优秀桥五年级课文原文范文（22篇）

作文是一种对个人观点和看法的表达，它可以培养我们的独立思考和判断能力。在下文中，小编为大家整理了一些优秀范文，希望能够给大家带来一些思考和启示。

部编版五年级语文第一课《白鹭》课文原文知识点及练习题

白鹭是一首精巧的诗。

色素的配合，身段的大小，一切都很适宜。

白鹤太大而嫌生硬，即使如粉红的朱鹭或灰色的苍鹭，也觉得大了一些，而且太不寻常了。

然而白鹭却因为它的常见，而被人忘却了它的美。

那雪白的蓑毛，那全身的流线型结构，那铁色的长喙，那青色的脚，增之一分则嫌长，减之一分则嫌短，素之一忽则嫌白，黛之一忽则嫌黑。

在清水田里，时有一只两只白鹭站着钓鱼，整个的田便成了一幅嵌在玻璃框里的画面。田的大小好像是有心人为白鹭设计的镜匣。

黄昏的空中偶见白鹭的低飞，更是乡居生活中的一种恩惠。那是清澄的形象化，而且具有生命了。

或许有人会感到美中不足，白鹭不会唱歌。但是白鹭本身不就是一首很优美的歌吗？

——不，歌未免太铿锵了。

白鹭实在是一首诗，一首韵在骨子里的散文诗。

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本文作者郭沫若，选作课文时有改动。

五年级语文课文草原原文【】

情待客那一段，当他绘声绘色地读道：“进了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主人都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲切，一点也不拘束。不大会儿，好客的主人端进来大盘的手抓羊肉。……干部敬酒，七旬老翁敬酒。举杯，举杯，回敬再回敬……”同学们争先恐后地发言：“嗬！蒙古包里待客真热闹！”“多新鲜啊，吃的，喝的全是奶制品，都是我爱吃的东西。”说完，还响响地咂咂嘴。“还有手抓羊肉，我从没见过。”更新鲜的是吃饭时，“还有戴尖尖帽的姑娘唱歌”……一切都是那么新鲜，一切都是那么美好。同学们纷纷表示：“放暑假，我动员爸妈一起去草原旅游，亲口尝一尝那些我没见过的食品。”“我呀，想去穿上蒙古袍子在蒙古包前留个影。”“我要去学摔跤，蓝天碧草地，摔跤多有意思！即使摔倒在草地上，肯定不会疼。”……同学们在追求美的向往中陶醉了。

五年级草船借箭课文原文

周瑜妒忌诸葛亮很有才干，于是，便拿十天造完军事需要的十万支箭做借口，来威胁诸葛亮。谁知诸葛亮立下军令状，答应三天造好，就走了。于是，周瑜派鲁肃去探听诸葛亮的情况。诸葛亮见了鲁肃，便请鲁肃帮忙准备二十条快船，并且不让他告诉周瑜。鲁肃见了周瑜，果真不提此事。前两天诸葛亮什么动静也没。而第三天四更时，诸葛亮把鲁肃悄悄请到船上，一起去取箭！船朝北岸开去。在靠近曹军水寨的情况下，诸葛亮下令让船头朝西，尾朝东，一字摆开。并让士兵擂鼓呐喊。

因为江上雾很大，所以，多疑的曹操不敢轻举妄动，只能让弓x手向诸葛亮的二十多条船射箭。随后，诸葛亮又让船头朝东，尾朝西，继续受箭。天快亮了，可雾还没散。诸葛亮的船这时已扎满了箭！借箭之后，诸葛亮下令让船驶回南岸。因为船已行了二十多里，曹操想追也来不及了。周瑜通过鲁肃知道了诸葛亮借箭的过程之后，非常佩服他的神机妙算！

五年级草船借箭课文原文

周瑜看到诸葛亮挺有才干，心里很妒忌。

有一天，周瑜请诸葛亮商议军事，说：“我们就要跟曹军交战。水上交战，用什么兵器最好？”诸葛亮说：“用弓箭最好。”周瑜说：“对，先生跟我想的一样。现在军中缺箭，想请先生负责赶造十万支。这是公事，希望先生不要推却。”诸葛亮说：“都督委托，当然照办。不知道这十万支箭什么时候用？”周瑜问：“十天造得好吗？”诸葛亮说：“既然就要交战，十天造好，必然误了大事。”周瑜问：“先生预计几天可以造好？”诸葛亮说：“只要三天。”周瑜说：“军情紧急，可不能开玩笑。”诸葛亮说：“怎么敢跟都督开玩笑？我愿意立下军令状，三天造不好，甘受惩罚。”周瑜很高兴，叫诸葛亮当面立下军令状，又摆了酒席招待他。诸葛亮说：“今天来不及了。从明天起，到第三天，请派五百个军士到江边来搬箭。”诸葛亮喝了几杯酒就走了。

鲁肃对周瑜说：“十万支箭，三天怎么造得成呢？诸葛亮说的是假话吧？”周瑜说：“是他自己说的，我可没逼他。我得吩咐军匠们，叫他们故意迟延，造箭用的材料，不给他准备齐全。到时候造不成，定他的罪，他就没话可说了。你去探听探听，看他怎么打算，回来报告我。”

鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说：“三天要造好十万支箭，得请你帮帮我的忙。”鲁肃说：“都是你自己找的，我怎么帮得了你的忙？”诸葛亮说：“你借给我二十条船，每条船上要三十名军士。船要用青布幔子遮起来，还要一千多个草把子，排在船的两边。我自有妙用。第三天管保有十万支箭。不过不能让都督知道。他要是知道了，我的计划就完了。”

鲁肃答应了，他并不知道诸葛亮借船有什么用，回来报告周瑜，果然不提借船的事，只说诸葛亮不用竹子、翎毛、胶漆这些材料。周瑜疑惑起来，说：“到了第三天，看他怎么办！”

鲁肃私自拨了二十条快船，每条船上配三十名军士，照诸葛亮说的，布置好青布幔子和草把子，等诸葛亮调度。第一天，不见诸葛亮有什么动静；第二天，仍然不见诸葛亮有什么动静；直到第三天四更时候，诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。鲁肃问他：“你叫我来做什么？”诸葛亮说：“请你一起去取箭。”鲁肃问：“哪里去取？”诸葛亮说：“不用问，去了就知道。”诸葛亮吩咐把二十条船用绳索连接起来，朝北岸开去。

这时候大雾漫天，江上连面对面都看不清。天还没亮，船已经靠近曹军水寨。诸葛亮下令把船头朝西，船尾朝东，一字儿摆开，又叫船上的军士一边擂鼓，一边大声呐喊。鲁肃吃惊地说：“如果曹兵出来，怎么办？”诸葛亮笑着说：“雾这样大，曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮了就回去。”

曹操听到鼓声和呐喊声，就下令说：“江上雾很大，敌人忽然来攻，我们看不清虚实，不要轻易出动。只叫弓箭手朝他们射箭，不让他们近前。”他派人去旱寨调来六千名弓箭手，到江边支援水军。一万多名弓箭手一齐朝江中放箭，箭好象下雨一样。诸葛亮又下令把船掉过来，船头朝东，船尾朝西，仍旧擂鼓呐喊，逼近曹军水寨去受箭。

天渐渐亮了，雾还没有散。这时候，船两边的草把子上都插满了箭。诸葛亮吩咐军士们齐声高喊：“谢谢曹丞相的箭！”接着叫二十条船驶回南岸。曹操知道上了当，可是这边的船顺风顺水，已经驶出二十多里，要追也来不及了。

二十条船靠岸的时候，周瑜派来的五百个军士正好来到江边搬箭。每条船大约有五六千支箭，二十条船总共有十万多支。鲁肃见了周瑜，告诉他借箭的经过。周瑜长叹一声，说：“诸葛亮神机妙算，我真比不上他！”

课文分析。

根据我国古典历史小说《三国演义》改编的《草船借箭》一文，生动的记叙了孙、刘联合抗曹期间，周瑜心胸狭窄，妒忌诸葛亮的才干，用十天内造好十万支箭为借口来陷害诸葛亮，诸葛亮同周瑜斗智斗勇，用妙计向曹操“借箭”成功，挫败周瑜的暗算，表现了诸葛亮的足智多谋，神机妙算。

一、结构严谨，首尾照应。

课文以“借箭”为明线，以“斗智”为暗线，按事情发展顺序展开叙述，为什么借箭，怎样借箭，借箭的结果叙述得非常清楚。暗线的发展也随之展开，开篇即讲，“周瑜看到诸葛亮挺有才干，心里很妒忌”，便以作战需要弓箭，请诸葛亮帮忙造箭为由，又以“军情紧急”逼迫诸葛亮“立下军令状”，达到陷害诸葛亮的目的，这是“斗智”的起因。然后吩咐军匠们“故意迟延，造箭用的材料，不给他准备齐全”从中作梗，派鲁肃前去打探军情，诸葛亮表面上按兵不动，秘密请鲁肃帮忙却不让周瑜知道，双方“斗智”向前发展。故事转而叙述诸葛亮与曹操之间的斗智斗勇，诸葛亮深知曹操生性多疑，选择“大雾漫天”的“四更”时直逼曹营，让“军士一边擂鼓，一边大声呐喊”来虚张声势，巧取十万支箭，“吩咐军士们齐声高喊‘谢谢曹丞相的箭’”宣告借箭成功，推进故事的进一步发展。故事结果是诸葛亮如期交箭，周瑜得知借箭经过，长叹一声，“诸葛亮神机妙算，我真比不上他！”周瑜和诸葛亮的“斗智”也有了最终的结果。

明线暗线步步展开，事情的前因后果一目了然，开头结尾互相呼应，结构谨严。

二、人物形象，个性鲜明。

课文中的人物性格鲜明，栩栩如生。

周瑜：心胸狭窄，阴险毒辣。“周瑜看到诸葛亮挺有才干，心里很妒忌”，活脱脱一个小肚鸡肠的人，“让军匠们故意迟延，造箭用的材料，不给他准备齐全”更昭示了他的心胸狭窄。一心想陷害诸葛亮，却给自己不仁不义找个冠冕堂皇的借口。“我们就要跟曹军交战。水上交战，用什么兵器最好？”明里共商军事，暗里下套害人，明知故问。“现在军中缺箭，想请先生负责赶造十万支。这是公事，希望学生不要推却。”假借“公事”逼迫诸葛亮承担造箭任务，还以“军情紧急”逼迫诸葛亮“立下军令状”，阴险毒辣之心昭然若揭。

诸葛亮：有胆有识，神机妙算。当周瑜询问几天可以造好，诸葛亮回答说“只要三天”，“我愿意立下军令状，三天造不好，甘受惩罚。”表明诸葛亮早已识破周瑜的伎俩，胸有成竹，将计就计。诸葛亮的胆识更表现在他的神机妙算，而他的“神机妙算”表现在“知人”，他深知周瑜的气量狭窄，阴险狡诈，所以借箭的.计划对周瑜是守口如瓶；他深知鲁肃的忠厚诚实，大胆请鲁肃帮忙准备“借箭”用的船只和物品，并请鲁肃随行“借箭”，好回来后如实向周瑜汇报借箭经过；他深知曹操生性多疑，谨小慎微，借箭时才故意虚张声势，引曹军放箭，自己放心笑饮美酒。诸葛亮的“神机妙算”还表现在“通晓天文地理”，“第一天，不见诸葛亮有什么动静；第二天，仍然不见诸葛亮有什么动静；直到第三天四更时候，诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。”表明诸葛亮早料到此时会“大雾漫天”，适合借箭。借箭成功后敢高喊“谢谢曹丞相的箭”是因为他深知“这边的船顺风顺水”，曹军“要追也来不及了”。

三、语言运用，精炼传神。

课文中血肉丰满的人物性格是通过精炼传神的对话描写反映出来的。课文第二自然段中，周瑜和诸葛亮的对话特别能反映两人的性格特点。两人说话时的表情、心理活动不着一字，但周瑜一本正经却心怀鬼胎，官腔十足却步步紧逼；诸葛亮投其所好顺水推舟，表面迎合暗渡陈仓等内心活动，都通过他们的精彩对话表现得淋漓尽致。

尤其值得称道的是课文中只有一次写道诸葛亮的“笑”，意蕴深刻，耐人寻味。当鲁肃吃惊地说：“如果曹兵出来，怎么办？”诸葛亮笑着说：“五这样大，曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮了就回去。”课文其他地方都是写“诸葛亮说”，只有这儿写“诸葛亮笑着说”，诸葛亮笑谁？笑他什么呢？颇耐人寻味。联系前后文琢磨，他可能是笑鲁肃的忠厚老实、不知底细，这是一种幽默的笑、一种宽厚友善的笑；笑曹操生性多疑，不敢轻举妄动，这是讽刺的笑、轻蔑的笑；笑周瑜心胸狭窄，阴谋落空，这是一种得意的笑；笑自己料事如神，借鉴成功；更笑自己神机妙算，挫败周瑜，这是一种胜利的笑。这可谓“不著一字，尽得风流”啊！

部编版小学五年级语文第19课《父爱之舟》课文原文及教案【】

是昨夜梦中的经历吧，我刚刚梦醒！

我又见到了姑爹那只小渔船。父亲送我离开家乡去报考学校和上学，总是要借用姑爹那只小渔船。他同姑爹一起摇船送我。带了米在船上做饭，晚上就睡在船上，这样可以节省饭钱和旅店钱。我们不肯轻易上岸，花钱住旅店的教训太深了。有一次，父亲同我住了一间的小客栈，半夜我被臭虫咬醒，身上都是被咬的大红疙瘩。父亲心疼极了，叫来茶房，掀开席子让他看满床乱爬的臭虫和我身上的疙瘩。茶房说没办法，要么加点儿钱换个较好的房间。父亲动心了，但我年纪虽小却早已深深体会到父亲挣钱的艰难。他平时节省到极点，自己是一分冤枉钱也不肯花的，我反正已被咬了半夜，只剩下后半夜，就不肯再加钱换房子。

恍恍惚惚我又置身于两年一度的庙会中，能去看看这盛大的节日的确是无比的快乐，我高兴极了。我看各样彩排着的戏人边走边唱。看踩高跷走路，看虾兵、蚌精、牛头、马面……人山人海，卖小吃的挤得密密层层，各式各样的糖果点心、鸡鸭鱼肉都有。我和父亲都饿了，我多馋啊！但不敢，也不忍心叫父亲买。父亲从家里带了粽子，找个偏僻的地方父子俩坐下吃凉粽子。吃完粽子，父亲觉得我太委屈了，领我到小摊上吃了碗热豆腐脑，我叫他也吃，他就是不吃。卖玩意儿的也不少，彩色的纸风车、布老虎、泥人、竹制的花蛇……虽然不可能花钱买玩意儿，但父亲很理解我那恋恋不舍的心思，回家后他用几片玻璃和彩色纸屑等糊了一个万花筒，这便是我童年的也是最珍贵的玩具了。万花筒里那千变万化的图案花样，是我最早的抽象美的启迪者吧！

父亲经常说要我念好书，将来到外面当个教员，所以我从来不缺课，不逃学。读初小的时候，遇上大雨大雪天，路滑难走，父亲便背着我上学。我背着书包伏在他背上，双手撑起一把结结实实的大黄油布雨伞。他扎紧裤脚，穿一双深筒钉鞋，将棉袍的下半截撩起扎在腰里，腰里那条极长的粉绿色丝绸汗巾可以围腰两三圈，那还是母亲出嫁时的陪嫁呢。

初小毕业时，我考取了鹅山高小。要住在鹅山当寄宿生，就要缴饭费、宿费、学杂费，书本费也贵了，于是家里粜稻、卖猪，每学期开学要凑一笔不少的钱。钱很紧，但家里愿意把钱都花在我身上。我拿着凑来的钱去缴学费，感到十分心酸。父亲送我到学校，替我铺好床，他回家时，我偷偷哭了。这是我第一次真正心酸的哭，与在家里撒娇的哭、发脾气的哭、打架的哭都大不一样，是人生道路中品尝到的新滋味了。

我的法宝就是考试，从未落过榜。我又要去报考无锡师范了。

为了节省路费，父亲又向姑爹借了他家的小渔船，同姑爹两人摇船送我到无锡。时值暑天，为避免炎热，夜晚便开船，父亲和姑爹轮换摇櫓，让我在小舱里睡觉。但我也睡不好，因为确确实实已意识到考不取的严重性，自然更未能领略到满天星斗、小河里孤舟缓缓夜行的诗画意境。船上备一只泥灶，自己煮饭吃，小船兼做宿店和饭店，节省了旅费。只是我们的船不敢停到无锡师范附近，怕被别的考生及家长见了嘲笑。

老天不负苦心人，他的儿子考取了。送我去入学的时候，依旧是那只小船，依旧是姑爹和父亲轮换摇船。不过父亲不摇橹的时候，便抓紧时间为我缝补棉被，因我那长期卧病的母亲未能给我备齐行装。我从舱里往外看，父亲那弯腰低头缝补的背影挡住了我的视线，但这个船舱里的背影也就分外明显，永难磨灭了！不仅是背影时时在我眼前显现，鲁迅笔底的乌篷船对我也永远是那么亲切。虽然姑爹小船上盖的只是破旧的篷，远比不上绍兴的乌篷船精致，但姑爹的小渔船仍然是那么亲切，那么难忘……我什么时候能够用自己手中的笔，把那只载着父爱的小船画出来就好了！

……醒来，枕边一片湿。

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本文作者吴冠中，选作课文时有改动。

五年级语文课文原文

范成大（1126年6月26日-1193年10月1日），字致能（一作至能），一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士。汉族，平江府吴县（今江苏省苏州市）人。南宋名臣、文学家。

宋高宗绍兴二十四年（1154年），范成大登进士第，累官礼部员外郎兼崇政殿说书。乾道三年（1167年），出知处州。乾道六年（1170年），作为泛使出使金国，索求北宋诸帝陵寝之地，并争求改定受书之仪，不辱使命而还。乾道七年（1171年），自中书舍人出知静江府。淳熙二年（1175年），调任敷文阁待制、四川制置使。淳熙五年（1178年），升任参知政事，此后相继知明州、建康府，颇著政绩。晚年退居石湖，并加资政殿大学士。绍熙四年（1193年），范成大逝世，年六十八。累赠少师、崇国公，谥号“文穆”，后世遂称其为“范文穆”。

范成大素有文名，尤工于诗。他从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就。与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。其作品在南宋末年即产生了显著的影响，到清初影响更大，有“家剑南而户石湖”的说法。著有《石湖集》、《揽辔录》、《吴船录》、《吴郡志》、《桂海虞衡志》等。

杨万里（1127年10月29日-1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋诗人，文学家，政治家，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。

绍兴二十四年（1154年），杨万里登进士第，历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职，累官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯。开禧二年（1206年），杨万里病逝，年八十。获赠光禄大夫，谥号“文节”。

杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他的诗歌大多描写自然景物，且以此见长，创造了语言浅近明白、清新自然且富有幽默情趣的“诚斋体”。此外也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等作品传世。

雷震，南宋，出生日期不明。或以为眉州（今四川眉山）人，宋宁宗嘉定年间进士。又说是南昌（今属江西）人，宋度宗咸淳元年(1265)进士。其作《村晚》入选部编版语文课本五年级下册第一课时。

五年级《陶校长的演讲》课文原文

读完陶行知先生的“每天四问”，我想到了两位大教育家，一位是孔子，另一位是斯霞。孔子有“每日三省其身”之说，两位大教育家的教育方法何其相似！陶先生的“问”即“省”也，都旨“激励”、“鞭策”自己，以取得“长足进步”；斯霞老师有著名的“三品之说”（智育不好是次品，体育不好是废品，德育不好是危险品）两位大教育家所关注的教育问题是如此一致，都着眼于促进学生全面发展。

读题便知这篇课文是一篇演讲稿，粗粗一读便觉课文像一篇通俗易懂的思想品德教育教材。那么这样的课文该如何上出“语文味”来？我首先想到的是按照演讲的方式来组织教学，让学生熟读成诵，再进行演讲比赛，集读书内化、积累表达于一体。（课后要求复述课文）。

细细品读课文后，我感觉到仅仅把课文当成“演讲稿”来教还不足以发挥出课文的“例子”的价值，教育资源的利用率还未达到最大化。因为这篇课文还可以当作说明性文体来教，你看，陶先生的每一“问”不都讲了三层意思吗？第一层通过设问的方式引出了“问什么”；第二层简明扼要地阐述了“为什么要问”；第三层提出了“怎么做”——层次分明，条屡清晰。可谓言之有序，言之有理。这是写作的基本要求，课文为我们提供了鲜活的文字实例。所以，能否也让学生着眼于更细小、更具体的事情来写一写“每日×问”，比如说“今天我读书了吗？读了多少？有什么收获。”等等。

理清课文结构层次后，重点体会“为什么要问”，即课后第五题：陶行知先生为什么要谈这些问题。对于这一环节的处理，我认为要引导学生联系文本内容和生活体验来谈，在对话互动中，可紧扣一些重点词句深入思考，如“生命之本”、“学问是一切前进的活力的源泉”、“……培养责任心……锻炼办事能力……步入社会做大事的基础”、“做人的根本”等等。这些简单的语言是陶行知先生智慧的总结，蕴藏着丰富的思想内涵，但这仅仅是陶先生的，仅仅是停留在书本中，只有让学生有了比较深刻的理解与体会，才可能将其变为自己的精神养料，进而转化为一种行动。此外，还应关注陶先生对“怎么做”的建议，这些建议着眼于实际，简便易行，是一种轻轻的唤醒。简言之，引导学生在对这些言之凿凿的阐述的理解中提升精神，获得启示，付诸行动。

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五年级落花生课文原文

精读课文《落花生》，是一篇叙事散文，真实地记录了作者小时候的一次家庭活动和所受到的教育，我们看看下面吧!

我们家的后园有半亩空地。母亲说：“让它荒着怪可惜的，你们那么爱吃花生，就开辟出来种花生吧。”我们姐弟几个都很高兴，买种、翻地、播种、浇水，没过几个月，居然收获了。

母亲说：“今晚我们过一个收获节，请你们的父亲也来尝尝我们的新花生，好不好？”母亲把花生做成了好几样食品，还咐附就在后园的茅亭里过这个节。

那晚上天色不大好。可父亲也来了，实在很难得。

父亲说：“你们爱吃花生吗？”

我们争着答应：“爱！”

“谁能把花生的好处说出来？”

姐姐说：“花生的味儿美。”

哥哥说：“花生可以榨油。”

我说：“花生的价钱便宜，谁都可以买来吃，都喜欢吃。这就是它的好处。”

父亲说：“花生的.好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实，也必须挖起来才知道。”

我们都说是，母亲也点点头。

父亲接下去说：“所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用。”

我说：“那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对人没有好处的人。”

父亲说：“对。这是我对你们的希望。”

我们谈到深夜才散。花生做的食品都吃完了，父亲的话深深地印在我的心上。

课文着重讲了一家人过花生收获节的情况，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了学习花生不图虚名、默默奉献的品格的主旨，说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。许地山始终没有忘记父亲对他的教诲和希望，他以“落花生”作为自己的笔名，时刻激励自己，做一个有用的人，并用行动实践了这一心愿，成为优秀的作家。

这篇课文是按事情发展顺序记叙的，可以分成以下三段理解，第一段（第1自然段），先写种花生、收花生；第二段（第2自然段），写母亲提议过一个收获节，并为过收获节做了准备；第三段（第3自然段到最后），写父亲和我们边吃花生边议论花生，爸爸对于花生品格的赞扬，使我们对普普通通的花生产生了敬佩之心。如果学生把二、三两段合并成一段理解也可以。

文章在表达上颇具匠心：详略分明，以物喻人，同时言辞朴实无华。尽管文章篇幅很短，也没有什么华丽的辞藻和深奥的说法，却给人以清晰深刻的印象，使人从平凡的事物中悟出了耐人寻味的道理。

教材中配有插图一幅，画的是在一个天色不太好的夜晚，全家人聚在后院茅亭里过花生节的情景。桌上摆满了花生做的各种食品，难得回来的父亲正在和颜悦色地对孩子们说着什么。从画面上看，作者“我”还很小，只有七八岁，可父亲关于花生的一番评议，却深深印在了他们姐弟们的心里。由此，再次印证了一个人从小受到严格的，积极的教育的重要。

本课教学的重点是由表及里地了解花生的可贵之处，理解父亲赞美花生的话的深刻含义，从中体会出做人的道理；分清文章的主次，体会文章详略的合理安排，也是本课的教学重点之一。

五年级落花生课文原文

我们家的后园有半亩空地。母亲说：“让它荒着怪可惜的，你们那么爱吃花生，就开辟出来种花生吧。”我们姐弟几个都很高兴，买种，翻地，播种，浇水，没过几个月，居然收获了。

母亲说：“今晚我们过一个收获节，请你们的父亲也来尝尝我们的新花生，好不好？”母亲把花生做成了好几样食品，还吩咐就在后园的茅亭里过这个节。

那晚的天色不大好。可是父亲也来了，实在很难得。

父亲说：“你们爱吃花生吗？”

我们争着答应：“爱！”

“谁能把花生的好处说出来？”

姐姐说：“花生的味道很美。”

哥哥说：“花生可以榨油。”

我说：“花生的价钱便宜，谁都可以买来吃，都喜欢吃。这就是它的好处。”

父亲说：“花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实，必须挖起来才知道。”

我们都说是，母亲也点点头。

父亲接下去说：“所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用。”

我说：“那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。”

父亲说：“对。这是我对你们的希望。”

我们谈到深夜才散。花生做的食品都吃完了，父亲的话却深深地印在我的心上。

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本文作者许地山，选作课文时有改动。

五年级草船借箭课文原文

诸葛亮事后请鲁肃帮他借船，叫弓x手朝船射箭，果然不出所料，船上的.草人已插满了箭？10天内造出10万枝箭已经不可能了，都督委托、军士和草把子，理应照办。诸葛亮怎么会这样自信呢，虚张声势，他算出了三点，只叫x弩手朝来船射箭，还让士兵擂鼓呐喊，三天就够了，并答应三天造好，想方设法去害诸葛亮，并说不要推却，总有那么一些人，天也还不亮。诸葛亮下令回师，看不清对面的人，看不清虚实，一字排开。诸葛亮事后请鲁肃帮他借船，守信，雾大，雾还没散。第三天，大雾漫天，不是奋发努力赶超人家。诸葛亮说。一天周瑜在商议军事时提出让诸葛亮10天内造出10万枝箭，这让周瑜满是问号。10万支箭“借”到了手。这天，箭都射在了扎在船上的草人上，诸葛亮下令开船，不择手段地去陷害别人，看到别人有才干周瑜十分妒忌诸葛亮的才干！

都督委托，大雾漫天。诸葛亮下令回师，这时曹操想追也来不及了、军士和草把子，立下了军令状：我真不如他。这天，并让士兵擂鼓呐喊。一天周瑜在商议军事时提出让诸葛亮赶制10万枝箭，对面看不清人。太阳出来了，并答应三天造好，不要轻易出动，诸葛亮请鲁肃一起去取箭，诸葛亮下令开船。诸葛亮事后请鲁肃帮他借船，只叫弓弩x朝来船射箭，看不清虚实。周瑜得知借箭的经过后长叹一声！

五年级草原课文原文

1、在天底下，一碧千里，而并不茫茫。

“碧”是形容青草很绿。“千里”指草原的范围辽阔无边。“一”是“全”和“都”的意思。总起来是说整个草原全是碧绿碧绿望不到边的青草。这句话写出草原辽阔、碧绿的特点。放眼望去，目之所及，哪里都是绿的，但不因空旷而显得苍茫。这句话也是这一段的中心句。

2、那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。

“渲染”“勾勒”均是绘画用语，“渲染”是指用水墨或淡的水彩涂抹画面，以取得不同寻常的艺术效果;“勾勒”是指用线条勾画出轮廓。“翠色欲流”是指青草鲜嫩，颜色青翠，似在流动，富有生机。老舍将草原拟为一幅挥毫泼洒的写意画，突出了草原的`辽阔碧绿，小丘线条的柔美，整个草原犹如巨幅中国画那样让人赏心悦目。置身于这充满诗情画意的境界中，作者自然会惊叹、并产生舒服之感，因此，既愿久立欣赏，又想吟诵诗篇。

3、在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。

“回味”，细细地回忆，品味。这里是骏马和大牛的天然牧场。在作家的眼中，草原的风光如诗如画，有着无限乐趣，因此连静立的牛马，都似乎被陶醉了，像人一样在享受和回味。这种拟人的写法构成了情景交融的艺术境界，增强了草原风光的感染力。

4、忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。

这句话是写蒙古族老乡身着节日盛装，策马疾驰，远迎来客。鲜艳的服饰，飞驰的骏马，飘舞的衣襟衣带，作者将这些景物比作彩虹，不仅形似而且神似。

5、蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!

这句诗的意思是：蒙古族和汉族人民之间的情谊很深，怎么舍得马上就分别!大家站在夕阳下无边无际的大草原上，相互倾诉着惜别之情。涯，边际。天涯，天边，大地与天空相接的地方。这句话既是全文的中心句，也是作家情感的集中体现，同时给读者以回味的余地。从迎客、联欢到话别，处处洋溢着“蒙汉情深”;千里草原，芳草萋萋，举目皆是诗情画意，所以才让人流连不已，难分难舍。

五年级《新型玻璃》原文

1．理解课文内容，知道课文中所介绍的五种新型玻璃的特点和用途，以及它们在现代化建筑中的作用，激发学生关心科技发展、探索科技奥秘的兴趣。

2．学会本科生字新词。查字典并联系上下文理解文中新词意思。

3．训练学生的概括能力。

4．朗读课文。

5．联系说话写话，推销课文中的.新型玻璃，并写出自己设计的新型产品。

教学难点了解各种新型玻璃的特点和用途。

教学用具多媒体。

教学时间两课时。

教学目的：

1．掌握生字词，理解文章的写作思路。

2．初步掌握各种玻璃的特点和作用。

一．揭题、审题。

（让学生自由回答，正确的教师给以鼓励，激发其学习热情。）。

刚才同学们答的都很好，今天我们就来学一片关于玻璃的课文，题目叫（此时教师半数课题13新型玻璃）。

看课题后教师可提问“新型”是什么意思？（新的类型、新的品种）那么这片课文中有那些新型玻璃呢？他们有什么特点？有什么用处呢？就让我们一起来学习课文，到课文中去寻找答案。

二．检查课题预习情况。

1．指名读课文，检查是否能正确、流利地把课文读下来。

2．提出不理解的词语。

3．说一说课文主要向我们介绍了哪几种新型玻璃。

板书：夹丝网 防盗玻璃。

吸热玻璃。

吃音玻璃。

三．讲读第一自然段。

1．学生默读第一自然段，用“——”划出描写夹丝网防盗玻璃的特点的语句，用“~~~~”划出描写它作用的语句。

2．学生自学后讨论：指名说出夹丝网防盗玻璃的特点和作用。

教师引导学生概括它们的特点和作用。

并板书：特点   作用。

中间夹丝金属丝网报警。

3．齐读第一自然段，边说边体会玻璃的特点和作用。

四．分组自学二至五自然段。

1．学生用上述学习第一自然段的方法分四人小组讨论学习以下四中玻璃。每人学一种，然后在小组内交流。

2．指名学生完成板书，填写四中玻璃的特点和作用。

五．总结。

这节课我们初步了解各种新型玻璃的特点和作用，下节课我们将进一步的认识各种玻璃。

六．作业。

抄写生字新词。

五年级第课文

车窗外是茫茫的大戈壁，没有山，没有水，也没有人烟。天和地的界限并不那么清晰，都是浑黄一体。

从哪儿看得出列车在前进呢？

那就是沿着铁路线的一行白杨树。每隔几秒钟，窗外就飞快地闪过一个高大挺秀的'身影。

一位旅客正望着这些戈壁滩上的卫士出神。

“爸爸，”大孩子摇着他的腿，“你看那树多高！”

爸爸并没有从沉思中回过头来，倒是旁边的妹妹插嘴了：“不，那不是树，那是大伞。”

“哪有这么大的伞！”

“你看它多直！”妹妹分辩着。

“它是树，不是伞！”哥哥肯定地说。

小小的争论打断了爸爸的思路，他微笑着，慢慢地抚摸孩子们的头，说：“这不是伞，是白杨树。”

哥哥还不满足：“为什么它这么直，长得这么大？”

爸爸的微笑消失了，脸色变得严肃起来。他想了一会儿，对儿子和小女儿说：“白杨树从来就这么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。”

爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗？不是的，他也在表白着自己的心。而这，孩子们现在还不能理解。

他们只知道爸爸在新疆工作，妈妈也在新疆工作。他们只知道爸爸这回到奶奶家来，接他们到新疆去念小学，将来再念中学。他们只知道新疆是个很远很远的地方，要坐几天火车，还要坐几天汽车。

现在呢，孩子们多了一点知识。在通向新疆的路上，有许许多多白杨树。这儿需要它们，它们就在这儿生根了。

爸爸搂着孩子，望着窗外闪过去的白杨树，又陷入了沉思。突然，他的嘴角又浮起一丝微笑，那是因为他看见火车前进方向的右面，在一棵高大的白杨树身边，几棵小树正迎着风沙成长起来。

五年级上课文读后感

五年级语文课文目录

五年级课文读书心得

今天我们学了《的听众》这篇课文，文中那优美的句子和动人的故事，深深地触动了我。

本文讲述了一位和蔼可亲的老教授，帮助一个在音乐方面没有天赋的孩子找回了自信，后来在老教授每天的鼓励下，这个孩子最后成了一名音乐家。这个故事也使我不禁想起了在我的记忆中的一个这样的人。

我初到兰州时，普通话说不好，一口浓浓的乡音常常受人取笑。自从发现自己的这个毛病以后，我便不敢在人多的场合说话，后来我竟然连上课都不敢发言了。就在我无所适从的时候，是我的阿姨帮我找回了自信。

她那慈祥的脸上始终带着几丝微笑。她对我说：“我来教你学普通话吧!”我胆怯而又高兴地点了点头，阿姨教了我一句：“你好吗?”，我试着说出来的发音连阿姨也听不懂，我感到非常羞愧。阿姨却说：“没关系，咱们继续练，好不好?”就这样阿姨每天都教我说普通话。我渐渐发觉我的发音变了，而且在人多的场合下也敢说话了。不知不觉半年过去了，我的普通话已能够运用自如了。

在以后的岁月里，当我在课堂上用流畅的普通话发言时，或者在跟别人用熟练的普通话交流时，眼前总会出现阿姨慈祥的笑容和鼓励的眼光，是这样的笑容和鼓励的眼光伴随我一天天的成长。

《的听众》这篇课文。这篇课文主要讲述的是：我在家里练琴，妹妹和爸爸取笑我。说我在音乐方面就是一个白痴，拉小夜曲就像是锯床腿。他们的话使我没有信心，非常沮丧。后来我不敢在家里练了，只好找一片小树林，在树林里练。我满怀信心的开始练琴，没练一会，心情又沮丧了，我自己也觉得似乎又把那锯床腿的声音带到林子里了。

当我得知后面有位老人坐在椅子上时，我羞愧得无地自容，恨不得找个地缝钻进去。这是，老人却把我叫住了，说她是一位聋子。她会用心去感受音乐的。她用善意的谎言极大地鼓励着我，让我重拾信心，每天坚持着。

老妇人平静地望着我。从她的眼神理我读出了老人对我的关切和鼓励;读出了老人对我拉琴的琴技和点滴的进步而感到高兴。读出了老妇人对我提出了更高的要求。

当我得知老妇人并不是聋子。而是音乐学院最有声望的教授，是乐团的首席小提琴手时。我激动得热泪盈眶，老人为了增加我的自信心，谎称自己是个聋子。

学习了这篇课文，使我明白了：只要有梦想，有信心，有毅力，就要朝梦想出发，克服所有的困难，才能实现自己的梦想。

五年级课文《草原》续写

“蓝蓝的天上白云飘，风吹草低马儿跑……”不错，这是一种特殊的景观，但在草原上却是常见的景色。但草原给予游客的，不是它有多么广阔、多么美丽，而是心灵的震撼——那种“万里无一物”、“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”的博大与豁达。

城市里的地平线上，往往矗立着一幢幢房屋、一个个烟囱。而草原不会给你城市里那些鳞次栉比的楼房的紧张与压迫感。在这里，你的心会插上自由的翅膀，翱翔于蓝天之间。草原似乎总有一种神力，她会扯断你禁锢心灵的镣铐，让心灵回归万年前的原始、无邪、天真、“纯净”。那些“鸢飞唳天者”在此时也都会“望原息心”，让自己那早已疲惫的心灵得到草原最纯洁的祝福。

我初次来到草原时，心里不是想着这里的广阔天地将会让我多么的惊讶。我感叹的是草原对视觉的冲击，对心灵的震撼。我感到草原似乎是盘古开天辟地后，唯一没有被现代化的“乌烟瘴气”熏烤过的婴孩，也是上帝送给人类——作为心灵净化的场所的美好礼物。可能是与豁达的草原长期接触的原因，草原人民从骨子里保留了古代人们的平等、纯朴心，当你作为游子，在广阔的天地间飞累了的时候，草原人民会用他们最真挚的感情，抚慰你疲惫的心灵。从草原人民的笑声里，你找不到半点尔虞我诈，在他们的目光中你也能看到草原的纯净。

纯净的东西往往给人一种“可远观而不可亵玩焉”的感觉，但草原决不会给你。

这种感觉，她总会让你有一种母亲所给予的温暖。这种温暖会洗涤你内心的污垢。让你拥有返璞归真的释放感。像我这种“生在城市里长在楼房下”的孩子只在电视里见过地平线，而在这里我真正的体味了，那种仿佛远在蓬莱仙岛的玉带，又仿佛挂在眼前的青丝。草原像座桥梁，她将我们的心灵与亲友的心灵接通，提供难得的促膝长谈的机会。想想看，在一轮皓月下，我们坐在篝火旁，与亲友敞开心扉，谈着多年无法释怀的感情。草原正是通过这种方法，拉进了我们与亲友之间的关系，让你在心中不会是一个人在孤独的支撑。

面向草原，我感到了豁达；面向草原，我感到了自由；面向草原，我感到了纯洁；面向草原，我感到了震撼！

百草伏地，皓月当空，万物归真，心静无邪……。

一年一度草原美，不似天堂，胜似天堂。寥廓草原万里苍。

小学五年级语文课文

《天马》课文是一篇说明文，首先介绍了“天马”是我国旅游局确定的图形标志，接着介绍了这个图形标志是根据东汉时期的一件青铜雕塑描绘的然后详细介绍了“天马”的外形特征及其“天马”这个名称的由来，最后作者在介绍“天马”的基础上，自然而然地点明了把“天马”作为旅游局图形标志的意义所在，表达了作者对古代劳动人民伟大智慧的赞美之情。

《房兵曹胡马》这首诗是唐代诗人杜甫的作品，全诗分为前后两部分：前四句正面写马的外形动态，是实写；后四句转写马的品格由咏物转入抒情，是虚写。其中“骁腾有如此，万里可横行”两句借胡马的品格，表达了对朋友的深切期望，更表达了诗人积极进取，建功立业的抱负。

《马诗》是唐代诗人李贺的作品，诗中通过马表现贤才的雄心壮志及其怀才不遇的愤慨。其中“何当金络脑，快走踏清秋”两句表达了诗人想要实现理想的迫切心情。

《巩乃斯的马》是一篇托物言志的优秀散文，课文通过对马的描写，表达了作者对人类美好精神的赞美，揭示了马作为人类朋友的特殊品格:奔放雄健而不凶暴，优美柔顺而不懦弱，它是进取精神和崇高感情的象征，是力与美的美妙结合。

第二单元-----奇观。

《雅鲁藏布大峡谷》课文通过描绘雅鲁藏布大峡谷的壮丽景观，运用列数字、作比较的方法说明了雅鲁藏布大峡谷是世界第一大峡谷这一无可争辩的事实，表达了作者对祖国山河的热爱之情。

《浙江之潮》课文首先总写了钱塘江的海潮是天下最雄伟的景象。接着写了海潮最盛的时间是每年农历的八月十六到八月十八，然后作者传神地从形、色、声、势四个方面，由远及近地写出海潮的特点。表达了作者对祖国山河的热爱之情。

《观潮》课文先总写，然后从“潮来前、潮来时、潮来后”三个方面具体刻画了钱塘潮的雄伟壮观，有声有色。既有写景的正面描写，也有观潮人的侧面烘托，是一篇十分优美的写景散文。

《这儿，原来是一座村庄》本文是一首叙事诗歌，首先写了深圳原来是一个小村庄，人们过着贫穷而落后的日子，转眼几年之间，小村庄变成大都市，高速公路代替了泥泞的古道，楼房幢幢，人们的面貌焕然一新，最后作者歌颂了祖国的改革开放，它改变了深圳的模样，抒发了诗人对家乡变化的惊喜，对中国改革开放以后变化的赞叹之情。

《唯一的听众》课文围绕两条线索，即“我”的心理、行动的变化好老妇人的语言变化展开叙述，写了父亲和妹妹说“我”在音乐方面是个白痴，“我”不敢在家练琴，到林中练琴时，与一位自称耳聋的老人相遇，在老人的帮助和鼓励下，“我”找回了自信，赞扬了老教授爱护、鼓励年轻人成才的美德，表达了“我”对德高望重的老教授的敬佩之情。

第四单元-----韵味。

《唱脸谱》课文从外国人眼中的脸谱说起，描述了脸谱的颜色、脸谱的特点，活灵活现地展现了丰富多彩的脸谱文化，热情洋溢地赞美了这种具有独特魅力的艺术样式。

《我喜欢》是一篇优美的抒情散文。作者以独特的视角，是一般清新的语言，向我们敞开心扉，描述了自己喜欢的景物与事物，并说明喜欢的理由，表达了作者热爱大自然、热爱美好生活的豁达、独特、乐观的人生态度。

第五单元-----水。

《生命与水》课文首先总写了水与人体有着密切的关系，接着详细描写了水构成以及水是人体进行新陈代谢的大功臣，水是人体的润滑剂，水可以调节体温等多种用途。最后作者告诫人们水对人体非常重要，因此人们应该养成良好的喝水习惯。

《过分水岭》写的是诗人在过分水岭的行程中见溪水是的所见所感，表达了作者对大自然景色的热爱之情。

《饮湖上初晴后雨》是宋代大诗人苏轼的作品。这是一首赞美西湖美景的诗，是苏轼在西湖和朋友泛舟宴饮的即兴之作，诗人抓住了夏季时晴时雨的特征，描绘了西湖的风采神韵，表达了诗人对西湖的热爱与赞美。

《一个苹果》课文通过记叙了在抗美援朝时期，八位志愿军战士，在防炮洞中，尽管干渴得很厉害，却舍不得吃完一个苹果的事情，歌颂了志愿军战士互相关怀体贴的阶级友情。

第六单元------方法《他发明了什么》课文通过讲述200年前美国独立不久，为了捍卫主权与外国作战，急需定制上万支步枪，一位叫惠特尼的青年挺身而出，发明了“标准化”的生产方式，在当时有限的制造工艺下与总统签订了生产合同，然后简单介绍了“标准化”在现代大工业生产中的意义，告诉我们发明创造不只表现在有形的物体上，还表现在和学的方法上。

《刻舟求剑》这则寓言讲的是一个人在渡江时，把剑掉入河中，于是拿刀在船上刻记号，等船停止了才去捞，讽刺那些办事愚蠢不知事物会变化的人。

《郑人买履》这则寓言是借一个宁愿相信自己脚的尺寸而不相信自己脚的人，讥讽那些墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。

第七单元-----面对错误。

《迟到》课文通过用回忆的方式写了作者小时候因为迟到发生在她与父亲之间的一个故事，表现了一个既严厉有慈爱的父亲对孩子的深沉父爱，表达了作者对父亲的感激之情。

《成吉思汗和鹰》课文通过叙述成吉思汗在一次狩猎时，因为鹰四次打落自己好不容易才接到的从岩石边滴下的解渴泉水，一怒之下射死了鹰，后来才发现鹰这样做是为了救自己的命。从中得出悔悟“永远不要在发怒的时候处理任何事情”的故事，说明遇事要冷静，懂得从错误中吸取教训的重要性。

《我们的错误》是一首外国儿童诗，它借诗歌的形式，用富含哲理的语言，说明了在人生的道路上认识错误，面对错误，改正错误的重要意义。

第八单元------危急时刻。

《“诺曼底”号遇难记》课文通过写“诺曼底”号被撞，船长亲自指挥救援工作，在人员全部获救后自己却沉入大海的悲壮场面，体现了船长沉着、有指挥才能和舍己救人的高贵品质。

《生死攸关的烛光》课文讲述的是第二次世界大战期间，法国一家母子三人机智，勇敢地保护装有情报的半截蜡烛的事迹，歌颂了法国人民崇高的爱国主义精神。

第九单元-----礼物。

《献你一束花》本文写了机场女服务员向一位失败的女运动员献花的故事，说明了献花不仅可以献给英雄和胜利者，更可以给失败者以鼓励，同时渗透着思想上的教育，告诉我们如何对待胜利和失败，如何对待胜利者和失败者。

《微笑》这首哲理诗是一首西班牙民歌，诗歌以简洁、自然、淳朴、真实的语言，抓住生活中人们的简单表情-----微笑，从不同方面写了对微笑的看法，拉近了人与人之间的距离，使整个社会、家庭更加和谐。表达了作者对美好生活的向往，对善良人性的呼唤。

第十单元----家园的呼唤。

《只有一个地球》课文从人类生存的角度介绍了地球的有关知识，阐明了“只有一个地球”的道理，说明了保护地球的重要性。课文从地球在宇宙中的渺小，人类活动范围很小，地球所拥有的自然资源有限又被不加节制地开采或随意损坏等方面，说明地球面临着自然资源枯竭的威胁。用科学家研究的成果证明，当地球资源枯竭时，没有第二个星球可供人类居住。人类的选择只有一个，那就是精心保护地球，保护地球的生态环境。

《鸟儿的侦查报告》本文通过作者的鸟儿朋友给作者发来的四份侦察报告，写出了鸟儿遭到人类迫害的种种情形，形象地说明了人类滥用农药、化学品、石油泄漏、排放气体等行为对生态环境的破坏，同时也给人类带来了沉痛的恶果。

《绿色千岛湖》课文先通过介绍千岛湖的地理位置、概貌和名称的由来，然后举例具体说明它的美景与特色，接着告诉我们它形成的时间和如何形成，最后揭示人工创造千岛湖的意义。表达了对千岛湖的热爱和赞美之情，揭示了人类与大自然和谐相处就会创造绿色奇迹的道理。

五年级课文《草原》续写

此时，夕阳已西下，把大地照得通红，几片同片晚霞覆盖天空，把整个天都映红了，红红的，红红的，抹了一把温馨的友谊，似乎一座红桥架起，载着咱们的友谊，让咱们蒙汉的友谊连起、拉近。待到分别了，但谁也不肯走。你站在那，我站在这，对视着，虽语言不同，但心可是一样，大家心领神会。这时，主人走了过来，几次拥抱，几分温情，恋恋不舍地搭着“我”的肩膀，我们向蒙古人们告别，他们向我们告别，再告别，我们再回敬。

这时，天空慢慢地，颜色变得更深重，开始变黑。我们骑着马奔向汽车所在处，眼睛却没有看着前面，而仍然是互相对视，那一分草原情深依然还在留念，主人把我们送到差不多时，建议下马而行，我们走在草原上，那份友谊都把我们围住了，使人产都默默无闻地。虽无声，但意重，千头牛万头象都托不起。漫步在草原上，也不知怎的，就情不自禁的拥抱起来，拥抱了再拥抱，此刻的手热乎乎的，也不知是谁握着。

到了停车处，主人与我们最后一次告别，我们向他回告，草原情深不忍别，何时才可重相见？是啊！草原的浓浓情意，一分别可能只有在心里品味了！

五年级课文《草原》续写

《草原魅力》我终于找到了这一种感觉，这种“风兮兮，易水寒，壮士一去不复返”那豪壮的感觉。我第一眼就喜欢上了它――枣红色的毛光滑油亮，潇洒的甩着乌黑的长尾，它是一匹骏马。独自坐在它的脊背上，我竟像黄尘滚滚的大漠之中，一位身经百战的战将！手持利剑，独领一匹野性十足的战马，仇视着敌军，莽莽黄沙被风卷起，狂风撕破长空，在四野呼啸着。

怎么？此时此刻，我却忽然觉得自己是在战争与和平之间徘徊，在古代与现代之间寻觅，在现实与梦幻之间盘亘了。我低头，细扶这匹马儿的鬃毛，正如它们的性格，又硬又直，让我的手中留下淡淡地痛。猛然间看到了它那长长睫毛下的眸子，我从中读出了几分寂寞和忧愁，是为了被割据在这茫茫草原之中，被安上了马鞍吗？是否你也向往在大地上自由的奔跑呢？跑马道真的非常长，让我伏在温暖的马背上，起伏颠簸在马背上……中午的阳光明晃晃的，青草微微摇晃在我心底。

青草上的露珠放出七彩的光，一个个蒙古包如祥和的老山羊卧在山丘上，牛儿羊儿成群的漫步在青草堆里，小骆驼时而快跑，时而停下找点水喝，雀儿何时变得如此近人，冲着人们唧唧叫几声，噌地窜上天，活泼在白云之上。“天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊”，草原上，比城市多了几分祥和，几分温馨，几分幸福。听着蒙古人为远方客人献上一首有一首歌，我与朋友走在狭窄的石头路上，路旁的草常常淘气的刺着我的脚，弄得我脚痒痒的。在生意葱茏的青草堆中，我看到一只小绵羊，它的毛卷卷的，似迭起的云朵，似成堆的棉花。羊角上拴了两块红绸子，在风中摇着。淡黄色的小眼睛，充满着无知与稚嫩，又如月亮般纯洁无瑕，就要清澈见底了似的。

五年级语文课文

这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠欲望流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一道奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。

我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十里，才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点声音，也看不见什么东西，除了些忽飞忽落的小鸟。走了许久，远远地望见了一条迂回明如玻璃的带子――！牛羊多起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。快了，快到了。忽然，像被一阵风吹来的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过为。这是主人来到几十里外欢迎远客。见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。静寂的草原热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。车跟着马飞过小丘，看见了几座蒙古包。蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的总思是民族团结互助。

也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了。主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点儿不拘束。不大会儿，好客的主人端进来大盘的手抓羊肉。干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主要再举杯，我们再回敬。这时候鄂温克姑娘戴着尖尖的帽子，既大方，又稍有点儿羞涩，来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来，歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的.微笑。

饭后，小伙子们表演套马、摔跤，姑娘们表演了民族舞蹈，客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西。谁也不肯走。是呀！蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！

公元前115年，一个天高气爽的早晨。

在伊朗高原北部，一位身着戎装的将军正在安息国边境守候。将军骑在高头大马上，身后兵马不计其数。这浩浩荡荡的大军奉安息国国王的命令，正在迎候远道而来的友好使节。东方隐约传来一阵阵丁零丁零的驼铃声，士兵们循着铃声望去，远处出现了一支骆驼队，骆驼队前面飘扬着鲜艳的旗帜。

“来了!来了!”安息国士兵欢呼起来。

“列队欢迎!”将军发出了命令。

骑兵迅疾分列两队，一左一右，摆成夹道欢迎的阵势。乐队奏起了军乐，人群一片欢腾。中国使者从骑着的骆驼上下来，右手高擎节杖，满面笑容，大步向前走去。将军翻身下马，立正高呼：“本将军奉命率官兵欢迎大汉国使者!”中国使者抱拳，作揖还礼：“有劳将军远迎。我是博望侯张骞的副使，谨代表大汉皇帝向安息国国王陛下致敬!”将军还礼表示感谢。中国使者指着身后的骆驼队，说道：“这是大汉皇帝敬赠安息国国王陛下的一点薄礼。”只见每峰骆驼的背上都驮着两个大包袱。打开包袱，各色绫罗绸缎，五彩缤纷。

安息国将军高兴地连连点头，说道：“盼望已久的大汉使者终于到了!我谨代表安息国国王陛下，向大汉皇帝的使者赠礼。”他把手一招，四名士兵送上两个大礼盒。打开一看，里面装着许多特别大的鸟蛋，每个足有斤把重。这是当时中国没有的鸵鸟蛋。

中国使者正要道谢，将军又把手一招，走上两个人来，原来是魔术师。打头的一个拔出一把匕首，插入自己嘴里，顿时吞了下去。只见他一拍肚子，匕首又从嘴里吐了出来。第二个则张开大口，喷出一团又一团火苗。魔术师的精彩表演，让在场的人们都看得惊呆了。将军含笑说道：“今天是个值得庆祝的日子，特地让他们前来助兴。”

中国使者拱手致谢，高兴地说：“没想到，一条道路将远隔千里的我们联系在了一起，这真是一条伟大的路呀!”

这仅仅是张骞出使西域后，东西方交流的生动一幕。张骞在此之前，于公元前138年曾历尽艰险出使过西域。公元前119年他第二次出使西域，加强了汉朝与西域各国的友好往来。从那以后，一队队骆驼商队在这漫长的商贸大道上行进，他们越过崇山峻岭，将中国的养蚕、缫丝、冶铁、造纸、凿井、灌溉等技术带向中亚、西亚和欧洲，将那里的葡萄、核桃、石榴、蚕豆、黄瓜、芝麻、无花果等食品带到我国，还有狮子、犀牛、良马等动物，也传进了我国。我国的音乐、舞蹈、绘画、雕刻，由于吸收了外来文化的长处，变得更加丰富多彩、美轮美奂。

五年级课文读书心得

在我牙牙学语的时候，妈妈就经常教我背一些简单的古诗，每天睡觉之前我都是在朗朗上口的诗歌声中入眠。妈妈总是告诉我古诗是我们中国人特有的一种文学形式，做为中国人应该从学说话的时候就读诗。

一上小学，学校就给我们发了一本《小学生必背古诗词75首》，拿到书以后，我就迫不及待的读了起来。通过这本书我认识了也更深入的了解了许多大诗人。有爱鹅的骆宾王，有“红颜弃轩冕，白首卧松云”的孟浩然，有为人豪爽的王翰，有存诗最多的陆游，有诗杰王勃，有诗狂贺知章，有诗仙李白，有诗圣杜甫，诗魔白居易……每个诗人都是通过他们的诗歌表达了心中的苍凉悲壮或不凡的胸襟抱负或自然界中的壮丽景色，借景抒情，借景抒志。

这本书中我最喜欢的是贺知章的《咏柳》。

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

这是一首构思新颖的咏柳诗。诗人运用了精妙的比喻形式，生动形象的描绘了柳树的形态，赞美了春天万物生长的蓬勃生机，表达了诗人对春天的的无限热爱。诗的前两句用了两个比喻来表现春天柳树的生长状态，写出了柳树的翠绿晶莹，突出了柳树叶子的颜色和柳条的轻柔之美。三四句采用了自问自答的形式，把二月春风比作神奇的剪刀，形象地表现了柳树在春风的吹拂下抽枝长叶的情景。最后一句真是神来之笔，写出了这首诗的诗魂。古诗的魅力就在于此，短短的四句，就写出了春天柳树像一位婀娜多姿的女郎，描绘了一幅生机勃勃的春景。整首诗通俗而高雅，平淡中见神奇。

孟郊的《游子吟》也是我很喜欢的一首诗。

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖?

这是一首离别时母亲为孩子缝衣服的场景的描写，表现出母子之间深沉的爱的诗。开头的两句用两句最朴实的语言，两个简单的排比句突出了两件最普通的“丝”、“线”，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接的两句写出了母亲的动作和心思，慈母的一片深笃之情，就在这细微的小事，点点滴滴，琐碎的日常生活中流露出来，朴素自然，亲切感人。最后两句诗人用反问的句式，升华了这种赤子炽烈的情意，表达了诗人对母亲的感激之情。全诗浅显易懂，没有华丽的词藻，但情真意切，千百年来拨动了广大读者的心弦，引起了千千万万游子的共鸣。

林语堂先生说过：“诗歌教会了中国人一种生活的观念，使人们对大自然寄予无限的深情，并用艺术的眼光来看待人生。”从《小学生必背古诗词75首》中我体会到了这点，也学到了许多知识，也感受到了诗人的伟大和诗句的优美。