文化高一英语词(实用19篇)

时间:2023-12-02 14:09:28 作者:梦幻泡

通过学习英语,我们可以更好地利用英文资源,包括网上资讯和学术文献等,提高我们的学习效率和拓宽我们的知识面。现在,我将分享一些优秀的英语总结样本,希望能给大家带来帮助。

浅谈高职英语词汇教学中文化策略的实施

摘要:在高职教育中要增加英语教学的比重,加大高职在校生学习英语的要求,同时为了提高学生实际运用英语的能力,还需要提高对话教学在英语教育中的作用,对高职英语中的对话教学进行了探讨,研究对话教学的相关策略,为广大高职英语教学提供参考意见。

中国文化特色的高一英语作文

唐朝时期的中国可以称得上是历史的鼎盛时期,其中重要的便是中西文化的交流。而清朝时期中国闭关自守,使中国与西方先进社会的差距越来越大,并最终沦为半殖民地半封建社会。令中国人引以为荣的四大发明中的指南针和火药,在很长一段时间内只是用来测风水和做鞭炮、爆竹;而西方人却用指南针确定航向周游世界甚至侵略中国,用火药做炮弹、子弹击垮清朝政府自认为坚不可破的城墙,并盗取中国珍贵文化遗产。于是,变出现了现在,圆明园兽首在海外拍卖的事件。因此,对本国文化过分自信是不可取的。一个小偷,竟然可以这样公开拍卖他曾犯下的罪行,这不得不让我们深思。

中国的文化深邃而精深,源远而流长。儒、道、墨、法、兵……虽然立场不同,却不曾相互诋毁和排斥,每个学派各抒己见。《诗经》对美好爱情的向往:窈窕淑女,君子好逑。《论语》告诉我们如何待人处事:有朋自远方来,不亦乐乎。中国的文化对世界有着深远的影响,从郑和七次下西洋到现在遍布世界各地的孔子学院,“越是民族的,就越是世界的”,一个国家或者一个民族想要孤立的存在于这个世界,这将是不可能实现的。

作为中国文化的传承者,有义务好好继承和发扬本民族优秀的传统文化,对于那些并未了解的文化,应丢弃戒备之心,尝试接纳和吸收其中的精华,将中国文化一代一代的传承下去,让我们的子孙享受祖先留给他们的文化财富。

中国是一个有着五千年璀璨文明的古国,几千年的文明遗产是中国在世界文化之林占有一席之地,可是近几年来,中国的文化却屡遭偷窃,而凶手竟是同一个!

一场持续了数年之久的中韩文化之争终于一韩国的胜利而告终所以外国人都知道了端午节起源于韩国而非中国中国只是在过韩国的节日罢了。从这件事中我终于感受到了我们中国国民的文化意识的下降导致了我们在这场没有硝烟的战争中惨败。此后韩国又搞出了所谓的“韩医”汉字是韩国发明的活字印刷术是韩国最先使用的豆浆也起源于韩国等等。这么多残酷的事实摆在了我们的眼前我们应该醒悟了!这些!这些!全部是我们祖先发明的是中华民族的灿烂文化怎么到了现在变成了别人的!我心有不甘也是从这些事实中我坚定了自己的信念我一定要学好历史我要中国在这场没有硝烟的战争中笑到最后!

我们这一代是新中国的接班人,我们就不能眼睁睁的看着自己的东西被别人拿走。在不寻常的,我看到了13亿中国人民在冰冻雪灾中的团结!我看到了13亿中国人民在汶川地震中的坚强!我看到了13亿中国人民在北京奥运会上的光荣!我看到了13亿中国人民在“神七”升天时的自豪!我更看到了——我更看到了中国正在走向富强,走向世界强国!对于每个中华儿女来说,这是一件值得兴奋的事,可是正在中国走向国际化的道路中,我们得到了许多东西,也丢掉了许多东西,那就是我们的传统文化。我个人认为,只有在接受好的外来文化的同时继承并发扬自己的传统文化,才能够在世界文化之林站稳脚跟永远也不会摔倒。说实话,我认为韩国人值得我们学习的就是有很强的文化意识,他们懂得保护并发扬自己民族的文化,这使得韩国文化始终在亚洲名列第一。

新时代的中国是一个各方面都要强大的中国,连文明也要强大,所以,我们这一代人要为此不懈的努力!为新中国的富强贡献自己的力量!

有人说,中国古代的物理是阴阳,中国古代的哲学是五行,中国古代的数学是八卦,那么中国的文化呢?——是流放。

说起流放,似乎人们大都会想起大漠,的确这个词在某种程度上是对大漠的诠释,但是中国的流放文化并不是都于大漠,比如说,柳宗元捕蛇者的千年等待,再比如说,苏东坡对于大宋王朝的文化挽歌。

苏东坡确实是大宋王朝中一名不可缺少的文人,可以这么说,历史可以没有大宋王朝,但是中国文化却离不开苏东坡!苏东坡本名原是苏轼,但后人却固执而坚决的叫他苏东坡,因为他从苏轼到苏东坡吃了太多的苦,笑了太多的不合时宜。他的大笑让自己开怀,却让中国文人内心中有了一声哭。

朝野何常不是这样的,能够记住自己的梦想,并坚持到最后的有几个,恐怕屈指可数。苏东坡由朝到野,朝朝野野,他真正领悟到了:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,看天空云卷云舒。只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和,恬然自得,方能达观进取,笑看人生。着名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道:生亦欣然、死亦无憾。花落还开,水流不断。我兮何有,谁欤安息。明月清风,不劳牵挂。

对于中国文人来说,最宝贵的就是这份气节了,徐悲鸿先生说:“人不可无傲气,但不可无傲骨。”传说李白腰间一根傲骨,以至于他晚年不能弯腰。提起李白,不得不提他的豪放,那一字上九天的风发意气,汉儒怎能敌?李白和苏东坡可以算得上是中国的两个代表人物,其中两人的优势劣势就不在此一一评论了,但是两人却有一个共同点就是那一份壮志豪情可以相媲美。

流放的中国文化在历史的上空翻飞盘旋,吟唱着一首又一首的玉树后庭花……。

大学英语词汇教学中语用及文化含义的缺乏

[摘要]虽然近些年我国大学英语教学取得了长足进步,词汇教学却始终是亟待解决的问题。而词汇软件作为重要的语言学习资源在教学过程中并未得到有效的利用。文章对我国大学英语教学中词汇款件辅助教学的相关问题进行了分析与思考,旨在为今后我国大学英语教学的发展提供新的视角。

[作者简介]杨桂兰(1968-),女,吉林通化人,通化师范学院外语系,副教授,研究方向为英语词汇学。(吉林通化134002)。

一、引言。

从20世纪70年代至今的几十年里,我国大学英语教学取得了长足的进步,为我国的人才培养做出了应有的贡献。在世界经济大融合的今天,国际化高学历人才培养的需求更加突出了大学英语教学的重要性。教育部于20颁布的《大学英语课程教学要求》明确提出:“大学英语的教学目标是培养学生的英语综合应用能力,特别是听说能力,使他们在今后学习、工作和社会交往中能用英语有效地进行交际,同时增强其自主学习能力,提高综合文化素养,以适应我国经济发展和国际交流的需要。”这为大学英语教学指明了新的方向。要实现这一目标,词汇教学是重中之重。词汇是语言的基础,要想学好一门语言,掌握词汇是必要条件。离开了词汇,语言的交际功能也就无从谈起,更没有办法进行语言学习。词汇的学习和掌握直接影响学生的语言运用能力和思维能力。因此,可以说,科学地掌握英语词汇就相当于掌握英语中最重要、最基本的要素。然而,在对这些年大学英语词汇教学状况进行审视后,我们发现,英语词汇软件这一重要的教学资源并没有得到充分的重视和利用。本文将对此进行全面的分析,并提出了相应的解决方案,旨在为今后的大学英语词汇教学提供新的思路。

词汇教学始终是大学英语教学中亟待解决的问题,然而,多年来,在英语教学的实践中,有些教师对词汇教学的重要性认识不够,把它看成是学生自己的任务,以为只要学生掌握单词的音、形、义就可以了。而大多数的学生掌握单词的方法也只是简单地记忆词汇表中的单词,而且,多是为了应付考试的需要。这使得学生始终停留在被动掌握词汇的层面上。这种学习词汇的方法局限性很大,根本不是真正的掌握。这一点在四六级测试中暴露无遗,“学生在四级作文中的通病是道理全懂,语言不通,从作文的用词看,大多数学生用的词汇量不超过一千五。这暴露了学生平时在同义词、反义词、近义词及同一个意思的不同表达法等方面缺乏积累,不能够得心应手地表达自己”。学生英语词汇运用能力的欠缺,主要表现在以下几个方面:(1)使用时搜索不到所要的词汇;(2)词汇使用不符合语言习惯;(3)词汇使用不恰当。这些都严重制约着学生的应试能力。学生暴露出的这些问题正反映出教师在词汇教学中需要调整之处,我们需要一种科学的词汇教学理论指导下的全新词汇教学方法。

三、利用预制词块进行词汇教学。

过去的音、形、义相结合的'学习词汇的方法有它的益处,词汇当然是需要记忆的。然而,这只是一个开头,此外还需要掌握与这些词汇有关的内涵、引申用法及其联想意义等。wallace认为,像本族语者那样认识一个目的语词汇就意味着能够(1)识别其书面和口头形式;(2)随时回忆起来;(3)与适当的物体或概念联系起来;(4)以适当的语法形式使用它;(5)口头上清晰地发音;(6)书写中正确地拼写;(7)按正确的搭配使用它;(8)按其适当的正式程度运用它;(9)意识到词的内涵意义与联想意义。因此,教师在词汇教学过程中应该注重词汇的语义和语境。语义分析可以通过对词与词之间相互关系的剖析将它们联系起来,以方便理解和记忆。根据词汇的语义关系网络,即词与词之间具有同义关系、反义关系、范畴关系、语法属性等,教师可以指导学生利用对比、分类和联想等方式理解词汇。要在语境中进行词汇教学,就必须注意词汇搭配。英国应用语言学者lewis认为:“语言不是由传统的语法和词汇构成,而经常是由现成的多词词块构成。”词块包括各种搭配、短语、习语和惯用法等。这些预制词块在生成语言过程中起着至关重要的作用。通过对语料库的统计证明英语自然用语中大约有80%由预制词块组成。在记忆中随着我们对学习内容熟悉程度的增加,词块数量也会相应地上升。词块本身就是学习和记忆的基本单位。学生学习词汇的过程就是将词块内化为知识的过程。一种语言的生成,实际上就是根据语境要,对词块进行相应的选择。

预制词块可减少学生的记忆负担,而以孤立的词汇为记忆单位的学习者在学习和使用时都将需要付出比这多得多的精力和时间。除此之外,如果学生在进行语言生成时所使用的是词块,则比起把独立的单词连接起来造句,误用出错的可能性就会小很多。

要进行词块教学,就需要将词汇之间的语义关系对学生进行直观的展示,词汇软件是最为有效的工具。

长期以来,大学英语词汇教学往往效果不好的一个主要原因就在于学生被动掌握词汇,学习效率一般很低。大学英语教学中未能尽早引入英语词汇软件辅助自主词汇学习也是一个遗憾。尽管根据相关调查,我们的大学英语学习者大多数人都拥有或接触过各种词汇软件,但是绝大部分学生对词汇软件的基本知识和使用方法所知甚少,而大学英语教师在这方面也有一定程度的欠缺,他们本身在这方面也先天不足,无法满足学生的这些需要。当学生提出这方面的相关问题时,他们最多只是提供基于他们的直觉经验,有很大的盲目性。因此,很有必要首先给大学英语教师提供这方面的知识培训。应启发大学英语教师主动学习英语词汇软件的相关知识,特别是了解英语词汇软件的功能、用法和思路。在此基础上,还应结合预制词块,思考将英语词汇软件引入教学,通过课堂内外的任务教学安排,充分调动学生自主学习词汇的积极性。

1.教师运用分析软件进行词汇教学与研究。现在较为专业的词汇分析软件有20余种,、nud~ist、winmax-pro、keds,tabari、dimap等软件的功能较为强大,主要提供文本输入和管理、文本信息处理(词频统计、词语类目统计与分析等)、文本信息检索、建立词典及类目并据其对文本进行编码、处理结果输出等功能。这些软件使用步骤相对繁琐,而简单易用的则有rost、wordsmithtools、英语词汇分析工具、英语词频大师等。运用这些词汇分析软件大学英语教师可以对预制词块进行分析和统计,并给学生提供直观的数据,使学生对预制词块有个感性的认识。比如,通过对大学英语课文进行词汇分析可以发现:在书面问题中,英语多用名词词块、介词词块,而动词词块则相对较少。学生通过这样的分析结果自然就能得出英语相对汉语而言有名词化的倾向和介词优势的结论,在写作和翻译中也就顺理成章会体现这些特点,从而写出地道的英文而不是汉语思维的中国式英语。另外,wordnet和视觉词典(visualthe-.saurus)还可以对词汇本身的语义场进行分析。词汇并不是孤立地存在于人脑中,而是以语义网络的形式储存的,这个语义网络可以通过语义场呈现出来。通过语义场可以把本来错综复杂的词汇关系变得非常清晰,通过建构词汇之间语义关系的语义场可以帮助学生去学习词汇,记忆词汇,使词汇学习趣味化。wordnet是普林斯顿大学的心理学家、语言学家和计算机工程师联合设计的一种基于认知语言学的英语词典,它把单词按照意义组成一个语义网络。其实,wordnet的设计主要是受当前心理语言学中人类词汇记忆理论的激发,通过wordnet学习者可以轻松找到一个单词的同义、反义、上义词以及下义词及其预制词块,将wordnet和语义场相结合,可以更好地帮助学生习得词汇。

2.教师运用辞书软件进行词汇辅助教学。预制词块包括搭配、惯用法和固定句式等。大学英语教师如何在教学中为学生提供地道的搭配、惯用法和固定句式直接影响到词汇教学的质量。过去,教师使用的例句往往来自网络、某一本字典,有的甚至自己造句,()因而很难保证是地道的英语。目前在有条件的地方,可以借助语料库进行词汇教学,这样在很大程度上可以确保例句的真实性。此外,使用语料库还可以增强学生的学习积极性和自主性。

现在各种词典软件极为丰富,各种权威的词典如牛津、朗文、柯林斯、韦氏、剑桥、麦克米伦等都有电子软件随书出售。另外还有金山词霸、ibm智能词典、译典通、东方大典、babylon、lingos等专门的词典软件,这些为数众多的词汇软件本身简直就是语料库。比如babylon,它是一个词典平台,可以收录几乎任何一种权威辞书,仅以牛津为例就有《新牛津英语大辞典》,收录了355000个单词、短语及释义,600000个例句;《牛津英语搭配词典》有150000组搭配词条;《牛津同义词大词典》是同义词汇量最多的词典之一,收有600000条同义、近义及反义词。babylon可以实现多本词典同时查询,词块查询等非常有用的功能,能快速地查询到惯用法和例句,是一个小型的语料库,为词块教学法的实施创造了条件。

3.学生运用记忆软件进行词汇自主学习。英语词汇记忆最令学生头疼,如果能选择一套适合的背单词软件,对于单词记忆会有事半功倍的效果,从而帮助学生进行高效的自主学习。记忆软件的优点是:一般都和词典软件捆绑,能提供词汇的各种预制词块,显示音标,有丰富的例句;有真人或软件合成的单词读音,甚至例句的真人读音;单词记忆界面较为生动有趣;可以提供各种词库,满足不同水平用户的需求;有各种小游戏帮助复习和掌握词汇;有的可以生成助记卡片以供学生随身携带;有的可以生成单词的mp3文件帮助学生随时学习。这些软件基本都能按遗忘曲线循环的记忆管理,就是对大量单词记忆进行有效的循环记忆管理和对于大量单词记忆之后能够进行精确地复习安排,一般我们学习一百多个单词以内,我们还可以控制今天背哪些单词,明天复习哪些单词,但对于大量的单词记忆,比如记忆6000个单词,那么我们将很难精确地安排记忆的循环和复习的循环,必须依靠电脑软件对我们学习进行详细的记录,然后才有可能对这些记忆进行较为有效而精确的管理。

五、结语。

在我国大学英语教学快速发展的30多年里,广大师生也同时见证了英语词汇软件的同步发展。这一点从我们网络上和软件商店里推陈出新的各类英语词汇软件中可以得到证实。然而,我国大学英语教学中词汇软件辅助词汇教学的问题没有受到应有的关注,甚至几乎没有人重视培养学生的词汇软件使用能力。建构主义学习理论认为,语言学习的过程也就是一个不断自主建构的过程,这一过程将伴随学习者的一生。培养学生高效使用英语词汇软件的能力,非常有益于他们在完成常规教育之后继续其自主学习,不断提高英语词汇能力。从这个角度来说,大学英语教学也真正培养了学生今后可持续学习的基本技能。

浅谈高职英语词汇教学中文化策略的实施

随着我国现代人才培养模式的增多,高职教育也已经成为综合型人才的培养摇篮,经济时代对于人才的要求是复合型的,所以在高职教育中英语教育也成为人才综合素质培养的一个方面。英语教育作为高职英语教育中的一门重要课程,其教育质量的高低已经成为高职学生能力培养高低的重要影响因素。

1.实用性。

高职教育培养的是技能型人才,所以很多时候学习的知识都是具有实用性的,根据我国高职教育的相关规定,高职英语教学的目的是让学生能够在社交场合运用英文顺利地交流,而不是纸上谈兵、应试教育。所以,为了让学生提高英语口语的能力,需要对学生进行英语听、说、读、写综合能力的培养,英语教育的最终目的就是实现对外交流,所以教师在对学生进行教育时,要将英语口头表达技巧教授给学生,让学生能够在涉外场合下顺利地交流。

2.互动性。

在英语教育中互动其实是一个非常重要的过程,教师需要将其所拥有的知识传授给学生,学生可能会对教师传授的知识存在疑问,所以会对教师提出一些质疑,这时教师与学生就需要进行思维交流,一方面,帮助学生理解教师所教授的问题,另一方面,通过互动对话,帮助教师与学生之间形成一种相互信任的关系,形成师生友好的关系。在互动交流的过程中,学生可以从教师身上学到平常课堂上学不到的知识,从而改变自我认知,在提高英语技能的同时,也能提高自身的文化素质。

1.教师与学生之间的对话策略。

在高职英语课堂教学中,很多时候教师与学生之间没有太多的互动,师生关系不融洽,比较疏远,一般教师都是在进行大班式教育,课堂效率极低,而教师与学生实现对话策略可以改变这一现状,帮助学生与教师之间建立平等、信任、相互尊重的关系。通过课堂上的语言沟通,()可以充分发挥教师在课堂上的主导作用,发挥学生学习的主体作用,从而让课堂氛围融洽,提高学生的学习效率。教师在引导学生进行对话时,要根据学生学习的重、难点进行针对性训练,让学生能够在有价值的对话中提高自身的英语水平。

同时,教师需要运用恰当的方式对学习成绩较差、口语表达能力较低的学生进行针对性指导,帮助其恢复英语学习的信心,学生在得到教师的鼓励后,就会努力学习,以吸引教师的注意力,维护自己在教师心目中的形象,从而起到促进作用。如果学生在学习过程中出现进步不明显甚至短期内倒退的现象,教师就需要与学生进行及时沟通,帮助学生走出困境,树立学习的信心,避免负面情绪的'出现。良师益友的学习环境可以让学生与教师长期保持愉悦的心情,有利于长期合作。

2.学生与学生之间的对话策略。

高职学生自身文化素质千差万别,所以学生与学生之间会缺乏一种合作精神,导致交流缺失。学生与学生之间的对话策略可以是小组之间的、同桌之间的、宿舍之间的,也可以是全班学生之间的,学生通过在集体中的活动,增加交流机会,提供展示自我的平台,建立起内部交流机制。

为了实现学生与学生之间在英语上的交流学习,首先,教师需要将学生随机分成小组,教师提出一个讨论课题,小组成员就需要对这一课题进行自由发言讨论,提出自己的观点,学会表达自己的观点,学会接受别人批判的观点,学会综合所有的正确观点,学会表达观点的技巧与方法;其次,教师可以让学生进行英语情境对话,可以是即兴表演,也可以是事先排练的,具体的安排主要是看英语教课的课堂内容,因此在这项交流机制中,学生需要储备大量的英语口语表达词汇,经过时间的累积,慢慢地提高英语水平,在情境模拟中如果加入评分机制,也会增加学生参与的热情,提高英语学习的兴趣;最后,教师可以在课堂上安排一个讨论话题,进行全班大讨论,每一个学生进行即兴发言,发表自己的观点,其他同学可以提出质疑,并提出质疑的理由,这样学生就可以在质疑、讨论中调整话题讨论的方向,并最终实现话题讨论的结果,由教师进行总结。学生与学生之间的对话策略可以培养学生的批判思维,实现对话目的。

3.课堂对话与课外对话相结合的策略。

(1)课堂对话策略。

高职学生由于自身素质偏低,所以很多时候会在课堂上产生厌学情绪,不仅影响教师的教学质量,还影响其他学生的学习情绪,所以教师在课堂教育过程中,要充分发挥心理辅导这一角色,帮助学生解决心理压力问题,如果学生思想上存在偏差,就需要对学生进行跟踪辅导,帮助学生走出困境。只有学生能够在心理上端正学习态度,才能真正地调动其学习积极性。教师可以通过小组讨论、角色扮演,以及讲故事的形式丰富课堂教学模式,设立一些学生感兴趣的话题,营造轻松的课堂氛围,让学生与教师能够充分地融入对话情境中。

(2)课外对话策略。

英语教育教学性质的特殊性决定了教师不仅需要在课堂上与学生进行充分互动,在课后也需要与学生进行及时沟通。教师可以与学生一起组织关于英语的一切课外活动,如,演讲比赛、辩论赛、英文歌唱比赛、英语兴趣俱乐部等,教师与学生能够在课外实现交流自然与融合的状态,也有利于课堂教学中课堂氛围的营造。学生为了参加英语课余活动,必然会做好充分准备,这样也可以促进学生学习英语,提升英语水平。

综上所述,为了提高高职英语教学的质量,需要引进对话教学,而教师在实施对话教学时,主要是教师与学生之间、学生与学生之间、课堂与课外之间的对话,从而在帮助学生提高英语水平的同时,也能实现高职教育的最终目的,即培养技能型的综合人才。同时,从事教育的教育者也需要根据自身教学的经验,对当今高职英语教育进行总结归纳,以便更好地提高高职英语教育的水准,培养更多社会经济需要的人才。

注:本文系基于官能平台的英语实验性教学模式研究(ky03)。

参考文献:

**华,何放予。课堂教学对话的改革与实践[j].上海教育科研,(05)。

英语高一必修一语法短语词汇

高中英语很差,就40-50分,估计这40-50分也有蒙的成分。那就看一下吧,全国卷高考题的出题模式,1、听力,2、阅读理解,四篇阅读和一篇七选五,3、知识运用,二十道完形、十道语法填空。4、写作知识,十道改错,一篇作文。

综合看上面的出题形式,很容易得出高考英语单词是基础,语法是辅助。不会单词就会语法,根本得不了分。会单词不会语法,起码也能混个及格。所以向你这种40-50分的情况首先任务一定是背单词。

背单词分两种形式,一、找本单词书背,带mp3的,因为你这样的差生一般都不会发音。二、做卷子,做卷子碰到不会的单词要查出来,背下来。

首先说一下背单词书,这种情况我都快讲烂了,感觉好多题都讲过类似的方法,只是根据问题不太一样,变幻了一些方式,但是本质没有变化。就是一边读一边抄写单词,以这个方式背单词。对于你这样的学生最管用!为啥呢?你想啊,你40-50分,这是第一天这样吗,肯定不是,已经很早就这样了,肯定也多次试图背单词,但是各种诱惑让你坚持不下去。拒绝诱惑最好的办法是啥?答:切断一切诱惑源。喜欢看电视,那把电视卖了不就完了吗。没有电视,你想看也没有用啊。根据这个原理,让你以抄单词为主要手段背单词,是最好的方法。

具体的操作流程就是,买本单词书,比如新东方的高考单词3500带mp3的,为啥要选择带mp3的呢,因为你根本没背过单词,你肯定不会读,不会读就很难记住单词。如果会读,根据发音还能记住好多单词呢。所以必须带mp3的单词书。

然后每天抄写300-400个单词,这样大概10天之内就能抄一遍。具体的抄单词的办法,就是一边读,一边抄。读三遍、抄三遍。读单词,不仅仅读英文,还要读汉意,否则最后你会发现一个神奇的现象,就是单词你见过,很熟悉,你就想不起来他是啥意识。别不信,小学500个单词,还不容易发生类似事情,毕竟单词少,高考单词好几千,发生类情况是大概率的事情。所以必须要读汉意。

每天抄写,10天抄一遍,如此抄写个5-6遍,你就已经记下来很多单词了,这个时候要听写一次或几次,看看自己到底有多少个单词记下来了。记下来的单词打小勾勾,大概记下来,但是还比较模糊的单词,用红笔画个小圈圈,没记下来的不用标记。然后开始第二次历险,这次主要抄写画小圈圈的单词和没有标记下来的单词。这次的速度一定要比第一次的速度快的多,为啥?这还用问,不是很多单词不用抄了吗,当然快了。然后在五六圈,在依照上面说的方法,该画圈的画圈,该打钩的打钩即可。

一般情况背完第一圈单词,你就可以做卷子了。这个时候做卷子,其实还是很多单词不认识,这没有关系,那些单词你不认识,一点印象没有的,你就记在单词本上,查出来,每天依照上面的方法继续记忆单词。

做卷子的重点在于,要理清英语卷子的套路和提高听力分。理清英语卷子的套路其实很简单,谁都不是啥子,就算不会做,就看答案,看几十套卷子也明白啥套路了。问题在听力上,听力要每天跟着听,或者每个星期1、3、5、7做听力题,刚开始不会做,这没关系,你可以第一遍一边听一边看后面的英文原文。第二遍在放弃英文原文,听录音,做习题即可。即使这样,估计你也做不对。还的多做几遍。所以一套题,你大概要重复听四五次,做四五遍,才能做对。

以你目前的功力,能做到以上几点就可以了,说多了没有任何意义,那都是美丽的幻觉,但能认真完成上面的工作,英语的分数就会直线上升,上升到所有人对你刮目相看,足够你吹一阵子的了!只要你逆袭了,你怎么吹,怎么有道理,因为人都是看结果的,他不关心过程是什么,原理是什么!马云发财了,放个臭气都是正确无比滴,何况你一个40-50分逆袭上来的,你就靠这个,就能在网上脚踢南山敬老院,拳打北街幼儿园,咋说咋有理。自己编点理论做法,你就能发财。哎!!!就这么不讲道理!

浅谈高职英语词汇教学中文化策略的实施

当下世界各国之间的经济文化交流越来越频繁,英语所起作用也越来越大,各高校也普遍重视英语教学水平的提升。要想帮助英语学习和提高教学的质量,最有效的方法就是将文化教学融入到英语教学当中,让学生通过文化感受到英语的魅力,培养学生对英语学习的兴趣,提高英语的综合运用能力。学习英语的主要目的就是为了能够在生活当中得到有效的运用,所以教师在开展英语教学的时候需要结合文化,将文化融入到教学当中,以此来提高英语教学的有效性。外语教育不仅是学习语言,更重要的是培养学生的跨文化交际能力,需要加强学生对异域文化的了解,所以在英语教学中必须要重视文化教学,本文主要是在中西茶文化差异的背景下对英语教学和学习进行分析,希望能起到抛砖引玉的作用。

1.中西茶文化的差异。

英国的茶叶是从中国传入并引进的,饮茶之风从此在英国兴起,随着传播速度的不断加快,英国饮茶的人数在不断增加,逐渐扩展到了社会的各个阶层。作为茶叶消费的两大国家,中国和英国都十分的热爱饮茶,拥有一定的饮茶习惯,但是由于国家的历史文化和社会环境的不同,导致茶文化在进入英国之后,在英国形成了自己独有的荼文化。中国在唐朝的时候开始盛行饮茶,并逐渐深入到了平民百姓的家庭当中,各地兴建的荼馆、茶楼也受到了人们的追捧。随着社会的不断发展,中国形成了灿烂的茶文化,中国第一部记载茶的文献《茶经》出现,标志着我国的茶文化的发展壮大,最终形成了博大精深的茶文化。在18世纪之前,茶叶在英国还属于稀有物品,作为新生的事物只在上层贵族中才能享用,并且当时的荼叶价格较贵,导致普通的居民没有经济能力购买茶叶,而随着茶叶大量进口到英国之后,茶叶的价格开始不断下降,在英国的所有阶层就兴起了饮茶之风,这大大提高了英国的茶叶消费量。

与中国人相比,英国人更加喜爱喝红茶,所以面对着最大的茶叶进口国,我国出售荼叶的时候以红茶为主,但是随着历史文化的不断变迁发展,西方国家对绿茶的需求量在逐渐的提高,西方人接受绿荼的人数在逐年的增加。但是英国和中国在饮茶风俗和习惯上拥有较大的差异:首先,英国人会在固定的时间饮茶,将饮茶的时间划分为上午和下午,分别是英式上午茶和英式下午茶,人们大多饮用红茶,却与中国的红茶不同。英国人在饮用红茶的时候,一般都需要添加糖和牛奶,而中国人在喝红茶的时候一般不添加任何的调料,英国人在饮茶方式上的创新能够体现出他们茶文化品味的提升。而大多数的中国人都喜欢喝绿茶,一般都会选择在饭后品饮绿茶,经过一系列的工序后完成茶叶的泡煮,但是在英国大多数人们饮茶都是通过冲泡茶叶这种方式完成的。

2.1文化与语言的关系。

现代人类都是通过语言来展开交流,作为交流的工具,语言学习受到了人们的广泛重视,只有将语言和文化进行有机的统一,才能够最大限度地发挥语言教学的有效性。语言作为文化中的一部分,既能够作为文化的载体,又能够通过不断学习来丰富自己的社会文化知识,当代学生在展开英语学习的时候,只有不断的了解英语国家的社会文化,才能够学好英语,用好英语。教ip在进行外语教学的时候,不能够将其简单地作为语言教学来进行,还要将其作为文化教学的一种,体现在实际的外语教学实践当中。

我国的外语教学,很少将文化应用到实际教学当中,但是随着文化教学的作用被人们所熟知,我国的外语教学开始不断加强文化教学的运用。文化教学最主要的特点就是具有现代化,随着社会的发展,文化也在实现不断的更新,因此与现代化进程具有十分密切的联系,若是没有将文化应用到实际的外语教学中,就无法真正地学习好语言。对外语国家的文化背景不熟悉就无法在实际生活当中将语言进行充分的利用,更不能在展开英语教学的时候将语言运用灵活。作为文化的载体,教师在展开英语教学的时候,需要有效地利用语言文化,若是对英语国家的文化不够了解,那么在教学的'时候,面对不熟悉的英语语言就不能有效解决英语学习中的困难。教师对h家的文化不够了解主要是由于文化差异的不同,这也就导致了对英语国家文化掌握不深。在英语教学当中融入文化教学,将英国的茶文化融入到教学当中,作为英国人们最喜爱的饮料之一,对英国茶文化的掌握有利于帮助学生对英语国家的文化进行有效的了解,还能够通过文化教学让学生不断增强对英语学习的兴趣,在学习的时候能够提高自己的动机,提高英语学习的效率。

3.1中西文化的比较问题。

在展开英语教学的时候,教师首先就要让学生对中西茶文化的差异进行充分的了解,人们的价值观念和思维方式的组合决定了认知的方式,为了帮助学生在英语学习的时候,能够形成正确的交际风格和语言行为模式,就需要从文化认知出发,帮助学生对交际规范和词句法方面进行有效的掌握,面对交际化外语学习的时候,通过学习能够摆脱困境。由于中西方在茶文化方面具有较大的差异,因此在展开英语教学当中,可以将中英两国不同的茶文化贯穿到教学内容中,例如,教师在进行英语听力教学的时候,一般都会对其中涉及到的新词汇进行介绍,教师可以利用与中英茶文化差异的知识作为背景,将新的知识词汇引入到课堂教学当中。例如:blacktea在英国指的就是“红荼”,将这类型的新词汇与听力教学相结合,并且教师还可以介绍中英饮茶风俗和习惯上的不同,不仅能够加强学生对新词汇的理解,还能够加深词汇的熟悉程度,提高英语听力水平。

3.2外来文化的导入问题。

虽然利用中西荼文化的差异能够加深学生对词汇的理解,从而提高课堂教学的有效性,但是教师还需要重视的一个问题就是外来文化的导入,教师在导入外来文化的时候需要经过三个层次:

首先,在讲授中西茶文化的差异的时候,需要将目的语的语言结构知识为学生解释清楚,将外语学习中可能影响到学生理解掌握的障碍消除,这是文化教学必定经历的一个问题,在导入词汇的时候也要重视将文化因素^课文内容相结合,只有营造出良好的文化背景,才能够帮助学生提高英语学习的质量。

最后,文化内容的导入不能局限在一个范围内,必须扩大文化内容的覆盖范围才能够让学生充分的了解一个民族的历史和传统,一般的文化表现形式有两种,其一是文化社会模式;其二是文化价值系统,只有对两种文化表现形式进行综合的概括,才能够将外语教学中的语言现象充分的表达出来。

3.3学生的文化认知能力。

教师利用中西茶文化的差异来展开英语教学的主要目的是丰富学生的文化认知结构,通过不断分析外语教学当中的语言现象来有意识地引导学生,将文化认知模式不断完善。教师也要重视学生的主体地位,将自己定位在引导者的位置上,形成有效的互动关系实现教学相长,不仅有利于学生对英语的理解,还能够帮助学生在实际的生活当中提高对英语的运用能力,规避语言学习当中出现的高分低能的现象,提高学生的文化认知能力。目前大部分的学生在使用英语的时候缺少得体性,在正式的语言运用场合中,时常出现中文式英语的情况,所以改变学生的文化认知能力也是为今后的英语学习打下坚实的人文基础进行进一步的专业学习。

4.结束语。

在英语教学中,利用中西茶文化的差异展开文化教学是十分必要的,它不仅能够有效的提高学生的英语运用水平,还能够帮助教师充分的利用文化教学方式。文化导入作为一种有效的教学手段受到教师的欢迎,其有利于学生语言学习能力和文化交流能力的增强。因此本文主要研究了中西荼文化差异视角下的英语学习和教学,不仅是从学生学习的角度出发,更是从教师教学的角度出发,以此来提高英语教学的质量水平。

浅谈高职英语词汇教学中文化策略的实施

(一)学生对历史课缺乏切确的认知。

1.历史学科的性质影响。历史学科属于基础理论学科,虽有培养其人文素养、情感价值、善思明智的作用,但其特点是静态的,是潜移默化的,需要在长期的学习中才能显现出来。而在以就业为导向的职业院校,那些技能性较强的、能够立竿见影的专业课更受学生青睐,所以从思想重视度上历史课与之相比就有了一定的差距。2.社会环境的影响。在日益严峻的就业压力下,学生不免产生急功近利的思想。他们更关心的是自己毕业后是否能找到一份理想的工作,因此,把主要精力放到技能性较强,且能够有利于就业的专业课上面的会更多一些。无形中在思想上就认为学历史没有多大的现实意义,即使学好了,找工作时别人也看不到,那好工作就有可能与自己失之交臂,还是学好专业课更现实一些。学生内心的不重视及功利思想的影响,直接影响其学习的动力,自然也影响高职院校历史教学的效果。3.学生自身原因的影响。五年制高职学生入学时心理发展尚未成熟,文化基础相对薄弱,学习自律性较差。再加上学生年龄及学习经历的影响,大部分学生在学习过程中需要教师“推着”、“盯着”才能学。历史课也是一样,教师不能顾及到所有学生,这就给部分学生创造了课堂上松懈的机会。

(二)历史教学内容缺乏实效性。

1.教学内容不足彰显时代性、职业性。历史是与时俱进的,历史教学应该突显时代性。然而目前高职历史课所教授的大部分内容是旧知识的重复,基本没有加入新的能够让学生感兴趣且有用的新的知识点。不能把历史与时代相结合,与职业特点相结合,不能把历史学最新发展动态、史学研究最新发展成果及时运用于历史教学,更新丰富教学内容,学生将不会形成一种新的历史观,体会不到学习历史的价值、意义,历史也起不到彰显时代性、职业性的特性。2.教学内容与学生实际相脱节。相对来说五年制高职学生的历史知识较为薄弱,作为五年制高职历史教师如果在教学过程中只纯理论的以教材讲教材,不从教学内容上本着“简、易、少、新”的原则,不从学生的兴趣、实用入手,不考虑与学生的专业相结合、与现实生活相联系进行教学,那么,对历史产生抵触的学生将会越来越多,“历史无用论”思潮在当今多元化的社会中则表现得更为高涨。

(三)历史课教学方法相对落后。

1.教学方法落后。在高职院校,历史等人文社会类学科相对专业课来说重视不够,教研活动少,教学改革滞后,大部分教师缺乏工作激情,甚至降低对自己的要求,完成规定的教学任务即可。因此,讲授法是历史课堂教学的主要方法。教育部部长周济指出:“教学有法,教无定法,贵在得法,有利于教学和学生学习的就是好方法。如果教师上课尽念讲稿,稿子又都是干巴巴的“道理”,这样的政治课是不可能受到同学们欢迎的”。同样,在高职历史教学过程中,如果教师不创新教学方法,不让学生体会到学习历史的乐趣,只重复已经发生过的静态的历史知识,德育的培养也不贯穿其中,学生不能学到相应的知识,长期下去,历史知识将难以传播,历史的作用将难以实现,历史课堂也将会失去它本来的意义。2.学生主体性表现不明显。在以“就业为导向,能力为本位”的职业院校,学生在学习过程中的主体性绝对不能动摇。而目前,在五年制高职院校的历史教学中,由于学生本身知识受限及教师对教学钻研不到位,学生更多的是被动接受知识,无条件认同已经确定过的所谓“正确答案”,极少能把自己的“质疑”通过教师引导,学生讨论达到“释疑”,更无法通过社会实践考察,依靠自己的主观能动性获取知识。

(四)评价体系单一,育人效果不明显。

五年制高职历史课的评价标准一般是按三、七分比例进行,即平时表现30%,期末考试70%。平时成绩30%,主要是考勤20%、作业10%,缺少对学生进行过程性评价的认定。这样,只要学生能按时上课,及时完成作业,正常参加考试,就会获得一个满意的成绩。由此,学生上课玩手机、睡觉的现象就会时有发生,更不用谈让他们有学习的压力和动力了。缺少对学生真实发展关注的历史教学与考核,就永远发挥不了历史育人、史鉴的作用,更达不到在平时表现、课堂教学中培养学生的综合素质、职业能力的目的。

二、五年制高职历史教学实施策略。

(一)转变观念策略。

历史学是一门实用的学科,小到个人修身养性,大到国家治国理政,都离不开历史。尤其是在以培养专业技能型为主要目标的职业院校,历史的教育作用更不能低估。首先,通过阅史、学史,能够启迪智慧,塑造人格;其次,在当今纷扰复杂的就业形势和社会现象中,学习历史能够能够培养学生的心理素质,增加受挫的心理承受力,加强社会的适应能力;第三,历史是一门综合学科,它对专业知识的学习起到必不可少的辅助作用,有利于培养学生正确的历史观,培养学生通过借鉴历史经验解决实际问题的能力,并运用正确的历史观规划自己的职业生涯。因此,在高职院校中,上至管理者,下至老师、学生都要转变观念重视历史教学,加大历史教育在硬件和软件上的投入力度,减少大班上课的可能性,增加课时量,改革教学方法,培养新时期、新时代的新型人才。

(二)整改教学内容策略。

(三)教学过程中教师主导、学生主体策略。

1.教师的主导作用。五年制高职历史课程实施的主体是高职历史教师,其主导作用在历史教学过程中主要表现为组织、诱思、引导、点拔。首先,教师要围绕教学问题,根据自己的专业知识以及教学经验、对材料的占有优势,协助学生建构学习思路,如学习的方向、学习的方法等,引导学生不断进行思考,让其充分“动”起来;其次,教师要组织课堂和掌控课堂,教学活动是动态的,教师要时刻关注教学活动的进展情况,要及时组织、引导,一是让学生全部参与教学活动,二是学生的讨论不能背离教学主题;第三,当学生在教学活动中出现迷茫时,要及时的进行点拨,而不能越俎代庖,代替其回答或去做该项事务。只有这样才能真正实现历史教学“育人”的功能,历史教学的目的才有可能实现。2.学生的主体地位。在五年制高职历史教学过程中,学生是课堂学习的主体,是主动学习和知识建构的主人。作为学习主体的学生在学习过程中,首先要根据学习主题积极主动思考,勇于质疑,发现并提出问题;其次,要根据自己质疑在教师的引导下敢于说出自己的想法,并围绕问题搜集资料,编辑信息,创新思维;第三,学生在学习活动中要主动与教师、同学沟通,勇于表达个人的见解,并在沟通交流中不断的促进个人知识的同化或顺应。

(四)评价多元化策略。

五年制高职历史教学评价应以职业院校教育新理念、新时期培养目标为依据,注重过程性评价,重在知识技能的应用,重在参与教学实践活动获得的感悟和体验,重在学生的全体参与。[3]只有这样,才能有效促进五年制高职这个特殊群体积极参与历史学习的热情,达到“以情激趣”、“因趣生欲”,进而实现高职院校历史教学“借鉴历史,资政育人”的目的。首先,对学生参与课堂教学现状的评价。如参与学习的欲望、态度,对教学问题回答的质量、回答的方法,在学习过程中团队协作意识的表现、受挫程度的表现以及展现出来的职业素养、职业道德、人文素养等综合素养。其次,对学生在学习活动中表现出来的个性和创新性评价。建构主义认为学生并非是空着脑袋走进课堂的,在已有的社会生活中他们已经形成自己独有的认识结构,对各种事物的理解都有自己的看法和观点。也就是说,每个学生都是独特的,都有自己的个性。因此,在建构新知识的过程中运用的方法、表现出来的特征也是与别人不一样的。而高职历史教学教学就是在尊重学生个性的同时,在开放且轻松愉悦的环境中培养学生的创新性。再次,对教学学习效果的评价。由于五年制高职学生对历史知识的认知存在着参差不齐的现象,所以对其学习效果的考评也应有所不同。如可以根据学生的实际情况采用分层次考核法,也就是说根据学生掌握历史知识的程度,分成不同层次,分类分层考核,如采用面试考核法,也可统一组织或学生个人根据教学目标,带着问题参观历史纪念馆、历史文化遗迹等实地考察体验,写观后感或调查报告等多种具有教学实效性的考核评价标准。历史教学是五年制高职教育中的重要组成部分,承担着传授知识、提高人文素养、培养健全人格的任务。重视历史教学并深化教学改革,符合社会发展趋势和新时期职业院校培养职业技能型人才的目标要求。随着高职教育的日益被重视,历史学科在高职教育中的作用将会更加突显。

参考文献:

[1]刘丽明.高职院校思想政治理论课教育教学的现状分析及对策研究[d].云南:云南大学,2014.

[2]邓军.高职院校历史教学问题与对策研究:以宣化科技职业学院为例[d].河北:河北师范大学,2015.

英语词汇教学中的文化导入初探

论文摘要:文化教学在第二语言学习中的应用得到了越来越多的关注。外语教学的根本目的就是一种文化教育,所以在实施这种语言文化教育的同时就不能仅仅向学生传输语言本身的知识,而要结合国情和实际进行文化的传播,这样才能更好地促进外语学习的成效。

语言是文化的载体,也是文化的一个重要组成部分。语言教学不可脱离文化教学,文化教学也时时刻刻贯穿于语言教学之中。了解和积累英语国家的文化知识有利于学生准确理解和得体地运用语言,有利于提高其跨文化交际的意识和能力,有利于培养其世界意识和人文精神,使其厚积薄发,最终弘扬祖国文化。

一、必要性分析。

语言教学是一门综合的学科,它不单指对外语词汇语法的记忆、掌握和运用,还需要对文化背景知识的了解和掌握。如同一个人拥有骨骼肌肉的同时,还必须有血脉联络整体,文化就像血脉激活了生命。文化的内涵高深广博,无所不包。精通掌握语言的人,必定是一位充分了解东西方文化历史背景、社会风俗习惯和人文礼仪的人。谈到语言的学习,就必须有文化作为肥沃的土壤为语言这棵苗木提供营养。外语教学的最终目的是运用语言达到交际的目的,而学习语外知识、掌握外语技能、提高应用外语的能力是与熟悉外语国家的文化密不可分的。

美国著名语言学家萨皮尔曾说过:“语言的背后是有东西的,而且语言不能离开文化而存在。”(萨皮尔《语言论》商务出版社,1985)外语教学不仅要求学生具有“语言能力”(linguisticcompetence)而且还要具备“交际能力”(communicativecompetence)。英语不仅要作为知识来掌握,更要作为一种语言,一种交流工具来使用,这就要求学生在学习运用英语时,不仅要“合乎语法”(grammaticality),而且要恰当、得体(appropriateness),可以为人接受(acceptability),同时也要求教师除了传授正确的语音、语调、语法知识,也不可忽视语言背景,文化的渗透。

语言是文化的载体,是文化的主要表现形式。语言是随着民族的发展而发展的,语言是社会民族文化的一个组成部分。不同民族有着不同的文化、历史、风俗习惯和风土人情等,各民族的文化和社会风俗又都在该民族的语言中表现出来。语言离不开文化,文化依靠语言。英语专家胡文仲教授曾说过:“语言和文化有密切关系,学习外语不仅仅是掌握语言的过程,也是接触和认识另一种文化的过程。”因此,英语教学是语言教学,但离不开文化教育。我们要培养具有跨文化交际能力的英语人才,就需要在英语教学中融入文化知识教学和文化理解教学。

《国家英语课程标准》强调:英语教学应该是对人的品格、思维、语言能力、健全人格、文化知识和意识等的全面素质教育,了解文化差异、增强跨文化交际能力、增强全球意识是其中的重要组成部分。这和过去教学大纲的不同点之一就是第一次把文化意识列入了国家级的教学文件里,这充分说明文化意识教学在外语教学中的重要性。英语教师在平时的教学中除了教授语言外,还应导入相关的目的语文化背景知识,培养学生的跨文化意识,这符合二期课改的英语教育理念。

加强英语词汇文化内涵的教学

“身在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”节日是民族凝聚的促进剂,有着强大而又神秘的力量,“团圆”是老子“道法自然”的产物,是“天人合一”哲学理念的高度体现,是中华民族特有的文化价值理念。花好月圆之夜,就是骨肉团圆之时。

“举头望明月,低头思故乡。”一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。从天上的月亮联想到人间团圆,这是中国人特有的思维方式。

“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。”在兵荒马乱、饥馑连年的岁月,白居易一家兄弟姊妹抛家离乡,天各一方。在凄凉的月夜,诗人举首望月,联想到漂泊各地的兄弟姊妹们此时此刻也会像自己一样望月垂泪,共生乡愁,于是写下这情真意切的思亲名句。

人世间总是离多聚少,流浪天涯的哀愁与人生的失意总是难以避免,因此,追求团圆就不仅仅是一种现实的需要,还是人的一种心理需要。

2、和谐。

中秋期待着丰收,也期待着和谐。和者,禾旁加口,人人有饭吃也;谐者,言旁加皆,大家敢讲话也。希望我们的祖国“政通人和”,社会“和谐有序”,外交上要坚持“和平共处”,国与国之间要“和而不同”,干事业要“和衷共济”,处世要“和光同尘”,邻里之间要“和睦相处”,做生意信奉“和气生财”,待人要注意“和蔼可亲”,说话要“和颜悦色”,批评要“和风细雨”,夫妻之间要“和和美美”,等等,不一而足。

“和”是中国传统文化的核心价值追求。中秋佳节阖家团圆、邻里和睦、阶层和合、社区安定、民族团圆、家国和谐、世界大同,其乐融融。正如苏东坡说的“但愿人长久,千里共婵娟”,张九龄说的“海上生明月,天涯共此时。”

3、敬老。

中秋文化传统源远流长,这种文化生发于夏商周之时,并与古代养老实践相结合,可以说是一种敬老、养老文化。《礼记》有言:“凡三王养老皆引年,月令仲秋养衰老,授几杖行,糜粥饮食。”三王指夏禹、商汤和周文王。因为仲秋时节“月至四阴,阴已盛矣。时以阳衰阴盛为秋,人以阳衰阴盛为老。”三王顺应时令,于仲秋举行养老仪式,对身疲力衰的老人,赠予手杖行路,赐以糜粥饮食,体现了对老年人的尊重。

4、感恩。

中秋节从其最早的含义来看,就是一套礼仪,它体现了当时的人们对于自然界的崇敬,但就更深层次而言,它也表明了人们对于人与人之间关系的一种认识,体现了一种对于家庭的重视。

月是民族和谐、家庭幸福的象征。自古以来,中秋节不仅是小家团圆的日子,更是举国欢庆的时刻。从时令上看,中秋是“秋收节”。当然,现在看来,名义上拜月亮,其实念念不忘的应该是自己的祖先吧,还有就是思念那些远方不能够团圆的亲人们。总之,中秋节,就是团圆节,就是溯宗追远,就是一家团聚的节日。“海上生明月,天涯共此时。”

中秋节的传说故事。

第一:唐高祖与“祝捷饼”

月饼传说较流行的观点是在唐朝。唐初,东突厥势力强大,李渊太原起兵时曾向突厥始毕可汗称臣,以换取北方的相对安定。唐朝建立后,突厥一方面支持薛举、刘武周等割据势力,与唐朝分庭抗礼。另一方面,又自恃兵强马壮,不断举兵南下侵扰。为了平定北方外患,唐高祖李渊委任当时著名将领李靖为北征总指挥,反击突厥,最终得胜。

李靖凯旋之日正好是八月十五,恰巧当晚有吐鲁番人向李渊献饼祝捷。李渊其时正与群臣分享李靖胜利的喜讯,看到圆圆的祝捷饼十分高兴,笑对当空,脱口而出“应将胡饼邀蟾蜍”。这句话的大概意思是,应该邀请月亮之神下凡来,与大家一起分享这可口的胡饼。李渊遂将胡饼分给群臣,君臣一道品尝,赏月。据说,八月十五中秋节吃月饼习俗由此而来,并由宫中传到民间。

第二:杨贵妃为“月饼”起名。

在早期,人们并不把月饼叫“月饼”,其叫法很多。在唐朝,最流行的叫法自然是胡饼。过去,汉人把生活在中国北方、西方的匈奴、鲜卑、氐、羌、吐蕃、突厥等游牧民族,统称为“胡人”,他们特有的日常食用的面饼,被汉人称为“胡饼”。这种饼圆圆的,糖馅、包以果仁等,很好吃。

那么,胡饼又是如何改称月饼的?

有一年中秋节,李隆基和杨贵妃一起吃胡饼赏月,风流成性的李隆基故作风雅,觉得胡饼一名不好听,想改个名字。但起什么名字好呢?一时想不出来。杨贵妃抬头一望,其时高悬空中的一轮圆月,恰如这圆圆的胡饼,遂脱口而出——月饼。李隆基一听,连连拍手叫绝。“月饼”一名,由此叫出来了。

但这个传说似乎不靠谱,有这样的记载,唐僖宗李儇曾在中秋节赐饼给新科进士,当时此饼并不叫月饼。李儇比李隆基晚生177年,可以肯定在唐代,至少在晚唐,月饼仍不叫月饼的。

其实,在宋代,人们也不把月饼叫“月饼”,文人喜欢称之为“金饼”。在宋代,中秋吃月饼的风俗尚没有普及,到了元代,中秋吃月饼的风俗才变浓,但多称之为“月糕”。一直到明代,“月饼”才正式定名,中秋节吃月饼风俗也广为流行。

第三:吃月饼与“杀鞑子”

在元未,天灾人祸连连,民不聊生,蒙古人对中原汉人的统治也更为严厉。为了奴化汉人,有的地方竟然规定,新娘的初夜权要献给主政当地的蒙古人。当时男人娶媳妇是不敢张扬的,不少男女是“偷婚”,以避免被鞑子知道。为防止汉人造反,还不准民间私藏铁器,十户人家才能有一把菜刀。这些奴化政策,激起了汉人的不满,民间反抗情绪强烈,各地都在酝酿起义,相约“杀鞑子”,推翻元政权。当时公开聚会是行不通的,为了传递统一行动的信号,保证隐秘,南方的朱元璋,即后来的明太祖,便选择八月十五吃月饼的机会,将写有起义信号的纸条包在月饼里,通过这种传递方式,形成了声势浩大的起义势力。

第四:嫦娥奔月与“不老药”

嫦娥,原名姮娥,她是神话人物后羿的妻子。到西汉时,为避汉文帝刘恒的讳,而改称“嫦娥”。

嫦娥奔月有两种版本,一种版本是,嫦娥偷吃不老药奔月:“羿请不死药于西王母,未及服食之,姮娥盗食之,得仙,奔入月中为月精也”。这句话的意思是,后羿从西王母那里得到了长生不死药,贪心的嫦娥背着丈夫偷后吃后,跑到了月亮上,成为了月亮女神。

另一种版本是,嫦娥被迫吃不老药:跟后羿学习射箭术的逢蒙听说后羿搞到了长生不老药,于是前去偷窃。逢蒙未能得手,恶从胆边生,欲加害嫦娥。情急之下,嫦娥自己吞下不死药,飞到了天上。

中秋节在古代叫什么。

中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

中秋节起源的另一个说法是:农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。

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加强英语词汇文化内涵的教学

中华民族素有尊老敬老传统美德。1989年,我国重阳节正式定名为老人节。每年农历九月初九重阳节定为全国的敬老日。目前,我国的老人总数已超过一亿,已经接近老龄化社会指数。“莫道桑榆晚,为霞尚满天”,老人们的知识、经验是我们社会的宝贵财富。

二是“寿”文化。

青春长驻,人生不老,是世界各国人们世世代代的共同追求,重阳佳节之时,正是枫叶流丹、五谷飘香、秋高气爽的黄金季节,亲朋好友一起扶老携幼爬山登高,是人们的一次集体健身、崇尚长寿的传统活动。

三是“雅”文化。

菊花和梅、兰、竹是中国古典文化的“四君子”,古代的文人骚客常在落叶萧萧时节怀乡赋诗或踏野访花。重阳节赏菊,是士大夫阶层和文人墨客留下的古文化遗风。

重阳节有哪三个风俗。

登高。

重阳节登高的风俗历史悠久。古代民间在重阳节有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”。重阳登高习俗源于此时的气候特点以及古人对山岳的崇拜。登高“辞青”也是源于大自然中的节气,重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。“登山祈福”的习俗在春秋战国时期已流行。登高的地点,没有统一的规定,登高所到之处大抵分为登高山、登高楼、抑或是登高台。高风俗其由来大致有四:其一是源于古人的山岳崇拜;其二是源于“清气上扬、浊气下沉”的气候;其三是源于登高“辞青”;其四是源于附会上一个荒谬传说“桓景登山避灾”。

赏菊。

重阳日,历来就有赏菊花的风俗,所以古来又称菊花节。赏菊习俗源于菊文化。菊本是天然花卉,因其花色五彩缤纷且傲霜怒放而形成赏菊赞菊的菊文化。农历九月俗称菊月,节日举办菊花大会,倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来,重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在中国古俗中,菊花象征长寿。菊是长寿之花,又为文人们赞美作凌霜不屈的象征。

佩茱萸。

古代风行九九插茱萸的习俗,所以又叫做茱萸节。茱萸是一种可以做中药的果实,因为出产于吴越地(今江浙一带)的茱萸质量最好,因而又叫吴茱萸。古人认为在重阳节这一天登山插茱萸可以驱虫去湿、逐风邪。于是便把茱萸佩戴在手臂上或磨碎放在香袋里,还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩戴,有些地方男子也佩戴。

重阳节定为老年节。

6月26日十一届全国人大常委会第二十七次会议初次审议老年人权益保障法修订草案规定每年农历九月初九重阳节为老年节。

草案规定积极应对人口老龄化是国家的一项长期战略任务规定禁止对老年人实施家庭暴力家庭成员应当关心老年人的精神需求不得忽视、冷落老年人。与老年人分开居住的赡养人应当经常看望或者问候老年人。在保障老年人财产方面草案规定子女或者其他亲属不得干涉不得以骗取、盗取、强行索取等方式侵犯老年人的财产权益。子女或者其他亲属不得侵占、抢夺、转移、隐匿或者损毁应当由老年人继承或者接受赠与的财产。草案对家庭养老作出重新定位将现行法老年人养老“主要依靠家庭”修改为“以居家为基础”进一步明确了赡养人对患病和失能老年人给予医疗和照料的义务并在借鉴国外经验的基础上创设了老年监护制度。

此外草案对现行法关于家庭成员纠纷处理干涉老年人婚姻自由侮辱、诽谤、虐待、遗弃老年人法律责任的条款作出修改完善。

12月28日表决通过新修改的老年人权益保障法。

7月1日新修订的《中华人民共和国老年人权益保障法》正式实施。

英语词汇教学中的文化导入初探

我们提倡跨文化的外语教育,目的在于培养和加强外语学习者跨文化交际能力和文化适应能力,因此有着非常重要的意义,具体体现在以下几个方面:

1.有助于提高学习兴趣,调动学生的学习积极性。把文化教学贯穿于外语教学当中便能使整个教学过程变得丰富多彩,有助于激发学生学习英语的兴趣,进一步增强英语语言感受能力。英语教学往往把一篇课文分成几个部分,概括大意,分段讲授单词、词组、句型结构以及相关语法等,让学生记笔记,背笔记,课堂内容枯燥,学生学到的只是机械化的、公式化的语言。学生的书面作文常常是语句生硬、别扭,前后不连贯,语意不清晰。一个典型的问题:用汉语的句式套装英语的词汇,写得不伦不类,即常说的“中国式英语”。因此,大学英语教师应当把文化教学列入教学范畴,培养学生的英语思维能力。英语课内容选材丰富,内容涉及历史、地理、社会、人文和价值观社会观念等。在讲解课文的时候介绍相关背景知识可以帮助学生更好地理解课文,加深印象。例如,在英语教学中结合与颜色,动物等相关的事物,典故等,一方面可以让学生更好地理解课文,加深印象。另一方面可以调动起学生的兴趣和积极性,从而活跃课堂气氛,使英语教学变成学生愿意接受并乐于接受的过程。众所周知,学习兴趣是学生非智力因素中最可利用的有效因素,在英语教学中加入文化教学正是很好地利用了这一有效因素为教学服务。

2.有利于培养学生的交际能力。语言的基本功能是交际。一个成功的英语教学过程是要帮助学习者培养良好的交际能力。在英语教学中加入对文化的导入,能够培养学生对西方文化差异的敏感性,提高语言能力和交际能力,避免中国式英语在对外交流中产生误会,甚至冲突。因为语言错误至多是语不达意,无法把心里要说的清楚地表达出来,而文化错误往往是本族人育有异族人之间产生严重误会,甚至敌意。这常是由于中国人的思维加上英语的表达方式影响了交际,无法实现知识能力与语言能力的平行发展。因此,教师应加强文化意识同时注重对学生文化知识的传授,在英语教学过程中,一定要注重语言和文化的关系。要注意英汉两种语言及文化的对比,要注意挖掘课本中的文化因素,提高学生的跨文化意识,不断提高学生对中西文化差异的适应性和认同感,消除文化差异带来的文化交际障碍。同时,教师也要不断补充新知识,注重对文化背景知识的了解和学习,注重自身英语文化的提高,从而可以不失时机地向学生灌输相关的背景文化知识,使学生在实际交流中具备多元化的包容性,更好地掌握和运用所学知识进行不同语言文化间的交流和沟通,使学生真正掌握英语,不断提高他们的跨文化交际能力。

3.有利于促进学生的自身发展。在英语教学中融合文化教学,有利于学生打开眼界、开拓思路,借鉴西方优秀行为习惯,提高学生自身素质和修养,使其得到一定的艺术修养和中外文化精髓的熏陶。例如介绍西方人守时的习惯,有利于培养学生珍惜时间的好习惯;介绍西方青少年的独立意识,有利于培养学生的胆识、勇气,增强他们的独立意识。这些都是我们可以通过文化教学进行提高和改善的。同时文化教学还可以满足学习者调整自身知识结构的要求,为今后进一步的文化学习和研究打下基础。帮助学习者适应学业结束后职业岗位的要求,如翻译、旅游接待、宾馆服务等都需要掌握外族文化。英语学习不仅仅只是单一学科知识,它涉及到方方面面,因此注重跨文化意识的培养,适应文化融合的需要,可以促进学习者的全面发展。

我们提倡跨文化交际的外语教育,目的在于培养和加强外语学习者的跨文化交际能力和文化适应能力。未来社会对人才的需求更重视外语教学中的文化渗透,未来社会的外语人才,不仅仅是具有外语语言的自如运用能力和外语交际能力,同时还要求是具有较高的人文素质的国际外语人才。如今,文化教学在外语教学中的应用已经得到了广泛的关注和认同。越来越多的学校开始注重改善教学环境,同时,教师也在努力提高教学方法,另外学习资料缺乏,文化教学的有效性等问题也是许多外语教师在文化教学中所面临的难题,这就需要广大的教育工作者在实践中不断的总结经验并思考。

参考文献:

[2]何欣.常规关系指导下的大学英语文化教学[d].吉林大学.,04.。

[3]马冬虹.外语教学中文化因素研究[d].上海外国语大学.2007,12.。

[4]吴炜.论文化导入对高职英语教学的现实意义[d].首都师范大学.,05.。

加强英语词汇文化内涵的教学

作为国庆节,其文化内涵不言而喻。可以说,这是抒发爱国情怀、祝福祖国繁荣昌盛极具意义的时间节点。国家设立法定节假日,也是希望民众能够了解和追忆国家的历史,缅怀革命先驱,对民族复兴、国家兴盛有所希冀。国庆节期间,党和国家领导人为革命先烈献花,传达的也是这样一种与节日气氛契合的缅怀和祝愿。

“十一”黄金周期间,尽管一些地方也组织推出了一些文化活动,但在来势汹汹的消费文化面前,国庆节精神内涵的传递仍显得力不从心。在假日经济浓厚的商业气息中,很多人记住了“黄金周”、“旅游周”、“消费周”,而忽略了国庆节的意蕴内涵。面对国庆这样的重要节日,我们需要拨开心中的迷雾,把节庆的文化内涵记在心里。

懂得国庆,方知国家。让国庆节回归其本来意义,需要我们深入认识节日,像抓“假日经济”一样发掘节日文化,让节日的文化内涵在消费狂欢中凸显。

国庆节简介。

国庆节(nationalday),是由一个国家制定的用来纪念国家本身的法定假日。它们通常是这个国家的独立、宪法的签署、元首诞辰或其他有重大纪念意义的周年纪念日;也有些是这个国家守护神的圣人节。虽然绝大部分国家都有类似的纪念日,但是由于复杂的政治关系,部分国家的这一节日不能够称为国庆日,比如美国只有独立日,没有国庆日,但是两者意义相同。而中国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。如今,中华人民共和国国庆日特指中华人民共和国正式成立的纪念日—10月1日。世界历史上最悠久的国庆节是圣马力诺的国庆节。远在公元320xx年,圣马力诺就把9月3日定为自己的国庆节。

中华人民共和国国庆节是中华人民共和国的建立纪念日。1949年10月1日,在北京天安门广场举行了开国大典,中华人民共和国中央人民政府正式成立。国庆节期间,全中国都会举行各种纪念活动,纪念为中华人民共和国的建立而牺牲的革命先烈。自20xx年起,每逢国庆节,国家领导人都会向位于天安门广场的人民英雄纪念碑敬献花篮。在香港的维多利亚港,每年国庆期间,会举办烟花汇演,吸引海港两岸数万市民观赏。世界各地华侨社区,均会举办庆典、巡游、或升旗仪式等活动盛大庆祝国庆。

国庆节习俗。

1、阅兵:

国庆阅兵几乎是从建立该节日以来就一直延续的活动,其目的性是为了彰显出国家强大的力量,让民族自信心受到增强,同时又能抑制国外敌对势力的蠢蠢欲动,可以说阅兵是国庆最重要的活动。

2、招待:

国庆不仅仅是自家人的节日,同时也会邀请一些国外元首、政府首脑、外交部长前来受宴,可以说是国际性节日也不过分,其主旨就是为了创造和谐社会,和平的世界,让各国代表前来正是因为如此。

3、高速免费:

随着人民生活水平的日益提高,私家车已日益普及,人们通常会利用国庆7天长假来游览祖国的大好河山。因此,国家自20xx年起,国庆期间的高速公路向私家车免费通行。20xx年国庆节假期免费通行时间为10月1日00∶00至10月7日24∶00。

4、看红旗:

每逢国庆,去天安门广场看升国旗是无数人心中的梦想。因此,利用国庆长假去北京游玩的人们,通常会赶早来到天安门广场看国旗班的军人升旗,以表达对祖国的无比热爱,看着五星红旗徐徐升起,心中的激动无以言表。

加强英语词汇文化内涵的教学

上世纪50年代,当时的印度总理尼赫鲁对他的女儿说:“世界上有一个伟大的国家,她的每一个字,都是一首优美的诗,一幅美丽的画,你要好好学习。我说的这个国家就是中国。”可是,在今天的识字教学中,我们有没有把汉字教成“优美的诗”和“美丽的画”?综观我们以往的识字教学,这条“民族之根”在基础之基础的小学中却处于不断弱化的状态。尽管《语文课程标准》仍然强调识字写字“是1―2年级的教学重点”,5~6年级要有“较强的独立识字能力”,但在大面积的课堂教学过程中,识字多以“读准音”为满足,以“一遍过”为常态,以求挤出更多的时间来进行所谓的“人文阅读”。在中高年级,有的干脆把识字打入不可控的“课前预习”的“另册”之中,“较强的独立识字能力”的要求,也因为缺失了“课堂习得”的培养过程而无法落实。总之,将识字作为只是“扫除阅读障碍”的工具,似乎已成“潜规则”。这就难怪会有“一屋子中国大学生写不出‘钥匙’两个字,只好用英语单词来替代”的奇闻和每每高考之后来自阅卷老师“错别字连篇”的感叹。

我们的识字教学不能脱离汉字文化语境,要归根于汉字文化这一肥沃的土壤,让孩子在丰厚的民族文化中感受到:认识汉字,就是认识民族文化,就是用“母亲”的乳汁来哺育自己。因为汉字是中华民族历史文化的全息镜像,它渗透了中华民族的智慧灵感,它凝聚了中华民族的思维方式。如何提高识字教学效率,开掘识字教学的美育内涵,如何挖掘汉字的文化品位,彰显汉字教学资源的育人价值,值得深入探究。

汉字是世界上仍在使用的最古老的文字,从甲骨文算起,至少已经有36;汉字也是世界上使用人口最多的文字,现在,它至少为十亿以上的人口所使用;汉字承载着五千年灿烂的中华文化。可以认为,世界其他文字中没有一种文字能像汉字这样源远流长,历经数千年而不中断;也没有一种文字能像汉字那样,按照本民族语言的特点,创造成优美的独具民族特点的文字。汉字创始于中国,不仅突破了时间的冲刷,流传着汉族先民的思想和历史,给全人类留下了浩如烟海的宝贵典籍,而且突破了空间的阻隔,沟通和团结了使用互相听不懂方言的同胞,以“书同文”成为团结各民族的强大凝聚力。汉字的方块形是一种模块结构,其储存的信息,比线形文字多得多,被一位日本学者称誉为“集成电路”。中华民族智慧的发达,其实得力于中国智慧结晶的方块字。因此,我们的识字教学要从出发点到归宿,有意识地聚焦于“触摸汉字智慧,传承民族文化”这一原点,敢于以一己之力承担起弘扬民族精神、光大民族文化的历史责任。这是一个语文教师应有的人性良知和文化品格。

然而,许多语文教师没有意识到这一点,一位教师上《欢庆》这一课时,在学生认读了生字的音节后,教师只是让学生说说自己是怎么记这些字的字形的。

生:我这样记“庆”字:广场上有一个大人就是“庆”。

师:这个办法好。

生:我记“献”字,“南方有一只猎犬”。

师:南方有一只狗,狗就是犬。

生:“帜”字,毛巾围着一只鸡。

生:“曲”字,太阳被射了两箭。

以上所述识字教学的片段,反映了我们教学工作中对识字教学的一种误解:简单地想办法记住字音和字形,不顾及这种牵强理解对审美情感的损害,而对于汉字所蕴含的深刻的文化意蕴却只字不提。长此以往,学生虽然知道了汉字的字音、字形,却不清楚它丰富的内涵,这对于传承优秀的中华文化,培养学生的语文素养将是一种缺失。

我们说,汉字是表意性文字,汉字的形体,汉字集形、音、义于一身的特性,汉字的构词能力等等,都体现了汉字的综合功能,它是中国人综合思维模式的产物,教学时应该整体把握。汉字非常适应汉民族望文生义的理解习惯和依形联想的思维方式,体现了整体性、稳定性、直感性的中国传统文化特色,教学时应该适时濡染。因此,我们的语文教师要强化挖掘汉字文化美育内涵的意识。

汉字是由形码、音码和义码组合的“三码文字”,又是可供右脑形象联想和左脑抽象思维的“复脑文字”。汉字的形、音、义不可分割,而且义是灵魂,重意会。这是由我们的民族精神、思维方式和文化观念决定的。所以,识字教学必须遵循汉字本体的这个个性和学习规律。《语文课程标准》明确指出语文课程要考虑“汉语言文字的特点”进行教学。教育部基础教育司1月在《关于当前九年义务教育语文教学改革的指导意见》中尤为强调:“应充分考虑汉字的特点,以提高识字教学效率。同时,要努力让学生在识字过程中初步领悟汉字的文化内涵。”

在一位优秀教师的“汉字文化启蒙”课例中,探寻的汉字多达23个,由于凸显了汉字本体的个性特征,学生学习的兴趣高涨,参与积极,不时迸射出智慧的火花,根本就不存在“汉字枯燥难学”的现象,且多处充满了孩子们富有新意的联想,使汉字的文化品格大放异彩。教师的引领既有对汉字构字规律的字源探求,如“止”“戈”为“武”,“人”依树(“木”)为“休”等等;也有“与时俱进”的时代新解,如“广”“发”(发得太多)为“废”,用耳、用眼、用口、用心便是“聪”等等。这正如著名语言学家殷焕先先生所言的“从适合于文字教学看,宜于古而大戾于今的《说文解字》并不是值得称引的。我们对文字的解释能符合当代的情况,那才能便于群众接受,才能便于教学,便于规范,那才能算做有益处的解释”。

让识字教学濡染汉字文化,正是为了实现识字教学的工具性与人文性的统一、为了培养学生热爱祖国语言文字的感情、培养学生主动识字的愿望和主动识字的习惯而提出来的。体现汉字文化内涵的识字方法很多,如集中识字、分散识字、注音识字、循环识字等等,这里试以字理识字为例来阐述方法。

字理识字是运用造字原理进行识字的教学方法,是国家教育部推荐的七种主要识字方法之一。运用这种方法,儿童能够牢记字的结构,了解汉字的音、形、义,加快识字的速度,并使儿童获得汉字文化的熏陶。“字理识字”主张教独体字(象形字和指事字)运用“溯源一对照”的模式,找到它所像的物体和所指的事物,然后了解其字形是怎样演变来的;教合体字(会意字和形声字)运用“分解一溯源一组合”的模式,先将其分解成几个基本意义单位,再找到它的本来意义或表示的读音,最后了解其结合起来表示的新的意义和读音。

三、激发开掘汉字文化资源辅助识字的兴趣。

打开一个又一个的汉字之谜,让这些司空见惯的汉字都变成一个个信息箱子,既装有许多传统的文化遗传信息,又可联想多样的现代生活信息,这就是汉字文化的丰富资源。显然,在识字教学中适度开发这些资源,不仅传递了一种历史文化和民族精神,也拓展了某种知识视界,或闪现出人生哲理的光辉。一个汉字简直就是一片想象的天地,任你尽情飞翔与驰骋。这些单个的普通汉字,原来都是有色彩、有声音、有气味、有性格的精灵。这些丰富的资源正是汉字高度悟性的结晶,也必然训练出人的悟性。

如执教《画风》,在课的结尾部分,安排了一个写字练习,写的是一个“艺”字。笔者就运用“溯源一对照”的模式,让学生先找到它所像的物体和所指的事物,然后了解其字形是怎样演变来的进行教学:教师先出示了一幅农民在田里种禾苗的图片(如图一),让学生猜猜会是什么字。然后,出示甲骨文的“艺”,又出示了一个篆体的“艺”和繁体的“艺”,并进行解读。最后,出示的是简体的“艺”字。(如图二)告诉学生,《说文解字》中指出:“艺,种也。”艺的本义是辛勤劳作。只有经过辛勤劳作,才能学会书、画、音、舞等才艺。

汉字毕竟是从象形字开始“创造”的,许多汉字带有明显的表意性。也就是说,现在的文字表意与过去的图画表象是有着一定的渊源关系的,有些字我们可以追溯它的初始面貌,帮助学生识记。“艺”的教学,由图入字,层层演变,学生听得津津有味,还不时发出惊叹。我知道那是学生们在理解字理的同时,从心底由衷地钦佩中华民族的聪明才智。此时,一股对祖国文字和民族文化的热爱之情就会从心底油然而生。

确实,由于汉字是形、音、义大量信息浓缩而成的一个个方块,独立性强,能够层层灵活组合,才使汉字具有了许多拼音文字所不具备的特异功能。教识字,就不能只停留在读音上,而忘记这些“特异功能”的教育价值。如人教版一年级上册的《画》,一位优秀教师是这样设计教学的。

师:(出示春暖花开、万物复苏的图片)你们从图中发现了什么?

生:我看见小草从地里钻出来了,像一只只小手。(师简画草芽)。

生:我发现了树木上长出小芽,好像就要长出叶子了。(师简画叶芽)。

生:我发现了桃花的花苞,还没有长成花朵呢。(师简画花苞)。

生:我发现,太阳出来了,照在大地上,暖洋洋的。(师简画太阳)。

师:那这是什么季节?你能用几句连贯的话,说说这个季节的景色吗?

生:春天来了,太阳照在大地上,暖洋洋的'。小草钻出地面了,树上的叶芽开始长出来了,桃树上开出了小花苞。

生:我发现这个字里面有小草发芽了。

生:我发现这个字里面有树木发芽了。

生:我发现古代的“春”里有花苞,鼓鼓的。

生:这个字里面的太阳在树木下面,表示“春天到了,太阳特别暖和,大地的植物开始发芽了,小草最先长出来了”。

生:我特别喜欢“眷”,因为它给大地带来了生机。

生:春天来了,柳树发芽了,花儿开了,小草长出来了,景色变得更美了,我也特别开心,就想在草地上打滚做游戏。

(师出示农民在春天播种的场景图片)。

生:春天到了,农民伯伯在田里播种了。

生:三横代表小草发芽了,中间有“人”字,代表着春天到了,人们最开心。下面是“日”,表示太阳出来了,天气暖和了,春天来到了。

有些汉字的构形蕴含着古人对自然的深刻认识,以及与人类生活、生产的密切联系,是古人在特定的文化背景下形成的结晶,记录着当时人们对自然状态的认识成果。“春”就是其中的一个。像这类字还有很多,比如与“木”部、“水”部、“日”部、“土”部、“禾”部、“火”部等有关的汉字,都能品读出我们的祖先在认识自然、征服自然过程中的智慧.有利于学生更深刻地认识祖国灿烂的文化。

四、整合书法艺术与识字教学,提升汉字学习的文化内涵。

中国书法是汉字的一种独特的表现形式,也是世界上唯一一种由文字演变而成的艺术。这种转变并不是在文字之外另起炉灶,而是汉字本身原始的内在品质的自然升华,是由汉字的特质决定的。

汉字的“形”是为表义目的服务的,由于汉字的象形特征,使它的“形”本身就是千姿百态,风情万种。这与生俱来的生动性,使汉字的“形”虽无色彩而具图画之美,反映这种图画之美的手段是书写,当书写的技术发展到一定程度时,汉字的“形”便被赋予了某种精神意义,一直隐藏在实用性之下的汉字的艺术品质便得到了发掘和培养,所以汉字的艺术性是包孕在“形”要素之中的固有品质,当书写者自觉地利用书写来表现某种寄托时,汉字就完成了“形”的升华,具备了它作为书法艺术的独立性。

古代书法不仅仅是一件件艺术品,更值得一提的是,它们把一个个汉字演变的历史足迹都呈现出来了。在新时期的识字教学中,让书法艺术与识字教学有机整合,这不但可以提升书写中技术层面的艺术美,更重要的是挖掘了汉字学习的美育内涵。

如《白鹅》一课“导入新课”部分中对“鹅”字的引出:

1.出示书法圣地兰亭与王羲之“鹅池”的碑文图片,感受上下结构的“鹅”的书法艺术之美。(相传这个碑文是王羲之父子合作完成的。这一“鹅”一“池”,一瘦一肥,在章法上很有艺术性。)。

2.接着教师出示现代汉语中左右结构“鹅”字的正确写法。让学生仔细观察,比较这个碑文中的“鹅”字与现代汉语中的“鹅”字有什么不同。(结构不同:碑文中的“鹅”字是上下结构,小孩喜欢骑在大鸟上玩;现代社会人与动物和谐共生,因此是左右结构,写的时候要把两边友好地挨近点。师范写“鹅”字,指导学生练写。要注意碑文中的“鹅”字下面的“鸟”是繁体的,现代汉语中是简体的。古代书法不但讲究艺术性,还把汉字的演变过程都呈现出来了。)。

3.提醒学生们:上下结构的“鹅”字只有在书法作品中才能见到,现代汉语中已经不用了。

直接从兰亭的鹅池碑文导人,体现了识字教学的时代要求。从“鹅”字结构的演变中,充分地渗透了丰富的汉字文化内涵。从“鹅”字的组字结构的解读中,渗透了汉字与书法艺术的整合之美。

书法艺术中的艺术美是很难用言语来表达的,特别是对于孩子,他们需要通过直观的感受,来领悟书法的线条美、节奏美、章法美、风格美,从而激发他们的书写热情。因此,在新课程引领下的语文课堂中,我们可以整合语文课和书法课的资源,让书法教师和语文教师一起来指导写字教学,让学生在硬笔、软笔书法艺术的启蒙中欣赏艺术美,在硬笔、软笔书法的同步临摹中追求艺术美,在硬笔、软笔书法艺术作品的创作中创造艺术美。如在教学省编写字教材二年级下册《左右结构》一课时,语文教师先请学生写了一遍例字,再拿出一位学生的练习纸,请其他学生提建议:想一想怎样才能帮他把字改得更漂亮些。于是,学生们纷纷打开字帖,把字帖作为标准比较起来。在他们的锐眼下,经过修改后的字确实与字帖接近不少,这正是对美的强烈追求。在教学软笔书法时,书法教师也同上这一内容,进而让学生深层理解书法艺术中左宽右窄、左窄右宽等各种结构布局方式,使其真正做到融会贯通。

加强英语词汇文化内涵的教学

普通话是中国的国语,是中华民族独有的语言标志和宝贵财富;她是中国推广的各地区、各民族之间的通用语言,是炎黄子孙赖以联系情感的纽带、交流沟通的桥梁;她在历史的长河中绵延数千年,经过了上百个民族的交流、融合、提炼,是我们整个民族智慧的结晶;她创造和传承了中华文明和灿烂文化,体现、承载和浸透着民族的.精神和品格.因此,普通话不但具有巨大的实用价值,而且具有厚重的文化底蕴.

作者:闫顺玲作者单位:兰州城市学院,甘肃,兰州,730070刊名:社科纵横英文刊名:socialsciencesreview年,卷(期):22(12)分类号:h102关键词:普通话文化内涵

英语词汇教学中的文化导入初探

本文论述了大学英语教学中词汇文化内涵教学的必要性,阐述了词汇文化内涵教学的内容,提出了词汇文化内涵教学的四种途径,以使学生能够全面地理解英语词语,从而在跨文化交际中准确无误地使用目的.语词汇.

作者:米涛李瑛作者单位:西安建筑科技大学外语系,陕西西安,710055刊名:新西部(下半月)英文刊名:newwest年,卷(期):2008“”(3)分类号:h3关键词:词汇教学文化内涵意义文化导入

英语词汇教学中的文化导入初探

语言与文化之间的辩证关系已成为人们的共识:一方面,语言是文化的组成部分,是文化的载体,反映了文化的需要;另一方面,语言不能超越文化而独立存在,不能脱离一个民族流传下来的、决定这一民族生活面貌和风俗习惯的信念体系。因此,联系文化教授语言对于正确得体地使用语言是十分重要的。

一、高职学生英语文化知识现状调查。

为了更好地了解高职院校学生文化的知识现状,做到因材施教对高职学生导入文化知识,笔者对任教的班级学生进行了文化知识问卷调查。调查表如下:

(龙)在中国是一种吉祥的动物,蕴含着成功和杰出之意,而在西方人对龙的理解是()。

a.邪恶的象征b.友善的象征c.权力的象征。

dualism一词在美国文化里的内涵是()。

a.个人主义b.个性主义c.自由主义。

3.西方感恩节是在()。

a.11月的第四个星期四b.10月的第四个星期四c.12月的第四个星期四。

4.在上海的apec会议上,各国领导人穿中国唐装,在挑颜色时中国领导人选的是(),西方领导人选的是()。

a.红色b.蓝色c.黑色。

5.在西方文化中,听到他人的赞赏,此时正确的应答为()。

a.thankyou,nocyouarewelcome。

6.在西方,接电话时应回答()。

7.英美人,特别是同性之间,喜欢在公众场合手拉手,肩并肩表示亲密吗?()。

a.喜欢b.不喜欢。

8.在西方,妇女喜欢别人摸摸或是亲亲她们的孩子吗?

a.喜欢b.不喜欢。

发放问卷调查表115份,收回有效问卷115份,有效率达100%。依据调查表结果可知,学生对词汇文化,社交文化,背景文化和非语言文化知识的认知和理解存在问题。从单个题目看,统计结果显示,其准确率分别为30%、23%、35%、28%和43%、50%、38%、23%。

二、提高学生英语文化知识的有效策略。

1.改变陈旧的英语教学模式,强化教师的文化教学意识。

目前,大部分高职英语教师都不重视语言的文化教学,认为只要完成课文内容的讲授、语法、语言点的教学,再加上大量机械性的模仿练习,教学任务就算完成了。因此,应强化教师的文化教学意识。

文化对语言的影响首先体现在词汇上。词汇是文化信息的缩影,既包括单词也包括习语和成语。要准确把握外语词汇的确切含义,需要对外族文化有深刻的理解,因为一种语言其词汇的形成会不可避免地留下该民族的文化特征。同一个词在不同的文化背景中反映出的联想是不同的。笔者从教几年情况看,高职学生在基础知识学习上热情不高,接受能力较差,通过文化的传授,可以丰富他们的词汇知识,加深词汇记忆。高职英语教学中对词汇文化的教授应聚焦于如下词汇:

表示英语中特有的事物与概念的词汇。例如:英语中的americandream(美国梦),指美国标榜的立国精神,人人自由和机会均等。

体现英语民族的文化传统和文化沉积的习语、成语、典故、谚语、俗语等。例如:红茶“redtea”,黑眼珠“darkbrowneye”。

(2)背景文化层面。

基础背景文化指某种语言产生和使用的社会历史文化背景。大学英语教学中对背景文化的导入应包括:地理常识,历史背景,文学艺术、宗教信仰和风俗习惯。例如:《21世纪大学实用英语》第二册第二单元textb讲述的.是一位男售货员和一位贫穷的老太太在7-11便利店发生的故事。这篇课文中包含了丰富的文化内涵。首先,故事发生的地点是7-elevenstore。7-eleven便利店的前身是1927年成立的美国南方公司,主要业务是零售冰品、牛奶、鸡蛋。营业时间从早上7点延续至晚上11点,这就是7-11传奇名字的由来。其次,教师还可以介绍一下西方人的社会生活及生活模式。作者的经历使我们看到了在“繁荣”的西方社会的背后,孤独的老人生活的苦闷。通过本课文的学习,教师可以让学生了解西方的老人问题,在英美,老人们似乎已成为无用的代名词,像这样的背景知识每个单元都有,关键在于教师要有强烈的意识,要善于发掘,精心备课,设计课堂内容。

(3)社交文化层面。

在高职英语教学中推行文化导入的目的是培养具有跨文化交际能力的人才,跨文化交际最终要通过人与人之间直接与间接的接触。因此,英语中的社交规约也是文化教学不可或缺的部分。如:在送礼物时,中国人常谦虚说“here’ssomethinglittleforyou.it’snotgood”不太了解中国文化的外籍人士自然不知道这是“谦虚”的说法,他们会很纳闷为什么要送一件自己认为“notverygood”的小礼物给别人。因此,老师在教学中,应教会学生给英美人送礼物时,可以说:“thisisanicepresent,ihopeyouwilllikeit.”

(4)非语言文化层面。

非语言文化知识包括手势、姿势、仪态、触摸、表情、眼神、体距、音量、沉默以及对时间和空间的利用等。英美人士不习惯彼此之间靠得太近,特别是同性之间。而中国人特别是女性朋友之间,喜欢手拉手,肩并肩表示亲密。但在西方人看来,这种举动难免有同性恋之嫌。在讲解shrug(耸肩)这个单词时,教师应该使学生了解耸肩是英语国家和许多西方国家常见的身势动作。表示“我不知道”,“我有什么办法呢?”等。

三、结语。

简言之,学习英语不应只停留在语言形式与结构的水平上,国外文化的学习同样是外语教学中不可或缺的重要环节。由于文化的不同导致语言和思维的差异,使得外语教学中文化导入的地位和作用日益突出。有鉴于此,我国大学英语教学中的文化背景知识导入问题应当引起广大英语教师的重视,因为只有这样才能实现“培养在不同文化背景下进行成功交际人才”之目的。

参考文献:

[1]胡文仲.文化与交际[m].北京:外语教学与研究出版社,1995.。

[2]周明芳.21世纪大学实用英语(第二册)[m].上海:复旦大学出版社,20xx.

加强英语词汇文化内涵的教学

要培养学习者的英语交际能力,就要注重英语词汇的文化教学.笔者从分析英语词汇文化内涵的来源入手,指出加强英语词汇文化内涵教学对于英语教学的.重要意义,同时结合自己的教学实践提出几种英语词汇教学的方法.

作者:夏易敏作者单位:长春大学外语学院,吉林,长春,130021刊名:商情・科学教育家英文刊名:shangqing年,卷(期):“”(2)分类号:h3关键词:英语词汇文化内涵交际能力

英语词汇教学中的文化导入初探

[摘要]不同的民族有着不同的社会文化背景,学习一种外语必须了解这种语言所承载的文化。本文从语言与文化的关系入手,说明外语教学中文化导入的必要性,提出了教学中文化导入的方法及导入的内容。

关键词:文化导入,文化导入的内容、方法。

一、引言。

现代外语教学中,文化干扰是公认的教学“难题”之一,有人甚至认为它比不理解更为可怕(吴国华,1990)。从语言教学上,重语言形式,轻文化导入及跨文化意识的培养。受结构主义语言学的影响,长期以来我国的大学英语教学主要采用“听说法”和“语法―翻译法”。让学生反复练习某种语言结构(如句子、词汇等)来达到使学生掌握语言的目的。他们都偏重语言观象而忽视文化知识及帮助学生解决学习英语时遇到的语言问题,而忽视语言的载体功能。

我国新修订的'《高等学校英语教学大纲》中规定:在大学英语教学中要注意培养学生的跨文化交际能力。这种能力除包括正确运用语言的能力外,还包括对文化差异的敏感性、宽容性以及处理文化差异的灵活性能力。根据《大纲》的要求,教师在课堂上除了教授语言知识外,还应适时、适度地导入相关的文化知识。

二、文化导入的重要性。

“只注意形式,而不注意语言的内涵是学不好外语的。”(胡文仲,《跨文化交际学概论》,p16)。语言本身就是一种文化现象,它是文化的载体,也是文化的重要组成部分,二者紧密相连、不可分割。早在20世纪代,美国语言学家sapir在,《language》一书中就指出:“语言有一个环境,它不能脱离文化而存在,不能脱离社会继承下来的传统和信念”。(1921:221)语言和文化相互依存、相互影响的关系在不同文化背景的人们进行交际时表现的较为明显,要真正掌握一种语言就必须了解这种语言的特定社会背景,否则就没有真正掌握这种语言。

中国人和英语国家的人生活在不同的文化背景之中,在风俗习惯、宗教信仰、思维方式、道德观、价值观等方面存在很大的差异。语言是客观世界的反映,中西方文化内涵的差异必然造成词义、句义、联想意义、比喻意义等语言现象的差异。如文化中的习语。习语的意义往往借助本民族的历史文化典故而形成,约定俗成的构成整体意义。形容一个人“脾气倔强,不肯轻易改变主意”,在汉语中说“犟得象头牛”,在英语中说:“asstubbornasamule”(犟得象头骡子)。“meetone'swaterloo”(一败涂地)(waterloo[滑铁卢]是比利时中部的城市,18拿破伦[napoleon)的军队在此地大败)。因此,不了解文化在交际过程中会不可避免的遇到文化障碍,甚至造成文化休克(cultureshock)。

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英语词汇教学中的文化导入初探

摘要:不同国家间存在着一定的文化差异,而随着中外交流的不断深入,文化差异成了在跨国交流的过程中必须克服的问题。为了使学生深入了解各国文化并且在以后能进行适当的文化交流,现代高中英语教学中不断导入和渗透各国文化。就高中英语教学中文化的导入及渗透,谈谈自己的几点看法。

关键词:高中英语;文化;教学方法。

现代社会强调“地球村”的发展理念,不同国家、不同民族的交流越来越频繁,各国间的文化交流也成为当代社会达到和谐外交的重要途径。英语作为全世界通用的语言,在跨文化交流中起到了不可忽视的作用。诚然,听、说在交流中占主体地位,但文化交流必须以深入了解其文化为前提,学习理解渗透于外语中的文化,达到顺利进行文化交际的目的。在跨文化交际中,文化差异的存在是交际的一大难题,因此,在现代社会的教学中,作为高中英语教师,应意识到教学中文化导入与渗透的必要,将其融入英语知识学习中。让学生在学习过程中,通过对文化渗透的理解,深入了解外国文化,为以后的跨文化交流打好坚实的基础,避免文化差异带来的交际中的错误。

二、高中英语文化教学的现状分析。

高中是学生积累知识的黄金时间,也是学习英语的重要阶段,但由于高考的压力,不少学校的英语教学依旧以迎合高考为前提,以传统的应试教育理念进行教学,忽略了对学生的文化教学和文化意识的培养。现代的高中英语教学,把教学重点也放在了英语基本知识的学习上,如学生的单词量、语法运用、阅读能力等,考试中也看重的是学生英语基础知识的成绩。课本中文化的导入与渗透,只是教师拿来教学单词及语法的课文,教学中不强调文化的重要性,不对文化差异做出解释。常处在这样的环境当中,虽然提高了学生正常的英语学习能力和交流能力,但英语文化教学中的不足导致了他们对跨国文化的了解存在欠缺,对今后的文化交流也产生了一定的影响。

除了缺乏文化教学意识以外,教师在教学中的`教学方法也存在不足。教学方法千篇一律,对课本有强烈的依赖性。课上仅依靠课本,照本宣科,教学内容没有新意,教学方式单一,这样的教学方式导致学生对英语的学习兴趣降低,从而使教学质量得不到提高。()对课本中文化的渗透没有采取有效的教学方法,使课堂的文化教学极度缺乏。

三、加强文化导入与渗透的措施。

面对英语教学中文化教学的现状,教师必须找到有效的措施,加强教学中的文化导入和渗透,培养学生的文化意识,提高文化教学的有效性,可以从以下几个方面入手。

(一)借助多种英语资源,利用多媒体教学。

教学过程中教师应借助多媒体教学,利用好各种英语资源,将文化直观地展现在学生面前。如,在课堂上给学生观看关于文化差异的英语电影,让学生在观看电影的过程中了解到其他国家不同的文化底蕴及生活习惯,并从中学习当地的语法习惯。《刮痧》是一部讲中外文化差异的电影,电影中讲述了中国与外国对刮痧的不同看法,由于文化差异导致了一系列的误会,许多教师认为这是一部很好的英语教材。因此,在课上利用电影教学也是提高文化教学的重要途径。除了观看电影之外,教师也可给学生适当的时间进行情景剧表演,通过自身表演的方式,深入了解跨国文化。

(二)以教材为基础,扩大文化教学范围。

现代高中英语教学中,教师对教材的利用率非常高,对教材的依赖性也非常明显。但对于文化教学,教师应当在用好教材的基础上,适当地扩展文化内容。虽然近几年在英语教材的编排上,已经开始看重文化内容的丰富,但作为新时代的教师,特别是高中英语教师,应针对教材,扩展文化知识面,把课本内容延伸到相关的文化知识,在教学中对文化有更加全面的、丰富的介绍。这样做的目的,不仅可以丰富课堂内容,活跃课堂气氛,也能为学生以后的跨文化交际打好基础。

(三)强调课外学习,注重平时积累。

文化与日常生活息息相关,除了课堂上、教材中的文化学习,教师应向学生强调课外学习及文化积累的重要性。在生活中用一双善于发现的眼睛,寻求并积累文化知识。作为教师,可以在业余生活当中适时地向学生介绍一些英语俗语及典故,也可每天教给学生一句名言。在日常生活中以朋友的方式与学生交流自己的所见所闻,为他们的文化积累提供资源与帮助。

英语在文化交流的过程中占主体地位,而高中英语的文化教学更是提高学生文化意识的重要途径。因此,在高中英语教学中,进行文化教育是素质化英语教育的必要环节。除了课程的改革以外,作为学生英语学习引导者的高中英语教师,更应意识到文化教育的重要性。在英语教学过程中,培养自己的文化意识,努力提高自身修养,提高业务知识水平与其他专业相关知识水平,大胆地进行改革创新,以不同方式的教学展示地域文化差异,用自身力量帮助学生得到较深入的文化教育,顺应时代的发展要求。

参考文献:

[1]区艳媚。浅析高中英语教学的文化渗透[j]。中学教学参考,2011(22)。

[2]曹东英。高中英语教学中的文化渗透[j]。海外英语,2010(08)。

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