清明的阅读心得范文(18篇)

时间:2023-11-24 20:39:42 作者:QJ墨客

只有通过总结,我们才能发现问题的根源,找到解决问题的方法,并且将这些经验传承下去。我们特意为大家收集了一些精选的心得体会范文,希望对大家有所帮助。

阅读古诗清明

韩翃。

春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

2、《清明夜》。

白居易。

好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。

3、《清明日对酒》。

高翥。

南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。

4、《寒食野望吟》。

白居易。

乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。

风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。

冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。

5、《临安春雨初霁》。

陆游。

世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。

6、《清江引·清明日出游》。

王磐。

问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。

马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒。

7、《风入松·听风听雨过清明》。

吴文英。

听风听雨过清明。愁草瘗花铭。

楼前绿暗分携路,一丝柳、一寸柔情。

料峭春寒中酒,交加晓梦啼莺。

西园日日扫林亭。依旧赏新晴。

黄蜂频扑秋千索,有当时、纤手香凝。

惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔生。

8、《壬戌清明作》。

屈大均。

朝作轻寒暮作阴,愁中不觉已春深。

落花有泪因风雨,啼鸟无情自古今。

故国江山徒梦寐,中华人物又销沉。

龙蛇四海归无所,寒食年年怆客心。

9、《破阵子·春景》。

晏殊。

燕子来时新社,梨花落后清明。

池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。

巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。

疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢。笑从双脸生。

10、《采桑子·清明上巳西湖好》。

欧阳修。

清明上巳西湖好,满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。

游人日暮相将去,醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。

清明心得

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂!清明时节,家家户户都在忙着,祭奠逝去的亲人,英烈,可我,却度过了一个不一样的清明节。

按照我们地区的习俗,扫墓时在农历八月五日,但清明这天要包一种饼,叫做清明粿,碧绿碧绿的,我们先要到田里在一些艾草,小巧玲珑,绿色的叶子上开着几颗黄色的小花,阳光向大地喷出了一个个火球,我们在田里汗流浃背,不敢抬起头,转眼间,已经摘了满满的艾草,接下来就是要将艾草加入糯米中,这可不是个容易活,要到商店里,把两样东西放到机器里搅拌,就会有碧绿的液体流出,干的时候就是面粉了。

我们还要买一些红豆和花生,煮熟之后就是馅了,那味道......好了,开始包清明粿,先拿一点出来,压平再把馅包进去,想包饺子一样,可看似简单,我在实践的时候就遇到了种种困难,不然就是馅太多包不进去,不然就是奇形怪状,在我狼狈的包完几个时,呀!我一照镜子,这哪里是我啊,大花猫啊!!后来我向姑妈讨教经验,之后越来越来好,我还玩起了新招式,“小周牌小丸子”“无馅饼”......要放进去蒸了,我怀着激动的心情,不一会,热气就冒了上来,出锅了,哇!饼在碧绿的芭蕉叶衬托下格外漂亮,我有迫不及待咬了一口,香啊!各种细腻的美味在我的口中润滑!

接下来就是今天的重头戏了,去看油菜花,本来我以为油菜花有什么?可以进院子里,我一惊,被那份壮观给吓到了,大片大片的,从上向下看,金黄,和碧绿层次分明,大地好似已被它铺满,油彩漫过我的头,我只能在其中摸索着!

清明时节不一定是悲伤地,好开心啊!

清明的心弦阅读答案

1.本文作者描绘了_____________、_____________、田野、花木、亭台、野鸽、野兔等景物,写出了初冬的特有美。

“_____________”来衬托大树在初冬时的宁静、从容、安详。

__________________________。

5.作者为什么喜欢初冬?谈谈你的理解。

清明的阅读心得

又是一个四月,又是一个缅怀先烈的日子。我们怀着崇敬的心情来到先烈纪念碑前,祭奠长眠在这里的先烈的英灵。站在烈士碑前,我们心潮起伏,思绪万千。革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命;有的为了彻底埋葬旧世界,建立社会主义新中国个前赴后继,英勇作战,抛头颅、洒热血;也有的在和平建设时期,为了祖国的繁荣富强而献出了青春和热血。

此次活动让我们纪念了先烈们,弘扬了五四精神,继承和发扬了革命传统,立志干好本职工作。作为新时代的有志青年我们不应该满足于现状,要有危机感,要有把工作做到最好的信念,不断地学习、进取,充实自己的生活。正如我们的熊文斌书记所说的,我们必须要先成人再成才,如果有德有才,那我们是人才;如果无德有才,那我们是一个危险品;如果我们有德无才,那我们是庸才,如果是无德无才,那我们可能是个炸药包。听了熊文斌书记的讲话,我们应该都会更加注意自己的行为,更好的开展后面的生活工作。从我自身的角度思考,我认为要从几个方面努力:

一是要勤奋学习。学习是人生永恒的主题,要把学习作为一种责任、一种追求、一种境界,孜孜不倦的学习,不断进取。要不断的拓展知识面,博学兼收,既要向书本学习,也要向领导和同志们学习,向先进经验学习,取长补短,努力提高综合素质。

二是要爱岗敬业。从大的方面讲,就是忠于党、忠于祖国、忠于社会主义事业。具体到日常工作中来说,就是要忠于职守。做到“在岗一日,敬业一天”,在其位,谋其政,履其职,担其责。要默默无闻、任劳任怨、无私奉献,甘当一颗永不生绣的螺丝钉,拧在哪里就在哪里发光。

三是要开拓创新。要着眼实际,放眼未来,要在实践中创新,在创新中发展。面对日新月异的挑战,必须敢于以开阔的视野、宽广的眼界、开放的胸怀,认识问题、分析问题、研究问题、解决问题,要紧跟时代的步伐,开辟新途径、探索新方法、总结新经验,创造性地开展各项工作。

清明节的对联阅读

1、芳名垂青史;勋业昭国光。

2、春风重拂地;佳节倍思亲。

3、淘井黄州俗;分烟汉殿春。

4、烟景催槐叶;风期数楝花。

5、翠竹标亮节;红梅颂高风。

6、痛心伤永逝;挥泪忆深情。

7、先烈功垂千古;英名留传万年。

8、英雄万民尊敬;烈士百世流芳。

9、燕子来时春社;梨花落后清明。

10、山清水秀风光好;月明星稀祭扫多。

清明心得

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”伴着杜牧的《清明》,4月_日又一次到来,我们少先队员怀着沉重的心情又一次的迎来了我国的传统节日——清明节。

大家想想看:在1998年夏天,抗洪救灾中,解救了一位又一位危难者的是谁?人民子弟兵。在20_年春末夏至时节,汶川地震,不顾自己的生命,迅速赶赴现场,采取救援行动——奋力寻找、抢救灾区人民的又是谁呢?中国人民解放军。……英雄们为了保护他人,不顾危险,谱写了多少生命的赞歌!他们勇于实践,在危难中争做“第一个吃螃蟹者”,以致失去性命,却义无反顾地,编辑了多少生命的美文!

回想几十年前,莽莽山岳,重重关河,旌旗刀枪,烈火硝烟……留下更多的却是一个个的坟茔,一座座的纪念碑以及曾经滚烫流淌着的热血!据统计,共和国的创建中有名可考的烈士超过100万人,而无名烈士却是这个数字的好几倍……漫漫长征路,两万五千里长眠着多少位红军将士已无法统计;8年抗战,八路军、新四军、华南抗日纵队有60多万名祖国优秀儿女付出了宝贵的生命;3年解放战争,又有26多万子弟兵牺牲在殊死的战斗中。即使在和平时期,人们又面临着地震、洪水等自然灾害!然而,所有的危急时刻,一切危险的地方,只要祖国和人民一声令下,英雄们总是冲在最前!

清明节的对联阅读

1、山清水秀风光好;月明星稀祭扫多。

2、年年祭扫先人墓;处处犹存长者风。

3、禁火今年逢节早;飞花镇日为谁忙。

4、寒食雨传百五日;花信风来廿四春。

5、春风已解千层雪;后辈难忘先烈恩。

6、流水夕阳千古恨;春风落日万人思。

7、春回大地九千万里寒食雨;日暖神州二十四番花信风。

8、杏村沽酒;柳苑飞花。

9、桐花吐艳;榆火分新。

10、桃花作粥;荠菜悬灯。

《清明》阅读试题及答案

丰子恺。

清明例行扫墓。扫墓照理是悲哀的事。所以古人说:“鸦啼雀噪昏乔木,清明寒食谁家哭。”又说:“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。”然而在我幼时,清明扫墓是一件无上的乐事。人们借佛游春,我们是“借墓游春”。

清明三天,我们每天都去上坟。第一天,寒食,下午上“杨庄坟”。杨庄坟离镇五六里路,水路不通,必须步行。老幼都不去,我七八岁就参加。茂生大伯挑了一担祭品走在前面,大家跟他走,一路上采桃花,偷新蚕豆,不亦乐乎。到了坟上,大家息足,茂生大伯到附近农家去,借一只桌子和两只条凳来,于是陈设祭品,依次跪拜。拜过之后,自由玩耍。有的吃甜麦塌饼,有的吃粽子,有的拔蚕豆梗来作笛子。蚕豆梗是方形的,在上面摘几个洞,作为笛孔。然后再摘一段豌豆梗来,装在这笛的一端,笛便做成。指按笛孔,口吹豌豆梗,发音竟也悠扬可听。可惜这种笛寿命不长。拿回家里,第二天就枯干,吹不响了。祭扫完毕,茂生大伯去还桌子凳子,照例送两个甜麦塌饼和一串粽子,作为酬谢。然后诸人一同在夕阳中回去。杨庄坟上只有一株大松树,临着一个池塘。父亲说这叫做“美人照镜”。现在,几十年不去,不知美人是否还在照镜。闭上眼睛,情景宛在目前。

正清明那天,上“大家坟”。这就是去上同族公共的祖坟。坟共有五六处,须用两只船,整整上一天。同族共有五家,轮流作主。白天上坟,晚上吃上坟酒。这笔费用由祭田开销。祖宗们心计长,恐怕子孙不肖,上不起坟,叫他们变成饿鬼。因此特置几亩祭田,租给农民。轮到谁家主持上坟,由谁家收租。雇船办酒之外,费用总有余裕。因此大家高兴作主。而小孩子尤其高兴,因为可以整天在乡下游玩,在草地上吃午饭。船里烧出来的饭莱,滋味特别好。因为,据老人们说,家里有灶君菩萨,把饭菜的好滋味先尝了去;而船里没有灶君菩萨,所以船里烧出来的饭菜滋味特别好。孩子们还有一件乐事,是抢鸡蛋吃。每到一个坟上,除对祖宗的一桌祭品以外,必定还有一只小匾,内设小鱼、小肉、鸡蛋,酒和香烛,是请土地爷爷吃的,叫做拜坟墓土地。孩子们中,谁先向坟墓土地叩头,谁先抢得鸡蛋。我难得抢到,觉得这鸡蛋的确比平常的好吃。

第三天上“私房坟”。我家的私房坟,又称为旗杆坟。去上的就是我们一家人,父母和我们姐弟数人。吃了早中饭,雇一只客船,慢吞吞地荡去。水路五六里,不久就到。祭扫期间,附近三竺庵里的和尚来问讯,送我们些春笋。我们也到这庵里去玩,看见竹林很大,身入其中,不见天日。我们终年住在那市井尘嚣中的低小狭窄的百年老屋里,一朝来到乡村田野,感觉异常新鲜,心情特别快适,好似遨游五湖四海。因此我们把清明扫墓当作无上的.乐事。

1、作者说清明扫墓是一件“无上的乐事”。请你概括上“大家坟”那天孩子们的两件“乐事”。

(1)_________________________________________。

(2)_________________________________________。

2、文章主要叙述了家人扫墓的情形,但是有些笔墨也介绍了醇厚的民风。请你摘抄一个可以表示这一内容的句子____________________________________。

3、“我难得抢到,觉得这鸡蛋的确比平常的好吃。”这鸡蛋味道真的比平时好吃吗?说说你的理解。

_________________________________________。

4、作者叙述的语言简练而富含韵味。请仿照下面的示例写一段话,运用联想和想象描摹文中的一个场景。(不少于60字)。

示例:文中上坟路上的情景令人难忘。一行人快乐地走在乡间小路上,一位长者挑着一担祭品走在最前面,一个七八岁的孩童则在队伍中跑进跑出。一会儿到桃树下折一枝桃花,一会儿又钻进蚕豆地里捧出一把鲜嫩的蚕豆夹,活泼欢愉的模样逗得大家不时发出阵阵笑声。文中的情景令人难忘。

_________________________________________。

5、“一株大松树,临着一个池塘”,于是有了一个美丽的名字叫做“美人照镜”。我们民族文化中有很多这样富含韵味的景物名称,请你写出一个并作简略介绍。

_________________________________________。

参考答案:

1、吃船里烧出的饭菜;抢鸡蛋吃(任选两个内容,大意对即可。)。

2、示例1:到了坟上,大家息足,茂生大伯到附近农家去,借一只桌子和两只条凳来。(或祭扫完毕,茂生大伯去还桌子凳子,照例送两个甜麦塌饼和一串粽子,作为酬谢。

示例2:附近三竺庵里的和尚来问讯,送我们些春笋。(意对即可)。

3、示例:这个鸡蛋和平时的并无差别,但是因为这时候孩子们快乐开心,所以觉得比平时好吃。(言之成理即可。)。

4、“略”。(内容参照示例,符合要求即可。)。

5、略。(大致符合要求即可。)。

《清明》阅读试题及答案

冬至这天特别阴冷,太阳在中午时分勉强露了一下脸,如同病人应酬时挤出的苦笑。就在这天,望龙的父母跌入了悲喜交集的泥淖。望龙的父亲被确诊为肝癌,而且是晚期,而望龙在省中学生奥数竞赛中获奖,而且是一等奖。透心的悲凉与由衷的喜悦如冰炭同炉,如火烧水浇。

手术前,望龙的父亲斜躺在病床上,带着与家人诀别的庄严沉重,召集至亲好友商量交待有关事宜。提起儿子,望龙父亲的眼中闪出了神采。儿子望龙正在一所寄宿制的省属重点中学读高三,学习成绩在班上名列前茅。望龙的妈妈、舅舅、叔叔几乎一致主张,这件事要瞒住望龙。孩子明年就要参加高考,扒扒算算只有六个月了,不能有一丝一毫影响孩子的学习。每周日一如既往地由望龙的妈妈送饭送菜。望龙的妈妈要高高兴兴,不能露出一丝破绽。孩子放假,就说爸爸出差了。总之,要瞒得严严实实,瞒得滴水不漏。

望龙的父亲虽然没有下不了手术台,但发现已经大面积扩散了。医生预言只有三五个月。在医院住到年根岁底,还是回了家。实际上只放了十天寒假的望龙天天埋头做作业,忙得连油瓶倒下来都不扶。望龙的妈妈告诉望龙说爸爸得了甲肝,是传染病,最好不要接近。一心只忙学习而又十分听话的望龙只知道爸爸生病了,也没有在意。开学时,望龙跟爸爸招呼都没有打,就在妈妈的催促声中离家返校了。

春天万物生长,生机蓬勃,望龙的父亲却日薄西山,气息奄奄。“逃过大冬,逃不过清明”。望龙的父亲终于在临近清明时被无常带走了。

清明这天也特别阴冷。“好日不现中。”太阳偏偏在中午时分勉勉强强露了下脸,显得有气无力。就在这时,望龙的班主任张老师接到了望龙叔叔打来的电话。望龙的叔叔告诉了张老师,望龙的父亲因患癌症,医治无效,不幸去世。打算今天下午四点钟破孝。破孝、火化、下葬等丧仪非儿子不可。这些环节本来需要三天,考虑到望龙学习紧张,准备在二十四小时之内完成,特向老师请假二十四小时,明天晚上一准送孩子返校上晚自习。张老师迟迟疑疑吞吞吐吐地说,本来是可以多请两天假的,可是明天下午安排了语文模拟考试。望龙的叔叔思谋了一下说,那不耽误考试。望龙的叔叔恳请张老师做一下望龙的思想工作。

张老师随即到学生宿舍找到了望龙,把他带到办公室。张老师首先肯定了望龙的学习态度和学习成绩,接着指出当前这一阶段的战略地位和不可估量的战略意义。张老师诚恳地说,这个时候,人要排除一切干扰,全身心地冲刺。然后,张老师才告诉望龙父亲去世的消息。望龙一愣,头脑一片空白,夺眶而出的泪水在脸上奔流。稍事停顿后,张老师有情有致地朗诵起“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”的古训,有声有色地评述起司马迁为了完成《史记》受腐刑之辱而隐忍苟活,克服个人感情的大丈夫气慨。张老师补充说,生老病死是自然规律,有生必有死,不足为怪。张老师希望望龙节哀顺变。张老师不希望望龙沉溺于悲痛之中,从而对不起自己,辜负家长和学校的厚望。

望龙踏进家门,看见穿好老衣放在铺上的父亲,放声大哭。望龙的外公外婆、舅舅姨娘、叔叔婶婶连忙劝止。他们不约而同地说,人死不能复生,你还有个把月就要高考了,千万别哭伤了身体,哭坏了脑子。孩子!听话!不准哭了!第二天中午,叔叔安排好车,叫他上车返校时,望龙抱住骨灰盒不肯离去。叔叔用手机又接通了张老师的电话。张老师既诚恳又沉痛地说,望龙同学,你要化悲痛为力量,以实际行动告慰你父亲的在天之灵,模拟考试在急,学习比什么都重要,你不能感情用事,以小失大!

走进考场的望龙又投入了紧张的考试之中。第四大题是阅读一篇题为《奔丧》的散文,然后回答问题。看完《奔丧》,望龙又泪流满面了。平静以后,面对第一个问题什么叫奔丧,望龙左思右想,绞尽脑汁怎么也不明其意,最后只得留下空白,付之阙如。

1:根据语境,写出句中加点词的含义。(4分)。

(1)提起儿子,望龙父亲的眼中闪出了神采。

(2)望龙一愣,头脑一片空白,夺眶而出的泪水在脸上奔流。

2:小说以“清明”为题,为什么?(4分)。

3:结合上文具体内容,说说你对张老师这一人物形象的理解。(4分)。

4:文章结尾处,写到刚参加完父亲丧礼的望龙却写不出“奔丧”一词的意思,“只得留下空白,付之阙如”。你认为此处的空白仅仅只是试卷上的一处空白吗?你还想到了什么呢?请你谈谈自己的感受。(4分)。

参考答案:

1(1)说明儿子是病重中的父亲唯一的骄傲和强有力的精神支柱,表现出儿子在父亲心中的分量之重,父亲对儿子寄予的希望之大。(2)表现出望龙在突然得知父亲病逝的噩耗之后无法抑制的悲伤和愧疚之情。

2:望龙父亲在临近清明时去世,葬礼在清明举行,主要事件发生在清明这天。“清明”是我国最重要的传统节日之一,是民间祭祖、扫墓的日子。这里以“清明”为题,营造了一种阴冷悲凉的气氛,切合作品内容和主题。

3:文章有三处写到了张老师:。

(1)当望龙叔叔向张老师请假时,他迟迟疑疑吞吞吐吐地说:“本来是可以多请几天假的,可是明天下午安排了语文模拟考试……”

(2)他告诉望龙父亲病故的消息时,首先强调学习的重要,并把望龙父亲的死看成是一种“干扰”,面对悲伤的望龙,还平静地朗诵古训,说生老病死是自然规律,不足为怪。

(3)当望龙沉浸在悲痛之中不愿返校时,张老师劝慰他:学习比什么都重要,不能感情用事,因小失大。由此可见,张老师对工作兢兢业业、认真负责,视学生分数高于一切,视学生前途高于一切,同时,他又是一个严重忽视人伦亲情,忽视学生情感培养和价值观引导,在应试教育体制下人格被扭曲了的典型人物形象。(能联系某一处内容具体分析2分,能辩证看待张老师形象2分)。

4:此处的空白显然不仅仅是试卷上的空白,它还喻示了另外两个方面的空白。

(1)亲情的空白。所有亲人的关心只是为了望龙能考出好成绩,这不是一种完整的和真正意义上的亲情,而是一种畸形的亲情。孩子在这样的亲情包围中,会逐渐失去那份纯朴的也是最可宝贵的情感。

(2)教育的空白。应试教育导致教育者和受教育者都视分数为命根,却迷失了教育的终极价值,不明白教育的根本目标是要培养个性健康、情感丰富、人格完善的真正意义上的人。(能选择某一方面谈感受即可给4分)。

文中某句话有什么含义?或告诉我们什么深刻的道理?请说说你的理解.

这种问题的回答不是简单地从文中寻找现成的句子就可以解决的,这需要我们的同学平时多读多看多积累,多看并记住一些富有哲理性的名言警句,这样才能真正地理解文章的意思,丰富回答内容,用自己的语言把自己对文章的理解准确地表达出来.

散文和小说的区别有哪些。

1、小说主要倚靠虚构,散文主要记叙描写真人真事。

小说作者可以根据人生经验和现实世界“弄假成真”,创造出一个故事来。即使是写真人故事或历史小说,也可以运用文学手段对故事的叙述语言进行加工。

而散文分为叙事散文、抒情散文和说理散文。后两者与小说区别很大,不必赘述。前者(叙事散文)与小说有一个最大的共性,就是它们的叙事性。但是散文一般是讲述真人真事,抒发亲身感悟。

2、小说的故事性要强,散文的叙事情节则相对简约。

小说和叙事散文都必须有“故事”,而且都力求具体生动。

但是,小说的情节追求曲折变化,出人意料。故事情节一般包括四个:开端,发展,高潮,结局。有时还会在“开端”前面加上一个“序幕”,在“结局”后面补充一个“尾声”。

而叙事散文没有这么复杂,情节相对简单,有时情节可以是不完整的,甚至可以是由数个事件浓缩组合成的一篇文章;当然,散文虽然取材广泛,但是其主题是集中的,正所谓“形散神聚”。

清明节的宣传标语阅读

1.严禁在城区组织鼓乐队送葬,乱撒冥纸。

2.提倡文明祭奠,保护生态环境。

3.关心生者,关爱逝者,关怀人生。

4.推行文明殡葬,构建和谐社会。

5.告别陋习,文明祭奠。

6.禁止将骨灰埋在非公墓区。

7.告别丧葬陋习,崇尚文明治丧。

8.破祭奠陋习,树文明新风。

9.祭而丰不如养之厚。

10.禁止乱建坟墓,保护秀美山川。

11.文明祭扫,鲜花祭祀。

12.清明时节雨纷纷,一束鲜花祭故人。

13.清明上坟莫烧纸,栽花种树祭先人。

14.骨灰应存放在合法的公墓(骨灰楼)。

15.文明祭扫,为创建山水生态园林城尽一份微薄之力。

清明节的句子阅读

3.内官初赐清明火,上相闲分白打钱。《长安清明》。

4.年年清明年年有,今又清明故人无,天堂人间两相隔,相思想念相牵挂,春风春雨送思念,来生来世再续缘。愿逝者安息,生者如斯。

5.袅袅的烟雾满山遍野,缭绕在山间游荡飘渺不散,似是留恋人间久久不愿离去,像是亡灵的魂萦漫游,瞧视后代人的孝敬行为,了却心愿轻盈离去。清明节愿你,祭拜跪叩,阴息阳安!

6.牛郎去银河追织女了,唐僧去西天取经了,神八也宇航去了……我没有他们的本事,只能在清明节,向天国发封短信,献上一束鲜花,遥祝先人节日快乐!

7.浓浓的怀念随着青烟缭绕不已,谆谆的教诲伴着笑声回荡耳旁,沉沉的回忆融着细雨逐渐清晰,绵绵的惆怅和着轻风洒落心底。清明节到了,愿逝者在天国永享安好!

8.轻红沾雨不胜衣,才回倦眼又迷离。《清明祭诗》。

9.清明的风格外的凉,寒凉之中满是忧伤。清明的雨十分的苦,苦涩之中满是思念。清明的酒尤其的烈,清烈之中满是哀悼。清明节到了,愿天上人间都安好。

10.清明的花,一朵又一朵,朵朵吐露惦念;清明的泪,一行又一行,行行播洒伤心;清明的风,一阵又一阵,阵阵都是回忆;清明的雨,一场又一场,场场都是惆怅。清明节到了,愿天上人间都好。

《清明》阅读答案

清明节是我国民间重要的传统节日。我国传统节日的形成与24节气有关。记载了24节气的先秦古籍《逸周书·时训》中说到:“清明之日,桐始华。”这里记载的节气不等于节日,节气是季节时序的标记。而清明节气的重要特点是冬季即将过去,而春天已经降临。这个时候人的活动要与物候相对应,将社会活动的节律与自然的时间进程有机地联系在一起。

我国传统的清明节大约始于周代,已有大约二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。学术界认为清明节的起源与寒食节有关。关于寒食节的起源有各种说法,有的学者认为由纪念介子推起,推而广之要祭拜自己的祖先。后来,由于清明节与寒食节的日子接近,而寒食节是民间禁火的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了。唐玄宗在公元732年颁布诏书曰:“寒食上坟,礼经无文,近代相传,浸以成俗。”现在寒食节在某些地区已经消失,而清明节已经成为一个独立的节日流传至今。我国的传统节日都有贵人伦、重亲情的特点,春秋祭祀,以时思之,春秋祭祖,符合人们春祈秋报的心理。中华民族自古以来就有祭祖敬祖的传统,这种传统已经积淀为一种民俗文化心理,成为人们的集体意识。

清明节的习俗又与现在消失了的节日上巳节有关。农历三月三日的上巳节有两个活动内容:一是人们在春天到来之时到野外踏青嬉戏;一是招魂续魄,召唤亲人的亡魂,也召唤自己的魂魄回归。随着原始信仰的淡化,上巳节演变成了春游,上巳节消失了,这个文化因子在清明节中得到充分的体现。人们在节日里踏青郊游,尽享春光。或家族合欢,或交友团聚,总之在密切人与人的关系,增加凝聚力。

清明节的另一项民俗活动是插柳,清明节的又一个说法叫“插柳节”。插柳有多种形式:有的插在家里的门楣上,有的戴在头上。民间有“清明不戴柳,死后变黄狗”“清明不插柳,红颜变皓首”的说法。柳枝插在门楣上,其文化含义在于辟邪除灾,民间认为这样做是图个吉利。另外柳枝插在门楣上,还有意味着家庭兴旺的文化含义;而把柳插在头上,为的是求生保健,青春永驻。中国人喜柳爱柳,柳树是旺盛的生命力的象征。

我国传统的节日不仅在节气的选择上与自然界的变化合拍,而且人们的活动也适应季节、气候、物候的变化。追求人与自然的和谐是传统节日又一主题。

经过历史的演变,现代的清明节主要的民俗活动是扫墓和植树。这是传统继承中的变异。但是无论如何变异,都存在着古老的文化因子。农历节日及其习俗是几千年文化积累的结果,民众习惯用它们来表现自己心中的价值,走过有意义的人生历程,这种价值与文化形态的契合是很难改变的。清明节是中国民众共享的文化,是中华民族的集体记忆。保护和弘扬清明节文化,可以增加民众的文化认同意识,成为构建和谐社会的精神财富。

1.下列不能体现“清明节所包含的人文精神”的一项是()。

a.将社会活动节律与自然的时间进程有机地结合在一起。

b.在清明节,人们祭拜自己的祖先,体现了贵人伦、重亲情的特点。

c.清明节继承了上巳节的一些传统,人们在清明节踏青郊游,尽享春光。

d.在现代生活中,清明节的主要活动是扫墓和植树。

2.下列关于清明节起源的说法正确的一项是()。

a.清明节的起源不仅与寒食节有关,而且与古代已消失的上巳节有关。

b.清明最开始是一个节气,后因与寒食节日子接近,而渐渐合二为一,形成了一个节日。

c.清明节起源于寒食节,由纪念介子推开始,推而广之,要祭拜自己的祖先。

d.古人在“插柳节”那天在门楣和头上插柳祈福,这一习俗也是清明节的起源之一。

3.下列表述不符合原文意思的一项是()。

a.“清明之日,桐始华”,古籍用极为简练的文字说出清明的节气特点。

b.人们喜欢在清明节时到野外踏青,体现了人与自然的和谐。

c.古人常在农历三月初三那天到野外招魂续魂,后演变成踏青郊游,上巳节因此消失。

d.在现代社会,那些积淀着民族文化的传统节日需要得到进一步的保护,使之成为我们共同的精神财富。

参考答案:

1、选a,a项不能体现“人文精神”,与题干不符。

2、b,a、原文是“清明节的习俗”与“上巳节有关”;c、原文是“清明节的起源与寒食节有关”;d、插柳是清明节的民俗活动之一,而不是起源之一。

3、c、“踏青”与“招魂续魄”是上巳节的两项活动内容。

古诗词句中《清明》的阅读

清明几处有新烟。

【点评】。

此诗精妙之句是“清明几处有新烟”,清明之前是寒食,民间不用火,清明之后本应“处处有新烟”,现在却因战乱农民都被召去打仗,大片土地都荒芜了,只有寥寥几处的人家燃起新烟,一片凄凉。

孟浩然。

帝里重清明,人心自愁思。

车声上路合,柳色东城翠。

花落草齐生,莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆,酌茗聊代醉。

【点评】。

孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。其诗今存二百余首,大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗,也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。

韦庄。

蚤是伤春梦雨天,

可堪芳草更芊芊。

内官初赐清明火,

上相闲分白打钱。

紫陌乱嘶红叱拨,

绿杨高映画秋千。

游人记得承平事,

暗喜风光似昔年。

【点评】。

忽然之间,已经是细雨飘飞的春天了。怎堪芳草青青。宫中把新火赐给大臣。大臣们无事,以蹴鞠为戏。路上骏马乱叫。绿杨丛里,秋千上下飞舞。游人还记得以前太平时候的盛事。这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。这首诗写得清明时的人事和景物,语言清新。尾联却点出“风光似去年”,“记得承平事”,透露出对盛世的怀念。

看到底的小伙伴,一定会有个疑问,为什么杜牧《清明》——借问酒家何处有,牧童遥指杏花村,还有叶绍翁《游园不值》——春色满园关不住,一枝红杏出墙来,这两首没有。

《清明》阅读答案

据新华社电清明小长假期间,不少景区门票争先恐后地迈入了“百元时代”,使得网友感叹秀美河山成了“玩不起的风景”。记者调查发现,景区涨价反映出当前旅游产品结构的不合理、景区盲目的攀比心理和地方财政对门票收入的依赖。

清明节期间,不少网民在网上发帖惊呼“门票又涨了”“玩不起了”!

北京网友“刘悦”说,自己临时起意想去天坛公园遛个弯儿,一看门票要35元,只得放弃。网友“壹壹零”说,现在不少名山大川门票动辄数百元,超过了很多民众的承受能力,最终会打击消费者旅游的积极性,损害大众旅游权益。

专家认为,除了景区运营维护成本等现实的考量,一路攀升的门票背后是旅游产品结构的不合理、景区的攀比心理和地方财政对门票收入的依赖这“三大推手”。

华东师范大学旅游系主任楼嘉军认为,目前旅游产品结构不合理也是景区产生“门票依赖”的重要原因。“门票收入占游客在景区的消费达到80%-90%,多数景区事实上还停留在‘门票经济阶段’。”

“‘你涨我也涨’的攀比心理和地方财政对旅游门票收入的依赖也是景区频频涨价的重要原因。”楼嘉军认为,部分“以旅游立市”的地方政府,财政长期依赖门票收入,为景区提价大开“方便之门”。

参考答案:

小题1:景区门票跨入“百元时代”网民惊呼玩不起。

小题1:(1)景区涨价反映当前旅游产品结构的不合理,景区盲目攀比心理和地方财政对门票收入的依赖。(2)应加快旅游产品结构的调整,如开发休闲度假、商务会议等多种旅游形式。

小题1:标题能够概括消息的内容,学会从消息的导语中提炼消息的标题。

小题1:只要内容设计合理,文通句顺,书写认真即可。

《清明》阅读答案

顺着波光粼粼的汴河展卷看出,画面进入第二部分。屋宇错落,古柳参差,临河的茶肆之中,摆着桌凳。河中船只往来不断。一座精致的拱桥宛若飞虹,沟通两岸。行人众多,车水马龙,人声鼎沸,热闹非凡。一艘木船正要穿过拱桥,桅杆已经放倒,船工握篙盘索。桥上桥下,许多行人驻足观看。桥上桥下,许多行人驻足观看。从人们张嘴挥壁的动作中,似乎听到了船工们吆喝的号子声和众人的喝彩声。

(1)“热闹非凡”是什么意思?从哪些词语看出这里热闹非凡?(3分)。

(2)作者是怎样描绘出船过拱桥这一画面的?(3分)。

第(1)小题3分,解释词语1分,找出词语2分,热闹非凡指十分热闹,从行人众多,车水马龙,人声鼎沸,往来不断等词看出这里热闹非凡。

第(2)小题a作者将描写与想象相结合,使b将船工的动作、神态、行人的表现写得栩栩如生,画面更形象。每一个要点2.5分。

清明上河图阅读答案

《清明上河图》描绘了北宋汴河两岸的景物和清明节这一天人们的生活场景,内容繁而不杂,场面多而不乱,无论状物写人,都合情合理。

画卷以萧疏的郊外为开端,一片春风和煦的田园景色。农夫在田间耕作,两个商贩赶着驮炭的驴群姗姗而来,一列行旅,有车骑仆从,正匆匆向城里进发,轿顶上插满了杨柳,一看就知是城里富贵人家扫墓而来。作者在此巧妙地交代了时间、风俗,展开了序幕。

画面渐进,路边酒肆、茶摊渐多起来,汴河也繁忙起来。沿河有许多粮仓,靠岸的船只,搭着跑板在卸货。满载货物的船只吃水很深,水面几乎接近船帮,而卸完货的船只,则吃水较浅。河心一艘大船,尾部有八名船夫合力摇桨:河对岸,五名纤夫在拉着船艰难前行。

画卷再展,一片宏伟木质拱桥宛如飞虹,横跨河面,以拱桥为中心形成了全图的高潮。一艘大船逆流而上,将要过桥,它高高的桅杆却被桥头挡住了。船上的人有的七手八脚忙着收杆,有的奋力划桨,有的用蒿竿撑住桥洞顶端。桥上岸边挤满了热心观众,帮着出主意。桥的另一边又有一只船迎面驶来,船夫们都站在船尾焦急张望,为双方能否顺利过桥捏一把汗。围绕这一紧急事件,作者远近照应,将这一复杂场面处理得合理有序又扣人心弦。

桥上车水马龙,人声鼎沸,热闹非凡。两岸挤满摊贩,店铺林立,百业兴旺。两商贩在街心争夺顾客,而那位顾客则左顾右盼,身子朝右,头却向左望,不知所从。桥上一官员骑马过桥与一小轿相遇,双方奴仆各不相让,旁边有人在看热闹。桥上下来一辆驴车,载满货物的车子惯性下冲,车夫弯腰拱背,奋力抵住:而驴子则松了一把力,摇头晃脑,漫不经心,缆绳也晃悠着,观者注意到此,多会心一笑。临河的茶肆中,茶客们或房间闲谈,或临窗眺望,好不闲适。

画的前头是巍峨的'城门横断画面,这在绘画创作中是很忌讳的,安排不当就会使画面出现割裂。但见城门前后左右广植树木,使高大的城门不显单调,最妙的是用正在进城的骆驼商队衔接城内外,过渡自然。进城后,画面节奏放缓,城内道路纵横交叉,沿街店铺鳞次栉比,人物举止从容舒缓,或结伴而行,或揖让为礼,有官绅士兵、和尚乞丐、说书卖艺人城里有官府宅第,有酒楼当铺,铺面上的招牌显示出各行各业:香、孙羊店等,一派繁荣有序的都市景象!

《清明上河图》运用中国传统散点透视法,将几十里风光人情尽收卷中。远近人物,几笔勾勒就神情兼具,大有城楼房屋,小见铺内刀剪,无不刻画清晰,而又不给人比例失调之感,如此头绪众多、人物繁杂而无一处败笔,真可让人叹为观止!

这幅生动地记录了中国12世纪城市生活风貌的风俗画,在我国乃至世界绘画史上都是独一无二的,堪称中国绘画的骄傲。

(选自《读懂中国》,有删改)。

13.下面有关《清明上河图》的说法,不符合文意的一项是(3分)。

a.通过描绘城里富贵人家扫墓归来的情景,巧妙地交代了时间和当地的风俗习惯。

b.画中巍峨的城楼以及城门内外的繁华热闹的景象,构成了整幅画的最高潮部分。

c.画中景物,大到城楼,小到刀剪,都刻画得精细清晰,比例协调,无一处败笔。

d.用散点透视法,将几十里风光人情尽收画卷,形象展现了北宋的生活风貌。

14.作者是按怎样的顺序介绍《清明上河图》纷繁丰富的内容的?为什么这样写?(4分)。

参考答案:

13.b(高潮是桥的那一部分)。

14.作者是按照画面展开的顺序来介绍《清明上河图》的。这样介绍条理清楚,能够清晰全面的再现《清明上河图》的画面内容,宛若图画就在眼前。

清明节的诗词《清明日对酒》阅读

李白。

劝君莫拒杯,春风笑人来。

桃李如旧识,倾花向我开。

流莺啼碧树,明月窥金罍。

昨日朱颜子,今日白发催。

棘生石虎殿,鹿走姑苏台。

自古帝王宅,城阙闭黄埃。

君若不饮酒,昔人安在哉。

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。

《清明》阅读答案

阅读下面一首清诗,回答问题。

壬戌清明作。

屈大均。

朝作轻寒暮作阴,愁中不觉已春深。

落花有泪因风雨,啼鸟无情自古今。

故国江山徒梦寐,中华人物又销沉。

龙蛇四海归无所,寒食年年怆客心。

【注】屈大均,字翁山,番禺人。早年参加抗清斗争,后退隐不仕。其地位与顾炎武、吴嘉纪相比肩。屈大均一生跋涉山川,结交前明遗民志士抗清,冀求恢复。

1.本诗抒发了作者怎样的思想感情?突出运用了怎样的表现手法?

2.本诗的颔联和尾联表现出怎样的语言风格?请任选一联简要赏析。

参考答案。

1.主要抒发了作者反清无望的幽愤和悲怆。融情于景(或:比喻、对比)。

2.含蓄委婉(或:深沉蕴藉)。

颔联:作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士,用得意的“啼鸟”来比喻为清廷卖力帮腔的小人,含蓄地表达了深沉悲怆的情怀。

尾联:“龙蛇四海归无所”,比喻反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿;“寒食年年怆客心”,指包括自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之情,反清无望的幽愤之情表达得深沉蕴藉。

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