通过心得体会的写作，我们可以更深入地思考问题，拓宽自己的视野。为了帮助大家更好地写心得体会，我精心挑选了一些范文，希望能够给大家一些启示。
故乡情感作文
（重庆市开县盛山初级中学）。
《故乡》是当代作曲家陆华柏根据张帆的词所做的一首抒情性和朗诵性风格相结合的艺术歌曲。通过对歌曲的分析，揭示曲作者那富有诗人气质的创作特点和爱国之心，激发歌唱者对《故乡》情感的体验。
一、对创作背景的准确把握与情感认知的统一。
《故乡》是我国着名作曲家陆华柏根据张帆的词而作的一首艺术歌曲。当时日本侵略者在中国的土地上犯下了滔天罪行，作曲者看到日本侵略者在中国土地上横行霸道，感到无比痛心，叙述了中国人民在日本侵略者的铁蹄下所遭受深重苦难和全国各族人民想回归故乡的心情。
二、音乐的具体分析与内心情感体验统一。
歌曲《故乡》在调式上有所变换化，第一段运用的是一个近似b小调的调性，但是也不完全是利用一种调式至段末，在第一段即将结束的时候有d大调的出现，让听者有一种耳目一新的感觉。在第二段的时候节奏变得极速，在情绪上也变成了仇恨的心理。
三、歌曲艺术处理与情感表现的统一。
在歌曲《故乡》的第一个乐段中演唱者带着“呻吟的感情”回想起日本侵略者入侵家乡前的美好景象。当钢琴前奏出来时，演唱者要全神贯注地投入到音乐角色之中。速度缓慢，情绪优美，声音带有叙述性质，连贯而流畅。
歌曲《故乡》的第二乐段在情绪上与第一段的情绪形成鲜明的对比，明朗的色彩完全消失，为了表现出惨痛的情绪，歌词中“现在”两字要采用快而带恨的语气，“一切都改变了”要突出强调“改变”的'“改”字。第二句“现在，已经是野兽的屠场”，在前一句的基础上，更要加强愤恨的语气。
第三乐段中“故乡，故乡，我的母亲，我的家呢？哪一天才能回到你的怀里，那一切是否能依然无恙？”演唱时注意把握“故乡”二字的音色和力度变化。然后是“我的母亲，我的家呢”？应突出“我”字，让听者感到是在问自己。“哪一天才能回到你的怀里，那一切是否能依然无恙”，这两句是整个歌曲的高潮，让整首歌曲在富有激情高潮中结束。
四、艺术歌曲演唱与“心灵歌唱”的统一。
艺术歌曲的演唱并非仅来自嗓音本身，而来自于更广义的东西。在《故乡》这首歌曲中我们在不同的段落要用不同的神情去演唱，把自己融入音乐中。因此，歌者对艺术歌曲的诠释，应是在对歌曲全面理解的基础上，运用情感、声音、修养去表演艺术歌曲。
总之，要想完整地表达歌曲的情感，演唱者必须努力提高自己的技能技巧、艺术修养、文化造诣以及培养自己丰富而健康的情感的同时，认真理解作品。
故乡情感作文
童年的故乡虽然遥远，但故乡的一草一木、一物一景、犹如一股股清泉，常从记忆的狭缝里涌现出来。
村东头的江汉大堤，弯弯曲曲载着对亲人的思念；大堤的那片树林，收藏着儿时的欢乐。故乡低矮的房舍上空那淡淡袅袅的炊烟里有着我对家的向往。
记忆中的江汉大堤，是家的代名词，如同一个久远的梦，总是萦绕在心里。因为村子紧挨着江汉大堤，村子里的`人每天都要无数次地翻越堤坡，或种地或取饮用水或上学。因此，故乡的堤坡，在我记忆深处埋藏了太多旧时光的酸甜苦辣的美好的回忆。
大堤旁的树林，便是我童年时代的乐园。春天，我们无忧无虑地在大堤上，树林里尽情嘻耍。夏天，夕阳西下的时候我们会结伴到堤坡上用扫帚去捕捉蝴蝶和蜻蜓，去树林里捉知了。那时候农村还没有通电，到了晚上更是我们玩得最开心的时光，我们会在堤坡上，树林里追逐着、奔跑着、欢呼着。或捉迷藏、或玩游戏，那时那刻，喊叫声，欢笑声久久地回荡在记忆里，每次想起，儿时的美好时光仿佛就像一串快乐的音符，经常从我的脑海里跳跃出来，让我怀念、回味。
故乡的秋冬，虽是落叶纷飞，杂草桔萎，满目萧条的景象，但在这样凄凉的季节里，那河尾的田边，沟渠边，却到处绽放着鲜艳的野菊花。带着寒意的秋风吹来，一朵朵，一簇簇，一丛丛，一片片的野菊花便在秋风里摇曳着，点缀着沟渠田野，把我的故乡装扮得灿烂、亮丽。在那样的季节，我们女孩子们常结伴去沟渠边采回很多的野菊花，除了插在瓶子里外，剩余的野菊花由奶奶用笸箕晒干后给我做小枕头，长大后才知道菊花枕有清热明目的功效。多年来，那盛满儿时欢笑和温情的野菊花枕无数次出现在我的梦中。
村子里的西头是潜江八大景之一“蚌湖秋月”潭。故乡对此有着一个美好的神话传说。在蚌湖河外滩有一条宽约3丈的水潭，水平如镜，深不可测。据说在秋季，晴朗的晚上都可见潭中有一轮月亮。它不像空中高挂的明月那样轮廓分明，线条清晰，而是筛子大一团波光，似灯火灼烁，熠熠生辉。更深夜静，万籁俱寂，还有笙歌舞乐之声从潭中传出。后来，因为二条专门作恶的蛇精作崇，使江汉蚌湖河堤决口，七里长街的蚌湖镇拦腰冲断三里许，蚌湖秋月也因此从地表上抹去，令人不得复见。虽然只是一些美好的传说，但却让村子里的孩子们对秋月潭充满了好奇和向往，于是，小伙伴们常相约一起去河外滩寻找秋月潭的足迹。而所看到的只是一片低洼的小河。
宁静而祥和的小村庄、清澈的小河、郁葱的大树、树东头的江汉大堤以及村西头的蚌湖秋月潭，留给我的不只是童年的欢乐，她更象一位知心的伙伴，为我涤去童年的稚气，迎来青春的成熟。这便是哺育我，滋润我成长的故乡。
多年过去了，尽管村子里的变化日新月异。但儿时那纯朴的故乡却永远地定格在我心里，温暖着我。
故乡情感作文
它是黄河北岸一个极其普通的村庄，与中原大地上的千百万村庄没有两样；它又是极不平凡的村庄，它名扬华夏，驰名世界——它就是河南温县陈家沟，太极拳的故乡，海内外太极拳弟子心目中的圣地。虽然到陈家沟只有一个多小时的车程，或许正因为离得近，想去随时可以去的缘故，反而一拖再拖，一晃多年过去了，至今还没有去过，想来真是惭愧。近日，趁着空闲，我特地去拜访了陈家沟。
陈家沟南频黄河，坐落在清风岭上。说是清风岭，其实只不过是一道土岗而已。因村民多为陈姓，又有深沟由北而南穿村而过，故名陈家沟。一进村，浓郁的太极文化就扑面而来，墙上写着太极拳歌，画着太极拳演示图，这里是太极拳研究会，那里是太极拳培训学校。走在陈家沟寻常的街巷中，你千万不要小瞧村中的每一个人，不管是男人还是女人，老人还是年轻人，说不定他或她就是一位太极世界冠军、全国冠军、省冠军、市冠军呢。据村中人讲，村里每年都要举办一次比武大赛，获胜者即为当年的擂主。你切不要等闲视之，认为只不过是乡村中的农家比武，它可绝对称得上是国家级的大赛——参赛选手是国内一流高手，裁判也是国家级的。如果你练过功夫，也到了一定的水平，到了陈家沟也请你去掉骄色傲气，以免闹出像巴基斯坦的一位将军，胸前挂满勋章，到将军县红安参观，起初趾高气扬，继而自己偷偷地把勋章去掉那样的笑话，自讨没趣。如果你脾气暴躁，也请你放平心性，不要造次，因为“喝过陈沟水，都会翘翘腿”，免得自取其辱。陈家沟，一位又一位太极拳大师从这里走向了全国，走向了世界；它的弟子遍布华夏和五洲。它是太极拳的泉源，太极拳的故乡。
高山仰止。太极拳祖祠，庄严肃穆，是全世界亿万太极拳习练者向往的“奥林匹斯山”。陈王廷，陈家沟陈氏第九世祖，太极拳的泰山北斗，就是他以天纵之资，在祖传武功的基础上，精研太极阴阳，汲取众家武学之长而创立了包阴含阳，外柔内刚的内家功夫太极拳。太极拳在陈氏子弟中代代相传，高手辈出，至十四世的陈长兴，卓然一代宗师。他的太极功夫修为之高，从人们送给他的雅号“牌位大王”上可见一斑。牌位大王，说的是在看戏时，无论人们怎样拥挤，陈长兴都能始终保持直立状态，岿然不动安如山，由此可见他桩功之深。杨露禅陈家沟偷拳的故事，是武林中津津乐道的佳话。河北广平府永宁人杨露禅，慕名来陈家沟拜师学艺被拒，他不死心，乔装改扮，在陈长兴家做杂役，借机偷学太极拳。陈长兴发现后，不仅没有惩罚他，而且为他的执着精神所感动，并认为他是可造之才，于是就正式收他为徒。对于此事，电影《神丐》演绎的`最为生动、精彩。无论杨露禅是否真的偷拳，但他的确曾在十八年中，先后三次南下陈家沟拜陈长兴为师学艺。杨露禅在陈大师的悉心栽培下，经过一十八年的勤学苦练，尽得太极拳精髓真传，艺成而归，终成杨式太极拳的开派宗师。杨露禅学艺时的庭院还在，就在街巷的西侧道旁。我感叹杨露禅“程门立雪”的求学精神，更赞叹陈长兴大师敢于冲破“不传外姓”的博大胸怀。这一破，成就了威震京师的“杨无敌”，成就了杨式太极拳、孙式太极拳、吴式太极拳、武式太极拳等太极拳流派。太极拳，国粹，中国的名片。时至今日，陈式太极拳这棵大树，愈益枝繁叶茂，花开九州，香飘全球。
普通如陈家沟这样的小村庄，竟然孕育出了风靡世界的太极拳，的确令人称奇。细想来也不奇怪，陈家沟位于黄河岸边，它的对岸就是伊洛河汇入黄河之处。记得数年前我曾往游，那神奇壮观的一幕如在眼前：二水交汇，一黄一绿，天旋地转，大道周流，俨然就是一幅撼人心魄、运转不息的太极图！“河出图，洛出书”，伏羲曾在此观其象而画八卦，写下了中华文明史的第一页。正是因为有了母亲河黄河的浇灌和中华五千年文明的滋养，才会在陈家沟这片黄土地上孕育出了太极拳这一瑰丽的民族之花。
再见了陈家沟，再见了太极拳的故乡，我爱你的朴素与厚重，赞叹你的玄妙和神奇！
故乡情感作文
“500层，一厅一室，二室一厅，三室一厅，三室两厅……在找五百个专用机器工，每工负责一层，各个部门必须签署协议证书，在入电脑。ok，就这样。”现在是2028年2月13日北京时间8点30分。“猪猪，小猪猪，快起床了，猪猪小猪猪，猪猪猪，起床了……”a啊—啊啊—啊啊！！闹钟响了，我的美梦啊，我懒洋洋的从床上爬了起来，呆坐在椅子上，又陶醉于梦中，十五年后的我，究竟会是怎么样的呢？2028年，我30岁了，已经是当地首富，拥有一幢价值那么那么多亿的房产旅社，当然，这只是我财产的一部分。我不喜欢张扬，所以我一直在博士后留学完的美国得益个著名的经济贸易公司工作。最主要的是在美国我有属于自己设计的家园，这便是我最成功的作品。我的家是别墅又非别墅，充满着一股一股迷人的古香。它主要是用木头构成，一共有六层，前四层依次为春夏秋冬室，且每层都为四室两厅和洗手间，第五层无间，分别有图书室，舞蹈室，体育室，衣室，和厨房。第六层就似博览室，收藏名画器物，以供观览。楼梯是盘旋的，木质。卧室也不复杂，就有一个小衣柜，，一个小书柜，双人床，床柜，办公桌合笔记本电脑。大厅虽木制，却是现代化家具，颜色会很艳。房前还有我亲自带领种植的花园，四季百花争艳，品种多的数不过来，鹅卵石铺成数条小道，仔细听，还有汩汩溪水流淌，水中喂养各品种的鱼花园为不规则图形。我的生活犹如人间仙境，世外桃源，多少大人物都投来了赞许羡慕的目光……‘宝贝，宝贝，发呆啊，该吃饭了！’我被吓了一跳，出了一头冷汗，怎么又打断我了呢！回头一看，原来是妈妈，我微微笑了一下。梦啊，真真假假，假假真真，过去的时光永远都追不回来，只有把握现在，努力奋斗，才能造就完美的将来。我相信总有一天，这将不是梦，不是幻想，是切切实实。我相信我能成功，因为我会付出泪水和汗水，我会付出时光与青春。梦啊，是真是假，最终会是真；是虚是实，最终会是实。
故乡情感作文
今年中秋节的时候，我回到了久别的故乡，一个依山傍水的小村庄，不巧那天正赶上下雨，躲藏在老家的小屋里不能外出，我一个人斜坐在窗前，看了一次故乡的雨。
雨来的时候，天空惨淡得像一张白纸。屋子内外的光线顿时昏暗下来，且越来越暗，抬头看天，大朵大朵浓墨似的云团在天空中铺散开，把原本晴朗的天空遮了一个严严实实。
轰……沉闷的一阵雷声，时而在空中迭荡，时而在头顶炸响，其声隆隆。一条条银蛇似的闪电撕裂了天空，像地裂般不停的在延伸。
刷、刷……风的声音由小渐大，把世界的喧嚣都掩盖了，屋前的庄稼和树在不停地使劲摇晃。“山雨欲来风满楼”。老屋招惹得风儿大摇大摆地穿堂入室，把每个房间都灌得满满当当的，窗子啪啪作响。
大粒大粒的雨点子先是到了屋前，在屋顶和地面噼里啪啦地一阵骤响。远处的山头泛起了白雾，雨像长了腿和脚，一步步向着村庄快速逼近。
嘀嗒、嘀嗒……，雨像一片轻柔的羽毛，轻悄悄的落到地上，溅起一个个小小的水花，在水面上起舞，在墙上画画。雨在屋顶汇集，然后通过屋檐落下，形成一道漂亮的水帘，轻柔的挂在墙上。我双手合掌把雨捧在手里，仔细的端详它，发现它有珍珠似的圆润，水晶般的剔透和质感。
窗外徐徐飘落的雨，是一场小精灵的演出。这雨淅淅沥沥的下个不停，像是从天上随意落下的千条丝万条线。这雨又是一个善变的金刚，瞬间就从有形变为无形。
雨下得越来越大，转眼间，眼前的一切全都被笼罩在这雨中。我举目远眺，雨落在地上击起一层蒙蒙的雾气，地上很快就流成了河。这雨，流过了我的心灵，流过了我心中最美好的自留地，瞬时，我有了一种解脱感，随着雨水从指尖滑落，如一次长吻的`结束，雨带走了我的痛苦和贪婪，任何挫折和失落在一瞬间都流逝不见了。我如初生的婴儿，真实地感受到最纯净的自己。
秋天的雨说来就来，说走就走。不一会儿，乌云散开，墨色渐渐淡去，好像是点点地溶化了，天空完全露出了宣纸的底色，往窗外望去，雨骤然停了，前后约半个多小时，先豆大，后清徐，再顿收，多么美丽的雨啊！这时雷声也渐远渐稀，最后仅剩下了缠绵的雨滴声，还在如泣似诉。
故乡的雨，孕育生命，滋润万物，它柔柔的，绵绵的，落在田野里，流进小河里，叩响老屋的顶，打湿我的思乡情。它总是保持着一种低调、谦逊，从不沽名钓誉，计较得失；它落在地上化作水，带着世间的秽物又离开了，这是一种崇高的品格和无私奉献的牺牲精神啊！
故乡情感作文
生长于故乡，又有幸工作于故乡，却很少用心去看故乡的云。
清晨出门，忽然下意识地仰望了街门前上方——空中的云。呀，故乡的云哦，竟是如此美轮美奂！
冬天到来，习习寒风，吹凉了我的心，吹皱了空中的云。但云毕竟掩藏不住自己的玄机，她像一团富有弹性的棉絮，在风的外力下，居无定所，变无定形，因势而变，游刃有余。
不一会儿，蔚蓝的`晴空变得阴郁起来，云越来越低，似乎要亲吻大地，这是一种幻觉吗？不，云分明就环绕在我的周遭。哦，天虽高，云虽远，此时，却仿佛与我有着一种亲密关系，我与云共存，与云共舞，感谢上苍的赐予！
我瞩目远空中的云，徘徊复徘徊，云在想什么？此时此刻，虽不知云之所思，我却想到了异地的云！前，我到过泰山，攀援过泰山极顶，站在极顶看过云，那时，云海连绵，从我的足下飘过，从我的眼前掠过，哦，好亲切的云吆，让我大有一种人间天堂之感！往事已去，泰山的云纵然美丽，但毕竟离我太远。
其实，故乡的云，也不乏绚烂之处。晴空万里时，白云与蓝天交融，犹如一幅墨彩画；雨后初霁，那云摇身一变，与夕阳编织出美丽的晚霞；云也是壮阔的，尤其是暴雨到来之前，那浓浓的云变成黛黑色的，卷积到一起，从天边滚滚而来，气势可谓浩大！
云之变化多端，令我感慨万千。半晌时分，风稍停，灰蒙蒙的天空中，浅褐色的云拥挤在一起，似乎要将整个天幕包裹起来。此时此刻，我站在故乡的天空下，一种压抑之情油然而生，嗨，偌大的宇宙中，人类是何等的渺小！渐渐起风了，云翳破了，露出了天空的一角，仿佛生命打开了一道缺口，这里孕育着一种转机！
故乡的云啊，你是我生命的教科书！
怀念故乡情感散文
不知从什么时候开始，我又怀念起故乡了，怀念起故乡的夏日，以及那久远久远的儿时往事，也许是那一缕徐徐吹来的夏日晚风，也许是那首悠扬抒情的萨克斯《回家》，亦或是窗前那轮皎洁的明月……总之，勾起了我对往昔的无限怀念。
农村里，夏天的晚饭做得比较早，太阳离山顶还老高老高的时候，主妇或姑娘们就开始准备晚饭了，一般是苋菜下面条，自己和面擀面条，或者做绿豆面疙瘩，先把自己家种的绿豆在灶锅里煮熟烂后，再把用竹筷搅拌的面浆糊，搅拌到滚开着的绿豆汤里，一会儿面疙瘩就熟了，冷凉后的绿豆面疙瘩更是好吃，清香且防暑降温。面疙瘩还有一种做法，把面粉放在一个比较大的盆里，加少许水，用手慢慢揉搓而成，手揉搓的面疙瘩又细又匀称，米粒般大小，非常好吃，但没有用竹筷搅拌的面疙瘩光滑圆润，而且做起来所需时间长些，因此，忙碌的主妇一般都做即简单又省时的竹筷搅拌的面疙瘩。夏天晚上吃面食较多，偶尔也煮米粥吃，米粥里也可以放绿豆，无论什么饭，做好后都盛到一个专用来盛饭的又大又厚的朱红陶盆里，放到院中的'小木桌或石台子上冷着，接着在最大的铁锅里烧满满一锅水，以备吃好饭洗澡用，然后把一些牲口，如鸡鸭鹅、羊等侍弄好，等一家人陆陆续续从田间地头收工归来时，便围坐在院中吃晚饭了。男的喜欢光着膀子，肩上搭条湿毛巾，边吃边擦汗；女的手拿一把蒲扇，一会儿扇两下，驱赶蚊子。就着自家腌的咸菜，再吃一两块中午剩的馒头，如果是面条，再掰几瓣大蒜头，剥掉外壳，放在碗里就着吃，就这样，一顿晚饭就解决了，虽然简单，但一家人都吃的津津有味。
晚饭后，主妇们把碗筷收拾清洗好，首先给孩子们洗澡，小孩子野玩了一整天，浑身脏兮兮的，散发着汗臭味，洗好澡，孩子们躺在宽敞的院子中，用两条长条大板凳支起的凉爽的竹床上（几乎每家每户都有这样的竹床），望着天上星星，翻来滚去地唱着儿歌：“风婆婆，放风来，大风不来小风来……”等，有的孩子捉几只萤火虫装在玻璃瓶里，放在床头边，快乐地赏玩着。男人们洗好澡，悠闲地走邻串户，三五一堆，或坐或蹲，在风凉处唠嗑闲聊，那时农村还没电视机，而女人们永远是家里最后一个忙完一天活计的人。
多么亲切、温馨的夏日夜晚啊！
梦与故乡情感散文
凭栏远眺，才创造，逝去了几度繁华。岁月的美好，在时光的打磨下，悄然逝去。回想，才创造，那些纯粹的，快活的岁月，随风已远逝。任凭我们去追忆，不管我们的悼念。久违的故乡，数日的怀念，却只能在指尖淡走苍凉。
回想一望，若干亲信，若干兄弟，都渐行渐远。那些或光辉，或寂寞的.日子，也都似这般，尽付断壁残垣。人生，或许就是一场孤单的路程，但并不是寂寞的，因为有你们--我的兄弟。风风雨雨，六年小学，三岁首年代中，如今，三年高中也已将尽，若干陪伴若干欢欣，让我们珍爱吧。
想放弃时，想一想家中的父母，他们为了我们，风吹日晒，起早贪黑，为了他们，我们也要尽力。十八年前，因为有了我们，家中于是有了暖和。跟着时光的流走，家中的灯亮了又暗，暗了又亮，直至我们逐渐远去，灯光只能让我们了望，可即使再远，家中的灯光也一贯为我们留着，指引着我们回家的偏向。那是亲情的光线那是爱的光亮。
人生是一场追梦的路程，你与我，追了十八年，在这距高考不到百天的时刻，我的兄弟们，让我们一路冲刺。
故乡是什么？故乡，我想，本不存在，直到你背起行囊的那一刻。所以，不要比及远离故乡，四处流浪之时，才想起身的偏向。珍爱在家的时光，放下手中的键盘给父母一个温暖的拥抱，信赖你会认为爱的覆盖。
《故乡》心得体会
作为中国现代文学史上的一部经典之作，《故乡》深深地触动了我内心深处的某些情感。在读完这本小说后，我体验到了不少新的体验和体悟，下面就来分享一下我的心得体会吧。
一、“故乡”的主题。
小说以故乡为背景，描写了一个家庭在多年的时间里的重大转变和工商业发展对农村生活的影响。作者通过描写故乡发生的种种变化，表达了自己对民间道德的消失、乡村风貌的消逝、对传统生活方式的颠覆等现代化进程中所遭受的打击和无奈。
二、内心冲突。
在小说中，主人公小桥和他的家人面临着难以轻松处理的困境，比如说如何保持家族的传统，如何与现代文明相处的问题。在经历了许多冲突和挣扎之后，小家庭中终于有成员开始逐渐放弃传统的生活方式而迎来现代文明的到来。然而，这种改变并没有带来他们最终想要得到的幸福。
三、自然风光。
小说描写了中国南方美丽的自然风光和自然强大的力量。通过表现风雨的狂怒、河流和大自然的力量，小说将自然与人类的文化和心理联系在一起，生动地展现了自然在我们生活中不可或缺的地位。
四、暴露阶级矛盾。
小说巧妙地表现了中国社会的阶级矛盾。在故事中，小桥家在村庄中虽然排行不下，但是在现代化进程中他们的处境甚至要比一些“上层”阶级更加困难。这种难以逾越的社会阶层差距实实在在地给人们带来了不少的苦楚。
五、小说的价值。
《故乡》揭示了中国社会中的一些深层次的矛盾，如传统与现代，乡土与城市，自然和人类。虽然这些问题在今日中国亦是根深蒂固的问题，但是，小说也呈现出一种对于自我寻求的努力与深度思考，乡土小康想通过一种方式来与现代世界接轨。
总的来说，《故乡》通过展现小桥一家在现代化进程中所面临的冲突与困难，对中国传统文化赋予新的解读，并探讨了现代化的发展对人类的生活和大自然的影响。读完这篇小说，我不禁深深地反思了自己所处的生活状态，也更发现了中国社会乃至整个人类面临的重大问题。
故乡的秋情感散文
城市与乡野的最大差别在于：城市喧哗，而乡野宁静。
毕业至今已近一年时间，而我却有一年有余没有再执笔作过文章，很多朋友都说我已经淡然了文字，我亦同感。
文学曾是我多么骄傲的外表，那意气风发，如堪品流的文字曾让多少人眼红与嫉妒。如今，现实的无奈，加许自我的懒惰，何止又让多少关注我的人失望。“现实真的是一种万能柔和剂吗？能将不同的梦想随大流的洗礼最终变得圆润而失去原有的色彩斑斓吗？”这个问题一直萦绕在我的脑际，始终无法得到一个满意的答案。
问题的本身并不重要，往往结果才是我们最想要的答案。
窗外又下起了小雨，这段时间经常有雨相伴，下雨也不会太久，下一会儿就停。有人说：“雨是人的心情写照，心情不好时，晴也是雨。”
有雨的世界总是最安静的，因为只有雨声。似乎我们平常所听见的动物吵闹，都只是为寻求一场雨的宁静。
或许，此刻的故乡也在下雨吧。
我放下城市的繁忙与喧哗，跟随雨声的脚步踏进记忆中的故乡，我看见：一个熟悉的身影正四处忙活着接屋瓦漏缝的雨，地上坑洼湿润；几只遍身淋湿的家禽挤进屋内，缱绻一团；几根柴火烧着一壶啼叫的水，白雾直冒；旁边的草垛，一只花猫正勤奋地舔舐着身上的毛；屋外传来一声犬吠，邻家婶子来借盆器接漏雨。
雨继续下着，似乎没有停收的意思。
以前，我常经历这些事，而现在由于工作的原因，不得不移交给爷爷。奶奶跟三叔住进了城里，留爷爷一人在家，爷爷的固执俗套全是为了守住祖辈父辈留下的.根——那十几亩贫瘠土地。
乡野的“野”并不是指野性，而是指自然的纯朴及原始的味道，是一种善良的体现。
种庄稼是很有讲究的：一看时令，二看换种。时令即为按时播种和收割。换种即是在贫瘠的土地上每年种上不同的庄稼，因为矿物质被物种的选择吸收性及庄稼本身残剩的养分，对下一季庄稼的收成起了很大的作用。此外，锄灰，松土，播种，施肥，除草和杀虫也都是丰收的关键因素。
土壤是种子的衣服，粮食是农汉的生命，所以土壤便是农汉的根；岁月是时间的磨合，农汉是游子的牵挂，当然故乡就是游子的心。
所谓落叶归根。
城市的晴天，时而也能在僻静的角落处听见几声鸟啼，远外的灯塔比起梵天的星辰简直是小巫见大巫，但这并不影响我看风景的心情。乡野的晴天，我喜欢独自走在松树林地，看近处蚂蚁觅食，听远外鸟儿歌唱。感受这大自然纯粹的气味，你会发现：原来，动物也有它的自在和快乐。
幸福只是一种感觉。我喜欢看见别人幸福的样子，似乎感觉自己也幸福一样。我一直追寻的梦想：快乐，自由和幸福。儒家修身，佛家渡人，道家求道，相比三者而言，我更乐意接受道，并不是我跟道家有什么渊源，我也只是个凡人，红尘中的一粒沙子。了解宇宙苍生，万物循环，我认为：我们每一个生命体今生注定修己，无论前世种种，今生何样，道才是需要我们一生修己安身，立命笃志完成的使命。别人无法完成个人的修为，正所谓：“道是自己一步一步走出来的！”
我不喜欢宿命的安排，更不喜欢随波追流，喜欢做自己想做的事，快乐也好，悲伤也罢，总归是自己的选择。
故乡是我生命的开始，也是我修道的第一步。人生中很多事的成败往往取决于自己第一步的选择。“一步走错，全盘皆输”也正是这个道理。人生是没有彩排的，都是现场直播，对与错也只有经历了才知道，而第一步也往往是人们最爱回忆的一步，学会思考，更应懂得感恩。
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故乡的秋情感美文
当迷恋张爱玲寻找胡兰城的故乡温州，并找到逃离的胡兰成时，旁边有一个临时的女人。张爱玲请他在自己和周护士之间做出选择。胡兰成没有选择。他珍惜周护士。张爱玲的心脏在流血。
在考虑了卓文君和司马相如的私奔之后，司马相如去了首都做官，他不想爱。卓文君知道如何写诗。“如果山下雪，如果你的月亮之间有云。文君有两个含义，所以这是必须的。”司马相如看了，很感动，错过了夫妻之爱，后来改变了主意，夫妻早。同样才华横溢的女人张爱玲对卓文君并不幸运。
1947年，经过苦心思索，张爱玲毅然写信给胡兰成，并与他一起飞行，但同时又向他送了30万元流亡。可以看出，她的'爱与恨是混合的，在她对大海的爱中，她的伤心正在受苦。
当胡兰成再次来到张爱玲和他姑姑的住所时，邻居告诉他原来的老板已经搬迁了半年。张爱玲痛苦地用红尘粉碎了她唯一的爱情并闭上了她的心。张爱玲再次陷入了秋天的悲伤，秋天的荒谬，秋天的凄凉，秋天的悲伤。秋风和霜冻，秋天的寒冷露水抽搐着她的血淋淋的心。孤独，她无动于衷，只有她的知己，她生命的支点。
1955年，张爱玲搬到美国，在那里遇到了她的第二任丈夫，一位30岁的可怜的剧作家。尽管年龄差异，尽管生活受到限制，但由于他们的兴趣相似，他们仍然表现出一段和谐的爱情。
注定要孤独的张爱玲几年后去世，当时她的丈夫不幸并于1967年去世。
从那时起，张爱玲如坠入悲伤之后，寂寞在国外漂流，经过几十年的隐居生活。
1995年9月8日，一位从未努力工作的专业作家张爱玲，在房屋里被房东发现了一个星期，享年75岁。
一代才华横溢的女性，夜晚是如此凄凉……。
他们都说他们是红脸，作者认为一个才华横溢的女人更瘦。历史上著名的才女，如蔡文骥、薛涛、李清照、唐昊等。哪一个不是“山川流淌，风在浮动，生命在浮动和下雨”。就连李清照也想教他隔壁的女孩晚年写一个字。小女孩跑过去说：“我不想成为李清照。”
朋友和律师统计了张爱玲的遗产，几笔存款总额超过30万美元，这是她的小凤残余月光所交换的血汗钱。
张爱玲的传奇人生，如悲伤，寂寞，悲伤，悲伤的秋歌，是杜甫在国内外血腥红色和丰收的一首歌！其代表作品为《goldenlock》、《allurelove》、《halflifeedge》、《红玫瑰和白玫瑰》奠定了她在中国现代文学中的重要地位。还有大量的散文、电影剧本、文献评论等都是读者非常喜欢的作品。
张爱玲注定要在秋风中，人们喜欢流连忘返的枫叶，一片令人叹息的枫叶。
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梦与故乡情感散文
也难忘当年隔壁失恋阿哥颓废模样。着一件蓝白相间的海魂衫，抱一只半新不旧的手风琴，在夏日的午后，一个人独自坐在门前的小河边，忘情的弹着胸前的手风琴。低沉，忧伤的曲调在他那灵动的指间流淌。夏风拂动他那一头蓬松的黑发，太阳透过茂密的柳树枝条，将斑驳的光洒在他的全身以及他那刚毅的，棱角分明的脸庞。他全神贯注，心无旁鹜。任忧伤的愁绪在风中弥漫，心中的痛楚在风中飞扬，年少的我从你的脸上读懂了情为何物，知晓了爱为心伤。
我生命的启蒙者啊！你现身在何方？清晰的记得在那低矮的教室里，在那乌黑的黑板旁，年青的你，倾平生所学，化作我们耳边那抑扬顿挫的呤唱。飘落的粉尘过早的染白了你的双鬓，昏暗的灯光下长期伏案劳作，一副眼镜也架上了你的鼻梁。是你让我们知道了“人之初，性本善”。是你让我们认识了“唐宋八大家”，爱上汉文化。你教我们怎样谱写生命乐章，命运之船又该怎样起航！无论你走到何处，不管我人在何方，恩师啊！永远为您祈祷，敬祝您身体安康！
村庄场上碾盘旁对弈的老汉身体是否硬朗？依稀记得农闲季节，或夏晚纳凉。竹椅两只，棋盘一张。各自为阵，摆下一场没有硝烟的战场。虽无刀剑影，却也兵来将挡。主将虽只两员，喽罗却有一帮。出谋划策，指点迷津，渴了啜口清茶，累了抽袋旱烟。不管谁输谁赢，总闻笑声朗朗。一盘棋局伴父老乡亲度过多少愉悦的闲暇时光。
最难忘寒冬腊月，年关将至，是谁家的`娘踮起脚尖伫立在村口那棵歪脖子树下，等候远方的游子归家。凛冽的寒风拉扯着您那头上垂下的几绺白发，浑浊的眼中充满了望子归家的企盼，皱纹密布的脸上写满了沧桑，微驼的脊背似在诉说人至暮年的凄凉。您渴望远处驶来的车辆在您面前戛然而止，可车子却绝尘而去。您面露失望，垂下头无奈的扯起蓝上衣的下襟边擦了一下噙满泪水的眼眶……多年后，我为人父母，我方懂什么是“儿行千里母担忧”。什么是“可怜天下父母心”。唉！子女永远是父母心中一轮耀眼的艳阳。
情景再现，如影似像。时光飞逝，如水流淌。故乡记忆，终生难忘。
难忘故乡的清晨。
雄鸡引颈啼叫，炊烟屋顶缭绕。晨霜铺地锁道，朝霞东天映照。沉寂一夜的村庄苏醒了。老人睁着惺忪的双眼，端一瓢稻谷在院内呼鸡唤鸭。晨曦中，少年沐着风，哼着歌谣行走在上学路上。胸前摆动的红领巾如跳动的火苗在燃烧。晨晖将一层金色涂满在田间推车执锄的农人身上。那是秋的色彩，那是丰收的写照。
难忘故乡的黄昏。
晚霞似锦铺天，残阳如血映照。渔人沿河撒网，狗儿依偎脚旁。暮归的牧童横跨牛背，自在逍遥。一支芦笛在口中鸣唱，声音如村前那小溪水在淙淙流淌。轻松，悠闲。身披一肩残照，放任牛踏斜阳。
拙笔描不尽故乡景，口中叙不完故乡情。摘几朵梦中的乡情絮花，以表达对故乡的牵挂。无论我云游天涯，还是漂泊海角，乡情缠绕，释怀不下。
梦与故乡情感散文
多么炽热沸腾的一颗爱乡之心啊！多么真挚而美好的向往之情啊！回首昨天，展望今天，改革春风的浪潮唤醒了我们中国的这块神州大地，时代赋予了我们中华儿女又一个崭新的名字：打工者。
他们是时代的弄潮儿。怀揣着对改变命运，对幸福生活的憧憬，勇敢地走出大山，背负的行囊里不仅装着御寒的衣裳，更有着一家老小的未来和希望。融入城市的钢筋水泥，汇入城市的霓虹灯火，为了家人和梦想日复一日，年复一年地奔波在异乡。
望着离别站台上双鬓染白的父母，眼里噙满泪水的妻子，还有那天真可爱的儿女们朝你挥手。你铮铮男儿心也被一股锥心的刺痛攫住。你何尝不想与他们朝夕相处，乐享天伦之福？可是为了能创造出明天美好的幸福生活，你们不得不去外面广阔的天地打拼。
于是，广袤的乡村由最初的热闹陷入了冷清。从前那繁忙而喧嚣的农耕景象，那瓜果飘香，鸡鸭成群，牛羊满坡，四世同堂的原始风光不浮现了。留下的都是势单力薄的`老人，妇女和孩子。这种见惯不怪的现象又诞生了一个新鲜的名词：留守老人，留守妇女，留守儿童。正是他们这群参差不齐的队伍重新定位成了担负农活，家务的主力军。老人们彷佛一下变回了年轻，他们重拾锄头游走在田间地头；不但要自已担水做饭，还要兼顾照料孙子，孙女们的学习，生活。小心翼翼地发挥着余热。妇女们也是一边打理农活，一边操持家务，还要照顾年迈的公婆及嗷嗷待哺的幼儿。那样凡事亲力亲为，事无巨细一肩挑，不是单身胜似单身的双重角色，谁不唏嘘呢？！
慈爱的父母啊：您们在家可一定要保重身体，照顾好自已。家里的农活就不要再做了吧，辛苦勤俭一辈子也该歇歇了。您们不生病，就是对儿最大的安慰。
亲爱的儿女啊：你们在家要好好学习，孝顺长辈哟！只要你们学习好，品德好，身体好，为父再苦再累心也甜呐。请原谅父亲不能随时在身边陪伴你们的成长。因为我搬起了砖头就无法抱你，抱起了你就无法养家啊。我都恨不得能像哪吒那样长出三头六臂来矣。
亲爱的老婆：虽然我们聚少离多，过着新时代的“牛郎织女”生活，但是请你相信，我们暂时的别离是为了以后更好的相聚。你用多少个不眠之夜一针一线绣出的绣花鞋垫，让我垫在脚下，暖在心上。我知道那是你殷切的祈盼我踏踏实实走四方，平平安安回家乡。
斗转星移，踏梅寻香自寒来。如今我们的家园早己是另一派欣欣向荣的景象了：乡村里条条公路直达家，户户老屋换新装。家里家电一应俱全。红砖白墙的高楼別墅如雨后春笋般齐刷刷叫人眼前一亮！一辆辆私家车欢快地飞奔在城乡无界线的幸福大道上……咱农村人也过上了城里人的生活。
《故乡》心得体会
作为一篇优秀的现代散文，高尔基的《故乡》主题深刻，文字细腻，真实感人。通过故事中的描写，读者可以感受到故乡对于高尔基来说是多么的重要，同时也可以看到作者对于家庭、乡土、文化等方面有着深刻的理解与洞察。下面就从认识自我、热爱家乡、珍惜友情、传承文化、展望未来等方面，对于这篇经典散文作一番分析和解读。
一、认识自我：《故乡》中的人物心路历程。
《故乡》的主人公叶尼娅，在面对自己来自小地方的身份时，有过一番对于自我认识的思考。她坚定的认为自己是一位新时代女性，更是一个思想先进的人。这样的思想状态不仅让她在远离家乡的城市生活中保持了内心的平衡，同时也让她坚信要为自己的思想付出相应的行动，不拘于传统、守旧的观念束缚。这种认识自我的思想让我们感受到，只有清晰的自我认识，才能在外部环境的变化中有所应对。
二、热爱家乡：《故乡》中的依恋与思念。
在高尔基笔下，故乡似乎是一个永远在心底贴着标签的爱恋之地。无论是叶尼娅还是其他人物，都对故乡充满了留恋之情。他们可以拥有创新的思想、宽广的眼界、丰富的经验，但无论在生活中遇到多少挫折与颠簸，他们仍无法与故乡分离。在《故乡》中，高尔基通过人物的思维片段描写了故乡对于人的影响与作用，强调了人类对于家乡的情感连接力。热爱家乡，不仅是一个文化传统，更是一种生命力的体现。
三、珍视友情：《故乡》中的朋友情谊与信任。
在小说的情节中，人物之间的相处让人十分感动，他们彼此依靠、互相信任，在心理上扶持着彼此。叶尼娅的好友卢丝季科娃，是她从小到大的好友，因为一些小事当中，女孩们的友情得到了激动人心的考验。而当卢丝季科娃病逝后，叶尼娅感到十分痛苦，对于朋友的流泪让人感同身受。这种珍视友情的精神，值得我们背诵与借鉴。
四、传承文化：《故乡》中的文化漫游与继承。
高尔基的笔触不仅描写了自己的家乡，还展示了文化传承的重要性。高尔基融合了自己的人文思想与丰富的阅历，让小说在书写乡村学校与城市文明之间的矛盾发展中，增加了许多传统文化元素。在《故乡》中，旧的文化与新的文化的碰撞交融在小说当中，让人们深刻地认识到了传统文化的重要性。挖掘和传承文化，才能有更加强大的文化自信。
五、展望未来：《故乡》中的回忆与未来。
高尔基笔下故乡的风貌残留在记忆中，同时，他对于未来也有了一些预见性的总结。作者借故乡之光，表达了对未来的展望。在相互生产与必要竞争的时代大背景下，我们需要有一种不屈不挠的精神，去认识自己、坚持自己的价值观，去珍惜生命里的友情，传承我们的文化，展望我们美好的未来。
总之，《故乡》道出了生命的回响、人类的情感，更赋予了我们发掘自我、热爱家乡、珍惜友情、传承文化的深切思考。愿我们都能围绕这些精神元素，构筑属于自己的未来和家园。