心得体会是对某一事件或经历中的感悟和领悟的总结和分享，可以帮助他人从中受益，同时也让自己更有价值感。下面是一些写心得体会的范文，希望可以为大家写作提供一些思路和参考。
妈祖的心得体会
自古以来，许多人在信仰中把妈祖视为庇护和保佑自己的女神。妈祖是中国南海沿岸地区的主要信仰，被视为海上救世主，让海员和渔民感到安全和信心。我也一直被妈祖的传说所吸引，于是我决定去福建参拜妈祖庙，感受一下妈祖的神秘力量。这次旅行，让我真正感受到了妈祖的心得体会。
段落二：妈祖保佑的力量。
不管是从福建的客家人、泉州人，还是至今遍及海外的先辈们，他们对妈祖的信仰都是深深地铭刻在心里，因为妈祖在他们的生命中扮演了至关重要的角色。在妈祖庙里，我看到与我一起前来参拜的人们拜祭香火时的虔诚和祈祷。他们认为每一次的祷告，都是对妈祖神灵的一种敬仰和期望，也是一种对自己、诚心和勇气的反省与启发。这种信仰的力量，妈祖教会了我们在困难和考验面前要坚定信念，无论前方有多么艰巨，我们都要坚持，努力地迈向胜利。
段落三：对集体价值观的强调。
妈祖的庙会里顶着红灯笼的街道、礼轿、兴致高昂的人们，散发出皆属于宗教信仰、崇敬神明的家庭阵营氛围。这种集体的传统价值观也渐深道在了当代社会中。妈祖庙会上因为同样的信仰而聚集在一起的人们，不仅保持着传统的礼节和敬仰，更体现了信仰将各种个体联系在一起，由此产生的社群意识形态和社交网络关系，能够给人们带来交流、认同和结盟的力量。
段落四：传达爱、包容和尊重的意义。
妈祖的信仰渗透在闽南文化中的细节中，如尊重长辈、懂事孝顺、不贪心和不乱花钱等。妈祖所传递的愛和尊重的精神，也鼓励人们对不同文化和信仰心怀敬畏和包容。无论国界和差异在哪里，我们都需要真正的关注和尝试去理解别人的文化和想法，用慈悲和尊重去包容和磨合，当我们心里装着这样坦诚心胸时，便能收获一份真正的人生感悟和意义。
段落五：结语。
不止是信仰妈祖，很多的信仰和文化都具备了让人们进一步形成价值观、提高品质的力量，当我们从中获得的必找会是一份坚定的信仰、盼望的力量，以及对待生命的彻底重视。无论在何处，妈祖对于人们来说都是一份远离能带黑暗和不幸的信仰，一个坚实的底子，一份人生的希望体验。在人世间的很多时间里，无论在怎样的处境和状态中，我们都能从妈祖信仰中获得到无尽无尽的希望和力量。
妈祖文化心得体会
妈祖，又被尊称为天后娘娘，是中国民间信仰的女神。她以其慈悲与神秘的力量，一直被民众奉为神灵保佑，特别是在中国南部沿海地区。作为一个地道的南方人，我对妈祖文化有着深厚的情感和联系。在参与妈祖庙宇活动以及沿海妈祖文化节庆活动的过程中，我深深感受到了妈祖文化的独特价值和深刻内涵。以下是我对妈祖文化心得的体会。
首先，妈祖文化是我民族传统文化的重要组成部分。妈祖信仰起源于中国古代的妖女信仰。传说中，妈祖出生在福建南部的晋江，她被尊奉为海神，主要保佑渔民的安全出海和丰收。妈祖文化是中国沿海地区民众信仰的重要内容之一，在这片土地上浸润了无数代人的血脉和心灵。作为妈祖文化的传承者，我们有责任保护并传承妈祖文化，让它在当代社会发扬光大，为我们的后代留下宝贵的精神财富。
其次，妈祖文化教会了我尊重自然与顺应自然的思考方式。妈祖信仰融合了道教、佛教和儒家思想等多个文化流派的精华，强调人与自然的和谐共生。在庙宇活动中，我常常看到海边的渔民们祭拜妈祖，表达对海洋的敬畏与感激之情。妈祖信仰使我明白了人与自然之间的相互关系。我们不能盲目掠夺自然资源，而应该顺应自然的规律，在与自然的互动中寻找平衡和谐。
第三，妈祖文化让我感受到了深沉的民俗情怀。在妈祖文化节庆活动中，我见证了一系列的民俗表演和仪式，如舞狮舞龙、游街巡游以及船队拉渔网等。这些活动具有浓郁的地方特色和传统韵味，给我带来了强烈的民俗情感。与大家一起参与这些活动，我感受到了深厚的团结和亲情。妈祖文化不仅是一种信仰，更是一种生活方式，它联系着每一个参与者的心灵，让我们感受到了真挚的人情味道和温馨的乡土情感。
第四，妈祖文化展现了中国人民的宽容与包容精神。妈祖庙宇是一个神圣的场所，聚集了来自不同地区和背景的人们。进入庙宇，我感受到了一种无私和谐的氛围。不同信仰的人们会在这里聚集并一起祈求平安和幸福。妈祖文化教会了我们宽容与包容，在这里，每个人都是平等的，每个人的心灵都可以得到宁静和安定。这种精神动力深深地感染着我，让我认识到了作为一个中国人民的一员，我们应该坚守宽容与包容的精神，做一个对他人心怀善意和理解的人。
最后，妈祖文化提醒我要积极关注社会公益活动。妈祖庙宇常常会组织各种公益活动，如献血、环境保护以及普及安全知识等。参与这些活动，我意识到作为一个信仰者和民众，我们应该积极参与社会公益，为社会做出贡献。妈祖文化激发了我内心的爱心和关怀，激励我回报社会，关注他人身边的需要，并为有需要的人们提供无私的帮助。
总而言之，妈祖文化是中国南方沿海地区重要的传统文化，它通过崇拜妈祖、尊重自然、守望民俗、宽容和睦以及关注社会公益等方面教会了我们许多重要的价值观。我作为一个妈祖文化的见证者和传承者，将会努力保护和传承妈祖文化，将这些珍贵的精神财富传承下去，让它继续在我们身边发光发热。
妈祖的心得体会
妈祖，是中国传统文化中的一位神灵。她是海神的化身，被广泛崇拜于海滨地区，代表着海上安全和祥和。在许多人眼里，妈祖是一位神奇的女神，她的传说已经流传了将近千年。在这篇文章中，我将与您分享我对妈祖的心得体会，这些体会集中于妈祖所传达的几个重要的价值观念。
第一段：妈祖代表着北京首都南海祭祀处的真实传承。
在南海祭祀处，妈祖的信仰占据着一个至关重要的地位。每年夏至时，南海祭祀处会举办盛大的祭祀活动。在这个活动当中，妈祖就是最重要的人物，并且被尊为“岛妃”。在这里，我们可以感受到传统文化的力量，因为这些祭祀活动已经在延续了数百年。这使得我们非常珍惜这种文化遗产，好比，在这种传承中，我们可以从古人的智慧和信仰中获益。
第二段：妈祖的故事体现了坚韧和勇气。
妈祖的故事叙述了她的祖父被风浪吞没后，她带领着其他海员们航行在危险的大海上并成功逃脱。这种勇气和坚韧体现了她故事中的英雄气概，也展现了在危险中保持信仰和坚持目标的重要性。
第三段：妈祖展示了助人为乐的美德。
除了她的勇气和坚韧，妈祖也非常出色地展现了爱心和同情。她的信仰者相信，妈祖可以帮助他们度过艰难的时刻，并且解决他们的难题。这种相信和帮助不仅仅适用于自己，而且适用于身边的人。这种助人为乐的美德是我们人类应该追求和在生活中不断积累的。
第四段：妈祖深刻地体现着和谐与平衡的重要性。
在妈祖传说当中，我们可以看到她对于海洋安全的关注，这也暗示了她强调和谐共处和平衡。无论是生活还是生态环境，和谐都是非常重要的，只有在其平衡的基础上，我们才能够生活得健康、安全和稳定。
第五段：妈祖给人们提供了精神慰藉和力量。
最后，妈祖也经常被崇拜为弥补精神上的空虚和缺失的精神的力量来源。即使在逆境中，相信妈祖可以给我们帮助和支持，我们也可以感到相对宁静和返璞归真的快乐。这种精神慰藉和力量可能是我们在现代生活中所缺失的，但可以在妈祖的信仰中得以找回。
总结：
在我们的人生旅途中，面对生活和工作中的各种挑战，我们常常会迷失自己并感到迷茫不安。在这时，妈祖的信仰和故事可以帮助我们找到方向，找到力量，找到答案。妈祖代表着传统文化的传承、坚韧勇气、助人为乐、和谐平衡和精神支持。她的内涵深刻而丰富，值得我们去深入体会，并将其中的精神内核带入到我们的日常生活中，从而感受到这些精神内核带给我们的快乐和力量。
妈祖文化心得体会
第一段：介绍妈祖文化的背景和意义（200字）。
妈祖，又称天上圣母、妈祖娘娘，是中国东南沿海地区普遍崇奉的神灵。妈祖文化在中国传统文化中具有重要地位，直接关系到海洋文化和民间信仰，并且深深地融入了海洋工业、渔民生活等方面。妈祖信仰源远流长，是人们对于妈祖娘娘事迹的崇拜和景仰，她象征着海港繁华、祈福平安和海上劳动者的聪明才智。妈祖文化富有独特的人文内涵，对我个人来说也是一次宝贵的文化体验。
第二段：参观妈祖庙的亲身体验（200字）。
我曾有幸参观过福建福州的妈祖庙，亲身感受到了妈祖文化的博大精深。进入庙宇之后，我看到了供奉着妈祖娘娘的雕像，她庄严肃穆的面容给人以巨大的压力和敬畏之感。庙内香火旺盛，游人如织，大家都虔诚地拜祭着妈祖娘娘，向她祈求平安和祝福。参观完庙宇之后，我还在庙会上看到了许多的民俗表演和传统礼仪，其中包括狮舞、龙舟赛等，生动地展示了妈祖文化的瑰宝。
第三段：妈祖文化对海洋经济的影响（200字）。
妈祖文化对海洋经济的影响非常深远。妈祖娘娘是海上劳动者的守护神，她的存在激发了人们对于海洋的热爱和勇敢探索的精神，有助于推动海洋事业的发展。在当地，每年都会举办盛大的海洋文化节，吸引了海内外的游客前来参观和学习。妈祖庙会也成为了重要的旅游景点，为当地带来了巨大的经济收益。妈祖文化还激发了人们对于保护海洋环境的意识，通过各种方式来推动海洋生态的建设和保护。
第四段：妈祖文化对社会和个人的影响（200字）。
妈祖文化对于社会和个人都产生着积极的影响。妈祖娘娘被普遍看作是温柔善良、关怀他人的象征，她的精神影响了海洋工业的从业者和南方地区的渔民，让他们保持乐观向上的生活态度，坚持努力工作。妈祖文化也传递着人们对于生命的尊重和珍惜，让人们更加注重家庭和亲情。同时，妈祖娘娘的精神也激励着人们勇敢面对困难，坚定自己的信念，为追求梦想不断努力。
第五段：结论（200字）。
在妈祖文化中，我们看到了人们对于自然与神灵的敬畏和感激之情。妈祖娘娘的形象不仅仅是人们心中的信仰对象，更是一种聪明勤劳和关怀他人的精神象征。通过了解和体验妈祖文化，我深深感受到了中国传统文化的博大精深，也得到了很多的启示和感悟。对于我个人来说，妈祖文化是一种宝贵的精神财富，它能够激发我勇敢面对困难，坚定自己的信念，为追求梦想努力奋斗。同时，妈祖文化还让我明白了人与自然的和谐共处之道，激励我关注环保和保护自然生态。
湄洲岛妈祖文化
湄洲岛位于福建省莆田市，是莆田市第二大岛。它素有“南国蓬莱”的美称，拥有扣人心弦的湄屿潮音、号称“东方夏威夷”的九宝涧黄金沙滩、“小石林”鹅尾怪石等风景名胜30多处。但是，湄洲岛最吸引人的却不是风景，而是坐落于湄洲岛的妈祖祖庙。湄洲岛是妈祖文化的发祥地，20世纪90年代以来，湄洲岛每年接待境内外香客游人多达百万人次，其中台胞近10万人次，是祖国大陆吸引台胞最多、最密集的地方，每年的农历三月二十三妈祖诞辰日和九月初九妈祖升天日期间，湄洲岛朝圣旅游盛况空前，被誉为“东方麦加”。湄洲岛是妈祖的故乡，因此，湄洲岛的妈祖庙被尊称为“湄洲祖庙”，建于妈祖逝世的同年，经过历代扩建，日臻雄伟，2006年被评为国家重点文化保护单位，妈祖祭典也与2006年被列入了国家首批非物质文化遗产。2009年9月30号“妈祖信俗”成功通过了联合国教科文组织在阿联酋首都阿布拉比召开的评审，列入了《世界人类非物质文化遗产代表名录》。这是中国首个世界级信俗类非物质文化遗产。
如今，旅游业是湄洲岛的支柱产业，如何利用妈祖文化旅游资源开发湄洲岛旅游度假区是湄洲岛今后发展的主要课题。
湄洲岛是一个集宗教圣地、自然风光、人文景观、对台交流为一体的旅游、避暑的胜地。自1988年被福建省人民政府确定为旅游经济区，特别是1992年被国务院批准为国家旅游度假区以来，经过一批又一批拓荒者的奋斗，使这个昔日封闭、偏僻、贫困的小渔岛逐步初具建成规模、开放、文明、繁荣的国家旅游度假区。每年来岛朝圣、观光、度假、旅游、贸易的人数达百万人次，其中台胞10万人次。
岛上妈祖庙，千年氤氲、香火鼎盛，信徒成千上万，是世界上20多个国家和地区，5000多座妈祖分灵庙的鼻祖。湄洲岛四面环海，许许多多的海蚀岩经岁月的洗礼，千姿百态、千奇百怪、惟妙惟肖；黄金沙滩，滩平沙净、夏凉冬暖、气候宜人。独特的地理位置，造化了引人入胜的自然景观，令游客流连忘返、回味无穷，是休闲度假旅游的好地方。博大精深的妈祖文化内涵和世界性的巨大声誉、绚丽多姿的自然风光，奠定了进行经济开发的坚定基础。
妈祖庙景区开发以弘扬妈祖文化为主旋律，深度挖掘文化内涵，提高民俗文化层次。把民俗文化、历史传说、建筑格调、景观配置结合起来，使妈祖文化从传统单调的朝圣活动推向一种新颖、高层次的文化旅游活动，巩固提高世界妈祖朝圣中心地位，增强海内外妈祖信徒的凝聚力、向心力、吸引力。
进入新世纪后，作为妈祖文化发祥地、国家旅游度假区、对台文化经贸交流的前沿，怎样审视资源优势、分析发展潜力，加快建设步伐，走出一条持续、快速、健康发展之路，把湄洲岛建成为风景秀丽、环境优美、秩序优良、服务优质的旅游度假区，已经成为湄洲岛发展的重点。
因此，湄洲岛开发建设要充分考虑自身独有的妈祖文化优势和旅游资源优势，做好与旅游产品相配套的旅游交通、旅游购物、旅游餐饮、旅游住宿和旅游娱乐等项目的建设。树立崭新的旅游区形象，以吸引更多的海内外游客来岛朝拜、观光、度假、旅游。
例如，第一，可以在南部沙滩周围建设集娱乐、美食、购物、健身为一体的大型综合性海滨乐城和度假村。这样，能延长游客逗留时间，增加游客人均消费水平。第二，增加旅游景点、项目开发，培育新品。及早把鹅尾山景区内的海龟朝圣小刺猬、海门、双猫戏鼠、石莲、鲤鱼十八节、妈祖书库等自然景观开发出来，建成石林公园，培育名牌旅游景点。针对台胞来岛人数多的特点，可建造成集文化、艺术、游乐、度假于一体的“湄洲岛台湾民俗村”。第三，加大对旅游基础设施建设力度，做好道路、港口、码头、交通、供水、供电等配套工程建设。从长远考虑，应建造跨海大桥，把湄洲岛与大陆连成一体。方便人员、货物进出岛，不受时间、空间、气候等自然条件限制，还可以从根本解决供水供电、就医、通讯等问题。
妈祖信徒在世界上有２亿多人，其中在台湾就有1600多万人，占台总人口的70％，但每年来来岛朝圣、观光、旅游、贸易的台胞只有10万左右。据此情况，湄洲岛要尽快与世界各地，特别是台湾的妈祖分灵建立联谊会，加强联系与交流，发挥湄洲妈祖庙“祖”的地位。利用与台湾血缘相亲、语言相通、神缘相同、风俗相似、一水之隔、交通方便等优势，突出做好对台旅游工作，以招徕更多的妈祖信徒来岛朝圣、观光、旅游。
这些年来，莆田市把湄洲岛妈祖文化作为旅游名牌来经营，已筹资8亿多元投入景区开发和旅游设施建设。目前，湄洲岛正在全力冲刺申报国家“5a”级旅游景区各项创建工作，加大了对轮渡码头、游客中心、景区公共厕所、旅游标识系统、宾馆酒店、景区绿化美化区域实施夜景工程等设施的改造力度，优化美化度假区景观面貌。而且在景区内和游客集中地设吸烟区，安排专人管理，积极宣传劝导，为游客创造洁净环境。
我们有理由相信，湄洲岛作为妈祖文化的发祥地，团结台湾同胞的关键点，将会成为海上一颗闪耀的明珠，吸引着各地的游人前去。湄洲岛的旅游业将会使岛上居民逐步走上一条致富之路，并且带动着福建省的旅游经济走向高峰。
妈祖文化总纲
经济系电子商务b0901。
目录。
一、前言———————————————————2。
二、团队介绍—————————————————3。
三、活动介绍—————————————————4。
四、活动分析—————————————————4。
五、具体实施—————————————————4。
六、成果———————————————————5。
一、前言：
是什么力量，让海的儿女乘风破浪，敢于拼搏擅于进取，守候着祖国的天之涯海之角！
是什么力量，抚平那颗不安的心，让高深莫测的大海成为孵育人们成长的摇篮，保佑人们的出行，成为人们心灵的寄托！
千年的光辉岁月弹指挥间，千年的不老传说魅力无穷。在沿海人心中一直有一个信仰，一直有一个希望，这个信仰这个希望造就了一个心中的天堂。这就是神秘而又神奇的妈祖文化！
妈祖文化记载了妈祖信仰的历史。它涉及经济、政治、军事、航海、外交、文学、艺术、教育、科技、宗教、民俗、华侨、移民等领域，内容相当丰富，史料价值很高。不仅如此，妈祖文化还是人们心灵的寄托。从妈祖文化的内涵来说，虽然妈祖短暂的一生虽未留下什么著作，也谈不上有什么思想体系，但她的热爱劳动、热爱人民、见义勇为、扶危济困、无私奉献、高尚情操和英雄事迹，却体现了中华民族的传统美德，并形成一股巨大的精神力量。
妈祖文化不仅是一个文化，一种信仰还是一份宝贵的文化产业资源，做这次次社会实践研究，可以不仅可以了解宣传妈祖文化，促进全球华人妈祖信仰的团结，还可以锻炼自己的团队协作能力，实践能力，和策划能力。
我相信在自己和队员的努力下，一定可以把这次活动做好！加油！
二、团队介绍。
我们，陈学星，许妙，易树江，申月婷，豆丽媛，沈静婕，唐婷婷，我们是七个小人物，但我们聚在一起的力量一定很大。以下是我们分工的情况：
陈学星:队长。
任务：
1、负责组织分配工作。
2、负责实地考察。
3、负责制作打印稿。
许妙:队员。
任务：
1、负责制作问卷调查。
2、负责制作打印文件。
3、细化、检查材料。
易树江：队员。
任务：
1、负责制作实践表格。
2、收集部分实物材料。
申月婷、沈静婕：队员。
任务：
1、负责收集网络资料。
2、协助制作word、图片制作。
豆丽媛：队员。
任务：
1、协助加工神话故事。
2、细化word。
唐婷婷：队员。
任务：
1、联系队员。
2、协调内部关系。
一个团体最重要的是团结，我们会团结在一起，我们在完成自己的任务同时，会协助自己的同伴，帮助他们完成工作！
三、活动介绍。
这是一次暑期社会实践活动，我们的活动课题是“福建省妈祖文化研究与宣传活动”。从妈祖文化的外延来说，则是指妈祖信仰持续一千年来形成许多值得我们深入研讨和借鉴的相关学术文化课题。在中外关系史上，妈祖信仰与我国古代许多和平外交活动有密切关联，同时妈祖文化与我国的海洋文化也息息相关，为此我们通过网上搜索，实地考察，拜访当地老人，收集民间有关材料图片等，通过这些我们深入了解妈祖文化，了解其形成的影响力与精神。
通过这次的活动，我们可以提高自己的实践能力，材料加工能力还有团队协作能力，希望这次活动能圆满成功！
四、活动分析。
这次活动很有意义，相对来说也有一些困难，原因有以下几点：
1、队员的距离，使实施有点困难。
解决方案：队长分工合作，通过互联网电话等联系交流。
3、资金问题。
解决方案：做好充分核算，尽量减少开支。
五、具体实施。
1、访问英特网，查找收集相关资料。
2、参观妈祖文化宫，并照相收集相关图片。
3、走访当地老人，收集民间故事传说。
4、整合妈祖文化所起的影响，并了解在当地人心中的地位。
5、研究文化的意义和影响海峡两岸的文化情，并对妈祖文化的保护提出有效建议。
6、总结报告，写社会心得。
六、成果。
在活动结束时，将有以下成果：
1、咨询——————两次。
2、图片——————两份。
3、报告——————一篇。
4、相关资料————两份。
5、神话故事————一份。
6、音频——————一份。
7、视频——————一份。
最后希望本次活动能圆满结束！并取得好成绩！
妈祖心得体会
作为一个来自中国东南沿海地区的人，妈祖对我来说一直具有非常特殊的意义。每年的妈祖文化节，我们都会庆祝妈祖的生日，参加盛大的游行和庆祝活动。但是，妈祖的意义远不止于此。在我成长的过程中，我学到了许多的妈祖心得和体会，它们对我的人生产生了积极的影响。在本文中，我将分享一些我个人的妈祖心得和体会，希望这可以对读者们有所启发。
第二段：妈祖信仰的基础。
妈祖信仰的源头可以追溯到11世纪的福建，是中国的一个古老、复杂的宗教信仰系统之一。在传统妈祖信仰中，妈祖是一个女神，被认为是保佑海洋渔民安全出海归来的守护神。这种信仰是福建的一部分，现已扩展到全球，成为华人社区的宗教文化传承之一。妈祖信仰在中国沿海地区非常流行，被视为中国海洋文化的重要组成部分。
第三段：妈祖信仰对我的影响。
从小我便是一个虔诚的妈祖信徒。妈祖与我们的生命和命运紧密相连，以至于我们几乎在所有重要的场合都会祈祷妈祖的保佑和庇护。妈祖信仰给我带来了内心的平静和安宁。我总是觉得妈祖是我的朋友和导师，她的存在为我带来了很多安慰和鼓励。同时，妈祖信仰也教导我要善待他人，关心他人的幸福和福利，因为妈祖一直被视为一个关心他人的守护女神。
第四段：妈祖信仰的价值。
妈祖信仰有许多价值，它不仅深深地植根于我们的文化和信仰中，同时也在我们的人生中产生了深远的影响。妈祖信仰带给我们信仰的力量和力量的信仰，鼓励我们坚定面对挑战并克服困难。妈祖信仰也提醒我们保持谦逊和大度，尊重他人和自然，这是一种积极的生命态度。
第五段：结论。
总而言之，妈祖信仰对我产生了深远的影响。我相信其他许多人也同样将妈祖视为一种特殊的信仰和文化传承。在妈祖的庇佑下，我们可以更加坚定地面对未来的挑战和困难，拥有更加美好的生活。
妈祖文化与天津
一、从妈祖信仰说起。
妈祖信仰是一种文化现象。妈祖，原不是神，上确有其人。据《天妃显圣录》《敕封天后志》载：姓林，名黩，也叫黩娘，宋建隆元年（公元960年）三月二十三日生于福建莆田湄州湾的一个渔太宗雍熙四年（公元987年）农历九月初九日去世，时年28岁（实岁27岁）。妈祖，被视为见义勇为、无私奉献的榜样而千古传颂：“传闻利泽至今在，千里桅墙一信风。”－－这是宋代黄公度的诗句；“巨浸虽稽天，旗盖俨中流。”－－这是宋代刘克庄的诗句；“桅樯出火海浪破，神鬼役使忘险艰。”－－这是元代洪希文的诗句；“洪涛巨浪帖不惊，凌空若履平地行。”－－这是明成祖朱棣的诗句。这些脍炙人口的诗篇无疑是妈祖奉献精神的真实写照。
诚然，妈祖本身没有什么经典著作，历史留下的只有一大堆神话传说。但神话既是科学蒙昧时人类的某种迷信思想的反映，也是人们在同自然和命运搏斗中所产生的愿望和美好理想的象征。它植根于广大民众之中。应当承认，也必须承认，神话也是一种历史文化，世界上任何一个民族都有迷人的神话。而妈祖神话，已经成为中华民族的一种特殊的文化形态，从海外评价的角度来说，它是中国的“土特产”，她自然也是华夏文化的组成部分。
妈祖，同神州版图的许许多多地名关联在一起，成为祖国统一和领土完整的一条精神纽带。传说香港的香炉峰是由于妈祖庙的流入港而得名。澳门之所以被西方人称为“妈阁”（macau），就是由于葡萄牙人初登岸见到妈祖庙殿阁即以之为名。澎湖列岛则由于“屿中曰娘宫屿，其状如湖，因曰澎湖”，其首府马公市也是由“妈宫”间转而来。总之，从祖国东北的丹东至南海群岛的许多地名，都与“妈祖”有关。此外，以天妃宫或天后宫为乡、村、寮、街、巷、澳、路命名的则不能悉计。
妈祖，在中国和平外交史上享有特殊的美誉。15世纪初郑和七次下西洋，前后历时28年，访问了亚、非两洲近40个国家和地区，靠的是祖妈精神统率数万人的意志，才能战胜无数艰难险阻，在世界航海史和外交史上谱写了光辉的一页。中日友好关系的厉史更是同妈祖密切相关。自15世纪至19世纪，中国的使船和琉球的学者、商人都是以妈祖为护佑而频频往来于两国之间，而长崎的自然航标野间岳（娘妈山的日译），则堪称历史上中日人民友好往来的门户。
妈祖，在中国人民反对外来侵略的斗争中，留下了许多光辉的纪录。
妈祖，对推动中国近代商品经济发展起着重的作用。由于中国海运贸易与妈祖信仰息息相关，所以中国沿海沿江的许多港口、商埠的开发，也是以妈祖信仰在当地的开始传播为标志的.。各地天后宫保存的清代以来的碑刻，都记载着极为丰富的有关海运贸易和商港开发的珍贵资料。
妈祖，这一名字凝聚着千千万万海内外炎黄子孙爱国爱乡，虔诚向善的心愿。瞻拜妈祖，已成为许多华裔、华桥和台湾同胞寻根谒祖的美好寄托，因此有了今天的“妈祖热”。
文章来自艺术中国。
妈祖文化不仅是上述所提及的思想文化，妈祖文化的全部还应包括宗教、民俗、文学、艺术、建筑、服饰等等。可以从各个领域去探索、研究。
文章来自艺术中国。
4客家人是汉族一个系统分明的支派。
客家民系有着极为鲜明的特色。它继承着中华民族众多优秀传统品质，又是最具开放性和最善于吸收其他民族优秀文化的汉族民系。客家先民来到闽粤边区和当地土著民族杂居在一起，一方面与当地人友好相处，吸收土著文化和外来文化、海洋文化，一方面面又顽强地保持着中华民族的传统文化，为振兴中华作出了卓越贡献。
客家人所居的地方属于绵延千里的大山区，条件极为恶劣，交通极为闭塞，因而受外界的冲击和影响较小。千百年来，他们虽然也随着整个社会的发展而不断地前进，但在客家人的这个文化圈内却始终保留着一......
浅谈妈祖文化
五、妈祖文化在澳门更好地发展的个人观点.............6。
一、妈祖的由来。
妈祖阁平时香火不绝，每年农历除夕、三月廿三日妈祖宝诞、九月九日重九节，这里更是人山人海，热闹非凡。
为什么澳门妈阁庙的香火如此旺盛，海外华人也都信奉妈祖呢？设计、创作大型妈祖像的澳门著名雕塑家、画家梁晚年告诉大家：妈祖是人，也是护航海神。妈祖在海上舍己救人，为民消灾解难的博爱精神受到人们的尊敬，信众就把她当作神来朝拜。
二、妈祖被称为和平女神。
由于妈祖拥有博大慈爱的襟怀和救苦救难的高尚品德，人们为了表达对她的崇敬，一千多年来赋予她诸多神奇的色彩和美丽的传说。中华儿女也从妈祖的传奇故事中体会到了中华民族的传统美德，看到了中国优秀文化的光彩。经过千年的演绎，妈祖文化已成为中华民族优秀传统文化的重要组成部分，妈祖也是海峡两岸及全球华人共同敬重的海上女神。20世纪80年代，联合国授予中国妈祖“和平女神”的称号。
目前，全世界有妈阁庙近4000座，信众2亿多人。目前，妈祖的名字凝聚着千千万万海内外中华子孙爱国爱乡、虔诚向善的心愿，妈祖信仰已经成为联络海内外、沟通全世界的桥梁和纽带。
三、妈祖文化在澳门的发展进程。
清康熙十六年(1677)建有关帝、天妃古庙-乾隆五十年{1785)，建有乙仔天后宫—乾隆五十七年(1792)，建有望厦康真君庙内的天后圣母殿、同治四年(1865）建有的渔翁街天后古底澳门是弹丸之地，竟建有六座以上的天后宫(妈祖庙)，足以反映澳门崇拜妈祖风气之盛、莆田九牧林后裔、清道光间钦差大臣林则徐于1839年9月2日巡视澳门时，其巡行终线以原称天妃宫的连蜂庙开始，以到妈阁庙进香为终点：林则徐虔诚地在妈阁庙向天后进香膜拜。
在改革开放的春风中，妈祖文化在澳门迅速扩展开来。
挂驾仪式后，妈祖金身神像运至澳门中华妈祖文化村，安驾子天后宫，接受信徒朝拜：22日上年十时移驾到福建籍居民集中的北区佑汉公园供信众膜拜，当日傍晚六至九时从佑汉公园巡游至妈阁前地；24日返回湄洲祖庙。
2008年5月3日下午，北京奥运会圣火途经澳门的妈阁庙。来自奥林匹亚的圣火将与妈阁庙的香火相遇，澳门将以最具代表性本土文化迎接奥运圣火的方式，展示其中西文化荟萃的特性。
火炬手手持圣火经过大三巴、民政总署大楼等地点后，到达具有浓厚本土传统文化特色的妈阁庙。下午3时，已有上千名市民聚集在妈阁庙，他们大部分身着红衣，举着国旗、澳门特区区旗和奥运旗帜，热切期待着奥林匹亚的圣火。大约下午4时50分，运载奥运圣火和火炬手的专车驶至妈阁庙前，两名火炬手下车并顺利完成圣火交接，站在两旁期待已久的市民欣喜若狂，激动地欢呼。澳门沙梨头坊众互助会组织了过百名会员到妈阁庙迎接圣火，他们身穿代表澳门的绿色衣服，有的用力舞动巨型国旗，有的高喊“支持中国！支持奥运！”口号。已有逾500年历史的妈阁庙，是澳门三大古刹（妈阁庙、观音堂、莲峰庙）中历史最悠久的名胜古迹。2005年7月15日，包括妈阁庙前地在内的澳门历史城区被列入《世界遗产名录》。
四、澳门妈祖文化代表建筑--妈祖阁。
妈祖阁，位于湄洲湾北岸山亭镇山柄村麒山之巅，阁共四层，高32.3米，取妈祖农历三月廿三诞辰之意，总体造型端庄古朴，轻盈灵动。居下仰观、遥遥而望、亦或登阁远眺，不同角度的妈祖阁有着截然不同的神韵。低空俯瞰妈祖阁，可见其于苍翠怀抱中悄然屹立，面朝大海，似海棠花开，俊秀动人。[1]澳门妈阁庙为澳门最著名的名胜古迹之一，初建于明弘治元年(1488年)，距今已有五百多年的历史。妈阁庙原称妈祖阁，俗称天后庙，位于澳门的西南方，枕山临海，倚崖而建，周围古木参天，风光绮丽。主要建筑有大殿、弘仁殿、观音阁等殿堂。庙内主要供奉道教女仙妈祖，又称“天后娘娘”、“天妃娘娘”，人称能预言吉凶，常于海上帮助商人和渔人化险为夷，消灾解难，于是福建人与当地人商议在现址立庙祀奉。
妈阁庙是一座典型的岭南风格的庙宇建筑，背山面海，沿崖而筑，周围古木参天；庙门口有一对石狮，雕工精美，形态逼真，传说是300年前的杰作；庙内花木错落，岩石纵横，景色清幽，由大殿、石殿、弘仁殿、观音阁4座建筑组成。石阶小径，曲折通幽，摩崖石刻，遍布内外；院内有一块名为“洋船石”的巨石上刻有一艘古代海船，船的桅杆上挂着一面写有“利涉大川”的幡旗，就是人们喜闻乐见的“一帆风顺”图景。
从宗教角度看，妈祖信仰是我国沿海渔民特有的海洋信仰形式，属于区域特色文化，但由于妈祖信仰随着华人的足迹而散布于东南亚许多国家和地区，从而使“妈祖文化”成为一种国际文化现象。因此，妈祖信仰及其天后庙既是地方的、中国的文化，也是国际的、世界的文化，而就澳门的妈阁庙而言，带有浓郁的岭南文化特征。尽管如此，这种信仰的主体和形式，至今仍然保持其原有的传统特征和性质，在形式上也没有发生根本的改变。近年来，澳门妈祖文化村及其巨制妈祖像雕塑的落成就是明证。
五、妈祖文化在澳门更好地发展的个人观点。
（1）妈祖文化遗产很多，但在“文革”期间惨遭破坏，到目前为止妈祖文物尚未得到普查更不用说有效保护了，我们可以充分调动各地主要妈祖宫庙的力量，发掘妈祖文物，开展妈祖文物古迹专项考察游，通过旅游活动使妈祖文化获取有效的保护。
（2）妈祖不仅仅是中国的妈祖，同时也是世界的妈祖，妈祖文化是中华民族和海外华人华侨共同的文化。发展旅游坚持区域联动除了国内省际合作外还要考虑国际协作，应充分利用海外妈祖信众们的海外资源，充分调动他们发展旅游的积极性，为发展妈祖文化旅游补充新生力量。
（3）我们信仰妈祖，信仰的是她精神的力量，所以发展妈祖文化旅游，营造旅游氛围要体现人文关怀，重视生命意义。我们要一改以往“营造宗教旅游氛围就应该制造神秘气氛”的过时观念，废除行符录、焚烧金银纸的活动。当然同时我们也要考虑信众们的心理感受，可以结合现代科技技术，将录制好的鞭炮声、各种不同国家不同面值的虚拟货币输入微机中，旅游者可以以现实货币购买点击时间或次数，给妈祖汇去功德钱以完成心中的意愿。香枝本来是信徒们召唤神灵诉说自己所求的一种媒介，但我们经常看到信徒们大把大把地焚烧香枝，似乎有“烧得越多越能优先得到服务”之嫌，而周边的人则噙着泪重复着相同的动作，我们可以控制旅游者上香枝的数量（如可以控制一枝代表一心一意）或者以燃着状态的艺术香枝代替原先的香枝。如此等等，我们才可以还妈祖文化旅游一个环保的、充满人文关怀的环境；也只有这样，文化旅游的发展才能体现人与自然的和谐、人与社会的和谐。
（4）旅游开发商要摒弃短视行为，从长远利益做好妈祖文化旅游产品。利润是旅游开发商投资和经营的第一目的，而纯粹一味地追求短期回报，或者以妈祖文化作为幌子达到融资的目的，不仅不适合发展文化旅游，也会远远背离发展文化旅游的真正意义。这就要发挥地方政府的主导作用，尤其是文化旅游发展的幼年期，通过政府的优惠政策、法律法规引导并规范旅游开发商的投资行为。妈祖文化旅游产品不能仅仅局限于朝觐旅游，而应放眼于修学旅游以影响后代妈祖信仰的受众者，应放眼于商务旅游以彰显妈祖诚信的品格，应放眼于休闲旅游以加强全世界妈祖精神受众者的联谊，在此基础上提高人的素养，促进人群的和睦和社会的和谐。
六、资料由来。
标注【1】根据古代史料和福建莆田地方志记载。
标注【2】来自“新华网妈祖在线”文章“妈祖文化在澳门”
标注【3】引用深圳康辉旅行社团购网文章“澳门妈祖庙——澳门最著名的名胜古迹之一”
探访妈祖文化揭晓妈祖面纱
7月12日下午，福州大学材料科学与工程学院暑期三下乡社会实践队采访了莆田妈祖文化研究协会协会负责人黄志霖老师。莆田妈祖文化研究协会以“用妈祖文化弘扬妈祖精神，以妈祖精神传播妈祖文化”为办会的宗旨，为妈祖文化的传播和交流做出了很大的贡献。
黄老师从妈祖文化的历史起源、发展以及妈祖精神与社会主义核心价值观的联系，让实践队员对妈祖文化有了一个更加透彻的了解。妈祖文化起源于宋朝，对妈祖的信仰是由于航海的关系而演变成“海神”和“护航女神”等，是海洋文化史中最重要的.信仰崇拜神之一。在妈祖文化中有明显的三个特征，即平安、和谐、包容。正是因为它的包容性，在不同时代妈祖文化就被赋予了维护统治的色彩，也在不断地融合了其他的文化。在最后，黄老师还未为我们妈祖文化对莆田当地的影响。除了生活中的妈祖习俗之外，在经济上妈祖文化带来的旅游业及其相关的产业链（妈祖相关的工艺品等）成为了莆田的经济支柱之一。他们负责的中华妈祖网，是全球最大的与妈祖有关的网站。
通过此次交谈，实践队了解到妈祖文化交流会除了研究妈祖文化之外还致力于妈祖文化的传播与交流，其中也为海峡两岸交流也做出了很大的贡献。莆田的妈祖文化研究协会促进了全球信仰妈祖人之间的联系与交流。
（福州大学材料科学与工程学院暑期社会实践队供稿）。
妈祖信仰研究妈祖文化的外延
妈祖文化的外延指的是妈祖信仰持续一千年来形成许多值得我们深入研讨和借鉴的相关学术文化课题。
在中外关系史上，妈祖信仰与我国古代许多和平外交活动有密切关联，诸如宋代的出使高丽，明代的郑和七下西洋历访亚非40多国，明、清两朝持续近500年的对古琉球中山国的册封等等，都是借助妈祖为精神支柱而战胜海上的千灾万劫，圆满地完成了和平外交的任务。外交使节们为报答妈祖神功，写下了大量颂圣文章，而这些原始资料对澄清一些历史遗留的争议很有作用。
即如郑和的《天妃灵应之记》碑详细记录七下西洋的过程，对史书记载的讹误和不足起到了订正和补充的作用。清康熙二十二年中国册使汪楫所著《使琉球杂录》详述在妈祖庇佑下，封船如“凌空而行”，飞速通过钓鱼屿、黄尾屿、赤屿而进入琉球国境的姑米山、马齿山海域，使迎接天使的大夫郑永安惊叹如“突入其境”。由此记载可证，钓鱼岛列岛自古就是跟台湾连结在一起的中国领土。
在反侵略战争史上，有关古籍曾记载中国水师将领依恃妈祖庇护多次把殖民主义者驱逐出澎湖海域的史实。澎湖妈祖庙迄今尤存一块“沈有容谕退红毛番韦麻郎”的石碣，这是明万历三十二年(1640年)荷兰殖民者企图强占澎湖，沈有容从厦门率船队抵达澎湖，令其无条件撤离后的刻石纪功。
明天启四年(1624年)，中国水师复在澎湖克敌制胜，迫使侵略军首领牛文来律在妈祖庙签字投降。至于妈祖助潮让郑成功的舰队顺利进入台湾鹿耳门港的传说，则在台湾已家喻户晓。
在海上交通贸易及沿海港口开发的历史上，更与妈祖信仰有密不可分的关系。我国从东北至华南，许多著名的港口城市的开发史几乎都跟妈祖庙息息相关。“先有娘娘庙，后有天津卫。”这句谚语是对天津港口起源的形象化说明。
宋代华亭(即上海)、杭州、泉州、广州四大市舶司均与妈祖庙建在一起。还有营口、烟台、青岛、连云港等都是以妈祖庙的兴建为标志，使荒凉的渔村变为繁荣的港口城市。
香港北佛堂摩崖石刻和《九龙彭蒲罔村林氏族谱》关于妈祖信仰自南宋传入的记载，则成为香港历史文献记载的第一笔。澳门地名的葡萄牙语称作macau，就是粤语“妈阁”的音译。台湾同胞把早期的分灵妈祖称为“开台妈祖”，这更充分说明妈祖渡台和宝岛开发是直接关联的。
在科学技术史上，妈祖庙也有其独特的地位。古代一种航海习俗：在新船下水出航时，必须同时制作一只模型供奉在妈祖庙内，这样妈祖就会时刻关心此船的安全。所以许多妈祖庙内便留下了大量的古代船模。
山东长岛庙岛与妈祖庙的古船模多达350多只，包括福船、沙船和民族英雄“邓世昌”供奉的“威远号”军舰模型都是极为珍贵的我国古代建筑艺术的精品。
此外，各地妈祖庙还保存一些特殊的科技文物。如莆田涵江天后宫存有一幅明代星图，是研究我国古代利用星图定向航海的难得实物资料。
清康熙二十一年福建水师提督、总督姚启圣率三万水师、223只战船、集结平海卫、平海澳训师待机进剿台湾。因干旱缺水，水师将士士气低落，军心不振。之后，施琅将军诚心祈求妈祖显灵庇佑，掘枯井“涌泉济师”。军士军心振奋，感妈祖庇佑，于是携妈祖神像赴台，一举收复台湾。并将神像供于台南大天后宫，为开台的首尊妈祖金身，为此2010年台南大天后宫与平海天后宫缔结姐妹宫。
施琅班师回朝后奏明此事，康熙告天追封妈祖为“天后“，并重塑妈祖金身，施琅撰写传颂妈祖显灵赐水的《师泉井记》(石碑保存完好)，并亲笔写下大楷书“师泉”石碑立于井边(保存完好)，这一古老石刻，是清政府收复台湾，统一祖国的历史见证。
在妈祖文化的外延中，仅直接记载妈祖信仰的历史文献资料最保守的估计超过一百万字。
妈祖信仰妈祖文化的核心思想
1、弘扬爱国思想，促进祖国和平统一。
大陆和台湾，同根共祖，千余年文化传承，形成了坚不可摧的民族意识。妈祖是中国的“神”，妈祖之爱国也决定了其信众的爱国。
1989年5月6日，200余名台湾同胞冲破台湾当局的禁令，乘船直抵湄洲朝拜妈祖祖庙;1997年1月至5月，湄洲妈祖金身巡游台湾103天，驻跸36个宫庙，接受台湾妈祖信众1000万人次的朝拜，在台湾岛内引进了巨大反响。
2002年7月25日，妈祖金身直航澎湖，万人朝拜，其情景使人热泪盈眶。
2004年10月21日早上8点，湄洲妈祖金身从莆田市湄洲岛妈祖祖庙起驾，在54位护驾团的陪同下，从长乐国际机场乘飞机飞往澳门，参加第二届澳门妈祖文化旅游节。
2005年，连战和宋楚瑜先生分别为湄洲妈祖祖庙题词：“神昭海表”，和“圣德配天”。
这就是妈祖信仰的凝聚功能。如今，妈祖已成为海峡两岸通商、通航的和平象征，成为统一祖国，沟通两岸往来的和平女神。妈祖信仰中的这一功能还将继续发挥作用，直至祖国的完全统一。
2、传播博爱精神，教化众生向善。
浩瀚宇宙，苍莽无垠，而人却是宇宙的主宰。尽管因地域，种族，文化根柢的差异，派生出审美观、价值取向、风俗习惯等方面的不同，但作为“生”的本能，人性对于善恶美丑之认知却趋于大同。
妈祖信仰在诸多方面适应了人类对真、善、美的认同，如扶危济困，治病救人，赐人以平安吉祥等等。这既是一种文化的传播，更是一种观念的教化。
“教者，告也，有言，有理，有义，有授，有传。言则宣，教则告，因言而悟教明理，理明则忘言”(张君房《云笈七签》)，当一种理念为民众所接受后，教化则退居其次，而观念(对真、善、美的认同)则生根、开花、结果。
3、启迪良知，树立珍惜自然、回归自然。
千余年来，人类面临旱涝蝗灾，瘟疫流行时，往往把祛灾的希望乞求于神灵，妈祖之平息海啸、张天师之祈禳瘟疫、龙王爷之普降甘霖……人类在对神灵的不断祈祷中逐渐地得到启发：众生平等、万物有灵，道法自然……。保护生态环境，回归自然已成了全球、全人类的呼声。
莆田妈祖阁在哪里妈祖阁上有
莆田妈祖阁地处福建省莆田市，历史悠久，底蕴深厚。莆田面积宽广，自然资源丰富，靠近海岸线，风光秀美。这里历经沧桑变幻，保留下诸多历史文化遗迹，比较出名的就有妈祖、莆仙戏、南少林、三清殿等。可谓是古迹众多，文化丰富。
妈祖是指古代神话里慈悲为怀救苦救难的海神，信仰妈祖的人民众多，遍布福建、广东、海南、台湾、东南亚，历史悠久，已历经一千年多年的沧桑变幻。而妈祖信仰最先出现在莆田，是那时的一个拥有菩萨心肠的经常救助遭遇海难的渔民商人的好心姑娘，这里的人们为了纪念她，建造宗祠举行祭祀，逐渐形成了习俗，历朝一直褒扬这种乐善好施慈悲为怀的精神。
这里会举行相关的活动，比如说为祈福庆丰收举行的妈祖游灯，为发扬人与自然和谐相处精神的诞辰禁捕;或是圣杯问卜、换花求孕等独具特色的活动;或是佩带香袋大门贴符、颈项佩玉、托看小孩、妈祖挂脰等独特行为，让游客们感受莆田独特的生活习俗，感受妈祖文化的特点，体验不同的生活乐趣。
莆田妈祖阁地处山麓之巅，庄严肃穆，古色古香。它占地二万二千七百多平方米，总体造型成海棠状，典雅古朴。妈祖阁一共有四层，高32.3米，取自妈祖诞辰之意。里面除了供奉着妈祖神像外，还设有大厅、陈列室、展览馆，为游客们全面展示莆田妈祖文化的精彩之处。
另外也为游客们焚香朝拜祈福祈平安或是旅游观光、休息提供设施。隔海相望的妈祖祖庙也是另一特色，星光璀璨，海风微扶，了望远方的祖庙，流光溢彩，甚是壮丽。