中国梦的高考(精选17篇)

时间:2023-11-26 14:17:31 作者:笔尘

优秀作文是文学艺术与人生哲学的结合,能够引导读者思考人生的意义和价值。在这些优秀作文中,我们可以看到作者用恰当的句式和词汇,构建出了精彩的表达和形象。

高考《中国》范文

【洪升】清代戏曲作家、诗人。主要作品为《长生殿》(采用传奇方式写唐明皇、杨贵妃的爱情故事)。

【孔尚任】山东曲阜人,孔子六十四代孙,清初诗人、戏曲作家。时人将他与《长生殿》作者洪升并论,称“南洪北孔”。主要作品为《桃花扇》(传奇)。写南明王朝灭亡的历史剧。

【蒲松龄】字留仙,号柳泉居士,世称聊斋先生,清代小说家。主要作品为《聊斋志异》(《促织》、《狼》、《席方平》、《劳山道士》、《画皮》等出于此)。《聊斋志异》是我国第一部文言短篇小说集。以谈鬼说狐方式反映现实。

【吴敬梓】字文木,敏轩,清代小说家。主要作品为《儒林外史》,是我国第一部长篇讽刺小说。

【袁枚】字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人,世称随园先生。清代诗人、散文家。主要作品为《小仓山房文集》(《祭妹文》、《黄生借书说》)、《随园诗话》等。

【曹雪芹】名霑、字梦阮,号雪芹。清代小说家,作品《红楼梦》。

【桐城派】即桐城文派,又称桐城古文派、桐城散文派。其主要代表人物戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐均系清代安徽桐城人,故名。桐城文派是清代文坛最大散文流派,其作家多、播布地域广、绵延时间久,文学史所罕见。方苞、刘大櫆、姚鼐被尊为“桐城三祖”,其中,方苞为桐城派创始人。

【方苞】字灵皋,号望溪,桐城人。作品为《方望溪先生全钞》(《左忠毅公逸事》等出于此)。清代散文家,桐城派创始人。

【姚鼐】清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传,号惜抱先生。主要作品为《惜抱轩文集》。有《登泰山记》等。主张”义理“、”考据。、“辞章”三结合。

【李汝珍】字松石,清代小说家。作品为《镜花缘》,以浪漫主义手法写幻想图景,如“君子国”、“女儿国”、“两面国”等。

【龚自珍】字瑟人,号定庵,清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。著有《定庵文集》,作品为《病梅馆记》、《己亥杂诗》。

【梁启超】字卓如,号任公,别称饮冰室主人。维新派代表人物之一。与康有为合称“康梁”。主要作品为《谭嗣同》《少年中国说》等。有《饮冰室》他是“新文体”的创造者。被誉为“中国近代最好的、最伟大的一位新闻记者”。

【林觉民】字意洞,黄花岗七十二烈士之一,作品《与妻书》。

【刘鹗】字铁云,别称洪都百炼生。主要作品为《老残游记》。

【曾朴】笔名东亚病夫,主要作品为《孽海花》。

论中国的高考实质

卢梭是世界上享有盛誉的伟大思想家,是法国资产阶级革命的思想先驱.在革命时期卢梭的社会契约论被雅各宾派的领袖罗伯斯庇尔所接受,建立起卢梭设想的理想国--资产阶级民主共和国,使卢梭的'人民主权思想得以实践,由此可以看出:卢梭人民主权论具有明显的资产阶级性质,虽有为“人民”争取权利的反封建专制主义的进步性,但这种民主对广大被剥削、受压迫的人民来说,只是一种形式上的民主、一种空洞的许诺,所谓全体人民享有主权也只是一种幻想.

作者:岳澎作者单位:运城学院,政法系,山西,运城,044000刊名:运城高等专科学校学报英文刊名:journalofyunchengcollege年,卷(期):20(6)分类号:b025.5关键词:卢梭人民主权学说罗伯斯庇尔实践价值

高考《中国》范文

一个楚国人,他有一颗漂亮的珍珠,他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱,他便动脑筋要将珍珠好好包装一下,他觉得有了高贵的包装,那么珍珠的“身份”就自然会高起来。

这个楚国人找来名贵的木兰,又请来手艺高超的匠人,为珍珠做了一个盒子(即椟),用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后,在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹,还镶上漂亮的金属花边,看上去,闪闪发亮,实在是一件精致美观的工艺品。

这样,楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里,拿到市场上去卖。

到市场上不久,很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天,爱不释手,终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后,便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货,没等楚人想完,郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说:“先生,您将一颗珍珠忘放在盒子里了,我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人,然后低着头一边欣赏着木盒子,一边往回走去。

楚人拿着被退回的珍珠,十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠,可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值,以致于“喧宾夺主”,令楚人哭笑不得。

【释读】。

郑人只重外表而不顾实质,使他做出了舍本求末的不当取舍;而楚人的“过分包装”也有些可笑。

(八)滥竽充数。

据《韩非子》记载,齐宣王爱听吹竽,又好讲排场。为他吹竽的就有三百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。有个南郭先生,根本就不会吹竽,看到这个机会,就到齐宣王那里去,请求参加这个吹竽队。齐宣王就把他编在吹竽队里,并且给他很高的薪水。这位根本不会吹竽的南郭先生,每逢吹竽,就混在队里,拿着竽装腔作势。这样一天天混过去,不曾被人发现。

等到齐宣王死了,齐泯王接替王位。他和齐宣王不同,不喜欢听大家一起吹竽,而是喜欢叫吹竽的人一个一个地来吹给他听。南郭先生听到这个消息,只好逃之夭夭,不敢再冒充吹竽人了。

【释读】。

西方谚语说,你可以在某时欺骗某一些人,却不能一直欺骗所有的人。南郭先生不会吹竽硬装做会吹竽,终有露出马脚之时。

这个故事也说明南郭先生不善于运用良好的学习条件。在齐宣王300人的吹竽队里,与其他299名乐师相处,学习资源还算丰富。但他没有意识到这一点,满足于滥竽充数,自欺欺人,只能落个逃之夭夭的下场。

(九)掩耳盗铃。

春秋时侯,晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重,怎么也挪不动。他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

小偷找来一把大大锤,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。小偷着慌,心想这下糟了,这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

他越听越害怕,不同自由地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。“咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

【出处】。

故事出自《吕氏春秋·自知》。

【释读】。

“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”,比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

(十)水滴石穿。

宋朝时,张乖崖在崇阳当县令。当时,常有军卒侮辱将帅、小吏侵犯长官的事。张乘崖认为这是一种反常的事,下决心要整治这种现象。

一天,他在衙门周围巡行。突然,他看见一个小吏从府库中慌慌张张地走出来。张乘崖喝住小吏,发现他头巾下藏着一文钱。那个小吏支吾了半天,才承认是从府军中偷来的。张乘崖把那个小吏带回大堂,下令拷打。那小吏不服气:“一文钱算得了什么!你也只能打我,不能杀我!”张乘崖大怒,判道:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。”为了惩罚这种行为,张乘崖当堂斩了这个小吏。

【释读】。

成语“水滴石穿”原比喻小错不改,将会变成大错。现比喻只要坚持不懈,总能办成事情。

中国味高考作文

文言诗词对于一位现代学生而言也并不陌生,语文书本,考试卷常常露出它们的身影,陌生却又感到十分亲近,似乎猜谜不透,又似乎略知一二,真像位隐居居士。

我喜欢古文文言,喜欢它的韵味,初识文言,懵懂地以为文言真简便,无需过多的词汇,甚至认为古人可以在文字上偷懒一把了,随着内容的深入,我的观念开始改变,我开始怀疑古人是否能读清彼此的蕴意,会不会有所误解呢?文言继承了中国独有的韵味,不同于外语,它不需与英语文本一样长篇大论,文言词句十分精练,将不需要的删掉,将剩下的再压缩,压缩在竹简上。陶器上。瓷器上。意”精”字”炼”。

文言像不朽的木舟,古色古香,先秦时期的口语奠定了文言的短棹,在浪涛中,文言文开始褪去短棹的木屑,”文言文”成了读书人的专用,古代并无”文言文”一说,文言文一词是相对新文化运动后的白话文而论的,文言古文包含了策。诗。词。曲。八股。骈文等多种文体,它十分注重典故,骈骊对仗,音律工整。我对文言传统充满好奇与敬意,像《论语》等古代作品,全文竟毫无标点,可以想象,古代科举所要求的境界。

中国上下五千年,人无法长存,可文言把传统的中国味传承了下来。

美国高考与中国高考的差别列举

以上是国内高考与美国高考差别的`简要介绍,希望能对有意申请出国留学的中国学生有所帮助。如有更多美国留学问题,欢迎拨打热线电话400-088-6518咨询育路出国留学专家。或扫描下方二维码,关注微信留学预科中心,获取更多的留学资讯。

中国味高考作文

高教授:大家好!今天我们在这里举行钟国伟同学的硕士论文答辩会,欢迎大家光临!钟国伟同学提交的论文题目是《越有“中国味”,越具“世界性”》。现在按照程序进行。

钟国伟:近年来,中美贸易战提示了我,我们要发展自己的科技和工业,不要总是存在依赖他人的企图。所以,我提出这个论题。

李教授:请钟国伟同学,你能够再简要地阐述一下你的论题的正确性吧。

钟国伟:好的。我之所以要论述“越是‘中国味’,越具‘世界性’”的论题,我是有充分的论据和严密的论证过程的。

首先,人类学常识告诉我们,作为黄种人的中国人颇具“世界性”。作为中国人无论你生活在地球上的任何地方,你都无法改变你的肤色。即使你不承认是中国人,或者你加入了外国国籍,但你的“肤色”无法改变,你不再是中国人,但依然具有“中国色”。所以,这种“中国味”就颇具世界性。

再次,中国传统建筑告诉我们,越是“中国味”就越是世界的。中国的万里长城,安徽徽州的传统建筑等很具中国特色,一直被认为是世界独一无二的,很具“世界性”。相反,有的地方为了建设所谓的洋楼而破坏具有传统特色的古建筑,结果让清一色的'洋楼掩盖了“中国味”,走到任何一个城市都是一样的洋楼感觉。由于失去了“中国味”也就无法在国际上具有“世界性”了。因此,想要我们的建筑具有“世界性”,就要保持我们的“中国味”。

再次,一步破碎的中国的科技史告诉我们,没有“中国味”,就没有中国科技和民族工业。众所周知,我们的汽车工业一直发展不起来,就是因为依赖于欧美和日本汽车,跟他们合资制造汽车赚钱而不思进取以至于失去了独立的创造能力。我们的电子科技一直在依赖于欧美国家,所以一旦遭遇人家卡脖子,一些电子工业就会瘫痪。例如,我们的中兴、华为等已经尝到了这种苦味。我很敬佩华为老总任正非,他带领他的团队“卧薪尝胆”创造了属于自己的科技“5g”,给了欧美科技大国史无前例的震撼。华为公司这种极具“中国味”的科技产品,代表了中国,震惊了世界,是十足“中国味”的,更是震惊“世界性”的。

综上所述,一个民族,一个国家没有属于自己的作品,缺乏民族性的,个性化实业,是永远不会代表中国,具有“世界性”的。所以说,越是民族的,越是国家的,越是国家的,才越是世界的。所以说,“越是‘中国味’,越具‘世界性’”。

各位教授,关于“越是‘中国味’,越具‘世界性’”的论题,我就谈到这里。谢谢!

高教授:各位评委,对于钟国伟同学答辩的问题,还要什么意见吗?

高教授见大家摇摇头表示没有意见了,总结道:钟国伟同学的论文选题新颖而颇具现实意义,论据充分,论证有力。希望钟国伟同学在导师的指导下作进一步修改和完善,力争成为优秀的硕士学位论文。

钟国伟:谢谢高教授,谢各位评委!

高考预测:我的中国印

你看,原本该烟笼雾锁的南国风光,也变得千里冰封,万里雪飘,老天爷一时糊涂,把本该送给华北大地的丰年瑞雪,全部投到了华南。交通受阻,电力中断,困在途中的旅人归心似箭,家里的亲人正盼着自己能赶上春节阖家团聚呀,但又寸步难行,饥寒交迫,紧要关头,大家捧着一颗关切的心,到车站、到途中去慰问被困的同胞,为他们送去温暖的被褥、可口的饭菜,送上家庭的温馨、亲切的问候!

考验还在继续,南方雪灾后的重建正在紧锣密鼓中,汶川地震再次把同胞推向深渊,屋舍倒塌,山体滑坡,堰塞成湖,整个西南,一片废墟,瓦砾下,是上万上十万命在旦夕急盼求援的脆弱生命,瓦砾外,是刚和死神擦肩而过惊魂未定的骨肉同胞。危急之中见真情,温亲自到抗灾一线,举国上下,万众一心,有钱出钱,没钱出力,大家齐声呐喊“汶川加油!中国加油!”呐喊震惊全球,世界关注东方,一名美国美联社的记者,被四川灾区抗震救灾的广大官兵、人民和中国同行所感动,他写到:“看似一盘散沙的中国人,蓦然间变成了钢板一块,这太可怕了!以前,总是弄不明白朝鲜战争失败的原因,现在终于明白了,答案就在这里。”

不只旁观者明白了,我们更明白,我们是龙的传人,团结一心,众志成城是烙在内心深处的鲜红的中国印!13亿中国人团结在一起,我们能创造出世界上的任何神奇。

看,奥运圣火传遍全球,在鸟巢上空熊熊燃起,同一个世界,同一个梦想,发展中的中国需要奥林匹克更快、更高、更强的精神来引导,百年奥运更需要五千年的中华文明来助他升华。绿色奥运、科技奥运、人文奥运,因为有了中国元素的加入,奥运文化更完美,奥运精神更博大;北京奥运会更是中华民族历史上空前的一次爱国主义大凝聚、大展示,在向全球展示中华民族的和谐、人文与科技进步的同时,2008,已成为中华文明走向世界的新起点!

我骄傲,我自豪,黄皮肤黑眼睛只是我的外表,我的血管里奔流着长江、翻腾着黄河,我要放声歌唱:

“我的祖先早已把我的一切,烙上中国印!”

中国味高考作文

“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”对于其他人来说,新年最美好的事就是收红包,放鞭炮;但对我这个吃货来说,新年最美好的事莫过于大年三十那顿年夜饭了!在中国上下五千年的文化中,年夜饭中可是涌出了不少传统美食。其中最为著名的那边是火锅了。

火锅的历史十分悠久,在古代就出现了。古代的火锅叫做染器,由盘,炉和耳杯组成。耳杯中放盐和酱等调料,吃的时候把肉放在耳杯中,点火加热,染上调料后即可食用,当时的皇宫贵族在设宴时一人一套染器,随吃随“染”。

火锅经过历史的熏陶,种类越来越多:如北京羊肉涮锅,风味别致,吊人胃口;重庆麻辣火锅,麻辣醇香,名扬天下;广东海鲜打边炉,味美无穷;广东钙骨打边炉,食而不腻,味美无穷;山东及北方的肥牛火锅,单人单锅,时尚精典;香港牛肉打边炉,名扬天下……火锅的种类令人匪夷所思。

不仅要选好火锅的种类,火锅的配料很重要,它决定火锅的口味:芝麻酱冷水调成厚糊状,加入红油四川辣酱,生抽王,糖,醋,味精,葱姜末,麻油调至细糊状;蚝油料,锅内放入植物油,蒜泥炒香,再加入蚝油炒透,在加入料酒,糖,味精,胡椒粉拌匀即可;麻酱料,芝麻或花生酱冷开水调成糊状,加入糖,盐,胡椒粉,生抽王,味精,葱白头,香菜末,麻油拌成;姜汁料,姜去皮切末,加入醋,绵白糖,生抽王,盐,味精冷开水拌匀;麻酱油料,生抽王加冷开水,糖,味精,麻油拌成即可。这就是一种有名的自制配料,喜欢吃辣的朋友可以尝试一下。

火锅如一面镜子,照出了我国深厚的传统文化;火锅如一块海绵,挤出了我国生生不息的历史;火锅如一扇门,让我们看到了背后多么朴实,勤劳的民族。

中国味高考作文

我的家在东北松花江上啊出门购物的爸爸人还没进门,歌声就飘了进来,奶奶和妈妈正在厨房忙碌着,看京戏的爷爷也关了电视机说:买可乐了吗?给思思做鸡翅用明天我就要上中学了,家人们正在张罗一桌像样的饭菜为我祝贺。

爷爷又坐在电视机前看他的京戏了。爷爷是一位光荣的人民教师,在我呀呀学语时,爷爷就教我人之初,性本善泛爱众,而亲仁,我再大一点儿,爷爷就教我诵唐诗背宋词:小时不识月,呼作白玉盘怒发冲冠,凭栏处奶声奶气地背诵常常引来长辈们的`夸赞。上小学时,爷爷就引领我读四大名著,黛玉的葬花词我背着背着眼睛就湿润了,我对不会武功的宋江做水泊梁山的统领总是心生疑问,爷爷告诉我,宋江做人做到了极致,当时我似懂非懂。我多么感谢我的爷爷,在我的心田里播下了经典的种子。

透过玻璃看见奶奶正在面板上包饺子,奶奶包的饺子,中间弯、两头尖,活脱脱的一个大元宝。奶奶总是笑眯眯地说:这样的饺子吃了福气多,财运多。奶奶最大的爱好就是看爷爷和爸爸下象棋,每次他们下棋,奶奶就会煮上一壶茶端上来。一会儿看看爷爷,一会儿看看爸爸,一会儿看看棋盘上的楚河汉界,满眼满心的笑意。奶奶爱看棋,其实她不懂棋。

饭菜好丰盛啊,有一种过年的味道。饭后,妈妈照例煮了一锅洗脚水,爷爷、奶奶开始泡脚,奶奶的腰不好,每次都是妈妈帮着她洗脚。记得小时候我问奶奶,妈妈帮你洗脚,那谁给妈妈洗呢?奶奶指着我的头说:当然是你这个小不点儿了。然后我就端一盆洗脚水,摇摇晃晃地走来,我用手指挠妈妈的脚趾丫,妈妈咯咯笑,我也咯咯笑,奶奶也咯咯笑今天我给妈妈洗脚却异常的温柔。

爷爷和爸爸又开始对弈了,我这个候补队员也跃跃欲试,奶奶又端来一壶茶水。

我们家的中国味,在爷爷的唐诗宋词里,在奶奶的饺子里,在妈妈烧的洗脚水里,在爸爸的歌声里,在北方,在寒冷的冬天里,透露出浓浓的春意。

中国味高考作文

如果说经济是物质财富的创造,那么文化就是精神家园的耕耘。对于每一个民族和国家来说,文化是发展的延续。

文化兴国运兴,文化强民族强。人们在追求“文化”,一个抽象的概念。只有当建筑师或设计师将其具体化的时候,我们才习惯于把眼光投向城市与场地的久远历史——百年、千年,甚至万年。而创造这些事物的最终目的,是为了体现脚下的文化:那些作为生活和城市的记忆,那些被遗忘、被湮没、被鄙夷的文明。

土地与土地那么不同,大城与小城那么不同,过去与现在那么不同,而人间的万家灯火,小镇里的闾檐相望又堆砌了多少不同的绚烂夺目。而今我们最需要找寻的不是墙面的大字报,而是城市中、生活里最本质的、也是最珍贵的风情。

民以食为天,汪曾祺先生对吃有独到的研究。这位可爱的食客把吃的感受、吃的氛围、吃的来历说得头头是道,口腹之欲与高雅文学在其笔下美妙的融合在一起。作为一枚普通的吃货,我虽不懂“吃”学,不过论及吃法也另有一番见解。

国人对吃饭很讲究,一桌饭菜所用的器物各不相同。光是倒酒就有数种杯子装盛。唐人有诗云“玉碗盛来琥珀光”,可见玉碗玉杯能增酒色;“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。”葡萄美酒作艳红之色,盛入夜光杯之后,酒色便与鲜血一般无异,饮酒如饮血,更增豪迈之气。

再说饭食,与外国主打的西餐不同,国人更偏爱主食,米饭、面条,比起优雅地在餐厅用银白刀叉切牛排,更多人偏爱操着筷子,捧着碗饭蹲坐在电脑前追剧。提及筷子,定要好好谈论一番其中的奥妙了。筷子一头方一头圆,暗合“天圆地方”之意。圆象征着天,方象征着地;方形属坤卦,圆形属乾卦。用筷时,坤在上而乾在下,这就是“地天泰”卦,和顺畅达,代表着吉祥之意。人手在中间,这是天地人和。由于筷子总是成双成对,所以还被当做重要的嫁妆,古人结婚时会将筷子作为定情之物,两根筷子寓意白头到老,十双筷子寓意十全十美。看似普通的吃饭家伙,也蕴藏着鲜为人知的大智慧。

穿衣吃饭,即是人伦物理。作为生存的基本,衣服在我们生活中除了御寒保暖,也有它的价值追求。

现代人潮流,日常穿着偏休闲。年轻人喜欢与众不同,因而国内被欧美酷炫风、日系、韩流所席卷。虽说文化发展要博采众长,但传统文化的魅力也无法阻挡。与日常打扮不同,重大场合之下的装扮更突显民族文化的内涵。女人爱美,爱衣更甚吃饭,对于穿上婚纱嫁给心里的白马王子更是每一个女子年少时朦胧的情愫。确实每个披上白纱的新娘都是圣洁的、冷然的,像是遥不可即的仙子,不过婚纱过于素净繁琐远不及旗袍来的艳丽简单,想必这也是新娘选择在敬酒时换上旗袍的原因吧。

旗袍雅致,穿着红色旗袍的女子如同暖阳,如火般热烈却不失风雅,带着幸福的光晕,感染了席间的每一个人。比起西方的精致美,我更偏爱东方红的大气。虽说旗袍的颜色款式很多,但我见得最多也最美的就是红色,不同于单色系的素雅,红色浓烈,就像女子的爱情张扬而热切,采撷了晚霞最绚丽迷人的光芒,凝聚着血液最浓稠活跃的成分,糅进了相思豆最细腻的情感。它凝聚着中国悠久的历史,彰显着东方的韵味,即使经过了几百年,却仍然以它强大的生命力占据着一席之地,不仅在国内,也在国外的模特界掀起了一场时尚风潮,向世界展现着中国文化独有的魅力。

这些一直在我们生活存在的事物,微小到常常被我们忽略,却承载着几千年的历史文化,散发着中国的传统风味,留下难以磨灭的印记。

中国味高考作文

北方的老家,三间小屋和一方小院,错落有致地卧在山沟里。

除夕,奶奶在天还蒙蒙亮时,就忙活开了:生火,揉面,擀饺子皮。她拿出昨天切好的菜,开始和馅,又拿起昨天准备好的硬币、蜜枣,夹杂在几个包好的饺子里。太阳升起,妈妈和婶婶坐在土炕上,一边准备过年的食物,一边有一搭没一搭地聊天。

爷爷和爸爸在讨论对联的内容每年的对联都是爷爷亲手写的,他总瞧不起外面卖的:“那用机器画出来的,能有我一笔一画写出来的好?”每当他写不出好春联时,就望向远处的山说:“这太阳也知道过年了,将光化成春联,贴在山间。”就这样嘀咕几句,灵感就突然来临,写出全村也能数到着的对联。爷爷的福字尤其好看,像一头肥嘟嘟的小黑猪,招人喜爱。

接下来就是贴对联、挂灯笼了。贴春联用的糨糊,在东房炉子上的搪瓷大茶缸里,正咕嘟咕嘟地冒气。贴春联讲究默契,一人手拿春联,一人手拿糨糊,春联必须在糨糊刚刚刷上去时就贴上,不然糨糊会冻上。挂灯笼,我们都用电灯笼,而爸爸说:“他们小时候,都用纸做的。小时候一盼过年吃肉,二盼糊纸灯笼。”阳光把雪地照得发出橘黄的光,对门挂着两盏红灯笼,白雪白灯,格外分明。

我带着弟弟妹妹,清理院子里的积雪。扫完雪弟弟就跑去拿一种可以摔的鞭炮——摔炮,使劲一摔,会响。玩的时候,手高高地举起来,像是在空中甩着鞭炮,一声声地吆喝着年。有调皮的,放在地上五六个摔炮,叫你一声,再一下子跳到上面,“啪”的一声,惊你一跳。不过这也是被明令禁止的一种玩法。妹妹和我一样,不敢玩这东西,我就带她去买冰糖葫芦坐在门框上吃。她不时一口咬下一整个葫芦,那又酸又甜的口感激的她一下子眯起了双眼,像只猫,懒洋洋的。

天色渐晚,寒意愈深,站在小巷口,往小巷深处望去。满巷都是红灯笼,就像从天下垂下来的小碗,照亮游子的归途。这座小城,因为这些红灯笼,在寒冬腊月时,依旧暖意融融。

我们家的中国味儿,在奶奶的饺子里,在爷爷的春联里,在北方,在寒冷的冬天里,透露出浓浓春意。

中国味高考作文

那一抹热情似火,是燃烧在华夏大地的千年风骨,不变情结。

每每年关将至,街头巷尾的红,便星子一般渐次亮起,岁末的冷空气中洋溢着浓郁的年味,温馨、美好。

红,自古便是节日喜庆中不可或缺的一部分,尤其是年的元素。中国人似乎偏爱红色,一如热烈的性格,对灿烂生活的向往,所以正红,又名中国红。

在年节中,红,无处不在。

家家户户最少不了的便是大红的春联。无论是古色古香,泼墨挥毫,自家人亲自用毛笔提写,抑或买来装饰精美的成品,写下的都是华夏大地流传千年的文学精华,短短几个字,独具诗韵美,贴上的是人们对新一年的憧憬。墨韵飞扬,或豪壮或别致,衬着大红底色,更添风情,总是年味。

屋檐下随风轻摇的,是红彤彤的灯笼。扁圆的灯笼敦厚,朴实,像一轮初升的太阳,在新春微凉的风中摇曳,流苏划出灵动的弧度,看上一眼,心中便涌入温暖,隐隐还有节日的雀跃。灯笼火红的颜色,抹去冬的萧条,带来春日的温和亲切。

这样一盏显眼的灯似乎为归来的游子指明家的方向,是温暖喜悦的气息。

最有人情味的,却是中国结。

古时,中国结是翩翩公子的佩饰,现今是年节的主角。鲜艳的红色长绳,被巧手上下翻飞一阵,结成一个个紧密相联、密密麻麻挨挤在一方小小的中国结上,织就了年节最华美也最质朴的饰物。

曾听说那紧密相连的十字结象征团圆、团结。

原来,那高贵又大方的颜色,亦是对亲人的企盼。年关将至,家中父母早已备好热腾腾的家乡菜,等待亲人归来的讯息,一家团聚的温馨时刻。

这,是中国年独有的力量,独有的亲情味。

细细想来海峡两岸不也正是连结一处的?漂泊多年的游子,随时可以回到祖**亲的怀抱,正是因为中华文明中血浓于水的情缘。

红,是中国味,是这片大地亘古不变的朴素与热烈,血浓于水的情结,更是华夏文明璀璨又温暖的魅力。年味中,渗透出中国味。

中国梦高考作文

大约50年前,在美国华盛顿林肯纪念堂,黑人民权运动领袖马丁·路德·金发表了一场对美国乃至世界影响深远的演讲《我有一个梦想》,而20xx年,“梦”也成为了中国国内年度汉字。一个“梦”字,穿越大洋彼岸,穿越时空距离,成为20xx年13亿中国人的共同选择。一个“梦”字,放眼当下,更反映了普罗大众内心多少的期盼。

梦尽管遥远,看似虚幻,但心中有梦,就多了一份对光明的期盼。回溯历史,当八国联军的铁骑踏进紫禁城的时候,当甲午海战成为中国耻辱的时候,当日寇的枪炮在中华大地轰鸣的时候,谁会想到今日中国的崛起?那时,这也只是一个梦,一个可能是遥不可及的梦。但是,也正是有了梦想的寻在,有了那些明知不可为而为之的追梦人,才铸就了今日的中国,才有了中华巨龙的再度苏醒。现实往往是残酷的,也是不可逃避的,它会让人感觉一片漆黑,看不到出路,辨不清方向,但有了梦的存在,即使现实是多么的黑暗、无助,在夜深人静之时,依然可以怀想那遥远的未来幸福人生。而这,正是引领中华民族从耻辱走向尊严的内在驱动力。

由此我们也可以明白,国家的梦想其实也是由一个个的你我而构成,当你我的梦想汇集在一起,其实就是一个完整的中国梦,当你我的梦想得以实现之时,其实也是国家复兴之时。国家不只是一个概念,而更是一个个真实的你和我。古语有云:天下兴亡,匹夫有责。犹记得张载的铿锵言语:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”更记得崔卫平先生所言:“你所站立的那个地方,正是你的中国。你怎么样,中国便怎么样。你是什么,中国便是什么。你有光明,中国便不黑暗。”古往今来,多少仁人志士,用他们的言语,更用他们的行动,告诉我们,个人的梦想、行为和国家的梦想是密切相关的。

著名学者陈寅恪在国破家亡、流亡他乡之时,依然心存振兴国学之梦,为中华民族留下煌煌大著;梁思成、林徽因夫妇在贫病交加、内外交困之时,依然梦想不灭,寻访于山林荒野之间,笔耕于案头木箱之上,为中国建筑史留下了大量珍贵的研究材料;更有今日“航空工业英模”、歼十五总设计师罗阳为圆满完成中国首艘航母舰载机起降训练,抱病现场指挥,最终心力交瘁,倒在了航母上,用生命圆了个人之梦,也圆了国家民族之梦。国家的梦想从来都不是单独存在的,而是存在于你我的手中。当我们把个人的梦想放置于国家的梦想之中时,我们会发现,你我就不是一个人,而是一个国家的符号。

梦之所在,便是心之所往。尽管有人调侃:理想很丰满,现实很骨感。我们从不讳言困难的存在,现实的阴暗,但我们也应明白世界是由光和影组成的,正如二战时期,英国一位年轻母亲在其10多岁的儿子的墓志铭所说:“全世界的黑暗,都挡不住一根蜡烛的光明。”心有梦想,便路有前方。当你我的梦想汇集在一起的时候,便是光明最闪耀的时候,当你我的梦想和中国梦交织之时,梦想便有了广阔的土壤,最终生根、发芽,然后开花、结果。

中国梦高考作文

大约50年前,在美国华盛顿林肯纪念堂,黑人民权运动领袖马丁·路德·金发表了一场对美国乃至世界影响深远的演讲《我有一个梦想》,而,“梦”也成为了中国国内年度汉字。一个“梦”字,穿越大洋彼岸,穿越时空距离,成为亿中国人的共同选择。一个“梦”字,放眼当下,更反映了普罗大众内心多少的期盼。

梦尽管遥远,看似虚幻,但心中有梦,就多了一份对光明的期盼。回溯历史,当八国联军的铁骑踏进紫禁城的时候,当甲午海战成为中国耻辱的时候,当日寇的枪炮在中华大地轰鸣的时候,谁会想到今日中国的崛起?那时,这也只是一个梦,一个可能是遥不可及的梦。但是,也正是有了梦想的寻在,有了那些明知不可为而为之的追梦人,才铸就了今日的中国,才有了中华巨龙的再度苏醒。现实往往是残酷的,也是不可逃避的,它会让人感觉一片漆黑,看不到出路,辨不清方向,但有了梦的存在,即使现实是多么的黑暗、无助,在夜深人静之时,依然可以怀想那遥远的未来幸福人生。而这,正是引领中华民族从耻辱走向尊严的内在驱动力。

由此我们也可以明白,国家的梦想其实也是由一个个的你我而构成,当你我的梦想汇集在一起,其实就是一个完整的中国梦,当你我的`梦想得以实现之时,其实也是国家复兴之时。国家不只是一个概念,而更是一个个真实的你和我。古语有云:天下兴亡,匹夫有责。犹记得张载的铿锵言语:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”更记得崔卫平先生所言:“你所站立的那个地方,正是你的中国。你怎么样,中国便怎么样。你是什么,中国便是什么。你有光明,中国便不黑暗。”古往今来,多少仁人志士,用他们的言语,更用他们的行动,告诉我们,个人的梦想、行为和国家的梦想是密切相关的。

著名学者陈寅恪在国破家亡、流亡他乡之时,依然心存振兴国学之梦,为中华民族留下煌煌大著;梁思成、林徽因夫妇在贫病交加、内外交困之时,依然梦想不灭,寻访于山林荒野之间,笔耕于案头木箱之上,为中国建筑史留下了大量珍贵的研究材料;更有今日“航空工业英模”、歼十五总设计师罗阳为圆满完成中国首艘航母舰载机起降训练,抱病现场指挥,最终心力交瘁,倒在了航母上,用生命圆了个人之梦,也圆了国家民族之梦。国家的梦想从来都不是单独存在的,而是存在于你我的手中。当我们把个人的梦想放置于国家的梦想之中时,我们会发现,你我就不是一个人,而是一个国家的符号。

梦之所在,便是心之所往。尽管有人调侃:理想很丰满,现实很骨感。我们从不讳言困难的存在,现实的阴暗,但我们也应明白世界是由光和影组成的,正如二战时期,英国一位年轻母亲在其10多岁的儿子的墓志铭所说:“全世界的黑暗,都挡不住一根蜡烛的光明。”心有梦想,便路有前方。当你我的梦想汇集在一起的时候,便是光明最闪耀的时候,当你我的梦想和中国梦交织之时,梦想便有了广阔的土壤,最终生根、发芽,然后开花、结果。

高中作文:未来的日子里。

开学对新学校的印象作文。

以“善待生命”为话题的议论文。

高考作文中国梦

这类文章以“我”的视角,写中国现实与中国梦里的“我”,“我”的观察、见闻、经历、感受和所思所想等,现实的不如人意、挣扎、拼搏和奋斗,未来的光明与灿烂,历史的沧海桑田,命运的枯荣浮沉,可以尽收笔下。“我的中国梦”“中国梦里的我”,宏大与渺小紧密结合,是这一类文章的代表。小角度、小人物,精雕细刻,娓娓道来,以小见大,以小搏大,是这类文章的特点。

梦想,从现实出发,是对现实的超越,是现实对未来的热切呼唤。未来的中国必将是以人为本、开放、和平、和谐、文明、富裕、发达、公平、正义、民主、法治的中国,同学们在立意时切忌膨胀、虚妄和忘乎所以。

实干兴邦,空谈误国。梦,就在我们脚下。

我们都有一双“隐形的翅膀”,都能让中国梦放飞蓝天,绽放绚丽!

中国梦是强盛中国之梦,生态中国之梦,和谐中国之梦,美丽中国之梦。当今中学生之梦,也许还不很清晰,不够完善,但他们的梦中都流动着中国梦的元素,中学生的个体之梦,都是“中国梦”星空中的一颗颗新星。所以,你可以这样倾诉“我的中国梦”:

化大为小,以小见大。中学生风华正茂,胸有大志。作文时,“大志”要描绘,从小处实事切入演绎梦想更有必要。“空谈误国,实干兴邦”嘛!例如你赞美试飞英雄李中华,于是描绘出“强国之梦”——做一个蓝天卫士,并参加了学校科技制作兴趣团队,克服了种种困难,终于让弹射飞机模型试飞成功……你把这些“小事”记录下来,你的“大志”就远离笼统抽象,连接了“我”和国家,接通了地气。这样写出的记叙文,小切口通达中国梦,小中见大。定向聚焦,立“魂”奠基。你可以集中介绍一位你崇拜的偶像,采用边叙边议的写作形式,表达你对“中国梦”、特别是对“中国梦”之“魂”的理解。例如你可以用动情的文字描绘歼十五总设计师罗阳的中国梦,同时提炼他的强国梦之“魂”——敬业爱国,刻苦进取,乐于奉献,严谨踏实,团结合作……这样写出的文章,有亮丽的标杆,有深刻的体悟,能道出同龄人的心声,启示同龄人为自己的“中国梦”立“魂”奠基。你如果熟悉莫言,不妨以书信形式写作,议论时以“莫言老师:您凭着……,实现了国人期待已久的中国梦”构成排比,揭示“诺奖梦”背后的“秘密”,为当今中学生提供“圆梦”的精神食粮。

穿越时空,放飞想象。你如果是一位文学爱好者,不妨穿越时间隧道,展示2021年——中国共产党成立100周年,或是2049年——新中国成立100周年时“我”的风采,回眸8年或是36年来的追梦经历,倾吐一腔豪情,以想象之丰富、情感之真挚感染读者。

仰视先贤,激发大志。近代先贤青少年时期的中国梦值得仰望:孙中山出国求学时“辄与同国同学诸人,相谈衷曲,而改良祖国,拯救同群之愿,于是乎生”;毛泽东“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”;周恩来“面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄”;周树人“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”;邓小平18岁就在法国油印出版《赤光》杂志,宣传红色世界之梦;也是在18岁,叶剑英就咏物立志:“放眼高歌气吐虹,也曾拔剑角群雄。我来无限兴亡感,慰祝苍生乐大同”(《油岩题壁》)……先贤已逝,但豪言在耳,“梦”景犹在,只比他们小几岁的我们,怎样续写“中国梦”,弘扬爱国志?快拿起笔来写一篇抒情散文吧!

徜徉诗文,荡漾涟漪。例如你可以再读梁启超的《少年中国论》,当你用十八大后的新眼光、新视野吟咏“纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。美哉我少年中国,与天不老;壮哉我中国少年,与国无疆”这些名句时,你的心海定会荡起前所未有的思想涟漪,那就写一篇读后感,一吐为快!

同学们,振起我们的“隐形翅膀”,让“我的中国梦”在茫茫苍穹汇合成璀璨绮丽的“我们的中国梦”!

当奥巴马成为美国首位黑人总统时,美国梦成为互联网中出现频率极高的一个词。黑人孩子通过自己的勤奋努力、勇气与坚持成为全球权力最大的人,这无疑是美国梦的最好注解。那么中国梦是什么?中国梦有“中国”作为限定语,他必定与中国的土地及其上面生存着的人民密不可分。

中国梦高考作文

中国,是屹立于世界东方的文明古国。我自豪,因为我的祖国是中国!我骄傲,因为我是一个中国人。现在的中国是一个富强、民主、文明的国家。我现在要为祖国点赞。

我为祖国的大好河山和名胜古迹点赞。祖**亲从来都是风景秀丽、秀色可餐,有杭州的西湖,有万里长城,有北京故宫,有桂林山水,有台湾日月潭……从古至今,有多少诗人作家用博大精深的汉语赞美过她;有多少古诗词曲描绘过她。“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”这首诗中,把西湖比作了中国古代四大美女之一——西施,充分说明了西湖的景色之美丽,令人憧憬。

我为祖国悠久的历史、灿烂的文化点赞。我国五千年的历史长河中,先人们为我们留下了许多种艺术和不计其数的艺术品。而我们这个新时代,更是涌现出了数不胜数的民间艺术传承人,有捏糖人捏面人,有陶瓷,有剪纸,还有戏曲……还有很多的传统艺术值得我们去发现去继承。古代的艺术品有《清明上河图》、四羊方尊……如果你感兴趣,可以自己去发现、探索。

我的祖国不仅有很多大好河山、名胜古迹、悠久的历史和灿烂的文化,还有各类发达的科学技术为祖国保驾护航。

我为祖国先进的科学技术点赞。在这个科技发达的新现代,家家户户能拥有电视、冰箱、洗衣机已经不再是梦,我们已经走上了信息高速路,网络把我们每个人紧密相连,祖国成了一个幸福和谐的大家庭。我们用智能手机可以上网聊天,查询资料,查阅新闻,便捷的购物订餐;祖国的军队拥有了世界先进的武器装备,增强了我军的战斗力。中国已经变得非常强大,强大到我们自己都惊讶不已!

我为祖国的教育事业点赞。近年来,国家非常重视教育,对教育行业进行了非常大的财力物力投入,进行了一系列的教育改革。涌现出了一大批优秀的科技人才,还有许多人拿到了世界奖项,这足以令我们引以为傲。

正所谓“少年强、则国强,少年富、则国富”,我们都是祖国的未来,我们应该好好学习,为建设祖国做出自己的一份贡献。我要为最亲爱的、生我养我的祖国点赞!

我,要为我的祖国—中国点赞。中国,是世界上的一颗明珠,他伟大,他坚强,他就像一头觉醒的狮子,站立在世界顶端。我要为中国点赞。

以前的中国,受到帝国主义者侵略,但国人们不屈,不愿臣服,奋起反抗,不知过了多久,终于将帝国主义者赶出了中国。国人用鲜血换来了和平,他们是伟大的。看看现代,科技在发展,人们的生活品质在不断提高,人们的生活会越来越美好。习近平主席提出的“一带一路”政策,对人民有好处,使人民的生活品质更上一层楼。习近平主席希望全面实现小康社会,正在扶贫,帮助贫困人家。中国不只是要自己强大,在自己强大的同时,也要帮助其他国家强大。

中国正在发展,中国正在富强,中国,每时每刻都想着人民,让人吃得饱,睡得香。中国,一个拥有悠久历史的国家,不知出了多少豪杰,出了多少大文人。三国时期的诸葛亮、曹操、刘备……唐朝的李白、杜牧……秦朝的秦始皇,都是家喻户晓,脍炙人口,人们耳熟能详的。中国,一个拥有着无限美好未来的国家。身为黄皮肤、黑眼睛、黑头发的中国人,我感到无比自豪。中国,是盘踞在世界顶端的一条巨龙。中国有迷人的景色、富饶的物资,是一块不可多得的宝地。我要为中国代言。

我身体里流着中华民族的血液,身为中国人,我感到无比骄傲。美丽的祖国,我们伟大的祖国—中国,我要举起双手,为你点赞!中国,朝着美好的未来前进吧!

我为祖国点赞。

“赞,赞,为你点赞!”当一声声点赞声传入你耳际时,你不必感到惊奇,这是我的一阵阵点赞声,而点赞的对象呢?正是我们日益强大的祖国啊!

天眼已经成为全世界的焦点。是它,让中国天文学走入新时代,是一代代天文学家、科学家的智慧结晶。回想几十年前,国家的科技只能算是国外科技几十年前的模样,只有购买他国技术,没有创新,没有焦点。看看祖国现在的成果吧!在短短的十几年中、几十年中,祖国的发展是快的,是“跑”起来的,早就把欧美国家“甩”在后头了!我的祖国,为你点赞!

当新闻报道上有着可燃冰的成功实验、发现,中国向成为世界大国,成为引领世界的国家又迈了一大步!我国发现可燃冰的时间远远比欧美国家时间短!为你点赞!我的祖国!

“轰隆隆”,一阵飞机的起飞声在耳际响起。不用怕,这是我国国产大飞机c919的起飞声音。瞧!它在试飞呢!要明白一点,世界上只有绝少数国家才有大飞机!并且祖国却在少数国家中脱胎换骨,使全世界都震惊!

当中国,我们的祖国,一步步迈向引领世界大国的路途上,少不了许多大国工匠,少不了许多科技人员,他们,她们,为我们的祖国付出了许许多多,他们是心甘情愿,从不忏悔。我也为你们道谢并点赞!

我们的国家正一步一步迈向成功,每一步是扎实的,而我,为我们的祖国点赞:“赞,赞,为你点赞!”

中国发展的高考作文

最令我震撼的还是近几天所有电台都在大力宣传的利比亚撤侨事件。几天前,利比亚民众在该国第二大城市班加西举行抗议活动,与当地警方和政府支持者发生冲突。局势混乱,打砸抢事件频发,连外国人的公司与员工都不能保证人身安全,有的甚至一天被抢十几次。在这种情况下,我国政府在短短的几天时间内,从海陆空三方面组织撤侨行动,为了侨民的安全,甚至还动用了军舰和军用飞机。不到一周,3万多同胞就被撤离到安全地带。连外国媒体都对此称赞不已。看着回国同胞的泪流满面,听着一声声感谢祖国的话语,对比着至今仍然滞留在边境吃穿不济的外国侨民,我深刻的体会到了中国的崛起与我们命运的息息相关。

说到国富民强,我不禁想起了刚刚回到祖国的姨夫。由于工作关系,我的姨父经常会去美国、英国等发达国家出差。他说白金汉宫门前的车还没有青岛福州路上的车高级,旅馆的电视是12寸的,陪他同去的利物浦同时和他一样第一次去伦敦,究其原因是因为伦敦物价太高,平常百姓去不起。这不,上周他刚刚从美国回来,令人奇怪的是,他回国后似乎比以前更喜欢吃蔬菜了,我很惊讶,于是好奇地问他问什么,他看了看我说:“你知道吗?在美国,人们都很少吃蔬菜,在他们看来,蔬菜和水果简直就是奢侈品,买回家想宝贝一样,经常吃的是便宜的鸡肉,因此胖子特别多!”妈妈开玩笑地说:“以后不要去留学了,咱们不能出去过穷日子。”就好像为了印证我听来的这些消息,报纸上刊登出了最新经济调查:中国许多城市的gdp已经超越了发达国家,我们的家乡山东更是超越了比利时,连美国这个超级大国都时时紧盯我们中国,完全没有了大国风范。

生活在日益强盛的祖国,难道不是我们的最大幸福吗?我爱你,祖国!我会为你更加富强明天而努力学习的!

“我们坐在高高的谷堆旁边,听妈妈讲过去的事情……”我时常听爸爸哼唱这首歌,忍不住好奇地问:“爸爸,什么是谷堆?为什么有谷堆?”爸爸低头沉思了片刻,微笑着回答:“在我们那个年代,没有现代化的机械设备,秋收后的谷子只能堆成高高的谷堆,慢慢脱粒。这家一堆,那家一堆,错落地堆在晒场上,倒也算是一个独特的景致。晚饭后,劳作了一天的人们三三两两地坐在谷堆旁边手持蒲扇,唠唠家常,给孩子们讲讲过去。而现在有了现代化的大型收割机,连收割带脱粒一次性在田间就完成了,难怪你不理解什么是谷堆。”通过爸爸的介绍,我似乎可以想象到一点他那个年代的样子。

我向来喜欢折纸。有一次,我对着手机折了一个“豆腐块”,爸爸一见非要跟我比个高下,结果费了半天劲,他都打不翻我的“豆腐块”,但我也打不翻他的。爸爸喃喃地说:“要是能找一块油毛毡塞进去,我肯定能打翻你。”“油毛毡是什么东西?这么厉害吗?”我好奇地问。“在我们那个年代,很多简易房子都是用油毛毡铺顶的。”爸爸说,“就像现在的琉璃瓦一样,住在里面冬暖夏凉。那个时候,每天放学后,我们扔下书包,撸起袖子就开始打‘豆腐块’。你爷爷那个时候总说我们家的房顶怎么老漏雨,我没敢告诉他那是因为我偷偷地扯油毛毡造成的。”看来,油毛毡是爸爸那个年代独有的,今天取而代之的是一栋栋高楼大厦,鳞次栉比,直插云霄。农村低矮的小平房早已不见了踪影,一幢幢崭新的小洋楼有序地排列着。我最喜欢去奶奶家,因为可以在奶奶家的大露台上烤烧烤。

在奶奶家的抽屉里,我找到几颗玻璃球,我问爸爸:“这是做什么用的?”爸爸的眼神闪过一丝亮光:“这些玻璃球陪伴了我的整个童年,带给了我无穷的乐趣。”他仿佛又回到了那个年代,“那个时候我可是全村弹玻璃球最准的,每次回家,两个裤包里鼓鼓囊囊的,装满了赢得的玻璃球。”我流露出艳羡的目光,缠着爸爸教我。爸爸脸上露出了为难的神色:“教你没有问题,但是我们必须要先找一块空土地”。这可难住我了,现在到处都是柏油路、水泥地,我上哪儿去找爸爸说的空土地啊!城市和农村之间,一条条笔直宽阔的大马路,高速公路穿山越岭、纵贯南北,拉近了人们的距离。近年来还修建了高铁,爸爸妈妈甚至可以周末带我去千里之外旅游。

爸爸跟我讲过以前人们使用黄金白银作为货币进行交易,后来使用纸币。而现在连纸币都用得越来越少,只需掏出手机扫一扫完成支付,就可以带走心仪的东西了,真是匪夷所思!自从有了网络,“酒香不怕巷子深”,只要东西好,坐在家里订单便会纷至沓来。

从爸爸的话语中,我才意识到国家竟发生了如此翻天覆地的变化。厉害了,我的国!让人不由得生出一股作为中国人的自豪来!

“中华民族的伟大复兴”绝不是一件轻松的事情,改革开放、南南合作都是中国梦的重要组成部分,而我们作为新一代的年轻人也是践行中国梦必不可少的因素。让我们继往开来,勇于开拓,为祖国改革发展的伟大事业添砖加瓦。

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