2023年儒林外史读后感范进中举(专业17篇)

时间:2023-11-23 13:55:10 作者:影墨 2023年儒林外史读后感范进中举(专业17篇)

写读后感是一种自我反思和思维整理的过程,通过反思和整理可以更好地理解和体会书籍的内涵。下面是小编为大家搜集的一些读后感范文,希望对大家有所帮助。

儒林外史范进中举读后感字

范进从能够开始考秀才起,一向考到了五十岁,每次都没考中,所谓屡考屡败。

直到有一天,他遇到了周进。那一天,范进去考秀才,写答卷时,身上的衣服意外被撕破。周进看到了他,见他很苍老的样貌,便把他叫上来问:“你今年几岁?”范进上前叩了个头说:“今年三十岁。”“你考过几次?”“考过二十次,都没中,没人明白我的才华。”“你下去吧。”“好”范进本是五十岁,可因为年纪太大不能当小官了。考后,周进叫范进留下来,问清楚了他的经历。范进一五一十地告诉了他。周进很同情范进:“你的身世和我很相似。”说罢便拿来一件衣服给范进换上,把那件穿了几十年的破烂不堪的衣服换下来了。周进检查考卷的时候,把范进的考卷读了三遍,最终读懂了他的文章的含义,并把范进提上了秀才。

范进回家,他的岳父说要庆祝他中了秀才。来到范进跟前,说:“我后悔死了,把自我的女儿嫁给你这个书呆子,只会些嘴皮功夫。我前辈子积了德,才让你当上了秀才。”于是吐了一口口水到范进脸上。

这哪是庆祝,明显是讽刺!

过了一段时间,范进要去考举,他的岳父说:“你哪考得上举人呀。”岳父不但不给盘缠,还打了他一巴掌。

考完后回来,范进看了皇榜,上头有熟悉的两个大字“范进”。范进竟然高兴得疯了。周进新送的衣服被刮破了,布鞋也被刮破了。他的邻居把他岳父找来告诉他这件事情,并要他打范进一巴掌。他岳父(胡富才)把手举起来可又慢慢地放下去,心想,天上的文曲星是打不得的。听说打了要下八十层地狱。可岳父还是狠下心来打了一巴掌,并说他根本就没考上。岳父的手打完后根本就动不了,伸不直。好不容易找一个中医,贴了膏药才好。相对之前的随便讽刺和使唤范进,有了很大的差别。成了恭恭敬敬的下人——吹牛拍马。

中举之后,他们家买了大房子,戴了金银手饰,招了下人。岳父还常出去炫耀自我的女婿中了举人,是天上的文曲星,平常人是比不上的。岳父猪也不杀了,周围的邻居也跟着享福。

从一开始,骂范进书呆子,到中间说自我积了点德让范进当了秀才,再到后面原本被自我随便打的人此刻不敢打了,好不容易打了一下,还心里作用手伸不直。这是多么大的差距呀!突出了清朝后期政府的腐败及人们的无知和无耻。

儒林外史范进中举读后感范文【精选】

《孔乙己》描写了一个封建文人悲惨的一生,《范进中举》写了一个封建文人获得功名的经过,虽然两篇文章的内容不同,但思想都是一致的,都是揭示了封建科举制度对旧社会知识分子的毒害。

孔乙己死了,他活着的时候是一个会说“之乎者也”的笑料,死了也只是一件微不足道的事情,对周围的人来说,只不过是少了一个可有可无的东西。范进成了名,他一下子从岳父的出气筒变成了天上的星宿,成了乡绅的世交,因为这他竟然疯过。两人结局不同,但都是科举制度的牺牲品。孔乙己最怕别人说他没中秀才,范进也总想着自古无场外举人,可见他们想的都是中榜,他们把科举看成是向上爬的救命绳。然而,像范进这样的人,即使肉体还活着,精神却早死了,他的成名只不过是从一个泥潭陷进另一个泥潭。

其实这是倒退的思想。作为新时代的青年,却把自己束缚在一味“进大学”的小圈子里,这算什么呢?孔乙己、范进等等都已经全部死去,他们身上所带的旧文人的气质也不再复存。而我们不但肉体还活着,精神也要活着,而且要更充实。旧的科举制度已毒死了不计其数的旧文人,难道在今天,我们还要自己给自己戴上“新科举制”的枷锁吗?不,决不能!

儒林外史范进中举读后感范文【精选】

“范进不看便罢,看了一遍,又念一遍,自己把两手拍了一下,笑了一声,道:‘噫!好了!我中了!’说着,往后一交跌倒,牙关咬紧,不省人事。老太太慌了,慌将几口开水灌了过来。他爬将起来,又拍着手大笑道:‘噫!好!我中了!’笑着,不由分说,就往门外飞跑,把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路,一脚踹在塘里,挣起来,头发都跌散了,两手黄泥,淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住,拍着笑着,一直走到集上去了。众人大眼望小眼,一齐道:‘原来新贵人欢喜疯了。’”这一节我记忆犹新,印象深刻!范进考了几十年,终于盼得了这一天,可自己却已近疯了,这是人尽皆知的悲剧,通过范进这个人物形象衬托出当时的社会景象,一片黑暗!人们都纷纷为了自己的那一点点所谓的利益而谋己谋人,难道他们就不累吗?那才是真正意义上的累啊!

走进若干年后的今天,虽说日子一天比一天好,国家蒸蒸日上,繁荣昌盛,可是社会竞争不也是如此的激烈吗?作为新时代的我们,到底该怎么办呢?对,竞争,不去竞争哪会进步?但还是像旧时代那样折磨读书人的一生吗?当然不会,课文中范进中举后社会地位,经济地位日益增高,为什么?什么原因使他的生活上有了翻天覆地的变化?两个字——地位!他中举了以后不就会当官吗?到那时地位不也就高了吗?人们都势力,当然会讨好地位高的人,然而也就出现了不断的恶性循环!

现在的我们,读书是为什么?努力读书是为什么?地位!以后我们步入社会,人们都有层层的关系网,自己现在努力读书,不就是为了以后而打拼吗?毕竟这社会的竞争是残酷的,谁弱谁就立马下台!地位又是凭什么而得?实力啊!我可是悟出了一句话:“低头需要勇气,抬头需要实力!”虽说我不提倡旧社会那种制度,可我却欣赏他——范进!不为他的“为功名利禄而神魂颠倒”而欣赏他,不为他的中举而欣赏他,而是为他的那种坚持了几十年的毅力而欣赏他,而是为了他的不半途而废而欣赏他!不像那些对自己已经失去信心的人一样,只知道抱怨这里那里,从来没有抱怨过自己,不想想这一切后果到底是由谁造成的,现在就垂头丧气,以后怎样在社会上立足,而那个立足点不是别的,就是地位,每个人都会根据自己不同高低的实力而寻找到自己在这社会上的真正位置,站得高,看得远,别人自然会抬头仰望着你,站的低,也就只能被别人踩在脚下,这个立足点就决定了你的人生,每个人都希望自己是被无数掌声和鲜花包围着,而没有人会希望自己是被那种鄙视的眼神所包围,那么就要为自己以后的立足点——地位所寻找了,这个位置好不好,高不高只能取决于谁的汗水最多!

儒林外史范进中举读后感范文【精选】

《范进中举》写了一个封建文人获得功名的经过,虽然两篇文章的内容不同,但思想都是一致的,都是揭示了封建科举制度对旧社会知识分子的毒害。

孔乙己死了,他活着的时候是一个会说“之乎者也”的笑料,死了也只是一件微不足道的事情,对周围的人来说,只不过是少了一个可有可无的东西。范进成了名,他一下子从岳父的出气筒变成了天上的星宿,成了乡绅的世交,因为这他竟然疯过。两人结局不同,但都是科举制度的牺牲品。孔乙己最怕别人说他没中秀才,范进也总想着自古无场外举人,可见他们想的都是中榜,他们把科举看成是向上爬的救命绳。然而,像范进这样的人,即使肉体还活着,精神却早死了,他的成名只不过是从一个泥潭陷进另一个泥潭。

我们也在学习,也要考试,但与他们有着天壤之别。他们的学习是为了追求功名利禄,而我们却有着远大的目标,我们是为祖国而学,为社会主义建设而学。旧的科举制度不存在了,但追求学历的思想仍然存在,有的人不就是把进重点中学、考大学作为自己唯一的目标吗?其实这是倒退的思想。作为新时代的青年,却把自己束缚在一味“进大学”的小圈子里,这算什么呢?孔乙己、范进等等都已经全部死去,他们身上所带的旧文人的气质也不再复存。而我们不但肉体还活着,精神也要活着,而且要更充实。旧的科举制度已毒死了不计其数的旧文人,难道在今天,我们还要自己给自己戴上“新科举制”的枷锁吗?不,决不能!

儒林外史范进中举读后感字

“范进不看便罢,看了一遍,又念一遍,自己把两手拍了一下,笑了一声,道:‘噫!好了!我中了!’说着,往后一交跌倒,牙关咬紧,不省人事。老太太慌了,慌将几口开水灌了过来。他爬将起来,又拍着手大笑道:‘噫!好!我中了!’笑着,不由分说,就往门外飞跑,把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路,一脚踹在塘里,挣起来,头发都跌散了,两手黄泥,淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住,拍着笑着,一直走到集上去了。众人大眼望小眼,一齐道:‘原来新贵人欢喜疯了。’”这一节我记忆犹新,印象深刻!范进考了几十年,终于盼得了这一天,可自己却已近疯了,这是人尽皆知的悲剧,通过范进这个人物形象衬托出当时的社会景象,一片黑暗!人们都纷纷为了自己的那一点点所谓的利益而谋己谋人,难道他们就不累吗?那才是真正意义上的累啊!

走进若干年后的今天,虽说日子一天比一天好,国家蒸蒸日上,繁荣昌盛,可是社会竞争不也是如此的激烈吗?作为新时代的我们,到底该怎么办呢?对,竞争,不去竞争哪会进步?但还是像旧时代那样折磨读书人的一生吗?当然不会,课文中范进中举后社会地位,经济地位日益增高,为什么?什么原因使他的生活上有了翻天覆地的变化?两个字——地位!他中举了以后不就会当官吗?到那时地位不也就高了吗?人们都势力,当然会讨好地位高的人,然而也就出现了不断的恶性循环!

现在的我们,读书是为什么?努力读书是为什么?地位!以后我们步入社会,人们都有层层的关系网,自己现在努力读书,不就是为了以后而打拼吗?毕竟这社会的竞争是残酷的,谁弱谁就立马下台!地位又是凭什么而得?实力啊!我可是悟出了一句话:“低头需要勇气,抬头需要实力!”虽说我不提倡旧社会那种制度,可我却欣赏他——范进!不为他的“为功名利禄而神魂颠倒”而欣赏他,不为他的中举而欣赏他,而是为他的那种坚持了几十年的毅力而欣赏他,而是为了他的不半途而废而欣赏他!不像那些对自己已经失去信心的人一样,只知道抱怨这里那里,从来没有抱怨过自己,不想想这一切后果到底是由谁造成的,现在就垂头丧气,以后怎样在社会上立足,而那个立足点不是别的,就是地位,每个人都会根据自己不同高低的实力而寻找到自己在这社会上的真正位置,站得高,看得远,别人自然会抬头仰望着你,站的低,也就只能被别人踩在脚下,这个立足点就决定了你的人生,每个人都希望自己是被无数掌声和鲜花包围着,而没有人会希望自己是被那种鄙视的眼神所包围,那么www.就要为自己以后的立足点——地位所寻找了,这个位置好不好,高不高只能取决于谁的汗水最多!

《范进中举》读后感

功名富贵无凭据,费尽心思,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。

二十多岁开始应试,考了二十多次,到五十四岁才中了个秀才,可见你是多么“顽强”,为了功名,一直奋斗二三十年。在家中你妻子对你呼东唤西,老丈人更是百般呵斥,如今考上了,也改变不了你在家地位的卑微。

面对即将上路考试,但没有钱的困难,你“勇敢”的向丈人要钱。最后,钱没借到,反而一脸唾沫星子的回来了,而且没有任何要反抗的想法。原来你已经却懦麻木了!而考试回来,却不知妻儿丈人早几日无进食,还是母亲让你卖鸡换粮,否则估计要和西北风了!你真是迂腐无能的一个人!

谁不知范进多年苦心追求功名为了什么?当然是至高无上的地位和一大把的银子。中举消息一出,张大人又来巴结了,可真是“今非昔比”了。这不,有送银锭有送房,你表面上再三推辞,还不晓得你在心里是怎样的奸笑呢!得了钱,你有虚伪的把几锭银子交给老丈人,心里又不知算计这什么。你的一个个细小的动作和表情无时不展现你的奸诈和猥琐。

灰太狼为了抓羊坚持不懈,而你却是为了利益永不放弃;灰太狼身边有红太狼,你身边却有只“屠户狼”!

儒林外史范进中举读后感范文【精选】

有人说《范进中举》是一部喜剧。当然,文中人物滑稽的动作、表情、神态都刻画的惟妙惟肖,也确实会让人不禁大笑,再加上最后大团圆的结局,就更证明了这是一部彻彻底底的喜剧,但大笑之后,却也不得不去挖掘文章所包含的更深奥的意味。

范进在中举之后就疯了。从这一点看来,他又是那么可悲,可悲的不是那让人不堪入目的外表,而是他早就失去了的灵魂。寒窗苦读几十年,只为中举,现在中了举之后,难免受不了刺激。但这个科举制度除了改变了读书人还改变了周围的事物:起初,范进向老丈人借盘费去乡试时,被老丈人一口啐在脸上,骂了一个狗血喷头。可当范进中举的消息一得知,这对待范进的态度就像是由一只凶猛残忍的老虎一下子变成了乖巧听话的小绵羊一样,不仅送给范进银子,在起初时还说范进一无是处,而在中举之后却大为赞赏。邻居也纷纷送给他东西,这些都真切地反映了人们趋炎附势的丑陋嘴脸。可见,封建腐朽的科举制度深深地毒害了知识分子,给知识分子们带来了无尽的苦难。

所以我审视今天的社会,也要从社会现象来看,要改革这些落后的制度。要推陈出新,制定出适宜人民安居乐业,人民生活会蒸蒸日上的法规。

儒林外史读后感之范进

《儒林外史》通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物的真实生动的描写,让人深刻地认识当时的封建社会。读完这本书,大家一定都收获不少,一起写一篇儒林外史读后感之范进300字。你是否在找正准备撰写“儒林外史读后感之范进300字”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!

《儒林外史》是一部讽刺小说,是一幅活生生的社会面貌图。《儒林外史》把锋芒射社会——写秀才举人、翰院名士、市井细民,而且是客观的、写实的,现在读来,仍感叹不已。

在当时认为举业高于一切,于是读书人便死作那些八股文,认为只要有了功名,便高人一等。于是隐藏在这种心理背后的丑态被折射了出来,君不见那八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是“小友”的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个?可是当他们考取了功名,真正为老百姓做事,当一个好官的又有几人呢?进士王惠被任命为南昌知府,他上任的第一件事,不是询问当地的治安,不是询问黎民生计,不是询问案件冤情而是查询地方人情,了解当地有什么特产,各种案件中有什么地方可以通融;接着定做了一把头号的库戥,将衙门中的六房书办统统传齐,问明了各项差事的余利,让大家将钱财归公。从此,衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散,睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府,十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时,竟一致认为他是“江西的第一能员”。但与他们相比开头出现的王冕,中间出现风四老爹,结尾出现四大奇人。他们全是没有任何社会地位、游离于统治秩序之外的平头百姓。他们的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明志,都与丑态百出的儒林和官场形成鲜明对照。

而那些有钱的财主们却又为富不仁。贡生严致中是横行乡里的恶棍。他强圈了邻居王小二的猪,别人来讨,他竟行凶,打断了王小二哥哥的腿。他四处讹诈,没有借给别人银子,却硬要人家偿付利息;他把云片糕说成是贵重药物,恐吓船家,赖掉了几文船钱。严监生死后,他以哥哥身份,逼着弟媳过继他的二儿子为儿子,谋夺兄弟家产,还声称这是“礼义名分,我们乡绅人家,这些大礼,却是差错不得的”。

这林林总总的丑态也正说明了清朝黑暗统治下士大夫阶层的堕落与无耻,政治的罪恶与社会的腐败。几百年后的今天,捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》”之叹。

《儒林外史》乃清代文人吴敬梓所作,以“讽刺”为主感,表现,反映了明清两代儒生的功名生活,也深刻地揭露了封建社会制度下,文人的心理观念的腐朽及科举,礼教和腐朽事态。

至今仍非常具有警世意义。

既然写读后感,就必写作者经历,以之结合,才可感而写。

作者吴敬梓,一个厌恶世俗,愤度全伦的清代文人,身在官场的他,更是看透了不知多少沉浮,多少纠葛,也由此着作了《儒林外史》,此书以故事的形式,塑造鲜活人物,其故事人物的刻画代表了作者对封建事态的一定看法。

鲁迅先生曾评价此书表述的委婉,犀利却直白,不失为现实主义文学的经典,可见此书的成功。

读儒史,让我看到了古代封建王朝的顽固不化,吃人,害人。

但更多的是让我思考现在的中国。

现在的中国早不是如以前一般;现在的中国是社会主义国家,是高举列宁马克思主义,以人民为本的国家;现在的中国更是为中华民族崛起而奋斗,为实现“中国梦”而努力,这令我们中华儿女感到无比骄傲。

但在我们前进的路上,总还是有一些绊脚石,例如:贪脏腐朽之风不减,法律体制尚未较为完善,诸多政府机构缺乏监察,环境恶化等等,都是我们需要耐心,细致,认真解决的问题。

“趁风破浪会有时,直挂云帆济沧海”就让我们行动起来,尽己之力,为建设强大,民主,美丽的中国作出贡献。

复的机构,多余的机构只会浪费钱和造成腐败。

看过《儒林外史》的人一定知道,这是一部很有教益的八大名著之一,书中的第一回,写的就是王冕。乘着暑假大有时间可以自学课外知识之机,我有幸地能在爸爸的书柜中借读了这一本名蓍。王冕,浙江诸暨人,七岁丧父,从此,与母亲相依为命,靠着母亲为人做点针线挣点小钱和自己为人放牛维持生计。一个从小酷爱读书的他,终因家里贫穷,而不能上学,于是,王冕一边放牛一边想方设法偷偷地跑去学堂站在窗外听课,还用自己放牛积攒的一点小钱买来书本。

一次,他在放牛的时候,看见河里鲜艳的荷花正盛开着,生来好学的王冕心里有了一种突发的奇想:如果我能把荷花用笔画出来,那该多好啊!于是,他把剩下的一点小钱,不买书了,只买一些铅粉之类的物品,开始学画荷花,功夫不负有心人,日子长了,他不仅画得像了,还把荷花出淤泥而不染的那种特有的高贵品质画了出来,人们见他画得好,许多有钱的人家,纷纷地到他那里买画,日复一日,年复一年,由于他的画卖得好,他的家境也渐渐地不愁吃、不愁穿了。

这学期,我读过许多书,但是在这么多的书中,唯有《儒林外史》使我记忆犹新,书中的故事一直让我念念不忘。

《儒林外史》是我国一部的古典长篇讽刺小说,它集中了许许多多的人物,通过生动的艺术形象,反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实,批判了八股科举制度,揭露了反动统治的罪恶和虚伪。小说作者吴敬梓运用周进、范进等生动的艺术形象,用辛辣的笔触揭露了统治者的腐朽和虚伪,作为一部杰出的讽刺小说,作品通过集中概括,典型地再现了生活的真实,揭示了他们的不合理,可笑,可鄙,甚至于可恶。

虽然如此,文中也有不少文人雅士,如王冕、萧云仙。其中,我最欣赏王冕,因为他小时候家里穷,上不起学,母亲只得让他去给邻家放牛。懂事的王冕了解家里的情况,便答应下来。他每天都去放牛,一直到长大之后,他学会了画荷花,才靠画画维持家庭生活,但他一直在为穷人作画。后来,有一位官府的人请他作画,他犹豫再三,才勉强答应。之后,有人请他去做官,但他洁身自好,不畏权贵,毅然拒绝了。他时常用梅来比喻自己清正的品质,正如他在《墨梅》一诗中所写:“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。”

我想:王冕那种洁身自好、不畏权贵的品质,不正是我们应该学习的吗?确实,我们应该向王冕学习,从小体谅父母,体谅家庭的难处。即使自己遇到困难,也要学会坚强。在大富大贵面前,王冕选择了隐居,而不是去享受,这一点不又是我们该学习的吗?面对生活中那些无耻的人,我们不应躲开,而要敢于指责;面对身边有困难的人,我们应多一些鼓励,多一些爱心。正如“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”

我以前很少看小说,总觉得小说无非是以情节取胜,没有什么大不了的,只要我想我也会写出跌宕起伏的悬念的。我自己还是很喜欢优美的风花雪月,对于天马行空的感伤也有兴趣。这次是闲来无聊翻了一下《儒林外史》,就有一种儒林外没有史的感觉。

对于吴敬梓的这部大作,历史给予了很高的评价,但我也有一点自己的观点。看这本书的时候总有一点累的感觉,他跟别的小说不一样,要非常用心的去看,要不然过了几章之后你就会发现里面的故事已经是物是人非了,对于这点我很纠结,因为我同时有两点观点了。

小说在一开始就讲王冕的故事,作者从这里入手,是有很大的深意的。通过在后面的各位书生故事的阅读,与王冕的一生对比就会显示出作者的讽刺。王冕一生受尽磨难,勤奋苦读,才造就他的博学多才,却终生不入仕途。与其他的书生诸如严监生,范进之类形成鲜明的对比。虽然他们有的夜很苦读,但大多数是那些市井无赖制备,就是换了一身衣服摇身一变就成了秀才,却还是总写鸡鸣狗盗,偷鸡摸狗的勾当,作者并没有过多的写书生们之间的政治斗争来显示他们之间的勾心斗角,确实通过一些小事,或者是一些搞笑的事情来解释他们的小丑形象的,讽刺学校过非常明显。

读了这本书,我可以说只学到了一点,就是换个角度来写东西,任何事物都有机棉,如果就死站在一个角度就永远不会有那种横看成岭侧成峰感受。

范进中举读后感

范进费尽一生心血追求功名利禄,终于在经历了34年的煎熬与努力后考中了举人,而从他的身上,我们看出了科举制度对读书人的毒害和人民的趋炎附势。

范进在中举后就疯了,独自跑到破庙中,在路上又摔了一跤,沾了一身的黄泥,还不忘说:“好了,我中了。”可见,那时的人们把自己的一切希望。都放在了通过考试来改变命运上。科举考试,本是封建君主用以选拔人才的方式,可如今却成了束缚人们的思想,约束人们自由和灵魂的囚笼。范进,不过是千千万万被科举考试毒害的读书人中的一员。

而范进中举前后人们对他的态度也是天差地别。起初,范进去向老丈人借钱去乡试时,被胡屠户骂的狗血喷头,而当范进中举后,又是送钱,又是大加赞赏,更有的是,在范进发疯好了往回去的路上,作为一个杀猪的粗人,竟然注意到了自己的“贤婿”的衣服皱了,还在路上给捋了好几回,巴结之意不用多说。最可笑的是张乡绅,在范进中举前,恐怕连听都没有听说过范进这个人,而在范进中举后,又是送银子又是送房子的,还以世兄弟相称,说什么“你我亲如骨肉”。

科举制度不失为一个选拔人才的好办法,但几乎所有的封建君主都只看到了它对自己的好处,却没有看到它对社会造成的危害,于是便拥有了千千万万范进式的人物和趋炎附势的百姓。这看似是因为科举,是因为封建君主的大权独揽,可是为什么到了现在,人与人之间依旧尔虞我诈?只是没有古代那么普遍罢了。原来,这些都只是次要的,最根本的,还是人性的自私与贪婪。

范进中举,让我又一次看到了人性的阴暗面。

范进中举读后感

有人批评我为什么痴迷于科举考试?尤其是那个吴敬梓。

你们是不知道当时的社会风气啊。是社会风气逼得我非考不可。

就说我的老丈人吧,我只中个秀才的时候,骂我是癞蛤蟆,骂我是现世宝,所骂语言无所不用其极。我也是堂堂男子汉,我心里很生气很委屈。但是他就是等级观念特别严重,瞧不起我。我在他面前弯腰作揖瞧见他又晃晃的衣袖和裤子时候,心里暗自发誓,我要做人上人,我要这老家伙在以后发达的我面前温顺如狗。

我去赶考了,怀揣着我的不屈不挠的雄心和金光闪闪的梦想。

你是不知道,那些村民多么的冷漠,因为我只不过是个穷秀才而且是绝对不可能中举的穷秀才。也不知道是哪个现世宝传出来的,说我考中秀才是主考施舍给我的名额指标,结果呢,这些个村民断定我不会有飞黄腾达的一天,他们冷冷的待我。我去赶考这三天,家里没有米吃,隔壁的王家知道我的妈妈和我的老婆正在忍饥挨饿,也吝啬的不施舍一点米面。而且王家的第八个儿子,也就是王八,还口口声声的说:“范家小子是神经病,整天忙活着猴子捞月亮的事儿。”我回到家看着饿得眼睛都看不见的妈妈和有气无力的老婆,我就悲从中来,恨从心生。我一定要赶考胜利,不然的话在这趋炎附势的社会里就不会有我生存的机会。

我每天晚上都在做梦。做着中举人的梦,我梦见中举之后我的老丈人对我如春风一样温暖;我梦见村里的人们对我如夏天一样火热。原来的家乡贵人与我称兄道弟,并且开始与我合计如何编织新的升官发财的人际关系网。

我一定要中举,因为:“十年清知府,十万雪花银”。

我一定要中举,因为在这世道里,银子是友谊亲情爱情这些娇艳花朵的雪白的土壤,银子是微笑尊敬夸奖这些美丽花朵的结实的'枝干。

我厌恶这样的社会,我也没办法,我只能适应它。

《范进中举》读后感

如果你当上了官你会疯了吗?我想当然不会。但是,曾经有一个人,他当上了观后就疯了,这个人就是范进。

从他平时的表现来看,他呆若木鸡很可怜老被别人欺负,实际上他机灵着呢。范进热衷功名,他从50多岁考到了70多岁难道不热衷于功名吗?;范进他怯懦麻木,他都被他岳父骂成狗血临头的`了,他也就是呆呆的傻站在那里什么也不做,亏他还是个读了那么多书的人。;范进迂腐无能,从50多岁考了20多年考到了70多岁也才考上个第7名,这样那倒还不迂腐无能吗?;我还觉得他奸诈、虚伪,他考上官后胡屠户就怕他了不敢再打他骂他了,范进也不怕胡屠户了,他还说:“方才老爷费心,那五千钱来。这六两多银子,老爷先拿回去。”后来又说:“眼见得我这还有几两银子,若用完了,再来问老爹讨来用。”真是阴险又狡诈。

这正是俗话说的好“人不可貌相,海水不可斗量。”从表面上看范进是个斯斯文文的一个读书人,实际上他是多么阴险又狡诈啊。吴敬梓写的《范进中举》反映了当时读书人是多么可怕。

范进中举读后感

有人说范进中举是一部喜剧。当然,文中人物滑稽的动作、表情、神态都刻画的惟妙惟肖,也确实会让人不禁大笑,再加上最后大团圆的结局,就更证明了这是一部彻彻底底的喜剧。但大笑之后,却也不得不去挖掘文章所包含的更深奥的意味。

范进在中举之后就疯了。从这一点看来,他又是那么可悲,可悲的不是那让人不堪入目的外表,而是他早就失去了的灵魂。寒窗苦读几十年,只为中举,此刻中了举之后,难免受不了刺激。但这个科举制度除了改变了读书人还改变了周围的事物:起初,范进向老丈人借盘费去乡试时,被老丈人一口啐在脸上,骂了一个狗血喷头。可当范进中举的`消息一得知,这对待范进的态度就像是由一只凶猛残忍的老虎一下子变成了乖巧听话的小绵羊一样,不仅仅送给范进银子,在起初时还说范进一无是处,而在中举之后却大为赞赏。邻居也纷纷送给他东西,这些都真切地反映了人们趋炎附势的丑陋嘴脸。可见,封建腐朽的科举制度深深地毒害了知识分子,给知识分子们带来了无尽的苦难。

所以我审视这天的社会,也要从社会现象来看,要改革这些落后的制度。要推陈出新,制定出适宜人民安居乐业,人民生活会蒸蒸日上的法规。

范进中举读后感

近几日来,我读了一篇叫《范进中举》的文章,它是吴敬悻所作,摘自《儒林外史》第三回,这也是我们初三课本中的一篇文章。

文章的主人公是一个叫范进的中年男子,多次考科举,但他屡战屡败,而又屡败屡战,在自我垂老之年,意外考上了“广东乡试第七名亚元”,但是因为激动过度而喜急成泣—发了疯。是他的老丈人胡老爹一巴掌打醒了范进。围绕着范进的中举,周围的各色各路的人也极尽趋炎附势的丑态。

不说别人,我们就来说说范进的老丈人—胡老爹。再范进向胡老爹借去乡试的盘缠的时候,胡老爹大声训斥、辱骂,说他是个“活现宝”“烂忠厚没用的人”“尖嘴猴腮”一副穷酸样,还说他“癞蛤蟆想吃天鹅肉”“也不撒抛尿照照你自我”骂的范进一无是处、找不着北:但是在他渎职范进考中的时候,又大嘉褒奖范进,说是“贤婿”“才学高”“品貌好”,其意就是讨好、奉承范进。

不光是胡老爹,连范进本人也是一个样。去考试的时候被胡老爹骂的狗屁不是,却甘受屈辱、唯唯连声,还说“岳父见教的是”,一副任人辱骂、任人宰割而有无动于衷的样貌,但在考中的时候又是高人一等,此刻胡老爹对范进是卑躬屈膝。

本文看似荒诞的故事情节,真实的反映出了封建科举制度对人的心灵的荼毒。你看,范进为了作官,为了考中,不知经历了多少次考试,不知挨了多少骂,考上的秀才还是“舍与”他的,鬼才明白这个“亚元”咋来的呢!

读了本文我深深的感到:在封建时代,以八股文为资料的科考是多么的残害人民,残害他们的心灵,清政府是一个无能的政府,是一个害人的政府啊!

范进中举读后感

12月2日,寒风料峭。由晋剧名家谢涛领衔主演的晋剧《范进中举》十年回归演出在青年宫演艺中心精彩上演。晚上7点半开演,在六点的时候剧场门口已经排起了长队。当晚剧场一千个座位,座无虚席,气氛热烈,掌声叫好声不断。

《范进中举》是吴敬梓先生《儒林外史》里十分经典的故事。很多剧种都有这出戏,但我觉得唯有晋剧范进中举人物塑造的最为成功。因为范进也是一位有血有肉,有情有感的人,除去受科举制度毒害下的性格缺陷外,依旧还有母子情深,夫妻意浓的情感。全剧虽然没有很多的人与人的矛盾和冲突,但故事线索十分明确且流畅。第一场范进的出场很巧妙,在母亲和妻子正寻他时,他从一堆书后面缓缓站起,口中念着古文。这一典型的酸腐文人形象立刻呈现在我们面前。之后无钱赶考的苦楚。与岳父见面的无奈和恐惧,街头卖鸡的羞涩,一纹钱的羞辱,考后的紧张,中举的疯癫,恢复的变化都充分突出了人物内心矛盾。好的戏剧必须有典型人物在典型环境中的典型细节去丰富人物和故事,使人物性格更加鲜活,更为观众所喜爱。

著名美学家朱光潜教授在《选择与安排》一文中写道:“戏剧描写的是人和事,而人和事的错综关系向来极繁复。一部戏剧在这无穷的人事关系中割出一个片段,使它成为一个独立的'片段,成为一个独立自主的世界。从划定小范围来说,一部戏需要选取一个主要人物和故事作中心,其余人物做穿插,再就一个人物来说,必须选择某一典型性细节,有了它,其他无数的细节就可不言而喻了”。晋剧《范进中举》就做到了这一点,就是依赖于它有着深刻意义且有趣的故事和众多栩栩如生的人物形象。这些人物之所以鲜活就是靠着一枚钱,一束发,一只鸡,一个竹竿,一把扫帚。这一个个精心选撷与锤炼的典型细节来丰富的。

本剧思想内涵及其深刻。不仅仅是去批判科举制度,更多的是由浅入深地去开掘一种人性,一种文化当中的弊端推向极致后形成的一些变异。

我对这出戏感情特别深,一晚上落泪5次。因为范进这个人物形象和我有着太多相似之处了。每一场戏都与我产生思想共鸣。高考前的精神衰弱,考研时每天5点40起,一天学习15个小时的状态,出成绩时的紧张,等待分数线的纠结和无奈。在看完戏后这一幕幕和刚才的演出画面在我脑海中回荡。什么“人不中举鬼中举,全把幡旗当锦旗”这词看着就让人顿觉凉意。什么“娘前不是孝道子”让我想起了我念了20多年书,父母对我的关怀。什么“老范进去教小范进,误人子弟心何忍”这是我工作的第一天写在我的备课本上的一句话,每当给学生上课,讲题,我都不断提醒自己,一定要让学生有所真正的收获。

再谈谈表演,整剧道具采用实物,更具真实性,生活化,场间采用切光,大背景用升降式,简约精致。三十三个人的乐队丰富而动听。谢涛老师的唱念做打以情动人,声情并茂,真正做到了思想与情感的密切结合。表演上游刃有余,很多细节处理的“多一分则深,减一分则浅”使范进的独特人物性格展现的至深,至切。比如“发疯”这场戏里的骑竹马,和扫帚写字。这很明显是我们生活中的孩童游戏和一些公园里的大笔书法。来源于生活而高于生活,这些表演都是生活艺术真实美,使看惯了戏曲程式化,千人一面的表演的观众耳目一新。

于心的小感动,其一,我7点进剧场,在乐池旁溜达,7点半开演我才知道,从7点谢涛老师就在舞台上的一堆书后面蹲着候场(第一场出场是从书堆后站起来)。其二,谢涛老师今天右膝盖的筋扭了,可在舞台上还很完美呈现,没有失误,很多高难度动作她都硬撑着。谢幕时讲话那么的可爱,可亲,可敬。在太原的市团的平台上谢涛老师能获文华奖,白玉兰奖,两次梅花奖,并且不断的出精品,出佳作,多么的了不起。

晋剧有谢涛,晋剧之幸也,戏曲之幸也!

范进中举读后感

范进从可以开始考秀才起,一直考到了五十岁,每次都没考中,所谓屡考屡败。

直到有一天,他遇到了周进。那一天,范进去考秀才,写答卷时,身上的衣服意外被撕破。周进看到了他,见他很苍老的样子,便把他叫上来问:“你今年几岁?”范进上前叩了个头说:“今年三十岁。”“你考过几次?”“考过二十次,都没中,没人知道我的才华。”“你下去吧。”“好”范进本是五十岁,可因为年纪太大不能当小官了。考后,周进叫范进留下来,问清楚了他的经历。范进一五一十地告诉了他。周进很同情范进:“你的身世和我很相似。”说罢便拿来一件衣服给范进换上,把那件穿了几十年的破烂不堪的衣服换下来了。周进检查考卷的时候,把范进的考卷读了三遍,终于读懂了他的文章的含义,并把范进提上了秀才。

范进回家,他的岳父说要庆祝他中了秀才。来到范进跟前,说:“我后悔死了,把自己的女儿嫁给你这个书呆子,只会些嘴皮功夫。我前辈子积了德,才让你当上了秀才。”于是吐了一口口水到范进脸上。

这哪是庆祝,明显是讽刺!

过了一段时间,范进要去考举,他的岳父说:“你哪考得上举人呀。”岳父不但不给盘缠,还打了他一巴掌。

考完后回来,范进看了皇榜,上面有熟悉的两个大字“范进”。范进竟然高兴得疯了。周进新送的衣服被刮破了,布鞋也被刮破了。他的邻居把他岳父找来告诉他这件事情,并要他打范进一巴掌。他岳父(胡富才)把手举起来可又慢慢地放下去,心想,天上的文曲星是打不得的。听说打了要下八十层地狱。可岳父还是狠下心来打了一巴掌,并说他根本就没考上。岳父的手打完后根本就动不了,伸不直。好不容易找一个中医,贴了膏药才好。相对之前的随便讽刺和使唤范进,有了很大的差别。成了恭恭敬敬的下人——吹牛拍马。

中举之后,他们家买了大房子,戴了金银手饰,招了下人。岳父还常出去炫耀自己的女婿中了举人,是天上的文曲星,平常人是比不上的。岳父猪也不杀了,周围的邻居也跟着享福。

从一开始,骂范进书呆子,到中间说自己积了点德让范进当了秀才,再到后面原本被自己随便打的人现在不敢打了,好不容易打了一下,还心里作用手伸不直。这是多么大的差距呀!突出了清朝后期政府的腐败及人们的无知和无耻。

范进中举读后感

最近,我学习了《范进中举》这篇运用了鲜明对比手法的课文,范进中举读后感。

课文主要以范进中举前后周围众人对他的态度进行了鲜明对比。

合上课本,我的心久久不能平静,这篇课文给我的启示有很多。

范进在中举之前,家里贫困,经常揭不开锅。但对此,他的邻居们也毫无同情心,不曾向范进伸出援助之手。作为丈人的胡屠户,也常盛气凌人地将范进骂得狗血喷头。范进对此表现出了逆来受顺、忍气吞声。

终于,几年的苦心孤诣令范进金榜题名,高中举人。此时,他身边的人们对他的态度开始发生巨大的转变。原本冷淡的邻居,变得热情起来,有的拿米,有的拿酒,前来恭贺;胡屠户也一改往日的凶态,对范进称赞不已,毕恭毕敬;乡绅地主更是和他攀亲结戚,巴结讨好。

这前后因范进中举发生的强烈变化,令我认识到了当时社会的世态炎凉,趋炎附势、嫌贫爱富之类黑暗风气的盛行。

虽说祖国现象反映了当时社会的黑暗,但从中我也感悟到:只有自己有本事,才能赢得他人的尊重。

作为一个新时代的中学生,我要做一个公平公正、表里如一、拥有真才实学的人,为祖国更好地建设贡献出自己的力量。

范进中举读后感

考试,恐怕是咱们中国人,尤其是中国的“读书人”最耳熟能详、也最惊心动魄的一个词了。不是吗?追根溯源,正规的科举考试早在隋朝就开始了,一千四百多年过去了,各种各样的考试非但从未间断,反而越来越多。问一问任何时代的学生,哪一个不是身经百战呢?可考试多了,怪事也就多了。古代有,比如范进发疯;现在也有,高考落榜自杀的事情不是屡见不鲜吗?纸上笔下的事情竟然会有这样惊人的结果,让人心惊肉跳之余,也不禁若有所思。

本来,考试应该是一件大大的好事。以科举取十而论,它的产生实是中国人才选拔和官僚休制的一大进步。在实行利举制度之前,任命官职的制度称作“九品中正制”,其实就是按门第高低往下排,根本不用考试。这与两晋南北朝时盛行的士族门阀制度是相适应的。只要出身高门,即使无才无德也有大官等着你去做;但如果出身平民,无论多么才华横溢,也不可能有出头之日。所以科举制度的实行,实际是给下层的人民开辟了施展才华的途径,于国于民都是一大进步。唐宋的社会繁荣、人才辈出,与科举制度的设立是分不开的。

然而历史好像总有一种变坏的趋向,当事情好到一定程度的时候必然下落科举制度到了明清,体系变得空前完备,但内容也变得空前僵硬。体栽分三段,有八股,考试必须一级一级向上挣,文章必须中规中矩地按框写。十年寒窗,无数次考试,其实都是在死记硬背、断章取义、陈词滥调地写文章、读经书。这个制度基本上已经失去了选拔天下人才的积极作用,考生们的脑筋都被那些条条框框僵死了,都是为了考试而去考试,还有几个人能有心思去钻研真正的“微言大义”、真正地去忧国忧民?于是在明清的科举场上,出现了难以计数的悲剧和疯魔。范进的发疯尽管有文学的夸张,却也是真实的写照。

看来,千载之下,仍有科举的遗风。但如果忘却了考试的本来意义,纵然再考到一千年后,又会有什么真正的意义?我为考试感到悲哀―不能消除的悲哀。

《范进中举》是《儒林外史》的精彩篇章,围绕着范进这个穷困已久终于一日“高中”的文人,一群可笑可鄙之人跃然纸上。不过,当嘲弄和鄙薄的感情滑过,掩卷沉思时,我顿悟:他们都是受害者呀!

范进,这个滑稽剧的中心人物,无疑是科举制度的.受害者。他永远沉浸在四书五经中,没有什么实用的本领。考了几十年,青春年华都消耗在考场上了。在这几十年里,他对这个社会有什么贡献吗?可以说接近于零。非但他一个人穷得有上顿没下顿,连带着妻子和含辛茹苦养育他的老母亲也饥一顿饱一顿。看,为了凑点盘缠去应乡试,“家里已是饿了两三天”!老母亲“饿得两眼都看不见了”!若是不中,范进还会在科举的栓桔中挣扎下去,直到死去;中了,这一飞来喜讯让范进高兴得发了疯!何等可叹可笑!

胡屠户是一个典型的势利小人,其嘴脸让人作呕。但其前据后恭的表现不也是由于封建科举的巨大影响力吗?他是怎么看举人的呢?“这些中老爷的都是天上的‘文曲星’!你不看见城里张府卜那些老爷,都有万贯家私,一个个方面大耳!”。总之,觉得自己的女婿中个秀才已是宗师的恩典了,想中举人纯粹是“想天鹅屁吃”!范进在这位脾气颇大的老丈人面前,每每都被骂得狗血喷头。而范进一中举人,立时在胡屠户心里变成“天上的星宿”,“天上的星宿是打不得的”!心理作用之大,竟然在打过范进之后,“把个巴掌仰着,再也弯不过来”!这封建科举之毒,实在是毒人心扉呀!

其他如胡氏、范进母亲、街坊等人,或直接,或间接,也都是科举教育的受害者可怜他们身陷其中,尚不自知啊!

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