作文是一种艺术，通过优秀的作文可以展现个人的审美情趣和独特的表达风格。小编为大家准备了一些优秀作文的片段，通过阅读和分析，可以了解作文的结构和表达技巧。
小学生鬼节的由来作文
江淮、江南一带，每年农历三月三称为鬼节，传说这一天鬼魂出没，夜晚，家家户户在自家每间房屋里鸣放鞭炮，来吓走鬼、驱鬼。
鬼节(清明)是几月几号：204月5日。
中国人将清明、七月半、十月朔看作是三大鬼节。清明节正是百鬼出没频频、索讨多多的时节。清明既然是鬼节，清明上坟祭扫，既要拜祭祖先，又要防止鬼祟的侵扰。值此柳条发芽时节，人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了。受佛教的影响，观世音手持柳枝蘸水普度众生，许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用，把柳枝称为“鬼怖木”。书载“取杨柳枝着户上，百鬼不入家。”
鬼节(中元节)是几月几号：年8月10日。
农历7月14/15日是阴间最大的节日――鬼节，又称中元节或盂兰盆节，是我国三大冥界重要节日之一。从前人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外，还筹备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神。相传，每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门，让那些长年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，取得短期的浪荡，享受世间血食，所以人们称七月为鬼月，这个月人们认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。
鬼节(寒衣节)是几月几号：2014年11月22日。
十月的鬼节，又称寒衣节，与七月十五中元节及三月清明节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。至于农历十月初一的鬼节之所以要送寒衣，是因为由生者而联想到死者，农历十月已进入孟冬，人人需要御寒加衣，鬼自然也需添衣御寒。
外国人什么时候过鬼节。
西方鬼节(万圣节)是什么时候10月31号。
“鬼节”是万圣节的前夕。他源远流长，可以追溯到公元前欧洲西部土着民族凯尔特人带有浓厚迷信色彩的风俗习惯。早在罗马帝国西征以前，凯尔特人便生息繁衍在英伦三岛和法国等地。他们相信在每年10月31日这一天，死人的灵魂就要从坟墓里钻出来。因此在这天晚上要制作美味佳肴，等待死去的亲人的鬼魂前来看望享用，同时又在旷野的商丘上燃起篝火，用明亮温暖的火焰招来善鬼，驱走恶魔。他们自己也身披兽皮，面带面具，打扮成鬼怪模样，围着篝火歌舞，尽情欢乐，直到深夜。这便是“鬼节”的原始形式。
[2014鬼节是几月几号?中国四大鬼节由来]。
小学生作文汉字的由来
“爽”最初的意思是一个人站在窗户边，人的两边是交叉的窗棂，感受明亮之意。如果一个雨天，我在房间里呆时间长了，打开窗子透透气，一股清风吹过，感觉多么爽啊！晚上，站在窗前望着碧蓝的夜空和皎洁的明月，真爽啊！
“风”也很有趣。甲骨文中的画，上上书上解释的是一只凤凰，凤飞众鸟随从而生风。我的感觉画是岸边杨柳依依，，而柳条却是斜的，想必有风吹过。
最有趣的要属鸡了。甲骨文的“鸡”干脆就画了一只大公鸡。直到小篆体经简化后才成为现在的“鸡”字。
但是，有一些汉字的古代意思与现在的'意思大不相同，原本表示的意思被其他的字取代了，这个字只表示引申的意思了，这让我们很理解古文。
比如现在的“说”的意思，最早不是由“说”来表示的，而是“曰”，甲骨文中画了个口，加了一短横，表示张嘴说话之意，后来却用本来表示喜悦的“说”来表示。而原来表示喜悦的也不是现在的“说”，而是用“税”来表示，甲骨文上画了一个人，，和一个口，，还有一个“八”，表示咧开嘴笑。后来这个意思不用“税”表示，把“税”减去禾字，在加上言字旁，就是现在的“说”来表示，语音变成“yue”，有表示喜悦的意思；而“说”字，除了表示说和喜悦的意思，，又有读成“shui”，表示劝说。哎。你说烦不烦？譬如“学而时习之，不亦说乎”中的“说”要读“yue”，“成事不说”的“说”要读“shuo”，“游说”的“说”要读成“shui”……要是没有这本字典，我都要把它们读成“shuo”了。
汉字文化真是博大精深！
小学生鬼节的由来作文
中元节是古代的“七月半”农作丰收秋尝祭祖演变而来。七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成，是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。
“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。道教认为七月半是地官诞辰，祈求地官赦罪之日，阴曹地府将放出全部鬼的魂，已故祖先可回家团圆，因此将七月半秋尝祭祖节称为“中元节”;佛教中称为“盂兰盆节”。在统治者推崇道教的唐代，道教的中元节开始兴盛，并且逐渐将“中元”固定为节名相沿迄今。中元节与上元节、下元节合称“三元”这就是中元节的由来了。
小学生鬼节的由来作文
中元节又称“七月节“或盂兰盆会”，为三大鬼节之一。中元节是道教的说法，“中元”之名起于北魏，有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半。根据古书记载：“道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。”中元节与除夕、清明节、重阳节(除、清、九)等三节，都是中国传统节日里祭祖的四大节日。《道藏》载：“中元之日，地官勾搜选众人，分别善恶……于其日夜讲诵是经，十方大圣，齐咏灵篇。囚徒饿鬼，当时解脱”。民间则多是在此节日怀念亲人，并对未来寄予美好的祝愿。
小学生鬼节的由来作文
其余在七月举行的祭典还有七月初七的七夕节及七月十四的秋禊。两者的特徵都和两性相会有关。禊，如同祓除，是在水边举行的洗涤身心的仪式。但祓禊举行的场所往往也成为男女相会的所在。七夕更是明显地以牛郎、织女相会为主题。综上所述，我们可以说，七月举行的活动都以沟通为方式(不管是世代或两性的沟通)，目的在求取更美好的新生活。
小学生鬼节的由来作文
这一天是鬼节，对于小孩子来说并不是喜庆的日子。这一天我将不被许可走出家门。这个决定让我十分沮丧。听老一辈人说“这一天啊！许多鬼魂要被放出来，去看望自己的亲人，所以不能让小孩子撞见喽。”这段话让我想到了从未谋面的就离我而去的爷爷。我想爷爷会不会在这天来看望我？我感到期待。
这天家中要数奶奶最忙了。搭起个祭坛，便摆上些酒、肉、水果等。在烧上香、蜡烛走上前拜几下。就等天发黑。
夜穿上黑衣，便拥有了几分神秘。天上的星星比以往的还要少，月亮看上去若隐若现、躲躲藏藏。街上没有一个人凉风不断的吹来虽然是夏天但是还是让人发冷。只有几个人蹲在自家门前烧纸钱。奶奶也要到楼下去烧纸钱，我不能出门只好趴在窗头静静的看着，奶奶在纸钱上写下爷爷的名字。我好奇的问：“为什么要写上爷爷的名字呢？”妈妈笑了笑：“怕爷爷收不到钱，就被其他的鬼抢走，所以要写下爷爷的名字。”
“哦”。我对妈妈的回答半信半疑，街上好冷清连猫也躲开了，这个节日大概是让人们去怀念自己死去的家人，能让我们的家人有一种安息的意思吧。
纸钱一张一张的烧了起来化做了浓烟。满载着奶奶、我、爸妈，饱含着对爷爷深深的思念。希望爷爷能在天堂上过的幸福。火烧的越来越凶，成为了灰。“爷爷能收到吗？”我天真的问。妈妈沉思了一小会“一定能”。烧完奶奶恋恋不舍的上了楼，街道更安静了。
说来也巧，奶奶上来，家中无意发现了一只不速之客一只绿色的小虫子，我正要上前打死它的时候。奶奶却阻止了我：“这个可是爷爷的化身啊”。我疑惑了。奶奶却笑眯眯的说：“传说死去的人在鬼节因思念亲人化身做小虫子飞到自己亲人家中去看望他们。以知道亲友的平安”。“那怎么说这是爷爷的化身呀！”我大吃一惊。奶奶用树枝挑起了小虫，飞吧，飞走吧。那小虫似乎在留念什么，依依不舍的飞走了。
不同的日子，不同的节日。虽然不是喜庆的、快乐的。但是我们也要过完每一天。每一天也会让我们意味深长，就比如说：鬼节，鬼节是让我想起死去的.死者，让我们怀念不以这个节日让我想念，爷爷虽然我从没有见过爷爷，可是在鬼节却让我知道爷爷以前曾有存在过，疼爱过我。
文档为doc格式。
小学生立夏的由来作文
根据民俗专家们的说法，立夏是我国古代一个重要的节日，同时专家们指出古代很多节日和其习俗都是来源于祭礼，当然“立夏”也不例外，根据一些资料显示，“立夏”出现最早也是源自于古代的祭礼，在周朝的时候，人们对神明的祭祀不再是每日在固定的时刻进行，而是将祭祀的时间变为季节变换的时候，譬如：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。
根据《月令七十二候集解》的记载：“立，建始也，夏，假也，假，大也，物至此时皆假大也。”也就是在立夏这个时候，春天结束，夏天开始，所以，有的地方又把“立夏”称为“春尽日”。
在周代，逐渐形成在季节转换时祭祀神明之后，身为一国之主的周天子是需要亲日主持祭祀大礼，《礼记》中有这样的记载：立夏之日，天子亲率三公、九卿、诸侯、大夫，迎夏于南郊。
立夏吃蛋。
虽然全国各地立夏这天的传统食俗各有特色，但说起立夏那天最经典的食物就是“立夏蛋”了。立夏前一天，很多人家里就开始煮“立夏蛋”了，一般用茶叶末或胡桃壳煮，看着蛋壳慢慢变红，满屋香喷喷。茶叶蛋应该趁热吃，吃时倒上好的酒，内洒些许细盐，酒香茶香，又香又入味。
“立夏吃蛋”的习俗由来已久。俗话说：“立夏吃了蛋，热天不疰夏。”相传从立夏这一天起，天气晴暖并渐渐炎热起来，许多人特别是小孩子会有身体疲劳四肢无力的感觉，食欲减退逐渐消瘦，称之为“疰夏”。女娲娘娘告诉百姓，每年立夏之日，小孩子的胸前挂上煮熟的鸡鸭鹅蛋，可避免疰夏。因此，立夏节吃蛋的习俗一直延续到现在。
古人认为，鸡蛋圆圆溜溜，象征生活之圆满，立夏日吃鸡蛋能祈祷夏日之平安，经受“疰夏”的考验。立夏日一般在农历的四月，“四月鸡蛋贱如菜”，人们把鸡蛋放入吃剩的“七家茶”中煮烧就成了“茶叶蛋”。后来人们又改进煮烧方法，在“七家茶”中添入茴香、肉卤、桂皮、姜末，从此，茶叶蛋不再是立夏的节候食品，而成为我国传统小吃之一。
斗蛋。
立夏节时，大人用丝线编成蛋套，装入煮熟的鸡蛋鸭蛋，挂在小孩子脖子上。疰夏绳即长命缕，用五色丝线系于小孩手腕等处为其消灾祈福，消暑祛病，以防注夏。
立夏中午，家家户户煮好囫囵蛋(鸡蛋带壳清煮，不能破损)，用冷水浸上数分钟之后再套上早已编织好的丝网袋，挂于孩子颈上。孩子们便三五成群，进行斗蛋游戏。蛋分两端，尖者为头，圆者为尾。有的还在蛋上绘画图案，小孩子相互比试，称为斗蛋。斗蛋时蛋头斗蛋头，蛋尾击蛋尾。一个一个斗过去，破者认输，最后分出高低。蛋头胜者为第一，蛋称大王;蛋尾胜者为第二，蛋称小王或二王。谚称：“立夏胸挂蛋，孩子不疰夏”疰夏是夏日常见的腹涨厌食，乏力消瘦，小孩尤易疰夏。疰夏绳即长命缕，用五色丝线系于小孩手腕等处为其消灾祈福，消暑祛病，以防注夏。
秤人。
古诗云：“立夏秤人轻重数，秤悬梁上笑喧闺。”立夏之日的“称人”习俗主要流行于我国南方，起源于三国时代：传说刘备死后，诸葛亮把他儿子阿斗交赵子龙送往江东，并拜托其后妈、已回娘家的吴国孙夫人抚养。那天正是立夏，孙夫人当着赵子龙面给阿斗秤了体重，来年立夏再秤一次看增加体重多少，再写信向诸葛亮汇报，由此形成传入民间的风俗。据说这一天称了体重之后，就不怕夏季炎热，不会消瘦，否则会有病灾缠身。吃完立夏饭后，在横梁上挂一杆大秤，大人双手拉住秤钩、两足悬空秤体重;孩童坐在箩筐内或四脚朝天的凳子上，吊在秤钩上秤体重，谓立夏过秤可免疰夏。若体重增，称“发福”，体重减，谓“消肉”。
传说当然不可全信，但立夏“秤人”习俗在古时的一些地区很是兴盛却是无疑。从散存的民俗资料看，立夏“秤人”的操作有两类。一类是在户外进行，悬秤于大树，大多是给老人小孩称量，以验一年肥瘠;另一类则是在户内进行，悬秤于屋梁，由妇女们互相称量，品肥论瘦，嘻哈打趣，倒似闺中游戏——蔡云《吴觎》诗有证：“风开绣阁扬罗衣，认是秋千戏却非。为挂量才上官秤，评量燕瘦与环肥。”
立夏天气变化。
气象学上以5天平均气温为标准，当冬季以后五天平均气温稳定通过10℃时意为春季开始，当温度高于22℃时则意味着夏季的开始。立夏全国大部分地区平均气温在18～20℃上下，正是百般红紫斗芳菲的仲春和暮春季节。进入了五月，很多地方槐花也正开。
中国南北幅员辽阔，因此南北两地的天气变化各不相同，南北的气温差异也比较大，而且同一地区波动频繁，华南其余的地区气温为20℃左右;而低海拔河谷则早在4月中旬初即感夏热，立夏时气温已达24℃以上。所以立夏北方很凉爽，南方稍微炎热些。
从气温上分析，“立夏”前后，我国只有福州到南岭一线以南地区是真正的“绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘”的夏季，而东北和西北的部分地区这时则刚刚进入春季。如西宁当地昼夜温差都在20℃左右，最高气温也未冲到20℃，西宁离“夏天”还有些远。真正的夏天还早着呢。而东北和西北的部分地区这时则刚刚进入春季，全国大部分地区平均气温在18～20摄氏度上下，正是“百般红紫斗芳菲”的仲春和暮春季节。
立夏时节，万物繁茂。这时夏收作物进入生长后期，冬小麦扬花灌浆，油菜接近成熟，水稻栽插以及其他春播作物的管理也进入了大忙季节，此际夏收作物年景基本定局，故农谚有“立夏看夏”之说。
小学生立夏的由来作文
赤帜插城扉，东君整驾归。
泥新集燕闹，花尽蜜蜂稀。
槐柳阴初密，帘拢署尚微。
日料汤沐罢，熟练试单衣。
这首诗意境清新，构思精巧。描写了初夏天渐转热，大自然与人所发生变化的景象。
1、可爱的立夏来了，轻柔的风儿给人带来一丝丝温暖的感觉，七色的彩虹飘在天空中，那云彩可真是五彩斑斓。
2、初夏的雨是很温柔的，它仿佛是把自己全身的营养都在投入给大自然。看，荷花池里的荷花在经历过一场雨的滋润后犹如一位美丽的少女含苞待放，亭亭玉立的把自己闭月羞花的美貌展现给我们。碧绿的荷叶上点缀着一颗颗晶莹剔透的露珠，像钻石般格外耀眼，这时的荷花现得婀渃多姿，特别迷人。
3、刚还是晴空万里，一下子便乌云滚滚，只见天空中一道闪电穿过，便是轰轰的雷声了，声音令人感到刺骨。
5、夏日最美的是日落。西方那蓝色的天空，仿佛被一个技术高超的粉刷匠给粉刷成了金黄色，那颜色越来越浅，越来越浅，直至无影无踪，这个情景的确艳色缤纷。
6、夏日的雷雨，说来就来，说走就走，乌云被风一吹，便四处散开，雨过天晴，太阳又占领了天空，放出耀眼的光茫。碧蓝的天空，披挂着七色的彩红，花儿扭动着身姿，更娇艳了，树叶受到了滋润，变得更加翠绿。
7、立夏的中午，小朋友来到公园，他们看到圆圆的绿绿的荷叶。小青蛙蹬在荷叶上呱呱地放声歌唱，小水珠趟在荷叶上眨着亮晶晶的眼睛，小鱼儿在荷叶下游来游去，捧起一朵朵美丽的水花，小蜻蜓立在荷叶上睁开透明的翅膀。
8、立夏的夜晚，我来到田野旁，田野正在举行祎场精彩的诗歌会，蟋蟀蛐蛐青蛙知了在尽情的歌唱，鸟儿萤火虫稻穗在用心的朗诵，精彩极了!
9、夏风是顽皮的。我走到树伯伯身旁，发现他生气地怒吼。哦!原来风打坏了他的树叶，气得他浑身发抖。这会儿，风又跑到哪儿去了呢?瞧!花儿被她打得低头哭泣，草儿也被她挠痒痒，笑得弯下了腰。
10、蓝蓝的天空悬着火球般的太阳。云彩像怕被太阳烤化了，都躲着无影无踪。蝉儿在一边无辜的叫着“热啊，热啊”，哦，立夏来了。
11、立夏的晚上，太阳太劳累了，又钻回了云朵被窝去睡觉了，星星和月亮，养足了精神，出现在了天空，发出动人的光芒，蟋蟀和没有睡觉的青蛙知了，在草丛里池塘里大树上唱着歌。
12、立夏的荷花已经开放了。碧绿的荷叶缝中，一枝枝荷花挺出水面，婷婷玉立。瞧，那粉荷垂露，盈盈欲滴，白荷带雨，皎洁无瑕，怒放的，嫩蕊摇黄;含苞的，娇羞欲语，再加上绿盖叠翠，青盘滚珠，真美呀!微风吹水面泛起了波纹，荷花也翩翩起舞，好似一位淑女娇滴滴地站在那里。一片片花瓣，仿佛是这位淑女的裙子;那一个个黄色的花蕊，仿佛是这位淑女的脸蛋。
13、到了夜晚，才稍微有了一丝凉风。星星也一颗颗的冒了出来，一颗，两颗，三颗……我趴在窗户边抬头仰望星空，只见天空像平静的海面，湛蓝静谧。月亮就像玉盘，它周围的星星就像镶嵌在天空中的宝石，闪烁着光芒，就像顽皮的孩子在眨眼睛。
14、我喜欢雨，喜欢粗犷好放的夏雨，看着窗外将天地交织在一起的雨，使人浮想联翩。想起生活的恬趣，想起犹如战场之上的气概。雨日观雨，实是有一种别样的情趣。
15、温柔恬静的春姑娘迈着轻盈的步伐悄悄离开了，可爱而率真的夏姑娘坐着春季的末班车来到大地，向世间万物宣告“：立夏，就要来临了!”我走进了六月，一个童话般热闹美丽的世界，走吧，让我们一起去聆听立夏来到的声音。
小学生作文汉字的由来
中国人逢有结婚吉庆时，爱在门户，窗扉，厅堂和洞房器物上贴上红纸“囍”字，反映了人们盼望喜事成双来临的心理。
这一习俗与北宋名臣王安石双喜临门的故事有关。
王安石20岁时从老家江西去京师汴梁赶考进士，途中为了方便，在汴梁城东一小镇舅父家借宿。在小镇马员外的门楼上，见到一副上联：
玉帝行兵，风枪雨箭，雷旗闪鼓，天作证。
王安石摇头吟毕，不禁拍手称好。
第2天，王安石在考试场上笔试出众，主考官又传他殿试，指着殿外的飞龙旗说：
龙王设宴，月烛星灯，山食海酒，地为媒。
令王答对。王安石即拿出小镇所见的上联作对，主考大人见他才思敏捷，对答如流，好不高兴。
王安石考毕回舅父家，经过马员外门楼上看到的上联，就挥笔写上“龙王设宴，月烛星灯，山食海酒，地为媒”。马员外大喜，便对王安石说;“此上联是我独生女选婿而出，已悬挂半年，至今尚无人应对。现在，为王相公对出，联句成对，姻缘成双”。
当王安石与马小姐结婚时，忽然，大门外人欢马叫，两个报子高声前来报喜：“王大人官星高照，金榜题名，头名状元，明日一早，皇上亲自召见，请赴琼林宴”。王安石喜上加喜，与马小姐拜过天地，进入洞房。
新娘笑着对王安石说：“人有四喜，
久旱遇甘霖。
他乡遇故知。
洞房花烛夜(小登科)。
金榜题名时(大登科)。
王郎才高学广，一举成名，今晚又逢洞房花烛，真是小登科与大登科。双喜临门”。王安石听后，哈哈大笑，将此事经过叙述一遍：“全仗娘子出的好上联，下官何功之有?”说罢。提笔在红纸上写了个斗大的“囍”字，贴在门上，又吟诗一首说：
巧对联成红双喜。
天媒地证结丝罗。
金榜题名洞房夜。
小登科对大登科。
从此，结婚贴“囍”就流传开来，成为喜庆吉祥的标志。不仅中堂上挂个囍。大门外贴對囍，而且窗花也剪囍，棉被，枕头上也要绣上囍，让喜气冲天，瀰漫整个新房空间，以得吉祥如意的彩头。
王安石不喜欢洗澡。
北宋杰出政治家、文学家王安石的为人特别有意思。除了推测，即便是他最凶狠的敌人，也很难在私生活上找到可以攻击他的破绽。
王安石最大的外在特点是生活上的极度不修边幅。据说，他长时间地不换洗衣服，长时间地不洗脸、不漱口、不洗澡，他的外套上到处都是汤汁油渍汗迹等污斑。在古印度和古埃及的传说中，有美女天生不用洗澡，身上常新常香者。但没有任何资料表明王安石属于此天生丽质一类。另外，宋人喜欢饮酒。于是，这种饮食习惯和上述卫生习惯相结合，产生的后果可以想见。好在当时的王安石已经具有了极高的官声与文名，这种出现在常人身上肯定会令人无法忍受的不修边幅，反而给他增加了新的魅力。史书记载说：“时人咸谓其贤。”就是说，人们普遍认为王安石是了不起的高人。就此，另有记载说：士大夫以不能结识王安石为最大的憾事。
有很多事情证明王安石对饮食的.要求极其简单——不管什么东西，能吃饱就好。
有一次，仁宗皇帝在皇家宫苑里宴请一些臣子。当时，做了一个轻松的规定：任何人都必须自己到御池中去钓鱼，然后，由御厨用钓上来的鱼。做每个人想吃的菜。这无疑是一个令人愉快的提议，大家兴致勃勃地拿着鱼钩和鱼饵去钓鱼。只有王安石，心不在焉地坐在一张台子前，在沉思中，一粒一粒地把眼前盛在金盘子里的球状鱼饵全部吃光。最后，在众人的一片惊讶声中，他表示自己已经吃饱了，虽然不知道吃的是什么。
因为这件事，让宋仁宗误以为王安石是一个虚伪矫情的伪君子。皇帝的理由是：一个人可以不喜欢钓鱼，也可能会在漫不经心中错吃了几粒鱼饵，但他不可能稀里糊涂地吃掉整整一盘子鱼饵。我们知道，在西方文化史中，常常记载当一些哲人沉浸在自己的内心世界时，会产生许多稀奇古怪的举动。对此，只能由每个人作出自己的判断了。
但同类的事情并不只此一件。
还有一次，王安石的朋友与王安石的夫人聊天。王夫人抱怨自己根本无法知道相公究竟喜欢吃什么菜。那位朋友很奇怪，他觉得王安石特别喜欢吃鹿肉丝。原因是，当天中午吃饭时，他亲眼看到王安石将一盘鹿肉丝吃得干干净净。王夫人问道：“那盘鹿肉丝当时放在什么位置?”朋友回答说：“在王安石眼前。”王夫人说：“那你们明天把鹿肉丝放得远一点试试。”第二天吃饭时，大家将鹿肉丝放得远了一点，将另外一盘菜摆在王安石眼前。结果，王安石将眼前的那盘菜，同样吃得干干净净。饭后大家问起来，他根本不知道刚才桌子上还有一盘鹿肉丝。
不仅是吃饭，在衣着上也大致如此。一次洗澡时，王安石的一个朋友用一件干净的衣袍，换走了王安石的脏衣服，想看看他有什么反应。谁知，王安石根本没反应，穿上就是。人家问他穿的是谁的衣服，他茫然不知衣服已经换过了。
王安石小时候喜欢读书。而且“一过目终身不忘”。写文章时下笔如飞，初看似不经意，完成后，读者无不叹服其精妙。而且他口才极好，史书记载说：王安石“议论高奇，能以辩博济其说”。据说，他经常能够在众多反对者面前，旁征博引，雄辩滔滔，自圆其说而令人哑口无言。最后，他还有一个特点，那就是：“果于自用，慨然有矫世变俗之志。”就是说，这是一个慷慨果敢以天下为己任的人，对自己非常自信，立志要改造这个世俗的世界。
公元1042年，即宋仁宗庆历二年，王安石22岁。这一年，他以第四名一举高中进士第。此后一生为官，官居宰相高位前后达8年。但是，他从未用手中的权力为自己和亲戚某过私利。就连后世相当厌恶他的批评者，都承认所面对的是一个真诚、虔敬的洁身自好之士。
清明节由来小学生作文
相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。
十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。
晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
习俗：
清明节的习俗除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，来锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
元旦由来的小学生作文
今天放假了，是因为明天就是元旦。元旦的来历是什么呢?下午我在网上查了一下，由我来告诉大家吧：
元有始之意，旦指天明的时间，也通指白天。元旦，便是一年开始的第一天。
元旦在古时候称为元日，据说“元旦”最初的称呼起自三皇五帝之一的颛顼，颛顼以正月为元，初一为旦，而后来的夏、商、周、秦、汉各个朝代对元旦的规定各不相同。夏代以正月初一为元旦，商代以十二月初一为元旦，周代以十一月初一为元旦。
元旦一词，最早出自南朝人萧子云《介雅》诗：四气新元旦，万寿初今朝。宋代吴自牧《梦梁录》卷一正月条目：正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。汉代崔瑗《三子钗铭》中叫元正。晋代庾阐《扬都赋》中称作元辰。北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为元春。唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之元朔。历来元旦指的是夏历(农历、阴历)正月初一。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫大年初一的，有叫大天初一的，有叫年初一的，一般又叫正月初一。我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一。
哦!原来每个节日都有来历，以后我们一定要好好学习，多了解节日的来历。
又一年过去了，又是一个元旦节，大家知道元旦的由来?
从前，在一个风景如画，山清水秀的小村庄里，生活着一群小动物和一群从外地来的人。奇怪的是这里的小动物都和人一样有感情，但都不会掉泪。大家生活的其乐融融。
有一户人家养着一只狗和一只猫，狗叫元元，猫叫旦旦。元元的胆子特别大，连狼也畏它三分;而旦旦却胆子很小，见了一个稍大些的老鼠就抱头“鼠”窜。它们两个原本应该是“冤家”却成了好朋友。
有一天，元元和旦旦一起在山坡上玩耍，正当它们玩到兴头上时，
却被一只狼给盯上了，而它们却毫无察觉。这条狼在草丛里虎视眈眈的看着它们，口水只落三千尺，看起来有好几天没吃东西了，但转念一想：我认识那只狗，一只狼肯定打不过它，还是叫些兄弟吧!想罢便离开了。不一会儿就叫了一大群狼，全是被元元打伤过的，准备报仇。
狼一冲出来就被元元察觉到了，对旦旦大喊：“旦旦，快跑，狼来了!去叫村庄里的人来帮忙!”旦旦一听到元元说的话腿立刻就软了，元元挺身而出，挡在旦旦前面与狼搏斗起来。元元虽然厉害，但由于寡不敌众被扑倒在地。旦旦不知哪来的勇气，把压在元元身上的狼撞倒在地。然后冲下山坡，去叫村里的人帮忙。
等“救兵”来到时，元元已经死了。旦旦见此，流下了眼泪。从此不吃不喝，不久就去陪元元了。人们见此，不由感叹：“我们人类有时会为一些利益而放弃友谊，而它们却把友谊放在了第一位!”
那天正好是一月一日，人们为了纪念它们，把那天定为了元旦。
中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。中国最早称农历正月初一为“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。
夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月，商朝的殷历以腊月(十二月)为正月，周朝的周历以冬月(十一月)为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月(十月)为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月(元月)为正月，把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。
公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝的统治，建立了中华民国。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历(实际使用是1912年)，并规定阳历(公历)1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。今天所说的“元旦”，是公元1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一次全体会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，并将公历1月1日正式定为“元旦”，农历正月初一改为“春节”。
小学生立夏的由来作文
立夏，是一个反映季节变化的节令，立是开始，夏是季节，按照传统认识，这是当年夏季的开始日。一般在公历5月5日或6日。
立夏当天，太阳运行到黄经45度，正午用圭表测日影，影长为古尺四寸三尺六分，相当于今天的1.108米。夜晚观测北斗七星的斗柄，指向巳的位置，也就是东南方向，这个阶段一般在农历四月，又叫巳月、初夏、槐夏、孟夏。
按照气候学的标准，5天平均气温达到22℃才算夏季开始。在黄河中下游地区，立夏时节的候温同气候学标准大致接近，而这一地区正是二十四节气的起源地。由此看来，二十四节气把立夏节这天作为夏季的开始还是符合实际情况的。
立夏分为三候。“初候蝼蝈鸣”，蝼蝈一也叫蛤蟆，是蛙的一种。这时节蛙类动物开始在田间、塘畔鸣叫觅食了。“二候蚯蚓出”，由于地下温度持续升高，蚯蚓由地下爬到地面呼吸新鲜空气了。“三候王瓜生”，王瓜也叫土瓜，这时已开始长大成熟了。清乾隆《新郑一县志》载：“四月，王瓜初生摘售，以相送一谓之进鲜”。从这三候的描述中我们已看到了夏天的景色。
蛙类动物一般活动在有水的地方，尤以水稻田旁、池塘边较为多见。蛙既可食用水中的小生物，又可在稻禾下乘凉，抬头还可以吞食飞行于田间的昆虫，食饱后蛙鼓鸣叫，和着树上昆虫、鸟雀的奏鸣;田间湿润的土地上还时有蚯蚓爬过，野草中已见到野生的王瓜长大成熟，可以采摘食用了。如果说春是生的季节，那么夏就是长的季节，大地上的动植物都进入了旺盛生长期，全国各地区气温大幅度提高，雨水也明显增多了，南方的早稻已经分蘖，油菜已经结子，将要成熟了。北方地区的冬小麦也正在扬花灌浆。春播作物大豆、玉米、高粱、谷子、棉花等已相继出苗。农作物生长渐旺，田间管理日益繁忙。“立夏三朝遍地锄”，这时锄地既可给土地松土防止水分蒸发，又可以锄掉田中杂草，因此有农谚说“一天不锄草，三天锄不了”。
“立夏种棉花，有柴没疙瘩”，这时已过了种棉的季节。正值棉花小苗期，这时应查苗、补苗、中耕定苗，并要注意及时浇水灌溉。对于小麦这种主要粮食作物，此时应特别注意田间管理，尤其是注意防止“麦秀寒”的发生。从种植上可以“立夏前后种地瓜”“立夏种稻点芝麻”，因为“到了立夏乱种田”—这时节种植了农作物都会生长，应及时播种宜种农作物。
立夏还是一个传统的岁时礼俗节日，周代在立夏这一天，天子要率三公九卿和众大夫，到城南郊外迎夏。并举行祭祀先帝祝融的仪式。汉代也沿承此俗，《后汉书·祭祀志》载：“立夏之日迎夏，于南郊，祭赤帝祝融，车旗服饰皆赤。”歌《朱明》，舞《云翅之舞》。到宋代，礼仪更趋繁琐。至明代始有“尝新风俗”。清代《帝京岁时纪胜》载“立夏取平时曝晒之米粉春芽，并用糖面煎作各色果叠，相互馈送”。并用柳枝穿果叠作小儿食品，江浙一带还有立夏吃花饭的习俗，也有叫“吃补食”的。民间习俗还有“立夏吃蛋，石头都踩烂”，说立夏时吃鸡蛋鸭蛋可以增强体质，还可以耐暑。有的立夏食笋，有的立夏喝酒，都是赶在节日这天，名曰“立夏见三新”，南方地区旧时逢立夏日，各家蒸新茶，并配以各种水果，馈赠亲戚邻居。
古人认为，立夏三个月(孟夏、仲夏、季夏)为农事繁忙的季节，故此时节又被称做“三夏”。这时草木繁茂，生长旺盛，夏令季节病较多，往往有身倦肢软、食少微热的现象，有时还会暑热伤气。这种情况往往是因劳动强度大、气温偏高、休息不足所致，因此应该注意调整饮食，合理安排农业生产劳动时一间，适时补充水分，保证睡眠，适应夏天“长养”的要求，保护身心健康。
《饮湖上初睛后雨》。
[宋苏轼]。
水光激艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
这是一首赞美西湖美景的诗，写于诗人任杭州通判期间。诗人在诗中对西湖美景作了由衷的赞美和全面评价，为西湖的景色增添了光彩。
《小池》。
[宋杨万里]。
泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
这首诗描写了立夏时节小池塘美丽的风光。一个泉眼、一道细流、一池树荫、几枝小小的荷叶、一只小小的蜻蜒，构成一幅生动有趣的小池风物图。本诗用笔清新活泼，语言平易、通俗易懂，充满了浓郁的生活气息。
《立夏》。
[宋陆游]。
赤帜插城扉，东君整驾归。
泥新集燕闹，花尽蜜蜂稀。
槐柳阴初密，帘拢署尚微。
日料汤沐罢，熟练试单衣。
这首诗意境清新，构思精巧。描写了初夏天渐转热，大自然与人所发生变化的景象。
1、可爱的立夏来了，轻柔的风儿给人带来一丝丝温暖的感觉，七色的彩虹飘在天空中，那云彩可真是五彩斑斓。
2、初夏的雨是很温柔的，它仿佛是把自己全身的营养都在投入给大自然。看，荷花池里的荷花在经历过一场雨的滋润后犹如一位美丽的少女含苞待放，亭亭玉立的把自己闭月羞花的美貌展现给我们。碧绿的荷叶上点缀着一颗颗晶莹剔透的露珠，像钻石般格外耀眼，这时的荷花现得婀渃多姿，特别迷人。
3、刚还是晴空万里，一下子便乌云滚滚，只见天空中一道闪电穿过，便是轰轰的雷声了，声音令人感到刺骨。
5、夏日最美的是日落。西方那蓝色的天空，仿佛被一个技术高超的粉刷匠给粉刷成了金黄色，那颜色越来越浅，越来越浅，直至无影无踪，这个情景的确艳色缤纷。
6、夏日的雷雨，说来就来，说走就走，乌云被风一吹，便四处散开，雨过天晴，太阳又占领了天空，放出耀眼的光茫。碧蓝的天空，披挂着七色的彩红，花儿扭动着身姿，更娇艳了，树叶受到了滋润，变得更加翠绿。
7、立夏的中午，小朋友来到公园，他们看到圆圆的绿绿的荷叶。小青蛙蹬在荷叶上呱呱地放声歌唱，小水珠趟在荷叶上眨着亮晶晶的眼睛，小鱼儿在荷叶下游来游去，捧起一朵朵美丽的水花，小蜻蜓立在荷叶上睁开透明的翅膀。
8、立夏的夜晚，我来到田野旁，田野正在举行祎场精彩的诗歌会，蟋蟀蛐蛐青蛙知了在尽情的歌唱，鸟儿萤火虫稻穗在用心的朗诵，精彩极了!
9、夏风是顽皮的。我走到树伯伯身旁，发现他生气地怒吼。哦!原来风打坏了他的树叶，气得他浑身发抖。这会儿，风又跑到哪儿去了呢?瞧!花儿被她打得低头哭泣，草儿也被她挠痒痒，笑得弯下了腰。
10、蓝蓝的天空悬着火球般的太阳。云彩像怕被太阳烤化了，都躲着无影无踪。蝉儿在一边无辜的叫着“热啊，热啊”，哦，立夏来了。
11、立夏的晚上，太阳太劳累了，又钻回了云朵被窝去睡觉了，星星和月亮，养足了精神，出现在了天空，发出动人的光芒，蟋蟀和没有睡觉的青蛙知了，在草丛里池塘里大树上唱着歌。
12、立夏的荷花已经开放了。碧绿的荷叶缝中，一枝枝荷花挺出水面，婷婷玉立。瞧，那粉荷垂露，盈盈欲滴，白荷带雨，皎洁无瑕，怒放的，嫩蕊摇黄;含苞的，娇羞欲语，再加上绿盖叠翠，青盘滚珠，真美呀!微风吹水面泛起了波纹，荷花也翩翩起舞，好似一位淑女娇滴滴地站在那里。一片片花瓣，仿佛是这位淑女的裙子;那一个个黄色的花蕊，仿佛是这位淑女的脸蛋。
13、到了夜晚，才稍微有了一丝凉风。星星也一颗颗的冒了出来，一颗，两颗，三颗……我趴在窗户边抬头仰望星空，只见天空像平静的海面，湛蓝静谧。月亮就像玉盘，它周围的星星就像镶嵌在天空中的宝石，闪烁着光芒，就像顽皮的孩子在眨眼睛。
14、我喜欢雨，喜欢粗犷好放的夏雨，看着窗外将天地交织在一起的雨，使人浮想联翩。想起生活的恬趣，想起犹如战场之上的气概。雨日观雨，实是有一种别样的情趣。
15、温柔恬静的春姑娘迈着轻盈的步伐悄悄离开了，可爱而率真的夏姑娘坐着春季的末班车来到大地，向世间万物宣告“：立夏，就要来临了!”我走进了六月，一个童话般热闹美丽的世界，走吧，让我们一起去聆听立夏来到的声音。
纸的由来小学生作文
1、培养幼儿口头表述能力，通过幻灯片，能独立完整的将造纸过程的大意概述出来。
2、让幼儿了解纸的由来，学会利用纸，包括废物利用和循环利用。
3、发展幼儿的观察力、想象力。
4、主动参与实验探索。
【活动准备】。
各种各样的纸、剪刀、双面胶，造纸过程图、蔡伦图片。
【活动过程】。
一、谜语导入，引起幼儿兴趣。
师：小朋友们，你们喜欢猜谜语吗?(喜欢)老师这儿有一个谜语想请你们来猜一猜，小耳朵听好了。“四四方方，又白又薄，既能写字，又能画画。”
幼儿：纸。
二、引导幼儿了解纸的用途。
师：小朋友们，你们知道纸有什么用途吗?在平时，我们怎样用纸的呢?
幼儿：纸可以写字，画画，折纸等。
师：原来纸是这么有用的东西，那么，你们知道纸是从哪里来的呢?
幼儿：商店里买来的、工人叔叔造出来的。
师：老师这儿有一些图片，我们一起来看一看，你就知道了。(出示造纸过程图及蔡伦图片，教师边看图边讲述)。
师：小朋友，现在你们知道纸是从哪里来的吗?是由谁造出来的呢?(小朋友概述，老师点评。)。
四、讨论：怎样节约用纸。
幼儿自由讨论后回答。
五、分组进行操作活动。
师：我们一起收集了很多不同的纸，现在先来认识一下都有些什么纸呢?
教师介绍各种各样的纸。
师：刚才我们小朋友也说了很多节约用纸的方法，那请你们利用这些纸来玩一玩、做一做吧!
六.点评。
有的小朋友用废纸折出了许多漂亮的东西，装饰了我们的活动室。有的小朋友用剪刀将废纸剪出了美丽的花，将废纸变废为宝。希望小朋友在以后的生活中，都要节约珍惜每一份资源。
【活动反思】。
纸是小朋友最常见的学习用具，也是最不起眼、最容易浪费的。为了让孩子们珍惜和爱护纸，这次活动的`作用相当的大，孩子们在活动中观看了有关浪费的资料和数据，在他们心里有了一定的准备，然后发散他们的思维：“怎样珍惜我们的纸?”孩子们的答案固然千奇百怪，但是他们都动了脑筋，投入了其中，想了不少的办法，当然也有不少的好点了，再让他们把点子运用实际，动手操作，作品不一，也十分的有新意，看着孩子的“精心设计”，老师笑了，孩子们也笑了。
小百科：纸，用植物纤维制造，能任意折叠用来书写的片状物。纸是书写、印刷的载体，也可以作为包装、卫生等其他用途，如打印纸、复写纸、卫生纸、面纸等等。纤维无规则交叉排列的纸发明源于中国。
纸的由来小学生作文
造纸是我国四大发明之一，在人类历史上占有重要的地位，也是中国成为世界文明古国的重要标志之一。
大家知道纸是怎么制成的吗?造纸的原材料是木头，制纸的过程，首先把木头切成适当的长度，拨去树皮，放在太阳下晒干，切成薄片。用药水和水蒸气，对薄片进行蒸煮，做成纸浆，用药水冲洗，去除杂质，漂白纸浆，在纸浆中加入药水，用网子沥干水分，在放在簪子上吸水，以高温烘干水分，最后用压光机做压光处理，就成为我们日常所需的各种纸张。
看完纸的制作过程，让我看到一张小纸张，却是经过了这么多道复杂的工序，同时，纸张是由宝贵的森林资源做成的，浪费了纸张就是浪费了宝贵的森林资源，破坏了自然环境，所以我们每个人都要节约纸张，保护我们的地球，让我们的家园更美丽。
作者：叶益霖。
公众号：小学帮语文。
纸的由来小学生作文
中秋节是我国的传统佳节在农历八月十五日，是我国仅次于春节的第二大传统节日。
八月十五恰在秋季的中间，所以称中秋节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
中秋之这一天，天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天被看着是团圆的大好日子，也被人们喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。有人说，每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻，不要忘了，让真情贺卡给远方的亲人朋友一个问候祝福团圆之夜，明月高悬。因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合。”客居他们的游子，更是以月寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡。”杜甫的“露从夜今白，月是故乡明。”宋代诗人王安石的“春风有绿江南岸，明月何时照我还。”等诗句，都是千古绝唱。
现在中秋节这一天，全国人民还可以享受一天的假期，合家团圆呢！来了。一天，后羿到昆仑山，巧遇到了王母娘娘，便向王母求得一包不死药，就把不死药交给嫦娥珍藏，不料被小人蓬蒙看见了。第二天，蓬蒙趁后羿出门打猎时，逼嫦娥交出不死药，嫦娥没办法只好吞下不死药升天了。百姓们纷纷在月下摆设香料，祈求平安。
纸的由来小学生作文
春分，是春季九十天的中分点。二十四节气之一。太阳位于黄经0°(春分点)的日子。春分这一天太阳直射地球赤道，南北半球季节相反，北半球是春分，在南半球来说就是秋分。春分是伊朗、土耳其、阿富汗、乌兹别克斯坦等国的新年，有着3000年的历史。《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。秋同义。”《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”汉董仲舒《春秋繁露·阴阳出入上下》：“至于中春之月，阳在正东，阴在正西，谓之春分。春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”
春分，古时又称为“日中”、“日夜分”、“仲春之月”。《明史·历一》说：“分者，黄赤相交之点，太阳行至此，乃昼夜平分。”所以，春分的意义，一是指一天时间白天黑夜平分，各为12小时;二是古时以立春至立夏为春季，春分正当春季三个月之中，平分了春季。古代黄河流域与之相应的物候现象为“玄鸟至，雷乃发声，始电”(见《农桑通诀》)。这时我国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。华中地区农谚：“春分麦起身，一刻值干金。”春分亦是传统节日。在周代，春分有祭日仪式。
中国古代将春分分为三候：“一候元鸟至;二候雷乃发声;三候始电。”便是说春分日后，燕子便从南方飞来了，下雨时天空便要打雷并发出闪电。春分在中国古历中的记载为：“春分前三日，太阳入赤道内”。《礼记》：“祭日于坛。”孔颖达疏：“谓春分也。”此俗历代相传。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》：“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。”清代春分前后，宫中词庙皆有大臣致祭，世家士族亦于是日致祭宗祠。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》载：“春分日，民并种戒火草于屋上。有鸟如乌，先鸡而鸣，架架格格，民候此鸟则入田，以为候。”明代山东淄川于是日栽植树木，作春酒，酿酷。《文水县志》载：“春分日，酿酒拌酷，移花接木。”
纸的由来小学生作文
练习本是通过许许多多叔叔、阿姨的辛勤劳动生产出来的，是爸爸、妈妈用辛辛苦苦挣来的钱到商店买回来的。练习本是由纸张装订成的，公元1，蔡伦在前人利用废丝绵造纸的'基础上，采用树皮、麻头、破布、废鱼网为原料，总结出一套较为完善的造纸方法，使造纸技术有了悦跃的进步。
造纸的原料主要是木材。先把木材绞碎成木屑，然后加入一些化学原料，放在锅炉里煮很长时间，就产生了浓绸的纸浆。纸浆在经过好几道工序，如漂白、打浆等，然后用巨大的滚压机把纸浆压成薄薄的一层，再把它烘干，就生产出洁白平整的纸张了。最后，纸张用巨型滚筒卷起来，可以方便的储存和切割。
用过的练习本可以练毛笔字、验算、回收后重新生产纸张等。
纸的由来小学生作文
一天早晨，雪雪刚到学校，班长对她说：“雪雪，老师说她今天早晨有点事，让我们抄第五课课文。”于是，雪雪就打开课文抄了起来。忽然，雪雪发现自己粗心大意写成了第四课，你一定会猜想雪雪一定会用橡皮把它擦掉吧？我告诉你，其实雪雪只是用笔尖碰了一下纸面，这此错字就消失的无影无综了。这种纸叫作“点击修改纸”，它的内部有一层极细的“触摸光学修改网”，它只需要你轻轻的点击一下纸面，它就可以感应到你哪儿错了，就会帮助你在0。1钞之内清理的干干净净，就是用彩笔、毛笔、蜡笔、中性笔等各种笔写或画错了，它也可以帮你除污去尘。
还有一种叫“营养纸”，这种纸是只要你写完了就可以把它吃掉，也许你会担心笔油会对你的身体造成伤害，其实你一点儿也不用担心，因为这种纸的内部含有一种叫作“净化毒素纤维”的东西，有毒的笔油通过这种纸的净化以后，不但没毒，而且还是极好的补品哩！另外，在你吃下去的时候它还会释放出有营养的`水果味，以避免有些营养的味道难闻你吃不下去。
另外一种纸叫作“医疗纸”，就算你写字时脸贴在本子上，它照样可以让你不近视，并且也可以预防你不得其它眼病，使眼睛――我们心灵的窗户永远健健康康。这是为什么呢？因为这种纸的内部含有“医疗预防网”啊！
有人想，如果纸会治病那该多好，其实这种纸已经跨入我们的时代了，这就是赫赫有名的“吸毒纸”，因为它的内部含有“吸毒因素”，所以这种纸就会利用我们写字的时间把我们体内的毒素吸的一干二净，因为病都是毒素而引起的，所以有了它，我们从今往后就不怕生病了。
我想，随着科学技术的不断进步，我们美好的幻想一定会终成现实。
纸的由来小学生作文
春分是从每年的3月20日(或21日)开始至4月4日(或5日)结束。春分，太阳到达黄经0度(春分点)时开始。这天昼夜长短平均，正当春季九十日之半，故称“春分”。古时又称为“日中”、“日夜分”、“仲春之月”。春分的意义，一是指一天时间白天黑夜平分，各为12小时;二是古时以立春至立夏为春季，春分正当春季三个月之中，平分了春季。
春分这一天阳光直射赤道，昼夜几乎相等，其后阳光直射位置逐渐北移，开始昼长夜短。春分是个比较重要的节气，它不仅有天文学上的意义：南北半球昼夜平分;在气候上，也有比较明显的特征，春分时节，我国除青藏高原、东北、西北和华北北部地区外都进入明媚的春天，在辽阔的.大地上，杨柳青青、莺飞草长、小麦拔节、油菜花香。
我国古代将春分分为三候：“一候元鸟至;二候雷乃发声;三候始电。”便是说春分日后，燕子便从南方飞来了，下雨时天空便要打雷并发出闪电。
《月令七十二候集解》：“(夏历)二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。秋同义。”汉董仲舒《春秋繁露·阴阳出入上下》：“至于中春之月，阳在正东，阴在正西，谓之春分。春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”古代黄河流域与之相应的物候现象为“玄鸟至，雷乃发声，始电”(见《农桑通诀》)。这时我国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。华中地区农谚：“春分麦起身，一刻值干金。”春分亦是传统节日。在周代，春分有祭日仪式。《礼记》：“祭日于坛。”孔颖达疏：“谓春分也。”此俗历代相传。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》：“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。”清代春分前后，宫中词庙皆有大臣致祭，世家士族亦于是日致祭宗祠。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》载：“春分日，民并种戒火草于屋上。有鸟如乌，先鸡而鸣，民候此鸟则入田，以为候。”明代山东淄川于是日栽植树木，作春酒，酿酷。《文水县志》载：“春分日，酿酒拌酷，移花接木。”
春分节气，东亚大槽明显减弱，西风带槽脊活动明显增多，蒙古到东北地区常有低压活动和气旋发展，低压移动引导冷空气南下，北方地区多大风和扬沙天气。当长波槽东移，受冷暖气团交汇影响，会出现连续阴雨和倒春寒天气。
春分时节，除了全年皆冬的高寒山区和北纬45°以北的地区外，全国各地日平均气温均稳定升达0℃以上，严寒已经逝去，气温回升较快，尤其是华北地区和黄淮平原，日平均气温几乎与多雨的沿江江南地区同时升达10℃以上而进入明媚的春季。辽阔的大地上，岸柳青青，莺飞草长，小麦拔节，油菜花香，桃红李白迎春黄。而华南地区更是一派暮春景象。从气候规律说，这时江南的降水迅速增多，进入春季“桃花汛”期;在“春雨贵如油”的东北、华北和西北广大地区降水依然很少，抗御春旱的威胁是农业生产上的主要问题。
“春分麦起身，一刻值千金”，北方春季少雨的地区要抓紧春灌，浇好拔节水，施好拔节肥，注意防御晚霜冻害;南方仍需继续搞好排涝防渍工作。江南早稻育秧和江淮地区早稻薄膜育秧工作已经开始，早春天气冷暖变化频繁，要注意在冷空气来临时浸种催芽，冷空气结束时抢晴播种。
纸的由来小学生作文
——题记。
龙是神通广大的，因为它可以呼风唤雨，为百姓造福，所以在所有的动物中，我最喜欢的是龙。
在一本书中，我了解到：在很久以前，住在深海的龙王有一天巡海归来，一下子觉得腰间像是有枚钻子刺一样痛，没一会儿就头晕眼花起来，龙王实在撑不住了，痛得在床上打起滚来。他心想：再这样痛下去也不是办法，万一要了我的命呢?还是去凡间看看吧!于是龙王摇身变成一个白发苍苍的老爷爷，再说郎中见一个老爷爷按着腰，痛得满脸发青，虚汗淋漓地走进来，就劝众人让老人家先看。龙王也不客气，一屁股坐下来就伸出手。郎中摸了一下脉门，吓了一跳，心想：我看了很多病人，怎么这人的脉象与常人不同?于是他起身招呼这老人走进里面的房间，郎中要他说出真实的'身份，不说实话很难诊病，再这样拖下去，可能会大祸临头。龙王一听心想还是看病要紧，就如实说出自己是龙王，在巡海时，一下子觉得腰间有钻骨的刺痛，回到龙宫后，更是疼得难受，叫遍龙医看也没见奏效，这才来到凡间求郎中诊断。郎中知道事情的来龙去脉后告诉老龙王：你去海边现身才能确诊。说来也奇怪龙王变身后，病一下就好了。郎中要走，龙王把他扯住，让他在岸边稍等，不一会儿，带着他的龙子龙婆，端着珍宝，向郎中拜谢，郎中不要，说：只要您保佑年年风调雨顺就是谢礼了。老龙王说：好，开春时，人们只要仿我身子扎个纸龙，敲锣打鼓叫我来，即可保你们风调雨顺，五谷丰登。打那后，每到春节，人们都扎纸龙，敲锣打鼓舞龙灯，以祈求来年风调雨顺。那舞纸龙的习俗也就这样一代一代传了下来。