读后感是对作品的回顾和反思，通过写作可以帮助我们加深对作品内涵的理解和把握。让我们一起来看看其他读者是如何欣赏和评价这本书的吧。
国学读后感
今天看了《经典朗读大赛》，发现很多国学在我眼里都是模糊的，朦胧的。即使学了国学，我还是看不到庐山的真面目，因为我就在这座山上。
《“国学小名士”经典朗诵大赛》的人主要是中学生，他们的国学积累出乎我的意料。我知道的，我不知道的，甚至我不知道的。我真的什么都知道。这让我意识到他们在国学上积累了多少。他们不仅能背诵古文，还能理解国学。
郭雪是一种正在消亡的知识。以前是家喻户晓的名字，现在没人知道多少了。国学的意义也发生了变化。比如有人看《孙子兵法》，却用《孙子兵法》去思考如何提升自己。郭雪现在就像天空中的彩霞，看起来很美，但转瞬即逝；像地上的花，闻起来很香，可是呢？依然随时枯萎凋零。然而，如果我们想拯救郭雪和继承郭雪，我们就不能让阳光溜走，让鲜花撒下种子。这样，我们可以拯救郭雪，让郭雪继续继承。
中国传统文化只有传承下来才能发展。但是，依靠它是没有用的，它是什么就是中华民族的'道德品质。
但是，现在的人为什么要学国学？我猜可能是为了继承国学，提升自己的人品，但真的有几个人这么想？我们不知道，我们青少年只能担负起传承国学的任务，让国学不再像小花彩霞，而是像坚持青山不放松的竹子，扎根在我们华夏子孙的心中。
国学读后感
《国学经典》让我学会感恩、子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说：孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学中国人特有的'国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！
国学读后感
记得二年级的时候，班主任沈静老师向大家推荐了一套课外阅读题材书《中国学生最好奇的世界之谜》学习拼音彩图版丛书，内容丰富：有介绍恐龙《恐龙帝国》，有介绍军事的《军事帝国》，有介绍宇宙的《宇宙秘境》，有介绍地球的《狂野地球》，有介绍植物的'《植物王国》，还有有介绍人体的《人体谜宫》等等。
通过这些课外教材的阅读，使我了解了地球和宇宙的神秘，了解了大自然的神奇，也了解了人体的秘密，丰富了课外生活，拓宽了知识面。其中最感兴趣的是《恐龙帝国》，妈妈带我去南京市古生物博物馆看恐龙化石，真大啊！那么多庞然大物曾经统治地球，后来居然神秘失踪，真有点不可思议。
你想了解更多有趣的世界之谜吗？让我们去阅读去探索吧！
国学读后感
人之初性本善，善乃做人质根本。
善乃做人根本，正如儒家所信仰，人一出生就是善良的，在一个人的人生道路上他的人生方向是他自己决定的，而他选择的人生方向则是由他在成长的过程中遇到的不同的人或事物所决定的，人善与恶决定于他由小到大所经历的事情。
有多少人在帮了别人之后反被诬陷，有多少人在帮了别人之后得到的不是帮助别人的喜悦而是被冤枉的痛苦与悔恨之情……正是有太多的这样的例子，所以使得人们的善心在不断的消退甚至消失。
请让自己静下心来想想自己，想想如今的社会状况，我们是不是该站起来来挽救社会的善心，来让社会更加和谐稳定，如果想好了那就请站起来吧!
国学读后感
从《国学启蒙》这本书来到我身边时，我就被她深深吸引了，在那浩瀚无穷的国学经典中，我感到所学到的知识就如一粒沙那么小，如一滴水那么少，如沙漠中出现绿洲那么渺茫……于是，我下定决心，要认真学习。
我还记得翻开书看到的第一句话是：天行健，君子以自强不息。这是《周易》的句子。老师给我们解释过意思：天的运动刚强劲健，相应的，君子处事也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，永不停息。我此时以为，“天行健”可以用人生来比喻，而“君子以自强不息”就是比喻人的。
我的理解方式是代入，人生本是绚丽多彩的，人就会去前进，去创造出超越自己的一面，这跟“天行健，君子以自强不息”是一样的，都是表示着要不断前进，用自己的努力去创造，去成功，这是我的理解。后来，我的人生观念彻彻底底地变了，我已经不相信人的.一生是由上帝来安排的，而人的一生是由自己不断拼搏创造出来的。就算你的人生够精彩，就算你的人生很平淡，但是，请不要就此罢休，一定要继续努力，不断进步，用自己的力量创造出你的精彩！
朋友，抬起你的头来，不要气馁。如果你身陷贫困，让我们来看看洪战辉吧，这位“携妹求学几年”的大学生，就曾深深地感动了我们。他父亲是精神病人，母亲离家出走，妹妹又遭厄运，一出生就遇到失去父母的爱，就身陷贫困和苦难。他却选择了自强自立，选择了与命运抗争，他像一只负重的蜗牛，历经千辛万苦终于从阴霾中见到了阳光。
我这一生收获最好的名言是：天行健，君子以自强不息。让我们谨记这句古训，或许“神舟5号”你就是它的总设计师。
国学读后感
我们学了《国学》这本书，其中让我印象最深刻的是《国学》里面《父母呼》这一课。
里面的“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒”告诉我们：父母叫我们的时候我们不应该过了很久才答应，父母叫我们做事的时候我们不应该慢吞吞的。因为父母的养育并非易事，所以我们要体谅他们，让他们感受到我们的勤快。
这一篇短文虽然内容比较长，可它还是围绕着一个“孝”字来写的，来告诫现在的`我们，要时刻体谅父母，时刻让他们感受到有我们的温暖，让我们也从小养成孝敬父母尊敬父母的美德。
在现实生活中或许只是我们的一个动作都能让父母心生感动，所以我们一定要从自己做起，牢记书中所告诉我们的道理！
国学读后感
《中国学生缺什么》这本书是由美文作家张丽钧精心撰写。本书的内容分为三大板块，称为“大教育三部曲”：“中国学生的得与失”、“中国家长的是与非”、“中国教育的情与理”。作者为教育专家、中学校长张丽钧老师，她被誉为“中学生精神教母”。作者在一个个故事中蕴含着对孩子们的挚爱与惋惜，对家长的呐喊与无奈，对中国教育的批判与期待。
关于教育的书籍看了不少，有些教育的书籍却让人越看越迷茫。很多书中除了个别似乎是编出来的实例外，其余的都是脱离实际的空洞理论。现实教育的'功利性和对教育美好的期望总是相互纠结在心中，越教越困惑。在不经意中被书的标题所吸引，再而被书中的故事吸引。美文作家张丽钧用心对待身边的每一件小事，用情用真娓娓道来，没有一大堆得说教，却是真实的感悟。她所经历的事情也许是很多老师所经历的，她的处理方式却不一定是每个老师所做到的。
在《孩子被偷走了什么》一文中，作者通过一个个鲜活的例子告诉我们孩子被现行的教育偷走了“野气”“稚气”“硬气”和“锐气”
国学读后感
最近，我书包里斯本又多了一份重量，是我最珍惜的国学经典读本，虽然它个很小，顶多就a4的2/3那么大，可讲述的道理却非常适用。
比如，什么季文子行俭，讲述的是季文子非常朴素，而仲孙它却很瞧不起季文子的做法，便去讥讽他，而季文子仍认为他的做法是正确的，经过一番对话之后，季文子把这一件事告诉了仲孙它对的父亲孟献子，孟献子听了很生气，于是让仲孙它闭门思过七在，最后勤工作仲孙它受到了教育，并以季文子为榜样，季文子便说：“知错改错，才能有所作为啊！”不久，仲孙它被升为大夫。这个故事告诉我们人不要爱虚荣，或是炫耀自己还有就是去奢侈，反而相互一点他的为人更高尚。
再教育比如毛遂自荐，就是说平原君要带20个贤能之士去向楚国求救，可只选了十九人，这时毛遂走了出来，他告诉平原君，他也愿意去，而平原群认为没有人称赞过他，如果是贤能之士他自己就会在口袋里发现锥子一样快，而毛遂却认为平原君不有将他放进口袋里，于是平原君很是惊奇，便带他去了，果然，毛遂立下了奇功。这个故事告诉我们要敢于推荐自己，自己才能有更多的机会去表现自己。这本书讲的虽然都是些小故事，可是它们告诉我们的却是大道理，我不仅会读书避的故事，还会试着去理解文言文，我们应该多读一些古文，因为古人真的很聪明！
《论语为政》中讲到，子曰：“人而无信，不知其可也”。孔子说：“一个人如果没有信用，真的不知道他是怎样的.”。
信用是人们能够履行与他人约定的事情而取得的信任。是长时间接触中形成的一种彼此之间的诚信。
在工作生活中，我们说话、做事情只有讲诚信，才能使人心悦诚服。说谎是对他人的一种欺骗，也会失去别人对自己的尊重。伊索寓言《狼来了》的故事相信大家都知道，故事中的小男孩就是利用人们的善良，一次、二次地说着谎话，终于有一天当小男孩说实话时，再也得不到人们的信任了，他失去的是人最宝贵的生命。
这则寓言告诫我们，信用一旦丧失就会使人长时间内不再被信任，失信一时，往往会导致失信一世。因此，我们应当老老实实地做人，踏踏实实地做事，做一个诚实守信的人。
传统的文化理念，在许多情况下，是知行割裂的。如《孙子兵法》乍读之下，会觉得它很爱兵，体恤士卒，视如爱子，“视卒如婴儿”、“视卒如赤子”，云云。其实在孙子的眼里，士卒不过是牛羊而已，“若驱群羊，驱而来，驱而往”，所以，可以“上屋而抽其梯”，能够“置之死地然后生，投之亡地然后存”，不存丝毫怜悯之心，只有赤裸裸的敲骨吸髓，还美其名曰“慈不掌兵”。
传承与弘扬“国学”方面，提倡“三纲九目”：
第一，要强调“三个回归”，即回归文本，回归主流，回归核心。
第二，要完成“三个沟通”，即沟通古今，沟通中外，沟通知行。
第三，要实现“三个超越”，即超越文本，超越四部，超越国界。
民—国的国学教育与国学研究可以分为三大类：
我们今天弘扬国学，应该有全新的理念与方法。要做到两个“超越”：
第一，超越单纯的汉族畛域。
第二，超越经史子集。
为什么后来国学变成大家觉得无用的了。
但经史子集里淡化了这些操作、实践性的东西。
西周时期的“六艺”，是培养“全人”人格的，德、智、体、美全方位发展，有精神思想的指导：“礼”“乐”，有自然科学知识、文化技能的掌握：“书”“数”，也有军事技能、操作实践能力的培养：“射”“御”。但孔子之后的“六艺”却变成了纯粹的课本、书本知识。
如何学“国学”？目的何在？
古人说，学贵在立志。《孟子》里说：“孟子道性善，言必称尧舜。”
朱熹也说过，古之学者为已，今之学者为人。
国学的本质就是一些哲学思想，学习哲学的目的，就是为了发现自我，提高自我，从而达到培养自己德行的目的。
孔子说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。”
孔子又说过：“兴于诗，立于礼，成于乐。
古人读书是很看重真正按着去做的。比如朱熹就有句话，叫“致知为先，力行为重”。照着去做是很重要的，从小时候就要培养。
国学读后感
“国学”，顾名思义，中国之学，中华之学。有幸学过《国学经典》之后令人博雅情趣，开阔视野。读的是中华文化精品，领略的是人类文化精华，重温的是文化精髓，坚定的是中华复兴的信念。虽然里面节选的一些经典名著各篇的经典段落语句，但读过之后有一种想读原文原篇的欲望。
其中，《大学》是一部重要的儒家经典，也是我国封建社会中后期科举考试用书之一。书中提出了：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于到善”阐释了“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、冶国、平天下”等修身养性的八项途径。
而《中庸》是中国古代讨论教育理论的重要论着，对古代教育产生了极大的影响。它主要阐述“中庸之道”，教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的君子，共创“致中和天地位焉万物育焉”的“太平和合”境界。
《论语》是由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成，是儒家经典着作之一。它较为真实地记述了孔子及其着名弟子的言行，体现了孔子关于“仁”、“礼”的核心内容。内容涉及如何做人、君子人格的塑造、学习、教育、务政、治国与安邦等多方面的内容。
《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。它发展了孔子关于“仁”的思想，提出仁政主张和“民贵君轻”的民本主义思想，发挥了天人合一的世界观和性善论的伦理观，记载了孟子游说诸侯及推行仁政的事迹，对后世有非常深远的影响。
从品读、学习《四书》中知道了做人的尊严、人格的力量、人生的价值与意义，感谢《国学经典》，因为有了它，让我的`生活不再单调乏味，让我受到一次心灵上的洗礼，它真是一碗心灵鸡汤。
国学读后感
《感悟父爱母爱》这本书使我的心灵受到了好大的震撼。读过书中这些文本的我，难以抗拒他们的魅力，他们蕴含着的深切的情感，让我心里感受到爱的力量，爱的伟大！
这本书围绕“父爱到永远”、“比血还浓的母爱”、“妈妈的心”、“父亲的高度”、“妈妈的纯净水”这五个题目，讲述了1个又1个感动天下所有人的小故事。
书中使我印象最深的是《父亲的背》这篇文本。文本首要描述了作者钟头间双腿残疾，从小就在父亲的背上长大。父亲为了实现儿子的“音乐梦”，背着儿子走了很长很长的一段路，最后圆了儿子的梦。
父爱重如山，母爱深似海。书中的另1个关于母爱的故事——《人生的姿势》，也给我留下了深刻的印象。从文本的题目虽看不出与母爱相关，但资料却十分感人：一对夫妇为了庆祝小孩的生日，决定去登高达7000米的雪山。在登山的途中他们遇上了危险，妈妈为了爱护自我的小孩，离开了人世。读完这篇文本后，我忍不住流下了眼泪，在心里一遍又一遍地想：世上还有比这更伟大的感情吗？爱，在好多时间往往表现为一种姿势。父爱母爱的姿势总是那么令人感动。坚信每个妈妈都有这种“爱的姿势”——雨中为儿女撑伞的姿势、厨房中精心做饭的姿势、在校园外等待着还在考试的小孩出来的姿势……妈妈用相异的姿势表达着对儿女的爱，而这种爱，作为儿女，几乎是无以回报的。
“妈妈的恩惠就不是恩惠吗？”这是书中的一句话，对这句话，我的理解很深：在日常中，妈妈是伞，我们是伞下的小孩；妈妈是豆荚，我们是荚里的豆子。我们在妈妈的翅膀下长大，妈妈给了我们无穷无尽的爱，但是我们又有谁把妈妈的恩惠放在心上呢？他们养育我们的时间，我们在羡慕同伴手中的玩具；他们守护在我们病床前的时间，我们想的是外面世界的自由；他们为我们的失意而忙碌奔波的时间，我们在埋怨世道的不公……但是，我们很少认真地想想我们的妈妈在想什么、在为我们做些什么。从现时开始，让我们把妈妈对我们的恩惠放在心上吧！
读了《感悟父爱母爱》这本精品美文，真的使我受益匪浅！我暗暗下定决心：今后，我务必要孝敬、回报自我的妈妈，用心领悟，做一个品德兼优、热爱祖国的好少年。我爱我的妈妈！也愿天下人都爱自我的妈妈！
国学读后感
在国学课上，老师教导我们：倚立而思远，不如速行之必至也；矫首而徇飞，不如循雌之必获也；孤居而愿智，不如务学之必达也。让我体会到：人想要有所收获，就要脚踏实地，不能白日做梦，只有通过努力才能得到成功。
这则名言让我联想到一个故事：从前，有一位渔夫生活十分困苦，总是饿着肚子。他成天坐在家门口看着大海，想着会有很多鱼出现在他的面前。一天天过去了，他越来越饿，心里怨恨着为什么鱼没有出现。一位商人看到他快要饿死了，对他说：你每天只想着鱼，而不去捕鱼，这可怎么行呀？鱼是游不到岸上的呀！渔夫恍然大悟，赶紧拿起渔网驾船下海捕鱼去了。经过一天的'劳作，捕了一大网鱼，卖了钱买了粮食，填饱了肚子。渔夫高兴极了，回想起往日坐等鱼来，后悔不已。
通过学习国学，使我懂得了很多道理，这则名言更让我明白：要想去远方，就一定要速行去实现梦想。要想飞得更高，就要展开翅膀向上飞翔。要想得到智慧，就要勤奋学习，天天向上！
国学读后感
暑假里我认真读了赵博士的《故言新语》国学中的生活智慧这本书，深深地被吸引了。赵博士学识渊博，长长一语道破文章的见解，指点人生遇到的疑惑，和对生活生命的见解。
在书的第七章节认识你自己，印度诗人泰戈尔在《飞鸟集》中有这么一句话：你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。我们看别人清楚，却从未完整地看过自己，即使是照镜子，也只能看到镜子中的自己，那也并不是真实的。可看清楚别人易，看清自己难。
人活着要爱惜自己的生命，对自己的生命负责，记住当你生下来的时候，甚至可以说母亲怀你的时候，你就已经不是你自己了，已经有一大群关心爱护你的人与你共同呼吸了，你没有资格结束你自己的生命了。因为我们的命是母亲冒着生命换来的。还是那句话，“可怜天下父母亲”。
自己就是息纪，爱惜自己的生命，不要过度消耗自己的`生命，其实就是所谓的过劳死，这种现象最早出现在日本，日本虽然也采取了很多的措施，但是现在每年依旧有逾万死于“过劳”。心脏每时每刻都“活在当下”，该休息的时候认真休息，该工作时努力工作。
息的下面“心”第二层意思就是良心。一个人的心脏在强健，如果不是一颗有道德的心，那么心脏越强健做出的坏事也就越多，所以，要把“己”这根花花肠子用一根绳子好好捆住，不要让它跑偏了。所以就变成了纪。
最后我想说的是，一个人要好好认识你自己，爱护你自己，奉献你自己。
国学读后感
近日，我认真阅读了《北大国学课》这本书。这本书讲述古文经典与故事，生动地体现了原文的内涵，让我受益匪浅，感悟到了传统经典文化的博大精深。学贵力行，国学中的圣贤文化，贵在把它落实到自己的日常生活和工作中去，才能从中真正受益，为我所用。以下是我学习后的收获：
通过学习《北大国学课》这本书，让我拥有一颗感恩的心。在生活中能以包容的心态看待周围的人和事，保持内心的清净和满足，每天的生活才能自在快乐。国学带给我一份宁静。在生活中汲取先贤古圣的思想营养，修炼自己的品性，提升个人的悟性。从前生活中的忧愁与烦恼，不再让我沮丧与不安，因为在国学中能找到了让我茅塞顿开的好思想与积极地寻找解决问题的好办法。国学让我做一个健康、自信、乐观、热爱生活的人。如果你拥有积极的生活态度，那么身边的亲人和朋友也将会受到你的影响，一定是快乐向上的。
工作中的不顺心与困难，会使我们变得心浮气躁，牢骚满腹，委屈愤懑。如果从国学中品读体会人生的真谛，吸收不同的观点和处事方法，会给自己力量，从而上升到另一种境界。学国学给我们很多启示，身为教师要从点滴做起，以身作则，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。最深刻的教育是潜移默化，最基本的学习方式是模仿。教师的一言一行，一举一动，无不对学生产生着深刻而持久的影响。
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？”作为一个教师，首先要自己爱学习，这样才能以自己的好学精神感染学生。自己不学习，却整日严格要求学生，这样的教育是苍白无力的。更直接的理由是，教师不断学习，才能有足够的知识去教育学生，否则就可能捉襟见肘，难免遇到尴尬的局面。学而不厌，这是教师首要的基本素质，也是孔子毕其一生身体力行的。
诲人不倦也是教师的重要素质。教育是一项深入灵魂的工作，不是朝夕之间就可以完成的，因此它更需要的是耐心，是诲人不倦的精神。孔子自从三十多岁创办私学开始，就一直勤勤恳恳，坚持不懈地从事教育教学工作，即使在他从政期间也从不间断，真正体现了诲人不倦的精神。没有工资，没有奖金，却能终生坚持，孔子为我们树立了一个光辉的榜样。
教师的任务不仅在于教书，更在于育人，所以教师一定要重视自身的品德修养。这本书值得细细品读。
国学读后感
既含睇兮又宜笑。
子慕予兮善窈窕。
最近一直在网易云音乐单曲循环《山鬼》，不为什么的喜欢。或许兴趣也遵循“吸引力法则”基因自有一套科学的算法，遇到潜意识里灵魂相契，自然镌刻。
1.解题：楚辞有两种意思，一、“专门指带有楚地特色的乐调，语言，名物等创作的诗赋”二、西汉刘向整理了屈原宋玉等人的作品，编成《楚辞》一书。因此本书就是刘向整理版本的一个删减版。
2.楚国背景：战国时期楚国在长江汉书流域，统治者是芈姓贵族，自称是中原祝融部落的后代，楚地“信巫鬼，重淫祀”，一度繁荣。战国中期一度成为领土最大的国家。而中原诸侯国兼并激烈，纵横家四处游走，“自然选择”法则慢慢让强秦凸现，而楚国到楚庄王前后逐渐衰落。
3、有所惑：战国时期青史留名的伍子胥是楚国人，被迫害离国去家，用刺客专诸协助阖闾上位，吴国开始其辉煌的几年。伍子胥也借力回楚掘坟鞭尸报了家仇。
另外一个是太史公评价“刻薄寡恩”的吴起投奔楚国，因改革得罪楚国贵族，最后被乱箭射死。楚国自己的人才流失了，外来的人才改革也失败了。
战国时期，是不太讲对一国一君的忠义的。读《史记》《战国策》就会发现商鞅在秦国变法，他是卫国人，苏秦配六国相印，范睢在秦国当宰相他也不是秦国人。连廉颇老将不为赵国容的时候也远去魏国。
可是屈原，为什么执着于楚国的不为其用，最后投身汨罗呢?
4、或许吧：
屈原是楚国贵族，历经两代楚王，被怀王疏远时曾自己放逐汉北，第二次被顷襄王放逐到江南。他的大部分作品都是流放时所作。恰恰是他这种“虽九死尤未悔”的对国，对君忠诚的这种精神才让人感动。也为以后历代郁郁不得志的文臣武将，在精神上有所皈依。
5、关于本书：
了解屈原和楚国的背景，了解楚辞中香草美人的比喻，每一篇文章都不难理解，因为主题基本一致，那就是：爱而不得。种种比喻的男女关系，其实都是君臣。楚辞，真的是太浪漫深情了，我读不懂海子，顾城，等现代诗歌种种隐晦，但是某一时刻，我读懂了那句：
昔君与我成言兮，曰：“黄昏以为期。”
羌中道而回畔兮，反既有此他志。
就像司马长卿一定也明白长门深闭阿娇的心情，才有其《长门赋》。
补充：这本书排班，目录，注释都不太好。不如微读上朱熹注解版的要详细。
国学读后感
从《国学启蒙》这本书来到我身边时，我就被她深深吸引了，在那浩瀚无穷的国学经典中，我感到所学到的知识就如一粒沙那么小，如一滴水那么少，如沙漠中出现绿洲那么渺茫……于是，我下定决心，要认真学习。
我还记得翻开书看到的第一句话是：天行健，君子以自强不息。这是《周易》的句子。老师给我们解释过意思：天的运动刚强劲健，相应的，君子处事也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，永不停息。我此时以为，“天行健”可以用人生来比喻，而“君子以自强不息”就是比喻人的。
我的理解方式是代入，人生本是绚丽多彩的，人就会去前进，去创造出超越自己的一面，这跟“天行健，君子以自强不息”是一样的，都是表示着要不断前进，用自己的努力去创造，去成功，这是我的理解。后来，我的人生观念彻彻底底地变了，我已经不相信人的一生是由上帝来安排的，而人的一生是由自己不断拼搏创造出来的。就算你的人生够精彩，就算你的人生很平淡，但是，请不要就此罢休，一定要继续努力，不断进步，用自己的力量创造出你的精彩！
朋友，抬起你的头来，不要气馁。如果你身陷贫困，让我们来看看洪战辉吧，这位“携妹求学几年”的大学生，就曾深深地感动了我们。他父亲是精神病人，母亲离家出走，妹妹又遭厄运，一出生就遇到失去父母的爱，就身陷贫困和苦难。他却选择了自强自立，选择了与命运抗争，他像一只负重的蜗牛，历经千辛万苦终于从阴霾中见到了阳光。
我这一生收获最好的名言是：天行健，君子以自强不息。让我们谨记这句古训，或许“神州x号”你就是它的总设计师。
国学读后感
人之初性本善，善乃做人质根本。
善乃做人根本，正如儒家所信仰，人一出生就是善良的，在一个人的人生道路上他的人生方向是他自己决定的，而他选择的人生方向则是由他在成长的过程中遇到的不同的人或事物所决定的，人善与恶决定于他由小到大所经历的事情。
当一个孩子呱呱坠地，他就是在父母的教化中不断成长的，当他开始有记忆时，他便不断的在学习，曹植与其兄长曹丕的品质截然不同，同是在一个环境下长大的，而兄弟俩却截然不同，为什么。曹丕暴如猛虎，一心想夺取他父王的位置，而曹植却视权力于无物，才高八斗的他在其兄长的逼迫下不得不作出七步诗。这难道不是在他们的成长过程中形成的嘛？被乡人视为灾难，被别人惧怕，乡里人一心想除掉他，而他却全然不知自己在乡里人心中的地位，并很有礼貌的问乡里老人别人这么惧怕自己为什么都躲着自己，当他得知自己在乡里人眼里的地位时，他并没有暴跳如雷，而是为乡里人除掉害物。这说明他的本质并不坏而是在后天成长中造成的，他甚至都不知道自己自别人眼里是一个灾难。
人一出生就是善良的，曾在沈阳的一辆公交车上发生了这样的一幕，一个小偷在偷东西，正在小偷将要盗窃时，一个小孩看见了，并喊了不许偷东西，当即，小偷给了那个小孩一个耳光，可是，现场并没有一个人为这个孩子讨回公道，而是在一旁观看。当你得知这个故事你是否想过，如果你在场，你是否会伸出手去帮助那个孩子，一个孩子知道去抓小偷而其他的大人却如此麻木，这说明什么。人本身是善良的，可是在成长过程中被自己所遇到的一些事情所感染，一种惧怕之心在他们的心中作祟，使得他们不敢去伸手。
有多少人在帮了别人之后反被诬陷，有多少人在帮了别人之后得到的不是帮助别人的喜悦而是被冤枉的痛苦与悔恨之情。正是有太多的这样的例子，所以使得人们的善心在不断的消退甚至消失。
请让自己静下心来想想自己，想想如今的社会状况，我们是不是该站起来来挽救社会的善心，来让社会更加和谐稳定，如果想好了那就请站起来吧！
国学读后感
《论语》你们想不想知道是它写什么的?是谁写的呢?我猜你们都想知道吧!其实它是一本语录。二千五百多年前，有一位老师孔子，他对学生非常有耐性，对人非常的谦逊，所以很受人尊重。这本语录主要是他的学生把孔子上课说的话和生活中做的事记录下来。
《论语》记录了很多孔子说的话，对我们的学习和生活都有很大帮助。其中给我印象最深刻的是《公冶长第五》子曰：“伯夷叔齐，不念旧恶，怨是用希。”这句话是孔子通过称赞伯夷叔齐俩兄弟不记仇，因此别人就就不记得他们的旧怨这样一个故事讲述了为人处世应有的态度。
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国学读后感
从前有—个小和尚，他很想做出一番修为，于是，他找到了一位高僧，并恳求师父收他为弟子。两年后，小和尚自认学到了很多东西，便不再跟高僧参禅拜佛了，向高僧告辞后就要下山去，高僧明白小和尚的心思，他并没有阻拦小和尚下山，而是通过一个试验来告诉小和尚学无止境的道理，小和尚明白了师父的一片苦心，愧疚地请求师父原谅他的愚昧无知。
在听了这个故事后，我的`心像海面的波涛，汹涌澎湃，不能平静。看了这则故事后，我恍然大悟我不正是现实中的小和尚吗？有一次，老师正在讲解新课，我不耐烦地想，怎么那么简单啊！算了，不听了，反正我都会了。于是便拿画纸来画画，做做小动作，神游天外，可是怡然自得啊！但老师讲的内容，我一个字也没听进去。结果，第二天考试可想而知……直至今天，我才真正明白：学习是没有尽头的，奋进不息的！我们应该活到老学到老，要谦虚地向他人请教，不能不屑与老师的教导与他人忠言。
《国学动漫城》不仅让我明白了许多人生道理，还让我增长了许多国学知识，有些学生，看书看得少，课外知识自然也不丰富了，俨然成了一个活脱脱的书呆子，只会墨守成规的死读书：死记硬背！但是，有了《国学动漫城》后，只要观看动画，课外阅读知识就会突飞猛进，掌握得也快、也轻松得多，学习起来，自然也容易多了！就拿我来说吧！在通往文学殿堂的路上，我常常茫然无措，学习起来眼前好像总是弥漫着袅袅薄烟，忽隐忽现，明明很想去探索那氤氲深处丰富的知识，却总是找不到正确的方法。可《国学动漫城》却仿佛是一阵风吹散了那一阵阵烦人的素烟，为我指点迷津。现在那以往在我听来是烦人的聒聒的读书声，也顿时让我觉得享受，仿佛是高山流水，人间绝弦！《国学动漫城》让我重拾了学习的信心，燃起了学习热爱的火焰！