女大学教师演讲稿(通用18篇)

时间:2023-12-10 10:28:44 作者:雨中梧

在撰写教师演讲稿时,要注意结构合理,逻辑清晰,让听众能够流畅地理解和接受演讲内容。这些教师演讲稿范文都是精心准备的,具有很高的艺术和表达价值。

大学教师节演讲稿

尊敬的评委老师们,亲爱的同学们:。

大家好!

我来自应用电子技术教育专业,我今天演讲的题目是“做一名优秀的教师”。

一开始填志愿的时候,我们是懵懂的。可能很多人是被父母的要求,亲戚朋友的建议,家庭条件限制了,也可能是自己的意愿。总之我们进了这所大学,我相信那个时候,我们每个人心里都有一个梦想。我想成为一名优秀的人民教师。

俗话说“没有野心的人总是志在必得,有野心的人是有野心的”。它是决心成功的动力,使我们为实现人生目标而不懈努力,以坚忍不拔的精神站在成功的巅峰,眺望远方。你立志坚持,你立志远大!有雄心壮志就是成功,就是点燃我们祖国未来的希望。

对于我们师范生来说,十年教学不仅是我们的使命,也是我们专业发展的重要成长阶段。树立长期、终身从教的志向,教好每一个学生,促进每一个学生的成长发展,是每一个师范生的价值追求。我们志愿去祖国和人民最需要的地方,在基层教师的岗位上历练成长,在中国教育的广阔天地里播撒光明和希望。

从努力学习的“师范生”,到踌躇满志的“未来优秀教师”,再到担当起历史重任的“未来教育家”,这是我们一直奋斗的成长轨迹,也是祖国和人民对我们振兴中国教育寄予的重托。我们要以实际行动,将感恩之心转化为未来教学的动力,把握教育创新的时代脉搏,奏响基础教育改革之声,为实现教育现代化贡献自己的青春力量。男生女生们,当你们还在桃花柳绿中牵着爱人的手浪漫地散步,当你们还在无休止地逃课,在网吧疯狂地玩耍,你们是不是该想,这真的是你们想要的生活吗?你真的能在这种浑浑噩噩中实现自己的价值吗?不,你不能。我们要醒醒,励志——做一名优秀的人民教师!

大学教师节演讲稿

尊敬的领导、各位老师、同学们:

大家下午好!

在这收获喜悦和幸福的季节里,我们迎来了第38个教师节。这是一个令人感动的日子,此时此刻,无论用什么方式、也难以表达我们对老师的感恩之心!在这里,请允许我代表全体同学,向老师们致以节日的祝贺。让我们道一声:“老师,您辛苦了!”

从古至今,尊师重教一直是中华民族的优良传统。任何人的成长和成才,都离不开老师的培养;社会的每一点进步和更新,无不饱含着老师的辛劳和奉献。因此,老师被称为人类灵魂的工程师,辛勤耕耘的园丁。如果说花的事业是美丽的,果的事业是尊贵的,那么,教师所从事的或许恰似根的事业吧!他默默地供给着枝叶的生长,他无私的付出着,奉献着,从不露出地面来炫耀自己;只是期待用自己的奉献来成就花的美丽,果的尊贵,这才是世界最平凡最伟大的事业。

还记得,每当我们在学习中遇到困难时,是老师帮我们答疑解惑,供给我们终生受用的宝贵财富,此时他们仿佛是我们手中的百宝箱;在人生旅途中,当我们彷徨,找不到正确的前行方向时,是老师带领我们走出困境,此时他们又像是一盏指路明灯;在我们感到孤独无助时,又是老师陪在我们身边,给我们温暖,此时的他们又仿佛是可供依靠的温馨港湾。我们是幸福的,因为我们生活在爱的海洋中:父母之爱,让我们感受到养育的艰辛;朋友之爱,让我们体会到互助的温暖;而教师之爱,让我们享受到了不求回报无私关爱的博大。

我们不是诗人,无法用诗的语言描绘教师,我们也不是画家,能够泼墨丹青,全神地勾勒老师的容貌,我们更不是个作家,能够以华丽的词藻形容教师。在这特别的日子里,或许只有尊敬老师,认真学习,取得好的成绩,将来的某一天在事业上做出成就,才是我们献给老师最好的礼物。

最后,请允许我再次代表全体同学向我们敬爱的老师们,致以最衷心的感谢、最崇高的敬意和最真诚的祝福,祝你们身体健康,工作顺利,万事如意!

大学教师演讲稿

对于中国教育,一直有很多批评声。大家有很多抱怨,不同的人会从不同的角度会发出批评的声音。有的说望子(女)成龙(凤)的风气,是造成我们教育出现问题的一个很大的原因,有些家长觉得自己这一辈子不行了,就把希望全部寄托在下一代的身上。他们倾其所有,把全部资源和精力都用在下一代上,对其子女造成了巨大的压力;有的说学生的课业负担太重,要减负;有的说我们的教育太重知识,不重能力培养;还有人说我们的教育教学方法落后,现在是互联网+时代,要通过各种先进的手段来进行教育;最后,大家的批评可能都集中在一个共同点——应试教育是我们教育的大问题。

十多年前,那时候我还在国外,有一次回国,我和饶毅去见了周光召先生,那时他是中国科学院院长,也是人大的副委员长。谈起中国的教育问题,我们说也许找到了一个解决所有问题的关键办法,那就是改变“一考定终身”的高考制度。大家都知道在高中,我们全部的资源都在应对一件事情,就是怎么让我们的孩子考出一个好的分数。因为一旦考到一个好的分数,就会进入一个好的大学,进入一个好的大学,就可以有一个很好的未来。所以我们全民有这样一个非常强的信念,就是一定要在高考中一决胜负。

怎么改?学美国啊。美国的高考可以考很多次,取最好的一次。用的是sat(编者注:scholasticassessmenttest学术能力评估测试)考的不是知识,而是智商。美国大学招生采用的是全面的考察,包括成绩单、推荐信和面试;还要看课外活动,社区贡献,看学生有没有在中学期间展现出领导力;还会考察你的特殊才能,如音乐、美术和体育;最后还要写一份漂亮的个人自述。

我们可不可以借鉴美国的这一整套的全面的衡量标准,来选择我们的学生呢?高校招生标准一变,高中就会改变,老师,家长都会想尽一切办法让学生们全面发展。高中变了,初中,小学也会跟着变,我们就可能看到学生们为兴趣而学习,关心社会,热心公益,还会发展他们对各种各样的艺术和运动方面的天赋与才能。

周光召先生说你们的想法有一定的道理,如果成熟了的话,可以考虑写一个报告,我给你们递交给中央领导。但是,你们要研究一下,为什么中国台湾李远哲教授提出教改,最后失败了。他是诺贝尔奖得主,也是中研院院长,还得到了政府的大力支持,但最后连他自己都认为是失败的。中国台湾的文化与我们有很多相似之处,要认真研究。

一个非诚信的社会,人们会有各种各样的办法,用不诚实甚至欺骗的手段,来把你所有衡量的标准全面摧毁。这样还更容易产生腐败。你要推荐信吗,我可以把你的推荐信写得比谁都好;你要社区活动,我可以编造几个社区活动出来;自述可以花钱请高手代写;各种各样的事情都可以通过家长、学生、老师一起“合谋”来搞定。所以在一个没有诚信,或者诚信不够的社会,要靠这一套全面的衡量标准(选拔人才)会存在很大的挑战,我想这个是有道理的。

所以今天我想跟大家分享的第一个观点是,中国的教育问题不是,至少不完全是高考的问题。不能靠,至少不能全靠政府,靠教育部,或者靠大学。中国教育最根本的问题出在我们自己的身上,出在我们的学生,家长,老师上,出在我们的功利主义的文化上。

我们是一个有很长很厚重的历史,却不太能领悟教育精髓的国家。我们的国家没有经历过文艺复兴,没有启蒙运动,也没有经历过工业革命。我们有的是什么呢?我们可以举出许多被老师家长们广为推崇的“至理名言”:“读破万卷书”,好像教育就是读书;“头悬梁,锥刺骨”,告诫你读书是一件非常艰苦的事情;“学而优则仕”,学好了以后就要去做官,现在可能是去赚钱。总之读书学习有一个非常功利性的目的。正因为我们有这样的说法,我们学生、家长、老师,共同享有这样的文化,才使得我们今天的教育问题愈演愈烈。

大学教师演讲稿院庆

在祝福裹着告诫呼啸而来的毕业季,请原谅我不敢祝愿每一位毕业生都成功、都幸福;因为历史不幸地记载着有人成功的代价是丧失良知,幸福的代价是损害他人。

从物理学来说,无机的原子逆热力学第二定律出现生物是奇迹;从生物学来说,按进化规律产生遗传信息指导组装人类是奇迹。

超越化学反应结果的每一位毕业生都是值得珍惜的奇迹;超越动物欲望总和的每一位毕业生都应做自己尊重的人。

过去、现在、将来,能够完全知道个人行为和思想的只有自己;世界很多文化借助宗教信仰来指导人们生活的信念和世俗行为;而对无神论者——也就是中国大多数人来说,自我尊重是重要的正道。

在你们加入社会后看到各种离奇现象,知道自己更多弱点和缺陷,可能还遇到大灾小难后,如何在诱惑和艰难中保持人性的尊严、赢得自己的尊重并非易事,但却很值得。

这不是:自恋、自大、自负、自夸、自欺、自闭、自缚、自怜;而是:自信、自豪、自量、自知、自省、自赎、自勉、自强。

自尊支撑自由的精神、自主的工作、自在的生活。

我祝愿:退休之日,你觉得职业中的自己值得尊重;迟暮之年,你感到生活中的自己值得尊重。

不要问我如何做到,50年后返校时告诉母校你如何做到:在你所含全部原子再度按热力学第二定律回归自然之前,它们——既经历过物性的神奇,也产生过人性的可爱。

以下是饶毅教授在北大毕业典礼的演讲视频。

饶毅教授的这一份致辞,堪称中国最高学府的最短毕业典礼致辞,简短的演讲过程中连续获得9次掌声。

饶毅教授没有为毕业生描述一个美好的未来,反而泼了一盆冷水。成功学未必没有积极意义,但一个人显然不能靠成功来满足内心,直指人性问题,将尊重作为正确价值观的重要支点。如何面对人生的得与失,常常就决定了文明的深度。

大学教师演讲稿

一缕春风,吹开了校园的鲜花烂漫,一枚绿叶,点缀了校园的无限生机。当学子们阳光般灿烂的笑容和铜铃般响亮的声音直入我的眼帘,敲击我耳鼓的时候,一种说不出的幸福感溢满全身。那是因为我选择了三尺讲台;因为敬业乐业、自强不息的奋斗精神铸就着我们的师魂。今天我要和大家讲一讲我们敬爱的教师是如何以他们的拼搏和奋斗本站诠释着敬业与乐业的深刻内涵的。

作为师者,她有很多好听的名字,同事们称她“教授”,学生们称她“老师”,企业的员工们称她“专家”。她时而在讲台上侃侃而谈,传道授业,时而在实验室身体力行,亲自示范。她用自己踏踏实实的科研工作取得实实在在的科研创新成果,为企业解决燃眉之急。她在为多家企业提供新产品研发或新工艺时,始终将食品安全放在第一位。当一家罐头食品生产企业面临着生产品种单一,市场份额减少的困难时,是她通过市场调研,经过多次的配方调整和工艺改进,为企业研发出无食品添加剂的罐头,科学的营养搭配、诱人的口感和色泽,成就了产品的高质量,受到消费者的`喜爱,帮助企业渡过了难关。

无数像她一样的教师就在我的身边,他们的身影经常往返于企业与学校之间,在车间做实验,把论文写在了流水线上,这样做既服务企业、服务社会,又实现了产学研一体化,不断发现问题,拓宽研究领域,并将与时俱进的知识传授给我们的莘莘学子。他们的工作在今朝,却建设着祖国的明天;他们的教学在课堂,成就却在祖国的四面八方。

“种花需知百花异,育人要懂百人心”。他是学生们的知心朋友,研究型的辅导员,他曾在团市委组织部挂职锻炼,将学习与实践的经验带回学校,在学院建立了“三位一体”的宣传阵地。他和学生们一同开展了网络生活,建立班级通讯互动社区,注册校内网,写博客,与学生们共同见证成长的历程。他关注学生实践能力的培养,根据专业特征建立了“专业学习型社团”,“赤子学社”,“会计学会”,“营销联盟”;通过这些社团平台,鼓励学生将课堂学习的理论知识应用于社会实践之中,致力提高学生们的综合素质。

许多像他一样的辅导员就在我的身边,他们朝气蓬勃,每一个人都有着“夜不归宿”的日子,在学校值夜班,为大一新生护航;为学生提供职业规划指导,让学生有目的有理想的完成学业。无数的日日夜夜,心系学生,无数的春夏秋冬,送走了一批又一批的学子,他们有了自己的家庭,有了自己的孩子,但是,心里最爱的依然是学生。他们像火种燎原,点燃学生的心灵之火;像春泥护花,使幽谷飞香,诗满人间。

大学教师竞聘演讲稿

我从--年毕业以后就踏上了我盼望以久的“三尺讲台”。把我的精力全部投入到教育事业中,在工作中我时刻严格要求,各方面都尽力做的更好,努力使自己成为一名合格的人民教师。今天我的心情十分激动,因为,我正在接受竞聘上岗的考验,同时也是在迎接自我的挑战。今天,我所竞聘的岗位是班主任,面对着这个充满挑战性的工作,我先谈一谈自己竞聘这个岗位具备的条件:

第一、我热爱教育事业,热爱班主任这个繁忙而又充实的工作。

第二、我从--年毕业以来一直担任班主任,十多年来的班主任工作实践,使我在班级管理方面,摸索出了一套自己的方法。

第三、我从毕业以后又参加了社会自学考试,现已自考拿到了本科文凭。

各位领导各位老师,如果此次竞聘能得到你的信任与支持,那将是我的荣幸,今后,我将从以下几方面开展工作:

一、更新教育观念,建立新型评价机制。

随着素质教育的深入开展,教师的教学观也在不断变化,教育的根本是人才,人才的关键是素质,作为一名教师,不仅要教书,更要育人,作为一名班主任,更需要成为素质教育的实施者。首先,我会克服以“分”取人、“一刀切”的评价倾向,树立人才标准多元化,全面发展与个性发展相统一的人才观,我坚信每个学生都有闪光点,我会注重挖掘每个学生的闪光点,然后,我会加强与科任教师的联系,团结协作,在教学中渗透职业教育,让今天升学无望的学生成长为明日致富的能手。

二、建立新型的师生关系。

班主任要想管理好一个班,必须与学生建立一种新型的师生关系。师生并不如同父子,也不是纯粹的“园丁”与“花朵”、班主任应该是学生的朋友,充分尊重学生。我会关心、爱护学生,缩短师生心灵上的距离。当然,关心和尊重学生并不等于放弃严格要求学生,也不是对学生提出的错误意见不加以纠正,而是严格有度,要求有法。

三、建立健全班级管理制度,学生也是管理者。

一个良好班集体的成长,并不是班主任一个人孤军奋战,我认为应建立健全《纪律管理》、《卫生评比》等制度,加强班风建设,充分发挥班委的作用,让每个学生意识到自己是班级的主人,让学生参与管理,齐抓共管。

四、全面培养和发展学生的综合素质。

在一个班级里,学生的发展不可能是绝对一致的,而实施素质教育的根本意义就在于促进学生全面、主动地发展,因此,我会着眼于提高所有学生的素质,而不是提高几个尖子生的素质,我会注重引导“优秀生”,鼓励“后进生”,开展“一帮一”的学习活动,为学生营造一个良好的学习环境,使同学们感觉到“书山有路趣为径,学海无涯乐作舟。”

现代教育,一方面是全面教育,另一方面是个性教育,我会尊重学生的个性差异,因材施教,开展“特长比赛等形式多样的活动,千方百计地帮助他们提高综合素质。

我热爱这个职业,勇敢地走上了演讲台,如果此次竞聘成功,我一定会积极进取、踏实工作,按时、按质、按量完成或超额完成学校交给的任务,争做一名优秀班主任。各位评委,我对此次竞聘充满了信心,请你们相信我,支持我吧!

大学教师演讲稿院庆

尊敬的领导、各位同事:大家好!

今天是第二十九个教师节,我们聚集一堂,共同庆祝自己的节日,在此,请允许我代表所有的班主任,向在工作中给予我们关怀、帮助和支持的领导,表示最诚挚的感激和衷心的祝福!

今天,能有这样的机会与各位同仁交流、分享,我倍感欣慰,也深表感谢!20xx年9月,因为工作需要,我服从领导安排,担任了数学与应用数学专业20xx级两个师范班的班主任,四年来,对班主任工作也有深刻的体会,取得了一点小小的成绩,总结了几点感受与大家一起交流,有不当之处望得到各位领导、同仁的批评与指正。

作为一名班主任,班级的一家之长,四年的班级管理工作,我体会到几条最重要的感受就是责任心、爱心与细心!

首先是责任心,一位合格的班主任,最首要的就是是否有责任心。对家庭有责任心,这个家庭就会经营得好;对孩子有责任心,孩子成才的概率就更大;对一个班级,班主任有责任心,学生就有主心骨,班级就不会松散讲话致辞。我始终坚持以建设良好的班风、学风为重点,以提高学生综合素质为目标,调动学生的积极性、主动性和创造性,构建一个学风正气、凝聚力强的班集体。班级学生团结拼搏、开拓进取,获得诸多佳绩:比如:在20xx年和20xx年全国大学生数学建模竞赛中共有15名学生获省级一、二、三等奖,2名学生获国家级二等奖;20xx年全国大学生数学竞赛1名学生获得国家级三等奖,2名学生获省级一、二等奖;在学校组织的教师技能大赛、大学生辩论赛、文艺与体育比赛等各种活动中,班上的学生获得了大量奖项。

其次是爱心,爱班级,爱学生,是一名班主任必不可少的情感,孩子总是自己的好,把自己的班级当成自己的孩子,用爱心去管理班干部,用爱心去感化学生,引导学生,在管理中,用爱心去实现优质的管理,更容易得到学生的理解与支持。日常管理尽心尽责,通过学生宿舍走访,主动关心生活困难的学生,有时还给予一定的经济援助,帮助学生解决生活等方面的难题。学生远离他乡,来到凯里学院求学,我最担心的就是学生的安全,每到学期结束学生回家之时,我总是要求学生离校之时、到家之后分别各发一次短信告知于我,有时学生只发离校信息,而未发到家“报平安短信”,我还会主动电话询问……这些看是平常之事,但学生却很感动,他们说我象“妈妈”,所以,学生在思想、生活方面,甚至恋爱方面遇到困难时,首先想到的就是我,学生也给了我一个亲切的称呼——“老妈”。

大学教师师德演讲稿

一缕春风,吹开了校园的鲜花烂漫,一枚绿叶,点缀了校园的无限生机。当学子们阳光般灿烂的笑容和铜铃般响亮的声音直入我的眼帘,敲击我耳鼓的时候,一种说不出的幸福感溢满全身。那是因为我选择了三尺讲台;因为敬业乐业、自强不息的奋斗精神铸就着我们的师魂。今天我要和大家讲一讲我们敬爱的教师是如何以他们的拼搏和奋斗本站诠释着敬业与乐业的深刻内涵的。

作为师者,她有很多好听的名字,同事们称她“教授”,学生们称她“老师”,企业的员工们称她“专家”。她时而在讲台上侃侃而谈,传道授业,时而在实验室身体力行,亲自示范。她用自己踏踏实实的科研工作取得实实在在的科研创新成果,为企业解决燃眉之急。她在为多家企业提供新产品研发或新工艺时,始终将食品安全放在第一位。当一家罐头食品生产企业面临着生产品种单一,市场份额减少的困难时,是她通过市场调研,经过多次的配方调整和工艺改进,为企业研发出无食品添加剂的罐头,科学的营养搭配、诱人的口感和色泽,成就了产品的高质量,受到消费者的喜爱,帮助企业渡过了难关。

无数像她一样的教师就在我的身边,他们的身影经常往返于企业与学校之间,在车间做实验,把论文写在了流水线上,这样做既服务企业、服务社会,又实现了产学研一体化,不断发现问题,拓宽研究领域,并将与时俱进的知识传授给我们的莘莘学子。他们的工作在今朝,却建设着祖国的明天;他们的教学在课堂,成就却在祖国的四面八方。

“种花需知百花异,育人要懂百人心”。他是学生们的知心朋友,研究型的辅导员,他曾在团市委组织部挂职锻炼,将学习与实践的经验带回学校,在学院建立了“三位一体”的宣传阵地。他和学生们一同开展了网络生活,建立班级通讯互动社区,注册校内网,写博客,与学生们共同见证成长的历程。他关注学生实践能力的培养,根据专业特征建立了“专业学习型社团”,“赤子学社”,“会计学会”,“营销联盟”;通过这些社团平台,鼓励学生将课堂学习的理论知识应用于社会实践之中,致力提高学生们的综合素质。

许多像他一样的辅导员就在我的身边,他们朝气蓬勃,每一个人都有着“夜不归宿”的日子,在学校值夜班,为大一新生护航;为学生提供职业规划指导,让学生有目的有理想的完成学业。无数的日日夜夜,心系学生,无数的春夏秋冬,送走了一批又一批的学子,他们有了自己的家庭,有了自己的孩子,但是,心里最爱的依然是学生。他们像火种燎原,点燃学生的心灵之火;像春泥护花,使幽谷飞香,诗满人间。

有人说教师是阳光下最崇高的职业,教师们的爱岗敬业,艰苦奋斗,让这份崇高仰止弥高,教师们的敬业乐业,团结向上,让这份坚持钻之弥坚;因为只有敬业乐业才能成就功业,只有自强不息才能铸就师魂。

大学教师师德演讲稿

尊敬的领导、敬爱的老师、亲爱的同学们:

作为师者,她有很多好听的名字,同事们称她“教授”,学生们称她“老师”,企业的员工们称她“专家”。她时而在讲台上侃侃而谈,传道授业,时而在实验室身体力行,亲自示范。她用自己踏踏实实的科研工作取得实实在在的科研创新成果,为企业解决燃眉之急。她在为多家企业提供新产品研发或新工艺时,始终将食品安全放在第一位。当一家罐头食品生产企业面临着生产品种单一,市场份额减少的困难时,是她通过市场调研,经过多次的配方调整和工艺改进,为企业研发出无食品添加剂的罐头,科学的营养搭配、诱人的口感和色泽,成就了产品的高质量,受到消费者的喜爱,帮助企业渡过了难关。

无数像她一样的教师就在我的身边,他们的身影经常往返于企业与学校之间,在车间做实验,把论文写在了流水线上,这样做既服务企业、服务社会,又实现了产学研一体化,不断发现问题,拓宽研究领域,并将与时俱进的知识传授给我们的莘莘学子。他们的工作在今朝,却建设着祖国的明天;他们的教学在课堂,成就却在祖国的四面八方。

许多像他一样的辅导员就在我的身边,他们朝气蓬勃,每一个人都有着“夜不归宿”的日子,在学校值夜班,为大一新生护航;为学生提供职业规划指导,让学生有目的有理想的完成学业。无数的日日夜夜,心系学生,无数的春夏秋冬,送走了一批又一批的学子,他们有了自己的家庭,有了自己的孩子,但是,心里最爱的依然是学生。他们像火种燎原,点燃学生的心灵之火;像春泥护花,使幽谷飞香,诗满人间。

有人说教师是阳光下最崇高的职业,教师们的爱岗敬业,艰苦奋斗,让这份崇高仰止弥高,教师们的敬业乐业,团结向上,让这份坚持钻之弥坚;因为只有敬业乐业才能成就功业,只有自强不息才能铸就师魂。

大学教师演讲稿

尊敬的领导、各位同事:

大家好!

今天是第xx个教师节,我们聚集一堂,共同庆祝自己的节日,在此,请允许我代表所有的班主任,向在工作中给予我们关怀、帮助和支持的领导,表示最诚挚的感激和衷心的祝福!

今天,能有这样的机会与各位同仁交流、分享,我倍感欣慰,也深表感谢!20xx年9月,因为工作需要,我服从领导安排,担任了数学与应用数学专业20xx级两个师范班的班主任,四年来,对班主任工作也有深刻的体会,取得了一点小小的成绩,总结了几点感受与大家一起交流,有不当之处望得到各位领导、同仁的批评与指正。

作为一名班主任,班级的一家之长,四年的班级管理工作,我体会到几条最重要的感受就是责任心、爱心与细心!

首先是责任心,一位合格的班主任,最首要的就是是否有责任心。对家庭有责任心,这个家庭就会经营得好;对孩子有责任心,孩子成才的概率就更大;对一个班级,班主任有责任心,学生就有主心骨,班级就不会松散讲话致辞。我始终坚持以建设良好的班风、学风为重点,以提高学生综合素质为目标,调动学生的'积极性、主动性和创造性,构建一个学风正气、凝聚力强的班集体。班级学生团结拼搏、开拓进取,获得诸多佳绩:比如:在20xx年和20xx年全国大学生数学建模竞赛中共有15名学生获省级一、二、三等奖,2名学生获国家级二等奖;20xx年全国大学生数学竞赛1名学生获得国家级三等奖,2名学生获省级一、二等奖;在学校组织的教师技能大赛、大学生辩论赛、文艺与体育比赛等各种活动中,班上的学生获得了大量奖项。

其次是爱心,爱班级,爱学生,是一名班主任必不可少的情感,孩子总是自己的好,把自己的班级当成自己的孩子,用爱心去管理班干部,用爱心去感化学生,引导学生,在管理中,用爱心去实现优质的管理,更容易得到学生的理解与支持。日常管理尽心尽责,通过学生宿舍走访,主动关心生活困难的学生,有时还给予一定的经济援助,帮助学生解决生活等方面的难题。学生远离他乡,来到凯里学院求学,我最担心的就是学生的安全,每到学期结束学生回家之时,我总是要求学生离校之时、到家之后分别各发一次短信告知于我,有时学生只发离校信息,而未发到家“报平安短信”,我还会主动电话询问……这些看是平常之事,但学生却很感动,他们说我象“妈妈”,所以,学生在思想、生活方面,甚至恋爱方面遇到困难时,首先想到的就是我,学生也给了我一个亲切的称呼——“老妈”。

大学教师演讲稿

尊敬的各位领导、各位评委、老师、同学们:

有这样一群人,用十年如一日的守望,固执的坚信每一双稚嫩的翅膀总有一天会搏击长空,自由翱翔,那一双双小手可以踩着他们的肩膀触摸到炙热的太阳。有这样一群人,用洁白的粉笔灰浇灌每一双年少眼睛求知的渴望,气势磅礴地挥洒属于未来的色彩斑斓,回首处,却忘了鬓边染上风雪,日生华发。

有这样的群人,用魔术师般的手,引领年轻的心灵穿越古今,纵横中外,徜徉于知识殿堂,时而激荡指点江山,挥斥方遒,时而温柔抚过青山秀水,鸟语花香,转过身,却忘了沟沟壑壑悄悄爬上眼角,渐露沧桑。

还有这样一群人,两袖清风,却从来甘之如饴;世争纷扰,却从来淡泊从容。含苦吐甘,难移孜孜诲人之志;穷且益坚,不舍拳拳育人之心。

是了,他们有着一个华丽的名字——人类灵魂的工程师,他们也有一个平凡的名字——辛勤的园丁。繁华或者平淡,踏上三尺,就已准备把青春舞动成一场知识的饕餮盛宴;伟大或者平凡,低头伏案,就已准备把生命耕耘成桃李芬芳的万顷良田。如月末的那钩浅浅弯月,燃尽光华只为点亮群星璀璨,似当空的那轮默默骄阳,拥抱幼树只为枝繁叶茂,春华秋实。从不言放弃,因为他们一直都看得见那些青葱手掌里“百二秦关终属楚,三千越甲可吞吴”的坚毅果敢;从不言牺牲,因为他们一直都读得懂那些清澈眼睛里“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的雄心壮志;从不言奉献,因为他们一直都听得见那些驿动心灵里“天生我材必有用,千金散尽还复来”的壮语豪言!

何其有幸,如今的我也骄傲地成为他们中的一员,三生有幸,体味辛苦之余,却也收获到人生丰富的瑰宝。深深地感激那些曾经帮助过我的教师们,是你们不动声色地带领我走出教学的误区,拨云见日,天堑变通途;深深地感激我的学生们,一路上有你,苦一点也愿意,那些感动的点滴,如颗颗细钻,装帧进我生命的记忆!

装备好青春的行囊意气风发地重新上路吧!让年轻的生命如花绽放,让奉献的旋律余音绕梁。因为爱,所以爱,相信青春终将奏响人生震撼的铿锵,相信为师路上,我们携手披荆斩棘,一如既往!

大学生教师的演讲稿

李大钊说过:“为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族……”怀着这份虔诚的信念,我走上了讲台,开始了无悔的执教生涯。

教师是传播知识的普罗米修斯,教师是人类文明延续与发展的桥梁。教师的工作,貌似平凡,实则伟大;貌似单调,实则极富有创造性。因为教师以其渊博的知识、高尚的德行影响着学生的一生,影响着一代又一代人的未来,他们担负的是百年树人、兴国强民的重任。教师的确是太阳底下最光辉、最重要的职业。

一名教师,首先应该是传道、授业、解惑的能手。她是莘莘学子遨游知识海洋时的舵手,她是莘莘学子艰难求知路上的向导,她是莘莘学子漫漫成才途中的灯塔。因此,执教过程中,我对自己的第一要求便是扎扎实实教好课,以渊博的知识吸引学生,以无限的热忱感染学生,以良好的教风打动学生。每一本教案、每一堂课、每一次作业,都凝聚着我无数的心血与汗水。例如,随着国家改革、开放的深化与发展,社会对英语口语也有了很高的要求,但我们开设的《大学英语》课程,缺乏一套与精读、泛读、听力相配合的口语教材。为了提高学生的口语水平,我便自己动手,根据每一堂课不同的特点及要求,编写口语练习教材,使学生每堂英语课都有机会按不同的口语练习内容,或对话,或表演小戏剧,或作独立发言,我和学生把这种练习叫做“classreport"(课堂报告)。短短几分钟的“课堂报告”,不仅提高了学生的口语表达能力,激发了他们学习英语的热情,而且还活跃了课堂气氛,进一步融洽了师生关系。三年的教学实践中,我对英语写作教学也有一定心得。处理作文时,我不是采用学生作文、教师批改的传统方式,而是坚持以学生为主体、教师为指导的原则,同学生一道制定一套大家同意的批改符号,要求学生自己研究,加以修改或补充,学生修改后再交给教师。对第二次收上来的作文,我再看情况做些必要的补充和修润,有时再打上批改符号,再次发还学生,请他们再作处理。这样,一篇作文经过多次修改,直至师生共同定稿。然后,我会精选佳作贴在班级“学习园地”上,供学生欣赏。这种做法,虽然使教师的工作量增加好几倍,但可以实实在在地提高学生的写作能力和思想水平,取得了极佳的教学效果。

一名合格的教师,除了传道、授业、解惑之外,她还应该是一名塑造学子灵魂的工程师。因为教育的目的是教育年轻人今后一生能自己教育自己。年轻人是祖国的未来,民族的希望,倘若没有高尚的灵魂,他们就无法完成自我教育的重任,那么祖国的明天必将一片暗淡。因此,教师任重而道远,需要以高度的社会责任感为动力,以全心全意为学生服务为根本,付出自己全部的爱心。

爱心就是阳光雨露,它滋润着潺弱的幼苗长成参天大树;爱心就是沟通心灵的桥梁,牢牢联系着教师与学生的心;爱心就是父母心,它使教师快乐着学生的快乐,忧伤着学生的忧伤。永远难忘1997年9月那个烟雨蒙蒙的下午—那是新生入学的日子。细雨中走来了脚步匆匆的父女俩。女孩四岁失去了母亲,父女俩相依为命,家庭生活全靠几亩薄地支撑,生活的艰辛早己刻在父亲饱经风霜的脸上。见到我,朴实的老人激动地说:“老师,俺家祖祖辈辈侍弄庄稼,如今出了个‘女状元’,我心里高兴啊!可俺对不住这娃,家里穷,到学校来的路费盘缠还是东挪西凑的。俺不识字,没什么见识,出趟门不容易,俺家离学校又远,俺以后不可能再来了,这女娃从未出过远门,俺放心不下,这几年这孩子就托付给学校,托付给老师了。”听着老人诚挚的话语,望着老人槛褛的衣衫,握着老人长满老茧的手,神圣而庄严的责任感涌上了心头。一位目不识丁的父亲,用自己半生的辛勤劳动把女儿培养成一名大学生,现在他又虔诚地把女儿交给了学校,交给了我们这些教师,我们应该为他们的子女做点什么才对得起那些忠厚诚实的心灵呢?寸草之心,又何以报得三春之晖呢?后来,这位女同学得到了院、系和教师们的殷切关怀,获得了学校的特困补助,未因家庭的不幸和生活的贫困而影响学业,学习成绩名列班级前茅。

我还教过这样一名学生,他内向,英语成绩很差,在英语课上表现得非常自卑,无法像其他学生那样正常回答问题,我心中特别焦急。于是我采用良性心理暗示法,开始对症下药。课堂上我总要提问他一两个简单易答的问题,倘若答对,我便嘉许几句;倘若答错,则鼓励一番。渐渐地,他不再惧怕回答问题,自信心也明显增强了。课下,我们还成了笔友,通过他的周记本用英语交流思想,畅谈生活。精诚所至,金石为开。昔日那个忧郁、沉默的少年如今已经长成开朗、热情、上进的好学生。

爱因斯坦说过:人只有献身于社会,才能找到那短暂而又风险的生命的永恒。我常常问自己,我生命的永恒又是什么呢?啊,我找到了!我生命的永恒就是那激情满怀的一尺教鞭,我生命的永恒就是那可酬壮志的三尺讲台。当我把生命奉献给太阳底下最伟大的事业,我平凡的生命不也就永恒了吗?朋友们,让我们齐声赞美吧,赞美这让生命永恒的壮丽事业!

大学教师竞聘演讲稿

--年前,我曾勇敢的参与竞聘,但光荣的落聘了,今天再次参与竞聘,说心里话还是没有底。站在三尺讲台面向学生我可以侃侃而谈,然而在评委和老师面前演讲时,总感觉到有些慌乱,可我还是站在这里,因为我不想错过这次弥足珍贵的机会,对于此次竞聘我有以下几点想法。

首先努力提高对竞聘工作的认识:随着时代的发展,改革已经成为各行各业的主旋律,教育界当然也不例外,在对于教师职称晋级制度上有所改革,这是大势所趋。我本着把握人生每一次机会和锻炼提高的态度进行参评,不管竞聘结果如何,我都会积极面对,把今天作为下一次冲击的起点。

第二对几年来教学工作的一点小总结。----年教学生涯让我成长为一名合格的人民教师。

执教----年,没有显赫的战功,也没有骄人的业绩,只是在教育这块沃土上兢兢业业,默默耕耘,但在这----年里,我的收获却颇为丰富。学生对知识的渴望促进我专业知识不断丰富。教化学已有----个春秋,遇见过许多聪慧的学生,他们提出的问题都具有一定的价值令人深思,为了给他们一个满意的回答,需要我查阅大量的资料,与同行们切磋,而这个过程恰恰是我充实专业知识和不断提高自我的过程,让我的化学知识得以不断丰富。

同事们的帮助提高了我驾驭课堂的本领。想“上好一节课”仅仅有夯实的专业知识是远远不够的,还要讲究教法、学法、以及风格等等。----年刚毕业的我,只能就书本讲书本,课堂气氛不够活跃,教法不够灵活运用,语言不够风趣幽默。几年来通过领导和同事们的听课、点评、指引和悉心帮助,使得我掌握了一些备课和讲课的方法与小窍门,提高了驾驭课堂的本领,成长为一名年轻的骨干教师。

第三对今后工作的一些设想。

教育前辈曾说过一句话"想让学生喜欢听你的课,首先得喜欢你这个人”。那时还不明白这句话的真谛,现在想想其实说的就是教师要有人格魅力,所以我要在以后的工作中完善自己的人格魅力。“教书育人,为人师表”这八个字囊括了都少含义。一个“表”字就已道出教师应该成为学生的楷模。人格魅力的影响是任何教科书、道德箴言和奖惩制度都无法替代的,想拥有完美的人格魅力就要在“德、才、学、识、貌”上下功夫,只有这几方面同时俱备了,才能构筑完美的人格大厦,培养出具有健全人格的学生。虽然我距离这个目标还很远,但是我会朝着这个方向不断努力,成为一名学生喜欢、家长尊重、领导放心的“好教师”。

做一个终身学习型的教师。化学是一门日新月异的学科,有关化学的高尖前沿科学层出不穷,课堂上的教学已不能满足学生的求知欲,为适应时代需要,我要尝试新的教学手段,运用计算机获取信息、整理信息,创建适合学生学习的网络平台,为学生提供课余学习时间,更好的利用信息技术为教学服务。

最后,在这里感谢各位领导,感谢各位评委,感谢所有支持过我帮助过我的同行们。无论竞聘结果如何,我都会端正态度积极面对。病魔没有把我打到,困难更不会把我吓住,在慢慢的为师路上,我会锐意探索,勇于创新,不求,只要更好。泰戈尔的一句诗将作为我毕生为只奋斗的座右铭“天空没有留下翅膀的痕迹,但我已认真飞过”。

大学教师演讲稿院庆

各位来宾下午好,我应《中国企业家》杂志社的邀请,就国学谈一下自己的体会,固然前面先容都很辉煌,就好象一个仪式,一定要推出重量级,实际上也不是重量级的,这是我的专业,我学的是中国哲学和中国思想史,今天要讲的内容或许可以跟大家对话和沟通,有幸出席本次的讨论会,看到题目就很故意思,叫做中国聪明,奔驰天下,从题目上也能够看得出,一个西方的企业奔驰公司用中国聪明联系起来,我想起了中国三十年的发展线路,中国加工,中国制造,第三个就是中国的聪明,中国的指挥做一点我的理解,提出一些概念,由于今天的主题是“以正合、以奇胜”两句话是出在《孙子兵法》中,正在《孙子兵法》中是正法,奇就是变法,不是正奇两面分,还提出了一个概念正奇相分,这就是中国聪明的方式,实在不是经常说的一分为二,而是一分为三。

今天我用概念将中国的聪明进行分析,每个我提供的文献中都可以看到中国聪明的闪光,今天首先要解释的是中国的概念。

中国的概念在小学中大家都知道这两个字,如何理解,大家不一定说的很清楚,我就将“中国”个量子放在中国历史长河中叙述,最早出现在商周时代,跟另外两个字联系在一起的,就是“北迪”

中国首先是地理的概念,今天我画一个图,用现在的中国行政图标识的,假如用商周的舆图标识的话,大家没有这样的概念。商周就是在当今的安阳,就是发现曹操墓的地方,面积已经是非常大的,周灭了商后,从陕西的西北歧山建立的,南面有吴国、越国、武汉是楚国、四川是蜀国。

东南就是南蛮、还有朝鲜、日本、菲律宾、东夷等等,当时还没有长城,往北就是苏联大部份的地区。

我姓王但是有一个复姓就是完颜,当时是女真族,后来同一后就并进了满族,这就是商到周大概的地理位置。因此有了一个概念中国在内,异族在外的概念。外就是四夷,因此有了天下的概念,周以后就有中国与天下两个概念联在一起的,周作为宗族国有两个概念,假如周是中心,还有藩属国、外划区域,所谓的藩属和外划就是异地的概念,这是地理概念,后来又不是地理的概念,有一部文献是汉代出的叫做《战国策》,中这样讲到,中国者聪明叡知之所居,万物财物之所聚。很多的财富在这里创造的,圣贤之所教,这里推行的是圣贤的教法,仁义之所施,推行的是仁义教法,诗书理乐的教义。

从文化到制度是合适异族来学习的,这就是我们看到的对中国的解释,中国已不是地理的概念,也不是种族的概念,而是文化的概念。到了背诵,我们看到非常著名的思想家,这个人叫做石介,写了重要的文章叫做《中国论》,汉代文献出现后,但是商周有这样的概念,当四异还住在洞时候,中国已有了建筑,四异游牧的时候,中国已有了蔬菜水果的种植,各自依照自己的方式生活,各自为安。

辽攻打宋,宋朝天子被抓走,所以当时写了这篇文章。从宋到清的时候,谭嗣同讲了这样的话,他援用了《诗经》的一句话,周文王建立了周朝,建立了思想和文化的价值和发展的前程,中国建立在开新的发展阶段。中国可以坚持自己的文化传统,中国能礼节,我就是北部的异族,因此中国不是地理概念不是种族概念,而是文化的概念,今天的中国国力之强大,要成为负责任的大国,我们要了解自己的文化历史,因此要将中国的概念进行简单的先容,也有人说,是否是有一点文化沙文主义,文献中也有这样的话,非我族类,其心比力。

华和夏也就是中国和异族之变不是种族之变而是文化之变,这是我要告知大家的第一个概念。

下面讲几个概念都是跟大家关系和平常生活、政治领域话题比较多的概念,例如今天要建立社会,其中的“和”字最早出现中国的音乐史中。

音序音律而和,各位知道中国音乐史中的音已具有了7个音,7个音根据一定的序列和节奏排列起来就是和,也就是音乐。

7个音实在不是多或是7个音中只出现3个音是不行的,一定是7个音,因此就是多的概念。中国的音乐中强教化的功能,好的音乐可以怡情,可以焦化,延伸到家庭和睦,延伸到国家政通人和,跟周边的族群变得,因此和是从中国音乐史中发现的。

先秦文献中可以看得到和,这是跟另外一个字讨论的,就是和通之变的题目。《战国策》中有这样的文献,出场有三个人物,一个是齐惠王,一个是近臣梁秋巨,是齐惠王非常喜欢的大臣,第三个人物是齐国的外相燕子。

齐惠王问燕子窝和大臣之间的关系是和的关系还是同的关系,燕子对齐惠王说,你和最喜欢的大臣是同的关系而不是和的关系,齐惠王就问甚么是同的关系,甚么是和的关系。

实际上是逻辑讨论的关系,燕子说你和大臣是同而不是和,缘由是君说是,臣说是,君说否,臣说否,因此你们是同的关系而不是和的关系。

齐惠王说假如是和的关系应当是怎样的,燕子说应当是君说是,臣说否,臣说否,君说是,这样的逻辑讨论各位是清楚的,上级领导说的,下级领导未必一定要复合上级,下级否定的,上级不一定要顺从,由于要坚持自己的意见,由于主管的是全局,因此告知了我们和与同的关系。

《论语》中说君子是和而不同,小人是同而不和。有德之,不怕听取反对自己的意见,小人没有这样的道德修养,因此主张所有的人跟他的意见是一致的,因此不主张多元化。

过往给部下写警惕的话,坚听则明,不听就会变得不聪明。因此和引发了很多人的讨论,和则相生,同则不济。不同的东西方在一起,就有生命力,相同的内容放在一起没法继续的发展。

因此举自然界的例子,是否是看到一座山上只长一类植物,河流只省长一种鱼,做一条鱼只是加水,假如油盐酱醋的话,鲜味才调得出来,今天所谓的建构社会的理论就是来自于这里。和一定是多元化的存在,不是同一思想和同一意志,在党内和团体公司内要同一思想和同一意志,作为社会同一思想,同一意志就是专治,因此社会是有道理的,完全来自于中国古代的文化传统,和既然是多元化的,就会碰到一个题目,每个人都要有发言的权利,社会如何管治。

《论语》说到知和而和,不适合皆知,不可行之。和是有多元化的,让所有人有充分发言的权利,这样的和就变成无序和大民主,因此要有礼节制,实在不是礼貌的题目,礼是制度的设计节制,因此提倡构建社会,民主法制、公平正义,才有人与自然的,人与人的,人与社会的。回到自己的文化传统,不断的向外来民族学习,这是一个国家走向负责任大国的必定之路。

中国的文化传统中对人有的别的解释,《易经》中有这样的话,天地人,三材,人为贵,人是最有价值的。稍候的文献还有这样的话,草木有生,有气而无知,禽兽有生有气有知而无义,人有生有气有知且有义,故为天下贵,字面比较好理解,草木这类植物是有生命的,气在中国哲学和医学中的概念是一样的,医学中的气是身体中的材料,哲学中的气是道德的概念,例如勇气和浩然之气,依照中医的说法,草木是有生命由气构成的,但是无知,这个知是没有直觉。禽兽是有生命,有气的,有直觉的,但是无义,因此中国人骂人的时候这样形容“还不如禽兽”。

人是天下最有价值的,由因而有生有气有知有义。要以人为本的人依照中国文化传统的人,人跟西方天赋人权的个认不是一个概念,而是类的概念。由于天地人、草木禽兽是种别的概念,因此我们了解了为甚么马克思主义从1895年后开始在传播,来到中国后跟中国文化结合,由于马克思主义的观点跟中国的传统文化是一致的,夸大的是集体的概念,族群和国家的概念,而忽视个人的概念,中国的文化中说杀匪徒不是杀人,中国文化建构人的概念跟西方天赋人权的概念相比,现在的以人为本,应当坚持自己类的概念,集体的概念,同时应当尊重个人的生命选择和生命聪明,从这个角度来讲,以人为本应当是中西方文化的结合,才具有公道的意义。

《论语》中有仁者寿,出现了103次,仁者就是有德之人,就会长寿,假如以老子的书查阅,也有这样的概念,一个人如何长寿,应当是以德延年,有道德修养才会使生命延长。老子讲这句话的时候后面有一句话,让所有人不了解,他说死而不亡者而寿,死了还不亡,用老百姓的话就是诈尸,怎样会是长寿的人,到了魏晋南北朝的时候,有一个王晋说,道是了解中国文化和哲学的一把钥匙,牵涉了两个概念,就是道和气的概念,最早出现在《易经》,形而上者,为之道,形而下者为之气。有形上面的叫做道,形而下的叫做气,道和气的关系是道在气中,气不离道,说起来复杂,实际上 是生活中的哲学题目。

假设一起往水果摊买东西,写下水果两个字就是道,道可道,非常道,不能用语言描写,道怎样用语言描写,假如不用语言描写就没法进行思想交换,因此将道用现代汉语表述,道就是规律,道就是秩序,道就是道德,也意味着境地,这样看日本文化就可以够理解了,插花是艺道,击剑叫做剑道,喝茶叫做茶道,二者的关系道在气中,气不能离开道。用现在大家平常生活来看,甚么是水果,假如我到水果摊,跟老板说要10斤水果,老板一脸茫然,到底要甚么水果,由于有苹果、香蕉和西瓜,只能说购买一斤苹果、二斤香蕉、三斤西瓜,才可以完成交易,这是生活中的常识,作为水果是不能独立的存在,只能存在于个别当中,道是否是可以脱离气存在的,这是不能的。

各位学习马克思主义哲学的知识也是可以理解的,假如水果是一般的话,苹果是个别,因此通常为存在于个别的,水果是普通的话,苹果是个别的话,普遍是存在于特别当中的,反过来讲个别是一般,假如说苹果是一般的话,还未穷尽,还可以说香蕉和西瓜都是水果。

哲学的讨论进程中,没有真理的讨论,只是道理的讨论,由此推广到思惟的方式上,没有脱离具体存在普遍适用的原则。因此古代说白马不是马,由于白马是个别,马是普遍,马中还包括黑马和杂色的马,个别的不是马,各位在企业中和个人的生活中,不能将个人成功的案例作为普遍成功的案例,这就是简单的道理。

亡者就是通忘,由于没有被他人忘记,由于道德楷模还存在,由于你死了,由于你的道德、楷模和人格还存在,因此死而不亡。生命不在于是非,而在于活着的价值。王者只活了27岁就过世了,生命的意义赋予了更深进的生和意的价值题目,中国哲学不是只讲空话。

仁者寿,气之温顺者寿,量之宽宏者寿,言之沉默者寿,故人者寿,气就是我们说的脾气,一个温顺脾气的人就会长寿,人的本质对他人关心,不是关心了他人是为了名和利,这个人就会长寿。能够容纳你的朋友宽容反对你的人,就会长寿。人和人之间通过言语交换,由于态度的不同,角度的不同,或是知识结构的不同,经常为一个题目争辩不休,尽可能的不要辩论,老子讲这一点讲的最清楚,好听的话多是有欺骗性的,不好听的话多是不友好的语言表述的。这就是养生,这些做到了,就会健康长寿,假如不健康长寿就是死而不亡者,就是我们主张的立功立德立言,也是生命上的聪明,讲的题目是很多回到根本的题目讨论,就是中国的思惟方式。

长时间以来遭到所谓的教育,用今天大家熟习的概念就是一分为二,实际上是两元对峙,引发的价值观念就是对和错,我们六十年代就是沿着这样的思惟线路发展的,今天从自己的文化和传统中汲取聪明的时候,不是一分为二,而是一分为三。最能表达中国聪明概念的是“中庸”,长时间以来,在五四后对文化传统的概念就是调和,和稀泥,和事老的概念,中庸在《论语》中第一次出现的含义是最高的道德,或许比仁义礼智信还要高。

孔子时代,很多人对中庸缺少了解,我们从文献的角度进行先容,中是甚么概念,中的本意是中间,中间在使用进程中引伸意义就出现了,中已代表了道德概念,代表了好的评价,例如现在河南话有这样的话,好不好,就是同意的含义。

例如《周易》的卦相来看,例如卦和爻词来看的,二五两爻定吉凶,在算卦的进程中,由于二爻是阴,五爻是阳,都会出现这样的话,中行,中石、中道,这些都是龙得之位。因此中字就有道的含义。

庸就是用,我的解释是汉代文献中的解释,因此中庸就是用中,宋代的解释不偏为当中,不意为庸。中国的思惟方式是跟道德联系起来的,中庸本来是德,同时是思考的方法,因此中国的思惟方式讲到有大德者有大志,这句话是如何讨论出来的。

接下来讲的话,问孔子,是否是生来就有知识的,孔子说我没有知识的,种菜的人对孔子说是否是对农业了解,孔子说空空如也,不过孔子又说,固然我没有知识,我是学而知之的,但是扣其两端而知之。

两端是指事物的本体和现象,假如本质的话就是表象,事物的内容和事物的情势,讲的是这个两端,我对事物的本质、现象、内容、情势、因果有所了解就熟悉了事物,掌控事物的两端用中,实际上的“中”就是三,在古代的文献中不是今天说的数字中的三,而是多的概念。

扣其两端而知中,知中无权的含义是掌控事物的本体现象内容的时候,同时要掌控中,同时无权,权是变,保证没有变的话就知一了,就落在一边了,这就是中国的思惟方式。

以正合、以奇胜也要分来看,奇正是相知的,就是扣其两端而知中。古代有一个圣王就是舜,他是大孝子,舜做了娶而不告,娶了老婆不告知父母,甚么事情都要告知父母,结果作为大孝子的舜不告知父母,为甚么会是这样的,由于告而不娶,这不是历史讨论而是逻辑讨论,假如告知了父母就不会让他娶,这不是娶和不娶之间讨论,下面还有一个原则束缚的,不孝有三,无后为大。

不孝有三,大孝是尊亲,就是父母之意不可逆,父母年岁大了,多是固执,要稍微的劝,父母听了才会老而不怨,后面还附了孟子说的话,父要不慈,子可不孝,君假如视臣如马路边的石头,臣可以不虔诚君。

甚么是孝,父母在世的时候,我们为人子女是不可以违法乱纪的,假如被官府抓了,就是给父母带来了欺侮,也就是对父母的不孝,总是说现在弄廉政,八荣八耻,还不如以孝耻为主,假如自己被双规了,父母就没有脸面了,父母也会被折寿的。

领养的含义就是挣钱多的话给父母买一点营养品,钱更多的话给父母买大房屋,实际上父母更希看孩子常回家看看,这样父母就放心,由于你没有被双规,现在双规都是异地的,父母是看不到的。假如没有后代是最大的不孝,这是一个例子。

孟子说男女授受不亲,知为大礼,含义是男女不能交手,假如男女授受不亲是大礼的话,又提出一个概念,假如嫂子掉到井里怎样办,孟子说固然要用手拉她出来,这就违反了男女授受不亲。假如男女授受不亲是大礼,今天就是大的原则的话,援之以手,就是灵魂的题目,因此就有折衷和权变的概念,讲的就是时间和空间的题目。

过往看交通路口比较繁忙的时候,马路边有一个广告宁停三分,不抢一秒,这是简单的广告语,是否是会将这个广告语挂在车间上,这是不可能的。

为甚么要援手,由于人都有侧隐之心、慈让之心,这是人的天尽,我是两个系的教授或是院长,不是生来就这样做的,后来由于工作有表现,他人给了我这个位置。教为甚么提原罪,伊斯兰教以为穆罕默德用泥巴做成了人,这些都是理论的条件和假定,不是对和错的题目,不是从对错的角度考虑题目,对和错只是人类的低级阶段,大概是小学生的水平,一看电影就是好人和坏人,长时间的政治情势就是这样的,社会主义好就是好,后来的价值观念就是宁可要社会主义的草不要资本主义的秒,凡是敌人反对的我们就拥戴,敌人吃饭我们就吃屎是不行的。

奔驰戴姆勒的广告词就是来自于《孙子兵法》,“动如风,形如云”,我们就以《孙子兵法》看看奔驰的思惟关系。

所有对错的概念都是一分为三多个角度讨论的,我们举几个例子,中国思惟是德的概念,讨论的题目都是从德动身的,为甚么从德动身的,才会有这样的思惟方式,兵者国之大事,死生之地,存亡之道不可不查。

德国十八世纪末期普鲁士的军官写的《战争辩》进行对照,战争是政治的继续,政治解决不了的就用战争解决。但是2520xx年的孙子也写到,战争是国家最重要的题目,关系到死亡的题目,关系到民族存亡的题目,因此不可不认真的考察。

道是令民同意,古代没有民主政治的设立,今天要打仗,大家民主表决,所谓的令民同意就是善服于民,将好的建议态度措施附加给百姓,百姓是会接受你的决定,假如令民同意可以同生死,因此《孙子兵法》就是从道夸大的,由于有了道,夸大战争是关乎生死的题目,因此对待战争提出了三个条件。

非利不动,非德不用,非危不战。没有益益所得,不要用战争,利包括了民心的题目,国家不处在难堪的时候不要用战争,这就是孙子提出的圣战的思想,假设在中国文化中,假如没有对战争深进的思考,不会在战争中提出圣战的思想,因此主张战争最好的办法就是上兵伐谋,其次伐骄,其次伐兵,其下攻城,读12个字的时候要对照着36计读,现在最大的误区是将36计跟《孙子兵法》混为一谈。中心电视台曾有一个节目,一个主持人让小孩子背36计,小孩流畅的背诵了,主持人说将《孙子兵法》背诵了,这是错误的,36计真正成为书是在明代,但是在文献中也查不到,1940年在陕西的地摊上发现了手抄本就是36计,后来作者写了文章进行了先容,将书送给了中事院,《孙子兵法》是有道的,假如不从道理解《孙子兵法》的话,就会偏向于36计,为甚么没有作者,有两种解释,第一个这本书不是一人所为,第二没有一个人愿意将自己的名字附在36计如此肮脏的计法上,借钱不还走为上策,这是中国文化最卑贱的,因此孙子兵法可以推得出来,最好的办法是谋略,其次是战争的办法,其下就是攻城,古代打仗是攻城掠地,为甚么将攻城放在下面,由于兵士如同蚂蚁死伤1/3,没有对人的关心和生命的尊重是不会有道。因此构成的价值观念就是百战百胜,非善之善者也。打100场战争不是好中最好的,甚么是最好的,而是不战而屈人之兵,不用战争而使他人屈服,这样的思惟方式是建立在道德基础上,建立在对人的关心和尊重的基础上,否则就很难讨论这样的论点。

前面说,由于有这样的德,才有这样的聪明,这就是中国的思惟方式。在孙子兵法中会有希奇的说法,穷寇勿追、围师必缺,从聪明的方式理解,走投无路的敌人不要追杀,将军队围起来,一定要有缺口,让他们有求生的缺口,敌人不做拼死的反抗,取得成功的本钱就不会那末大,假如没有对生命的尊重就不会有这样的聪明。

战到必胜,主约无战,战到不胜,主约必战,不战可也。从战争的规律看,这场战是可以掌控成功的,可是国王主张不要打,臣一定要坚持自己的意见,这是刚才讲的和的概念的出现。

我举一个文献,20xx年前在武汉郭店挖出了一堆竹简,其中有一句话“作甚忠臣”,甚么是忠臣?勇于批评你的人就是虔诚,条件条件不是忧郁症或是精神病。

孙子兵法中触及到很多管理的方式,大家在亲身经历中会有这样的感受,我是没有这样的经历,但是我的体会感觉是很故意思的。

兵士不是从情感上建立关系,用制度的话,内心是不服的,假如内心不服的话就很难用,这是一种情况。还有一种情况,兵士跟领导称兄道弟变成了朋友的关系,就会亲,就不用制度管理,假如不用制度管理就没法发挥作用。

前面是夸大制度的关系,后面夸大的是情感管理。不是一分为二,而是一分为三,既要坚持制度管理,同时要坚持情感管理。实在该思想在《论语》中就已出现了,《论语》中出现希奇的概念,就是这个字“直”,跟孔子说了一段话,我们那个地方的人很直,缘由是妻子正直,父亲偷羊,儿子告官了。孔子说,你那里是正直的,这里是子为父也,父为子也,子在其中。父亲偷羊,儿子为父亲隐瞒起来,儿子偷羊,父亲为儿子隐瞒,相互包庇,贪污腐化。很多读法律的人说,中国好不了,中国从古代开始就相互包庇,实际上理解上出现了错误,经常有人说以德埋怨,是否是是中华民族的美德,实际上是错误的。问以德埋怨何德,孔子说:要真心的对待你,你错了就要指出来,假如错了还不指出来,就是对他人的不负责任,假如你对我好,我就要对你好。公道的社会中,应当是有人情的,同时要有法的,因此孔子说,用政令引导的社会,其之以形,实在不是否是认法的原则,夸大的是情与法。

我在1985、1986年在新加坡对此话有深进的理解,新加坡1965年独立,1985年用了20xx年变成了现代化的国家,靠的是严格的法律,但是社会没法活,人和人之间的关系冷淡,为了家产就解决,社会没有人情,因此李光耀建立了道德研究所,当时就请我往做了儒家学的研究。

最后总结一下,所谓扣其两端而知中,宋代的哲学家张宰说,有相有对,对峙反其为,有反思有仇,仇必和而解。

今天的大厅有人,有男有女,有灯光和桌子、椅子。这些现象有其规律和差异性,他们的差异源自于不同的功能作为,灯是照明的,笔记本电脑是数据贮存的,黑板是承接我写的字,差异是由于功能作为不同,不同的功能作为在一定的条件下,联系在一起的话,就会有冲突,因此仇就是冲突,因此冲突要用和来解救,不是要克服一方来解决的。

因此可以读到中国哲学中夸大的话,例如大家经常讲的,所谓和与利的关系,市场中应当有共赢的层面,而不是克服对方,吃掉对方,这就是古代的聪明,因此仇必和而解。中国人永久是以天斗其乐无穷,以地斗其乐无穷,最后发展到以人斗其乐无穷。

由于时间的缘由,做了简单的解释,不一定正确,非常感谢大家。

大学教师演讲稿院庆

敬的各位领导、老师:

大家上午好!今天我演讲的题目是《对得起自己的良心》。

记得小时候,父亲常常问我:“你长大了干什么?”“当老师!”

是的,小时候,我最大的愿望就是当一名教师。为了那梦想,常常召集几个小顽童,墙上挂上一个小铃铛,用手摇几下,表示上课了,然后便摇头晃脑的讲起了连自己都一知半解的“锄禾日当午,汗滴和下土”,那种庄严而神圣的感觉便油然而升。长大后,当我辗转成为一名人民教师时,才真正懂得了这已不再是儿时的游戏,而是实实在在的事业。这几年我一直努力着探索。究竟什么样的老师才是优秀的教师呢?是拥有渊博的知识?端庄的仪表?优雅的风度?还是健康的体魄?而我认为这些都不是最重要的,要成为一名优秀老师,首先要对得起自己的良心。

教学是一个良心活儿!这句话一针见血地道出了师德的重要性。师德高尚的老师会用自己的言行影响学生,潜移默化的感染学生,在传授知识的过程中,教会学生如何做人;师德高尚的老师,会不断更新教育观念,在教学中指导学生,使学生终生受益;师德高尚的老师,会时时处处默默耕耘,无私奉献,蜡烛一样,无怨无悔。一份耕耘,一份收获,桃李满天下是每个教师最终的梦想,当然也离不开教师们辛勤的付出。我们随处可以看到,我们学校的教师无时无刻不在起着示范作用,他们以执着的精神、渊博的知识,丰富的教学经验发挥着光和热。

我们学校的薛老师,骑自行车从家到学校最少五十分钟,然而两年了,她每天都是早早到校,一天假也未曾请过。有时候我也会好奇:“薛老师,你离家那么远,怎么从不见你迟到?”她淡淡地说:“我知道自己家离得远,所以总是早早起床,收拾妥当就赶紧出发。”“那怎么也不见你请假?”“人呀,总要对得起自己的良心,尤其是我们老师。有事,攒到星期天一块办;有病,吃点药也就扛过去了。”退休教师贾老师,是我们学习的榜样。勤勤恳恳三十余载,教学有方法,成绩上得去,桃李满园,誉满黄庄。我们经常向她讨教教学的秘诀,她总是淡然一笑:“什么秘诀呀!教学是个良心活,我们要对得起自己的良心。对得起自己的良心了,也就教得好了。”是啊,对得起自己的良心,这就是师德最朴素的诠释。

一直以来,我都谨记着这句话。还记得我曾经教过一个学生。他叫任淸轩,干活是一把好手,但是学习实在不行,每次语文都是二十多分。教吧,比登天还难,放弃吧,对不起自己的良心。就这样,我试着发挥他的特长,让他担任班级卫生委员,平时下课找他谈谈话,情况渐渐好了起来。有一次,他不小心砸了脚,我连忙带他去村医那里买了几张创可贴,亲自给他贴上去,贴的时候,他的脚趾在微微颤抖,当我站起来的时候,我分明看见眼泪在他的眼眶里打转。后来,他的成绩有了很大进步。现在,他几经上初一了。去年,圣诞节的时候,他下午放学跑到我家给我送去一个包装精美的苹果,随后又赶紧去上课了,此时我终于体会到为人师的欣慰和骄傲!

有人说,从来没有哪一个职业像老师一样付出如此的多。是啊,他们只求付出不求回报。说无私吧,太老套了,用他们自己的话说就是对得起自己的良心!我们的老师呀,在世人肆意践踏良知时,却用生命去维护,一遍一遍地向学生们讲述着真、善、美,不惜付出毕生的代价,何以为证?夜晚的星光可以作证,校园的一草一木可以作证,桌上大大小小的药瓶可以作证,那在门口等妈妈回家冻得瑟瑟发抖的孩子可以作证!

“勤勤恳恳、默默无闻”这是老黄牛的精神;“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”这是蜜蜂的精神;“燃烧自己,照亮别人“这是蜡烛的精神。可以说每种产物的存在,都有一种精神支撑着它。教师的存在呢?支撑它的就是这种高尚的师德——对得起自己的良心。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!”在座的同行们,在我们的教育生涯中,未来的路还很长,但是无论我们遇到什么样的困难,只要我们“对得起自己的良心”,便问心无愧。

让我们捧着一颗心来,踏踏实实干教育,认认真真教学生。我坚信,今天用真心托起的太阳,必将在明天发出灿烂夺目的辉煌。

谢谢大家!

大学教师竞聘演讲稿

尊敬的各位老师、各位同学:

大家好!

首先感谢大家的支持与学校提供这次机会,使我能参与竞争,一展自己的抱负。

今天我来参与竞选的目的只有一个:一切为大家,能为大家谋利益,我自信在同学们的帮助下,我能胜任这项工作,正由于这种内驱力,当我走向这个讲台的时候,我感到信心百倍。

我认为自己很适合担任学生会主席,首先我热爱我的工作,算上小学的话,十年学生干部“工龄”已不算短了,这使我有了相当的管理经验、领导能力。

活泼开朗、兴趣广泛的我积极参加并组织开展各项活动,在活动中尽情施展自己的唱歌、跳舞、弹钢琴及演讲的才能,取得了如演讲比赛第一、英语朗诵、阅读竞赛第一等好成绩,激励着我不断向前;主持也是我不懈的追求,从高一入学军训联欢会到主持省武高电视台节目,及后来的首届英语节,大大小小的活动参加了不少,是省武高这方热土给我提供了机会,使我如鱼得水,不断锻炼、充实着自己。

此外,在活动过程中,我学习上也丝毫没有松懈,成绩现已跻身年级前茅,我认为我有着足够的时间和精力在学习之余开展活动。

假如我当选,我将进一步加强自身修养,努力提高和完善自身的素质,我将时时要求自己“待人正直、公正办事”;要求自己“严于律己、宽以待人”;要求自己“乐于助人、尊老爱幼”等等,总之,我要力争让学生会主席的职责与个人的思想品格同时到位。

假如我就任此届学生会主席,我的第一件事就是召集我的内阁部长们举行第一次全体内阁会议,全面地听取他们的意见与建议,下放权力,实行承包责任制。我们将自始至终地遵循“一切为大家”的原则。

在就职期间,我们将在有限的条件下,办我们自己的电视台、广播站,建立必要的管理制度,设立师生信箱。我们将定期举行各种形式的体育友谊比赛,使爱好体育的英雄有用武之地。

爱好文艺的,校艺术团在欢迎你,我们将举办自己的艺术节、中秋、圣诞大联欢。如有条件来个校园形象大使活动也不错,还有书画会、文学社、中学生论坛、社会实践……总之,我们每个人都能在学生会找到自己的位置,我们的课余生活绝对能够丰富多彩!

我们将与风华正茂的同学们在一起,指点江山,发出我们青春的呼喊!我们将努力使学生会成为学校领导与学生之间的一座沟通心灵的桥梁,成为师生之间的纽带,成为敢于反映广大学生意见要求,维护学生正当权益的组织,新的学生会将不再是徒有虚名的摆设,而是有所作为的名副其实的存在!

既然是花,我就要开放;既然是树,我就要长成栋梁;既然是石头,我就要去铺出大路;既然是学生会主席,我就要成为一名出色的领航员!

谢谢大家的信任!

大学教师毕业演讲稿

亲爱的同学们:

早上好!院领导通知我,要我在毕业典礼上致辞,我很激动。我知道,这是法学院给我的荣誉。可我又很惶恐,因为生怕讲不好,被你们轰下台。

我曾在很多地方讲话,法庭、课堂、大庭广众,但却从没有像今天这样的忐忑。但最终,我还是站在了这个讲台上,因为我必须勇敢。

今天,你们毕业了,不知你们是否真正问过自己,你是谁?

当你考进北大,父母为你欣喜若狂,你是父母的骄子;当你在北大读书,老师为你呕心沥血,你是老师的希望;当你毕业后去卖猪肉,全社会为你鸣冤不平,你是社会的焦点。其实这一切都是别人强加于你的特殊待遇。尽管用饶毅老师的话说,你是“按进化规律产生遗传信息组装出来的奇迹”,但在法律意义上,你不过是一个普通的自然人,你并不比别人多享受权利,也不比别人多承担义务。你仿佛大海里的一滴水,恒河中的一粒沙。你要勇敢地承认这一切。

今天,你们毕业了,不知你们是否问过自己,你在学校都学到了什么?

毕业于隔壁学校的一位著名学者说过,现在的大学,特别是名牌大学,是招天下英才而毁灭之。当你踏进校门的`时候,一直笼罩在“上庠翘楚”的荣光之下。当你离开校园的时候,可能仅收获了一个普通人的自信。也许英才就是这样被“毁灭”的。你们不要期待在学校里学的那些知识可以“走遍天下都不怕”,也不要指望老师教的那些本领,能够“打遍天下无敌手”。今后你面临的所有问题,都要靠自己去寻求答案,也许要花费一生时间,甚至还未必能够找到。你要勇敢地面对这一切。

今天,你们毕业了,不知你们是否想过会有什么样的未来?

你们大部分人将从今天被贴上法律人的标签。要牢记的是,在踏入社会之后,首先要想到的不是你“能做什么”,而是“不能做什么”。作为法律人,你们更应当知道法律的底线在哪里。作为法律人,你们的意义,在我看来,是让这个社会多一些“吴英的生”,少一些“雷洋的死”。作为北大人,你们的意义,在我看来,身为总理,自当肩负起普惠众生的责任;去卖猪肉,也应当追求敬业精神,守住执业操守。你们的未来不应以“成败论英雄”,而应去找寻自己存在的意义。这需要你去大胆的探索和坚定的守候。你要勇敢的经历这一切。

当今社会灌输给我们太多的服从、忍让和谦卑,把太多人变成了“理性有余,而血性不足。“勇敢”成了稀缺资源。而这个世界,需要有理想、有抱负、有勇气和敢担当的人。他们是—“勇敢的人”!

人性的良知和道德,靠勇敢的人去发掘和遵守;社会的公平和正义,靠勇敢的人去建立和维护。

大学教师演讲稿院庆

尊敬的领导、各位同事:大家好!

今天是第32个教师节,我们聚集一堂,共同庆祝自己的节日,在此,请允许我代表所有的班主任,向在工作中给予我们关怀、帮助和支持的领导,表示最诚挚的感激和衷心的祝福!

今天,能有这样的机会与各位同仁交流、分享,我倍感欣慰,也深表感谢!20xx年9月,因为工作需要,我服从领导安排,担任了数学与应用数学专业20xx级两个师范班的班主任,四年来,对班主任工作也有深刻的体会,取得了一点小小的成绩,总结了几点感受与大家一起交流,有不当之处望得到各位领导、同仁的批评与指正。

作为一名班主任,班级的一家之长,四年的班级管理工作,我体会到几条最重要的感受就是责任心、爱心与细心!

首先是责任心,一位合格的班主任,最首要的就是是否有责任心。对家庭有责任心,这个家庭就会经营得好;对孩子有责任心,孩子成才的概率就更大;对一个班级,班主任有责任心,学生就有主心骨,班级就不会松散。我始终坚持以建设良好的班风、学风为重点,以提高学生综合素质为目标,调动学生的积极性、主动性和创造性,构建一个学风正气、凝聚力强的班集体。班级学生团结拼搏、开拓进取,获得诸多佳绩:比如:在20xx年和20xx年全国大学生数学建模竞赛中共有15名学生获省级一、二、三等奖,2名学生获国家级二等奖;20xx年全国大学生数学竞赛1名学生获得国家级三等奖,2名学生获省级一、二等奖;在学校组织的教师技能大赛、大学生辩论赛、文艺与体育比赛等各种活动中,班上的学生获得了大量奖项。

其次是爱心,爱班级,爱学生,是一名班主任必不可少的情感,孩子总是自己的好,把自己的班级当成自己的孩子,用爱心去管理班干部,用爱心去感化学生,引导学生,在管理中,用爱心去实现优质的管理,更容易得到学生的理解与支持。日常管理尽心尽责,通过学生宿舍走访,主动关心生活困难的学生,有时还给予一定的经济援助,帮助学生解决生活等方面的难题。学生远离他乡,来到凯里学院求学,我最担心的就是学生的安全,每到学期结束学生回家之时,我总是要求学生离校之时、到家之后分别各发一次短信告知于我,有时学生只发离校信息,而未发到家“报平安短信”,我还会主动电话询问……这些看是平常之事,但学生却很感动,他们说我象“妈妈”,所以,学生在思想、生活方面,甚至恋爱方面遇到困难时,首先想到的就是我,学生也给了我一个亲切的称呼——“老妈”。

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