林家铺子读后感(通用18篇)

时间:2023-11-10 20:58:48 作者:雁落霞 林家铺子读后感(通用18篇)

读后感是作者与读者之间的一种心灵交流,通过它我们可以更深入地理解书中的主题和观点。以下是小编为大家整理的一些优秀的读后感范文,供大家参考和借鉴。

林家铺子读后感

重重合上书,我不敢开始放眼去遥望。我害怕,天空中那皎洁的月亮会变成一个燃烧的面具;我担心,天空上那璀璨的星晨会磨成各种锋利的巨剑;我忧虑,整片暗沉的苍穹会变成一种遮蔽现实世界的凶器。我简直就是不敢自己相信,书中这支离破碎的世界发现竟然是我们的前身。我眨巴着双眼,将书扔向桌子。我害怕因为它会通过将我学习束缚,将千千万万的人进行束缚。

这本书,做森林所有者的日常业务,想从家庭全心全意的支持。他的心血,这一切的愿望可以变得更好,变得华丽。然而,在这种混乱的环境,森林所有者受到同行的排斥,遭受资本家的剥削和掠夺。它可以勉强支撑了血本,他将要站在对社会。林老板,一个人唯利是图的商人思维,都面临着对社会压迫的各方面。最终,林家铺子的还是命运无法逃避的不合理束缚,火山灰云的悲惨崩溃下冲......

从古至今,地位与财富管理在所需要有人自己眼里学生教学都是我们辉煌的一级发展台阶。在社会的天平上,权力与富有是一幸福和美满画等号的。但这看似圣明的天平工作也是企业失败与堕落的开端。因此,二十几个世纪三十年代的社会主义才会开始变得更加如此这样黑暗。如此严重不平等。在那风云四起的,低阶层人民百姓生活只是敢怒不敢言。犹如一场设计洪水,洗刷了人类活动本身的善良与朴实,留下的却是为了一片干裂,争执与残酷的烂泥塘。所有人都扣上了这个肮脏的面具。有句话衡量了金钱的价值:“金钱,使人堕落;金钱,使人血腥;金钱,创造了一个非常残酷现实无情的纪元。”

不要被金钱和利益打败,反过来,掌握一切,不要被权力和金钱吞噬。否则,你将是社会上的一颗种子,茎和叶很少。

林书豪的店铺充分反映了旧社会的麻木与黑暗。因此,现在的生活并不轻松,让我们珍惜现在生活的每一刻,为了旧社会,让光明、和平、爱和温暖永远在这个世界上。

林家铺子读后感作文

《林家铺子》是一本短片小说。是茅盾在当时以动荡社会为背景写出的故事。故事中无处不突显出茅盾对底层人民的同情,以及时官僚,地主,资本主义的愤恨。

林先生是《林家铺子》这篇短文中的主要人物,他精明能干,也很会做生意。可他最后的结局竟是店铺倒闭,妻离子散。虽然他很想在来自四面八方中,有一丝喘息之地。但最终还是不得不向命运投降。其实比他更惨的是那些搭钱给他的底层人民。辛辛苦苦劳作了一辈子的钱,转眼就变成了帐单上空有其名的数字。张寡妇在要债的过程中儿子被踩死,最后精神失常。人们替她惋惜,可在人们看不见的地方又有多少个张寡妇呢?没有人来怜惜她们,她们只能坚强的活下去。

老通宝是本书描写的很成功的一位小人物他坚强,乐观,古板,思想落后。不敢用洋水车,肥田粉。觉得洋水车是泥鳅精吐出的唾沫。肥田粉是毒药。然而老通宝有错吗?并没有。他只是想让田种得更好。但就这个老实本分的人,在丰收的季吃着地瓜活活病死在床上。当时的社会只能是越狡猾,越懂得变通的人,活的更好。像多多头,他总是能替大家搞到吃的。当时真的是以食为来,有多少的人饿死在街头,没有人同情施舍。因为谁的日子都不好过。

社会的动荡,使生活在底层的人们看不见一丝光明,他们受到三大主义的剥削;人们不得不随波逐流。变得势力,唯利是图,爱贪小便宜。偶尔遇到那种不服输的人,生活也会抹平他的棱角。在当时的社会唯有反抗,才能有一线光明,一丝希望。

林家铺子读后感

主要人物:林先生(小店铺的老板)林大娘(老板娘)林小姐(唯一的小女)寿生(店员)朱三太、张家嫂(在林家铺子有一点股份)。

故事梗概:小说讲述了林先生惨淡经营的铺子从开张到倒闭的艰难历程。情节的冲突在这个过程中逐渐的铺展开来。林先生由生意的窘迫到稍微有了一些周转,再到很快的又陷入绝境的命运也就成了定局。

小说中还有两个苦命的女人,一个是朱三太,积攒了一辈子钱的老太婆,伴随着林家铺子的倒闭变得一无所有,老无所依。一个是张家嫂,股金的付诸东流,让本来就孤寡的女人失去了依靠,更可怜的是在要账的混乱中,警察不仅摸了她的屁股,而且还打死了她唯一的儿子。

小说在一片混乱的场景中结束,在张家嫂的儿子滴在衣襟上的几滴血色之中结束,在张家嫂的一声“玉皇大帝救命啊”的呼喊之后结束。张家嫂信玉皇大帝,林大娘信菩萨,但她们所信奉的主并没能拯救这两个苦命的女人。

养春蚕的老通宝,开铺子的林先生,到底谁能够拯救他们的命运呢?

《林家铺子》读后感

林家铺子倒闭了。林老板面对着上层社会和帝国主义的压榨,终于选择了逃避现实,为了自己,也为了金钱,林老板逃走了,而不是拿起反抗的武器,为了所有的人们去反抗。却是自私地潜逃。

曾经富饶的城镇如今也是一片萧条的景象,而帝国主义的打击像是助推器,加速了农村经济的崩溃。在这样混乱的环境中,已经风雨飘摇的林家铺子还要承受多方的压迫,反映出时中国的混乱。然而,却没有一个人,一个商铺像陈胜、吴广那样吹响起义的号角;像高迎祥、李自成那样拿起反抗的武器。个人的力量虽然轻如鸿毛,但中国亿万万同胞的力量足以扛起泰山;足以让日本帝国主义闻风丧胆;足以让这个世界更加安定。

这说明林老板并不是最不幸的人,他是否听见张寡妇的那一声惨叫,她已经无路可走、无路可逃,只得接受命运不公道的审判。当时“大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米”弱肉强食的社会现象被作者茅盾一点一点地揭开,在白纸黑字中我看见了茅盾同情的面孔和批判的目光,在它们的交织下,社会的真面目显露无遗。

在这世道的背后有一个恶魔——它叫“金钱”。

金钱只是人类让经济发展更迅速的工具,它是你的,要活用它,但绝不能被它所禁锢,所拘束,要学会跳进去后还坐钻出来。“人为财死,鸟为食亡。”

林家铺子倒闭了,在风雨中倒闭了,但今天,我们要让更多的林家铺子开得红红火火。

林家铺子读后感

《林家铺子》是茅盾在1932年发表的作品,写的是当年“一二八”上海战争前后的**生活。

《林家铺子》通过人物的刻画,生动形象地写出了当年人吃人社会的景象。文中的卜局长、黑麻子、商会会长霸道、残忍、奸诈,并且还贪图享乐。卜局长和黑麻子不但接受了林老板的贿赂,而且还打着林小姐的主意,真是欺人太甚。

文中的林老板欺软怕硬。林老板被卜局长等人压迫,不好摆出一副巴结的嘴脸,希望得到他们的帮助,可这却不能如愿。可林老板又有商人惟利是图的剥削思想,打压着穷苦的人民百姓。但是,林老板却依然无法活下去,那是为什么呢?原来是因为在当时那种混乱的环境中,人们的生活十分窘迫,林老板不但要受官僚的压迫,还要受到同行的排挤,并且林家铺子中卖得打折的商品还是很少有人买得起,使林老板店铺变得更加冷清。虽然林老板小心翼翼的做着小生意想要谋生,但在官僚资本主义、封建地主、帝国主义三座大山的压迫下,依然无法谋生。文中有一句话充分体现了林家铺子和林老板的状况——“林老板,你是个好人。一点嗜好都没有,做生意很巴结认真。放在二十年前,你怕不发财吗?可是现在时势不回,捐税重开销大,生意冷清。”

文中还有一类最惨的人,比如说朱三、阿太、张寡妇以及陈老七。这些人不但受地主的压迫,而且还受林老板这类小资本家的压迫。他们十分贫穷,因此他们受人压迫,但是他们非常的勤劳朴实。但最终他们难逃家破人亡的厄运。

在旧中国这个人吃人的社会里,只有拿起反抗的武器开始反抗才能幸福!(结合多多头的例子分析)旧中国这个人吃人社会的根本原因还是因为人人爱金钱。我真想说,金钱和权力不是惟一一种获得幸福的方法,不要被金钱和权力蒙蔽了双眼!

《林家铺子》读后感

人总是有很多种的:有人喜欢轰轰烈烈,有人喜欢平平凡凡,有人喜欢忙忙碌碌,有人喜欢简简单单;人生也总是有很多种的:有的人生绚烂无比,有的人生悲惨凄切,有的人生平淡如水,有的人生浓如咖啡。然而形成这一切的原因,除了个人本身,也包含时代的因素。

时代,可以成就一代人,也可以毁灭一代人,一切都是那么自然,那么随意。小说《林家铺子》通过对一个农村的小市镇杂货铺倒闭经过的描写,揭示了30年代初中国民族商业凋敝衰落,农村经济走向破产的社会现实。

林老板不问世事,一心只知道做生意,谨小慎微,兢兢业业,手段也算得上精明。但是在这个混乱年代,他还是难以摆脱悲剧的命运。农民破产,购买力下降,他一再减价,销路仍不佳,欠账也难以追回。受上海战事影响,年关迫近,他不但经济上难以通融,而且债主登门坐索。更让他雪上加霜的是,党老爷借战乱之机讹头敲诈,捐款派饷,甚至要他的女儿作小老婆。同时资本较为雄厚的同业也趁机造谣中伤,并掠走了店里的全部余货。最后难以应付的林老板只有破产,一走了之。

通过林家铺子,我们可以看到都市上海的战火,江南农村的破产,市镇平民的厄运。国民党反动统治的凶残腐败,直至尔虞我诈、动荡不安的整个黑暗社会。林家铺子,让我们看到了旧社会“大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米”的残酷本质,并深刻的反映出真正置劳苦大众于死地的是国民党的反动统治。

在那个战乱动荡的年代,社会矛盾尖锐复杂,人物关系更是混乱不堪。在那时,人们为了生存下去,拼命的挣扎在生死线上。然而就连活下去都是那么困难,那么不易。上层社会的官僚资本家们,为了自己的利益,为了自己的贪念,拼命的打击压迫下层的劳苦民众。在他们眼中,只有自己是高贵的,下层人是卑微的,他们必须要听命于自己;在他们眼中,人命是可有可无的,他们可以为了一件小事,不惜牺牲他人的性命。这样的社会,是多么的黑暗,多么的可怕。

所以人民要幸福,就要拿起反抗的武器。

《林家铺子》读后感

林先生是《林家铺子》中的一位商人,他卖东洋货。日子一天比一天艰难,日本军打入上海,这东洋货更是难卖。女儿不能再穿东洋衣了,不然将被赶出学校。

这货,而且是东洋货,在战乱时,要卖出去就别想了。店里本来吃亏,而欠债的“头儿”又来讨钱。林先生拼了命,去借高利贷,不久,又来摧残了。

林家铺子不得不倒闭了,林先生带女儿逃了。店铺关门,朱三阿太与张寡妇之类人把自己仅有的储蓄存在林家铺子,他们哭也没有泪呀!

在这年代,人民一点儿自主也没有,帝国主义的伤害,官僚资本的迫害与地主的压迫已使人们生无可恋了。

《当铺前》中,王阿太夫妻俩被逼无奈,拿出了自己最宝贵的棉衣与一些记载着可泣的事的衣物,如:从死去女儿身上扒下来的裤了等——拿去当钱了。

王阿大见儿子不满地玩弄着妻子干巴巴的奶头,万分不舍又无耐地拿去当。

当铺前挤满了人,可就是迟迟不开门。许久,终于开门了。人们一窝蜂地冲了上前,挤倒了位老太太,她正捧着由白变灰的布哭;碰倒了位怀孕的年青女人,她抱着大肚子在地上呻吟,血洒满了一地。王阿大狠下心来不管,好不容易可以当了,铺主又拿起那几件衣物都扔了出去。

金钱是重要不可缺少的,可它也是万恶的,有多少人死在了它脚下?又有多少人为了人“成魔”?不要再为金钱而斗争了,这只会使自己身败名裂,失去人生中最宝贵的西——朋友诚信!

林家铺子读后感

《林家铺子》写了1932年“一·二八”战争前后的**生活,为读者展现了帝国主义的步步侵略中,封建社会的腐败无能以及劳动人民在苦海中垂死挣扎的凄惨景象。

《林家铺子》中的林先生是个小商人,经营着父亲给他的店铺,但封建社会给人民带来重税,根本无力购买他已是看样销售的商品。林小姐的学校又抵制洋货,党部又对林先生重重剥削,最后,不堪重负的林家铺子轰然倒闭。

为什么人民会如此不堪重负?是因为他们“头上”有三座“大山”,使他们动弹不得,这三座大山正是“帝国主义”、“官僚资本主义”、“封建制度”,百姓一心愚昧地信任政府,而政府的心早已钻进钱眼里。利用这点,疯狂的剥削欺压劳动人民,人民一辈子勤勤恳恳种地,可即便是丰收时,却连成本也付不起,越种越穷,正是政府tanwufubai无能的人又一大见证,人民想要得到幸福,就得敢于和腐败制度作斗争,作反抗。

林先生的一生就是很好的证明,他精明老练、勤俭认真,能够随机应变,正如书中所说的那样“你是个好人。一点嗜好也没有,做生意很巴结认真。”但他胆小、懦弱、不敢反抗,又无政治支持,自然只能亏本倒闭,虽然他也试过各种方法,力挽狂斓,想将小店扶起,可一切都为枉费心机,无济于事。林先生固然是个安分守己的人,从未想过欺诈人民,更从来没有过更多的奢望,可正是因为这点使他受同行挤压,在“三座大山”的压迫下,在帝国主义和国民党经济双重压迫下,他只能在来自四面八方的打击中挣扎。这又可以证明:只有反抗腐败的政府才是正直的出路。

小说还写到铺子在倒闭时给将全部积蓄储存在铺子里的像朱三、阿太、张寡妇这些贫民沉重的打击、甚至张寡妇的孩子被穷苦人群踏死,在失去积蓄又失去唯一亲人的双重打击下,张寡妇终于精神崩溃,反映了当时“大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米”的残酷现实,也透出作者对穷苦人民的同情。

这篇小说告诉我们一则深刻的哲理:穷苦人民只有敢于与统治他们的腐败政府作斗争,既然生,生得平凡,那么死,就要死的伟大。这样才能得到真正意义的幸福。

林家铺子读后感

《林家铺子》是茅盾于1932年6月18日写的一篇较长的短篇小说(全文约2万字),茅盾曾说《林家铺子》是他“描写农村生活的第一次尝试”(茅盾选集·自序)。尝试取得了极大的成功。小说借助形象的特殊思想形式,通过“一·二八”战争前后上海附近的一个小市镇上一家有代表性的林家百货小商店由挣扎到倒闭的故事,反映了在帝国主义侵略,封建主义剥削和反动派压榨下三十年代初期乡镇社会经济衰败的情景,表现了人民抗日反蒋的斗争情绪。

茅盾小说的一个突出特征,是史诗格调的追求。《林家铺子》就是茅盾以史诗眼光观照三十年代中国小商人悲剧命运的作品,小说的故事是从广阔的生活画面上落笔,在人物和事件的“多角关系”中展开的:这里有帝国主义入侵造成的人民流离失所苦难生活现状的描绘,有反动统治加于市民、农民身上种种祸害的揭露,有身处社会底层的“小人物”挣扎在死亡线上悲惨情景的叙写,有难以支撑门面的市镇商人拮据状况的描述。作品就是通过不断的视觉转换,将主人公置身于复杂的“多角关系”中,多角度,多侧面地展示了人物的复杂命运与性格,显示了作品画面的宏阔性。

小说在艺术上成功的方面是很多的,在这里着重提一下这篇小说所表现出来的浓郁的乡土气息及其意义。

小说《林家铺子》就是在这个感受的基础上概括写成的。小说描写的是”一·二八“事变后江南小镇上一家店铺因不堪战争的破坏,反动派的压迫和苛捐杂税的逼迫,从挣扎到最后倒闭破产的故事,但实际上是当时整个社会经济的写照,是举国动荡不宁的缩影。作者借助一个店铺的衰败破产,一个家庭的生活遭遇,揭示了整个社会的病象。作品中的林老板以及那些孤苦无依的穷苦人的命运,便是那罪恶世界逼真的写照。

《林家铺子》是乌镇孕育的,所以小说中的”人“、”景“、”物“都明显地烙有乌镇的印痕。

主人公林老板完全是个小镇商人形象。他精明强干而又懦弱自私,他勤劳狡猾但又苟且图存,一心只想守住祖传的老店,并不想创大业,绝没有都市商人那种冒险精神,林老板这个人物形象明显地留有旧时代水乡乌镇的特点。由于茅盾熟悉生活又能以敏锐的政治眼光和清醒的头脑正确及时地透过现象看本质,所以才能正确地把握住林老板这种小商业者的阶级两重性,作者对他的遭遇是同情的,对他的商人的本性是批判的,作为典型人物,林老板的阶级两重性是通过精明而又软弱的个性表现出来的。

在《林家铺子》中,不仅人是”乌镇式“的,描写的”风土人情“也带有浓郁的”乌镇风味“,作品的语言也带有浓郁的”乌镇腔“。比如沿街店铺遥望相对的格局和店中柜台等的陈设布置以及分隔铺面与”内宅“的蝴蝶门等,都十分真实地表现了乌镇三十年代商店铺子的风情。而小说中写到的”清风阁“茶楼,”八仙楼“酒店,”望仙桥“及街道描写,无不充满着乌镇风味。至于小说的语言,”乌镇腔“随处可见,例如林老板亲自兜揽顾客说的:”喂,阿弟,买洋伞吗?便宜货,一只洋卖九角!看看货色去。“不仅腔调是乌镇式的,语言几乎全是乌镇方言。”一只洋“在乌镇方言中是”一元“的意思,”一只洋卖九角“意思是九折优惠,这句话因为前面有了”便宜货“三个字,故”一只洋“后省略了”的货“二字,也不至于使买方误会。整句话既强调了便宜,又说得干净利落,既可见林老板的殷勤神态又表现了他的精明能干。再如小说最后一个场面中张寡妇的痛苦诉说:阿大的爹呀!你丢下我去了,你知道我是多么苦啊!强盗兵打杀了你……穷人命苦,有钱人心狠”,以及陈老七大声嚷骂那些乘机抢“坐财”的大债主,假债主:“你们这伙强盗!看你们有好报!天火烧,地火爆,总有一天现在我陈老七眼睛里呀!”富有浓烈感情色彩的方言口语,真实强烈地表现了人物的愤怒之情。

在作品的叙述性语言和描述性语言中,乌镇方言更是比比皆是,读着“别家”“发急”“市面”“拆烂污”“打杀”“小格式”“做人家”“顶要紧”“阿囡”“藏落”这些充满着乡土味的语言,真让人有一种行走在乌镇街头的感觉,给人以真实的自然美。

《林家铺子》读后感

《林家铺子》顾名思义,讲的是林家开的铺子,一步一步走向破产的故事。故事情节层层递进,看似简单的内容,却留给了我许多感触。

林老板的铺子生意实在是不怎么好。里里外外借了许多人家的债,直到铺子倒闭也没还清。林小姐虽从小娇生惯养,但关键时刻又十分懂事。林大娘心眼儿不坏,只是越着急越打隔。寿生那是真正的善良朴实,对林家那个忠心耿耿。

其实,你的一些日常行为就可以看出你的心灵呀!如果每一个人,都有这么一颗善良、淳朴的心,那么世界都会是美好的!甚至我们的明天也将会更加美好!

林家铺子读后感

很早之前就读过很多茅盾的作品,这次又认真的将《林家铺子》读了一遍,一个铺子在乱世之中挣扎的场景,从兴盛到衰落,也是一个社会的现实反应。一个铺子,代表了一个家庭,一个社会,他让我们知道了那个时代人们生活的悲惨,也让我们看到了世故背后的人情。

林小姐是受人怜爱的女儿,父亲母亲对她十分宠爱,她也总是向父亲母亲撒娇,似乎一切条件,只要是她提出,她的父母都会答应。虽然店面很小,可父母总是把最好的东西留给她,无论是吃穿还是婚姻,她都可以任由自己的意愿。不会有人强迫她,即使面对着逼迫,也会有人来保护她。

林大娘是一个柔弱却也坚强的角色。一开始她是一个身体虚弱的妇人,虽然是小本生意,可还是过得富足,有丈夫和女儿的陪伴,但是经历了战乱的局面,对她来说,天塌下来了,她的店铺,她的丈夫,甚至他的女儿,都面临着危险,这时候,她挺身而出,主动提出留守在家里,还把自己仅存的积蓄交给了丈夫。在灾难面前,她勇敢的站了出来。

林老板是一个顽固却善良的人。面对着对手的落井下石,面对着强权的威逼利诱,面对着自己的生命和店铺命运的危险。他勇敢的承担起责任,他借钱,可是只愿一个人承担压力,却不愿打扰妻子和女儿平静安逸的生活,他被人逼迫,也不愿出卖女儿的幸福,他勇敢的守护着亲人,虽然背井离乡了,可却并不会让人感觉胆小怕事。

在这本书中,让我看到了当时社会人们生活的真实一面。也让我们看到了人情冷暖,亲情的可贵之处。

在当时的社会背景之下,人们可能连自己的温饱都不能满足,但这并不影响人们为了自己的亲人付出,牺牲,无论在任何时代,这种血浓于水的感情是永远不会改变的。

《林家铺子》读后感

林先生是《林家铺子》中的一位商人,他卖东洋货。日子一天比一天艰难,日本军打入上海,这东洋货更是难卖。女儿不能再穿东洋衣了,不然将被赶出学校。

这货,而且是东洋货,在战乱时,要卖出去就别想了。店里本来吃亏,而欠债的“头儿”又来讨钱。林先生拼了命,去借,不久,又来摧残了。

林家铺子不得不倒闭了,林先生带女儿逃了。店铺关门,朱三阿太与张寡妇之类人把自己仅有的储蓄存在林家铺子,他们哭也没有泪呀!在这年代,人民一点儿自主也没有,帝国主义的伤害,官僚资本的迫害与地主的压迫已使人们生无可恋了。

《当铺前》中,王阿太夫妻俩被逼无奈,拿出了自己最宝贵的棉衣与一些记载着可泣的事的衣物,如:从死去女儿身上扒下来的裤了等——拿去当钱了。

王阿大见儿子不满地玩弄着妻子干巴巴的奶头,万分不舍又无耐地拿去当。

当铺前挤满了人,可就是迟迟不开门。许久,终于开门了。人们一窝蜂地冲了上前,挤倒了位老太太,她正捧着由白变灰的布哭;碰倒了位怀孕的年青女人,她抱着大肚子在地上呻吟,血洒满了一地。王阿大狠下心来不管,好不容易可以当了,铺主又拿起那几件衣物都扔了出去。

铺主不让当,这就等于没钱买饭,又只能饿死他们,这难道不是个“人吃人”的社会吗?

金钱是重要不可缺少的,可它也是万恶的,有多少人死在了它脚下?又有多少人为了人“成魔”?不要再为金钱而斗争了。

林家铺子读后感

《林家铺子》是一部“纪录片”,记录了林先生一家开的商店,在过年关头连连欠债,被催还钱。林先生和家人心急火燎,想尽了办法,精明的林先生想到了打折,卖一元货,可结果还是不尽人意。再加上卜局长的威逼和各种人的压迫,林家铺子终于破产倒闭。官僚资本主义、封建地主、帝国主义这“三座大山”狠狠地把林家铺子推向家破人亡的地步(点评:好)。

这是一个真实的'故事,是如此可怕、惋惜。可是,这样的惨况究意是什么?

我想,这就是中国解放前“人吃人”的严重后果。当时的权贵、有势之人的心中装满了贪婪和邪恶。他们是多么凶残!他们用金钱威逼农民,甚至不顾一切要把穷人压倒。他们像吸血鬼,把林家铺子像血液般的金钱吸空了;他们像压路机,把林家铺子压为平地。无论是卜局长等高官司,还是地主、权贵,他们的行为就像在吃人,是残忍的,是不可理喻的!在那个战争四起的年代,上演了一场又一场《狂人日记》里“人吃人”的惨剧!

历史是沉痛的,但是,在阳光灿烂的今天,中华民族变得繁荣,那些曾经被“狂人”所欺的穷人站起来了!

高耸入云的大厦,百花齐放的公园,科技发达的城市,金融小康的乡村……在如此昌盛的国家中,我们更不能忘记历史,不能忘记像林家铺子那样。人吃人的社会!我们不能阴险狡诈,不能贪图富贵,只有真正的互相团结、互帮互助,才能真正地告别黑暗,向那些可恶的“狂人”们说再见!

“狂人”们做过的恶事,将永远纪录在历史的年轮里,将永远蕴含在《林家铺子》的字字句句中,让我们铭记历史,展望未来,让中国的明天更加辉煌!

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林家铺子读后感

一本书,一本干静的小书,它,没有华丽的词藻,没有所谓的无病呻吟,没有空泛的内容,却道尽了人性的沧桑。它——茅盾笔下的《林家铺子》。

一间小小的.商铺,笼罩着战争的阴霾。到了年关,本是热热闹闹的时候,各种困难却接踵而至:日本人与商会的逼迫,封建社会与地主的盘据和各色人民的讨债,让这家商铺的主人林老板和他的家人喘不过气,无奈,商铺最终倒下,林先生带着他的家人失散逃亡,昔日温馨的家庭再不见了踪影。

这,何不是一个赤裸裸的悲剧?

事情的真相往往刺痛人心,商铺倒闭的原因仅仅是因为“钱财”一词,没有钱,注定守在食物链的低端任凭撕咬,有钱人踩在穷苦人民的身上纵享灯红酒绿,纸醉金迷。

钱,果然是万恶之源。

茅盾先生在那些社会底层人民的身上注入了灵魂,文章以他们哭喊嘶吼结束,浓浓地绘出当时社会所谓的“人吃人”的凄惨景象,也正应了“弱肉强食,适者生存”的这句话。

不,他不知。

他总怀着那惟利是图的剥削思想,对钱总有一股子无穷的奢望,不知有多少不幸者为他卷入了金钱的漩涡,声嘶力竭。

毕竟,钱,道尽了人性的沧桑。

那拜金者丑陋的人性。

林家铺子读后感

《林家铺子》描写的是一九三二年由于“一二八”事变,而导致的**。

书中的林先生一家,原本是非常幸福,有些资产的小资家庭,日子过得富足平静。

但是因为官僚主义、资本主义和帝国主义的压迫,使林家铺子最终破产,林先生逃跑,不是林先生不吃苦、不勤劳。相反,为了让这个小店在如此黑暗的社会下生存下去,林先生打折,销售商品,亏本也要想法子还钱。

如果是现在,林先生恐怕开成为一个大富翁——生他没有被黑暗的官僚和资本主义的逼迫和打压下。

在“一二八”之前,上海一带的江南,原本是富庶,平静的。但因为这件大事,所有的人都为了生计而努力。当铺因为“一二八”而提高了要求。使农民即使会被冻死,也要把身上的外套想法设法地换上一点可以吃饭的钱。

在《秋收》中,老通宝一家原本可以因为大丰收而笑着准备过年,可收获越多,得到的利润也就少,最后就算努力种田,也无法赚钱,还没有闲在家中亏的少。

这还不是老通宝一家,而是当下的整个社会!

丰收成灾啊!像卜局长一样的官僚阶段靠榨取人民血汗的资本阶级,在丰收时笑着收钱,还能够大鱼大肉地吃着,连这些食物是如何种出,恐怕也不知道吧。

而老通宝一家,累个半死也无法维持生计。可他们是农民,农民种地有错吗?这是他们活下去的唯一手段!

可当丰年,却只能通过“抢米囤,吃大户”这种行为,将自己的血汗,从别人那“抢”回来。

这已经不是比畜生还不如了!大户人家的畜生做苦力,但它们有饭吃。农民累死累活,慢慢饿死,还没有猪死时一刀下去的痛快!

所有的努力都打了白漂,所有的成果都被人抢夺——还不算抢手,是“合法”让你自己送上来的!所有困境中的出路,便是各多多头一样:用同样的力气拿起武器来革命,才能获得与他人一样的平等!不是所有人都是可以衣来伸手,饭来张口。只要你鼓起勇气,不在软弱,才能获得真正的自由与平等。

林家铺子读后感

《林家铺子》描写的是一九三二年由于“一二八”事变,而导致的动乱。

书中的林先生一家,原本是非常幸福,有些资产的小资家庭,日子过得富足平静。

但是因为官僚主义、资本主义和帝国主义的压迫,使林家铺子最终破产,林先生逃跑,不是林先生不吃苦、不勤劳。相反,为了让这个小店在如此黑暗的社会下生存下去,林先生打折,销售商品,亏本也要想法子还钱。

如果是现在,林先生恐怕开成为一个大富翁——生他没有被黑暗的官僚和资本主义的逼迫和打压下。

在“一二八”之前,上海一带的'江南,原本是富庶,平静的。但因为这件大事,所有的人都为了生计而努力。当铺因为“一二八”而提高了要求。使农民即使会被冻死,也要把身上的外套想法设法地换上一点可以吃饭的钱。

在《秋收》中,老通宝一家原本可以因为大丰收而笑着准备过年,可收获越多,得到的利润也就少,最后就算努力种田,也无法赚钱,还没有闲在家中亏的少。

这还不是老通宝一家,而是当下的整个社会!

丰收成灾啊!像卜局长一样的官僚阶段靠榨取人民血汗的资本阶级,在丰收时笑着收钱,还能够大鱼大肉地吃着,连这些食物是如何种出,恐怕也不知道吧。

而老通宝一家,累个半死也无法维持生计。可他们是农民,农民种地有错吗?这是他们活下去的唯一手段!

可当丰年,却只能通过“抢米囤,吃大户”这种行为,将自己的血汗,从别人那“抢”回来。

这已经不是比畜生还不如了!大户人家的畜生做苦力,但它们有饭吃。农民累死累活,慢慢饿死,还没有猪死时一刀下去的痛快!

所有的努力都打了白漂,所有的成果都被人抢夺——还不算抢手,是“合法”让你自己送上来的!所有困境中的出路,便是各多多头一样:用同样的力气拿起武器来革命,才能获得与他人一样的平等!不是所有人都是可以衣来伸手,饭来张口。只要你鼓起勇气,不在软弱,才能获得真正的自由与平等。

林家铺子读后感

那是1932年的上海江南乡村,茅盾在故乡中亲眼见实了“一·二八”的战乱与帝国主义对中国人民的欺压,写下了《林家铺子》。

林家铺子是一间卖东洋货的铺子,由于帝国主义的炮弹投向了上海,所有人都开始抵触东洋货,林家铺子的老板——林先生是一个典型的小商人,一心想守住铺子,不让铺子倒闭。人们抵制洋货,于是有许多党办单位的官就来“罚钱”、“拆铺子”,为了保住铺子,懦弱的林先生花下了600块大洋,暂时维持了铺子的光景,可是“一山放过一山拦”,不久又有许多平民百姓来要债,要钱领回去,林先生这下没办法了,做了亏本生意,又欠债。当时的社会年代,哪有什么道理可讲!要讨债的讨债,贪图享乐的官员便是欺负这些平民百姓罢了。

混乱的年代,混乱的铺子,祖传的铺子眼看就要倒闭了,顽强的生命力就快要被打倒了,林先生只能抓住一丝的希望生存。这就是林家铺子悲催的命运啊!

在我的思想里,林先生就是社会中的“中层人”,只是欺软怕硬,被上层人压迫,又会欺负下层的那些平民百姓。那是个如此混乱的年代啊!如果没有帝国主义压迫中国人民,也许林家铺子也不会落得这样悲惧的下场吧!商人们是勤俭的,他们为的是有一个好生活过,而年代总是这么残酷,欺负这些商人。与他们比较起来,其实我们算是幸福的,年代的不同,使人民的生活也更加踏实。

林家铺子读后感

以前我只听同学说过《林家铺子》很值得一看,只有自己看了之后,我才发现,原来当时的社会竟是如此黑暗。当时,林老板一心想要把父亲留下的店铺经营好,然而世事难料,日本入侵中国,林家铺子中的东洋货全部不能卖,最后林老板不得不花了400大洋疏通关系才可以卖,可是当时农村十分穷,贱卖也卖不出去,每天还有一群债主在后面追债,这使得铺子一天不如一天,一有客人,林老板和店员便大忙特忙,可是还是赚不了多少钱,在种种排挤和压迫之下,铺子还是倒闭了。

读了这篇小说,我仿佛置身于那个黑暗的、人吃人的社会,农民们天天辛苦劳动,还填不饱肚子,而那些大官,却整天花天酒地,没钱了就去压榨一下人民,一切都看在钱,俗话说:钱不是万能的,但没有钱却是万万不能。边句话同样适用于这个社会,农民们没有钱,所以他们苦,大官有钱所以他快乐,反观我们的社会,虽然没有那么严重,但也差不多,我讨厌以前的社会,那些靠拍马屁而做官的人,终会被人民骂。

从古至今,钱在我们眼中永远是万能的,有钱能使鬼推磨这句话更体现出了钱的万能,这个时代的人如此爱钱,甚至永不停息地赚钱!像他这样赚钱,他们却不会用钱,使他们已经成为了金钱的奴隶而非金钱的主人,当今社会“奴隶”十分的多而“主人”却十分稀少,人们好像已经掉进了赚钱的黑洞……而旧社会,无疑是一个制造悲剧,吞噬人性的黑洞。

请一定记住,只有好好用钱,合理赚钱你才能成为钱的主人而非奴隶!当你的社会是黑暗的时候,你要勇敢的说不!

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