心得体会是我们对于某个问题或某个过程的深刻理解和反思，它能够让我们更加明确自己的目标和方向。在阅读以下范文时，请大家多思考和反思，发现其中的闪光点和可借鉴之处。
读书心得体会读后感
我读了鲁迅的《呐喊•彷徨》，这本书是现代小说的经典之作。这本书收录了鲁迅从到创作的小说。这些作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，深刻的揭示了种种社会矛盾，贯穿着对生活在封建势力重压之下的农民及知识分子“哀其不幸怒其不争”的关怀，变现出对民族生存的忧患意识和社会变革的强烈渴望。
《呐喊•彷徨》中最令我震动的便是《兔和猫》了。它告诉我生命是不应该被漠视的!尽管在这个世界上，弱肉强食，生存发展，是达不破的规律，似乎我们也不应该对那些处于艰难竞争中的生命发出厚此薄彼的议论。但是看管了弱者的小事，强者的胜利，却会让人变得麻木，冷漠。尤其是当你漠视生命被侵蚀时，可曾想过，当整个世界都无视生命时，那该是如何可怕的境地。
人皆有恻隐之心，即使自己未曾蒙难，目睹着惨状，同样也会破坏我们内心的平静。孔子说，君子跑庖厨，享受美味的同时，躲避开残忍的场景，其实只不过是既成人时间的游戏规则，有逃避内心刺痛的最滑头的手段。
然而，鲁迅却不，他既不想跑，也不愿妥协，而且还要从这不能中找出一条路来。有谁知道，在他那看似冷漠的外表下却又时间最柔软的心肠。在鲁迅身上有着“自反而缩，虽千万人吾往矣”的勇敢和果决，但她内心深处却是一刻舍身饲虎的此信。这是一个仁者所具备的。
《呐喊•彷徨》中还提到了幸福，那么什么是幸福，幸福，其实是一种思想状态，一种心理满足感。也就是说，只要你心里满足了，即使是粗茶淡饭，也是幸福﹔否则的话，即使是锦衣玉食，也体会不到幸福。物质上的充裕与否，想来都不是衡量是否幸福的尺度。幸福只能到你的心里去寻找。只要你知足，知道感恩，幸福就在你的身边。怨天尤人着，是永远也品尝不到幸福滋味的。
再多的激情也无法用语言来描述，在多的感觉也无法用口水来散发，望大家去看《呐喊•彷徨》这部书。
读后感读书心得体会
请不要忘记——1937年的那个令全中国人最寒冷的冬天!南京大屠杀，这个祖国封存了79年的历史伤痕，是中华儿女心中抹不去的阴影，是我国历史上最惨不忍睹的一页，是祖国饱受帝国主义侵略的最好见证，更是300000中国人生命的终点。
1931年，日本发动了九一八事变，侵占了我国东北地区。1937年7月7日，日本发动了卢沟桥事变，开始了全面侵华战争，给中国人民带来了深重的灾难。1937年12月，日本侵略者侵占南京，进城后，对无辜居民和放下武器的中国士兵进行了长达六个多星期的血腥大屠杀。他们采用种.种灭绝人性的手段来残杀中国人民。昔日繁华的南京城尸堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，处处都有中国人民的尸体，顿时，南京城成了人间地狱，魔鬼的天堂。在那暗无天日的岁月中，南京城在流血，在呻吟，在哭泣。多少中华儿女受到了侵略者的摧残，凌辱!遭难者达三十余万人三十万哪!在中国，在南京留下了人类历史上最野蛮，最可耻的一页。这就是历史上骇人听闻的“南京大屠杀”，一个“国穷民穷被狗欺”的有力见证。
在书中，我看到了这样一个故事：“少妇中弹倒下了。母亲的鲜血溅到孩子脸上，身上。‘妈咪，你醒醒，醒醒呀!’孩子拼命摇晃着母亲的手。她张张嘴，却说不出话来。鬼子走下山逐个检查尸体。一把明晃晃的刺刀穿过母亲的心脏扎入孩子的左肋，又一刀穿过母亲的腹部扎到孩子的下身......母亲死了，孩子被收尸工隐匿起来，侥幸存活，却留下终身残疾。”读到这里，手中的拳头不自主的就捏了起来。这一个个故事，一条条罪行都令人发指、残无人道。不能想像的是，狂暴之极的日本士兵却以此为乐、互相攀比。殊不知，有多少个这样的故事无人知晓，有多少个无辜的灵魂四处游荡，又有多少个夜晚人们夜不能寐。更可恨的是日本现在将当时残杀我国军民的铁证事实美化了，戏称那是为日本增光，光宗耀祖的事!中国当初为什么那么弱?为什么任一条疯狗在她身上留下无法治愈的伤痕?我不知道，但我知道只有知识才能洗去那千古奇耻。如今，中国强大起来了，不会再让那段中国人受尽屈辱的历史重返。
“落后就要挨打”如果当时中国政府不那么腐败，不那么无能，怎么会发生南京大屠杀这样惨无人道的大屠杀呢?作为中华儿女，的我们要支持和遵守国家的一切决策，中国的领土是绝对不容侵犯的，中国人维护国家领土完整的信念也是坚对不可动摇的!也许你们会由于时间对历史的摧残渐渐地忘掉了这些事情，可是如今那些没有人性的日本鬼子又来重蹈覆辙了，他们又企图霸占我们中国的钓鱼岛!我坚信中华大地的华夏儿女绝不会像原来腐败无能的清政府那样，给那些所谓的打着‘和平交往’的口号来强行侵占别人领土的国家低头，我们一定会拿起武器捍卫祖国的尊严和土地，绝不让他们占有一丝便宜。南京大屠杀是一面历史的镜子，我们要牢牢地记住这个血的教训。日本人对中国人犯下了滔天大罪，他们现在还都不敢承认，但是我们一定要记住那一次刻骨铭心的屠杀，不要忘记日本人对中国人的耻辱。如今日本人仍然没有承认自己当年的错误，日本首相小泉仍在参拜“靖国神社”，这是全世界爱好和平的人们所唾弃的。同学们，中国要扭转乾坤这个重担就落在我们身上。我们要记住中国人的耻辱，发愤图强，为祖国的日益强大做出自己的贡献!学习《南京大屠杀》是为了警醒世人以史为鉴，永远不让历史悲剧重演。日本人曾狂妄地认为屠杀可以征服一切，但中华民族的血能够白流吗?华夏大地掀起了革命狂潮!在那短短的8年中，中华儿女献出了无数不屈的灵魂和钢强的躯体，拯救着这古老的民族。半个世纪弹指一挥间，日本侵略者早以被英勇的中国人赶出了神州大地，今天，我们不可能向日本发动一场报复性的战争。我们现在只能做的就是从国力上超过日本，赶上世界。这样，才能告慰那惨遭劫难的30万英同时，中国人反对战争暴力，反对任何形式的危及平民百姓生命的非正义行为。中国人现在不是打不起战争，更不想去制造什么东京大屠杀。中国向往和平，世界需要和平!
作为祖国新一代的少年，我们已经步入了人生第一个转折点，所以我们一定要珍惜时光，珍惜每一天，上课认真听讲认真完成作业努力进取，长大做中国未来的栋梁，为祖国的兴旺发展先自己绵薄之力。最后请大家记住:少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球!
读书心得体会读后感
《挪威的森林》应该是大多数青春期男女们的启蒙读物吧。书中提到了同性恋、手淫，有看和援助交际的描述等，但书中没有刻意描写做爱的各种姿势，作爱的话语，或者特煽情的环境描写，动作描写。
书中角色中我最喜欢的还是渡边君，这个二十岁左右的男人像所有的正常男人一样，性欲极强。“说实在话，这时我对同女孩困觉已无多大兴致了。在周末夜晚沸沸扬扬的新宿街头东张西望了三个半小时之久，目睹着人们释放出来的由性欲和酒精等相混合的各种莫名其妙的能量，不由觉得自己本身的所谓性欲简直猥琐得不足挂齿。”村上春树先生的这段描写交代的再直白不过了。但就是渡边这样的男人，却可以为最爱的直子而控制住自己的性欲。凭这点上，我是欣赏渡边君的。这让我感受到，作为旁观者的我和他在“爱与性的关系”问题上，有共鸣之处。
微博上曾经很流行一句话，“你敢脱下我的衣服就要敢帮我穿上婚纱!”我赞同这句话，但若改为“如果你无法为我穿上婚纱，那请你停止脱下我的衣服”，我更为赞同。意思和目的相同，但是换个方式表达，逻辑却不同。男人冲动来了无法控制的时候，难免会说谎，例如第一句话。而这时女人往往是充当吃亏的一方。
但，我们是不是该反问一下，性与爱的关系是不是被模糊很久了呢?人都是奇怪的动物。我们爱着又同时爱着我们的人，我们总是会觉得他们会一直在，就像我们会一直在一样。所以我们从来不曾担心，也很少担心他们的感受。虽然我们有时真的是那么的不经意的伤害到他们，可是在我们的心中，我们真的真的很在乎很在乎他们。我们总觉得我们会永远永远的在一起，不会分开，日子是那么的漫长，我们总是会在那以后的漫长的日子里面弥补上我们的无止境的体贴、美好和爱护。
而对于陌生人，仅仅只是一面。一面而已，以后永远都不可能再相见了。所以，何不好好的对待对方，给对方留下一个美好的记忆呢。所以，在陌生人面前我们总是不遗余力的体贴、美好和爱护。这或许真的很奇怪，不过仔细想起来，也不难理解。
所以，人们往往认为，为了刻意表明自己对待爱人与陌生人的是不同的而强烈的表达爱，性无疑是当之无愧的。可是，认真思考，性作为表达爱最为强烈的一种方式，不该是最神圣的么?为何我们在众多因素尚未确定之前就轻易地表达出来呢?这无疑是在贬低性交的价值。
“饼干罐不是装有各种各样的饼干，喜欢的和不大喜欢的不都在里面吗?如果先一个劲儿地挑你喜欢的吃，那么剩下的就全是不大喜欢的。每次遇到麻烦我就总这样想：先把这个应付过去，往下就好过了。人生就是饼干罐。”书中我犹爱绿子说的这番话。
在我看来，爱与性的关系也如同饼干罐的原理一样，一个劲的以提前尝禁果收获快感的人，总有一天要来吃剩下的苦果。但倘若忍住了，那么吃甜的先还是吃苦的先，或是甜苦掺半着过，也可全由自己决定。人人在每一段恋爱前选择好好珍惜和享受的同时，也应该做到不丢失自己。女孩别犯傻，不要觉得为此丢失贞操便是爱他的最高表现。男孩也该明白，爱一个人不该以性交胁迫为手段，请记得在替她穿上婚纱之前，你没有权利替她除去外衣。
到此搁笔。我忽然想到的是，倘若我在高中时代把这篇文章交上去，应该是除了偏爱我的语文老师会给我个像样的分数外，其他班级的语文老师当会毫不犹豫地在我的答卷上画红圈。能像我一样幸运地遇上默默支持着我、而从不给我贴“不健康文章”标签和从不给我这样的“不从高考主流”的人画圈的语文老师的孩子，应该寥寥无几吧。不过，人生从来都是一个逃离红圈与陷入红圈的挣扎过程，当我写完这篇文章的时候，我已经准备好了被读者们画红圈的心理准备。
暑期读书心得体会读后感
放假有一个多月了，趁这个假期也认真读了几本书。谈不上收获良多，但也确实开阔了眼界。很多人都说：看一本书，好像经历了另一种人生。确实颇有感触，现写下一份心得，记录所读书的感受。
首先来讲讲《重返狼群》，这本书被极力推荐给我看的。一本真实记录由成都一位美女画家在城市抚养，后经过训练的小狼―格林重返大草原的纪实故事。书里详细的描述格林和画家的生活点滴，小狼如何从大草原获救，如何在城市里生活，如何在獒群里斗智斗勇，如何重返草原的历程。
狼的天性不会变，画家始终不愿意将狼训化成没有野性的怪物。她是真正爱狼的人，她始终坚信狼的天性不能磨灭，即使他长在水泥森立的大城市里。最让我好感动的是画家的精神，不管她和男友带着小狼处境多么艰难。她也从来没想过放弃将小狼重归草原的决心。在她身上不仅能看到母性的光辉、慈爱，还能看到一种狼的“狠心”.一种不同的韵味在她身上体现。原来，一个女性能顾坚强到这种地步，我想这便是新时代女性的特点，永远敢从头开始，不惧艰难。另外的柔情就是体现在小狼的反哺行为，在人妈妈在高原生病时，它会将自己藏匿的食物挖出来给妈妈。这本书给我们展现了一个人与动物相识相伴的故事，在这个真实的故事里我们能看到小狼的智慧和勇气，以及画家李涟漪的母爱和坚毅。
第二本书我想讲一讲《我只想和你过好这一生》，看着书名我以为是个爱情故事，其实不然他是讲家庭教育的一本心理读物。（买的.时候为了凑单买的）。读完竟然感觉这么贴切生活。我们每个人成长环境不一样，养成的性格也就不同。一个家庭对孩子的影响不仅限于一生，更多他还会延续下去。因此家庭的沟通氛围非常重要。
书里会提到一个概念：原生家庭。原生家庭即指父母的家庭，儿子或女儿并没有组成新的家庭，这样的家庭泛指原生家庭。目前，我们恰好也是这个状态，待在父母身边。很多时候我们发现和父母交流越来越困难。就是因为我们缺少沟通，不仅是因为我们没有时间和耐心。而是我们从小，就害怕与父母交流，以至于现在也没能找到一个沟通的平衡点。书中提到许多案例，交给我们很多沟通的技巧，一切的前提都是互相尊重，彼此坦白。这样我们才能敞开心扉，做到真正的心与心的沟通，从而从根本上解决问题。
小清新分割线（毛毛提供）。
暑假里也读了几本书，感觉好的印象深刻，同时看着不太舒服的，也留下了一些印象。不能说书写的不好，只是作者的描写和故事让人看了确实不舒服。或许我们的价值不同，才会产生反感。总之，每本书每个人都有不同的见解，或许是我经历太少，或许是作者笔触太浅。
看一本书，或多或少对自己都有所影响。我始终觉得在一本书里，看到一个闪光点值得我学习，那就是我的收获。以后要养成读书的习惯，在书本里学习，在书中反思。
读书心得体会读后感
几曾回首一剧《白毛女》，让黄世仁遗臭了万年。但经过记者对黄世仁的家乡河北省平山县进行详细调查，从群众那里得知了历史上那一段传说的真实面目。
黄世仁的爷爷黄运全，本是一个老实贫农，经过一辈子的省吃俭用艰苦创业在四十岁的时候买下了十五亩薄田，然后辛勤劳动惨淡经营最终将105亩地传给了他的独生子黄起龙。黄起龙念过私塾知书达理，聆听祖训秉承父业，低调做人，几十年来，将黄世仁的爷爷黄运全留下的100亩地扩大成千亩良田。并且有了仁，义，礼，智，信五个大儿子。黄世仁是长子，自然接了父亲的班儿。黄世仁自幼好学，学历至相当于现在的高中。黄家五兄弟在当地名声颇好。黄家仁人善心，经常周济邻里，行善积德。在当地是有名的黄大善人。黄世仁有一妻七妾，儿女成群，家庭和睦。(当时的法律允许有一夫多妻，黄世仁的婚姻状况不属于违法也在当时的道德规范之内)。
杨白劳，黄世仁的发小儿(结拜)，杨白劳的父亲杨洪业是当地有名的豆腐大王人称杨豆腐。杨家豆腐以质好价廉著称。杨洪业将他的豆腐事业传给他的独生子杨白劳之后，于41岁英年早逝。杨白劳承接父业之后，辛劳程度超出了他当公子时候的想象。又染上了赌瘾毒瘾，豆腐事业从此一路向南。当地百姓都很看不起他。
大春，贫农，一个小痞子，无赖。
喜儿，杨白劳的独生女儿，一个喜欢吃豆腐的胖懒妞。
《白毛女》把黄世仁描述成为富不仁横祸乡里的恶霸，强抢民女喜儿最后在人民群众的吼声中被镇压了。杨白劳因欠黄家巨款无力偿还喝卤水自尽，喜儿据说在大山里呆了若干年须发皆白最后被大春救出。大春参加革命结束无赖生活。
事实：黄世仁在杨白劳欠下巨额赌债无力偿还又遭债主追讨的时候立字据借给杨白劳大洋1000元(相当于现在的10万人民币)然后又收留未成年的喜儿。杨白劳欠钱躲债吃喝嫖赌无脸见人最终误喝卤水不治身亡。黄世仁念在同杨白劳多年的情份上厚葬杨白劳并且收养喜儿。
看看“白毛女”创造者杨润身自己的回忆，“根据自己的亲身经历，在情节上提出了不少有见地的再创作建议。如，歌剧中的杨白劳是腊月外出躲账，但杨润身清楚地记得，当年他父亲是拼死拼活挣够欠地主的利息，主动向地主还息。按照统治阶级的规矩，穷人还清债息就可以安度春节。剧中杨白劳、喜儿、大春三个劳力，完全可以还清黄世仁的债息，躲账有欠真实。杨润身就与两位编导商讨，由杨白劳躲账改为主动还息，但黄世仁为霸占喜儿，强词夺理，要求本利全还，逼杨白劳走上绝路。这样一改更加接近生活的真实。”完全没有对事实进行调查，仅凭自己的革命忠诚，就颠倒了杨白劳欠债不还的基本事实，又把为富不仁的帽子扣到黄世仁头上。
读书心得体会读后感作文
一成不变的阅读，会让生活变得枯燥无味，而有选择地阅读一些有意义的书籍，会让生活变得多姿多彩，更会给人带来全新的面貌，终身受益。下面是小编为大家分享的几篇关于读书。
读后感!
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈不挠的反抗精神。他有着人性，神性和猴性三重特点。具有大英雄的不凡气度，对师父师弟有情有义，同时也有爱听恭维话的缺点，机智勇敢而又诙谐好闹，这是为人性：毛脸雷公嘴，当山大王时则是猴性：而七十二变，一个跟头十万八千里，则是神性。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。大闹天宫时的桀骜不驯，与西天取经时相比似乎改变了许多，其实悟空的个性仍然没有变，比如在骗取妖怪的二件宝物后，让玉帝派人去伪装装天，威胁道：“若不从，即上灵霄宝殿动起刀兵。”在得知妖怪是观世音菩萨所派，咒她“活该一世无夫”，对如来佛祖更是以“妖精的外甥称呼”。孙悟空，这么一个不“听话”，不为强势屈服的硬汉子，由于太桀骜不驯，太有本事，同时又被观世音菩萨诱惑地戴上了“紧箍咒”，其“能力”受到了限制，其在书中只能是“二把手”。
唐僧是让我比较难以理解的人物，在师徒四人之中，他总是带来麻烦，总是被妖怪抓走，没有什么本事，只知道念“南无阿弥陀佛”，有时还会添乱，要是没有孙悟空，我想，他一定去了另外一个西天。他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅，见到妖怪害人时，他总要叫悟空等三人去抓妖怪。可是当悟空打死那些祸害苍生的人时，他却大惊失色的阻止，不仅要念紧箍咒折磨孙悟空，有时还要赶走他，难道他就不会想一下，如果悟空不把那些害人的家伙给杀了，他们又会去祸害别人，这样，岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗?其愚的程度有时让人愤恨.但是，唐僧却也有着超乎常人的执着，为了到达西天取得真经造福苍生，他要求自己每一步都是脚踏实地的，为了脚踏实地他从没让悟空用筋斗云帮他飞过任何地方。唐僧一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留，甚至给他金山银山乃至整个国家，可是他都拒绝了。我想就是因为他具有始终坚持着要取得真经的坚强信念，尽管他是书中最没有本事的角色，但是，他是“一把手”。
猪八戒是一个又懒又馋的角色，有时悟空叫他去找点水果化点斋饭给师傅吃，可是他要么在路上躺着睡大觉，要么摘了水果，却在回来的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他。他犯了错误，不去悔改，回来后却总想找个借口说个谎敷衍过去，但每每被机灵的悟空识破，并被整得很惨。我觉得八戒在取经的路途上是六根不净的，不是一心向佛，一会儿在这藏一点钱，一会在那藏一点宝，还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥，师傅被抓了，他动不动就说：“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话。他还有一个坏毛病，就是总爱吹牛，有时候，悟空把妖怪打败了，他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的，其毛病和缺点太多了。但是，他有时也会发挥一点作用，如：在师傅被妖精抓住时，他总是想着办法把猴哥给请出来，最后，总能把师傅营救了。所以我觉得八戒有时还是挺可爱的，虽然时不时动点歪脑筋，但偶尔也有智慧的火花闪烁。他这种人在我们现实生活中和我们周围经常会见到。由于他还有点本事，也不太坏，时不时的还能讨师傅的欢心,所以,吴承恩给他定了个“三把手”。
沙和尚是三个徒弟中最老实的一个，他始终对师傅忠心耿耿，对两位师兄也是毕恭毕敬，干事情更是勤勤恳恳。虽然他没有悟空和八戒的本领高强，可是打起妖怪来却是毫不手软的，这点本领在关键时刻还是能保护师傅的。由于他太老实，又不喜欢张扬，是一个大众化的人物，他只能位居最后。这种人事结构太奇妙了!
日夜转动，四季轮回，我们从一个嗷嗷待哺的婴儿成了一个捧书侃侃而谈的少年。无知的神情已成了我们的记忆，取而代之的，是我们文学的笑意。
我喜欢阅读以故事为主的小说，《名人传》就是一本令我着迷的纪传体，它讲述了贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰三位名人一生的故事。贝多芬，一个出生于贫苦家庭，却从小表现出惊人的音乐天赋。无奈命运百般折磨他;爱情、幸福、温暖都离他远去。可是他却一次一次站起、向往自由平等。他用音乐的方式描绘出他心中的真情、体现出他高贵的人格;米开朗基罗，他在一个古老家族长大，生性多疑，胆怯谨慎的他与哪个艺术家都合不来。但他以“靠自己”的品格，坚守他艺术创作的巅峰。他把反对基督教的叛逆精神都融进了他的艺术作品里，使人感受到艺术的巨大魅力。托尔斯泰，出生于名门贵族的他厌倦了空虚荒淫的贵族生活，便去服兵役。这段经历激发了他的创作热情、埋头于《战争与和平》的创作。他充满爱心，怜悯穷人，虽然自身痛苦不堪，却用他文学热情向人们诠释了思想自由的的意义。
这本书让我从名人们身上看到许多的闪光点，但他们的缺陷和不足也让我感触很多：没有天生的叛逆心，又怎创出与那个时代截然不同的艺术巨作呢?他们幼年悲痛的经历成就了他们辉煌的人生价值，我们是否也应该觉悟去寻找我们自身的价值源泉呢?文学的魅力就在于此，它可以把我们拉入主人翁的时代，从他们的思想和角度看待世界，体会别样的精彩人生。同时也可以激发我们的思考，去沉思我们未来的路。
每读完一本书都会有一种新的体会，这种体会不断在我们脑海里灌输，终究会成为我们人生的品藏。学习书中的精神品质，去体验一部文学魅力的巨着，领悟不是读书的真正意义，思考才是我们体味的关键所在。读过千百本书，或许这些思考并不一定都有答案，但想过，就是我们拥有过。
这本书主要讲了主人公金铃和她的爸爸、妈妈、同学、老师之间以及中考的故事。
读完了这本书，我知道了许多好孩子身上的优点，我从金铃身上知道了各种好行为。比如：助人为乐、爱护动物、关心同学……，这些金铃都做到了。比如：《最后一个儿童节》里金铃关心同学、《我可以养蚕了》里金铃爱护动物、《获奖专业户》里为妈妈争光、《老师病了》里关心老师……。我觉得金铃太值得我们学习了，与她比起来，我觉得我做的还不够。不过，我有信心做的和她一样好。好事先从一点一滴开始做，比如：1。洗完手及时关闭水龙头2。定期给楼下小树小草浇浇水3。同学有困难积极帮忙4看到有人摔倒，帮忙扶起……，只要我持之以恒，肯定能赶上金铃。
读完这本书，更让我知道了做人要充满爱心，懂得每时每刻都为他人着想。比如：1。你高兴时别人正在伤心，你要去安慰她。2。被人不小心弄坏了你的东西，你要去理解他。这些金铃都做的非常好，我决心也要做的和她一样棒。
我非常喜欢这本书，爱里面的主人公，是她让我知道好孩子是多么重要。最后，我祝金铃考个好成绩。
关于这本书的主旨是通过一个个的小故事讲述出来的：比如王冕弃官隐居，匡超人的背弃遗训混官场，周进对于仕途的情有独钟，范进中举等等。我比较佩服王冕的身处诱惑时表现出来的坚定。唾弃匡超人、周进、范进等人的不知廉耻。
王冕是个农民出身的放牛娃，他凭借聪明好学，不仅精通经史子集，还自学得到了画荷花的绝招，但从来没有迈进科举的轨道，从不被功名富贵所连累，凭借着自己的知识和技能孝敬母亲自食其力，当他得知朝廷要他出来做官时，他却连夜逃到了会稽山隐居。因为他知道任何一个人，无论是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想与活动，只能做一名没有灵魂的奴才了。他最终成了一个磊落潇洒的人。
匡超人是一个敦厚朴实的贫苦孩子出身，由于对于仕途的追求背弃了父亲的遗训，一心贪图功名不顾德行变成一个毒辣凉薄趋炎附势的统制者的打手，终生痛苦没了人样。六十多岁的周进，因为未曾进学不得不卑躬屈节，忍着新进学的梅三相公的嘲笑，还替前朝新中的王举人扫了一早晨的垃圾，到后来连教馆的职位也给丢了，只得给商人记账，还哭的死去活来最后商人给他捐了个监生，他竟没了尊严爬到地上给他们磕头说他们是在生父母做牛做马也要报答。要知道那时商人地位何等低下而周进不顾一切却恭维他们是多么可笑。还有范进，他是连考二十多次都不中的老童生，后来终于上榜了，发榜的那天家里连米都没了就抱着正下蛋的母鸡到集上去卖了，当他的知中举后拍手大笑欢喜的疯了，直到挨了丈人胡屠户的耳光才清醒过来，后来平步登天，还有许多人来奉承他，转眼间房屋田产、奴仆丫鬟什么都有了。
这里的许多故事讲述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出，可以请人代考，可以行贿，可以冒名顶替，书中也有这样的描写。当安东向升为安庆知府后，他到察院去考察童生时，看到那些童生有代笔的，有传考卷的，有丢纸团、扔砖头的，挤眉弄眼的，无所不为，甚至还有一个童生，借者出去方便的机会，走到土墙根前，竟把土墙挖了个洞，伸手要到外头去接文章。这样的环境能出什么样的人才官吏，又怎么能使清政府千秋万代呢，这里体现出了清灭亡的实质漏洞。
在这本书中作者笔下的人物无论是孝子还是逆子，无论是升官者还是罢官者，无论是翰林学士还是侍读，都写得形象逼真，美丑可见。这本书的语言也是很有艺术的，经常三言两语就使人物“穷形尽相”。没有艺术的语言便不是文学，文学应该是语言艺术的宝塔。它的任何部位都应闪烁着语言艺术的光泽，《儒林外传》全然达到了这一标准。这本书的艺术结构很独创，没有贯穿始终的事件，没有贯穿始终的人物，但却有贯穿始终的思想。用功名富贵引出不同的各类人物，借以否定了那时的科举社会制度，并且批判了政府。
《儒林外史》不仅有丰富的深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了“讽刺”艺术的技巧，它的讽刺艺术几乎达到了超及古人，后无来者的地步。所以我更加喜欢这本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。相信这本文学经典会一直传承下去!
当我一看到《桃花心木》这个题目时，我心想：写树的，肯定不好看也就没看这篇文章，可当老师让我们预习这篇课文时，我才读的，刚开始读，我已经被这篇文章所深深吸引住了，这篇文章写的棒级了!文章讲的是一位种树人，为了是桃花心木长成百年大树，运用了科学的办法但作者一开始不明白，当种树人说了“谜底”的时候，作者才恍然大悟，并悟出了做人的哲理。
是啊，每一次的困难对于我们来说是生活的考验，而每一次的失败对于我们来说是下一次的经验，再不确定生活的人，会培养出一颗独立的心，并会把很少的养料转化为巨大的力量，努力生长。
十年树木，百年树人。只要有长时间的磨炼，就会又很大的收获;只要你勇敢地面对困难，不怕挫折，成功永远属于你!我羡慕冒险小虎队中三位“小虎”，无拘无束，并经历无数次考验，我羡慕德国才14岁的小孩乌塔，独自一人游欧洲，我羡慕……我羡慕的人虽然不多，但我能做到吗?全中国的小学生能做到吗?中国虽然有随发展，但中国能比上美国吗?为什么，为什么比不上美国?因为中国，因为中国的少年像被关在笼子里的小鸟，被家长管着，浪费了童年，这个大好时光，童年无忌啊!
大家都听说过：“穷人的孩子早当家”这句话吧!为什么说穷人的孩子早当家呢?因为那些穷人的孩子从小就开始过独立的生活，根本没有半点依赖家长的心，他们就像桃花心木树苗一样，靠着自己找到它们必须拥有的水源，才能生活下去!
每当孩子想帮家长做事时“去去去，学习去!”家长都是这句话，爱孩子，就应该让他(她)去锻炼，去拥有一颗独立自主的心;爱孩子，就应当让他(她)去面对困难，去战胜胜困难;爱孩子，就应该解开学习之锁，到大自然中去体验生活;爱孩子，就应当让他(她)不要虚度童年，外面的世界是美丽的，是精彩的;爱孩子，就应该让孩子到社会中去分清是非，分清好坏，在社会站稳脚!
家长们，醒悟吧!让孩子在天空中飞翔，自由自在，让孩子在海洋中遨游，无拘无束，让孩子在大自然母亲的怀抱中去体验生活，去感悟生活吧!
世界读书日心得体会读后感
世界读书日是一个提倡阅读的节日，旨在鼓励人们多读书、读好书。这个节日让我深深体会到了阅读对个人的成长和社会的进步的重要性。下面我将分享我的读书心得体会和读后感。
首先，阅读丰富了我的知识储备和思维方式。读书使我接触到了各种各样的人物、故事和思想。无论是文学作品还是科普读物，都能带给我不同的触动和启发。通过读书，我可以了解到各个领域的知识，拓宽自己的眼界。同时，阅读也锻炼了我的思维能力，使我学会从不同的角度思考问题，培养了自己的批判性思维。
其次，读书让我更好地了解自己和他人。在读书的过程中，我能够深入地了解书中人物的性格、情感和内心世界。这些人物的经历和成长过程常常能够让我有所共鸣，并且能够从他们身上学到很多人生智慧。同时，阅读还能够启发我对自己的思考，让我更加清楚地认识到自己的优点和不足。通过书中人物的经历，我可以看到自己身上的影子，从而更加努力地改进自己。同时，通过阅读，我也能够更好地了解他人的思想和观点，增进人与人之间的理解和沟通。
此外，阅读使我从中获得了巨大的精神享受。在那一刻，整个世界仿佛变成了文字的舞台，我可以随着文字的起伏跌宕，体验到各种情感的起伏。好的文字能够给我带来快乐、愉悦，甚至是心灵的慰藉。书中的人物，故事中的情节，都能够在我心中引发强烈的共鸣。有时候，读书也是一种心灵的寄托，当我沮丧疲惫时，打开一本心仪的书籍，便能够忘却一切烦恼，窥探到另一个世界的美好。
最后，阅读有助于提升我的写作能力和表达能力。读书让我见多识广，拓宽了我的词汇量和语言表达能力。通过阅读名家作品，我能够学到许多写作技巧和表达方式，锻炼自己的写作风格。同时，阅读还能够帮助我更好地组织思路，提升表达能力。在我写作时，我能够更清楚地表达自己的观点和思想，让读者更容易理解我想要传达的信息。
总而言之，世界读书日给予了我一个机会，通过阅读去开启一段美妙的旅程。阅读不仅丰富了我的知识储备和思维方式，也让我更好地了解自己和他人，获得了精神上的享受，并且提升了我的写作和表达能力。因此，我将更加积极地投身于阅读之中，从书中汲取营养，让阅读成为我生活中不可或缺的一部分。
读书心得体会读后感文章
读了《岳飞的故事》以后，我感慨万千，既钦佩他勇敢善战的军事指挥才能，又为他“精忠报国”和誓死收复祖国山河的爱国主义情怀所感动，然而就是这样一位战功卓着的爱国将领却被宋高宗赵构和奸臣秦桧以“莫须有”的罪名杀害，当时岳飞年仅39岁。在为岳飞的冤屈愤愤不平的同时，我也对奸相秦桧恨之入骨，对昏庸、自私的皇帝赵构恨得咬牙切齿，他们居然为了自己的一己私利，陷害忠良，置祖国的统一大业不顾!我尤其喜欢岳飞的《满江红》，最近几年的钓鱼岛、南海等事端此起彼伏，我们面临着国家主权、领土领海的收复问题，我们的主权被侵犯，我们的领土领海被肆意践踏，我们的资源被他国肆意窃取……《满江红》这首词更能表达全国人民慷慨激昂的爱国情怀……我们是英雄的中华儿女，我们国家的主权和尊严圣神不可侵犯!
马克·吐温的作品立意清新，极尽幽默讽刺之能，语言驾驭得恰到好处，不愧为美国的幽默大师和语言大师。难怪人们说，“没有马克·吐温，就没有今天的美国英语。”我最喜欢马克·吐温的《竞选州长》和《一张百万英镑钞票》，《竞选州长》辛辣地揭露批判了美国所谓的民主和自由，简直就是一幅幽默诙谐、滑稽逗笑的漫画!好笑之余，又能隐约透视到善良的人们对时政的失望和无奈;而《一张百万英镑钞票》一针见血地批判了人们的拜金主义思想。一张张滑稽和趋炎附势的嘴脸道出了世态炎凉。沉重之中，作者又让我们看到了主人公未泯的良心和他对崇高爱情的追求，我们好像是在暗夜中看到了一束光亮。我更羡慕和钦佩他的语言驾驭能力，他常常把一个细节描写得奇妙无穷，读他的文章简直就是一种享受!
《大名人小故事》通俗易懂、言简意赅、短小精悍。分爱国、勇敢、求实、创新、立志、改过、勤学、惜时、智慧和友谊十三篇，二百三十多个故事，这些故事是经典中的经典，智慧中的智慧，是我们少儿的最爱。名人是我们的榜样，榜样的力量是无穷的，我从中受益匪浅。
《快乐王子集》让我过了一把童话梦，王尔德的故事就像诗一样美。快乐王子是美的化身，他的真诚、善良让我们油然而生敬意，而他悲惨的结局更震撼着我们的心灵。在我们心中，这种为了他人的幸福而牺牲自己的精神是非常崇高的。
《弟子规》列举了为人子弟在家、出外、接人待物、求学应有礼仪和规范，告诫我们在日常生活中要友爱兄弟、孝顺父母;语言行为中要小心谨慎，做人要讲信用;和大众相处要平等、博爱，要亲近仁德的人，并向他学习……今天的我们，差不多就是家里的独生子女，被父母宠为掌上明珠，衣来伸手，饭来张口，甚至对父母长辈呼来喝去，全然没有为人子女的样子。我认为我们现在这些孩子应该好好读读《弟子规》，认真学习为人子弟的礼仪和规范。当然我们要有选择、有鉴别地学习，剔除那些不符合时代要求的形式上的虚礼，如“丧三年，常悲咽;居住变，酒肉绝”就是一种脱离实际的非常形式化的虚礼。父母亡故了，常怀思念之情是正常的、应该的，但是放弃自己的事业，守丧三年，常做一副悲咽之态，就未免太做作了。即便我们真的因为怀念过世的父母而常常悲伤，也应该化悲痛为力量，做出更多的成绩来告慰父母的在天之灵。至于“酒肉绝”，三年下来，估计会造成营养不良，这不仅不是对父母的孝顺，而是让父母的在天之灵不安，因为父母总是希望我们健康快乐地生活。而那句“骑下马，乘下车;过犹待，百步余”就更不适用了，如果在城市的繁华街道上，也如此这般，肯定会造成交通堵塞。其中还有几处不适用的礼仪规范，我就不一一列举了。
《增广贤文》内容广泛，从礼仪道德、典章制度，到天文地理，几乎无所不含，语句通俗易懂，而且读起来朗朗上口。它主要讲述的是人生哲学和处世之道，其中不少语句或俗语反映了中华民族千百年来的优良传统，成为我们宝贵的精神财富，如“一年之计在于春，一日之计在于晨”，“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，“人无远虑，必有近忧”，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，“黄河尚有澄清日，岂能人无得运势”，“枯木逢春犹待发，人无两度再少年”等等;当然文中也有很多强调封建迷信和宿命论的内容，如“在家由父，出家从夫”，“妻子如衣服，兄弟如手足”，“命里有时终须有，命里无时莫强求”，“大家都是命，半点不由人”，“万事前生定，浮生空自忙”等等，所以我们我们要一分为二地看待，有选择地吸取和学习。
读书周记读后感心得体会
第一段：引言（200字）。
读书是人们从古至今的传统娱乐活动，它可以让我们开阔眼界，增长知识，提高文化素养。在日常的生活中，我们应该保持阅读的习惯，将其作为一件愉快而美好的事情。而作为一个喜欢阅读的人，我一直在不断地探索、学习、阅读不同类型的书籍，以期让读书成为自己的独特体验。读书周记也是我的一项新尝试，它让我更加深入思考所读内容，并从中汲取心灵的营养。
第二段：阅读的乐趣（200字）。
在阅读的过程中，我们能够体会到种种乐趣，比如：惊异、感动、喜悦、悲伤、愤怒等情感。《平凡的世界》、《红楼梦》、《围城》等经典名著，让我感受到了人性的复杂性，对人生的思考。与此同时，读一些轻松、幽默的小说，如《多情剑客无情剑》、《黄金时代》等，也可以给人带来快乐。当我们沉浸在书中，不知不觉地度过了一个下午或一个晚上，闭上书后的满足感无法言喻。
第三段：阅读的收获（200字）。
读书不仅能够让我们感受到乐趣，还可以带给我们丰富的知识。从书籍中，我们能够不断获取新的信息，更新我们的视野，强化我们的思考方式。例如，在阅读哲学类书籍时，我们可以学习到不同哲学思想，探索人生真谛，厘清自己的价值观；在阅读文艺类书籍时，我们能够欣赏精湛的语言艺术，体验历史的变迁；在阅读专业类书籍时，我们可以增长专业知识，完善工作技能。随着阅读量的不断增加，我们的世界也会变得更加丰富多彩。
第四段：阅读的启示（200字）。
在我阅读的过程中，我发现，书中的文字不仅仅是文字，还隐藏着作者的智慧和思想，对于我们日常生活也有所启示。寻找读书的启示，往往需要我们深入阅读，并加以比较、思考、总结。在我读完《三体》这本科幻小说后，我对于未来科技的发展有了更深刻的认识，对人类文明的未来充满信心；在阅读《哈利波特》这本魔幻小说时，我体悟到了友谊的珍贵与重要性。从书中深入寻找启示，不仅能够让我们更加全面、深入地了解事物，还能够帮助我们更好地思考、处理问题。
第五段：阅读的感悟（200字）。
通过阅读，我们不仅能够获得知识，还能够收获感悟。有时候，我们从书中能够读懂人生，感受到生命之美，使我们对人生产生更深刻的理解。在我读完余华的小说《活着》后，我深深地感悟到生命的尊严和人性的可贵，明白了人生是多么纯粹而简单；在阅读《麦田里的守望者》的时候，我深刻体会到人性的真善美，认识到人性的复杂性、多元性和冲突性。阅读给了我机会去领悟生活的真谛，并让我能够更好地面对和解决生活中的各种事情。
结论：
阅读给我们带来了无数的乐趣，让我们充满能量、收获智慧、深悟人生。写读书周记读后感、分享阅读体会，让我们更深刻地领悟书中的精神和智慧，保持阅读的习惯，不断探寻未知的领域，丰富我们的内心世界。在快节奏的现代生活中，读书给了我们温暖、给了我们勇气，给了我们生命的力量。
读书心得体会读后感
我国伟大诗人杜甫说过：“读书破万卷，下笔如有神。”高尔基也说过：“书是人类的进步阶梯。”书，是知识经验的载体，它记载着古今中外的各类知识，它可以对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质，有着十分积极的意义。下面是小编为大家分享的几篇关于读书。
读后感!
今天，我读了《一件小事的震动》，文章主要讲了作者在南卡罗来纳州捕捉了一只小画眉鸟，把它关在自己心爱的笼子里。有一只成年鸟一口一口地喂小鸟一种东西。后来小画眉鸟死了，才知道那只成年鸟喂的是致命的毒梅。她认为死了要比活着做囚徒好些。那时作者才知道，不要把任何小动物关在笼子里。
其实，在生活中，我也经历了类似的情况。有一次，我奶奶家养了一条小狗，为了防止它出去，我用了一条粗链子死死地栓在它的脖子上。结果，那条狗每天都哼哼，甚至有时连饭都只吃一点。最后，在我领它出去玩的时候，刚一拿起链子，它的眼里立刻闪出快乐的光，高兴得直跳。那时，我才有了很浅很浅的一种意识，不要把动物一直关着。现在呢，读了这篇文章以后，我才对这方面有更多的了解。
作为一名年轻教师,如何开启学生的智慧之门，教育学生作一个品行端正的人,是我不断思考并努力探索的问题,读了《教师培训读本》，使我大受启发。里面所提到的，正是我所要不断学习和积累的财富。
首先，“师者，传道授业解惑也”，这应该是作为一个老师的充要条件。老师上课的方式是否能被学生乐于接受，关键看这堂课是不是一堂好课。严谨的治学态度，风趣幽默的话语，新颖的授课方式，化繁琐为简单、死板为生动的能力，必将使学生听起来轻松而易掌握。这是大多老师一直孜孜不倦追求的一种境界。
其次，“师者，传道授业解惑也”不能简单理解为传授道理讲授知识解答疑难问题，而是除此之外，更应注意学生的思想道德建设问题。传道授业解惑的问题是作为一个老师的根本，不具备这些能力的人当然不应该走上讲台的。关心学生的生理和心理健康是做好学生思想道德建设的充分条件。按理说现在的学生在家里是小皇帝，过着衣食无忧的生活，与其父母相比，我们再去关心他们的生活岂非多余，如果这么想那就大错特错了。生活在学校里的学生当然希望得到来自老师的关心爱护。时常关心学生的衣食住行，会让学生感觉到长辈的关怀，集体的温暖。不关心学生的生理健康有可能导致学生的心理问题。
第三、老师的心理健康问题也是一个不可忽视的问题。一个心理有问题的老师我们怎么能寄希望他能教好学生。近年来的大量调查资料表明有相当多的老师有心理疾病。资料表明，老师把学生打成残废有之，让学生相互打耳光者有之，罚学生抄作业几十遍者有之，要学生吃屎者有之，等等，这些都是心理有疾病的表现。老师心理不健康就不能正确理解学生的行为，更无法巧妙地处理学生问题，轻则影响师生关系，重则可能伤害学生心灵。因此，为了更好地教育学生，老师自己首先必须是心理健康的人，只有心理健康的老师才能培养出心理健康的学生。老师的心理健康水平高会使其在智力、情感、意志等方面机能都得到正常的发挥，从而有助于提高工作效率。我们应该带着轻松愉快的心情去上课，尽管我们在课前受了委屈，我们也应该把这些抛在脑后。不应该把丝毫对他人或领导的不满情绪带进课堂。因些我们在教学过程中应时刻调整自己的心理，维护和提高心理健康，从而保持自身良好状态的心理健康去影响学生。
作为新世纪的一名老师，不仅要上好一堂课，还要加强学生的思想道德建设，更应提高老师自己的心理健康水平。这就是我从本次培训中得到的一点体会。
今天，我读了《老师怎样和学生说话》之后，给我启发很大，而且感触很深。那生动而幽默的对话，鲜活的例子，使我顿悟：自己的言行决定着学生的一切。做老师难，做好教师难，做让学生喜欢的教师更难。为了孩子，我力争做学生喜爱的教师。读了此书，我收获颇丰：书中众多理论对我影响很大，也引起了我的许多思考。现在中国的教育正处在教育的变革之中，对教师的要求更高了。家长对教师的期望也更高，学生也更需要教师的尊重和理解。现在的学生由于生活的优越性，再加大多都是独生子女，因此，不论是在各方面都是很有个性的，因此，老师在教育教学的过程中，难免会遇到一些突发事件，教育学生要注意方式方法，每个教师教育学生都是出于教师对学生的爱。和学生说话要让学生体会到教师的爱，有教育家说过“教育需要爱，也要培养爱。没有爱的教育是死亡的教育，不能培养爱的教育是失败的教育。”这一教育。
名言。
也告诉我们，爱是教育的生命，爱学生是做好老师的关键。《老师怎样和学生说话》一书就是帮助我们怎样创造一种和谐的情感氛围，让每个孩子充分相信老师，并获得进步。书中列举了最佳师表和最差师表的言行，作者列举了截然相反的两种教育方式和态度的若干真实的小故事，鲜明而生动的指出：在理论上，任何老师都知道什么教育是好的，我们对此拥有无数的理念。但不幸的是，没有人能够仅仅靠教育理念就能教育好小孩。在处理班级里的各种琐碎事务-孩子之间言语的触犯，日常的冲突，以及突发的危机等等的时候，最佳师表的老师们会尊重孩子，摒弃语言上的，比如训话、责难、嘲讽等，不逼迫孩子承诺和保证，不让他们的内心产生罪恶感。就事论事，对孩子提供及时恰当的帮助。然而最差师表的老师们则会浪费大量的时间和精力采取疏远冷漠的态度，侮辱和攻击性的语言来跟孩子们进行本来可以避免的争斗、冲突甚至战争。《老师怎样和学生说话》这本书中，通过很多小事例，告诉我们“最佳师表”与“最差师表”会对同一个学生同一件事情说出什么不同的话，取得什么不同的效果。归根结底，其实就是一个原则：尊重生命。在教育中，请把学生当成一个活生生的人，对他们持有对生命的热爱和尊重，再次，课堂魅力是师生之间最好的纽带。教师在课堂上的激情则是上好一节课的灵魂，一句精彩的导语，一句幽默的插入语，一句风趣的笑谈，往往会使学生精神倍增，兴趣盎然，听起来聚精会神，学起来津津有味，那么效果自然事半功倍。
作为一名好教师，我们应当用生动的语言和灵活多样的教学方法去吸引学生学习，所以我每节课都尽力做到精神饱满、语言生动清晰。课堂语言是教学的“佐料”，教学方法也不能千篇一律，再好的方法也不能重复使用，正如山珍海味人人都喜欢，但每天都让你吃，恐怕也食之无味。我们的语言也是课堂的催化剂，恰到好处地的应用肢体语言，也能形成我们独特的“台风”和高超的“演技”。总之，教学水平的提高是没有止境的，应了那句话“没有最好，只有更好”.
《论语》这部书，教给我们很多为人处世的方法，做人的规矩、道理，这些办法通过于丹的白语化，用许多浅显的故事，而变得懂俗易懂，看起来很朴素的语言，但在原则中透着一些变通，更简单的说：它告诉我们的是为人处世的原则。
修身、齐家、治国、平天下，这是我们中国人传统的道德理想，《在论语》中孔子谈理想时，并不认为志向越高远就越好，真正重要的是一个人的内心定力与信念。无论你的理想是大是小，实现所有理想的基础，在于找到内心的真正感受，一个人的内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。
我们都想要建立一个大的坐标，让我们从自知之明去建立心灵的智慧，在我们每一天忙碌的间歇里面，给自己一点点心灵的仪式，而不至于像个人格分裂的演员一样不敢面对自己的内心，其实在今天这样一个后工业文明的社会里，于丹的论语读后感所想传递出的是这样一种温柔的思想力量，淡定的、清明的理念，它鼓励了我们对内心的关照，让我们有理由相信我们的理想是有根的。
人们常说，在家靠父母，出门靠朋友，社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子，其实物以类聚，人以群分，朋友也如此，从身边朋友的身上也可以直接的反映出你是一个什么样的人，好的朋友如一本好书，他可以打开整个你的世界，让你接触到外面的精彩。对方是什么样的人，你只要观察他的社交圈子，就可以看到他自己的价值取向，朋友的好坏可以影响到你的人生。
无论是孔子的《论语》还是于丹的读后感，都说做人的境界，君子是大家心目中理想的人格标准，君子的力量始于人格与内心。如果一个人在当今的社会中，反省自己的行为，而能够不后悔、不愧疚，要使自己做过的每件事都禁得住推敲，实在是极不容易的事情。我们无法左右外在的世界，只有让自己的内心选择能力强大，明白如何取舍，一个人内心对自己要求严格一点，对别人就会厚道一点，平时大家老说做人要厚道，厚道并不是窝囊，而是他可以包容和悲悯别人的过错，可以设身处地站在别人的立场上想问题，因此只有给予才会带给你最终的欢愉，不是说：赠人玫瑰，手有余香嘛!做人无论成功与否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度。做一个最好的你自己，按照自己的社会定位，从身边做起，让自己成为内心完善的人。
论语是道德与智慧的凝结，它是一个循循善诱的教师，又是一个正直、坦率、宽容的友人，由它可以映射着我们的道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向。我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的意义在于，以简约的语言点出人生大道，让后世的子孙一一去实践，让那种古典的精神力量在现代的规则下融合成为一种有效的成分，让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生，这大概就是《于丹论语读后感》所给予我们的终极意义吧!
《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。主要讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。书中每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理。
于丹老师讲授《论语》心得别具一格。在我的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤，《论语》犹如高山上一颗劲松高不可攀，只可仰望而不可触及。而于丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读，似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。他带我们超越时空，把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。孔子没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她把深奥的道理讲的浅显易懂，真正走进了我们的心里。他说：“孔子没有温度，只有色彩”。
面对人生的遗憾，我们要在最短的时间内接收下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的痛苦。如果你因为错过了太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。
于丹老师在论语心得中讲了一个故事：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常精致的佛像，每天都有很多人来佛像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成，台阶不服气地对佛像提抗议：我们本是兄弟，凭什么人们采着我们去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地说，因为你只经过了四刀就走上了今天的岗位，而我经过了千刀万剐才成佛。
我读后眼前一亮，我们过去总是喜欢与他人相比，为什么你我一起参加工作，你今天如此辉煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得，而忽视了他人付出的努力、做出的贡献、肩负的责任、承受的压力。想得到他人所得背后的付出，千刀万剐与四刀相比相差何其大，这样比起来我的内心就平和多了，怨气自然就少了。你有你的快乐，我有我的开心，知足常乐!
读书心得体会读后感
很多年前，读了一篇文章，龙应台的《目送》，便深深记得“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”
后来，逛书店时，才知道，《目送》不仅是一篇文章，也是一本书。龙应台散文集。
“我喜欢走路。读书写作累了，就出门走路。有时候，约个可爱的人，两个人一起走，但是两个人一起走时，一半的人再那人身上，只有一半的心，再看风景。要真正地注视，必须一个人走路。一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。”
“多么奇特的关系啊。如果我们是好友，我们会彼此探问，打电话、发简讯、写电邮、相约见面，表达关怀。如果我们是情人，我们会朝思暮想，会嘘寒问暖，会百般牵挂，因为，情人之间是一种如胶似漆的黏合。如果我们是夫妻，只要不是怨偶，我们会朝夕相处，会耳提面命，会如影随形，会争吵、会和好，会把彼此的命运紧紧缠绕。
“我们拼命地学习如何成功冲刺一百米，但是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌得有尊严;你的膝盖破得血肉模糊时，怎么清洗伤口、怎样包扎;你痛得无法忍受时，用什么样的表情去面对别人;你一头栽下时，怎么治疗内心淌血的创痛，怎么获得心灵深层的平静;心像玻璃一样碎了一地时，怎么收拾?”“可是修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。”
“幸福就是，早上挥手说‘再见’的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。”
“现实世界看起来一方面很惊天动地：远方有战争和革命，近处有饥荒和地震，在自己居住的城市，有传染病的流行和示威游行，有政治的勾当和宿敌的暗算，另一方面，却又如此的平凡：人们在马路山流着汗追赶公交车，在办公室里不停地打电话，在餐厅里热切交际，在拥挤的超市里寻寻觅觅，在电脑前盯着屏幕到深夜;人，像蚂蚁一样忙碌。”
“你开始留意商店，有没有，专门卖适合八十岁妇人的衣服?有没有，专门想吸引这个年龄层的商店?有没有，在书店里，一整排大字体书，告诉你八十岁的人要如何穿，如何吃，如何运动，如何交友，如何与孤独相处，如何面对失去，如何准备……自己的告别?有没有电影光盘，一整排列出，主题都是八十岁人的悲欢离合，是的，八十岁女性的内心世界，她的情和欲、她的爱和悔、她的时光褪不去的缠绵、她和时光的拔河?有没有这样的商店、这样的商品，你可以买回去，晚上和她共享?”
“又回到人流里，你开始看人。你在找，这满街的人，有多少是她的同代人?睁大眼睛看，密切地看。没有，走过一百个人也不见得看见一个八十岁的人走在其中。想到自己看到西门町的感觉，在那里，五十岁的人觉得自己格格不入是异类，或者说，满街都是‘非我族类。’那么她呢?不只一个西门町，对她，是不是整个世界都已经被陌生人占领，是不是一种江山变色，一种被迫流亡，一种完全无法抵抗的放逐，一种秘密进行的、决绝的众叛亲离?”
——我如今才知道生命的转瞬即逝，根本无法预料。比如前几天还能保持联系的人，在你高高兴兴出游时突然接到他离去的消息，那是何等凄苦。而对于老人，目送自己生命的离开，看着自己与这个世界一点一点失去关联，逐渐被排挤，无法融入。这也许更凄苦。
读书月心得体会读后感
回想自我好久没有这么认真、去读一本书了，从学校毕业之后，都没有认真拿过一本书去完整的读过，很感恩公司在上班时间供给这么好的环境去学习《干法》。在孟教师的教导下，我们把《干法》学完，整书资料都是精华，稻盛先生，用他的一生来讲述，很贴切工作和生活，让我们读者更加易懂。读完一遍是不够的，期望有时间之余，重复去读，其中很多资料须反复体会。在此书中收获一些感悟：
一、热爱的力量。
1、热爱导致成功，在如今的社会，人人都想获得事业的成功，和人生的幸福，但前提是什么，我们必须热爱自我的工作。仅有在工作中去获得成功，"热爱"这个词，如果当你不喜欢、不热爱你当前的工作，那么在多数情景下，你得立刻改变你的心态，哪怕是强迫自我改变。当你热爱自我的工作，你就会全身心投入，如果你全身心投入，就会产生良好的工作结果，在这种工作态度下工作，结果不但能获得周围人的肯定。会让自我内心感到满足并产生自信。这些就是成功的必要条件。所以说工作的心态很重要，心态决定人生的命运。
2、热爱陶冶人格，"工作造就人格".要全身心投入当前自我该做的事情中去，聚精会神，精益求精，这样做就是在耕耘自我的心田，就能够造就自我深沉厚重的人格。用真挚的态度，正面应对生活和工作、鼓足勇气，绝不逃避，磨练自我的灵魂，提高心性，陶冶人格、让我们每个人的灵魂变得更为高尚一点点。
二、要每一天反省。
其实我们在日常的生活中还是在工作上，都会做出一些不可挽回的事。尤其是对身边最亲近的人，言语之间很容易伤害到他们，往往在当下自我没有发现自我的行为错了，事后才发现，当时不那么就好了。明白自我当时的做法是错的，就要勇敢应对错误，不要有太多的纠结。这时候绝不能够心境郁闷，不要有感性的烦恼，没有必要老是后悔老是懊恼，这样想其实无济于事，应当对原因进行分析诚恳，反省是什么原因让我干那样的傻事，下次让自我不要再犯同样的错误，接下来就应当认真严谨地应对当下的事，人生也好工作也好，不可能事事顺心。勇于正面应对，迈开新的一天，今日比昨日好，明天又比今日做得好。
每个人的人生都不是一样的，当然读《干法》的感悟也是会不一样。我从中体悟的这些，用到生活和工作中去，从此刻开始要试着去做，每一天对生活、对工作坚持一颗进取向上的态度，善于与人共事，性格开朗，充满善意;能同情他人、宽厚对待人;谦虚谨慎;勤奋努力;对生活，工作坚持一颗感恩心。以良好的心态，去应对未来。相信自我的人生必须会走上幸福的光明大道。
学生读书心得体会读后感
读了《安妮日记》让我深受感触。安妮身在比较富裕的家庭，她原本可以过着安宁的生活，可是在那个年代里就因为她是犹太人，所以她和她的家人不得不到处躲避纳粹的杀害，由此开始了一直隐居在公司大楼后面的一些隐蔽的房屋里面。
在安妮生活的时代里，她每天白天都要提心吊胆的过着，而我们却不用，我们什么事情都可以不管不顾，只需要舒舒服服没心没肺的生活着。不论做什么安妮永远都是轻手轻脚，更别谈大声喧哗了，这是她想都不敢想的。想想我们，与她比我们过的是多么的令人羡慕，自由，安逸我们都拥有。
从安妮的日记中，我看出了她的害怕，她将居住的房屋称作“密室”，就这个词我们就马上会联想到的就是黑暗，“密室”是四处都不透风没有一点阳光的，住在这种地方她该有多么难过。和我们差不多的年纪，我们经历的却是截然不同的，我们是多么的幸福，她的那种害怕我们也许永远都不会知道是什么样的感觉。她天天必须闷在家里不可以出门，随着夜晚的降临，偷偷瞄一眼月光也是胆战心惊的事，可我们做事完全随心所欲，出家门是最基本的，我们还有散步逛街等等活动，相比较我们便会对自己的生活感觉很满足了。
安妮不敢的我们统统都敢，她要是活在我们这个时候，她该会多么开心，我想她肯定会好好珍惜所有的一切，她会做很多很多自己感觉想做又有意义的事情，绝不会糟蹋这些时光——不过这些想象仅仅只是我们强加给她的，她不可能会享有这些假如，她永远都只是生活在战争时代的女孩。她不能拥有这些假如，可是我们却可以，也许是我们的生活太过安逸，我们身边有那么多虚度光阴的人。
读完安妮的故事我开始反省，我们不该这样的，我们应该好好的把握现在自己所享有的一切，多做有意义的事情，我们不该为了一点点的小事就和同学朋友发生矛盾，做事也不该永远拖拖拉拉的浪费时间。《安妮日记》，这本书真的让我收获了很多，珍惜现在的一切，享受所有的美好时光，带着快乐感恩的心学习成长。
安妮日记七年级必读书目读后感700字作文。
狼图腾读后感读书心得体会
《狼图腾》出版于20xx年，最近又拍成电影热播中，回忆起书中精彩而耐人深省的故事，加上最近观看拍摄成的影视作品的强烈冲击，感触良多，今天按耐不住写下一些感想，与大家分享。
狼是不能被驯化的。
记得书中的毕利格老人说过，你见过马戏团驯化狮子老虎，但你见过驯化的狼吗?狼自由、独立、顽强、勇敢的精神，永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严永远值得我们深省。可偏偏故事的主人翁陈阵想养狼，影视作品更是表现得淋漓尽致。把狼拴上铁链，当狗来养，可叹的是在“溜狼”时狼的本性大发咬了陈阵之后，被夹掉四颗标志狼的尊严的狼牙尖。主人翁后来意识到狼不能养而想将其放回草原，可是失去狼牙的狼，在草原恶劣的环境中是无法生存的。
一想到这个时候的小狼，我内心是感到非常悲哀的。但是继续看下去，这种感受变成了崇敬，因为由始自终，不管是否被栓住，不管是否被夹掉狼牙，小狼一直是永不屈服的性格，向往自由、独立的意志一直到死，也没有改变过。因为不接受像狗一样被牛车拖着走，在一路的抵抗下，栓住狼脖子的铁链将小狼勒到吐血，小狼咽喉的伤口最终导致无法进食。毕利格老人劝陈阵让狼尊严地死去，不要这样被折磨死，在经过陈阵强烈的思想斗争之后，痛下一棒，让小狼像真正的草原狼一样尊严地倒下。
读书月心得体会读后感
读《干法》的时候，我心里感触颇深，首先是被稻盛和夫本人对于工作的精神所感动，毫无疑问，他是一位“工作狂”，他对工作有一种真诚的坦直的执着，并且有着必胜的信念。
同时，我注意到，他是一位有神论者，并简单查阅他的生平，发现他在退休后，未出任日航统帅及日本内阁顾问前，曾到寺庙中修行，这让我释然他在书中对于__的扭曲论述。但他在《干法》一书中多次提到“神”，并用“仁慈的主”、“万能的神”来称呼，很多都显示出__的要义，他提到“无论遇到什么事情都要感激!”的论述，也正是基督对于门徒的教导。无论他真正是何种信仰，他对于“当你竭尽全力时神将会现身”的理论，我完全同意，当人事全部尽到，剩下的仅有神的旨意。
稻盛和夫对于《干法》一书的成文，有必须的背景，是在他的企业成功之后。他在书中多次提到他创业之初时，应对公司无法完成的订单，所做的让很多人“匪夷所思”的决定，他会对顾客说“我们能做!”，他会对员工说“我们能做”，他的这种强大的自信(能强烈影响别人的)，来源于他大学毕业后进入松风工业研究新型材料并大获成功的经历，他说那个研究，他是全世界第二家，并且他成功了，也就是说他在创立自我的公司时，虽然年轻，但他已是专业领域的顶级权威专家。
稻盛和夫对于“自燃型”人，“必须得想(你目前本事达不到，但却要去做)”，“潜意识”、“本事要用将来进行时”、“创造性的工作”、“敢于走别人没走过的路”等等，给我的启发很大，也是《干法》一书我觉得对于我意义最大的地方!我的性格过于谨慎，所以限制了我创造力、能量发挥和胆量，应对事情时，我常想到的都是“保守打法”，要尽量不出错，可是正是这种不愿意出错的谨小慎微，反而使我无论在生活还是工作中受到了严重的束缚!太过规矩，确时常忘记规矩是人所创造的，规矩不是约束的条框，而是双方达成共同目标的桥梁。此刻我自我已逐渐认识到这个问题，并且有意识的去思考、打破固有的束缚，用全新的思维思考问题，而《干法》给了我启示与例子。
最终，我用《干法》中给我启示最大的一段话来结束“你说你也想让自我的经营有余裕，可是怎样做才能使经营有余裕，方法千差万别。
你必须自我认真去想，认真去思考，这种思考是一切的开始。
狼图腾读后感读书心得体会
前些天，我读完了《狼图腾小狼小狼》。读完后我冷吸一口气：在狼身上学到的东西可真不比一本《百科全书》少。
小狼的的自由独立、强悍卓越、超强的智慧和才能、不屈不挠的高贵灵魂、坚不可摧的团队精神、狼的友情和亲情、狼和草原万物的关系……无不给人以心灵的震撼!骑在马背上的民族，为什么不崇尚马图腾，偏偏向往他们的敌人——狼。我想，是因为狼的那种宁死不屈和坚毅的性格让蒙古人深深敬佩。活着的时候学狼，死了还把尸体喂狼。狼的品质影响着一代又一代的蒙古人民!
狼的机智是不由得我们想象的。记得有一个细节，一年夏天，烈日当空，小狗们躲在阴凉处，小狼却在烈日下曝晒。沙地上冒出水波似的热气，陈阵也想不出什么法子来。突然有一天，陈阵干了一会儿事，又去看小狼，发现小狼正由北朝南，对着阳光的地方为自己挖一个避暑洞。在这生死攸关的时刻，小狼用自己的智慧解决了自己的避暑问题，这令我与知青陈阵敬佩不已。
以前，我们对狼的理解就是什么狼心狗肺呀，什么狼狈为奸呀，在我们华夏民族中，狼是凶残的，邪恶的，他们身上没有一点东西值得我们赞赏。可书中精灵一般的小狼颠覆了我对狼的理解：陈阵和杨克为了探索狼世界中的奥秘，掏了一窝狼崽，选了一只最壮的，就是文中的小狼，其他几只，都被送去见腾格里了。小狼长大后，闹出了一系列滑稽的事情。当然，小狼身上的许多品质不禁让人潸然泪下。
狼向往自由。书中，小狼就是因为希望得到自由，不惜自己身体，努力挣断铁链，最后挣破脖子失血过多而死。这令我十分震惊。动物对自由的向往是这么强烈，死了总比活做囚徒要好一些，宁愿站着死，也不跪着活。呵，是哈!假如我们自己被剥夺了自由，那才会深深理解到“不自由，毋宁死。”这句话的含义。
在生活中，我们有太多太多要学习小狼的精神。蒙古族有句俗话：狼可杀可拜，但不可养。是啊，狼是多么独立向往自由的、不屈不挠的动物啊!它的团结分工合作、忍耐和智慧，真的值得我们学习。我真的希望中华文明除了龙图腾，再多一个狼图腾，让大家好好的学习狼，对狼有更加深刻全面的认知。在我们的性格成长过程中，要像书中的草原小狼一样，培养更多自由独立，更多的自尊和不屈不挠的特质，让我们的心灵由此变得更加坚强，未来的人生更加精彩!
读书心得体会与读后感
读书是一种重要的学习方式，通过读书可以丰富人们的知识，拓宽人们的视野，提高人们的思考能力。阅读一本好书后，人们往往会产生一种强烈的读后感和心得体会。读后感是读者对于书中所述的故事情节和人物形象的思考和感悟，是一种反思与总结的过程。以下是我对读书心得体会与读后感的一些想法和感受。
第一段：读后感使我对书籍有更深入的理解和批判性思考能力的培养。通过读书，我体会到了作者的独特思想和观点，对书中的主题和情节有了更深入的理解。读后感是阅读的一个重要环节，它使我能够将自己的思考与作者的观点进行比较和分析，培养了我批判性思考的能力。
第二段：读后感使我对自己的成长和发展有了更深刻的认识和理解。每当我读完一本书后，我总会不自觉地将书中的情节和人物形象与自己的经历和成长相联系。读书让我认识到自己的不足之处，也使我对未来有了更明确的目标和计划。我的读后感不仅是对书籍中的故事情节的反思，更是对自己成长和发展的思考。
第三段：读后感使我对社会问题有了更深刻的认识和思考。很多书籍都涉及到社会问题，通过阅读，我深入了解了社会各个方面的问题，例如教育、环境、社会关系等。这使我对社会有了更加客观和全面的认识，使我能够更好地参与和创造社会。
第四段：读后感使我对文学欣赏有了更高的要求和更深入的感悟。阅读文学作品是一种享受，每当我读完一本优秀的文学作品后，我都会对其中的艺术性和思想深度有一种强烈的感悟。读后感使我对文学作品的欣赏有了更高的要求，也使我对文学创作和表达方式有了更深入的理解。
第五段：读后感使我对生活有了更积极的态度和更宽广的视野。每当我读完一本书后，我总会对生活充满了希望和热情。读书不仅能够让我了解到很多新的知识和信息，还能够开阔我的视野，让我看到更多不同的生活方式和价值观。读后感使我对生活有了更积极的态度，也使我能够更好地应对生活中的困难和挑战。
总之，读书心得体会与读后感紧密相关，它是对书籍中知识的反思与总结，是对自己成长和发展的思考，是对社会问题的理解和思考，是对文学作品的欣赏和感悟，更是对生活的积极态度和宽广视野的体现。通过读书心得体会与读后感，我不仅能够丰富自己的思想和知识，还能够提高自己的思考能力和人文素养，让我更好地面对未来的挑战和机遇。因此，读书心得体会与读后感是阅读过程中不可或缺的重要环节。
读书心得体会读后感文章
时光老人，木马似的旋转，连绵不断的雨天充实着暑期生活，每当我徘徊不定时，总喜欢望着窗外淅淅沥沥的雨滴，心里不由的会产生几分惬意，然后陷入无尽的遐想。真不知还有多少个雨季才会漫没我的心灵。有多少次，心里早已呈现出学习计划，可电视，电脑的诱惑使我变成行动的矮子。那些“之乎者也”的诗句早已在脑海里消失的无影无踪。眼瞅着书桌上一摞摞的假期作业，我却也无能为力!
时间就这样一分一秒的逝去，开学的日子迫在眉睫，我欲奋笔疾书，又恐心无是出，有多少个日复一日，又有多少个年复一年!
我扪心自问，自当惭愧不如，父母整日奔波在外，心血全部交由儿女身边，而作为儿女的我却没有父母这种“慈母手中线，游子身上衣”的真切情谊，也没有想到“报得三春晖”是儿女应尽的责任!
身边的同学，早已个个整装待发，好像全世界只有我过着悠哉悠哉的生活。“光阴似箭，日月如梭”的诗句早已倒背如流，如今却抛到脑后，可谓是心有余而力不足!
忆往昔，我又有多少愤懑，心里不断的咆哮，狂妄的认为假期应该是我们的自由天地，本应远离学校枯燥乏味的生活，承载着自己的梦想，奔向蔚蓝的天空。现如今，那些稚嫩的想法早已是我追悔莫及，我不想无动于衷，更不想错过时光!
也许，以后的雨天我不能只是单单的遐想，而是应该与雨为伴，静静的坐在书桌前，让那些布满灰尘的书本跳跃在我的笔尖。将心中的梦想寄托给天空，让它洒向大地，不断地萌根发芽，直到梦想来临的那一刻!
从古至今有多少文人雅士，即使身陷囹圄，依旧不屈不挠的完成自己的理想。每当我感叹时，仿佛看到文王被拘在羑里而推演《周易》的情景，还有爱国诗人屈原被怀王疏远放逐，但依然创作着《离骚》的场景。与他们相比，真是小巫见大巫呀!况且我拥有天时，地利，人和的优越条件，更加没有不抓紧时间，奋发图强的理由!
当我大彻大悟时，虽早已情随事迁，但拥有一颗悔过之心，又何乐而不为呢?
读书月心得体会读后感
文字，是人类发展至今取得骄人成绩的首席功臣，正因为有文字，人类祖先们遗留下来的各个领域的宝贵经验才得以传承。书本，则是把浩瀚知识海洋中的精要以一种分类的方式记载。难能可贵，稻盛先生作为一位成功的先行者，他以他自我的人生书写着传奇般的经历与信念，指导我们做人做事的真谛。
人们为什么要工作?这个问题在当代的年轻人口中大概只能得出几种荒唐的答案。赚钱生存、打发他剩余的青春、努力过上吃穿不愁的日子。恰恰相反稻盛先生则认为工作是人生最尊敬、最重要、最有价值的行为，工作能够给我们带来幸福和欢乐。如果一味的对自我的工作失去信心、总想着山的另一面有更好的差事，就这样在痛苦中徘徊，到最终青春燃尽，终将一事无成。
《干法》一书教导我们，首先要喜欢并爱上自我的工作、改变自我原有的心态、不管工作差异、职位高低。都务必喜欢上，就如你喜欢女孩子一样喜欢，爱上了，她在你心中就是最美的，旁人无可代替。当工作遇到困难时，必须不能放下，放下了就等于前面所做的一切都白做了;当工作进展顺利时，就要直率地表达出工作中所获得的欢乐;激励自我继续努力来获得更多的欢乐;当工作做到有人褒奖时，就要诚心的表示感激。把这种欢乐和感动当做前进路上的精神粮食，然后继续全心声地投入到艰苦的工作中去。从此刻起为自我设立一个高的目标，当目标实现后，继续更新增进目标，以此类推孜孜不倦。要勇于创新，敢走别人走不通的路，要相信任何事物都还能够有创新的阶梯，充满热情对待身边的每一件大事小事，只要信念还在，梦想就在。
只可惜，大多数年轻人已经被现有的复杂生活圈感染玷污了圣洁的心灵。无法摆脱金钱、名利、爱慕虚荣所下的圈套。依靠、攀比这些都是阻挡人提高的最大恶魔。也许会有那么些时候触动灵魂认真想到过要改变一下自我。可现实还是现实，那完美的想法就这么被它摧毁。导读中的一段话写得很透彻“稻盛先生开出的药方虽好，但这个药方好像只对一小部分人管用。”对于这一小部分人来说《干法》只是增强了他们的信心和动力，因为他们本来就这么想。而对于至今尚未明白认真工作对自我到底意味着什么的人，如果他们看懂并能运用好《干法》，则能改变他们的命运。
之前的我和大多数年轻人一样，并不了解日本文化，只明白日本有一流的电子产品、和强势的经济产业。读完干法以后，不得不对日本人的经济头脑、哲学典故所震撼。相比之下，自我此刻的工作状态，简直就是一团糟，真为自我汗颜。