优秀作文是思想与行文的完美结合，它能够引导读者思考，激发共鸣和共识。以下是小编为大家推荐的一些优秀作文范文，希望大家可以从中找到自己的写作风格和表达方式。
大闹天空
1.引导学生借助工具书解读课文内容，积累常用文言语汇，培养学生阅读浅易文言文的能力。
2.通过教师提供阅读书目或参考资料，学生自主阅读、自主分析判断相结合的方式，使学生把握选言含义；通过自主与探究相结合的学习方式，培养学生深入理解问题和综合分析问题的能力。
3.思考为学与修身的相关问题，体验并追求理想的学习境界和高尚的人格品性。
教学重点。
形成理解课文内容后的个性化表达。
教学难点。
参照权威资料独立思考课文内容。
课时安排。
2课时。（课前布置预习，了解孔子其人、《论语》其书）。
教学过程。
第一课时。
一、导语。
读圣贤书，立君子品，做有德人。相信这能成为同学们的共同理想。有一部书可以随时在这方面帮助我们，它就是儒家经典著作--《论语》。今天开始我们来试一试，更多地发挥自己的学习能量，从这本书中获得更多的人格力量。
“论语”意为语言的论纂，是对我国春秋时期的思想家孔子及其弟子的言行的记录，主要记录了孔子的言论。通过这些言论我们可以真切捕捉到孔子传道授业的音容笑貌。但是，这毕竟是两千多年前的话语了，要做到尽量准确地解读，还需费一番工夫，幸好我们可以借助资料和注释，并且可以相互帮助，共同完成这一学习历程。这节课我们来研读课文的前半部分，大家按照课上摸索的解读方式在课后独立完成对后四则的解读。
（电子幻灯展现课文内容，集中到前四则）（学生准备《古汉语常用字字典》）。
二、默读初解。
1.给学生十分钟时间，结合工具书和书下注释默读课文前四则。要求学生绝对安静。
2.提醒学生在笔记本上记下词句理解方面的疑问。
3.教师巡视教室一周，随时解答学生提出的问题。
三、讨论细解。
1.学生提出教师未来得及回答的问题，寻求大家帮助。
2.将全体同学分为八个小组，每小组再重点负责一则，确保每两个小组研究同一内容。
3.小组内交流对这则课文内容的理解。
4.小组推选出一名代表为同学们讲解本组负责的课文内容，要求先朗读、再领读、后讲解。任务相同的小组互相切磋交流，其他同学倾听思考并穿插发表意见。
四、引导精解。
1.教师在学生发言时及时予以点评，明确可否。
2.教师准备如下问题，推动探究争论，引导深入理解。
（1）“学而时习之，不亦说乎”中的“习”有人认为应理解为“温习”，有人认为应理解为“实践”，书下注释折中地处理，将两种解释并列出来。查阅工具书，掌握“习”的原意，之后再思考哪一种理解更恰当。
“习”的原意是鸟屡次拍打翅膀练习飞翔，从原意看，理解为实践或练习更为恰当，学习的乐趣也应该是学了就去实施。温故知新当然可喜，但还是没有实践的乐趣更为明确。
孔子志于“克己复礼、爱众求仁”思想的传播和施行。
（3）分别查明“君”和“子”在称呼他人时表达的感情色彩，再结合起来理解“人不知而不愠，不亦君子乎”的深刻含义。
“君”单独使用是对对方的尊称，相当于现在的“您”。“子”单独使用往往放在姓氏后，也表达对对方的尊重。别人不了解自己，自己却能不怨怒，有这种胸襟气度的确值得人崇敬，的确是在追求完善人格。
（4）联系下列观点，深入理解课文第二则。
《中论治学篇》：孔子曰：弗学，何以行？弗思，何以得？小子勉之，斯可以为师矣。
《礼记中庸篇》：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
此则与“温故知新”一则互为表里。温故而不能知新者，学而不思也；不温故而欲知新者，思而不学也。
学思结合才能让学习的过程充满了智慧的光芒。有知识，但没有疑问，没有对于疑问的深思，没有深思后的顿悟，知识永远是知识，不是学识，学习也变得索然无味。相反，有思想火花者耽于空想，一切想当然，不能踏实为学，没有丰盈的积累和有益的参照，就只能处于虚无缥缈中。“学”是求乎外，在于知物；“思”是求乎内，在于明理。两者是生命开发中相辅相成的事，如果偏废就会劳而无功，甚至危及身心。
（5）孔子对子路“知之为知之，不知为不知，是知也”的教导与屏幕打出的这段描述有关，仔细研读这一则和所给资料，思考孔子想让子路“知之”的是什么。
（屏幕打出如下内容：《荀子子道篇》曰：由！子路盛服见孔子，孔子曰：“由！是裾裾何也？昔者江出于岷山，其始出也，其源可以滥觞。及其至江之津也，不放舟，不避风，则不可涉也。非维下流水多邪？今女衣服既盛，颜色充盈，天下且孰肯谏女矣。”子路趋而出，改服而入，盖犹若也。孔子曰：“由！志之！吾语女。奋于言者华，奋于行者伐，色知而有能者，小人也。故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也。能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要则知，行至则仁。既知且仁，夫恶有不足矣。”）。
子路出身微贱，从小就参加劳动，性格果敢爽直，时有莽撞之举，但十分敬爱孔子，闻过则喜。因此也时常得到孔子语重心长的教诲。《荀子》中记载，当时子路穿着华美的衣服来见孔子，孔子见状教导他为人应谨慎，不可以这样张扬的形象处世。子路马上出去换了一身衣服进来，但神情举止还很自负，孔子就说了课文中的话来警示他，不要不懂装懂，做表面文章，要真正理解严谨处世的道理。
（6）“知之”“好之”“乐之”这三种学习境界的根本区别是什么？
“知之”是初级境界，客观知晓而已，不带任何感情色彩，可能知之不多，也可能知之不少，但都没有投入，是理智的学习。“好之”是中级境界，有了兴趣，自然想知之甚多，在兴趣的引导下会不断获得新知，是愉快的学习。“乐之”是高级境界，把学习视为人生的享受，心灵的寓所，在其中悠然自得，物我两忘，是陶醉的学习。
（学生自由表达，教师适当点评。）。
五、诵读深解。
1.学生放声朗读前四则。
2.学生分别背诵前四则。
3.全体背诵前四则。
六、课后作业。
1.默写课文前四则。
2.按照课上摸索的解读方式在课后独立完成对后四则的解读，选择感受最深的一方面写一篇不少于500字的读书笔记，题目自拟。
七、板书设计。
习之--谈之--恕之--思之--知之--好之--乐之--学之--。
第二课时。
一、导入新课。
不动笔墨不读书。写读书笔记是提高阅读能力和写作能力的极好方式，可谓一举双得。今天我们就来展示交流同学们就课文后半部分写的读书笔记。同学们选择自己读书笔记中自认为最精彩的部分朗读，可侧重于词句理解方面的收获，也可侧重于思想感悟方面的收获。倾听同学发言时，大家要注意随时吸纳，及时补充自己的不足。
二、学生展示。
1.学生分小组展示。
2.教师及时点评，鼓励学生形成个性理解，并提醒其他学生整理补充。
三、教师补充。
1.视学生展示情况而定。
2.教师参照《教师教学用书》做如下准备：
（1）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
曾子说：“我每天多次自我反省：替别人谋划事情是否尽心竭力了？与朋友交往是否诚实相待呢？老师传授的学业是否认真复习了？”
自知者明。客观评价自己，认识到自己的不足，才能不断自我完善。做事尽心竭力、尽职尽责是谓“忠”，交友一诺千金、光明磊落是谓“信”，从师孜孜以求、反复实践是谓“习”。人生在世，都是身兼数职，全身心地扮演好每一个角色，实非易事。每日做多次多方面的自我反省，也难做到。但每日做一次一方面的自我反省，的确可行。此时，可以拷问自己主要社会角色的分数如何，是否活得明明白白。
（2）子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
孔子说：“不担心别人不了解自己，担心的是自己不了解别人。”
知人者智。及时了解他人，知道他人的好恶，才能和谐相处。所以，不必去担心别人不了解自己，要随时提醒自己去主动了解别人。严以律己，宽以待人，这是高尚的人生态度，更何况，这样做了，不管别人如何，主动权都掌握在自己手中。这才是拥有人生智慧的贤者，也只有这样的智者贤者，才能宠辱不惊，悠然自得。
（3）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
孔子说：“见到贤人就想要和他看齐，见到不贤的人就反省自己是不是也有类似的问题。”（孔子说：“几个人一起走，其中一定有值得我学习的人。我选取那些优点而学习，看到那些缺点而（反思自己）改正。”
学人者强。见到贤者，心生敬意，通常如此。见到贤者，渴望比肩，鲜有闻之。与贤者看齐，需要勇气和胆识，也需要恒心和意志。能向普通人学习，则需要有谦逊的美德。有一双善于发现的眼睛，就会从同行者那里学到很多。杰出者是学习的对象，普通人也是学习的对象，学众人之长，为自己所用，这才真是站在了巨人的肩膀上。
爱人者仁。有贤者就有不贤者，有善者就有不善者，万事万物都是辩证统一的。看到不贤之人和不善之处，不可生厌恶之心，而应当做一面镜子，借以作自我反思。既然不欣赏这样的人和这样的事，就要避免自己成为这样的人和做出这样的事，以谦逊的态度和悲悯的情怀面对，这就是爱人不恶人的仁者境界。
这种傲慢心理，是人类天生的劣根性，孔子之所以成为圣贤之人，就是因为他能放弃与生俱来的傲慢，看到自己的不足和他人之所长。
四、诵读感悟。
1.学生放声朗读后四则。
2.学生分别背诵后四则。
3.全体背诵后四则。
五、课后作业。
1.默写课文后四则。
2.在课后“积累”的第二项和第三项中任选一项完成，有精力的同学可完成两项。
六、板书设计。
律己省身--谋事而忠爱人学人--不知不愠。
--交友而信--见贤思齐。
--学而时习--必有我师。
--患不知人--择善而。
惜缘。
大闹天空
教学目标：
1.了解作者及相关文学常识。
2.理解课文内容，理清层次结构。
3.领悟诗作的内涵，品读作者的思想感情。
4.感受诗中的母爱与童真。
教学重点：
1.了解课文内容，理清层次结构。
2.领悟诗作的内涵，学会品读作者的思想感情。
教学难点：
感受诗中的母爱与童真。
课时安排：一课时。
教学过程：
一、导入。
《新月集》世界上最优秀的儿童诗集。就如捷克教授莱斯尼所说：“这部儿童诗集在世界文学上是无以伦比的”。我们今天要学习的《孩童之道》就是其中的一首，让我们共同去感受诗中的真善美！
二、作者介绍。
泰戈尔，印度诗人，作家，艺术家，社会活动家。是向西方介绍印度文化和把西方文化介绍到印度的很有影响的人物。
生平1861年5月7日生于西孟加拉加尔各答市，1941年8月7日卒于同地。家庭属于商人兼地主，婆罗门种姓。祖父德瓦尔格纳特泰戈尔和父亲戴本德拉纳特泰戈尔都是社会活动家，支持社会改革。泰戈尔进过东方学院、师范学校和孟加拉学院，但没有完成正规学习。他的知识得自父兄和家庭教师的耳提面命以及自己的努力者为多。他从13岁开始诗歌创作，14岁发表爱国诗篇《献给印度教徒庙会》。1878年，他遵父兄意愿赴英国留学，最初学习法律，后转入伦敦大学学习英国文学，研究西方音乐。1880年回国，专事文学创作。1884年，离开城市到乡村去管理祖传田产。19，在孟加拉博尔普尔附近的圣地尼克坦创办学校，这所学校于19发展成为交流亚洲文化的国际大学。19后民族解放运动进入高潮，孟加拉和全印度人民都反对孟加拉分割的决定，形成轰轰烈烈反帝爱国运动。泰戈尔去加尔各答投身运动，义愤填膺，写出大量爱国诗篇。但不久同运动其他领袖发生意见分歧，他不赞成群众焚烧英国货物、辱骂英国人的“直接行动”，而主张多做“建设性”工作，如到农村去发展工业、消灭贫困愚昧等。他于19退出运动回圣地尼克坦，过隐居生活，埋头创作。19，他因英文版《吉檀迦利》（gitanjaei，即《牲之颂》，19出版）荣获诺贝尔文学奖，从此闻名世界文坛。加尔各答大学授予他博士学位。英国政府封他为爵士。第一次世界大战爆发后，他先后10余次远涉重洋，访问几十个国家和地区，传播和平友谊，从事文化交流。19，发生阿姆利则惨案，英国军队开枪打死1000多印度平民，泰戈尔声明放弃爵士称号，以示抗议。1930年，他访问苏联，写有《俄国书简》。他谴责意大利法西斯侵略阿比西尼亚（埃塞俄比亚）。支持西班牙共和国政府反对法西斯头子佛朗哥。第二次世界大战爆发后，他写文章斥责希特勒的不义行径。
三、朗读。
1.听范读，理顺字音。
2.自由朗读，熟读诗歌。
3.分组齐读。
四、整体感知。
1．读诗作后你的第一感受是什？
明确：诗中的孩子是天真、可爱的。
2.这首诗歌的线索是什么？
明确：文章以孩子的憨态为线索。
3．诗作以孩子们天真可爱的情态为背景，先后展示了怎样的一幅幅妙趣横生的画面？
明确：
按照母子情感受的变化可分五个画面：
画面一--无所不能（只要孩子愿意，他此刻便可飞上天去）。
画面二--无所不知（孩子知道程式各样的聪明话）。
画面三--无所不有（孩子有成堆的黄金与珠子）。
画面四--无拘无束（孩子在纤小的新月的世界里，是一切束缚都没有的）。
画面五--无忧无虑（孩子所住的是完全的乐土）。
4．伴随着孩子情感图景的变化，作者赋予了母亲怎样的性格和精神？
明确：慈爱、神秘、美丽。
五、品析语句。
1.只要孩子愿意，他此刻便可飞上天去。
明确：表达了诗人对儿童心灵的最高赞美：孩子是可爱的天使，他来自美丽的天国。
2.孩子知道各式各样的聪明话，虽然世间的人很少懂得这些话的意义。
明确：表达了泰戈尔对童真的赞美：只有孩子才是最“聪明的”，他们可以展开丰富的想象，说出充满智慧的话语。
3.孩子有成堆的黄金与珠子，但他到这个世界上来，却像一个乞丐。
明确：表达了诗人对母爱的由衷赞美：在母爱面前，金银珠宝都显得暗淡无光，“所以假装着完全无助的样子”，来“乞求妈妈的爱的财富”，是指母爱战胜了其他一切力量。
4.孩子在纤小的新月的世界里，是一切束缚都没有的。
明确：表达了泰戈尔对儿童无拘无束性格的喜爱。
5.孩子永不知道如何哭泣。他所住的是完全的乐土。
明确：表达了孩童世界中的永恒主题--快乐。只有快乐才能让每一个孩子幸福成长，愿快乐永驻心间！
六、主题探究。
提问：本文所表现的思想感情是多元的，请说说都有哪些？
明确：
1.表达了诗人对母爱的崇高礼赞。
2.抒发了孩童对母亲的深挚爱恋。
3.表现了诗人对人世间真善美的热烈追求。
4.是对孩童纯真世界的充分展现。
5.告诉我们一种孩童的处世之道。为了得到母亲的爱，孩童表现出来的是真实、善良和美好。是真正的童真。
七、作业。
1.背诵诗歌。
2.完成练习题。
板书设计：
惜缘。
《我的天空》七年级作文
每个人的心中都有一片天空，一片或许晴朗而又或许阴沉的天空。每一片天空都是一个梦，一个可能美好但也可能无法实现的梦。
时光总是不断在流逝，原来的有些东西失去了总是无法弥补。我昨天的天空，带着昨天的或许完成的或许未完成的梦远去了，而我今天的天空充满着现在的梦。天空中飘动的云，一朵又一朵，就像我们天空中的一个个梦想。有时会有一群青鸟飞过，不知在赞美着什么;也有时会有一片乌云飘过，不知是在掩盖着什么。不论怎样，却还是一片有限的天空。
天空中的梦，就是希望，是期盼;梦想又是美好的心愿，是对未来的美好憧憬，是对未来向往的那份执着。梦想是一段奋斗的路程，它的起点就是希望，而它的终点在理想的实现。这一段路，令人魂牵心动;这一段路，令人心神徘徊。梦想是黑暗后的光明，是坎坷后的平坦，是风雨后的彩虹。而能打破黑暗，走过坎坷，扛过风雨的，是真实有力的行动!
回忆过去的天空，曾经有阳光的明媚;回忆过去的天空，曾经有白云的恬静;回忆过去的天空，曾经有风雨的狂性!昨天的天空，一朵朵梦想之花已经结出丰硕的果实，昨天的艰苦奋斗已经换取了成果的丰硕，昨天的迷茫已经重新找到了正确的航向，昨天的天空已经过去!
面对现在的天空，我们又重新站在了一个起点，踏上了新的征途，走上了新的道路。一个又一个新的梦想又在孕育着、生长着。这些梦想有在等待我们去拼搏、去奋斗、去实现。漫漫的人生路上，谁都不会忘记在自己的天空中点缀梦想的白云。既然，梦想的云已经点缀，我们就应该为之不息奋斗，我相信我的天空中的梦想一定会成为现实。
大闹天空
1.积累词语，掌握“哽、踱、惩罚、祈祷、懊悔”等词语的读音、字形、词义。
2.了解作者及时代背景，了解阅读小说的一般方法。
3.通过人物的语言、行动、心理活动的描写把握人物的思想情感，领会这种写法并学习运用，激发想象力，发展思维能力。
4.领会本文所表达的强烈的爱国主义情感。
教学重点。
通过韩麦尔先生的语言、动作、神态以及小弗郎士的后悔、悲愤的心情，深刻体会他们的爱国主义思想。
教学难点。
1.引导学生掌握通过心理、语言、行动和外貌描写塑造人物形象、表现人物情感的方法。
2.揣摩文中的关键句、警策句，理解其丰富的内涵。
课时安排。
2课时。
教学过程。
第一课时。
一、导语设计。
2.背景知识介绍法。介绍有关普法战争的历史知识，让学生体会阿尔萨斯人失去国土时悲愤沉痛的心情，为本文的学习奠定情感基础。
3.设问激趣法。设问想象：如果有一天，不再允许你说祖国的语言，不再允许你使用母语，你将如何面对？由这一话题导入。
4.诗歌导入法。由《最后一课》这首诗导入。
二、作者及背景、文体简介。
1.都德（1840～1897），法国19世纪的著名小说家，毕生从事创作，写过一百多篇小说。1870年，普鲁士入侵法国，爆发了普法战争。但由于法国政府当时执行了一条卖国主义路线，战争失败后，签订和约，把阿尔萨斯和洛林两个州割让给普鲁士。普鲁士政府占领后，为了让当地人民永远忘记祖国，自己好永远统治这些地方，下了一道命令：这两个州的学校只准教德语，不准再教法语。《最后一课》这一短篇小说反映了当时的时代背景。
2.下面一段文字摘自《福楼拜家的星期天》，可以帮助我们了解都德。（幻灯片）。
他的头很小却很漂亮，乌木色的浓密头发从头上一直披到肩上，与卷曲的胡须连成一片；他习惯用手捋着自己的胡子尖。他的眼睛像切开的长缝，眯缝着，却从中射出一道墨一样的黑光。也许是由于过度近视，他的眼光有时很模糊；讲话的调子有些像唱歌。他举止活跃，手势生动，具有一切南方人的特征。
3.本文从题材上来看是小说，记叙文有六要素，小说也有三要素：情节、人物、环境描写。情节一般分为开端、发展、高潮、结局，情节是故事发生、发展、结束的过程，可以看做是人物性格的发展史。
三、朗读课文，整体感知文意。
1.下面老师为大家读课文，请同学们边听边看课文，一方面注意生字、生词，同时也要感知文意。
2.注意以下词语的解释。
懊悔：做错了事或说错了话，心里自恨不该这样。
祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。
哽咽：哭时不能痛快地出声。
诧异：觉得十分奇怪。
3.请大家自读课文，对文章进行圈点勾画，理清文章的故事情节发展脉络。
4.请两位同学以小弗郎士的口吻分别用第一人称和第三人称复述故事情节，其余同学仔细听，然后评价并补充或更正。
5.师生互动，理清文章思路。
小组讨论交流，然后全班交流，可能出现三种划分方法：
（1）全文可分四部分。
上学路上（1～6）上课之前（7～10）上课经过（11～23）宣布散学（24～29）。
（2）全文可分三部分。
上课之前（1～10）上课经过（11～23）宣布下课（24～29）。
上学路上（1～6）上课（7～23）下课（24～29）。
教师明确：这三种划分方法都有道理。本文主要写了阿尔萨斯某一小镇上接到不准再教法语的通知后，当地人民深感亡国之痛，在小学校里上最后一次法语课的情景。“最后一课”为本文的主要事件，以此为中心，按照故事的开端、发展、高潮（结局）划分是有道理的。结构的划分不是唯一的，只要能自圆其说即可。
四、品读课文，分析人物形象及其思想感情。
教师提示：情节是人物性格的发展史。阅读小说的一般方法是从情节入手分析人物形象。本文的主要人物有小弗郎士和韩麦尔先生，课文正是通过小弗郎士在最后一课中的见闻与感受以及韩麦尔先生高度的民族责任感来表现法国人民深厚的爱国热情。
教师把六个小组分为两大组，一、二、三小组为一组，研讨小弗郎士，四、五、六小组为一组，研讨韩麦尔先生。学生一边读课文，一边用笔勾画出描写人物的语言、动作、心理、外貌等重要语句。围绕“文章是如何塑造这两个人物形象的？表现了人物什么样的思想情感？”这个问题展开讨论，然后各组选代表发言。
一、四小组代表为主要发言人，二、三小组和五、六小组分别作补充，学生互动，合作探究。
活动成果展示：
关于小弗郎士。
作者抓住小弗郎士上课前后心情、态度的变化来塑造这一人物形象的。在上学的路上：小弗郎士和往常一样，怕老师提问而想逃学；发现天气温和又晴朗，画眉鸟的歌声宛转动听，普鲁士士兵在操练，他觉得有趣；对布告栏里的坏消息不太关注；对老师只是“怕”，缺乏对老师的理解。但他还能管住自己，有辨别是非的能力，也有一定的自控能力。
上课之前：小弗郎士发现了教室里有许多不平常的情况。教室格外安静，他走进教室时心里非常慌，怕受到责备和惩罚；韩麦尔先生说话很温和，让他快坐好，韩麦尔先生的穿戴是那么庄重，教室里有一种不平常的严肃的气氛；教室后排坐着好些镇上的人，个个都很忧愁。对此，小弗郎士感到吃惊。
上课时：韩麦尔先生说今天是最后一堂法语课，希望同学用心学习，小弗郎士听了心里万分难过，他对过去没有好好学习感到懊悔，舍不得和课本分手；小弗郎士没背出分词的用法，心里挺难受；韩麦尔先生对法国语言的生动讲解，使小弗郎士对学好法语有了深刻的认识，他懂得了怎样爱国；小弗郎士观察韩麦尔先生“瞪着眼看周围的东西”，对先生此时的情感有了具体的理解，他敬爱自己的老师；小弗郎士观察郝叟老头和孩子一起读拼音时感情是那么激动，他更理解了为什么今天镇上的人也来听课，他心情很难过。
小弗郎士上课前后心情、态度有了如下变化：从贪玩、不爱学习到热爱法语，从怕老师到理解、同情、敬爱老师，从幼稚不懂事到热爱祖国。这一转变是有原因的，韩麦尔先生的一言一行对他产生了巨大影响，更重要的是亡国的惨痛带给他巨大的震撼，是普鲁士侵略者对法兰西人民民族感情的无情伤害促成了小弗郎士心灵深处爱国主义思想的猛醒。
五、激发想象，联想拓展。
根据课文结尾，展开合理想象，假如你是小弗郎士，请以“散学以后”为题续写一段话，不少于350字。
学生可先就情节构想讨论交流，然后互相评议，选出较好的合理的想象。
六、布置作业。
1.文章是如何塑造韩麦尔先生这一人物形象的？请写一段文字描述韩麦尔先生。
2.整理《散学以后》，把它收到《成长的足迹》中。
第二课时。
一、导入新课。
上一节课我们通过分析心理活动了解了小弗郎士。今天，我们再来看看小说的另一位主人公--韩麦尔先生。
二、继续品读课文，分析主要人物形象，体味人物的思想情感。
1.分析韩麦尔先生人物形象。
（1）讨论：作者描写韩麦尔先生运用了哪些描写方法？
明确：外貌描写、神态描写、动作描写和语言描写。
外貌描写：“我们的老师今天穿上了他那件挺漂亮的绿色礼服，打着皱边的领结，戴着那顶绣边的小黑丝帽。”--表示对就要失去的国土的敬意。
神态描写：“韩麦尔先生坐在椅子里，一动也不动，瞪着眼看周围的东西，好像要把这小教室里的东西都装在眼睛里带走似的。”--这写出了韩麦尔先生对毕生从事的教育事业的无限留恋，对祖国故土一往深情的热爱。
动作描写：“他转身朝着黑板，拿起一枝粉笔，使出全身的力量，写了两个大字”“他呆在那儿，头靠着墙壁，话也不说，只向我们做了一个手势”--充分表现了他爱祖国、恨敌人的全部思想感情，把崇高的爱国主义感情推到了最高峰。
语言描写：
（指导朗读：用深沉缓慢的语调来读，表达出这位教了四十年法语的老师对这最后一课的眷恋，对将要失去祖国语言的难舍。）。
示例：“我们必须把它记在心里，永远别忘了它，亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”
“监狱大门”比喻普鲁士对法国人民的统治和封锁，“钥匙”比喻法国语言。除了表达强烈的爱国热情外，还表达了对学生的无限期望，对民族和祖国前途的坚定信念。
结尾部分三个破折号的作用：
明确：解释说明；声音的延长；意思的递进。
（2）讨论：在《最后一课》中，韩麦尔先生的感情有怎样的起伏变化？
明确：上课一开始，他用“柔和又严肃”的语调说话。“柔和”表明他对祖国、同胞、学生的满腔深情；“严肃”说明亡国的悲痛。当课上小弗郎士背不出书来的时候，他不责备学生，而是陷入了痛苦的思索，“这正是阿尔萨斯人最大的不幸”，用带着内疚的心情勇敢真诚地作自我批评，痛心地检查自己的过错，表现了高度的责任感和深厚的爱国热情。接着，又深情地赞美了祖国的语言，赞美了祖国。当学生专心书写的时候，他又陷入了沉思，体味着深沉的亡国之痛。当“最后一课”结束时，他尽情地吐露了自己的悲愤。
“深情、悲痛--思索、内疚--沉思、悲愤”是韩麦尔先生感情的变化过程，从中蕴含着他对祖国深沉的爱和对侵略者无比的痛恨。
2.变换视角，激发想象，创新写作。
教师要求：试以韩麦尔先生为第一人称，改写课文中从上课到下课部分的内容。
学生思考、讨论、交流。
三、环境描写在本文中的作用。
1.找出小说开篇的两处环境描写。
明确：（1）“天气那么暖和，那么晴朗！”
（2）“画眉在树林边婉转地唱歌；锯木厂后边草地上，普鲁士兵正在操练。”这是本文中小弗郎士早晨出门时所见到的场景，包括了自然环境和社会环境，点明了“最后一课”的具体时间和时代背景。尤其值得注意的是社会环境描写，它真实而又十分简练地交代了国土已被侵略军所占领，优美的自然风光和残酷的社会现实形成了鲜明的对比。
2.“看见许多人站在布告牌前边”这一环境描写又表明什么？
明确：布告牌上贴着的虽然只是一张公文，但它威力极大，逼迫人们不得不依法执行和就范。也正是它，才直接导致了“最后一课”。
3.课前的环境描写有什么作用？
明确：烘托出“最后一课”严肃、庄严、悲愤的氛围，又进一步加深悬念。
4.“屋顶上鸽子咕咕咕咕地低声叫着”的描写有什么作用？
明确：鸽子是和平的象征，表现出小弗郎士对被迫不能学习祖国语言的悲愤，对和平、自由的渴望。
5.文中对教室和韩麦尔先生小院的描写有什么作用？
明确：表达出这位教了四十年法语的老师对这最后一课的眷恋，对将要失去祖国语言的难舍。
四、解题。
作者在文中多次重复“最后一课”，每一次用意是否相同？起到怎样的作用？
明确：韩麦尔先生在开课时宣布：“这是我最后一次给你们上课了……今天是你们最后一堂法语课……”这几句话在小弗郎士幼小的心灵里轰然炸开，镇公所门前的布告，教室里异乎寻常的情景，现在全明白了。“我的最后一堂法语课！”
这句话单独成节，表达了他难过、愤慨的心情。“啊！这最后一课，我真永远忘不了！”表明小弗郎士对“最后一课”的严肃意义的深刻理解，也表明他已经由天真幼稚变得懂事、成熟起来了。重复出现，既紧扣课题，又表达了对这最后一课的眷恋，对将要失去祖国语言的难舍。
五、拓展阅读。
1.导入。
这篇小说告诉我们，在主权遭侵犯、国土遭践踏的时候，所体现出来的民族意识尤为强烈。中华民族也曾遭受列强铁蹄的践踏，我们也不妨来看看当时人们所受的这种煎熬。我们来阅读老舍先生《四世同堂》中描写北平被日本侵略军占领后，祁瑞宣老师上第一堂课的一段文字。
2.《四世同堂》简介。
是一部反映中国人民在抗日战争时期艰苦斗争历史的长篇小说。以古都北平广大市民的亡国之痛为题材，精心挖掘家家户户、男女老少，每日每时都能体验到的由于侵略者的入侵带来的物质和精神的折磨。
3.比较《最后一课》与《四世同堂》片段。
《最后一课》《四世同堂》片段。
作家：都德（法国）老舍（中国）。
背景：普法战争抗日战争。
事件：阿尔萨斯沦陷后最后北平被日军占领后的第一堂课。
一堂法语课。
中心：悲愤情绪和爱国精神悲愤情绪和爱国精神。
人物：师生（学生眼中看老师）师生（老师眼中看学生）。
人称：第一人称第三人称。
描写方法：心理描写、语言描写心理描写、动作描写。
写作手法：烘托烘托。
（烘托：通过环境描写、气氛渲染，多侧面表现主要人物、中心事件的一种写作。
手法。）。
六、布置作业。
以“母语”为话题，写一篇文章，谈谈你的感受。
板书设计。
最后一课。
都德。
情节人物。
小弗郎士韩麦尔先生。
教学反思。
爱国主义教育是这一课的主旨。这篇课文以小弗郎士的口吻，叙述了法国阿尔萨斯地区遭受普鲁士军队侵占以后，师生上最后一堂法语课的情景。短暂的最后一课，使我们深切感受到法国人民在失去土地时的悲愤、沉痛的心情。这是一篇充满活力的文章，很能够贴近学生的心灵。作为教师，我们要深入挖掘本课中的语文特质，让学生从细节中感悟文章，而不能单纯地把本课当成对学生进行思想教育的读本。
惜缘。
我的天空七年级周记
每个人都有自己的一片天，或七彩或单调，任自己去发展，去描绘。
我的天空很蓝很平静。我曾是个普通人，长得不显眼，成绩在中游，朋友很多却不亲密，是可有可无的存在。每日重复起床，上学，吃饭，睡觉，在无限循环度过每一天，一日复一日，改变的只有日历上的数字，生活平静得像一片湖，没有挫折和打击，更没有喜悦和成功，让人厌倦，想挣脱。我的天空很平静，如同万里无云的蓝天。
我的天空很黑很灰暗。我试图改变生活的平静，拾起了曾经被人称赞的特长，却因长时间的未接触让它显得幼稚，可看着纸上乱七八糟的涂鸦，我笑了，有一块石头打破了湖的平静，击起了层层涟漪。我试着用笔描绘这个世界，点缀我的天空，用颜料去涂抹。可惜我不小心打翻了颜料盘，把我的天空染成了漆黑色。因为笔法的粗糙幼稚，我曾经的优点没再次得到掌声，因为绘画课和奥数课的时间刚好碰撞，便没人给予我指导。在无人称赞和讽刺中，父母的不赞同下，无数声“你不合适”后，我摇摆不定，在无意间将颜料混合，倾倒在这片天空中，彻底染黑。我的天空很灰暗，如同乌云密布的阴天。
我的天空很红很灿烂。整理好心情，拿出偷藏的纸笔，静下心来。别人冷言不听便罢，无人教导自学便好。在无数个无人的夜晚，靠着微弱的灯光，用短短的笔头在密密麻麻的纸上勾勒，不由会心一笑。那段平静的生活已抛弃，那段黑暗的日子需度过。在画出不知第几张画时，我终于听到久违的称赞。我的黑色天空被喜悦洗净，重新用红色去绘制，勾出红云，添上粉霞，格外美丽。我的天空很灿烂，如同傍晚的夕阳西下。
我的天空很蓝很黑很红，它平静过，灰暗过，灿烂过。它虽不美，至少很精彩。
苍鹰击于长空之上，锦鳞游于蔚海之间，雪莲风姿傲然地在雪山之巅独自绽放。因为，长空、蔚海、雪山是属于它们的领域，唯有在属于它们自己的这片天空下，才能尽情地绽放生命的光彩。
眼看着落日回光返照般不甘地投下最后一缕余晖，西边天上的晚霞渐渐地隐去。广阔的天幕被灰蒙蒙的云雾笼罩，失去了蔚蓝的光彩。黑夜就悄无声息地降临了。
今夜，无辰，无光，无风。黑暗囚禁的大地陷入深层次的沉睡之中，静谧无声，唯有远处树林间晃动着蝙蝠的黑影，朦朦胧胧，飒飒作响，却又听不真切。
这一刻，我迷茫了，突然间没有了目标，在起伏不定的人生长河中无助地挣扎。就像蔚蓝大海上行驶的帆船，失却了方向，不知道驶向何方，在波澜壮阔的大海上，孤独地寻觅着目的地;就像雄鹰折断了双翅，丧失了翱翔的本领，只能眼巴巴地看着自己的同伴在蓝天下尽情地畅翔，凄凄惨惨戚戚。黑夜，总是那么可怕，令人无助，令人迷惘。
远处泛起微弱的烛光，在这漆黑无垠的暗夜里，令人迷醉。如广阔的大海上突然出现的灯塔，忽闪忽闪着微不可见的灯光，让迷途的小船焕发出生的希望，情不自禁地驶向那未知的彼岸。
可是，现实总是残酷而无情的，噩梦就这么地不期而至了。风暴肆无忌惮地咆哮着，海浪一波未平一波又起，折了船桅，断了船桨。小船在大自然的力量中显得那么渺小，那么微不足道，如无垠之水，无根之木，随波逐流，渐渐地消失在天际，再一次失却了方向。
没有永远的风暴，也没有永远的风和日丽;没有永远的黑暗，也没有永远的光明。
海，逐渐平息，一缕红日渐渐地从遥远的海平线升起，如初升的婴儿，满怀着希望和热情。而那在风暴侵蚀下满是伤痕的小船却不曾抛锚，在梦的星空下戏耍，任凭披拂的海波上下翻腾，依旧安然无恙地屹立在海中，挣扎着开始孤独地远航。只因对梦的希冀，每一艘小船都从不疲倦地漂泊在海上，追逐着那飘忽不定的灯塔，寻觅着春暖花开的彼岸。
从未停息，总是追逐。在未知的天空下，为了梦的信仰，为了梦的追求，不怕阻挡，追寻着属于自己的天空。只为了大声地对世界说：“我曾经来过!”
大闹天空
1.通过学习了解丰子恺的写作风格，体会他对儿女的那份爱。
2.通过分析重点的词句，体会孩子的率真及作者给予这种率真的赞美之情。
3.体会作者为什么在给孩子们赞美时要表达作为成人的悲哀。
4.掌握“憧憬、鞠躬尽瘁、考妣、龌龊、藤榻、抱怨、妥协”等一些词语。
5.学习第二人称的写法。
教学重点。
1.通过学习体会孩子的率真及作者给予这种率真的赞美之情。
2.体会文章字里行间表达出的父爱。
教学难点。
体会作者在赞美孩子的率真时表达的对成人的悲哀。
课时安排。
1课时。
教学过程。
一、导入新课。
受人景仰的现代漫画家、散文家丰子恺曾说过这样的话：“近来我的心为四事所占据了：天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童。这小燕子似的一群儿女，是在世间与我因缘最深的儿童，他们在我心中占有与神明、星辰、艺术同等的地位。”一个把孩子和神明、星辰、艺术等同起来的人，一定是一位难得的好父亲。今天我们就走进这样的一个父亲的世界，去体会那份父爱。
二、朗读课文。
师生共同合作朗读课文，解决如下字词：
憧憬鞠躬尽瘁考妣龌龊藤榻抱怨妥协。
初读课文后，你一定会为丰子恺在文章中表现出的对孩子的爱所感动，那么，这位富有爱心的父亲有着怎样的经历和成就呢？我们一起来了解这位作家。
三、作者介绍。
丰子恺（1898～1975），漫画家、作家、翻译家、美术教育家。原名丰润，又名丰仁。浙江崇德（现属桐乡）人。19考入浙江省立第一师范学校，从李叔同学习音乐、绘画。19东渡日本，学西洋画。回国后在浙江上虞春晖中学和上海立达学园任教。1925年开始文学创作并发表漫画。1928年任开明书店编辑。1931年出版第一本散文集《缘缘堂随笔》。以漫画著名艺坛。并写作了以中小学生和一般音乐爱好者为对象的音乐读物32种。文笔浅显生动，起了普及西洋音乐知识的启蒙作用。20世纪50年代还从事介绍苏联的音乐教育、音乐情况及翻译歌曲。抗战爆发后，举家内迁，在任教的同时积极从事抗日文化活动。抗战后返回杭州，居家从事创作和翻译。新中国成立后定居上海，曾任上海中国画院院长、中国美协上海分会主席、上海对外文化协会副会长、上海市文联副主席等职。文学创作以散文为主。主要有《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《缘缘堂续笔》等。漫画有《子恺画全集》。译著有日本厨川白村的《苦闷的象征》、俄国屠格涅夫的《初恋》和日本古典名著《源氏物语》等。出版有《丰子恺文集》（7卷）。
四、赏析课文。
阿宝给凳子穿鞋子。
软软拿爸爸的长锋羊毫。
详写的是瞻瞻，这样详略得当，突出了较小的孩子瞻瞻的可爱。
2.这些事情的叙述，表达了父亲怎样的情感？从哪个词中可以看出？
这篇文章表达了作者对孩子的爱，对孩子的纯真直率的赞美。从“憧憬”一词就可以看出来，以“憧憬”开头，以“憧憬”结尾。表达对儿童真性情的赞美与热爱。说明作者也是这样一个率真的人。那么作者“憧憬”的是什么样的孩子的生活呢？下面探讨的就是这个问题。
3.作者“憧憬”的是什么？
他认为孩子值得佩服，做事全力以赴，真率、自然、热情。
他认为孩子最富有创作力。
他认为孩子的世界最广大。
所以，他对自己呵斥孩子、夺脱孩子，感到愧疚。连该给孩子们打的预防针，都觉得是一种残忍。由此可见作者对孩子的爱。作者更害怕孩子长大后会像所有大人一样失去从前的纯真。
到他的孩子们都能理解他的话的时候，他的孩子们就都长大了。成人有时不得不做一些违背自己心愿的事，这样就必然会慢慢失去纯真。作者既不愿自己失去纯真，更不愿孩子们失去纯真。然而，孩子们又必须长大，这就是无法改变的悲哀。当然，人长大并不意味着要失去纯真。这无疑也是对人们真性情的呼唤。读者当有此感受。
作者这里提到的“悲哀”，相信对将来长大成人的孩子也是一个告诫，不要因为成长而失去纯真。
因为丰子恺非常爱自己的孩子们，于是，孩子的一举一动都在他的眼中，孩子自然成了他的模特。他的画大部分以孩子的生活为蓝本，可以说这本画集是孩子们的生活写照。作者通过自己的画留下对孩子的童年时美好生活的回忆。所以，他的序仍然以孩子为主题，作者在序中尽情表达对孩子们的赞美，对童真的热爱和依恋。这也正是对美好生活的依恋。正如作者所说的：“天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童。这小燕子似的一群儿女，是在世间与我因缘最深的儿童，他们在我心中占有与神明、星辰、艺术同等的地位。”在他的心目中孩子和艺术是等同的，所以，在这本画集的序里，他仍然在尽情地表达对孩子的爱。
6.不知道大家是否注意到作者采用的人称是第二人称，体会一下这样写的好处。采用了第二人称的写法，仿佛是与孩子们直接对话，显得更亲切、自然。
五、口语表达训练。
（同学之间交流）。
六、布置作业。
请同学们以组为单位，展示丰子恺的作品，做成课件或办成小报皆可，在班级为同学们讲解自己心目中的丰子恺。
惜缘。
大闹天空
（1）通过预习，疏通并了解课文内容，理清层次结构。
（2）引领学生领悟诗作的思想内涵，学会品读。
（3）培养学生的朗读能力。
2.过程与方法。
按照听读、品读、美读三个环节进行，在朗读中理解诗中形象，并在理解的基础上有感情地朗读课文。
3.情感态度与价值观。
感受母爱与童真。
教学重点。
通过朗读让学生准确把握诗作中孩子的形象。
教学难点。
理解母爱的伟大与孩子的纯真无邪。
课时安排。
1课时。
教学过程。
一、导入新课。
设计1：老师讲故事：《遇难者的第三个电话》（互动式导入）。
大家还记得震惊世界的“911”大灾难吗？当飞机撞向世贸大楼时，银行家爱德华被困在南楼的56层。在这生死关头，他掏出了手机。爱德华拨打了两个电话，分别给他的助手和律师，可还没等电话接通，他想起一件更为重要的事情，又拨通了第三个电话……大家想一想，这第三个电话是给谁的呢？（学生交流）。
律师赶到旧金山，见到了爱德华悲恸欲绝的母亲。母亲流着泪说：“第三个电话是打给我的。我儿子在临终前已不关心他留在人世的财富，只对我说了一句话……”大家想想：爱德华对他的母亲说的是怎样的一句话呢？（学生交流）。
美国一家报纸刊登了一名美国公民的生命留言：妈妈，我爱你！
设计2：（幻灯片--内容为泰戈尔的图片）。
师旁白：这位白发白须的老人就是泰戈尔，读他的诗会使你的心灵变得纯净，会让你的精神寻到一片休憩的家园。早在百年前，他就问道：“你是什么人？读者，百年后读着我的诗？”今天我们一起学习他的诗作--《孩童之道》，去感悟他那圣洁的情怀。
二、听读，初步感知课文内容。
1.根据自己的理解自由读，注意字音。
2.听读训练，给学生播放朗读录音，要求学生对文章所体现的画面进行想象，并用自己的语言简单描述情感，最后确定文章的朗读基调。听后亦可对录音中的朗读情况提出质疑，发表自己的见解。
（这一方法有利于学生不受固定朗读方式的束缚，在自己理解的基础上有新的发现。）。
描述情感：一群憨态可掬、纯真无比、栩栩如生的儿童在妈妈的爱抚中快乐成长。
由于文章所体现的内容具有一种行云流水、出水芙蓉般的自然、清新的力量，因此可确定全文的朗读基调为：轻柔、细腻、婉转。
3.学生试读。可齐读，或找个别学生朗读。教师简单点评优缺点。
4.教师范读。
三、品读，在分析中进一步感受朗读基调。
1.谈谈阅读诗作后的第一感受。
（学生自由发言，最重要的是谈出自己的心得。）。
2.诗作以孩子们天真可爱的情态为背景，先后展示了怎样的一幅幅妙趣横生的画面？
文章以孩子的憨态为线索，按照母子情感的变化可分五大场景：
场景一--无所不能（只要孩子愿意，他此刻便可飞上天去）。
场景二--无所不知（孩子知道各式各样的聪明话）。
场景三--无所不有（孩子有成堆的黄金与珠子）。
场景四--无拘无束（孩子在纤小的新月的世界里，是一切束缚都没有的）。
场景五--无忧无虑（孩子所住的是完全的乐土）。
3.伴随着孩子情感图景的变化，作者赋予了母亲怎样的性格和精神？
慈爱、神秘、美丽。
四、美读，掌握朗读技巧。
1.学生自选五幅画面中的任意一个，进行自由朗读练习，然后读给全班同学，并说明这样读的理由。
（注意：在这一训练中，教师要适当点拨朗读技巧。要求学生通过对比把握好词语意义上的分量与词语的感情色彩，确定朗读时的节奏、语调、重音和停顿。）。
2.确定五幅画面朗读方法上的异同，有感情地朗读全文。
五幅画面在程度上是并列，因此在朗读的过程中要注意到这一点，尽管全文的朗读基调为轻柔、细腻、婉转，但在具体操作的过程中要有变化，在变化中去体现这一基调。
如开篇可欢快轻柔进入正文：第一幅画面中孩子的自豪以及对母爱的渴望要有所体现，但调子不宜过高；第二幅画面中包含孩子的天真可爱，同时对母爱进一步赞扬，朗读的时候要把握这一语气；而第三至第五幅画面需要把文章应体现出的情感分别迸发出来。
3.欣赏视频朗读文章，根据画面和声音进一步感受文章所带来的震撼人心的美。
4.由几位朗读基础较好的学生进行文章接读，培养学生的朗读及接读能力。
5.配乐朗读课文，师生共读。
五、深入探究。
1.《孩童之道》蕴含丰富，人们对其主旨有不同的理解：有人认为它表达了对母爱的崇高礼赞，有人认为它抒发了孩童对母亲深挚的爱恋，有人认为它表现了对人世间真善美的热烈追求。上面的说法你同意哪种？是否还有其他的理解？讨论一下，谈谈各自的看法。学生根据自己对诗歌的理解，谈自己的阅读感受。在学生发言的过程中，教师要注意引导学生将自己的人生经历与对文本的解读有机地结合起来，不要脱离文本，无限度地拓展开去。
2.对比阅读《新月集》中《审判官》和《责备》两篇，比较同一主题下的不同写法。
下发阅读资料：
审判官。
你想说他什么尽管说罢，但是我知道我孩子的短处。
我爱他并不因为他好，只是因为他是我的小小的孩子。
你如果把他的好处与坏处两两相权一下，恐怕你就会知道他是如何的可爱罢？
当我必须责罚他的时候，他更成为我的生命的一部分了。
当我使他眼泪流出时，我的心也和他同哭了。
只有我才有权去骂他，去责罚他，因为只有热爱人的人才可以惩戒人。
责备。
为什么你眼里有了眼泪，我的孩子？
他们真是可怕，常常无谓地责备你！
你写字时墨水玷污了你的手和脸--这就是他们所以骂你龌龊的缘故么？
呵，呸！他们也敢因为圆圆的月儿用墨水涂了脸，便骂它龌龊么？
他们总要为了每一件小事去责备你，我的孩子。他们总是无谓地寻人错处。
你游戏时扯破了你的衣服--这就是他们所以说你不整洁的缘故么？
呵，呸！秋之晨从它的破碎的云衣中露出微笑，那末，他们要叫它什么呢？
他们对你说什么话，尽管可以不去理睬他，我的孩子。
他们把你做错的事长长地记了一笔账。
谁都知道你是十分喜欢糖果的--这就是他们所以称你作贪婪的缘故么？
呵，呸！我们是喜欢你的，那末，他们要叫我们干什么呢？
《孩童之道》是以儿童的触角来审视母爱；《审判官》和《责备》则以母亲的心声，抒发了母亲，也是诗人自己对那些不理解孩子、一味责备孩子的“他们”的不满，表达了诗人对孩子深深的同情、怜悯之心。
3.自由选读《新月集》中的诗篇，解读作家泰戈尔。
《新月集》中的许多诗篇均洋溢着这种人与自然，这种真、善、美和谐一致的生命的韵律之美。我们不能不为诗人这些时至气化、自然流出的诗篇，不为诗人那大巧若拙、炉火纯青的艺术技巧，不为诗集独特的艺术魅力所折服。
六、总结。
大家的金玉良言就是：
在享受无私而博大的父爱母爱的同时，请付出爱心给父母，让他们也能享受到我们对他们赤诚的爱，让生命因为爱而更为富足。
惜缘。
七年级日记
揣着灌了铅的手臂，几乎不能直立，一摇一摆的下楼，脑子似乎还没睡醒，就跟着我们七（10）班的队伍来到了操场前的水泥路上。
“立正，稍息，向右转！”王教官时时刻刻叮嘱着我们。
风很大，大到使路旁的树木都像小苗一样不住地摇摆着，女生们的头发也飘起来了。我也不例外，心里暗暗叫苦：好痒，如果能抓一下该多好，但是如果我一挠，又得大声说“报告”，该有多没面子啊！算了，再忍忍就行。
忍了一会儿，又听见了“扑通“一声响。
果然，有人吐了，我怀着一种“什么都知道”的心情又忍不住回头偷偷地瞟了一下。这回实在是在无厘头了，虽然也是一个女生，但是……她居然直接四脚朝天倒地上了。教官推开前排的同学，胡老师也赶紧奔上前“抢救”伤员。周围的人议论纷纷，我的脑子却像纸一样空白：这女生怎么就直接倒地了？可见她的体质实在是太差了。在我无语之际，胡老师十万火急地带着那位同学离开场地。
霎那间，雨点连成了线，“哗”的一声，大雨就像天塌了似的铺天盖地从天空中倾泻下来。狂风卷着暴雨像无数条鞭子，狠命地往教学楼的玻璃窗上抽，我大老远都能听的见，于是全班人拼了命般的朝楼梯口狂奔。
躲雨的时候，我回想着那位同学倒地时的情景，心中不免有种恐惧感，生怕之后四天的军训里，自己也会发生这样的事。
唉，如果他们整天悠闲自在，怎么可能锻炼出坚韧不拔的精神呢。正因为他们不惧风雨，所以他们的体质比常人更完美，比常人更能服从命令。
也许正因为体验了军训，我才能更深一层地了解军人的痛，与自己的懦弱，以及“铁杵磨成针”的真正含义。
七年级周记
我经历过的事犹如夏夜里的繁星，我常常一颗一颗摘下来欣赏，有的自认为成功，陶醉了;有的自认为光彩照人，自豪了;有的自认为得意，欣喜若狂：有的则深深地印在脑海里，久久无法散去……今天，我就摘下一个最美的星星让大家欣赏。一提起它，我就会流下珍珠般晶莹的泪水——那是一件多么感人的事啊!
记得那是个星期天，我闲着无聊，独自漫步在公园的小路上，温暖的春风抚摸着我的脸颊，一阵阵花香扑面而来。
一个残疾人竟然有这种比正常人还强的意志力。这虽然不是件惊世骇俗的大事，但它却永远留在我的心中。
七年级日记
一转眼，愉快的暑假就要结束了，相信在这个假期里，大家一定玩的很开心吧！我也一样，下面请大家“欣赏”一下我的暑假生活吧！
最让我高兴的是，这个假期里我参加了两个同学的生日聚会。我们一起吃蛋糕、做游戏、去公园……再次见到同学，而且还是在这样一个让人高兴的日子里，我们都很开心！
虽然放假可以休息，但是没有了老师和同学们，总感觉生活中缺少了什么。上学虽然会有很多作业要做，可能还会挨批评，但能和亲爱的老师和同学们在一起，每一天都是开心快乐的！
啊，同学们，上学有上学的好，放假有放假的好，你说是吗？
七年级周记
这次月考，考得很糟糕。本就是自信满满的对待这次月考，然后却没到……简直就是从上空突然重重的跌到地下。真的很痛，也很悲哀。我总就是很难理解自我为什么这么差，也许不努力、不用功、记性不好吧。
我觉得，在考试期间。每个女孩甚至每个人都就是灰姑娘，都拥有璀璨的玻璃鞋。但她们都不明白。而考试就像英俊的王子，正在等待并寻找他心目中的人，并将要亲自为她穿上鞋子。
所以，我期望每个人都要好好努力。及早发现自我的玻璃鞋，成为幸福的人儿。
不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。
每个人都要经过挫折，受到磨难。不要认为自我就是例外的。然后因为只有经过暴风雨后，自我才变得更加坚强，勇敢。
不要怕辛苦，只有努力过了。什么事都不曾有遗憾。加油啊！
七年级周记
闺蜜，在开学的时候，我做前面，你做后面。那时候我们并不熟悉对方，也不怎么往来。
直到初一下期，老班把我调到前面，却我们的友谊加深，不知道的情况下我们之间变成闺蜜的身份。每次放学，我会送你回家，尽管我们家是左右分离的，就这样一直延续下去。
后面，到后面，我们之间便有裂痕，断断续续的友情被我们小心翼翼的维持下去，终于我们之间冷战，只是一本小说而已。之后便是和好，冷战，和好。
我有点累，有时候我不想坚持，却又不想放弃，毕竟我们之间还有很多欢喜的往事。
终于，在那个星期六，你突然发那个消息，我有点措手不及，我不知道我做错什么，而你却又不说。我不知道这次还能不能再跟以前一样，毕竟你太容易生气。
在星期一的时候，冷战又爆发。
闺蜜，你不知道吧，我小学其实没有最好的朋友，你是我此生中第一个闺蜜呢，第一个跟我玩的最好的。
七年级周记
今天，我到叔叔家的猪场去玩。可是猪场除了猪还是猪，没什么好玩的。这时，叔叔正哼着小曲给猪喂食。喂猪也能有乐趣，不行，我也要去试试。
刚开始，叔叔担心我不会，对我开玩笑：“等会儿喂猪的时候，别一个跟头栽进猪圈里，和母猪睡在一起啊！”什么？竟敢嘲笑我，等会儿让你见见我的厉害。
“哎！干嘛呢？发呆啊！赶紧喂猪吧！”叔叔在这嘈杂的猪叫声中提醒了我。我学着叔叔的样子，用铁锹从车里铲出一堆饲料，放到猪吃食的坑里。真没想到，猪食刚放到坑里，那几只贪吃的小猪就跑到坑边，争先恐后地吃了起来，马上周围的猪叫得更欢了。大多数的猪都把半边身子伸出了护拦外，好像在说：“主人，我也饿了，您也给我一点儿吃的吧！”吓得我扔下铁锹，跑回屋子里去。叔叔见了，对我说：“喂猪也不简单吧！但只要你真心去实践，再难的事也容易做！”听了叔叔鼓励的话，我又走向猪圈，这时，又有很多猪把身趴出了护拦外，又见叔叔从旁边拿了一根竹竿，朝那些不听话的猪打去，调皮的猪就立马趴到了地上，好像在说：“主人，放过我吧！我再也不会了。”看到猪这样我要用铁锹把车里的饲料铲出来，可我刚把铲子放到坑里，那调皮的猪又用粘嗒嗒的嘴来舔我了，好恶心啊！
猪吃食的样子也多姿多彩，有的猪大口大口地吃着，还发出很大的声音，好象三天没吃似的，有的猪像淑女似的，先是把嘴里的食物吃完，再去咬饲料；有的猪吃食一点儿也不安静，把身子拱来拱去的，还发出欢乐笑声。
原来喂猪也这么有趣啊！