英语是一门世界上最为广泛使用的语言之一，掌握好英语对于我们来说非常重要。我们整理了一些经典的英语总结范文，希望这些范文能够对大家的英语写作提供有用的借鉴和启发。
高一语文必修一作文
有许多时候，眼泪就要流，那轮月光是我坚强的理由。
“人生不如意十之八 九”，如何理解这一句话？请点一炷香，聆听我的故事，香烧尽了，故事便完了，此语便破了。
我天性是一个乐观、阳光的孩子，小时候最爱的便是和小伙伴们一起到田坎间或林间捉虫、玩游戏。童年生活没有一丝阴霾，有的只是欢乐。越长越感孤单，随着年龄的增长，我逐渐变得忧愁善感，也许这是每个青少年必须经历的一个阶段。
便给母亲打电话，母亲那头语气有些急躁：“你在家里等着，我来接你，你大舅生了一场大病，在老家，我接你去看下他。”我心里大概是猜测到，大舅的病如果真的严重，为啥不直接送到医院呢？应该是……我不敢多想，心；里总有一块石头没有着地。
到了老家，有道士再念超度的经文，映入眼帘的便是大舅的黑白遗像，好好的人为什么就这样没了呢？我欺骗自己这不是真的，但缓冲剂效终究会过去。大舅是死于心肌梗塞。突如其来的离世，总比有预谋的离开让人痛苦。
窗外的天阴了下来，音乐声消失了，我开始陷入了阴天当中。
就在某一天，坐在窗前，那轮明月升起，它告诉我要坚强，要勇敢。要将痛苦的回忆转变为前进的动力。正如一位企业家，他第一年亏损了100万，他很着急，于是，开始抑郁，开始消极的对待人生，他找了一份低价的工作，来还他所欠下的欠款，他对这段经历的回忆是痛苦的，最后以悲剧来结束人生。但又反想，若是他痛定思痛，改革企业，比以前更加谨慎，更加坚强，第二年很有可能赚300万，那么他回顾这段经历的时候，便是创业的艰辛，这是一笔财富，那么他的生活是阳光的，不会像前者那样在痛苦的日子中死去。
走出阴天，将痛苦的回忆变成前进的'动力，你把握现在，展望未来，那么你将立于不败之地。
那扇窗外的明月，你可知道我内心的坚强？
高一语文必修一作文
真在内者，神动于外，是所以贵真也。
真是一轮烈日照亮了整个世界，给生灵万物以温暖；真是一盏明灯点亮整个黑夜，给夜行者以光明；真是一泓清水，滋润一方土地。用一颗真心去追求，不要用虚伪去遮蔽那清澈通亮的眼眸；用一颗真心去追求，不要让厚重的躯壳阻断那光明大道；凭一颗真心去追求，不要让一颗趋利的心变得不再炽热。人情冷暖，悲欢离合，用一颗真心去接纳，等待生命终结的那一瞬，我仍可以仰天长啸，豪情万丈，在生命的画卷来用一个感叹号作出总结。
陶渊明与世俗格格不入，面对黑暗的政治现实，他用一颗真心追求，追求到了一片属于他的桃花源；追求到了一个属于他的"五柳先生"。他或许在仕途上失败，他用真心追求到了当今世上多少人为之赞叹的崇敬。
司马迁眼里不揉沙，以泣鬼神的魄力抗击整个黑暗的腐朽的封建统治，面对无门报国的世界他用一颗真心追求，追求到了一本只归功于他的史家绝唱；追求到了一个无人替代的巨人形象。他正是用一颗真心追求到了流传千年的《史记》之碑。
面对古人我们用一颗真心虔诚地与之涉谈，谈笑间你的伪装或许又会削减一点；聊坐时你的冰冷或许也会融化一些。用一颗真心面对他们你会了解秦桧失去了真，获得的是臭名远扬遗臭万年，岳飞保存了真获得的是铮骨男儿忠心效国；袁世凯丢弃了真，获得的是被人拉下马，最后惨痛自杀的悲凄；孙中山保留了真，获得的是中华国父受人敬仰爱戴。
用一颗真心去追求，不论结果。只要是问心无愧，不留遗憾便可。人生的价值有大有小，但是只要你用一颗真心去追求，保留下了内心那份难能可贵的真，你的人生就会更有价值。
面临激烈竞争的今天，真更是可贵。处于花季的我们，请留住它们让你的真心脱去那厚厚的衣裳，让你的真心接受阳光的沐浴，让你的真心永存。
改用一句广告语来结束我真心的谈吐--每个人都有一颗真心，但每个人未必会让其见光，但我相信真心恰如一盏明灯，灯光照亮我们，身边的黑暗就会少一点，用你的一颗真心去追求。
高一语文必修三教案
抽查（个别）背诵，集体背诵。
学——议——评——练。
步骤：齐读第四段后，由学生自主合作，结合注释疏通本段文意，并由学生自由发言，提出疑问，其他同学帮助解决；如解决不了，老师适当引导。如果学生没提出疑问，那么就提问学生，相关文言知识点由学生归纳总结出，教师作补充归纳，扩展延伸。同时利用练习巩固提升。
第四段文言知识点归纳：
（1）实词。
神明自得：人的智慧圣心备焉：圣人之心，通明的思想。
不积跬步：古代称跨出一小步为“跬”用心躁也浮躁，不专心。
（2）虚词。
风雨兴焉：兼词，于此圣心备焉：语气助词。
（3）词类活用。
1、上食埃土，下饮黄泉：上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）讲。
2、用心一也一：数词作形容词，专一。
3、积善成德善：形作名善行。
（4）古今异义（古/今）。
1、用心一也：因为思想意识活动/读书用功。
2、蟹六跪而二螯：脚/跪下。
3、爪牙之利：爪子和牙齿/坏人的党羽或帮凶。
（5）特殊句式。
蚓无爪牙之利，筋骨之强定语后置。
非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。判断句式。
练：翻译句子。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮泉水，是因为它心专一。
课文互动探讨分析：
第四段作者用了十个比喻。
从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。“不积跬步”、“不积小流”从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。
下面就分两层说明如何做到积累。
“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。说明做到积累就要坚持不懈。
蚓和蟹两个比喻正反对比，说明做到积累还要专一。
——本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。
提问：本文的中心论点是什么？分别从哪几个方面进行论述？
明确：本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述。
课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过’，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。
课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处？中心论点包括哪几方面的意思？
明确：用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具性。这个观点包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止；二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。
高一语文必修一试卷
a、歆享 鬼秘 百无聊赖 事理通达
b、唾弃 悚然 咀嚼赏鉴 咀嚼赏鉴
c、踌蹰 烟蔼 瘦削不堪 陈抟老祖
d、蹒跚 桌帏 走头无路 沸反盈天
依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是。
（1）店主站在柜台后面，_________地望着窗外，心里却盘算着最近一直不太景气的生意。
（2）这首诗写出了诗人对冷酷现实的失望，反映了诗人暮年政治上_______和生活上孤寂闲散的状况。
（3）这些纠结得不到有效化解，就会产生理想信念动摇、精神_________、工作无所作为等精神懈怠现象。
a、心灰意懒 萎靡不振 百无聊赖 b、百无聊赖 心灰意懒 萎靡不振
c、萎靡不振 百无聊赖 心灰意懒 d、百无聊赖 萎靡不振 心灰意懒
填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是。
天色愈阴暗了，下午竟下起雪来。__________将鲁镇乱成一团糟。我回到四叔的书房里时，瓦楞上已经雪白，房里也映得较光明，极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字，陈抟老祖写的。
a、满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，雪花大的有梅花那么大。
b、夹着烟霭和忙碌的气色，满天飞舞，雪花大的有梅花那么大。
c、雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色。
d、满天飞舞，雪花大的有梅花那么大，夹着烟霭和忙碌的气色。
下列各句中，没有语病的一句是
a、冬日，“九眼贡莲”已进入双节前的黄金采摘期，数名采藕人正穿着防护衣在地里忙着采摘莲藕，将销往四川、陕西、甘肃等地。
b、这家4s店长期占道修车，不仅毁坏了人行道地砖，而且不能让行人、车辆正常通行，给周围群众的日常生活受到了严重影响。
c、建设智慧城市要从解决城市实际问题入手，合理规划管理城镇，打造城市宜居环境，最终增强市民的幸福感和城市的可持续发展。
d、进入秦岭，映入眼帘的是一个色彩斑斓的世界，漫山遍野点缀着火红的枫叶，蔚为壮观，这是一幅充满诗情画意的绝美画卷。
补写下面的空缺处
（1）鲁迅，原名________，我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。1918年，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说__________。主要作品有小说集__________、__________和__________，散文集__________，散文诗集________，杂文集________、________、__________等。
（2）“四书”指______________、_____________、_______________、_____________；“五经”指____________、_____________、_____________、_____________、_____________五部经典著作。
阅读下面的文字，完成下面小题。
鲁镇永远是过新年，腊月二十以后就忙起来了。四叔家里这回须雇男短工，还是忙不过来，另叫柳妈做帮手，杀鸡，宰鹅；然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。祥林嫂除烧火之外，没有别的事，却闲着了，坐着只看柳妈洗器皿。微雪点点的下来了。
“唉唉，我真傻。”祥林嫂看了天空，叹息着，独语似的说。
“祥林嫂，你又来了。”柳妈不耐烦的看着她的脸，说。“我问你：你额角上的伤疤，不就是那时撞坏的么？”
“晤晤。”她含胡的回答。
“我问你：你那时怎么后来竟依了呢？”
“我么？……”
“你呀。我想：这总是你自己愿意了，不然……。”
“阿阿，你不知道他力 气多么大呀。”
“我不信。我不信你这么大的力气，真会拗他不过。你后来一定是自己肯了，倒推说他力气大。”
“阿阿，你……你倒自己试试看。”她笑了。
柳妈的打皱的脸也笑起来，使她蹙缩得像一个核桃；干枯的小眼睛一看祥林嫂的额角，又钉住她的眼。祥林嫂似乎很局促了，立刻敛了笑容，旋转眼光，自去看雪花。
“祥林嫂，你实在不合算。”柳妈诡秘的说。“再一强，或者索性撞一个死，就好了。现在呢，你和你的第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名。你想，你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争，你给了谁好呢？阎罗大王只好把你锯开来，分给他们。我想，这真是……”
她脸上就显出恐怖的神色来，这是在山村里所未曾知道的。
“我想，你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦。”
她当时并不回答什么话，但大约非常苦闷了，第二天早上起来的时候，两眼上便都围着大黑圈。早饭之后，她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛。庙祝起初执意不允许，直到她急得流泪，才勉强答应了。价目是大钱十二千。
1、这篇小说在环境描写上用墨不多却作用很大，简要分析文中画线的“微雪点点的下来了”在文中的作用。
2、这篇小说收入《彷徨》时作了修改。下面句子是未经修改的，对照课文，简要说明修改后的好处。
（1）然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。微雪点点的下来了。
（2）“祥林嫂，你又来了。”柳妈不耐烦的看着她的眼，说。“我问你：你额角上的伤疤，不就是那时撞坏的么？”
阅读下面的文字，完成下面小题。
风波（节选）
鲁 迅
赵七爷一路走来，坐着吃饭的人都站起身，拿筷子点着自己的饭碗说，“七爷，请在我们这里用饭！”七爷也一路点头，说道“请请”，却一径走到七斤家的桌旁。七斤连忙招呼，七爷也微笑着说“请请”，一面细细的研究他们的饭菜。
“好香的干菜，——听到了风声了么？”赵七爷站在七斤的后面七斤嫂的对面说。
“皇帝坐了龙庭了。”七斤说。
七斤嫂看着七爷的脸，竭力陪笑道：“皇帝已经坐了龙庭，几时皇恩大赦呢？”
“皇恩大赦？——大赦是慢慢的总要大赦罢。”七爷说到这里，声色忽然严厉起来，“但是你家七斤的辫子呢，辫子？这倒是要紧的事。你们知道：长毛时候，留发不留头，留头不留发，……”
七斤和他的女人没有读过书，不很懂得这古典的奥妙，但觉得有学问的七爷这么说，事情自然非常重大，无可挽回，便仿佛受了死刑宣告似的，耳朵里嗡的一声，再也说不出一句话。
“一代不如一代，——”九斤老太正在不平，趁这机会，便对赵七爷说，“现在的长毛，只是剪人家的辫子，僧不僧，道不道的。从前的长毛，这样的么？我活到七十九岁了，活够了。从前的长毛是——整匹的红缎子裹头，拖下去，拖下去，一直拖到脚跟；王爷是黄缎子，拖下去，黄缎子；红缎子，黄缎子——我活够了，七十九岁了。”
七斤嫂站起身，自言自语的说，“这怎么好呢？这样的一班老小，都靠他养活的人，……”
赵七爷摇头道，“那也没法。没有辫子，该当何罪，书上都一条一条明明白白写着的'。不管他家里有些什么人。”
七斤嫂听到书上写着，可真是完全绝望了；自己急得没法，便忽然又恨到七斤。伊用筷子指着他的鼻尖说，“这死尸自作自受！造反的时候，我本来说，不要撑船了，不要上城了。他偏要死进城去，滚进城去，进城便被人剪去了辫子。从前是绢光乌黑的辫子，现在弄得僧不僧道不道的。这囚徒自作自受，带累了我们又怎么说呢？这活死尸的囚徒……”
1、节选文字中，作者塑造人物形象的主要方法是
2、文章描写的是哪个历史时期的事情？请根据文中的细节加以分析、判断。
3、结合文章，谈谈赵七爷是怎样的人物形象。
4、试以七斤嫂、九斤老太 为例，分析当时人民群众的思想状况。
当学习《祝福》中有关鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂态度的内容时，老师讲了一则寓言故事，请你读了这则故事后，写出老师通过这则故事所阐明的观点。（不超过50字）
一头猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，主人捉住猪，猪大声嚎叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的羊毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊。”
高一语文必修名著
读了《阿凡提的故事》这本书后，我感到阿凡提充满了智慧。
有一次一个孩子在阿凡提的摊买了一公斤苹果，小男孩在路上吃了两个大苹果，妈妈发觉不对劲，就问小男孩：“为什么一公斤苹果只有这么点?”那个小男孩撒谎道：“摊主就给我这么多。”于是妈妈就去问阿凡提，阿凡提猜出了是男孩吃了，并证明了给他妈妈看。
这个故事显出了阿凡提的神机妙算，对小孩的了解和对生活的仔细观察。
还有一次，阿凡提的老板不给他工钱，法官也偏向老板那一边。阿凡提见到这情形，赶紧掏出一个红色的红包，法官立刻叫老板给钱阿凡提。这也表现了阿凡提的机智。
《三国演义》里有好多好多的英雄：刘备，关羽，张飞，曹操，诸葛亮……其中，我最喜欢里面的诸葛亮。
我要学习他的“忠”字，他是认定了刘备，就再也没有投靠别人，这让我很敬佩，想起当日本人向我们的国家进攻时，我们中国人可是出了不少汉奸，诸葛亮就像是当时跟着共产党的将军，不是小人，不会为了那个人的蝇头小利而放弃自己的国家，放弃了自己的朋友或战友，在那么险恶的时期里，他能那样的忠义，真是不简单！
说点儿难听的，如果说咱们世界又爆发了第三次世界大战，真的，那时还会有几个站在自己国家的，不跑向科技发达的国家的（尤其是那些小的国家），恐怕那时就屈指可数了吧！
所以我要做一个不背信弃义、不为了那蝇头小利而放弃自己的国家、战友和朋友的人。
从这本名着的时候我还收集了许多歇后语：刘备摔孩子---收买人心关公赴会--单刀直入张飞吃豆芽---小菜一碟三个臭皮匠——顶个诸葛亮曹操下江南——来得凶，败得惨周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨司马昭之心--路人皆知司马懿破八卦阵——不懂装懂董卓进京——来者不善许褚斗马超--赤膊上阵阿斗的江山--白送”。
最后，我要说，《三国演义》不仅让我开了眼界，还告诉了我许多小知识和做人的道理，真是一举三得呀！
高一语文必修一目录
一、名句默写（由于留得空太小，请大家写到作业本上）。
1、（），无长无少，（），师之所存也。
2、句读之不知，（），（）（）（），吾未见其明也。
3、（），官盛则近谀。
4、是故弟子不必不如师，（）。（），（），如是而已。
5、孔子曰：“三人行，（）。”
6、看万山红遍，（），（），百舸争流。（），（），万类霜天竞自由。
7、恰同学少年，（）；书生意气，（）。（），（），粪土当年万户侯。
8、故木受绳则直，（），（），则知明而行无过矣。
9、吾尝终日而思矣，（），吾尝（），不如登高之博见也。
10、假舆马者，（），而致千里；（），（），（）。
11、积土成山，（）；积水成渊，（）；（），（），（）。
12、故不积跬步，无以（）；不积小流，（）。骐骥一跃，（）；驽马十驾，（）。锲而舍之，（）；（），（）。蚓（），（），（），（），（）。蟹六跪而二螯，（），（）。
13、劝君莫惜金缕衣，（）。（），（）。
14、楼船夜雪瓜州渡，（）。出师一表真名世，（）。
西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之情风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
二、给加点的字注音（没有加点的词抄写并注意字形、弄清含义）。
怅寥廓。
寥寥无几。
寥若晨星。
峥嵘。
挥斥方遒。
浪遏飞舟——《沁园春》．．．。
灰烬。
依偎摇曳。
曙光。
瞳孔。
睫毛。
惆怅。
给予。
不屈不挠。
矿藏。
战栗．．．．炫耀。
欣慰晨曦。
沉湎。
眷恋。
懊悔。
挚友。
抹杀．/煞干涉。
急躁。
后悔莫．．及。
摭拾。
鞭策。
憎恶。
废寝忘食。
祈祷。
遨游。
翱翔。
引吭高歌枝桠。
．．．．．．．．琐碎。
壮志消残历历在目。
目睹。
茁壮——《十八岁和其他》。
．．．汗流浃背。
碾
望眼欲穿。
痴心妄想。
急促。
怨天尤人。
厄运。
淘汰。
干瘪。
．．入不敷出。
落寞。
幸灾乐祸。
——《我的四季》。
鬼迷心窍。
至高无上藐视废墟。
恪尽职守。
妄自菲薄。
无可非议。
钦佩遵．．．．循战战兢兢。
——《青年选择职业时的考虑》．．完美无瑕。
斑斓。
甄别。
不可或缺。
惶然。
觑
坨
忐忑不安。
一如既往。
瞠．．．．．．．目结舌。
不露声色。
奢侈。
不容商榷。
思忖苟延残喘。
墓冢肝肠寸断。
犄角．．．．．．．．势不两立。
百无聊赖。
偌大勾勒。
抉择一夫当关，万夫莫开。
四肢百骸-我的．．．．五样。
狭隘。
跋涉。
息息相通。
慰藉。
麻痹。
戕害。
望洋兴叹。
蓬勃。
戕害。
无足轻重。
符箓恢宏。
不计其数。
举一反三。
——《获得教养的途径》贫瘠悲怆。
眷顾烙印魂牵梦萦。
灯灺。
愁肠百结。
田塍铩羽而归功败垂成寥落开宗明义遣戍。
唏嘘根深蒂固方兴未艾发轫。
截然不同。
内涵含辛茹苦。
一概而论桑梓蕞尔。
休戚相关濠水。
屹立——《乡土情结》。
迁徙。
按捺。
憔悴疲倦。
颠簸惶惑抛锚拆毁瘸腿仓皇。
打夯。
悄无声息。
——《今生今世的证据》。
高一语文必修教案
1．了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
2．学习借鉴本文正反对比的论证方法。
3．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
教学重点和难点。
1．了解文章的整体思路。
2．学习本文正反对比论证的方法。
教学过程。
一、[导入并解题]。
1、同学们，你们每节课都要喊“老师好”，用此表示心中对老师的尊重。古人也曾用“天、地、君、亲、师”来表达对老师的尊重。“天”和“地”都是虚的，教师是排在国君和父母一之后的，实际上名列第三位，可见其重要性*。教师是传播人类文明的使者，没有教师，人类的文明之火就无法传递下去。那么，老师的作用是什么？为什么要从师学习？择师的标准又是什么呢？让我们走进韩愈的《师说》来探个究竟吧！
2、关于“说”
“说”，古代议论、说明一类的文章的总称，是古代散文中的一种文体。它与“论”无大异，所以后来统称说理辨析之文为论说文。《文章辨体序说》指出：“说者，释也，解释义理而以己之意述之也。”可见，“说”属于议论文的范畴。可以先叙后议，也可以夹叙夹议，一般为陈述自己对某种事物的见解。“说”与“论”相比要随便些。像《捕蛇者说》《马说》《爱莲说》都属“说”一类文章。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体都可以按“解说……的道理”来理解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。中学阶段出现的这种体裁的文章有：《爱莲说》、《马说》等。
3、古文运动。
古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。
二、[走进作者]韩愈（768——824），字退之，河陽（今河南孟县）人。祖籍昌黎，因为昌黎韩氏是望族，所以后人又称他为“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，故又称“韩吏部”。死后谥“文”，也称“韩文公”。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后任宣武节度使属官、后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬，他的整个中年时代是不得志的。韩愈是唐代古文运动的倡导者。他反对六朝以来浮华艳丽的文风，竭力主张“文以载道”，提出了“惟陈言之务去”、“辞必己出”的口号，对当时和后世的影响极其深远。
韩愈不仅是唐代古文运动的领袖，而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮，因此苏轼称他“文起八代之衰”，后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧陽修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石）之首。
三[探寻背景]这是韩愈散文中一篇重要的论说文。文章论述了从师表学习的必要性*和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神。
中国古代的学校教育十分发达，从中央到地方都有官学。韩愈写这篇文章时35岁，正在国子监任教。那么，韩愈为什么说“古之学者必有师”，“师道之不传也久矣”？原来他听说的“师”，有其独特含义。既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师，而是指社会上学有所成，能够“传道受业解惑”的人。韩愈既以这样的人自我标榜，也以好为人师而著称。《新唐书》本传说他“成就后进士，往往知名。经愈指授，皆称韩门弟子”。
唐代，魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。韩愈写《师说》的社会背景，可以从柳示元《答韦中立论师道书》中的一段话里看出。柳宗元说：“由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人、独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见，韩愈作《师说》，大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能可贵的。
实际上，可以把《师说》看作韩愈提倡“古文”的一个庄严宣言。六朝以来，骈文盛行，写文章不重视思想内容，讲求对偶声韵和词句华丽，尽管也产生了一些艺术成就很高的作品，却导致了文学创作中浮一靡一之风的泛滥。这种风气，直到中唐仍流行不衰。在唐代，韩愈不是第一个提倡“古文”的人，却是一个集大成者。他无论在文学理论还是在创作实践上，都有力地促成了“古文运动”的兴起、发展，并身体力行，培养了大批有志于古文创作的年轻人。
四．[语篇脉络梳理]语篇品读。
“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
古代求学的人一定有老师。老师，（是）靠（他）来传授真理、讲习学业、解释疑难的。人不是生下来就懂得知识和道理的，谁能没有疑难呢？有了疑难而不向老师求教，那些疑难就始终无法解决了。生在我前头的人，他懂得真理和知识本来就比我早，我应该向他学习；生在我后面的人，如果他懂得真理和知识比我早，我也应该向他学习。我（向他们）学习的是真理和知识，哪管他们的年龄比我大还是比我小呢？因此不管地位贵贱，不管年纪大小，真理和知识在哪里，老师也就在哪里。
高一必修2政治课件高一政治笔记必修一
教学目的：
1、知识目标：
（1）了解政治活动，正确区分政治现象。
（2）正确理解政治的科学含义，从政治与经济、与阶级、与国家政权三个方面去理解和把握。
（3）简单了解本课程的主要框架内容。
2、能力目标：
（1）培养学生学会透过现象看本质，运用基本原理分析现实问题的能力。
（2）通过事例说明政治与经济的关系，能够运用“政治是经济的集中表现”理论分析现实政治生活中的政治现象。
（3）通过学习这门课程，获得相关知识，提升学生参与政治生活的素养和能力，增强公民意识和国家观念。在学习过程中，能够理解一切政治活动都是围绕着国家政权展开的，政治核心问题是国家政权问题。
3、情感、态度、价值观目标：
（1）引导学生形成正确的政治立场、政治观点和方法，树立正确的政治方向。
（2）促进学生了解我国公民政治生活的基本内容，明确公民参与政治生活的重要性，激发参与热情，提高学生政治参与技能。
课时安排：一课时。
教学重点和难点：本课的教学重点是理解政治的科学含义与了解我国当前最大的政治是社会主义现代化建设；本课的教学难点是理解政治是经济的集中表现，阶级性是政治的根本属性以及政治核心问题是国家政权的问题。
教学设想：通过设问法、事例说明法、讲授法等进行课堂教学。
教学过程与教学内容。
『导入新课』。
在日常生活中，我们经常说到的政治立场、政治方向、政治态度等都包含“政治”二字，这学期我们要学习政治生活这模块，首先也要弄明白什么是“政治”?可是，“政治”二字不是三言两语可以讲清楚的，要从多方面来理解。
『讲授新课』。
一、政治的科学含义（重点）。
马克思主义认为，政治与经济、政治与阶级、政治与国家政权有着密切的联系，应该从这三个方面来理解：
1、政治是经济的集中表现。
（1）政治根源于经济，由经济决定。
（2）政治是为经济服务的，又反作用于经济。
（3）任何阶级和社会集团的政治活动，归根到底是为了实现和维护本阶级、本集团的根本经济利益。
2、政治的实质是在阶级社会中，表现为阶级之间的关系和阶级斗争。
阶级：人们在社会经济生活中对生产资料占有不同。阶级实际上是社会经济关系的人格承担者，是经济范畴的人格化。由于经济地位不同，形成了不同的政治关系，这种政治关系就是经济关系的'集中表现。为了实现和维护各自阶级、集团的根本经济利益，则势必发生激烈的阶级斗争。从这个意义上讲，政治就表现为各阶级之间的斗争。在阶级生活中，政治的实质是阶级关系和阶级斗争。
（1）阶级性是政治根本属性；
（2）政治关系随社会阶级关系而变化。
现阶段，我国国内的政治关系主要是人民内部关系。
3、政治的核心是国家政权。
原因：（1）国家政权是维护阶级统治和实现阶级利益的工具；
（2）在阶级社会中，一切政治斗争都是围绕国家政权问题开展的；
（3）各政党所进行的政治活动，都同国家政权有关；任何阶级和社会集团的政治活动，归根到底是为了实现和维护本阶级、本集团的根本经济利益，而为了实现和维护这一利益，最根本的问题就是国家政权问题。
（4）同时，国家应当如何组织，社会应当如何管理，管理和利益应当怎么分配，这些都是政治要解决的根本问题。
所以，政治的核心问题是国家政权问题。
二、我国当前最大的政治是社会主义现代化建设。
原因（1）是“政治是经济的集中表现”的具体运用和发展，是邓小平同志格局我国新的历史时期的特点，各政治赋予的新的内容。
（2）我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段；在这阶段，阶级斗争仍然在一定范围内长期存在，这当然是政治。但是阶级斗争已经不再是我国社会的主要矛盾，而是人民日益增长的物质文化需要与落后的社会生产之间的矛盾。为了解决这矛盾，必须坚持“一个中心，两个基本点”的基本路线，大力发展生产力。这又反映了社会主义现代化建设是我国社会主义经济基础的客观要求；是改善人们物质文化生活的根本途径，代表着全国人民的根本经济利益；又是提高我国综合国力、巩固国家政权的重要保证。
三、本课程的主要内容。
1、公民的政治生活（公民的政治权利和金额义务，如何参与政治生活）。
2、为人民服务的政府（国家如何组织、管理，通过政府执行）。
3、建设社会主义政治文明（政体、国体、宗教政策）。
4、当代国际社会（了解中国在世界上的地位和责任）。
四、学习方法及要求。
1、坚持理论联系实际（现实性、实践性）；
2、坚持历史的、辨证的观点和比较分析方法；
3、正确运用阶级分析方法。
4、课前一定要预习，并在预习中归纳知识点和找出疑难问题，做好标志、记号。
5、同学们课堂上要主动参与，认真思考，与老师的讲析同步理解，做好重要知识点的笔记，决不能只是一架录音机，培养自己的思维分析问题能力。
6、希望大家课后用一定的时间复习，通过练习实践巩固知识的理解。
7、还要多关心时事（通过阅读新闻报纸、书刊和收听新闻录音等途径获得），运用所学的知识分析时事问题。
高一数学必修教案
1、使学生理解数列的概念，了解数列通项公式的意义，了解递推公式是给出数列的一种方法，并能根据递推公式写出数列的前几项。
（1）理解数列是按一定顺序排成的一列数，其每一项是由其项数确定的。
（2）了解数列的各种表示方法，理解通项公式是数列第项与项数的关系式，能根据通项公式写出数列的前几项，并能根据给出的一个数列的前几项写出该数列的一个通项公式。
（3）已知一个数列的递推公式及前若干项，便确定了数列，能用代入法写出数列的`前几项。
2、通过对一列数的观察、归纳，写出符合条件的一个通项公式，培养学生的观察能力和抽象概括能力。
3、通过由求的过程，培养学生严谨的科学态度及良好的思维习惯。
（1）为激发学生学习数列的兴趣，体会数列知识在实际生活中的作用，可由实际问题引入，从中抽象出数列要研究的问题，使学生对所要研究的内容心中有数，如书中所给的例子，还有物品堆放个数的计算等。
（2）数列中蕴含的函数思想是研究数列的指导思想，应及早引导学生发现数列与函数的关系。在教学中强调数列的项是按一定顺序排列的，“次序”便是函数的自变量，相同的数组成的数列，次序不同则就是不同的数列。函数表示法有列表法、图象法、解析式法，类似地，数列就有列举法、图示法、通项公式法。由于数列的自变量为正整数，于是就有可能相邻的两项（或几项）有关系，从而数列就有其特殊的表示法——递推公式法。
（3）由数列的通项公式写出数列的前几项是简单的代入法，教师应精心设计例题，使这一例题为写通项公式作一些准备，尤其是对程度差的学生，应多举几个例子，让学生观察归纳通项公式与各项的结构关系，尽量为写通项公式提供帮助。
（4）由数列的前几项写出数列的一个通项公式使学生学习中的一个难点，要帮助学生分析各项中的结构特征（整式，分式，递增，递减，摆动等），由学生归纳一些规律性的结论，如正负相间用来调整等。如果学生一时不能写出通项公式，可让学生依据前几项的规律，猜想该数列的下一项或下几项的值，以便寻求项与项数的关系。
（5）对每个数列都有求和问题，所以在本节课应补充数列前项和的概念，用表示的问题是重点问题，可先提出一个具体问题让学生分析与的关系，再由特殊到一般，研究其一般规律，并给出严格的推理证明（强调的表达式是分段的）；之后再到特殊问题的解决，举例时要兼顾结果可合并及不可合并的情况。
（6）给出一些简单数列的通项公式，可以求其项或最小项，又是函数思想与方法的体现，对程度好的学生应提出这一问题，学生运用函数知识是可以解决的。
高一数学必修4教案
教学目标。
熟悉两角和与差的正、余公式的推导过程，提高逻辑推理能力。
掌握两角和与差的正、余弦公式，能用公式解决相关问题。
教学重难点。
熟练两角和与差的正、余弦公式的正用、逆用和变用技巧。
教学过程。
复习。
两角差的余弦公式。
用-b代替b看看有什么结果?
高一地理必修二教案
地壳是自然地理环境中众多要素的基本载体。了解地壳的物质组成与物质循环，是人与自然和谐相处的重要前提。地壳的物质组成主要为矿物与岩石，地壳物质的运动，构成了大大小小的物质循环过程，其中规模最大、历时最长、影响最为深远的就是地质循环。
1.了解矿物的定义及分类，能正确识别常见的矿物。
2.观察岩石标本，说明三大类岩石的特征及其成因。
3.运用示意图说明三大类岩石的相互转化过程。
4.结合实际，理解地质循环对地表形态的影响。
5.通过对不对矿物、岩石的对比，初步学会对常见岩石的识别方法。
6.通过对常见矿物和岩石的简易识别，了解矿物的基本特征，提高学生的观察能力、实践能力。
7.通过填绘地壳物质循环示意图，说明地壳物质的循环过程，从而提高学习能力和想像能力。
1.三大类岩石的特征及其成因。
2.地壳的物质循环。
1.正确识别常见的矿物。
2.地壳的物质循环。
教师：矿物、岩石标本、瓷板、多媒体课件学生：采集岩石标本。
讲解法；图表对比法；多媒体课件演示法。
引起这些变化的主要因素就是自然环境中的物质运动和能量交换。那么自然环境中的物质是怎样运动的？能量又是如何进行交换的呢？这就是我们今天所要学习的课程地壳的物质组成和物质循环。
一、地壳的物质组成（板书、图片、幻灯片并讲解）。
（一）矿物（板书并讲解结合用表格形式讲解）。
1、矿产的概念（板书并讲解）。
2、矿产的基本存在形式（板书并讲解）。
3、矿物的硬度等级。
4、矿产的形成。
地壳中的矿物很少单独存在，它们常常按一定的规律聚集在一起，形成岩石。
（二）岩石（板书并讲解）。
1、岩石的概念（板书并讲解）。
2、地球上主要的岩石类型、成因及主要特征（用表格形式讲解）。
研究表明，我们生活的地球已走过了她46亿年的漫长历史。在这46亿年中，她经历了沧海桑田的变化，其中规律最大、历时最长、影响最为深远的是地质循环。
二、地壳的物质循环（板书并讲解）。
（一）地质循环（板书并讲解）。
（二）岩石的转化（板书并讲解结合幻灯片讲授）。
岩浆岩沉积岩。
上变变风化。
升熔质侵蚀。
冷融作搬运。
凝沉积。
岩浆变质岩。
熔融作用。
特别讲授：化石的地质意义。
地壳物质循环需要的时间很漫长，往往需要几十万年，有的要经过几亿年，远远超出了人类历史的长度。从这个意义上说，岩石和矿产是不可再生的；因此，我们要提倡保护和合理利用矿产资源。
地壳的物质循环一刻也不停地进行着，我们今天所看到的地表形态，只是地壳的物质循环一段时期内留在地表的痕迹而已。因此，在自然界中物质的运动是绝对的，静止是相对的，我们要用发展的眼光来看待地壳的演化。
高一必修四自信作文
爱迪生说：“自信是成功的第一秘诀。”我完全同意这个观点。
自信的确是成功的`秘诀。猜透了自信的真谛，便有了扭转乾坤的希望。自信是一种力量。一种潜在的、可贵的、强大的力量，有了它，我们的人生便多了一份光彩。自信是一个人的原则。一个人不可能事事顺心，无论遇到什么困难，不管历经多少失败，不论受到多少伤害，都要努力去战胜困难，要像那无所畏惧的苍松一样，傲然挺立。自信是来自青春的激情，就是凭借着这股激情，我们才能开拓自己的人生道路，畅游在未来的缤纷世界中。
一个自信的人往往会发现自己的长处，从而发扬自己的长处。而一个自卑或自负的人，不是发现不了自己的长处，就是骄傲自大，看不到自己的短处。自信使人进步，而自卑与自负往往同骄傲那样使人退步，只一味的沉浸在自己的世界里，无法蜕变，无法重生。所以说，自卑与自负是一对孪生子，他们往往都以自我为中心。
在青春的路途中，最不可或缺的便自信，在青春这片漫漫无边的汪洋上，我们驾着船，扬起自信的风帆，方可安全度过。如果青春是一首动人的舞曲，那自信就是徜徉在我心中我旋律;如果青春是一朵含苞待放的花，那自信就是它无暇的花朵;如果青春是一道缤纷的虹，那自信就是它绽放的七色;如果青春是一个色彩缤纷的世界，那自信就是填充世界的色彩。
只有拥有自信，才能勇敢面对人生的艰辛，岁月的苦楚，不要留泪，燃起自信之火，用整个身心闯出一条成功的路。
高一必修四自信作文
我曾撑一支长篙，不畏艰险乘长风破万里浪。也曾不惧暮年，跋涉伏枥，身老疲惫仍然壮心不已。也曾高声吟诵“大鹏一日同风起，惜好风之力独凌清云”。带上自信的行囊，便如普天飞翼，苍龙在手，在漫漫人生路中留下耀眼的足迹。
带上自信的行囊，便有了在困境中高歌“也无风雨也无情”的洒脱，就像那苏轼，竹杖芒鞋，蓑笠烟雨中，才能自信地吟出“大江东去”，就像那陶渊明，黑暗腐朽的封建现实中仍能独居一隅，顽强与之对抗，独善其行高洁本性，也像那李白，宦海浮沉，仍能自信唱出“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，自信是洒脱的基础，只有自信的人才能笑看人生百态，在风雨中始终屹立不倒。
带上自信的行囊，便有了在荆棘前呐喊“直挂云帆济沧海”的魄力，诸葛亮一曲出师表已成千古绝唱，面对疲惫的益州，危急存亡的形势，昏庸无能的后主，他是如何能五月渡泸，攘锄奸兄，毅然北伐?是自信!蔺相如面对不怀好意的秦王，面对敌强我弱的形势，在千钧一发的危难之时，他如何能泰然自若，巧用心智，留下完璧归赵的佳话?是自信!廉颇作为地位尊贵的上卿，如何能抛下上位者的架子，向后起之秀低下头颅负荆请罪，归根到底还是自信!因为自信，所以不会在意是否在曾经的对手面前丢了颜面，因为自信，所以绝对不会在强的对手面前退缩，因为他们坚信，只要迎难而上就一定会成功!
带上自信的行囊，便有了在临绝顶之时“一览众山小”的气度，“何须浅碧深红色，自是花中第一流”何必旁人评价，因为我已经在世界的最高处，瞿秋白对革命的信仰从未变过，尽管被党放弃，被队友抛弃，可那又如何?我顺从本心，不需要任何认同，何必说?坦荡的生活，坦荡地赴死，这是多么自信的气度，我们现在也是如此，如今中华民族以崛起开放包容的胸怀面对世界，不再需要在奥运会上狂揽金牌，获得认同，而是骄傲地屹立在世界东方，发出震撼世界的中国强音，不需要乞求别人的认同，这是多么自信的气度。
如今社会上还有许多人，一味贬低自己，赞美别人，还有许多人，觉得国外连空气都是香的，更有甚者竭力批判传统文化，鼓吹全盘西化，缺乏民族自信，这实在是一种悲哀，我希望有一天，每个人都能抬起自信的行囊，踏上漫漫征程，我希望有一天炎黄子孙能在云海之上，苍梧之巅，大声呐喊出：数风流人物，还看今朝!
高一数学必修一教案
3.通过参与编题解题，激发学生学习的爱好.
教学重点是通项公式的熟悉;教学难点是对公式的灵活运用.
实物投影仪，多媒体软件，电脑.
研探式.
一.复习提问
等差数列的概念是从相邻两项的关系加以定义的，这个关系用递推公式来表示比较简单，但我们要围绕通项公式作进一步的理解与应用.
二.主体设计
通项公式反映了项与项数之间的函数关系，当等差数列的首项与公差确定后，数列的每一项便确定了，可以求指定的项(即已知求).找学生试举一例如:“已知等差数列中，首项，公差，求.”这是通项公式的简单应用，由学生解答后，要求每个学生出一些运用等差数列通项公式的题目，包括正用、反用与变用，简单、复杂，定量、定性的均可，教师巡视将好题搜集起来，分类投影在屏幕上.
1.方程思想的运用
(1)已知等差数列中，首项，公差，则-397是该数列的第x项.
(2)已知等差数列中，首项，则公差
(3)已知等差数列中，公差，则首项
这一类问题先由学生解决，之后教师点评，四个量，在一个等式中，运用方程的思想方法，已知其中三个量的值，可以求得第四个量.
2.基本量方法的使用
(1)已知等差数列中，求的值.
(2)已知等差数列中，求.
若学生的题目只有这两种类型，教师可以小结(请出题者、解题者概括):因为已知条件可以化为关于和的二元方程组，所以这些等差数列是确定的，由和写出通项公式，便可归结为前一类问题.解决这类问题只需把两个条件(等式)化为关于和的二元方程组，以求得和，和称作基本量.
教师提出新的问题，已知等差数列的一个条件(等式)，能否确定一个等差数列?学生回答后，教师再启发，由这一个条件可得到关于和的二元方程，这是一个和的`制约关系，从这个关系可以得到什么结论?举例说明(例题可由学生或教师给出，视具体情况而定).
如:已知等差数列中，…
由条件可得即，可知，这是比较显然的，与之相关的还能有什么结论?若学生答不出可提示，一定得某一项的值么?能否与两项有关?多项有关?由学生发现规律，完善问题(3)已知等差数列中，求;;;;….
类似的还有
(4)已知等差数列中，求的值.
以上属于对数列的项进行定量的研究，有无定性的判定?引出
3.研究等差数列的单调性
4.研究项的符号
这是为研究等差数列前项和的最值所做的预备工作.可配备的题目如
(1)已知数列的通项公式为，问数列从第几项开始小于0?
(2)等差数列从第x项起以后每项均为负数.
三.小结
1.用方程思想熟悉等差数列通项公式;
2.用函数思想解决等差数列问题.
四.板书设计
等差数列通项公式1.方程思想的运用
2.基本量方法的使用
3.研究等差数列的单调性
4.研究项的符号
必修一成语归类高一必修必修一的意思
《同步导学课前预习成语归类》。
风华正茂：风采和才华正旺盛，形容年轻有为，才华横溢。
欣欣向荣：形容草木茂盛。比喻事业蓬勃发展。
自以为是：认为自己的看法和做法都正确，不接受别人的意见。
自怨自艾：本义是后悔自己的错误，自己改正。现在指制悔恨。
无可非议：没有什么可以指责或议论的，表示言行合乎事理。
无可厚非：不可以过分责备，表示虽有不足，但仍可原谅。
势不两立：势：情势；两立：并存。指敌对双方不能并存。也比喻矛盾不可调和。
不露声色：声：说话的.声音。色：脸上的表情。不让心里的想法从话语和表情上显露出来。
水落石出：水落下去，水底石头显露出来。比喻事情真相大白。
瞠目结舌：瞠目：瞪着眼睛。结舌：舌头动不了。瞪着眼睛说不出话来。形容惊讶或受窘的样子。
四肢百骸：人体的各个部分。
百无聊赖：聊赖：依靠。精神上没有依托。形容非常无聊。
苟延残喘：残喘：仅存的一口气。比喻勉强维持生存。
稍逊一筹：两相比较，稍微差一点。
举棋不定：意为下棋的人，拿起棋子不知道走哪一步好，那是胜不了对方的。比喻做事犹豫不决。
一如既往：一如：全都相同。既往：过去。与过去完全相同。
望洋兴叹：指在伟大的事物面前感叹自己的渺小。也比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
铩羽而归：指失败或不得意，灰溜溜的回来。
魂牵梦萦：在梦中还牵挂萦绕着。形容思念深切，无法排遣。
忐忑不安：心里七上八下不能安定。
怡然自得：怡然：喜悦的样子。自得：舒适。形容高兴而满足的样子。
功败垂成：事情在将要成功的时候失败了。含惋惜意。
根深蒂固：蒂：草木之根。比喻基础稳固。
寄人篱下：指生活上依靠他人，不能独立。也指依附别人，在人之下。
方兴未艾：方：正当。兴：兴旺。艾：停止。指事物正当兴旺之时，没有停止发展。
惨淡经营：惨淡：费尽心力。经营：谋划安排。
1、形容极端艰苦地从事诗文创作。
2、形容苦心规划和开拓某项事业。
含辛茹苦：辛：辣。茹：吃。形容忍受种种辛苦。
休戚相关：休：喜悦，吉利。戚：忧愁，悲哀。欢乐，忧愁彼此相关联。形容关系密切，利害相关。
开宗明义：开：阐发。宗：宗旨。明：说明。义：意思。指一开头就点明主旨。
安土重迁：重：重视，不随便。安居故土，不愿随便迁往别处。
流离失所：形容到处流浪，没有安身的地方。
转弯抹角：指沿着弯曲的道路走。后来比喻说话，办事不直截了当。
晕头转向：头脑发晕，辨不出方向。
毛骨悚然：悚然：害怕的样子。形容十分恐惧，害怕的样子。