优秀作文可以给人以启发和思考，是展现个人写作能力和思维深度的重要表现形式。以下是一些优秀作文的亮点和经验，希望能够对大家的写作有所帮助。
小学语文作文成语故事
于是，书生放下手中的书，来到郊外的树林里，找啊找，找了好久，终于在一棵大树下，看见一只螳螂躲在叶子后面，正准备捕蝉。书生顾不得礼仪体统，脱下鞋子哼哧哼哧地爬上了大树。
嗬，所有的叶子都是一个模样，书生也分不清楚，哪片才是螳螂遮蔽身体的叶子了。情急之下，书生把整个枝头的叶子都摘了下来，然后背起叶子，哼着小曲儿回家了。
一到家，书生就迫不及待地把妻子拉进房间，拿出一片叶子挡在眼前，问妻子：“夫人，你能看见我吗?”妻子不明白缘由，老实地点点头说：“能看到。”书生扔掉这片叶子，又拿出另外一片挡在眼前，问：“夫人，你能看见我吗?”
他们试了一片又一片，最后，妻子不耐烦了，把眼一斜，说了句“看不见”就离开了。书生大喜，把树叶小心翼翼地捧在手里，喃喃地说道：“太好啦，太好啦，我终于可以拥有隐身之术啦!”
忽然，书生一拍脑门，说道：“哎呀，我怎么把这么重要的宝贝给忘了呢?”说完，便掏出那片宝贝叶子，挡在自己眼前，大摇大摆地来到老农的摊前，伸手拿了一个梨扭头就走。
谁知，刚迈出一步，书生就被老农一把抓住，“好大胆的贼人，竟然光天化日之下偷东西!”书生一脸茫然地说：“我有隐身之术，你是看不见我的，你是看不见我的…”老农可没功夫听他解释，将他送上了公堂。
书生跪在公堂上，羞愧地说：“我从书上看到的，谁如果拥有螳螂捕蝉时遮身的叶子，别人就看不见他。”县官听了哈哈大笑：“你啊，真是一叶障目不见泰山。”
点评。
故事中的楚人居贫而不能守志，心生邪念、利令智昏，因而做出自欺欺人的蠢事。一叶障目的成语故事告诉我们，要看清事物的全貌，还不能盲目轻信、盲目崇拜，必须经过科学的调查和验证，以谦虚谨慎的态度予以看待。
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公元前74年，西汉大将军霍光立刘询为汉宣帝。由于当时宣帝年纪小，因此一切朝政大事都由霍光独揽，汉宣帝只是个摆设。
霍光虽然掌握着大权，霍氏一门也被封为三侯，但是霍光的老婆仍然感到不满足。她为了使自己的小女儿成为皇后，竟然勾结御医杀害了许皇后。霍光为了避免杀身之祸，就利用职权袒护了自己的老婆。
公元前68年，霍光死后，当时的御史大夫魏相建议汉宣帝逐步削弱霍氏的权力。汉宣帝便听从了魏相的建议，逐步采取措施，最终罢免了霍氏三侯的爵位，并对魏相更加重用，不久就封他为丞相。这更加引起了霍氏家族对魏相的怨恨和害怕，他们计划假借太后的命令，先杀死魏相，然后再废弃汉宣帝。汉宣帝得知消息后，马上行动，将霍氏满门抄斩。
从此以后，汉宣帝开始亲自处理朝政，他决心振奋精神，力图把国家治理得繁荣富强。(原文是：“宣帝始亲万机，励精为治。”)汉宣帝在位二十五年，由于他的努力，使得原来衰败的西汉王朝重新强盛了起来。
点评。
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太子丹的太傅鞠武，认为太子丹的设想并不可行，但又无法劝阻，便向他推荐了燕国一位智谋深远的处士田光，建议太子同田光祥细讨论之后再决定是否采取行动。
谁知田光年老昏聩，听完太子丹叙述的行动计划后，表示首肯，还向他推荐了勇士荆轲。
太子丹便向荆轲坦陈了自己的设想：
“我准备派一位勇士出使秦国，给秦王献上丰厚的礼物。秦王贪利，一定会接见使者。这时，就可伺机挟持秦王，迫使他答应把侵占各国的土地全数归还，撤退军队。如能有这样的结果，再好不过了。如果秦王不答应，就马上杀了他。望壮士为我出力。”
荆轲同意了。他带着秦王追捕的逃亡秦将樊於期的首级匣和裹有锋利匕首的燕国督亢的地图匣上路了。
荆轲走后，太子丹命人观看天象，天上有一道白虹，但没有贯穿太阳。(古人认为虹象征臣，日象征君，白虹贯日，预示臣行剌君得以成功。)太子丹忧心如焚，丧气地说：“看来我的事(计划)不能成功了。”
在秦国的朝堂之上，荆轲献上地图，趁秦王展开地图之时，夺过已露出的匕首，向秦王刺去，结果没能刺中秦王，反被乱剑斩死。
后来，“白虹贯日”这一典故，用来形容义士抗击暴君的壮举。
点评。
白虹贯日是一种自然现象，形如白色的长虹穿日而过，“虹”实际上是“晕”，是一种大气光学现象。古人认为人间有不祥的事，就会引起这种天象的变化，把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。后引义为有较大变革发生之前上天所降示的吉凶之征兆。
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鲁襄公去世的那一月，郑国的子产辅佐郑简公到晋国去聘问，晋侯借口和鲁国是同姓诸侯，而鲁国正有丧事，所以没有立刻会见他。
于是，子产便派人把宾馆的围墙全部拆毁，以安放车马和礼物。晋国派士文伯责问他说：“治国因政事刑罚不明，盗贼遍地。为了安顿来我国聘问的各国使节，我们特意让官吏们把宾馆修整好，让使者们能无忧无虑地住在里面，现在却被你拆毁了。就算你的随从戒备森严，可让别国的宾客怎么办呢?我们大王派我来问一下您拆墙的用意。”
子产答道：“我们郑国弱小，在你们大国的夹缝中勉强生存。大国动不动就要责罚我们，我们整天提心吊胆地过日子现在，我们把全国的财富都搜集起来，拿来朝会，碰上你们不得空，使我们不能及时献上这些礼品，也不知进见的日期。我们无法献礼，又不敢让它风吹日晒，发生损坏，那样就会加重我们郑国的罪过。
我听说文公做盟主的时候，宫室低小，却把接纳诸侯的宾馆修整得宽敞高大，像王宫一样舒适。库房完好，道路平整。晚上，馆舍周围点着火把，卫士们巡逻警戒，各种杂役有人服务，使者们来到之后，很快就能办完事情，从不耽搁。更不用说担心携带的礼品被盗窃或被风吹日晒了。宾客来到就好像回到家里一样。
可是晋侯的宫室绵延数里;来朝的诸侯宾客却像是住在奴隶的屋子里似的。门口进不去车马，车马货物又无法而过。雨淋日晒无法避免，加上盗贼横行，宾客进见又没有准确时候。要是还不拆毁围墙，就因为没地方收藏财礼而加重罪过了。请问主管大人，你说我们怎么办?虽然君王遭到鲁国的丧事，可这同样也是我们郑国的不幸之事啊。如果能让我们早一点奉上礼物，我们愿把围墙修好了再走。哪里敢怕麻烦怕劳累呢。”
文伯报告了子产的意思。赵文子说：“确实如此，我们实在是做得不当，这是我们的过失啊。”于是就派士文伯去向子产表示歉意，恭敬地承认晋国对这件事处理不当。晋侯也很快会见了郑简公。
点评。
故事里的子产十分聪明，所以晋侯很快会见了郑简公。敬谢不敏，最初的意思是表示歉意，不过后来就变成了客气话。小朋友们，在使用这个成语的时候，一定要弄清楚它的意思，要是用错了，可就让别人笑话啦!
小学语文作文成语故事
管辂何许人也?三国时期魏国有名的术士，现在算卦先儿的祖师爷，主要著作有《周易通灵诀》2卷、《周易通灵要诀》1卷、《破躁经》1卷、《占箕》1卷。
管辂从小勤奋好学、才思敏捷，尤其喜爱天文。十五岁时，已熟读《周易》，通晓占卜术，渐渐小有名气。
有这样一则故事，专说他算卦神奇。信都令的妻子患头风，儿子得心痛病，咋治都治不好，于是请来管辂。管辂掐指一算，说：“此堂之西角有二死尸：一男持矛，一男持弓箭。头在壁内，脚在壁外。持矛者主刺头，故头痛;持弓箭者主刺胸腹，故心痛。”信都令让人挖地八尺，果然发现了两口棺材，一棺中有矛，一棺中有弓和箭，棺木都已朽烂了。管辂让人把骸骨移走，掩埋在城外。不久，信都令妻子与儿子的病竟都好了。
久而久之，管辂神算的大名传到了京城洛阳，吏部尚书何晏和侍中尚书邓飓感觉这玩意儿挺神奇的，一天，酒足饭饱后，就将管辂传来找乐子，为他们算卦。管辂早就听说这两人是曹操侄孙曹爽的心腹，不是什么好人，想趁这个机会好好教训他们一顿。
何晏一见管辂，就嚷嚷着让他赶快算卦，看自己能不能升官发财。他对管辂说：“这几天晚上做梦，我老梦见苍蝇叮在鼻子上，你给算算这是咋回事?”管辂想了一想，说：“从前周公忠厚正直，建国立业，国泰民安;现在你的职位比周公还高，可感恩你的人很少，惧怕你的人却很多，这恐怕不是好预兆。你的梦按照卜术来测，是个凶相啊!”接着他又说：“要想逢凶化吉，消灾避难，只有多发善心，行善事。”
何晏听得脸色铁青，一言不发。邓飓在一旁不以为然地说：“这都是些老生常谈，没啥意思。”管辂哈哈一笑：“虽说是老生常谈，却不能掉以轻心啊!”不久，何晏、邓飓和曹爽一起谋反被杀。管辂听到消息后感慨道：“老生常谈的话，他们却置之不理，难怪有如此下场啊!”
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古时候，有个名叫仲子的男青年，爱上了一个姑娘，想偷偷地上她家幽会。姑娘因他们的爱情还没有得到父母的同意，父母知道后会责骂她，所以要求恋人别这样做。于是唱道：
将仲子兮，无逾我里，无折我树杞，岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也，父母之言，亦可畏也。
将仲子兮，无逾我墻，无折我树桑，岂敢爱之?畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言，亦可畏也。
将仲子兮，无逾我园，无折我树檀，岂敢爱之?畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。
【释读】言：言语，通常指流言蜚语。畏是怕。指流言蜚语很可怕。
【出处】《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”
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价值连城，形容物品十分贵重。出自汉代司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，原以十五城请易。
和氏璧是历史上著名的美玉，在它流传的数百年间，被奉为“价值连城”的“天下所共传之宝”。
春秋时，楚人卞和在楚山，一说荆山看见有凤凰栖落在山中的青石板上，依“凤凰不落无宝之地”之说，他认定山上有宝，经仔细寻找，终于在山中发现一块玉璞。
卞和将此璞献给楚厉王。然而经玉工辨认，璞被判定为石头，厉王以为卞和欺君，下令断卞和左脚，逐出国都。
武王即位，卞和又将璞玉献上，玉工仍然认为是石头，可怜卞和又因欺君之罪被砍去右足。
及楚文王即位，卞和怀揣璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，以致满眼溢血。文王很奇怪，派人问他：“天下被削足的人很多，为什么只有你如此悲伤?”
卞和感叹道：“我并不是因为被削足而伤心，而是因为宝石被看作石头，忠贞之士被当作欺君之臣，是非颠倒而痛心啊!”
这次文王直接命人剖璞，结果得到了一块无瑕的美玉。
为奖励卞和的忠诚，美玉被命名为“和氏之璧”，这就是后世传说的和氏璧。
楚王得此美玉，十分爱惜，都舍不得雕琢成器，就奉为宝物珍藏起来。又过了400余年，楚威王为表彰有功忠臣，特将和氏璧赐予相国昭阳。昭阳率宾客游赤山时，出玉璧供人观赏，不料众人散去后，和氏璧不翼而飞。
50余年后，赵国邯郸人缪贤在集市上用五百金购得一块玉。令人始料未及的是，经玉工鉴别，此玉就是失踪多年的和氏璧。赵惠文王听说和氏璧在邯郸城出现，遂据为己有。
秦昭王获悉此事后，致信赵王说，愿以秦国十五座城池换取玉璧。赵王慑于秦国威力，派蔺相如奉璧出使秦国。机智过人的蔺相如不辱使命，设计取回玉璧，送回邯郸。
公元前228年，秦灭赵，和氏璧最终还是落入秦国手中，不幸的是，和氏璧从此从历史记载中消失了。传说中秦始皇统一六国后，将和氏璧制成了传国玉玺。
秦昭王虽然是假装用15座城池交换和氏璧，但是这也足以说明和氏璧的确是很有价值的，要不然这些王室也不会争着要。不过世间还有许多的东西是用金钱都买不到的，比如说人与人之间的感情，它看不见摸不着，却值得我们好好珍惜。
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汉宣帝时，有个执法不避权贵的官员，名叫赵广汉。他在任颖川太守期间，曾经秉公办案，诛杀许多残害百姓的豪强。后来调到都城长安任京兆尹，经常亲自办案，捉拿坏人。在办案中，他仔细分析案情，寻找线索，并到现场勘察。有时发现可疑情况，亲自出马，制止尚未发生的案件，往往当场抓住案犯。
有个名叫苏回的人，在宫中当侍卫，两个坏人了解到他很有钱，便在路上将他劫走，随即向家属勒索赎金。案子报到京兆尹的衙门，赵广汉从蛛丝马迹中寻找线索，最后终于发现了劫人者的住处。于是他立即带了官兵赶到那里。到了那人住处，赵广汉考虑到硬冲进去抓人可能伤及人质苏回，便想出一个办法：叫副手前去喊话。那副手敲敲门对里面的人说：“里面的人听着，京兆尹赵某要我传话，劝你们千万不要杀被劫持的人质。他是皇帝的侍卫，杀了他你们也就完了。要是放了他，自己投降，侥幸逢到朝廷发出赦令，还可以获得宽大!”,那两个坏人听说是赵广汉在门外，想想没有其他出路，只好把人质放了，开门叩头求饶。
赵广汉对他们还了礼，说：“幸亏你们没有杀了人质，这样对你们总有些好处。”,两个坏人被关进监狱后，赵广汉实现诺言，吩咐狱卒好生对待他们，并送酒肉给他们吃。
按照当时法律，犯这种大罪的人要斩首。到了冬天，终于要执刑了。赵广汉叫人事先给他俩买好棺木，并且派人告诉他们。这两人感激涕零，表示死了也决不怨恨。
赵广汉在任职期间，经常能把藏匿的坏人坏事揭露出来。就连一般隐藏未露的情况，他也能了解得非常清楚。一次他召某地一个亭长来问事，那亭长路过界上，界上的亭长开玩笑似地托他问候赵广汉。亭长到了京城，赵广汉问事完毕后问道：“界上亭长托你问候我，你为什么不代他问候?”那亭长赶紧叩头谢罪，说确有这件事。赵广汉又说：“你为我问候界上亭长，勉励他忠于职守，好好报效朝廷。”
点评。
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李林甫，唐玄宗时官居“兵部尚书”兼“中书令”，这是宰相的职位。此人若论才艺倒也不错，能书善画。但若论品德，那是坏透了。他忌才害人，凡才能比他强、声望比他高的人，权势地位和他差不多的人他都不择手段地想方设法给以排斥打击。对唐玄宗，他有一套谄媚逢承的本领。他竭力迁就玄宗，并且采用种种手法，讨好玄宗宠信的妃嫔以及心腹太监，取得他们的欢心和支持，以便保住自己的地位。李林甫和人接触时，外貌上总是露出一副和蔼可亲的样子，嘴里尽说些动听的“善意”话。但实际上，他的性格非常阴险狡猾，常常暗中害人。例如：有一次，他装做诚恳的样子对同僚李适之说：“华山出产大量黄金，如果能够开采出来，就可大大增加国家的财富。可惜皇上还不知道。”
李适之以为这是真话，连忙跑去建议玄宗快点开采。玄宗一听很高兴，立刻把李林甫找来商议，李林甫却说：“这件事我早知道了。华山是帝王‘风水’集中的地方，怎么可以随便开采呢?别人劝您开采，恐怕是不怀好意。我几次想把这件事告诉您，只是不敢开口。”玄宗被他这番话所打动，认为他真是一位忠君爱国的臣子，反而对适之大不满意，逐渐对他疏远了。
就这样，李林甫凭借这套特殊“本领”，他一直做了十几年宰相。
后来，宋朝司马光在编《资治通鉴》时评价李林甫，指出他是个口蜜腹剑的人，这是很符合实际的。
点评
像李林甫和李义府那样的人是非常可怕的，因为表里不一，若不小心，便要上当受害。所以“口蜜腹剑”不但是一句好成语，而且可作我们交友的戒言。“口蜜腹剑”和“笑里藏刀”虽出自两个人的两个故事，但其含义是相同的，都是形容人口是心非和表里不一致;外面表现的很好，很讨人好感，叫人愿意结交，而心里却是尽想些坏主意谋害人。我们交朋友的时候一定要擦亮眼睛。
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韩愈是唐代著名文人，通六经百家之学，崇尚儒术，以提倡古文为职志，为唐宋八大家之一。如同中国其它读书人一般，韩愈也希望能受朝廷重用，一展抱负与长才。他在年少时便中进士第，但因个性不适官场，一辈子在仕途中浮沉不定，颇有失志之感，〈进学解〉这篇作品就是在这样的心情下写成。
文中叙述国子先生(韩愈自称，因曾十载之间，浮沉于国子博士之职)训诲他的学生说：“你们要勤奋努力的学习，才能有成就。学问和品德都好，未来也不怕被埋没。”话都还没说完，就有一位学生质疑的说：“老师，您不要骗我们了!这么久以来，我看您已是精通六艺，每天仍是手不释卷，连夜晚都点灯接着白天来读书。结果呢?只因思想不符合当政者，便遭当权者排挤，不被重用，以致生活困苦不堪。您自己有这样的遭遇，居然还要我们专心做学问!”
韩愈藉老师与学生之口，一方面讥讽为政者不能善用人才，一方面也抒发了自己怀才不遇的失落。
点评
“焚膏继晷”与“夜以继日”有别：“焚膏继晷”多用在读书学习或室内案头工作、活动。多用于书面;比较典雅;“夜以继日”比较通俗。小朋友们，这个故事也告诉我们，做任何事情，都需要刻苦，专心致志的对待，才能做好事情。
小学语文作文成语故事
战国时期，燕国太子丹在赵国作人质时，与同在赵国、尚未做秦王的嬴政相处良好。
后来，嬴政回国做了秦王，太子丹也在秦国做人质，嬴政不但没有顾念旧情、加以特别照顾，反而处处冷待、刁难他，太子丹见此状况，便找了个机会，逃回了燕国。
回国后，太子丹一直耿耿于怀，想报复嬴政。但由于国家小，力量薄弱，难以实现自己复仇愿望。不久，秦国出兵攻打齐、楚、韩、魏、赵等国家，渐渐逼近了燕国。燕国国君害怕极了，太子丹也忧愁万分：就向他的老师鞠武求教能够阻挡秦国侵吞的好办法，鞠武说：“我有一个好朋友，名叫田光，他很机智，有谋略，你可跟商讨一下。”
田光请来了，太子丹非常恭敬地招待了他，并说“希望先生能替我们想个办法，抵挡秦国的侵吞。”
田光听了，一言不发，拉着太子丹的手走到门外，指着拴在大树旁的马说：“这是一匹良种马。在壮年时、—天可以跑千里以上，等到它衰老时，劣马都可以跑在它的前面。您说这是为什么呢?”
太子丹说：“那是因为它精力不行了。”
“对呀!—现在您听说的关于我的情况，都还是我壮年的事，您不知道我已年老了，精力不行了。”田光停了停又接着说：“当然;虽然有关国家的大事我已无能为力，但我愿向您推荐一个人，我的好朋友荆坷，他能够承担这个重任。
后来，太子丹结交了荆轲，派去行刺秦王，但最后行刺以失败告终。
【释读】指马跑得很快，一天能跑一千里，现在形容人进步很快或事情发展极其迅速。
【出处】先秦·庄周《庄子·秋水》：“骐骥骅骝，-日而驰千里。”《史记·刺客列传》：“臣闻骐骥盛壮之时，—日而驰千里;至其衰老;驾马先之。”
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贾谊，洛阳人，是汉文帝时的一个著名文人。自小聪慧好学，极有才华。被文帝召为博士，后又担任过太中大夫的官职。但因为被人嫉忌，后谪为长沙王太傅(老师)。政治上的不得志，使他以屈原自喻，写下了著名的《吊屈原赋》等文章。后来，汉文帝把他召回宫中，要他担任梁王刘揖的太傅。梁王是汉文帝最宠爱的儿子，文帝指望他将来能继承皇位，所以要他多读些书，希望贾谊好好教导他。
贾谊就此发了一通议论，他说：“辅导皇子，教他读书固然重要，但更重要的，是教他怎样做一个正直的人。假使像秦朝末年赵高教导秦二世胡亥那样，传授给胡亥的是严刑酷狱，所学的不是杀头割鼻子，就是满门抄斩。所以，胡亥一当上皇帝，就乱杀人，看待杀人，就好像看待割茅草一样，不当一回事。这难道只是胡亥的本性生来就坏吗?他所以这样，是教导他的人没有引导他走上正道，这才是根本原因所在。”
后来，贾谊到梁国上任担任太傅，悉心辅导梁王。可是梁王不慎骑马摔死，贾谊自伤没有尽到太博的责任，因此终日郁郁不乐，常常哭泣，一年多后，就死了，死时才33岁。
可是，贾谊这段精采的论述就此留传了下来。“草菅人命”作为一句成语，也被人们用来形容反动统治阶级杀人的凶残狠毒。
点评。
环境对一个人的影响是非常大的，就像贾谊举例来说，胡亥并不是生下来就是坏人，而是没有得到正确的引导。所以小朋友们，我们一定要懂得选择自己的学习环境和学习对象，在我们做事情之前，首先要学会如何做人。
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宋朝时期，密州知府苏轼因为写诗被诬陷入狱，后来被贬到黄州团副使。他在黄州期间，遇到两位好朋友。朋友弄到一条新鲜鲈鱼，苏轼问夫人要酒，夫人王闰之早就给他准备酒以备他不时之需，他们乘船去游赤壁，一直玩到尽兴而归。
点评。
这个成语的意思是在不预定时间的需要，做任何事情前都可以做一下前期准备工作，总有一天会有用到的地方。机会都是留给有准备的人的，要成功就要多方面充实自己，多栖培养能力，机会到来的时候，自身的能力就能起到不时之需的作用了。
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春秋时候，秦国有个叫孙阳的人，擅长相马，无论什么样的马，他一眼就能分出优劣。他常常被人请去识马、选马，人们都称他为伯乐(“伯乐”本是天上的星名，据说负责管理天马)。
有一次，孙阳路过一个地方，忽见一匹拖着盐车的老马冲他叫个不停，走近一看，原来是匹千里马，只是年龄稍大了点。老马拉着车艰难地走着，孙阳觉得太委屈了这匹千里马，它本是可以奔跑于疆场，可以发挥更大作用的宝马良驹，现在却默默无闻地拖着盐车，慢慢地消耗着它的锐气和体力，实在可惜!孙阳想到这里，难过得落下泪来。
为了让更多的人学会相马，使千里马不再被埋没，也为了自己一身绝技不至于失传，孙阳把自己多年积累的相马经验和知识写成了一本书，配上各种马的形态图，书名叫《相马经》。
孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很容易，就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找，一无所获。又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：“爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。”父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：“可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车。”接着感叹道：“所谓按图索骥也。”
故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通;也比喻按照某种线索去寻找事物。