边城公开课教案(精选17篇)

时间:2023-12-19 13:34:21 作者:JQ文豪

教学工作计划是教师在教学过程中根据教学内容和学生特点,按照一定的时间安排和考核方式而设计的一份教学工具。参考优秀的教学工作计划可以帮助教师拓宽教学思路和方法。

公开课教案

一 活动名称:

《小小蛋儿把门开》 小班 艺术领域 音乐活动

(一)幼儿初步整体感知音乐,熟悉歌曲主旋律。

(二)幼儿通过简单动作初步感知歌词大意。

(三)幼儿喜欢参加歌唱,表演活动。

(一)ppt

(二)手工鸡蛋若干;大灰狼头饰1个

(三)场景布置

(一)重点:幼儿初步整体感知音乐,感知歌词大意。

(二)难点:幼儿喜欢参加歌唱,表演活动。

(一)导入:故事情景导入。

鸡妈妈的蛋宝宝丢了。

(二)活动过程:

1.幼儿帮助鸡妈妈找蛋宝宝。

——教师邀请几个幼儿在背景草丛里找蛋宝宝,并播放歌曲,引导幼儿初步整体感知音乐。

——用夸张的表情引导幼儿猜测蛋宝宝里面是否有小鸡?小鸡的颜色?教师用示范的方式演唱歌曲,欢迎小鸡的到来。引导幼儿再次感知音乐。

2.小鸡出生了,一起开心的唱歌,跳舞。

——教师引导幼儿主动地给歌曲创编简单的舞蹈动作,在幼儿创编的基础上与幼儿一起唱歌跳舞。

3.游戏:大灰狼来了。

幼儿和小鸡们一起唱歌跳舞时,大灰狼出现了,它抓走了一个小朋友,其他幼儿想办法去救被抓走的小朋友。但是大灰狼喜欢听它们唱歌,如果他们唱的好听,大灰狼才会放了小朋友。

——教师引导幼儿尝试演唱歌曲,再次感知音乐。

五 结束部分:

天黑了,小鸡们想妈妈了,聚会结束了,我们一起送它们回家吧!

六 延伸部分:

幼儿在区域里分角色进行表演,进一步体验歌曲欢快有趣的旋律。

公开课教案

《荷花》是叶圣陶先生的一篇散文。作者以丰富的想象力、生动细腻的语言向我们展示了夏日一池荷花的美丽姿态和自己赏荷花的美好感受。文章融情于景,情景交融,读来使人倍感愉悦。因此,依据课文特点,引导学生在阅读中展开想象,学习语言,陶冶情感,是本文教学的重点。

教学开始,可引导学生联系生活,说一说平时见过的荷花的样子,还可以用大屏幕展示千姿百态的荷花图,以激发兴趣,调动情感。然后通读全文,从整体上知道课文主要介绍了荷花美丽的姿态和作者看荷花的情景。接着进入重点段落的阅读学习,在读书想象中展开与文本、作者、编者的有效对话,实现文意兼得。

文章第二自然段写了夏日荷花的美丽姿态,教学时我们应引导学生抓住重点词句,边读边想象,让文中生动的文字变成一幅幅美丽的画面,从而理解语言,学习语言。具体可这样进行:

1.边读边想:作者来到荷花池边都看到了什么?引导学生初步感知荷花姿态,为下面的想象感悟奠定基础。

3.交流想象,品味语言。组织学生围绕“你看到了一幅怎样的画面”展开交流。教师一方面要鼓励学生尽情描述自己想象中的画面,另一方面,又要结合重点语句对学生进行点拨和指导,赏荷花,品语言。如“挨挨挤挤”“碧绿的大圆盘”,生动地写出了荷叶的浓密和美丽:“白荷花在这些大圆盘之间冒出来”中的“冒”字,则写出了荷花的活泼生动和亭亭玉立的姿态。可让学生通过换词比较,体会作者用词的准确生动。三是交流与朗读有机结合,边交流边朗读,入情入境地感受荷花的美丽。学生交流想象中的荷花姿态时,教师可以及时进行引读:荷叶挨挨挤挤,白荷花在这些大圆盘之间冒出来,各具姿态,有的______,有的______,有的______。从而加深对荷花不同姿态的感受。

4.观赏荷花,再次感受荷花的美丽。在学生凭借语言对荷花有了一定的认识之后,教师可及时用大屏幕呈现一池荷花的景色,引导学生尽情观赏,并进一步激发喜爱之情:望着这一池的荷花,你会用怎样的语言来赞美呢?使学生的情感得到进一步升华,并实现阅读与表达的有机结合。

5.感情朗读,积累语言。这一自然段,作者用生动、细腻的语言,为我们描绘了一幅美丽的荷花图。景美,语言也美,让学生读一读,背一背,不断丰富学生的语言积累。

文章第四自然段写了作者看荷花的感受。作者用丰富而美好的想象,把我们带到了荷花池中。读着读着,我们仿佛也成为这满池荷花中的一朵,深深感受到大自然是多么美好,生活是多么美好!因此,学习这一段,应引导学生置身其中展开想象,让心随着作者的心一起快乐,让情感在大自然的美景中得到熏陶和感染。具体可这样进行:

1.引导朗读,感受快乐。教师可用娓娓道来的叙述将学生引入情境:作者就这样看啊看啊,看着看着,忽然,自己仿佛也成了一朵荷花,在微风中,在阳光下,翩翩起舞。同学们,自己朗读这一自然段,用心感受作者的快乐和大自然的美好吧!

2.置身情境,展开想象,让心在大自然的美景中做一次愉快的旅行。教师可这样启发:现在,假如你就是其中的一朵荷花,你又会看到什么,听到什么,想到什么呢?让我们尽情想象吧!

3.交流分享,陶冶情操。组织学生围绕“你看到了什么?听到了什么?又想到了什么?”展开交流,教师适时点拨引导,让学生充分想象,尽情表达。如教师可以这样提示:蜻蜓飞过来,对我说:_____:小鱼游过来,对我说:_____:我想说:_____,等等。让童心在丰富美好的想象中徜徉。

4.感情朗读,领悟写法。(1)领悟写法:“望着一池的荷花,作者禁不住陶醉了,过了好一会儿,才记起自己是在看荷花。而读着作者的描写,我们也仿佛成了一朵快乐的荷花,你知道这是为什么吗?”引导学生领悟:因为作者丰富的想象,使大自然景色更加美好,使文章更加富有感染力。(2)配乐感情朗读,尽情表达心中的快乐。

教师引导学生对本课学习进行回顾总结,交流收获:“美的景色总让人流连忘返,美的文章总让人百读不厌。学了这一课,你又获得了哪些收获?把你感受最深或收获最大的地方告诉大家吧!”引导学生或针对课文内容,或针对表达方法、阅读方法等交流收获,使学生的情感得到进一步升华,语文积累不断丰富。

边城公开课教案

一、导入新课:

二、介绍作者:

1、生平:

沈从文(1902-1988)原名沈岳焕,苗族湖南凤凰县人,笔名有休芸芸、凤哥、小兵、炯之、上官壁等。现代小说家、散文家、文物研究家。1924年开始文学创作,1927年在上海从事文学活动,参加新月社,先后任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学的教授。建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代服饰的研究,其巨著《中国服饰史》为学界所重。文学创作数量惊人,有小说、散文、文论、自传、通信等集子70余种。是现代文学史上最多产的作家之一。著名作家汪曾祺对他有过一句评语:“除了鲁迅,还有谁的文学成就比他高呢?”1988年病逝于北京。

2、代表作:

短篇小说:《丈夫》、《贵生》、《三三》。

长篇小说:《边城》、《长河》。

3、创作风格:

沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者,他认为“美在生命”,虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市,却醉心于人性之美,他说:“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人,那可不是我,我只想造希腊小庙。选小地作基础,用坚硬石头堆砌它。精致,结实、对称,形体虽小而不纤巧,是我理想的建筑,这庙供奉的是“人性”(《习作选集代序》)。这是其创作宗旨的形象概括。

沈从文创作的小说主要有两类,一种是以湘西生活为题材,一种是以都市生活为题材,前者通过描写湘西人原始,自然的生命形式,赞美人性美;后者通过都市生活的腐化堕落,揭示都市自然人性的丧失。他认定:“一个伟大的作品,总是表现人性最初的欲望。”他创作时往往会去除现实中残酷的政治经济关系,而在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人,讴歌一种自然、自得的人生。这种人的自然化是其一贯的美学追求,也是他小说创作的一个总的特色。正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨,构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁,也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判,以及对理想浪漫主义的追求,使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。

三、关于《边城》。

1、湘西地域小说:

他最引人注目的是一系列以湘西为背景的小说。他长期生活在湘西,对故乡人民怀有不可名状的同情与温暖。将表现一种“优美讲康,自然又不悖乎人性的人生形式”作为艺术追求,体现了自己确认与崇奉的民族传统美德。便是这类小说的深层主旨。这类小说兼以抒情诗合小品文的优美笔触,表现自然、民风和人性的美,提供了富于诗情画意的边城风俗画幅,充满牧歌情调和地方色彩,形成别具一格的抒情乡土小说。他被誉为现代中国的风俗画家。

2、《边城》情节:

在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城茶峒城,生活着靠摆渡为生的祖孙二人,外公年逾七十,仍很健壮,孙女翠翠十五岁,情窦初开。他们热情助人,纯朴善良。船总顺顺有两个儿子:天宝、傩送。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送,从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠,托人向翠翠的外公求亲,两兄弟不是互相争斗,二是互相谦让。当地有青年男女对歌定情的风俗,于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,也知道自己唱不过弟弟,不想跟弟弟争。为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外溺水而死。弟弟十分爱翠翠,曾有乡绅王团总也看上了傩送,情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊,想娶翠翠为妻,宁愿作个摆渡人。觉得自己十分对不起哥哥,因为哥哥是为了让自己得到幸福而死的,自己应对哥哥的死负有责任,抛下翠翠出走他乡。傩送一走对老船夫打击很大,因为自己的女儿就是为爱情而死的,时他含辛茹苦的养大了这个外孙女,眼看就要得到了美满的婚姻,却发生了这样的`意外。外公因翠翠的婚事操心担忧,在一个风雨之夜去世。留下孤苦伶仃的翠翠孤独地守着渡船。这时许多人都热心的来照顾翠翠,顺顺要接翠翠到家里去住,还有一个姓杨的老兵,当年曾经追求过翠翠的母亲,但遭到拒绝,现在看到翠翠失去了所有的亲人,也来照顾他。而翠翠却在孤独的痴心地等着傩送归来,“”

3、创作动机:

见书前提示。

四、理清文中人物与情节:

1、主要人物:翠翠、爷爷、天宝兄弟。

2、主要情节:

13章:翠翠的心事。

14章:爷爷的心事心事——翠翠的爱情。

15章:祖孙谈唱歌——为了心事。

五、读第13章,以翠翠的心理活动为主线,师生讨论下列问题:

1、第一段中,翠翠为什么会感到“薄薄的凄凉”?

明确:首先时间是在黄昏,给人的感觉是日已迟暮,天空有了桃花色的薄云,此刻人心中总会有些凄凉。忙碌一天的世界要休息了,翠翠也闲坐下来。看着天上的红云,嗅着空气中残留着的白天热闹的气息。看世上万物都那么生机勃勃,而自己的生活却“太平凡”了,觉得“好像缺少什么”。恰是翠翠刚刚迈进十七岁的花季,对爱情已经有了一种朦朦胧胧的感觉,内心骚动不安的爱情,却不能像雀子、杜鹃、泥土、草木、甲虫那样,热烈勃发,并且此时祖父作为他唯一的依靠又不再她身边,去忙他自己的事了,似乎连天晚都没注意到,似乎连自己都忘却了,不觉寂寞惆怅涌上心来,和周围的景物相比,不由得感到“薄薄的凄凉”。于是翠翠有了胡思乱想。因此这种感觉是融合在一起的,既有当时的特殊时间,特殊情景,又有人物的内心感受,那一点都有些,那一点又都不是主要的,所以那凄凉是薄薄的。

2、第二段中,翠翠为何要“胡思乱想”?翠翠和祖父之间有着浓得化不开的亲情,无论他们二人,还是读者,对此都不会怀疑。但是为什么翠翠会产生“惩罚”爷爷的念头?(是爷爷不知道女大不中留,不理解翠翠的感情需要吗?不是,爷爷早就在操持这件事了。是翠翠不知道爷爷的操持吗?不,翠翠明白,爷爷永远会满足她的任何一个要求和心愿。)。

明确:翠翠感到日子有点痛苦,“好像缺少了点什么”,她觉得委屈,自然地迁怒到唯一可以向之撒娇的祖父,她并不当真地胡思乱想着自己出走以后带给爷爷的惩罚。注意,翠翠的“惩罚”手段仍然是建立在两人亲情深厚的基础上,她深知祖父爱她,所以让他尝尝失去她的痛苦。

更感人的是后面,只是这样一个念头,就吓坏了翠翠,她不敢想像没有祖父的生活,竟不顾爷爷正忙着摇船,一次又一次叫爷爷回家,仿佛晚一点他们真会分开。

其实,翠翠此时心里并没有一个明确的要求或一件具体的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虚心情郁闷,这是一种无法言说的不安或不快,但又是一种确确实实的存在。因为无法言说,所以没人能帮助你;因为确实存在,所以它总在折磨你。这就是孤独感。

翠翠这清醒的白日梦,把一个少女单纯而隐秘的内心情感托现给读者:因情感生活得不到满足而产生的哀怨的心理。

明确:翠翠怀着满腔心事,无人能诉说。渡船上人们悠闲地过渡,又有谁能了解她的心事呢?船上的人的安闲和翠翠内心的波动,形成动与静的对比,表现出翠翠那看似无来由的哭的深意。

爷爷没有意识到翠翠的心事,依然去忙自己的事,翠翠心中对祖父的埋怨,委屈一齐涌上心头,感受从凄凉转到悲伤。

翠翠无来由地哭,一要注意翠翠情窦初开的朦胧感情,一要注意湘西这样闭塞但人情质朴的环境,翠翠的心理肯定不会和生活在城市中的少女一样。

4、祖父又说:“不许哭,……这块土地上”如何从这段内心独白看到祖父的性格?

明确:通过注释,可以了解翠翠母亲的身世,母亲的殉情自杀在老船夫心中烙下了深深的伤痕,他在许多年的忘我工作中去消磨对女儿的思念,但翠翠长大了,不可测的未来是老人想起了死去的独生女。也更为翠翠的命运担忧,他深悔自己对女儿的疏忽,所以他对翠翠十分谨慎。而且他的隐忧也有了潜台词:“爷爷不再了,你怎么样?”“我来慢了,你就哭,这还成吗?我死了呢?”这是这位不幸的老人的做人准则,也是他对翠翠的期望,这一段独白正反映了祖父身上闪光的人性。

明确:心中沉重的东西是自己母亲的悲剧,祖父向翠翠说了母亲的乖巧与性格强硬处,肯定要涉及翠翠父母爱情的悲剧。此时情窦初开的翠翠既有对那钟爱的憧憬,有又对那钟爱的害怕,所以百感交集,无从派遣。

六、品析第14章:

1、翠翠的梦,有什么深刻含义?

明确:翠翠的梦写了翠翠渴望得到幸福生活的躁动心理。翠翠情窦初开,听到外公讲父亲和母亲浪漫的爱情故事,不由得联想到自己的感情。因此梦见自己上山崖摘虎尾草。“平时攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。她内心里以前对傩送朦胧的感情,现在明确起来了。“不知道把这个东西交给谁去了”又表现出她内心的忐忑不安。

2、在他梦中出现了一种植物——虎尾草,是说说虎尾草在文中的作用。

明确:虎威草,俗称金线荷叶,叶肾状、心形,下面紫红色,供观赏。

虎尾草可以说是翠翠爱情的象征。他随着歌声出现,伴随着翠翠美丽的梦,他是美的,也是有趣的,因为翠翠可以选顶大的叶子做伞。虎尾草从梦中的幻境到现实的企盼再到文章末尾“我又摘了一把虎威草了”为止,反映出翠翠的爱情从朦胧到清晰,从矜持到热烈的变化。虎威草的叶子是心形的,在中国人的心态中,心形的东西都是一种寄托和象征,所以虎威草是翠翠爱情的象征。

3、船夫“忧愁而快乐的听下去”。为什么老船夫此刻的心情是忧愁而又快乐的?

明确:老人的女儿因为做父亲的疏忽而殉情了,所以老船夫谨慎而小心的关注着翠翠生活里的一切。老人在命运的落网里不安的挣扎,他隐隐感到母女二人共同的命运,所以当他听到有人向翠翠表达爱情时,既为孙女即将迎来的爱情感到高兴,又为自己即将逝去的生命感到担心,因此他此刻是既忧愁又快乐的。

4、去暗访大老。

5、天宝大老轻轻的说与老船夫轻轻的说,各反映出人物当时怎样的内心活动?

明确:老船夫的轻轻是一种暗示,试探、和赞许,大老的轻轻则若有所思,内心中有一种无可揣摩的悲哀与无奈。

6、什么爷爷回来时脸色难看?

明确:没料到兄弟俩同时爱上了翠翠,矛盾。

七、品析第15章:

1、“月光及其柔和、……太美丽了”这一段写景有何作用?

明确:这时一幅很美的月夜寒江图。仿佛诗经中“蒹葭苍苍,白雾为霜”的意境,景是美丽的、祥和的,只是一若‘字’,又为此境平添了无奈与遗憾。为下文翠翠的活动买下伏笔。

2、“她似乎为了等这样的歌声,沉默了许久”为什么将翠翠的内心感受加上了一个“似乎”?明确:爱已渐渐萌生,可她不懂,或者还没确定,单纯的只是想去听歌,听完歌后会有好梦,但沉默的背后是对那浮着薄雾的爱情的思考,用似乎更能写出当时人物不可名状的感受。

明确:月光如水,等待的人却没有来。“一片草虫的清音复奏”,更使翠翠的心乱,连芦管也吹得不好了。段首写她“心理当真愿意听一个人来唱歌”,表明他已经有了对爱的渴望,祖父吹了长长的曲子,婉转的曲调使“翠翠的心被吹柔了”,心被柔柔的曲子所感染,像月光般清澈温柔起来。她现在已经浸润在自己憧憬的温柔甜蜜中。

4、最后,祖父唱了十个歌,翠翠为什么自言自语说:“我又摘了一把虎尾草了”?

明确:翠翠最后听祖父唱歌,就是傩送昨晚唱的歌,心里踏实了,她知道傩送也像自己爱他一样,爱着自己。她说:“我又摘了一把虎尾草了。”这时她已经知道虎尾草要交给谁了。

八、布置作业:

1、试总结文中的人物形象特点。

2、找出文中的环境描写,分析其作用。

更多。

公开课教案

1、经历知识的形成过程,理解约分的含义。

2、探索并掌握约分的方法,能正确地进行约分。

3、渗透等量变换的数学思想和方法。

1、重点:掌握约分的方法,能正确地进行约分。

2、难点:理解约分、最简分数概念。

3、关键:通过实例,引导学生理解约分的含义及依据,从而掌握约分的方法。

师:今天,我们一起来学习“约分”。

板书课题:约分。

师:通过这一节课的学习我们要懂得什么是约分,根据什么来约分,应该怎样约分等知识。

1、出示小黑板

教师让学生用分数表示图中的阴影部分。

2、提出问题,解决问题

(1)让学生想一想并说一说从上面能得出什么结论? 学生可能会发现这几个分数的大小一样。

板书

(2).分组讨论:结合分数的基本性质,怎样将 化简? (a)分母24、分子18有公因数2,先用公因数2去除分子、分母(板书: )

(b)9和12还有公因数3

(板书: )

教师明确:分子和分母是互质数就不能再化简了,这种过程叫约分.

3.引导学生总结归纳出约分的意义.

板书:

4.约分的方法

完成课本“做一做”的第一题

指出下面哪些分数是最简分数.

通过今天的学习,你有什么收获呢?

把下面各分数约分.

公开课教案

1、学习这个专题,引起学生对鸟的关注,初步了解“鸟文化”的内涵,引发学习兴趣。

2、在观察中亲近鸟,发挥联想和想象,获得美的启示。

3、体味作者的审美情趣,领悟作者所寄托的思想感情,深入体会“鸟文化”的内涵。

4、围绕本专题设计的问题,发挥创造思维,说出自己独特的感受和见解。

5、学生在写作训练中,写出真情实感,真知灼见。

6、 1、通过“观鸟”“咏鸟”、“读鸟”环节,使学生在观察中亲近鸟,获得美的启示;体味作者的审美情趣,领悟作者所寄托的思想感情,深入体会“鸟文化”的内涵。

2、通过“议鸟”、“写鸟”环节的学习,使学生发挥创造思维,说出自己独特的感受和见解,以次训练学生的思维能力、口头表达能力、写作能力和收集信息、处理信息的创新能力;引导学生形成正确的世界观、人生价值观。

朗读、提问、问题、合作、交流、探究。

教学设计及过程:

1、自读《专题鸟》相关的诗文。

2、收集并整理有关“鸟”的成语、俗语、谚语、诗歌、歌曲等。

3、回忆并准备讲述你知道的与“鸟”相关的故事。

4、通过各种途径了解“鸟”给人类带来的好处。

随着屏幕上盘旋飞舞的白鸽的身影,伴着婉转清脆的鸟鸣声,我们将一起走进丰富多彩的鸟的世界。开始这一节综合实践专题课:鸟。(展示屏幕)

(请学生主持人上场)

引语:(略写)

设题:1、说说观鸟之美的感受。

2、展示并介绍收集的有关鸟的图片、观鸟所作绘画作品等。(由学生自由上台介绍、展示。)

3、演唱有关“鸟”的歌曲。(可小组合作完成)

引语:(略写)

设题:1、咏诗《闻雁》、《迎燕》(男、女生分别朗诵),体会其中蕴涵的情感。(自由发言)

2、朗诵收集的咏鸟诗。

3、汇总收集的有关鸟的成语、谚语等(小组推荐代表发言)

引语:(略写)

设题:1、讲有关“鸟”的故事。(学生自愿讲述)

2、辩论题:《古鸟化石》中,作者赞美日本民族是个注重美与文化的民族,而认为“国人”普遍欣赏品位不高,你同意这中看法吗?(正、反双方辩论,主持人小结)

引语:(略写)

设题:1、你知道“鸟”给人类带来哪些好处?

2、你认为现在“鸟”的生存环境怎样?

3、你认为在“爱鸟”、“护鸟”活动中我们能做些什么?

小结:(教师完成)

这节课,我们通过观鸟、咏鸟、读鸟、议鸟几个环节学习活动,欣赏到了鸟的美丽、体会到了鸟蕴涵的情感、领略到了鸟文化的内涵,关注鸟的命运。而其中更重要的是把这种关注化鸟、护鸟的行动。

结束语:

同学们:要让我们的家园处处莺歌燕舞,让这个世界五彩缤纷,就让我们关爱这些可爱的小生灵吧!正如那首歌所唱:关爱生命,用我们的良知;善待地球,用我们的行动。

最后:让我们在《善待地球》的歌声中结束这节活动课。

(学生齐唱歌曲《善待地球》)

(展示屏幕:布置作业)

作业:

1、写一份“爱鸟行动”倡议书。

2、写鸟(文体不限)。

板书设计:

观鸟-欣赏其美

咏鸟-体会其情

读鸟-悟其内涵

议鸟-关其命运

公开课教案

1.借助拼音会认4个生字,学写9个生字。能正确读写并运用查字典、联系上下文等方法理解“寓言、亡羊补牢、羊圈、窟窿、叼走、街坊、后悔、劝告”等词语的意思。

2.认识反问句与双重否定句,通过句式比较体会反问句与双重否定句的作用。

3.能正确、流利、有感情地朗读课文,抓住重点词句理解课文内容,能用自己的话讲讲这一则寓言故事。

4.了解故事内容,结合生活实际体会故事蕴含的深刻道理。

1.理解词语的意思,了解寓言的主要内容并能用自己的话讲述寓言故事。

2.体会寓言故事蕴含的深刻道理。

1. 同学们好,请坐。你们喜欢猜谜语吗?

那好,我们现在来看图猜成语。准备好了吗?谁来猜第一幅图?(守株待兔) 对了,那这一幅呢?(揠苗助长)这一幅?(刻舟求剑)难不倒你们,再给你们几个难的(画蛇添足 掩耳盗铃)还有更难的。

2.你们真聪明,都猜对了。那你们知道这些成语都有什么共同特点吗? 是的,它们都是寓言故事, 你知道寓言故事有什么特点吗?(也就是我们平常所说的小故事里藏着大道理。)

3.今天我们学习第9课寓言两则中的第一则故事《亡羊补牢》(板书,读题)

4.我们要怎样才能学好寓言呢?

生:要知道故事(板书:故事) 学习道理(板书:道理)

师:对,我们掌握好这两点就能学好寓言故事了。

读通为止。了解课文主要内容。同桌交流生字学习情况。

第二行:有什么共同特点?轻声。

理解词意:你们家有街坊吗?你们家和街坊的关系怎么样?我们中国有句话说的是“远亲不如近邻”,如果相处好了,邻居会比自己家的亲戚都好。“窟窿”就是(洞)怎样记住这两个字?(指导书写) 我们再一齐来读一遍这些词语,注意读好轻声哦。

第三行:领读指导书写:叼 悔。

我们再把这些词语读两遍。开小火车读词语。

谁愿意来读读第一自然段?(正音,齐读)大家很厉害,这么难读的段落都读通顺了,2-5自然段每一排读一段,比一比,看看哪排读得最正确,最通顺。 (点评)

4.我们又读了一遍课文,你们能说说这个故事的主要内容吗?可以用上上面的词语来说。

师:哦,是联系课文知道了它的意思,我们还可以通过查字典知道它的意思。(课件)选择正确意思。 小结:对于不理解的字、词,我们可以通过查字典或联系上下文来理解。

(板书:失去 养牲畜的圈) 请像老师这样把这两个字的意思写在课题下。

3.现在我们知道了,“亡羊补牢”就是羊——丢了,把——羊圈修好。

第一次丢羊的原因是什么?(课件出示)板书:羊圈破了。

哪个词告诉我们这句话是原因?(原来)齐读

过渡:养羊人第一次丢羊是因为羊圈破了,如果你发现自己的羊圈破了个窟窿,你会怎么做?(把窟窿补上)

我们来看文中的街坊又是怎么劝说的,课件出示,指名读。

(课件)街坊还会用怎样的语气劝说呢?现在我就是养羊人,你来劝劝我。(担心、着急)

这个养羊人,自己的羊丢了都不在乎。街坊着急,他无所谓。下面我们就来分角色朗读一下他和街坊的对话。

你真是个会读书的孩子,语文就是需要咬文嚼字的。刚才我们学习的内容,如果用题目中的两个字来概括,就是——(亡羊)。

那么两次亡羊之后,(课件)养羊人现在心情怎样?这时,他又是怎么想,怎么做的?请自由读读第五自然段,划出相关的词句。

8.全班交流:

他的心情怎样?(后悔)心里会想些什么呢?想象说话。

他又是怎么做的?从这句话中,你读出来什么来?(知错就改)

现在“窟窿”终于被结结实实地堵上了,羊再也没有丢过了。此时,你想对那个养羊人说些什么呢?(接受劝告,知错就改)

(寓意:一个人做错了事,只要肯接受意见,及时改正,就不算晚。 )

小结:犯错不怕,只要我们能像亡羊补牢中的养羊人一样知错就改,就还不晚,所以,人们经常说,“亡羊补牢,为时不晚”。

1.这么有意思的故事,大家想不想讲给别人听呢?我们学校最近要举行讲故事比赛,让老师先进行海选,那我们就从这个故事开始吧!讲故事是有要求的,仔细听:首先要把故事熟练地记在心里才行,然后加上你的表情、动作和声音的变化,这样才能把故事讲得绘声绘色!觉得有困难的同学,可以看看上面老师给你提供的小帮助,自己先练练。(学生准备,课件播放音乐,师巡回指导)

2.展示前,提示学生自己发言时希望别人怎么听?

(要安静,这是有礼貌的表现。 听后能给我指出优缺点。)

1.将这则寓言故事给爸爸妈妈听,请家长点评。

2. 写写读了《亡羊补牢》之后自己的感想。

3.收集并阅读寓言故事,下周班队课举行讲故事比赛。 以上作业任选两项完成。

下节课我们继续学习《南辕北辙》。

亡羊补牢

羊圈破了

丢羊 不听劝告 没丢过

接受意见 及时改正

为时不晚

公开课教案

教案目标:

1、通过操作活动,使幼儿初步感知溶解现象

2、愿意参加科学活动,能用简单的语言把自己的发现告诉老师和同伴。

3、通过玩玩、讲讲发展幼儿的思维,激发求知欲。

教案准备:

1、每个幼儿一个杯子,一根搅拌器。

2、白糖、盐、奶粉、果珍、味精、肥皂片、水果(苹果片、橘子瓣等)大豆、红豆、绿豆、小石子,沙子等。

教案过程:

孩子们,你们看,这是什么?

这里还有一杯白开水。如果我把这些东西都放到水里去,会怎么样?真的是这样吗?

我们来试一试,好吗!

1)观察教师实验:

教师拿出一杯清水,一些白糖,让幼儿观察白糖放进水里怎么样了?

2)教师又拿出一杯清水,一些小石子,让幼儿观察小石子放进水里怎么样了?

问:请小朋友想一想,你平时见到的什么东西放进水里也能溶化?

教师小结:有的'东西放进水里能溶化,变得看不见了,而有的东西放进水里不能溶化。

3、让幼儿做小实验

1)介绍活动材料,让幼儿知道实验材料的名称。

盐、奶粉、果珍、味精、肥皂片、水果片、红豆、绿豆、大豆、小石子、沙子等。

2)让每个幼儿试一试,选择一种材料放进水里,观察结果如何。

3)交流实验结果:知道有的东西放进水里看不见了,溶化了,有的东西不溶化能看得见。

4、提问个别幼儿

请个别幼儿说一说你把什么东西放在水里了?怎么样了?

鼓励幼儿把自己的发现告诉老师和小朋友。

活动延伸:

课后反思:

在活动的过程中,孩子们的积极性一直很高,出乐于参与活动,并把自己的收获能够和同伴分享,但也存在一些问题,如有的孩子喜欢去动别人的实验,小组规则意识不强等现象。

《边城》公开课教案

活动目标:

1,幼儿通过猜猜,看看,摸模,讲讲,认识螃蟹的主要特征知道螃蟹是崇明的特产。

2、培养幼儿爱家乡的情感。

活动重点:

认识螃蟹的主要特征。

活动难点:

引导幼儿观察仔细深入。

教案准备:

螃蟹(生的和熟的)、稻草、水、大盆。

教案过程:

一、谈话猜谜(半圆形队形)。

师:今天,有一位朋友到我们班来做客,是谁呢?我给大家猜个,猜出来我们就知道这位客人是谁了。

附:两只大钳会夹人,小小嘴儿吐白泡,身穿青灰衣,烧熟变红衣,猜猜这是什么?

一、说说。

三、观察。

1、看看螃蟹的身体、颜色、腿、眼睛、大鳌,雌、雄等等。

2、用耳朵听听,它会发出什么声音?

3、用稻草去碰碰螃蟹会怎么样?

4、(往大盆里倒点水)螃蟹在水中是怎么样的?(幼儿分散在大盆两旁,观察螃蟹,先看再每人一根稻草和螃蟹玩玩,最后放入水观察)。

四、集中谈话(边提问边认识螃蟹的特征及生活习性)。

1、螃蟹是什么颜色的?(青灰色)身体的反面是什么颜色?什么形状?(椭圆形)。

2、眼睛长在那里?嘴巴呢?

3、有几条腿?(八条腿)它是怎么爬的?(横爬)。

4、用一根稻草去碰两只大钳,提问:这是什么?哎呀,我的手指被螃蟹的什么钳住了?(大钳)大钳像什么?(剪刀)这大钳有什么用呢?(保护自己拿东西吃)。

5、你们知道它生活在什么地方?(水塘)。

6、你们吃过螃蟹吗?熟了的螃蟹是怎么样的?味道如何?

小结:螃蟹生活在水塘里,身体是椭圆形的,生的颜色是青色的,熟的是红颜色的,反面是白颜色的。有嘴巴、眼睛、两只大钳,大钳可以拿东西吃,也可以保护自己,有几条腿,是横爬的,一节一节的,靠近身体的一节粗,中间的一节比较细,最前面一节是尖尖的,上面还有毛,浑身上下都有硬壳,熟的螃蟹味道真鲜美。外国客人来到我们崇明岛,我们都会用什么招待他们(螃蟹)螃蟹是我们崇明的特产,他们尝后翘起大拇指直夸:verygood!

文档为doc格式。

公开课教案

1、同学们,春秋时期著名的思想家老子曾经有一句耳熟能详的话(千里之行,始于足下),意思 是说:回到这个完整的句子再来看这句话的意思,你可能感触更深,齐读——合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。再读一遍,读出感觉,不错,这整句的话的意思是:合抱粗的大树是从毫末大的种子长起来的,九层的高台是用土一点点累积起来的,千里长途的路要从脚下开始一步步走,意思是任何事情都要从一点一滴的小事做起。

估计你听完老师的见解你肯定有什么想说的?

那把你们的坚定的信念读出来吧,再读

二、书法学习

刚才我感受到了浓浓的中国文化精神,接下来让我继续走进我们中国传统文化之中去感受书法带给我们的乐趣吧!

1、复习横和竖的笔画

通过前面的学习你们还记得哪些书法知识呢?

2学习撇的写法

今天这节课我们要学习新的笔画,板:撇的写法

(2)学习长撇和短撇

我将长撇和短撇放大了,你们再观察有什么想说的?拿出手来在空中描一描,师边讲解长撇和短撇的写法边描。

(3)看来光描还是解决不了问题,想不想看看老师写一写。那就请目光聚焦,师边写边讲解。

(4)为了你们更好的理解长撇和短撇的写法,我将口诀写了下来,来读一读。

(6)小组交流讨论,作品展示

(7)交流完后,你们肯定有不同的理解,相信你们会写的更好,再写5遍

3、学习写字

(2)选出两三个你喜欢的字各写出五遍。

4、作品展评

5、整理收拾

公开课教案

1、认识学习5以内的点数,能独立完成。

2、保持良好的操作(做作业)的习惯。

3、引导幼儿积极与材料互动,体验数学活动的乐趣。

4、发展幼儿的观察力、空间想象能力。

点数卡片若干、红黄蓝圆形卡片若干、黑板、投影仪

一、引入主题。

刚才啊,张老师请你们画了许多漂亮的五彩泡泡,你们的泡泡都是怎样的?(有的大有的小)

二、教师示范操作。

请你们帮余老师数一数,我的大泡泡、中泡泡、小泡泡各有几个?

随即出示数字卡片,把数字卡片与泡泡相对应贴上。

提问:为什么是贴这张?

三、幼儿操作。

1、请幼儿走到自己的座位上,数一数自己的泡泡个数。

2、然后在桌子中间找一张相应的点数卡片贴在泡泡纸上。

3、贴完后请幼儿拿着纸头回到座位上,说一说自己的泡泡个数。

四、完成数学练习“数泡泡”。

大部分幼儿都能很好并迅速的将泡泡分类。在认识大小标记时,我请幼儿用身体动作表示大小标记,在动动身体的的环节中让幼儿不觉得枯燥乏味,感受活动的轻松氛围。大小排序操作中大部分幼儿都能按照操作卡上的标记要求排序,有小部分幼儿动手能力较差,不过在指导下也完成了任务。

边城公开课课堂实录

课间,生埋头做各科作业。

师:同学们一会儿要看历史,一会儿要做地理作业,刚刚我们走进课文,触摸到她的一点温度,(课间)又把她推开了。好的,我们整理一下情绪,再思考下。尽管我们第一个感觉是真的不理解翠翠。

生:翠翠在我心中。

师:在你心中......我们科代表想发言了,沐青,你说。

生:我认为翠翠的这种伤感是可以理解的,首先因为第十三章第一段描写的这个景致,它是在黄昏的时候,然后有许多的过渡人,这就意味着他们都是来自其他城镇的,这就勾起了她对外界的向往,希望离开这里。她希望到那边去看看,这激起了她的心绪;其次,她在胡思乱想的时候想到她爷爷要去杀她,其实这也是可以理解的,因为她与爷爷算是相依为命的,爷爷不能少了她,但她又想离开这里,那怎么办?如果爷爷一个人留在家里面,爷爷就无所依靠了,她很自责。

师:就像当年怎样啊?我这里突然打断了你一下,就像当年她妈妈怎么样啊?

生:就像当年妈妈也离开了......

师:她也完全可以一走了之,但是她想到了这个父亲,对吧?

生:她就很矛盾,很自责。还有后面写到翠翠看着萤火虫想“看你飞得多远”,这也是一种寄情于物的表达方式,因为萤火虫可以飞翔,而她不可以,所以她的情感是可以理解的。师:很有质量的回答。同学们有没有感觉到,她注意了什么?她注意了语境,注意了这个情节,这个镜头的前后和字里行间彼此的关联,这是阅读啊,同学们。苗沐青注意了当时是黄昏时节,如果不是按照作者这样写的话,而是一句话就写“黄昏时分,翠翠有了薄薄的凄凉”,那我们就觉得很莫名啊,这凄凉很没来由,对吧?但是作者不是这样写,苗沐青注意到了过渡的一伙人。好,除了这些,还可以注意些什么呢?顾思昊。

生:刚刚苗沐青提到了萤火虫,文中还提到了一种动物叫杜鹃,杜鹃是很凄凉的,因为在古典诗词中它往往寓意着一种悲哀。

师:好,你能不能举出一句来呢?你太有文化了,来。这是一个特定的意象,凡是有杜鹃的地方总有一种悲哀在、总有一种凄凉在,这是一个特定的'意象在中国的古诗词当中,来,能不能举出一句。

生:“杜鹃啼血......猿哀鸣”

师:这是出自哪里啊?还记得吗?应该是《琵琶行》里的对吧?“杜鹃啼血”是一个成语,是一个典故,“猿哀鸣”也有悲凉的意味。那么这里写的是黄昏时分,老师想到一句“杜鹃声里,斜阳暮”,我记得这是秦观的。黄昏时分,夕阳西斜,暮色苍茫的时候,杜鹃叫了,有一种特定悲凉的气氛。你注意到了这样一个杜鹃,而且可以说杜鹃不只是一个词......生:杜鹃又叫了。

师:嗯,前文中也有杜鹃叫。这就是我们的积累在起作用,同学们平时的积累不是没有用的,当我们解读到一定文字的时候,我们会产生相关的联想,这种联想是能够帮助我们去阅读新的东西的。好,这是一种,你们从字里行间看出了这种凄凉,不是莫名,不是没来由的。还有谁想说?陆赟。

生:通过上一节课整个的故事来看,翠翠想要叫爷爷回来,那是因为在一个十分繁忙的时间段,所以爷爷没有理会翠翠,而且......

师:没有理翠翠是因为爷爷他是这么一个人,他这个时候是有自己的活在,而且他也不想让别人呆等着。他这时候想翠翠不乖,你还是不要闹,等爷爷做好了事就回来。嗯,这是一个老师打断你的地方。

生:而且翠翠她是在比较懵懂时期的女孩,要蜕变成一个成熟的阶段。

生思考。

生:活泼天真。

师:变成了一个懵懂,蜕变成了一种......生命在成长在成熟,所以这种懵懂有时候不是藏在心里了,不是去打量别人,不是去装扮新娘,而是想要有自己的一些特有的情感在,对吧?好,这是生命成长成熟,使她有了在特定情境当中,我们再联系到刚刚过渡人那么热热闹闹的场景当中,但是翠翠心里却有一种凄凉。还有谁想说?刚刚谈到了爷爷是她生命中的最亲的人,所以如果爷爷不在的话,她倍感孤寂。还能读出些什么呢?那么这样的孤寂,大自然长养了她,那么跟她最亲密的大自然是不是理解她?看得出来吗?我倒是注意了有一段,大家读读看,看看大自然有没有理解她?周围的人是不是理解她?爷爷是不是理解她?生:爷爷不理解她。

生:因为翠翠坐在河边痴痴地哭,爷爷过去也不知道发生了什么事,也不知道为什么她哭,而叫她去烧火煮饭,后来她一个人在那边哭,爷爷自己就去做事了,然后和翠翠说不要搅他,让他专心做点事,所以我觉得爷爷不理解她。

生:她现在心境和当年她妈妈是一样的,当年她妈妈想走向外面的世界,但是又放不下她爸,然后翠翠也一样,她对外界充满了好奇心,她想走出去,但她也是同样放不下她爷爷。师:哦,你还是站在外围的角度分析翠翠,如果用心里独白的话,可能这个时候翠翠想起了妈妈......这个时候爷爷跟翠翠其实还没有讲太多妈妈的事,只是心里在想着什么,她想跟谁说?最想跟谁说?你们前前后后看过的话,在那一章其实已经,傩送和天宝已经在夜里唱歌了,翠翠也跟爷爷说了:好像梦中真的有人给我唱歌,这个时候她可能也在想,谁给我唱歌呢?或者说二佬啊,你这个死鬼,不,这个很不好,不像翠翠的口吻,你觉得怎么说呢?她想跟二佬说什么呢?周正岚。

生:我觉得翠翠因为一年前和翠翠有过一次邂逅,他们两个关系并不是太好,翠翠因此就对。

傩送许下了芳心......

师:我听出有问题,同学们表达的时候要注意,“关系不怎么好,然后翠翠许下芳心”前后逻辑上有没有问题?尽管她表面上是,叫“狗,狗”,叫狗走,不要理他,但是......生:但是后来在别人的解释之后......

师:也不用解释,其实有时候爱就是没理由的对吧?(生笑)不用解释。

生:就因此喜欢上了他。

师:好,你们表达还有点难,你们还在外围分析翠翠,其实我要求你们什么,其实这又是一种表达能力,我希望你们是站在翠翠的角度去说翠翠想说什么?你们好像有点遮遮捂捂,有时候我们要走进去的。吴天伊。

生:可能想的是二佬你怎么还不来(有生说“纵我不来,子宁不嗣音”),你到底喜不喜欢我,你给我个准信儿,不要让我猜。

师:这是吴翠翠,而不是文中的翠翠,非常的爽快。

生:就是我不能说,但她大概就是这么想的。

生:翠翠想的可能更多,只是我概括下就是这几个方面。

师:总而言之,就是围绕这个主题在想。

生:然后还有一个方面,她真的很想出去看看,如果她能嫁给傩送的话,那么这个生活是一个崭新的,很多事情都开始改变了,那么比如她梦里那些求的东西她就会得了,那她也不会凄凉了。

生:她缺少一些惊喜,那些不确定的东西。

生:说不出来。

生:不能。

明,其实也借助于作者的高明,你们同意吧?我们刚开始觉得难啊,怎么可能凄凉呢?你“作”什么呢?很难理解,但是我们还是读出来了,所以说除了我们的聪明也借助于作者的高明,那么你们觉得作者高明在哪里?他怎么把这种无法言说的凄凉表达出来呢?我觉得刚刚同学们在谈论过程中已经有提到了,比如说苗木清说的作者是借景在说,我突然想到沈从文自己说的一句话,这好像昨天的视频当中也有,他说我对一件事去想象五十种可能,想象五十个情景这是很容易的,但是叫我去背五十遍书我会忘记的,他说“我平常最会想象好景,且会描写好景致”,你看他把这种很难言说、不可言状的情感表达出来了,其实他是从细处着手,善于运用声、气、味来描写景,刚苗木清注意了声音是过渡人的声音,其实还有什么声音?我们一起再把这一段读一下,好吧?“黄昏来时.......”读。

生齐读。

师:感觉到了吧?是不是有很多声音,很多气味,是怎样的声音呢?如果这个时候只是写是树上的知了在“啦啦———”叫,那也可能是不能衬托什么的,那他写的是什么?生:杜鹃的声音。

生:忙碌的。

生:有生机的。

生:我却不能飞。

生:第24段。

师:哦,第24段,我们再来读一下“月光如银子......”预备读。

生齐读。

生思考。

生:有。

生:是,很沉重。

师:沉重,你看这样的描写如果不是结合前后去体会的话,可能就觉得只是一个景物。至少在我们读的十三章里,这样的特点是非常明显的。回过头来看,“大家”们的文字为什么能内涵如此丰富,可以回味的空间这么大?让我们一时觉得走不进,渐渐走进以后,回味无穷,真的觉得有很多东西在,这也是借助于他描摹和表达的一种技巧,有他的高明之处,有他的艺术在。我们不仅要读懂,也要清楚他怎么处理的。为什么人家说这部小说在写法上是“无韵之诗,无彩之画”,边城如果说从人情环境上给我们一种诗意美的话,其实在写法上也让我们感觉到了一种诗词化的感觉,我们眼前会有一个画面出现,有一种古诗词中特有的一些意象所营造的氛围在,所以从这里我们可以体会他的一些写法,同时再去看看为什么说这是一幅民俗画,清新的,很有意味的民俗画,这是一首歌,是一首牧歌,对吧?是这样的一种对它的评价。好,其实我们就读了它的两节,要真正地理解这篇文章,还有待于我们课后好好地再去把整本的读一下。这里留下一个思考题,刚刚我们还没有彻底回答完的,我们只是感觉到的第一章和第十三章的关联,我们是不是可以理出来了?我们同时也可以体会到,以后我们写文章,彼此之间不要打一枪放一个地方,前面写的和后面写的,你要一步三回头,是不是啊?不要前面写了就忘记了,彼此之间应该是有关联的,是一脉相承的。如果这个时候我们回看题目的话,我们是不是可以思考,其实第一章和第十三章都是以翠翠为主角的,对吧?其实整篇小说也是以翠翠为中心的,那么为什么不叫《翠翠》而叫《边城》呢?怎么讲?王俊文。

生:可以说,是这样一个较为封闭的、与世隔绝的边城造就了翠翠的个性和性格,翠翠只是边城中的一份子,边城中应该还有许多跟她一样的人物,她只不过是一个载体,一个代表。师:哦,一个代表,一个载体,一个缩影。

生:反应了这个边城,从她身上可以看出这个边城里的人物。

师:翠翠身上所独有的特质,人物的特质,她的淳朴,她的善良,她的人性方面表现出来的种种,可能在边城中的很多人身上都会有。要跟边城挂钩,是因为这个特定的环境当中才会造就这样的一个个性。这是一点,好像我们很容易想到,还有吗?李仪玲。

生:呼吁大家保留一些美好的东西。

生:还可以看出......

师:他的故乡在凤凰,但是其实有很多相似的地方,因为不是写纪实,它是小说,是有所改编的,茶峒是更加偏远的一个地方。按照作者自己想说的,沈从文在一篇文章写道,他说“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人,那可不是我,我只想造希腊小庙,选小地作基础,用坚硬石头堆砌它。精致,结实,对称,形体虽小而不纤巧,是理想的建筑,这庙供奉的是‘人性’。”可以说《边城》是理想化的一部作品,寄托了沈从文一种理想化的世界和人与人之间关系的这么一部小说。我们从昨天的视频当中知道,他已经看到这种他所期待的风气的一种没落,所以他想通过小说把它留住,并且把它呈现出,让更多的人感觉到,尽可能唤醒人性当中美好的东西。好,我们还有一点时间,趁我们还有记忆的时候再把它整理下第一章和第十三章的关联,我们把这些零零碎碎的勾连整理一下,以后我们写作当中也要注意前后逻辑关系的一种照应,不管写什么都是这样,小说是这样,如果我们说议论文、散文也是这样。好,看你能整理出多少条来。

边城公开课课堂实录

师:沈从文先生的《边城》被誉为“田园诗的杰作”,是我国现代文学史上“一颗千古不磨的珠玉”。同学们都已经预习过了课文,请用一个字来概括你看完文章后的感受,并谈谈为什么。

二:课堂讨论。

生:我觉得文章写得很普通:普通的人物,普通的故事,普通的语言,读来并不觉得很有美感。

生:我觉得从文章中可以感受到湘西美丽的风光,山美、水美,确实是一个美丽的边城。

师:确实这是一个美丽的边城。风景秀美,山川明丽。

(板书:风景美)。

生:我觉得边城的风俗民情也很美,象端午赛龙舟,还有最美的是他们表达爱情的方式,最动人的当然是傩送的歌声和翠翠梦里的虎尾草。

师:傩送用整夜的歌声表达对心上人的爱慕,让人不由想起《诗经》《乐府》里咏叹爱情的美丽诗章,这是湘西古风犹存的明证,更是这里的人把爱情视作圣洁感情的表现。(板书:风俗美)。

师:沈从文笔下的湘西边城风光确实恬淡怡人,民风、民俗纯朴感人,所谓一方水土养一方人,这样清新优美的自然环境也就养育了一群淳厚善良的居民,他们的生活原始而自然,纯朴而热烈,透着一股浓郁芬芳的人性美。让我们一起来看一下这些普通人的精神世界。

(学生阅读、思考后回答)。

生:我比较喜欢爷爷,他乐善好施、乐于助人、安于清贫、忠于职守。

生:我喜欢翠翠,她美丽多情、温柔善良、天真可爱。

师:人物可爱,确实是沈从文先生小说的一大特征。他的作品中的所有人物全都可爱善良。

生:老师,我反对。刚才那位同学对于爷爷的分析我同意,但是我不同意对翠翠的分析。我觉得翠翠是一个很幼稚、很任性、很不懂事的人。如在课文第一部分,翠翠“胡思乱想”,要用出走“惩罚”祖父,就是不懂事的表现。

(学生阅读、思考再回答)。

师:翠翠和祖父相隔着中间一代人,祖孙俩组成的家庭是残破的,所以在悠长的岁月中,祖孙二人不仅生活上相依为命,在感情上也相濡以沫。翠翠只是内心有了爱情的萌芽,有了喜欢的人,但是却没有倾诉的人,又不能告诉祖父,于是感到日子有点痛苦,“好像缺少了点什么”,她觉得委屈,自然地迁怒到唯一可以向之撒娇的祖父,她并不当真地胡思乱想着自己出走以后带给爷爷的惩罚。注意,翠翠的“惩罚”手段仍然是建立在两人亲情深厚的基础上,她深知祖父爱她,所以让他尝尝失去她的痛苦,以引起爷爷对她的注意。

师:更感人的是后面,只是这样一个念头,就吓坏了翠翠,她不敢想像没有祖父的生活,竟不顾爷爷正忙着摇船,一次又一次叫爷爷回家,仿佛晚一点他们真会分开。

师:我们再来一起研究一下翠翠为什么会哭呢?

生;我觉得她不应该哭。

生:翠翠怀着满腔心事,无人能诉说。渡船上人们悠闲地过渡,又有谁能了解她的心事呢?船上的人的安闲和翠翠内心的波动,形成动与静的对比,表现出翠翠那看似无来由的哭的深意。

师:翠翠无来由地哭,一要注意翠翠情窦初开的朦胧感情,一要注意湘西这样闭塞但人情质朴的环境,翠翠的心理肯定不会和生活在城市中的少女一样。

生:老师,我还有一个不理解的'地方,翠翠为什么会觉得有淡淡的凄凉呢?

师:翠翠爱上了傩送,感情纯洁真挚。而节选部分以后傩送远去,她又矢志不渝地等着心上人的归来,表现她爱的执著。一直到小说的最后,傩送也没有能够回到她的身边,所以应该说结局是个悲剧,所以翠翠的淡淡的凄凉其实也为全文奠定了一个感情基调,另外还有一个暗示的作用。

师:总之,这里的人性是健康、自然、毫不矫情的。在这里,人们没有尊卑的观念,众生平等,大家和睦相处,和平地生活。这里是人性美的世界,(板书:人性美)与作者在大都市所见到的那些虚伪、自私的市侩、冬烘们迥然不同,而这也正是作者创作本文的动机。

生:老师,我觉得最动人的是作品中人物的爱情观,翠翠父母的爱情是最感天动地的。

生:傩送对翠翠的爱也能够不受财富的诱惑,不要碾坊要渡船,爱情观也很纯正。

生:祖父对翠翠的那份关爱之情,也让人感动。

生:我觉得天保和傩送的手足情更是值得称颂的。

师:在作者笔下,爱情、祖孙情、兄弟情、乡亲情,都得到了很好的表现。总之,“边城”是一个充满了爱的世界,是个世外桃源。(板书:情爱美)。

师:作者深情地歌咏亲情爱情的美丽,描绘这样一个理想世界,意图何在?

(生阅读文后补充的小卡片、思考)。

师:《边城》是他的代表作,寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想,是他表现人性美最突出的作品。沈从文先生在内地看到了许多现代文明对传统美德的锈蚀和破坏,这触痛了他,这部小说可能反映着他对重建人与自然和谐关系、恢复人与人之间的善意和坦诚的思考和愿望,他把这些美好的愿望交给了家乡湘西的乡亲,所谓“礼失求诸野”吧。

师:在我们眼前展现一幅幅宁静淳朴的田园诗般的湘西人民风情画,同时又寄托了他所追求的人与人之间平等、自由、各得其乐的人生理想。正如她自己所说“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。主要不在领导读者去桃源旅行,却想借重桃源上行七百里路一个小城市中几个愚夫俗子,被一件人事牵连在一处时,各人应有的一份哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。

风景美、风俗美、人性美、人情美,由此组成了一篇美丽的文字——那就是《边城》。

公开课教案,幼儿园公开课教案

警车和卡车等)。

说明:经常听一些声音,会让孩子们的注意力有所提高,激发孩子们爱探索的精神。

2.紧急电话及红路灯。

教师用话语引入:有一些特殊的电话号码,他们是很有用的,你们知道吗?

幼儿自由回答。

学习儿歌:红灯停,绿灯行,黄灯请你等一等。

说明:教给这些紧急电话和交通安全知识,是让幼儿们可以学会一些简单的自我保护常识。

公开课教案

1、学习律动,随音乐合拍地做游戏动作。

2、能运用小椅子作为道具创编动作。

3、体验、表现律动的情趣,感受活动的快乐。

1、熟悉音乐。

2、每人一张椅子,排列成秧田式。

(一)、听音乐(泼水歌),找座位。

师:小朋友,今天我们去找自己的小椅子一起做游戏好吗?(幼儿边拍手边找座位)

(二)、游戏“亲一亲”

师:我们来请小屁股和小椅子来玩“亲一亲”的游戏好吗?

师示范:亲一亲,屁股碰椅子后马上站起来,同时嘴里发出“叭”的声音。你们会吗?

幼儿练习若干遍。

亲两亲:方法同上。(亲三亲)

我们还可以请我们身上的什么部位和小椅子来玩“亲一亲”的游戏呢?

幼儿自由发挥,教师带幼儿尝试。亲小手的时候可以增至5亲。

(三)、游戏“躲猫猫”(创编游戏动作)

1、你们玩过“躲猫猫”的游戏吗,谁来说说?

今天我们和椅子一起来玩“躲猫猫”的游戏。

2、我先把自己藏起来,(师示范藏在椅背后,并扶住椅背)等你们藏好了,我就来找你们。

“宝宝,藏好了吗?”“那我来找啦”“宝 宝,在哪 里”

3、师说:刚才我看到这个宝宝把头这样露出来了,我就知道原来他躲在椅子背后了,看我来学学他的样子:师示范:(左右探头)

4、还有什么办法也能让老师找到你啊?(引导幼儿创编伸出手、伸出脚等动作)带幼儿练习创编的动作。

5、配上音乐。

师带幼儿做:“宝宝,在哪里”边说边做动做:双手扶住椅背左右探头的动作,幼:“宝宝,在这里”重复第一句音乐。接着练习其他三个动作,方法同上(练习(2~3遍)。

上下探头

右手叉腰,伸出左手做摇手状

左手叉腰,伸出右手做摇手状

6、待幼儿熟练后交换角色:幼儿找,老师藏。(找老师时,你们应该怎么说啊?)(音乐)

7、做完后,接着示范下面的动作:

双手叉腰,小碎步从椅子后面跑到前面,转身面向椅子

双手同时按照xx| x xx|的节奏拍击椅面

师:谁说说,我刚才还想了一个什么办法让你们知道我藏在椅子背后的。(幼儿说)

8、幼儿完整随音乐练习3~4遍(前奏时,师说:宝宝,在哪里)(整首音乐)

9、师:除了用小碎步出来还可以怎么出来呢?(幼儿创编,并练习)。

10、听音乐把自己编的动作表演一次:这次请音乐和你们玩“躲猫猫”了。请你们听着音乐把你们想的办法表演给我看。

11、玩的开心吗,还想和小椅子做游戏吗?现在我们带上椅子出去做游戏吧(音乐)

边城公开课

1、了解沈从文描绘的湘西风土人情。

2、感受沈从文小说的语言特色。

3、走进作者构筑的善与美的理想世界,体会人性之美。

情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画。

1.湘西少年:

我不了解家中为什么只要我读书,不让我玩。我自己总以为读书太容易了点,把认得的字记记那不算什么希奇。最希奇处应当是另外那些人,在他那分习惯下所做的一切事情。为什么骡子推磨时得把眼睛遮上?为什么刀得烧红时在水里一淬方能坚硬?为什么雕佛像的会把木头雕成人形,所贴的金那么薄又用什么方法作成?为什么小铜匠会在一块铜板上钻那么一个圆眼,刻花时刻得整整齐齐?这些古怪事情太多了。

(《我读一本小书同时又读一本大书》)。

2.军旅生涯:1917――1922。

一到第二天,各处团总来见司令供办给养时,同时就用绳子缚来四十三个老实乡下人。当夜过了一次堂,每人照呈案的罪名询问了几句,各人按罪名轻重先来一顿板子、一顿夹棍。有二十七个在刑罚中画了供,用墨涂在手掌上取了手模。第二天,这二十七个乡下人就被簇拥到市外田坪里把头砍了。(《清乡所见》)。

3.抒情诗人:《边城》《长河》《湘行散记》《从文自传》。

4.被流放的歌者:

“一切终得变,从大处看发展,中国行将进入一个崭新时代,则无可怀疑。用笔者求其有意义,有作用,传统写作方式以及对社会态度,实值得严肃认真加以检讨,有所抉择……人近中年,情绪凝固,又或因性情内向,缺少社交适应能力,用笔方式,二十年三十年统统由一个‘思’字起步,此时却必需用‘信’字起步,或不容易扭转,过不多久,即未被迫搁笔,亦终得把笔搁下。这是我们一代若干人必然结果。”

郭沫若的《斥反动文艺》(载《大众文艺丛刊》1948年第1辑)。中把沈从文定性为“桃红色”作家,并批判道:“特别是沈从文,他一直有意识地作为反动派而活动着......”

“我”在什么地方?寻觅,也无处可以找到。我“意志”是什么?我写的全是要不得的,这是人家说的......我终得牺牲。我不向南行,留下在这里,本来即是为孩子在新环境中受教育,自己决心作牺牲的!应当放弃了对一只沉船的希望,将爱给予下一代。(1949年初致夫人张兆和的信)。

1949年的春节刚过去几天,早晨,他开始实现这一悲壮的举动,被儿子制止了。儿子走后,他又用几种方法寻求解脱,幸好在清华大学读书的小舅子张中和及时来到沈家,解救了他。或许是天道未泯,一代大师本不该如此离开人世;也许是天意轮回,中国的文物研究注定需要此人。不管怎样,沈从文侥幸逃过了这次命运的劫难。在我看来,这是他个人之幸,更是国家之幸。

在医院,他仍然处于极度的精神错乱中,把戴着口罩的医生认定为伪装的迫害者。出院后,不断有朋友来看他。随着时间的流逝,他慢慢从紊乱中解脱出来,变得安静了。

一和好的音乐对面,我即得完全投降认输。它是唯一用过程来说教,而不是以是非说教的改造人的工程师。一到音乐中我就十分善良,完全和孩子们一样,整个变了。我似乎是从无数回无数种音乐中支持了自己,改造了自己,而又在当前从一个长长乐曲中新生了的。(1949年9月20日致夫人的信)。

正是音乐的滋润,心灵豁然洞开,沈从文已领悟到了生命的深层内涵:“生命在发展中,变化是常态,毁灭是常态。生命本身不能凝固,凝固即近于死亡或真正死亡。惟转化为文字,为形象,为音符,为节奏,可望将生命某一种形式,某一种状态,凝固下来,形成生命另外一种存在和延续……”(《沈从文别集•抽象的抒情》)。

5.甜酒•苦酒――沈从文的爱情生活。

在中国公学,这个潦倒的书生开始了漫长的求爱历程。沈从文跟得很紧,追得很累,而张兆和只是沉默。在肯定沈从文是个好人的同时,张兆和对他竟是毫无感觉。尽管对沈从文连篇累牍的情书不胜其烦,还是个孩子的张兆和却找不到适当的办法拒绝沈老师的热情。她以为沉默是最好的拒绝方式,因而对沈从文的求爱信照例不复。可沈从文不管这些,依旧勤快地写他的情书。

“‘萑苇’是易折的,‘磐石’是难动的,我的生命等于‘萑苇’,爱你的心希望它能如‘磐石’。

“望到北平高空明蓝的天,使人只想下跪,你给我的影响恰如这天空,距离得那么远,我日里望着,晚上做梦,总梦到生着翅膀,向上飞举。向上飞去,便看到许多星子,都成为你的眼睛了。”

沈从文曾跟张兆和说:“如爸爸同意,就早点让我知道,让我这乡下人喝杯甜酒吧。”等父亲同意了自己的婚事后,张兆和即拍电报给沈从文:“乡下人,喝杯甜酒吧。”

1.故事梗概:

在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆渡为生的祖孙二人,外公年逾七十,仍很健壮,孙女翠翠十五岁,情窦初开。他们热情助人,纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送,从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠,托人向翠翠的外公求亲,而地方上的王团总也看上了傩送,情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊,想娶翠翠为妻,宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等着傩送归来,“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”

2.愁人的美丽:温暖而哀伤。

我坐在后舱口稀薄日光下,向着河流清算我对于这条河水这个地方的一切旧帐。原来我离开了这个地方已十六年。想起这一堆倏然而来飘然而逝的日子,想起这堆日子中所有人事的变迁,我轻轻的叹息了好些次。……“望着汤汤的流水,我心中好象忽然彻悟了一点人生,同时又好象从这条河上,新得到了一点智慧。的的确确,这河水过去给我的是‘知识’,如今给我的却是‘智慧’。山头一抹淡淡的午后阳光感动我,水底各色圆如棋子的石头也感动我。我心中似乎毫无渣滓,透明烛照,对面前万象百物,对拉船人和小小船只,一切都那么爱着,十分温暖的爱着。我的情感早已融入这第二故乡一切光景声色里了。我仿佛很渺小很谦卑,对一切有生无生似乎都在向我伸手,且微笑的轻轻的说:‘我来了,是的,我依然和从前一样的来了。我们全是原来的样子,真令人高兴。你,充满着牛粪和桐油气味的小小河街,……很可喜的是我们还互相认识,因为我们过去实在太熟悉了’。”(《湘行散记•一九三四年一月十八》)。

他深深感受到的东西,竟如刻骨铭心一般并且顽强地渗透在他的《边城》等作品之中。他对那些不能真正体味他作品的“城里人”说:“你们能欣赏我故事的清新,照例那背后蕴藏的热情忽略了;你们能欣赏我文字的朴实,照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。”他的作品背后却又有着极现实又极恒定的东西。这些东西,是一些人生的基本形式和人类的基本生存状态。比如说隔膜。沈从文小说的表面生活是平和的,温情脉脉的'(《边城》呒终处在一派淳朴之气中)。然而这淳朴之气下面,却是深深的隔膜(几乎是“存在主义”的隔膜)。顺顺与二老的隔膜,二老与大老的隔膜,二老与翠翠的隔膜,二老与老船夫的隔膜,老船夫与顺顺的隔膜,老船夫与翠翠的隔膜,翠翠与整个世界的隔膜(甚至对她自己都有隔膜)……注定了一切都将在悲剧中了结(一种比啼哭与嚎叫深刻得多的悲剧)。沈从文以为朱光潜先生对他所作的断语最在本质上:深心里,是个孤独者。这种孤独感散发在《边城》的字里行间。《边城》,这“边”字,就有了一丝孤独。作品一开头:“塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”这孤独便又深了点。那独立山头的白塔,那类似于“野渡无人舟自横”的渡口景象,那一幅幅黄昏与夜晚的凄清幽远的景色……无一莫把孤独托现出来。作品背后,是一个无底的企盼(张德蒂的雕塑《边城》以翠翠的盼望做画,极传《边城》之神)。

上一节课的简单介绍,为我们了解“边城”做了一点铺垫工作。但对一部可以称之为伟大的作品来说,我们所做的仅仅是个开始。一部伟大的作品是要用尽一生去阅读、体会、沉思,使我们在生命历程的每一个瞬间都有一盏心灵之灯相伴左右。今天,我们继续前路,通过对所选部分做出简要的分析来聆听大师。

(一)写了什么。

1.阅读预习提示,指出小说“写了什么”?

明确:以“爱”为中心,围绕一个“爱”字展开一件件故事。

2.课文中体现了哪些“爱”?

明确:祖孙之爱;男女之爱;兄弟之爱。

3.这些“爱”中所突出的是:翠翠与天保兄弟的爱情。

(二)怎样写的。

1.以翠翠的心理活动为线索,划分情节脉络。

明确:翠翠心中的凄凉——翠翠的父亲、母亲——翠翠的梦——爷爷上城——爷孙谈“唱歌”——翠翠爱听“歌”

2.“薄薄的凄凉”――隐约的内心波动,无法勃发。

“胡思乱想”――摆脱不掉的情思,莫名其妙。

“忽然哭了”――无处言说,人情质朴。

心上沉重――入情渐深。

轻飏的梦――爱有所属。

梦外人生――傩送的爱。

柔软的芦管――翠翠的爱。

又摘虎尾草――心有所属。

3.什么样的爱。

明确:纯净平等真挚自然……似乎是超越人间,可又是深埋在每个人内心深处,谁不希望一场纯净的爱情。

比较:

诗经•蒹葭?

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。?

溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。?

蒹葭萋萋,白露未晰。所谓伊人,在水之湄。?

溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。?

蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之泗。?

溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中址。

关雎。

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

《上邪》。

上邪.上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,

冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!

《子夜歌》。

夜长不得眠,明月何灼灼。想闻散唤声,虚应空中诺。

《简•爱》:“你以为我穷、不美,我就低你一等?你错了。我们是平等的。就像我们同样穿行过坟墓,同样站在上帝的脚跟前,我们是平等的。因为我们的精神是平等的。”简这样对罗切斯特说。

《呼啸山庄》:(凯瑟琳在与女仆交谈):“我在这世上最大的苦恼,就是希克厉的苦恼;他的每一个苦恼,从刚开头,我就觉察到,切身感受到了。我生命中最大的思念就是他,即使其它一切都毁灭了。独有他留下来,我依然还是我。假使其它一切都留下,独有他毁灭了,那整个宇宙就变成一个巨大的陌生人,我就不像是它的一部分了。”

《大话西游》:曾经有一分真诚的爱情放在我面前,我没有珍惜,等我失去的时候才后悔莫及,人世间最痛苦的事莫过于此。你的剑在我的咽喉上割下去吧!不用再犹豫了!如果上天能够给我一个再来一次的机会,我会对那个女孩子说三个字:我爱你。如果非要在这份爱上加上一个期限,我希望是——一万年!

《花样年华》:那些消逝了的岁月,仿佛隔着一块,积着灰尘的玻璃,看的到,抓不着。他一直在怀念着过去的一切;如果他能冲破那块积着灰尘的玻璃,他会走回早已消逝的岁月。

4.祖孙之爱:

关怀:祖父对翠翠无时无刻的挂怀;翠翠对祖父的依靠。

5.兄弟之爱:

尊重:竞争。

总结:

但当你合上书本,世事纷沓而来的时候,你会突然发现,阅读《边城》的那个场景那个瞬间是那样的不真实,仿佛是一段偷来的并不属于你的时光……于是,你摇摇头,笑了。

《边城》的意义:这美好的柔情也许只能存在于古老的湘西,那偏远的边地;这美好的柔情深埋在每个人的心底,那心中的一个角落。

1)月光如银子,无处不可照及,山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方,忽然会有一只草莺“落落落落嘘!”啭着它的喉咙,不久之间,这小鸟儿又好象明白这是半夜,不应当那么吵闹,便仍然闭着那小小眼儿安睡了。

2)这办法决定后,老马兵以为二老不久必可回来的,就依然把马匹托营上人照料,在碧溪岨为翠翠作伴,把一个一个日子过下去。

3)学贸易,学应酬,学习到一个新地方去生活,且学习用刀保护身体同名誉,教育的目的,似乎在使两个孩子学得做人的勇气与正义。

4)一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客,在这小河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厌烦,正因为处处有奇迹,自然的大胆处与精巧处,无一处不使人神往倾心。

5)可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来。

6)该笑的时候没有快乐。该哭泣的时候没有眼泪。该相信的时候没有诺言。

7)白河下游到辰州与沅水汇流后,便略显浑浊,有出山泉水的意思。若溯流而上,则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照,河底小小白石子,有花纹的玛瑙石子,全看得明明白白。水中游鱼来去,全如浮在空气里。两岸多高山,山中多可以造纸的细竹,常年作深翠颜色,逼人眼目。近水人家躲在桃杏花里,春天时只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。

8)这并不是人的罪过。诗人们会在一件小事上写出整本整部的诗,雕刻家在一块石头上雕得出骨血如生的人像,画家一撇儿绿,一撇儿红,一撇儿灰,画得出一幅一幅带有魔力的彩画,谁不是为了惦着一个微笑的影子,或是一个皱眉的记号,方弄出那么些古怪成绩?翠翠不能用文字,不能用石头,不能用颜色把那点心头上的爱憎移到别一件东西上去,却只让她的心,在一切顶荒唐事情上驰骋。她从这分稳秘里,常常得到又惊又喜的兴奋。一点儿不可知的未来,摇撼她的情感极厉害,她无从完全把那种痴处不让祖父知道。

9)时候变了,一切也自然不同了,皇帝已不再坐江山,平常人还消说!杨马兵想起自己年青作马夫时,牵了马匹到碧溪岨来对翠翠母亲唱歌,翠翠母亲不理会,到如今这自己却成为这孤雏的唯一靠山唯一信托人,不由得不苦笑。

10)翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黒黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。自然既长养她切教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。

公开课教案,幼儿园公开课教案

2.猜谜语。

教师和小朋友们玩“猜谜”的游戏。

教师用语言引入:“小朋友们都很聪明,能认识各种各样的车。现在老师要换个方式考考你们,那就是我们来玩一个猜谜的游戏好不好?那规则就是,请你听清楚老师出的题目,然后回答这是什么车?明白了吗?那好,现在请听题咯。”

——下雨车,下雨车,边下雨来边唱歌。请问这是什么车?(洒水车)。

——大嘴车,大嘴车,边吃垃圾边开车。请问这是什么车?(垃圾车)。

——盖楼房时运重物,长长手臂真神气。(吊车)。

——失火,救人都要它来帮忙。(消防车)。

——抓坏人的时候,警察就会开着它出来。(警车)。

——可以救人的车子。(救护车、警车、消防车。)。

——信件信件用啥运。(邮政车)。

——警察拿枪保护它,银行门口经常停。(运钞车)。

3.交流。

让幼儿说一说你还看见过哪种车?谈一谈车在人们的生活中的作用?

教师倾听,适当的介入幼儿谈话,引导幼儿说出完整的语言(如:我见过公交车,公交车是给人带来方便的交通工具)。

4.观察比较。

——出示消防车、警车、救护车图片。

让幼儿观察这些车的构造,有什么地方是一样的?哪些地方又是不一样的?

小结:这些车都有圆圆的车轮。消防车和警车的叫声不一样,消防车是红色的,上面有水箱、管子和梯子,专门用来救火的。警车上白色的,专门用来抓坏人的。救护车上有红十字。

观察这些车的车轮,有些车的车轮数也是不一样的,有的车子有两个,四个车轮或六个车轮等。

提示幼儿:中班幼儿仍然保留着直觉行为性思维的特点,对自己行为的计划性、预见性较差。因此,生活中的交通安全事故时有发生。据此对幼儿进行自我安全保护方面的教育是十分必要的。

拿出安全知识图片让他们在看看、讲讲、议议中初步懂得自我保护的重要性。了解哪些是危险动作,怎样做才是安全行为,通过一些生动有趣的讲解,让幼儿学习一些简单地自我保护的方法,逐步建立起新的安全文明的行为方式。

5.互动。

边城公开课课堂实录

1、了解沈从文描绘的湘西风土人情。

2、感受沈从文小说的语言特色。

3、走进作者构筑的善与美的理想世界,体会人性之美。

二、重、难点。

情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画。

三、课时安排2课时。

第一课时。

一.凤凰之子――沈从文(1902――1988)。

1.湘西少年:

我不了解家中为什么只要我读书,不让我玩。我自己总以为读书太容易了点,把认得的字记记那不算什么希奇。最希奇处应当是另外那些人,在他那分习惯下所做的一切事情。为什么骡子推磨时得把眼睛遮上?为什么刀得烧红时在水里一淬方能坚硬?为什么雕佛像的会把木头雕成人形,所贴的金那么薄又用什么方法作成?为什么小铜匠会在一块铜板上钻那么一个圆眼,刻花时刻得整整齐齐?这些古怪事情太多了。

(《我读一本小书同时又读一本大书》)。

2.军旅生涯:1917――1922。

一到第二天,各处团总来见司令供办给养时,同时就用绳子缚来四十三个老实乡下人。当夜过了一次堂,每人照呈案的罪名询问了几句,各人按罪名轻重先来一顿板子、一顿夹棍。有二十七个在刑罚中画了供,用墨涂在手掌上取了手模。第二天,这二十七个乡下人就被簇拥到市外田坪里把头砍了。(《清乡所见》)。

3.抒情诗人:《边城》《长河》《湘行散记》《从文自传》。

4.被流放的歌者:

“一切终得变,从大处看发展,中国行将进入一个崭新时代,则无可怀疑。用笔者求其有意义,有作用,传统写作方式以及对社会态度,实值得严肃认真加以检讨,有所抉择……人近中年,情绪凝固,又或因性情内向,缺少社交适应能力,用笔方式,二十年三十年统统由一个‘思’字起步,此时却必需用‘信’字起步,或不容易扭转,过不多久,即未被迫搁笔,亦终得把笔搁下。这是我们一代若干人必然结果。”

郭沫若的《斥反动文艺》(载《大众文艺丛刊》1948年第1辑)。中把沈从文定性为“桃红色”作家,并批判道:“特别是沈从文,他一直有意识地作为反动派而活动着......”

“我”在什么地方?寻觅,也无处可以找到。我“意志”是什么?我写的全是要不得的,这是人家说的......我终得牺牲。我不向南行,留下在这里,本来即是为孩子在新环境中受教育,自己决心作牺牲的!应当放弃了对一只沉船的希望,将爱给予下一代。(1949年初致夫人张兆和的信)。

1949年的春节刚过去几天,早晨,他开始实现这一悲壮的举动,被儿子制止了。儿子走后,他又用几种方法寻求解脱,幸好在清华大学读书的小舅子张中和及时来到沈家,解救了他。或许是天道未泯,一代大师本不该如此离开人世;也许是天意轮回,中国的文物研究注定需要此人。不管怎样,沈从文侥幸逃过了这次命运的劫难。在我看来,这是他个人之幸,更是国家之幸。

在医院,他仍然处于极度的精神错乱中,把戴着口罩的医生认定为伪装的迫害者。出院后,不断有朋友来看他。随着时间的流逝,他慢慢从紊乱中解脱出来,变得安静了。

一和好的音乐对面,我即得完全投降认输。它是唯一用过程来说教,而不是以是非说教的改造人的工程师。一到音乐中我就十分善良,完全和孩子们一样,整个变了。我似乎是从无数回无数种音乐中支持了自己,改造了自己,而又在当前从一个长长乐曲中新生了的。(1949年9月20日致夫人的信)。

正是音乐的滋润,心灵豁然洞开,沈从文已领悟到了生命的深层内涵:“生命在发展中,变化是常态,毁灭是常态。生命本身不能凝固,凝固即近于死亡或真正死亡。惟转化为文字,为形象,为音符,为节奏,可望将生命某一种形式,某一种状态,凝固下来,形成生命另外一种存在和延续……”(《沈从文别集•抽象的抒情》)。

5.甜酒•苦酒――沈从文的爱情生活。

在中国公学,这个潦倒的书生开始了漫长的求爱历程。沈从文跟得很紧,追得很累,而张兆和只是沉默。在肯定沈从文是个好人的同时,张兆和对他竟是毫无感觉。尽管对沈从文连篇累牍的情书不胜其烦,还是个孩子的张兆和却找不到适当的办法拒绝沈老师的热情。她以为沉默是最好的拒绝方式,因而对沈从文的求爱信照例不复。可沈从文不管这些,依旧勤快地写他的情书。

“‘萑苇’是易折的,‘磐石’是难动的,我的生命等于‘萑苇’,爱你的心希望它能如‘磐石’。

“望到北平高空明蓝的天,使人只想下跪,你给我的影响恰如这天空,距离得那么远,我日里望着,晚上做梦,总梦到生着翅膀,向上飞举。向上飞去,便看到许多星子,都成为你的眼睛了。”

沈从文曾跟张兆和说:“如爸爸同意,就早点让我知道,让我这乡下人喝杯甜酒吧。”等父亲同意了自己的婚事后,张兆和即拍电报给沈从文:“乡下人,喝杯甜酒吧。”

二.大师经典――《边城》。

1.故事梗概:

在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆渡为生的祖孙二人,外公年逾七十,仍很健壮,孙女翠翠十五岁,情窦初开。他们热情助人,纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送,从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠,托人向翠翠的外公求亲,而地方上的王团总也看上了傩送,情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊,想娶翠翠为妻,宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等着傩送归来,“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”

2.愁人的美丽:温暖而哀伤。

我坐在后舱口稀薄日光下,向着河流清算我对于这条河水这个地方的一切旧帐。原来我离开了这个地方已十六年。想起这一堆倏然而来飘然而逝的日子,想起这堆日子中所有人事的变迁,我轻轻的叹息了好些次。……“望着汤汤的流水,我心中好象忽然彻悟了一点人生,同时又好象从这条河上,新得到了一点智慧。的的确确,这河水过去给我的是‘知识’,如今给我的却是‘智慧’。山头一抹淡淡的午后阳光感动我,水底各色圆如棋子的石头也感动我。我心中似乎毫无渣滓,透明烛照,对面前万象百物,对拉船人和小小船只,一切都那么爱着,十分温暖的爱着。我的情感早已融入这第二故乡一切光景声色里了。我仿佛很渺小很谦卑,对一切有生无生似乎都在向我伸手,且微笑的轻轻的说:‘我来了,是的,我依然和从前一样的来了。我们全是原来的样子,真令人高兴。你,充满着牛粪和桐油气味的小小河街,……很可喜的是我们还互相认识,因为我们过去实在太熟悉了’。”(《湘行散记•一九三四年一月十八》)。

他深深感受到的东西,竟如刻骨铭心一般并且顽强地渗透在他的《边城》等作品之中。他对那些不能真正体味他作品的“城里人”说:“你们能欣赏我故事的清新,照例那背后蕴藏的热情忽略了;你们能欣赏我文字的朴实,照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。”他的作品背后却又有着极现实又极恒定的东西。这些东西,是一些人生的基本形式和人类的基本生存状态。比如说隔膜。沈从文小说的表面生活是平和的,温情脉脉的(《边城》呒终处在一派淳朴之气中)。然而这淳朴之气下面,却是深深的隔膜(几乎是“存在主义”的隔膜)。顺顺与二老的隔膜,二老与大老的隔膜,二老与翠翠的隔膜,二老与老船夫的隔膜,老船夫与顺顺的隔膜,老船夫与翠翠的隔膜,翠翠与整个世界的隔膜(甚至对她自己都有隔膜)……注定了一切都将在悲剧中了结(一种比啼哭与嚎叫深刻得多的悲剧)。沈从文以为朱光潜先生对他所作的断语最在本质上:深心里,是个孤独者。这种孤独感散发在《边城》的字里行间。《边城》,这“边”字,就有了一丝孤独。作品一开头:“塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”这孤独便又深了点。那独立山头的白塔,那类似于“野渡无人舟自横”的渡口景象,那一幅幅黄昏与夜晚的凄清幽远的景色……无一莫把孤独托现出来。作品背后,是一个无底的企盼(张德蒂的.雕塑《边城》以翠翠的盼望做画,极传《边城》之神)。

第二课时。

一.导入新课:

上一节课的简单介绍,为我们了解“边城”做了一点铺垫工作。但对一部可以称之为伟大的作品来说,我们所做的仅仅是个开始。一部伟大的作品是要用尽一生去阅读、体会、沉思,使我们在生命历程的每一个瞬间都有一盏心灵之灯相伴左右。今天,我们继续前路,通过对所选部分做出简要的分析来聆听大师。

二.布置问题。

(一)写了什么。

1.阅读预习提示,指出小说“写了什么”?

明确:以“爱”为中心,围绕一个“爱”字展开一件件故事。

2.课文中体现了哪些“爱”?

明确:祖孙之爱;男女之爱;兄弟之爱。

3.这些“爱”中所突出的是:翠翠与天保兄弟的爱情。

(二)怎样写的。

1.以翠翠的心理活动为线索,划分情节脉络。

明确:翠翠心中的凄凉——翠翠的父亲、母亲——翠翠的梦——爷爷上城——爷孙谈“唱歌”——翠翠爱听“歌”

2.“薄薄的凄凉”――隐约的内心波动,无法勃发。

“胡思乱想”――摆脱不掉的情思,莫名其妙。

“忽然哭了”――无处言说,人情质朴。

心上沉重――入情渐深。

轻飏的梦――爱有所属。

梦外人生――傩送的爱。

柔软的芦管――翠翠的爱。

又摘虎尾草――心有所属。

3.什么样的爱。

明确:纯净平等真挚自然……似乎是超越人间,可又是深埋在每个人内心深处,谁不希望一场纯净的爱情。

比较:

诗经•蒹葭?

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。?

溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。?

蒹葭萋萋,白露未晰。所谓伊人,在水之湄。?

溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。?

蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之泗。?

溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中址。

关雎。

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

《上邪》。

上邪.上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,

冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!

《子夜歌》。

夜长不得眠,明月何灼灼。想闻散唤声,虚应空中诺。

《简•爱》:“你以为我穷、不美,我就低你一等?你错了。我们是平等的。就像我们同样穿行过坟墓,同样站在上帝的脚跟前,我们是平等的。因为我们的精神是平等的。”简这样对罗切斯特说。

《呼啸山庄》:(凯瑟琳在与女仆交谈):“我在这世上最大的苦恼,就是希克厉的苦恼;他的每一个苦恼,从刚开头,我就觉察到,切身感受到了。我生命中最大的思念就是他,即使其它一切都毁灭了。独有他留下来,我依然还是我。假使其它一切都留下,独有他毁灭了,那整个宇宙就变成一个巨大的陌生人,我就不像是它的一部分了。”

《大话西游》:曾经有一分真诚的爱情放在我面前,我没有珍惜,等我失去的时候才后悔莫及,人世间最痛苦的事莫过于此。你的剑在我的咽喉上割下去吧!不用再犹豫了!如果上天能够给我一个再来一次的机会,我会对那个女孩子说三个字:我爱你。如果非要在这份爱上加上一个期限,我希望是——一万年!

《花样年华》:那些消逝了的岁月,仿佛隔着一块,积着灰尘的玻璃,看的到,抓不着。他一直在怀念着过去的一切;如果他能冲破那块积着灰尘的玻璃,他会走回早已消逝的岁月。

4.祖孙之爱:

关怀:祖父对翠翠无时无刻的挂怀;翠翠对祖父的依靠。

5.兄弟之爱:

尊重:竞争。

总结:

但当你合上书本,世事纷沓而来的时候,你会突然发现,阅读《边城》的那个场景那个瞬间是那样的不真实,仿佛是一段偷来的并不属于你的时光……于是,你摇摇头,笑了。

《边城》的意义:这美好的柔情也许只能存在于古老的湘西,那偏远的边地;这美好的柔情深埋在每个人的心底,那心中的一个角落。

拓展阅读:《边城》好段摘抄。

1)月光如银子,无处不可照及,山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方,忽然会有一只草莺“落落落落嘘!”啭着它的喉咙,不久之间,这小鸟儿又好象明白这是半夜,不应当那么吵闹,便仍然闭着那小小眼儿安睡了。

2)这办法决定后,老马兵以为二老不久必可回来的,就依然把马匹托营上人照料,在碧溪岨为翠翠作伴,把一个一个日子过下去。

3)学贸易,学应酬,学习到一个新地方去生活,且学习用刀保护身体同名誉,教育的目的,似乎在使两个孩子学得做人的勇气与正义。

4)一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客,在这小河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厌烦,正因为处处有奇迹,自然的大胆处与精巧处,无一处不使人神往倾心。

5)可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来。

6)该笑的时候没有快乐。该哭泣的时候没有眼泪。该相信的时候没有诺言。

7)白河下游到辰州与沅水汇流后,便略显浑浊,有出山泉水的意思。若溯流而上,则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照,河底小小白石子,有花纹的玛瑙石子,全看得明明白白。水中游鱼来去,全如浮在空气里。两岸多高山,山中多可以造纸的细竹,常年作深翠颜色,逼人眼目。近水人家躲在桃杏花里,春天时只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。

8)这并不是人的罪过。诗人们会在一件小事上写出整本整部的诗,雕刻家在一块石头上雕得出骨血如生的人像,画家一撇儿绿,一撇儿红,一撇儿灰,画得出一幅一幅带有魔力的彩画,谁不是为了惦着一个微笑的影子,或是一个皱眉的记号,方弄出那么些古怪成绩?翠翠不能用文字,不能用石头,不能用颜色把那点心头上的爱憎移到别一件东西上去,却只让她的心,在一切顶荒唐事情上驰骋。她从这分稳秘里,常常得到又惊又喜的兴奋。一点儿不可知的未来,摇撼她的情感极厉害,她无从完全把那种痴处不让祖父知道。

9)时候变了,一切也自然不同了,皇帝已不再坐江山,平常人还消说!杨马兵想起自己年青作马夫时,牵了马匹到碧溪岨来对翠翠母亲唱歌,翠翠母亲不理会,到如今这自己却成为这孤雏的唯一靠山唯一信托人,不由得不苦笑。

10)翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黒黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。自然既长养她切教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。

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