中华传统美德发言稿(热门17篇)

时间:2023-12-16 13:33:39 作者:文轩

发言稿的成功与否,除了内容的质量外,还与演讲者的语言表达和演讲技巧有关。有没有一篇优秀的发言稿范文可以分享给大家呢?下面是一些精选的例子,希望能对你有所启发。

中华传统美德格言

3、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》。

4、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》。

5、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》。

6、以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》。

7、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》。

9、百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》。

10、不怨天,不尤人。——《论语·宪问》。

11、胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章。

12、能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书·画策》。

13、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》。

中华传统美德格言

1、少壮不努力,老大徒伤悲。

2、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

3、业精于勤,荒于嬉。

4、书山有路勤为径,学海无边苦作舟。

5、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

6、天行健,君子以自强不息。

7、志不强者智不达。

8、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

9、志当存高远。

10、丈夫志四海,万里犹比邻。

11、有志者事竟成。

12、欲穷千里目,更上一层楼。

13、会当凌绝顶,一览众山小。

14、夫人必知礼后恭敬,恭敬然后尊让。

15、不以规矩,不能成方圆。

16、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

17、凡人之所以贵兽者,以有礼也。

19、贫而无诌,富而无骄。

20、与朋友交,言而有信。

21、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。

22、富贵不能淫,贫奸贱不能移,威武不能屈。

23、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。

24、源洁则流清,形端则影直。

25、出淤泥而染,濯清连而不妖。

26、清水出芙蓉,天然去雕饰。

27、一言既出,驷马难追。

28、已所不欲,勿施于人。

29、躬自厚而薄责于人。

30、责人之心责已,恕已之心恕人。

中华传统美德格言

3、志当存高远。——诸葛亮《诫外甥书》。

4、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》。

5、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》。

6、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》。

7、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》。

8、志不强者智不达。——《墨子·修身》。

9、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》。

10、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》。

11、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——《论语·里仁》。

中华传统美德格言

1、装饰也与美德相对立,因为美德是灵魂和愤怒的力量。

2、人而不仁,如礼?如果一个人不友善,快乐是什么?——《论语》。

3、为我的父母哀恸,求你们领我出来。——《诗经》。

4、精神的道德力量发挥了它的潜力,竖起了它的旗帜,使我们的爱国热情和现实的正义感得以发挥它的力量和作用。

5、坏脾气是人性中比较卑劣的一种,如果人们失去了脾气,就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

7、不这样做的人不会有智慧。

8、喜欢别人就是喜欢自己;别人担心的事,别人也会担心。白居易的《字林》。

9、礼貌往往代替了最高尚的感情。

10、一个好的学者,一个笨蛋的力量弥补了他的弱点。鲁氏的春秋使用。

11、在哪里建立成就,就在哪里开始生产产品。凡是有学问的人,凡是有能力做大事的人,必须先立身于行。

12、一言既出,驷马难追。增强良性散文。

14、希望是依附于存在的,有希望,就有希望,就有光明。

15、拿学位和学位段来说,经常是足够的。“历史是一面镜子”

中华传统美德格言

2、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》(可:可以立身处世。)。

3、言必信,行必果。——《论语·子路》果:果断。

4、不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》。

5、一诺千金。——《史记·季布栾布列传》。

6、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。

7、民无信不立。——《论语·颜渊》。

8、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》。

9、轻诺必寡信。——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

中华传统美德格言

3、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。――《管子·牧民》。

4、义以生利,利以丰民。――《国语·晋语》。

5、闻説梅花早,何如北地春。——孟浩然。

6、日新之谓盛德。――《周易·系辞上》。

7、不以爱之而苟善,不以恶之而而苟非》——稽康。

9、任理则公,任情则私。——唐伯虎。

10、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》。

11、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》。

12、礼之用,和为贵。――《论语·学而》。

13、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——《庄子·山木》。

15、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》。

17、与人不求备,检身若不及。――《尚书·伊训》。

18、见善则迁,见过则改。——《周易》。

19、贪进者,必取辱;过侈者,必招非。——弘一大师。

21、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》。

中华传统美德格言

注释:用羞耻之心来约束自己的行为。

2.无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》。

3.人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》。

注释:人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。

4.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》。

注释:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!

5.知耻近乎勇。——《礼记·中庸》。

6.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》。

7.人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三。

8.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》。

9.士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》。

中华传统美德格言

1、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。

2、无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》。

3、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!

4、人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三。

5、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》。

6、士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》。

7、五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》。

8、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》。

9、记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的'行为。

中华传统美德格言

士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》。

志不强者智不达。——《墨子·修身》。

燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》。

志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》。

有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》。

志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》。

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》。

有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》。

中华传统美德格言

1、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。

2、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

3、诚信是心灵与心灵间最默契的对话。

4、诚无老幼,有诚可嘉;信无大小,有信则誉。

5、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。

6、诚信铸就申城之美,世界共享玉兰之香。

7、诚信档案是最大的财富,失信记录是最痛的耻辱。

8、勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质。

9、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。

10、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。

中华传统美德格言

3.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》。

4.不降其志,不辱其身。——《论语·微子》。

5.富贵不能淫,贫*不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》。

6.穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》。

7.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》。

8.不为穷变节,不为*易志。——桓宽《盐铁论·地广》。

9.宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》。

10.疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》。

11.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》。

12.时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》。

13.名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》。

14.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》。

中华传统美德作文

妈妈,您知道吗?您是我小时候最“恨”的人,因为您“狠心”地把我丢到爷爷奶奶家,自己到其他地方工作。那时的我,整日整夜哭着要妈妈。对了,您还记得吗?您的每一次宝贵的回家时间,我便使出各种手段把您“拘留”,但您总是识破我那自以为“周全”的计划,头也不回地离开了,我也总是在您离开后大哭大闹。

回想小时候,您一定为我的不谅解而感到苦恼。但是,我现在已经长大了,明白了您的苦心。我已不再是整天哭闹的婴儿,也不再是在“母亲节”那天还令您生气的小孩。现在的我,已成为了亭亭玉立的小姑娘,虽然脸上仍带着几分稚气,但内心却懂得了中华民族的传统美德——感恩。妈妈,请不要笑话我,也不用为您的女儿长大了而感到骄傲,因为这是一个中国人必须学会的。既然您赋予我宝贵的生命,既然您付出了全部心血“望女成凤”,那我就会尽我所能报答您!

妈妈,请相信我,相信我会重新帮您染黑那几缕白发,相信我会赚钱买最好的保养品帮您抚平脸上的皱纹,相信长大的我不会再惹您生气,相信我无论到哪都带着您,相信我让您每天都做世上最幸福的母亲……妈妈,您的相信、您的寄托在我身上的希望,将会是一匹健硕的千里马,带着我不断前进,总有一天,您会看到我满载成功而归!

滴水之恩,当涌泉相报。妈妈,谢谢您,谢谢您对我的关心和教育,希望再经历一个轮回后我还从您肚子里蹦出来!

中华传统文化发言稿

尊敬的各位领导、各位老师大家好:

我叫郑艳玲,是佳木斯市第一学校一名老师。在这春暖花开,万木争春之季,我很荣幸能够代表学校参与这次评比活动,也很兴奋有这样一个机会把我对中国传统文化的一点粗浅熟悉向各位领导汇报。

磷、钾,使得这片土地变得更加肥沃。

先师用这种文化治理鲁国三个月就达到“路不拾遗,夜不闭户”“四方之客归之”的社会状况;周朝的成康之治,更是达到“刑措四十余年不用”,可见其和谐程度;山西晋商,运用儒家思想,以义制利纵横欧亚九千里,诚信为本称雄商场五百年。这就是我们的文化啊,四大文明古国中,也只有中国的文化被完整的保留下来,并始终随时代进展至今仍闪烁光线。

详细到我们的训练来说,在训练过程中传统文化对同学人格塑造、加强同学人文素养训练、增加社会仆人翁意识、加强传统道德训练都有重要的作用。中国传统文化从行为模式、思想倾向、心理倾向、心理素养、自我意识等多个方面塑造同学的人格和行为。然而如此重要的训练手段却在我们的训练中常常被轻视忽视。正是这种传统文化训练的缺失,使越来越多的同学养成了衣来伸手,饭来张口,过多的依靠家长,缺乏独立力量,欠缺劳动习惯;自私自利,不太合群,集体观念淡薄;花钱大手大脚,不珍惜劳动成果;是非观念淡薄的意识。在任何地方都是把自己放在第一位,没有任何民族意识、集体意识、国家意识。这样将直接导致的结果就是新时代的同学是一批没有自己正确价值取向的`人。对于学校来说,就必需以中国优秀传统文化为载体,吸取中国传统文化的养分,着眼于继承进展它的心髓,适时开展人文素养训练和传统美德训练。让我们的孩子从小接受传统文化的训练熏陶,让他们有更高的抱负和理想。

现在我要说,要想得到才智、尊严、欢乐,那么你肯定要去学习中国的传统文化,不仅要学习,而且要用自己毕生的力气去传播,因为现在全世界都需要这种文化。天下兴亡,匹夫有责。我更喜爱另一种说法:天下之事训练为先!我们从事的是训练子孙后代的职业。作为一名训练工,我们更有责任向同学传播中国的传统文化,用传统文化净化灵魂,升华思想,将优秀的中国传统文化在中华大地上发扬光大。

感谢大家!

中华传统美德

五千年的沧海桑田,五千年的华彩乐章,演绎了东方文明古国的灿烂与辉煌。3月12日下午,我们在艺海电影院观看了一场大型综艺音舞诗《中华神韵》,这是一场演绎了中华上下五千年历史的音乐舞蹈盛宴,很完美的阐述了中华传统美德。

从演员们的表演中,我不禁联想起:我国是一个文化古国,早在远古时代出现了许许多多伟大的诗人和闻名中外的诗:李白的《静夜诗》;苏轼的《惠崇春江晚景》;孟浩然的《春晓》;杜甫的《春夜喜雨》……除了诗人,我国古代还有举世闻名的'造纸术、印刷术、指南针、火药四大发明。

如今,中华人民共和国已成为一个发展中的国家,我们的科学家们已经实现了古代人们的梦想——飞天梦和奔月梦。

看完这台演出,让我明白:中华民族的文化传统和民族精神是正在燃烧的火焰,我们必须学好文化知识打下坚实的基础,将雄雄燃烧的火焰,一代代传下去。我相信,我们伟大的国家的将来必定是一个繁荣富强的国家!

弘扬中华传统美德演讲稿中华传统美德演讲

老师们,同学们:

早上好!今天我讲话的主题是《弘扬中华传统美德,做新时代的中学生》。

春风送暖,万象更新,在这百花争艳,生机勃勃的季节里,我们在为梦想拼搏,在为祖国的未来而奋斗。

中国,一个拥有五千年悠久历史的文明古国,素有礼仪之邦的美称,一代代炎黄子孙知书达理,儒风蔚然,成就了知礼、和善、自爱的优秀美德。这些传统的美德犹如一支雄雄燃烧的火炬,在炎黄子孙手中代代相传。

然而,在今天,在我们的校园里,不文明的现象却仍然屡见不鲜。

这一切,无不令人看在眼里,痛在心里。

同学们,方便的生活我们人人都想有,但不能贪图一时方便而置集体利益于不顾;爱美之心,人皆有之。但不能贪图一时新潮而不顾自己学生的身份;还有,身体不舒服,患病了就应及时治疗,而不是任之由之,更不应因一时顺口而为病菌制造温床。

一个新时代的学生,肩负着祖国的未来,父母的.期望,就应该做好自己,在努力学习的同时,更应注重个人的素质修养,养成良好的习惯,才能不负社会、父母对我们的期望。作为一个新时代的高中生,在我们身后的是千千万万的学弟学妹,所以我们一定要严以律己,表里如一,做好榜样。

最后,我衷心祝愿大家都能成为一位优秀文明的学生,成为国家的栋梁,父母的骄傲,学弟学妹们的好学长,好榜样。

中华民族悠悠5000年的历史长河,闪耀着勤劳。智慧的中华儿女创造的璀璨文明。中国向来以“礼仪之邦”的美誉着称于世。我们做为21世纪的少先队员,做为新世纪的接班人,应珍惜祖先们留给我们宝贵的历史文化遗产,继承祖先们的优良传统,让礼仪洋溢在书声琅琅的校园里,让礼仪永久地保存在中华大地。

现在,有许多同学追求名牌。高档。华丽的衣着。在我的班级里,就有许多同学穿着名牌的衣服向同学们炫耀,或对一些衣着不时尚的同学进行比较,以此满足自己的虚荣心,但我认为小学生最重要的一点就是快乐学习,而不是与同学进行一些攀比。我们小学生只要着装得体,符合学生身份就可以了,我们应用礼仪,知识来完善自己的形象,而不是用时尚,华丽的衣着来衡量自己的形象。

同学世朝夕相处的亲密伙伴,更是携手成长的友好同路人,我们对待同学,应该做到:互相尊重,互相帮助,互相爱护。同学之间如果有矛盾,多进行自我反省,不要把错误推向别人。它就像润滑油,使粗糙的摩擦消迹。互相理解,宽容待人,才能使班级更团结,友谊更深厚。我们要对每一个同学都给予尊重,与周围的同学和睦相处。

让我们挑起传承礼仪的使命,无负于未来,无负于这教育我们的美丽校园,让我们为这“弘扬中华美德,构建和谐社会”,去追赶形象的春潮,沐浴礼仪的阳光吧!

中华美德传统作文

我们是二十一世纪的接班人,要做好这一点,首先要做好弘扬中华美德,这是有着十分重要的现实意义。

中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好,有礼貌,于同学团结友善,学习生活上勤俭节约,在社会中,多为他人做好事,乐于助人,无私奉献,默默无闻。我们只要想做,一定会做到的!作为一名中国人,我们本身就要有一正确的观念,从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德,关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明,促进社会主义现代化建设。

鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,要丢起一切腐朽落后的,或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵御一切不健康的价值观念的侵蚀,树立健康的社会主义美德。

当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来,我们中国道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德教育要求却不清楚,不实行:不能判断现实生活中的丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,振兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法.名利诚信.团结友善,勤俭自强,敬业奉献”的公民道德,今天为祖国的繁荣富强努力学习。

弘扬中华美德离我们并不遥远,我们要从小做起,成为社会建设的骨干,因此我们必须有健康的价值观念,树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!

中国自古以来就是文明礼仪之邦,讲文明,懂礼貌是我们中华民族的传统美德。在我们这个美丽的校园里,文明礼貌也无处不在,它像绵绵细雨,滋润着大地,像阵阵微风,吹进人们的心田。同学们之间互相帮助,互相理解,团结友爱,尊敬师长,文明之花常开放在我们美丽的校园。但是在我们的校园中还存在着许多不文明现象。

作为一名中学生,传承中华民族的优良传统是我们的使命。如果我们每个同学都能见到老师问声好,见到同学打招呼,同学之间和睦相处,事事讲文明,时时讲礼貌,那我们便能生活在一个非常美好的世界中,别人也会因为我们的存在而感到幸福。

作为一名中学生,爱护校园,美化环境,同时也是我们的另一个使命。当你扔出手中的垃圾时,请你多走几步,把它放入垃圾箱;当你看到地上飘着纸片时,请你弯下腰,把它捡起来;当你随地吐痰时,请你为他人想想,别人会因为我而生病的。

如果我们每一位同学都能这样做,这样想,那么,我们的校园一定会更加美好。

原我们所有的同学都能与文明同行,与礼貌同在,让文明礼貌永远伴随着我们。文明礼貌之月并不只是三月,我们应该事事讲文明,时时讲礼貌。从自己做起,从眼下做起,把文明礼貌当作我们人生中的一个重要课题。同学们,行动起来吧,从此刻出发,做一个文明好少年。让我们携起手来,共同努力,让文明礼貌之花开遍我们美丽的校园,也让文明礼貌之花盛开在我们每一个同学的心中!

中华传统美德格言

8、孝在于质实,不在于饰貌。桓宽《盐铁论孝养》

9、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子劝学》

10、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》

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