在国旗下，我们发扬爱国主义精神，弘扬民族文化，共同建设美好的祖国。以下是小编为大家推荐的国旗下悼念先烈的范文，一起缅怀那些为国家献出生命的英雄。
中华孝道文化的传承与创新国旗下讲话稿
亲爱的老师同学们：
大家好。
师德馨香沁万家，在人民教师的身上，也同样展现了中华民族美德的风采。5月8日，在佳木斯市第四中学门前，一位年轻的女教师张丽莉为了救自己的学生，独自一人被碾到车下，造成双腿截肢，骨盆粉碎性骨折。陈至立说：“张丽莉教师所体现的精神就是教师之魂的诠释。”随后，她相继获得了全国优秀教师等称号，并成为一名光荣的共产党员。然而这些称号在她失去的双腿面前，是那样的微不足道，可她不后悔，她说，那只是她本能的反应。看看，这就是我们的人民教师，在她身上，毫无保留的展现了中华民族美德的风采汽车是城市流动的风景线，那么汽车司机便是把这些风景线穿插起来的人。杭州长运公司司机吴斌在被来历不明的金属片砸中肝脏后，还忍痛用1分16秒停车，保住了车内24名乘客的安全，最后不幸死亡。但他死的有价值，他得到了所有人的尊重，他是真正的英雄，真正的勇士。
我们都有一个梦，那就是中国梦，它凝聚了几代中国人的夙愿，而我们当代中学生是祖国和民族的未来与希望。要实现中国梦，就要传承中华美德，弘扬民族精神，为了实现中国梦，让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去，让中华民族这朵美丽的生活之花开遍大地。
中华孝道文化的传承与创新国旗下讲话稿
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!
今天我们国旗下讲话的主题是《勤俭节约，传承中华美德》。
10月31日是“世界勤俭日”。勤以修身，俭以养德，节约为美。勤俭节约是中华民族的传统美德。中共中央、国家主席指出，要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念，努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。作为当代小学生，我们应当自觉肩负起“厉行节约、反对浪费”的社会责任，树立勤俭节约意识，从日常生活的一点一滴做起，携手共建节约型校园!
传承文化国旗下的讲话稿弘扬中华传统文化国旗下讲话
亲爱的老师们，同学们，大家早上好！这个学期从开学以来，每个升旗仪式上我们都做了一件特别了不起的事情――那就是我们每一名附小老师和同学共同学习了我们的附小文化。大到一个国家、一个民族，小到一所学校、一个班级，没有了文化，便如同人没有了灵魂。作为一名中国人，我们要传承悠久的、博大精深的中国文化传统，做一个有根的中国人。而作为一名附小人，我们也有义务和责任，了解我们的文化、牢记我们的文化，做一个有根的附小人。
下一周，端午节过后，我们将在全校开展“附小文化知识竞赛”,我们也为大家准备了知识竞赛题。检验一下大家学的怎么样。那么，今天，在升旗仪式上，就让我们一起再来重温一下我们附小文化知识。让我们一条条来看。
我们的校名是：湖南第一师范学院第一附属小学，简称：湖南一师一附小。
我们的校训是：好好学习，天天向上。它是谁题写的呢？
校花：夹竹桃.
吉祥物：峥峥、嵘嵘。它们的名字取自于毛主席的哪一句诗词呢？
我们学校创办的时间是：1903年。距今已经有多少年的历史了呢？113年。
办学理念是：给孩子一个幸福而有意义的童年.
我们的文化纲领中的四个字是：史、是、实、诗.
史，代表我们是百年老校，历史悠久。是和实意味着我们要实事求是。诗，代表着诗意，既是指我们的校园诗意，更是寓意着我们要学会诗意的生活。
从我们附小，走出了很多的名人。比如有：毛泽东、何叔衡，他们曾经在附小担任老师。毛泽东爷爷更是我们的主事，也就是老校长。这里也培育了许多有名的革命志士，比如任弼时、毛泽覃等。毛泽覃是毛爷爷的弟弟。他们都在中国历史发展中做出了贡献。
在我们的学校，也有许多的历史古迹，比如：附小主事室，它是当年毛爷爷在附小办公、休息的地方，也是他与杨开慧奶奶结婚的地方。还有我们经常去的大礼堂，当年，毛爷爷经常站在大礼堂的舞台上，向老师和同学们发表着激昂的演讲。还有高年级部附近的那口水井，那是毛爷爷读书的.时候，每天早上都要晨浴的地方，他从井里打上来冰凉的井水，浇灌全身，以此来锻炼身体、磨练自己非凡的意志。
最后，我们来看一看我们的校旗和校徽旗。蓝色的这面，是我们的校旗。上面有我们的校名。白色的这面是我们的校徽旗，上面印有校徽图案。我们的校徽由几部分组成呢？上面的部分像熊熊燃烧的火把，其中，还有飘动的红领巾，下面的这部分是一个数字1,代表我们是第一师范第一附属小学，更寓意着我们要一马当先。
怎么样？这些知识你都记住了吗？本周，我们将发下附小知识知多少的资料。希望大家能回去和爸爸妈妈一起好好地学习，下周，我们将进行知识竞赛，希望大家都能争当我们附小的文化知识达人。
传承弘扬中华传统文化端午节国旗下讲话稿
各位老师、亲爱的同学们：
大家早上好！
我是五（7）班的代加良。今天我在国旗下讲话的题目是《端午节的由来》。
同学们，你们知道吗？每年农历的五月初五，是中国人民的传统节日——端午节。关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在2000多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的'是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了汩罗江。当时他62岁。
百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原，又纷纷把江米装进竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的身体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。
同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃粽子、观看赛龙舟时，不要忘记2000多年前那位爱国大诗人——屈原。
浓情端午传承文化国旗下讲话稿
亲爱的各位：
大家好！今天我演讲的题目是“五月五过端午”。
我们都知道，农历五月初五，是我国传统的节日——端午节。今天我将向同学们介绍这个节日的点点滴滴。
说起端午节，就不得不提到一个人，他的名字叫屈原。屈原是我们历史上伟大的浪漫主义爱国诗人，他提倡德行，主张富国强军。
在流亡期间，他创作了《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，对祖国和人民产生了深远影响。
公元前278年，秦军征服了楚国的首都。屈原眼看着自己的祖国被侵略，心中始终都不能忍受，不愿意就这样放弃自己的祖国。于是在农历5月5日这天写下了他的最后一部作品《怀沙》，然后抱着石头投进了汨罗江的怀抱里，用他的一生谱写了一场壮丽的爱国主义绝唱。
传说，屈原死后，楚国的人民冲到汨罗江向他表示敬意。渔夫们在河上划着小船不停的找寻，却没有找到屈原的尸体。一位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋和其他食物一起投入了江中，算是为这个诗人送行。
直到今天，端午节的活动逐渐演变为了：吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、艾叶、当归、喝雄黄酒。
据说吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原，所以端午节是以解放后才有正式的命名。
端午节除了吃粽子外，还有丰富的饮食习俗。比如吃稻田鳗鱼、吃面条、吃茶叶蛋。江西省南昌地区，端午节要煮鸡蛋和咸蛋吃。
蛋类分好几种，有鸡蛋，鸭蛋，鹅蛋。蛋壳涂成红色，用五颜六色的网兜，挂在孩子的脖子上，寓意孩子找到好运，平安无恙。
在端午节这天我最喜欢吃粽子，北方和南方的风俗习惯都不一样，粽子的大小也不一样，甜的和咸的，大大小小的样式都有。
在吃过那么多的粽子里，我觉得四川乐山的肉馅粽子最好吃，里面夹着黄糯米和咸肉，肥而不腻，吃起来有胡椒和竹叶的香味，口留留香。
到目前为止，端午节在中国人民心中仍然是一个非常受欢迎的盛大节日。从2008年起，中国将农历五月初五定为法定假日，以弘扬民族文化，保护民族传统。
我的发言结束了，谢谢大家。
传承红色文化的国旗下讲话稿
敬爱的老师，亲爱的同学们大家好，今天我演讲的题目是《传承红色基因，弘扬英烈精神》。
清明将至，翠柏凝青，今天我们怀着无比崇敬的心情向无数革命先烈致敬，向我们的祖国致敬。
六十年，历史的车轮在不经意间前进，无数革命英烈的呐喊声仿佛还在耳边回响，抬头凝望火红的国旗，它是用烈士的鲜血染红的，举首望向光明，它是先烈们用生命换来的，回看历史，当祖国受到欺凌时，无数爱国人士挺身而出，为了祖国的独立统一和人民解放，甘洒一腔热血，用生命谱写一曲壮烈乐章，描绘一幅幅山河画卷，遥望未来，祖国要靠我们来守护。
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然，纸灰飞作白蝴蝶，泪血染红杜鹃。
舍身炸碉堡的董存瑞，昂首挺立的刘胡兰，无数先烈，他们把对国家对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲勇往直前，以摧枯拉朽之势宣布了蒋家王朝的灭亡，建立了人民当家做主的新中国。有这样的先烈，我们更应该奖他们作为目标作为向前的动力，我们要学习抗战先烈们强烈的爱国情怀，要学习时志愿军互帮互助的精神，更要学习焦裕禄、王进喜等人艰苦奋斗为人民服务的精神。
同学们，相比那个战火纷飞的年代，我们现在多么幸福。每一个清明节我们缅怀先烈、回望历史，用先烈们的革命精神激励我们更加勤奋的学习，建设更加强大的国家以告慰他们的英灵。
我的演讲到此结束，谢谢大家!
弘扬传统文化传承民族精神国旗下讲话稿篇
亲爱的同学们、敬爱的老师们：
大家早上好！今天我国旗下讲话的内容是《弘扬民族精神，做时代新人》。
刚才我们注视着鲜艳的五星红旗在雄壮的国歌声中徐徐上升，我们仰望着五星红旗在高高的旗杆顶上迎风招展，就是这鲜艳的五星红旗在奥运赛场上一次次升起，极大地鼓舞和激励着全国各族人民。“五星红旗我为你自豪，五星红旗我为你骄傲”成为亿万中国人民的共同心声，凝聚着高昂的民族精神。
同学们，中华民族是一个历史悠久的民族，在五千年的文明进程中，正是因为有民族精神，中华民族才能凝聚起无坚不摧的'巨大力量。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”，这是伟大的民族精神，是我们中华民族不屈的脊梁。
那么我们，作为新时代的中国人，又该怎样以实际行动为国争光呢？
首先，我们要做一个爱国的人。千百年来，许许多多大有成就的中华儿女，哪一个不是用“祖国在我心中”来鞭策自己努力奋斗。周恩来之所以能成为中国人民敬仰的一代伟人，不就因为他从小用“为中华之崛起而读书”来勉励自己吗？现代科学家童第周从一个后进生变成轰动西方科学界的中国留学生，这股力量不就来自“外国人能办到的，中国人也能办到”的坚定信念吗？一个真正的现代公民首备的条件就是要爱自己的祖国，只有热爱它，才会真正愿意为它奉献。
其次，要做一个守法的人。同学们在认真学好文化课的同时，也要学习一些有关的法律条文和校规校纪，做一个懂法、守法、会执法、会用法的人，做一个既有较高文化素养，又有较强文明程度的中国人。
再次，要做一个有诚信的人。从我做起，从现在做起，养成讲真话、做真事的习惯，做一个有诚信的人！。
最后一点，要做一个知礼的人。“粗野是愚昧的胎记，礼貌是文明的证书。”做一个合格的公民，就应该知礼、懂礼、学礼，成为一个有文化道德修养的文明人。“知礼”的表现在生活中是随处可见的。见面时打个招呼；得到帮助时道一声“谢谢”；做了错事勇于承认；公共场所不大声讲话，不随地吐痰……这些都是知礼的表现。它不光可以表现出你的文化内涵和良好修养，还能为你增添风采和魅力，可以使你交到更多知心朋友，可以帮助你走向成功。
谢谢大家！
文档为doc格式。
中华孝道文化的传承与创新国旗下讲话稿
各位老师、同学们：
大家好。今天我演讲的`题目是《传统驻我心，美德入我魂》。
祖国是远航的巨轮，载着我们驶向光明的彼岸。学校是和谐的家园，每个人享受着幸福和温暖。“做一个负责任的人”是我们栾湾学校的校训，“好好学习，天天向上；虚心好学，刻苦钻研”，是每个学生的座右铭。“团结友爱，互相帮助；帮助别人，快乐自己”，是每个少年时刻不忘的誓言。
对高山你定会赞美她的高大苍劲，俯看小草你定会称赞他的坚忍不拔。是的，那是因为它们身上都饱含着中华民族数千年的顽强意志，还因为他们身上凝聚着中华民族不屈的精髓。千百年来，中华民族之所以饱尝艰辛而不衰，历经磨难而不屈，千锤百炼而愈加顽强，靠的就是正气磅礴，荡气回肠的铮铮铁骨，靠的就是百折不挠，自强不息的民族精神。
语文老师说：“中华美德是父慈子孝，夫义妻贤，兄友弟恭，待友诚信，为人正直，处事循义，尊老爱幼，尊敬师长，穷则独善其身，达则兼济天下。”
数学老师说：“中华美德是一条长长的线段，它连接着中华民族上下五千年的过去，艰苦奋斗、创造灿烂的今天和充满希望、无限美好的未来。”
美术老师说：“中华美德是一幅绚丽多彩的图画，它的颜色是光芒而耀眼的。”
音乐老师说：“中华美德是一首歌，它的音色美妙动人，他激励着所有中华儿女努力拼搏。”
我说：中华美德是五千年延绵不绝的中华文明，是五千年生生不息的民族之魂。现在，随着社会的不断进步，经济的高速发展。“文明进步”成为了最重要的中华美德。当我们向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候；当我们向有困难的同学伸出援助之手的时候；当我们学会向父母表达自己的一份孝心的时候；当我们学会珍惜每一粒粮食的时候；当我们学会“宽以待人，严于律己”的时候；当我们敢于承认自己的错误的时候；当我们志存高远而又脚踏实地的时候……这一切，都体现了我们的传统美德和民族精神。
传承红色文化弘扬革命精神国旗下讲话
在中国共产党建党95周年、红军长征胜利80周年的历史节点上，从7月24日开始，一场“红色基因代代传·长征精神永放光”2016年暑期大学生遵义实践活动，在遵义这个“红色圣地”上展开。
活动由团中央主办，团中央学校部、团贵州省委员会、中共遵义市委、遵义市人民政府、贵州省学生联合会联合承办。整个活动分为几个板块：“青春·遇见贵州”全国大学生走进贵州旅游宣传活动、前期线上“红色记忆芯片”微信作品征集活动、线下“寻长征足迹·树坚定信念”实践活动、大学生国情观察团“红色文化”遵义走访活动和“会师遵义城·重走长征路”等。
在“青春·遇见贵州”全国大学生贵州旅游宣传推介活动上，24日晚，来自全国各地的300名大学生被聘为“贵州旅游宣传志愿者”。这意味着，他们可凭借颁发的“贵州旅游宣传志愿者”聘书，在活动结束后的随后3天免费游览遵义境内主要旅游景点，并对贵州旅游文化发展提出改进意见和建议。
25日上午，全国50所高校的青年学子会师遵义城，先后参观了遵义会议会址、红军总政治部旧址、红军街；随后，队伍前往遵义红军山烈士陵园广场举行祭奠活动。当天下午，队伍前往苟坝会议陈列馆、苟坝会议会址等地进行参观。
在已经参加过7次与“红色”有关的活动、来自井冈山大学的大二学生艾雨池看来，遵义红色景区的发展，不但记录了历史留下的红色记忆，更把这种红色精神融入到了现代生活中。她认为“红色基因代代传”，要拿理论与精神去作为主导，再辅之以社会实践，比如红色采风活动、情景模拟等。
贵州民族大学的大三学生陈晓晓认为，“红色基因代代传”就是先辈吃苦耐劳、不折不挠的革命精神的传承。她所在的贵州民族大学赴遵义红色记忆调研服务队，在本次活动中被评为“优秀实践团队”，成为240余支申报团队中脱颖而出的10支之一。
一个星期之前，另外20名来自全国各大高校的学生，作为国情观察团成员，率先来到遵义市的几个区县。他们在正安县、习水县等地，进行基层共青团建设、生态文明、扶贫攻坚以及留守儿童关爱等主题的社会调研。
第一次参加类似活动，北京邮电大学大一的赵雅芳和小组成员4个人，3天走访了5所小学，参观了三关爱工程的陈列馆，也实地走进了大山之中的留守儿童家里。在赵雅芳看来，这次活动拉近了她与现实社会的距离。
中华孝道文化的传承与创新国旗下讲话稿
尊敬的老师、各位同学：
中国是一段历史悠久的长河，中国是一棵50的大树，中国是飞翔了千余年的白鸽，中国是一种文化美德的精神。中国在五千年的历史中传扬着古老的文化和无尽的美德。中国，在人们心中是一个文明古国，更是一个美德大国。
和平玫瑰，在中国常常绽放，心系天下，美德是没有止境的。1944年美国的飞行员欣斯德尔在中国东北被逼降落。在无依无靠之际，是中国人民救了他，还是那份美德，在吃不饱穿不暖的战争年代里，在中国人民的帮助下，跋山涉水，穿过敌占领区，胜利到达延安……欣斯德尔非常感动，可惜去世了，他的夫人来到中国，送出“和平玫瑰”……看来美德并不是中国人民才有，美德住在世界人民心中。
爱岗敬业，鞠躬尽瘁，公正无私，从始至终。在中国有一位公正的法官宋鱼水。让人赢得堂堂正正，输的心服口服，即使有亲情的案件中也大公无私。“辨法析理，胜败皆输”是宋鱼水不断追求的工作目标。宋鱼水是我们的楷模，也是一种美德，他的美德在于“公正司法，一心为民”。做出不平凡的成就，求真求实，以人为本。
尊老爱幼的谢延信，上有七旬老母老父，身患重病，下有小女和呆弟弟，完全有机会放下这担重任的谢延信，却毅然挑起这份重担，责任。常常吃不饱，穿不暖，早出晚归的干活，照顾老人小孩不离不弃，这种苦差，是很难有人担起这种责任。谢延信的这种尊老爱幼的行为令人催泪而下，肃然而敬！
同学们，这种美德的精神，在我们祖国遍地都有，值得我们好好学习。那本《中华美德颂》读后让我深有感受，让美德发扬光大，让美德传扬这个世界，人人为美德做出一份贡献。在以后的学习生活中，让我们“颂”出我们曾经做过的美德吧！
谢谢大家！
传承好家风国旗下讲话
好家风是福，它是我们安身立命之本;好家风是钥匙，它能开启我们的幸福生活;好家风是你我之梦，它让我们的梦想启航，顺利到达理想的彼岸。那么，今天小编为大家带来的是关于家风的国旗下讲话范文，希望对大家有所帮助!
爷爷一生从事多个职业，历经无数岗位，早年当木匠然后参军，转业后当老师至退休，两件“宝贝”从他当指导员购置至今已有40多年。两件“宝贝”，是他的至爱更是崇高荣誉，见证了他的辉煌经历和人生沉淀。
第一件“宝贝”：红布蒙住的手电筒。在连队当指导员时，他是出了名的爱兵模范，时时处处为战士着想，他担心战士年轻，夜间休息时盖不好被子着凉感冒，所以每天坚持查铺，为战士盖被子，时间久了，细心的他发现一个问题，电筒光线太刺眼，每次查铺，都会把一些战士惊醒。经过尝试，他发现用绒布把手电筒蒙住既可以照亮又可有效避免刺眼睛，这样查铺时再也不影响战士休息了。
第二件“宝贝”：软底布鞋。细心的爷爷发现，灯光的问题解决了，但是夜间穿硬底鞋走路声音特别明显，夜间查铺同样会把战士吵醒，善于琢磨的爷爷通过认真分析对比，发现穿上软底布鞋效果比较好，于是他的第二件宝贝就诞生了，而且一用就是几十年并且换了几十双。
转业后的几十年教师生涯中，他始终保持的光荣传统，对这两件“宝贝”不离不弃，用坏了就换一个新的、用坏了就换一个新的。
喜欢上阅读，缘于我的父母。
上世纪八十年代初，作为一名普通的工人，父亲拿着微薄的工资，但每年年底会拿出一个月的工资为我和弟弟订阅书报。要知道，那时的我们物质生活都难以保障，又有谁愿去顾及精神家园的贫乏。“老陈，是不是犯傻啊!订这些书干什么?既不能吃又不能喝的，做废品卖还赚不了几个钱!哎，还不如割几斤肉吃了实在!”父亲并不作过多的辩解，只憨憨一笑：“我觉着值!”于是《语文报》《小溪流》《小蜜蜂》《儿童时代》以及各种图画本、小人书堆满了我的房间，一个个美丽的童话把我的学生时代渲染得七彩斑斓，一个个现实的、虚幻的人物与我在梦境中相遇。这些飘着浓浓墨香的书籍，像磁铁一样紧紧地吸引了我们。
身为下放知青的母亲是个地地道道的书迷。冬休时，母亲常常为了看书忘了做饭，下班铃响过，才从故事里回过神，急急地遣我去食堂买现成的饭菜凑合一顿。父亲下班归来，见此情景，也不恼，只呵呵道：“如果这书能当饭就好了!”之后，母亲结识了一个当老师的病友，她用灵巧的双手编织出各种图案的毛衣，从老师那里交换的是《钟山》《十月》《收获》《花城》之类的大部头文学刊物。
最初对灯光的记忆，来自一盏黑乎乎的煤油灯。那是我们那个年代驱除黑暗的唯一光源。一只用完墨水的瓶子，盖子上钻一小孔，孔中安插一根比筷子略细的铁皮灯芯，灯芯中贯穿一条棉花捻的捻子，一端浸于煤油里，一端微微露出。点燃了，便有一团微弱的火苗跃出。一片昏黄的灯光，便像梦一样晕染开来，梦里还能看到绽放如梅的灯花，还能听到噼啪的微响以及遥远的古言和村中的人事。这样的灯光一直伴随着我的童年和少年，也给我的童年和少年升起了一缕生命的霞光。
晚饭以后，院子里的光线渐渐暗淡了下来，待到天完全黑透了，母亲才摸索着火柴，“哧”的一声，点燃放置在窗台上的那盏煤油灯，一片橘黄色的灯光便在土屋里弥漫了开来，闪闪烁烁的，像村庄的眼睛，像亲人的港湾，更像母亲的怀抱。一家人围着灯盏，坐在炕上，沉浸在一片温温软软的光明里。这时大哥会常常借着灯光，用十指做出各种形状，映射在糊着报纸的墙上，煞是有趣。有起伏的山，有狂吠的狗，有苍茫的树木，有奔跑的兔子。这大概是我看过的最早的动画片了，给我带来了无尽的欢乐，也点燃了一个少年五彩缤纷的梦。冬夜漫漫，窗外飘着雪花，西北风吹得破旧的窗户纸泼剌剌的响，而老屋的热炕上却温暖如春。那时我们一边剥玉米、拣黄豆，一边讲古言、说农事，其乐融融。
我记得，很多时候，母亲是常常坐在最靠近灯盏地方，因为她要就着灯光，为一家人缝缝补补。母亲似乎永远有做不完的手工活，她就像一尊雕塑一样，长年累月地坐在煤油灯下，低着头，弓着身子，默默地捻线、编织、缝补，打麻绳、绞鞋样、纳鞋底、剪窗花，一双勤劳的手，从不歇息，苦苦支撑着那个艰难而贫穷的岁月。春夏秋冬，二十四个节气，母亲一直在纺呀、纳呀、编呀，把一世的光阴和辛劳都纳成了她额头上的皱纹，把一生对儿子的期盼和祝福都织成了她眼角边的鱼尾。常常夜半醒来，我还能看到母亲在昏黄的灯光下低头劳作的身影，孤单而凄凉。如今，母亲已去世多年，但她老人家纺线的姿势、纳鞋的动作以及辛劳的形象和花白的头发，却镌刻在我的心底，时时浮上心头，挥之不去，每每想起，泪光莹莹。
温馨的煤油灯，于我不但是一份深深的母爱，更是一盏求学路上的希望之灯。1977年高考制度恢复，激动着千千万万人的心，全国上下出现了千军万马过独木桥的壮观场面。那时家乡还没电灯，于是煤油灯大显身手，它照亮了万千学子求学路上的梦想。不知多少个春夏秋冬的夜晚，我在那盏昏黄的煤油灯下，苦读到深夜。一个晚上下来，鼻孔里会沾上一层厚厚的炭黑。我永远难忘那段清贫而快乐的岁月，更难忘那盏摇曳的煤油灯，它指引我走出了人生的第一步，让我看到了一个异彩纷呈的世界。
童年所有记忆，似乎都与煤油灯有直接的联系。在煤油灯下，我懵懵懂懂地学到了知识，体会到了父母的辛苦，也品尝到了亲情的温暖。更让我懂得了许多书本上没有的人生道理，记住了耕读的家风，明白了勤俭的家教。
传承家风家教，有时，只需把心里搁置已久的那盏油灯擦一擦，点亮。心灯常亮时，心才不会害怕，人才不会迷途。
前些天清理房间杂物时，不经意间翻到一叠用硬质包装壳纸装订成的小册子。打开一看，呵，是父亲以前给别人建造房屋手绘的设计图，上面的字迹大多模糊，但整体轮廓依然清晰可见，设计图相对还是比较标准、规范的。这不禁让我想起了父亲对我的教诲——用心做事，用心做人。
父亲早年是一名包工头，由于并没有接受过正规的专业教育，搞建筑施工只能算是半路出家，不过好在他绘图本领还不错，建造的房屋质量也比较好，深得当地人好评。也正因为如此，我们老家那里许多形态各异的房屋均是由他设计并带领一班人施工修建的。
当时的条件并不像现在这么好，可以电脑绘图，或者说可以在网上搜索修房者比较满意的设计图。父亲的设计图完全靠手绘，为此，他还专门准备了一套绘图用品：铅笔、直尺、圆规、三角板、量角器等。每次画设计图纸时，他都认真仔细，上面的标注也相当详细，并不会漏掉任何一个数字。
父亲总说，做人做事要持有一种严谨的态度，再细微的东西都应用心对待，不可图简单草草了事、马虎大意;认真，是对别人负责，更是对自己负责。
随着我慢慢成长，渐渐懂得了这个道理。不论是学习、生活，还是工作，都要用心对待，否则一不小心便会酿成错误，自己就必须去承担后果。用心做事，赢得的是别人的尊重，获得的是自己的满足;用心做人，赢得的是别人的羡慕，获得的是自己的无悔。
父亲没有上过几年学，不爱看书报，也不爱看电视剧，那些在田间地头上演的乡村大戏就是他最陶醉最丰富的精神世界。在这些广为流传的戏剧的浸润下，父亲在教育我们子女时，也是以唱戏说戏的来进行的。
记得小时候，父亲给我们讲的最多的就是《墙头记》，一个木匠年老之后，两个儿子都不愿意奉养，竟做出把老爹推上墙头的荒唐闹剧。年幼的我们却在这些辛酸的故事中懂得了孝道。
等到我们上学时，父亲给我们唱说的戏曲就更多了。《岳母刺字》《穆桂英挂帅》让我们明白了什么是忠心爱国，《将相和》《孝贤闵子骞》引领我们知晓了宽容的力量，《秦香莲》《玉堂春》让我们懂得善有善报、恶有恶报……父亲就是在用这种独特的方式教育引导着我们。
我成为县里干部后，慢慢地我接触的人和事就多了起来，应酬不可避免，有时常常不能回家吃饭。可是父亲还是经常在吃饭前打来电话，询问我在哪里和什么人在一起，有时我被问得不耐烦也会敷衍两句挂了电话。
那天，我和同事下乡去考察一个干部，因为之前工作上有过接触，彼此比较熟悉，所以就被盛情挽留下来吃了一顿饭，临走又把果园里刚摘下的黄澄澄的大鸭梨，给我们车上装了两袋。想到父亲最爱吃梨，回去时我们就开着单位的车顺道把梨送回了父亲家。
车开到老家，父亲正在街头和街坊聊天，我停下车拿出一盒好烟散给闲聊的乡亲。乡亲们看我开着小轿车，散着好烟，一副大干部的样子，都在父亲那里交口称赞。父亲没有接我的烟，摆摆手淡淡地说了句：“回家吧”执拗的父亲知道了梨的来源后，坚决不让我把梨留下。看着父亲的一脸的严肃，我没敢勉强。
那个周末，母亲和爱人做了一桌子的菜，父亲还特地和我喝了几杯酒。酒过三巡，父亲来了兴致，对我说道：“好久没听我唱戏了吧，来一段?”说着父亲站在桌旁，咿咿呀呀地唱起来了：“锣鼓喧天齐把道喊，青纱轿里坐着我七品官，想当年在原郡我把书念，凉桌子热板凳铁砚磨穿……”原来是《七品芝麻官》的选段。好久没有听到父亲唱戏讲戏了，今天唱的这场戏，莫非是父亲想告诉我什么，我一时脸红心跳的思考着。
果然，父亲开口了：“你知道《七品芝麻官》里最为人称道的戏词是哪句吗?‘当官不为民做主，不如回家卖红薯。’十年寒窗苦读为的是啥?不是为了升官发财，作威作福。只有踏踏实实为老百姓做些事，才能对得起这份工作。”听着父亲句句如刀的话语，我的脸上热辣辣的。
我端起面前的酒杯，向父亲表态：“爸，今天我听懂了您唱的这段戏，您放心，我今后一定好好工作，踏实做人，做一个有担当有良心的好干部!”
传承好家风的国旗下讲话
家风如春雨，润物细无声;家风是文化，滋养后代。家风正，父慈子孝，家庭和睦，邻里守望，英才辈出。父母言传身教，家庭教育勿忘优良家风。那么，今天小编为大家带来的是关于家风的国旗下讲话范文，希望对大家有所帮助!
父亲是党员，有十几年时间担任村里的书记，其间处理的大事小情数不胜数。
一日，一男邻居气呼呼地冲进我家里来，厉声责问父亲说：“书记，咱老一辈儿少一辈儿的这么多年没啥仇吧?”父亲平静地说：“没有。”邻居旋即瞪大眼睛抢前一步说：“那你为啥挡着，不让我拉木头啊?”父亲依旧平静地说：“那些木头不是你的。”邻居像是一个输红眼的赌徒，辩解说：“我家对他家花了钱的。”父亲强忍住心里的怒火，继续耐心地劝说道：“是你家先和人家散了的，这里面的规矩你是知道的啊。”邻居摊开双手说：“这些年咱们这么好，你就这么样对我吗?”父亲终于爆发了，义正词严地喝道：“正是因为咱们这么好，所以才这样对你，要不然，你这么做，村里人还不戳烂你的脊梁骨啊。你这是欺负人家孤儿没人管，如果人家有哥哥有弟弟，你敢吗?”父亲面对来势汹汹的潮水，像坚实的堤坝一样昂首挺胸，守住自己脚下的阵地。邻居被父亲这一声喊喝镇住了，又自知理亏，嘴里不干不净地嘟哝着，转身悻悻而去。
后来我从父亲那里了解到事情的大致原委。原来，邻居的弟弟和同村的一家姑娘定了亲，付了一部分彩礼钱。后来邻居的弟弟参了军，就和姑娘退了亲。老家约定俗成的规矩是：如果是女方先提出退亲，就要归还男方的彩礼，如果男方提出，彩礼就不用归还了。谁知，过了不多日子，姑娘的父亲去世了，孤身一人的姑娘不久也远远地外嫁了。一年后，一场大雨把姑娘家早已破旧的房子冲塌了，邻居就想把散落的檩条木头拉回自己家。父亲知道这件事后，硬生生地挡住，把木头放到大队的仓库里，等联系姑娘后，由木头的主人自行处理。
父亲后来对我说：“别小看这几根木头，主要这个事儿他做得不地道，如果碍着情面当时不管，讨了他一个人的好，那就得罪了一村人。人眼是秤，以后不光他，就连咱也让庄乡爷们儿暗地里戳脊梁骨。”
我以为因为这次的矛盾，我们和邻居两家的关系也就冷却了。可是事情过了没几年，邻居的弟弟结婚需要他腾房子，邻居暂时就借居在我家的老院儿里。面对我诧异的眼神，父亲说：“都在这块土里生，都在这块土里埋，亲帮亲邻帮邻，谁还没有个五步三急的时候吗?事和事不一样，先前挡他拉木头，那是公，现在帮他，这是私。这做人的脊梁，站要站得直，弯要弯得下。”
前几年，村里的地被一家物流公司征占了。年逾古稀的父亲原本应该颐养天年，享一享清福。可是他就是闲不住，一家人好说歹说，还是没拦住他到附近公园里做了一名保洁员。周末的一天，天下着雨，我们在家焦急地等着早就该下班回来的父亲吃饭，一等不来，二等还不来，打电话也不接，于是我不放心，我就开车到公园去看看什么情况。透过雨幕，我看到父亲穿着雨披，在雨中捡拾垃圾。我慌忙打伞下去帮他。父亲看到我，说：“这两天周末，公园有活动，来的人多，更要保持好整洁，这是咱的责任。最近组织上安排‘。
两学一做。
’学习教育，我觉得很好。一个党员，就是要做先锋队，就是要用自己的行动做人民群众的榜样，要不然，怎么挺直你的脊梁呢?”
我的岳父是一名新中国成立前就参加革命的老干部。正是父辈的教育，使我们能正确把好人生的航船。
记得在谈恋爱时，岳父教给我们是“先做人，后从事;重德行，淡名利”的人生追求。当结婚和提拔双喜临门时，岳父告诉我“要想群众喜欢，领导首先不贪”的准则。尤其在调整中层干部、逢年过节、婚丧嫁娶、进货销货、签订。
合同。
处理积压物资等业务往来时，岳父为我敲响“吃了人家的嘴软，拿了人家的手短”的警钟。正是岳父的这些针对性强的提醒，才使我可以吃得放心睡得安心，真正地体味到“为人不做亏心事，半夜不怕鬼叫门”的古训。
记得在平常的唠嗑中，我问妻子：“跟着我过清贫的日子，心理上平衡吗?”妻子说：“我看重的是你的人品，而不是金钱和地位。是的，钱这东西人见人爱，但要看看这钱是该不该属于你的，要是不属于你的，即使侥幸地拿走了，早晚也会出事的!再说，成天担惊受怕地过日子，不生病那才怪呢!到时东窗事发，脸也丢了，家都破了，你要钱又有何用呢?”妻子的一席话语重心长，让我受益匪浅!
正是由于岳父和妻子的提醒和支持，我才没有被钱色所迷倒。党员领导干部能否廉洁自律，家风所起的作用至关重要。妻子既可以时时提醒丈夫，也可以成为膨胀丈夫各种欲望的一道催化剂。妻子既可以把自己的丈夫导引向光明，也可以把他送进死胡同或者牢房里。这就需要所有党员干部注重家风，注重家教，廉洁为官。
十年前，我在边境一线武警某团级单位当政委。单位人不多，任务也相对单一。
那年夏天，女儿结束了中考，几次电话里请求跟妈妈一起到看看，感受一下我曾炫耀过的原始大森林、雄伟的长白山、咆哮的天池水……我始终没有答应。因为我知道，孩子来，会给官兵们带来很多“麻烦”——一些干部会以孩子为借口送这送那，请吃请玩，让我很为难。
说心里话，当时，我是既想让孩子来体会一下令行禁止的生活和雷厉风行的作风，又不想在孩子心里留下溜须拍马和占小便宜的阴影，真的很纠结。可是转念一想，我还是决定让妻子和孩子到来放松几天，让她们看看我和官兵们驻守的地方有多偏僻，生活有多单调、多枯燥、多寂寞。如果有人表达“心意”，自己就处理好“善后”，用实际行动教育、引导妻子和孩子像自己一样一身正气，两袖清风。
不出所料，妻子和孩子的到来果然成了官兵们的“节日”。有的送来水果、饮料，有的领着登山、钓鱼，有的请吃请喝、买纪念品……唯恐照顾不周，在我心里留下“不懂事儿”的印象。
我默默地接受着，似乎一切都顺理成章，理所当然。
就在妻子和孩子决定返回家乡的头一天下午，我问她们：“这几天玩得好么?吃得好么?感觉怎么样?当领导的老婆、孩子就是高人一等吧!”她们不置可否，笑而未答。但从她们的表情上我读出了惬意和满足。
我说：“你们明天要走了，今天晚上咱们大吃一顿如何?”妻子说：“这些天净吃好的了，还吃啊?”似乎有些不情愿。女儿却蹦跳着说：“好啊好啊，今晚谁请客?”我说：“你猜，给你三次机会猜。”女儿说出了几天来熟悉的李叔叔、崔叔叔、于叔叔等一连串的职务和名字。我说：“孩子，你猜错了，不是他们。”女儿瞪大了眼睛盯着我，似乎要在我的眼神和表情里捕捉到一些信息。她摇着小脑袋一边思考一边嘀咕：“那能是谁呢?”这时，一旁整理行装的妻子再也憋不住了：“还能有谁，你老爸呗。”“哦!”女儿似乎有所领悟，毛茸茸的小脸儿一下变成了红苹果。
见妻子揭开了谜底，我搂着女儿的肩膀说：“孩子，这个世界上没有免费的午餐。咱们老百姓经常说这样一句话，吃了人家的嘴软，拿了人家的手短，咱不能就这样心安理得地让叔叔们请吃请喝，送这送那，这是做人的原则。爸爸更不能、也不该对叔叔们给你们娘俩的各种‘表示’和‘待遇’视而不见，那会让叔叔、叔叔们的老婆、孩子笑话的。将来你也一定会笑话爸爸。”听了我的话，偎在我胸前的女儿不住地点着头。我接着说：“孩子，爸爸简单算了一下，这三天里叔叔们请你们吃饭、买水果、送你名牌运动鞋合起来得两千多块钱。今天晚上爸爸就拿出几千块钱请大伙儿吃顿海鲜大餐，也是你一直想吃爸爸没舍得领你吃的那些海胆、生蚝啥的，也算政委爸爸给你这个‘小新兵’践行了，好不好?”女儿低头看着脚上崭新的、海蓝色的名牌运动鞋，抬头看着我说：“谢谢政委。”女儿开着玩笑，眼睛里却透着清澈的感悟和无比的敬重。一瞬间，我似乎卸掉了千金重负，很释怀、很坦然、很有成就感。
我到海鲜市场精挑细选了各类海鲜。很快，海鲜的味道飘满了营区的各个角落。“政委请客”的消息也不胫而走。餐厅里，我站在妻子和孩子中间，端着倒满矿泉水的酒杯，对官兵们说，“同志们，你们的嫂子和大侄女明天就要返回老家了。今晚，我们全家做东，请大家吃一顿海鲜大餐，表达一下对大伙儿的感激之情。大家知道，不贪不占、公平公正、优胜劣汰这是咱们单位的传统。在此，请大家与我们几位领导一道共同遵守好这个规定，让我们的同志情谊更纯洁、更真挚、更经得住任何考验，谢谢大家!”。
十年过去了，现已走上工作岗位的女儿还经常回忆起那次之行。
世界上有很多美丽的诗文篇章，但对我们影响最深远的，还是父亲和母亲这两本书。父母是家之轴，八千里路云和月，山重水复归泉源。父母是最好的学校，当我们长大成人，组建新的家庭、发展自己的事业，每一个念闪和细微动作后面折射出的行为习惯，无不呼应着身后父母如谷种一样的基因。
中国农民对生活的热爱都从热爱土地源泉，土地是他们的根。祖父传递给我父亲的是对土地超乎寻常的热爱。祖父病重卧床之前，仍然对土地那么眷恋，即便是不能亲自扶犁耕耘播种，但屋舍周围的菜园子里还是蹒跚着他的背影，瓜前菜下的土垄上时不时留下他那粗厚的指印。
脚下踩踏的土地，给了中国人安稳踏实、勤奋质朴，三百六十行，有了这些基因，很少有干不成的。父亲更是将传统农民深爱土地诠释得淋漓尽致，印象中，他终年忙活在田地里，春播，秋收，雨后打垄，冬天沃肥。勤劳务实的他，不给自己留一点闲散时间。干活时爱动脑筋，本分之余热情帮助邻舍，无不是儿女们最好的教科书。
记得小时父亲就领着我干活，讲解农活该怎么干，但我反应慢，领悟能力差，而且懒得动脑筋。比如犁地，如何调教牲畜，如何把每一寸田地都翻犁遍，但我总是生气的时候，就拿犁耙前面的牲畜出气，吼打得它们像毛猴一样的。犁地的时候时不时撂下生疏地。对此，父亲总是耐心劝导我。
父亲说，人哄地一年，地哄人三年。上学后，我才悟得读书如同犁地，也是要把每一个知识点不落下，精心钻研，才有好的收成。农人平时多苦一把，仓中有粮，饥年不慌。所以我们家中粮仓总是丰盈。书到用时方恨少，入了教书这行后，我也努力让“仓”中有“粮”。
人生，晴天和彩虹毕竟不是全部的风景，面对逆境和苦难，需要磨砺勇气，调整心态。
20xx年6月1日，父亲遭遇车祸，被撞得头破腿断，在县城接了腿，之后伤口不停发炎，疼痛难忍。次年春节过后，对断腿又重新整接，但头脑的瘀伤一直未能处理，至今已是十年，期间的病痛折磨，我们做儿女的看在眼里，疼在心里。但对命运，父亲没有低头，他拿出比一般人多很多的勇气和毅力，不可思议的用五六年时间摔掉拐棍，翻地种菜，喂牛收麦。
父母这两本绵延不绝的大书，其间有高山，流水，良田，更有良知。儿女们只要用心读，那便是家风，民情，教化，国音。
也许若干年之后，我的儿女们会淡忘祖父栽植瓜果桃李的辛苦，但我一定会努力教诲他们：如何津津有味地品尝麦香，如何在面对困难时把脊梁挺得更直，如何把“人”字书写得方正敦厚。
国廉则兴，家廉则旺。家庭是社会的细胞，家风的好坏关系到国家、社会肌体的好坏。家风正，则作风优、党风清、政风淳。领导干部因地位特殊，其家风对党风、政风和社会风气更有着重要影响。20xx年1月，在中央纪律检查委员会第六次全体会议上着重强调家风建设：“领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。”因此，领导干部应自觉加强家庭道德建设，带头抓好家风建设，维护家庭正气，建设优良家风，切实管好家庭成员，真正把家建成清廉安全的港湾。
正人先正己，提高“免疫力”。俗话说，其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。如何正己齐家?给出了办法：“在加强党性修养的同时，弘扬中华优秀传统文化。”具体而言，就是要以强烈的看齐意识，从历史先贤和革命先辈两方面找准差距，汲取营养，以自己模范行为和高尚人格带好家人，感召群众。一方面，向革命先辈看齐，以勤俭治家。勤俭节约乃家风建设之首推要义。在中国革命史上，老一辈革命家克勤克俭的家风，给我们留下了极为宝贵的精神财富。毛泽东同志一贯奉行勤俭节约家风，他生前用过的一百多件日常生活用品中，有一件穿过20多年、补过70多次的睡衣，身边的工作人员多次提出给他换新的，他都执意不肯，直到逝世前夕，还穿着这件补丁睡衣。周恩来同志曾制定了“十条家规”，如晚辈只有出差顺路时才可以来看望他，吃住费用不能用公款，不许请客送礼，生活要艰苦朴素等。没有勤俭的家风，既难以清白做人，也无法专心做事。当今社会诱惑太多，领导干部只有坚持本色不动摇，甘于吃苦、乐得勤俭，才能经得住诱惑、守得住气节。另一方面，向历史先贤看齐，以仁爱立家。仁爱即“爱人”，是儒家思想的内核，是中华传统文化的瑰宝。古圣先贤所推崇的仁爱，是一种关心与帮助他人的质朴品质，是一种将心比心的思想方法和推己及人、兼济天下的博大胸襟。古圣先贤有如此家国情怀，今天的领导干部在家风方面更应当有良好建树。无论在工作上还是在生活中，领导干部都应处处以身作则，事事率先垂范。要像先贤那样以学兴家，好学向上，增智明理，涵养品性，系好人生第一粒扣子;要像先贤那样严以律家，对家人真爱不溺爱，善待不纵容，管好自己不出事，管好家人不添乱。
妻贤夫祸少，塑造“贤配偶”。指出：“注重发挥妇女在弘扬中华民族家庭美德、树立良好家风方面的独特作用。”领导干部能否廉洁自律，关键在于自己。但家庭环境的影响不可低估，帮助把好家庭关口的最重要角色就是配偶。无论是配偶正面的提醒、帮助和规劝，还是反面的纵容、支持和鼓动，都容易左右领导干部对是非的判断。因此，领导干部必须要求配偶当好自己8小时之外的“纪委书记”，自觉当好廉内助，把好廉政关：第一，要明事理。作为干部家属，首先要明白，廉洁是对家人最大的爱。构筑家庭反腐倡廉的防线，既是对社会和国家负责，对配偶负责，更是对孩子负责。儿孙自有儿孙福。千万不要为了让孩子少吃苦、生活舒适而唆使配偶走上贪腐之路。第二，要畏法度。法不容情，在法律面前，任何感情都是脆弱的、不堪一击的。干部家属的头脑中一定要有法律意识，不该拿的东西坚决不拿，不该收的东西坚决不收。在现实中，一些不法分子为攫取不法利益，往往采取迂回侧击的办法，把进攻目标瞄准领导干部的“后院”，走“家属路线”，邀请领导家属一起打麻将、出门旅游等等，温水煮青蛙，引导家属慢慢丧失抵抗力，掉进人家早已织好的大网中。第三，要勿攀比。要保持平常心态，幸福感不由权大、钱多、物质丰富来决定，而由个人的心态来决定。好日子要慢慢过，不要盲目攀比。一个家庭，只要精打细算，日子没有过不去的。一定要管好自己，不贪金钱，不图虚荣，懂得什么是得、什么是失。第四，要慎微始。千里之堤，往往溃于蚁穴。生活中，每拒绝一个巧立名目的红包，每婉拒一次别有用心的吃请，每疏离一个阿谀奉承之人，都会使家庭的小船远离腐败的漩涡。
子孝家平安，念好“育子经”。习仲勋说，自己一辈子没有整过人。这样的家风传承到这里，就是一身正气，敢于担当的崇高品质。晚年习仲勋多次对儿女们说的那句话：“我没给你们留下什么财富，但给你们留了个好名声!”这个好名声就是好家风。好家教、好家风能让孩子得到心灵的滋养、思想的引导、精神的激励以及健全的人格。因此，与其冒着风险给子女留下大笔钱财，不如给子女留下好家风、好作风，那才是让子女受益无穷的东西，才是真正的爱护孩子。一要树立良好的榜样。亲情教育“三分靠说，七分靠做”。家长的人格力量是最重要的教育因素，孩子的成长与父母平时的言传身教有很大的关系。要以身作则，让子女在无声无息中受到做人、处事的教育。二要培育孩子吃苦耐劳的精神。领导干部的孩子不是特权的象征，相反地，是意味着责任和义务。例如，毛泽东要儿子到工厂当工人、到农村搞调研、到战场去锤炼;董必武要儿子良翮中学毕业后到河北农村插队落户，并叮嘱他“要做一个普通农民，不能当特殊农民”;陈毅以诗教子“汝要为众人，营私以为羞”。领导干部要教育孩子从小树立远大理想，树立正确的世界观、人生观、价值观以及以廉为荣、以贪为耻的廉政意识。三要教育孩子谦虚低调。俗语说，自古家贫出孝子，从来纨绔少伟男。领导干部的孩子从小在众人的夸奖、表扬中长大，容易张狂，忘乎所以，难免会滋长恃宠而骄的思想，把一些本来不合理的事情，当成自己应该享受的待遇。所以，享受着较好的教育资源、家庭环境，其实对孩子成才很可能是一个障碍。屡见不鲜的“坑爹”案例值得领导干部重视和深思。要教育孩子不吹嘘、不自大，做到谦恭有礼，举止得体。
传承好家风国旗下讲话
爷爷一生从事多个职业，历经无数岗位，早年当木匠然后参军，转业后当老师至退休，两件“宝贝”从他当指导员购置至今已有40多年。两件“宝贝”，是他的至爱更是崇高荣誉，见证了他的辉煌经历和人生沉淀。
第一件“宝贝”：红布蒙住的手电筒。在连队当指导员时，他是出了名的爱兵模范，时时处处为战士着想，他担心战士年轻，夜间休息时盖不好被子着凉感冒，所以每天坚持查铺，为战士盖被子，时间久了，细心的他发现一个问题，电筒光线太刺眼，每次查铺，都会把一些战士惊醒。经过尝试，他发现用绒布把手电筒蒙住既可以照亮又可有效避免刺眼睛，这样查铺时再也不影响战士休息了。
第二件“宝贝”：软底布鞋。细心的爷爷发现，灯光的问题解决了，但是夜间穿硬底鞋走路声音特别明显，夜间查铺同样会把战士吵醒，善于琢磨的爷爷通过认真分析对比，发现穿上软底布鞋效果比较好，于是他的第二件宝贝就诞生了，而且一用就是几十年并且换了几十双。
转业后的几十年教师生涯中，他始终保持的光荣传统，对这两件“宝贝”不离不弃，用坏了就换一个新的、用坏了就换一个新的。
传承经典话中秋国旗下讲话
在这金秋送爽的九月，我们又将迎来一年一度的中秋佳节，又将欣赏到皓月当空的美景，当我们仰望苍穹时，脑海中定会浮现起那优美的诗句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”是啊，人生有诸多事情难以两全，多少在外求学和工作的人们，为了自己的理想，此时不能回到亲人身边。正所谓，“每逢佳节倍思亲“。
中秋节一直被人们喻为最具有人情味，最富有诗情画意的节日，而这一天天上的明月又分外明亮，分外的圆，所以又叫团圆节。中秋赏月，民间一直流传着多个不同的传说和美丽的神话故事，当然最为人们熟悉的是《嫦娥奔月》了。在多民族的我国，有二十多个民族也在欢庆中秋节，虽然庆祝方式各异，但其寓意，也都是在祁求国泰民安，丰衣足食，团团圆圆，平平安安。所以这天都以月饼作为礼物，亲友间互相赠送，以取团圆之意，家家赏月欢宴，呈现太平盛世，祥和，文明的景象。吃月饼是节日的习俗，月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：小饼如嚼月，中有酥和饴，清朝杨光辅写道：月饼包装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。看来当时的月饼和现在已颇为相近了。
中秋节在我们中华民族历史的长河中，文化内涵已发展成表达美满、和谐、富饶和安康的美好愿望，也成为团结、团圆、庆丰收的象征，但团圆是中秋节最重要的思想内涵。中秋节强调的是团圆，他符合中华民族的伦理观，对构建和谐社会是很有意义一个节日。如果把它的文化内涵发掘出来，我们会发现，原来传统中秋节是这么有意思。
中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日。根据史籍记载，”中秋“一词最早出现在《周礼》一书中。周代已有”中秋夜迎寒“、”秋分夕月(拜月)“等活动。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。中秋节盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称”八月节“、”八月半“;因中秋节的主要活动都是围绕”月“进行的，所以又俗称”月节“、”月夕“;中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫”团圆节“。在唐朝，中秋节还被称为”端正月“。关于”团圆节“的记载最早见于明代。
中秋节源初是古代劳动人民感谢大自然赐予的节日，其时既是赏月的最佳季节，也是庆祝丰收的时节，其蕴含的文化意义是人们对团圆、和谐的情感诉求以及人类对自然的尊重，这种情怀是跨越国界的，身处世界各地的华人都会认同，所以它既是沟通心灵的纽带，又是文化的桥梁，正所谓“海上升明月，天涯共此时”。“中秋节寄托了中国人多重的情感和审美情趣。”人大校长纪宝成说：“花好月圆是中国人一种非常美好的愿望，中秋明月被赋予很深的文化内涵，既象征着团圆合满，也给人一种恬静、温和、安定的美感”。几千年来这种天人合一的思想通过中秋佳节的形式得以大众化地传承下来，在当今时代有助于倡导重视家庭、尊重自然、崇尚和合的意识，这对于构建和谐社会而言具有积极意义。通过传统节日，我们可以保持民族特色，在弘扬民族精神、传承民族文化、增强民族凝聚力等方面，发挥出积极的作用。可以说，中国的传统节日都具有特定的文化内涵，凝聚着中华民族的智慧，体现着中华文明的特点，千百年来发挥了传承、传播中华文明的重要作用。传统节日对于华人而言，除了传承文化，还起到了文化纽带和精神桥梁的作用，这种凝聚力、向心力是其他任何载体所难以实现的。
到了中秋，月上中天时，最难忘怀的还是那几句诗：”海上生明月，天涯共此时“;”露从今夜白，月是故乡明“;”江畔何人初见月，江月何年初照人“。正是因为有了这样剪不断、理还乱的情结，中秋时，每当看到一轮圆月挂上了天空，不由的就会想到远方的亲人，不由得想到自己”独在异乡为异客"而变得感伤。此时家乡亲友的问候最是暖人心怀，遥在他乡的你也该连线父母，道声平安，一诉乡思。
最后：祝大家工作愉快，生活如盛夏繁花之绚烂，心情似清秋落叶之静美。
传承好家风国旗下讲话
父亲没有上过几年学，不爱看书报，也不爱看电视剧，那些在田间地头上演的乡村大戏就是他最陶醉最丰富的精神世界。在这些广为流传的戏剧的浸润下，父亲在教育我们子女时，也是以唱戏说戏的来进行的。
记得小时候，父亲给我们讲的最多的就是《墙头记》，一个木匠年老之后，两个儿子都不愿意奉养，竟做出把老爹推上墙头的荒唐闹剧。年幼的我们却在这些辛酸的故事中懂得了孝道。
等到我们上学时，父亲给我们唱说的戏曲就更多了。《岳母刺字》《穆桂英挂帅》让我们明白了什么是忠心爱国，《将相和》《孝贤闵子骞》引领我们知晓了宽容的力量，《秦香莲》《玉堂春》让我们懂得善有善报、恶有恶报……父亲就是在用这种独特的方式教育引导着我们。
我成为县里干部后，慢慢地我接触的人和事就多了起来，应酬不可避免，有时常常不能回家吃饭。可是父亲还是经常在吃饭前打来电话，询问我在哪里和什么人在一起，有时我被问得不耐烦也会敷衍两句挂了电话。
那天，我和同事下乡去考察一个干部，因为之前工作上有过接触，彼此比较熟悉，所以就被盛情挽留下来吃了一顿饭，临走又把果园里刚摘下的黄澄澄的大鸭梨，给我们车上装了两袋。想到父亲最爱吃梨，回去时我们就开着单位的车顺道把梨送回了父亲家。
车开到老家，父亲正在街头和街坊聊天，我停下车拿出一盒好烟散给闲聊的乡亲。乡亲们看我开着小轿车，散着好烟，一副大干部的样子，都在父亲那里交口称赞。父亲没有接我的烟，摆摆手淡淡地说了句：“回家吧”执拗的父亲知道了梨的来源后，坚决不让我把梨留下。看着父亲的一脸的严肃，我没敢勉强。
那个周末，母亲和爱人做了一桌子的菜，父亲还特地和我喝了几杯酒。酒过三巡，父亲来了兴致，对我说道：“好久没听我唱戏了吧，来一段?”说着父亲站在桌旁，咿咿呀呀地唱起来了：“锣鼓喧天齐把道喊，青纱轿里坐着我七品官，想当年在原郡我把书念，凉桌子热板凳铁砚磨穿……”原来是《七品芝麻官》的选段。好久没有听到父亲唱戏讲戏了，今天唱的这场戏，莫非是父亲想告诉我什么，我一时脸红心跳的思考着。
果然，父亲开口了：“你知道《七品芝麻官》里最为人称道的戏词是哪句吗?‘当官不为民做主，不如回家卖红薯。’十年寒窗苦读为的是啥?不是为了升官发财，作威作福。只有踏踏实实为老百姓做些事，才能对得起这份工作。”听着父亲句句如刀的话语，我的脸上热辣辣的。
我端起面前的酒杯，向父亲表态：“爸，今天我听懂了您唱的这段戏，您放心，我今后一定好好工作，踏实做人，做一个有担当有良心的好干部!”
传承经典话中秋国旗下讲话
亲爱的老师，同学们：
早上好!
当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才会如此灿烂;当贝壳的泪痕划过最后一瞬，珍珠的色彩也会如此耀眼。当六年的养分在体内积累，毛竹的生机也会如此蓬勃。
正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化，传承优秀传统文化，是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经历，正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。
传承优秀传统文化，正确对待外来文化。现如今，知道重阳节的人越来越少了，知道感恩节的人越来越多了;知道情人节的人越来越多，可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的许多传统节日，我们中的许多人都几乎全都置于脑后了，这难道不是一种崇洋媚外吗?这难道是我们口口声声说到的责任感吗?然而，我们身边其实有许多人在为我们做榜样，他们能坚守自己的信念，鼓励人们学习继承优秀传统文化，学者马寅初不就是吗?他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化，虽然世界正在多元化，但是，我们传统的中化文化不能丢!因此，我们是否想过，在不久的将来，中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代?这个答案须靠我们用行动来回答。优秀传统文化，是我们继续发展的基石，是我们共同保护，共同继承的使命。
传承优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来!忆往昔，若不是司马迁的沥尽心血，怎会有《史记》的鸿篇警后人，若不是李时珍的跋山涉水，怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代;若不是曹雪芹的五次易稿，怎会有《石头记》的哀婉催人泪?看今昔，是谁苦心钻研十余载，终使两星成?是谁奋斗十八年，终抱金牌归?是钱学森!是申雪与赵宏博。他们是继承了中华传统文化经典中的坚定，他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神，才使得他们能够这般坚定，这般执着。
传承优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空：传承优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但能点缀整个春天;传统优秀传统文化，我们虽若驾一叶扁舟，但仍能惊动一片大海。
传承中华优秀传统文化，是我们生命的支撑，成功的基石。
尊敬的老师，同学们：
你们好!
上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”
传承五四精神国旗下讲话稿
大家好!
我演讲的题目是《秉承五四精神，彰显青春风流》。
1919年5月4日，这是一个注定要被历史记住的日子。这一天，历史的天空划出一道最刺眼的闪电，劈开了黑暗的夜幕，为20世纪的中国照亮了通往光明道路的第一步。
五月，一个属于青年的激情岁月!“铁肩担重任，妙手著文章”，一篇篇激扬的文字携带着自由平等的精神魅力滚滚而来，这文字汇成一股巨大的声响，震醒了沉睡中的巨龙。
1919年1月18日，第一次世界大战的战胜国在巴黎召开“和平会议”。中国以战胜国身分参加和会，提出取消列强在华的各项特权，取消日本帝国主义与袁世凯订立的“二十一条”不平等条约，归还大战期间日本从德国手中夺去的山东各项权利等要求。巴黎和会在帝国主义列强操纵下，不但拒绝中国的要求，而且在对德和约上，明文规定把德国在山东的特权，全部转让给日本。北京政府竟准备在“和约”上签字!在这民族存亡的时刻，北京大学等十三所学校的三千多名学生，冲破军警的重重阻挠到天安门前集会演讲，游行示威，提出“外争主权，内除国贼”、“取消二十一条”、“拒绝和约签字”等口号。虽然有近千学生遭到逮捕，但胜利总是属于正义者，在青年学生的感召下，工人罢工，商人罢市，大力声援北京学生，特别是上海工人，从6月5日起发动了有六七万人参加的政治大罢工;南京、天津、杭州、济南、武汉、九江、芜湖等地工人，也都先后举行罢工和示威游行。北京政府不得不于6月6日释放全部被捕学生，10日宣布“批准”曹、章、陆三人“辞职”，28日，中国代表团拒绝在对德和约上签字。
“五四爱国运动”胜利了!
在学生们不屈不挠、义无反顾的奋斗中，我们是否都看到了一种力量，是的，那就是青年的力量!中国共产党领导下的共青团继承了“五四”的精神，这精神指引着我们直到今天，我们时时刻刻都不曾忘记你所走过的峥嵘岁月，也必将沿着您的足迹继续前进，为我们伟大祖国的繁荣昌盛而努力。
朋友们，还记得三十年前家乡的样子吗?几条狭窄的街道，一片低矮的房屋，就可以概括她的全貌了;几件颜色单调的衣服，几个破旧的家俱，或许就是我们全部的家当了。再看看现在吧：十多条主干道纵横交错，贯穿东西南北，一幢幢大楼争相崛起，五颜六色的时装，琳琅满目的商品，从农村到城市处处洋溢着现代化的气息，透露着春的绿意，焕发着勃勃的生机!
在这幅美丽的画卷上，你随处可以见到青年活跃的身影，一代代青年，以高度的责任感和奉献精神，保障着道路的畅通，保护着优美的环境，维护着社会的安定……在党的坚强领导下，在各行各业中，共青团带领广大青年在我们城市建设的宏伟蓝图上，勾画出了最亮丽的色彩!
那飘动的旗帜，那紧握的拳头，那冲锋的身影，那激昂的呼喊，都已经留在历史的激流中，让历史成为过去，我们不需要啜饮悲伤的泪水，让精神穿越时空，我们将以此继续征程，“五四”留下的，是一种永远也不会过时的精神!