是一种价值。世界是一片花海,我们只是其中的几朵小花,花儿千差万别,然而却享受着同样的阳光雨露大地,有着同样的美好的未来。

以平等为

鸟只有在辽阔的天空中才能尽情地翱翔;鱼只有在深邃的江河才能欢快地游弋;雄师只有在一望无垠的平原才会充分显示飒爽的英姿。人,更需要自由。人只有在自由的条件下才会有安宁的生活,一切的理想、抱负只有在自由的前提下才得以实现。人,拥有自由,才有可能获得幸福。自由甚至比生命还重要,它是一种境界,一种追求的目标。世间所有的生命都渴望自由,尤其是人,那是精神世界存在的条件之一。

所有的人都渴望被尊重,所有的人都有被尊重的权利,人生来就是平等的,大家遵循的制度、受到的待遇也应是平等的。在旧时社会,许许多多的人都受不到应有的平等待遇,甚至会因无法改变的出身等因素被降低人格。对于这些不公的制度,总会有人勇敢地反对。他们是值得称赞的,因为他们懂得如何去捍卫自己的人格和尊严。

人们向往和平,向往爱,向往人与人之间美好和谐的关系。于是,越来越多的人们做到了博爱。时常可以看到,在失学少年、贫困家庭的捐款箱前,总有一只只温暖的手将一份份的关怀、爱心投入其中;在今年“非典”蔓延时,总有一个个白衣天使不顾自身安危,尽力抢救着病人。许许多多的人能将温暖和爱给予毫无血缘关系、素昧平生的需要帮助的人,这是善良、博爱的表现,是美的体现。

完全达到自由、平等、博爱的社会也许只能出现在理想之中。但人们能够力所能及地朝这个目标发展。也许,这存在着很多困难,但若拥有坚定的决心和不畏强权的勇气,这一天始终会到来。19世纪英国浪漫主义诗人雪莱在13岁的时候进了伊顿贵族子弟学校。在这所学校,刚入校的新生要像奴隶似的给高年级学生铺被、提水、擦皮鞋、刷衣服,没有一点尊严。若是谁不肯,就要受到攻击。严酷无情的学校,和生性渴望自由、美好的雪莱格格不入,他坚决表示决不给学长们做奴隶。学长们就常常迫害雪莱,有一次将他打了一顿,还撕破了他心爱的诗集。然而,拳头战胜不了他,雪莱发下了誓言:“我发誓,我一定尽我最大的力量,做到理智、公正、自由。我发誓,决不与自私自利、有权有势之辈同流合污,甚至也决不以沉默来与他们变相地同流合污。我发誓,要把我的一生献给美……”

在三色旗中,蓝色表示自由,白色表示平等,红色表示博爱。这一面旗帜,这三种颜色,象征着人们对美的无限渴望和追求。

平等高中

是啊!我想我们应该像“世外桃源”的人们一样平等的对待每人,无论是好还是坏,是丑还是美,平等,才是我们真正的目的,平等的对待他人,人与人之间没有潮笑、没有自私、更没有歧视……那才是真正的平等。

平等的对待他人,让别人也那样的尊重自己,平等的对待自己和每一个人……。

童年的梦想很多,很多,在遥远的天边,等待我们去采撷。我们却被阻拦在路上。等到挥别了童年时代,才恍然大悟。

第一幕:“笨蛋!又不及格!”老师在怒吼,大地仿佛都在颤抖;我们听得心惊肉跳,不禁有了惊肉跳,不禁有了后悔来上学的想法。听,“我告诉你,等我当上了教授,你就能及格。”

我听了这样的话,心好酸,差生也是有血有肉有感情的人啊,老师怎么能因为他们成绩不好而责备呢?接下来的话令我仿佛在寒天中又吃了一块冰:“因为我当不了教授,所以也教不好你!”我好难过,教书是老师的天职啊,学生成绩不好,应该怪老师的教学方法不好,是老师的失职,怎么能硬生生往学生头上扣“笨蛋”的帽子呢?再说了,他们这些学习比较吃力的同学已经很努力了,应该给予鼓励才对,老师却还在骂他们。

第二幕:“过来,过来!”老师又在指挥我们排练六一儿童节那天的演出了。说实在的,我真是讨厌死了这“文艺汇演”,演员演得也不好,让我们在太阳底下坐一上午,老师却在阴凉地歇着,这是儿童节还是教师节啊?!有演出的时间,我还不如多学点知识呢,再加上排练的时间,看99本书都绰绰有余。

第三幕:“说!为什么要违反学校规定?”老师又在不分青红皂白地骂人了,那个本来有理的同学被骂得哭起来,只因为犯了错的学生是老师最宠爱的人。我不禁为那个“哑巴吃黄连有苦说不出”的同学抱不平。在开学典礼上,老师们一起“发誓”要待人平等,实质上呢?我想老师心中那杆“秤”也许是“黑秤”吧。

许多许多的不满,我一时间想起好多好多。正是这样微不足道的小事扼杀着我们的想像力、情商和智商,同时在幼小心灵中,对幼年这可怕的印象也是不可磨灭的。

面对“平等”这个词,我心里好酸楚……。

以不平等为话题的作文

无论是身处学校还是步入社会,大家对作文都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是小编为大家整理的以不平等为话题的作文,欢迎大家分享。

大家都常说“生命是平等的,我们应该尊重每一个生命”可大家都做到这一点了吗?不,没有。

寒假到了我和我最亲密的狗伙伴毛毛,一起玩。我高兴,他也高兴,我伤心,他也伤心,他就像能读懂我的心一样。我真想和他一直在一起,可天不如人愿,在不久的一天不幸发生了。

一个阳光明媚的下午,我把毛毛喂饱后,就让他睡了。随后,我就和我的同学出去玩了。我们玩了一个小时,我想,毛毛应该已经睡醒了,就和同学们告别回家了。在回家的路上我发现了他——毛毛。这时他已被一辆自行车轧坏了,可是他还在挣扎,他看到了我,两眼闪着泪光,“叽叽,叽叽,叽叽,叽叽……”地叫着,仿佛在向我说:“小主人,你有你的同学,可我只有你!只有假期你才能和我一起玩,你能不能再陪陪我?我以后再也见不到你了,再也得不到你的宠爱了,更不能陪你玩了。小主人,可是我舍不得你。真的,我舍不得你,舍不得。不过我并不后悔,因为有你陪伴着我的这些日子,我永远不会孤单、寂寞。只是我不能再陪你了。如果,你以后再养一个宠物,你一定要记住,你有你的同学,可它只有你!”说完他就断气了。

顿时,我感觉就像五雷轰顶,脑子里一片空白,眼泪哗哗地流下来。我任由眼泪往下流,划过我的脸庞,滴到毛毛身上。车主看我哭成这样就对我说:“不要哭了。只不过是一只小狗嘛。明天,我再给你一只比这只好看的。你看,这只是一只普通的小狗,明天我送你一只更高贵的狗。好不好?”我不知哪来的.勇气,对车主说:“他是一只狗怎么了?他是一只普通的狗又怎么了?难道就因为他是一只小狗你才无所畏惧地从他身上轧过?他虽然是一只狗,但也是一个鲜活的生命啊!如果,是一个人呢?你还会这样吗?”我刚说完他就接了句:“切,我骑的是自行车又撞不死人。我不是说过了吗?我再送你一只更高贵的狗。”说着,他还特意把“高贵”两个字提高了音,就像说我的狗太普通了一样。

平等为话题的作文

最近一段时间,我阅读了斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》一书,感触很深。

这本书讲的是美国的一段悲惨历史——贩养黑奴。人们把他们口中那些所谓低贱的人当做东西进行交易,由人贩卖给地主们作为奴隶。工作做不好,就用鞭子抽打他们,还在他们的伤口上撒盐水。真是惨不忍睹。本书中的汤姆就是一个黑奴,他被黑奴贩买到了一个残酷的白人手中,为此,汤姆受尽了人间的苦难:汤姆不肯和其他人一样,做一个残忍得看管黑奴的头头,于是被主人鞭打不给饭吃、不给水喝……最终,汤姆叔叔死在了那间破茅房里。

请你记住一句话:“我们是平等的……至少我们通过坟墓平等的站到上帝面前!”在这个社会上,在这个世界里,人人平等!

平等话题的国旗下讲话

尊敬的老师,亲爱的同学们:

今天,我在国旗下讲话的主题是“自由与平等”。从林肯纪念堂前威严的塑像,到香榭丽舍大道上矗立着的凯旋门;从马丁·路德·金的自由梦想,到圣雄甘地的坚定信念;从武昌城中的枪声,到天安门前国旗升起时的雀跃欢呼从那时起,我们相信,自由与平等的光芒会照耀在人类文明的每一个角落。我们相信,自由与平等是人类永恒的信念和追求。

我们渴望自由,希望在生活中没有任何限制,整天自由自在,想干什么就干什么。但自由也有限制,我们快乐过后还是要奋斗,争取将来为国家出力。

在追求自由与平等的路上,我们需要的是对真理的无比热爱和忠诚;需要的是对所谓权威的大胆质疑和批评,需要的是对不合理存在的奋力反抗;需要的是对创造、理性、科学的尊重与推崇。人是思想的主人而并非思想的奴隶,我们要得到自由与平等,把握自由与平等,保留自由与平等。

六十五年前,共和国的缔造者们用气壮山河的词句,向我们许下了庄严的承诺:一个永别奴役和压迫的中国,一个自由与平等的中国,一个富强的中国。

平等话题的国旗下讲话

尊敬的老师,亲爱的同学们:

古今中外,追求平等是每个社会、每个人的共同理想。从唐代历史学家吴京的“治国之道在于公平诚信”,到法国大革命时期的平等思想,再到社会主义核心价值观,平等一直是我们的目标。

正如《世界人权宣言》所说:“人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。他们被赋予了理性和良知,应该本着兄弟情谊的精神对待彼此。”。也就是说,无论你出生在鱼缸里的哪个石头下,追求幸福的权利、赢得尊重的权利和归还鱼缸的义务应该是平等的。这就是我们追求的社会制度和人格的平等。

在社会层面上,平等是每个人权利和生存状态的保障,是一种制度上的平等。例如,九年义务教育使所有儿童平等享有受教育的权利。没有他,也许在偏僻贫穷的地方,教育依然是贵族的特权,穷人永远是穷人。而我们的父母有多少不是从外地来的,而是从一个乡镇通过普通人的努力来通过高考的?这也充分证明了一个好的制度是保证平等的客观因素。客观差异可以通过自己的努力来填补。

人格的平等不应该受到外界和客观因素的影响。不分地域,不分朝代,都是人类的终极追求。《山河相逢知己》是一个代代相传的友情故事。作为一名医生,博雅的官员在河边弹钢琴时遇到了砍柴回来的樵夫。“巍峨的群山流水般”。音乐驱使两个素未谋面的人,一见面就在云里相识。我已经忘记了这种世俗的高贵。只有平等的人格,才能创造出这种纯粹的友谊,才能让灵魂最真诚的交流。

人格平等是建立在尊重的基础上的。那就是相信每个人心里都有一个高尚的灵魂。老实人没有接触到意想不到的食物这一事实表明,传统社会的人为了维护人格的平等,宁愿挨饿也不愿接受意想不到的食物,即使这会危及自己的生命。正是博雅对人格的尊重,留下了“千古知音”的传奇和心灵交流中最动人的歌曲。在交往中,首先要珍惜尊重的感情;有了尊重,才能有平等的交流,才能找到每个人的闪光点;体验每个人带给自己的感受,互相了解,互相珍惜,提升自己。

平等的社会往往能造就平等的人格,只有平等的人格才能形成平等的社会。所有这些平等的追求,都是建立在自我修养的基础上的。与其抱怨差距,不如相信自己,提升自己,超越自己,更上一层楼。让我们,从今天开始,用尊重的眼光看世界,用平等的心与人交流。一切都会在我们心中随处生长,百花齐放。就像司马光说的,“和而后清,清而后清”的和谐才会真正到来。

平等话题的国旗下讲话

各位老师、同学们:

大家早上好!

我今天的讲话主题是:清楚认识社会核心主义价值观之平等友善。

我们国家致力于打造一个自由,平等,公正,法治的社会。这是对美好社会的生动表述,也是从社会对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它反映了中国特色社会主义的基本属性,是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。

我们今天在强调要构建一个平等的社会,平等指的是公民在法律面前的一律平等,其价值取向是不断实现实质平等。它要求尊重和保障人权,人人依法享有平等参与、平等发展的权利。人人生而平等,没有人天生高人一等,这是平等的基本含义。在中国这样一个有着几千年专制等级制度的社会,确立起平等观念太不容易了。奴隶主和奴隶之间、皇帝和臣民之间、主人和仆人之间,是没有平等可言的。所以“等贵贱”从来就是历代草根阶层的美好理想。平等也是社会主义的根本追求,我国《宪法》规定,“中华人民共和国公民在法律面前一律平等”,同时规定男女之间、各民族之间都是平等的。

平等主要是权利的平等,不是先天条件的平等。也许我们性别不同,高矮胖瘦不同,出身家庭条件不同,但我们的基本权利是平等的。不能因为你爸是“李刚”就享受特权,也不能因为我是“穷矮矬”就被人看不起。一个平等的社会,一定是让每个人不受歧视的社会,是在公平的规则下通过自己的努力可以掌握自己命运的社会,是人人都能享受基本公共服务的社会,是“王子犯法与庶民同罪”的社会。有一点要提醒,平等不是绝对的平均。绝对平均主义不但是做不到的,硬要去做也只会造成社会的倒退。“不患寡而患不均”,宁愿大家都没有,也看不得别人有,这是中国文化的毛病,需要我们扬弃。

友善是人与人和谐相处的润滑剂。“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”。谁都希望自己碰到的人是友善的,也都希望身处一个友善的社会。友善是待人心平气和,谦虚有礼,是在别人遇到困难时你伸出的一只手,是对陌生人的一个微笑。咱们中国人讲“行善积德”、“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。与人为善,是公民应当具备的基本道德修养。

友善是爱心的外化,一个充满爱的世界才是美好的世界。赠人玫瑰,手有余香。一个人友善待人,别人就会友善待他。友善说起来容易做起来难。一个人可以对家人、朋友、同事友善,但对于陌生人却做不到这样。古人说,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,“四海之内皆兄弟也”,推己及人,广具爱心,这才是友善的理想境界。一个人偶尔对人热情容易,难的是永远做一个暖心人。这既需要善良的天性,也要靠自觉的修养。

让我们自觉践行社会主义核心价值观,立为国奉献之志,立为民服务之志,用实际行动实现人生价值,谱写更加壮丽的青春乐章!

谢谢大家!

平等话题演讲稿

尊敬的各位老师、同学们:

今天,我在国旗下讲话的主题是“自由与平等”。从林肯纪念堂前威严的塑像,到香榭丽舍大道上矗立着的凯旋门;从马丁·路德·金的自由梦想,到圣雄甘地的坚定信念;从武昌城中的枪声,到天安门前国旗升起时的雀跃欢呼从那时起,我们相信,自由与平等的光芒会照耀在人类文明的每一个角落。我们相信,自由与平等是人类永恒的信念和追求。

我们渴望自由,希望在生活中没有任何限制,整天自由自在,想干什么就干什么。但自由也有限制,我们快乐过后还是要奋斗,争取将来为国家出力。

在追求自由与平等的路上,我们需要的是对真理的无比热爱和忠诚;需要的是对所谓权威的大胆质疑和批评,需要的是对不合理存在的奋力反抗;需要的是对创造、理性、科学的尊重与推崇。人是思想的主人而并非思想的奴隶,我们要得到自由与平等,把握自由与平等,保留自由与平等。

六十五年前,共和国的缔造者们用气壮山河的词句,向我们许下了庄严的承诺:一个永别奴役和压迫的中国,一个自由与平等的中国,一个富强的中国。

平等话题的国旗下讲话

尊敬的老师,亲爱的同学们:

我听说过这样一句话“生命本无贵贱之分。”在这句话中,我明白人与人之间并没有所谓的‘我的地位比你高,你就得服从我。’当然,世间万物都拥有生命,都应当拥有被尊重的理由。

“生命面前,人人平等”这句话我们不仅要牢记在心,还要传递给身边的每一个人,让他们都知道,不管是与人还是与动植物,对待生命都应当平等。

平等话题的国旗下讲话

尊敬的老师,亲爱的同学们:

古今中外,对平等的追求是每个社会,每个人的共同理想。从唐代史学家吴兢的“理国要道,在于公平正直”,到法国大革命平等的思想,再到社会主义核心价值观,平等始终是我们追求的目标。

正像《世界人权宣言》所说:“人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心,并应以兄弟关系的精神相对待”。也就是说,不论你生在鱼缸的哪块石块下,追求幸福的权利,赢得尊重的权利,以及回报这个鱼缸的义务等,都应是平等的。这就是我们追求的社会制度与人格的平等。

在社会层面上,平等,是对每个人生存的权利与状态的保障,是一种制度上的平等。比如九年义务教育,他让所有孩子都能够平等的享受受教育的权力。若没有他,也许在偏远贫穷的地方,教育仍将是贵族的特权,贫者永世贫穷。而我们的父辈,又有多少不是从外地,从一个村镇里通过常人不及的努力通过高考而来北京的呢?这也充分证明了,良好的制度是保证平等的客观要素。客观的差异是完全可以为自身的努力所填补的。

而人格的平等,应该是不被外界和客观因素所影响的。它是不分地域,不论朝代更迭的人性的终极追求。“高山流水遇知音”,是世代传颂的友谊佳话。伯牙官任上大夫,在江边抚琴偶遇砍柴而归的樵夫子期,“巍巍高山,洋洋流水”。音乐,驱使两个素未谋面身份相差巨大的人,刚一相遇便向那渺渺乐音一般,在云上相知。直忘却了这世俗的贵贱。只有平等的人格,才铸就了这段纯粹的友谊,才让灵魂最真诚的交流。

人格的平等,建立在尊重之上。即要相信每个人的心中都有一个高贵的灵魂。廉者不受嗟来之食,体现了传统社会中人们为了保全人格的平等宁愿挨饿,也不接受嗟来之食,哪怕危及自己的生命。也正是伯牙对人格的尊重,才留下“千古知音”的传说,留下了心灵交往中最动人的一曲。在交往之中,我们首先要怀着尊重的情感;有了尊重,才有平等的交流,才可以发现每个人的闪光点;体会每个人带给自己的感动,相知相惜,完善自己。

平等的社会往往可以塑造平等的人格,而只有平等的人格才会形成一个平等的社会。而这一切平等的追求,都是建立在修身之上的。我们不应再抱怨差距,要做的是相信自己,提高自己,超越自己,跨上更高的平等的台阶。让我们,从今天起,怀着尊重的态度看世界,秉着平等的心与人交往。我们的内心将处处万物生长,百花齐放,像司马光所说的:“平而后清,清而后明”的和谐大同,清明太平的盛世,也就真正的到来了。

平等话题的国旗下讲话

尊敬的老师,亲爱的同学们:

平等是相对的,世界上没有绝对的平等;平等是与生俱来的,想要获得真正的平等需要争取;平等未必是处处可见的,想要达到绝对平等是不可能的。

所以,在日常生活中,难免会有不平等、不公平的事情发生。对此,不必太斤斤计较,应当换一种心态,换一个角度去对待。也许结果就会在你的意料之外。

人人天生都是平等的。从我们呱呱坠地的那一刻起,我们都同样有权在这个大千世界上立足。上天赋予了我们平等,给了我们立足之地。因此,人人天生嗾使平等的。

但是,后天的平等,就把握在我们自己的掌控之中了。想要获得真正的平等,需要看我们的表现和展示。有时,我们做得很突出,很完美,但是由于某种原因,会使平等有所偏向,会使公平有所偏袒。那么结果就会有所改变!

有一天,一个苹果落在了牛顿头上,也正是这一个苹果,让他这个爱思考,爱探索,有想象的头脑发现了万有引力定律。也许有些人认为这是不平等、不公平的。心中暗想:苹果为什么没有落到我头上?也许苹果真的落到了他头上,他也不会发现万有引力定律,也不会像牛顿那样成为伟大的物理学家。人人都是平等的,关键看每个人的发挥和展示。成败与否,关键在个人的努力程度。因为,上天已经赋予我们平等。

但是,世界上也没有绝对的平等、公平。想要获得绝对的平等是不可能的。大千世界,解决问题的时候,难免会有一些外在因素影响平等的天平。俗话说,五个指头伸出来也不一样长。想把一碗水端平也不容易。因此对于生活中的平等、公平。我们尽力争取,但不锱铢必较。“尽吾志也不能至者,可以无憾矣。”

平等是相对的,不是绝对的。我们最应该把握的,是自己的态度。以十分的努力,争取接近十分的平等。

以平等为话题的演讲稿

每一个人在童年的时候有很多很多的梦想。梦想着在遥远的天边,等待我们去采撷。然而,当我们在寻梦的路上往往被阻拦在路上。等到挥别了童年时代,才恍然大悟。

阻拦我们的,正是平时被誉为“辛勤的园丁”、“伟大的蚕”、“默默的红烛”、“无私的奉献者”的老师。这样的说法不是无事扯淡,而是我在离别母校之前,发自肺腑的声音!不信请看。

第一幕:“笨蛋!又不及格!”老师在怒吼,大地仿佛都在颤抖;我们听得心惊肉跳,不禁有了后悔来上学的想法。听,“我告诉你,等我当上了教授,你就能及格。”我听了这样的话,心好酸,差生也是有血有肉有感情的人啊,老师怎么能因为他们成绩不好而责备呢?接下来的话令我仿佛在寒天中又吃了一块冰:“因为我当不了教授,所以也教不好你!”我好难过,教书是老师的天职啊,学生成绩不好,应该怪老师的教学方法不好,是老师的失职,怎么能硬生生往学生头上扣“笨蛋”的帽子呢?再说了,他们这些学习比较吃力的同学已经很努力了,应该给予鼓励才对,老师却还在骂他们。

第二幕:“过来,过来!”老师又在指挥我们排练六一儿童节那天的演出了。说实在的,我真是讨厌死了这“文艺汇演”,演员演得也不好,让我们在太阳底下坐一上午,老师却在阴凉地歇着,这是儿童节还是教师节啊?!有演出的时间,我还不如多学点知识呢,再加上排练的时间,看99本书都绰绰有余。

第三幕:“说!为什么要违反学校规定?”老师又在不分青红皂白地骂人了,那个本来有理的同学被骂得哭起来,只因为犯了错的学生是老师最宠爱的人。我不禁为那个“哑巴吃黄连有苦说不出”的同学抱不平。在开学典礼上,老师们一起“发誓”要待人平等,实质上呢?我想老师心中那杆“秤”也许是“黑秤”吧。

许多许多的不满,我一时间想起好多好多。正是这样微不足道的小事扼杀着我们的想像力、情商和智商,同时在幼小心灵中,对幼年这可怕的印象也是不可磨灭的。

面对“平等”这个词,我心里好酸楚…。

以平等为

别人告诉我,有一本书你看完后会不懂。别人告诉我,有一本书你看完后会难过。我做了,也如他们所说,领悟到了不懂、难过。不过,似乎里面还少了一种骨子里的评价,我想这可能是平等。

历史老师说我们中国人大多都很喜欢悟空,毕竟我们在王权的巨大阴影之下弯腰弯得太久,似乎成了一种遗传病。鼓励站直了,许多人可能一时反而不习惯,感受不自然。精神上的依靠成了他们唯一的寄托。于是有了悟空,有了唐僧。不过阴影的效力太大,他们仍旧脱离不了皈依佛门的结局。我为他们感到遗憾。心里急切地希望有一本描写我们心中那样英雄的书出现,所以我看到了《悟空传》。

面对着一个为争取自由,率百万群妖与天庭抗衡的悟空,面对着因失忆一次又一次被愚弄的大圣。我理解到梦想对一个人来说是那么的重要,而悟空的梦想就是想要一个平等,一个仙与妖的平等。在每个人的心里都会有一个天空,有一片黑暗,在那片黑暗的深处,会有一片水面,里面映出他心的影子,灵魂就居住在那里,可是当一个人决定变成一个神,他就必须抛弃这些,他就让那水面里什么也没有,什么也看不见,一片空寂之时,他就成了仙。可是心里是空空的,那是什么滋味?所以当一个人成了仙之后,为的就是舍弃至亲至爱的一切,得到那长生不老,飘逸自如的不平等。他们得不到的,他们就阻止别人得到;他们得到的,也会增添种.种难度让别人无法得到。所以他们容不得比他们更自由的一切。仙与仙之间如此,仙与妖之间更是如此。于是有了牛郎织女,有了三圣母,有了悟空。

原来像这样神仙没法管的东西全部都有个名字,叫做——妖。悟空在我心里是一个英雄,他敢于和道貌岸然的天庭去斗,他敢于为仙妖的不公去争。每当他手拿金棒,遥指天空,向其宣战时,我都会想起他最初的誓言:我想起飞时,那天也让开路;我入海时,水也分成两边。众仙诸神,见我也称兄弟,无忧无虑。

天下再无可拘我之物,再无可管我之人。难过的是,他妥协了,为了花果山的再一次重青,为了群妖们不再受战火的蹂躏。他去了天庭,做了心中最不愿意做的事。可惜的是,他错了,当他越来越认为自己已经成为仙的时候,才发现其实自己是妖的事实却从没有从任何人心中抹去。他永远等不到仙们的平等待遇,换句话说,他永远没有平等,就是因为他曾经是妖,并且永远是。就这样子,大闹天宫,力战众仙,被伏五指山,失忆,取经,又是一个轮回。

人人生而平等。

“我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”这句话来源于1776年发表的着名的《独立宣言》。

人人生而平等。平等是与生俱来的,是上天对人性的关怀而赐予每个人的礼物。每个人一出生就与他人平等,不分地位,不分贵贱,不分种族,即使有任何差别。是平等让人与人之间存在公平的待遇,是平等让人拥有了追求幸福的权利。

一架飞往纽约的飞机上,一位富有的中年白人妇女被安排坐在一位黑人旁边。她怒目而视,而黑人却以微笑回应。白人妇女发脾气,说不能忍受坐在黑人身旁,要求换位子。几分钟后,空服员回来了说,经济舱已经客满了,但头等舱还有一个空位。而且她已经获得机长的特别许可,他认为要一名乘客不应该和一个这么令人讨厌的人同坐。随后空服员转向那名黑人邀请他到头等舱。顿时周边的乘客热烈鼓掌。

美国着名的黑人民权运动领袖马丁·路德金发表演讲:“我梦想有一天,我的四个孩子将生活在一个不是以他们的肤色,而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里。”

每个种族都是有尊严的,诋毁,谩骂的话不应数落在他们身上,友好的待遇不应被剥夺。白人妇女的无礼行为表明种族歧视思想在她脑海里已像毒雾挥之不去,平等从来不属于一个令人讨厌的人,尤其是黑人,即使他很善良。而机长和空服员的表现让乘客明白,上帝的儿女都是平等的,公平的待遇从不缺失。

杭州有一图书馆对所有读者免费开放,因此也有乞丐或拾荒者进去阅览。唯一他们要求是把手洗干净。有人不能忍受,找到馆长诸树青,说允许他们进入是对其他人的不尊重。而他回答道:“我无法拒绝他们入内读书,但您有权选择离开。”

他们也是一群平凡的小市民,轻蔑,厌恶的眼光不应聚集在他们身上,进入图书馆的权利不应被剥夺。人们的过分言语表明贵贱有别的思想蒙蔽他们的双眼,让他们看不到那些和他们一样平等的人,即使是卑微的拾荒者。而馆长诸树青恰恰欢迎他们的到来,让众人明白,大家是平等的,正义的天平从不倾斜。

黎巴嫩诗人纪伯伦说:“大殿的角石,并不高于那最低的基石。”我们是人生殿堂上的石块,因为平等,所以地位作用不能否定我们处于相同的高度。

请记住:平等是我们一出生就被赋予的礼物,而平等对待每一个人是我们被赋予的职责。

平等在我心。

尊敬的评委,对方辩友:

大家好!谢谢刚才对方辩友为我们带来的精彩驳论,现在由我来代表我方作四辩总结陈词。我方的观点是“平等在我心”!

反方辩友刚才一直在强调:“如果别人不给你平等,那平等从何而来?”那我倒想问问反方辩友:“如果你心中没有平等的种子,又怎么能感受到别人对你的平等看待呢?”

只有心中有爱,才能去爱别人;只有心中蕴情,才能被感动;只有心中有平等,才能平等待人!

司马迁在受宫刑后,由令人歆羡的士大夫沦为废人,即使后来又出任了中书令,亦与宦官无二。表面上皇权剥夺了他与别人间的平等,可实际呢?司马迁凭借一部“史家之绝唱,无韵于离骚”的《史记》,不仅赢得了平等,甚至登上了史家的顶峰,受后人的膜拜。

由此可见,公道自在人心,平等亦有心生。

如果没有对民族平等的信心,曼德拉也就不会为了黑皮肤的生存地位东奔西走;如果没有对国家平等的信念,周总理也就不会在万隆会议上求同存异;如果没有对人权平等的尊重,光耀百年的《人权宣言》也就不会横空出世;如果心中没有了平等的种子,即使你拥有了再多的平等甚至高人一等,也不会感到满足,又怎么会给他人以平等。

平等在我心,才能感受平等;平等在我心,才能给人以平等;平等在我心,才能如泰山般屹立不倒;平等在我心,才能如长江般自强不息!只有在自己心中播下了平等的种子,你才能在任何时候感受平等、给人平等!

所以,我方坚持认为“平等在我心”!

平等的母爱。

前一段日子,家里的母狗生下五只可爱的狗宝宝。这些狗宝宝憨态可掬,一个个胖得像个小肉球,特别有意思。休息的时候,我就把它们一个个放到露台上晒太阳,刚开始,母狗不让我碰一下它的孩子,后来渐渐地,它见我并没有恶意,也就不再阻拦了,不过我每次抱那些小家伙的时候,母狗还是紧紧地盯着我。

转眼一个月过去了,小狗们该断奶了。母狗开始有意地领着孩子吃一些食物。由于母狗哺育的时候,很需要营养,所以妈妈给它的伙食也很好。看着一个个狗宝宝争抢着食物,母狗只是趴在那里静静地看着。等狗宝宝都吃饱了,它才走上前去,把那些剩余的食物舔干净。

后来,我发现了一件非常奇怪的事,就是母狗总是在小狗吃食的时候用嘴拱一只身带白花的比较强壮的小狗。我百思不得其解,难道它不喜欢那只小狗吗?难道它也会偏心吗?我把这件奇怪的事告诉了妈妈,妈妈笑着说:“那可不是偏心,那五只小狗中有一只身体比较弱,它总是抢不到食物,而且还受那只白花的小狗的欺负,所以母狗当然不同意了。”

听了妈妈的话,我才明白,原来它是在帮助弱小者争抢食物啊!对于五只小狗来说,每一只它的宝贝,都是它的心头肉,它之所以攻击强者帮助弱者,就是想把自己的爱平等地分给每一个孩子啊!

人人平等。

今天,我读了一本书,它的名字叫《汤姆叔叔的小屋》。

《汤姆叔叔的小屋》这一本书曾被美国总统林肯戏称为“引起一场战争”的书。它讲述了老黑奴汤姆的一生,使我们知道了黑人因为种族而受到了不平等待遇,了解奴隶制度的罪恶,让我们感受到了自由的宝贵。

读完了《汤姆叔叔的小屋》后,我觉得,汤姆的一生既是幸福的,也是悲惨的。幸福的是他的前两个主人都是友好的人,不是把他当作一个奴隶,而是把他当作一个仆人・、一位朋友。悲惨的是他的前两个主人都遭遇了倒霉事,不得不把汤姆卖掉了,他被一个毫无人性的坏蛋买了,被虐待而死。幸好,还有许许多多的人记得他,把他庄重的埋葬了。

我认为,汤姆是一个好人,虽然他的逝世是很可惜的,但是,他在天堂获得了永恒的自由,他永远活在爱他的人们的心中。他的死是有价值的,他让许多的黑人不必走他的旧路,使每一个人都平等了起来。

今天,世界和平。但是,我们不应该忘记在这个世界上曾经有过黑暗,我们应该记住这一个伟大的黑人——汤姆叔叔!

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