读后感是对所读书籍内容的评价和感悟，通过写出来可以和他人分享自己的体验与感受。以下是几篇对同一本书的读后感，每篇都有不同的角度和思考，很有意思。
中国名著读后感
近期，电视剧《三国》正在一度热播。因为有的集剧情的改变，令我啼笑皆非。这或许是由于我对《三国演义》的理解吧！
诸葛亮可谓是大伙推崇的人了。在书中，他是智慧的化身。草船借箭，火烧赤壁，三气周瑜……各种事例无一不体现出他的“运筹帷幄之中，决胜千里以外”的'确，他有着渊博的军事，军事政治才能和经天纬地之才。他未出茅庐便知三分天下，也来自于对天下大势的调分数查询析。《出师表》中的“鞠躬尽瘁，死而后已”更证明这位蜀国贤相不只有安邦治国的军政才能，而且有为国家兴亡的捐躯精神。
书中的历史人物深深地打动了我。刘关张的团结一心，勇往直前，让我领悟到团结的力量与顽强的精神品质。诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的奉献精神，让我知道了默默无私的贡献精神的伟大。每当我翻开《三国演义》，阅读那一段段荡气回肠的文字，心里总会响起一种共鸣，感到一种震惊。我仿佛来到了历史的星空，我的眼前又浮现出了昔日群雄逐鹿的情景。从中我了解了应以智处事，以勇克难，以信待人……就会成为一个充满活力的人，一个成功的人。一个人的能力有限，但假如失去了勇往直前的精神，大家将会变得没生气，心灰意冷。作为大家来讲，在以后的生活中，会遇见很多困难，那样，大家就应该乐观积极的面对，坚持不懈地努力，概要和吸取自己失败是什么原因和依据，再采取手段改正纠偏。大家的生活就会走向一个正确的轨道。
“书本是人类进步的阶梯”，只有多念书，读好书，好念书，才可以励志图志。
中国名著读后感
夜阑人静的夜晚，躲开白天城市的喧嚣，让自己沉浸在一片静穆之中，在属于自己的小天地里细品沈从文先生的《边城》，思绪随着书中人物的变化发展起起伏伏。
边城写的是一个恋爱的故事，情节简朴优美，湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送，同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送，当天保明白了这个三角恋爱的实情，深知不能勉强，主动退出了竞争，驾船下辰州，好忘却那里的一切，却不幸遇难，傩送虽然仍然爱着翠翠，但哥哥为此而死，使他心中压抑，又对老船夫有误会，也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故，在等着，等着那个也许永远不回来，也许明天回来的人。
如诗的边城，诗意地演绎着人生，诗意地演绎着生活。书中所示的人性美浸透着完美，而翠翠的无限期等待又显示着不完美。她的爱情悲剧可以说是那个年代造成的，她和傩送本来完全可以结合在一起，培育出美丽的爱情之花，可惜二人却失之交臂，留下了悠长的遗憾。
而现在谁会放弃自己的爱情呢？在当今这个社会谁主动放弃自己想要的东西，完美的爱情都是我们想要追寻的。在《边城》中傩送为了亲情而放弃了爱情，亲情固然重要，但为了亲情而放弃了爱情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的爱而忧郁出走落水身亡，不知道傩送是因为不能得到她的爱而离乡远行，也不知道爷爷突然离世全是由于替自己的幸福思虑奔忙而心力交瘁。后来在陪伴她的杨马兵向她说明后，她才如梦初醒，这实在让人不免为她感到惋惜和可悲。
故事就这样结束了，结局怎样？给人留下了悬念，傩送最后回来了吗？她们俩最后在一起了吗？我不禁陷入了幻想之中，希望他们有情人能终成眷属。看过《边城》，让我对世间完美的爱情又一次产生了怀疑，对人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就应该去争取，争取了，得不到，也就没有什么可遗憾的了。
《稻草人》是叶圣陶的著作，是我国最早的一部童话集。它已经传承了近一百年了，一直深受孩子们的喜爱。书中的每一篇童话都角度新颖，十分有趣，为孩子们带来了许多乐趣，让孩子们受到了深刻教育。其中我最喜爱的就是《画眉》。
故事讲述了一只画眉在一个公子哥儿家享受荣华富贵，每天处优养尊，就是为了给公子哥儿唱歌。它开始觉得很快活，日子久了它就不明白自己唱的`有什么意义，有什么趣味。直到有一天，画眉因公子哥儿忘了关笼门，飞了出去，去寻找它想要探寻的答案。
画眉又飞到了一个胡同，看见了一位拉三弦的黑大汉，一个十三四岁的小女孩站在旁边唱歌，画眉认为它终于看见幸福的人了，可它又错了。女孩儿歌越唱越紧，结果嗓子哑了。黑大汉生气了，数落女孩唱成这样到时候凭什么要别人的钱。画眉明白了女孩唱歌是为了别人，黑大汉拉弦也是为了别人，他们只是挣一点糊口钱，一点趣味也没有。
画眉见了这些不幸的人，知道了自己以前也是很可怜的，“始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”当别人的两条腿，成为别人做菜的机器，做别人的乐器，为什么会有这样毫无意义、毫无乐趣的生活呢？是他们都没有自由！因为生活所迫，他们都失去了自由。匈牙利诗人裴多菲说过：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”自由的价值甚至高于生命和爱情。要想有尊严，有意义地生活，一定要拥有自由。
明白了这一切，画眉决定不回去了。它来到了自由的原野之中，四处不再有笼子的栏杆围住它，它愿意怎样就怎样，再遇见了不幸的人或事，它就用歌声为他们驱除愁苦，真是“百啭千声随意移，山花红紫树高低。”从此，画眉就这样自由快乐的生活着。
中国名著读后感
今年断断续续的又读完了一遍《红楼梦》，掩卷而思，真有一种“云深不知处”之感，红楼中那些可爱又可怜的女孩儿，牵动着古往今来多少人的心啊。
曹雪芹笔下的人物都独具人性，千人千面，没有丝毫的雷同首先要说的就是黛玉，黛玉多愁善感，体弱多病，身世孤单，精神压抑，加上寄人篱下而又性情高傲敏感，使得自己十分脆弱。黛玉初进贾府时，时时小心，事事谨慎，言谈举止慎之又慎，恐怕被别人耻笑。
第一次见到宝玉其人时，油然而生了一种亲切感。而宝玉眼中的黛玉，自然与众人眼中的不同，“这个妹妹我曾见过”。所以当发现这个“神仙似的妹妹”没有玉时，竟摘下自己的玉，狠命摔去。
很多人喜欢黛玉，不喜欢宝钗，我也佩服黛玉的美丽才情，但总觉得大家闺秀就应该如宝钗般大度有气量，不要像黛玉般小肚鸡肠、尖酸刻薄。宝钗博学多识，深沉理智，端庄贤淑，然而也是一个苦命的女子，她的出嫁其实更多的是遵从母亲之命，嫁给了一个不爱自己、亦不被自己所爱的丈夫。
红楼女儿们个个个性鲜明、美丽可爱，《红楼梦》这本书每次读都会有不同的感受，它真是一本值得我用一生去品读的好书。
文档为doc格式。
中国名著读后感
一口气读完了《水浒传》这本书，书中的英雄人物总是在我心中回荡，久久不能勾去。花和尚鲁智深，原来是官府提搳，他为了帮助金家妇女免受郑关西的压迫，三拳打死镇关西，但他并不后悔，后来他摊上了人命官司，又大闹五台山，最终修成正果。小旋风柴进，专门结识天下好汉，不论是否犯罪，他都敢私藏，就是宋江，林冲等犯了罪的，他都能够藏在自己庄上。黑旋风李逵，所以外貌粗黑，长相十分丑陋，但是他跟着宋江，绝无二心，十分忠义，它虽不能像武松一般赤手空拳打死老虎，但是，他提着扑刀打死了四只老虎，为自己老娘报仇，足见他的勇猛和孝顺。
梁山好汉，个个英勇，由于篇幅有限，只能例出二三。他们能够为了兄弟而出生入死，绝无异心;他们不吝惜财物，仗义疏财;他们看透了那个腐朽的朝廷，关心老百姓的疾苦，就老百姓于水深火热之中，要反抗社会的黑暗统治，他们孝顺自己的父母，将父母之命视为己命。他们对兄弟姐妹十分好，不忘兄弟情;他们有胆有谋，敢想敢做。他们三打祝家庄，凭的是胆谋和勇气，他们勇斗曹家，靠的是无惧有谋的心，梁山好汉一百零八人，集忠义孝胆于一身地，天地之间，他们是大写的人。
当然，在我们的生活中也常有这样的人，像全心全意为人民服务的.张思德，为了救学生而使自己双腿截肢的最美教师张丽莉，不顾一切跳入石油搅拌机的王进喜，他们为了他人，为了大局，并不在乎自己，为人民服务，为社会服务，为国家服务，他们是大写的人。
中国名著读后感
《红楼梦》写成于清乾隆帝四十九年，原名《石头记》。被评为中国文学成就的古典小说及章回体小说的巅峰之作，被认为是“中国四大名著”之首。随着这部不朽巨著的.巨大影响力，在现代产生了一门以研究红楼梦为主题的学科“红学”。
《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大文学作品。作家曹雪芹是中国文学最伟大的作者之一，他出身高贵，晚年的生活却贫困潦倒。他呕心沥血，用了十年时间，才写成了这部长篇小说。书中以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，写出了封建社会大家族由盛而衰的历史，也刻画了众多性格鲜明的人物。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。
中国名著读后感
《西游记》是我很喜欢看的一本书。
唐僧师徒四人一路铲妖除魔，历经艰辛万苦，终于取得了真经。
在这里面我最喜欢孙悟空了。
孙悟空本领超群，智慧非凡，敢于向天地至尊和玉皇大帝挑战，他嫉恶如仇，一身正气，横扫一切妖魔鬼怪，迎难而上，是一个光彩的英雄。
我认为“三打白骨精”很精彩，白骨精分别变成一个柔弱的女子和可怜的老太太，都被孙悟空识破了，然后把他们打死了，唐僧以为孙悟空乱杀无辜，就念了紧箍咒，孙悟空忍着巨痛，还是把装扮成老爷爷的白骨精打死了，保护了师傅。
我佩服孙悟空的火眼金睛，能辨别真假，善恶的本领。不畏屈辱，迎难而上，不除妖怪，决不罢休的决心。令人感动的还有他对师傅的一颗忠心。
现在我们周围也有真善美丑恶的事，我也要用孙悟空的火眼金睛去识别，对的要做，不对的要抵制，更不能做。
想想自己不认真学习，贪玩，对老师，家长的忠告当耳旁风，这就是在我身上的妖魔鬼怪，我要用金箍棒｛决心，毅力｝坚决把它们铲除掉，我就会一身正气，成为优秀的'少先队员了。
中国名著读后感
今天我在家里看了一本书它的名字叫《西游记》，这本书的原著作者是吴承恩，是明朝的作者，书上的内容情节写的很精彩，有精明能干，武艺高强的'孙悟空，有可爱贪吃的猪八戒，还有憨厚忠诚的沙和尚等人物。
后来打闹了天宫，被压制在五指山下，经过观世音菩萨点化，遇见了唐僧，结拜为师徒。接着唐僧还收了八戒和沙和尚为徒弟。
唐僧师徒一行4个人翻山越岭，千山万水去西天取真经，他们在路上斩妖除魔，打败了蝎子精，白骨精，玉兔精，金鱼怪等许多怪物，一共历经九九八十一难。
读过这本书后是我知道，团结的重要性，遇见任何困难不退缩，大家齐心合力克服种种磨难，最终取得真经。
中国名著读后感
想必大家都明白这本《故乡》是鲁迅先生写的。在那里，每一个灵动的文字都是一节美妙的音符，每一篇动人的文章都是一道永驻心底的`风景。
此书中，有很多文章。让我记忆深刻的，就是阿长与《山海经》了。阿长是鲁迅儿时的保姆，这篇文章记叙了“我”儿时和长妈妈相处的七件事，刻画了一位虽然没有文化、粗俗、好事，但心地善良，热心帮忙孩子解决问题的保姆形象，我觉得鲁迅先生对她充满了尊敬、感激和还念之情。
还有鲁迅与儿时闰土的喜爱，可真趣味！但中年闰土可不一样了，闰土说出来的第一句话就是：“老爷！”我们就明白，他们之间已经隔了一层可悲的障壁了……变化真大。
这本书使我印象深刻。
中国名著读后感
在这一百零八位英雄好汉当中，我最喜欢林冲。
《林冲棒打洪教头》这个故事，大家都听过，也学过，这个故事讲的是：一天，在柴进的府上，柴进热心招待林冲，突然，洪教头进来了，看见柴进正在热心招待林冲，就要和林冲比武。比武开始，只见林冲几招就打败洪教头。柴进府上的人看了，都哈哈大笑，洪教头只好不甘心地走开了。
《林冲棒打洪教头》里的林冲和《武松打虎》里的武松一样，都有勇气。
读了《水浒传》这本书，让我明白了这样一个道理：只要有足够的勇气，就可以战胜世界上所有的困难。
而我在生活中就是一个缺乏勇气的人。当我背书背不出来的时候，我总是不高兴背，妈妈让我努力背，结果我背书也背出来了。当我遇到难题时，我总是害怕，最后就解决不了难题，以致我现在的学习不太理想。
中国名著读后感
最先接触《战国策》的时候是在初中，当时是在同学家看到有一本白话文的，出于好奇，借来看了一段时间。但由于当时知识范围和兴趣的有限，我对这本书的印象并不是很深。到最近，报了中国古典名著赏析后，竟然又可以用文学、历史等多个角度读它，然后我在网上找了原文和介绍看了一下，使我对它又多了解了一些。
《战国策》是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。西汉末刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，分为12策，共33卷，共497篇。所记载的历史，上起前490年智伯灭范氏，下至前221年高渐离以筑击秦始皇，约12万字。是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。
《战国策》是现在保存下来的不多的记载战国时代的历史文献之一。它是一部国别体史书。是依次分国家编写的。比较客观地记录了当时的一些重大历史事件，是战国历史的生动写照。
读《战国策》，我们会发现，众多的游说辨士都具备了两种游说本事，这就是道理游说和道理说辨。前者不辨，以道理说服为主；而后者说辨，以道理辩论为主。其不同点在于：前者的道理推理性极强，而后者的说辨逻辑性极强。其相同点在于：两者都是以道理为核心，或进行说服；或进行说辨。
比如说《战国策·雍氏之役》中，这是一则相当精彩的谋略案例。谋划和游说的精彩，在于谋划的关联和游说中的辨点都大大出乎意料之外。
案例中，苏代的谋划关联：一是将关联点与事件的大体走势相联系；一是将关联点与人为改变最终结果的判断分析相联系。这两点出乎意料的关联，非苏代莫属。
案例中，苏代的道理说辨：一是将辨点设置在“楚比韩更难”的事实上，故能将“韩不向周征粮征兵”的一般事，辨成是“替韩隐瞒战略企图”的大事；一是将辨点设置在“韩的`战略利益上”，故能将“韩以地与周”为观止。
鬼谷子曰：“捭阖之道，以阴阳试之，故与阳言者依崇高，与阴言者依卑斜。此言说的就是：“捭阖的道理，在于利用‘阴阳’性质的话题。当获得‘阳’性质方面的话题机遇时，要凭借高尚的心态方式应对；当获得‘阴’性质方面的话题机遇时，要凭借鄙视的心态方式应对”。的小利，辨成是“韩能获得整个周地”的大利。这两点令人叫绝的辨点，既让人贻笑大方，又让人叹。
由上可见了，当面对周君忧患（‘阴’性质方面）的话题机遇，苏代将周君认为难以办到大事，或小看或轻视为容易办到的小事，这正是苏代的能力和自信所致。
张仪看似出了个高招，将楚王说得是心花怒放。可是当楚国与齐国绝交后，张仪却“耍赖”再也没有出现。楚国没得到土地，齐楚两国最终被秦国各各击破了。
其实，从这个故事我们可以“管中窥豹”一般地看出《战国策》中的那些策士的说辞，大多都是引用生动的寓言故事，或者是暗喻、譬喻等等，他们大多步步为营，层层推进，通过一个又一个看似常理而又十分诡异的小观点，让你不断对其进行认同，小观点聚沙成塔，使得你最终不知不觉的对他的观点表示赞成。
这就是我读完全本书最大的感觉。“诡”！各色人士诡异的性格不说，最令人称道的就是说客们的诡辩了。一则又一则充满逻辑思想而又争锋相对的说辞，一篇又一篇向君王们阐述自我见地的高谈阔论，处处彰显着策士们的睿智以及语势磅礴。
不得不承认，古人的智慧完全不亚于现代人。他们的思想、智慧使我彻底折服，这是《战国策》给我带来的巨大震撼。
作为一个大学生，在现实的生活和学习中，也许有机会遇到一些棘手之事，所以从这本书中我们也可以学到，凡事要进行系统的分析、预测，提出解决的办法，从而让自己能够获得更好的发展。并且要从多角度分析问题，权衡利益关系，不能被表面现象所误导，也不能被一时利益所诱惑，这样才能跟好的把握事物的本质。
中国经典名著读后感
《水浒传》是四大名著之一，想必大家都读过吧！
《水浒传》里的人物有鲁达(鲁智深）。武松，宋江，柴进，李逵。
《水浒传》里的鲁达，武艺高强，粗武钢勇，他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次，鲁达要镇关西把十斤精肉跟十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干，鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向鲁达，鲁达逃到街上。镇关西追来，鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。
鲁达踏住他胸脯骂道：你一个操刀屠户，竟然称镇关西，欺侮金家父女！今叫你尝尝俺的拳头！只一拳，就把镇关西打得出气没有进气了。
武松是一个硬汉，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。这一天，武松摇摇晃晃上山，见一块大青石，便在那大石上休息了一会，这时忽有狂风刮来。武松心疑，又听得背后扑的一声，回头去却见一只吊眼白额大虫（老虎），已落在背后！武松急忙一闪，闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松，便前爪一搭地下，猛吼一声，把虎尾一甩，武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时，双手抡起哨棒，尽全身力气一棒击去，不料打折了旁边的树杈，哨棒一截两半。大虫咆哮，再次扑来，武松丢了半截棒，赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按，又举起拳头猛击大虫头部，终于把大虫打瘫了。
李逵是沂水县人，再戴宗手下当小牢子。《真假李逵》是一个很好的例子。李逵那天路过树林子，忽见有人涂黑了脸，拿了两把板斧喝令留下买路钱。李逵喝道：你是什么人敢拦老爷去路？那人说是李逵。李逵大笑，操起朴刀去战假李逵，假李逵挡不住想逃，屁股已挨了朴刀，李逵抢前一步踏住那老家伙胸脯说：老爷才是黑旋风！然后挺着胸脯走了。
读了《水浒传》这部长篇小说，我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了：我们一定要学那些正直、行善的人，不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。
中国四大名著读后感
我又在图书馆中借阅了一本书三国演义！这本书讲述的是三国时期魏、蜀、吴之间的战争，最终晋国夺取天下的故事。这本书中刻画的个个都是英雄豪杰，但书中令我有深刻的感受的只有几位。
首先是诸葛亮。他本是山中的一个隐士，后来经过刘备的真诚邀请，才出山担任刘备的军师的。他出山后，一直为刘备出谋划策，每次蜀国经典的战役都是经过他的指挥才会成功的，比如草船借箭、火烧赤壁、空城计等等。
第二是赵云，当年曹操带领百万大军袭来，他为了能保住刘备的家人安全，不惜用他那强大的武器，单枪匹马，杀死曹军数位猛将，几十位兵士，令曹操看了还不禁赞叹说：赵云真是势不可挡呀！
第三是刘备，他从当年的桃园三结义就可以看出他的有情有义，在之后的战斗中有看出他富有爱心，当年曹操打的他落花流水，弃城败逃，而他在逃跑路上还关心著老百姓，让他们与他一起走。刘备有一个缺点，也是他的`优点重情义，在关羽被东吴所杀时，不听劝告，导致进攻东吴时被火烧连营，西蜀实力大衰，令日后的北伐都不能成功！
暑假重读这本书，令我明白了许多：只要取长补短，移多补少，就能战胜一切的拦路虎！
蒙古名著读后感2
末了，合上书本思绪万千，诚然我已进入那浩瀚的蒙古草原，骑着那彪悍的蒙古最有名的乌珠穆芯马与蒙古人的神灵蒙古草原狼一起去迎接自然界最恶劣的挑战，心潮澎湃。中国人特别是中国最庞大的汉族人，历来对于狼存在着极大的偏见，甚是天生对狼有一种仇恨与害怕的心理。千百年来流传了多少对狼不利的故事与成语，而这恰恰阻碍了我们对狼的真正认识，真理往往在偏见中慢慢转化成了谬论，而我们很幸运，想不到在中国的汉人中竟然会有人倾毕生经历去研究狼并把它化为笔下的文字写出了《狼图腾》这样一部旷世奇书，这在对狼充满了无知和偏见的汉文化环境下是何等的可贵!作者这种抛却偏见，实事求是，探微求真的优良作风值得所有人学习，而在教育第一线的老师，更是肩负着教育祖国未来接班人的重任，更应该去学习和拥有这样的作风。
上述只是《狼图腾》带给我的一点点启发，更为重要的是，作者从实际出发，揭开了人类历史上各个国家和朝代兴盛消亡的真实面目——拥有何种国民性格和国民性格的比例。当年鲁迅先生就已经知道和提出了这个问题，只是他还没有研究出来真正的原因，而书的作者姜戎先生经过一生的探索终于成功。这个问题对目前正处在社会转行和全球化袭来的中国社会可以说是有着极其伟大的作用，也是未来教育所要极力加大投入的地方。
中国是历史上最早进行农耕生产的国家，也是儒家文化发展最好的地方，可就是因为儒家文化倡导百姓以农为本，与民休息，轻徭薄赋，重农轻商，并主张施仁政，以驯化软化国民战斗竞争反抗的性格，来换取国家和社会的稳定，而且众所周知，农业生产是最缺乏竞争性的，俗话说商场如战场，而真正的战场更加是以命相搏了，其竞争性之大更是不必说了。所以儒家思想是极受中国历代帝王所用，以典章制度制国安民，求的和平发展。不过这种以儒家文化和农业为本制度下的汉族国家却屡屡在科技、经济和人口都占巨大优势的情况下残败在充满狼性竞争的游牧民族手下，历史历历在目，汉出的匈奴，晋后的五胡华乱，宋朝并存的辽国金国，还有整个统治了中国的蒙古族元朝和满清，这些无一不是软弱的国民性格也就是羊性的农耕性格造成的，这种性格实乃万恶之源，它将导致一系列最不可饶恕的罪恶：不思进取、坐井观天、叛国投敌，甚至全民族人沦为亡国奴!世界上许多创造过灿烂文化的农耕民族就是因其性格软弱而被残酷的世界无情淘汰。世界已经发展到高度文明，而人口激增，环境污染，生存空间和资源日益短缺，民族性格问题就更加突出，因此必须更加重视民族性格问题，身为教育工作者，也必须把对学生进行积极良好的的性格塑造纳入教学计划当中，要积极培养学生们象狼一样有积极的竞争和不服输的性格和极好的适应能力，优良的集体团队精神，爱护家人和朋友，有组织性纪律性忍耐性等等未来社会必须的性格和精神。
蒙古草原的狼群和牧民世世代代对草原的生态平衡保持很好，他们崇拜天，也就是我们所说的大自然，对于自然给予他们的东西都不会过多的掠取，总是尽量保持一个动态平衡，狼和人都不打小的猎物，放牧也不是定点而是游牧，草原的载畜量他们也是从不超过。直到农耕民族因人口压力和____特殊政策的影响下进入了草原并把草原开垦为农田，打光了狼，还定点放牧，严重的破坏了草原的生态平衡，短短几十年就把一大片极好的草原变成了沙漠，大自然是公平的，肆意的破坏它它的惩罚就会来到。2003年北京春天漫天的沙尘下作者完成了书的创作，读到最后心中真是无比的心痛。生态与环境的保护实在是刻不容缓了，不仅仅是我们自己要从我做起，还要用实际行动去带动别人一起参与，只有全民参与才可使我们的家园越变越好，都说事情要从娃娃抓起，我们也要从未来出发努力教育好我们的每个孩子去保护环境保护大自然。
中国好名著读后感
《草房子》是文学家曹文轩写的一本儿童读物，它语句优美，故事情节曲折生动。故事描写的是一个叫桑桑的男孩终身难忘刻骨铭心小学生活。小说通过秃鹤、纸月、细马、杜小康四个同学的性格特征、家庭背景和学习生活的描写，让我感受到孩子之间毫无瑕疵的纯情，以及同学之间互相帮助的场景。
“秃鹤”是一个秃顶的孩子。随着日子的'流逝，六年级的“秃鹤”感觉到了自己的秃顶是学生戏弄的对象。自尊心受到了伤害，“秃鹤”为此做出了反常之举。他用不上学来逃避同学异样的眼光，用生姜擦头希望在七七四十九天后长出头发，用戴帽子企图遮掩自己的秃头，当这先都失败时，他索性在会操上亮出秃头，导致学校错失了“第一”的荣誉，这样，秃鹤用他特有的方式，报复了所有的人。
这本书魔力般的吸引了我，我与文中的小主人公桑桑同乐同悲，当看到桑桑生病时，我哭了，这是第一次为书中的主人公而哭，因为，我怕，怕桑桑会死掉，我对着天祈祷，保佑桑桑能度过难关，人间处处有真情，在，《草房子》里，我看到了令人落泪的真情。
中国经典名著读后感
很多人将《红楼梦》评价为一部含笑的悲剧，那时的我对于这句话并没有什么太深的感触，只是有些好奇，于是我便怀着这份想要探究真相的好奇，走进了《红楼梦》。
“含笑的悲剧”是两面的。在曹雪芹笔下，很多人似乎都是“两面派”，贾府也不例外。看似繁华高贵的府邸之下，却是复杂的人情世故、勾心斗角和封建社会中的黑暗。在这样一个大家族中，孕育着不同性格的人们，他们的一颦一笑都能够引人深思。
相比于宝钗，“斤斤计较”、“为人刻薄”、“嘴巴比刀子还快”应该是贾府中很多人对黛玉的看法。她会因为因为最后一个挑选珠花而不满，会因为湘云的一句玩笑话而置气。由于自小寄人篱下，她在贾府中步步留心，处处在意。但和贾府中的那些世故、冷峻的人相比，她有着难能可贵的真实。她有一颗对真善美的消失充满惋惜的心灵，会为零落的花瓣而哭泣。的确，黛玉是孤僻的，但我想，那应该是灵魂的孤独，她的天真、纯粹生错了时代，那个花柳繁华的大观园不会容许这么干净的人存在。在贾府中，恐怕只有宝玉与她是知音，他们看到了政治的黑暗，看到了勾心斗角的罪恶，看到了为富不仁，可他们却也要依靠这样的荣华富贵来生存，无可避免的矛盾。
与凤姐的精明泼辣不同，探春似乎更有政治家的风范，口齿伶俐、倔强自尊，是个有远见、有抱负、有作为的女子，她的言行举止无不飞扬着一股英爽刚毅之气。同样是庶出，探春并不像迎春那样老实懦弱、毫无原则、任人欺负。在书中众多女性人物中，只有探春满心想着离开这个腐朽没落的家庭，要到外面去立一番事业。“孰谓莲社之雄才，独需须眉？直以东山之雅会，让余脂粉！”可见在探春心中认为男性可以做到的事情女性也可以做到，甚至做得更好。她的想法与迎春“多少男人都不行，何况我哉？”的消极想法大相径庭。
但就是这样一个心比天高的她，也都这一份敏感和自卑。由于庶出的身份，她在贾府的境地十分尴尬：一方面，她是贾府的姑娘，有富贵的生活；另一方面，她又是最让人看不起的姨娘所生，为世人所轻。她对于赵姨娘的种种行为气愤至极，在检抄大观园时打了王善保家的。她时时刻刻都在维护自己不容侵犯的自尊，与此同时，她内心的自卑感也恰好表露出来了。
曹雪芹用文字描绘出了她们两面的性格，也以此揭示了封建社会的黑暗。她们的故事就此落幕，我缓缓的合上书，想要把万千思绪沉淀。含笑的悲剧？的确如此。
中国名著读后感
寇第斯曾说：“书籍乃世人累积智慧之不灭明灯，”中国的名著大家又读了多少呢?来看下面的读后感：
《水浒传》是我国四大名著之一，我借助这个假期把这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了，读后感叹到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜，令我兴奋不已!想起了毛主席的一句话:读不完《水浒传》的不是中国人!
《水浒传》塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江，胆大如虎的武松，机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼民反，只手遮天的社会状况。
我被里面的情节给深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家对宋江的看法便不全相同，现在我来品一品他吧.
宋江自幼读儒家书，受传统教育，走入社会在县衙中做押司(小吏)，刀笔精通。
他的出身经历和性格，使他了解和体验百姓的痛苦，有正义感，养成一种办事谨小慎微、随机应变，喜欢玩权术。
因为他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的习惯。
宋江到梁山泊以后，他处理问题比较周全，有人说他虚伪、玩权术，这是他处理问题的一种手段。
如俘获霹雳火秦明，让位卢俊义等。
他犯罪后衙门给他戴上枷，别人把枷打开时，他说不能，这是国家的法度。
宋江上梁山前是一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义发生矛盾时，宋江就不顾法度了。
他对梁山的事业有一定的贡献，他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。
宋江上梁山后，成为义军的首领。
兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能，如三打祝家庄战役，他注意总结经验，从调查虚实入手，又拆散祝家庄与其他二家联盟等。
受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。
他的思想是为国家出力，保人民平安。
晁盖死后，宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”，这对起义军来说是一件重要的事情，是《水浒传》中宋江的一大关键。
受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”，他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。
这时，宋江的思想是：我是热爱国家的，皇帝代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷。
他不听吴用等好汉的劝阻，去征起义军领袖方腊，打得十分惨烈。
宋江带领众人征方腊以后，原本的108位好汉还剩下27个，其余的不是牺牲就是出走了，而朝廷并不信任他，对他加害致死。
宋江临死前，唯恐李逵再次造反，让李逵喝药酒被毒死。
宋江一生是曲折的，先是仗义英雄，梁山首领，招安后成为朝廷忠臣，最后是悲惨的结局。
小时候，我最爱看的电视便是《西游记》，最爱看孙悟空除妖保师西天取经，最爱看猪八戒那搞怪的摸样，最爱看沙和尚一片护师的忠诚热血。
起初，我也不知道谁写了《西游记》，写它干什么，我只沉迷于五花八门的法术兵器和怪模怪样的妖魔鬼怪。
每天都和小伙伴们扮演其中的角色，不过孙悟空这个角色是大家争着演的。
孙悟空可谓是《西游记》中的'最大主角，我起初看《西游记》的原因便是我最爱孙悟空这个角色。
金毛雷公嘴，威武霹雳腿，他有七十二般变化和能识别妖魔的火眼金睛，不用说，最厉害的莫过于他的如意金箍棒。
小时候，我每天都幻想我也是西游队伍中的一员，我也有很厉害的法术和兵器……
但我依旧能从字里行间体会出西天取经这一路所遇到的艰难险阻，自然的，对这些取经人物的认识也更多了一些。
“俺老孙来也!”或许这句话是书中出现的次数最多的，几乎成了悟空的口头禅，这句话中蕴含着悟空的自信。
悟空的通天本领是不容置疑的，每个妖魔都很厉害，都有自己的绝招和法宝，但悟空却每战必胜，越战越勇，也难怪，他可是战斗胜佛齐天大圣呀!他不但有通天本领，而且他还有一颗忠义的心。
在十万八千里的漫漫大道上，哪一次唐僧遇险不是悟空第一个出手救他呢?特别是在“三打白骨精”中，他被师傅抛弃却依旧担心师傅的安危，此等忠义，天地可鉴啊!
为此给师兄弟们添了许多麻烦，比如“四探无底洞”吧，那白鼠精幻化成一位美女，八戒见状一直在师父面前为她说好话，弄得大师兄又伤心又气愤。
即便这样，我依旧喜欢他，因为他若不在取经队伍中，那这队伍就不会那么充满活力了。
最辛苦的人莫过于沙悟净了，他可担着担子走了十万八千里啊!然而他对师傅依旧忠心耿耿，在取经途中猪八戒好几次劝他分行李散伙，沙悟净却全都严厉回答“不分”。
我想，要是现实社会中多几个像沙悟净那样忠厚老实的人该多好啊!
“西天如来点金蝉，收徒历险万里难，寻得极乐取真经，共别皇恩去雷音。
说的便是西天如来大弟子金蝉子转世——唐三藏。
他可谓是佛家真弟子，他一心向善，一意向佛。
十万八千里，漫漫西去途，软弱无能而又善心不变，糊涂枉人而又师徒情深。
唐僧是这支取经队伍的领导，也是《西游记》获得好评的第二人物。
《西游记》是编织我童年梦想的丝线，是谱写我美好童年优美乐章，它是我的启蒙老师，让我懂得了凡事只要坚持就能成功，让我懂得了只要一心向善，便会有好报，让我懂得了衷心、讲义气，便能让人敬佩。
也许现在的神话都像珍珠一样琳琅满目，但我更爱这枚蓝色宝石——《西游记》。
期，清朝中期完成的作品，该书对封建社会的各个方面进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。
今天读后感大全和大家分享各种红楼梦读后感，希望对大家有所帮助。
我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。
不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗?塞翁失马，焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。
当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。
所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。
这样不是更好吗?她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。
这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。
尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。
宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。
所以能带着回忆离开他，是一种幸福。
她并不在乎宝玉，是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗，不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。
何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。
我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的，否则他不会娶宝钗。
他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸。
可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。
当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。
然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之，这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。
另一种可能，万一贾府能重整旗鼓，兰桂齐芳，黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子，多少年以后，宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘，然后爱情就在岁月中流逝，然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。
其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，就象杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是唯一。
中国经典名著读后感
话说北宋末年，奸臣当道，许多英雄好汉都被逼上了梁山，竖起了“替天行道”的锦旗，扶困济贫，从此走上了反抗道路。可后来因为宋江的一个“光宗耀祖，大好前程”的封建思想，使得梁山好汉们成为官府的傀儡，在黑暗的官场中，一个个中奸计而枉死。梁山就这么悲剧性的覆灭了。
世人无不唏嘘。但，其中可歌可泣之事又是那么令人荡气回肠、感慨万分。古往今来，行走江湖不外乎一个“义”字。这短短的三笔，却承载了多少儿女情长，肝脑涂地的故事！
记得宋江被宣判死刑送往刑场时，埋伏在人群中的梁山将士们众志成城、倾巢出击，与官府展开了一场惊天地泣鬼神的厮杀，殊死搏斗之后，最终救出了宋江。他们的豪气冲天，桀骜不驯，为了兄弟甘愿赴汤蹈火，深深地颠覆了我们心中对“义”的认知。何谓真正的“义”？此时此刻，梁山好汉们已经用自己的行动向后人诠释着﹕为兄弟赴汤蹈火在所不惜，即“义”；民心所向，即“义”；善与正，即“义”！
在朝廷眼中，身为“强盗”的梁山好汉们，路见不平，帮助陌生的老汉救她的女儿于水火之中；面对贫困百姓的求助，他们仗义疏财；为了解救兄弟，哪怕前方是刀山火海，他们勇往直前；即使是要在牢笼中度过一生，又或是在断头台上结束生命，他们也敢作敢当……他们用自己的生命书写了“义”字，用自己的生命来演绎了“义”字。此时此刻，“舍生取义”已不再是一个简单的成语，它代表了神圣不可侵犯的正义，代表了那至高无上的精神！
即使在最后，他们悲惨地死去了，但这又有什么关系呢？成与败，已经不重要了，重要的是他们所做的一切，他们那至死不渝的忠，他们那比山高比海深的情……那份高尚忘我的义所展现出来的精神，将永远回荡在人间，这才是真正重要的！
那些长眠于地底之下的梁山英魂们啊，你们虽然死了，但你们的魂却深深地活在了我们的心中。就算你们再沉睡一万年，也仍会被后人永世传颂。因为，你们是永垂不朽——“义”的化身！