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茶文化下的体育教育结合探索论文
摘要:茶文化是我国整个文化价值的核心所在,其中所包含的不仅仅是一种文化内涵,同时也是精神理念的合理表达,而这也对当前我们所具体开展的体育教育活动产生了重要影响。对于体育教育的创新与实施来说,其中所需要包含和阐述的内容,不仅要对学生自身的兴趣爱好进行合理认知,同时也注重精神思维的培养。本文拟从体育活动的实施诉求分析入手,结合茶文化体系的具体内涵理解,从而分析融入茶文化创新体育教育机制。
体育教学是整个教育体系中极其重要的部分,而教学模式作为整个教学体系的主要内容,其反映的不仅仅是成熟的教学方式,同时更是诠释合理教学理念的关键所在。在当前时代背景下,文化传承与应用事实上已经发展成为普遍共识。随着我们对文化与教育活动之间的关联性认识不断成熟,如今我们看到将茶文化与体育教育活动相结合,将有着重要影响。
1体育教学活动的实施诉求分析。
随着教学机制不断完善,如今我们对整个体育教学活动的开展,实现了丰富而成熟的理解与认知,从学生角度出发,探讨体育教学活动开展的具体诉求,已经成为整个体育教学活动实现最佳效果的前提。经过具体的教学实践,我们看到良好的体育教学,其实现的价值不仅是知识传递,更重要的是在学生系统化参与体育学习之后,能够养成健康体质的同时,形成积极乐观的心态,并且能够形成良好的精神思维。可以说,系统化的体育教学活动,将为学生成长提供重要支撑。在整个体育教学活动实施过程中,其实际上是实践教学和理论教学结合融入。对于整个体育教学活动的具体实施来说,其中所阐述的内容,需要借助具体的动作示范,来深化对教学的认知。结合该教学的实施特点看,学生如何才能以正确的理解与认知参与体育教学活动之中,就需要学生在参与学习时,来对体育教学内容形成深度品悟。所以,如果课堂上仅仅依靠老师示范,那么学生很难真正有效的理解体育教学的内容。与其他学科所完全不同的是,体育教学过程并不可逆,尤其是当老师完成讲解后,无法再还原,因此,想有效开展体育教学活动,就必须对该教学活动的具体特点形成深层次理解。结合体育学科的特点看,其不仅仅是老师示范,学生模范的活动,其中需要学生能够形成独立完善的探索意识,这不仅仅是整个教学活动创新发展的关键,更是学生培养所不能忽略的重要内容。就体育教学实况看,其中以学生为体育教学活动创新发展的根本,而立足学生成长实际的教学诉求,就是从学生视角出发的教学思维。从学生视角出发,也是从体育教学本身所提出的重要诉求。结合体育教学的学科特点看,实践色彩也比较浓厚,尤其是所有的体育教学知识都需要学生来感知。当然这一教学要求,也使得老师要充分注重赋予学生在整个教学活动中,必要的自主权和主动权。文化内涵是体育教学活动实施时,所必须把握的内容。同时也是我们对体育教学成熟认知的表现。体育教学实施过程中,不仅需要学生掌握知识,也需要学生形成良好的体育习惯,同时也要体会教学中所需要的精神理念和人文思维。当前体育教学活动中,必须注重融入积极乐观的体育精神。
我们对传统茶文化的价值内涵,有了更为深刻的理解与认知。尤其是我们在对待复杂多元文化时,已经不再是盲目去“崇拜”外来文化,而是学会对我国传统茶文化体系,进行成熟理解与认知,尤其是从我国传统茶文化机制中,探究具体的价值理念和人文思维等,而这也使得整个茶文化体系的理解认知与具体应用更加明晰。茶文化的层次性和系统化,充分体现了茶文化的深厚内涵,并给予我们更为全面的理解与认知。茶发源于我国先秦时期,其中所包容的,也不仅仅是物质元素,更重要的是其中系统化传递了相应的精神理念和价值观,而这正是该文化在当前,依旧保持强大“生命力”的关键。茶文化有品茶之道,饮茶之怡,这一切的感受都来自于具体的品茶过程之中。我们在认知茶文化和理解茶文化时,不能从单一的人文视角来看待该文化,毕竟茶文化的基础是与茶相关的自然元素。当然,从茶文化发展的角度看,正是茶文化体系的交流与传播,赋予了该文化更为丰富而深厚的元素内容。而其中所具有的精神理念和价值思维,则是整个茶文化体系的`综合价值得以全面提升的关键与本质。
立足茶文化内涵,设置多元化的体育教学内容的多样化和元素,使得整个体育教学丰富多彩。在进行教学内容的筛选和应用时,要结合茶文化体系的具体内涵和思维理念,进行系统化融合与创新,尤其是要对整个体育教学内容,进行合理细化和整体完善。使用茶文化元素,其旨在对整个教学内容进行必要丰富和完善,并且在整个教学过程中,注重有效培养学生形成必要的积极性。事实上,体育教学中所包含内容是多样丰富的,因此,在选择相应的元素融入教学活动时,不能盲目选择茶文化元素。比如对于多数情况下,能够融入体育教学活动的茶文化元素,更多在于理念上的传递和表达。首先,要充分注重对整个体育教学进行。总结是老师对教学内涵,予以深化理解认知的全新过程,同时也是引导学生真正有效理解体育教学内容的过程。只有系统化总结教学活动的内涵,才能真正有效的避免茶文化元素与体育教学融入不够的问题。当然,在体育教学中使用茶文化元素,其属于全新理念认知,因此,其存在一定的不确定性,所以如果我们想要更好的应用好茶文化元素,就必须注重深化茶文化的合理融入。其次,要注重真正去利用茶文化元素,无论是规范内涵,还是具体的教学认知,都需要结合教学体系的本质色彩予以具体完善。应用茶文化开展体育教学时。必须在合理筛选的基础上,对整个茶文化元素进行合理应用。因此,要从整个茶文化内容中,选择适合融入教学的元素,并且对其进行有效改造,这是重点所在。当然都要充分注重对茶文化进行合理融入,从而真正有效的做好体育教学的全面创新。总的来说,如果想要将整个茶文化元素与体育教育活动有效结合,就必须立足体育教学的教学实际,在全面认知茶文化元素应用价值的重要前提下,来具体认知整个体育教学活动具体开展的要求。将茶文化融入体育教育的最终目标在于,丰富体育教育活动中的趣味性,通过具体考虑学生参与体育教育的影响因素,进而让体育教学活动的价值得以提升。因此,在具体利用茶文化元素来具体改造体育教学时,其重点是对整个茶文化进行合理筛选,通过对整个体育教学活动进行适当改造,从而在丰富教学内容的同时,诠释体育教育的精神理念。当然更重要的是,其通过应用茶文化元素,进而有效激发学生参与体育教学活动的意识,这正是体育教学活动创新的根本。客观的看,在目前使用茶文化元素,来具体丰富体育教学内容时,其存在误区,尤其是部分老师对该新教学模式和理念内涵认知并不到位,加上对整个茶文化的价值认知不够,进而影响了体育教学对茶文化的影响效果。因此,将茶文化理念融入到整个体育教学活动,则弥补了传统体育教学活动中的问题和不足,并且为学生更好参与体育教学提供充足动力。教学要有品质,这是真正实现教学价值的关键所在,事实上,教学活动中所包含的素材内容对整个教学活动的具体开展有着重要的导向作用,只有注重对具体的教学内容,进行不断创新和优化,才能让整个体育教学与学生学习之间,形成内容上的有效结合和知识理解上的互动共促。
4结语。
客观的看,在体育教学活动中,引入茶文化元素的初衷,旨在通过丰富体育教学内容,从而改变传统单一的体育教学形式。对于体育教学活动来说,其有自身特点,而且从体育教学的具体内涵看,其与思维理念教学的要求相一致。客观的看,体育教学与其他教学相比,从形式内容到教学要求等等,都有着自身特殊性。因此,认知高校体育教学活动的具体特点,至关重要。结合当前具体的教学实践看,提高体育教学活动中学生的参与度,合理应用游戏、文化等多种元素,从而在激发学生自身价值认同的前提下,提升学生参与整个体育教学活动的积极性和创造力。
参考文献。
[1]邹玉香.基于体育教师专业标准的体育教育专业课程改革研究———以华中师范大学专业教改实验为例[j].四川师范大学学报(社会科学版),(12):188-193.
[3]张梦倩.《体育(与健康)课程标准》的推行与体育教育专业教学改革冥冥兼谈体育教育专业新课程方案的实施策略[j].南京体育学院学报(自然科学版),(11):222-224.
探讨茶文化在高校体育教学中的应用及发展前景论文
调查显示,现在的大学生大多都沉迷于网络世界中,有很大一部分学生不太喜欢运动与学习,对于体育课的学习也只是为了获得学分而已,业余的时间他们基本都是上网,很少自己主动进行体育锻炼,因此,现在大学生的身体素质越来越差。所以,在高校体育教学的时候,老师一定要想办法鼓励学生参与到体育学习中,试着发现学生的.长处,然后借助学生的长处进行激励式教育。首先,老师可以结合学生的身体特点制定相应的培训方法,对不同身体素质的学生采用不同的教学方法,并且让他们达到不同的学习程度。尽管高校制定的体育教学方法、教学目标有一定的依据,也比较合理,但是老师只要不是违背教学的各项规定,可以在自己权利范围内结合学生的兴趣,对学生进行个性化的教育,并且将激励式教育贯穿于整个教学中,帮助学生更好地学习体育。
2.2要以促进学生的优点为根本。
可以结合大学生的优点以及特征对学生进行划分,总共可以分为两方面,然后再运用激励式教育进行教学。第一,体育老师要先了解学生之前体育课都学习过哪些体育项目,以及学生除了学习过的体育项目自己还比较喜欢哪些体育项目,并将这两者集合起来进行比较,然后再找出学生最擅长的体育项目。这个过程中也需要老师的正确引导,最好是让学生自己发现自己在体育上的优点,即自己擅长的体育项目。然后结合学生的各项特征,为他们设置专属的学习训练方法,调动学生学习的积极性,最大限度地激发他们体育学习的潜力。比如:对于一些比较喜欢篮球的学生,老师可以给他们讲解一下打篮球的技巧,也可以组织学生举行篮球比赛,自己也参与其中,在比赛中教给学生打篮球的各项知识,这也是对老师所讲理论知识的实践,可以帮助学生更直观地理解上课所讲的一些理论知识。第二,让学生和其他学生进行对比,来找出自己的优点。让学生之间进行对比可以看出,现在的大学生身体素质确实普遍有所下降,然而有些测试可以看出,有些大学生的柔韧性、体力还是不错的。因此,体育老师应该仔细观察每一位学生,发现他们的特点,并且以此来鼓励学生,让他们积极参与到体育学习中,这样就可以调动学生的积极性。比如:對于跑步比较快的学生,老师可以结合他们的这一特点进行指导,鼓励他们在短跑、接力方面加强练习,告诉学生一定要坚持,让锻炼成为一种习惯,这样他们的身体就可以更加强健。
2.3要及时给予学生鼓励。
在进行高校体育教学的过程中,老师应该细心观察,善于发现学生的进步,并及时给予鼓励,比如:学生在参加学生举行的运动会中取得进步,老师就应该进行表扬,并且鼓励学生坚持锻炼。当然对于学生的一些小的进步,比如:之前做的动作不标准,经过老师指导以后积极进行改正了,老师也应该进行鼓励,这样学生在以后的学习中才有可能不断地进步。反之,如果这个时候老师进行严肃批评,责怪学生学习能力太差,那么将会严重打击学生学习的积极性,很有可能以后的体育锻炼他们都不会积极参与了,因为他们害怕老师再一次责骂自己。所以在进行体育教学的时候,一定要多鼓励,帮助学生慢慢进步,并且让学生明白这些进步对他们身体健康都是有好处的,而且这也是自我不断完善的一个过程。
2.4采用多元化的教学手段与方法。
老师在进行教学的过程中,可以适当改变一下教学方法,或许有些教学方法无形中就可以调动学生学习的积极性。在高校中体育教学和别的学科的教学并不太相同,它要求体育老师要有较高的技术,可是在实际的体育教学中由于老师的教学方法不正确或者教学安排不合理等原因,使得学生们对体育老师所教给的这些技术动作并不能熟练掌握,学生们也不了解体育教学的真正目的是什么。这个时候老师就可以转变一下教学的方式,可以尝试在体育教学中引进激励式教学方法,以鼓励学生积极参与到体育锻炼中,享受体育锻炼带给他们的快乐。
2.5要为学生做好示范。
在体育教学中,在教学生一些体育动作的时候,教师不能只是口头描述,要通过自身的示范,让学生体会到每个体育动作的要领,要让学生们跟自己动作来做,这样学生们就可以很容易理解各个动作的要领,做出的动作会更加规范,学习的效率就会大大提高。另外,在高校的体育教学过程中,学生们一般并不能马上发现自己练习中做的不对的地方,所以就更不可能马上进行更正了,而大学的体育老师每节课要带的学生有很多,根本不可能顾及到每一个学生,而只能结合学生实际练习的情况,对出现错误率比较高的动作集体讲解一下,这就是学生体育练习成效较差的主要原因。因此,在进行体育教学的过程中,老师一定要运用激励式教学方法教育学生,为学生示范每一个动作,让学生们观察老师的动作发现自己不正确的地方,并及时进行更正。同时激励式教育可以使老师尽可能地了解每一个学生的学习情况,制定与之相对应的教学方法,更好地控制教学的进程,表现出老师对学生的关爱与鼓励,帮助学生更好地进行体育锻炼。
3结语。
现阶段,很多大学生对体育学习都不太感兴趣,导致了当前大学生的身体素质普遍较低。而激励式教育的有效融入能有效激发大学生学习体育的兴趣,因此,高校一定要重视在体育教育中,将激励式教育运用其中,以鼓励更多的学生参与到体育学习中。而想要真正有效地将激励式教育运用到高校的体育教学中,还需要采用科学的教学方法,设置合理的教学目标,才能让学生客观地看待体育训练与学习,结合自己的身体状况进行相应的锻炼,试着享受体育锻炼带给自己的快乐。
参考文献。
[2]张勇.简论赏识教育对体育教学的促进作用[j].运动,2017(3):95,119.
[3]安强.网络时代激励式教育在高校体育教学中的运用[j].当代体育科技,2016(27):107,109.
中职学生体育教学探讨论文
学习兴趣是学生积极参与体育教学的基础,拥有良好的学习兴趣能够活跃课堂氛围,确保体育课堂的顺利进行,最终达到良好的学习效果。心理学认为,兴趣是致力于追求某一件事物或从事某一项活动的欲望,它主要体现在人们对于事物的积极情绪。同样在实践中,如果一个人对于某一件事物感兴趣,那么就会取得事半功倍的效果。这一现象同样可以用于体育教学中,只有学生对体育感兴趣,才能够真正在学习中投入更多的精力,才能够达到预期的目标。相反,如果学生对于体育并不感兴趣,只是报以应付的心理,就会起到相反的效果。随着时代的发展与变迁,要求人们不仅要具备一定的知识与技能,还应当具备健康的身心。现在很多人处于一种亚健康的发展状态,其最主要的原因就是人们在日常生活中缺乏锻炼。中职学生正处于身心发展的重要时期,如果能在这一阶段培养好学生对体育的兴趣,那么经过长时间的锻炼,兴趣就会转化成习惯[1]。因此应努力引导学生学习体育课程、积极参与体育运动的兴趣,以利于学生健康正常发展。
茶文化视域下的体育教学理论论文
:事实上,茶文化创新、发展的重要过程,恰恰也是茶文化在被认可,内涵得以完善的发展过程。将茶文化内涵与体育教学理论应用结合,其不仅能够丰富教学内容,同时也能优化学生教学机制。本文拟从茶文化体系的具体内涵分析认知入手,结合体育教学理论的实施背景认知,通过分析茶文化与体育教学理论创新融入的可能性,从而全面探究茶文化视域下的体育教学理论创新机制。
茶文化体系中向我们层次化表达和诠释的,不仅是具体的文化元素,同时更是一种精神理念和艺术内涵,尤其是在体育教学理论日益完善的今天,选择合适的文化元素内涵融入其中,已经发展成为体育教学机制创新发展的关键。茶文化的丰富内涵也让体育教学理论的深化应用和全面沉淀,提供了可能。
当前我们对茶文化的理解,实现了深度、全面发展。尤其是在文化融入与应用诉求不断深化的今天,我们对茶文化的理解与应用,有了全新高度。其中所蕴含的丰富内涵和精神实质,让我们真正有效的感知到了茶文化体系的价值所在。在我们利用茶文化时,需要从物质前提、艺术内涵和精神实质三个角度来理解整个文化体系的具体内涵。从物质基础看,茶文化发展的前提是与茶相关的诸多物质元素,尤其是在整个时代发展进程中,茶的物质基础不断完善,通过茶叶产业生产力水平的不断提升,从而为茶文化的传承发展奠定了重要支撑。与茶相关的物质元素是茶文化发展的关键,无论是品味茶的内涵,还是发展与茶相关的文化内涵,都是以客观的茶物质为重要前提的。就艺术内涵角度看,其中所包含和展现的内容是层次化的,无论是茶歌、茶诗艺术,还是与茶相关的采茶舞、采茶戏等诸多元素,都是茶文化的内涵得以生动、立体化呈现的关键和基础。尤其要注意的'是,茶文化的艺术内涵,使得茶文化体系的价值内涵得以立体化、生动化展现。最后,对于整个茶文化机制来说,其中最关键的是其中诠释了诸多与茶相关的精神理念和人文思维,对于茶来说,其中所表达的精神思维,不仅向我们是茶文化的深厚内涵,同时也让整个茶文化的精神理念和行为规范得以本质化诠释。我国茶文化之所以能够在当前时代发展进程中,其之所以能够实现持续影响力,关键则在于其通过系统化彰显系统化的精神思维和人文内涵,从而让我们体会到茶文化的具体应用价值。
对于当前我们所要开展的体育教学活动来说,其中所包含的内容,不仅仅是知识内容的教育活动,同时更是基于精神情感的表达与诠释。无论是体育教学理论的集中诠释与表达,还是文化交流的具体表现,都需要通过丰富具体的文化理念内涵,从而满足当前体育教学活动的整体实施诉求和教学需要。对于我们具体实施的体育教学活动来说,其中所需要融入和表达的,不仅仅是教学机制上的提升与优化,同时也要充分注重及时补充新理念和新思维。在传统的体育教育活动中,其中所具体应用的模式和方法,更多在于使用了机械、传统的教育思维,无论是具体的体育教育模式,还是整个体育教育活动的内涵化,都相对较为欠缺,特别是文化理念上的不足和精神上的思维,都影响到了整个教育活动的有力实施。所以在当前整个体育教育体系不断创新的时代背景下,选择融入合适的文化资源就至关必要。当然,我们也必须理解体育教学理论在当前教学应用环境下,也面临着创新优化、丰富提升等诸多全新时代诉求。对于教学活动的具体创新而言,其中所具体诠释的基础是理念上的丰富构建和教学内容的体系化诠释。
在教学机制日益成熟的今天,逐渐确定了体育教育活动的具体人文诉求,我们不难看到:通过茶文化的系统化融入,将对学生人文素养的有效培养,发挥和承担重要的教育意义。当然,我们也必须注重将体育教学理念与具体的人文内涵,乃至系统化的茶文化元素综合融入其中,才能从根本上满足整个教学活动创新实施的终极诉求。结合体育教学理论实施状况的具体了解和认知,我们看到,其在当前背景下,需要“以创新推动发展、以深化丰富教学”,所以选择合适的文化元素融入其中,就极为必要。结合茶文化体系的具体表现看,其中所包含的文化内涵深厚,且教学内容多元,这就为当前我们创新优化体育教学理论的创新应用活动,提供了有力支撑。就目前整个教学体系的实施趋势和背景看,多元化、创新改革不仅是其重要发展趋势,同时也是适应社会诉求的必然抉择。要在丰富教学内涵的关键前提下,通过精准体育教学理论的应用定位和基础背景,从而更好发挥人才培养与理论应用创新的关联价值。事实上,对于当前体育教学理论创新活动的具体实施而言,其中所需要融入和诠释的不仅仅是基础性教学内容,同时也要充分注重精神理念和人文内涵的全面融入和优化展现,这些内容中,其既需要有丰富完善的物质元素做支撑和前提,同时也需要有相应的精神理念做支撑,这实际上就为茶文化体系的集中优化和全面实施提供了本质化支撑。结合我国茶文化体系的深化认知,我们看到其中所诠释和表达的,不仅是丰富完善的文化元素,同时也有着系统化的内容,可以被具体应用到整个体育教学理论的创新应用机制之中,比如民间采茶舞艺术,其可以通过系统化改造,从而在丰富教学内容的基础上,实现体育教学理论的优化创新。
对于学生培养活动的整体实施来说,我们应该将其放在动态、多变的氛围下具体实施。特别是对于学生培养活动的整体实施来说,其应该是一项综合化活动,其中所包含和传递的,不仅仅是具体的知识内容,同时也对学生的人文情感和体育精神等等内容提出了较高诉求,因此,基于这一系列诸多新诉求,需要我们借鉴茶文化理念内涵的关键前提下,结合体育教学理论创新应用的关键前提,优化文化内涵元素的全面融入,就极为必要。客观地说,如今教学体系需要在具体实施中得以丰富构建和完善诠释,无论是教学机制自身的完善性,还是具体的文化内涵,都不能脱离学生自身的兴趣爱好,以及整个教学体系的实施诉求。尤其是要结合当前学生培养的综合素质背景下,丰富教学内容,激发学生的认同感和思想启迪,就需要我们在具体变革教育诉求的关键前提下,丰富教育内容,选择合适的文化元素,激发学生理解的根本前提下,优化体育教学效果。结合实际情况,我们看到茶文化体系所诠释的内涵是层次性的,无论是茶文化自身的多样性,还是其中所表达的精神思维,都是整个教育活动中,值得我们借鉴和吸收,乃至融入的重要内容。如果我们系统化分析茶文化本身的价值功能,以及整个教育活动实施的整体诉求看,两者有着本质融合点。特别是对于当前整个教育活动的具体实施来说,文化融合与交流,对于学生培养活动的开展有着本质性影响。所以文化理念的集中表达,就至关重要。结合当前学生培养活动的主要目标看,体育教学改革创新的“序幕”已经开启,如何选择合适的文化底蕴,来丰富具体的体育教育内容,并且整体打造全新教学机制,培养学生的创新精神和人文情怀,就极为必要。我们在对当前教学诉求进行具体分析时,不难看出:传统体育教育理论缺乏必要更新和完善,尤其是过多强调教学目标的客观性,教学行为的自主性等等未能将学生自身的人文感知和价值诉求等等元素融入其中,从而影响了学生自身的有效培养活动。
总的来说,对于当前体育教学理论活动的创新实施而言,其中所包含的内容是多样化、层次化的,尤其是随着整个体育教学理论发展应用不断成熟,我们看到只有在立足教学诉求的关键前提下,引入合适的文化元素,才能实现该理论的最佳应用。通过对茶文化体系的具体内涵和文化发展历程进行综合分析,我们看到其中所包含和承载的内容是多样化的,除了基础性物质元素外,更关键的是其中彰显和传递了系统化的精神思维,成为我们当前应用该文化体系的重要基础和关键前提。
[1]章以赛;钱丹丹.基于“校园足球”背景探析高校体育教学改革———评《高校足球教学实践研究与理论指导》[j].四川师范大学学报(社会科学版),2015,(12):188-193.
[2]刘会平;吕秀娟.基于新生特点的嵌入翻转课堂教学的高职英语生态化教学理念及实施———以单元教学设计为例[j].高等职业教育(天津职业大学学报),2016,(11):111-113.
[3]张梦倩.《体育(与健康)课程标准》的推行与体育教育专业教学改革——兼谈体育教育专业新课程方案的实施策略[j].南京体育学院学报(自然科学版).2016,(11):222-224.
体育与茶文化探讨论文
摘要:户外拓展运动对于疏导员工的负面情绪,以及培养他们的团队精神确实发挥着积极的正面作用。但一旦结束这种拓展活动,公司员工便可能重新步入原有的亚健康状态。实践表明,茶文化能与体育文化形成互补的共生态势。二者的共性特征包括:国民心理特征、易参与性特征、个体拓展特征。最终的应用途径为:调研茶企员工的行为现状、理清二元文化的适用范围、增强企业茶文化氛围营造、建立二元文化共生的机制。
关键词:茶文化;体育文化;特征;应用。
当前,在开展社会体育活动时十分强调体育精神和体育文化元素,通过向公众注入体育精神和文化,试图提高他们的生活品质和改善他们的心理素质状况。现阶段的社会体育主要以户外拓展活动所构成,而这种户外拓展活动也用于在对组织成员的身心素质的塑造上。为了与当前的经济发展方式转型问题相契合,这里就以针对公司员工的户外拓展活动作为研究对象。实践表明,户外拓展运动对于疏导员工的负面情绪,以及培养他们的团队精神确实发挥着积极的正面作用。但一旦结束这种拓展活动,公司员工便可能重新步入原有的亚健康状态。可见,在员工身边寻找到与体育文化相似的替代物,来使之延伸作用于员工的身心则值得思考。根据笔者的反复比较认为,需要充分挖掘茶文化与体育文化之间的共同特性。
1茶文化的优势分析。
结合本文的主题,这里从以下三个方面来分析茶文化的优势:
茶文化作为我国传统文化的重要组成部分,本身就承载着中华民族的农耕文化和生活文化,以及从中引申出的思想文化。另外,根据我国不同区域的人文特点和自然环境特征,又形成具有区域特色的茶文化,这就进一步表明茶文化具有很强的区域植根性。茶文化正是具有这样的民族性,才使得它符合国人的心理偏好,以及茶文化元素能够与国人的心理因素形成融合。这里所能达到的效果便是,借助茶文化来培育国人良好的心理素质。
1.2茶文化的大众性。
以显性元素所呈现出的茶文化具有大众性的特点,如品茗。尽管品茗文化具有区域特性,但这种文化元素已经深入到大众的生活与工作之中。而且,随着“互联网+”时代的到来,茶文化的这种大众性还具有同质化的表现。正是因为茶文化具有大众性的优势,才使得茶文化的思想元素具有广阔的群众基础,并能在相互交流中得到深化。包括公司员工在内的大众,借助每天都需要接触的茶文化来相互交流和分享,便能很好的改善他们的心智模式。
1.3茶文化的个体性。
茶文化的个体性也构成了茶文化的优势之一,它主要指向了个体可以在独处的过程中体会和感悟茶文化。那么这里的优势对于公司员工有怎样的帮助呢。不难理解,公司员工时刻面临着工作和人际交往中的压力,从而这就需要他们通过某种方式来疏导自己的负面情绪。借助茶文化的个体性,便能使他们在特定的环境下,通过反思和感悟来进行自我情绪疏导。
2二者共性特征的提炼。
通过对茶文化的优势进行分析,可以从以下三个方面来提炼出二者的共性特征:
2.1国民心理特征。
尽管现代体育发端于西方,但我国国民在长期的历史发展中累积起了关于体育文化的文化基因,其中就含有“竞合”的文化理念。这一文化理念根源于我国儒家文化所倡导的“和谐共处”的价值观念,也在体育运动中增添了运动本身的竞技要求。同样,我国茶文化也也蕴含着竞合的朴素唯物主义价值观,以万物演变中的竞争关系融合于万物归宗的统一关系,这本身就体现了竞争与合作的辨证联系。可见,二者的这一共性特征是符合国民心理的。
2.2易参与性特征。
本文聚焦于社会体育活动的开展,并具体到户外拓展运动。从实践中可以得出,这种体育活动的参与门槛是极低的,他主要归因于个体的参与意识,而并不对体育资源做更多的考量。同样,茶文化中的品茗文化也具有参与性门槛极低的特征,对于参与者而言关键不是茶叶的品质问题,而是他们是否拥有闲暇的时间和空间。这就如同体育活动那样,需要建立起适合的时空维度。易参与性便决定了,二者可以随时随地的完成对个体心理素质的调适。
2.3个体拓展特征。
户外拓展活动和茶文化应用之间还存在着个体拓展上的共性,即个体可以根据自己的需要和想法,独自参与到体育活动和个体拓展中来。前面所提到的通过品茗来建立起个体的反思和感悟行为,这本身就是在思想领域获得了拓展。另外,体育活动尽管外在表现为一种体格的训练,但由外及内的却是个体对心性的修炼。因此,也可以看作为是对自身思想领域的拓展。
3二者共性特征的应用价值。
在现实中我们可以分别应用二者的共性特征,来解决公司中的人力资源管理问题。由此,这里的应用价值可从以下三个方面来认识:
3.1调适员工的职业心理。
在供给侧结构性改革背景下,减员增效成为了大势所趋。这也意味着,在职员工的岗位压力会逐渐增大,这不仅在于末位淘汰所造成的压力,也在于不断进行业务所带来的压力。那么公司管理层就需要通过某种途径来疏导员工的负面情绪,使他们从被动适应这种变革转变为主动去迎接这种变革,并在变革中获得生机。毫无疑问,无论是体育活动所构筑起的集体文化和个体文化,还是茶文化本身蕴含的要件,都能帮助员工调适自己的职业心理。
3.2优化员工的人际交往。
在公司相对封闭的人际环境中,不少员工也因在人际交往中所存在的困境而严重影响职业心理。而疏导他们的这种负面情绪和改善他们的这种人际交往环境,则需要从优化员工的人际交往氛围中来获得。那么体育文化和茶文化所含有的“竞合”理念,以及社会体育活动和品茗的易参与性,这些都为员工提供了相互交流和思想分享的平台。只有在加强交流和提高信息交互频率的基础上,才能最终实现员工人际交往现状的改进目标。
3.3形成员工的自我干预。
在更多的时间里,需要员工独自完成自我心理干预和思想境界提升的工作。为此,户外拓展运动所赋予的个体挑战文化,以及茶文化中所蕴含的悟道文化,都可以作为员工进行自我干预的方式和方法。其中,体育文化中也包含着“静和思”的元素,如围棋、象棋。可见,二者的共性可作为形成员工自我干预的重要推手。
4实施途径。
根据以上所述,这里以茶企人力资源管理为例,从以下四个方面来构建实施途径:
4.1调研茶企员工的行为现状。
对茶文化和体育文化的应用,需要建立在问题意识之上。这就要求我们首先需要调研茶企员工的行为现状。茶企员工的行为现状不仅归因于个体的特质使然,也根源于群体意识和行为导向的影响。在目前的茶企发展困境中,茶企员工普遍存在着焦虑的情绪,这种情绪在很大程度上影响到他们的岗位忠诚度,以及人际交往质量。因此,企业管理层就需要借助茶文化和体育文化来感染员工,使他们能够建立起心理干预的能力来。
4.2理清二元文化的适用范围。
本文以茶文化与体育文化的共性特征作为考察对象,在合理应用二者的文化元素时需要理清二者的作用边界。通过已经实施的效果来看,对体育文化的应用可主要针对构建起团队意识和改善人际交互模式之用。对于茶文化而言,则可以应用于建立班组范围内的人际交往模式,以及构建员工个体在非正式组织中的和谐共处生态环境。这样一来,我们在应用二元文化时便可以根据时间和空间条件,合理的进行选择。但笔者建议,应重视茶文化在其中的功能导向。
增强企业茶文化氛围营造的目的在于,通过利用茶文化与国民心理特征的融合性优势,来促进企业范围内竞合生态关系的形成。由于茶文化在这里属于企业文化中的构成要件,所以其仍然需要遵循从上到下的文化元素传播逻辑。这里只是站在管理层的视角来提炼茶文化中的核心理念,即在目前的供给侧改革趋势下,应在增强企业内部生态稳定的同时,赋予员工以危机感,并在危机感的促进下来增强他们学习业务、提升职业理念的能力。
4.4建立二元文化共生的机制。
这里就需要发挥茶企工会部门的职能优势了,即工会部门应定期组织员工开展户外拓展运动,并将这种运动纳入到人力资源管理范畴。但贯穿于人力资源管理始终的,仍是对茶文化的应用与营造。
5展望。
以下再从三个方面进行展望:(1)对企业经营现状的分析。众所周知,提升企业经济效益属于系统工程,因此需要在复杂的内外环境下找到人力资源管理的优化起点。这就要求,需要对企业经营现状展开分析。分析的逻辑路径可沿着“企业市场环境特征———企业经营管理目标———人力资源管理在目标实现中的职能定位”。(2)问题导向下的管理模式。问题导向下的管理模式在于,对于企业常规人力资源管理可以按照既定的方案来执行,而对于那些具有时效性的优化措施则需要在问题导向下来展开。(3)全过程的管理质量控制。人力资源管理在助力企业经济效益提升上需要时间的累积,只有在反复磨合、日积月累后才能真正将这种助力功能充分发挥出来。因此,为了使人力资源管理在长期的工作中不会出现太大偏差,则需要建立全过程的管理质量控制。有条件的企业可以聘请第三方的专家来协助完成这项任务。
6小结。
本文认为,在员工身边寻找到与体育文化相似的替代物,来使之延伸作用于员工的身心则值得思考。茶文化能与体育文化形成互补的共生态势。二者的共性特征包括:国民心理特征、易参与性特征、个体拓展特征。最终的应用途径为:调研茶企员工的行为现状、理清二元文化的适用范围、增强企业茶文化氛围营造、建立二元文化共生的机制。
参考文献。
[2]李福星.对提升职工培训实效性的探索与实践[j].时代报告:学术版,2011(8):181.
中职学生体育教学探讨论文
摘要:大部分中职学生在体育教学中学习兴趣明显不足,影响了体育教学的质量与效果。针对这种现象的影响因素进行简单探讨,并提出几点个人看法。
1前言。
兴趣是好的教师,只有引起并保持学生的学习兴趣,才能更好地增强教学效果。在课堂教学中发现很多学生对体育课堂兴趣缺失,影响了学生的健康发展。学生的体质状况呈现逐渐下滑的趋势,这是我国中职体育教学应该重视的问题。
中小学之快乐体育探讨论文
学校体育教学应该对其传统的“本位观”与“技能观”进行调整,要在“素质教育”的指导下对体育教学进行改革,使其为终身体育服务。通过调查发现,在我国普遍存在着学生讨厌上体育课的现象,对这一现象产生的原因主要是由于我国的体育教学教学模式单一、教学内容乏味、课程活动较累,使得学生失去了运动的兴趣,因此,实施快乐体育,激发学生的学习兴趣是十分有必要的。
3.1.1传统教学模式阻碍了学生个性的发展与兴趣的培养我国的学校体育,由于受传统教学模式以及传统评价体系的影响,很多学生都是以一种被动的状态参加体育活动。在我国很长的一段时间内实行的都是一种统一的体育教学模式,教师根据学校制订的教学大纲以班级为单位进行授课,学生从小学到中学甚至进入大学,学校进行的都是这种教学模式,这样缺乏创新性的教学模式必然会让学生感觉到枯燥乏味进而失去兴趣。除此之外,学校在体育教学中,没有注重对学生体育意识的培养,也没有让学生认识到体育运动的价值作用,学生为了考试而学习,自然难以取得较好的学习效果。
3.1.2学校体育与大众体育严重脱节当前我国学校体育存在的问题主要表现在四个方面:教学内容的选择、教学课程的设置、教学方法的选择以及教学评价体系的制订上。在体育课堂的设置上,应该注重对学生素质能力的培养上,努力培养学生的社会适应能力,要根据社会需求,开设一些学生喜爱的大众运动项目。应重视学生的主体地位,培养学生良好的体育意识,并大力倡导全民健身活动,让学校体育能够更好的服务于大众体育。
3.2.1情境教学法在体育教学的过程当中,根据教学内容,创设一定的情境,将学生引入到一个富有形象性以及感情色彩的氛围当中,这对加深学生的认知与体验具有重要作用。教师可合理地将教学内容故事化、情节化,教师与学生分别饰演故事情境中的角色,对于加深认知具有重要作用。
3.2.2多媒体教学法随着科学技术的发展与进步,现如今,多媒体教学法已经成为了体育教学中常用的教学方法之一,并且大量实践证明,多媒体教学法可使教学过程更加直观便利,对于提高学生学习兴趣、学习效率具有重要作用。
3.2.3游戏教学法通过实践发现,运用游戏教学法能够较好地提高课堂的趣味性,使教学内容以一种游戏的形式进行,学生也更乐于接受。现如今,游戏教学法也被广泛地运用到体育教学当中,特别是在“素质教育”的背景之下,人们更是加深了对体育游戏的关注度,以多种多样的体育游戏,让学生在快乐中学习。
3.2.4分组合作教学法分组合作教学法是将班级学生按照一定的标准分为多个小组,小组成员之间进行分工合作,合理地运用资源,合作学习。利用小组本位的评价并且设定一些组与组之间的比赛活动,以团队比赛的形式,对培养学生的合作意识、竞争意识也有重要作用,这也能够较好地激发学生的学习积极性,以提高学习效率。
中小学之快乐体育探讨论文
“这五年来,该县顺利撤并小学261所,初中15所,从而提前三年完成全县农村中小学调整的十五规划。”这是浙西南某县报载《农村中小学布局调整“满意”纪实》一文中的描述。毋庸置疑,农村中小学布局调整,一批“袖珍”学校的撤并,使教育(-雪风网络xfhttp教育网)资源得以优化整合,一定程度上促进了教学质量的提高。
然而,却很少有人真切地感受过这组数字背后,农民尤其是山区农民为之付出的代价。一些地方在调整学校布局过程中,只注重扩大学校规模,没能够充分考虑到边远农民子女的上学问题,造成一些学生上学十分不方便。还有的地方,单纯追求办学集中,结果造成合并后的班级规模过大,不利于教育(-雪风网络xfhttp教育网)教学质量的提高,同时还增加了教师的负担。
莉莉,一所山区小学的二年级学生,个头不足1.1米的小女孩,每个星期日下午就要背上书包,拎着够一个星期吃的米和菜,翻过几个山头,到十多里外的乡中心小学上学。他父亲说,天晴还好,遇到刮风下雨,做父母的还真放不下心。
孩子寄宿衍生新负担。
一位农民说得最实在了。他说,我们这个乡是山区乡,算人均收入倒也不低,因为有不少人外出打工,有的在外省包了山场办了松香厂,年收入数十万上百万,计算全乡人均收入是把他们的收入拿来一起算的`,可是我们却不能把这钱拿来平摊着花呀。山区多数农民仍然是靠着那点承包山地的收入过日子。如果是家里一儿一女两个孩子住校,就得备两套铺盖,你说我们哪来那么多钱置办行头呢。
实事求是地说,就是浙江这样经济发达的省份,还有衢州、丽水这样相对于全省而言的“欠发达地区”。这些广大地区的大部分农民都还刚刚进入“温饱”,或者还正在作摆脱贫困的艰苦努力。就像从全国而言,有华西村,更有大西北一样。
农村新“陪读”现象。
说到“陪读”,千万别以为只有出国留学才有。这是一个星期天我在一所山乡小学偶然所见。这所山乡小学就不有少“陪读”的。“青壮打工去,在家老与幼”。七八岁的娃娃离家生活,哪家的大人放得下心呢?于是,许多白发老妪就责无旁贷地担当起了“陪读”的角色。
一位大娘64岁了,每个星期都要领着孙子和两个孙女一道,艰难地两次翻过5里路的山梁,在中心小学所在的村子里租了间房子,祖孙4人过上一个星期。她说,山里人念几个字难哪。
[1] [2]。
中小学之快乐体育探讨论文
将快乐体育的特点进行总结分析,可归纳为以下几点:
(5)从教学方法的选择上来看,体育教师必须解放思想,积极采取现代化教学方式,采用启发式的创造性教学,灵活运用多种教学方法,充分调动学生的学习积极性,以提高教学质量。
2.1教育性原则。
要努力将“德育教育”“美育教育”融入到体育教学当中,要通过体育教学提高学生的思想品德素质以及审美素养。快乐体育还是以学生的好学与乐学为基本出发点,这也有利于对学生良好心理素质的培养。
2.2平等和谐原则。
体育教师在教学过程当中,必须充分尊重学生个性以及人格的发展,不能搞特殊化,要平等对待每一个学生,建立起良好的师生关系,以确保教学活动的顺利进行。师生之间也不再是传统的“一日为师,终生为父”的长幼关系,而应该是一种平等的,朋友式的关系。构建出这种平等和谐的学习氛围,也能够更好地激发学生的学习热情。
2.3情境性原则。
根据教学内容的不同,教师在教学过程中,应该采取多种形式以创设不同情境,让学生能够融入到相应的氛围当中,快乐学习。
2.4趣味性原则。
教师应该以学生的认知水平为标准,综合运用多种教学方式,增强课堂的趣味性,以提高学生的学习兴趣。使学生在一种入境动情的环境当中,积极主动地进行运动活动,提高运动技能,体验进步与成功的乐趣。
2.5激励性与实效性原则。
在快乐体育教学的实施过程当中,不仅要激发学习的学习热情,而且要促进学生智力的开发。要教学活动当中,要做到正确诱导和及时反馈,对于学生的进步要及时给予肯定性的评价,让学生能够体验到进步与成功的快乐,从而提高自信,以饱满的热情投入到下一阶段的学习当中去。
中小学之快乐体育探讨论文
摘要:随着新课程体系的改革,体育课更名为康体课,依据康体课的要求体育课教材教法的安排主要围绕促进学生的身心健康为目的,通过一些教材的实施,使中小学生在体育课中快乐,提高中小学生的参与体育的积极性、主动性,因此运用现代体育教学模式――快乐体育是实现和达到这一目标的有效途径。
关键词:快乐体育、中小学、教育、要素。
1.“快乐体育”教育的实质及其内涵。
所谓快乐体育是学生在心境自然,开朗的环境下在教师的指导过程中充分发挥学生的积极性、主动性,达到自觉而快乐地进行体育课的学习与锻炼,同时也是指从终身体育和个人发展需要出发,从感情入手,对学生进行的健全人格教育的一种教育思想和教育方法。在教育教学过程中充分调动教和学的积极性,使教师乐教,学生乐学,使主体学生在师生融洽、合作的气氛中生动活泼地发展,并在学习过程中始终充分体验运动的乐趣,体验克服困难后取得“发现”或“成功”的快乐的一种体育教学思想。快乐体育是深层次的心理快感或成功感,学生在体育运动中能体验到参与、理解、掌握,掌握以创新运动的乐趣能激发学生参加运动的自觉性和主动性。
快乐体育的发展是体育教学的改革的需要,也是学校体育的需要。快乐体育教学的本质规定,则需要学生在身体与精神上的完备努力,以此,才能发展学生内在天赋的各种心理潜能,帮助学生有效形成和发展人的个性特征、知识、技能、能力和经验等。快乐体育是深层的心理快感或成功感,能激发学生参加运动的自觉性和主动性,在立足尊重学生体育运动的主体地位的同时,重视引导学生的体育运动动机,养成运动的习惯,并认为体育叫过程本身就是快乐和有吸引力的。前苏联著名的教育家霍姆斯说:“如果让小孩子从小就失去自信心,那么长大了我们还能对他们抱什么希望呢?”,在学生时代,没有比自尊心、自信心的培养更重要的了,促进学生的身心发展不是一句口号,以前提述“成功体育”就是想通过体育的成功促使每个学生身心全面发展,这就需要教师在教材的选择,教学进度和教学要求上使每个学生都需要学有所成,使每个学生都获得愉快获得成功的体验。
在形式上快乐体育打破传统,不仅包括学校里指定的运动项目还包括许多日常生活中的游戏,例如:滑板、自行车、溜冰、掷沙包、跳橡皮、跳格子、弹玻璃球等。快乐体育关注个性,强调信息的多向交流与教学环境的优化,主张启发式教学,强调教法的多样性和学法实效性,努力营造宽松,欢愉和谐,有情感的课堂气氛。教师在体育教学的同时对学生进行人格教育,引导学生以浓厚的兴趣,顽强的意志,适宜的方法来调节自己的体育学习和锻炼、行为,育体和育心相结合。这样一来,学生不仅可以根据个人的喜好来选择运动项目,而且还能在其中塑造良好个性,发展特长,促进身心和谐发展。所以,总的来说“快乐体育”的诞生,真正的实现了学生是课堂的主角,老师是配角的这一艰巨目标,打破了传统的束缚,为新生事物的进一步发展奠定了良好的基础。
目前中小学校园的“快乐体育”的运行现状究竟如何啦?我采用了问卷调查法、数理统计法进行了探讨研究。本次在连云港灌云县四所中学三所小学发放调查问卷100张,主要调查现在任课的体育教师和体育工作者,问卷回收率100%,有效率98%,经过细心的总结、归纳得出以下结论:学生的体质健康水平,学生对体育的认知及参与体育的兴趣,体育能力等并未因快乐体育而有多少改观,相反,有些身体机能指标下降人数之多,幅度之大。举个简单的例子就可以说明:连云港市学生体质健康调研结果表明与比,在城乡男女生中,有89%的学生肺活量呈下降趋势,肺活量/体重的指数下降幅度达8%这两个可直接是与耐力素质有关的指标项目。再有20调查结果显示,耐力、柔韧等素质相关指标又有了不同程度的下降,所以说,有时候我们总认为“快乐体育”既然进入中小学校园,也探讨和研究过了,这样学生就可以快乐了,学生的主体性也就得到体现,体育教学效果也就上去了,其实学生离“快乐体育”还有很长一段路要走,还必须要脚踏实地去走。现实中,在领导、教师尚未完全转换的体育教学观、师生观、课程观的束缚下,虽然教学方法、考核评价机制、繁重的教材有所改善,但在很大程度上并没有改变目前的现状,也就是说目前的快乐体育存在着一定的误区。笔者认为在现行的快乐体育有以下几种错误思想:第一,认为快乐体育只能在低年级阶段实施,高年级阶段不宜,而我们这里要强调的是快乐体育作为一种思想,重要的不是形式,而是要掌握住其精神灵活运用,才能收到良好的教学效果。在具体教学实施时,一定要把握住学生不同的年龄特点和各阶段不同的教学目标与内容来进行,同时也必须站在学生的立场上去理解教材,还要站在学生的心理角度上去重新考虑我们为什么教,教什么和怎样的去教的问题。第二,把快乐体育中的“快乐”错误理解为就是学生的个体需要。有些教师在操作中,把握不住原则,一未的追求“快乐”的气氛,因而无法正确的处理好快乐与严格,快乐与刻苦,快乐与质量的关系。我们这里需要明确的是快乐蕴涵在体育之中,并非是毫无目的地加点游戏、舞蹈。推行快乐体育是为了更好地提高教学质量和效果,促进学生身心全面发展。第三,快乐体育在某些程度上忽视了教师的主导作用。有一些教师在实施快乐体育的过程中,过分地强调学生的主体作用而偏颇了教师的主导作用,突出了兴趣的培养而忽视了艰苦体育实践的体验和良好意志品质的培养,而学生正处在世界观初步形成时期,对体育的认识和期望也不稳定,必须有教师的启发和引导。因此,快乐体育应是在教师传习运动技能时,以学生为主体,激发学生的兴趣和体育活动的实践为手段,培养学生终身体育意识为目的,身心愉快地进行活动的过程,所以说,在学校体育教育中我们要不段努力自我,完善自我,争取避免一些快乐体育带来的误区和错误。
快乐体育的实施是以追求能让学生自发、自主的学习并能为充分体验运动的内在乐趣,充满挑战性、创造性的学习为基础。
1.2.1快乐体育强调以学生的学习作为教学的基点。
计划的组织,一直到体育教学环节的确定与调控,都充分考虑到学生的学习基础与主体作用的发挥,而教师主要是对学生的学习进行指导。
1.2.2注意采取与学生能力相适应的方法,充分发挥学生学习的创造性。
在以往的教学过程中,首先是教师为学生确立一个达到一定标准的共同目标,然后再进一步考虑采用什么样的方法达到这一目标,这种方法忽视了学生的自身能力,而快乐体育强调充分发挥学生现有的能力去享受运动,基于此,快乐体育提出学习目标不仅与学生的身体发育水平以及运动技能吻合,而且,更为重要的是与学生心理上享受运动乐趣的水平相一致。为此,在体育教学过程中,教学目标与学习的进度要自己决定,并给在现有的水平上充分享受运动乐趣的时间,然后,让学生在活动中自己产生学习的动机,在创新和创造的学习过程中不断提高享受运动的乐趣和能力。
1.2.3注重建立与学生互教互学相互联系的教学组织形式。
快乐体育强调要使每一个学生都要充分体验运动中的乐趣,这就意味承认个体差异允许每个人根据现有的能力去从事活动,享受运动。因此,创造一个大家一道去享受体育的学习环境,一个既有竞争又有协同的学习环境是非常重要的一件事情。快乐体育创立了与这种学习环境相一致的体育教学组织形式――让学生在整个学习过程中与小组的同学们一起制定学习计划,互相讨论,互相评价,使学生体验到集体中人际关系的和谐,促进小组成员互教互学,自主自律。
1.2.4注重学生掌握学习方法,提高学生自学自练能力。
在快乐体育实施过程中,不仅注重学生掌握运动技能的情况,更加注重学生自己确立目标,自我观察,互相观察分析几归纳技术重点和难点,让学生认识把握学习的全过程,理解以会技术与新学技术的内在关系,以及自己在身体运动技能水平与新学技术之间的关系,从而提高学生自学自练的能力。
当前的学校体育改变了传统的老观念,老框框,老模式,不在注重技术技能的教学和教材教法的研究,而在学生的身心愉悦,身体健康入手,着重研究采用什么样的方式使现有的体育课体制进一步更新,使其更加符合现行的体育与健康课程标准,为使更多的在体育中快乐打下坚实的基础。但在很大程度上学校体育应该扬弃体育学科的本位观和技能观,全面地实施体育素质教育,使之与社会体育接轨,为终身体育服务。近些年来,学校体育虽然得到了一定的发展,但学生喜欢体育却厌倦上体育课的现象在学校体育中较为普遍,面对这一系列问题,我们究竟怎样克服,怎样改变呢?这也正是学校体育所面临的一个难题。
2.1教学的整齐划一不能满足学生的个性发展和兴趣爱好的需要。
我国学校体育特别是中小学校园的体育结构,受传统教育模式和体育评价体系的制约,在体育课和其体育活动中,有许多学生是被动进行的,被动的体育教学严重影响着快乐体育和终身体育观念的落实,笔者曾对连云港市某国家级示范重点高中200名学生进行调查发现被动的体育人口占被调查的15%,其中女生被动人口占47%,被动体育人口偏高是多种原因造成的。首先,我国实行同一种体育教育模式,从小学到高中甚至到大学,学生都上同一种形式的体育课,测试同一类项目,甚至某一项技术小学教了,初中再教,高中和大学有时也上,这就决定了学生对体育课缺乏兴趣,产生厌倦心理。再者,学校对学生体育意识培养不够,学生对体育活动的价值认识也不够,学生为了考试而被动进行着体育活动。学校体育的基本点应在于给学生以宽松的体育活动环境,使学生主动,愉快地进行体育锻炼,这样,才能调动其主动性,积极性。不仅这样,我们体育老师在课的结构,组织和安排上也应该狠下工夫,仔细琢磨,争取每一堂课都有新的内容。
2.2目前学校体育与终身体育失去联系。
我们都知道学校体育在体育地位中担任不可磨灭的角色,它的存在是更多终身体育者,因此而获得更多,更好的体育途径和体育运动知识,所以说,学校体育并不是体育的终结,而是体育的新起点,因为学生的成长是学校,家庭,社会等三方面共同影响的结果,人的一生如果想要工作好,生活好,必须致力于体育活动,致力于体育锻炼,并养成体育锻炼的习惯。这要求学校必须立足现实,着眼于未来,担负起承先启后的重任。在小学阶段应根据学生身心发展的特点,注重健康教育,培养正确的身体姿势,介绍性学习各种动作技术,努力培养学生对体育的兴趣。在初中阶段,学生正处于发育时期,也是多种身体素质发展的敏感期,因此,应注重体质、教育的全面发展,在掌握运动技术,增强体质中,采用有效的方法与手段使学生体验运动的快乐。在高中阶段,由于学业紧张,并且部分同学走上社会,因此,要结合本地区的自然条件和学校的具体情况,在全面发展的基础上,选择一些学生有兴趣,乐于接受,参与;便于进行自我锻炼的项目,实施教学,增设生活体育的内容,使学生体验到体育活动有助于学业进步,生活质量的提高,生活情操的陶冶,最终使他们终身受益,以达到学校体育向终身体育的转变。
2.3快乐体育在体育教学中得到了广泛的应用。
随着生活水平的提高,人们对锻炼身体的方法,手段的要求也是越来越高,因此,在学校体育教学中快乐体育也随之而诞生,它不仅给学校体育带来了新鲜的血液,而且还凝聚了传统体育所达不到一种全新的思想和理念,改变了单纯的增强体质和传授技能转向注重促进学生身心的全面发展,因而,快乐体育在体育教学中得到了广泛的应用。
2.3.1快乐体育是提高因材施教和“全面性”原则。
由于“快乐”和“成功”都属于个人的感情体验范畴,是建立在学生个体的收获和体验上的,因此,快乐体育很注意让学生能在不同的水平上从事学习和运动。满足每个学生对体育运动的需求,在不同水平上获得愉悦感和成功感.在目标上,不强求一律,在内容上,尽可能容忍选择,方法上灵活多样,使每个学生能够在不同水平的层面上找到适合自己完成身体练习的满足感。坚持因材施教,在学生基本素质全面发展的基础上,使个性得到健康的发展。
2.3.2符合个体差异确立主题地位,从而有效地建立终身体育思想。
快乐体育在教学目标的制定上,考虑到各层次学生的需求,要求学生在各自的起点上有所提高,在考试成绩评定上采取个体纵向比较而不同于传统的千篇一律的教学方法和考试标准,这样才能使每一个层次的学生都有较高的积极性,同时也才能充分地发挥主体作用。教师在教学中激发学生的主动性,把学生的被动学习转化为主动学习,在确立学生是教学的主体的前提下,发挥教师主导作用,也就是既要有纪律,任务,规范的要求,也要尊重学生的独立人格,使每个学生能获得体育活动的满足.学生从体育中获得了快感,才能大体育产生兴趣,才能把体育当作为日常生活的重要组成部分,从而养成终身体育锻炼的习惯。快乐体育正是给学生一个和谐,宽松的环境,让他们在尽量小的压力下去学习,去锻炼,并在反复参与成功的过程中得到情感上的满足,从而产生浓厚的兴趣,也就会慢慢形成终身体育思想。
随着新课程体系的改革,中小学校园的快乐体育得到了进一步地深化,原有的传统体育教学模式逐渐被淘汰,取而代之的“快乐体育”它具有了强大的.生命力,在中小学校园一开始实施就到众多老师和同学的认同,不仅是学生从原有的繁杂的体育技术学习中解脱出来,学生的主动性也得到了充分发挥,而且在很大程度上,促进了学生的自编自创能力,进一步挖掘了学生的潜能,调动了学生现有的积极性,老师也是变主体为主导啦,在教学过程中也只是对学生起辅助作用,改变了传统的一个人唱主角的单一局面,教师也从繁杂的教务工作中解放出来。这都是中小学的体育所急需的,更符合当前学校体育发展趋势,所以说,快乐体育的发展前景是不可估量的。
3.1创设和谐的教学环境。
在快乐体育的实践中,体育教学的情境是非常重要的。硬环境的优化协调和人文因素似的健康和谐需要体育教师大胆地去创造,努力将体育活动置于一定的情境之中,让学生贴近生活,使体育学习变得亲切,自由和愉快。学生上体育课都是在老师直接设计和间接控制的情况下进行的,体育课教学中,在教材内容和大纲要求不变的情况下变化教学方法,使活动具有新意,就能满足学生的好奇心理;制造问题情境也可诱发认知内驱力;活动之初不知结果可引起探索结果的意向和期待心理;还可以适当组织竞赛等。要利用体育教学人际交往频率高的特点,让学生体验到老师的认同,愉悦,同伴的友好,关心。在学生完成动作后老师表情和鼓励语言回引发学生发自内心的喜悦,老师善意的指点和期待,会使学生产生继续练习的意愿,他们从老师的关心和耐心中体验到安全感,以及同伴之间的协作,帮助获得的归属感,尤其是集体项目竞赛中互相切磋,共同为取胜而通力合作所体验到自己归属于某一集体,并被同伴接受的认同感。这些都是快乐体育要奋斗的目标,要实现这一目标就需要我们师生共同地去努力,去创造。
3.2培养融洽的师生关系。
体育教学是双向多边复杂的活动,快乐体育强调体育教学中师生之间,学生之间都要存在双向信息交流,建立和谐的师生,生生关系。学生通过老师的赞许和承认,体验到体育的成功和快乐,重新认识自己在体育方面的潜能。体育教师学习掌握着教学方向,用自己的良好的思想品质,丰富的知识,高超的运动技艺,活泼生动的形象教育和影响学生在教学中发挥主导作用。学生是学习的主体,其学习的目的,态度,动机,积极性,身体状况,兴趣,思维能力,情绪等都直接影响教学效果。传统的体育理论认为师生之间是命令与服从,上级与下级,教与学的关系,教师神情严肃,不容置疑,学生唯命诺之,言听计从。快乐体育则要求早启发式的基础上,实行客体相统一。教师不是教材代言人的身份来教授学生,而是加强学习指导,使学生在“我要学”的基础上做到我“会学”。在教学过程中充分调动教与学的积极性,使教师乐教,学生乐学。尽量培养学生的特长项目,并使其成为今后长期锻炼的内容,而由这些项目所带来的心理满足也会使他们终身受益。
4.快乐体育对传统体育提出新的要求。
快乐体育首先对传统的教学方法提出要求,快乐体育充分利用现代化的教学技术和手段,创造生动活泼的教学气氛,调动学生学习的主动性和积极性,养成坚持锻炼的良好习惯。其次对传统的教学内容也提出新的要求,快乐体育教学内容具有广泛的群众基础,是大家喜欢的,有利于全体同学参加的适合群众性锻炼的体育项目,避免了过分的竞技化、成人化。对于传统的教学方法我们从以下几个方面进行讨论:
第一,快乐体育的教学是运用适合学生学习的教学内容进行学习。教法上应注重学生在学习过程中的身心体验和实际效果,不应过多强调动作难度技术规范,从而保持实践者参与学习的热情与欲望。并可随着学习的深入,可由学习者本人创造出带有新意的环节和内容。第二,在进行快乐体育的教学中,应注重教学效果的实效性,不应过分片面强调教学的组织纪律性,否则容易挫伤学生学习的积极性,容易变化一种按部就班的机械演练,失去了体育实践学习的本来面貌。第三,要破除旧的教学模式,在学法上引导学生进行观察力,记忆力,想象力,注意力等方面的训练,引导学生掌握多种学习的基本方法,使学生养成良好的学习习惯,培养学生的自学能力,使学生在学习的过程中获得乐趣。
5.结束语。
在学校体育正朝着素质教育全面推进的过程中传统的教学方法已经逐步地被发展学生自主能力和乐趣为主的新方法所代替,随之而产生地快乐体育是着眼于未来,面向全体学生,从学生的兴趣爱好和体育需要入手,通过课程设计来逐渐培养学生自发自主进行体育锻炼的能力,理解体育锻炼的必要性,养成科学健身的良好习惯。促进学生身心和谐发展,形成正确体育价值观,实现全面育人和科学育人的教学思想。让快乐体育这种先进的教育理念,还给中小学生体育中的一种真正解脱。但是我们也应该注意快乐体育强调学生的体育活动和自我发展始终是一种自主的行为,但并不是完全脱离体育学规范和指导的自发性行为,而是一种规范与快乐选择,指导与愉快活动交互作用,相互融洽的师与生和生与生之间的互动过程。同时,快乐体育也直接影响终身体育观念的树立,对推动校园的精神文明建设和全民健身活动也有积极作用。因此,在现行的中小学校园的体育要总结过去,放眼未来,转变观念,勇于创新,在实践中找到突破口,真正地完成素质教育赋予我们的重任。
中小学之快乐体育探讨论文
今天,我怀着伤心的心情读了《快乐王子》这篇故事。故事主要讲快乐王子为了帮助别人,自己却牺牲了。我被他的精神深深的打动了。
故事的主要内容,讲的是:有一个城里有一座雕像,名叫快乐王子。年轻的时候,他特别爱帮助别人。当他听说远处一条街上有个可怜的孩子生病了,生命危在旦夕,他妈妈没有钱给他治病。
快乐王子知道这件事情后,立刻就让小燕子把宝剑上的红宝石送给他们作医疗费用,孩子的病很快就好了。当快乐王子听说一个勤奋的戏剧作家,为了创作新作品,快要饿死时,快乐王子让小燕子把一只蓝宝石眼睛,送给那个勤奋的戏剧作家,戏剧作家的温饱问题解决了,很快创作出著名的戏剧作品。
接着,快乐王子把他的另一只眼睛送给了卖火柴的小女孩,卖火柴的小女孩得到了幸福的生活。快乐王子把所有的东西都送给了别人,自己变的一无所有。冬天来了,他却冻死了。
我细细的品读着这篇文章,心里有很多感触。
快乐王子为了帮助贫穷的人们奉献了自己的全部,甚至自己宝贵的生命。从这篇文章里我学会了不要光顾自己,也要想想别人,为身边的人送去温暖和帮助。以后我们要伸出双手去帮助别人,让需要的人得到温暖。
探讨传统茶文化在民族声乐教学的作用论文中国传统茶文化的现代意义
如果将茶文化体系的音乐艺术内涵和具体的情感理念,综合融入到声乐教学机制的发展与交流之中,尤其是要对茶文化体系的综合内涵与具体的声乐艺术中所具体包含的旋律、节奏,甚至是曲调风格等内容融入其中。因此,立足茶文化的本质内涵和音乐艺术特征,从而具体探究合适的声乐艺术教学机制的全面创新。
1当前声乐教学活动的问题不足分析。
声乐教学活动是当前音乐教学活动的重要所在,完善的音乐教学体系中,所具体包含和展现的不仅是音乐内容,也需要对学生参与声乐教学活动的兴趣和关注点,乃至积极性等元素,有着极高的教学诉求。但是目前声乐教学活动在具体开展过程中,其实施状况并不理想,认真看其中存在层次化不足,这些问题的客观存在,就发展成为当前影响声乐教学的重要障碍。所以认知声乐教学活动的问题不足,将为该教学活动的改革优化提供关键性指引。因此,具体而言,其不足展现为:对于当前声乐教学活动的具体实施来说,课堂是关键载体,因此,具体的课堂教学机制有效决定了声乐课堂的艺术化效果。然而在传统的声乐教学中,我们未能对声乐课堂的教学价值认知形成足够认知,因此,在声乐教学课堂之中,缺乏良好的教学体系和声乐知识内容,从而使得声乐课堂很难充分发挥课堂教学的价值。事实上,不仅是对声乐课堂的价值理解不够。同时在对声乐教学的具有诉求认知时,也未能从科学、全面,乃至差异化视角来对整个声乐教学机制中,学生的不同性进行充分了解。因此,正是因为声乐教学活动本身缺乏科学完善的教学针对性,从而使得声乐教学现状与教学预期目标之间存在实质性差距。具体来说,学生基础不同,对声乐教学的理解与接受价值不同,也使得我们在当前创新声乐教学活动时,通过融入合适的艺术思维和文化理念,从而满足全体学生的声乐艺术学习诉求。
2茶文化体系的价值内涵理解认知。
我国的茶文化出现于先秦时期,其形成于唐朝时期,尤其在不断传播发展与交流过程中,整个茶文化体系的内涵不断丰富,从而构成了我国传统文化的核心与精神。茶文化是我国文化的核心,不仅因为茶文化中包含的多样化内容,其中在具体诠释物质素材的前提下,也包含了层次化的精神,以及文化艺术。因此,在茶文化传播过程中,我们不仅能够感受到丰富的文化底蕴,同时更能看到其中与音乐艺术相关的元素内涵。因此在当前声乐教学活动具体开展时,我们可以通过充分发挥茶文化的艺术色彩和精神理念,从而为当前声乐教学活动的创新实施奠定重要支撑。事实上,对于茶文化的音乐属性具体表达来说,要注重从整个文化体系中所表达的音乐内涵和人文色彩出发,从而实现声乐教学活动的创新发展。因此,茶文化音乐艺术在创新发展中,如果想要从本质上诠释该艺术中所具体表达的美学理念和人文色彩,就必须充分结合整个茶文化体系的价值内涵与人文思维,通过探寻合适的民族音乐色彩,将其与茶文化音乐艺术深度融合,从而使得茶文化音乐艺术能够在基础展现上,实现本质化诉求。在今天茶文化艺术传承发展的时代,如今我们在创新该艺术时,需要选择合适的.传播途径和切入点,结合茶文化本身的民族色彩和人文内涵看,合理认知该内涵,能够为我们创新和优化茶文化音乐体系,奠定核心内涵。当然在这一过程中,实际上也是真正发挥和展现茶文化体系自身民族化内涵和音乐美学理念的重要过程,才能为茶文化艺术的传递发展提供“新动力”。
在音乐交流日益成熟的今天,任何一种声乐艺术中所诠释和表达的内涵理念都不在孤立存在,其与相关文化元素、声乐艺术、精神理念等等综合化内容相结合,进而实现了声乐艺术中,情感表达与文化认同等诸多元素的全面认同与广泛提升。
3。1茶文化元素与声乐艺术有着情感上的结合点。
茶文化是我国传统文化的核心,其中包含了诸多与音乐相关的艺术形式,可以说茶文化的传播与创新,离不开音乐元素的合理传承与深度融入,比如采茶戏、采茶歌等等音乐元素,能够通过合理应用,从而为茶文化机制的传播提供重要素材。可以说,茶文化元素中所诠释的情感思维与声乐艺术有着情感表达的一致性,这将成为声乐教学应用该元素的前提。
事实上,无论是基于任何视角的理解与认同,整个声乐教学活动在开展时,其目标旨在为声乐艺术的具体传递,寻求到合适的文化氛围与环境。尤其是对于声乐艺术来说,其本身就是基于文化内涵前提下的艺术化表达与创造,所以,理解具体声乐艺术,推进声乐教学活动时,必须从具体的文化理解认知角度出发,结合文化理念与艺术思维的深度融合,从而让声乐艺术成为展现艺术色彩的重要载体,当然从具体的文化认知角度出发,这也是探究声乐教学本质诉求的关键前提。
4声乐教学活动中茶文化体系的具体运用机制认知。
结合当前社会大众的普遍认同看,音乐艺术作为整个文化机制的重要内容,完善的音乐机制中,具体诠释的不仅仅是一种文化内涵,更是基于大众认同前提的民族认同。从文化学理论角度看,任何一种音乐艺术的民族化特色,都集中体现在这一文化艺术中诠释了相对稳定的文化特色。在不同音乐艺术传播时,民族化和情感化,乃至人文化内涵就成为音乐中重要的文化特征所在。因此,在当前音乐艺术教学活动时,如何探究合适的创新机制就至关重要。尤其是在当前互联网音乐艺术的推动背景下,如何以正确的态度来认知与音乐艺术相关的声乐教学活动机制创新就至关重要。对于声乐教学活动的具体实施来说,我们必须从声乐教育的本质诉求和思维启迪出发,一是引导学生从茶文化内涵中探究情感理念的融合点,结合声乐艺术教育的本质化实施来说,其中所需要的要求极为多样、层次化,结合当前茶文化体系的具体内涵看,在当前艺术融合发展的时代背景下,其需要通过分析茶文化的融入可行性,从而实现声乐教学的全面创新。二是要结合当前声乐教学活动发展的时代诉求看,其关键在于声乐教学活动所表达的精神理念。尤其是对于茶文化来说,其中表达了成熟的思维理念和艺术内涵,因此在当前开展声乐教育活动时,要在具体探究茶文化与声乐教育结合点的前提下,以艺术创新推动声乐教学机制完善构建。三是要通过系统化分析声乐教学与茶文化体系中所表达的文化底蕴,通过系统化改造和文化启迪,从而实现学生参与兴趣和学习积极性的本质化诠释,这也为声乐教育活动的理想创新提供了核心指引。此外,在当前声乐教学时,其整体表达过程中,也必须注重对声乐曲目中所具体表达的美学理念集中诠释和成熟表达。尤其是对于声乐教学活动来说,具体教学过程中需要在诠释民族声乐风格基础的同时,将具体的声乐艺术风格与相关艺术内涵理念等系统化的音乐元素集中融入整个声乐教学活动的综合化过程,通过教学内涵的全面丰富,从而让学生能够从声乐教学活动中,感受到最为真实的的艺术思维。
5结语。
茶文化中所包含的文化思维正是当前声乐教学创新发展的核心所在,因此理性分析茶文化与声乐教学创新的融合可行性,通过具体分析该文化与声乐教学之间的合理思维,就成为我们创新和优化声乐教学机制的前提所在。客观的看,声乐艺术作为具备情感和灵动内涵的艺术表达形式,其在传播过程中,需要选择合适的文化形式丰富声乐艺术的具体内涵,并且传播层次化的精神思维。所以具体而言,丰富多样的茶文化也赋予了声乐艺术的情感色彩与文化思维。
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茶文化引入体育教学的价值论文
体育教学中引入茶文化,不仅可以丰富体育教学内容,而且还能够更好的激发学生的学习兴趣,在教学改革不断深入的背景下,将茶文化引入体育教学,能够全面提升体育教学价值和教学效果,并完善体育教学改革对策,进一步促进体育教学改革的实施。本文就以茶文化对体育教学的价值,以及其实施对策进行几点分析。
茶文化;体育教学;价值;实施
茶文化的引入不仅可以全面提升体育教学价值和效果,而且还能够转变现阶段体育教学中存在的困境,使学生更加积极主动的投入到体育学习中,进而提高学生的身体素质和心理素养,为社会和国家建设培养更多优秀的复合型人才。
茶文化历史久远,在先秦时,就已经有人开始对饮茶进行一定的了解,寻找茶叶中对人有益的成分,这属于茶文化形成的初期阶段,这一时期茶文化已经与社会有一定的联系,但更多仍处于贵族阶级之间。而从唐朝开始,社会的发展更为快速,经济发展也得到相应的提升,饮茶开始逐渐融入寻常百姓家,由一种贵族间的活动发展为一种常见的活动,这也就帮助茶文化体系更好的形成,在茶文化中,有许多与中国传统文化有关的地方,可以说,茶文化中融入了许多中国传统文化的元素。众所周知我国是一个历史文明古国,在不断的发展和演变之中形成了较多的传统文化,而茶文化正是我国传统文化的代表之一。区别于其他文化,茶文化的内涵和理念更多,是一项高度包容性以及综合性的文化,时至今日茶文化之中仍然具备多种内涵和思想,值得人们不断的发掘和探讨。尤其是在教育领域,茶文化具有独一无二的深度价值,有待于教育工作者的进一步开发和研究。在体育教学的过程中,茶文化不仅能够成为其理论课程的重要部分,还能更好以茶文化作为依托,丰富学生的学习内容和活动,让学生以多元化的面貌参与体育学习。我国茶文化实际是随着饮茶在进行不断地传承的,也就是说在整个茶文化体系当中,其根本理念就是将饮茶活动与社会因素进行一系列的结合和发展,茶文化体系中不仅包含着丰富的精神内涵,也对人们的行为有一定的规范作用,就目前的教学而言,要求学生更为积极的参与到一系列的活动当中,教师可以将茶文化与体育教学相结合,帮助学生更好地规范自身行为,对于我国的体育教学而言,其不仅要求学生提升体育水平,养成体育习惯,更要求学生在进行体育活动时帮助其培养良好的精神和信念,因此,茶文化可以有效地帮助这一部分内容得到达成。
体育教学实质上也是文化的教学,因此,将茶文化与体育教学进行融合,可以保证体育教学更好进行,在教学中,教师可以加入茶文化的.理论知识的讲解,帮助体育课程更好的进行,保证学生身体素质提升的同时,促进其思想境界得到相应的提升,具体可以从以下几个方面进行:
2.1创建新型茶文化体育教学理论
首先,应当采用新型的教学体系进行教学,在保证学生了解到茶文化内涵的同时,帮助体育教学更好的提升效果,在体育活动中发挥和弘扬传统茶文化,教师应当先对学生进行基础茶文化的教学,帮助学生初步了解茶文化,茶文化经历了数千年的发展,其中蕴含着许多优秀的文化内容和先进的教学理念,可以帮助学生更好的建立对于传统文化的理解,进而提升学生的思想水平。学生在学习时,应当是茶文化知识与体育教学内容同步进行,不能将其视作单独的个体,而是要将其融为一体进行学习,为达到这一目标,教师应当不断地丰富自身的知识库提升自身的教学水平,这样才能保证学生更好的进行相应内容的学习,更好的达到课堂效果。在教学过程中,教师应当平等对待这两种文化,针对学生对于这两种文化的理解程度,选择适合的学习方法进行教学,保证学生能够接受和理解全部的内容,在教学过程中,教师应当以人为本,建立在服务生活的前提上进行教学,保证学生在学习相应内容的同时能够获得自身技能的提升,进而收获更好的教学体验。
2.2整合茶文化,创建新型体育教学课程体系
将茶文化与体育教学进行相关的融合可以帮助学生更好的建立正确的三观,进而帮助其获得素养和道德全面提升,同时也可以更好的帮助我国传统文化进行发展和弘扬,因此,高校可以就茶文化开展相应的教学课程,帮助学生更好的提升对于茶文化的理解和兴趣,但在教学中,不能仅仅依靠教师一味的进行讲解,这样反而会导致学生失去对于茶文化的兴趣,而是应当将其与体育课程相结合,因为在体育文化中有竞争的概念,学生在进行一系列的运用项目时会具备一定的竞争意识,此时将茶文化与体育活动相结合,可以保证学生在进行竞技性项目时,虽然有着竞争意识,但也能够尊重对手,保持良好的道德修养和态度,不会因为过强的胜负心出现对其他选手造成伤害的情况,这是将茶文化与体育课相结合的根本原因,就目前而言,人们对于体育课程的要求不断提升,这就需要体育课程在完成基本的教学任务的同时需要帮助学生更好的提升其文化素养和精神意识,将茶文化结合到其中可以更好地达到这一目标,帮助学生在体育活动的过程中保证良好的状态和素养。对于体育活动而言,应当遵守相应的规章制度,无论是服饰还是相应的器具,都应当按照规则进行活动,在进行体育活动的过程中,为了帮助茶文化更好的进行中展开,学校应当帮助学生建立相应的审美价值观,丰富其文化素养,进而利用体育活动强健其体魄,帮助学生获得身心的全面发展。除此之外,将茶文化与体育文化相结合可以帮助茶文化更好的宣传和弘扬,保证传统文化更好地走入校园,被人们所了解。
2.3明确茶文化在体育教学中的重要地位
将体育文化与茶文化进行相应的融合是一种创新的教学方式,也是时代发展促进所致的,首先,在茶文化中不仅仅需要进行传统文化的教学,还应当与科学技术进行一定的结合,利用互联网和多媒体技术让茶文化更好的被学生理解,其次,进行茶文化教学之前,教师应当根据地域对不同地区的茶文化进行理解,再将一些学生会感到兴趣的茶艺表演等内容融入到教学当中,通过这样的方式学生能够更为直观的看到茶文化中蕴含的内容,进而提升茶文化学习的兴趣,更好的理解和学习茶文化,除此之外,由于民族和地域的不同,茶文化会存在一些差异,教师应当对这部分内容进行掌握,进而更好地对学生进行相应的教学,最后,教师需要保证茶文化与体育文化得到一定的结合,让学生能够在进行体育活动的同时感受到茶文化,进而更好地帮助学生获得身心的全面提升,我国的茶文化与民族文化有着极大的联系,因此,学生可以自主进行相应的文化内容学习,遇到困难时及时向教师咨询,进而帮助体育与茶文化结合的效果得到相应的提升,让学生能够感受到体育文化中温和的一面,将茶文化真正的结合到自身的所作所为当中。
2.4做好学生体育文化
为了帮助茶文化与体育教学更好的进行融合,学校应当定期对体育课程进行相关的了解和调查,研究目前的教学是否能够满足学生的需求,将茶文化结合到课堂当中是否可以达到预期的效果,学生在教学过程中,无论是对体育教学还是茶文化都应当保持充足的热情,因此,为了让课堂更好的进行,教师可以帮助学生进行相应的心理辅导,从根本上提升学生对于体育课堂与茶文化融合的理解和兴趣,教师在课堂结束后可以定期发放问卷,了解学生对于课堂的真实想法,根据学生的诉求对课堂作出相应的调整。通过结合体育运动和健美操,能够帮助学生在活动的时候,更好地理解茶文化之中的美感和力量特点。同时,体育活动之所以能够帮助学生获得更好的心态,是因为学生在长期的活动中能够提高反应能力,切实提升肺活量。因此,根据我国相关专家学者的研究表明,长期系统性的活动能够帮助人获得更为放松的心态。所以,将茶文化结合体育教学,能够在保障学生获得充实锻炼的同时,切实提升学生的综合文化素质,教师也能利用结合茶文化的体育教学,更好落实素质教育,获得更好的教学效果。
对茶文化内涵以及其对体育教学价值的研究,可以更好的促进体育教学改革与创新,在教学改革的不断深入的背景下,研究茶文化在体育教学中的应用,显得更加迫切。本文对此进行了几方面分析,希望可以有效的助力体育教学改革。
探讨传统茶文化在民族声乐教学的作用论文中国传统茶文化的现代意义
摘要:茶文化一直以来都是东方文化、尤其是中国优秀文化的一个标志,几千年来茶文化深深影响着一代又一代国人的生活方式,反映着国人的审美和智慧,它是中华民族悠久历史的显现。传统茶文化与环境设计的结合,不仅为环境设计提供了丰富的素材,并赋予了设计作品以文化内涵,同时也有利于我国传统茶文化的继承与发展。本文从研究茶文化的内涵出发,以家居的设计为例,分析茶文化对现代环境设计所带来的影响,并进一步分析茶文化在现代环境设计中应用的意义。
关键词:传统;茶文化;环境设计;应用。
伴随着经济的进步,室内空间设计经历了快速的发展。但现如今,由于全球一体化程度的不断加深,不同地区的独特文化正受到冲击,标准化、规范化的商品让不同国家、不同地区的室内设计呈现相趋近的态势,而原本个性鲜明、形态各异的区域文化在这种冲击下出现变化。这种情况不是设计行业所期望看到的,设计界更希望看到的是各种文化百花齐放,带有国家和民族特色的设计被发扬光大,可以说文化是设计的生命之源。茶文化是中国优秀文化的重要组成部分,几千年来直至现在,茶文化深深影响着一代又一代中国人的生活方式,因此,研究茶文化并将茶文化运用到室内设计中具有重要的意义。
中国传统茶文化泛指与茶有关的文化,包括以茶为媒介进行传播或者展现的文化,有物质和精神两种形式。茶文化是中华文明重要的组成部分,有着数千年的历史,其影响也是十分广泛,在文明、教育、贸易、医学等许多领域都体现了其重要的影响作用。从文明进程角度看,茶文化是商品经济与城市文化发展到一定程度和阶段的产物,我国传统的茶文化主要体现在品茗歌舞以及诗词歌赋等方面,侧重点在于一个“雅”字。茶文化在我国经历了上千年的沉淀与积累,在漫长的发展时间里,茶文化整合了我国传统儒家、道家以及佛家的哲理思想,并逐步转化成了各民族的一种特殊的礼俗,成为我国传统文化当中非常重要而又极具特色的分支。随着时代的发展与变迁,人们已经将茶叶的种植、采摘、加工制作以及品茶等现实存在的特征,慢慢的将其上升成为一种高尚的情操与品德,而茶事表演也逐渐演变成为了一项特殊的文化艺术。茶文化经过历代的发展,在我国乃至全世界都产生了巨大的影响,并孕育出极其丰富的茶文化成果。例如茶香淡雅温和,人们便由此引伸出了“和谐”、“幽雅”以及“谦和”等;茶水比较清澈,人们又将其上升到“清廉”、“清心”等;而茶性具有天然与纯真的特征,因此慢慢又引伸出“以茶会友”及“以茶待客”等文化,以茶来表示对人的和气与亲切。由此我们不难看出,茶文化在我国经过漫长历史的.不断洗礼与升华,现在其表现更多的是一种高尚的情操、一种优雅的意境以及对生活的高品质追求。
体育教师个性化优势探讨论文
我国《国家中长期教育改革和法则规划纲要》中就提出过要鼓励个性发展,为每个学生提供“适合的教育”的观念。从这两年的个性化教育发展的情况来看,很显然,无论是政府推动还是教育人事大力普及,个性化教育已经成为学校教育的有力补充,逐渐成为教育发展的主流趋势。同时,随着国民消费水平提高以及教育服务需求的多样化,可以肯定,未来我国个性化教育培训和辅导的市场将迎来新一轮的爆发期。
严格上讲,目前“一对一个性化教育”模式在我国发展还处于初级阶段,很多家长对其理解还存在着很大的误区。概述的说:“一对一个性化教育”是“一对一”与“个性化教育”二者结合的产物,是取其二者的优点基础上产生的一种全新形式的教育模式,是二者无法比拟的更高一层次的教育模式。
俗话说:“世界上没有完全相同的两片叶子。”同理可说,每个学生也都是一个极具个性的个体,每个人的自我意识、个人能力、气质、性格等方面都是有所不同的或多或少都存在着不少的差异,世界上根本就不存在一个和自己在生理和心理上完全相同的“模型”。但是,目前学校教育就是可以把每个学生都塑造成完全一模一样,像是流水线上的产物,缺乏个性、没有生气、更别提任何创新意识,这也是学校教育被人诟病的地方。恰恰相反的是,作为学校教育最为有力的课后教育补充力量,“一对一个性化教育”最大特点是针对每个学生的不同学习情况和心理情况,有针对性制定一套独特的、行之有效的教学辅导方案和心理辅导策略,除了让孩子掌握切合自身的学习方法外,更重要的是让孩子的心理和心态上更健康,是学生综合能力方面得到稳步的提高。
“一对一个性化教育”这个概念从诞生的'那一刻起,就是强调以学生为中心,根据学生的具体特点,有专属老师给做一对一定向辅导、管理个性化课外辅导方式。它的核心不是完全在“教”而是具有针对性和实战性,并且真正推出一套完整的辅导体系,其内容包括:分析考评、学习方案的制定、及学习过程的跟踪。传统的辅导教育一般只针对学生的某一学科进行上门辅导,所谓的老师就是一般在校的大学生。而“一对一个性化教育”的辅导老师则都是具有丰富的教学经验的教师担任,更注重对孩子的专长进行辅导,激发孩子的学习兴趣,在规范学生的学习习惯、培养孩子的学习能力并提高学习品质,让因材施教更具有优势。想这也就是为什么“一对一个性化教育”能在短短的几年里行业里声名鹤立,并获得追捧的重要原因。
所以“一对一个性化教育”在行业里的巨大优势就是会对学生进行一套的系统化辅导,充分了解孩子的性格、在的问题和学习习惯等等,来发掘出每一个孩子的潜能并为祖国做出巨大的贡献,同时也更能让家长们的望子成龙的希望成为现实。
龙文教育第一届“龙文杯”教育征文大赛入选作品。
探讨泰山茶文化的发展的论文
唐代饮茶文化已形成并发展,人们以茶待客蔚然成风,并出现了新的宴请方式,称为茶宴。泰山地区也有这样的茶俗存在,当时一些文人雅士以茶宴祭祀泰山。在泰山王母池岱岳观旧址的石碑上就刻有唐代文人用茶宴祭祀泰山的事件:“贞元十四年正月十一日立春祭岳,遂登太平顶宿。其年十二月二十一日再来致祭,茶宴于兹。”至宋代,饮茶风俗已在民间广为流传,“有提茶瓶之人,每日邻里,互相支茶,互问动静”。元代,泰山茶事更盛,东平府学主持人元好问与一批文朋道友在泰山会真宫举行茶会,期间饮茶吟诗,一派文人茶会景象。明清时期,泰山又出现了一种新的茶俗———施茶。当时,由于碧霞元君信仰盛行,天下香客信众纷纷结社进香,出现了众多进香泰山的民间“香社”。由于外地香客长途跋涉,多遭饥渴之苦,泰山周边善士便发起一种施茶活动,他们在盛夏酷暑之际,沿山处备置茶水,免费供路人解渴消暑。泰山也出现了“女儿茶”的记载,明代李日华在其《紫桃轩杂缀》一书中写道:“泰山无好茗,山中人摘青桐芽点饮,号女儿茶”[4]。20世纪60年代,在“南茶北引”的号召下,泰安市开始引种南方茶树,发展茶园,泰山终于有了真正意义上的“泰山女儿茶”。
从20世纪90年代开始,南方各省茶文化的发展方兴未艾,茶文化研究机构不断出现,茶文化活动欣欣向荣。此时,泰山茶文化的发展明显滞后于南方,既没有专门的茶文化研究机构,也没有任何大型的茶文化活动在泰山举行,仅有些文化研究学者对泰山茶文化历史进行了研究[4]。近年来,随着泰山茶产业的发展,泰山茶文化的氛围也逐渐浓厚起来,有学者开始对泰山茶文化的发展进行了初步探索[5]。目前,泰山茶文化的发展呈现如下特点。
2002年,山东农业大学兴建了茶学学科,开设了选修课《茶文化学》,使茶文化首先在山东农业大学校园传播开来。此后,园艺学院成立了“茶文化协会”学生社团,每年举行一届“研茶致学”茶艺技能大赛,参加者围绕茶文化,确定不同主题,多方位、多角度地展示了中国茶文化,有反映“南茶北引”的日照绿茶茶艺、反映崂山茶的“茶之道”茶艺、反映山东特有饮茶习俗的“沂蒙干烘情”茶艺等。“研茶致学”茶艺技能大赛不但吸引了山东农业大学众多学生的参与,也吸引了泰安市众多茶文化爱好者前来观看,泰安市的一些茶馆作为表演嘉宾给观众带来各自特色茶艺,成为泰安市同行相互交流,共同提高的一个平台,传播茶文化的同时,也是对山东茶文化的整理与创作。此外,山东农业大学茶文化协会还定期举行小型茶文化活动,例如“全民饮茶日”、校园“无我茶会”等。目前,在山东农业大学的影响下,泰安市的泰山学院、泰山医学院、泰山服装学院等都已成立茶文化协会,在泰安市高校中掀起一股学习茶文化、传播茶文化的热潮,泰山各高校茶文化社团组织已成为宣传泰山茶文化的中坚力量。
“泰山女儿茶”作为泰山历史名茶,已被泰山女儿茶公司恢复生产,其香气高,滋味浓,耐冲泡的品质深受消费者的喜爱,也带动了一批其他品牌女儿茶的生产。泰山女儿茶公司建设的“泰山茶苑”是结合观光、品茶、餐饮于一体的项目。古色古香的生产车间,独具北方特色的生态茶园和茶餐,形成了浓郁的泰山女儿茶文化特点,也是宣传泰山茶文化的重要窗口。泰山一些颇具特色的茶馆,近年来也成为传播茶文化的场所。如泰山“一枝莲”茶俯,它是附设于泰安四星级宾馆“泰山名人酒店”的一家茶馆,其装修古朴典雅,主题突出,结合佛教中莲文化,处处突显其宏扬传统文化的用心。还经常举办一些茶文化交流活动,如“首届中华茶友会”、泰安市“无我茶会”,吸引了青岛、北京、济南等其他城市的茶友参加。目前,定期举行“雅会”,茶道与香道、书画、中医等传统文化相结合的学习讨论活动,有力地促进了泰山茶文化和传统文化的发展。2011年,泰安市成立了茶文化协会,协会成立后,定期举办活动,如在“东尊茶馆”和“弄影轩”举办“品茶沙龙”,一些爱茶人士和茶学专家学者会聚一堂,共品香茗,形成了日益浓厚的茶文化氛围。2012年3月,茶文化协会又在金女儿茶公司成功举办了“探春—2012年春茶品鉴会”,泰安日报等媒体专门报道了品茶会的情况。在泰安电视台、泰安日报等媒体上,有关茶文化的报道逐渐多起来,这也是宣传泰山茶文化的重要途径。
要使泰山茶产业进一步发展,提升泰山女儿茶的知名度,还需各界人士共同努力,发展泰山茶文化。通过对泰山茶文化发展现状的总结,提出以下几点建议。
目前,泰安市政府主要对泰山茶种植与加工进行了扶持。作为政府部门,一方面可以设立一些专项课题支持茶文化方面的研究,对泰山茶文化的历史、发展及建设进行系统研究。同时也可设立、策划一些有关茶文化的项目,如建造泰山茶文化主题雕像、公园、展览馆等。此外,还可在泰安乃至山东的主要媒体上宣传报道泰山茶文化,促进泰山茶文化的蓬勃发展。
目前,已有学者对泰山茶文化历史做了初步研究,但关于泰山茶文化还有许多有待挖掘和整理的地方。如冯玉祥将军曾写了一首《大碗茶》诗,描写的是山东泰安地区民间饮茶的习俗,因此有关泰安地区从唐、宋、元、明、清至现代各个历史时期的民间饮茶文化、习俗方面的资料有待进一部整理。其次,泰山是历代皇帝封禅之处,那么皇帝封禅时到泰山,与泰山茶是否存在一些值得整理挖掘的资料也是值得研究的课题。此外,泰山泉水众多,泰山泉水与茶存在怎样的.故事。泰山茶文化历史的深度研究和挖掘,有助于丰富泰山茶文化内容,宣传泰山茶。
泰山是国际旅游名城,每年都有许多中外游客来到美丽的泰山,如果能将茶文化与泰山旅游文化有机融合,无疑会起到很好的效果。泰山名泉众多,而且具有“山有多高水有多高”的特点。因此,在这些泉水旁建些与茶文化相关的景观,使泉、茶文化相融合,成为泰山文化的有机组成部分。此外,泰山皮影戏非常有名,可用皮影戏的方式来展现泰山茶文化,例如可将泰山女儿茶的起源、灵岩寺饮茶历史事实编撰成皮影戏节目,让外地游客在观看皮影戏时了解泰山茶文化。泰山每年还举行东岳庙会,可通过展览、互动、讲座等多种艺术形式的展示,使泰城广大市民充分领略与感受泰山茶文化。如“一枝莲”茶俯在2012年东岳庙会期间就举行了“施茶”活动,取得了较好的社会效果。每年一届的泰山国际旅游文化登山节都有不同的主题活动,以前曾有泰山玉文化展、泰山石敢当文化展,也可以办一个泰山茶文化展。再如,可将茶文化元素加入泰山“封禅大典”节目中,提高泰山茶文化的品位。依托这些平台,泰山茶文化能被更多的人知道和了解,有利于展示泰山茶文化特色,提高泰山茶文化的知名度。
茶行业本身有许多值得挖掘的地方,泰安“采茶制茶技能大赛”、泰山“无我茶会”,此种牵涉到全行业的活动可定期举行。泰安几家单位可联合举办一些大型茶文化活动,如泰安市茶艺技能大赛、泰安市名优茶评比大赛、泰安市茶席设计大赛、泰安国际茶文化节、泰山女儿茶形象大使选拔大赛等。这些都将是宣传泰山茶文化的重要途径。此外,可借鉴其他地方举办“开茶节”活动的经验,举办泰山女儿茶开茶节,在每年新茶开采时,举办大规模宣传活动,吸引广大市民参加,将泰山女儿茶的好品质及其文化内涵展现出来。