最新幸福的勇气读后感(专业15篇)

时间:2023-12-04 05:25:38 作者:GZ才子

读后感不仅可以在学校作为一种评价学生阅读能力的方式,更是一种个人成长的记录和反思。这是一篇感人至深的读后感,作者把自己的情感与书中故事巧妙地融合在一起。

勇气读后感

在德军雪亮的刀影里,在死于刀下的亲人身边,一个法国女人与一个素昧平生的美军士兵重复着一个简短的对白“你愿意把我藏起来吗”?“哦,当然了”。诠释了勇气的双重意义。

这放手一搏的勇气,这在死去丈夫身边还冷静地把陌生人藏匿的勇气,这语言不同国籍不同身份不同的两个人,为什么对勇气做出了这样相同的选择?因为信仰,因为这来自大洋两岸的共同信仰,对自由,对和平,对反侵略反法西斯共同的最高信仰。“信仰是没有国土和语言界限的,凡是拥护真理的人就是兄弟和朋友”。有了这样的信仰,与为了信仰的那份执著,双重被信仰激发地对侵略者的同仇敌忾的烧天怒火熊熊燃烧在一起。更有那对自由忠贞不渝的千千万万法国人,誓与同样信仰的人们,用手提着头颅,踏着同胞的血泪,冲破如云的战阵,越过侵略与压迫的邪焰,将豺狼驱出国土去。

是的,他们来不及停下掩埋同伴的尸体,来不及悼念惨死的亲人,这对自由对国家对民族的信仰把他们的心烧得发慌,一分钟也不能耽搁了。因为这烈火似的信仰后是自由国土上幸福的日轮。而且,被泪水泡软的骨头,恶鬼们嚼起来省牙。美国人说,有信仰才有国家,法国人说,有信仰才有幸福,这平凡的法国女人,有对自由的信仰,虽失去亲人,可她是个幸福的女人;这伟大的法兰西人民,有对自由的信仰,虽有无数泣血的黑夜,可终究有个光辉灿烂的黎明,一个自由的国土。

幸福的勇气读后感字

《幸福的勇气》是继《被讨厌的勇气》后,岸见一郎和古贺史健再一次合著的勇气两部曲的第二部。书中主要讲的是阿德勒个人心理学在现实生活中的运用。阿德勒,与弗洛伊德、荣格并称“心理学三大巨头”,作为个体心理学的创始人和人本心理学的先驱,有“现代自我心理学之父”之称。

上一部《被讨厌的勇气》告诉我们:要有被别人讨厌的勇气,不要活在别人的期待中,要学会把自己的人生课题(工作、交友、爱)和他人的人生课题分离开来,接纳不完美的自己,爱上自己,从而获得“做自己”的勇气。而《幸福的勇气》则指导我们如何在现实生活中学会爱,而获得作为人的真正幸福――贡献感。

本书主要阐述了以下三个方面的内容:在教育中尊重孩子就是“实事求是地看待一个人”;人的心理通过控诉“可恶的他人”和倾诉“可怜的自己”来获得他人的关注;幸福即贡献感,学会爱他人,从而实现共同体感觉。

书中提到阿德勒说“人的一切烦恼都是人际关系的烦恼”,如果宇宙中只有“我”一个人存在,那将是一个没有语言也没有道理的世界,不存在竞争也没有嫉妒,但也没有孤独。因为只有存在“疏远我的他人”的时候,人才会感受到孤独,孤独只存在于“关系”之中,社会的诞生也是“苦恼”的诞生。在社会中我们深受冲突、竞争、嫉妒、孤独以及自卑等各种烦恼折磨,如何没有他人,也就没有烦恼,但是,我们根本无法摆脱他人,除非“一个人生活在宇宙中”,所以说“人的一切烦恼都是人际关系的烦恼”。

“人的一切烦恼都是人际关系的烦恼”,相反,“一切的快乐也源于人际关系”。

人从婴儿呱呱垂地,就通过“哭”来操控他人来获得满足、获得安全感,从而获得“被爱的生活方式”。“被爱的生活方式”是以自我为中心的生活方式,它是关于如何集中他人的关注、如何站在“世界的中心”。它是孩童时代生存的战略,而一个人要变得真正的成熟,则要摆脱“被爱的生活方式”,重新选择新的生活方式:摆脱自我(摆脱以自我为中心),学会自立,学会主动去爱,在爱他人中感受到共同体感觉。阿德勒的心理学理论主张一切从自我出发,不管他人如何,作为个体,对于自我,学会接受不完美的自己,不期待他人的关注;对于他人,学会尊重,学会主动去爱,学会在共同体中合作。

书的最后:“世界很简单,人生也一样。但是,‘保持单纯很难。”因为需要不断经受平凡日常的考验。但是,我们拥有的时间有限,所有的人际关系的成立都是以“分别”为前提,现实就是我们为了分别而相遇,我们能做的事只有一件:在所有的相遇与人际关系中,不断地朝着“最佳分别”努力,以便有朝一日分别的时候,可以无憾地说“与这个人相遇,一起度过的日子很对很值得”。

《幸福的勇气》读后感字

如果对于爱自己和寻找幸福有困难的朋友,去看看《被讨厌的勇气》和《幸福的勇气》吧,同一个作者,第二部是第一部的延续,与阿德勒心理学一起展开自己的心灵治愈之旅吧。

第二部给予我的启发比第一部更深远,距离读完第一部已有半年,结合生活所遇到的人与事,产生了许多新思考,所以现在读这部会更有体会,第一部偏理论些,这部更像是寻找幸福的行动指南。不建议一起读,理解了第一部再来读第二部吧。

分享我读完的一些感慨,主动去爱、自立起来、选择人生。

1、人生是自己的,节奏也是自己的,我的价值由我自己定义。(不必总盯着身边的人做了什么,也不必因为别人的成就而充满紧迫感。跟随自己的脚步,不急不慢,当你每日皆有所得,每段时间都有进步,你会发现自己不会盲目焦躁,反而对未来更有信心,要沉淀下来。)。

2、要拥有“自我认同”的勇气,“普通”是一种个性,根本不可耻,不要从“与他人不同”方面寻求价值,而是从“保持自我”方面寻求价值,这才是真正的个性。不认可“真正的自我”,一味地与他人进行比较,盲目地突出“不同”,这是一种自欺欺人的生活方式。(网络只是分享生活的一个途径,仪式感可以锦上添花,并不可以弥补空虚,千万不可为了表面上的精彩而去欺骗自己。)。

3、人是会变的,人与人的关系也会变。不必纠结于过去,也更不要用现在的价值观去评判之前的人和事,重要的是从过去的经历中得到反思并不断完善自己。舒适的交朋友吧,“一切烦恼都是人际关系的烦恼”“一切快乐也都是人际关系的快乐。”

4、爱自己,接受自己。如果不能爱自己也就无法爱他人,如果不能信赖自己也就无法信赖他人。正因为无法接纳真实的自己,内心充满不安,所以才只关心自己。

5、都说爱自己是一生的的课题,布考斯基说,如果你有能力去爱首先爱自己。爱自己并不只是吃好、喝好、为自己花钱,而是一种更深层次的爱。懂得欣赏自己,经常赞美自己,不自我攻击,不承担莫须有的罪名,进入任何关系都不怕失去。

6、不用着急,不用炫耀,做自己就好,不用做其他任何人。

我会永不停止地思考自己、思考他人、思考世界。我们必须保持心灵富裕,并将其中的积蓄给予他人。

幸福的勇气读后感

这本书是《被讨厌的勇气》的续集,上本书强调的是人生课题的分离及自我接纳,信赖他人和贡献感的重要性,本书更多地说了教育中的“赏罚”,人生的“自立”和“爱”。爱的课题,交友课题和工作课题是人生三大课题。爱的勇气就是幸福的勇气。

课代表:老师,我们在宿舍谈论老师,说到你的时候,觉着你适合做朋友。

我:我不是来跟你们做朋友的。

听完她的话我的第一感觉是,这是认为我不适合做老师吗?我当然不再怀疑自己做老师的能力,虽然还不是一个优秀的老师。

我也曾遇到同样与书中的青年同样的烦恼——学生不怕我,课堂纪律松散。后来网友的一句留言让我从另一个角度考虑问题。网友说:“你是皇上吗?”

我当然不是。我原来陷在“学生不怕我,就不会听我的,不听我的就不会有好成绩”的逻辑里。我一错在想靠学生的恐惧来提升学习的动力,二错在把自己太当回事儿了。不听我的话,他自己想学好且方法得当,加上行动,也是能学好的。

用阿德拉心理学的话说,我是没尊重学生,没把学生放在与我平等的位置上。阿德勒说,不加任何附加条件的去认可“真实的那个人”,这就是最好的尊重。

“尊重就是要努力地使对方能成长和发展自己。”

在教育不是“工作”而是“交友”这一章节里,说了一个阿德勒诊治重度精神病患者的故事。阿德勒把她当成朋友,注意不是像朋友一样,就是朋友,任她拍打自己。一直不开口说话的女生,在心理咨询了30天之后,开始说话。

所以阿德勒心理学也不赞成赏罚教育。因为那是以操控为目的基于纵向关系的教育,而不是以学生的自立为目的基于平等的横向关系的教育。

自立就是“脱离自我中心性”。因为爱是两个人的课题,我们通过爱将人生的主语从“我”到“我们”,从两个人的“我们”到整个共同体的我们。“自立既不是经济方面的问题也不是就业方面的问题,而是对待人生的态度,生活方式的问题……今后你也一定会下定决心去爱某个人,那个时候就能告别孩童时代的生活方式,实现真正的自立。因为,我们通过爱他人能渐渐成熟起来。”

这本书的最后一章关于“爱的课题”的主旨句就是:主动去爱,自立起来,选择人生。

总而言之,阿德勒心理学是具有建设性和科学性并基于对人的尊重的一种理解人性的心理学。在具体的心理咨询时,进行咨询的人往往谴责可恶的他人或倾诉可怜的自己,但因为“这个世界根本不存在过去”,所以我们应该把焦点放在“以后怎么做”。人际关系是一切不幸和幸福的起源,尊重是一切人际关系的入口,也是教育的入口,尊重就是信赖,基于信赖的关系就是交友关系,“真正的信赖是彻彻底底的能动行为”,避免一味地说教。爱是认识课题的最终关口,理解阿德勒思想的重要阶梯。爱是决心,决断和约定。不存在命中注定的人,只有你下定决心去爱的人。

幸福的勇气读后感

家有七岁小儿。在对孩子未来的畅想中,最重要的一条是希望他能够幸福。幸福应该是件很简单的事情吧?回顾自己的生活,特别是翻过《幸福的勇气》后,不得不承认幸福并非易事。获得幸福是需要勇气的。

《幸福的勇气》是继《被讨厌的勇气》后,岸见一郎、古贺史健阐述阿德勒哲学的第二本书。本书继续沿用上一本的风格,以对话方式,在青年与哲人的一问一答之间,结合青年的教育实践困惑,引导读者思考如何获得“幸福”。划分“自己的课题”和“他人的课题”,平等尊重地看待他人,接受“不完美”,自我认同,主动信赖,主动去爱,从“自我”中解放出来,实现自立,在真正意义上接纳世界,最终体会到幸福(“共同体感觉”)。这看似简单的几句话,真要做起来,何其艰难。我们大多数人在意他人评价,无法遵从内心;担心背叛,不敢信赖;害怕伤害,不能全心全意去爱。这本书中犀利地指出隐藏在“行为”背后的深层次心理动机,特别是“问题儿童”的“问题行为”。此外,指明了教育的目的,让我这位在育儿道路上“精疲力竭”的妈妈萌发了不少感悟。

周四晚从托班接到小儿,得知其未完成大部分作业。待十点,由于第一遍课文读得磕磕绊绊,要求再来一遍,他不乐意,陷入僵局。僵持了半小时后,放弃作业,让去睡觉,他亦不同意。换成他爹,两三分钟过后,娃哭得一塌糊涂。娘亲再上,终于在十一点十分完成。

第二天早六点起床后,坐在沙发上发呆时,想起了《幸福的勇气》。初次接触了阿德勒哲学的青年满怀希望地辞去图书馆的工作,成为了一名教师,奉行“不批评不表扬”的观点实践教育(平等尊重地看待他人),却陷入困局。就像我自己,本着“尊重”孩子、不打骂的原则,但常常沮丧于温和的词语没有力量。

《勇气》读后感

生老病死是每一个人都会经历的自然规律,我们是没有办法改变的。我们有一天也是会变成一个大人,并且有了自己孩子的。

但是在教育孩子的时候是需要有自己的方法的,不能够盲目。今天我读了一个特别的书,这本书的名字就是《不管教的勇气》。

第一个就是不要批评孩子,其实在全中国乃至全世界都有一个观点。那就是在孩子做错的地方就要批评,在孩子做对的地方就要表扬。但是在书中对于这个观点做出了否决。

其实我们仔细地想一想就知道了在生活中我们都有可能做错事情,在这个时候我们是希望别人能够坐下来和我们谈一谈还是说对我们进行批评呢。相信很多人都会选择前一个的,所以孩子也是一样的。

如果我们能够心平气和地和孩子讲清楚的话,那么孩子以后肯定会很少做错同样的事情。如果你批评他的话,他是在当时被动接受,但是在他的心里肯定会反感你的那种态度的。

第二个就是不要表扬孩子,很多人在刚刚看到这个观点的时候就直接的不认同了。因为如果在孩子做对的时候去表扬他的话,那么下一次他就会觉得自己这么做是正确的,以后继续地保持。但是感谢比表扬更加有力量,所以要试着改变自己的说话方式。

《幸福的勇气》读后感

时隔一年,从阿德勒心理学的《被讨厌的勇气》来到了2.0版《幸福的勇气》。小时候常常听说要“有勇气”,“勇气”一直是个模糊的概念。我也从未想过,拥有幸福竟然也是需要勇气。

这让我想到一首叫做《当你前往伊萨卡》的诗,诗里的伊萨卡是个人人向往的幸福之地,但前往伊萨卡的路程道阻且长。追求幸福需要勇气,勇敢面对荆棘,勇敢接纳自我,勇敢的去尊重、去信赖、主动去爱。你的道路漫长,充满奇迹,充满发现。

可恶的他人,可怜的自己。当我们在跟他人表述一件事情,特别是在情绪低落时,通常用到的语言逻辑是“可恶的他人-可怜的自己-以后怎么做“”,在心理学中称为“三棱柱”。

但可悲的是,大多数人只会专注在谴责他人的可恶和倾诉自己的可怜,却很少去思考实质性的问题:以后应该怎么做?我们应该谈的并不是这种事情。无论你怎么谴责“可恶的他人”、倾诉“可怜的自己”,也无论能够得到别人多么充分的理解,即使可以获得一时的安慰,也解决不了本质问题。

我们在倾诉“可怜的自己”时,通常会唤起关于过去的很多并不美好的回忆。我们认为这些过去就是一直无形的手,干预和影响着我们现在的行为。阿德勒心理学认为“过去经历什么并不重要,重要的是我们如果看待过去”,真正影响我们未来行为的是“我们看待过去的眼光”。

历史常常按照掌权者制定的。一切年表和史书都是被篡改过的,目的就是为了证明时代掌权者的正统性。然而对于我们个人而言,人人都是“我”这个故事的编纂者,为了证明“现在的我”的正统性,其过去往往会被随意改写。也许我们的过去并没有那么可怜,在我们描述“可怜的自我”时,无形中我已经篡改了“我的历史”。

所以,我们应该离开自我情绪和思维的怪圈,去思考实质性的问题“以后怎么办”。

《勇气》读后感

这篇课文主要写了“我”在维也纳寻花的经过,以及由此产生的心理感受。并在赏花----寻花----盼花----看花的过程中,被小小的`花儿傲风斗雨点精神所感染,闪现出了思想的火花:生命的意义就是勇气。

读完了这篇课文,让我明白了一个道理:生命最重要的是有勇气地面对一切风风雨雨,无论我们多么弱小,无论遇到了什么困难,只要勇敢地去面对,就会有希望成功。

《勇气》读后感

你看过由美国作家伯纳德韦伯写的《勇气》吗?别看这本书只有短短十几页,但插图精美,文字通俗易懂。最重要的是,它让我明白了不光是保家卫国、见义勇为才需要勇气,勇气时时刻刻就在我们身边。

“勇气是再来一次”。跑步时摔倒了,努力爬起来继续往前跑,即使与第一名失之交臂,为了我的勇敢,同学们都在终点加油欢呼!考试也一样。考砸了,我不灰心,吸取教训,认真复习,下一次就一定能取得好成绩。

“勇气是爱它却不摘它”。学校花坛里花开得再美,我学会了静静地欣赏,却不是摘下来带回家。同样,喜欢一件东西,我学会了不是想方设法拥有、炫耀,而是和同学们一起分享。

“勇气是不开灯就上床睡觉”。谢绝妈妈的陪伴,学会在黑暗中克服恐惧,原来不但没有什么妖怪,可能还有小花仙和我做伴。在生活中学着长大,学着自己面对问题,解决困难,我就不再是那个永远离不开妈妈的小女生。就象我们刚学的那句谚语:花盆里长不出苍松,鸟笼里飞不出雄鹰。

如果你还是一个不很自信的朋友,看看《勇气》吧!相信我:看《勇气》,真长勇气!

《勇气》读后感

勇气,我认为是勇敢,大气。但我读了美国伯纳德·韦伯的《勇气》之后,才知道勇气有很多种,有的令人敬佩,有的平平常常。勇气,是你第一次骑车不用安全轮,是和别人吵架后你先讲和,是改掉坏习惯,是爱它,却不摘它,是从头开始,是我们相互给予的东西。

是啊,勇气就在我们生活中,就在我们身边。我要拿出自己的.勇气面对困难,面对学习,面对生活,给别人快乐我自己也快乐。

勇气。

勇气,是坚持一天不看电视。

勇气,是天天坚持练字。

勇气,是一个人独立完成作业。

勇气,是自己摔跤了自己爬起来。

勇气,是每天坚持阅读。

勇气,是这次考试不好要找出自己的不足之处。

勇气,是上课时积极举手发言。

勇气,是自己的事情自己做。

勇气,是敢于说,我错了。

勇气,是在文化宫玩时,敢于主动跟小朋友打招呼。

勇气,是第一次滑冰不要大人扶。

勇气,是第一次游泳敢于跳水。

勇气,是在夏天里要控制自己少吃雪糕。

勇气,是每天早上想睡懒觉,但还是挣扎着起床。

勇气,是帮妈妈分担家务活。

勇气,是有好吃的,自己虽然很舍不得也要分给别人吃。

勇气,是看到自己非常喜欢的玩具也不买。

勇气,是看到爸爸妈妈的朋友,要大方地问好。

勇气,是大胆的尝试。

勇气,是克服困难。

勇气,是......

这就是我眼中的勇气。

《勇气》读后感

曾经在哈佛家训上看到过这样的一则故事:有三个国家的海军将领在讨论什么是勇气的问题。

第一个发言的是意大利将军,他让自己手下的一名水手,爬上了100米的旗杆,而后敬礼再跳下来。这一连串的动作就是水手的勇气!紧接着是日本的将军,他先是赞扬了意大利的水手,而后又对自己的日本水手提出要求,那就是爬上200米的旗杆,而后做出和意大利一样的动作,结果日本水手也顺利的出色完成。最后轮到法国海军将领的发言了,他也让自己的水手爬旗杆子,不过高度竟然上升到300米,正当日本和意大利将军觉得汗颜的时候,法国水手的回答更是另他们大惊!知道法国水手是怎么说的吗?他的回答是:“什么?要我去干这种事?先生你一定神经错乱了!”而如此的回答似乎是在法国将军的意料之中。法国将军很得意的告诉意大利和日本的将军,只接受命令做愚蠢的事情,不应定是勇敢,敢于拒绝才是真正的勇敢!

其实哈佛家训中的这则《勇气需智慧帮忙》,在我的读后观感中,觉得它和我们中国人比较熟悉的那句有勇无谋的词语倒是挺般配的。只有勇气而无智慧,就像是一介莽夫,只会依靠蛮力,最终得不偿失,相反的做事情智勇双全才会有更好的结果。名著《水浒传》或者《三国演义》,很多有心的朋友在读后感中,还将一些人物的性情做了一些划分,智勇双全的就是一类。当然读后感中做如此的划分除了对书中人物的喜爱之外,其实还有一个目的,那就是借鉴古人处世之道,来为今日的自己所用,这个可真的是一门学问,值得一学!

《勇气》读后感

读书,沁人心肺!

在我从事教师职业的十几年年,幸运地遇见了这本书。这么多年来,我一直在教师岗位上埋头苦干。然而,课堂上越来越多茫然的眼睛、生活中越来越多抑郁症的孩子、社会上越来越多选择用极端方式报复社会、结束自己生命的人,不断地冲击着我,使我陷入教育焦虑中,我反复地问自己:到底在一个人的成长中,什么元素最重要?一个人的一生,什么样的价值观、生活理念以及社会意识对一个人是最要紧的呢?遇见这本书,让我于洞见生命中、于专业成长中、于全球视野中,重获教育的勇气!

这本书从一个教育思考者的生命叙事开始,张老师在书中谈到人生命中有很多特质,很多元素,一种是生出来的,一种是长出来的。书中谈到他生命中最重要的他人——傻叔叔,谈到母亲、父亲、自己的童年经历和选择的道路。这是来自于家庭的潜移默化的影响,来自于很自然的一种生活的教育。家人给予他的是一种善的教育,理解的教育,尊重的教育是善的范本教育。

回想从小到大接受的都是填鸭式的教育。在日常的教学和授课中,教师“重知识、轻能力;重练习、轻方法;重预设、轻转变”的情况比较严重,使得学生综合能力比较欠缺,眼睛只盯着和题干联系密切的知识点,不能拓展思路,不会从多方位多角度阐述。可能老师们也没有意识到要教会学生思辨,没有意识到要教会学生独立思考,只希望我们能答对题。久而久之就造成学生不想思考也不会思考的'情况。

在教育孩子方面,几年前遇见了张老师的《父母改变孩子改变》《教育是慢的艺术》等书,深受其生命化教育的影响,我相比身边很多父母,少了焦虑多了等待,尽力做到尊重孩子,悦纳生命,发挥孩子的内在潜能。接下来我要把眼界放开,要有全球化的视野,全球择校、全球择业,尽己所能创造条件让孩子得到更好的发展。

在专业成长方面,我在不断地自我定位,通过阅读写作扎实理论基础,通过教育行走拓宽视野。在教育行走中,通过分享教育新理念与新方法,自我的眼界、境界与信念的一种碰撞与交流。彼此相互感动,不断地感知着生命的美好与教育的美好,并由此再出发,成为更积极地建设者。我从一个乡村教师,从井底之蛙跳出来,期待到更广阔的平台,拥有更丰富的人生体验。我于全球视野中,重获教育的勇气,期待遇见未知的自己!

这个学期再读《教育的勇气:张文质和青年教师的谈话》,我才发现,我所珍视的全部可以用一句话形容。这是一段美妙之旅。总有一天,读过的文字就像是遗失的记忆一般,全部都已忘却,唯独用美妙来形容我一次次的重读,方可明了。

当勇气不复存在,当日子重复且平静,甚至是对过去的坚持偶尔说一声再见,我不得不重读它。因为,在我的记忆里,它是一种精神的启发。最后,文末,张老师这样写着:“人还要活得久一点,梦想实现的概率要高得多。”我承认,对自我人生的规范有时会大于身体规划,但是,最后的一句话,隐隐约约告诉自己,当某些东西消失的时候,你才会注意到最初拥有它。

坚持就能成功。我想,每一个都应该有这样的信念。每一个人都有着生活的世界。还有梦想的世界。我们需要身体喂养,还需要精神喂养。我在《小格局里的教育寻求——尺码相同》读到了“当你选择了你要做的事情,同时有一个坚定的信念,总是会有峰回路转的时候。峰回路转,其实就是生活的常态,就看你能不能坚持,看你能不能在坚持的过程中,不断精进专业素养,去精进对生活的洞察力。一个人的自我变革,其实只有通过学习才能得以真正的实现。”小格局,却有大胸怀。真正道出了坚持的重要作用。他这通俗易懂的话语里面,看上去如此简单,再细心阅读就明显感觉到不一般。最鲜活的是格局的开阔,寻求的力量,仿佛瞬间能够点醒成长中的人。最后,以一句问话“不知道我这样的表达,你们是不是也有共鸣?”倘若产生共鸣,当然是由于表达的妥帖。有的时候,美妙就是这样产生的,如此短小的句子,却时刻在我的心头回荡,恰似辽阔的天边出现的一抹抹彩虹一般,温暖而温馨。

当你经历过坚持,你总是会懂得,所谓的坚持就是一个人的自我变革。当你也经历了某种意义的路转,抑或者是峰会,甚至是一直在人生路上爬坡。你总是会被这样的文字打动。我思想的飞船,就是这样在时空和飞逝的清晨中穿越。我不曾见过张老师,可是,我仿佛见过张老师一般。我甚至想,您这句问话,让我对自己的坚持,看到了成长的意义。因为,成长的过程必定有着失败、沮丧、甚至是不甘,可是若要放大一个更大的格局里看,这又算得了什么。所谓的成长,不过就是所有这一切的浓缩和提炼。

无论天涯海角,何时何地,总是能遇到尺码相同的人。寄一轮明月,读到美妙至极,于春晖里驻足,寄一朵牡丹,送上祝福。感恩每一位成长的引路人,守住心中的一份平凡,平静亦从容。

《勇气》读后感

我看了《勇气》这本书,知道了勇气是什么。

勇气有很多种。

勇气是平平常常发生在我们身上的。比如:第一次骑自行车不用安全轮也不用别人扶,这就是勇气;还有,勇气就是有胆量去参加智力竞赛;有胆量一个人睡一个房间……勇气就是大口大口地吃青菜;勇气也是认真地一页一页阅读小说。书中给我印象最深的勇气就是当和别人发生争吵后自己主动先去讲和,每当我和我的.好朋发生矛盾了了,自己从来不主动找他讲和,心里还是生他的气。以后我要做一个有勇气的女孩子把自己的小气、自私统统删除,在朋友面前展现一个宽容、大度、乐观的我。

最后,我明白勇气就是给别人带来快乐、幸福!勇气也是人与人相互给予的东西!

《勇气》读后感

今天,我们学了《花的勇气》这篇课文,使我感触很深。

作者对在维也纳寻花的经过,描写得细致而又生动,使我在阅读课文的过程中也体验了和作者一样的心灵感受。“我的'心头怦然一震,这一震,使我明白了生命的意味是什么,是—勇气!”这句话点明了本文的中心内容。一颗颗不起眼的小花在冷风冷雨中拔地而起,傲然挺立的气魄,使我感到了心灵的冲击。它教育了我们,在生命中最重要的是勇气,要勇敢的面对一切风风雨雨,无论你多么渺小,无论你遇到什么样的挫折,只要有勇气就会有希望。

因此,在今后的学习生活当中,我要向小花那样,拿出勇气去面对一切。

《勇气》读后感

寒假里,我读了一本书——绿野仙踪。它是由莱曼·弗兰克·鲍姆写的。

这本书把我带进了童话王国,使我感到了纯真的梦幻。故事里讲述了一个既美丽又善良的小女孩多罗茜和亨利叔叔、艾姆婶婶一起住在堪萨斯大草原上。突然有一天,一场龙卷风把她刮到了一个陌生而神奇的国度奥兹国。

它带给了我快乐和勇气!

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