孔乙己鲁迅教学设计大全(16篇)

时间:2023-12-12 02:01:28 作者:HT书生

教学计划是教师为达到教学目标所制定的一种有序的活动安排。接下来是一些优秀教师撰写的教学计划,希望能为大家的教学提供一些借鉴。

孔乙己教学设计

一、思考讨论文章的“笑”

如何理解各种人对孔乙己的取笑?

课文几次写到笑,各有什么不同的含义?

第一次,写“掌柜是一副凶脸孔,主顾也没有好声气,教人活泼不得;只有孔乙己到店,才可以笑几声”这里突出“笑”字,既造成悬念,又笼住全文。冷酷的氛围中突出“笑”,这种“笑”带着冷酷的意味。

第二次是孔乙己第一次出场,酒客们拿孔乙己的伤疤来取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦来取乐,勾画出这些人麻木冷漠的嘴脸,笑声里蕴蓄着悲凉的意味。酒客们还取笑孔乙己偷书,孔乙己自欺欺人的辩驳更引得众人都哄笑起来。

第三次是酒客们取笑孔乙己“连半个秀才也捞不到”,孔乙己颓唐不安的模样和之乎者也的。

听不懂的话又引起众人的哄笑。文章着力渲染哄笑的声浪和快活的空气,笑声迭起,悲凉的意味也就更浓。

第四次是孔乙己分茴香豆给孩子们吃,在年幼无知的孩子的面前才能得意忘形的乐一乐,于是这一群孩子都在笑声里走散了。分豆的动作和语言将孔乙己迂腐可笑得穷酸尽相。而孩子们的笑则是天真无邪的笑。

第五次是孔乙己第二次出场,孔乙己被打折了腿,已经不成样子了,然而掌柜仍然同平常一样取笑孔乙己。这种笑声越发显得悲凉,毫无人性,当时社会人跟人冷漠无情。

笑的艺术效果[来源:学科网]。

小说以“我”为见证人,以“笑”为线索,孔乙己在笑声中出场,在笑声中活动,在笑声中走向死亡。这哄笑是麻木的笑,这使孔乙己的悲剧更笼上一层令人窒息的悲凉的意味。一面是悲惨的遭遇和伤痛,另一面不是同情和眼泪,而是无聊的逗笑和取乐,以笑衬悲,更令人悲哀,表示孔乙己的悲剧不是个人的悲剧,而是社会的悲剧,作品反封建的意义就更加深刻了。

小结:

孔乙己自身的可笑,是对封建文化、封建教育制度的嘲笑和讽刺、揭露和批判。作者对孔乙己被侮辱被损害的内心痛苦与悲哀,寄予了一定的同情。小伙计的笑,是不经意的、附和着的解脱的笑。邻居孩子的笑,并非恶意,是“听得笑声”“赶热闹”天真无邪的笑。短衣帮的笑,是为孔乙己不伦不类的样子、故弄玄虚的语言、迂腐无能的性格而笑,以求得无聊生涯中的片刻快活。这是“病态社会”所致,是麻木不仁的笑。掌柜及穿长衫人的笑,是以欺凌、玩弄为目的自私而卑劣的笑。“笑”是作者进行人物塑造的一种艺术手段。

二、赏析作品语言精练、深刻、生动传神。

1、“孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,……”这段话生动传神地描绘出想做清白的人又做不成,遭受众人一次比一次尖刻的取笑,处境十分难堪的孔乙己,深感气恼和羞耻,想再作一次争辩又有些慌乱心虚时的神态。

2、“孔乙己着了慌,伸开五指将碟子罩住”。这里的一个“慌”一个“罩”,传神地写出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩无几的首香豆时的慌张情态和动作,形象逼真地表现了这个善良、贫寒、迂腐的老年读书人的性格。

3、“我到现在终于没有见―――大约孔乙己的确死了”

分析:“大约”表估计、推测,因为没有人说起这件事,没有确凿的证据。而根据“到现在终于没有见”这样的情况估计,选用“的确死了”表示推测的可靠。小说以这一含蓄语句作结尾,让读者自己去想象孔乙己的悲惨结局,思索造成悲剧的社会根源、言虽尽而意无穷。

三、讨论本文的中心思想。

小说通过对主人公孔乙己一生悲惨遭遇的描述,深刻反映了封建文化和封建教育对下层知识分子的严重毒害,有力控诉了科举制度的罪恶;也真实的反映了当时群众的冷漠麻木,也使读者从一个侧面认识到封建社会的腐朽和黑暗。

《孔乙己》鲁迅教学设计

教学目标:

1、整体感受课文,初步领悟作品内涵,从中获得对社会、对人生的有益启示。

2、对作品中的形象,能说出自己的体验;分析孔乙己的性格特点以及他人生悲剧的原因。

3、激发学生对鲁迅小说的研读兴趣。

教学重点、难点:

1、分析孔乙己的性格特点。

2、初步理解造成他人生悲剧的原因。

教学过程:

一、创景导入。

同学们,我们以前都读过鲁迅先生哪些作品呢?对鲁迅先生又有哪些了解呢?看来,鲁迅先生和他的作品都给大家留下了深刻的印象。毛主席曾评价他是伟大的文学家、思想家、革命家。他一生创作了30多篇小说,塑造了30多个人物形象,而他自己最喜欢的就是他笔下的孔乙己。孔乙己究竟是一个怎样的人物形象呢?这节课,让我们跟随鲁迅先生一起走近孔乙己;认识孔乙己,去体味他那复杂的情感内蕴。(板书课题:孔乙己)。

二、自读课文,整体感知。

样的人?(开始吧!我看到很多同学都读完了,把你对孔乙己的认识和同桌说说。)。

2.同桌交流。能不能把你对孔乙己的认识说给大家听听。)。

3.学生汇报自学情况。

你觉得孔乙己是一个怎样的人?

(学生根据课文内容交流,师提炼归纳:善良的人、守信的人、可怜的人、死要面子的人、非常迂腐的人……可悲的人)(板书:可怜、可悲)。

三、重点品读。

1.只读一遍就有这样的认识,真不简单。文中哪些语句描写了他的可怜、可悲呢?仔细想想是什么原因让他成为这样的一个人呢?请大家再一次读课文第4自然段,(老师有一个小小的提示,你是不是可以在外貌、语言、行为等方面着重思考呢?)把有关的描写语句找出来读一读,把你的感受批注在文章旁。

2.学生自学。老师巡视。

3.小组交流。

预设一外貌。

哦,你是从外貌来说的,请你把描写他外貌的句子读一读。(他是站着喝酒。

而穿长衫的唯一的人。课件出示)这里怎么表现了他的可怜、可悲呢?(穿的虽。

然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。)这么一件破旧的长。

衫他为什么还要穿在身上呢?(因为长衫是读书人身份的象征)他为什么要证明。

自己是一个读书人的身份呢?(因为在当时社会万般皆下品,唯有读书高。读书。

是进入上流社会的唯一通道。)(站着喝酒说明他的地位和短衣帮一样)穿着长衫。

只是孔乙己的自欺欺人,在别人心中并没有谁把他当成一个读书人,这就是他的。

可悲之处。是什么原因使他成为了这样一个人呢?(板书:封建科举制度毒害)。

预设二语言。

是的,除了外貌描写,你还从哪些地方感受到他的可怜、可悲呢?

(课件出示:窃书不能算偷、、、窃书!、、、读书人的事,能算偷么?)。

窃和偷有区别吗?(生读)。

这句话怎么让你感受到了他的可怜、可悲在那里呢?(涨红了脸,额上的青筋条。

条绽出)(这是别人说他偷书了,他为自己的辩解,他的辩解有说服力吗?)他想。

为自己辩解,可是无力也没有勇气为自己辩解,你看,中间的省略号起什么作用?

(说明他非常紧张,又不知道该如何辩解)。

后面的情形怎样?(板书:哄笑)店里充满了快活的空气。在别人眼里,孔。

乙己是怎样的地位?老师这里有一段话,你们找一个词形容这种情况。

师出示鲁迅《暴君的臣民》中的一段话:暴君的臣民,只愿暴政暴在他人的头。

上,他却看着高兴,拿“残酷”做娱乐,拿“他人的苦”做赏玩,很慰安。

对,一个玩物,一个生活中的作料。我们再回过头来看看,文中人是怎样一步步。

把玩他的。分角色读读。(叫、高声嚷)这些嘲笑他的都是些什么人啊(短衣帮)。

短衣帮,是和孔乙己一样同处于生活的最底层,同一阶层的人本应该互相帮助,

可他们却把自己的欢乐建立在孔乙己的痛苦之上,我们深深的感受到了孔乙己的。

可怜、可悲,也看到了人们的冷漠无情。看到这里,同学们,你的心情怎样?

是啊,孔乙己之所以会成为这样一个可怜而又可悲的人,封建科举制度的。

毒害是直接原因,还有一个重要的原因就是当时国民的冷漠。这也是鲁迅先生的。

写作目的之所在,除了揭示封建科举的毒害外,还要通过孔乙己这个人物形象唤。

醒麻木国人的良知。当时的中国,一步步的沦为半殖民地半封建社会,列强入侵,

而我们的国人麻木不仁,对同胞没有同情、怜悯之心。所以鲁迅先生要用他的笔。

拯救“愚弱的国民”。鲁迅冷静地用八字里概括这些人是——怒其不争哀其不幸.三、拓展延伸,反思现实。

在如此冷漠的社会里,孔乙己会有怎样的结局呢?作者又是如何“看”孔乙。

己呢?我们下一节课继续探讨。

四、布置作业。

描写同桌(从外貌、语言、动作等方面进行描写)。

《孔乙己》教学设计

1、知识目标:

(1)学习本文精巧的布局和社会环境的描写。

(2)学习小说中通过人物的外貌、语言、神态和动作刻画人物的方法。

2、能力目标:

(1)认识孔乙己的形象。

(2)了解本文精练且含义深刻的语言。

3、情感与价值观:

了解孔乙己的悲惨命,从而分析批判封建科举制度的腐朽和病态社会的冷酷。

1、学习课文之前,可让学生自我介绍相关鲁迅的思想状况及本文的写作背景,从而达到复习旧知识的效果。

2、本文的教学重点:引导学生学习通过人物的外貌、语言、神态和动作刻画人物的小说写作方法。

3、本文的教学难点:由于生活年代的不同,学生对主人公当时的生活背景不够了解,所以本文以引导学生了解孔乙己的悲惨命运,认识封建科举制度的罪恶。

一、新课导入:在中国文学史上有许多人物形象令人印象深刻,其中人许多是我国著名作家鲁迅先生所创作的,如狂人、祥林嫂等,其中之一就是孔乙己,今天我们就一起来学习《孔乙己》这篇小说。

二、文体与作者:

1、文体:四大文学样式之一,以塑造人物形象为中心,通过故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。

(1)小说的三要素:——人物、故事情节、环境描写。

(2)小说的情节结构:——(序幕)、开端、发展、高潮、结局、(尾声)。

(3)小说的环境包括:——社会环境和自然环境。

2、作者:鲁迅1881——1936,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家,中国现代文学的奠基人。代表作品:散文集《朝花夕拾》,短篇小说集《呐喊》《彷徨》,散文诗集《野草》。

3、时代背景:本文写于1918年冬,这篇小说是鲁迅继《狂人日记》之后写的第二篇白话文小说,是又一篇反对封建制度和封建科举制度的战斗檄文(与《范进中举》一样)。也是鲁迅先生最得意的作品。

三、孔乙己的个人资料:

1、姓名:来自描红纸上的“上大人孔乙己”——有姓无名,社会地位低下。

2、年龄:五十岁上下——穷苦潦倒的大半生。

3、身体状况:身材高大,脸色青白,皱纹间常夹伤痕。——有谋生的条件,但生活窘迫,经常挨打受辱。

4、谋生手段:替别人抄抄书。——落魄的书生。

5、最喜欢穿的衣服:一件又脏又破的长衫。——好吃懒做,自命清高,不愿放下读书人的架子。

6、最喜欢说的话:满口的之乎者也。——卖弄斯文,受封建教育的毒害极深。

7、最喜欢去的地方:咸享酒店。

8、最喜欢的饮料:酒——嗜酒如命,借喝酒在短衣帮面前摆读书人的身份,炫耀阔绰。

9、最气愤的事:酒客们说他偷书。——读书人的事不能算偷,死要面子。

10、最痛心的事:连半个秀才都也没捞到。——痴迷科举,至死不悟。

11、最值得骄傲的事:知道茴香豆的“茴”字有四种写法——卖弄学问、迂腐不堪。

12、最可以肯定的方面:从不拖欠酒账——不失掉读书人的体面。

13、最喜欢的群体:小孩子,分茴香豆给他们吃。——本性善良。

14、最不幸的事:偷丁举人家的东西,被打折了腿。——科举制度下的受害者,封建教育的牺牲品。

通过这份个人资料我们初步了解了孔乙己这一形象——没落的腐朽文人。

四、人物形象的表现手法。(以第四段为讲解重点)。

1、肖像。

(1)外貌p29、p33,孔乙己为何不脱去长衫呢?

明确:因为他思想深处铭刻着那个时代赋予的教条:“万般皆下品,唯有读书高”,这使得他自以为高人一等,看不起劳动人民,即使处在穷极潦倒下也不正视现实。

(2)“手”的特写——“两个指头的长指甲”,“满手是泥”……。

明确:或爱慕虚荣,或自命清高,或鄙视劳动,或心地善良。这一双用来偷东西的手;一双用来写服辩的手;一双用来走路(走向死亡)的手。

2、神态p29。

3、语言与动作p29,p34。

4、细节描写——写“茴”字——迂腐不堪。

五、对于孔乙己的描写,我们还有几个地方应注意?(以第五段为讲解重点)。

提问:这段讲了那些内容,属于叙述顺序中的哪一种?

明确:插叙:身份,境况,脾气。

六、小结,作业:

今天,我们大致认识了孔乙己此人,那么小说还有另外两在要素:环境与情节,今天的作业:根据文中交代一画一张咸享酒店的平面图。

鲁迅《孔乙己》读书笔记

在鲁迅先生的小说里孔乙己让我的印象最是深刻,让我久久不能忘怀。

孔乙己是谁?他是鲁迅笔下的一个人物吗?不,他不是,我们身边也存在着不少孔乙已。而让我们仔细反思一下自己,有没有做过看客。有人说过,一个中国人和一个日本人相比,中国人是一条龙,日本人是一条虫。而当一群人中国人和一群日本人相比时,中国人是一条虫,日本人是一条龙。这句话的出现,就是因为中国存在太多太多的看客。

鲁迅先生十二岁时在鲁镇的一家酒馆里管酒。孔乙己是店里的常客,为人很逗。因没有进学,为人抄抄书,可他好吃懒做,不到几天便将别人的书纸笔砚带走了。吃酒的人只当他是笑柄。

可他却从不拖欠酒钱,在一月内一定还清。在中秋前几天老板忽然说:“孔乙己已经很久没来了,他还欠我十九个钱呢。”后来吃酒的人说他偷了丁举人的东西打了大半夜,把脚打折了。

中秋过后,孔乙己用手走来了,要碗酒吃。吃完酒又在众人的讥笑中走在手上走了。此后在没见过他。

鲁迅先生所关注的不仅是孔乙己遭到的迫害和不幸,他更重视的是人们对孔乙己的不幸的态度与反应。这里的人扮演的便是“看客”,把孔乙己的遭遇当作场“戏”。孔乙己不在了,想他也只能是“看客”茶余饭后的笑料而已,一笑而过,可有可无。

《孔乙己》教学设计

第一次,写“掌柜是一副凶脸孔,主顾也没有好声气,教人活泼不得;只有孔乙己到店,才可以笑几声”这里突出“笑”字,既造成悬念,又笼住全文。冷酷的氛围中突出“笑”,这种“笑”带着冷酷的意味。

第二次是孔乙己第一次出场,酒客们拿孔乙己的伤疤来取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦来取乐,勾画出这些人麻木冷漠的嘴脸,笑声里蕴蓄着悲凉的意味。酒客们还取笑孔乙己偷书,孔乙己自欺欺人的辩驳更引得众人都哄笑起来。

第三次是酒客们取笑孔乙己“连半个秀才也捞不到”,孔乙己颓唐不安的模样和之乎者也的。

听不懂的话又引起众人的哄笑。文章着力渲染哄笑的声浪和快活的空气,笑声迭起,悲凉的意味也就更浓。

第四次是孔乙己分茴香豆给孩子们吃,在年幼无知的孩子的面前才能得意忘形的乐一乐,于是这一群孩子都在笑声里走散了。分豆的动作和语言将孔乙己迂腐可笑得穷酸尽相。而孩子们的笑则是天真无邪的笑。

第五次是孔乙己第二次出场,孔乙己被打折了腿,已经不成样子了,然而掌柜仍然同平常一样取笑孔乙己。这种笑声越发显得悲凉,毫无人性,当时社会人跟人冷漠无情。

笑的艺术效果[来源:学科网]。

小说以“我”为见证人,以“笑”为线索,孔乙己在笑声中出场,在笑声中活动,在笑声中走向死亡。这哄笑是麻木的笑,这使孔乙己的悲剧更笼上一层令人窒息的悲凉的意味。一面是悲惨的遭遇和伤痛,另一面不是同情和眼泪,而是无聊的逗笑和取乐,以笑衬悲,更令人悲哀,表示孔乙己的悲剧不是个人的悲剧,而是社会的悲剧,作品反封建的意义就更加深刻了。

小结:

孔乙己自身的可笑,是对封建文化、封建教育制度的嘲笑和讽刺、揭露和批判。作者对孔乙己被侮辱被损害的内心痛苦与悲哀,寄予了一定的同情。小伙计的笑,是不经意的、附和着的解脱的笑。邻居孩子的笑,并非恶意,是“听得笑声”“赶热闹”天真无邪的笑。短衣帮的笑,是为孔乙己不伦不类的样子、故弄玄虚的语言、迂腐无能的性格而笑,以求得无聊生涯中的片刻快活。这是“病态社会”所致,是麻木不仁的笑。掌柜及穿长衫人的笑,是以欺凌、玩弄为目的自私而卑劣的笑。“笑”是作者进行人物塑造的一种艺术手段。

1、“孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,……”这段话生动传神地描绘出想做清白的人又做不成,遭受众人一次比一次尖刻的取笑,处境十分难堪的孔乙己,深感气恼和羞耻,想再作一次争辩又有些慌乱心虚时的神态。

2、“孔乙己着了慌,伸开五指将碟子罩住”。这里的一个“慌”一个“罩”,传神地写出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩无几的首香豆时的慌张情态和动作,形象逼真地表现了这个善良、贫寒、迂腐的老年读书人的性格。

3、“我到现在终于没有见———大约孔乙己的确死了”

分析:“大约”表估计、推测,因为没有人说起这件事,没有确凿的证据。而根据“到现在终于没有见”这样的情况估计,选用“的确死了”表示推测的可靠。小说以这一含蓄语句作结尾,让读者自己去想象孔乙己的悲惨结局,思索造成悲剧的社会根源、言虽尽而意无穷。

小说通过对主人公孔乙己一生悲惨遭遇的描述,深刻反映了封建文化和封建教育对下层知识分子的严重毒害,有力控诉了科举制度的罪恶;也真实的反映了当时群众的冷漠麻木,也使读者从一个侧面认识到封建社会的腐朽和黑暗。

《孔乙己》教学设计

封建科举制度是隋朝以后封建王朝用考试选拔官吏的制度。戊戌变法前,全国每年有100多万读书人,参加考选“秀才”,只有百分之一入选;三年一考的“举人”,入选者只有千分之一;三年一考的“进士”,入选者只有万分之一。许多读书人老死科场,利欲熏心,精神畸形,成了科举的奴隶,成了科举制度的受害者。我们要学的课文中的主人公孔乙己,就是其中的一个。读书人“一心只读圣贤书,两耳不闻窗外事”,他们处理社会事物、谋划生计的能力是很缺乏的。“万般皆下品,惟有读书高”的观念又让他们鄙视体力劳动,至于经商营业,更是不耻。所以实际上,封建文化和科举制度所培养出的人是一群无用的人。

小说是一种文学体裁,以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活。

1、小说的三要素是、和。

2、小说的故事情节可分为、、和四部分。

3、小说的环境主要包括和。

(一)课文第一部分具体介绍了哪些内容?

(1)酒店的格局——人物活动特定的空间。(图)。

(2)故事发生的时间——清末。

(3)酒店里各种人物及其相互关系:

短衣帮:站、外。

穿长衫:坐、里。

“我”——线索人物。

(4)孔乙己的特殊身份:

孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。

(二)文章第介绍了有关孔乙己的哪些生活片断?请找出来并分别加以评析。

(1)掌柜板脸,孔乙己到店便带来笑声。

(2)酒客揭短,取笑孔乙己偷东西。

(3)酒客嘲笑孔乙己没有“进学”。

(5)分茴香豆给孩子们吃。

(6)孔乙己最后一次到酒店喝酒。

(三)、孔乙己周围的人物分析。

长衫主顾(冷酷)、掌柜(无情)、短衣帮(麻木)、小伙计(鄙视)、孩子们(天真无知)。

——(笑)。

(四)、以哄笑声来写孔乙己的悲剧,有什么特殊的艺术效果?

以乐写哀,倍增其哀!

(五)、课文是如何描写孔乙己的不幸遭遇的?

1.侧面描写(对话)——被打折了腿。

2.环境烘托——悲凉、阴冷的气氛(“中秋过后,秋风是一天凉比一天……”)。

3.外貌、语言、动作的前后变化——思想受毒害、身体受摧残。

思考:孔乙己的最后结局怎样呢?

1.猜测(大约)——无确凿证据遭受冷漠的小人物。

2.的确——很久都没来喝酒了。

3、一个字,三个标点符号。(死?死。死!)。

注:学生填写履历表。

八、讨论:造成孔乙己人生悲剧的因素:

1、制度:封建科举制度及封建教育制度的牺牲品。

2、人。

忌懒惰、要勤奋。

忌不争、要上进。

忌虚荣、要务实。

孔乙己教学设计

1、知识与能力目标:

小说以塑造人物形象为中心,通过故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。学习本文,首先要求学生整体感知课文内容,整理人物活动的几个场景,通过富于表现力的人物描写和细节描写探究人物及其生存环境的悲剧性,进而准确把握文章主题。

2、过程与方法目标:

用为孔乙己填写履历表的方法,引导学生了解小说的内容,理清小说的情节,初步把握人物性格,激发学生围绕作品主题深入阅读探究的兴趣。

3、情感、态度、价值观目标:

认识孔乙己悲剧产生的根本原因,理解作者“将社会对于苦人的冷淡,不慌不忙的描写出来”的深意,培养学生忧国忧民的爱国情怀与社会责任感。

1、尝试多种阅读方式:使学生能用普通话正确、流利、有感情地朗读;能按每分钟不少于500字的速度速读;并能在通读课文的基础上,理清思路,把握重点,体味和推敲文中场景设置对表现人物性格与作品主题的意义和作用。

2、培养表达的勇气和习惯:在感知课文大意的前提下,要求学生能对收集到的信息进行适当地分析,对课文内容提出自己的看法与疑问;能清楚、自信地表达自己的观点。

3、鼓励大胆提问,引导合作探究:提问是发现新知识、研究新问题的开端,本课教学还应特别重视学生的质疑与提问。课堂教学的目的正是为了培养学生发现问题、探究问题、解决问题的能力,为学生的发展打开一扇窗。

第一课时。

《孔乙己》是鲁迅先生自己最喜欢的一篇小说,全文仅3000多字,却为读者留下了诸如大到人物刻画技巧、作品主题分析,小到对文中“笑声”的理解、对孔乙己“偷书”的认识等许多值得探究的课题。只要能激发学生阅读探究的兴趣,导入的形式可以不拘一格。引用名家对《孔乙己》的高度评价导入新课只是其中的一种方法而已。

学生在课前预习中已经通读了全文,并对课文中的人物、情节有了初步的印象。因此,设计这一教学环节的目的不是让学生熟悉故事情节,而是引导学生关注文中场景与人物之间的内在联系,让学生带着明确的目的开始阅读,为学生进行深入的探究式阅读创造条件。如果没有课前的预习作为前提,学生是难以在课堂有限的时间内提出真正具有探究价值的问题的,那么本课教学的目标也就难以实现。当然,阅读的方式可以由学生自由选择,也不必强求通读全篇,但阅读的目的与速度一定要强调。

在学生自行设计《孔乙己履历表》的基础上,教师组织学生讨论并完善表格并根据原文填写相关内容,填表的过程即是为学生发现问题创设情境,进而引起学生对孔乙己生存环境、社会地位及其性格特征的思考。

通过阅读填表,你得出了哪些结论?发现了哪些值得进一步探究的问题?这是一个开放性的教学环节,如果课堂来不及完成,可以安排学生下课后继续交流。答案与问题都不必受到参考书的局限,也不必要求学生一下就能把握问题的根本与核心,只要言之成理,能为下节课的讨论打下基础即可。

第二课时。

每个小组提出的'问题不尽相同,各小组交流不仅可以让学生自行解决学习中遇到的问题,而且可以使学生享受到解决问题后的愉悦,认识合作学习的成效。这一环节的另一作用在于既可以解决一些浅层次的问题,又可以筛选出一些有深入探究价值的问题,如人物形象分析、作品主题理解等。

采用多种阅读方式,让学生在反复阅读中寻找答案,让学生充分认识回归文本才是解决阅读问题的根本途径。教师可以围绕教学目标引导学生重点关注作品主题与人物性格,但不必完全拘泥于自己预设的教学目标。教师应始终把保护学生阅读探究的兴趣,教会学生阅读探究的方法作为教学活动的最终目标。

以小组为单位,围绕作品《孔乙己》或“作家鲁迅”确定一个研究课题,用两周时间收集、整理、分析资料,形成小组研究成果,写一篇小论文,要求注明参考书目,两周后在全班展示。

课题示例:小说《孔乙己》表现了怎样的主题?“孔乙己”是个喜剧人物吗?“咸亨酒店”是个让人快乐的地方吗?小说是怎样刻画人物的?小说是以怎样的视角展开情节的?(示例意在帮助学生了解提问的方法,仅供参考。)。

鲁迅先生孔乙己读后感

孔乙己的人生是一场悲剧,他出生在一个特殊的年代,有着特殊的经历,他受着科举制度的残害,但是,在那时候,这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路。孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷困潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起“梁上君子”,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难!对他的不求上进,麻木迂腐大肆批判,同时对他身心所遭受的摧残又略带同情。事与愿违,等待孔乙己是一生的悲惨遭遇,在人们心目中他没有地位,是个可有可无、可笑可怜的多余人。

“回字有四样写,你知道么?”“青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。”前一句话我们还觉得这个人经纶满腹,可从后一句话竟让我们感觉到这人是个疯子,没错,这个人就是孔乙己,诞生于鲁迅先生笔下的孔乙己。

在我看来,孔乙己是个悲剧。寒窗数载,所学的知识得不到周围人的认可;致书以观,却因偷书被人毒打;曾有工作,却又弄得一个顾客也没有了。最后,他只得在平静中离开这个并不适合他的世界。

他悲剧是有原因的,既有主观原因,也有客观原因。他虽然深受封建科举制度的毒害,但是受害的不只他一人,为什么偏偏孔乙己悲惨一生呢?范仲淹也收到了科举制度的毒害,但他却为后人留下了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古名句;这个社会并不认可他,可司马迁也在不认可他的社会完成了《史记》。迂腐,懒惰注定他将一事无成。为了显示自己的多才,他故意满口之乎者也;他又自命清高,宁可让长衫又脏又破也不愿将自己归类于“短衣帮”;明明偷了人家的书,却始终辩论“窃书不算偷”;为了显示自己的阔绰,仅仅九枚大钱也要一一排出;他虽能靠写字混口饭吃,缺又因好吃懒做而穷困潦倒,天知道他喝酒的钱是自己挣得还是偷书赚的。直到生命的黄昏他才醒悟,终于却又不得不放下读书人的架子,做一个普通人。此时面对众人的讥笑,他终于不再辩驳,而是恳求人们将此事略过。最后一碗酒的四文也是直接放在了我手里,不再一一排出。

“大约孔乙己的确死了”这句话揭示了孔乙己悲惨而亡的必然性,他这样做,只会悲惨一生,一事无成。

鲁迅孔乙己高一读后感

鲁迅先生的短篇小说《孔乙己》,二十多年前当自己还是一名中学生的时候就已经拜读了。当时只是觉得可笑。老师说,文章是批判科举制度的,似懂非懂。今天,重读此文,却别有一番滋味。

孔乙己可怜。读过书却没有进学,连谋生的技能都没有掌握一点。好歹字写得不错,就替人抄书:可是生性好吃懒做,于是,好不容易弄到的差事也丢了。就这样,可怜兮兮,凄凄惨惨,苟活于世。

一个人,特别是一个读过书的人,心大都特别敏感。然而,孔乙己却当别论。因为他常常受人嘲笑,遭人侮辱,他的心早已麻木了。不过,孔乙己却始终牢牢地坚守着一个名份——读书人。在读书成为剥削阶级特权的时代,读过书,的确是一件值得骄傲的事——在他的身边,有那么多目不识丁的短衣帮,而这一点,难道还不是一件足以令人倍感自豪的事?在惨淡的社会生活中,一个人如能找到一点点值得荣耀的亮色,一件可以让自己在众人中间大大露脸的事,这,又是多么宝贵的“财富”?!于是,这可怜的名分,就成了他心灵的支柱。

孔乙己好累。为了炫耀自己这可怜的名份,为了重拾自己这可怜的尊严,为了在这充满鄙夷的冷冰冰的世界上找到一种可以存活的理由和勇气,他说着过时的话,穿着过时的衣裳,还不得不背负起没有进学的痛苦和侮辱,哪怕声名狼藉,哪怕劣迹斑斑,哪怕自欺欺人。

孔乙己,一个守护心灵支柱的可怜虫。

今天,读书早已失去了它历史的光环。可是,又有谁能够少了那根支撑心灵大厦的支柱呢?

今天的社会上,很多腰包鼓起来就腆着肚皮傲视他人的人是多起来了。其所恃者,钱也。许多小有成绩就固步自封只是一味地享受着过时荣光的人也是多起来了。其所恃者,功也。当然,众多的掌握了一技之长或数技之长的人,虽然低调得多,但“凭手艺吃饭,我怵谁?”的傲气还是时时流露在言语声气里的。更别说,那些弄得一官半职,就时时炫示与人,傲视群小的在位者又何尝少了那份见人就想让人知道我是某某经理,我是某某局长的心理期待呢?要知道,中国可是官本位文化盛行的国家,封建文化中的为官作老爷的思想可并没有因为我们步入二十一世纪而完全肃清。所以,一旦手握权柄,不怒而威。别说人家不看书,别说人家能力不强,人家的眼光和自信心不知壮大到了何种地步!而其所恃者,无非权也。

是的,几乎我们所有的人都需要那么一点点精神上的支柱。于是,名份、权利、才能、功绩,子女……世上的很多东西都可以做为灵魂的支柱。当然,每个人所依恃的都不应该是蔑视他人的工具和理由。天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。世事沧海桑田,倘若把支柱树立在松动的沙堆上,所谓支柱就会因为时光的风尘腐蚀而面目全非。这也是许多人至中年或晚年的人们在某一天突然从梦中醒来,却发现无所事事、满目潇然,内心一下子恐慌不已的根本原因之所在。

因此,每一个有思想的人们,首先要考虑的是如何让我们现有的支柱长出根发出芽来,就像一棵树,紧紧地吸附于大地,源源不断地从地心汲取力量。

这个办法其实不难发现,它便是人不应该仅仅地为自己或某一小团体活着,而是为了要让大多数人更好地活着。这样,我们心中的那棵树就因为能从地心源源不断地获取养份而变得日益强大。

也许,许多嘲笑孔乙己的人说他的自尊中包含了过多的虚荣,可是,谁的自尊里就没有一点虚荣?不要苛责于人,我们每个人要做的不是去嘲笑别人,尤其是那些带着明显瑕疵的可笑又可怜的人,我们最急迫的事情应该是想一想如何让自己心中的那棵心树生根发芽,不断强大!

掩卷沉思,可怜兮兮的孔乙己似乎又从书卷中向我走来。……。

鲁迅孔乙己心得体会

孔乙己,鲁迅先生笔下的一个可怜的小人物。他是一个劳动者,酒店的伙计,整天忙碌着却活得像是一个无依无靠的流浪汉。鲁迅通过孔乙己这个形象,展现了社会的冷漠和人性的扭曲,给我们带来了深深的触动和思考。

第一段,介绍孔乙己的形象和背景。孔乙己是一个酒店的伙计,他穿着破烂的棉袍,满脸胡须,样子猥琐可怜。他整天忙碌着,但享受不到属于自己的一切。孔乙己的背景代表了那个时代劳动者的真实状况,他们没有继承财产,没有学历,只能依靠自己的身体劳动来维持生计。

第二段,描绘鲁迅对孔乙己的同情和关注。虽然孔乙己只是一个普通的伙计,但鲁迅通过细腻的笔墨描写他的内心,表达了对孔乙己的同情和关注。他说:“孔乙己整天对人说他有责任感,但这责任感却从来不曾和任何人的利害冲突。”他的话揭示了孔乙己内心的矛盾和无奈。鲁迅通过孔乙己这个形象,探讨了个体与社会之间的关系,引发了对社会责任和公平正义的思考。

第三段,指出社会对孔乙己的冷漠。孔乙己虽然过着贫困的生活,但他却保持着一颗纯真的心。他为了不给人添麻烦,总是不好意思提出自己的需求。在众人眼中,他只是一个可怜的饭桶,没有任何价值。这种对劳动者的冷漠和漠视,在那个时代是司空见惯的现象。社会的冷漠不仅剥夺了他的尊严,也使他丧失了追求自己理想的机会。

第四段,鲁迅对社会冷漠的批判。鲁迅通过孔乙己的形象,批判了当时社会的冷漠现象。他说:“在这卑微中间,却有人持着坚定的心,去献出他对人类的爱。”鲁迅认为,尽管孔乙己在社会眼中没有价值,但他依然有着自己的梦想和坚定的爱心。鲁迅批判了社会对劳动者的冷漠,呼吁社会关注弱势群体,倡导对社会的责任感。

第五段,从孔乙己的形象中反思人性的扭曲。虽然孔乙己是一个可怜的小人物,但他从没有放弃追求自己理想的心。然而,社会的冷漠和不公让他被逼上了绝路。这个孔乙己形象既是社会的产物,也反映了人性的扭曲。通过孔乙己这个形象,鲁迅启发读者反思人性的扭曲和社会的不公,引发对社会改革和人性救赎的思考。

总结一下,鲁迅通过孔乙己的形象,揭示了社会的冷漠和人性的扭曲,给我们带来了深深的触动和思考。这个小人物的形象让我们想起了劳动者的辛苦与无奈,也让我们思考了社会公平和人性的真实面貌。在这个现实主义的作品中,我们看到了人性的善恶,也看到了对社会的深刻反思。希望我们能从孔乙己的形象中汲取智慧和力量,为实现社会的公平正义而努力奋斗。

鲁迅孔乙己学生读后感

结束鲁迅先生的《孔乙己》一文的教学后,颇有感受,课余得些体会,笔录如下,敬请各位老师斧正。

孔乙己者,不知何许人也。旁人常议,乃知其幼时天资聪慧,遂拜师于私塾,潜心苦读四书五经,以求功名。然功名未得,却迂腐之至。常以圣贤居之,不思营生,当婚未娶,孤寂一生,至死孑然。悲哉!

然,余观孔乙己之境遇,岂不事出有缘哉?语曰:凡事因内外之因而变,外因者有相辅之效,而内因则具锤音之功。此理世人皆知也。而孔乙己怨天尤人、自甘颓废,真所谓哀其不幸、怒其不争。愿世人明其理、衡其力、定其位、肩其责、平其心,不履孔乙己之覆辙矣。

唯一一位站着喝酒的长衫文人,孔乙己。

——题记。

孔乙己有着高大的身材,脸色青白,一部乱蓬蓬的花白胡子,满口的之乎者也也就是他的特点。

孔乙己是个读书人,也是一个很好的秀才,可就是这么好的秀才却出生在了旧社会,一个很好的秀才就这样泯灭了!上天对他很不公平,读了一定的书,但成绩不好,每一次的考试都落榜。

孔乙己穿着一件极为破旧的衣服,从来没有洗补。但他总觉得自己是上等的人,比一般的地位要高,实际上,他也是一个被人瞧不起的下等人,只不过穿着长衫罢了!

孔乙己!一个可伶人,出生在了旧社会,我简直是无法想象那时候的人对死亡竟然是那么的轻描淡写,那个时代的不知道什么是爱!不知道关心别人是怎么样的感受,爱,这个字,已经被人遗忘了!

那个时代的人是那么的冷漠,他们只关心钱包,就好像老板想起孔乙己,也就是孔乙己欠的那十九文钱罢了。

这样不怪他们,不是他们的错!他们的领导有关心在下的人民吗?不没有!他们或许没有去看看人民的生活,或根本就不想管了!或者嫌太麻烦,根本就不想管了!他们都以金钱在上。

我读了孔乙己这一篇文章,我明白了,他就是个可怜人!他不应该出生在那个年代!那个时代的人忽略了人情,漠视了人情!

我昨天读了《呐喊》里的《孔乙己》。

里面讲了鲁迅先生在十二岁起就在鲁镇的酒店的格局当伙计,来喝酒的有一人最特殊,那就是孔乙己。孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人(穷的人都短衫,站着喝酒。富的人都在店面隔壁的房子喝酒,穿着长衫)。孔乙己是别人给他起的外号,说话总是之乎者也,逗得人们哈哈大笑。

后来孔乙己可能因为偷了东西,被别人打断了两腿。再到后来也没有见到他。

读了这篇文章,我有些气愤,还有些怜悯孔乙己。他虽然好吃懒做,但是他非常爱孩子,邻居的孩子来了,他便给他们茴香豆吃,可以看出孔乙已很善良。文中描写的孔乙己是幽默、好吃懒做、善良的。后来说他也许死了我的心情也很沉重,就像老师说的一样:人会受生活的影响。孔乙己就是这样,因为生活去偷窃,才会被打断腿。

我们要珍惜现在的美好时光。

鲁迅的孔乙己续写

不过这就不关我的事了,他已经被笑声淹没了:“孔乙己还偷东西不,还有狗的狂吠声?”

孔乙己用一只手吃力地赶那只鸡,掌柜的又呵斥我手脚快点,大约孔乙己在昨晚被冻死了。

我到现在终于没有见---大约孔乙己的确死了,暮色四起,在外门口那只母鸡过来啄食,惹得鸡咯咯叫,大了年关也没有看见他。

到了年关。鲁镇是个偏僻的地方,掌柜取下粉板说。到了中秋可是没有说,必苦其心志,往后仰去。

早上起来做工,唧唧喳喳伸出手向孔乙己要茴香豆吃,又长久没有见孔乙己了,晚上北风呼啸窗户被吹开:“孔乙己还欠十九个钱呢”,这回没有了。我哆嗦着关掉窗户?扰人清梦罢了,我被冻醒了,暗雪悄无声息地下着。天气异常寒冷,无暇再去看孔乙己了,下了一场大雪,不过又如何呢,”等叫人半懂不懂的话,又说。到了第二年端午,其中一人说,远外还有几点黑沉沉的灯光。

孩子们听到笑声,蹦跳着跨过自家门槛。但今天是腊月二十九,大家便都关门睡觉,嘴里叨着!”我没有搭话,周围便都死一般静,很勉强地笑道。外面夜色苍茫:“孔乙己还欠十九个钱呢,持久的人渐渐增多,鹅毛大的雪花飘进来,聚集的几个人便笑起来?自此以后,还把他绊了一跤,便一哄而散,有爬回僵冷的被窝里,我又忙活起来。

孔乙己便用那手慢慢爬去了。

想要写字,孔乙己还是没有醒来。第三天,但是他又冷又饿。他把长衫穿在身上,孔乙己没有醒来,他艰难的爬着!

第二天凄冷的月光照在孔乙己回家的路上。

出了咸亨酒店,径直朝自己的“家”“走”去,小小的角落,一张薄席,一只缺了一角的碗,哦,还有我这半身的破夹袄,这便是我的全部家当。此时将近初冬,路上的行人很少,但往来的却都投来不屑的眼神。或许是因为我是落魄的读书人;或许因为我被丁举人打断了腿;更或许因为我是孔乙己。

费了很大的劲才来到我的小角落,蹲坐在角落里,凛冽的北风刮进我的袖子里,脖子里。我紧缩着身子,靠着刚才的酒劲,才不至于冻僵了。四处瞅瞅,忽然看到餐馆门前的泔水桶里有几块馒头,旁边还散落着几碟剩菜,几只流浪狗正在津津有味的吃着。我找到一块石头,吓跑了那几只狗,一步一步爬向泔水桶。饭馆里的小伙计刚要倒掉那泔水,我急忙加快了速度,一边喊道:别倒,先别倒。最后,那小伙计将几块馒头扔给了我。我拾起沾了土的馒头,在衣服上抹了抹,心想,不脏,还能吃,只是有点硬。

爬回角落里,酒劲下了一大半,浑身冰凉,我紧靠着墙,不断搓着手,但感不到丝毫的温暖。寒风依旧刮着,我强挨着冷睡了过去。半夜,我被马蹄声惊醒,一位行人在我的碗里扔下了四文大钱后匆匆骑马而去,我探身过去,紧紧握住那四文钱,心想,明早又能买酒喝了。不久我又昏睡了过去,梦中,我中了状元,荣华富贵,美酒佳肴……我笑得是那么开心。

鲁迅孔乙己高一读后感

学习了《孔乙己》这篇文章,我才发现鲁迅的文章并不是我已开始看的那么平淡,没有什么内容。最初读的时候,我只是觉得孔乙己很可怜,除此之外,便没有什么感受了。深入学习才发现,这篇文章蕴含的内容很多,鲁迅写的时候并没有突出表达,而是让读者慢慢领悟的。这种写作手法需要一定的文化积淀和。

学习完这篇文章,我总结了以下三点:

1。当时人们不团结一致反抗压迫他们的黑暗社会。

2。当时的科举制度促使“好吃懒做”“嘲讽看不起劳动人民”的思想。

3。当时人心冷酷无情,互相嘲笑,喜欢做看客。

鲁迅的写作手法总是含含糊糊的,需要细心品味,才能看懂并体会其内在的深意。譬如:

“他身材高大”可以看出孔乙己有生活能力。

“穿的虽然是长衫,可是又脏又破”“满口之乎者也”“长指甲”能看出孔乙己自认为自己是读书人,看不起劳动者,侧面反映各当时科举制度的腐朽。“三百六十行,行行出状元”,我们不应该只盯着读书这条道路。

“又脏又破”可以体现出孔乙己懒惰和贫穷。

这篇文章人物描写也很细致:

“样子太傻,怕侍候不了长衫主顾。”“参水也很难。”“掌柜见了孔乙己,也每每这样问,引人发笑。”

这几个选文,可以看出掌柜做生意不诚实,给的茴香豆少,苛扣份量。

从四次笑声中,我们可以看出当时中国人的一种看客心理,都爱看别人的笑话。冷眼旁观,不肯帮助别人,只会互相嘲讽,不知道团结一致,共同对抗敌人。可笑而可悲!

但愿封建科举制度的气息,能够现代教育制度里越发越散。孔乙己的命运已经警告着后人不要再成为下一个孔乙己了!

学了《孔乙己》这篇文章后,不难看出孔乙己是个深受封建科举教育毒害的人。从中我总结了一个感想——人不能死读书。

明末著名书法家董其昌曾说过:“临书不可以死临”。所以他的字虽然都是模仿古人的,但都有自己的特色,令世人赞赏。同理可的,学习不可以死学,那么我们就可以利用所学的只是加以自己有特色的修饰,很好的发挥,表现出来。反之,结局就会跟孔乙己一样。

在我们的生活当中,这种死学方法也是十分多见的,由其是语文和英语,没有合理的方法和学习节奏去提高学习效率,虽然十分用工,考下来却不理想。所以要想提高学习效率,首先要找到一套适合你的学习方法和学习节奏,这是至关重要的。

所以,我建议大家不要死学,努力,还要加方法。

封建科举制度毒害了一代代人的忠灵,受害者不计其数。周进,范举——只要我们乐意,可以把这个名单拉得很长,很长。而鲁迅先生笔下的孔乙己,就是这些可怜考生的全权代表这一。

他,几乎包含了所有进学者的特征。一身破旧单薄的许久不洗的长衫。熟读诗书毕生之志是考举功名,平步青云。一年一年的考,考的白了头。如果说范进还是幸运的,因为他最终还是考上了。即使没考上,他也有一个自己的家有妻子有一个势利的岳丈,不至於饿死。而孔乙己则不同,他没有家,性格好盗,又不懂得人情世故,所以,它注定是一个悲剧人物,永远也无法翻身。

作为一个读书人,熟读诗书是孔乙己唯一本领,对那些粗鲁的短衣帮说上两句‘之乎者也’,看着他们呆滞的表情,恐怕是“上大人孔乙己”最大的乐趣了吧!对了还要算上他教孩子时的乐趣。一个‘回’字四种写法,除了我还有谁知道。‘回’,‘回’——其实无论在短衣帮还是在小孩子眼中“上大人孔乙己”之是个无能的读书人。是大家的笑料。虽然他认识四种‘回’字,这种想法只是孔乙己不知道罢了。人们向他乐,他只知道人们尊敬他,心里定是高兴的。还是不要告诉他了,让他保留属于自己的唯一的点乐趣好了。

在一个人的心中人品是最重要的,可我读过鲁迅的《孔乙己》后,让我明白了。

鲁镇的酒店的局格,是和别处不同的:都是当街一个曲尺形的大柜台,柜里面预备着热水,随时准备温酒,而我的职务就是温酒。有一个叫孔乙己的人,经常来店里喝酒。孔乙己他身材高大,青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕一部乱蓬蓬的花白胡子。因为一般穿着长衫的,才进店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢的坐下喝。但孔乙己是唯一个穿着长衫在外喝酒的,但长衫可又脏又破。我的工作很无聊,只要孔乙己到店里才可以笑几声!

这是一篇短文,是鲁迅先生《呐喊》中的一篇文章。鲁迅写作的目的就是嘲讽那些社会的败类,和背叛者,他用自己的笔来鼓励中国人坚持反抗,在《孔乙己》中,作者用细致的文笔,嘲讽了像孔乙己这样的“书呆子”好吃懒做的人,但是心中总会有一点悲伤:悲伤当时社会的腐败;总会有一点庆幸:庆幸没有生活在这个年代;有一点愤怒:愤怒大家对政府的不信赖。种.种原因让我的泪不禁流下。

孔乙己虽然穿着长衫,但不想其他穿长衫的人坐在店里吃饭,而是像那些贫穷的人在柜台前站着喝,而且穿的衣服也是破烂不堪,好像好几年没有洗过,孔乙己很想学习但是由于社会的腐败,只能让他不懂装懂,他有能力但是因为自己不被别人看好,从而导致他的好吃懒做,他帮别人写字遭到别人的质疑,所以放弃了自己唯一能干的事情,之后他只能靠偷东西来维持生机,但是常常被人发现,被人打断退,还在酒店中欠了19个钱。

文章一处写到:他从破衣袋里摸出四文大钱,放在我手里,见他满手都是泥,原来他便用着手走来的,不一会他喝完酒,便又在旁人的笑声中,坐着有这手慢慢走去了。孔乙己的退被人打断了,只能用手来走路,路人不但没有同情他,可怜他,竟然嘲笑他,从而体现出来旧社会的麻木不仁。

唯一一位站着喝酒的长衫文人,孔乙己。

——题记。

孔乙己有着高大的身材,脸色青白,一部乱蓬蓬的花白胡子,满口的之乎者也也就是他的特点。

孔乙己是个读书人,也是一个很好的秀才,可就是这么好的秀才却出生在了旧社会,一个很好的秀才就这样泯灭了!上天对他很不公平,读了一定的书,但成绩不好,每一次的考试都落榜。

孔乙己穿着一件极为破旧的衣服,从来没有洗补。但他总觉得自己是上等的人,比一般的地位要高,实际上,他也是一个被人瞧不起的下等人,只不过穿着长衫罢了!

孔乙己!一个可伶人,出生在了旧社会,我简直是无法想象那时候的人对死亡竟然是那么的轻描淡写,那个时代的不知道什么是爱!不知道关心别人是怎么样的感受,爱,这个字,已经被人遗忘了!

那个时代的人是那么的冷漠,他们只关心钱包,就好像老板想起孔乙己,也就是孔乙己欠的那十九文钱罢了。

这样不怪他们,不是他们的错!他们的领导有关心在下的人民吗?不没有!他们或许没有去看看人民的生活,或根本就不想管了!或者嫌太麻烦,根本就不想管了!他们都以金钱在上。

我读了孔乙己这一篇文章,我明白了,他就是个可怜人!他不应该出生在那个年代!那个时代的人忽略了人情,漠视了人情!

孔乙己教学设计

封建科举制度是隋朝以后封建王朝用考试选拔官吏的制度。戊戌变法前,全国每年有100多万读书人,参加考选“秀才”,只有百分之一入选;三年一考的“举人”,入选者只有千分之一;三年一考的“进士”,入选者只有万分之一。许多读书人老死科场,利欲熏心,精神畸形,成了科举的奴隶,成了科举制度的受害者。我们要学的课文中的主人公孔乙己,就是其中的一个。读书人“一心只读圣贤书,两耳不闻窗外事”,他们处理社会事物、谋划生计的能力是很缺乏的。“万般皆下品,惟有读书高”的观念又让他们鄙视体力劳动,至于经商营业,更是不耻。所以实际上,封建文化和科举制度所培养出的人是一群无用的人。

二、小说相文体知识。

小说是一种文学体裁,以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活。

1、小说的三要素是、和。

2、小说的故事情节可分为、、和四部分。

3、小说的环境主要包括和。

三、合作探究。

(一)课文第一部分具体介绍了哪些内容?

(1)酒店的格局――人物活动特定的空间。(图)。

(2)故事发生的时间――清末。

(3)酒店里各种人物及其相互关系:

短衣帮:站、外。

穿长衫:坐、里。

“我”――线索人物。

孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。

(二)文章第介绍了有关孔乙己的哪些生活片断?请找出来并分别加以评析。

(1)掌柜板脸,孔乙己到店便带来笑声。

(2)酒客揭短,取笑孔乙己偷东西。

(3)酒客嘲笑孔乙己没有“进学”。

(5)分茴香豆给孩子们吃。

(6)孔乙己最后一次到酒店喝酒。

(三)、孔乙己周围的人物分析。

长衫主顾(冷酷)、掌柜(无情)、短衣帮(麻木)、小伙计(鄙视)、孩子们(天真无知)。

――(笑)。

(四)、以哄笑声来写孔乙己的悲剧,有什么特殊的艺术效果?

以乐写哀,倍增其哀!

(五)、课文是如何描写孔乙己的不幸遭遇的?

1.侧面描写(对话)――被打折了腿。

2.环境烘托――悲凉、阴冷的气氛(“中秋过后,秋风是一天凉比一天……”)。

3.外貌、语言、动作的前后变化――思想受毒害、身体受摧残。

四、看视频,谈感受。

思考:孔乙己的最后结局怎样呢?

1.猜测(大约)――无确凿证据遭受冷漠的小人物。

2.的确――很久都没来喝酒了。

3、一个字,三个标点符号。(死?死。死!)。

五、为了更清楚地了解孔乙己这个人物的命运,我们来整理一下他的档案。

注:学生填写履历表。

八、讨论:造成孔乙己人生悲剧的因素:

1、制度:封建科举制度及封建教育制度的牺牲品。

2、人。

六、亲爱的同学们,你最想对孔乙己说些什么?“三忌三要”

忌懒惰、要勤奋。

忌不争、要上进。

忌虚荣、要务实。

七、拓展延伸:孔乙己如果生活在我们这个时代,他的命运将会如何?

八、教师寄语:真正伟大的人往往能主宰自己的命运,统治自己的心灵。

孔乙己教学设计

【教学目标】:。

1、知识目标:

(1)学习本文精巧的布局和社会环境的描写。

(2)学习小说中通过人物的外貌、语言、神态和动作刻画人物的方法。

2、能力目标:

(2)了解本文精练且含义深刻的语言。

3、情感与价值观:

了解孔乙己的悲惨命,从而分析批判封建科举制度的腐朽和病态社会的冷酷。

1、学习课文之前,可让学生自我介绍相关鲁迅的思想状况及本文的写作背景,从而达到复习旧知识的效果。

2、本文的教学重点:引导学生学习通过人物的外貌、语言、神态和动作刻画人物的小说写作方法。

3、本文的教学难点:由于生活年代的不同,学生对主人公当时的生活背景不够了解,所以本文以引导学生了解孔乙己的悲惨命运,认识封建科举制度的罪恶。

【教学过程】:

一、新课导入:在中国文学史上有许多人物形象令人印象深刻,其中人许多是我国著名作家鲁迅先生所创作的,如狂人、祥林嫂等,其中之一就是孔乙己,今天我们就一起来学习《孔乙己》这篇小说。

二、文体与作者:

1、文体:四大文学样式之一,以塑造人物形象为中心,通过故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。

(1)小说的三要素:――人物、故事情节、环境描写。

(2)小说的情节结构:――(序幕)、开端、发展、高潮、结局、(尾声)。

(3)小说的环境包括:――社会环境和自然环境。

2、作者:鲁迅1881――1936,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家,中国现代文学的奠基人。代表作品:散文集《朝花夕拾》,短篇小说集《呐喊》《彷徨》,散文诗集《野草》。

3、时代背景:本文写于19冬,这篇小说是鲁迅继《狂人日记》之后写的第二篇白话文小说,是又一篇反对封建制度和封建科举制度的战斗檄文(与《范进中举》一样)。也是鲁迅先生最得意的作品。

三、孔乙己的个人资料:

1、姓名:来自描红纸上的“上大人孔乙己”――有姓无名,社会地位低下。

2、年龄:五十岁上下――穷苦潦倒的大半生。

3、身体状况:身材高大,脸色青白,皱纹间常夹伤痕。――有谋生的条件,但生活窘迫,经常挨打受辱。

4、谋生手段:替别人抄抄书。――落魄的书生。

5、最喜欢穿的衣服:一件又脏又破的长衫。――好吃懒做,自命清高,不愿放下读书人的架子。

6、最喜欢说的话:满口的之乎者也。――卖弄斯文,受封建教育的毒害极深。

7、最喜欢去的地方:咸享酒店。

8、最喜欢的饮料:酒――嗜酒如命,借喝酒在短衣帮面前摆读书人的身份,炫耀阔绰。

9、最气愤的事:酒客们说他偷书。――读书人的事不能算偷,死要面子。

10、最痛心的事:连半个秀才都也没捞到。――痴迷科举,至死不悟。

11、最值得骄傲的事:知道茴香豆的“茴”字有四种写法――卖弄学问、迂腐不堪。

12、最可以肯定的方面:从不拖欠酒账――不失掉读书人的体面。

13、最喜欢的群体:小孩子,分茴香豆给他们吃。――本性善良。

14、最不幸的事:偷丁举人家的东西,被打折了腿。――科举制度下的受害者,封建教育的牺牲品。

通过这份个人资料我们初步了解了孔乙己这一形象――没落的腐朽文人。

四、人物形象的表现手法。(以第四段为讲解重点)。

1、肖像。

(1)外貌p29、p33,孔乙己为何不脱去长衫呢?

明确:因为他思想深处铭刻着那个时代赋予的教条:“万般皆下品,唯有读书高”,这使得他自以为高人一等,看不起劳动人民,即使处在穷极潦倒下也不正视现实。

(2)“手”的特写――“两个指头的长指甲”,“满手是泥”……。

明确:或爱慕虚荣,或自命清高,或鄙视劳动,或心地善良。这一双用来偷东西的手;一双用来写服辩的手;一双用来走路(走向死亡)的手。

2、神态p29。

3、语言与动作p29,p34。

4、细节描写――写“茴”字――迂腐不堪。

五、对于孔乙己的描写,我们还有几个地方应注意?(以第五段为讲解重点)。

提问:这段讲了那些内容,属于叙述顺序中的哪一种?

明确:插叙:身份,境况,脾气。

六、小结,作业:

今天,我们大致认识了孔乙己此人,那么小说还有另外两在要素:环境与情节,今天的作业:根据文中交代一画一张咸享酒店的平面图。

鲁迅先生孔乙己读后感

鲁迅先生一贯喜欢用些小人物以讽刺时局,孔乙己就是这样一个小人物。

起初我十分可怜他,贫穷,社会地位低下都是他的代名词,可怜之人必有可恨之处,终于还是应了这句话,好吃懒做,原本可以有更好的生活。可说他不好,他仍不愿放弃他读书人的身份,穿着长衫混在短衣中。说他不讲诚信,但每次的酒钱从不拖欠。如果他生活在今天的社会,国家种种政策。不至于饿死,说到底,孔乙己是被封建制度所毒害的可怜人罢了。他就是一个看不起底层人民,却又向往上流社会吧。

如今在我们的班级也存在这样一类人,成绩比一般人好,但又比一部分差,是班级的分水岭,在他们上面的人能拉十多分,下面也能拉十多分。

孔乙己就是这样尴尬的存在,成绩好的他算不上。却又自视清高,不愿与成绩差的人为伍。同时他又很矛盾,穿着长衫又红着脸与他人争辩,与其说他自卑,不如说他孤独,什么是孤独?稍有人问,你就会敞开心扉,其实就是孤独。到现在在我脑海中,孔乙己那句话仍不断重复,你知道茴香豆的茴怎么写吗,茴字有四种写法。

是不是觉得似曾相识,读了八年文不成武不就。从不旷课,老师说上一句要脸红好几天,不敢迟到,不敢早退,难题永远做不出来,总是在一旁默默地循规蹈矩的活在自己的世界。每当生活不如意,便开始愤怒,看别人混得如鱼得水,开始充满负能量。人们离你渐行渐远,开始产生疑问?为什么他们那么优秀,而自己的嫉妒心却不停的在作崇。仍没有任何实际行动,却能安慰自己:他们是天才,而我与他们不同,总会有那么一天,我就聪明了,欺骗自己,时候未到。

哪有什么一夜成名,其实都是百炼成钢,明明懂得的道理,却非要等到自己亲眼看到比自己好的、差的人都比自己优秀,才发现你只是看上去很努力……同孔乙己一样,空有一腔热血,没人看得起,最终消失。默默地,默默地……从来无人问津,仿佛从没有来过一样。

鲁迅先生所说的“哀其不幸,怒其不争”,难道说的仅仅是孔乙己吗?

为了这些事情不发生在自己身上,就要走出孔乙己,将他作为反例,在自己努力的道路上,会遇到一些挫折,听到一些声音,但我知道热血难凉,赤子无惧,努力会战胜一切。

相信在未来的你会在铺满鲜花的道路上继续美好,荆棘之地也要昂首闯荡,每天的你都要加油呀!

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