优秀作文具有思想深刻、论证充分、结构严谨、选词精确、语言流畅等特点，给人一种耐人寻味的感受。9.希望大家通过欣赏这些优秀作文，能够有更多的收获和进步。
现代化理论与现代化中国
中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，它足以使中国人、海外华人引以为荣和自豪，它是中华民族的重要凝聚力和精神支柱。虽然近代的中国落伍了，但中国人的思想观念、思维和生活方式都在发生着重大的变化。中国文化也在全方位的转换和发展，这种转换和发展本身就是从传统开始的。中国传统文化作为一种文化形态，本身就具备文化科学价值。
我国传统文化，从广义上讲指我国世代相传，具有特点的物质制度和思想文化的总和，从狭义上讲指风俗习惯、心理道德、宗教、哲学、文学、艺术等观念形态的思想文化。观念形态的思想文化本身就是一种巨大的精神财富，它瞬时间的巨大力量是无法估量的。
生产力中最活跃的因素是人。德鲁克认为管理是而且应该是受文化制约管理也是文化。更有学者认为企业文化是当今现代化企业管理，企业文化是一种推动生产力的强大要素，它是一种来自文化的力量，也叫文化力，是一个企业的凝聚力和精神支柱，即企魂。要研究中国企业的管理就必须先研究中国企业文化，尤其是中国古代文化与中国企业文化二者之间的关系。这是因为中国传统文化至今对中国企业的发展有着不可估量的影响和千丝万缕的联系。
一、企业文化置根于传统文化土壤中。
中华五千年的传统文化是一个巨大的宝库，它涵盖了丰富的具有规矩性的管理思想。传统文化的精髓部分不仅是现代企业文化形成的深厚基础，而且能够与市场经济相融。中国是最早提出人本主义，并初步建立起以仁爱、贵民为中心的人本主义管理思想体系的国家，这就决定了中国的人本管理体系不可能抛弃中国的传统文化而重建。采取一分为二的观点，汲取精华，弃其糟粕，为现代化企业管理重建属于本民族、同时代相适应的企业文化为我所用，是当务之急。
二、中国传统文化包涵于企业人才管理中。
现代企业人才管理，即现代企业的人力资源管理，我们现在所说的企业人力资源管理主要指将人力作为企业资源的一部分，对其进行有效开发、合理利用和科学管理。是对通过招聘、甄选、培训、报酬等管理形式对组织内外相关人力资源进行有效运用，满足组织当前及未来发展的需要，调动员工的积极性，发挥员工的潜能，为企业创造价值，保证组织目标实现与成员发展的最大化。人才规划一定要从本企业的实际情况出发，实事求是，才会具有预见性，它是一种思想方法和行为的准则。儒家提出守正原则，即不要过犹不及，做事看待问题的观点偏激，办事不要过头，也不要不及，过了头超越客观形势，冒犯进错误；不及于形势又错过时机，流于保守。
运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。（《史记》）强调了规划策略的重要性，说明在治军、治国、治生等一切竞争和对抗的活动中，都必须统筹谋划。研究对策有两个要点：预测、运筹。有备无患；知己知彼，百战不殆；事无备则废。中国古代有许多系统运筹成功的实例。如三国时代的孙权、刘备对曹操的赤壁之战，诸葛亮的空城计，孙膑的减灶骄敌，都是运用战略策略以弱胜强的典范。这些古代的传统思想对当今人才规划中要注意从实际出发，强调规划的重要，对现代人才管理具有重要的指导意义。
三、中国传统文化蕴含于人才招聘中。
人才规划是使企业稳定的`拥有一定质量的和必要数量的人力，以实现包括个人利益在内的该目标而拟订的一套措施，从而求得人员需求量和人员拥有量之间在企业未来发展过程中的相互匹配。人才规划是具有战略性和前瞻性的决策，中国古代关于人才规划的思想。人才招聘是按照企业经营战略规划的要求把优秀、合适的人招聘进企业，把合适的人放在合适的岗位。现代的人才招聘相当于古代的识人和用人，要通过各种方法选拔出适合岗位的人才，充分发挥其潜力。古代的识人之道通过观察、分析和实验验证等方面选拔，即现代人力招聘中的面试。内心所积蓄的，往往表现在面色上，即使想掩盖，内心也不能完全顺从。
四、企业文化建设要强调法制精神。
依法治国、依法治企是人类文明标志的体现，因为我国传统文化中重人治轻法治的观念根深蒂固，在市场经济条件下现代企业制度要求，必须依法治企并加强制度化建设，追求科学管理，它必然要求企业从习惯的人治向现代的科学的法治转变，并将人治与法治二者关系处理好。
以人为本，铸造和谐，诚信为基，创新为魂，打造特色，彰显个性，积极引导，逐步推进这将是我国未来企业管理工作者沿着方向，也是工作的根本出路，只有这样，我国的企业文化建设者，管理者在践实力行的基础上，定能将我国企业做大、做优、做强。
中国现代诗歌
在年轻的时候。
如果你爱上了一个人。
请你。
请你一定要温柔地对待他。
那么。
所有的。
时刻都将是一种无瑕的美丽。
若不得不分离。
也要好好地说声再见。
也要在心里存着感谢。
感谢他给了你一份记忆。
长大了以后。
你才会知道。
在蓦然回首的刹那。
没有怨恨的青春才会了无遗憾。
如山冈上那轮静静的满月。
中国现代诗歌
一个少女闪身躲过。
油条摊子下灼人的火舌。
避开一天的热浪。
不愿死在床上的人。
一大早便来到河堤上追赶时间。
跟三十几岁的妇女慢跑。
跟快要动不了的老头聊天。
我必须一步紧跟一步。
赶在第八下钟声响起时走到。
对岸的桥头看那个垂钓的中年人。
熟练地收起第一次空鱼钩。
商场橱柜里的模特。
已长出一捋浅草般的胡须。
从解放街到东津大道。
夏天象死神一样尾随着奔走的行人。
中国现代诗四首
了解作家作品。
教学过程 ：
一.导入 。电视剧《人间四月天》中高高瘦瘦，儒雅飘逸，而又充满忧郁的主人公――徐志摩。
二.解题：
1.康桥。
康桥，即英国著名的剑桥大学所在地。1920年10月—1922年8月，诗人曾游学于此。康桥时期是徐志摩一生的转折点。诗人在《猛虎集·序文》中曾经自陈道：在24岁以前，他对于诗的兴味远不如对于相对论或民约论的兴味。正是康河的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蜇在他心中的诗人的天命。因此他后来曾满怀深情地说：“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”（《吸烟与文化》）1928年，诗人故地重游。11月6日，在归途的南中国海上，他吟成了这首传世之作。这首诗最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10号上，后收入《猛虎集》。可以说，“康桥情结”贯穿在徐志摩一生的诗文中；而《再别康桥》无疑是其中最有名的一篇。
2.作者简介；
徐志摩（1896—1931），浙江海宁人，富商家庭。笔名云中鹤、南湖、诗哲。中学与郁达夫同班。1916年考入北京大学，并于同年应父命与年仅16岁的张幼仪成婚，1918年赴美留学，1920年赴英国，就读于剑桥大学，攻读博士学位，其间徐志摩于婚外爱恋林徽音，并于1922年3月与元配夫人张幼仪离异。同年8月辞别剑桥启程回国。历任北京大学、清华大学教授，经常发表诗作，1923年与胡适等成立新月社，为主要成员，1924年，印度大诗人泰戈尔访华，徐志摩任翻译，后随泰漫游欧洲。同年认识有夫之妇陆小曼并相恋，1926年10月，与陆小曼结婚，1927年在上海光华大学任教授，1929年兼任中华书局编辑。1930年秋，应胡适之邀，到北京大学任教授。在此期间，徐志摩为了生计，往返于北平与上海之间疲于奔命，然而仍旧难以满足早已移情别恋的陆小曼，只是碍于旧情与面子，不好再次离异。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，从南京乘飞机去北平，途中飞机失事，不幸遇难，死于泰山脚下，时年35岁。作为中国现代文学史上著名的资产阶级绅士诗人，徐志摩可以说是新诗的诗魂，人称诗哲、诗圣并不过分，茅盾说他既是中国的布尔乔亚的“开山”诗人又是“末代诗人”，他以后的继起者未见有能与之并驾齐驱的。他的新诗可堪千古绝唱，他的行为与品格也同样受到同人、朋友、学生的赞赏与爱戴，他对爱情的执著追求虽为文坛风流佳话，亦留有诸多遗憾，但他那天真无邪，崇尚自由、平等、博爱的人道主义情怀，追求人生真谛的精神是惊天地、泣鬼神的。难怪这位英年早逝的诗坛巨星的噩耗传来，震惊了海内外，胡适连呼：“天才横死，损失的是中国文学！”在他的许多朋友中，包括师辈的梁启超、同辈的郁达夫、陈西滢、刘海粟等，亦包括晚辈的陈梦家、沈从文等，没有一个不赞赏佩服他的才华和品行的，正如沈从文所言：“他那种潇洒与宽容，不拘迂，不俗气，不小气，不势利，以及对于普遍人生方汇百物的热情，人格方面美丽放光处，，他既然有许多朋友爱他崇敬他，这些人一定会把那种美丽人格移植到本人行为上来。”足见他的人格魅力所在。作为新月社的灵魂人物，他的诗歌创作的成就当奉为本世纪文学之圭臬，但他的散文风格也是一有风格，陈西滢、沈从文、梁实秋、周作人都曾一致称赞他的文章华采之美，他的学生们更是推崇备至，赵景深认为像徐志摩那样“文彩华丽，连吐一长串珠玑的散文作者，在现代还找不到第二个。”甚至有人认为他的散文的独特风格则“是诗的一种形式。”无论如何，徐志摩的散文是有其独特之韵味的。胡适说徐志摩的人生观里只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。的确是一语中的。作为一个资产阶级的充满着诗人气质的作家，徐志摩短暂的人生的旅途中既表现出这位旷世奇才的天真和浪漫，同时亦流露出这位生活在乌托邦之国中的理想主义者的幼稚和可笑。在他的散文中，我们不难看出，他在以英美的民主度量中国国情时的尴尬与滑稽，而在这之下，同时亦藏着一个知识分子的拳拳爱国之心。徐志摩不但爱情上是一个“情种”，在政治上亦是个赤子。他的许多散文揭露社会黑暗，抨击时弊，表现了资产阶级文人慷慨激昂的人道主义情感。当然若是论徐志摩的散文深义，它恐怕既无鲁迅之深刻尖锐及宏阔感，郁达夫之练达及沧桑感，但就其抒情性特征则是任何一位现代散文家不可比拟的，它的散文始终充溢着饱满的激情，哪怕是颓废，读来亦痛快淋漓，决无缠绵有泥淖之感。我不知道徐志摩是还有“恋月”情绪，月亮作为一种爱情的象征物，在他的心目中永远成为一种美好的凝结迪在他的散文《鬼话》中有所阐释。颂月、恋月、赏月在徐志摩有散文中屡见不鲜它正好与其爱情的赞美诗句形成珠联壁合的内在勾连，不仅构成了徐志摩诗的灵魂。在徐志摩的爱情书简中，那一时被人传扬的《爱眉小札》里炽热的爱情火焰曾燃烧了多少青年的热血。在这些篇什中，真正体现了这位爱情大师对爱情执著追求时的那种天真与浪漫。徐志摩的诗文都是风格迥异于他人的，他就像追求美丽的女子那样，首先看中的是华美的外表，储安平曾在《悼志摩先生》一文中说：“内涵是它的骨骼，辞藻是他的外表；一座最牢的房子外面没来一些现代美的彩色和轮廓，仍不能算定成它建筑上的艺术。”这正道出了徐志摩为人为文的风格，语言的华彩，夸饰的造句直接构成了他散文的外在美，再与之澎湃的内在激情相匹配，俨然是一个洒脱不羁，放浪形骸的浪漫才子的“亮相”。或许正是因为他太注重外表之美，形式之美，而忽视了人生内涵的锻造，使他的诗文有时进入虚幻与颓废境界，当然，即便是表现这样的内涵，同样也横溢着他那华丽外表之美。这印证在他的爱情生活中亦是如此，他与陆小曼的后期爱情出现的危机，同样也是他一开始只注重外在美的结果吧！
三.教师范读，学生自读，对比阅读柳永《雨霖铃》，领会作者的感情。
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉帝楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰美景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！
《再别康桥》：淡淡的别愁，哀而不伤。
四.体味诗歌的艺术特色：
a、倾听岳飞高唱《满江红》。b、欣赏贝多芬的《命运交响曲》。
c、领略白居易笔下瑟琶女的弹唱。d、静听肖邦的小夜曲。
2.重章叠句：继承诗经的传统。
死水。
闻一多。
教学目的：领会诗歌中死水的象征意义。
体悟诗歌的艺术特色。
教学过程 ：
一.复习《再别康桥》。
二.导入 新课。
（8月17）搜狐网新闻：美能源部司法部策划荒唐闹剧李文和案真相大白8月14日，美国各大媒体都纷纷刊登了美国司法部13日公布的一份厚厚的调查报告，该报告称，闹得沸沸扬扬的李文和间谍案竟是一件冤假错案。报告称，这宗闹剧的始作俑者系美国能源部，而美国联邦调查局（fbi）则接受了能源部的误导，没有对能源部的结论进行调查与质疑，就对李文和进行了长达4年的审查，并将其关押了9个月，还对他提出了59项重罪起诉。报告称，在这一事件上能源部和fbi都具有不可推卸的责任。
美国自诩为人权卫士。但是种族歧视十分严重。且是历史由来已久。闻一多是著名的爱国诗人，于1922年赴美留学，深切感受到种族歧视和民族压迫，激发起强烈的爱国热情。1925年，诗人心理怀着对祖国炽热的爱和由衷的希冀从美国归来，但黑暗的社会现实却令痛心与捻。于是，他做一日和尚撞一天钟以艳丽鲜明的语言来刻写丑恶，再以精心刻写的丑恶来加强对现实批判与否定的力度。从那激愤的反语中，我们不难体会到诗人强烈的爱国之情。
《死水》是闻一多的名篇。
三.学生诵读《死水》，体会诗歌的艺术特点，象征意义。
每行诗以四音节为主，双行押韵，每节一韵。
四句一节，每句九字，排列整齐。
遣词造句绘声绘色，华美的词藻给以视觉绘画感。
象征意义：把旧社会比为死水，象征地描写出和辛辣地嘲讽了那丑恶的现实，鞭挞了反动统治者，抒发了无比憎恶和悲愤的心情。
体味本诗时，应整体理解死水的象征意义。不宜一句句拆开来理解。
四.课堂背诵《死水》。
我爱这土地。
艾青。
教学目的：了解诗人艾青。
理解和把握诗歌中意象的象征意义。
教学过程 ：
一.题解：
诗作者把个人的悲欢融合到民族和人民的苦难与命运之中，表现出对光明的热烈向往与追求，富有强烈的时代感和现实性，感情深挚，风格独特，是继郭沫若、闻一多等人之后推动一代诗风的重要诗人。著有诗集《大堰河》、《北方》、《向太阳》、《归来的歌》等，论文集有《诗论》、《艾青谈诗》等。
由于作者对语言的上述要求，加上他"不受拘束地表达"(注：《艾青选集·自序》)的愿望，他虽然尝试过多种诗体，但真正使他觉得能适应这激烈变动的生活内容，应该成为新诗的"主流"(注：诗论·诗与时代)，自己写来也得心应手的，则是自由体诗。他擅长以散文式的诗句自由地抒写；他的诗歌富于丰满的形象与诗意，并不拘泥于外形的束缚；很少注意诗句的脚韵或字数格式的划一，却具有内在的旋律与整齐和谐的节奏。艾青的诗，标志着"五四"以后自由体诗发展的一个重要阶段，又给以后的新诗创作带来了很大影响。
二.时代背景：写于1938年。抗日战争初期。国土沦丧，人民蒙爱深重苦难。
抗战开始，艾青满怀热情地寻求着光明，"从中国东部到中部，从中部到北部，从北部到南部，又从南部到西北部"(注：《艾青选集·自序》)，终于找到了光明的所在--延安。这几年中，他一面不倦在寻求，一面辛勤地写下了大量诗歌。他的诗作，倾诉着民族的苦难，歌颂了祖国的战斗，深切的反映出抗战的时代精神；他的诗作，又表现了个人的风格特色和艺术才华。艾青，是抗战前期具有重大成就的一个最有代表性的诗人。
三.诗歌意象的象征意义：
土地――日寇侵略的国土（土地，常用的意象，表祖国）。
河流――人民的泪流成了河。
风――人民反抗的旋风。
黎明――敌后抗日根据地是人民的希望。
赞美。
穆旦。
教学目的：了解穆旦和时代背景。
了解穆旦新诗的特点。
理解意象的象征意义。
教学过程 ：
一.中国现代主义诗歌的里程碑，天才的翻译家，西南联合大学的才子，曾与日本侵略军残酷厮杀的中校，刚正不阿笔锋犀利的报人，哈姆雷特与堂吉诃德的奇异混合体，中国式的普鲁弗洛克，呼求上帝、冷峻而又热切的中国诗人，留美硕士，历经苦难的爱国者，深情真挚的丈夫和父亲，优秀的副教授，含冤去世的"历史"，曾被浓云遮蔽的星辰、出土的宝石--这就是穆旦（查良铮）（1918--1977）。
穆旦原名查良铮，是查初白（慎行）的后人，1918年生于天津。穆旦则取义"慕旦"也。他算得早慧，6岁就有作品发表，十几岁时的诗就气度不凡，1935年入清华大学外文系，1938年随迁西南联大，对英美诗歌深感兴趣，尤好叶芝、艾略特、奥登。1942年曾参加远征军入缅甸抗日，这段不算平凡的经历尽管他本人很少提及，但其影响一定是深远的。1949年赴美芝加哥大学研究生院攻读英美文学硕士学位，1951年回国，致力于英俄诗歌的翻译，1958年被打成"历史"，然著译不辍，1977年病逝于天津。有诗集三册：《探险队》、《穆旦诗集（1939－1945）》（自费自选集）、《旗》；译著甚丰，主要有《欧根·奥涅金》、《唐璜》等。
五十年代初以来，穆旦频受政治运动的打击，身心遭到极大的摧残，被迫从诗坛上销声匿迹，转而潜心于外国诗歌的翻译，直到骤然去世。穆旦去世多年以后，才逐渐被人们重新认识。人们出版他的诗集和纪念文集，举行"穆旦学术讨论会"，给予他很高的评价。"二十世纪中国诗歌大师"的排行榜上，他甚至被名列榜首。这种种的不寻常，被称为"穆旦现象"。穆旦已成为诗歌界回顾历史、着眼当前和展望未来都不能轻易绕过的重镇。
穆旦生前只出版过三本诗集：《探险队》、《穆旦诗集（1939-1945）》和《旗》。在他去世后，海内外都出版了他与几位诗友的合集，他的个人选集和全集也相继面世。穆旦另有一些佚诗、佚文和遗作，特别是晚年创作的一首长篇叙事诗，由于种种原因，至今不能公开发表。作为翻译家的查良铮，则向人们奉献了拜伦、普希金、雪莱、济慈、艾略特、奥登等诗人的译著二十多本，质量均属上乘，深受人们的敬慕与欢迎。这些精美的译诗，也是穆旦诗歌创作的重要组成部分。
穆旦对艾略特诗艺的接受，不仅体现在诗学理论方面，同时表现为对其词汇、意象乃至抒情主人公形象的大量借鉴与化用。
二.时代背景：写于抗战时期，诗歌歌颂劳动，歌颂人民，是三四十年代的主流。阶级矛盾异常尖锐。
三.诗歌结构：
第一节：美丽的祖国呵，有多少故事，我的一颗中国心拥抱着你们――因为一个民族已经起来。
第二节：劳动者只相信实干，他放下了锄头，投入了战斗，――因为一个民族已经起来。
第三节：他抛弃了他的家，他们忍受饥饿，但他从不回头，为他而感动吧――因为一个民族已经起来。
第四节：悠久而又荒芜的大地，我们在等待――然而一个民族已经起来。
中国现代诗死水..
一、自读目标。
《死水》。
1．了解时代背景，体会作者愤激炽热的爱国主义情感。
2．理解“死水”的意象及其象征意义。
3．理解作者的反讽手法和音律美。
《赞美》。
1．根据时代背景，体会作者对苦难人民的沉郁情感，对中华民族觉醒与抗争的由衷赞美。
2．理解诗中的农夫形象及其象征意义。
3．体会该诗意象的雄浑美和沉郁美。
二、自读程序。
1．读课本有关注释，了解作者、时代背景。
2．查字典，给生字生词注音并解释。
3．听读，朗读，默读全诗。
4．根据内容，把全诗分成若干部分，写出各部分大意。
5．研读，思考，回答（题目请见后面自读思考）。
6．归纳中心思想和写作特点。
7．熟读《赞美》，背诵《死水》。
三、自读点拨。
《死水》。
一、重点难点分析。
1．第四节为全诗的重点，对全诗内容进行总汇。“这里断不是美的存在”是对“死水”本质上的批判；“让给丑恶来开垦”是对前面“死水”加速腐朽种种情景的总括；“造出个什么世界”是对旧中国的诅咒，集中表达了他的愤激之情。
2．反讽手法。即从反面或用反语来讽刺事物。这些怪异现象，正是作者对死水一样的现实社会的无情嘲笑和讽刺。好像一个丑人却戴上美丽的花，涂脂抹粉，扭捏作态，嗲声嗲气，人不像人，鬼不像鬼，不如死了做个“鬼”再生。同时暗含了作者对反动统治者粉饰太平种种伎俩的揭露。
二、表现手法解说。
1．艺术构思独具匠心。不说变“丑”为“美”，而说让“丑”更“丑”，“丑”至灭亡，再造新“美”，从而表现了作者强烈的愤激之情和对新社会的热望。
2．反讽手法。
3．具有音律美。“现代格律诗”的“三美”
《赞美》。
一、重点难点分析。
1．要紧扣民族的悠长历史、浴血的艰难年代和人民苦难而充满希望的生活斗争这三点，并结合全诗哀歌式的.艺术风格来分析这些意象，去体察到它的内蕴。
2．从表面上看，每节诗最后一句“一个民族已经起来”（关键句）与前面的内容似乎联系不紧，但只要细加分析，便可发现它们之间存在必然的因果关系。如第二部分，写到了一位农夫的觉醒和勇敢斗争，他以必死的决心踏上民族解放的大道，他的大义大勇正是整个民族已经觉醒并付诸行动的必然结果。
3．对少数意象比较晦涩的难句，我们也不必非要拘泥于理解上的精确，只要了解其大意即可。而且，由于作者当时身处国民党的统治区，也不可能把他政治上的倾向表达清楚。
二、表现手法解说。
1．穆旦是九叶派诗人，也是我国著名的翻译家。“穆旦的诗风基本上是雪莱式的抒情格调，又揉杂某些现代派诗歌的因子。”他的诗风“徐缓、整饬、押韵。情调是哀歌式的，遂循了英国古典诗歌的特点。
2．作者善于捕捉意象，意象横越时空，缤纷多彩，内蕴深远，气势宏大，又加上哀歌式情调，故全诗拥有雄浑美和沉郁美。
3．诗中广泛地运用了排比、反复、拟人、比喻等修辞手段，增强了竟象的表现力。
四、自读思考。
《死水》。
1．依据时代背景和作者简介，说说“死水”象征了什么？
2．“死水”的形象有两层，一是其本来面目，二是添加脏物后更加腐烂的面目，请在书上作出标志。
4．第二、三、四节描绘的种种景象具有什么共同特点？可用诗中哪一句话来概括？
5．“让丑恶来开垦”中的“丑恶”指什么？
6．“看它造出个什么世界”表达了作者怎样的期望？
7．“反讽”手法在诗歌中的第二、三、四节中得到了具体表现，请画出有关词句。
8．第五节诗在全诗中起什么作用？
《赞美》。
第一节：
1．“走不尽……”“数不尽……”描绘了怎样的图景？有什么特点？
2．“说不尽的故事”指什么？有什么特点？
3．“太多的话语，太悠久的感情”引出后面一系列意象，表达了作者怎样的感情？
4．“因为一个民族已经起来”是对整节诗的一个诠释，请加以具体说明。
第二、第三节：
6．“他没有流泪，因为一个民族已经起来”，此句的含意是什么？
7．“再一次相信名词，融进了大众的爱”该怎样理解？
8．第三节中前八句描。
中国现代诗歌
指着图片对我们说。
在我们祖国的南边。
有一个美丽的南沙群岛。
那里物产丰富，天蓝海阔。
那是我们国家的宝库。
你们长大了就去那里。
守卫自己的国土边疆。
老师的话还在耳边。
那个熟悉的名字还在心里。
我的祖国有一个南海。
有一个美丽的南沙群岛。
她祖祖辈辈就在那里。
她是中国的领域。
她是我们的国土和权益。
十四亿人民都知道。
南海的风波掀起一次次。
是不是因为那里太富美。
是不是因为那里是南边的南边。
一次次挑衅一次次侵略。
就连这样的仲裁也会出现。
和平共处，互利共赢。
虽然是我们每个人的心愿。
如果让我们退让土地谁都不愿意。
南海是我们自己的领土。
谁也别打什么歪主意。
抗战时期，我们能用血肉身躯。
誓死捍卫自己的祖国。
现在我们还会怕什么。
无论是财力还是能力。
如果还想侵略就试试。
南海永远是我们的领域。
中国人有中国人的骨气。
中国现代诗歌
食指（郭路生）。
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台。
当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀。
我依然固执地铺平失望的.灰烬。
用美丽的雪花写下：相信未来。
当我的紫葡萄化为深秋的泪水。
当我的鲜花依偎在别人的情怀。
我依然固执地用凝霜的枯藤。
在凄凉的大地上写下：相信未来。
是呵!相信未来。
这是最温暖的手臂。
是啊!相信未来。
这是最迷人的色彩。
我要用手指——指那涌向天边的排浪。
我要用手掌——托起那太阳的大海。
我摇曳着曙光——那枝漂亮而温暖的笔杆。
用孩子的笔体写下：相信未来。
我之所以坚定地相信未来。
是我相信未来人们的眼睛。
他们有拨开历史风尘的睫毛。
他们有看透岁月篇章的瞳孔。
不管他们对于我们这些腐烂的皮肉。
迷途的惆怅和失败的苦痛。
是给予感动的热泪、深切的同情。
还是给予轻蔑的微笑、辛辣的讽刺。
我坚信他们对于我们的脊骨。
那无数次的探索、迷途、失败和成功。
一定会给予热情、公正、客观的评定。
是的，我焦急地等待着他们的评定。
亲爱的朋友啊，坚定地相信未来吧。
相信不屈不挠的努力。
相信战胜一切的年轻。
相信永不衰竭的斗志。
相信未来，相信生命。
前程呵，一定光明。
未来呵，一定美好。
生命呵，永远前进。
中国现代诗教案
一、使学生理解该诗的思想内容，体会诗人痛苦和希望交织的感情。
二、了解该诗中运用的反复手法及梦一般的诗境。
一、导入。
奥地利心理学家弗洛尹德说：文学创作都是艺术家的白日梦。诗人尤其是“醒着做梦的人”。我们今天将要学习的这首诗就有这种特点。
二、简介作者。
穆旦，原名查良铮，浙江海宁人。一九三五年入北京清华大学，抗战爆发以后随清华、北大、南开大学共同迁往云南昆明。一九四二年，毅然随军远征缅甸。他走了很远的路，也看到了很多的苦难，这为他以后的诗歌创作打下了坚实的基础。
三、引导初读。
作者在诗中写了什么？（他梦到了什么？）亦即诗人在诗中写了哪些意象？
四、阅读第一小节。
2、明确：作者描绘了干燥的风，单调的水，忧郁的森林三种哀景，描绘了说不尽的灾难、沉默的爱情和鹰群、干枯的眼睛期待着泉涌的热泪三种哀事，展示了大地的苦难，又通过“不移的灰色的行列”、到处看见的人民、一个民族已经起来，三个意象，展示了大地的希望。
3、小结：这一小节是作者对大地的`宏阔展示，虽荒凉贫瘠，但行列、人民使大地充满亮色，全诗笼罩了“赞美”的基调。
五、阅读第二小节。
第二小节诗人由地到人，写了一个农夫。这个农夫是一个什么样的人呢？阅读，思考。提示：这个农夫原来在田野里辛勤地耕耘，但时代的变迁打破了他家乡的宁静，他听从时代的召唤，踏上征途。（引导学生理解：“翻起同样的泥土溶解过他祖先的”，即“翻起溶解过他祖先的的同样的泥土”；“他看着自己融进死亡里”，即走上可能让他死亡的征途。）。
六、阅读第三小节。
这个农夫走了以后怎样呢？阅读第三小节，从诗中找出问题的答案。
提示：他走了以后，他的家庭更加困难，家人无望地等待，忍受着饥饿的煎熬，他的家乡还是像原来一样的贫困荒凉。但是他走了，从不回头诅咒。
这说明他是一个什么样的人？（我们对这个农夫又有了什么新的认识？）。
提示：舍家保国，义无反顾。
面对这个崇高的人，作者有什么样的感情？
提示：面对的个人，作者激动（要拥抱每一个人）、悲伤（为了他失去了拥抱的安慰）。
小结：这一小节中作者写了农夫走了以后的悲哀。
七、阅读第四小节。
1、阅读第四小节前六行，思考：这几句写的是什么？
提示：注意作者反复强调的东西。这几句写的是人民的痛苦、大地的荒凉依旧。
2、面对这种现象，作者有什么感受？
提示：阅读以下三句，体会作者的感情。作者为了民族仍将有可能面临耻辱的历史而痛苦，徘徊。
3、但最后的两句，一个民族已经起来，表明了作者的希望。
这里，作者既有对未来的忧郁，又有对前途的展示。大地依旧，然而一个民族已经起来，一个希望正在升起。
八、课堂.总结。
这首诗运用了反复的手法，构成了诗歌的主旋律，表明了赞美的内容，这首诗像一个梦境，通过一些意象的描绘，表达了痛苦的希望交织的情感。
九、作业。
熟读。找出自己仍不理解的句子。思考其中的道理。
这首诗较为抽象，学生阅读起来比较困难，所以，要求教师作较为认真的指导。而一般的参考书上对此诗又没有较为详尽的分析。在多次的阅读中，对这首诗作了一点比较幼稚的解释，在这里呈现给大家。
中国现代诗歌
所有的路都是为你而铺设。
所有的桥都是为你而架备。
所有的亭宇都是为你而营造。
所有的愿望都是为你而存在。
你是我的所有为此我日夜忧愁。
漫漫长路只怕你眷恋身后。
危危廊桥只怕你惊于飞流。
幽幽楼阁只怕你凄怨逗留。
小小心愿只怕你未能实现。
为你忧愁然而我愿意。
我愿意是路标假如你迷失了方向。
我愿意是桥墩假如你偏离了航道。
我愿意是栋梁假如你倾斜了轮廓。
我愿意是期待假如你遗忘了季节。
如果是天意最终我该如何放弃。
有一天路标迁了希望你能从容。
有一天桥墩断了希望你能渡越。
有一天栋梁倒了希望你能坚强。
有一天期待蔫了希望你能理解。
中国现代诗歌
黄昏的星从大地海洋升起。
我站在黑夜的尽头。
看到黄昏像一座雪白的裸体。
我是天空中唯一一颗发光的星星。
在这艰难的时刻。
我仿佛看到了另一种人类的昨天。
三个相互残杀的事物被怼到了一起。
黄昏，是天空中唯一的发光体。
星，是黑夜的女儿苦闷的床单。
我，是我一生中无边的黑暗。
在这最后的时刻，我竟能梦见。
这荒芜的大地，最后一粒种子。
这下垂的时间，最后一个声音。
这个世界，最后的一件事情，黄昏的星。
中国现代诗歌
升起新的曙光。
1949年，天安门城楼。
伟大民族站立起来的。
庄严和激昂。
写改革开放春风。
“喜”卷神州大地。
十八大春潮涌动。
正能量全面释放。
十三亿人民意志坚定。
一个伟大民族。
大步走进小康。
以英文拉丁文阿拉伯文。
写你大步走向世界。
坚韧、踏实的脚步。
写你在人类文明智慧。
起源地上。
举起璀璨的火种。
高高举起在世界东方。
写伟大的复兴之路。
今日谱写快速发展的篇章。
筑起时代的辉煌。
日出东方，美丽中国。
美丽中国，日出东方。
中国现代诗歌
什么时候再能有。
那一片静;。
溶溶在春风中立着，
面对着山，
面对着小河流?
什么时候还能那样。
满掬着希望;。
披拂新绿，
耳语似的诗思，
登上城楼，
更听那一声钟响?
什么时候，
又什么时候，
心才真能懂得。
这时间的距离;。
山河的年岁;。
昨天的静，钟声。
昨天的人。
怎样又在今天里划下一道影!
中国现代诗歌
四季可以安排得极为黯淡。
如果太阳愿意。
人生可以安排得极为寂寞。
如果爱情愿意。
我可以永不再出现。
如果你愿意。
除了对你的思念。
亲爱的朋友我一无长物。
然而如果你愿意。
我将立即使思念枯萎断落。
如果你愿意我将。
把每一粒种子都掘起。
把每一条河流都切断。
让荒芜干涸延伸到无穷远。
今生今世永不再将你想起。
除了除了在有些个。
因落泪而湿润的夜里如果。
如果你愿意。
现代诗歌：中国人
站起来。
对天豪歌。
与西方。
遥遥而立。
太平洋的西岸于是。
不再沉默。
一个故事交织着另一个故事。
竞相着文明与辉煌......
彩带当风西去。
演绎出一种生动。
劈波斩浪万里。
驰骋出千古风流。
遨游太空的故事。
已成为不灭的美丽......
开放的国门里。
中国正向着未来富有......
中国人。
情感丰富自古以来。
喜欢用真诚的目光抚摸世界。
而今站起身挺直腰板。
已开始大大方方的上路......
中国人。
中国现代诗歌
从明天起，做一个幸福的人。
喂马，劈柴，周游世界。
从明天起，关心粮食和蔬菜。
我有一所房子，面朝大海，春暖花开。
从明天起，和每一个亲人通信。
告诉他们我的幸福。
那幸福的闪电告诉我的。
我将告诉每一个人。
给每一条河每一座山取一个温暖的名字。
陌生人，我也为你祝福。
愿你有一个灿烂的前程。
愿你有情人终成眷属。
愿你在尘世获得幸福。
我也愿面朝大海，春暖花开。
中国现代诗歌
我的祖国叫中国。
中国，
我们伟大的祖国。
我们56个民族兄弟姐妹是一家。
听不够的`草原恋曲，吃不够的新疆葡萄。
祖国，
您为我们种下了根，
我们祖祖辈辈都是您的炎黄子孙。
您拥有智慧、勇敢、拼搏和勤劳的本性！
您不怕狂风暴雨，不怕豺狼猎豹。
只要它们敢过来，
您就抓起拳头把他们赶出去。
深深地赞美您，
我的祖国。
有国才有家！
有和平才有幸福！
不出国门，不知国的重要性。
祖国，
您是我们的后盾，
无论我们走到哪里，
我们都是中国人。
我爱祖国的大好山河。
让我们兄弟姐妹团结起来，
保护我们的祖国母亲。
我们不忘初心，牢记使命，
历史，我们是不会忘记的。
我会用感恩的心去努力学习，
去回报我的祖国。
让我的祖国更加辉煌强大！
祖国明天会更好！
祖国，
您永远在我心中。