通过写读后感，我们可以加深对作品的理解，同时也可以培养自己的写作能力。希望以下这些读后感范文能够为大家提供一些灵感和思路，帮助大家更好地写出精彩的读后感作品。
学习师道：为师亦有道读后感
《师道:为师亦有道》所收入的文章，精选自20xx年—20xx年的《中国教师报》"新观察"版，以评论和教学随笔为主，作者多为一线教师。欢迎阅读借鉴，希望对你们有帮助。
读着《师道：为师亦有道》，我反思自己的工作，发现时光流逝，不知不觉中我已经在教育这片沃土中走过了二十几年，积累了丰富的教学经验。自己总觉得对待平时的教育教学工作已经是易如反掌的事，有点飘飘然，也就有点倚老卖老的坏习惯了。其实教师肩负培育“祖国花朵”的重任，首先应为适应社会的发展，不断的给自己充电，刻苦学习各类知识，让自己的知识面尽量最大化，与时俱进，不断更新知识，使知识不老化，提高自身的业务素质和专业水平，在教学中开展研究中不断探索、不断创新，并一直笔耕不辍，才至于误人子弟。
随着社会的发展，原来的“一桶水”已不能满足学生的求知欲，应该有源源不断的活水来充实、更新。正如书中所说，“发现自己的书架已经尘封多日，说明你的精神已经开始空虚。这时你就应该去亲近那些久违的书籍，在读书中滋养你的心灵，滋润你的生命。如果发现你的精神财富支出得厉害，甚至消耗殆尽，这时，你就应当建立心灵帐本，把所缺的、所丢的、所消磨的东西列一个清单，然后制订计划，设计方案，努力弥补，让精神财富重新回到你的心灵之仓。”
读书，才会有思考;有思考，才会有思想;有思想，才会有追求。因此，教师要学会“教书”，首先应该学会读书，学会思考，学会思想。教师，需要学识。精深的专业知识和广博的相关知识常常能让一个教师在课堂上左右逢源、神采飞扬。学识源于读书，处在不断的发展变化之中。如果教师不能把握准时代的脉搏，不断地读书，拓展视野，增长学识，不仅不能教好学生，反而会因为自己的落伍而妨碍学生的发展。年纪再大，也别倚老卖老，不然，光凭一大把赤裸裸的年纪，没有渊博学识的教师是得不到社会与学生应有的尊重的!读书是教师的立身之本。教师，需要读书。读书，是教师的一种生活。
读书的人是天上的星星，明亮中多了一份深邃。要想做一个有主见有内涵的现代教师，读书仍然是必经之路。只有读书，才能丰厚自己的文化底蕴、渊博自己的学识水平、陶冶自己的心性修养、升华自己的教育追求、积淀自己的教育智慧，才能修炼成为值得学生终身阅读的“圣贤之书”。
最近拜读了《师道，为师亦有道》这本书，给我感受最深的是语文课堂是让学生学会学习，终生学习，以人为本，注重人的全面素质的提高。在课堂教学中，教师必须调动学生的学习积极性，注重培养学生的学习兴趣和学习能力，特别要重视培养学生的自主学习的能力和习惯。语文教学的过程性是指学生在学习的过程中的参与程度和思维方式等。注重在学习体验的过程中，学习者对所学的内容有所选择、判断、解释、运用，从而有所发现。语文教学的全过程，应是全体学生积累参与学习的过程。学生的年龄、知识积累和个性特点，只要是积极参与了学习研究的过程，都要给以肯定和鼓励。对于提高教学质量，全面提高学生素质，迎接新世纪的挑战，乃至学生终生的学习，都具有十分重要的意义。
我是语文教师，我在语文的田野里，耕耘每一寸土地。我深深地体会到一名教师的素养的高低决定了他是否是一名合格的教师，他的文化底蕴、他的教育追求、他的教育智慧的高低决定了他是否能担负我们这个时代的教师使命。一名教师要想真正地成为学生成长的引领者，成为学生潜能的唤醒者，必须树立终身学习的观念。联合国教科文组织在具有世界意义的《学会生存》一书中，提出了“终身学习”的观念，它几乎无可争议地被全世界的人们接受了。教育是一种创造性的劳动，浸透着对人文精神的永无止境的探究完善过程。为此，我坚持“活到老，学到老”的精神，永不停息地学习。新的时代赋予教师职业道德新的内涵，师德不再是一个抽象的政治说教，而是深刻的知识内涵和文化品格的具体体现。只有坚持不懈的学习，才能在教书育人的过程中展示自己的教育智慧和内在的精神气质，才能完成好育人的神圣使命。一个教师书教得好，学问做得好，自然具有人格的魅力，自然受学生群体的爱戴和尊敬，教师在人格上赢得学生的心，学生便会产生仰慕之情并心悦诚服、心甘情愿地接受老师的教育。在美国，有一本家喻户晓的杂志《幸福》，有一期杂志的封面上，醒目地写着一行大字：“要么学习，要么死亡!”这句话引发了人们广泛而深刻地思考，被全世界的各种媒体竞相引用。因为它揭示出这样一个道理：在知识经济时代，学习就是“生存”与“发展”的重要条件，学习就是我们每一个人乃至整个社会开启繁荣富裕、文明幸福之门的金钥匙。我无悔地追求着我的职业。
书中一位做了十七年教师的作者说：“没有思想的教师培养不出有思想的学生，一名教师应该成为学生思想的领袖。”我对这句话特别赞同，对于《师道：为师亦有道》这本书，深有感悟。
教师出于爱的名义反而做出了诸多伤害学生的事，究其原因是一些观念出现偏差：首先，受唯分数论的评价体系影响，不许学生这样那样，一味希望学生只要把文化成绩搞好就行了，老师也就放心了。其次，安全第一的思想深入人心，都有些过头了。为了避免出事，可以强行减少学生应有的文体、娱乐活动，学生坐在教室里，乖乖的，什么都听老师的话，老师心里也就踏实了，第三，教育理念落后，没有正确对待多元评价体系，还停留在“千军万马挤独木桥”的境界。
的确，这样的现象、例子，我们身边屡见不鲜。教师如此，家长犹有过之：为了孩子将来的成才，给孩子找好各科课外辅导班，还有兴趣班(虽说是培养兴趣特长的，可又有几个是出于孩子自己真正的兴趣而参加的呢?)。试想，在学校与家庭这样双重的爱护之下，学生还能笑起来吗?这样的童年快乐吗?不禁为他们感到悲哀。
对比而言，回想起我们自己的童年，却至今还能感受到那份快乐：在学校里，课余时间就是快乐的天堂，打乒乓球，玩跳绳、踢毯子、跳房子……放学后，也没有什么家庭作业，有时则需帮父母做一些家务：放牛、割草……边做边和几个小伙伴尽情地玩耍。加之当时条件苦，父母一心为生活的改善而操劳，无暇给予我们过多压力与监督，为此我们大都拥有了一个自由快乐的童年。可是那时的我们把学习丢掉了吗?没有。我们把能力丢掉了吗?没有。我们也照样的成长，也都有了各自今天的成就。
作为教师，我们完全可以让学生自由享受课余时间的快乐，去尽情的玩耍。对于学生的兴趣爱好，我们完全可以给予正确的引导，培养他们的特长。相信在享受快乐之余，他们更懂得珍惜，更懂得进取学习。再加上我们课堂教学效益的不断提高。相信所谓的学习成绩也一定会更上一层楼。有这样的效果，我们为何不乘人之美呢。莫再以爱的名义去伤害学生，还给他们一个自由快乐的童年吧。
《教师道德修养读本》读后感作文
今天我与父母一起阅读《新语文读本》第八册二单元，由感而发，决定讨论一下“什么叫自由，”
妈妈说：“不对，自由是不会被束缚的意思。”
“不，是洒脱!”
“怎么可能，明明就是不被束缚!”
小学生作文大全。
”
我顿了顿，把自己的想法说了出来：“对于我们小孩而言，只要一天没大人管，不做作业，想干什么就干什么，这就是最好的自由;而失去自由的孩子是怎样的呢?还不是天天捧着那些ab卷、测试题不放的，家长只看重成绩不让出去玩的，而他们一定要更需要自由，还好我不是这一类的。”
”好!好!我女儿就是棒!”爸爸妈妈连连叫好。
“老妈，以后我要唱歌一定只唱《自由飞翔》和《我要飞地更高》!”
“为什么?”
“因为代表自由!”
“那我订个歌房，以后唱?”
老爸说：“帮我带个棉花，我要塞耳朵!”
”哈哈哈……”大家都笑了。
《教师道德修养读本》读后感作文
近一段我品读了读过《教师人文读本》一书。
其中海伦凯勒著的《假如给我三天光明》一文深深地打动了我。海伦凯勒的坚强、奋斗、乐观与勇气深深敬佩。海伦凯勒出生在美国，在一岁半时，一场重病夺去了她的听力和视力，接着又丧失语言表达能力。从此小小的海伦凯勒变得暴躁、任性和孤独。直到七岁，她在充满爱心与耐心、曾经接近失明、当时只有20岁的莎莉文老师费尽心思的引导下，走出了黑暗与孤寂，感受到了语言的神秘，领悟出了知识的神奇。从此，海伦凯勒求知若渴，凭着自己惊人的毅力，在莎莉文老师的教育和帮助下，以优等的成绩完成了哈佛大学四年的学习，成为人类历史上第一位获得文学学士的盲聋人。
《假如给我三天光明》主要讲述了海伦凯勒坎坷的一生，以及她的心路历程。她一生只有十九个月光明与声音，在安妮·莎利及其他老师的帮助关爱下，在亲朋好友的成全中，海伦克服了常人无法想象的困难，完成了哈佛大学学业，以优异的成绩获得了学士学位。她始终致力于残疾人事业，四处募捐用以改善残疾人的生活环境，并为他们创造受教育的机会。她曾周游世界各地，为残疾人加油鼓劲。最终成为一名杰出的慈善家、演讲家、教育家。她的世界只有无光、无声、无语的孤独岁月。但她却顽强地认为假如给我三天光明——第一天：我要透过“灵魂之窗“看到那些鼓励我生活下去的善良、温厚与心怀感动的人们。第二天：我要在黎明起身，去看黑夜变成白昼的动人奇迹。第三天：我将在当前的日常生活中度过，到为生活而奔忙的`人们经常去的地方去体验他们的快乐、忧伤、感动与善。的确，我们太幸运了，我们拥有美好的一切——健全的体魄、良好的学习环境、优秀的老师……从今天起一定抓紧每一分一秒，不要让光阴虚度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海伦凯勒那样，不埋怨、不放弃，好好珍惜自己所拥有的，奋发学习，以微笑面对厄运，以顽强的毅力克服困难，以杰出的成就显示生命的价值！
我有《教师人文读本》一书做我的良师益友，相信我以后的日子会过得更充实。
《师道》的读后感
今年我有幸拜读了《师道，为师亦有道》，里面的文章都是一线教师自己写的，在这些文字的背后，是一群具有教育理想的人，他们一直在孜孜不倦的探求教育的本质，力求自己遵循教育规律，儿童成长的规律——这就是为师之道。道即规律，道即孜孜的追求规律。而不是评职称，拼分数，或者获得什么职务和奖励。
回望如今的教育教学充满着太多的急功近利，充斥着大多不安定的因素。在这个快餐文化的影响下，最最可怜的要数那些正在成长的孩子们，他们还不具备判断、甄别的能力就被家庭、社会填得太满太满。俗话说“满招损”啊！家长等不及，社会等不及，于是孩子的成长也就等不及，不丰满、不鲜活起来，在他们的成长过程中缺乏真诚、善良……那些渐行渐远的优良品质成了永远的伤痛。我们在呼吁也在呐喊“救救孩子”，还原孩子真实、有趣、自由的成长空间，不要做污染教育教学环境的“罪人”。
很多时候，我们的老师从中划出符合自己课程性质所需要使用的回答，用平淡而近乎赞赏的语气抹去了其他的答案。我们几乎从来没有随着学生的思考车轮去探索生活，很少想到学生走向独自学习生活所需要的知识和技能。其实更多的时候，我们缺少跟学生进行开放性、探究性问答的技巧与自信，因为思考的车轮没有方向，我们尚且没有充分的心理准备和帮助他们如何探索生活而培养的独立思考的能力，我们早已经习惯了火车导轨式的教育。
其实，教育真的没有我们想象中的难。教育就是“使人成为人”。同样的，教师呢，作为活在孩子中间的成年人，和学生一起面对世界，并在他们需要的时候给予力所能及的帮助。教师的教要以学生的学为目的，要努力把舞台还给学生。先学后教这种模式，课堂不喧嚣很宁静，学生能够沉下心来，静悄悄地学，静悄悄地思，只有心与课堂环境都静，学生才能学得进去，学得扎实。当自学指导中的问题提出后，学生能自学会的，教师就不要讲，不要急于给出答案，但是遇到学生通过自学解决不了的问题时，教师还是要讲。比如：在讲线段时，让学生认识线段都有哪些特点，我们应该放手让他们在每一个机会面前尝试与思考。只有放手，你才会知道什么是他们所需要的；只有放手，你才会发现什么是他们的专长。老师要讲，但忌滔滔不绝，旁若无人，话匣子一打开就兴奋不已，难以收住。牢记不要把课堂当成教师一个人表演的舞台，而忽略了学生的感受，每节课要让“彩”出在学生身上，培养学生的自学能力，大胆质疑的精神。学生回答问题偏离轨道时，要果断地将其引回主题。
鉴于此，我希望能有更多的一线教师能从真正意义上对学生放手，为学生的发展撑起一片广阔的蓝天。
《教师道德修养读本》读后感作文
应试教育的阴影，导致了师生关系的紧张，严重伤害了学生的自尊，影响了学生自由个性和健全人格的养成与发展。造成这种现象原因是多方面的，但主要责任来自教师。要改变这局面，我认为最关键的是教师要尊重学生个体，在教学过程中优化实施素质教育的人文环境。具体地说可从以下四方面入手：
一、尊重学生的爱好，给学生一种期待的目光。
研究表明，爱好是人一种趋向性的心理特征。一个人当他对某中事物发生兴趣爱好时，他就会主动积极、执着地探索。我们都知道，科学家法布尔，从小喜欢昆虫，常常迷到了忘我的境界。正是这种强烈的爱好，促使他30年如一日，孜孜不倦地观察，从而写成了一部10卷集的巨著《昆虫记》，为人类留下了一笔宝贵的遗产。
陶行知曾说，你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。为此教师应尊重学生的爱好，给学生一种期待的目光。面对学生众多不足称道的小爱好，老师应多一份理智，少一份冲动。
二、尊重学生的差异，给学生一种进取的力量。
差异普遍存在。人的知识有多少，能力有大小，学生是一个有着强烈求知欲望的发展中的人。尊重学生的差异，不能以教材和考纲为本，必须以学生个性发展为本，给有差异的学生一份公正，让他获得一种进取的力量。
今年，我班来了一位在村小读书的同学。每次让他读课文，他总是默默站着。后来，我得知以前老师从不提他读书，而且自己也不愿意读。我琢磨他也许朗读水平差，且心理存在障碍。前几天，我课前悄悄地给她布置了上课朗读任务。课上，他果真读了起来，虽然声音小，但很认真。我知道他已经迈出了成功的一步，心理不禁暗暗高兴。现在的.他读书声音越来越响，而且还带有了一定的感情。
为此，教师尊重学生的差异，要有足够的精神力量去关心他们，要有包容的爱心去激励他们，要有足够的耐心去等待他们的转变。
三、尊重学生的权利，给学生一个平等的机会。
我们的学生享有宪法和法律规定的权利，我们教师没有理由不尊重学生的任何权利。刘岩是班级里令人头痛的学生，不仅学习成绩差，而且调皮、不听话。一次，我请附近的同学星期天到班级了布置教室，许多远路的同学纷纷举手，我让他们把手放下，惟独他高举不放。接着他请求道：“老师，给我个机会吧。”我思考了一会儿，点了点头。星期天，他准时到了，整个人影似乎脱胎换骨。星期一，我在班会上表扬了他守时、做事认真负责。
四、尊重学生的秘密，给学生一份自理的土壤。
随着学生的年龄增长，他们往往会把自己的苦恼、心事和秘密隐藏起来。只有遇到无法解决的问题，或确实遇到知己，才会袒露心迹，真心请教。
为此，教师在与学生相处中，应当主动做学生的知心朋友，倾听他们的心声，尊重他们的秘密，给学生一份自我料理的土壤。
尊重学生个体，营造一个让他们乐于生活其中的温馨世界。只有这样，才能真正改善师生关系，切实优化素质教育的人文环境，才能唤起学生生命的全部热情，使学生心扉得以敞开，情感得到释放，能力得到发展，个性得到张扬。
《师道为师亦有道》的读后感
近几年，市面上越来越多教育的书籍让老师们眼花缭乱，想选择一本语言中肯一些的书也比较难。在假期里，教体局推荐的一些书目中，我选择了这本《师道：为师亦有道》来读，是因为被封面上的一行字给吸引了：“审视教育本真，倾听教师忧思，分享成长策略，明晰教师立场，重塑教师信仰。”这句话字字说到了每位老师的心里。
这本书共五章：立场、信念、冷眼、策略、忧思。标题简介二概括。这本书都是收录了一线教师的教育评论和随笔，正如前言所说：“让教师说话，为教师说话，说教师的话”远比对教师说话更重要，也能更有效的促进教师的发展。
什么的教育？教育的目的是什么？——“教育没有多少新的话题，教育更不需要多少‘创新’，只需要教师始终明白一件事情，那就是——学生首先是人，其次才是学生，教育是一个生命对另一个生命的影响。教育就是开启智慧，健全人格，要学生学会独立思考，独立判断，进而达到独立行动，成为一个心灵博大，精神坚强的人。简言之，教育的目的就是让学生像人一样生活，像人一样活的美好。”
“累”，现在的孩子活的太累。作者张常关老师说了这么一句话“一切的发明创造都源自自由思考，一切的成功教育都源自内心的需要。让我们多学一学古人，给教育一些‘闲暇’，还孩子一点自由吧！”这句话，说出了孩子们的心声，学生们在老师和家长的“百般呵护”下没有了自由和思考的时间。孩子们最宝贵的青春和娱乐玩耍的时间就这几年，而孩子们最美好最富想象力的大脑，被看不到边际的书海冲刷成了光滑的石头。在假期前的一天，我问了班上的孩子都谁报了辅导班，结果90%的孩子的假期被辅导班所占据，有50%的孩子报了两个以上的辅导班，还有几个孩子参加了四个。看到孩子们举起的小手，我的心里更多是是无奈，“不输在起跑线上”成了家长们让孩子上辅导班的动力。让孩子睡个懒觉，让孩子去公园里玩玩，给孩子插上想象的翅膀，可以让他们飞的远些。
“尊重”。在看到这个词语的时候，很多人都会认为就是在教育学生的时候不打骂学生。而在几年前，尊重学生已经不仅仅只是单纯的不打骂学生这么简单。在课堂上，老师一味的侃侃而谈就是不尊重学生；学生在学习的过程中，老师不给孩子留有思考的空间就是不尊重；在学生回答问题出现错误的时候，老师粗暴的打断就是不尊重。
《不要抢占学生的舞台》这篇文章，我明白了尊重要打从心眼里表现出来。文章有这么一段话：“不要抢占学生的舞台，好课应当让“彩”出在学生身上。学生自己能做的事教师不要去做，学生自己能说的话教师不要去说，学生自己能想出的问题教师不要急于给出答案。教师要把学习的权利还给学生，要尽可能多地安排学生去活动，师生对话，学生与文本对话，学生与学生对话，在互动中锤炼语言，发展思维，增长智慧。”
老师上课要讲，而且一定要讲。但讲时忌滔滔不绝，旁若无人，话匣子一打开就兴奋不已，难以收住。牢记不要把课堂当成教师一个人表演的舞台，而忽略了尊重学生，每节课要让“彩”出在学生身上，培养学生的自学能力，大胆质疑的精神。学生回答问题偏离轨道时，要果断地将其引回主题。
什么样的课堂决定着我们培养什么样的学生。“先学后教”这种模式培养了学生会学习，善思考，高效率。只要我们教师尊重学生，给学生机会和时间，学生就一定会给我们惊喜。
《师道为师亦有道》的读后感
书中一位做了十七年教师的作者说：“没有思想的教师培养不出有思想的学生，一名教师应该成为学生思想的领袖。”我对这句话特别赞同，对于《师道：为师亦有道》这本书，深有感悟。
教师出于爱的名义反而做出了诸多伤害学生的事，究其原因是一些观念出现偏差：首先，受唯分数论的评价体系影响，不许学生这样那样，一味希望学生只要把文化成绩搞好就行了，老师也就放心了。其次，安全第一的思想深入人心，都有些过头了。为了避免出事，可以强行减少学生应有的文体、娱乐活动，学生坐在教室里，乖乖的，什么都听老师的话，老师心里也就踏实了，第三，教育理念落后，没有正确对待多元评价体系，还停留在“千军万马挤独木桥”的境界。
的确，这样的现象、例子，我们身边屡见不鲜。教师如此，家长犹有过之：为了孩子将来的成才，给孩子找好各科课外辅导班，还有兴趣班（虽说是培养兴趣特长的，可又有几个是出于孩子自己真正的兴趣而参加的呢？）。试想，在学校与家庭这样双重的爱护之下，学生还能笑起来吗？这样的童年快乐吗？不禁为他们感到悲哀。
对比而言，回想起我们自己的童年，却至今还能感受到那份快乐：在学校里，课余时间就是快乐的天堂，打乒乓球，玩跳绳、踢毯子、跳房子……放学后，也没有什么家庭作业，有时则需帮父母做一些家务：放牛、割草……边做边和几个小伙伴尽情地玩耍。加之当时条件苦，父母一心为生活的改善而操劳，无暇给予我们过多压力与监督，为此我们大都拥有了一个自由快乐的童年。可是那时的我们把学习丢掉了吗？没有。我们把能力丢掉了吗？没有。我们也照样的成长，也都有了各自今天的成就。
作为教师，我们完全可以让学生自由享受课余时间的快乐，去尽情的玩耍。对于学生的兴趣爱好，我们完全可以给予正确的引导，培养他们的特长。相信在享受快乐之余，他们更懂得珍惜，更懂得进取学习。再加上我们课堂教学效益的不断提高。相信所谓的学习成绩也一定会更上一层楼。有这样的效果，我们为何不乘人之美呢。莫再以爱的名义去伤害学生，还给他们一个自由快乐的童年吧。
学习师道：为师亦有道读后感
狼道读后感：以狼为师，学习狼的精神。
全球一体化进程把整个地球带入了一个绝对竞争的时代。
狼终于来啦！
我们曾经把发达国家跨国企业进军中国市场的行为形象地称作“狼来了”。加入wto之后，我们已经敞开了大门，主动地“引狼入室”。在这种时候，我们有两种选择，要么做“羊”，被“狼”吃掉；要么做“狼”，自强不息、奋斗不止。
早在1990年，当中国的企业家们还在为争夺国内市场而绞尽脑汁时，海尔集团却已经迈出了国际化的步伐，进入了国外市场。为了能在残酷的国际竞争中生存发展，海尔集团总裁张瑞敏提出了“与狼共舞必先为狼”的口号，提高自身的国际竞争力，以狼的顽强精神和团队合作意识为榜样。这种“狼企”文化造就了海尔成功的国际化之路。可以说，没有企业文化中的“狼性”，就没有今天的海尔。张瑞敏曾经说：“大草原上的生物百态在揭示着一个市场竞争的准则：竞争和变化是常态，谁也无法回避竞争，只能置身其中。其实狼和羊都在为生存拼搏，在拼搏中进化，强者恒强，适者生存。永远是‘有序的非平衡结构’，如果你在竞争中被淘汰掉，不是竞争残酷，而是你不适应竞争。”
竞争是残酷的。不论是个人还是团队，都必须面对现实，面对你死我活的竞争。在竞争中，不是做“羊”就是做“狼”。做“羊”，就要面临被吃掉的命运；所以人人都希望做“狼”，但做“狼”，需要炼就锋利的牙齿、快速的奔跑能力、十足的耐性、出众的策略、顽强的毅力、不屈的精神，以及几分勇敢和凶猛。的确，竞争是社会中最重要的游戏方式，竞争是绝对的，谁都无法回避。要成为竞争中的胜利者，要成为强者，就必须向狼学习，学习狼的精神，并且在必要时敢于付出代价，这就是竞争中的血酬定律。
狼群最值得称道的.就是它们的团队精神，协同作战，统一策略，甚至为了胜利不惜牺牲自己。在竞争中，这种精神是绝对最让对手恐惧的，其力量也是最强大的。如果一个团队具有了这种精神，那它将无往而不胜，它一定会开创属于自己的辉煌事业。
狼在这个星球上流浪已经超过100万年的时间了，曾经历人类的捕猎、毒杀和陷阱――甚或用威力强大的武器从飞机或直升机上射杀。在人类繁盛之前，狼曾经是这个世界上散布最广的野生动物……在远古时代，人类对狼充满了尊敬与崇拜，许多民族都把狼作为图腾，对其顶礼膜拜。()但在现代文明中，狼一直被人类当做“恶”的代表，这种无理行为造成了狼群的急遽减少，但狼群依然顽强地保留着自己的种群。最近，当人们认识到自己的错误之后，开始对狼群进行保护和帮助，狼群的数量已经开始逐渐增加。也正是在这种“善良”的行动中，人们发现了狼群的秘密――保障狼群生存至今的秘密。于是，在世界范围内，正在形成一种向狼学习的风潮。
读完《狼道》，感慨良多。没有一种动物能像狼一样让我崇敬，没有一本书能像这本书一样让我着迷。这是一本关于个人生存的智慧之书。从狼的身上，我们能找到个人在世界上生存、发展所需要的各种素质，比如坚韧、顽强、耐心、战斗、牺牲等等。这是一本关于团队管理之书。通过对狼群的了解，我们能学到团队竞争所需要的全部智慧，比如合作、分工、策略、沟通、危机意识、消化能力等等。狼的力量来自团队，团队的力量可以战胜一切。
这是一本好书，值得我们每个人去读，去认真地读，因为书中的确有我们所最最需要的。
作者：何君。
文档为doc格式。
师道的读后感精选
闲暇时间有幸拜读了学校赠与我的《师道》一书，觉得受益匪浅。这本书收入了诸多教师的教学感悟，每一篇文章未必有多么高深的理论，但都道出了一线教师的心里话，字里行间折射出了教师成长的足迹，远比一些教育类书籍“教你怎么做教师”更让我们懂得了“我要怎么做教师”。其中道出了教育里涵泳着的更深的意义“责任是松，师爱如竹；高是其格，雅是其品；如同坚守一方高地，守望一片麦田，呵护一方永恒！”
书中蕴含了蔡元培先生的教育理念，蔡元培先生被毛泽东同志誉为“学界泰斗，人世楷模”。他是我国著名的教育家、革命家。特别是对近现代中国教育、中国革命作出了不可磨灭的贡献。因为自蔡元培始，中国才形成了较完整的资产阶级教育思想体系和教育制度。他的“思想自由，兼容并包”的主张，使北大成为新文化运动的发祥地，为新民主主义革命的发生创造了条件。为中华民族保护并培育了一批思想先进、才华出众的学者。
师道的读后感
我不禁假象这样一个问题：当我们问起孩子他来学校为了什么而学时，他们会怎么样回答。我想可能很多孩子尚未思考过这个问题，或者他们也考虑不清楚到底为了什么而学，因为社会环境、家长、学校及老师的种种引导，可能让孩子弄不清楚学习到底为了自己还是外界。每每看到孩子们在日记上或者在素质报告手册上写出自己某段时间或最想说的话是“下次考试考双百”抑或“在学习上超过某位同学”等等此类的话，我有一种说不出的情感，是同情、是自责还是无奈。当今的孩子们怎么了？别说当今的孩子们了，往前追溯，就拿我来说，在学校度过了将近20年读书生涯，认真思考过这个问题吗？以前的我不也是为了考取好的成绩，或是为了让父母高兴，为了得到老师的赞扬而努力学习的吗？所以，这不是当今在学生当中存在的问题，而是一个长期待解决的问题。
孩子们学习动机的不明确不能怪他们自己，我们应该思考的是家长和老师的教育方式。我很同情现在的孩子们，同情他们没有快乐的童年，没有属于自己的时间，整天忙碌于上学、参加兴趣班和特长培训班等，家长们生怕自己的孩子输在起跑线上，尤其是在学习上让孩子与周围的同学比，他们经常使用这样的奖励策略——这次考到多少分，会奖励你什么。这样无形中引导孩子学东西是为了与别人比较，是为了让自己的父母高兴等，长期以往，孩子们消失了学习的内部动机。对教师来说，我们何尝不是通过考试成绩来评每年的三好学生的，虽然有时候也会参考孩子们的平时表现，学校期末考试后，也同样以各科考试的平均分来给各科教师进行评价，虽然素质教育的口号依然很响，新课标在实践仍然实施得脚踏实地，但我们还是很难摆脱应试教育的魔咒。
孩子为了父母的奖励、为了获得老师的赞许等如此的动机虽然能在短时期内让孩子努力学习，但不是长久之计，一但这样的外部刺激失去了作用，那样的后果是非常可怕的。因此，我们——与孩子朝夕相处的家长和老师要注重培养孩子对学习的兴趣及他们的内部学习动机，让他们明白学习的目的和动机，端正学习态度，遇到问题进行正确的归因，才能让我们孩子真正乐在学习中！
《师道》读后感
我们作为一个人们教师是教书育人的，你们的一举一动都会影响每个学生。我们的做人和平常的言行学生都会看在眼里，我们的人格、德操和思想素质无疑在无形中会给学生以极大的影响，记得曾经对于“教师职业道德”意义产生过好多的理解，经历过对它的认同崇拜和质疑迷茫，值得庆幸的是，现在的我对它的理解又回归到了最初的思想，而这一伟大的转变，得感谢一本书——《新时期教师道德修养》。该书中的实践篇比理论篇更吸引我的视线，那一个个真实鲜活的案例，那一条条诚恳实在的建议，不时地激发起我的一种潜在的意识，引起我的共鸣。“为人师者当自豪，为人师者要自强。”这是随即在我心头不断闪现最终定格的话语。
我们作为教育战线上的一名工作人员，几十年来的教育教学生深深地体会到：作为教师，在对学生实行教育的过程中，如果是单纯的用一种教育方式，常常显得不能够适应学生群体复杂，个体性格突出的特点，所以，作为新时代下的教师，我们既要做学生求知的引路人，又要做学生进步的引导者。
打开自己的心，自觉自己苦苦寻摸着的快乐就在于我——如何使教育之花幸福开放？我愿意为它不断增添能量。古希腊著名的哲学家和思想家亚里斯多德曾言：“人的行为总是一再的重复，因此卓越不是单一的举动，而是习惯。”他认为，人的品德基本上是由习惯组成的。思想决定行动，行动决定习惯，习惯决定品德，品德决定命运。正如华人首富——李嘉诚先生所言：“栽种思想，成就行为；栽种行为，成就习惯；栽种习惯，成就性格；栽种性格，成就命运！”习惯对于我们教师来说意义更大，因为我们担负着教书育人的职责。下面我就从中小学教师必须养成的八个职业道德习惯的前四个习惯谈点自己的初浅认识：
你无法改变别人，但你可以改变自己。我们学着“山不过来，我就过去”。人的本质是主动而非被动的，采取主动并不表示要强求，惹人讨厌或具有侵略性，只是不逃避为自己开创前途的责任。当困难的“大山”不主动挪位时，面对困难，人应该主动走近它们。与其等待造势，不如立马借势。当我们无法使山向我们靠拢的时候，我们采取的最好的办法便是主动向山走近。采取积极主动的态度，为自己过去、现在和将来的行为负责，并依据原则、价值观，而非情绪和外在的环境来做出决定。积极主动地选择创造自己的命运，而不是选择被动的逆来顺受，面对现实，我不再一味的埋怨的等待，从自身开始积极的思考和行动来创造新的未来。这是从教师的内心方面去培养乐观的人生观习惯，从而使教师用自己的热情去影响学生学习的态度和热情。
风度仪表是一个人气质性格、文化素养、审美观念的外部表现，是美好心灵的表露。教师优雅的风度、脱俗的气质、整体的衣着、端正的外表、和谐的动作表情，工整潇洒的板书、活泼开朗的性格和谦逊宽容的态度，对学生的心灵有很大的影响，有助于陶冶学生的思想情操，使学生由受其师而乐于学，师生友好合作顺利地完成教育教学任务。作为教师，在穿着打扮这些细节习惯中要有所讲究，要得体，大方，符合教师的身份。我们的衣着、表情举动、姿态等等不仅直接影响学生的情绪，而且对学生行为产生潜移默化的作用。教师的教态优美，培养出来的学生也会温文尔雅、彬彬有礼。形象就是生命，形象就是一切。我们的个人形象代表的就是学校，就是人类灵魂工程师的形象。我们个人的得失，无所谓，不要紧，可是我们代表学校，代表教师这个行业的形象。
所以我们作为一名教育工作者必须活到老学到老，不然就会被时代所淘汰。时时想到自己是一名人民教师，做学生的表率。
师道读后感
认真拜读《师道:为师亦有道》一书后，我豁然明白，师道蕴含着说、路径、方法的意思。为师有道，道在何方？在——教师的成长，在——审视教育本真，在——分享教师成长策略，在——明晰教师立场，在——重塑教师信仰。做一个有思想、有追求、有道德的教师，为学生指明生命的方向，赋予学生生命以意义和价值，就是最高尚师德的具体体现！这是为师之道，更是为师之德！
教师始终明白一件事情，那就是——学生首先是人，其次才是学生，教育是一个生命对另一个生命的影响。教育就是开启智慧、健全人格，要学生学会独立思考、独立判断，进而达到独立行动，成为一个心灵博大、精神坚强的人。简言之，教育的`目的就是为了让学生像人一样生活，像人一样活得美好。
教育的希望在于每位教师的成长，离开了教师，任何制度、观念、政策都只能停留在空中。作为教师，即使是临近退休，还是应该为适应飞速发展的时代，而不断的学习储备各种知识，时时提高自身的素质。因为学生可以原谅一个吹毛求疵的老师，但不能原谅一个无知无能的老师。所以，由一桶水到一条源远流长的河的演变，是我们作为教师的知识追求的觉醒。只要还在教学岗位上，就要不断的追求。
很多时候，我们的老师从中划出符合自己课程性质所需要使用的回答，用平淡而近乎赞赏的语气抹去了其他的答案。我们几乎从来没有随着学生的思考车轮去探索生活，很少想到学生走向独自学习生活所需要的知识和技能。其实更多的时候，我们缺少跟学生进行开放性、探究性问答的技巧与自信，因为思考的车轮没有方向，我们尚且没有充分的心理准备和帮助他们如何探索生活而培养的独立思考的能力，我们早已经习惯了火车导轨式的教育。
教师不是站在学生和世界之间，而是和学生一同面对世界！
《师道》读后感
暑假期间，教委办分发了《师道，为师亦有道》这本书，安排我们拜读，我感到很幸运。读完之后，感触也很深。这虽然是一本其貌不扬的书，但却是有史以来世界上最畅销的读物之一，也许你只需要喝一杯咖啡的时间就能把它读完，但它传递给你的理念却让你掩卷深思，它教会我们独立思考，且思且行，不断认识自己，认识教师这个职业，教育学生成为一个智慧有加、人格健全的人，具有独立思考、独立判断，进而达到独立行动的品质的人，成为一个心灵博大、精神坚强的人。
或许有人说，唐朝诗人李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”写的不就是老师吗？很伤感，很凄凉啊！是的，辛苦劳累，呕心沥血，正是教师职业的特点。一堂堂人生课，教师循循诱导，谆谆教诲；一册册作业簿，教师要轻轻展开，细细品评；一个个疑问，教师苦苦思索，耐心解答……教师之苦在于劳心。但是，教师职业又可以作另外的诠释。年轻的教育家袁卫星老师说：“对于幸福的教师来说，教育不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创造；教育不是谋生的手段，而是生活的本身。教师的一生不一定要干成惊天动地的伟业，但它应当如百合，展开是一朵花，凝聚成一枚果；但它应当如星辰，远望像一盏灯，近看是一团火……”有一句歌词唱的好：“平平淡淡才最真！”我认为我们教师要以关怀学生的幸福为原则。幸福有多远，我们为师者要像对待一个人一样的给予学生幸福，给予学生幸福从被爱、接纳、欣赏开始，让学生感受到师者的爱，接纳学生的个体差异，欣赏学生的个性。
有人说，做为一名教师是无尚光荣的，要有高度的事业心和责任感。因为我们面对的不只是一名学生，而是他的整个家庭、你要操心的不只是他们的学习，还有他们的精神。于是，我们就在这样一种平凡与平淡中用自己的良心去付出，实实在在、默默无闻、不求索取——这，有谁说不是一种高尚的奉献呢？没有奉献，何来爱的回报？就是这种平静的奉献，这种源自良心的付出让我们活得更加充实，更加幸福！
教师这个职业虽是平淡的，但有真情在，是幸福的。作为一个普通教师，面对的是天真无邪学生，只要你拿出真心对待他们，他们就会认为你是一个好老师。在年复一年的教育工作中，教师把满腔的热情和真挚的爱无私地奉献给了学生，将他们送到了理想的彼岸，使他们在浩瀚的大洋中驰骋。学生们是一定不会忘记这份情感的，无论在学校里，还是今后走上社会，都会一直表达着这份敬意。公式定理可能已经淡忘，但师生之间培养起来的那份情谊却永远难以忘记。当每天清晨，迎着那一路的风景，走进熟悉的校园时，孩子们的声声真情问候便会萦绕在我的耳际；课堂上，看那踊跃举起的小手，听那生生交流，感受学生智慧的魅力；下课了，他们会像一只快乐的小鸟，飞到你的面前，快活地说：“老师，我能去办公室给你倒水。”每逢佳节，一张张饱含深情的贺卡纷纷而至，一声声温馨祝福久久回荡在我的耳际：“老师节日快乐！”……听着孩子们的真情话语，温暖溢满全身，这时，我们就会感觉到做一辈子教师，是多么幸福啊！疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。
“送人玫瑰，手有余香”。诗人臧克家说：“一个和孩子常年在一起的人，他的心灵永远活泼如清泉；一个用心灵温暖别人的人，他自己的心必然感到温暖。”尊重、信任、关爱、宽容、赏识每一位学生，播撒爱的阳光，收获被爱的幸福，在平淡中享受教育的幸福，享受教师职业的幸福。幸福，离我们很远；但幸福，又离我们很近。我们要感激学生使自己拥有了第二个青春，促进了自己生命意义的升华。教师应该庆幸，在教育中享受着生命，和学生一起成长，采摘到了一路的幸福体验。幸福应成为我们教师追求的重要目标。
总之，为师亦有道，根本在于尊重生命，以生为本，让学生都能在在快乐中学习、健康成长，我想是我们心中最美的愿望！
《师道：为师亦有道》读后感
书中汇集的文章多为一线教师教育评论和随笔，这些思考未必有多高深的理论，或许难免有个人主观色彩，或许也失之于片面，但这些思考无疑是鲜活和最具有生命力的，鉴证着老师们的成长足迹，一步一个脚印，实实在在；字里行间，充满着对教育的热爱和激情。
作为教师要明白：教育不需要多少“创新”，只需要明白一件事情，那就是——学生首先是人，其次才是学生，教育是一个生命对另一个生命的影响。教育就是开启智慧、健全人格，要学生学会独立思考、独立判断，进而达到独立行动，成为一个心灵博大、精神坚强的人。简言之，教育的目的就是为了让学生像人一样生活，像人一样活得美好。
很多时候，我们的老师从中划出符合自己课程性质所需要使用的回答，用平淡而近乎赞赏的语气抹去了其他的答案。我们几乎从来没有随着学生的思考车轮去探索生活，很少想到学生走向独自学习生活所需要的知识和技能。其实更多的时候，我们缺少跟学生进行开放性、探究性问答的技巧与自信，因为思考的车轮没有方向，我们尚且没有充分的心理准备和帮助他们如何探索生活而培养的独立思考的能力，我们早已经习惯了火车导轨式的教育。
我们应该放手让他们在每一个机会面前尝试与思考。只有放手，你才会知道什么是他们所需要的；只有放手，你才会发现什么是他们的专长。教育就是“使人成为人”。同样的，教师呢，作为活在孩子中间的成年人，和学生一起面对世界（文本和实在的生活都是世界）并在他们需要的时候给予力所能及的帮助。
所有好的教育和好的教师都是有共同点的，两个关键词：放手和主体。教师放手，还学生主体。主体的体现，不是“教师为了学生做些什么”，而是你让学生做了什么，学生体验和经历了什么，而且这种体验和经历必须出自他们的主观愿望。
学生的主体作用，简单地讲，是指在教学过程中学生作为学习活动的主体出现，他们能够能动地发展自己的潜能。学生应是教学活动的中心，教师、教材、教学手段都应为学生的“学”服务。教师应引导学生积极参与到教学活动中去，并充当教学活动的主角，而不是把教学看成“教师灌、学生装”，把学生看成是被动的接受知识的对象。
我们应该清楚地认识到：事物内在的矛盾性是事物发展的源泉，它决定着事物发展的性质和方向，因而是事物发展的根本原因，外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。
在教学过程中，学生是认识的主体，教师则是这一活动过程的组织者和指导者。学生的知识、能力、品质、性格发展的根本原因在于学生本身内部的矛盾性。教师水平、教学内容、教学方法、教学设备等对学生来说虽然重要，但外因再好，终究还要靠内因起作用。
任何高明的教师，都不能替代学生学习。在现实中，我们经常看到，同样一个教师，同样一本教材，同样一个教学环境，不同的学生却出现不同的学习效果。导致这种差异有种种原因，但其中重要的一条就是学生自身主观能动性发挥程度不一。因此，调动学习者的学习主动性，并确立自身的主体作用意识是教学中的重中之中。
确立学生的主体地位，能够廓清笼罩在师生课堂关系上的“迷雾”，引领教师将“教本位”变为“学本位”，从而优化教学行为，提高课堂效率。同样，由客体变成了主体，学生也就不会站在“教”的对立面机械、被动地接受，而是能够全身心地投入，将以“授业”为主的“课堂”变成以“求知”为主的“学堂”，从而将他们被压抑的学习积极性、求知自觉性和思维能动性尽情彰显，进而养成良好的学习习惯。只有有了学生的主体地位，才能有建立在平等基础上的师生情感交互和心灵契合，最终实现以生命弘扬生命、以情感激越情感、以精神建构精神的教育目标，让师生共同享受有尊严、有道德的课堂生活。
教育意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂，人生是一本厚重的书，翻的不经意会你会错过精彩，读的很用心你才会体味更多。把握好人生，在生活的路上不断思考，不断进取，使平凡一生在教育的沃土上变得多姿多彩！
师道读后感
就像书中所说的那样：世界上没有两片完全相同的树叶，老师面对的是一个个性格爱好、脾气秉性、兴趣特长、家庭情况、学习状况不一的学生，必须精心加以引导和培育，不能因为有的学生不讨自己喜欢、不对自己胃口就冷淡、排斥。对一些“个别”学生，老师更应该多一些理解和帮助，好老师一定要平等对待每一个学生，尊重学生的个性，尊重学生的'情感，包容学生的缺点和不足，善于发现每一个学生的长处和闪光点，让所有的学生都成长为有用之才。
做孩子的知心朋友，就是听们他说话，帮她排忧解难。我们只是孩子人生路上的一个牵引者。作为一名教师，要与时俱进，对学生因材施教，尊重学生的人格，不要那么的急功近利，耐心守候静待花开，孩子们与我共成长。
做好老师心中就要有理想信念、道德情操、扎实学识、仁爱之心等。有爱才有责任，选择了老师就选择了责任，就要尽到教书育人、立德树人的责任，并把这种责任体现到平凡、普通、细微的教学管理之中。正是因为爱教育、爱学生，我们很多老师才有了在学生遇到危难时挺身而出的勇气，才有了敢于攻克新知和新学的锐气。老师责任心有多大，人生舞台就有多大。做一个好老师，就要用欣赏增强学生的信心，用信任树立学生的自尊，让每一个学生都健康成长，让每一个学生都享受成功的喜悦。总之好老师也不是天生的，而是在教学管理实践中，在教育改革发展中锻炼成长起来的。
书中还介绍了一些教书育人的方法，也非常实用。没有厚积就没有薄发，没有深入就没有浅出。相信有了勤奋，有了方法，我们一定会快速成长起来。当然书中的良言还有很多很多，很多感受也都是停留在比较浅薄的层面上，还需要去细细回味。
《师道》读后感
我们作为一个人们教师是教书育人的.，你们的一举一动都会影响每个学生。我们的做人和平常的言行学生都会看在眼里，我们的人格、德操和思想素质无疑在无形中会给学生以极大的影响，记得曾经对于“教师职业道德”意义产生过好多的理解，经历过对它的认同崇拜和质疑迷茫，值得庆幸的是，现在的我对它的理解又回归到了最初的思想，而这一伟大的转变，得感谢一本书——《新时期教师道德修养》。该书中的实践篇比理论篇更吸引我的视线，那一个个真实鲜活的案例，那一条条诚恳实在的建议，不时地激发起我的一种潜在的意识，引起我的共鸣。“为人师者当自豪，为人师者要自强。”这是随即在我心头不断闪现最终定格的话语。
我们作为教育战线上的一名工作人员，几十年来的教育教学生深深地体会到：作为教师，在对学生实行教育的过程中，如果是单纯的用一种教育方式，常常显得不能够适应学生群体复杂，个体性格突出的特点，所以，作为新时代下的教师，我们既要做学生求知的引路人，又要做学生进步的引导者。
打开自己的心，自觉自己苦苦寻摸着的快乐就在于我——如何使教育之花幸福开放？我愿意为它不断增添能量。古希腊著名的哲学家和思想家亚里斯多德曾言：“人的行为总是一再的重复，因此卓越不是单一的举动，而是习惯。”他认为，人的品德基本上是由习惯组成的。思想决定行动，行动决定习惯，习惯决定品德，品德决定命运。正如华人首富——李嘉诚先生所言：“栽种思想，成就行为；栽种行为，成就习惯；栽种习惯，成就性格；栽种性格，成就命运！”习惯对于我们教师来说意义更大，因为我们担负着教书育人的职责。下面我就从中小学教师必须养成的八个职业道德习惯的前四个习惯谈点自己的初浅认识：
你无法改变别人，但你可以改变自己。我们学着“山不过来，我就过去”。人的本质是主动而非被动的，采取主动并不表示要强求，惹人讨厌或具有侵略性，只是不逃避为自己开创前途的责任。当困难的“大山”不主动挪位时，面对困难，人应该主动走近它们。与其等待造势，不如立马借势。当我们无法使山向我们靠拢的时候，我们采取的最好的办法便是主动向山走近。采取积极主动的态度，为自己过去、现在和将来的行为负责，并依据原则、价值观，而非情绪和外在的环境来做出决定。积极主动地选择创造自己的命运，而不是选择被动的逆来顺受，面对现实，我不再一味的埋怨的等待，从自身开始积极的思考和行动来创造新的未来。这是从教师的内心方面去培养乐观的人生观习惯，从而使教师用自己的热情去影响学生学习的态度和热情。
风度仪表是一个人气质性格、文化素养、审美观念的外部表现，是美好心灵的表露。教师优雅的风度、脱俗的气质、整体的衣着、端正的外表、和谐的动作表情，工整潇洒的板书、活泼开朗的性格和谦逊宽容的态度，对学生的心灵有很大的影响，有助于陶冶学生的思想情操，使学生由受其师而乐于学，师生友好合作顺利地完成教育教学任务。作为教师，在穿着打扮这些细节习惯中要有所讲究，要得体，大方，符合教师的身份。我们的衣着、表情举动、姿态等等不仅直接影响学生的情绪，而且对学生行为产生潜移默化的作用。教师的教态优美，培养出来的学生也会温文尔雅、彬彬有礼。形象就是生命，形象就是一切。我们的个人形象代表的就是学校，就是人类灵魂工程师的形象。我们个人的得失，无所谓，不要紧，可是我们代表学校，代表教师这个行业的形象。
所以我们作为一名教育工作者必须活到老学到老，不然就会被时代所淘汰。时时想到自己是一名人民教师，做学生的表率。