诸葛亮的读后感优选(专业20篇)

时间:2024-01-15 01:36:32 作者:雨中梧

通过写读后感,我们可以触发自己的审美感受,激发内心的共鸣,进一步加深对作品的理解和欣赏。以下是小编为大家提供的一些读后感范文,希望能够帮助大家更好地理解和书写自己的读后感。

诸葛亮的读后感作文优选

《三国演义》是中国古代四大名著之一,是罗贯中所编选的历史小说。这本书的人物非常吸引人,其中最令我欣赏的是诸葛亮。

诸葛亮是三国时期杰出的政治家,军事家,蜀国的丞相,他字孔明号卧龙。记得在刘备“三顾茅庐”时曾说过“孤之有孔明,犹鱼之有水也。”这句话的意思也就是说“我”有了孔明,就像鱼有了水。因此更加说明了诸葛亮在当时的地位。

为什么我那么欣赏诸葛亮呢?是因为诸葛亮是一个国家统治需要的忠臣,是一个能够鞠躬尽瘁,死而后已的忠臣。诸葛亮上知天文,下知地理,能文能武,足智多谋,并且一生谨慎,鞠躬尽瘁。他火烧新野,借东风,草船借箭,三气周瑜,巧摆八阵图,七擒七放孟获,空城计,七星灯,以木偶退司马懿……这些都是令人叹服叫绝,意想不到的。

诸葛亮的计谋成功不光是因为他的神机妙算,还因为他的心中只有一个愿望“为刘备统一三国,永做鞠躬尽瘁,死而后已的忠臣。”因此他才能成功。

记得杜甫在《咏怀古迹》中写道“诸葛大名垂宇宙,宗巨遗像肃清高。三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”这首诗赞颂了诸葛亮的意志坚决,遇事镇定自容,但是因军务繁忙而鞠躬尽瘁,终于积劳成疾。诗的第一句是指诸葛亮的英名千古流芳,永远留在天地之间,表现了人们对他无限的崇敬。

我以后也应该奋发向上,努力为祖国和人民作贡献,争做“鞠躬尽瘁,死而后已。”的中华儿女。

说起诸葛亮,真可谓家喻户晓,妇孺皆知。如此一个熟知天文地理,通晓古今,足智多谋,神机妙算,甚至能呼风唤雨的军师,可以说是主导曹刘争霸胜败的重要筹码。如今来看,当年刘备三顾茅庐请他出山,可真是慧眼识英才啊。

诸葛亮刚一亮相就令人咋舌,未出茅庐已知三分天下。后人因此赞叹:"豫州当日叹孤穷,何幸南阳有卧龙。欲识他年分鼎处,先生笑指画图中。"这似乎注定了诸葛亮的存在必然会对将来天下三势造成下小的影响。

果然,诸葛亮刚出茅庐便立了功,火烧新野,打得曹军焦头烂额。这此旗开得胜,使原本对诸葛亮的才智有怀疑的关羽,张飞敬佩不已。随着诸葛亮立功次数的增多,招来的嫉妒之心也越来越多。例如周瑜,他百般刁难诸葛亮,却都被诸葛亮超人智慧一一化解。比如草船借箭之事。诸葛亮早料到三天后有大雾,借雾之利轻而易举得了十万余箭。使一向自大的周瑜都不得不称羡道:"先生神算,使人敬服。"刚借完箭,使曹操后悔不已,诸葛亮又生一计,火攻曹军。诸葛亮真可渭无所不通,竞然能够呼风唤雨,借来东南风,助周瑜火攻曹军,烧得曹军损失惨重。曹操侥幸逃脱,却又中了诸葛亮之计。各处埋伏的兵马一批又一批地冲杀出来,曹操眼看命将不保,幸而得关羽放行才能够死里逃生。孔明这一连串的计谋,把同样善于用计的曹操害得狼狈不堪。其深谋远虑足以令人畏惧。

至于后来孔明三气周瑜,更是突出了孔明的谋略过人。周瑜气量狭小,自以为是,自己智不如人,便把诸葛亮看作眼中钉,恨不得将其置于死地。谁知诸葛亮聪明绝顶,周瑜害其不成反遭其害。真是赔了夫人又折兵,自讨没趣,到最后连自己也被诸葛亮气死了。以致于周瑜死前还仰天长叹"既生瑜,何生亮。"。

后来陆逊在虎亭大破蜀军,乘胜追击残军。诸葛亮却早已摆好了八陈图等陆逊上钩。若不是诸葛亮的岳父带路,陆逊恐怕早就死于陈中。之后,孔明遇到蛮横无礼的xxx王孟获,孔明不但不加害,反而以礼相待,使孟获最终心悦诚服。

诸葛亮不但计谋多端,且口才了得。骂死王朗便是最好的例证。王朗本欲使诸葛亮拱手而降,不战自退。谁知没有说退蜀军,自己反被诸葛亮说得理屈词穷,最后甚至被诸葛亮骂死,真是搬起石头砸自己的脚。后人说得好:"兵马出西秦,雄才敌万人。轻摇三寸舌,骂死老奸臣。"。

诸葛亮在有生之年为蜀国立下无可比拟的功劳,甚至在死去之后,还能以木偶退兵,用锦囊计杀死魏延,其洞察天机的能力有如天神,怪不得鲁迅先生说"状诸葛之多智近妖"呢。

诸葛亮自出茅庐之后巧施妙计屡试不爽,指挥作战无往不利。他的一生鞠躬尽瘁,死而后已,不负刘备所托,竭尽毕生精力效忠蜀国,实在是百年难遇的良臣谋士,得力助手。他用自己传奇的一生为《三国演义》这部著作添上了绚烂的一笔。

诸葛亮的读后感作文优选

诸葛亮骂死王朗是否具有“合理性”?也就是说,诸葛亮骂死王朗有多大的“现实可能性”?这是拙文拟加以探讨的问题。

《兵法》云:“知己知彼,百战不殆。”“骂人”虽然不能直接归入“战争”,却是另外一种形式的战争——舌战。要取得“舌战”的胜利,同样也需要“知己”与“知彼”。

先看诸葛亮。首先他对自己的“舌战”才能是有着充分的自信的。同在《三国演义》的第四十三回,诸葛亮客场作战,以一人舌战东吴群儒,让东吴群儒非但占不到半点便宜,反而自取其辱,一个个败下阵来。当时舌战的对象是多人,诸葛亮尚且占了上风。如今,面对的是王朗区区一人,他自然胸有成竹。因此,当蜀魏两军对阵,诸葛亮发现对手是王朗时,暗忖曰:“王朗必下说词,吾当随机应之。”这“随机应之”,体现的就是诸葛亮对这场舌战取胜的充分自信,是他底气十足的充分表现。可见,在“知己”的问题上,诸葛亮是有着极为准确的判断的。

再看王朗。他对自己到底了解多少呢?首先,随曹真大军出征,担任曹真的军师,是王朗自荐的,这时王朗“年已七十六岁矣”。这个年纪,应该是激流勇退的年纪。而王朗却在这个年纪自荐担当重任,有违人之常情。这也是他“不知己”的一个表现。其次,他在曹真面前夸下海口说:“老夫自出,只用一席话,管教诸葛亮拱手而降,蜀兵不战自退。”这是建立在“盲目自信”的基础之上的,也是他“不知己”的一个表现。

在“知己”方面,诸葛亮和王朗的优势和劣势已经十分明确了。因此,两人之间的交锋尚未开始,胜负之定数已判矣。

在“知彼”方面,诸葛亮在此之前,与王朗已经有过交锋,只不过那次交锋不是“舌战”,而是“笔战”而已。据《献帝春秋》记载,王朗在写信劝降蜀国太傅许靖碰了一鼻子灰后,又不自量力地写信劝降诸葛亮。诸葛亮随即写了一篇文章《正议》公开发表,对王朗的谬论加以驳斥。其中一段翻译成现代汉语是这样的:“从前那个项羽,他的兴起不是由于自己有道德,因此虽然占据华夏地区,装出帝王的架势,结果却是身首异处而死,永远成为后世的鉴戒。而曹操不肯接受这个教训,又跟着这条死路走了。他没有遭受杀身之刑,不过是一时幸运,灾祸一定要落在他子孙身上的。不料有那么两三个家伙,已是行将就木之年,却接受伪帝的旨意,向我写信陈述什么天命。这真像张竦、陈崇这些无耻之徒称颂王莽的功德那样。难道他们面临大祸,还企图幸免么?”

诸葛亮还了解到,王朗初时追随陶谦,后为会稽太守。在举兵抵抗孙策失利后被俘,便投降了孙策。后来又归顺了曹操。是一个见风使舵、朝秦暮楚、丧失气节的为人所不齿的小人。

对待王朗这种既无自知之明,又无气节的小人物,诸葛亮深信自己立于不败之地。

王朗在与诸葛亮的“笔战”失利之后,应该知难而退的。但他并没有吸取教训,反在诸葛亮统兵伐魏的关头,自荐担任曹真的军师,并且在曹真面前夸下海口:“老夫自出,只用一席话,管教诸葛亮拱手而降,蜀兵不战自退。”他也太不把诸葛亮这个强劲的对手当一回事了。在“知彼”的问题上,他犯了一个“轻视对手”的极大的错误。

在既不“知己”又不“知彼”的情况下,王朗焉有不败之理?被“骂死”也是情理之中的事。

在与王朗的“舌战”中,诸葛亮的“骂人艺术”得到了淋漓尽致的发挥。主要体现在以下三个方面:

(一)纵论天下大事,阐明利害关系。为了断掉王朗劝降的念头,诸葛亮开始纵论天下大事,阐明了其中的利害关系。“昔日桓、灵之世,汉统陵替,宦官酿祸;国乱岁凶,四方扰攘。黄巾之后,董卓、傕、汜等接踵而起,迁劫汉帝,残暴生灵。因庙堂之上,朽木为官,殿陛之间,禽兽食禄;狼心狗行之辈,滚滚当道,奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。以致社稷丘墟,苍生涂炭。”难道我会去投降这样的一群鼠辈吗?你还是趁早断了“劝降”的念头吧!

(二)历数王朗劣迹,给予致命一击。要在“舌战”中彻底击败对手,抓住对手弱点,给予致命的一击,是一种十分有效的方法。王朗的致命弱点,就在于他丧失气节,不时投降或附逆他人。于是,诸葛亮抓住这一点,对他进行了公开的斥责。“吾素知汝所行,世居东海之滨,初举孝廉入仕;理合匡君辅国,安汉兴刘;何期反助逆贼,同谋篡位!罪恶深重,天地不容!天下之人,愿食汝肉!斤幸天意不绝炎汉,昭烈皇帝继统西川。吾今奉嗣君之旨,兴师讨贼。汝既为谄谀之臣,只可潜身缩首,苟图衣食。安敢在行伍之前,妄称天数耶!”当然,诸葛亮还是有所保留的,他只是斥责了王朗附逆曹操的事,却没有揭他投降孙策的丑。但仅仅是这样,王朗已经承受不住了。

当然,王朗被“骂死”,除了有诸葛亮骂人艺术高超这个客观的因素之外,还有王朗本身的诸多主观因素在起作用。这些主观因素,可以概括为以下三个方面:

一是心中有鬼。尽管他为他所效力的曹操和曹丕大唱赞歌,“我太祖武皇帝,扫清六合席卷八荒;万姓倾心,四方仰德。非以权势取之,实天命所归也。世祖文帝,神文圣武,以膺大统,应天合人,法尧禅舜,处中国以临万邦,岂非天心人意乎?”但明眼人都知道,曹操、曹丕父子为臣不忠、架空汉室、并且取而代之的谋逆之举,正如诸葛亮所揭露的,“庙堂之上,朽木为官,殿陛之间,禽兽食禄;狼心狗行之辈,滚滚当道,奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。以致社稷丘墟,苍生涂炭。”王朗为这样的xxx服务,可以说是名不正而言不顺。他的心中是“有鬼”的。

二是心中有愧。王朗在曹真面前夸下海口:“老夫自出,只用一席话,管教诸葛亮拱手而降,蜀兵不战自退。”哪知道劝降未成,反遭诸葛亮一番羞辱和一阵痛骂,这等于当众挨了人家一巴掌,使得他在曹真等将士面前颜面扫地。如果有后悔药可吃,我想他此刻应该对自己自荐担任曹真的军师、自告奋勇劝降诸葛亮的行为悔青了肠子。他的心中“有愧”,应该是不言而喻的。

诸葛亮的读后感作文优选

读了《诸葛亮造木牛流马》,我被诸葛亮的智慧所折服。在制作木牛流马时,他竟然别有用心的做出了个舌头,只要一转它的舌头,就推不动了。

“诸葛亮让王平带着木牛流马去运粮食,并且大招旗鼓,让魏军知道,让他们来劫粮。魏军按计划过来劫粮,王平让蜀军把木牛流马的舌头转过来,马上逃离。”

读到这里,我忍不住想知道,诸葛亮葫芦里卖的什么药。“等魏军把木牛流马推回大营后,司马懿让属下把粮食都放在木牛流马上,再运到后山。诸葛亮见时机成熟,便让关兴领1000人去抢粮。关兴带人把木牛流马抢过来,把舌头扭回来,推走了。

司马懿派人去追,被诸葛亮用妙计吓跑了。

诸葛亮的智慧让我震惊,他利用木牛流马“坑蒙拐骗”了司马懿不少粮食,还把司马懿吓得够呛。诸葛亮如此聪明,即使是使用现代化科技也不可能像他那样的神通广大,叱咤风云的。

读了这个故事,我知道了:诸葛亮造木牛流马是非常了不起的事,他的智慧,是我们所无法想象的。而且诸葛亮不仅有智慧,还有了不起的本事。

诸葛亮的故事读后感

(一)。

我喜欢看书,并且看了很多很多书,不过最让我难忘的书就是《三国演义》,这本书里有很多的故事,其中最让我难忘的就是诸葛亮草船借箭的故事。

这个故事很有趣,让我给你讲讲吧:三国时期,刘备和孙权联合抗曹,双方在赤壁大战。在东吴,孙权的手下有一个叫周瑜的人,他才华横溢、心胸狭窄。还有一个备的手下叫诸葛亮的人,诸葛亮足智多谋,知天文,知地理。周瑜怕诸葛亮知道自己的作战计划,就想杀他。周瑜要诸葛亮三天之内造十万支箭,并立下军令状,完不成就要杀头,别说三天,就是三十天也造不出来啊!第一天诸葛亮对他的好朋友鲁肃说:“去准备二十只船,一只船上有一千个稻草人,二十个人。”到了第三天,诸葛亮开着船到曹军那里,曹操命令士兵往船上射箭,过了一会,诸葛亮回去了,让士兵把船上的箭拔下来,数了数,十万多只箭。

这个故事告诉我们:有了困难不要害怕,任何难题都有解决的办法,只要肯动脑筋,就能成功。

(二)。

诸葛亮是三国时代一位出色的军事家和政治家。他小时候在一位有学问的老先生那儿读书。老先生养了一只大公鸡,用公鸡啼叫的时候作为下课的铃声。老先生课讲得非常好,诸葛亮很喜欢听,可是鸡一叫先生就下课了,诸葛亮还没听够,所以,公鸡每次叫唤,他都很反感。于是,他想了一个绝妙的办法,每次在公鸡快叫时,诸葛亮就扔出一把米,鸡一吃米,就忘了鸣叫,因此,常常是同学们饿得发慌,先生也觉得很累才下课。时间长了先生觉得莫名其妙,诸葛亮却暗暗得意。终于,这个秘密被先生发现了,老先生一气之下,将诸葛亮赶出了学堂。诸葛亮非常后悔,认识到了自己的错误。老先生后来想了想诸葛亮也是为了多学习,心想这孩子很聪明,如果把他的聪明才智用到正处一定前途无量,于是,他原谅了诸葛亮,把他叫回了学堂。从此,诸葛亮明白了要把聪明才智用到正处,他对先生恭恭敬敬,还下河捉鱼,给先生滋补身体,还帮先生打扫卫生,赢得先生的赞赏。

从这个故事中,我明白了一个道理:聪明不要用在歪地方,否则,也会使人走上歪路,做出一些没有道德的事情,遭到人们的唾弃。比如:二战期间,发动战争的希特勒就非常聪明,但他却把聪明用在了错误的地方,发动了战争,造成了成千上万的人死亡。宋朝的秦桧,也非常聪明,据说他的书法写的非常好,可以称为“家”,但是他非常嫉妒岳飞,不顾国家安危,用他的计谋杀死了岳飞,结果受到了人们的唾弃,他也背上了千古骂名。所以,我们不但要做一个有学问的人,更要做一个有道德的人,这样,我们才能健康、快乐的成长。

(三)。

我读了一篇小故事,是三国时期的,《诸葛亮挥泪斩马谡》,故事的大概内容是:马谡与曹操对战,诸葛亮战前对王平和马谡交代,要在靠山靠水的地方安营扎寨。结果,马谡自以为聪明,把营地驻扎在山顶,王平怎么劝他都不听,后来,被曹操放了一把火,火势很大,包围了整个山,只有几个兵和马谡杀出来。(.)。

曹操也不想斩杀马谡,不过由于马谡犯的错误太大了,损失了许多兵将,诸葛亮只得杀了他。其实马谡也是一员猛将,失去了挺可惜,可是他身为下将,就必须服从上级的领导,擅自改动作战计划,肯定不行,还连累了许多并肩作战的弟兄,这不是就他自己,是一个兵营,几千人啊,对将来的作战损失了许多兵力,诸葛亮杀他也是无奈啊!

诸葛亮的读后感作文优选

《弟子规》有云:“势服人,心不然。理服人,方无言。”是也。

诸葛亮辅佐刘禅时期,南王孟获起兵十万造反,诸葛亮亲自率兵前去征讨。军队前进时,马谡来慰劳军队,对诸葛亮说:“攻心为上,攻城为下,心战为上,兵战为下。但愿丞相这次南征真正的战略目标,在于使他们内心归顺。”

诸葛亮派魏延、赵子龙,第一次生擒孟获。诸葛亮设宴款待他,接着审问孟获:“如今你服不服?”

“不服!丞相靠山路狭窄,一举把我擒获,我回去一定要和你一决雌雄!”孟获斩钉截铁、理直气壮地回答。于是诸葛亮放孟获于山中。

第二、三次,诸葛亮生擒孟获,孟获皆不服。

第四次,诸葛亮当作大发雷霆的样子,命手下人道:“给我拖出去斩了!”

孟获脸上毫无惧色:“若丞相今日放我回去,我定报四纵之雪恨也!”诸葛亮见他还是不服,又放了孟获。

第五次,被自家洞主杨锋擒获,但他依旧不心服口服,高高昂起头:“这是被自家洞主擒获的,非丞相之功也!”

直到了第七次,诸葛亮在盘蛇谷内用大火烧死了兀突骨与三万藤甲军,孟获以为诸葛亮必死无疑。道盘蛇谷,火光四起,臭气熏天,方知中计,被诸葛亮满门擒获。诸葛亮派使臣于孟获帐中:“我们丞相还想放你回去,特派我来告知你。”

孟获滚下热泪:“七擒七纵,古今未之有也,我今日必服也!”

孟获和一家老小匍匐于诸葛亮脚下:“丞相,我今日必服也!”

诸葛亮问:“你真的服了吗?”

“丞相之大恩大德,世代皆不忘也。”孟获拍了拍自己的胸脯。

于是,诸葛亮封孟获永为南人洞主,直到诸葛亮道沪水时孟获才依依不舍地离开。

所以,有的时候我们不应该用武力压服别人,用自己的智慧和诚意打动别人,让别人心服口服才是明智之举。

诸葛亮的故事读后感

一只老虎小的时候就被人逮住了,把它关在铁笼子里。这个家里有一只狗,自小就勤勤恳恳地为人看守门户,深受主人器重。没想到,有一天晚上,狗因为太累而睡得太沉,让贼偷走了一袋麦子,结果受到了主人的批评。

一辈子什么事都不做,虽然不会犯什么错,却庸庸碌碌,活得毫无价值与意义。犯错并不可怕,可怕的是一事无成。

诸葛亮的读后感作文优选

他,一生为国,鞠躬尽瘁,死而后已;他,未出茅庐,已知天下三分,在隆中便已为刘备构画了一副战略蓝图。他,就是三国时期,那聪明绝顶,人称“卧龙”的诸葛亮。在我眼中,他是一位不折不扣的忠臣、一位好丞相。

诸葛亮,字孔明,本是隐居于隆中的一位智者,后被刘备三顾茅庐所感动,成为了蜀汉的丞相,也为刘备出过许多计谋,助刘备打下了三分天下。

在我的眼中,诸葛亮是一位智者。他未出山时,便已在茅屋中得知天下大事。而且他还似乎知道刘备会来请他出山,便在隆中为刘备构画了一副战略蓝图,并且助刘备打下了三分天下。为蜀汉丞相时,他多次运用了过人的计谋,助刘备建立了蜀国,打下了基业,并与魏、吴两国形成“三国鼎立”之势。他多次用智,多次打败了曹操,其中最有名的是赤壁之战,他联名了东吴,在赤壁之战中让陆逊诈降,假装给曹操“献计”——当时曹操手下有百万人马,却都是北方人士,不识水性,只要水上一有比较大的风浪,便站立不稳、头晕目弦、大吐不止。准确说就是晕船——让他把所有的船用铁索连起来。曹操一试,果然风浪对船的影响变小了。之后,他又向周瑜立下军令状,向上天“借”来东风,用火攻大败曹操,结果使曹操元气大伤,从此再无一统三国之力。

在我眼中,他还是一位有血有肉、感情丰富却又遵守军法的人。在蜀汉的后期,蜀国已经没有以前的战力,武将也不多了。就在这时,敌军来袭,诸葛亮身边的一员武将马谡自告奋勇,诸葛亮便命他去守住街亭。但马谡却不懂用兵之道,把兵力全部都集中到一座山上,被敌军用火计攻破,丢了街亭。当时,按军法是要处斩的,可是他当时想到马谡上有老母,下有孩子,但军法严明,不得不行。马谡便请求他照顾好自已的家人。诸葛亮悲伤地答应,含泪斩了马谡。如此真情,却因军法严明而痛失一将,挥泪斩马谡,这就是他有血有肉、感情真切之处。

同时在我眼中,他还是一位为国鞠躬尽瘁、死而后已的忠心耿耿的丞相。他一生为国家的奉献巨大,名传千古。在蜀国后期,刘备病逝,无能的刘禅继任,而他率师去伐魏,在出兵之前写了《出师表》一文,成为了千古流传的一篇表文,表明了自已对蜀汉的忠诚。“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”有一位诗人曾这样评价他。

诸葛亮一生为国为民,鞠躬尽瘁,死而后已,美名流传千古,是一位足智多谋的忠臣,他为蜀汉奉献了自已的一生。

诸葛亮的读后感作文优选

读完全文,我有许多感想。

首先,我也赞同“诸葛亮是人不是神”的说法。毕竟诸葛亮不是十全十美的人。其次,我不赞同文章说“诸葛亮是一群笨蛋中较为聪明的一个。”原因在于文章所举的例子有不少错误。

第二:文章提到平定南方的叛乱,之所以要七次“平定”是诸葛亮的做法不能令人心服。我认为七擒七纵以攻心为主才能体现诸葛亮的诚意使叛乱从“根部”去除。

至于“空城计”。诸葛亮能在极度危险的情况下如此镇定地用计吓退司马懿。这难道还体现不出诸葛亮十分聪明吗?文章说到:“司马懿能察其弱点,攻其弱点,将诸葛亮置于极度危险中由此看来,司马懿比诸葛亮聪明一大截。”如果正是如此,为何当时不下令攻城,而吓得火速撤退呢?要证明诸葛亮比司马懿聪明还有一个很好的例子:诸葛亮死后,司马懿的数十万大军居然被诸葛亮的木像吓得丢盔弃甲、狼狈不堪地往后速退数十里,从此司马懿落了个“死诸葛吓走活仲达”的笑柄。

我认为,诸葛亮真正的“智慧”在于他的神机妙算:“草船借箭”,在有雾的情况下使十几条草船轻而易举地向曹操“借”借来了十万多支箭;在“华容道,捉放曹”中,又是诸葛亮算准曹操要走的线路,一一派人埋伏,使曹操狼狈不堪。像这样的例子还有很多!

总而言之,我认为诸葛亮的确使一代奇才,不愧称为“卧龙”。

诸葛亮的读后感作文初中

在《三国演义》中,蜀国后主刘禅昏庸无能,听信谗言,不重用姜维,终于导致了蜀国的灭亡。这似乎已成为现代人对蜀国灭亡的共识了。然而,要是拆穿西洋镜,换个角度看,蜀国之所以灭亡,刘禅的昏庸固然是原因之一,而蜀国国策不得民心,诸葛亮的战略方针不符合实际,更是蜀国灭亡的主要原因。

诸葛亮的战略方针为什么不符合实际呢?这还得从诸葛亮的北代谈起。诸葛亮虽然在北伐中屡败魏国,但从总体的战略上却是失算的,应该说是聪明人做出的违背客观实际的糊涂事。

诸葛亮在“王业不偏安”的思想指导下,多次主动北征。曹魏采取战略防御方针,以逸待劳,拒险固守。这样,蜀军往往因长途征战,粮草不济,不能以战养战,屡遭挫败,最终也弄得蜀国变得疲惫不堪。

诸葛亮死后,他那不符合实际的战略方针也未曾改变,因为继任者姜维,也是个心存汉室,主张王业不偏安的将领。更不看客观条件是否成熟,有无可能,也连年出兵北伐,竟有九伐中原之说。长期而频繁的战争,动师扰民,严重的损耗了国力,终于把疲惫的蜀国拖到了崩溃的境地。

当时,吴国一使臣出使蜀国后回去报告说,所到之处,士皆饥色,民皆菜色。蜀国境况如此,又怎能安邦定国,统一天下呢?据史书记载,蜀汉灭亡时,有户28万,人口94万,却养了4万官史,万士兵。平均7户养一官史,9人负担1个人士兵!老百姓负担这么重,怎么能长治久安呢?!

历史反复证明,任何雄才大略的人物,包括具有诸葛亮一样聪明才智的伟大人物,如果试图干那种超越客观条件的事情,都只能以失败为其归宿。蜀国的灭亡就是最有力的证明。

诸葛亮的读后感

我今天看了一篇民间故事,叫《三考诸葛亮》。

诸葛亮用他的智慧答对了先生出的问题,我要向他学习勤奋、多动脑的精神,好好学习,做一个勤奋学习,聪明的好孩子。

我读了一篇小故事,是三国时期的,《诸葛亮挥泪斩马谡》,故事的大概内容是:马谡与曹操对战,诸葛亮战前对王平和马谡交代,要在靠山靠水的地方安营扎寨。结果,马谡自以为聪明,把营地驻扎在山顶,王平怎么劝他都不听,后来,被曹操放了一把火,火势很大,包围了整个山,只有几个兵和马谡杀出来。

今天,我读了智谋单元中的三篇文章,其中我最喜欢看《诸葛亮少年时代的故事》。

从这篇文章中,我知道了:诸葛亮那时要学费,为了多学一些知识,诸葛亮只好耍小聪明。而现在,我们的条件好了,上学不用学费,不用耍小聪明,只要抓紧自己的时间,认真学习。

《三国演义》读后感:论诸葛亮的生平

章武二年(222年)八月,刘备在东征夺回荆州的途中被打败,撤退至永安,诸葛亮大叹:“可惜法正故去,否则必能阻止陛下东征之举。”至章武三年(223年)二月,刘备病重,召诸葛亮到永安,与李严一起托付后事,刘备对诸葛亮说:“你的才能是曹丕的十倍,必定能够安顿国家,终可成就大事。如果嗣子(刘禅)可以辅助,便辅助他;如果他没有才干,你可以自行取度。”诸葛亮涕泣地说:“臣必定竭尽股肱的力量,报效忠贞的节气,直到死为止!”刘备又要刘禅视诸葛亮为父。

延至四月,刘备逝世,刘禅继位,封诸葛亮为武乡侯,开设官府办公。不久,再领益州牧,政事上的大小事务,刘禅都依赖于诸葛亮,由诸葛亮决定。本来南中地区因刘备逝世而乘机叛乱,诸葛亮因国家刚逝去君主,先不发兵,而派邓芝及陈震赴东吴修好。

建兴三年(225年)春天,诸葛亮率军南征,临行前刘禅赐诸葛亮金鈇钺一具,曲盖一个,前后羽葆鼓吹各一部,虎贲六十人。后诸葛亮深入不毛之地讨伐雍闿、孟获,诸葛亮采取参军马谡的建议,以攻心为主,先打败雍闿军,再七擒七纵孟获,至秋天平定所有乱事。蜀汉在南中安定并获得大量的资源,并且组建了无当飞军这支劲旅。经过长期积累,有了北伐的基础。

诸葛亮的故事读后感

三国里,我喜欢蜀地,我喜欢刘备,我更喜欢他的军师——诸葛亮。

“草船借箭”是我最喜欢看的篇章。一天,周瑜找诸葛亮议事:要求十日造箭十万支,违期问斩。不料,诸葛亮当即立下军令状:“三日内交箭。”周瑜暗中嘱咐鲁肃令工匠迟延,以便处斩诸葛亮。

鲁肃又受令,到诸葛亮处探听虚实。诸葛亮一见鲁肃就求助:“你借我二十只船,每船军士三十人,船上青布为幔,稻草人千个,三日后包管有十万支箭,只是您不能告诉公瑾,不然……”鲁肃答应了。

三日后,诸葛亮果然取回来十万支箭。鲁肃看到整个经过,对诸葛亮佩服得五体投地。

诸葛亮真是太厉害了,我真的好想做他的徒弟呀。

《三国演义》读后感:论诸葛亮的生平

赤壁之战后,刘备于建安十三年十二月平定荆南四郡,任命诸葛亮为军师中郎将,住于临烝,督令零陵、桂阳、长沙三郡,负责调整赋税,充实军资。

建安十六年(2),益州牧刘璋派法正、孟达请刘备助攻张鲁。诸葛亮便与关羽、张飞、赵云等镇守荆州。至次年十二月,刘备与刘璋决裂,还攻成都。诸葛亮便与张飞、赵云等入蜀助阵,留关羽负责荆州防务,分兵平定各郡县,与刘备一起围成都。至建安十九年(2),刘璋投降,刘备入主益州。

诸葛亮受金五百斤,银千斤,钱五千万,锦千匹,并受任为军师将军,署左将军府事。每当刘备出兵征伐,诸葛亮便负责镇守成都,为刘备足食足兵,如汉中之战就替刘备提供资援。

《三国演义》读后感:论诸葛亮的生平

建兴六年(228年)春,诸葛亮事先扬声走斜谷道取郿,让赵云、邓芝设疑兵吸引曹真重兵,自己率大军攻祁山(。陇右的南安、天水和安定三郡反魏附蜀,关中震响。魏明帝西镇长安,命张郃率领步骑五万人前往,大破马谡于街亭。而同时赵云寡不敌众,失利于箕谷。诸葛亮乃拔西县千余家返回汉中。第一次北伐失败。

同年冬,诸葛亮趁魏兵东下,关中虚弱,趁机北伐,出兵散关(今陕西省宝鸡市西南)围陈仓(今陕西省宝鸡市东),为魏将郝昭所拒,诸葛亮劝降不成,而又粮草不继,不得已退还汉中。魏将王双来追,被斩。

建兴七年(229年)春,诸葛亮遣陈式攻武都(今甘肃省成县周边)、阴平(今甘肃省文县周边)二郡。雍州刺史郭淮引兵救之,亮自出至建威(今甘肃省西和县西),郭淮退,遂得二郡。

建兴八年(230年)秋,魏军三路进攻汉中,司马懿走西城(今陕西省安康市西北),张郃走子午谷,曹真走斜谷。诸葛亮驻军于城固(今陕西省城固县东)、赤坂(今陕西省洋县东二十里)。时大雨三十余天,魏军撤退。同年,诸葛亮使魏延、吴懿西入羌中,大破魏后将军费曜(瑶)、雍州刺史郭淮于阳溪(南安郡内,当在今甘肃省武山西南一带)。

建兴九年(231年)二月,诸葛亮率大军攻祁山,始以木牛运。时曹真病重,司马懿都督关中诸将出拒。诸葛亮割麦于上邽(今甘肃省天水县)。司马懿追亮至卤城(今甘肃省天水市与甘谷之间),掘营自守,有“畏蜀如畏虎”之讥。

据《汉晋春秋》记载,同年五月,诸葛亮使魏延、高翔、吴班赴拒,大破司马懿,汉军获甲首三千级,玄铠五千领,角弩三千一百张,于是司马懿退还保营。该史料后被《资治通鉴》引用。

《晋书》则记魏军卸甲轻装,日夜兼程,在汉阳与诸葛亮相遇,司马懿派将军牛金率轻骑做饵,诸葛亮退兵至祁山,屯兵卤城,据南北二山,堵水筑围墙。魏军攻破,大破蜀军,俘获斩首数万。而陈寿所著《三国志》里,两种说法均无记载。

六月,李严因运粮不济呼诸葛亮还师。张郃追亮退兵至木门,中箭身亡——此为二出祁山。

建兴十二年(234年)二月,诸葛亮率大军出斜谷道,据武功五丈原(今陕西省岐山南),屯田于渭滨,与司马懿对於渭南,并约吴国共同发兵。期间诸葛亮既屡屡遣使者下战书,又致巾帼妇人之饰,以激怒司马懿,但司马懿忍辱据守不出,并以“千里请战”的妙计平息将怒。

司马懿曾向蜀汉使者询问诸葛亮的睡眠、饮食和办事多少,不打听军事情况,使者答道:“诸葛公早起晚睡,凡是二十杖以上的责罚,都亲自披阅;所吃的饭食不到几升。”司马懿告诉人说:“诸葛孔明进食少而事务烦,他还能活多久呢!”

诸葛亮乃分兵屯田,在魏国境内与魏国百姓共同种粮自给自足,打算长期驻扎下去,但诸葛亮却因过于操劳而病重。

诸葛亮的读后感作文初中

“鞠躬尽瘁,死而后已”,准确地概括了诸葛亮的一生。

他胸怀大志,却情愿隐居南阳。他身高八尺,常常把自己比作管仲乐毅。当刘备三顾茅庐,询问天下大计时,他口若悬河,还为刘备制定统一大计,足以证明他惊人的政治远见和战略头脑。他一生收二川,排八阵,六出祁山,七擒孟获;取西蜀,定南蛮,显示出了他的聪明才智。

赤壁之战,让他的机智充分显现。在东吴,他舌战群儒,促成孙两家联手共拒曹军。长江之上,大雾之中。他悠然自得地坐在草船之上与鲁肃对饮。草船借箭,显示出了他无畏的气概和渊博的才识。火烧赤壁,是他众多成就之中的一个佳作。他不费一后一卒,就轻而易举地烧掉了曹操的八十万兵士和无数战船。火光明亮了他前进的道路,进主了人生中最辉煌的时期。

他三气周瑜,把东吴的大都督活活气死。既没有破坏孙刘联盟,又夺取了荆州。为刘备的霸业开辟了道路。之后,他辅佐刘备取下西蜀,为刘备找到了一个安歇之地。然后他又从曹操手中夺取了汉中,使西蜀的北部安全得到保障。又为北上攻打曹操奠定了基础。

然而,就在即将看到统一汉家江山希望的时候,关羽却败走麦城丧了性命。而刘备不顾他的苦劝,挥师百万入打东吴,却合命丧帝城。在刘备白帝城托孤时,他本可以一走了之。然而,他为了报刘备的三顾之恩,选择留下,辅佐年幼的阿斗,这也注定了他后半生的艰辛。而接下来他面临的是五路大军伐蜀,他不仅没有丝毫畏惧,轻而易举地化解了危机,保卫了西蜀。

他南和蛮夷,但孟获却听从了魏国之言叛变西蜀。他亲率兵将,来到不毛之地,平定南蛮。他本可以轻松地平定南蛮,但为了使孟获彻底臣服西蜀。他七次擒获孟获,但六次释放了他。第七次,他火烧藤甲兵,第七次擒拿了他。最终,使孟获彻底地效忠西蜀。使他的聪明才智再一次大放光彩。

他在西蜀得到稳定之后,他向上书《出师表》其言慷慨陈词,表现了一们忠君爱国老人的夙愿。之后,他率大军先后六次出入祁山,攻打蜀国。但均因司马懿的抵抗以失败而告终。而在失守街亭之后,他独自在空城之上弹琴吓退了魏军。这足以显现出他无畏的气魄。

但一个人终究是阻挡不住历史的潮流,病死五丈原,但他赤胆的忠心,卓越的军事才能令人敬佩,堪称不朽之人。

诸葛亮的故事读后感

也许诸葛亮没有书中所说这么完美,但我愿意我的想象中那份完美就是诸葛亮。而作者,不管他有多少中立,多少爱戴,他对于诸葛亮的爱,我感受得到。

五星,感情分。

并且,史料翔实,旁征博引,可见作者下了苦功夫。并且,多有曲径通幽之美,试图深入挖掘诸葛亮不为人知的旁枝细节,可见作者认真研究了诸葛亮这个人的思想感情生活各方面。并且,传达给了我很多我从前所不知道的知识,读书有所获。

故,种种方面,这本书都值得花费大量时间去读。

如果你爱诸葛亮,那么读完这本书,你会更加热爱诸葛亮。你会更加清楚自己为什么而热爱。

最后,让我们喊一句流俗而真情侧漏的口号,亮哥,我爱你!

诸葛亮的读后感作文初中

《培根随笔》的内容涉及到人世间的方方面面,其中的每一篇随笔都包含着培根对事物的独到见解,大到“论强国之道”,小到“论礼貌”,让我们从不同的角度看到了不同的培根。

从“论真理”、“论死亡”中,可以看到热爱哲学的培根;从“论嫉妒”、“论贷款”中,可以看到精于世俗人情的培根;从“论权位”、“论野心”中,可以看到热衷于政治,深知官场运作的培根;从“论宫廷化妆舞会”、“论园艺”中可以看到一个注意细节,热爱生活的培根;从“论虚荣”、“论言谈”中可以看到工于心计、老于世故的培根。

《培根随笔》文笔简约,条理清晰,智慧明彻,使我不禁感叹:培根怎么知道的这么多呢!清高孤傲的作家不屑于些生活小事,市井作家也写不出安邦治国之道。培根则融合了二者的写作特点,扬长避短,阔谈了自己的见解。它像一盏灯,在人们迷茫时照亮眼前的黑暗。这便是培根的大智慧。

书中《论强国之道》令我感触最深。任何一个公民都希望自己的国家强大,这项重担就落在了治国者的身上。如果一个国家有一位英明睿智的领导人,那么这个国家就会像他的领导人一样伟大;如果一个国家的领导人软弱无能,那么这个国家只能被人瓜分,任人宰割。

国家是否富强主要取决经济和军事。想要富必须发展经济,中国的改革开放就是一个很好的例子;若想强,必须壮大军队,俄罗斯的强军计划和朝鲜的先军计划足以证明这一点。富可以使他国向我国靠拢;强可以使他国不敢同我国对抗。关于这一点,全球超级大国美国就是再好不过的例子。一个好的政策可以造福一个民族,振兴一个国家。人民赋予了治国者权利,治国者就有义务将国家带向富强。同样的,如果治国者将国家治理的井井有条,那么他必然会受到国民的爱戴,正如俄罗斯总统普京,那百分之六十的选票不是白给的。

当然,光靠领导人也是不够的,还需要这个民族团结一致,心系一起。就如当年日本发动全面侵华战争时,正在内战的国共两党在短时间内形成了抗日民族统一战线,历史证明我们胜利了。

《培根随笔》的确是一本值得一读的好书!

诸葛亮的读后感作文初中

最近,我读了《东施效颦》这个成语故事,心里深有感触。

这个成语故事写的是春秋时期的越国美女西施有心疼病,因此常皱着眉头捂着胸口,而同村的丑女东施看了觉得很美,也学着西施的样子,殊不知却弄巧成拙,遭人嘲笑。

然而我认为,东施虽然丑,但因羡慕西施那沉鱼落雁的美貌,而敢于去追求美,这是一种可贵的精神。东施希望自己能通过努力也获得闭月羞花的容貌,更敢于在众人面前进行努力,虽然她的努力失败了,但谁不会遇到失败和挫折呢?她的“效肇”总比遁入空门逃避现实好得多。东施这种不自暴自弃、敢于爱美、敢于追求美的精神实在可嘉由此我想到,现实生活中也应发扬这种“东施精神”。

我们不仅要敢于欣赏美,更要敢于学习生活中别人的一切优点;我们不仅要发扬中华民族的传统美德,更要敞开国门,学习世界各国的先进技术,从而推进中国的现代化建设。

为了社会的进步,为了中国的腾飞,让我们发扬“东施精神”。

《三国演义》读后感:论诸葛亮的生平

建安十三年(2),刘表之妻刘琦后母蔡氏屡进谗言,刘表对刘琦渐渐不悦。刘琦数次向诸葛亮请教自安之术,但诸葛亮每每推辞,刘琦便在一次饮宴时用上屋抽梯之计令诸葛亮说出解决办法,诸葛亮便反问刘琦:“你不见到春秋时期申生在内而有危险,但重耳(指的是晋文公)在外却可得安吗?”当时黄祖被东吴杀害,刘琦便上荐为江夏太守外求自保。同年八月,刘表病逝,其二子刘琮继位,听到曹操南下的消息,遣使投降。刘备在樊城知道后,率军队和百姓南逃,曹军在当阳长坂追上并大破刘军。

刘备败走夏口,而孙权之前又派鲁肃到来观察情况,并向刘备建议向孙权求救,诸葛亮便自荐到柴桑作说客,与鲁肃结为朋友。到达柴桑后,诸葛亮面见孙权,先用二分法给孙权两个选择,“如果能以吴、越的军力与中原之国抗衡,不如早和曹操断交”;另一个选择则是激将法,“如果认为不能抵挡,为何不停止军事行动,向北方称臣呢!”孙权却反问诸葛亮,刘备又何解不投降。诸葛亮便提高刘备身价,说刘备有气节,绝不投降,以向孙权显示刘备的决心。孙权大怒,誓言不会向曹操投降,但却有所担心,刘备还有多少兵力战斗。诸葛亮最后才分析两军的情况,先说出自军散兵归还和关羽水军有万人,加上刘琦凡江夏士兵亦不下万人,再说出曹军远来疲弊,追刘备时,又用轻骑一日一夜行了三百多里,正是“强弩之末,势不能穿鲁缟”;而且北方人不习水战,荆州百姓又是被逼服从曹操,不是心服;最后肯定地说曹操必定可打败。孙权十分高兴,后又受到鲁肃、周瑜的游说,决定联刘抗曹,派周瑜、程普、鲁肃等率三万水军,与曹操开战。

诸葛亮随军回到刘备处;十一月,曹操大军在赤壁遭遇孙刘联军火攻,曹操军遭受了非常大的损失,而此时曹操军中又爆发瘟疫,曹操不得已引军北还。

《三国演义》读后感:论诸葛亮的生平

诸葛亮作为蜀国的丞相,安抚百姓、遵守礼制、约束官员、慎用权利,对人开诚布公、胸怀坦诚。为国尽忠效力的即使是自己的仇人也加以赏赐,玩忽职守犯法的就算是他的亲信也给予处罚,只要诚心认罪伏法就是再重的罪也给予宽大处理,巧言令色逃避责任就是再轻的过错也要从严治理,再小的善良和功劳都给予褒奖,再小过错都予以处罚。

他处理事务简练实际,能从根本上解决问题,不计较虚名而重视实际,贪慕虚荣的事他都不做;终于使蜀国上下的'人都害怕却敬仰他,使用严刑峻法却没有人有怨言,这是因为他用心端正坦诚而对人的劝戒又十分明确正当的缘故。可以说他是治理国家的优秀人才,其才能可以与管仲、萧何相媲美。

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