读后感不仅可以记录自己的思考过程，还可以与他人分享对同一本书的不同感受和看法。接下来，小编分享几篇读后感范文，希望对大家有所帮助和启发。
爱的读后感
张爱玲的散文《爱》短小精悍、洗尽铅华、脍炙人口，不是传奇，胜似传奇，让人叹为观止，堪称最美爱情悲剧。
开头一段，仅为四字，故事性极强，引人入胜。“这是真的”，其真实感不仅体现在对比技巧的真实，还体现在回忆的真实感和叙事的真实性。
为何提及“小康之家”，无论富贵之家还是贫穷之家，都不大可能被拐卖，小康之家之说，表明故事的真实性，也反映出事物的普遍性。“生得美”写出了女子的绝世之美，用“闭月羞花、沉鱼落雁”则落入俗套，“生得美”说明了一生下来就是美人胚子，无需任何修饰，纯属“清水出芙蓉，天然去雕饰”，这跟潮汕方言“生好”有异曲同工之妙，所以，赞人“女大十八变”并非好话，有之前很丑或者整容之嫌。“被亲眷拐了”，深深的凄美之感便升腾而起，因为美的东西有价值，一旦有价值的'东西被毁灭，那就是悲剧。这里先是“月白”，其实为凄景、凄物，再是“各自走开了”，意味着唯一的幸福瞬间幻灭，到了“就这样就完了”，让人感觉到美好的事物或快乐的时光总是短暂的。
接踵而至的是无尽的苦难，痛苦又漫长，刚好印证了“长的是磨难，短的是人生”，与美好甜蜜形成强烈的对比，让女子刻骨铭心，“老了的时候她还记得从前那一回事”，从前那最温柔最触及灵魂深处的人和物，以至于“常常说起”“在那春天的晚上，在后门口的桃树下，那年青人”，让人怜惜不已、感慨万分。
爱，要怎么说出口？“噢，你也在这里吗？”是“我爱你”的张氏语言，含蓄美，非常符合中国人的审美观。而“说了一声”和“问一声”，看似相似，其实略有不同，前者更倾向于明知故问，脉脉含情。后者，已然是冷冷的陈述，或者是热烈之后的凄怆。
“春天的晚上”和“后门口的桃树下”，看似简单，实为化用“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风”于无形，营造出美好、朦胧的爱情氛围。
“于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里”意境雄浑辽阔，与微信登录界面神似，时空感强烈，存在着巨大的张力美，比起陈子昂的“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”有过之而无不及。
《爱》从绚烂始，以平淡终，凄美至极，有如一颗璀璨明珠，集爱情、时空、人性等永恒主题于方寸之间，今昔感强烈，物是人非，葱绿配桃红的苍凉，闪烁在浩瀚散文之中，让人爱不释手。
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爱的读后感
如果我问你，爱是什么？你也许会回答，爱是亲人间的关心，爱是朋友间的关怀，爱是同学之间的互助。其实人世间最伟大又最平凡的爱是关爱。
我暑假里读完了一本《爱的阳光》，文中感人的一幕幕深深地印在了我的脑海里。
这是一位名叫杨丹的小女孩，性格内向，从不愿与他人交谈。就连她妈妈和她说话都要小心翼翼的，生怕她受到什么惊吓。没人愿意跟她玩，这让她妈妈很是担心。杨丹自己也很烦恼，变得更加的胆小了。老师发现了她的反常，就经常关心她，鼓励她，使她从内向的女孩变成了开朗大方的女孩。
看完了这篇文章，我想起了我的表姐，她也是一个非常内向的女孩。别人不经意的一句话，对他来说可能就是一个“致命的打击”。我常常想：他为什么会这么内向？我曾经翻阅过一些心理学方面的书籍。我知道，内向的人内心是非常孤独的，总是怕做错事，常觉得别人会嫌弃她们，会远离她们。我曾悄悄的观察表姐，发现他的脸上常常没有一点表情，但从她的眼睛里，我看见了冰冷，看见了无助，更看见了绝望。
我陷入了沉思。我觉得，内向的孩子需要细腻的关心和爱护，需要表扬和鼓励，更需要老师和家长的鼓励和肯定。因为家长和老师的鼓励和肯定，是让她们走向自信的第一步，不仅如此，她们更需要关爱！需要温暖！需要信心！需要快乐！
午后的阳光很温暖，让我们做一位爱的天使，将关爱和温暖送到每一位内向人的心中，让爱的阳光普照她们的心灵，让她们的心不再孤独，不再冰冷！
爱的读后感
今天，我读《至死不渝的爱》这篇文章，我深受感动。
这篇文章讲了在网络中传播很广的两则故事。第一篇讲的是一位母亲在震灾时，被垮塌下来的房子压死了,但是临终之前还用尽最后一口气保护自己的孩子，这才使的那个孩子毫发未伤。她死前给孩子写了一封信，希望孩子能看到。另一则讲的是一名年轻的妈妈在废墟中，把自己的女儿护在怀中，不让她受伤。但是那名年轻的妈妈在临终前想的还是孩子，为了不让孩子饿着，死前还给那名女婴喂奶。
这两个故事都是讲两位母亲用尽最后一口力气，保护她们的孩子，她们都爱自己的孩子，却用不同的方式、方法去爱自己的孩子，即使把自己的生命都搭进去，也不埋怨或后悔。
第一篇的故事里的妈妈她给孩子写的信其实是这样的﹕“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你。”从“亲爱的宝贝”这句话中，我能体会到这位妈妈是有多爱自己的孩子。直到死前都有可能想着﹕“孩子，妈妈非常的爱你，为了妈妈的爱，你一定要坚强的活下去。”这位妈妈写的那封信就是想让孩子知道自己是爱孩子的，她不希望自己的孩子憎恨自己抛下他，自己一个人走了。这是多么伟大的母爱啊！
是的，这是奇迹，是母亲用爱创造的奇迹。也只有至死不渝的爱才能创造这样的奇迹。我们每个人都有一个爱自己的父母，趁现在，父母还没离自己而去，好好的孝顺自己的父母吧。
爱的读后感
刚上高三，《与爱同行》这本书就跟平时的书籍一样被发了下来。我本来以为这本书并没有什么特别平时看看就行，翻了几页后，里面那些感人肺腑的故事，让我继续看了下去。当我看完它时，才真正感慨爱原来无处不在，爱原来一直陪伴着我。
这本书里所讲的每一个故事都是真实无欺，每一个主人公都是满怀着爱，去帮助、去报答、去关心，这些爱是无尽的，无法用语言描述的。这些爱值得我们所敬仰。
爱没有高低贵贱之分，有的爱只是昙花一现，有的爱可能是一生一世，有的爱只是默默;有的爱可能是清晰可见;有的爱只是虚渺，有的爱可能是大无边的......
有些爱是素不相识的两个人，从不同的生长环境、不同的教育背景、不同的生活习惯还有不同的社会，但一方有难，另一方就无微不至的关怀，这些都是无需理由的。
是理解，是包容，是接纳，因为有爱，你愿意去理解包容他，你愿意去关心他，你愿意去帮助他改变得更好。
爱的方式多样，那就要看我们如何去传递。被爱的人如春，有爱的人如夏。
有一次，我乘公交车回家，车上有很多人，很挤，但我却抢到了一个坐位(我心里暗自高兴着)。我拿出mp3，听着音乐，好像周围什么事都与我无关。忽然，一个急刹车，车子狠狠地抖动了一下，使我的脑袋撞到了前一个车背上，这才使我注意到在我旁边站着一个抱着孩子的妇女，刚才那个急刹车使她差一点滑倒，我的心中产生一个念头：把这个位子让给这位妇女。但是，这车上这么挤，站着可不是很难受吗?忽然又一个急刹车，这位阿姨抱着孩子扑在我身上。我毅然决定了，摘下mp3，站起身来，对那位阿姨说：“阿姨，您到我这儿来坐吧。”阿姨高兴的答谢着，脸上溢出了幸福的表情。而我呢，虽然站着很不舒服，拉着扶手，手很软，但是我的心里有一种说不出的高兴，久久没能平息。
可能大家都听说了从普通人成为英雄的人物――文花枝。她是湖南省湘潭新天地旅社的一名导游。20xx年8月28日下午，陕西省洛川县境内210国道发生了一起特大交通事故，一辆正前往延安的旅游车与一辆超速改道的货车迎面相撞，导致6人死亡，22人受伤，其中15人重伤，现场惨不忍睹!文花枝听到了大家的呻吟声，就不顾一切地安慰大家：“大家一定要坚持，等待救援，要活着出去!”当文花枝拼命地安慰他们时，却不知道自己的伤比他们还重。不久，救援队伍来了，当救援人员要先救她时，她却请求先救游客。最后，游客纷纷获救，她却因延误了最佳抢救时间而必须实施左腿高位截肢，当所有的人听到这个消息时，都被深深地震撼了!她献出了一份爱心，而得到无数人的爱心，由一个平凡的人成为家喻户晓的英雄，真可谓：枝折了，花儿仍然坚强!
爱的读后感
这个学期，我读了《感悟母爱》这本书，它是一本非常感人的书，有103个真情故事。在这本书里，它可以让我们懂得母爱是伟大无私的，为了孩子，母亲甘愿付出一切。高尔基说过这样一句话，“世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。”
在这103个真情故事里，最让我伤心、难忘的一个故事是《疯娘》，它讲述了一个疯女子流落到一个村庄，那个村的人都笑话她，骂她，她还经常当众大小便，每天披头散发，见人就傻笑。村里有个奶奶因为家里很穷，儿子娶不到老婆而收留了她做儿媳，结果她还生了个儿子叫小树。疯娘很想抱抱小树，可她是个疯子，他们害怕疯娘把陔子掉在地上。直到有一天，小树考上了中学，娘天天走九十里山路给小树送饭，娘在一次给小树送饭时，发现了小树最喜欢吃她在路上摘的野桃，于是她天天摘野桃给小树吃，可是有一天，在给小树摘野桃时娘不小从悬崖上摔死了，鲜血染红了周围的石头。小树伤心极了，连石头也陪着他流泪。读完这个故事，我已经泪流满面，紧紧地抱着妈妈，这就是妈妈对孩子的爱，即使她神志不清，也是清醒的。
除了这些之外，这本书中还有很多故事很感人。
我终于懂得了，妈妈的爱就像一件温暖的外衣，时时温暖着我，保护着我；妈妈的爱就像一把伴伞，时时为你遮风挡雨。
爱的读后感
这几天，我读了一本让自己感动而无以忘怀的书：《无声的爱》。文中的哑桥是个被遗弃的小孩，天生聋哑，在屈老仙人的帮助下，他懂得用手语交流，待人谦和，与同龄人邱菊花成为朋友，在总为小事插嘴的讨厌邻居金嫂扑火，抢救钱财时不幸受伤；为别人送亲自采的姜木子。他用爱帮助人，用行动保护每个人。
读到这儿，再想想自己，便十分羞愧，我会像哑桥般待人友善吗？我听过一个故事：曾经有个穷苦的女孩，她只有一顶帽子一个面包一件外套一条打补丁的裙子。她每遇到一个苦孩子就把东西分给他，最后她只有一条裙子了，冻得蹲在地上，她的诚意感动了上天，她便成了一位富人。生活中多少人是“慈善家＂，又有多少人是＂受困者＂，有人掉进＂泥潭＂，你是该在看热闹，还是该扶他一把呢？我来回答：扶！如果你帮了他，以后你有困难他也会帮你，受人滴水之恩，必当涌泉相报嘛！如果每个人都有爱，世界就没有战争、没有眼泪、没有悲伤，只有和平、笑容和幸福。
在读《无声的爱》时，我仿佛置身于故事之中，在哑桥被误会时，我为他打报不平；在哑桥开心时，我也会有满足感；在哑桥唯一的亲人屈老仙人去世后，我悲伤、痛苦。。总之，我好似与书融为一体，我敬佩屈老仙人那种＂只为人看病，不求他人财”的精神，我爱书中的好人：哑桥、菊花、邱糍粑、邱绣花也希望对好人有偏见的人能改邪归正，如：金嫂这个斤斤计较的人。
爱的读后感
周末的晚上，一个人在家里，偶然翻了翻一本小杂志，有篇小文《爱》，题目好象是通俗了一些。可没看几行，便不能自禁。读书的绝妙境界总是在无意间来到，原来是张爱玲的作品。我便把阅读时的天马行空的感受写了下来。
“……那是她不过十五六岁，是春天的晚上，她立在后门口，手扶着桃树。她记得她穿的是一件月白的衫子。对门住的年轻人同她见过面，可是从来没有打过招呼的，他走了过来，离得不远，站定了，轻轻的说了一声：“噢，你也在这里吗?”她没有说什么，他也没有再说什么，站了一会，各自走开了。”读至此，就被这简简单单的文字吸引了，有一种只可意会的感觉胸中涌动，仿佛是有沧桑古意拂来：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。”皎洁的月光，疏疏朗朗的镶嵌在桃树林荫里，偶尔一逢，“噢，你也在这里吗?”此情此景，一言一声，站了一会，虽是淡淡的感觉，而今读起，似乎是多么的`熟悉而令人心神荡漾。
后来，这女子被人拐买转卖，历尽人生坎坷风波。老了的时候，还常常说起，在那个春天的晚上，在后门口的桃树下，那年轻人。“去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”老妇人回忆的是那少年，不知道女作家此时思念的是谁?是那傻不愣瞪的少年，抑或是灿若桃花的女子?两者某种似有若无的联系。但一切只成了美好的回忆，沧桑与凄凉也如一丝一线，时断时续上来了。
人们都说，张爱玲的小说太沧桑太悲凉，其实她的散文又何尝不是呢?“于千万人中遇见你所见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没什么别的可说，惟有轻轻的问一声：噢，你也在这里吗?”这一次又略不同，沧桑中带了那么一点爱，空旷寂寥的感觉笼罩在周围了。原来爱是这般稍纵即逝，又亘古不变。
简爱的读后感
毛泽东主席曾经说过：“我一生最大的爱好就是读书。……饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”读完了《简·爱》，我也体会到了什么叫做——爱自己，才会爱这个世界。
书的主人公简·爱从小便有一种富于反抗的精神。与欺负自己的约翰·里德搏斗，扯下好友海伦被绑在额头上写着“邋遢鬼”三个大字的纸牌。她敢爱敢恨，面对罗切斯特疯妻的存在，自尊的她选择了出走。罗切斯特使出全身解数，对她进行了解释和挽留，简·爱却没有听从罗切斯特的劝说，而是离开了他。她的恨合情合理，你没有资格说她这样远离一个爱她却又欺骗她的男人是一种错误的行为。当然，简·爱也绝非女汉子一样单一武断。
简·爱无疑是我们好的榜样，她非常地重视自我，她追求精神上的自由、平等。当简·爱发觉她深深地爱上主人后，在地位如此悬殊的情况下，她却敢于去爱，因为她坚信人在精神上都是平等的。她的心并没有被丑恶的现实所摧毁，她的精神却因粗粝的生活而锤炼得顽强。当我们撑不下去的时候，想想简·爱，想想《简·爱》的作者夏洛蒂·勃朗特，在发表《简·爱》时，夏洛蒂不得不使用了一个男性化的化名柯勒·贝尔，这是由于19世纪的英国妇女从事文学创作仍有极大的偏见和抵触情绪。
所以，为了心中那块最干净、最纯净的地方长存于世间，为了不再迷茫，永远都要保留本心，才会快乐地活下去，才会爱自己，爱自己的父母，爱他人，爱这个世界。
简爱的读后感
学习了《小草与大树》一课后，老师布置我们阅读夏洛蒂·勃朗特《简·爱》，一放假，我就到图书室借来了这本书。
这本书是以夏洛蒂·勃朗特为原型创作的。简小时候很不幸，父母都去世了，寄养在舅妈家。可是舅妈一点也不疼爱她，处处歧视她。更让人气愤的是她的表哥——13岁的里德很放肆地欺负，她舅妈也熟视无睹。九岁那年，简被送进了孤儿院。她在孤儿院里接受了最初的教育。十八岁那年，她成了一名家庭教师，教一个八岁的小女孩。在这里，她认识了房子的主人罗切斯特，两人相爱了。就在他们在教堂中举行婚礼时，简才知道，罗切斯特已经有一个妻子了。简很气愤，带着她仅有的一点东西，坐着马车离开了罗切斯特。由于简的东西都落在马车上，不得不过着乞讨的生活。后来，简得到了叔叔给她的大笔遗产，简一下子变得富有了。这时，她还深爱着罗切斯特，她辗转找到了罗切斯特，此时，罗切斯特的房屋已被一把火烧光了，为了救纵火的妻子，罗切斯特也失去了双眼。简与罗切斯特有重新走到一起，从此两人过上了幸福的生活。
简说过一句很经典的话：人与人之间是平等的，至少我们通过坟墓，平等地站在上帝面前。他认为人与人之间是平等的，不存在什么地位的高与低，更不能因为势力大就去欺负势力小的人。
简读爱情非常执着。罗切斯特曾经也爱过一个女的，可是那个女人听罗切斯特骗她说自己没有钱时，那个女人就对他慢慢冷淡了。而简一直是真心地爱着她，直到最后罗的眼睛都看不见了，简仍然对他不离不弃。
简一生都不屈服于命运的安排，她追求平等、自由、幸福的生活，并为之付出努力。读这本书，我们既同情简的不幸遭遇，更为她最终能获得幸福而感到欣慰。
简爱的读后感
简爱是一个极奇平凡的女孩，从小失去父母，被寄养在里德舅妈家，然后但是无论她怎样做也讨不了舅妈的欢心，于是她决定要上学。到了学校听她的好朋友海伦说那里是一个相当于孤独院的学校时，她万分欢喜，因为那里的孩子都是孤儿，她们的想法是一致的。从此开始了新的生活，她在那里又做了两年老师，当她离开了学校，开始找工作，不久她就拥有了一个不错的工作，在那里，她救了罗切斯特先生，并和罗切斯特先生生了一个十分可爱的小孩。
是的，这就是简爱的一生，从书中我看到了她的勇气，看到了她的爱与尊严，我感到很惭愧，如果换作是我的话，罗切斯特先生的房间着了大火，我必须不敢冲进去用水把火浇灭。
现实生活中爸爸妈妈他们做错了，我却不敢反驳，但是简爱却立即纠正了大人说的话，我却说都不敢说，其实我心中的小人在大喊：不！你们错了。简爱的勇气我十分佩服。
简爱一个平凡的女孩，其实她并不平凡，她很伟大，然后因为她告诉我们了一个道理，即使是最平凡的女孩子，也要有自我的勇气、爱与尊严。
在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没感情。在穷与富之间选取富，而在爱与不爱之间选取不爱。很少有人会像简爱这样为感情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一一种追求全心付出的感情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。
母爱的读后感
在一个炎热的夏季，此地水资源溃泛。一天，军队的车送水路过这里。
一头憨厚的母牛，为了自己的孩子拼死争扎，只为求得一点水给孩子解渴。自己却被主人打的皮开肉绽也默不作声，最终赢得了所有人的同情。送水的军人也冒着处分给了小牛一小桶水。小牛喝的津津有味，母牛却只在一旁深情深情的望着小牛，滴水未沾。由此，我们可以知道：母爱是所有母亲所具有的爱，它不分人还是动物。
母爱可以算得上是最高尚的爱，最无私的爱了。它只为付出，而不为索取。它如同雪中的炭火，让我们感到温暖；又如同雨中的花伞，为我们遮风挡雨；还如同冬天的太阳，让我们感受到世界上的温存。
人一生要经历多少风风雨雨？而我们身后的支柱又是谁？正是父母。仔细算一算，我们欠母亲的债有多少。母亲十月怀胎所受的苦又有谁能理解？“你入学新书包有人给你拿；你雨中的花折伞有人给你打；你爱吃的那三鲜馅有人给你包；你伤心的泪花有人给你擦……”那这个人又是谁？正是母亲。
可怜天下父母心，这话一点也不假。母亲以我为希望，我以母亲为自豪。用一颗感恩的心来报达这位天底下最最伟大的人。
《四世同堂》读后感：心灵的升华
高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯”，读书，不仅丰富了知识，而且使人明白人生哲理。是啊，书中有善、恶、丑、美，有许许多多的精彩故事。读书是一种享受。《桃花源记》让我徜徉在花海的美好世界，感悟美好的喜悦;《神奇的太阳花女孩》让我看到友谊的翅膀，感悟真实的情感;《假如给我三天光明》让我明白原来，上帝为你关上门就会为你打开一扇窗......
在这个忙碌又有趣的暑假中，我阅读了老舍的名作《四世同堂》。这本书让我受益终生。
故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演绎着自己的悲欢离合，荣辱沉浮，他们的生活因为日本人的到来和离去而发生了质的改变。谨慎持家的祁老人，善良忠厚的天佑老人，文雅略带忧郁的瑞宣，由隐士诗人变成革命斗士的钱默吟，任劳任怨的大嫂，热血青年瑞全，耿直的常二爷，狡猾却正直的白巡长，乐于助人的李四爷四大妈，无聊无耻的瑞丰和冠晓荷，阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、一步步堕落的`招弟，聪明勇敢的桐芳，最终成为革命青年的高弟......八年的厚重写在了这些栩栩如生的人物身上，我们看到的是那个年代的风雨飘摇。战争给中国人民带来了无尽的苦难，给中国留下了无尽的伤痕。
《四世同堂》就不得不提里面那些很具有代表性的汉奸形象。“汉奸”在那个特定历史条件下的产物。他们只是目光短浅的爱财小人，为了钱财出卖了国家和自己的灵魂。他们风光，人们看着恨；但他们死，人们看着却不是想象中的痛快。“汉奸”是可悲的，因为没有了对国家的爱以及对自己的尊重，他们只是迷失方向的可怜人。其实，他们因为日本人的到来而生，却没有因为日本人的撤离而死亡，他们存活在很多人的潜质里，只是后来的社会不同了，“汉奸”不流行了，并不代表这不存在了。
钱默吟老先生是全书给我留下印象最深的人物，不知道为什么人们总是喜欢去忽略书中如此坚强的一个老人。撇开他的政治观点不说，单单是他的坚强勇敢，就足以是全书一抹不可忽视风景。钱老先生是个有知识有文化懂事理的人，在那个年代是个不可多得的革命战士。在全书缓慢的节奏当中，钱默吟是一个神秘而又紧凑的形象，俨然为书中增加了许多值得学习的地方。中国正是因为有千千万万个像钱老先生这样的人，才终于站起来走向了光明。
中国人是痛恨日本人，看着《四世同堂》我会更加确信自己对日本人的恨，然而在那个年代中国人更是无助的，人像是迷了路似不知所措的可悲。所以有人革命了，牺牲了；有的人背叛了，惨死了，没有一个人是完整的存活了下来。
其实我有一个疑问，老舍先生为什么要给大家一个不是结尾的结尾，人们诧异于故事为什么戛然而止却不知结尾，其实所有的故事都是没有结局的。最后一句“起风了”，历史的车轮辗转向前，历史的洪流潮起潮落，起风了，但不一定吸沙，或许经历狂风暴雨，中国始终都会前进。泥泞和伤痕一定会有的，但回首过去悲壮的一页，除了记忆和叹息，我们应该看见预示着光明的未来。
仰望窗口，想着那些舒缓的文字，带着栀子花开的声音，似乎都已融进了生命的各个细胞，成为无法磨灭的记忆。我喜欢它们内敛而伤感的格调，仿佛远处夜空萦绕的夜曲，虽没有太多尖锐的锋芒，却能深深地刺进我的心灵深处。我喜欢它们的明媚与洒脱，仿佛一阵徐徐的清风，虽没有太多的言语，却能散发出激情的光芒。今天是八月十五日，是日本向中国投降的七十五周年，想到这点我不禁为我是个中国人而感到自豪。
辅导老师：薛利萍。
爱的读后感
幼儿教师工作的特殊性决定了我们的工作必须依靠师德来完成。陶行知说：“你若把你的生命放在学生的生活里，把你和你的学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。”“大家愿把整个的心捧出来献给小孩子，才能实现真正的改造。”这都要求我们要具有奉献精神，在经济高度发展的新时代，尤其要求我们要向陶先生学习，以一种奉献的精神提升教师的职业道德。
有人说我们是燃烧的红烛，有人说我们是高级保姆，无论别人对我们怎样评价，我们却深深知道，自己肩负的责任有多重大。幼儿阶段是人生发展的奠基阶段，幼儿时期所受的教育对孩子今后的道路起着决定性的作用。孩子是祖国的希望，民族的未来。我们掌握着孩子成长的方向，从某种意义上说也就相当于掌握着国家和民族未来发展的方向。有人曾开玩笑说：她想当一名伟人但没有成功，于是想当伟人的妻子却也失败，现在她想通了，她要做伟人的老师。我并不奢求我教的'孩子能成为伟人，只希望他们将来能成为对国家对社会有用的人，这就足够了。
“爱满天下”是陶行知先生一生奉行的格言。陶先生不仅热爱儿童，热爱青少年，而且热爱教育、热爱科学、热爱真理、热爱祖国人民、热爱全人类。爱是陶先生一生献身教育事业的不竭动力，也是他崇高人格的表现。爱学生是教师人格的灵魂。()爱心是教育教学活动的基础，没有爱心便没有教育教学活动。作为教师，我很自豪在人生的道路上能用自己无尽的爱为孩子们的世界添抹一蔟缤纷。
爱孩子，要让每一个孩子共同进步；爱孩子。让每一个孩子在我们的呵护下健康成长。
一、播下爱的种子作为一名耕耘者，自己心中充满爱的阳光，把爱的种子播种在泥土里，就能让娇嫩的幼苗在阳光的沐浴下茁壮成长。陶行知先生说：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。我们当教师的，在教育中若能始终想着两句话假如我是孩子和假如是我的孩子，这样的情感体验就能使我们对学生少一份苛求，多一份理解；少一份指责，多一份尊重，学生内心那颗爱的种子便会在教师的精心呵护之下生根、发芽。
二、浇灌爱的雨露爱是雨露，她能滋润人；爱是夏日，她能温暖人；爱是奉献，她的无私能让幼苗茁壮地成长。我们每个人都需要爱，希望得到爱的滋润，爱的温暖，更何况那些生活上有困难的学生，学习和行为上暂时落后的学生。滴水，可以穿顽石；清泉，可以润心田；爱心，可以拨心弦。伸展在孩子们面前的生活之路也许不是那么平坦，但我想，我们老师可以把爱的雨露洒进每个孩子的心田，做孩子前进道路上的铺路石。
三、收获爱的回报以真诚对待孩子，必将收获丰硕果实。正如苏霍姆林斯基所说，要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们。在这里，我想说的是，平日里教师要给予学生适度的关爱，照顾，让他们感受到自己是受到重视的，那么，在孩子心里就会很满足，很满足，他们也会特别感激你。实践证明，爱是教育的基础，教育是爱的事业。教师要以广博的爱教育人，以崇高的精神感化人，以美好的心灵塑造人。
让我们学习陶行知先生的教育思想，坚定自己心中“以爱育人”的信念，在教育旅程中抒写最为壮丽的诗篇，奏响一曲激昂的人生凯歌！
文档为doc格式。
简爱的读后感
《简爱》这本小说，主要通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简。爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反,换回的却是简。爱的无限信心，却是简。爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量。
不幸,在学习生活中,简。爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简。爱仍坚强不屈,化悲愤为力量,不但在学习上飞速进步,而且也取得了师生们的理解。
不久,简。爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对。
同样,在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的。不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直,高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他。后来,简。爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她对爱情的专一,让我敬佩。
最后,简爱得知,罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明。躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁。简爱全身心的爱再次投入了他的怀抱。
爱的读后感
《懂得爱》这本书里有一个名词，给我很多思考：连接。理解你的命运，也是从这两个字开始。
我所理解的“连接”分三种：
1、非人的连接：将他人物化的连接。比如自恋者，他们失去了和自己的连接。
2、有限的连接：半人半物的连接。有时我们会和社会有很多连接，但和自己没有连接。比如高度社会化的人，在事业上非常成功的强人们，却很难在亲密关系中获得爱；或者相反，和自己有很多连接，却和这个世界没什么关系，比如很多艺术家、小说家。
3、全面的连接：人性的连接。我们可以共情自己，也可以共情他人；我们可以爱自己，也可以爱他人。两者是可以兼顾的。
不同的连接，给我们带来的幸福度是不一样的。
连接大于一切，是存在感的来源。
很多时候，我们是用一种更轻的痛苦，来替换更可怕的痛苦。
比如说，你从小就跟家里人吃臭豆腐，只有在这刺鼻的味道中，你才是你。而在一片香风中，你虽然感觉到非常美好，但你却不是你。
再比如，很多人想要给父母的幸福，却并不被父母认为是幸福。对父母来说，能吃一顿剩饭菜，就是一种幸福，做家务累到腰酸腿疼，就是一种幸福。这就是他们的存在感，这就是他们的连接。
这就是为什么很多人总是要过一种悲惨的生活的原因。
只要向前走，总会有光亮的`。
如果说完全非人性的连接让一个人完全放弃了人世间的温暖的话，那么不连贯的、稀薄的温暖，会让人生活在绝望的希望之中。
曾经有来访者跟我说过：我的人生就像是一个永远走不到头的隧道，我一直都跟自己说，会有走到头的那一天的，会有光亮的，终于有一天，发现在这些隧道中还有其他朋友，我们互相安慰，这些都是我生命的烛光，虽然微弱，但起码让我觉得这样的夜路不再孤独。
这第二种连接——有限的连接，是有可能往全面的连接发展的，就像在山崖的石缝中生长的松树一样，虽然条件恶劣，但起码是有足够的土壤的。
这样的连接，世间罕有。因为我们在某种程度上都渴望着“物化”。
我们都希望自己做一个婴儿，让他人做父母，来照顾，来爱自己，而自己不愿意放弃梦幻。
梦幻总是会诱惑我们，让我们希望已经发生的，可以未曾发生；已经创伤的，未曾创伤；已经失去的，未曾失去。这样生命就会“完美”。因为这样的企图，我们就不会放弃恩怨，放弃痴恋，放弃对过去的念念不忘、对长大的心怀畏惧。
我们为什么会对自己的体验设置这样那样的标准和界限呢？
每一种界限和标准后面，其实都藏着一种恐惧。
我们害怕哀悼，害怕丧失，害怕“落棋不悔”，害怕除了和父母结怨以外的人生，我们不愿意看到在那些所谓的伤痛的日子里，我们的生命以痛苦的方式获得了哪些成长。
我们所有人都在努力寻找一种方式，中和生命中那些分裂的存在，我们以为我们可以超越一切，但其实这些都是冥冥之中宇宙之网的某个连接点。
当我们可以找到这样的连接的时候，我们就找到了根，找到了自己真正的立体的存在。我们和自己连接，我们和原生家庭连接，我们和我们的民族发生连接，我们和整个人类的命运连接。
最终，我们是人类文明进化树上的一个点，由所不知名的宇宙规律所编织，我们顺应它，完成它，成为它，也就走完了皈依之路。