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生命的本色作文
不禁为那张弓感到惋惜，弓受它的主人任意摆弄，无法保持自己的本色才造成了折断的'悲剧。而人，可以不受别人摆布，能够保持生命的本色。
保持本色是涓涓的小溪从容流淌而不像大海一样翻滚咆哮，保持本色是翩翩飞舞的蝴蝶游戏花间而不学蜜蜂忙碌的采蜜，保持本色是欢快的鸟儿嬉戏林间而不像苍鹰搏击长空。保持生命本色，塑造一个自自然然真真正正的自己。
五千年的历史长河涌现了无数仁人志士，正是因为他们保持了生命本色，才给历史增添了千斤重的分量。
“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，精忠园两侧的大字熠熠发光，讲述着一个“忠”的故事。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”是岳飞在长吟。“金兵未灭，何以家为？”是岳飞在长叹面对着皇帝软弱无能，秦桧等人的陷害，他对心中“忠”字本色的坚守。明月夜，小重山，风波亭，见证了岳飞的忠诚。他本可以与秦桧等人同流合污，偏安江南一隅；他本可以向金军屈辱求和来换得一时的安宁。然而他没有，他始终保持着忠于大宋江山的本色。几百年的风雨淡褪了风波亭上的点点血迹，而岳武穆忠心的本色依然展现在历史的天空。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，零丁洋上传来了文天祥的豪言壮语，面对元兵的软硬兼施，文天祥不为名利所诱更不为死亡所惧。他本可以投降元军而后捞个一官半职，他本可以暂时低下他那高贵的头颅以求生还。然而他没有，他始终保持着无惧无畏的本色。几百年的波浪淹没了零丁洋上的声声叹息而文天祥豪无畏惧的本色永照尘寰。
漫漫历史长河留给我们无尽的精神财富。它们似珍珠胜宝石，捡拾起这一粒粒珍珠宝石，像古人一样保持生命的本色，宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
保持生命本色，让精神的天空晴空一碧。
保持生命本色，让你我的人生更有意义。
生命的本色作文
心灵本没有色彩，是生命的渲染，给了它缤纷；生命本没有颜色，是心灵的熏陶，给了它色彩。白·屈原白衣胜雪，长衫飘飘。你，屈原，好一个以身殉国的三闾大夫。“举世皆浊而我独清，众人皆醉我独醒。”深沉的民族情结，爱国情愫，使得你葬身鱼腹。“沧浪之水清兮，可以濯我衣：沧浪之水浊兮，可以濯我足。”如今，你投身于“汨罗江”的“沧海之水”中，可是要洗濯你高洁的情操，不屈的精神，洗濯你对理想、对正义的执着追求？那浩浩的长风啊，呼号着你胸中的愤怒！那滔滔的江水啊，汹涌着你对祖国的热爱！那洁白的浪花啊，是你纯洁的赤子心灵！青·李白一身青衫，舞剑长啸，好像一个潇洒不羁的青莲居士！我好羡慕你“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”的桀骜的不训，好欣赏你“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的一身正气，“直挂云帆济沧海”的豪气干云……即使“蜀道难，难于上青天”即使“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”你依然故我，特立独行，从不因世俗而改变你心灵的本色！那就是有着完美的才情，侠士的风骨，济世的胸怀的李白。在我心中，你永远长身而立。红·岳飞一骑红袍，满面征尘，你，岳飞，好一个精忠报国的热血男儿！你“驾长车，踏破贺兰山阙，”你，“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血，”一心只为“收拾旧山河”可是，你手中的那柄长枪，却挡不住那奸臣的谗言，刺不穿那昏君的猜忌……“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭！”一缕忠魂却长眠于栖霞岭上，那满山的红叶啊，可是你的丹心？那满天的彩霞，可是你的热血？黑·鲁迅黑色的长袍，黑色的一字须，你，鲁迅，好一位不屈的勇士！你是一颗枣树，在严寒的冬夜，黑色默默地铁似的直刺着奇怪而高高的天空，一意要置他于死命。
于是那尖锐、坚硬的黑刺，化做熊熊烈火，焚尽世间一切黑暗，腐朽的罪恶！美好的生活会老去，高贵的心灵永远鲜活！愿我们都能让高贵的生命去浸染高贵的心灵原色，用多彩的心灵去熏陶高贵的生命，让自己有属于自己的一种颜色，在历史的画卷上留下灿烂的一笔。正如屈原，李白，岳飞和鲁迅，他的体现出了他们生命的本色，成为历史上的英雄，他们的气概，他们的行为用现代语翻译本来就是“帅呆了，酷毙了，简直无法比喻了。”难道他们这种不畏强权，宁死不屈，不违背自己意愿的精神不值得我们宣扬和学习吗？努力啊，体现出自己的生命的本色，像历史上的英雄一样出色。
生命的本色作文
心灵本没有色彩，是生命的渲染，给了它缤纷；生命本没有颜色，是心灵的熏陶，给了它色彩。
——题记。
那浩浩的长风啊，呼号着你胸中的愤怒！那滔滔的江水啊，汹涌着你对祖国的热爱！那洁白的浪花啊，是你纯洁的赤子心灵！
一身青衫，舞剑长啸，好像一个潇洒不羁的青莲居士！我好羡慕你“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”的桀骜的不训，好欣赏你“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的一身正气，“直挂云帆济沧海”的豪气干云！即使“蜀道难，难于上青天”即使“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”你依然故我，特立独行，从不因世俗而改变你心灵的本色！那就是有着完美的才情，侠士的风骨，济世的胸怀的李白。
在我心中，你永远长身而立。
黑色的长袍，黑色的一字须，你，鲁迅，好一位不屈的勇士！
你是一颗枣树，在严寒的冬夜，黑色默默地铁似的直刺着奇怪而高高的'天空，一意要置他于死命。于是那尖锐、坚硬的黑刺，化做熊熊烈火，焚尽世间一切黑暗，腐朽的罪恶！美好的生活会老去，高贵的心灵永远鲜活！愿我们都能让高贵的生命去浸染高贵的心灵原色，用多彩的心灵去熏陶高贵的生命，让自己有属于自己的一种颜色，在历史的画卷上留下灿烂的一笔。正如屈原，李白，岳飞和鲁迅，他的体现出了他们生命的本色，成为历史上的英雄，他们的气概，他们的行为用现代语翻译本来就是“帅呆了，酷毙了，简直无法比喻了。”
难道他们这种不畏强权，宁死不屈，不违背自己意愿的精神不值得我们宣扬和学习吗？
努力啊，体现出自己的生命的本色，像历史上的英雄一样出色。
心的本色高二作文
人生长恨水常东，林花已落，春红又谢，潮涨潮落，时光匆匆过，我们留给世界的将是雄光漫道的本色，那颗无愧天地的真心。以下是本站小编为大家整理的心的本色高二。
作文。
希望你们喜欢。
本色。
本色，最原本、最简单的颜色，这是字面上的意思。一看到这个标题，我就想到了我们的周老师。
他用着最简单的爱关心着我们。周老师是我们数学老师，他的个子不高，身子又瘦弱，看起来别人打他几下，他就有可能倒下。他的皮肤可以用一个词来形容，那就是“黝黑”，他不高兴的时候就把眉毛扭成一团，整个形象十分“恐怖”，这个时候班上就变得鸦雀无声，宁静的等待着暴风雨的来临。别看他那个子不高，可从口中发出来的“河东狮吼”可是“前无古人，后无来者。”得响当当。这又让我想到了原始社会的那些人类，这最原本的怒吼。周老师上课时的声音也十分洪亮，不论在教室的哪个角落，不论教室有多吵，我们依然能听得清周老师那清晰的话语。后排的同学告诉我，他们最喜欢听周老师的课了，因为其他老师上课即使带着“小蜜蜂”，也难免讲课的声音突然变轻，那后排的同学就听得十分吃力。周老师很少用电脑上课，他一般都用黑板，粉笔，即使这样，他也能教得绘声绘色，引领着我们从这个要点飞越到下一个知识点。他喜欢问我们问题，也许这个问题是他上课要讲的重心，可能我们还一点不了解，但是他会一点点的提醒，慢慢地引导着我们，让我们自己得出这个结论，解释这个结论，他再总结。
也许这样能加深我们对知识点理解的透彻，也许这样能鼓励我们，让我们能更自信。有一次，我发烧了，因为作业早就写完了，而又是晚上，所以妈妈让我很早就去睡觉。第二天，妈妈很晚才叫我，让我下午再去学校。下午到校后，我没忘了交作业。当作业交给周老师，他竟然关心地问我：“今早怎么没见你呀?”“哦，我生病了，上午没有来。”我不以为然地答道，周老师又着急地追问：“那现在好了没?你应该在家里好好休息的。”“好了，我不想落下太多的课。”“什么也没有身体重要。”从周老师的坚定语气中，我听出了他对我那浓浓的关爱，虽然只是简单的。依稀记得初一第一学期，我知道了周老师是九班的班主任，后来我还知道了，周老师竟然前前后后跑遍了整个南京，每个九班的学生都被他家访了一遍。他的爱，对学生的全心投入是伟大的。
我们需要这样一个爱我们的周老师，那个子不高，皮肤黝黑的周老师。他的爱，最原本，最简单。
本色。
一幢楼的外观即使再美，根基没打好，一场小的地震便可以将它摧毁;一棵树的身上即使在枝繁叶茂，它的根没扎得深，一场台风便可以将他催倒;一辆车的车身即使再豪华，内部零件部完善，一场车祸便可以使它粉身碎骨。无本色，焉用包装?没有基础，即使再美好的包装也是徒劳的。
汉高祖刘邦身边能人众多，乌江一役靠着众人合力击败孤高自傲的项羽，完成蜀汉统一大业。项羽身边纵使有范亚父，但他自恃过高，最终只得一个自刎乌江的下场。
倘若刘邦不是一个果断之人，纵使身边再多的能人志士，也只能是陪衬，只能是包装。而且刘邦知人善用，授予韩信兵权，深信韩信领兵之才能;听从小河建议，出去韩信这一威胁;深交樊哙，得他拼死掏出鸿门宴。而项羽却孤高自傲，不利范亚父之建议，气走韩信，优柔寡断，纵使有一群能人志士，最终也难成大业。即使回江东，江东子弟也未必肯为项羽卷土重来。没有知人善用之能，即使身边再多的能人志士，也只是落得惨败下场。
“毒奶粉”、“三聚氰胺”这些都是人们今年来谈起色变的词，从三鹿奶粉到全国多家知名奶粉公司被检查，“毒奶粉”世间可谓充斥中国。
为什么外装精美的奶粉罐中装的却是能使人患肾结石的三聚氰胺?因为在中国，奶粉一直被父母推崇的婴儿食品，人们只看品牌，不看质量，一些不良商家为了利益而不顾婴儿的安全。而在这件事背后，有牵涉到多少官员行贿。是谁让这些毒奶粉流入市场的，又是谁为了利益而昧着良心做事?包装精美的一罐奶粉却是让人望而却步的毒奶粉，试问奶粉厂家是否有关心过人的健康?无本色，焉用包装呢?你的奶粉包装得再精美，装的却是毒奶粉又有何用的?不也一样落得破产的下场。
再美的包装也要有本色，常说荷花需荷叶衬，但倘若荷花不美，荷叶再美又有何用?“扶不起的阿斗”刘禅纵使身边武将云集，还有诸葛亮，他没有才能，再多人辅助他也只是陪衬。
无本色，焉用包装?再美的东西若无内在，只能是虚有其表，唯有质朴，才是永恒。
本色。
时光飞逝，五千年前，五千年后，不过弹指一瞬。春秋的战火灭了，秦汉的明月暗了，玉人的箫声断了，留下的是什么?有人说，悄然逝去，不过是一场花开的宿醉，也有人说，本来无一物，何处惹尘埃。可我要说，历史留给世人的，不是藏在史册里的金馔玉篇，也不是随手一握间的虚无，而是金灿灿的人生，豪迈的唱响，细细的低吟，源远流长的壮志。这，才是它的本色。
一壶酒，一叶舟，早发白帝。李白的情肠就像那一饮而下的烈酒，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回……”酒入断肠，烧暖了今朝的两岸的清晨白露，也道出了豪爽畅翔的人生。生命的本色，在于他的情，系于国，牵于五洲，酒洒四海。仿佛有一把声音，仿佛雄鸡啼鸣，唤醒了沉睡的小草，唤醒了沉沦在灯红酒绿里无路可去的心。我们歌吧，我们唱吧，我们饮吧!让我们在天地间真真正正地站立吧!这，才是英雄。这，才是英雄的本色。
一箪食，一瓢饮，寻常巷陌。回颜的刻苦就像那一汪清泉，由山高谷远的山涧流淌而来，流经那平凡的乌伊小巷，那巷子就明快了，不再单薄无力，流经那荒野，那大漠就快活了，不再死寂，流经那一望无际的大海，大海就翻腾了，不再沉沦。这个默默在人间耕耘的智者，带着先师仲尼的教诲，本着一颗善良的心，征服了鄙陋，也征服了世人。为我们低低地诉说，生命的本色。人可以默默无闻，可以不繁华一世，但不可以不明志，不可以放弃自己的初衷。光怪陆离的尘世，请让我们的心明澈，我们的本色，要用我们的汗水为我们洗去杂乱，洗去躁动。
本色，是初升的那一轮红日，绽放万道金光。
本色，是冬末的那声报春啼。唤醒沉醒于世的真我的风采。
人生长恨水常东，林花已落，春红又谢，潮涨潮落，时光匆匆过，我们留给世界的将是雄光漫道的本色，那颗无愧天地的真心。
生命作文高二
生命如水。每每念到这句话时，总会连连点头，说得有理。
生命的确像水，如果将它比喻成一滴水，足可见生命之渺小，但它又是无比强大，经过时间的积淀，滴水也可穿石。
一个人的生命比作一滴水，那么13亿中国人便泄聚成一条奔腾不息的大江，任何困难在它面前都将变得微不足道。
生命又同山涧的泉水，叮叮咚咚。涓涓细流，它们有的造福一方，用自己的甘露，哺育着万物生灵，而有的则默默无闻，鲜为人知地隐蔽在草丛，但它们仍有自己的价值。
长江，便是由一泓清泉汇聚而成。
生命，有时就是水一样的简单。
水在向着大海奔腾不息时，会遇到岩石，山峰重重阻碍，但最后，水以坚强的韧劲，投入了大海的怀抱。生命不也一样吗?虽然困难重重，但只要有坚定的信念，一定会冲破阻碍。
水，是生命的最高哲学。
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生命的本色高考作文
都说，鱼儿是不会哭的。只有我知道，那咸咸的海水，都是她的泪水......
——引子。
昏暗的心灯在深夜浮沉，忧迫的灵魂附在柔弱的躯壳内无规则的颤动着。可笑自己如幽灵一般在静寂中偶尔发出阵阵唉嚎。潮湿的眶内，跃跃欲出的泪水不停翻转，委屈地有些许惨败的落寞。狠狠地擎住忧伤不让其滑落，只能倔强的昂起头，用45°的'仰视抑止它的泛乱。
情愿，情愿自己是一条鱼，在水中无忧无虑的生活着。起码它会知道，渺小中至少能看清自己的身份。与世无争，默默的待在属于自己的天地里享受那所谓的幸福。即便是它并不知道什么是快乐的定义。
都说鱼的记忆只有7秒，7秒之后它会忘掉所有的过去，一切又将是一个新的开始。以往游过的地方在过7秒以后，又是一个新的天地。所以在那个小小的鱼缸里它永远活在新鲜中，不会觉得寂寞与孤独。
可是我不是那条鱼，曾经遇到的人，做过的事始终留存于脑海中，无法烟消云散。如今的我唯一要做的选择便是善于遗忘，也许那样才是一种简单的幸福与快乐。因为那些记忆深处无法泯灭的段落只会扼杀正常的脑细胞，让自己变得神经衰弱。整天忧心忡忡，毫无快乐可言。如果可能，我情愿做个少根筋的白痴，那么生活也不再复杂了。
忘记悲伤是快乐，忘记快乐也是快乐。生活在现实中，虽然快乐总与你我擦肩，一闪即逝。但是只要调整心情，偶然的洒脱，想拥有一个独立的自由，也许那才是最大的、唯一的幸福，最大的、不需要牵强的快乐。
保持生命本色作文
此次党校的学习，是一次形式新颖、内容丰富、全面系统的理论知识学习。使我获益匪浅，感受颇深，不但在理论上使自己得到了进一步充实，开阔了视野，同时在思想上也有了更新的飞跃，在认识上有了更大的提高。下面结合公安边防部队实际，谈一谈自己对培养党员理想信念，增强党性的几点粗浅看法。
当前公安边防部队结合部队自身的实际工作特点，有针对性地提出开展创建模范党组织生活活动，历经一年的探索实践部队整体党建工作水平取得了较大的进步，而作为党组织的最基本的构成单元党员，能否在当前的工作中发挥其应有的先锋模范作用，最基本的问题就是能否处理好理想信念与责任的关系。理想是人们基于一定的生产力发展水平和社会关系状况而对社会与人生的未来发展趋势和必然状态的预期、向往和超越性追求。信念是人们对某种事物或观念，理智上认同，情感上接受，意志上坚持，并逐渐在内心形成一种坚信不疑、矢志追求的精神状态，是认知、情感和意志的统一。而责任就是对自己所负使命的忠诚和信守，责任就是对自己工作出色的完成，责任就是忘我的坚守，责任就是人性的升华。作为一名党员，只有在树立崇高的理念信念的基础上，付之以高度的责任心才能激活党员的创造力，圆满完成组织赋予的各项急难险重的任务。
一、当前党员在理想信念和责任意识方面存在的突出问题。
(一)理论知识浅薄，信仰缺失。对党的先进理论的认知，是革命军人坚定理想信念的基础，失去了这个基础，共产主义信仰就容易丧失或盲从。边防部队日常工作中和地方政府、企事业单位接触较多，面对发展市场经济带来的新情况，有的同志产生了党的理论“过时了”、“不管用了”的错误认识，不重视理论学习，不愿意去研究理论知识。在基层的同志中，有的甚至感到，自己是普通党员、普通官兵，上面怎么说自己怎么干就行了，没必要掌握那么多理论知识，他们对实现共产主义最终奋斗目标缺乏信心。这些错误认识使得部分同志理论知识水平停泄不前，对党的基本理论精神掌握不准，甚至出现倒退，共产主义信仰出现动摇。
(二)理想信念淡化，前途渺茫。当前边防部队的党员组成比例，大多数来自于院校毕业，入警大学生党员、年轻党员比例逐年增加，他们接受过系统的学习教育，其特点是思维活跃，专业基础知识扎实。但同时，由于受现代社会不良风气影响，进入部队后不同程度的感到理想与现实反差大，前途渺茫，共产主义理想信念逐渐淡化。主要表现在，有的吃苦奉献精神和服从意识弱，不愿从事艰苦的基层工作，思想比较消极;有的不能正确对待部队的工作安排，当要求得不到满足后，思想抵触甚至自暴自弃，形成心理疾患;有的认为部队竞争机制不灵活，工作动力不足，积极性不高。
(三)价值观多元，信念虚化。军人核心价值观应当是军人对是非善恶判断的标准，是军人对共同认同的目标持续一贯的追求，是军人共同拥护和信奉的准则。在市场经济条件下，新兴大众文化迅速兴起，形形色色的价值观念，给保持官兵政治上的坚定性带来新的挑战。部分官兵受其负面影响，在多元化价值取向面前出现了迷茫，思想领域的矛盾和斗争变得异常复杂。特别是随着对外开放力度的加大，各种腐朽思想文化乘机而入，对官兵思想产生较大影响，部分存在片面追求物质利益和享乐安逸的“物化”倾向，感到共产主义遥不可及，高不可攀，为共产主义奋斗终身的信念逐渐模糊，只讲“信钱”不讲“信仰”，只要“实惠”不要“主义”，有的热衷于攀收入、讲实惠、比“潇洒”，越比越泄气。有的受光怪陆离的社会生活诱惑，沉湎于“酒绿灯红”，精神空虚，丧失了一个革命军人最起码的道德准则。
(四)责任意识淡化，工作成效平淡。近年来，官兵队伍的事业心责任感总体上有所增强，为部队建设做出了很大的贡献。但同时，随着社会环境和部队成分结构的变化，一些同志在事业心责任感方面也存在着不容忽视的问题。有的同志考虑个人的事情多，在工作和事业上用心不够，对上级指示表态很快，但在真抓实干上则下功夫不够;有的形式主义、官僚主义严重，只满足于一般号召，不深入调查研究，只追求表面轰轰烈烈，不注重工作实效;有的平时工作不负责任，部队出了问题又怕承担责任;有的奉行“好人主义”，回避矛盾，不敢碰硬，对部属要求不严，等等。这种精神状态和工作作风，与履行边防部队双重使命的要求不相适应，与当代革命军人核心价值观不相适应。
二、强化党员理想信念与责任意识的基本途径。
(一)坚定理想信念，保持政治先进。理想是基石，信念是动力。在政治上保持先进性，是党的性质、任务和执政地位所决定的。坚定共产主义理想信念，要靠学习、实践来确立。要把学习理论应提高到加强党性锻炼的高度来认识，要自觉加强马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的学习，努力掌握理论体系和精神实质。用发展着的马克思主义武装头脑，打牢信仰共产主义的理论基础，坚持坚定的政治方向，坚定政治立场，永远保持先进性，遵守政治纪律，提高政治鉴别力，增强政治敏锐性，在大是大非面前保持清醒头脑，在关键时刻不迷失方向，能够始终与党中央保持高度一致。
(二)牢记服务宗旨，做人民的公仆。全心全意为人民服务是党的根本宗旨。我们党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。目前一些党员干部与人民的关系越来越淡漠，甚至使“鱼水关系”变成了“油水关系”或“猫鼠关系”，严重脱离群众。始终不渝地贯彻党的群众路线，牢记党的宗旨、全心全意为人民服务是党员强化理想信念，提高责任意识的根本。
一是要倡导奉献精神，牢固树立为民服务的意识。奉献使人充实，奉献使人快乐，奉献使人高尚，奉献使人幸福，生命不息，奉献不止，这才是军人所该推崇和追求的。人民群众是社会物质财富的创造者，也是社会精神财富的创造者，是社会历史的主人。离开了人民群众的支持和拥护，党就失去了存在和发展的基础，作为党员干部要吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做奉献，这是种“性情美”的体现，也是成为一名优秀共产党员的基本要求。党员来源于群众，但应该区别于群众，其区别就在于奉献精神。
二是要树立正确的权力观、利益观。权力是一把“双刃剑”，不正确的权力观就不可能代表人民的利益。许多严重的腐败现象都与权力有关，如权权交易、权钱交易、权色交易，影响极坏。党员同志要自觉摒弃“大丈夫，不可一日无权”、“有权就有一切”的剥削阶级观点，深深懂得“水能载舟，亦能覆舟”的道理，克服形式主义、官僚主义歪风，摆正与群众的关系，把人民利益、国家利益和党的利益作为一切工作的出发点，成为最广大人民利益的忠实代表。时时处处起表率作用，自觉以国家和集体的利益为重，服从改革大局，不计个人利益得失，为整体利益主动承受风险和做出牺牲。
三是要培养求真务实的工作作风。党员应时时处处坚持重实际、说实话、务实事、求实效，想群众之所虑，急群众之所难，谋群众之所求，扎扎实实、竭心尽力地为人民办好事、办实事，以实际行动取信于民，发扬脚踏实地，埋头苦干的作风，恪守为民职责，舍生忘死，把全心全意为人民服务作为自己最高的人生追求。
(三)学习实践，提高综合素质。正如古人所言，“士三日不读书，便语言无味，面目可憎”。学习实践，是时代赋予我们第一位的任务。共产党员不读书学习就会迷失方向。因此，学习实践是提升素质、强化理想信念、增强责任意识的重要途径。加强学习实践，要处理好工作和学习的关系、学习书本知识和向实践学习的关系、学习政治理论和其他理论知识的关系，一是要博采众长。不仅要学习政治理论知识，学习本职工作所必备的专业知识，还要广泛涉猎各方面的科学知识，使自己成为某一方面的行家里手。二是要善于学习。首先要有良好的学习习惯和学风，善于在学习立场、观点、方法上下功夫，这样才能取得事半功倍的效果。其次要善于挤时间和利用业余时间学习，现在有的党员抱怨工作太忙，没有时间学习，可是却把大量的业余时间都用在了应酬、赴饭局、网络游戏、聊天上。三要勤学苦读。学如逆水行舟，不进则退。学习不是一朝一夕的事情，成为行家能手也不是靠小聪明和一时的努力就能做到的，所以学习不能浅尝辄止，贵在持之以恒，要有头悬梁，锥刺骨的吃苦精神。四要实打实地。向实践学习，理论联系实际，在实践中学习锻炼。要努力做到勤于学习、善于学习，勤于实践、善于实践，才能达到理论指导实践这一学习的根本目标。
(四)本职业务精湛。作为国家武装力量组成部分的边防部队，需要拥有一支忠于党和人民，又具备较强职业本领且在岗位职业技能上特别专精的党员队伍。只有这样，我们才能成为一名合格的党员，才能正确行使党和国家赋予的职权，对得起人民给予的信任。尤其是身为在最基层、第一线的党员来说，一定要做到“人无我有、人有我优、人优我精”。提高自身的职业本领，加强学习并勤于实践是唯一途径。首先要加强理论学习，理论是行动的先导，要争做优秀共产党员，就必须自觉加强学习各种先进思想、领会各种文件精神并加以贯通。其次要加强理论联系实践，公安边防工作的实践性很强，在实际工作当中，工作经验往往占据一半的比例，青年党员要多向老党员请教，多总结工作经验、多改进工作环节，这样才能有效提高自身职业技能。尤其是当前特别要结合自身工作实际，积极投入到创建活动中去，努力争当优秀共产党员，体现自身能力和价值。
三、合理发挥好两大支撑点作用，提升党员队伍整体素质。
冰冻三尺非一日之寒，水滴石穿非一日之功，党员素质的提升也不是一时间就能得到显著成效的，面对现代生活，笔者认为要着重处理好三个关系，以理想信念和责任意识为两大支撑点，从量变到质变，循序渐进的使党员素质得到提升。
(一)处理好一元与多元的关系。面对崇高理想与功利主义的对立，主导价值一元化与社会价值多元化的矛盾，理想信念和责任意识无疑是价值观天平的支撑点，所以培育理想信念一定要站在先进文化的制高点上，以党的创新理论为指导，找准支撑点，正确把握价值取向多元化与主导价值一元化的关系，区分多元价值取向中积极、合理的成分与消极、不合理的成分，有区别、有针对性地加以利用或摒弃，把多元价值取向融于一元价值主导的共同理想之中。如当正在开展的学习雷锋活动中，雷锋精神就是社会主义核心价值体系的有效载体，其思想内涵仍然有现实价值，并应该为党员官兵在实际工作中努力践行和尊崇。
(二)处理好服务与管理的关系。作为执法工作者，我们要转变工作理念，牢固树立宗旨意识，把自己从高高在上的管理者身份上降下来，做人民的公仆，时刻把人民群众放在眼里，把群众的呼声和意见听进耳里，把群众的利益装在心里。要坚持忠于法律和忠于人民的统一，坚持严格执法和热情服务的统一，坚持维护治安和善待群众的统一。如果没有牢牢树立起全心全意为人民服务的工作理念，如果不是把百姓的利益时时刻刻放在心上，就不可能做到理想信念坚定不移、工作认真细致、服务群众热心周到，也不可能在最平凡的工作岗位上交出一份对自己、对人民、对国家负责的答卷。
(三)处理好奉献与利益的关系。在现实生活中，奉献和获取是一种客观存在。无私奉献无疑是值得提倡的，但获取正当利益也有其合理性。理想信念教育要把弘扬奉献精神和维护官兵正当利益有机统一起来，既不能因为官兵有一定的利益需求，就斥之为只讲索取不讲奉献;也不能一味照顾个人利益而淡化职责和奉献意识。应该在提倡奉献精神，坚持国家、人民和军队利益至上的基础上，维护官兵个体的合法权益，满足合理的物质和精神需求，使官兵的理想信念建立在客观现实的基础之上。
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生命的本色作文
深夜滤去了所有的光影，留下最原始最自然的深邃的黑，不要掩饰，也无须去伪装。人们的心也由此沉淀得如此宁静，暴露得如此淋漓尽致。几度深思便觉褪去浮华，还以本真。
当落叶旋着褪色的裙摆完成生命中最后一次轻盈的舞蹈，它追求的是真实，纵使华颜已衰，却在最后的决绝中舞出生命的绚烂。当断墙残垣横亘在废墟的一隅沉默，它不需要任何修复，残损才是它想要留给世人的警示，因为那才是曾经岁月的真实。聆听古寺钟声，锈迹斑驳的钟鼎，也能发出禅意的淡定；抚过青瓦枯藤，残败的痕迹中，似摸过历史的纹路；放肆的笑声，无忌的哭喊，那是人们最真实情感的袒露。撕碎伪装的面具，抛弃所有的装饰，褪去繁华，我们需要的只是真实。
华丽的辞藻，恭维的语调，冠冕堂皇的做法，只能是可笑的形式，那不是我们所追求的本质。洗尽铅华的真实才是我们向往的，我们需要的是最真最诚实的话语，也许只是只言片语，也许只是低吟浅唱，却也能化作流过心底深海的暖流。当然“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁直率毋安排”更是经典而深刻。刻意地显示所拥有的富贵，这只能暴露你内心的虚荣。纵使金杯玉盏，又怎能相抵双手捧饮甘泉的痛快？不必让那些附庸的形式羁绊向往快乐真实的心，简单地看世界，追求真诚而非伪饰。
有时城市太过喧嚣，太过华丽。闪烁的霓虹掩不住城市人内心的空虚，充斥耳膜的音乐躁动纷乱了内心的琴弦。当一切繁华落尽，又能剩下什么让人喟叹？华丽的城市如同一杯卡布其诺，在甜腻的奶油中得到短暂的甜味，吞咽之后除了苦涩别无他味。而那些大山里来的人，他们看似狂放的舞蹈，听似混杂的声音无不震撼着我们的心灵，那种无保留的情感宣泄，尽在他们眉目间、舞蹈中或悲伤或欢乐的音乐，解开了心灵的枷锁，让心灵远飞。像嵇康一般，在草屋前握铁，在月下抚琴，让天籁传来，让生活无比纯净。
不为世间浮华言语所同化，不为人世虚幻情感所虏获。人，要追求本真。简洁而朴素，率性而为，超越世俗的潜在规则与无言约定，言语逢迎与情意交接，去追求本真。拥有了本真，丢弃了浮华，你会得到纯净的快乐！
除去浮华装饰，看庭前花开花落、天外云卷云舒。
保持生命本色，让精神天空晴空一碧、高远辽阔。
生命高二作文
当你们在烈日当头的夏日中苦干，当你们在车水马龙的城市中徘徊，当你们还在为子女的学费而着急时，你们就是彩色生命的标志。为生命着色，人生才更有意义。
所谓的“农民工”是生活在社会最底层的人民，这是大多数人对他们的看法----没有文化，粗鲁无礼，但是我想说，错了，农民工有着农民办的淳朴品质和工人般的伟岸身姿，是他们用双手建成了高楼、大厦、别墅、学校、超市......我们的生活因为有了你们才丰富多彩，请接受我对你们崇高的敬意，谢谢你们，你们所做的工作是值得全人类所敬仰的，你们的生命绚丽多彩。
也许，你们会很自卑，觉得在异乡处处被人瞧不起，不会的，城市是你们筑起的，这就是你们的家，不要理会那些看不起你们的人，他们是城市的伤疤，与他们相比，你们的生命更加丰富。
外出打工并不容易，日日夜夜念着家里上学的娃和地里的庄稼，整日里省吃俭用，因为你们知道自己肩负着全家的重担。是什么让你们风雨无阻？又是什么让你们带病干活？是责任让你们本能的牺牲者自己，使自己被压得越来越瘦小，甚至弯了背，这又何妨？你们在我心里仍然是顶天立地的英雄，是责任让你们的生命更充实。
虽然你们确实缺钱，但在捐款箱面前，你们毫无吝啬之情，慷慨解囊，捐出你们的血汗钱，因为你们知道有人比你们更需要。公交车上争着让座的人是你们：“俺站会儿就好，习惯了！”你们的生命因奉献更加光彩迷人。
夕阳西下，你们又像往常一样成群结队地蹲坐在建好的大厦前，抽着卷好的旱烟，看着人来人往，注视着各种稀奇古怪的东西，颤动的嘴角泛起微笑，此刻，你们才是城市中最亮丽的风景线。阳光撒在你们身上，映在你们心里，你们的淳朴一览无余地展现在给我们，生命的音符活跃的跳动，彩色的画卷填充着你们的内心。
是的，我们都应向农民工兄弟学习，学习质朴、学会奉献、学习坚强与勇敢。也许你们会说：“啥呀，我们又没文化。”但我们确实应向你们学习.------用奉献来装点生命。
为生命着色，人生才能丰富多彩，也不忘我们在世上走一遭。
生命高二作文
“昙花一现”是大家耳熟能详的成语，昙花是一种只在凌晨绽放且开放时间极短的花，然而它却依然怒放，不在乎是否有观众，只为完成自己的使命，坚守那一份绽放的梦想。花如此，人亦是。
我们在生活中也应像昙花一样，默默无闻地坚持自己的梦想，永不放弃是生命的责任和崇高的使命。
先秦时期的孔子和他的弟子，他们把弘扬“仁”“礼”作为自己的使命。虽然他们的宣传处处碰壁，无人赏识，但他们却不放弃，继续坚持。
孔子和他的弟子在以他们的方式坚持自己的梦想。显然，这坚持梦想的道路并不平坦，可他们不依不饶，就像怒放的昙花，必须完成这使命，只要他们继续宣扬“仁”，他们的使命就没有辜负。
最近央视有一个很火的节目《中国好歌曲》，当中有不少选手，十几年来默默写歌，日子过得相当艰苦。可他们却乐在其中，因为他们把音乐当做自己的梦想，他们坚定自己的使命就是做出更好的音乐。
这些草根音乐人都十分执着于自己的音乐梦想。也许他们写的许多歌曲只能被他们自己欣赏，也许他们也像昙花一样只在舞台上稍纵即逝，可他们完成了创造好音乐的使命，他们自己的内心是快乐、充实的，他们在实现着自己的梦想。
战士保卫边疆，教师教书育人，医生救死扶伤，生活中有许多你叫不出名字的人，他们都在自己的岗位上默默奉献，默默地完成自己的使命。
生命对于我们每个人只有一次，对于昙花更是短暂。花的使命是绽放，人的使命就是去完成自己的梦想。“梦想是注定孤独的旅行”，在完成使命的路途上，也许无人欣赏，但自己也要做第一个为自己鼓掌的人。
生命的意义就在于表现自己的人生价值。昙花的花语是“瞬间即永恒”，花朵的绽放只是瞬间，但美的感受将成为永恒。我想对于人而言，也许实现梦想的过程是孤独的，但这种为梦想而坚持，为使命而执着的精神必将激励一代又一代人，在人类社会中生生不息。
点评：本文紧扣住“生命·使命”这一题目展开论述，先从“昙花一现”说起，赞扬了它坚持梦想、永不放弃的品格，然后由古及今列举孔子及草根音乐人坚持梦想、永不放弃的事例，最后集中笔墨阐明：人的生命必然去完成自己的使命的道理。文章采取类比推理，写得简洁明白，有较强的逻辑性。
生命作文高二
时间在流逝，生命在消失，在与死神搏斗的过程中，他们用行动诠释了生命的永恒。
他是一位癌症患者，用生命为无数的孩子搭起教育的桥梁，改变了他们一生的命运——丛飞，一个光辉的名字，一个令天地为之失色的男子。那一颗博爱的心，不会因他的离去而失去颜色，不会因他的离去而停止跳动，更不会因他的离去而被遗弃。那颗心，早已深深地住进每个人的心中。病床上的丛飞，因病早已没有了头发，眼窝深陷，嘴唇干裂，瘦得早已不成人形。但那双眼睛，依旧充满神采，依旧满含希望，依旧震慑人心。他本可以用优美的歌喉去换取美好的生活，但是他没有，他将毕生的精力献给了教育，献给了社会。一生资助了无数的莘莘学子。在生命的最后时刻，他并没有尽力去延续自己的生命，而是把生命最后的光芒献给了教育。
在生命的到计时，丛飞告诉世界：“生命在于奉献，人生在于给予。”
他是一位教师，是人类灵魂的工程师。在生命的最后时刻，他用坚强的身躯为孩子搭起了生命的通道——谭千秋。一个令中国崇敬的名字。5月12日的汶川大地震中，他用身躯顶住石板，保护了他的学生，这是一位教师伟大精神的体现，更是对教师责任的诠释。千秋老师，在面对生死的抉择时，他没有退缩，用责任赢得了世人的尊敬。在生命的到计时，他选择的是责任，是爱。这样的老师，值得我们铭记，值得我们尊敬。
在生命的倒计时，谭千秋告诉世界：“生命在于奉献，人生在于给予。”
虽然他们早已离去，但那一个个闪光的名字早已融入我们的血液。在生命的倒计时，他们告诉我们：“生命在于奉献，人生在于给予。”
宝贵的生命。
岁月的划痕留在青春的日记中，留给我们香甜的回忆，高中时代，高中生活，是我们人生精采乐章悦耳的前奏。
每一个早晨，明亮的教室里，知识都在绽放着璀璨的光芒，我们在知识的海洋里遨游。空中追梦的飞鸟划过眼帘，留下一丝希冀；林中潺潺的水声敲击耳膜，唱响一首清新的歌；风中淡淡的花香轻轻掠过鼻翼，残留下一缕美好，一颗颗渴求知识的心，在每个早晨温柔的展着翅膀。
我们在求知的路上痛并快乐着。体内深藏的梦想与激情在老师的引导下蒸腾如云，在奋斗的天空中化着甘露，滋润枯竭的心灵。努力耕耘着知识的土地，催生着智慧的花苗；收获着金灿灿的果实。
追寻缤纷的阳光，展示生命的热烈，诠释青春的风彩，扬起自信的微笑，挥动劳动的双手，镌刻充实的人生。在学习生活中，最真实的添加剂，便是劳动。劳动带给人类进步，带给人类文明，带给人类量的积累，质的飞跃。我们要在忙忙碌碌的劳动中潇洒的绽放青春的光芒，而不是无所事事的游逛闲聊中浪费掉宝贵的光阴。
傍晚，天空下的我们，在指缝间看青鸟翩然飞过，让夕阳透过指缝在脸上留下星星点点的璀璨。让霞光的照耀抹去心底的阴影，挥洒的汗水洗涤沾满灰尘的惰性之灯，让我们拥有一颗淡定而又进取的心境。
深夜中我们的求知之路是寂寞的，但收获的知识便是这寂寞中绽放的最美丽的花朵，它的芬芳，沁人心脾，它的靓丽，闪耀出如皓月般的霓裳光芒。在沉沉夜幕的身后，求知的渴望犹如披戴着霓裳羽衣的翼翅，载着灵魂和生命飞上九霄，使精神得到极度升华。
我希望让这持之以恒的风，为我披上锦衣，伴着青春腾飞的舞曲，吹着我一路向前，让生命翱翔于九天之上。
生命高二作文
自然神奇地创造生命于同一空间中，将生命与世间万物紧密地联系在一起。
山川，草木，鱼虫，鸟兽及人类，我们共同组成这个世界，共同享受生命带来的一切生机，本应相互尊重，相互携扶，共生和谐。
然而，现实常常并不如我们所期待的那样美好，无情的伤害每每会刺痛善良的祈愿。
十月十九日，在蓝旗境内，259只候鸟被投毒猎杀，其中有233只天鹅，其他为绿头鸭等，均为国家二级保护动物。
当我们看到一排排天鹅倒在河岸边，伸长着脖子，感觉惨不忍睹，令人为之心碎。野蛮的盗猎行为简直让人难以想象，令人发指。
但有些人似乎对猎杀动物的行为早已熟视无睹，每年都有大量的野生动物死于偷猎者的枪口下，偷猎者理所当然的享受珍贵动物带来的巨大利益。在这样的利益驱动下，他们漠视动物的哀嚎，忽视了生命的可贵。人们总是一边宣扬“生命平等”，一边践踏欺凌着在人类面前逐渐处于劣势毫无反抗之力的动物的生命。
印度岛上的渡渡鸟灭绝，就是因为人类为了食用而大量地捕杀；鳄鱼的数量骤减，是因为人类为了用它们的皮制精美的作皮包；鲸鱼集体上岸，是因为海水中检测到人类排放的tbt有毒物质破坏鲸鱼的神经；棕熊痛苦地倒下，是因为人类为了疯狂榨取它们的胆汁……不知什么时候，自私和贪婪开始肆意膨胀，伤害一次比一次严重。
难道人和动物真的无法和谐相处只能互相伤害吗？
不，不是。《丹顶鹤的故事》还在一次次带给我们心灵的感动……我们还相信生命的平等，我们还相互爱着。
是的，生命本无贵贱之分。一棵草，一只小鸟，都为生命，都应被敬重，我们应对它们心存敬畏。
我们呼吸同一天空的空气，我们饮同一口井里的水，踩在同一方土地，我们在同一个世界里。自然之所以创造万物，不过是希望我们各取所需，维持平衡，停止伤害，和谐共处。
那就一起吧，让所有生命，一起歌唱，一起舞动，让世界充满爱充满欢乐，充满和谐之歌声。
生命本色作文
不禁为那张弓感到惋惜，弓受它的主人任意摆弄，无法保持自己的本色才造成了折断的悲剧。而人，可以不受别人摆布，能够保持生命的本色。
保持本色是涓涓的小溪从容流淌而不像大海一样翻滚咆哮，保持本色是翩翩飞舞的蝴蝶游戏花间而不学蜜蜂忙碌的采蜜，保持本色是欢快的`鸟儿嬉戏林间而不像苍鹰搏击长空。保持生命本色，塑造一个自自然然真真正正的自己。
五千年的历史长河涌现了无数仁人志士，正是因为他们保持了生命本色，才给历史增添了千斤重的分量。
“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，精忠园两侧的大字熠熠发光，讲述着一个“忠”的故事。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”是岳飞在长吟。“金兵未灭，何以家为?”是岳飞在长叹面对着皇帝软弱无能，秦桧等人的陷害，他对心中“忠”字本色的坚守。明月夜，小重山，**亭，见证了岳飞的忠诚。他本可以与秦桧等人同流合污，偏安江南一隅;他本可以向金军屈辱求和来换得一时的安宁。然而他没有，他始终保持着忠于大宋江山的本色。几百年的风雨淡褪了**亭上的点点血迹，而岳武穆忠心的本色依然展现在历史的天空。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，零丁洋上传来了文天祥的豪言壮语，面对元兵的软硬兼施，文天祥不为名利所诱更不为死亡所惧。他本可以投降元军而后捞个一官半职，他本可以暂时低下他那高贵的头颅以求生还。然而他没有，他始终保持着无惧无畏的本色。几百年的波浪淹没了零丁洋上的声声叹息而文天祥豪无畏惧的本色永照尘寰。
漫漫历史长河留给我们无尽的精神财富。它们似珍珠胜宝石，捡拾起这一粒粒珍珠宝石，像古人一样保持生命的本色，宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。
保持生命本色，让精神的天空晴空一碧。
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漫漫历史长河留给我们无尽的精神财富。它们似珍珠胜宝石，捡拾起这一粒粒珍珠宝石，像古人一样保持生命的本色，宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
保持生命本色，让精神的天空晴空一碧。
2保持自我本色。
人们喜欢平坦开阔的大道，但也不会拒绝通幽的小道；人们赞美给予人们光明与热量的太阳，但人们也不会不称许夜空星光点点和黑暗中的北极星。做最好的自己，保持自我本色。
“天下诸侯宁有种乎？”陈胜发出了不屈从命运的呼声；当他与其它穷人耕作于田垄，谈论称王称霸时，其他人蔑视地说道：“汝甚贫，何以王。”他则说：“燕雀安知鸿鹄之志哉!”于是才有以后戍卒叫，函谷举；但陈胜瓮牖绳枢之子，才智、地位都无法和当时诸侯国比，但他发起了第一次农民大起义，农民的地位才不断提升。这是为什么？就是因为陈胜他认定自己是鸿鹄，在燕雀中也不忘自己是鸿鹄。
然而，如果不能保持自己，即便开始你成功了，此后你必将失败。
南唐后主李克用在接受父亲遗命后，不下十年把敌人一一消灭，天下豪杰莫能与之争；而同样是他，在灭仇后不到十年死于区区几个伶人之手。同样是李克用，为何结果落得如此判若云泥？就是因为他灭仇前时刻不忘父训，辛勤营政，而事后在乐曲舞蹈中他迷失了自己。正如王安石所说：“豪华尽出成功后，安乐方知与惑双。”可见保持自我本色是何等重要。
那么如何才能保持自我本色呢？你看见赛马时马眼前戴有黑眼套吗？它使马只能看到前方，而看不到周围!对，其实我只想告诉你，冲着自己的方向前进，不要在意别人评论些什么。走自己的路，让别人说去吧!
那么怎么才能算是最好的呢？我感觉人生就像坐标系中的一个个点，每一个点都具有他特有的位置。那么我们的选择为横坐标，价值为纵坐标，你会发现不管你干什么，价值前程都是一样的。三百六十行，行行出状元嘛!重要的是我们要专注于自己所追求的目标，寻找最优秀的自己。
大道上可以迈出别人的豪迈阔步，但小道上也可以走出自己的.悠闲恬淡；太阳赐予万物以生命之力，但是星星也可以点缀夜空，指明方向。挣脱那些束缚，做最好的自己，保持自我本色。
3保持本色，做真实的自己。
每个人生来就是独一无二的，模仿别人就等于扼杀自己。在我们的生活中也应当保持自己的本色，不要羡慕和模仿别人，要做一个真实的自己。
幸福是一种很简单的东西。它是一种源自内心深处的平和与协调，一个人幸福与否，过得好与不好，最终都得回归自我，都得听从心灵的声音。只要你觉得自己是幸福的，你就是幸福的；反之，如果自己感觉不幸福，无论在别人的眼里如何风光，你的心里仍然只会充满寂寞和怅惘。
玛丽从小就特别敏感、腼腆，她的身体一直太胖，而她的一张脸使她看起来比实际还要胖。玛丽有一个很古板的母亲，她认为穿漂亮衣服是一件很愚蠢的事情。她总是对玛丽说：“宽衣好穿，窄衣易破。”母亲总照这句话来帮玛丽穿衣服。玛丽从来不和其他的孩子一起做室外活动，甚至不上体育课。因为她非常害羞，觉得自己和其他的人都“不一样”，完全不讨人喜欢。
长大之后，玛丽嫁给了一个比她大好几岁的男人，可是她并没有改变。她丈夫一家人都很好，每个人都充满了自信。玛丽尽最大的努力要像他们一样，可是她做不到。他们为了使玛丽开朗而做的每一件事情，都只是令她更退缩到她的壳里去。玛丽变得紧张不安，躲开了所有的朋友，情形坏到她甚至怕听到门铃响。玛丽知道自己是一个失败者，又怕她的丈夫会发现这一点，所以每次他们出现在公共场合的时候，她都会刻意去模仿某个人看似优雅的服饰、动作或表情，她假装很开心，结果常常做得太过分。事后，玛丽会为这个难过好几天。最后不开心到使她觉得再活下去也没有什么意思了，玛丽开始想自杀。
后来，是什么改变这个不快乐的女人的生活呢？只是一句随口说出的话，改变了玛丽的整个生活，使她完全变成了另外一个人。
有一天，她的婆婆正在谈她怎么教养她的几个孩子，她说：
“不管事情怎么样，我总会要求他们保持本色。”
“保持本色!”就是这句话!在一刹那之间，玛丽才发现自己之所以那么苦恼，就是因为她一直在试着让自己适合于一个并不适合自己的模式。
作为社会中的一员，角色的扮演是我们生活中必须要做的事。许多人面临角色选择的时候往往会显得无所适从，他们像文中的玛丽一样，一味地模仿别人，结果只能以失去自我为代价。在纷繁复杂的现代生活中，摆脱内心的纷扰，活出真实的自己不是一件容易的事。
成功学大师卡耐基先生在他的著作《人性的优点》中讲到，“你在这个世界上是个新东西，应该为这一点而庆幸，应该尽量利用大自然所赋予你的一切。归根结底说起来，所有的艺术都带着一些自传性：你只能唱你自己的歌，你只能画你自己的画，你只能做一个由你的经验、你的环境和你的家庭所造成的你。
不论好坏，你都得自己创造一个自己的小花园；不论好坏，你都得在生命的交响乐中，演奏你自己的小乐器。”
卡耐基认为，每个人生来就是独一无二的，模仿别人就等于扼杀自己。同样，在我们的生活中也应当保持自己的本色，不要羡慕和模仿别人，要做一个真实的自己。
深夜滤去了所有的光影，留下最原始最自然的深邃的黑，不要掩饰，也无须去伪装。人们的心也由此沉淀得如此宁静，暴露得如此淋漓尽致。几度深思便觉褪去浮华，还以本真。
当落叶旋着褪色的裙摆完成生命中最后一次轻盈的舞蹈，它追求的是真实，纵使华颜已衰，却在最后的决绝中舞出生命的绚烂。当断墙残垣横亘在废墟的一隅沉默，它不需要任何修复，残损才是它想要留给世人的警示，因为那才是曾经岁月的真实。聆听古寺钟声，锈迹斑驳的钟鼎，也能发出禅意的淡定；抚过青瓦枯藤，残败的痕迹中，似摸过历史的纹路；放肆的笑声，无忌的哭喊，那是人们最真实情感的袒露。撕碎伪装的面具，抛弃所有的装饰，褪去繁华，我们需要的只是真实。
华丽的辞藻，恭维的语调，冠冕堂皇的做法，只能是可笑的形式，那不是我们所追求的本质。洗尽铅华的真实才是我们向往的，我们需要的是最真最诚实的话语，也许只是只言片语，也许只是低吟浅唱，却也能化作流过心底深海的暖流。当然“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁直率毋安排”更是经典而深刻。刻意地显示所拥有的富贵，这只能暴露你内心的虚荣。纵使金杯玉盏，又怎能相抵双手捧饮甘泉的痛快？不必让那些附庸的形式羁绊向往快乐真实的心，简单地看世界，追求真诚而非伪饰。
有时城市太过喧嚣，太过华丽。闪烁的霓虹掩不住城市人内心的空虚，充斥耳膜的音乐躁动纷乱了内心的琴弦。当一切繁华落尽，又能剩下什么让人喟叹？华丽的城市如同一杯卡布其诺，在甜腻的奶油中得到短暂的甜味，吞咽之后除了苦涩别无他味。而那些大山里来的人，他们看似狂放的舞蹈，听似混杂的声音无不震撼着我们的心灵，那种无保留的情感宣泄，尽在他们眉目间、舞蹈中或悲伤或欢乐的音乐，解开了心灵的枷锁，让心灵远飞。像嵇康一般，在草屋前握铁，在月下抚琴，让天籁传来，让生活无比纯净。
不为世间浮华言语所同化，不为人世虚幻情感所虏获。人，要追求本真。简洁而朴素，率性而为，超越世俗的潜在规则与无言约定，言语逢迎与情意交接，去追求本真。拥有了本真，丢弃了浮华，你会得到纯净的快乐!
除去浮华装饰，看庭前花开花落、天外云卷云舒。
保持生命本色，让精神天空晴空一碧、高远辽阔。