给心灵找片净土大全(17篇)

时间:2023-11-28 14:20:30 作者:曼珠

优秀作文是我们不断积累和提升的结果,它展现了我们的思维和表达能力。接下来是一些优秀作文的精品范例,希望能给你们带来一些启示。

给心灵找片净土作文

那天上完语文课,反复读着那篇《桃花源记》,心中充满了向往,多希望在我的身边,也有这么美好的地方。下课后,我还坐在原位上,心中想着那世外桃源。

记得法国雕塑家罗丹说过:“生活中不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。”尽管当今世界局势复杂多变,但我们的国家发展势头越来越好,人民安居乐业。其实在我们的身边有像桃花源那样的地方,只是没有注意罢了。

不过,在我心里也有一片纯洁美丽的净土,它在哪里呢?我想那一定是在云端之上的一座天空之城,就像世外桃源,有广袤的净土,茂密的森林,整齐的房屋和金色的池塘,到处是林荫小道,能听到鸡鸭鹅的叫声。那里没有战争,没有喧嚣,只有快乐和欢笑,人们和睦相处,悠然自得。

白天,大人们来来往往耕田劳作,小孩们坐在教室里读书学习,而且学校的课程都变成了有趣的陶艺课、动漫课,还有诺大的电影院、水世界、游乐园供小孩们游玩,可以和海豚一同嬉戏,同孔雀一起玩耍。晚上,小孩们不用上课,可以自由自在的,和大人们一起,或跳舞,或唱歌,或讲故事……还可以看到从你面前划过的流星,仿佛一伸手就可以摸到,星星眨几次眼睛也能数清楚了。

多么美好的事啊!一阵幻想后……被同学叫醒:“你在想什么啊?笑得这么开心!”我说:“不告诉你!”

但心中却充满了欢乐,因为在心灵的深处,有这样一片纯洁而美丽的净土。我要悄悄地告诉你:我一定要好好的守护你!

给心灵找片净土作文

“我祈祷拥有一颗透明的心灵,和会流泪的眼睛。”摇滚乐队逃跑计划在歌中这样唱到。是啊,人们总是会在匆忙地追名逐利中让自己的心灵蒙尘,以至于再也无法找回那个最初容易被感动的自己,在心灵中留有一块未曾污染的净土,保留一颗透明的心灵和会流泪的眼睛似乎成了人们的一种奢望。

当今,一些东西不断地被发现,一些东西同时又在不断地被放弃,现代人原本是想扔掉沉重的精神包袱轻装上阵,前进的快些,殊不知放弃单纯放弃同情心也就意味着放弃人类的独特性与崇高性。是的,只有单纯和同情心的回归,我们才能拥有一块建构丰富多彩的心灵世界的奠基石,否则,我们永远也找不到人生旅途上躲避风雨的屋檐。

守护心灵的净土,找回自己内心的纯净。

田园诗人陶渊明入仕之后便觉自己与世俗格格不入,做官进爵并不是他一生的追求,他遵循自己内心的召唤,毅然归隐山林,回归内心的纯净,不管外界有多大的压力,都能:“心远地自偏”。林清玄说:“要永远想到预期的美好,就像春天想到百合,秋天想到芒花。”林清玄作为一名学者,曾奔走在功利世界,但他最终看淡了这一切而遁入佛门,他保持了生命的本真和内心的纯净,他没有为功名利禄所累,最后,他放开一切束缚去追求自己想要的快乐,守护了心灵的净土。不管是陶渊明或是林清玄,他们都有自己对生命本真,对内心纯净的执着追求,他们的人生道路其实很自然,生命本来就应该这样,保持一颗透明的内心,心怀对自然感动和对弱者的同情,我们就可以守住自己内心的那一片净土。可是人们大多千篇一律地为了功名利禄忘记内心的追求,为自己心灵蒙尘,从而都走上了奔忙拥挤的道路,于是,陶渊明和林清玄这样的人就显得很独特了。

守护心灵的净土,找回对其他生命的同情心。

生命对生命的同情,多么普通的情感,现在仿佛成了稀有之物。从小悦悦事件到校案,从假药假酒到三聚氰胺,一件件血淋淋的事实让我们不得不深思,是什么,让人们为了某种利益和原因竟然如此漠视其他人的生命?究其原因,我认为,是人们同情心的麻木和缺失所致。出家人常说的一句话就是“扫地不伤蝼蚁命,爱惜飞蛾照纱灯”,在他们的世界里,世间万物都是有生命的,对于那些比我们弱小的生命,我们理应富有同情心。

给心灵找片净土作文

习惯了耳机里喧嚷的流行音乐,我开始怀念那些简单悠扬的轻音乐,习惯了公路上人来人往的繁华景象,我开始怀念乡间弥漫着泥土芬芳的羊肠小路;习惯了一抬头就可看到被电线分割得支离破碎的天空,我开始怀念曾经只出现在梦里的那一抹蓝。习惯了身心高速地运转,我开始期待:找一片净土给自己的心灵。

心灵的那片净土:是陶渊明身处官场时魂牵梦绕的那处田园吗?是他在即将回归时载欣载奔的欢欣吗?也许,只有在这片简单淳朴的田园里,他才能享受到晨光理荒秽,带月荷锄归的悠然;只有在这片与世俗隔绝的田园里,他才能忘掉让自己痛心疾首的黑暗官场;只有在这片静谧和谐的田园里,他才能过上那样悠然自得的生活,才能寄情山水,及时行乐。让自己的心无需再纠结,让自己跟着心去走。给心灵找一片净土,他甘愿成为一介草民,从此采菊南浦,剪梅烟驿。

心灵的那片净土:是林和靖在孤山一间简屋,植梅放鹤的那份淡然清高吗?他没有留恋于“淡妆浓抹总相宜”的西湖,他没有驻足于“杨柳依依”的十里长堤;他也没有动心于真宗无限的赏识。他知道属于自己的一坯泥土到底在哪里。淡泊名利,甘守清贫,心无旁鹜,无论外面的世界如何繁华,林和靖只一心一意做自己所钟爱的事。而这片他心中的净土,终成就了他“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的`千古佳句和梅一样高洁的情操。

心灵的那处净土:是沈从文笔下描述的那详和恬淡的边城吗?在物欲横流的世界,只有那里依旧演绎着翠翠与傩送情投意合的爱情;只有那里依旧存在着傩送与天保间诚挚的手足之情;也只有在那里依旧保持邻里间的友爱之情。那里没有你争我夺,有的只是为彼此幸福考虑的人们,那里没有身份贵贱,有的只是人们之间再简单再真实不过的友情;那里没有城市的纷纷扰扰,有的只是美丽的景,真挚的情和善良的人。

每个人的心里都有好长的一条心路通向自己期待的那片天空,我们不得不一个人去坚持着向前走,路上会有欢笑,有眼泪,会有甜蜜,有辛酸。也许一个人走得太久会累,何不解开心灵的桎梏,暂时搁浅那些令我们疲倦的人和事,放飞生命的白鹭。为心灵找一片净土,那应是有云有月的一座山;为心灵引上曲水,那应是无渚无涯的清流。在这片净土上,倾听花开的声音,俯瞰鱼翔浅底。

面对大海,春暖花开。

心的旅行,不会有尽头。

心灵净土作文

喧嚣的城市里,灰烟熏的心灵麻木,习惯冷酷的面具。纯真已经远行。看不到影子,却有一两次相遇。你道,是在梦中,不错,那儿有着永不长大的彼得,美人鱼清纯的歌声,永无岛上甚至建着属于自己的小屋。然而梦中的一切,仿佛海市蜃楼。当清醒时要寻找纯真,只有那里——没有名字,甚至算不上一个公园。唯一的名字,心灵领土,唯一的使用者,是取了这个名字的人。它的确很渺小,无数踏过它的人,将它遗忘。或许,根本不需要遗忘,因为它只是匆匆人生中的一纳米,根本不曾留于记忆。然而——清晨,步上如茵的碧毯,望着风中的小精灵,淡紫,粉白的素雅身影,轻巧地摇曳着,无味之味却使空气融入清甜的气息。

没有人阻止你,把它当成最名贵的地毯。水绿丝绸的底面,极精的手法绣着素色花纹,奇妙的花纹,可以让人浸透在缕缕清香中。认为庸俗,让最纯净的东西沾染世俗的尘埃?不须解释,不想解释,一切都在橘子味的阳光中,便得透明如梦幻。

穿梭在树影婆娑间。正值初夏,树枝上已不缺绿的清影。稀疏有致,不如春日蝶舞时的稀疏,也不似盛夏蝉鸣阵阵中的浓荫。清新的绿意,淡淡的。染的天空淡淡的绿,空气淡淡的绿,呼吸淡淡的绿,身影淡淡的绿。淡淡的,绿在淡淡中,悄然将人引如纯美的境界。

轻聆,不知名的鸟儿清脆的鸣叫,划破宁晨,风吹树叶沙沙地伴奏。那唱歌小鸟的幼雏在地上跳着,不时将小脑袋伸入草丛,待缩回时,脑袋上便闪动着晶莹的光芒,呵,那是晨的小眼睛。总是放慢脚步,希望不惊扰鸟儿。可总是吓着它,看那只晨光下的雏儿,方才还好好的,这会儿就扑棱着翅膀,笨拙的飞开。不禁有些失落,虽然只是小小的事儿。

一只蝶儿飞来,烦恼很快消散。在绿影中飞旋,仿佛振翅的蝴蝶。别误会,这可不是想扑蝶,更不是效仿含香,只是快乐的过了头,释放释放。

飞舞中,心灵的小领土无限扩大,天更高了,云更高了,世界更高了,心灵更高了……

给心灵找片净土作文

百无聊赖地趴在桌上,夏日的下午总是如此地催人入眠。蝉噪声一波一波千转不绝,让人愈来愈是烦躁。看着桌上那本厚实的《易经》,我如何也提不起再研读的兴趣。无奈之下,我合上书,揉揉太阳穴,漫无目的地出去了。

在拥挤的大街上,我一遍又一遍地在脑海里过着可以去的地方。可是盘算了一下我便放弃了。晚夏的下午说冷不冷,说热不热,到处都是出来散心的人。若想找一片净土还颇具难度。

正在思索间,不知不觉走到哪个山头,城市抛在了后面,尘嚣已然远去。只见一片开阔的草地,一块巨大的石头孤零零地立着。我也不多想,活动一下筋骨,纵身一跃,爬上这块大石头。站在石上,视野开阔了些许,身前有一汪小小的水潭,水面如镜辉映着西斜的酡红太阳。偶有小鱼调皮地“拨剌”一声,划出粼粼波纹。我俯身盘坐在这光滑的石头上,轻轻眯上双眼享受午后的阳光。轻凉的夏风吹来,周身一畅,僵硬的思维也放松了许多。

突然,我脑中灵光一闪,起身将周身的环境与心中的八阵图一一印证:石头、水、夕阳、天、地、风分别与艮、坎、离、乾、坤、巽六卦对应,一幅具体图象出现在眼前。灵台逐渐明晰,《易经》中的“震亨,震来虩虩,恐致福也。笑言哑哑,后有则也。……柔皆顺乎刚,是以小亨,利有攸往,利见大人”一段,我终于明白了它的意思了。想到这困扰了我一个下午的疑问烟消云散,不禁精神一振,看着天上那片火红的云朵,顿时心情无比舒畅。“山间方一时,思绪已千年”,这幽静的所在,真是我思索的福地,心灵的净土啊!

从那以后,每当遇上了疑问,我总是到那里去。凭石临水,静聆风语,给我带来了心灵上极大的清净安定,之后许多问题都能迎刃而解。

有时候你缺乏的不是解决问题的方法,而是一片安宁的净土。何其有幸,能留一片净土给自己!

心灵净土作文

今天中午,我睡的正熟,窗外传来吵架的声音,把我从睡梦中拉出来。

睁开双眼,阳光微微的射入瞳孔,突来的光亮,让我很难适应。

我一向有着起床气,怒气冲冲的走到楼下。

小时候,我就很讨厌吵架,所以每次吵架的都不是我,我总是当和事佬(各位,千万别觉得和事佬很好,倒霉死了;什么时候把矛头指向你,劝不好的话友谊分裂了,心里就会很愧疚,所以这个差事一点都不好)

一直认为,吵架赢了又怎么样,算不上什么英雄好汉,有时候明明自己是对的,却被别人说成蛮不讲理。

世界上,最好的还是看好戏的人,虽然有一点幸灾乐祸的感觉,但是他们什么事也没有,不会损失什么。

只不过我没有那种心态,做不到,所以每次倒霉的都是我。

炽热的阳光烧灼着,听到他们在吵什么之后,我得出一个结论:怪事年年有,今年特别多!

顶着这么大的一个太阳,争这个,我的第一感就是这两个人脑子有问题,我好想冲上去同他们说你们很无聊哎!

事情是这样的:有一个人开车来看病,就把车停在了我邻居家门前;邻居回来后,看到车很不高兴,说这有伤风水,等那个停车的人回来后,两个人就争起来了。

其实,吵架是完全可以避免的,只要我们大量一点,看开一点。

人生,我们应当快快乐乐的度过,我们彼此都不希望留下遗憾。吵架会在彼此的心中留下不好的印象,许多事情完全可以用不同的方式解决。

学会宽容吧,你会发现世界是多么的美好。

寻回心灵的一片净土,你会发现自己原本坚守的一切是多么的庸俗。

心灵净土作文

在读到巴金老人的忏悔时,我为他内心的那份纯净感动了,我想有谁在经历过那么多艰难困苦,是是非非,黑白混淆的斗争后依然有一颗这样的心灵,依然能摸着自己人的良心,说出自己的真心话?大概已无他人。

巴金老人在晚年守着自己的心灵一方净土,将自己的行为清理,他同那些贪、官污吏相比,似一颗孤独的树,孑然一身,他的心中有一泓清泉,所有的人看到都会感到无比舒心,历史上有多少贪、官,他们置百姓生死于不顾,一心想着享乐,想着如何才能从老百姓那里搜刮得到更好的“油水”,贪欲一天一天膨胀,他们忘记了做官的最基本的宗旨:为人民服务,他们只是不断地欺骗以获得自己对财物的满足,最终落得一败涂地。

同样是在朝廷做官,那些贪、官使自己沦为金钱的奴隶,而陶渊明却“守拙归园田,开荒南野际”,他厌恶官场的混浊,不愿违背自己的良心做人,不愿带着虚伪的面具,不愿说着言不由衷的话,我分明看到他一颗无瑕心,在阳光的照射下熠熠生辉,那是人性最美的部分释放出的光芒,他守着心灵的一方净土,静静地过着归隐生活。

喜欢读毕淑敏的文章,因为她的文章中折射出最真实的人性,她以一颗质朴的心体味着人间冷暖,他以一双真诚的眼睛关注着真假美丑,并幻化成一串串感人的文字,将内心最温暖、最纯将的关怀传递给别人,她用这种微不足道的方式关爱周围的人们,她保持着心灵的一方净土,默默地扮演着教育者的角色。

读巴金,我学到了人要有原则,有了原则,心灵的净土才不会被玷污。

天堂心灵的净土诗歌

你去了天堂的那边。

本晴朗的天,

咋的了?

忽然飘飞起如丝的雨,

一条特别的短信,

从熟悉的号码发来,

“建强,今天下午走了”

瞬间,我凝固了思绪,

当回过神来的时候,

记忆不自觉地回到从前……。

记得的,那年。

春暖花开的'季节,

我从巴中调任达州分区任职,

干部干事的你,

热情地把我接到分区,

在我离开的那几年。

我们在一个机关工作,

自然成了同事、战友,

有缘就是这样,

因共同的文学爱好,

我们经常在一起探讨,

创作体会和人生的意义。

是的,不经意间,

在一次偶然的场合,

得知你深受病痛的折磨,

有些年头了,

难怪你面色没有了红晕,

尽管这样,你。

任然坚持着上班,

你离不开工作的岗位,

还成为机关干部的骨干,

首长经常夸奖你能干,

业务熟练,文笔可赞。

真诚待人,心地良善……。

你知道的,

铁打的营盘,流水的人,

的夏天,

我离开了熟悉的营院,

回到故里妻女身边,

半年后,

再见到你的时候,

你已骨瘦如柴饭菜难咽,

可以想象生命如烛,

如泪的蜡我心痛连连……。

后来你为自己,

撰写了“墓志铭”

想来你已是做好的准备,

每个人,

生命的时间固有长短,

但人生的意义在于。

给别人留下铭记,

去吧!战友,

上了路就不要有遗憾,

天堂那边是一个新世界,

没有了生命的痛,

也远离了尘世的扰,

天堂,些许是。

战友,多好的人呀,

一路走好,走好……。

天堂心灵的净土诗歌

“千秋邈矣独留我,百战归来再读书”,百余年前,曾国藩写下了这幅对联,为的就是告诫自己的兄弟在烽火连天的岁月,也不要忘记保持一颗冷静的心去读书,修身养性。而如今,这幅对联已成为无数商界人士的“座右铭”。也成为了每一个考研朋友雄心崛起的一面旗帜和战鼓。

雄心归来再读书,现在一部分在职人员在商场经历了商海的沉浮,经历了职场的摸爬滚打数十载,无论是成功还是失败也许是厌倦了这种“步步惊心的`人生”想起当初书本的真实人生的写照,只是为了寻求心灵的一方净土。考研,曾经无数人的梦想,但是由于种种原因,大学毕业以后,迫切的自由和独立,渴望着美好的家庭,匆匆的走上了社会,走向了职场,进入了商海,经历了无数的波澜,无数的坎坷,成功者一步登天成为了知名的企业家,然而失败的并没有在自己的道路上走出一道华丽的人生,无论是成功还是失败,成功者有了成绩,碌碌无为的有了经历,都会有一种随着阅历的增长对读书越发的清晰。于是考研成为了他们寻求的无限渴望,用考研来梳理自己的人生,沉淀自己的智慧,用足够的情感和经验积累去感知书本,感悟生活。

研究生的学历对于他们来说也许并不是那么重要,他们希望自己能够再次去感受读书带给他们心灵上的满足,从职场走向考场,从白领回到图书室,也许收获的是对人生的感悟和二次定位。

然而对于在职场摸爬滚打数十载,并没有在职场脱颖而出的考研朋友们,需要考研来丰富自己的知识,拓展自己的人脉关系,为自己的职场充电,为自己的将来重新打下一个坚固的基础。通过考研进一步提高自己的各项能力,在职场能够脱颖而出,清晰自己的人生规划。

无论是处于某种心理,考研都是一个值得赞誉的,为了自己的职场充电或者是寻求心灵的一方净土“考研网校”衷心的祝愿每一位考生实现自己的梦想,让今后的道路走的更加稳健更加坦荡。

守住心灵的净土

世上纷繁,昙花只愿守住那一方净土,在漆黑的夜晚,静默开放;世上纷扰,雨滴愿为守住那方净土,放弃自由,化作甘露,滋润大地;世上纷荣,淡泊的人为那一方净土,坚守着自己的原则。

当人们痴迷于“言情小说”的时候,韩寒仍能守住自己的一方净土,他独树一帜,写出《可爱的洪水野兽》来表现自己的心志。当人们被名利所吸引迷失自我时,他依能坚守自己的原则,守卫心灵的净土,也正是因为这样他才会被美国《时代周刊》评为“全国最具影响力100人”之一,韩寒,他是一个桀骜不驯的车手,是一个净土的勇士。只有,才不会迷失自我。

杨绛,这位缄默的老人,她不见记者,不上报纸,不接受媒体的采访。她并非是要与世隔绝,而是怕这些会影响到自己的工作,打破那片土地的宁静,她不在乎名,不在乎利,她只愿做这片土地的守护者。她将把自己的积蓄捐给公益事业,却不留下姓名,“捐就捐了,还留下名干什么。”这是怎样的一种淡泊?守一方净土,养一片清田,杨绛,当之无愧的守护者。

世上有太多的繁华,有的人会因此而打破自己的原则,背离自己的初衷,只有,才能走上正途,走向未来。

作为印度的一名大学教授——埃莉诺·欧斯特罗姆总是工作到深夜,她是那样热衷于自己的事业。当诺贝尔奖来临时,你能不激动吗?埃莉诺﹒欧斯特罗姆,世界上第一位获得诺贝尔经济学奖的女性。当她获奖之后,依然像往常一样准时出现在教室里,认真完成两小时的授课,这是怎样的一种超然?她不想为世俗所困扰,只愿守住那一方净土。当媒体来访时,她婉言拒绝,忙碌如常。她没有被名利羁绊,守住那方净土,守住净土,宁静致远。

“我整天就干着这样的事,我只想当个麦田里的守望者。”,坚守自己的原则。

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守住心灵净土

从远古至先秦到现在的教育,无不奠基在极为漫长的使用,创造、更新,调节工具的劳动实践之上。最早的教育就是帮助有限生命达到无限,使人从物质性存在再向精神性存在不断地超越,发展。

现在的教育就是多与生产劳动相结合,使学生树立劳动观并具备劳动知识和技能,一句话就是要以祖国或人民的需要以时代的'需要为教育目的,学校的建立主要为归功于文字的发明,然而学校办学的好坏则完全取决于教师本身的素质,作为教师必须严格“教书育人,为人师表”,我校根据上级主管部门的统一部署,在假期中组织全体教师认真学习《教育法》、《教师法》、《未成年人保护法》、《中小学教师职业道德规范》等教育法律法规。

并组织了认真的讨论,教师们结合自己的工作实际谈学习、谈理想、忆过去、话未来,共同感悟:一、加强师德师风的学习,利于规范了教师的言表风度,更利于培养和造就具有中国特色的社会主义建设者和接班人。二、加强师德师风的学习活动,应是经常性、长期性的一项必不可少的工作,不可一阵风走过场,流于形式。三、严格要求自己,奉公守法,遵守社会公德,爱岗敬业。四、“十年树木,百年树人”,走上三次讲台就有意味着奉献,要走好坚决漫长的育人之旅,无愧于为人之师。五、对学生应以亲情、友情善待,尊重学生的人格,面向全体学生,要以一颗慈母般的心使家长放心、学生安心、学校称心。六、勤于业务学习,不断加强提升文化知识水平,使其品德高尚、作风正派,更好地服务于学生和社会。总之,教师的神圣职责就是“教书育人、为人师表”,二十一世纪堪为知识爆炸世纪,更是人才竞争的世界,“天灾”更说明了少年智则中国智,少年强则中国强,少年兴则中国兴,因此,我们教师面临的任务是艰巨而光荣的,要真正完成历史赋予教师的天职——变化、自化、人化。

且不可把自己从事的职业混同于其它职业,切不可把师德等同货币一样贬值、掉价、打拆。教育规律像恒星,无论教育怎样改革,我们都要围绕着这颗恒星运转。站在讲台上,务必去掉浮躁,洗尽糟粨,守住我们心灵深处的一方净土,踏踏实实地牢记“君子以厚德载物”的古训,加强师德修养,以崇高的品德承担起造就优秀人才的重任,不辜负时代和人民的重托。力争像歌德有句诗歌所说的那样,“我在人世的日子会留下印记,任万代光阴飞逝也无法抹去”。

守住心灵净土作文

闭门则是深山,读书随处净土。

题记

暮春早树,我与诗书相看两不厌。轻撷一朵白菊,泡一杯香茗,捧一卷书,清风吹开扉页,阳光倾洒其上,书香缭绕,茶香飘荡。

惜寒窗学时,积大厦之基。最近阅读了《钢铁是怎样炼成的》,带给我极大的震撼。主人公保尔·柯察金面对困难不放弃的精神让我敬佩,也让我明白:人的一生不可能一帆风顺,大大小小的挫折总是接踵而至。自然界有物竞天择,优胜劣汰的规则,只有坚持下来的人,才会拥有更精彩的人生。曾经,我也遭到无数次挫败,初一的日子似乎都在鞭策中度过。那时我的数学成绩很差,面对分数总是手足无措,数学老师找我谈过很多次话,她告诉我面对困难要面对,而不是逃避。

慢慢地,我愿意打开心扉,在老师的耐心指导下前进。每次考试的卷子都会收藏好,而且把错题整理在本子上。在老师和自己的努力下,数学有了很大的提升。胜与败全在一念之间。世界上没有绝对幸运的人,但有绝对努力的人。面对成功人士,我们总是高山仰止,却不曾想过他们也付出巨大的心酸和汗水。因此,在面对困难时,我们要保持一颗勇敢且充满希望的心,才能冲破封印,紧握命运。

读书是对心灵的洗涤,阅读不仅教会我坚持,还教会我为人处事。

《莱根谭》这本书像是有魔力,吸引我读了一遍又一遍。拨开世上尘氛,胸中自无火炎冰兢告诉我们:只要坚守自我,不受世间喧嚣的影响,心中就没有炎凉凉恐的感觉;前面的要放的宽,使人无不平之叹告诉我们:为人处事要心胸宽广,不要斤斤计较,自然不会有那么多不满。这些国学经典教给我们人生哲理,安放我的灵魂。我原本是一个不会照顾别人感受的人,因此社交能力并不好,妈妈经常说读书能让人思想升华,交到朋友,我也在她的影响下爱上了读书。现在,我能在演讲台声情并茂的朗诵,也能在学校交到很多朋友,读书,改变了我的生活。

腹有诗书气自华,读书的过程也是升华灵魂的过程。

读书更是一种传承。诗词歌赋是五千年锻造出的文化精髓。弘扬中华文化,需要青少年积极践行。如今,读书也是实现社会主义核心价值观的途径之一,倡导全民阅读,更是让读书融入了我们的生活,充实了我们的生命。

缓缓合上书页,嗅得一缕茶茗书香

心灵净土作文

处于纷繁杂乱的闹市中,你是否得到过祥和与安宁?走在阡陌交错的田园里,你是否享受着自由与随性?站在纵横交错的公路上,你是否选择了果敢与坚决?如果未得到、没享受、未选择,请你留片净土给心灵。

《圣经》中曾提过:人一出生便带有原罪,是人类的救世主耶稣用自己的生命去弥补这份原罪。而我们现在处于日新月异的社会,早已没了“原罪”这一说法,但人从一出生就肩负着责任,而这些责任没有救世主去帮你承担,只能自己去肩负。

随着年龄的增长,这些责任如倾盆大雨般落在你瘦弱的肩上,让你不堪重负,拖着疲惫的身躯缓慢前行。你会考虑很多东西,会烦躁、会苦恼、会失望,更会一筹莫展。这一切的来源,皆因你不肯丢弃和不肯放下的心。这些都让你的心灵塞满了所有的负面情绪。有空请静下心来,安静认真地去打扫你的心灵,也许会有所不同。

文学界的“白衣天使”毕淑敏曾说过:“假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋。”打扫过后的心灵小屋,焕发着光彩。锦鲤游弋带来的蓬勃生机让你心旷神怡,这时纵然路上风雨交加,你也会生出一种轻松之感,肩上的担子也会变轻。

但如果你一贯执着,该放下的即使再重也不放弃,得不到的也固执地一定要得到,你的心灵小屋就会塞满乌云。凄风苦雨,愁云惨雾向你袭来,让你的精神悲戚压抑,形销骨立,你又何必那么固执?如果该丢弃的不丢弃,它可能会成为你脚上的羁绊和枷锁,阻碍你前行的道路。

人生这一条路本就不是什么畅通无阻的路,每一个人所需要面对的挫折磨难,会不定时“大驾光临”。即使生活再难,也要记住给心灵留片净土,这片净土会陪着你走过人生中的每一个寒冬,让你不再孤单。

为心灵留一片净土

我想有一首歌你一定听过吧,那首歌的歌词是这样写的;“让们一起寻找一个眼神,然后让微笑像空气一样,让我们一起寻找一种单纯,然后让感动像音符一样,让我们一起寻找一种温暖,然后让幸福像孩子一样。世界那么大,只要我们心在一起,爱会一步一步向上升,希望是充满灿烂的天地,只要我们心在一起,爱会让每个角落都发光彩。”这是中央电视台为未来和谐社会做的一个广告的宣传片,歌曲名叫《心在一起》我看了中央电视台为未来和谐社会做的这个广告宣传片后,让我感觉很温暖很温馨!我多么希望以后的社会能像那个方向去发展,多么希望人与人之间能够互相有爱共建和谐家园!所以我一直都用一颗真诚的心去对待每个人。

可是我听徐浩说,我所做的一切并没有起到我所希望的.那样。很多人都用一般世俗的眼光去看待,在背后议论我说我在勾引小女生,所以我很伤心。我一直在想你们班的那些同学为什么要侮辱我?我到底做错了什么?难道平时她们在学校都没有用进行过心理健康教育,和德育教育吗?(德育教育就是对学生进行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育。)我想在背后议论别人应该不是一个有文化有素质的学生所为吧?议论别人的时候有没有想过自己有可能就是这样的一个人。

总之我自己没有做错事我也不在乎别人怎么看我,只要自己问心无愧对的起自己的良心就已经足够了。辱人者,人辱之,只能说他们素质低,所以我不会和他们一般见识,他们侮辱我只是为了满足他们那可怜、虚伪、自私的心。所以妹妹你一定要记住,如果她们在那样侮辱我时;“你们就应该含着一丝冷笑、用带着不屑的眼光去看他们、然后对他们说:“你们真的很可怜、很可耻。”

保留心灵的一片净土

心灵,本应是一块纯洁,没有杂质的“净土”,若受到纤尘的玷污,也是不容许的。稍一失控,便会受到物质、权力、地位、财务的诱惑。

道德,体现在拥有一片净土的人们的行动中,在细微的小事中,在生活的各个方面,都能见行动。

一位母亲在一艳阳天携带着自己的幼小的孩子在公园中散步,游玩。此时,风景煞好。金色的太阳沐浴着每个人,孩子的脸上显现出天真快乐的微笑。岸边的杨柳微风吹拂,不时地泛着湖面的清波。

这时,母亲觉得略微有些口干舌燥,便从包中取出一只橙色的.桔子,剥去外面的果皮,孩子也央求着,希望母亲能给他几瓣。于是,母亲将未剥过皮的桔子递给孩子,示意孩子自己剥皮。孩子用手剥掉了皮,正准备往地上扔。母亲已走在垃圾桶前鲍果皮扔进去,并向孩子招了招手,唤他过来。孩子步履蹒跚地走过来,用自己的一双小手将垃圾投掷进去。此时,母亲便朝孩子露出欣慰的笑容,孩子用天真纯洁的微笑回报母亲,两只小小的酒窝深深地凹陷下去。

这一则故事充分展现了母亲的素质与优良的教育方法。只需细微的观察,在社会的各个角落都能看见如此的行为。

中国的人口素质不高,环保意识薄弱,不禁开发利用资源低,还会破坏它们。同样适应不了社会的进步,经济的发展,不能构建生态文明社会,必将导致社会不良风气的形成,不能实现构建和谐的小康社会。

人人应形成美德意识,唤起心灵间的那一片净土,为社会国家尽职责。人人为有道德,有素质的公民,为建设更美好和谐的家园而努力。

《红楼梦》中曾写道“质本洁来还洁去,强于无照陷渠沟”。屈原被逐,深感为国而死值得,陶渊明厌恶官场黑暗,弃官归隐,“不为五斗米折腰”;范仲淹遭贬,仍“不以物喜,不以己悲”。它们内心志向高洁,社会中的人人只应尽本分,形成优秀的道德素质。

做有道德的人,保留心灵的一片净土吧!

心灵的净土作文字

每一个人的心灵,都有一块净土。随着时间的推移,岁月的流逝,那块净土被碎片化的生活一点一点分割,最后竟不知不觉消失了。使人变得似一个没有灵魂的行尸走肉,终日忙忙碌碌,却不知道自己活着的意义。

“从前的日子都很慢,车,马,邮件都很慢……”我和爸爸靠在沙发上静静地听着这舒缓的歌声,回忆着曾经的慢生活。那一刻,不去管外面川流不息的车,那一刻,不去管外面喧闹纷杂的世界……当一直绷紧的心弦慢慢放松时,突然一声刺耳的铃声终止了音乐,接着又是一声接一声都不停顿的消息铃。爸爸猛地坐起来,又恢复到往常紧张的生活状态,拿起手机迅速地给别人回复各种消息。本来美好连贯的音乐就被这突如其来的信息打断了。

这样类似的事,每一天都在上演。久而久之,生活变得七零八落,支离破碎。这一切,都是因为什么?有人说,是互联网造就了如今碎片化的生活。那互联网早在上世纪六七十年代就出现了,难道那时的生活已经碎片化了?又有人说是当今高速发展的互联网使我们生活成这样,那是为什么呢?互联网在最短时间内提供大量信息不好吗?视野开阔的生活不好吗?问题也恰恰出在这,正是因为信息量大了,生活变得方便了,人会因想满足各种欲望而分解自己的时间,到头来其实得不偿失。

幼儿园时的读书经历让我至今印象深刻。那时没有智能手机,网络也不发达,生活是那么的简单平凡。我玩腻了芭比,便拿起一本《吹牛大王》聚精会神地看起来。看到引人入胜的地方时,会忍不住感叹,也没人搭理我,于是一个人自问自答慢慢思考故事内容,竟有种“愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知其所穷”的境界!不知不觉,时光过了大半,我一看就从早上看到了下午!妈妈吓了一大跳,作为一个幼儿园的小孩,看一天书是很不正常的。

心灵的净土散文

自上了大学后,猛然间觉得自己会活了。在经过一天的忙碌后,总会找些时间独自一人静静地坐上一会。翻翻南怀瑾先生的书,读读季羡林先生的随笔,听听字正腔圆的京戏。于是,晃晃悠悠的,日子在自己的耳边、眼前、手指缝间匆匆流去。

近日在研读季先生的自选集《三十年河东,三十年河西》。虽早已领略季老的大师风范,但读到情动之时亦不禁其真诚的求识之心而感动。

“像我这样性格的一个人,我是颇有点自知之明的。我离一个社会活动家,是有相当大的距离的。我本来希望像我的老师陈寅恪先生那样,淡泊以明志,宁静以致远,不求闻达,毕生从事学术研究,又决不是不关心国家大事,决不是不爱国,那不是中国知识分子的传统。然而阴差阳错,我成了现在这样一个人。应景文章不能不写,写序也推脱不掉,‵春花秋月何时了,开会知多少′,会也不得不开。事与愿违,尘根难断,自己也垂垂老矣,改弦更张,只有俟诸来生了”

遥望星空,明月生辉。不知为何口中嘟囔一句:“我心何如月?”但是转念又一想,连季先生都“尘根难断”更何况我这在尘世上的“迷途书童”呢!不禁释然。遂作诗一首,聊以遥祭季老,平慰吾心。

《清明送别》——魂归他乡失音容,燕园深处草青青。遥寄情思天国处,一片冰心似月明。

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