狼图腾读后感心得感受(优秀16篇)

时间:2023-12-09 08:47:14 作者:笔砚

读后感是对读书的一种反思和总结,通过写读后感可以让我们更好地掌握书中的重点和思想。7.在阅读这些范文时,可以思考和分析文章结构、段落衔接和语言运用等方面的特点和亮点。

狼图腾的读后感心得体会

这些谜团终于在我读完后得到了解决。原来草原民族的这种做法也不无道理。狼并不像我们想象的那样,反而,它是一种十分智慧的动物:它们会利用各种地形来进行打围,成功率很高;它们懂得食物不可一次性吃完要留一些才能让明年也丰衣足食。它们会把食物储存在“雪湖”中,十分有远见;它们还能识破“野兽克星”捕兽夹;它们的毅力很好,有耐心,为了一顿饭常常会等上一两天来选择时机;它们是草原大害——野兔、旱獭、野鼠等的天敌,可以有效地保护草原……它们用这些胜过《孙子兵法》的手段方法在草原上生存了千百万年,成为了草原霸主。它们舍弃“小命”,保护草原“大命”,是草原的守护神。它们这种强悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成为了草原人民心中的图腾。

然而,书中以包顺贵为首的农耕民族的介入,打破了额仑草原千百万年的平衡。他们只看到草原狼猎食家禽,就肤浅地认为草原狼对人类只有害,没有益。于是,他们大肆地杀狼,用qiang打,用车追,用火烧。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼图腾的老牧民,如毕利格阿爸感到痛心。但那些人却引以为荣,变本加厉地捕杀狼甚至捕杀草原的其他物种,最后造成了无法弥补的后果。在书的最后写道:额仑草原严重沙化,旱獭、野鼠成群,丝毫看不到往日的美丽风景,令人感到深深的惋惜。

狼图腾读后感心得

书籍是人类进步的阶梯,近日我读了《狼图腾----小狼小狼》这本书,被其中的内容所深深吸引,深受启发,受益匪浅。

这本书主要写了两个北京知青:陈阵和杨克为了探索狼世界的奥秘,因此掏了一窝狼崽,自己留下一只最强壮的,其它的都去见腾格里了(死了的意思)。书中写了狼的各种习性、特点,讲了狼的自由独立、强悍,卓越超强的智慧和才能,不屈不挠的高贵灵魂,坚不可摧的团队精神,狼的友情和亲情,狼和草原、万物的关系……,无不给人心灵带来强烈的震撼和感动。

《狼图腾》它让我读出:深沉、豪放、忧郁而绵长的蒙古长调和草原苍狼的幽怨、孤独,固执无奈,狼呼唤的仰天哭嗥,都是悲壮的勇士面对苍生如歌的表达;是献给天堂里伟大母亲的情感……,这本书把狼、牲畜、老鼠、旱獭、黄羊和人之间的关系说得既真切又生动,催人泪下。草原是个大舞台,演出了狼与人及其他生物的一幕幕。从生态角度看,《狼图腾》不仅是一部横空出世的文学作品,还是一部历史文化和生态教科书。其中有很多的方法值得我们学习,一:不打无备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。二:最佳时机出击,保存实力,麻痹对方,出其不意置对方于死地。三:最值得学习的团队精神,协同作战,甚至为了胜利不惜牺牲个人,粉身碎骨!

狼图腾读后感个人心得感言作文

一直以来,延续并发展着农耕文明的汉族人民对狼是惧怕和深恶痛绝的。狼子野心等成语和狼来了等故事便是有力的佐证。但是,这本书却让我认识到了完全不一样的狼族,也让我开始思考以前从未思考过的问题。

文中的狼,是自由驰骋在内蒙古草原上的最原始的生灵。是狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格、狼的天性和深情搭建起了这部书的宏伟骨架。

一条侦查狼可以为了探得最确切的情况在冰天雪地里一动不动地埋伏十几个小时甚至几天的时间。白狼王更是能将地形和天气把握地无比精准,用最少的兵力围堵最多的猎物。最普通的狼也懂得团结协作和勇敢面对危险,不惜为了胜利粉身碎骨。被逼到山穷水尽的年老的狼夫妇宁为玉碎不为瓦全,跳崖自杀。被圈养的小狼也有着铮铮傲骨和宁死不屈的品质。如此种种,彻底颠覆了我对狼群和狼性的想象。狼王和头狼的不打无准备之仗,扣点精密,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、撤退,组织严密,群狼的训练有素,都使得狼群发动攻击的每一步都惊心动魄,令人叹服。

在让人惊叹的同时,这些文字也在引人深思:我们汉族一直以来对狼的偏见是不是该解开了?又该从哪里,如何解开?到底要怎样处理人与狼、人与草原、人与自然的关系?狼群是维持草原平衡的主要环节,不可或缺,我们该如何对待狼性和仅剩的狼群?又要如何对待草原上的其他生物?像文中描写的最原始的、从未有人类踏足过的、绝美的天鹅湖,又该怎样对待?在农耕文明入侵以后,游牧文明勉力维持的草原平衡该如何恢复?游牧民族信奉腾格里长生天,虽是迷信却真实又长期地保护了草原,这种现象该怎样解读?问题远不止这些。也许,这些问题的答案,只有从草原上最原始的居民、最具智慧的动物——蒙古草原狼的身上,才能找到。

这本书让我了解到原来世上还有这样强大而美丽的生灵存在,平衡人与自然的关系是如此的不易,或是艰难。我相信,如果人们愿意从草原狼群、从游牧民族身上学习,将会受益匪浅。甚至只要读读《狼图腾》,也会让思考踏入一个全新的领域。

狼图腾读后感心得体会

曾经读过一篇专门讲狼的书刊,名字叫《狼图腾》,那时作者深入蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界里,包含了机制、勇气、力量、地位、信仰、武力、战术、团结、速度的比拼,在这个危险的世界里,蒙古人民心中的图腾就是狼,狼的图腾!草原人民主要是以牧业为主,而狼却是羊群、牛群和马群的大害,而生活在草原中的人民却是以狼为自己心中的图腾。但他们颂扬的是狼的精神,是那坚强不屈的精神,宣扬的是蒙古人民的意志!这是草原人民不可战胜的精神,当年成吉思汗的军队的铁蹄攻陷罗马、印度的等农耕文明的大国时,也是游牧精神的体现,在这个世界里,游牧民族的战斗历史强悍的,因为他们有着狼的机制和勇猛,他们在和浪的战斗中学习,改进战术,为什么中国古代那么多的农耕民族都不能安稳?因为他们的骨子里流露出弱者的本性,所以他们才很少胜利。

狼虽然是游牧民族的大害,但在保护草原上功不可没,草原上着名的四大害——草原鼠、草原图、黄羊、旱獭,个个都怕他,个个狼都是手到擒来,所以它再在保护草原上立了大功一件,它们分工明确,集体狩猎,经常把敌人引进他们精心设计的包围圈,使敌人几乎全军覆没,不过它们每次总会留一点,使它们繁衍生息,以供来年在捕猎是由猎物,又控制了四大害的数量,正应了水能载舟,亦能覆舟这句至理名言,狼消灭四大害,只有在缺乏食物的时候才会骚扰羊群,但这也让人爱也不是恨也不是,所以草原人民一方面杀狼,一方面也保护狼,而狼以也给草原人民带来了一些额外的收入,还保护了草原,也使草原生生不息。

 

狼图腾读后感心得体会

本书以陈阵的视角对狼进行一个详细的描写。从初见到狼的害怕,到开始对狼感兴趣再到对草原狼的崇拜,本书一步步引出狼的生活习惯,狼的睿智以及狼军队的的强大,进而对狼图腾与龙图腾的对比,一步一步,引人入胜。其实,按照我的角度,我觉得这部小说非常适合军人阅读。当然,对于一个团队也是有很大的阅读意义的。

今天,我就以我对这本书的感觉结合自己的切身感受来讲两点。

首先,给我感触最深的是狼的睿智以及狼的远见。

在开篇的时候就讲了一个狼群捕捉黄羊的情景。狼群在捕捉黄羊的时候,并非全部歼灭一个不留,而是留了一些。按照毕力格老人的说法,狼群这是为将来留口粮。它们明明可以全部捕捉完,但却偏偏留了一道口子让一些黄羊逃脱。他们是想不到办法全部捉住他们的猎物么?在这里我要说:no!一个懂得小心翼翼等着黄羊吃饱跑不动才敢进行狩猎的猎人,他们会不懂得黄羊其实可以通过那个缺口逃脱么?显然,他们是有意为之!他们懂得为以后打算,他们也有为别的狼甚至后代留下一些口粮的想法。反观我们人类,站在最高的食物链顶端,拥有别的物种所羡慕的智慧,可是我们都干了什么?滥砍滥伐?对矿产无止境无计划的开采?对环境无所顾忌的破坏?我们难道连狼的智慧都没有么?不!只是我们太过于贪心,太过于急切,也太过于自私。在私利面前,我们忘了我们的子孙后代,忘了别人的利益,更忘了大自然是否能承受我们如此无赖的索取。

接下来,是对于团队的一个感触。陈阵第一次遇到狼群的时候,狼群那种各司其职,默契配合,团结协作的行为深深感染了我。即使是在撤退的时候也是井然有序,并不会因为害怕而慌乱,进而自乱阵脚。忘记在那本书看过这样一句话:人类始终是群居动物。是啊,人类始终都是群居动物,而我们更需要的是对于群体,对于团队的信任以及互相配合。当然,我们得反思,为何那些身体比较强壮的狼在遇到危险的时候能自觉的为队伍垫后?因为他们傻?显然不是。我觉得,是因为他们对头狼的信任以及对这个团队的责任。这不禁让我想起之前看的一个段子,大意是:从前外国人最喜欢跟中国人组成一个团队,现在最害怕跟中国人组成一个团队。记得当时是以笑话来看的,但是我却觉得一点也不好笑,甚至觉得有点儿可悲:外国人都从之前对中国人的相信到之后的提防了。这真的值得我们好好思考。

第三,就是对于他们的耐性。他们可以等好几个小时,等到黄羊吃饱了才开始捕杀,他们可以等一天一夜等黄羊凌晨尿急起来狩猎,甚至在别的小说上看到一只狼在十分饥饿的时候等待敌人筋疲力尽再对敌人下手。在这个浮躁的社会,我们不妨学着狼,多点耐心,别太急功近利。俗语都告诉我们了,心急吃不了热豆腐。

其实,读完这本书还有很多很多感触,但是,最想表达的还是这三个我觉得最大的感想。诚心建议大家抽空去看看这本书。它不是心灵鸡汤,但是却可以给我们很大的指引。最后,希望大家多看好书,生活慢一点,才能品出味道。

狼图腾读后感心得感受

狼图腾是一部精神的盛宴,她是自我和民族的思考!她是一部史诗一样的情怀!文中的他是一个汉人,但是却有着草原人的情怀,他极其渴望和草原狼为伍,去了解他们。在草原的日子里他不但钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,而且和狼快乐相处过,战斗过。在他的心里,草原狼是狡黠的,自由的,智慧的,团结的,坚忍的,有责任感的,甚至像腾格里一样充满神奇的力量。

在文中让我最印象深刻的是聪明的人类给羊群建了一个又高又结实的围墙。在食物匮乏天寒地冻的草原冬天,羊群被高高的围墙保护的密不透风,安全及了。那狼怎么办呢?难道只能被活活饿死吗?在这样艰难的环境里没有食物,那是必死无疑的,看到这里真为狼担心啊?我的心被文字牵引着迫不及待迅速往下看。原来我的担心是多余的,他们有着极高的智慧,狼群分工合作:一只狼站在围墙的墙根下面,另外一只狼在不远处开始起跑,加速,到围墙根下踩着另一只狼硕大的身体弹跳翻越到围墙里面,尽情吃个饱,其他的狼都是按这个方法一个个翻越进来吃饱,再一个个按此方法翻越出去,那有人要问了,最后一只在羊圈里的狼怎么办呢?原来狼比我们想象的还要聪明,最后一个在里面的一定是身体素质最好的头狼,狼把羊一只只咬死,一只只叠加在墙角,然后踩着羊的身体跳跃到外面。看到此处,我惊呆了,狼尽然有这样的智慧,而且还精诚合作,真的是实打实的让我体会到狼的智慧,拼搏,团结,责任感。

直到现在想起她们,我依然是兴奋不已,她们在逆境中卧薪尝胆,顶着巨大的压力,团队协作,顽强拼搏,战胜心魔,从谷底一步一个脚印拼搏到世界的巅峰。她们让世界见证了中国力量!见证了中国精神!我想她们就是我们的草原狼,草原魂,中华魂!中国梦!

狼图腾读后感心得体会

初读这本书源于我的老师,在一次课外话题中,无意提了这本书,由于好奇心,驱使我买下了这本书,于是,就踏出了我对狼认识的第一步。

读这本书的时候,我竟想不到我穿越了,穿越到了__时期的内蒙古大草原。湛蓝的天空下,一望无际的油油碧草。成群结队的草原狼、悠闲自得的旱獭。远处白色的蒙古包和那袅袅炊烟构成了一幅美丽洁白的画卷。

远方那个是主人公陈阵吗?我真的在这个山美水美的额仑草原上吗?我真的要去窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临狼灾吗?我和陈阵跟随睿智、崇尚腾格里的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人,渐渐地崇拜上了狼图腾。我们在这个与狼共生存的环境里,仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让我们着迷,让我们不停的探索狼的奥妙。

当我们看见老练的狼王带领身经百战的狼群,睿智的狩获大量的猎物时,我们被狼群的超群智慧所吸引,也被狼群种种奇怪的举动所迷惑;当我们看见狼群陷入一个个艰难的窘境,却丝毫不胆怯,反而齐心协力共同解决困难,我们又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物!它那幽幽的眼睛就会告诉我们它们的智慧无人能比,它们的组织能力超于寻常,还有它们无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来!它们是团结的,很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。从不产生逆反心理,忠于狼王,因而团结,他们团队合作意识强,所有事情都是有规划,有计划地去做。

它们懂得知己知彼,在每次攻击前都会去了解对手,而不会轻视它,所以狼一生的攻击很少失误;狼,懂得同进同退,虽然通常独自活动,但却是最团结的动物!它们虽然凶残,但是母狼却是母性最强的动物之一。可以为了孩子放弃猎物,可以为了孩子饥肠辘辘,可以为了孩子不惜一切甚至是舍弃生命!为什们成吉思汗带领了一小部分人,却能征服地域西达中亚、东欧的黑海海滨?因为狼,就是因为他们,使得成吉思汗从中获取狼的精华及一身,所以他能成功。其实,在蒙古族人的眼里,狼是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化身。而并不是所谓的“残忍种群”.

图腾仍在飘扬,狼已成为传说……。

 

狼图腾的读后感心得体会

《狼图腾》是一部带给你无比震撼的纪实体小说。以下是本站小编为大家精心整理的《狼图腾》读后感800字范文,欢迎大家阅读,供您参考。更多精彩内容请关注本站。

合上《狼图腾》后,心中有种冲动。这种冲动来源于黄沙,但黄沙来源于生产发展,生产发展来自人类。

从《狼图腾》的最开始到最后,有一个翻天覆地的变化,这是一个由绿茵茵的草场到光秃秃的沙漠的变化。这种变化表现了人类部分农耕人民的愚蠢行为和思想。因地制宜是自古以来的道理。草场应放牧,而不能农耕。草场经不住牛耕啊!但他们偏不听智者的话,北方的沙尘暴就是他们留下来的灾难。这是多么不公平啊!他们劳动的成果属于他们,而他们留下的灾难却留给我们,并一直到今天。如果老天右眼,真应该将黄沙全部增还给他们,让他们好好“享受”一番。

憎恨过了一些农耕人民,再将我们的视线抛到腾格里(相当于西方的上帝)去看看那儿的草原狼。

带着诚挚的心情,真诚的目光,站在远方看着他们。腾格里给理他们灵敏的耳朵,敏锐的目光,敏捷的身躯,聪明的大脑。他们的指挥决不低于人类。而他们坚强的精神和死也不屈服的毅力则大大超过人类。

难怪,由许多游牧民族把它作为民族的图腾,蒙古民谣中甚至还有狼嚎的声音。蒙古人的许多知识,技能都是从狼身上学到的。游牧民族卓越的军事才能,也来源于草原民族于草原狼群长期,残酷和从不间断的生存战争。因此,蒙古草原民族,绝对比世界上任何一个农业民族和其他游牧民族,更善战,更懂战,更具有先天的军事优势。从周,春秋战国,秦汉唐宋的历史来看,那些在人口和国力上占绝对优势的农业文明大国,却经常被蒙古高原的游牧小民族打得山河破碎,丧权辱国。到宋末以后,干脆就被成吉思汗蒙族入土中原近一个世纪。中国最后一个封建王朝清朝也是游牧民族建立的。农耕的汉族没有卓越的军事狼教官,没有狼陪练不间断的严格训练,古代汉人虽有孙子兵法也只是纸上谈兵,更何况“狼子兵法”本是孙子兵法的源头之一。

狼的军事才能令人敬佩,但狼的精神,行为更令人惊叹。如果一头狼的脚受伤了,它会把整个脚咬断,图走路方便;如果一头狼受了重伤,它的同伴会把它咬死,让它免受病痛之苦,早点享受死的安乐。

我还敬佩狼是应为狼能控制草原的生态平衡,有效的保护草原。而后来的农耕人民却大肆的捕杀狼群,他们乐意了,草原则遭殃了。

让我们背对一些破坏美丽的蒙古大草原和捕杀狼群的农耕人民,向神圣的勇敢的狼鞠躬!

狼图腾读后感心得体会

自古以来,狼在人们心目中的地位就不高,从描写狼的成语、诗句中就可以看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。可以说,中国成语词典上记载了许多相关批评狼的成语,而赞美的却少得可怜。在童话里,狼的形象再一次被贬低,狼竟成了邪恶的象征,妄图吃了“小红帽”.即使你从没看见过,仅凭这些,就让我们已经不寒而栗了。

但是,当我最近看了一本叫《狼图腾》的书后,我对狼的形象给予了重新的认识。起码在这本书里,狼已不在是残忍的、粗暴的……而人类却扮演了狼的角色。在皎洁的月光下,在内蒙广袤的大草原上,曾生活着狼,它们在这儿自由地奔驰、与人类斗智斗勇。然而,一群见识短的人竟然闯进这个属于狼的世界,进行了一次残酷的杀戮,多么惨无人道!多么淋漓尽致!

这就是《狼图腾》中讲述的故事。在这本书中,主人公陈阵与几名知青,去了呼伦贝尔大草原,看到了草原人民与狼的搏斗,看到了狼的兴衰起伏,由开始的害怕狼,到最后与游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事,将我吸引到了一个狼的世界,似乎真的与这些狼共同生存在一起。

在这本书里,我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息,战斗不止,以团队的名义,与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠,狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍,但狼只在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人,这比饱暖思欲,物欲横流,贪得无厌的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗?我也深深地被这种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。

学会像狼一样,强悍智慧,勇于进取,我想这是我读了这本书后最大的感受。

也许《狼图腾》这本书给我们的启示不仅仅在于这些,但是狼的智慧与拼搏却是我们最该学习的。

简爱读后感及阅读心得感受

写完作业后,再看一会儿书放松一下,是最惬意的。上次妈妈买给我的一本书还放在书柜上,书名是《简·爱》,书的封面是崭新的。

这是一本脍炙人口的名著,才读了几行我就爱不释手了。

小说的主人公简·爱是一个热爱生活,以德报怨的人。简·爱从小失去父母,寄养在舅母家里,后来,她被送进慈善学校,在极其恶劣的条件下,她不但没有退缩,反而迎难而上,仍旧坚持学习。

毕业后,她又回到舅母家,对舅母仍是毕恭毕敬,接着,她去到菲桑尔德庄园,当家庭教师,负责教育罗切斯特先生的女儿,与罗切斯特先生擦出了爱的火花,但在他们结婚当天,简·爱意外发现罗切斯特先生的妻子并没有死,而是疯了,并且被关在庄园里。简·爱为了罗切斯特先生的名生离开了庄园。

之后,罗切斯特的疯妻纵火,让庄园毁于一旦,罗切斯特先生也因此致盲,心灵有所感应的简·爱回到庄园,与罗切斯特先生幸福地生活在了一起。

我很喜欢《简·爱》的作者夏洛蒂·勃朗特在书中的一句名言:“你能够真心忏悔,这是医治心灵创伤的良药。”事实上的确如此,一个人只要意识到自己错了,而且知道悔改,就是好的。所以,当我们做错事时,只知一味的后悔,过分的去苛责自己是没有用的,只有认真悔改,努力去想办法弥补,才是最清晰明智的举动。

合上这本书,我的心久久不能平静,它告诉我:生活不是一帆风顺的,难免会有风浪和波折,我们唯有像简·爱一样积极乐观,大胆勇敢地去征服,才会走向那避风的港湾。

读给我的读后感600字左右3。

简爱这本书是我妈妈给我买的,是在我生日那天买的我十分的感动,我要好好的读这篇文章,好好的欣赏文章,好对的起我的妈妈。

从中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健,国家由农民向工业国过渡,新兴资产阶级日益壮大的时代,这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。

可惜,上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女,都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎,勃郎特姐妹!

不久,简。爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对。

同样,在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的。不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽,同时对她肃然起敬,并深深地爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他。后来,简。爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她对爱情的专一,让我敬佩。

从这本书中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神。

我十分喜欢这篇文章,让我十分感动,我以后还要读这本书。

狼王梦第一章读后感受及心得

母狼紫岚在分娩前为了找食物,四处奔波后走投无路去人类养鹿场觅食,被发现。之后和大白狗的一场追逐战中紫岚分娩了,但是她和她的狼崽们死里逃生。

狼王梦故事梗概。

母狼紫岚有五只狼崽,四只公狼崽,一只母狼崽,但有一只公狼崽因紫岚的疏忽,死于寒冷的雨地。她一直有一个梦想,希望把自己的后代培养成狼王,这是因为这个愿望是自己的配偶黑桑的心愿。但在残酷的现实面前,她一次一次失败,三只小公狼也相继死去,自己也已步入老年。最后,它只能把希望寄托在女儿所产的狼孙身上。为了狼孙的安全,她与一只想吃掉狼孙的金雕同归于尽。

作者简介。

沈石溪,原名沈一鸣,1952年生于上海,祖籍浙江慈溪。1984年考入解放军艺术学院文学系。二十世纪八十年代初开始从事儿童文学创作,已出版500多万字作品。所著动物小说将故事性、趣味性和知识性融为一体,充满哲理内涵,风格独特,深受青少年读者的喜爱。

为了“狼王”梦想的实现,也为了有价值的生存方式的追寻,紫岚与它的狼崽们付出了生命的代价。在这本关于爱、关于生命、关于梦想的书中,作者以高超的笔法构建了一个荡气回肠、震撼天地的狼的精神世界。本书也写出了现实生活中的我们沐浴在父母的关爱下,无忧无虑地成长,父母把希望的种子全部播散在我们的身上,在我们身上孕育着希望与梦想,所以我们也要不断进取,为祖国、社会做贡献。

沈石溪是著名的动物小说大王,他的《狼王梦》很受大家喜欢,我便读了第一章。

故事发生在日曲卡雪山那片方圆五百多里的浩瀚的`草原。

文中的主角紫岚是一匹美丽的母狼,她快要分娩了,可因为它的伴侣大公狼黑桑的死去而无法捕到鲜美可口的食物,她冒险到养鹿场捕马鹿,却被大白狗追赶,紫岚在与大白狗的厮杀搏斗中,艰难产下五只狼崽,在暴雨中,第五只狼崽死去了,她为了剩下的四只狼崽,狠下心来把死去的第五只狼崽吃掉,我想,紫岚那时一定如心割一样痛苦。

紫岚令我感动,在与大白狗搏斗中,为了保护腹中的孩子,她把四肢张开,让孩子免遭伤害,她一动也不敢动,任凭大白狗在身上撕咬,因为她一旦改变姿势,未出生的狼崽就会窒息在产道里,大白狗在她身上连毛带皮咬下一块狼肉,她在疼痛中仍不改变姿势,这让我感受到他为了孩子不惜牺牲自己的生命。

母亲忍着疼痛生下了我们,赐予我们生命,我们应该感恩。

简爱读后感及阅读心得感受

《简爱》的问世曾经轰动了十九世纪的文坛,它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者,有一种抑制不住的冲动,驱使人拿起这本书,随之深深感动,心灵也为之震颤。

“你以为,就因为我穷,低微,不美,我就没有心,没有灵魂吗?我跟你一样有灵魂,也完全一样有一颗心。要是上帝也赐予我美貌和财富的话,我也会让你难以离开我,就像我现在难以离开你一样!”每次读《简爱》的时候,都会被这段话所震撼。

一个孤女带着对平等的渴望和对社会的满腔热血,得到的又是什么呢?在学校交了一位朋友,却因妇女学校不受重视而得瘟疫死亡,想得到幸福生活却遭人百般阻挠……一个社会得不到平等,是得不到和谐的!“至少我们通过坟墓平等的站在上帝面前!”

我为简爱而倾倒。喜欢她在地位比她高的所谓上流社会人士面前表现出的那种不卑不亢的态度,喜欢她在面对爱时表现出的的那种自尊自强的精神,心中不禁感叹在距离她所处的年代进步了二百年的现代,又有几个女子有勇气为了自己的尊严而对一个心爱又富有的男子说不呢?简爱就可以!在她的身上时刻闪现着一种独立人格的壮美与崇高!

这是一部以爱情为主题的小说。主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女性,她生活在社会底层,受尽磨难。她的生活遭遇令人同情,但她那倔强的性格和勇于追求平等、幸福的精神却为人们所赞叹。

在里德太太家,10岁的简面对舅妈、表兄妹的歧视和虐待,已经表现出强烈的反抗精神。当她的表兄妹殴打她时,她勇于回击;当她被囚禁在空房中,想到自己所受到的虐待,从心底发出了“不公平”的呐喊。在孤儿院也是如此,简面对冷酷的校长和摧残她们的教师们则是深恶痛绝。

自幼失去双亲的疼爱,还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与虐待的简爱能如此顽强独立地生活着。而我呢,爸爸妈妈捧在手里怕摔着,含在嘴里怕化了,养成了我的任性,不知足。每次爸爸说我两句我就不高兴,虽然我知道他是为我好,可我总觉得他是在鸡蛋里头挑骨头。读着简爱悲惨的童年生活,再联想到自己对父亲的态度,我便会想简爱一定在想“如果她有爸爸,做错了事的时候能聆听到爸爸的教诲,该多好呀!”所以,我决定以后要加倍珍惜这份父爱。

简爱有一种面对困难时坚强不屈的精神,这是我远不如她的地方。我一直觉得自己数学成绩差,每次遇到不会做的数学题第一反应就是问父母,从来没有想过自己独立解决。有次遇到一道这样的题目:华氏温度=摄氏温度乘以1。8加上3。2,当时我看到题目的第一眼觉得它很复杂,想都没想直接喊:“妈——妈——妈”。听了的妈妈的分析,我才发现这道题其实很简单。我就是没有简爱那种面对困难时坚强不屈的精神。我想,以后,我再遇到困难,我会从哪里跌倒的,再从哪里爬起来。

所以,我要感谢《简。爱》这本书,它让我明白了许多人生道理:不管遇到什么挫折,只要勇敢去面对,坚持不懈,才有成功的希望!

狼图腾读后感字范文

《狼图腾》以内蒙古的一片千年大草原的迅速毁灭为故事叙述主线,以陈阵的视角对狼进行一个详细的描写,是一本值得品读的好书。今天小编在这分享一些狼图腾读后感给大家,欢迎大家阅读!

本书以陈阵的视角对狼进行一个详细的描写。从初见到狼的害怕,到开始对狼感兴趣再到对草原狼的崇拜,本书一步步引出狼的生活习惯,狼的睿智以及狼军队的的强大,进而对狼图腾与龙图腾的对比,一步一步,引人入胜。其实,按照我的角度,我觉得这部小说非常适合军人阅读。当然,对于一个团队也是有很大的阅读意义的。

今天,我就以我对这本书的感觉结合自己的切身感受来讲两点。

首先,给我感触最深的是狼的睿智以及狼的远见。

在开篇的时候就讲了一个狼群捕捉黄羊的情景。狼群在捕捉黄羊的时候,并非全部歼灭一个不留,而是留了一些。按照毕力格老人的说法,狼群这是为将来留口粮。它们明明可以全部捕捉完,但却偏偏留了一道口子让一些黄羊逃脱。他们是想不到办法全部捉住他们的猎物么?在这里我要说:no!一个懂得小心翼翼等着黄羊吃饱跑不动才敢进行狩猎的猎人,他们会不懂得黄羊其实可以通过那个缺口逃脱么?显然,他们是有意为之!他们懂得为以后打算,他们也有为别的狼甚至后代留下一些口粮的想法。反观我们人类,站在最高的食物链顶端,拥有别的物种所羡慕的智慧,可是我们都干了什么?滥砍滥伐?对矿产无止境无计划的开采?对环境无所顾忌的破坏?我们难道连狼的智慧都没有么?不!只是我们太过于贪心,太过于急切,也太过于自私。在私利面前,我们忘了我们的子孙后代,忘了别人的利益,更忘了大自然是否能承受我们如此无赖的索取。

接下来,是对于团队的一个感触。陈阵第一次遇到狼群的时候,狼群那种各司其职,默契配合,团结协作的行为深深感染了我。即使是在撤退的时候也是井然有序,并不会因为害怕而慌乱,进而自乱阵脚。忘记在那本书看过这样一句话:人类始终是群居动物。是啊,人类始终都是群居动物,而我们更需要的是对于群体,对于团队的信任以及互相配合。当然,我们得反思,为何那些身体比较强壮的狼在遇到危险的时候能自觉的为队伍垫后?因为他们傻?显然不是。我觉得,是因为他们对头狼的信任以及对这个团队的责任。这不禁让我想起之前看的一个段子,大意是:从前外国人最喜欢跟中国人组成一个团队,现在最害怕跟中国人组成一个团队。记得当时是以笑话来看的,但是我却觉得一点也不好笑,甚至觉得有点儿可悲:外国人都从之前对中国人的相信到之后的提防了。这真的值得我们好好思考。

第三,就是对于他们的耐性。他们可以等好几个小时,等到黄羊吃饱了才开始捕杀,他们可以等一天一夜等黄羊凌晨尿急起来狩猎,甚至在别的小说上看到一只狼在十分饥饿的时候等待敌人筋疲力尽再对敌人下手。在这个浮躁的社会,我们不妨学着狼,多点耐心,别太急功近利。俗语都告诉我们了,心急吃不了热豆腐。

其实,读完这本书还有很多很多感触,但是,最想表达的还是这三个我觉得最大的感想。诚心建议大家抽空去看看这本书。它不是心灵鸡汤,但是却可以给我们很大的指引。最后,希望大家多看好书,生活慢一点,才能品出味道。

《狼图腾》的主线是内蒙古的一片千年大草原的迅速毁灭。至于造成这种恶果的原因,可以说有很多,也可以说只有一个-------说有很多原因是因为国家不合理的垦荒政策、"红而不专"且爱沽名钓誉的领导、肆意破坏不顾后果的"盲流"以及背弃道德与信仰、利欲熏心的蒙古人内奸等,客观上都促成了大草原的衰亡。而如果说只有一个原因,那罪魁祸首就一定是人的贪欲。之前所提到的那么多原因都可以用"贪"这个字一言以蔽之。

那么,"贪"到底是什么呢?它又有什么危害呢?

"贪"在。

字典。

里的解释是:对某种事物欲望老不满足。它是人类共同而又顽固的弱点,所造成的失败案例也不胜枚举。拿破仑、希特勒都曾横扫欧洲大陆,却都由于贪心而树敌太多,激起这些敌对国家间建立紧密的同盟关系,令妄图以蛇吞象者无法抵挡。美国众多投资银行由于贪心,以金融衍生品投资为幌子无节制地圈钱,最后前几年的经济危机让这些吹得过大的泡沫瞬间破灭,投行们或倒闭或重组不一而足。这些例子都阵营了"贪"所造成的欲望无限制膨胀会对其带来不可估量的危害。

这种人性的弱点能被克服吗?

其实,人性的许多弱点我们都在克服,且已卓有成效。比如,作为动物的我们在固定时间必须得睡觉;而现在,哪个人会说自己一辈子没开过夜车?还有耐力跑时克服"极点"、士兵克服对残忍场景的恐惧,这些都是人类对自身弱点的挑战。我相信"贪"也是如此,只要找到了克服它的正确方法,且有足够的毅力,一些人类定会像克服其他弱点一样克服贪欲。

那么如何戒"贪"呢?

我认为,人对享受的渴求是值得肯定的,但欲望永远得不到满足就会对社会造成巨大的资源浪费。因此有两点需要做到:首先是人要学会感受快乐。一些人无休止地赚钱,买豪宅,买跑车,快乐指数却很低。不可否认,这些人在赚钱时创造的价值一般比向社会索取的要大。然而,如果索取的这些高成本产物无法给索取者带来满足,这些东西还是和浪费没什么太大区别。为了追求未来的快乐而忽视了眼前的快乐,是"贪"的一大诱因。还有就是要有对物种发展的责任感。父母会控制自己的欲望,为子孙留下遗产;国家遭受侵略时无数英雄甘愿为国捐躯。事实上人类也是个大家庭,却少有人意识到。我们在享受的同时,千万不能剥夺后来者,也就是未来的人类的权利。我们与他们再息息相关不过了。我们要树立"全人类意识",让每个人知道个人不是独立而存在,是肩负着延续物种的历史使命的。明白这一点对人类戒贪并实行有节制享受至关重要。

当人类文明发展到一定程度时,克服人类自身弱点这个课题就会显得尤为重要。而"戒贪"则是其中的重中之重。我相信,当这个弱点渐渐消逝后,草原狼与草原的悲剧将不会重演,人类文明将迈入新的阶段!(程任豪)。

狼图腾读后感范文

《狼图腾》是一本纪实体的长篇小说,这本书书由几十个“狼故事”组成。书中揭示了人性与狼性,是一本令人读完之后有所感悟的经典作品。今天小编在这分享一些狼图腾读后感给大家,欢迎大家阅读!

昨天我终于看完了《狼图腾》这本书。这是一本纪实体的长篇小说。这本书书由几十个“狼故事”组成。书中说:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类。人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说,这本书真正揭示了人性与狼性,是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。

起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就象一部电影,它永远只能做配角。然而,读《狼图腾》,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知。甚至有点愚昧。狼是智慧的。

这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。

狼是团结的它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。狼是勇敢的。

在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢。

我爱动物,所以我爱读关于动物题材的书,暑假里,我读了《狼图腾》这本书,它讲述了汉人陈阵和好友杨克来到蒙古大草原当牧民,遭遇了一件件惊心动魄的奇事,并突发奇想养了一只小狼。结果有一天当陈阵搬家时,小狼突然野性爆发,坚决不上牛车去新家,以致于在挣扎过程中受了重伤。为了减少小狼的痛苦,陈阵无奈之下忍痛把小狼打死了。后来,草原上的人用各种先近的武器捕杀狼,草原狼日益减少,最后导致草原的生态平衡被严重破坏,草原上的草被更多的大黄羊吃掉了,绿油油的大草原再也没有了往日的繁茂景象,陈阵怀着悲痛的心情离开了草原,回到了北京。

读完这本书,让我感慨万千。书中,狼群攻击人类,而人类又捕杀狼群,到最后,狼和人便产生了仇恨,闹得两败俱伤。我想:难道狼和人就不能保持和平共处的局面吗?小时候,童话故事里的狼在我的心中是邪恶的,可是现在我并不这么认为了,我倒觉得狼是一种有智慧、有勇气、又团结友爱的动物。也许大家也听过另一个故事,一个猎人去打狼,一只老狼为了掩护小狼而撞死在猎人的枪口上,这个故事不禁让我们感动,其实狼的母爱与我们人类一样伟大。我更加认为狼也是地球上的居民,他们也有权利生活在地球上,人类没有权利把他们赶尽杀绝。我们的世界应该是一个丰富多彩的世界,各个生物之间都有一种奇妙的生物链,缺了任何一个环节都会影响生态平衡,所以,任意捕杀动物的行为是违背自然之道的。

这本书看似在描写动物,但却让我明白了许多人与人之间的关系。首先是“信任”,当陈阵给小狼拔牙时,他一点也不提防,说明他非常信任小狼,而反过来,小狼也没有担心陈阵会伤害它。我想:在狼与人之间都可以有这样真诚的感情,那么我们人与人之间更应该拥有这种高贵的品质。除了“信任”,我还感受到了许多狼身上的优秀品格,如书中写到“狼为了咬杀马群团结一心,视死如归”,这些品质应该为我们人类所用。

《狼图腾》这本书让我懂得了要像狼一样勇敢坚韧、像牧民一样纯朴善良!

这几天,我有幸读了《狼图腾》这本书,渐渐的,我也被这位草原上的精灵—狼,深深地迷住了。

记得刚刚拿到书时,那双绿莹莹的眼睛,看似如此强壮的四肢,抛在地上的尾巴……都吸引住了我。书中主要讲了年轻的城里知青来到蒙古族,与蒙古人一起发现狼,入狼窝,掏狼崽等事,后来被狼迷住崇拜上狼爱上狼图腾的故事,让我思绪万千,百感交集。

千百年来,狼一直是凶残的代名词,它吃掉各种在我们眼中温顺的生物。但在我看来,狼还是勇猛、机智、刚性、团结、向往自由的代名词。每一次的攻击、防守、突围……都毫不例外的展现着它的霸骨,它的机智。每个狼群中都有一只头狼,狼群在头狼的指挥带领下共同猎食,共同保护幼崽,这种团结,作为有些人类在诱惑面前都做不到的,它做到了。当面对人们的追捕时它表现出来的不放弃,已知没有退路也宁愿跳崖自杀也不愿被剥皮出售,你能说这不是狼的一种品质应该值得我们去学习的地方吗?在我看来,狼是“向往自由,霸气方刚,领导者”这些事物的代名词,捕杀狼的人们才能说是残忍,滥杀无辜的。蒙古族的人们信仰狼图腾,畏惧狼,崇拜狼。

在草原上,人成了狼的学生,从狼的身上学到了智慧、团结和勇敢。记得汶川地震时同学们献出自己的爱心,全国人民都开始帮助汶川,众志成城,终于汶川挺过难关,这难道不是团结的因素吗。抗日战争时期,士兵们不怕死不怕苦英勇的冲锋陷阵,身先士卒,保卫自己的国家,这难道不也是如此像狼的品质中的勇气与胆识吗?古往今来,许多人总能机智乐观的面对困难,解决问题,这何尝又不是反应了草原狼身上智慧,所以,狼图腾名不虚传,值得一看!

《不跪着教书》读后感受心得字

多元智能教育理论是美国哈佛大学著名教育学家加德纳提出的,将人的智能分为八个方面,即语言智能、音乐智能、逻辑数学智能、空间智能、肢体动觉智能、内省智能、人际智能和自然观察智能。

多元智能理论引入且运用到我们的教育中是有很大好处的。首先,它能转变传统的教育观念,不要用一个标准要求学生,而是要看到每个学生都有发展的潜能。第二是对不同的学生因材施教,发现他们的不同的智能强项,并充分发挥出来。第三是对学生采用多元评价的方法,激发学生发展的积极因素。最后的目的是让每一个学生将来都能成才。

多元智能理论所倡导的尊重个体差异、尊重每一个体发展的思想,与这次新课程改革的方向是一致的,为我们挑战传统、形成新的有时代特色的课程设计思路提供了有意义的借鉴,它启发我们的教师“为多元智能而教”、“通过多元智能来教”。前者在某种意义上可以被看作是我们对教育目的的新思考,后者则可看作是我们在教育方法上的新追求。“为多元智能而教”要求我们在进行学校课程设计时,摈弃原来只围绕语文和数理化而设计的惯有思路,而充分认识到不同学生的不同智力特点,对学生的多种智力一视同仁,强调使每一个学生的智力强项得到充分发展,并从每一个学生的智力强项出发,促进学生其他各种智力的发展。“通过多元智能而教”要求我们的课程在努力使不同智力都得到发展的同时,通过调动不同智力活动在教育教学工作中的不同作用,使用多样化的教学手段,极大地提高课堂教学的实际效果。理解多元智能理论,理解这一理论指导下形成的“学生观”和“教育观”和“评价观”,将有助于教师理解并积极地实践新课程。

早在春秋时期,孔老先生就提出了因材施教的见解。多元智能的本质其实就是因材施教。材,就是是学生。的确如此,人的智能方式不一,人的智慧钥匙就存放在不同的地方,就看我们的老师、家长能不能帮孩子找到那把通向成功的钥匙!

对每一位老师来说,只有在全面了解学生智能特点的基础上,进行适当的教育和指导,才能取得理想的效果。每个孩子都有自己的世界,都有各自解读世界的视角和语言。敢于让孩子根据自己的视角看事物,用自己的语言描绘事物,就是老师发掘孩子自信的前提。老师要善于发现孩子的智能强项,也要引导孩子形成正确认识自我的意识和能力,使孩子充满自信地实现个性发展。中国有句俗语:人各有所长。放眼四顾,我们常常看到生活中有人工于运算,有人精于言谈,有人长于舞蹈,有人专擅绘画……多元智能的研究者加德纳曾经幽默地建议,判断孩子最发达智能的一个好办法是观察他们在课堂上的“不规矩表现”:语言智能发达的孩子老爱说话;空间智能发达的孩子爱涂涂画画,发呆冥想;人际交往智能发达的孩子善于与人交往;肢体运动发达的孩子爱做小动作。这些课堂上特殊而不规矩的表现其实是一种信号,是学生在向教师表示他们具有这些特长,希望被老师认可并接受。加德纳的理论给我们的启示是:教师在教学中如能充分了解每个学生的智能潜质,依据多元智能理论有针对性地改进教学方法,就能真正地立足于学生实际,做到因材施教。

要真正做到因材施教,无疑给第一线的老师提出了更多的要求,教师的观念要变化,树立起正确的学生观,给学生以充分的尊重;更为关注学生的学习状态,建构起新型课堂环境;对现有教材进行重新定位,充分发挥其更为积极的作用;要用全新的欣赏的眼光来看待学生,发现他们的闪光点。因此,作为21世纪的老师应该不断学习,提高自身的综合素质。这些说起来容易,做起来也是有一定的难度,毕竟学生生活在一个大环境中,接触的不仅是老师,更多的是受到家庭的影响,他们一出生,父母就是他们的启蒙老师,要更好的发掘他们的潜能,是需要家长的积极配合,给孩子一个良好的环境,多一点关心,多一份关爱。相信每个孩子都是最棒的!

针对以上的内容,我们在以后的教育教学中应尽量的调动学生的多种智能协调发展,彰显教育改革的理念。

老人与海心得感受与读后感202

读《老人与海》心灵受到极大震动。这种共鸣其实是内心深处对它所散发的人性光辉的一种共鸣的呼喊。它让我开始思索,应该过一种什么样的人生,什么才是坚强。什么是成,什么是败。什么样的生命才有价值。

他的手已经沾满老茧,皮肤也已经被刺眼的阳光晒出斑点,那艘破烂的渔船也不能抵御什么风暴,自己那破旧的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那种。八十四天,一条鱼也没逮住。帆上用面粉袋片打了些补丁,收拢后看来象是一面标志着永远失败的旗子。可是,除了那双眼睛,它们像海水一般蓝,是愉快而不肯认输的。

老人是乐观的。他依旧和那个小男孩聊棒球,去酒馆喝酒聊天,用谎言来修饰穷困的生活,仍然天天早上迎着第一缕阳光出海捕鱼。无论有没有收获,他都会坚持出海捕鱼,这不只是因为他要依靠捕鱼谋生,而是捕鱼已经成了他生活的一部分,他的一种记忆。这就是人。首先,活着,宽容的对待一切。嘲笑、冷漠、甚至唯一能够喜欢和他在一起的孩子也被家长带走之后,他依然能够笑着面对,为他后来悲壮的胜利打下了伏笔。

老人是耐性的。海下六百英尺的大鱼好象是有灵性的。水面无波,那条鱼在海底静静的和老人比拼耐力,做着一场风雨欲来前的殊死搏斗。三天三夜。饥饿、疲惫,困倦,伤痛、孤单,越来越强烈的人的极限。哪个都是不亚于那条大鱼带来的危险。他与其说是在征服鱼,还不如说是在征服他自己。超越极限。”鱼啊,“老人轻轻地说出声来,”我跟你奉陪到死。“生命此时不是赌注,而是一种抗衡。

老人是多情的。他怜悯起这条被他钓住的大鱼来了。它真出色,真奇特。对对手的赞美,体现着老人丰富善良的情感。因为这种大马林鱼总是成双出现,雄鱼有食物总是先让着雌鱼。所以最先上钩的也是雌鱼。当雄鱼见到雌鱼被抓后始终不肯离开,最后雄鱼在船边高高地跳到空中,看看雌鱼在哪里,然后掉下去,钻进深水。老人这个时候是哀伤的。他捕鱼是他英雄主义的荣誉而不是仇恨。

老人是勇敢的。老人说:人不是为失败而生的,你尽可以把他消灭掉,但是永远不会打败他。永不言败的坚强让老人做为自然人体现了人性中最美丽的一面。

老人将带血的手放进海里,血水交融,人也融进了海的魂,激进而坚强。鱼毕竟是鱼,它开始了反抗。一场征服与反征服的斗争开始。斗智斗勇,这是一场真正的较量。经验和熟练的技巧显然此时发挥着巨大作用,他像一个军事家一样,知道鱼的心理,做着战前充分的准备。他时时鼓励自己,给自己加油。”要沉着,要有力,老头儿,“他说。

他赞美对手:我从没见过比你更庞大、更美丽、更沉着或更崇高的东西,老弟。来,把我害死吧。我不在乎谁害死谁。他让自己时刻保持清醒,甚至换位思考:你必须保持头脑清醒。保持头脑清醒,要像个男子汉,懂得怎样忍受痛苦。或者像一条鱼那样,他想。他征服了那条大鱼。

这场大马林鱼的征服不是战争的结束。回程是快乐的。然而鲨鱼出现了。灰鲭鲨、加拉诺鲨、成群的鲨鱼……鱼叉、小刀、短棒,搏斗。他终于回到了岸。

老人是英雄。”它从鼻子到尾巴有十八英尺长,“那量鱼的渔夫叫道。那是老人拉回来的死鱼的残骸。从物质上来说,老人搏斗了三天三夜的结果是失败了;但从人的精神、从人的自信自尊,从人勇于和命运作竭尽全力的抗争来说,圣提亚哥取得了胜利。他是真正的英雄。使人潸然泪下的绝对会是那副残骸,那是英雄胜利的祭品也是胜利品,只有它才配走上人类最圣洁的祭坛。那是人内心深处最高大的地方。

说到底,人的真正胜利也只能是精神的胜利。人在物质上无论取得多大的成就,都不能赢得我们崇高的敬意。而只有精神和气魄的胜利,才使我们感动,才使我们和追随老人的孩子一样,为他的悲壮落泪。

整篇文章,其实就是人和自然的决斗,是人战胜自我,征服自我,超越极限的争斗。老人其实是人类的化身。海是人类征服的一切。人类的不完美让人类追求,人类的追求成就着人类的完美。人性的光辉体现在这部巨着中诠释了人活着应有的品格,人活着为了什么。那就是:人应该是乐观的,不屈服的对待一切;人应该是有耐性的,一切的诸如贫穷、饥饿、战争……都会过去,面对困难永不言败;人应该是多情的,情感生爱,对对手的赞美和爱能增强征服困难的乐趣和勇气;人应该是勇敢的,无畏无惧,不屈从于困境,困境就会退却。

人生的道路漫长、艰难,而且充满坎坷,但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战,将永远是一个真正的胜利者!人生就像一条小船,旅途不会永远风平浪静,只要我们能战胜巨大的海浪,就一定能驶向自己心目中的终点。

读过《老人与海》徒增一股勇气。我没有圣地亚哥的神勇,也要在精神上做个英雄。超越自我,永不言放弃。

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