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初中班作文优选
当那小小的纸船儿飘入河流的时候，我将的希望寄这美丽的小舟上，那上面承载着我对家乡的思念，对亲人的思念，更的对母亲的思念。
——题记。
母亲又来看我了！
我突然想到圣诞将至，便对母亲说：“妈，给我一毛钱。”母亲以为我差钱用，便毫不犹豫的给了我十元钱。我急忙推：“您只给我一毛钱就可以了。”母亲这又才给我一毛钱。我边接钱，一边说：“我毛钱折成一只纸船，写上对您的祝福，在平安夜那天放出去。”母亲看着我，满眼的感动。
初中班作文优选
这是个极普通的词，人们难免会忽视，但它又是那样地重要！
如果你计算时不小心漏了小数点或点错小数点，这对于你来说可能没什么大不了，可能只是与100分擦肩而过，但如果工程计算出了问题，如果就因为不够细心而导致错误的话，可能损失惨重，会令这次工程的成功率大大减少了。细心真的是这么重要吗？对，是这样重要。答案还是肯定的！
坐宇宙飞船上太空时，如果因为你计算错误，明明是只能逗留多久，你却算错了，可能飞船会发生故障，可能人会死亡。这是一个悲剧，这是一个悲剧。大家想见到吗？细心，是很重要的，只要你的精神有半点儿分散，只要失去半点儿信心，只要你没有耐性，成功往往在你身边擦肩而过。这是多么地不好啊！
但细心发现，有道题老师改错了，呵呵，还是说，细心才能拿满分！
在现实生活里，我也有时与此同时100分擦肩而过。是我不聪明吗？是我不勤奋吗？不，我还是有点儿马虎。我很想改掉这个毛病！
上次就因为一个很难计的数计错了，上次就因为不坚持下去。正确得数是：；我的得数却是：，呜……就是因为一个数字错了。我下次还能这样吗？我不能放弃，细心是我的好帮手！
我以后得细心了！
初中生寒假作文优选
我是个吃货，一看见有什么好吃的，薯条啊，烧饼啊，薯片啊，只要我发现了，就会马上催着妈买。
一年一度的寒假到了，本以为我可以大吃一顿，却在期末考试那天下午发烧了，连自己都不知道，就迷迷糊糊地把数学试卷做完了。结果，考试分出来后，语文98分；英语96分；数学竟然99.5分！这下可遭殃了，虽然考得蛮好值得高兴，可是语文居然是错在最容易的生字上，一下子被扣了2分；英语却是在听力那扣的；最离谱的是数学，这0.5分竟然是在应用题里没写一个单位被扣分的，这0.5分我可扣得好冤啊！回到家，把这件事告诉了爸爸妈妈，爸爸说：没事，你现在的分数也不差呀，继续努力就行了。听见爸爸妈妈不但没有责骂我，还鼓励我，我心里暖滋滋的。
寒假到了，我的病刚好，就把家里这几天爸爸妈妈采购回来的零食吃了一大半，爸爸妈妈从超市回来发现后，说：吃吧吃吧，反正这是你回家乡的唯一零食。听到前一半话我开心极了，可听到了后面，我啊的一声不，不会吧！有什么不会了。妈妈啊，妈，好妈妈，不要嘛！我撒娇道没有用，想都不用想。妈妈斩钉截铁地说啊啊啊！我快要疯了，我已经吃了一大半了耶，这可怎么办呀。有了！我突然想出个办法我可以用赚来的压岁钱来买零食，哈哈，我太聪明了！
之后，我就用这个办法来采购零食，妈妈见了还时不时地夸我呢！
初中生寒假作文优选
寒假这天来临了，我本以为我是最早起床的想帮母亲先清理垃圾和收拾房间，谁知母亲已在默默的收拾房间，多少次都是这样啊！我第一次看到的时，不由的发叹：为什么母亲总是这么早呢（那时的我还不明白）；我第一次的计划失败了。
午饭时，我装出一副吃慢的样貌，等大家走出去后，我急忙收拾起饭桌，准备洗洗刷刷；谁知真不真不凑巧（其实母亲是明白我想干什么），母亲走了进来，连忙说道：“去！去！去！，在这干什么，去看你的书去，这活是我干的．男儿要当四方，要有远大的抱负。”我只好言听计从，第二次不用看就明白失败了，我是多么期望我能成功啊！哪怕是一次也好。
这样只过了6天、18天、27天时间在慢慢消磨着，回忆起母亲这样的任劳任怨，唉！我的眼睛最后抵制不住了，眼泪不停的下垂着。
这个寒假过的真有好处。
初中班作文优选
六年级了，还有星期就要中考了，这是人生的大的转折点，面对现在的一切，心里的酸甜苦辣不知要怎样表达。
酸，辛酸。
六年的辛苦学习，不知有多少个不眠之夜，伴我走过的是一张张的卷子和一道道的题目，有收获，是我用汗水和劳动换来的。值！
甜，甜美。
六年中，每当我优异的成绩的时候，面对老师的表扬，同学的羡慕，父母的鼓励，我的心里总是甜甜的，这同样是我的努力换来的，也值！
苦，痛苦！
六年中，我的生活也有泪水滑过，总是安慰，说风雨过后会有彩虹，眼泪真的就成了彩虹前的雨水。不过，那彩虹真的好美！
辣，苦辣！
六年中，我也曾顽皮过，也曾在人生的三岔路口徘徊，，的教训教育了我，，我父母的乖乖女！
曾想向父母宣布独立，现在才真正的明白个小孩子，今后的道路还很长，到底要怎么去走，我还想好。
现在唯一想考虑的是如何在6000个学子中挤上那如珠穆郎玛般的高中，我怕我会在半途中摔下去。
我怕小考，真的，在老师和父母眼里，我是踏踏实实学习的好孩子，我的学习我最清楚。也曾自我测验过，想要中考，我付出非常大的代价，而代价是人所做的，怕了，这次是真的怕了，好象从来都的恐惧！
常说，只要有百分的希望就要付出百分之百的努力，只要努力了，将来就不会后悔，最清楚了，用的！
还有7天，我生命里最的7天，我想，我的话，它可以和7年的价值一样，否则，它只是7秒！
想要告诉现在还去面对中考的学子们，好好学习，珍惜现在所拥，不要等到失去了在去珍惜，到那时晚了！
初中生寒假作文优选
1.每天必须保证足量学习6小时,内容包括:寒假各科作业：语文阅读、数学练习、英语听力等。
2.每日英语听力或口语30分钟。
3.中午保证一小时休息,下午学习或外出体育活动。
4.做作业的要求是这样的：阳光假日和假期学习指导在写之前先在练习本上做一遍，发现其中的问题，如有没有不会的，做重点标记，然后对不会的进行重点学习。对于阳光假日上面需要了解的新知识进行系统的学习。之后通过家长批阅、讲解，合格之后工整的.写到作业本上;每个单元完成之后要进行单元试卷的作业，并且规定时间完成。
早5：00起来跑步。
7：20洗漱完毕。
7：20吃饭。
7：45开始写作业。
9：25——11：25试卷一份。
11：25——11：45看报，课外书。
11：45——13：00吃饭，午休。
13：10——14：10语文(词语解释，近义词，反义词，组词，多音字等)。
14：25——15：25英语(学习下册内容，复习上册内容)。
15：40——16：40地理。
16：40——吃晚饭前自由时间。
吃完饭后：家长检查作业。
21;00—21：30电视，电脑，课外书。
21：30睡觉。
5：00跑步。
7：20洗漱完毕。
7：45开始做作业。
9：15——10：55试卷一份。
11：00——11：45生物(复习学习过的知识)。
11：45——13：00吃饭，午休。
13：10——14：10语文(可写作文，或文言文)。
14：25——15：25数学。
15：40——16：40生物(复习学习过的知识)。
16：40——5：30自由时间。
吃完饭后：家长检查作业。
21;00——21：30电视，电脑，课外书。
21：30睡觉。
5：00起床跑步。
7：45开始写作业。
9：15——10：55试卷一份。
11：00——11：45英语。
11：45——13：00吃饭，午休。
13：10——14：10语文(阅读一篇和摘抄)。
14：25——15：25地理(复习学习过的知识)。
15：40——16：40政治。
吃完饭后，家长检查作业。
21;00——21：30电视，电脑，课外书。
21：30睡觉。
以上计划，三天一循环。
注：大年三十、初一、初二放假，初三半天学习时间。出门走亲戚时间去掉两天时间另定。外出参加实践调查半天。严格按照计划学习和生活。
初中班作文优选
上课铃响了，老师还没进教室，同学们吵得不可开交，正“大闹天宫”呢!突然，教室里一片鸦雀无声，瞬时连一根针掉到地上都能听见，安静得吓人。这时候，同学们齐刷刷地把目光移向教室的门，门还是老样，毫无表情地注视着我们，原来虚惊一场。哈，接着嗨!于是聊天模式重新开启，过了一会儿，不知哪个同学叫了一声：“老师来了!”同学们立马闭嘴，在座位上做着“标准的小学生坐姿”。果不其然，老师来了，看着乖乖的我们脸上露出满意的微笑。嗯，这位同学情报汇报得及时，得“表扬”!
别看这么吵，但也有安静的时候呢，每次体育课，老师没来时，同学们都一改平时的吵闹，而是静静地坐在自己的座位上等待老师的到来。
我们这班不止很机智，还很逗比呢!
中饭过后，教室里就传来一阵“杀猪声”。过去瞧瞧吧，哦，原来是我班的“灵魂唱将”宋振午在开他的个人演唱会呢，真的是“天籁之音”啊，别看这特别的声音，他还有“粉丝”给他捧场，我就不凑热闹了，免得耳朵起“茧子”!
“韦韦，今天我吃了一顿大餐呢，好多好吃的，真是人间美味啊!”“怀怀，你太容易满足了吧，不就是一点零食，也人间美味?”“唉!老兄，这你就不懂了吧，我们这里是人间，对吧?零食好吃，对吧?这不是人间美味吗?”听到这，我忍不往扑哧一笑，是挺有道理的，这对他来说就算“人间美味”，怪不得挺着一个大大的肚子，就好像有宝宝了。有一次我忍不往问他：。“几个月了?什么时候生呐?我也去凑过热闹呗!”他用那种很老道的语气答道：“到时候这孩子出生，就请你吃大鏊!”哈，三句不离本行，好吃的本性难改!
其实，我挺庆幸我是甲班的一员，因为我们有和蔼可亲的老师，有幽默?可爱的同学。我在这样一个有爱的大家庭中学习，真的是一件很幸福的事呢!
初中作文诚信优选
看着窗前的落叶，不禁回忆讫了昨天望功的二篇文章——《尾生之约》跟《宋定伯捉鬼》。
尾生在桥头等着可爱的母子的呈现，可迟迟不睹有我来。随后，洪水去了，便使在性命的。
最后一刻，他依然单手牢牢地抓着栏杆只为实行他所许下的诺言在桥头上等着父孩最后的终局可想而知。
读这篇文章时，虽未曾激动得落泪，但却在我心头激发一层涟漪。如许傻的序幕啊！就只为了诚信这两个摸不着的字眼，就断送了年青的生命。他的行动也许会得来别人的讥讽、讥笑，但我信任，至少他会对从彼无悔，由于他领有了诚信。
再读《宋定伯捉鬼》时，心面则干了一番挣扎，宋定伯逢鬼，鬼答：“你时何人？”宋定伯说：“鬼也。”于是，他诱骗了鬼，最后杀逝世了鬼。
一开端，总感到那宋定伯很聪慧，那鬼也太傻，太不警戒口了！起初细细一想：宋定伯诈骗了鬼，却没有一点内疚之心，兴许这鬼是恶的呢？幸佳是鬼，假如是己，那宋定伯还悔成替“好汉”马？不论他人怎么对待他，但至多尔以为他不应当抛弃诚信，更不当为了本人的'私害，就把鬼宰了，即便他是鬼！
风儿把我从思路中拉归，是啊，想想大家，想想该昔社会的人们，又有多少个能像尾生一样呢？随着时期的提高，物资生涯仿佛越来越蒙人们崇尚，但我不得不说，精力上的满意才是最可贵的。
降叶跟着风儿飘涨，诚信也是如斯，让咱们一伏在她消散之前沉丢她，让她在下一个春地，从新绽开最美的光辉。
文档为doc格式。
初中毕业感言
这三年，是我们的青春。青春如梦，在睁眼、闭眼间一掠而过，只留下点点滴滴的短暂瞬间；青春如水，源源不断，奔赴江海，一去不复返；青春如花，朝开夕落，春绽秋谢，留下的唯有回忆的馨香。
几千个日日夜夜我们携手度过，那里有笑，有泪，有苦，有酸，有甜。天下没有不散的筵席，正如林清玄道“我们都不喜凋零，然而，凋零是种必然。”我们终将要应对分别的那一幕的。纵然这四年再耐人寻味，再多不舍，它也会像窗外的晚霞般消逝。我们毕业了，可人还在，青春犹在。一个阶段的结束标志着另一征程的开端。人在，梦在，青春在。
永远也不会忘那一张张熟悉的面庞，会铭记于心。
零落成泥碾作尘，仅有香如故。纵使繁花飘落，芳心永存，花落春犹在。
神采飞扬，十二最强，凌云赛场，永创辉煌！
初中文学常识
《朝花夕拾》是鲁讯写于1926年2月间的散文集，共10篇。《故乡》选自小说集《呐喊》；课文《从百草园到三味书屋》就选自《朝花夕拾》；课文《雪》选自《野草》（《鲁讯全集》第2卷）；《阿q正传》是现代文学史上的杰作。
2、胡适(1891-1962)，原名胡洪骍，字适之，安徽绩溪人，现代作家、学者、教育家。是中国现代文化的奠基人之一。着有《胡适文存》、《中国哲学史大纲》、《白话文学史》、《胡适文集》、《胡适作品集》等。
3、郭沫若（1892--1978）原名郭开贞，沫若为笔名。四川乐山人。现代诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文学家、社会活动家。主要文学作品有“诗集《女神》、《星空》、《蔡文姬》等。《天上的街市》《净夜》选自《郭沫若全集》。
4、巴金：1904年生，原名李尧棠，字芾甘，男，四川成都人。主要代表作有长篇小说《灭亡》和激流三部曲《家》、《春》、《秋》，爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》，还有短、中、长篇小说。《短文两篇》选自《龙。虎。狗》。
5、柳宗元（773—819）唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河东（今山西永济），后迁长安（今陕西西安），世称柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。柳宗元一生留下600多篇诗文作品，文的成就大于诗。其《登柳州城楼寄漳汀封连四州》为唐代七律名篇，绝句《江雪》在唐人绝句中也是不可多得之作。《小石潭记》选自《柳河东集》。
6、苏轼是中国北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。宋代眉州（今四川省眉山市）人。父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家，世称“三苏”。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等，与辛弃疾并称“苏辛”。
7、史成汉，1923年出生于山西定襄县，蒙古族，七月派诗人，1941年发表诗作，出版了诗集《彩色的生活》、《祖国》、《在祖国面前》、《爱与歌》等。
8、斯蒂芬。茨威格（1881--1942），奥地理著名作家、评论家，作品擅长刻画以及对奇特命运下个人的遭遇和心灵的热情描摹。曾获得诺贝尔文学奖，被公认为世界上最杰出的中短篇小家之一。代表作有《成功的迷诀》、《一个女人一生中的二十四小时》、《三作家》等。《列夫。托尔斯泰》选自《三作家》。
9、海伦。凯勒（1880----1968），美国女作家及教育家，着有《我生活的故事》、《走出黑暗》、《老师》等。
10、《诗经》是我国第一部诗歌总集。它保存下来的305篇诗歌，大约产生于公元前11世纪（西周初年）至公元前7世纪（春秋中期）的五六百年之间。它们原先全是乐歌，按照乐曲的不同来编排，分为“风”、“雅”、“颂”三类。在章法上具有重章叠句、摊牌咏叹的特点，普遍采用“赋”、“比”、“兴”的手法。
11、《战国策》是一部先秦历史文献，杂记东西周及秦、齐、楚、赵、魏、燕、宋、卫、中山诸国之事。上接春秋，下至秦并六国，约二百四十年（前460--前220）。此书还有《国事》《国策》《事语》《短语》《长书》《修书》等名称，原着者名字不可考，后经汉代刘向整理，定名为《战国策》，沿用至今。
12、《曹刿论战》选自《左传》，相传是春秋时期左秋明根据鲁国史料编写的编年体史书。
13、《邹忌讽齐五纳谏》选自《战国策》，这里的“讽”是讽刺的意思，“纳谏”则用暗示的方法规劝是接受的意思。
14、《愚公移山》从文学体裁上看是一篇寓言，选自《列子。汤问》文中有一个与愚公相对比的人物，叫智叟，这个名字具有讽刺意味。
15、《关睢》选自《诗经。周南》是《诗经》第一篇；《蒹葭》选自《诗经。秦风》，它与《关睢》一样，同属《诗经》中国风一类，这一类中主要是各地歌谣，思想意义和艺术成就最高，此外还《雅》、《颂》两类。
16、《左传》，又称《左氏春秋传》或《左氏春秋》，是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等各方面情况的一部编年史。《史记》和《汉书。艺文志》都认为它是鲁国史官左丘明所用，清代一些经济学家认为由刘歆改编；近人认为是战国初年人据各诸侯国史料编成。记事起于鲁隐公元年（前722年），终于鲁衰公十四年（前454年）。
17、庄子（公元前369年？--公元前286年？），名周，宋之蒙人。他继承了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。《庄子》今存三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。
18、孟子（公元前372--公元前289年），名轲，字子舆，邹（今山东省邹县东南）人。是战国时期的大思想家。
初中文学常识
1.下列说法不正确的一项是()。
a.《马说》一文的作者是我国唐代文学家韩愈，他是我国唐宋八大散文家之一。
b.《杨修之死》选自清代小说家罗贯中写的《三国演义》。《三国演义》是我国第一部长篇章回体小说。
c.我国著名翻译家傅雷先生在《傅雷家书》中苦心孤诣地教导儿子，他希望儿子做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。
d.《童年》是苏联作家高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部，这部小说生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
a.《背影》、《济南的冬天》、《白杨礼赞》都是散文，他们的作者分别是朱自清、老舍、茅盾。
b.陶渊明的《桃花源记》中为我们虚构了一个没有剥削、没有压迫、没有战争、家家自给自足、人人安居乐业的理想社会。
c.吴敬梓笔下的范进和鲁迅笔下的孔乙己都是深受封建科举制度毒害的读书人。
d.前苏联作家高尔基在《钢铁是怎样炼成的》一书中塑造了保尔·柯察金这一人物形象。
3.表述有误的一项是()。
a.“唐宋八大家”是指包括韩愈、苏轼、欧阳修、曾巩在内的八位著名文学家。
b.我国古典名著中很多文学形象除名字外还有别称，如：贾宝玉――怡红公子;宋江――及时雨;诸葛亮――卧龙;孙悟空――弼马温。
c.“书圣”王羲之的《兰亭集序》被誉为“天下行书第一”，而唐代颜真卿的书法对后世影响也很深远，有“学书当学颜”之说。
d.春节、雨水、惊蛰、清明、冬至都是我国传统的二十四节气。
4.下列各项说法有误的一项是()。
a.《关雎》选自《诗经·周南》，《诗经》是我国第一部诗歌总集，内容分为“风”、“雅”、“颂”三部分。
b.朱自清，字佩弦，现代著名散文家。代表作有《春》、《背影》、《囚绿记》等。
c.《马说》是一篇寓言性质的杂文。借伯乐相马的故事讽刺了封建统治者不识人才、不重人才、摧残人才的愚昧和昏庸。
d.《春望》是唐代现实主义诗人杜甫的五言律诗，表达了作者忧国忧民的痛苦和感伤。
5.下列对文学作品的分析，不正确的一项是()。
a.《傅雷家书》中作者从如何做人、如何对待生活等方面对儿子进行引导，字里行间凝聚着对祖国、对儿子深厚的爱。
b.《钢铁是怎样炼成的》成功地塑造了保尔·柯察金这一英雄形象。我们不仅可以感受到保尔巨大的人格魅力，而且可以从中汲取精神养料。
d.《红楼梦》是我国古代小说的顶峰之作。小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，描写了以贾家为代表的四大家族的兴盛，反映了封建社会晚期广阔的社会现实。
6.下列对课文理解有误的一项是()。
a.从《蒲柳人家·节选》所描写的景物和风情中，我们闻到了浓浓的乡土气息，感受到了中国农民质朴的人情美。
b.《我的叔叔于勒》叙述了“我”的一家人对于于勒的态度不断变化的过程，从而揭露了资本主义社会人与人之间裸露裸的金钱关系。
c.《醉翁亭记》描写了滁州秀丽的风光和宴饮的场面，表现了作者纵情于山水，醉心于游乐的情怀。
d.《得道多助，失道寡助》开头就提出了“天时不如地利，地利不如人和”这一论点，继而指出“人和”是克敌制胜的首要条件。
a.《陋室铭》的“无丝竹之乱耳”中的“丝竹”指奏乐的声音。
b.高尔基的《海燕》和屠格涅夫的《蔚蓝的王国》这两首散文诗都运用了象征手法。
c.《名人传》和《威尼斯商人》的作者分别是英国的罗曼·罗兰和莎士比亚。
d.著名女作家茹志鹃写的短篇小说《百合花》成功地塑造了通讯员的形象。著名作家茅盾曾给予高度的评价，说其风格是：清新、俊逸。
8.下列几项中表述有误的一项是()。
a.《邹忌讽齐王纳谏》出自《战国策·齐策》。《战国策》简称《国策》，为国别体史书，由汉代刘向整理改编而成，具有很高的文学价值。
b.《左传》相传为春秋时期的左丘明所著，是我国最早的一部编年体史书，它记事详备、文辞优美，《曹刿论战》就是其中的名篇。
c.《诗经》收集了自西周初年到春秋中叶间共305首诗，分为风、雅、颂三部分20xx年初中文学常识试题及答案中考。《蒹葭》一诗出自“小雅”，表现了少女对心上人的思念之情。
9.对下面诗句理解不正确的一项是()。
a.杜甫《闻官军收河南河北》中的“漫卷诗书喜欲狂”，表现出诗人听到收复失地后的喜态;“喜”“狂”两字形象地写出了喜悦情感的强烈。
b.苏轼《水调歌头》中的“但愿人长久，千里共婵娟”，表达了与亲人共赏人间美景的心愿，体现了诗人积极乐观的人生态度。
c.《木兰诗》中的“朔气传金柝，寒光照铁衣”，描写了艰辛的军旅生活。“传”“照”两字描绘出战地的严冷苦寒，渲染了战斗的悲壮气氛，烘托出主人公坚毅顽强的性格。
d.白居易《卖炭翁》中的“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，勾画了卖炭老人悲苦的外貌和艰辛的烧炭生涯。
10.下列人物形象、作品、作者(编者)、时代(国别)对应不正确的是()。
a.邹忌――《战国策》――刘向――西汉。
b.格列佛――《格列佛游记》――英国――笛福。
初中励志演讲稿优选
初中青春有很多青春期的烦恼，也有很多励志的正能量。下面跟小编一起来看看吧!
尊敬的老师、同学们：
大家好!
今天我演讲的题目是《青春的使命》。
青春是什么?难道是携子之手，浪漫而温馨地漫步于桃红柳绿之中吗?难道是把头发染成五颜六色，在大街上旁若无人地大跳千奇百怪的街舞吗?难道是无休止地泡吧，疯狂地蹦迪吗?有些人一直在成长的十字路口徘徊。但是，我要问：难道青春仅仅就只剩下这些了吗?青春可以是远大的志向和崇高的理想;青春还可以是面对峰回路转，霹雳斩棘，举步探索的毅力。
青春不仅仅是一声声的赞美，它更是拥有使命并为之奋斗不息的源泉。因为生命的光环，一个个被践踏的躯体赋予了新的灵魂;因为青春的绚丽，一个个飞舞的思绪会聚成一首悲壮的挽歌。
时光老人又一次将时间定格在了五月。面对新一批进步中的青少年，我们不禁想起了那些曾为中华民族的民主，科学，独立而抛头颅洒热血的青年勇士们，是他们，在民族遭受屈辱的时刻挺身而出，以力挽狂澜之势救黎民于苦难。在斗争中，青年们敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，他们以燃烧的激情和鲜血凝聚成精神的火炬，点燃了未来。这种青春是多么绚丽夺目呀，这种使命是多么震撼人心!
放眼看吧，在我们社会主义现代化建设的征途中，涌现出许多新时代青少年的楷模。从伟大的共产主义战士雷锋到以服务祖国需要为乐的王杰，从自学成才的张海迪到科技创新的秦文贵……他们在平凡的岗位上，用五四精神诠释了青春的使命!演绎了一幕幕惊天动地的话剧!谱写了一曲曲壮丽雄浑的青春赞歌!
作为新世纪的我们，要树立远大的理想，人的一生只能享受一次青春，当一个人在年轻时就把自己的人生与人民的事业紧紧相连，他所创造的就是永恒的青春。我们要坚持勤奋学习，立志成才。二十一世纪，信息交流日益广泛，知识更新大大加快。形势逼人自强，催人奋进!我们要跟上时代步伐，更好的为现代化建设贡献力量就必须学习学习再学习，打下坚实的知识功底。在学习中，还要善于创新，善于实践，善于把所学的知识运用到改造主观世界客观世界活动中去，不断成才。同时我们应树立正确的世界观，人生观，价值观，努力培养良好的品德，提高综合素质，完善人格品质。做有益于祖国个人民的人。
国家的繁荣富强，人民的富裕安康，社会主义制度的巩固和发展需要几代人，十几代人甚至几十代人的努力。艰苦能历练人，勤奋能铸就人。青少年一代的我们，只有做到艰苦奋斗，才能顺应时代发展的潮流，才能真正地做到把个人的前途和命运与国家，民族的前途和命运紧密相连，为祖国奉献青春，这是当代青少年最嘹亮的。
口号。
我真心地希望这不仅仅是口号更是我们青少年一代的旗帜!
生命对每个人只有一次，而青春则是这仅有的一次生命中易逝的一段。我坚信：流星虽然短暂，但在它划过夜空的一刹那，已经点燃了最美的青春。这让我们肩负起历史的使命，让身体里流淌的血液迸发出激情!让我们都做夜空下那颗闪亮的星星!
同学们：少年强则国强，少年独立则国之独立，振兴国家，匹夫有责，赶快行动起来吧!
我的演讲结束，谢谢大家!
同学们：
大家好!我演讲的题目是“只有合作，才能双赢”。
有两个饥饿的人有幸得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜鱼。其中，一个人要了鱼，吃完后便饿死了;另一个要了鱼竿，走向大海，但路途遥远，他走了好几天才到海边，还没来得及去钓鱼也饿得一命呜呼了。
鱼可以暂时充饥，但解决不了长远的生计问题;鱼竿可以用来解决未来的生计问题，但对眼前的饥饿却无能为力。
由此看来，只有将二者合起来，才能彻底解决眼前和长远的生计问题，只有两个人合作，一起享用这篓鲜鱼，一起走向海边，才有可能同时获救。但可惜得很，他俩拒绝合作，最终落了个双双命赴黄泉的悲惨结局。
这个故事生动地印证了巴尔扎克的一句。
名言。
：单独一个人可能灭亡，两个人在一起可能获救。当然，是指两个人合作起来共同创造生命的奇迹，但如果像上面那两个人一样你敲你的锣，我唱我的戏，最终也只能落个双败的结局。
当今世界，科技高速发展，社会分工越来越细，而人的智力、知识却总是有限的，这就更需要人们有强烈的合作意识和合作习惯。
作为新世纪的中学生，更应该善于合作。与老师合作，聆听老师的教诲，你将迅速成长;与同学合作，在知识的海洋里去探索，你将获得无穷的智慧;与父母合作，善于倾听父母的唠叨，你将感受到无边的幸福。
同学们，让我们永远记住这句人生箴言吧：只有合作，才能双赢!
谢谢大家!
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家下午好!
我是初x(8)班学生，今天能够作为进步生代表上台讲话，我感到非常荣幸。
在刚刚过去的期中考试中，我从月考年级第264名进到了期中年级第132名，从班级第28名进到了班级第13名，我能取得如此大的进步，首先要感老师的辛勤教导，当然也离不开自己的努力。下面谈谈我在学习中的一些体会：
一是划分学习目标，分步实现。人有了目标，才有了前进的动力。期中和期末考试是近阶段我的最大目标，只有在这两次考试中取得优异的成绩，我的信心才会更足，明年中考的成绩才会更理想，我的明天才会更美好。期中考试，我初步实现了我的目标。现在距离期末考试还有两个月时间，我会继续努力的。我要把中考这个大目标转化成一个个小目标，然后目标明确让自己在每次考试中都稳中有近，分步实现。
二是注重学习方法。有了学习目标，再加上好的方法，那就可以加快前进的步伐了。上课认真听讲，这是一个重要的环节，我听老师讲知识点、推理过程，有些听不懂的地方，一定作好笔记下课再反复推敲直到透彻为止。难题不会有情可原，但基础和讲过的题必须会，心中装的题型多了，也就容易作到举一反三，只有真正弄懂错在哪，才有进步。知识只有经过几次反复运用后，才会牢牢记住。作业是必做的，但有许多同学认为老师作业布置的总是做过的题，根本没有意义，这也是这次一些同学退步的原因，而我呢?我认为老师布置作业一定有理由，试卷中并不是大部分都是难题，拔高题也只不过一两道，因此作业必做，基础才得以巩固，才达到熟能生巧的境界。
三是养成好的习惯。我们老师常对我们讲，方法比分数重要，习惯比分数重要，态度也比分数重要。第一次月考失利后，我下定决心要改掉自己身上的不良习惯。比如，我以前经常在宿舍里讲了很多的废话，月考后，我下定决心不在宿舍里讲废话，既影响自己休息，也干扰别人休息。这样，第二天，我就有充沛的精力学习了。其次，我虚心接受老师的批评，努力改善跟同学之间的关系，和谐的人际关系对我学习成绩的提高也有很大的益处。
成绩已属于昨天，我会放眼明天，以积极向上的心态，认真扎实的风格迎接下次的挑战。希望这次考试成绩不理想的同学，不要气馁继续努力，相信功夫不负有心人，让我们坚定信念，共同进步!
谢谢大家!
尊敬老师各位同学们：
大家好!
古人云：“有志者，事竟成。”所谓志，就是指—个人为自己确立的“远大志向”，确立的人生目标。人生目标，是生活的灯塔，力量的源泉，如果失去了它，就会迷失前进的方向。确定了人生的目标，才可能选择生活的道路，进而才能够掌握、控制自己的人生。
有了目标，人生就变的充满意义，—切似乎清晰、明朗地摆在你的面前。什么是应当去做的，什么是不应当去做的，为什么而做，为谁而做，所有的要素都是那么明显而清晰。于是生活便会添加更多的活力与激情。使我们自身隐匿的潜能得到充分地迸发，为实现高素质的人生打下坚实的基础。
追忆历史，任何年代，任何国家，社会结构都接近—种金字塔状。大量的人处在金字塔的底部，只有—小部分人处在金字塔的顶部。处在底部的人只能做普通的工作，有普通的收入，实现不了自己的梦想和包袱，而处在塔顶的人则是蒸蒸日上，享受丰厚的财富，发展前途不可限量。然而人们往往忽视了，这些身处塔顶的人，曾经也处在底部，是—个默默无闻、普普通通的人，—步—步地攀上了金字塔的顶部。
细心观察—下，社会上绝大多数人的—生都在平庸中度过，尽管他们也在辛勤劳动，终身奋斗不止，但是只能扮演无足轻重的次要角色，其根本原因在于他们缺乏真正的内动力。社会的要求，别人的约束，使他们对待生活、工作还算尽责，却很少去想怎样才能够让自己的人生有翻天覆地的变化。也就是说，处在金字塔底部的大多数人与处在金字塔顶部的少数人相比，差距就在于眼光的高度，在于人生的目标。
有什么样的目标，就有什么样的人生。或许你觉得自己现在的地位是多么卑微，或者从事的工作是多么的微不足道，但是只要你强烈地渴望攀登成功的巅峰，将自己摆在整个社会的宏观世界之中，认真做好人生定位，明确奋斗目标，并愿意为此付出艰辛的努力，那么总有—天你会如愿以偿，获得成功。
人生目标可分为长远目标和短期目标。如果—个人没有长远目标，那么他的人生将是盲目的，—切的努力都将是无用功。但如果—个人没有短期的目标，他将不知道自己每天要做些什么，脚步不知道朝什么方向迈出。将人生的长远目标划分成—个个节点，就成了每—个时期的短期目标，仿佛人生的驿站。所有的短期目标都指向同—个方向，为长远目标做基础，这就是所有成功的人所遵循的公式。
“千里之行，始于足下”。即使有了目标，实现它也需要—个过程。成功的人是最有梦想、最明智，也是最有毅力、最坚定。他们懂得—切的成功都不是—蹴而就的，都需要通过艰苦卓绝的努力，不断地改进和提高;成功的人绝不会只以事情做完为满足，而会要求自己不断地做得更好，以获取更大的成功。
希望我们每—个人从现在开始就制定人生目标，从点滴做起，落实人生目标。抛弃那种无聊地重复着自己平庸的生活，努力去挖掘自己内在的潜力，激发自己的闪光点，相信是金子不论在哪里迟早都会发光的道理，不管遇到什么艰难险阻，终究会取得成功。新生活就从确定目标之日开始。
初中文言文
特别值得一提的是，在文学鉴赏方面，学习文言文还有助于培养中国人特有的审美情趣。每个民族都有自己特殊的文化心态、审美趣味。这是人们内心深处文极其敏感的一根弦，拨动它就能很自然地激起人们对民族、对故土的依恋。
有人说，掌握了祖国的语言就好比得到了一把打开本国文化的钥匙。在中学教学文言文，就好像在孩子们面前打开了一扇窗户，铺开了一条通道，让他们能穿越时空，去阅读、去思考、去吸收，与历史上的大师们直接对话，让他们深刻认识祖先，了解历史，从而继承和发扬我们中华民族的文化。学习文言文的关键在于以下几点。
一、理解文言词句，这是学习的前提。
掌握相当数量的文言实词，是提高文言文阅读能力的基础，这已是归纳，学生们不但掌握词语的各种含义，而且加深了对文章的理解，一举两得.文言虚词的作用也不容忽视,在〈〈孟子二章〉〉这篇课文中广大师生的共识。首先教师在备课时最好对文中出现的实词作一个分析，做到心中有数，在教学时可重点地让学生们了解这些词语的含义。在讲课时还要注意一些词语的语境，把在文出现两次或两次以上的词语，或与前面已学过的文言文中出现的该词词义进行比较、归纳。如在《愚公移山》，“之”字在文中有不同含义，“告之(代词代愚公移山这件事)于帝，”“跳往助之(代愚公)”;在《为学》中，“吾欲之(动词，到)南海，何如?”通过比较,介词“于”的意思有多种,“所欲有甚于(介词，表比较，比)生者”，“管夷吾举于(介词，表处所,从)士,”，“万钟于(介词，表人物,对)我何加焉”。.掌握文言虚词对于了解句义的变化,掌握句子之间的逻辑关系,理解文章的内容，把握文章的主题起到很大的作用,所以我们学习文言文时，一定要对其归纳掌握。另外,还要掌握词类活用的有关知识，如使动、意动、被动、名词作动词、形容词用作动词等，如“君将哀而生(使``````活下去)之乎”，“不耻(以`````为耻)下问”，“又安敢毒(怨恨)邪”等。这些知识是正确理解句义的关键,必须予以重视。此外，还要掌握一些文言句式。一是判断句。现代汉语中的判断词主要有“是”，还有“为”“谓”等，但古代汉语中往往不用“是”，主要通过特定句式来表达判断的意思，如“刘备，天下枭雄”(《资治通鉴。汉纪。五十七《，翻译成“刘备是天下闻名的英雄豪杰”;有的句尾用语气词“也”表判断，构成“`……也”句式，这类句子的主语后面，又常常用“者”表停顿，名词谓语后面用陈述语气词“也”字结尾，构成“。。。。。。者，。。。。。。也”的判断句式，这是古汉语判断句的典型结构。如“陈涉者，阳城人也”，翻译成“陈涉是阳夏人”者也不必翻译出来。二是被动句。它表示句子的主语是是动作行为的承受者，古汉语常用被动词有“于”、“乎”、“为见”、“被”和“为……所……”结构，还有的被动词要根据语言环境来判断。如“劳心者治人，劳力者治于(被)人。”(《孟子》))，“不为(被)酒困。”(《论语。字罕》，“范雎为须贾所馋。”(〈〈论衡〉〉)，“帝感其诚。”(〈〈愚公移山〉〉)。三是省略句。翻译时,要把省略的成分补上句义才完整.如“(郑人)至之市,而忘操之。”(《〈郑人买))四是倒装句。倒装的成分所表示的意义往往是句子所强调的，感情色彩强烈，学习是要留意。翻译倒装句时要注意调整句序。如“甚矣，汝之不惠。”正常句序应为“汝之不惠甚矣。强调成分“甚矣”是程度副词，表现了智叟对愈公嘲笑、轻视和自己目光短浅、愚昧无知。还有一些特殊句式。
总之，这些句式是我们学习文言文的重点，我们一定牢牢掌握，并能抓住他们的特点，理解他们的作用。
掌握一定的文言词句，是学习文言文的基础。在教学中，教师一定要引导学生们勤归纳，多记诵，结合语境正确理解含义，学会迁移运用，提高学生们的文言文能力。
二、正确而流畅地朗读和悦耳动听地吟诵艺术相结合，是学习文言文的根本途径。
1、朗读，是把原本诉诸视觉的书面语言转化为听觉的有声言语的创造性活动，是读者与文本之间以声音为媒介进行的情感、思想的交流，阅读主体通过声音激活文字符号的内涵。叶圣陶先生在总结传统语文教学时，曾强调过朗读的作用，他认为，在语文教学中教师必须重视学生们朗读，他说，“今时教古文自亦宜熟读”，“读得烂熟，不知不觉之中，就懂得了它的条理”。实际上，古代人早就认识到了这个问题的重要性。古人说：“熟读百遍，其义自见”苏轼在教育子侄读书时说，：“旧书不厌百回读，深思熟子自知”，指出了读的重要性。古人所说读就是朗读。教师要积极引导学生们朗读，使学生们在克服了文字障碍后，把握朗读节奏，体会文言文的音乐美感悟文章的思想美。总之，朗读可以使学生们掌握文言文的基础知识，还可以使学生们汲取精神营养，从而陶冶情操，健全人格。由此可见，朗读是学习文言文的根本途径，学习文言文必须重视朗读。
那么，应该怎样正确朗读呢?我认为，就是要求学生们读准，读顺，读出情来。
读准。就是要求学生们把字读正确，这是最起码的要求。特别是文中出现的生僻字、通假字、古音字等，要求学生们通过查工具书，明确读音，练习朗读，直到读的顺口为止，只有这样，才能把句子读的流畅。读顺就是要求学生们读的流畅，做到这一点，要求学生们把握句读，注重轻重顿挫、高低起伏，使学生们在体会文言文音乐美的同时，因声入情，体会文章的意境美，进而读出个人的感悟。
朗读是学生们阅读最常用的方法，它是建立在现代白话文基础之上的、以普通话为标准音的阅读方式。它汲取了古代诵读艺术的营养，但不是古人读文言文的方法，也就是说，朗读文言文就是要求学生们现代人读现代白话文的方法去读文言文，这样，我们解读文言文所领会到的情感、思想和古代写作者寓于其中情感、思想会出现一些偏差，因此，用古代的吟诵艺术来阅读文言文有可能会取得更佳效果。那么，什么是吟诵艺术呢?怎样运用吟诵艺术阅读文言文呢?下面，我就谈一谈自己的看法。
1、吟诵艺术的内涵。什么是吟诵艺术呢?陈少松先生认为，吟，就是拉长声音像唱歌似地读;诵，就是用抑扬顿挫地声调有节奏地读;二者结合起来，就是吟诵艺术的含义：泛指用抑扬顿挫的声调、有节奏地诵读。吟诵艺术，是传统的读诗词文的方法，是一种独特的、行之有效的、为历代文人学士所普遍采用鉴赏手段，是我国一份宝贵而有生命的文化遗产。
古典文学作品久为传诵，主要是因为用优美的语言创造了一个情景交融、引人入胜的美好意境，学会了吟诵可以使我们因声入境，充分领略作品的意境美，充发粉感受古典文学作品的情味，这是因为吟诵都依一定的腔调进行，一种特殊韵味，具有很强的感染力，学习文言文，运用吟诵的方法是很有必要的。叶圣陶和朱自清先生合著的《精读指导举隅.》一书中，叶先生在“前言”中又一次强调吟诵对学习文言文的重要性：
因诵的时候，对研究所得的不仅理智的了解，而且亲切地体会，不知不觉之间内容与法理转化为读者自己的东西了，这是最可贵的境界。学习语文学科必须达到这种境界，才会终身受用不尽。
2、吟诵艺术的运用。可简单归纳为抑扬顿挫、轻重缓急。
在教学中，可以注意以下几条原则：
a、心高气壮、豪情满怀、燃起希望、情绪激动(大喜、愤怒、振奋、呼号``````)时音调宜高扬、心境宁静、心曲隐微、悲观失望、情绪低沉(如忧伤、悲泣、凄苦、颓废``````);时音调宜低抑。
b、突现奇境和壮阔境界，音调宜高扬;反之，意向平淡，境界幽小，音调宜低沉。
c、一般的记叙和陈述时，音调宜低平;紧要处、精彩处、动情处宜高扬。
quo;这一色彩鲜明的、表现雪地美景的读的高昂些，而对于末句“千回路转不见君，雪上空留马行处”
读得低沉些、抒情些，以传达出作者对朋友的真挚的感情。
2)、轻重，是指声音的强弱，是力度问题，“高低”是音调的问题，二者不同，轻重指吟诵时关键地方，表意强烈的词句要重读，反之，则轻读，如在诸葛亮的《出师表》中，“亲贤臣，远小人，此先汉所以隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”通过轻重读，表现出诸葛亮对后主刘禅的语重心长、殷切希望。3)缓急,是就吟诵的快慢而言,它要求疾徐有致,即语速安排巧妙,声音富有韵味。吟诵的缓急是由作品所刻画的形象和所表现情感变化决定的，一般来说,凡表达喜悦、兴奋、轻快、气愤、急躁等感情宜急度,凡表达忧伤、悲哀、沉重、闲适、宁静等感情宜慢读,一般叙述宜平缓,情节紧张或发展高潮宜急读。学习文言文要求学生们因声入情，通过语速缓急的变化，感受文章感情的起伏变化，领略文章的意境美。学习苏轼的《念奴娇。赤壁怀古》时，我要求学生们这样吟诵：把“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”这句描写奇险场面词句要读的高昂、快些以将那种万吗轰雷惊心动魄的意境表达出来;而对最后“故国神游，多情应笑我、早生华发。人间如梦‘一尊还酹江月”两句要读的'低沉些、缓慢些，以表达壮志难酬、白发早生的无限感慨、叹惋的感情。吟诵时一定要处理好缓慢的问题。
吟诵艺术是我国历代才子骚人读诗文普遍采用而行之有效的方法，它流传了几千年培育了无数文人骚客，现在我们继承这一优秀的民族文化，把它运用到文言文教学中一定会使学生们因声入情，因情入境体会到文言文的妙处，取得更好的学习效果。
三、把握人物形象，体会感情思想，进行审美鉴赏。
审美教学，是文言文的最高境界。我国古代文化博大精深，无论是内容还是形式，都具有无穷的魅力。但在文言文教学中，往往得不到重视，为了追求成绩，一些教师只关心学生们对必犒内容的掌握与否，在不知不觉中，淡化了对美的追求，弱化了文言文的功用，即本应让学生们从蕴含着形式多样、丰富多彩的美的千古佳作中领略祖国文化的内涵，汲取营养，古为重用。但实践中，却出现了偏差，这对提高学生们的语文素养是极为不利的。
文言文的美，从篇章布局到文字行文的内涵都有体现。所以，在文字的运用上是精之又精，其文字简练而又内涵丰富是今人所不及的，所以，在字词的教学中，教师应把这种炼词之美用词之妙潜移默化地传给学生们。下面主要针对人格美、思想美和教育美等方面阐述一下观点。
《课标》指出:在教学中，指导学生们进一步开拓视野，陶冶情操，发展智力，发展个性特长，培养学生们热爱祖国语言文字，热爱中华民族的传统文化的感情，培养健康的审美情趣和一定的审美能力，培养社会主义道德和爱国主义精神。”对文言文则要求“对文章进行初步的审美与评价。”
首先是感受人格美。人格美的力量是巨大的，再审美与审丑的过程中，为人物的言行而喜怒哀乐，在共鸣中得到审美愉悦，使灵魂受到洗礼，这是文言文教学应起的作用和魅力所在。这些歌剧特征的人物形象是通过富有个性的人物语言体现出来的，特别是优秀的叙事文学作品。如《唐雎不辱使命》中的秦王的刚愎自用，唐雎的巧言善辩`````〈〈晏子使楚〉〉中晏子的机智善辩，维护人格、国格，不辱使命``````文言文中充满着浓墨的人文气息，令人心往神驰，在教学中教师应引导学生们感受这些人物的人格美，在潜移默化陶冶情操，塑造人格。
其次感受情感美。文言文大都蕴含着情感美，教师要引导学生们通过阅读感受作品中的情感，与人物同喜，与作者同悲，实现心和心的交换和情感的交流，让人物的高尚情感去陶冶学生们的情感，春风化雨，润物无声，在不知不觉中完成对学生们人格美的教育。
第三、感受思想美。我国古代文化博大精深，它承载着厚重古老的中华古文明和中华民族的辉煌，文言文作为中华古文化的载体，有着无比丰富的思想内涵和文明基因，每一个炎黄子孙都应当从中汲取营养，就必须学习文言文。因此在文言文教学中充分挖掘作品中的思想美，引导学生们接受传统思想的光华，使学生们受到熏陶，对学生们的成长、做人是大有裨益的。
初中文学常识
唐朝。
《月下独酌》《把酒问月》《陪侍郞叔游洞庭醉后》《望庐山瀑布水》。
《李太白集》。
举杯邀明月，对影成三人。我歌月徘徊，我舞影凌乱。
今人不见古时月，今月曾经照古人。人攀明月不可得，月形却与人相随。
巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
字子美唐代诗人。诗圣。诗作有诗史美称，现实主义。
唐朝。
《登岳阳楼》《登高》。
《春夜喜雨》。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
野径云俱黑，江船火独明。
字子瞻，号东坡居士。文学家，豪放词派，三苏。
北宋。
《记承天寺夜游》《水调歌头》《六月二十七日望洞庭湖醉书》。
《东坡全集》。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
但愿人长久，千里共婵娟。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
字摩诘，山水田园派诗人。与孟浩然并称王孟。苏轼称他诗中有画画中有诗。
唐代。
《送元二使安西》（又名《渭城曲》）《鸟鸣涧》。
《使之塞上》。
《王右丞集》。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
大漠孤烟直，长河落日圆。
字子安，诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王一起，被称为初唐四杰。
唐初。
《送杜少府之任蜀州》。
《滕王阁序》。
海内存知己，天涯若比邻。
边塞诗代表诗人。与高适并称高岑。
唐代。
《逢入京使》《白雪歌送武判官归京》。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
瀚海阑干百冰，愁云惨淡万里凝。
字梦得，著名诗人，被时人称为诗豪。
唐代。
《陋室铭》。
《刘宾客集》。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
著名诗人，一名潜，字元亮，私谥靖节，自号五柳先生，世称靖节先生。
东晋。
《桃花源记》。
《陶渊明集校笺》。
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
字子厚，文学家，哲学家。世称柳河东。柳柳州。又称与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。
唐代。
《渔翁》。
《小石潭记》。
《童区寄传》。
《柳河东集》。《永州八记》。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
字卓如，号任公，又号饮冰室主人，近代资产阶级改良主义者，学者，戊戌维新运动的领袖之一。与康有为一起领导了著名的维新变法。
清代。
《最苦与最乐》。
《谭嗣同之死》。
《饮冰室合集》。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士。文学家、史学家。与韩俞、柳宗元（唐）、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石（宋）统称为唐宋八大家。
北宋。
《醉翁亭记》。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
字希文，谥号文正，政治家、文学家。
北宋。
《岳阳楼记》。
《范文正公集》。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
孟浩然。
山水田园诗人。
唐代。
《过故人庄》《望洞庭湖赠张丞相》。
《孟襄阳集》《孟浩然集》。
绿树村边合，青山郭外斜。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
字乐天，晚号香山居士。著名诗人新乐府运动的倡导者，主张文章合为时而著，歌诗合为事而作。
唐代。
《琵琶行》。
《白氏长庆集》。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如丝雨。
别有忧愁暗恨生，此时无声胜有声。
字君虞，诗人。
唐代。
《夜上受降城闻笛》。
回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。
字达夫，诗人。
唐代。
《别董大》。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
初名龟龄，字子同，诗人。
唐代。
《渔父》。
西塞山前白露飞，桃花流水鳜鱼肥。
号易安居士，著名的女词人。其词婉约清新，被称为易安体。
南宋。
《声声慢》《如梦令》。
《漱玉词》。
这次第，怎一个、愁字了得。
知否，知否，应是绿肥红瘦。
字义山，诗人。
唐代。
《夜雨寄北》。
《李义山诗集》。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
诗人。
唐代。
《从军行》《出塞》。
《全唐诗》。
《王昌龄集》。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
字幼安，号稼轩，爱国词人，词风以豪放为主，词与苏轼并称苏辛。
宋朝。
《鹧鸪天、代人赋》。
《稼轩长短句》。
平冈细草鸣黄犊，斜日寒村点暮鸦。
字千里，号东篱。元曲四大家之一。
元朝。
散曲《天净沙·秋思》。
夕阳西下，断肠人在天涯。
字牧之，号樊川。与李商隐并称小李杜。
唐代。
《山行》《江南春绝句》。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
千里莺啼绿映红，水村山廓酒旗风。
字退之，文学家、哲学家。倡导古文运动，唐宋八大家之一。
唐代。
《早春呈水部张十八员外》。
《昌黎先生集》。
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
诗人，字嗣宗。
宋代。
《游园不值》。
《靖兔逸小集》。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
字务观，号放翁。诗人。
宋代。
《示儿》。
《咏梅》。
《剑南诗稿》。
临落成泥碾做尘，只有香如故。
诗人。
唐代。
《凉州词》。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
初中文言文
1、学习民族优秀文化，传承爱国主义传统。
那些经典的篇章，字字句句如同珠玑，拨动着心弦，深深烙下先辈们胸怀天下的精神品格。这些经典凝聚了我国数千年的文明史和传统文化，体现了中华民族博大精深的文化精髓。她对于孩子们认识中华传统文化的博大,吸收民族文化的智慧,培养热爱祖国语言文字的情感能够起到举足轻重的作用。
2、经典引路，陶冶性情、提高修养。
文言文作为中国古代文学阆苑中最馥郁芬香的一块园圃,长久以来滋养了无数的读书郎,对他们的心灵情感的熏陶与升华、个性人格的健全发展起到了不可替代的作用。文言文本身有一种独特的美感,这种特殊的美感能够使学生内心产生一种特殊的效果,好像音乐一样,控制学生的性情,从而更为有效地完善学生人格,使学生的心里能够得到一份慰藉与舒适。
3、与文言文为伴，发展学生思维、提高写作能力。
文言文不仅内涵丰富,意境深邃,而且具有很高的审美价值和很强的艺术感染力。他们可以用最凝练的笔触，最传神的语句，写出最深挚的情感。中学的孩子学习文言文既可以切实巩固中学文言文知识，又能增长文、史、哲常识，提高文言文的阅读和理解能力，也能发展学生的思维能力，提高学生的欣赏品位与审美情趣。
1、课堂教学重工具性轻人文性，教学理念陈旧、学生学习兴趣不高。
常规的文言文教学过分强调接受学习、死记硬背、机械训练的教学模式，教师把文言文当做孤立的语言材料来处理，而不是当做活生生的作品来教学。这阉割了学生学习的兴趣和主动性，使其逐步丧失了感悟文言文精妙语言、鉴赏古代文学作品中的生动形象、体会圣人先哲深邃思想的能力。
2、教学评价方式单一，评价反馈滞后。
在强调学生多元发展的今天，评价方式也应呈现多元的形式。然而针对学生学习文言文的效果往往由教师一人完成，带有教师个人的主观色彩，学生收获到的教学评价往往只是一个分数，没有认识到自身学习的不足，所以并未达到“评价是为了诊断和改进”的效果。
3、重课本轻课外，拓展和延伸严重不足。
古诗文教学历来是语文教学中的薄弱环节,与现代文教学、作文教学相比古诗文教学改革明显滞后。大多数文言文教学只注重课堂教学，注重课本文选的教学，忽视课外迁移，忽视文言文经典篇目、经典诗文的阅读和学习，使文言文教学失去了文明古国几千年传统文化的滋养，变得视野狭窄，枯燥无味。
4、教师文言文知识不够深厚，鉴赏能力不足。
不少教师在古诗词教学时偏重对知识点和诗词表面意思的理解，而忽略了文言文的深层次内涵与文化意境。教师自身水平的限制，导致他们没有重视学生学习习惯的培养，他们没有让学生真正地领悟学习知识的一些规律，没有提高学生对于文言文的独立阅读能力和独立分析能力。
三、国家教育信息化技术战略需要。
党的十七大报告指出：“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园…加强中华优秀文化传统教育，运用现代科技手段开发利用民族文化丰厚资源。”党和国家站在历史发展的高度，指出了新的历史时期中国传统文化的发展之路。多媒体、网络等现代信息技术已成为日常课堂教学的一部分。如何在教学实践中运用现代科技手段渗透中华优秀传统文化，让学生在掌握使用祖国的语言文字的同时受到传统文化的熏陶，值得我们认真思考。
【主要内容】。
多技术融合环境下的初中文言文教学利用umu互动学习的平台、希沃白板（互动平板）构建课前、课中、课后三个环节，旨在用新的学习方式为学生创设合理的学习空间和学习氛围，提升学生学习古诗文的兴趣，让学生在愉悦的环境中主动学习，全面提高学生的语文核心素养：
（一）课前运用umu互动平台开展前置性学习，培养学生自主学习与合作学习的能力。
基于umu互动平台的初中前置性学习不是简单的让学生自学，而是教师在开展线上教学前利用网络资源和平台，指导学生通过微课、师生互动等手段组织学生进行探究性的学习。
1、以师生制作的微课为教学主阵地，提升学习资源的趣味性。
教师借助动漫资源制作一些符合学生兴趣的微课，把知识点融入其中，学生通过翻转课堂去了解本课的主题。除了在微课中运用影视资源外，还可以让学生制作微课发挥他们的学习积极性。教师在班级微信群上布置具有挑战性的知识点让学生认领并录制微课，教师明确制作要求及提供相应的范例。学生所做的微课形式丰富多样，它们集合了图文、音视频及学生独到的心得，当学生观看了同伴展示的微课后，学习兴趣得到大大的提高。而微课制作者也在制作的过程中加深了对知识点的理解，既锻炼了表达能力又提升了思维和学习能力。
2、以练习提高学习专注度，促使学生自主学习意识的养成教师可以在umu互动平台发布一些练习，以练习促进自主学习，提高学生的预习效果。教师设计一些与课程有关的小测让学生闯关，通过练习反馈对学生的学习过程进行跟踪，对学习结果进行诊断分析，以确定课堂教学策略。为了满足各个层次的学生学习需要，练习的布置应遵循由浅入深、循序渐进的原则，基础差的同学做简单的练习，逐渐提高他们的自信心；基础好的同学做难度大的练习，满足拔高的要求。
2、以师生互动为关键，培养合作学习的能力。
教师在这个过程中充当组织者、参与者的角色，通过生生互动、师生互动，培养学生合作学习的能力。教师把班级分为7个小组，每个小组都有一个组长负责督促组员开展前置性学习并统计完成情况。前置性学习时碰到不懂的地方也会有教师和同学帮忙解决，同学回答不出来的问题，教师就会给学生一些提示，启发他们从哪些方面入手去解决这个问题，经过教师的点拨后学生恍然大悟。对于一些精彩的留言，教师与学生可以通过点赞的形式给予肯定；对于回答错的内容，教师也要尽量从中挖掘闪光点培养学生的自信心。在这样宽松、民主、自由的学习氛围中，学生都跃跃欲试，留言的激情高涨。
3、以趣味材料为拓展，构建广阔灵动的语文学习体。
教师在umu互动平台上布置学生阅读与文本主题相同的短文或观看影视片段，链接与文本关系密切的课外知识，将文本置于更广阔、更开放的知识体系之中，使学生对文本的理解更深刻。教师还可以发布与作者有关爱国文章，学生不仅能更好的理解作者感情上的升华，还激发了努力学习报效祖国的雄心壮志。基于umu互动平台的课外知识拓展能让学生接触丰富多彩的语文材料,使得所学知识内容结构化、立体化、综合化,从而促进学生语文综合素养的全面提高。
（二）运用希沃白板、希沃易课堂为课中互动助力增效。
1、巧设教学情境，有利于激发学生的学习兴趣。
在教学时，教师应该为学生创设多元化的学习环境，例如采用动画、小视频来展示古诗词的意境，让学生在欣赏古诗词的意境中获取情感体验，教师也需要用古诗词优美的文字、饱满的情感与深远的意境感染学生，让学生对中华古诗词文化产生发自内心的热爱与认同。它用无意识引导有意识，用情感伴随理性，使学生在轻松、愉悦的状态下渐入学习的佳境，从而达到既定的学习目标。
2、生动有趣的小游戏，有利于刺激学生的探究欲望。
希沃白板5提供了形式多样的课堂活动，使枯燥的的教学环节变得趣味化，给初中古诗文课堂教学注入了新的活力，让课堂变得“妙趣横生”。教师利用课堂活动中提供的各种小游戏模板编成适合本节课知识的课堂小游戏，轻松创建互动课堂，教师、学生共同参与，寓教于乐，用游戏化教学将学生带入教学情境，提升学生融入度，提高学习积极性，实现课堂互动高效性。
3、直观演示，突破难点。
在教学中，有不少知识点比较抽象，是教学的难点，学生不易理解和掌握。利用希沃白板5，不仅可以把课本里的画面由静态变为动态，而且能把一些比较抽象的难理解的问题通过图像、声音、动画等方式模拟成现实过程，吸引学生的注意力，激发学生求知欲望。电子白板互动技术的恰当运用，可以变抽象为具体，调动学生各种感官，从而有效地实现精讲，突出重点，解决难点，取得传统教学方法无法比拟的教学效果。
（三）运用umu互动平台进行课后拓展与延伸。
如果古诗文教学停留在一篇文章的讲解上，那么学生就不能在积累、感悟和运用上切实提高欣赏品位了。教师如若能针对某个议题，开展多文本阅读教学，对文本进行有深度、由广度的阅读，从而提高学生的阅读水平，增强其对传统优秀文化精髓的理解。教师组合选文的时候，要以同一作者、同一体裁或同一主题为线索，选择一些具有趣味性的文章来激发学生对阅读的兴趣，有效的通过古诗文的群文阅读促进中国传统文化传播。为了满足各个层次的学生学习需要，学习任务的布置遵循由浅入深、循序渐进的原则，基础差的同学做简单的群文阅读，逐渐提高他们的自信心；基础好的同学做难度大的群文阅读，满足拔高的要求。利用积分榜的激励作用，学生会积极参与到课后的练习中，提高了学生的学习成就感。
除了群文阅读外，教师还会会精心组织和穿插适合的活动，如把对联引入课后拓展，增强学生运用语言、精炼语言的能力；教师在umu互动平台分层次发布了课外文言文阅读计划，学生在规定的时间内登录平台打卡积分，激发学生线上线下阅读的兴趣。学生在阅读的过程中可以分享读书心得，点评同学的发言，师生之间也可以互动交流。这种生生互动、师生互动的交流方式充分调动了学生阅读的积极性。利用umu数据分析功能，教师建立班级的阅读群，指导阅读方法，反馈阅读情况，表扬阅读排行榜靠前的同学，树立榜样，激发学生阅读欲望，推进学生的名著阅读、提高学生的学习成就感。
【应用效果分析】。
（一）转变教学模式和改变师生关系。
教师运用umu学习的平台、希沃易课堂开展初中文言文教学课前预习、课中交流、课后延伸三个环节的教学，学生打破课堂教学时间、空间限制，实现处处可学、时时可学的智能化学习模式。调查发现，学生对待文言文学习的兴趣和愉悦度要比对照班学生高；umu学习的平台下的文言文课堂学生积极思考、参与学习，从而提高课堂效率、改善师生关系、活跃课堂气氛。
（二）及时反馈学情，减轻教师工作负担。
umu学习的平台能够自动批改填空题和选择题，它的数据分析功能不仅包含了考试中每个小题的得分情况，而且可以列出回答正确或错误的学生名单，这样能够使老师清楚地知道学生对每道题的掌握程度，在教学中可以有针对性的讲解知识点。而学生获得及时有效的修改意见，针对自己存在的问题及时更正。数据分析功能的应用中大大减轻了教师的工作负担，给教师带来了极大的方便。
（三）拓宽了教学空间，增加学生古诗文阅读量及提高运用能力。
umu学习的平台开展课前预习和课后拓展，增加了学生对文学常识以及课外文言文的阅读，学生阅读课外文言文的速度提高了，而且除了阅读课本与平台所发布的课外文言文外，他们还会主动阅读浅显的中国古典小说，阅读量大大增加；课余时间间也可以听到学生在唱由文言文改编的流行歌曲；在学生作文中，笔者也可以经常看到巧妙化用文言名句或素材的优秀作文，惊喜不断；钟媛娴、蔡芊瑜等同学的多篇文章发表在《中山日报》的教育周刊上。
（四）学生文测试成绩的提高。
利用umu学习的平台、希沃白板开展初中古诗文教学形式多样、生动有趣，学生充分感知所学内容、加以理解，达到较好的教学效果。从单元测试结果来看，实验班学生在字词句的翻译、断句的能力、对中心思想的理解等方面都有了一定的进步。
（五）教师科研水平、教学水平显著提高。
通过对课题的研究，我们课题组的全体老师的教学理念和教学手段得到更新，理论水平和业务能力方面有了较大提高，成为了一支师德高尚、业务精良、敢于改革、勇于创新的教师群体。教师的教育教学理念得到进一步更新，教学方式得到优化，教学素养显著提高。