优秀作文有助于培养我们的语言表达能力和批判思维能力。列举一些优秀作文范文，我们可以从中学习到一些写作技巧和思路。
写生命作文
体育课是一场魔鬼训练，把我们的体力抽得干干净净。
回到教室，哪怕戴着口罩，大家的气喘声还是一阵接一阵。不一会儿、歇了口气儿，总算不用受太阳折磨了。咕嘟咕嘟，一个个水杯里便只剩下一些水珠留在杯子内壁和杯底。尽管已经将水喝得干干净净，可解除我们的渴与热，这些水远远不够。于是，等下课后，所有人都拿着杯子四处讨水喝。只有个别同学还剩着一些水，大家遇到后便排着队等着倒水，水杯大、水多的人转眼间便只剩杯底。
我也咳得嗓子直冒烟，水杯里的水滴都被我倒得干干净净。终于，向卞乙博问到了水，暂缓了我的口渴。
但水的争夺战还在继续，一些没有水喝的人依然在四处转悠。忽然，一些人接二连三地拿着水杯从楼下走来，脸上明显露出得意的笑容。我很好奇，便拦住其中一人询问，原来是去接英语老师的水了！但哪里还有我们的份儿，只得眼巴巴看着他们畅快地喝水。
我心里还残留着一丝希望，便又看了看所有拿着水杯的人，但无论怎么样搜寻，依旧毫无发现。只能向老师下手了。数学老师、英语老师、地理老师、美术老师，只要遇到的老师都问了一遍，但答复却不尽人意。再没找到一滴水，只能渴着嗓子上课了。
经过这次的艰难借水，终于体验到了什么是真正的口渴。我也切身体会到了水的珍贵与它所带来的好处。节约用水，真的非常重要。
写生命的作文
生命是宝贵的，也是脆弱的。
一次中午，我吃完饭要回校时，发现一只蝴蝶，我一伸手就促住了它，“妈妈，你快来看，我捉到一只蝴蝶。”蝴蝶在我指间扑腾，我突然想到生命是珍贵的，于是我放了它。
我家有一盆仙人掌，刚买来时，我把它放在阳台中间，每一个天给它浇水。一次，我用手去碰它，“哎哟，疼死我了，”原来，仙人掌身上的刺，刺疼了我，从此，我恨透了它，把它放在阳台边上去，不去管它。一个月过去了，，爸爸问我：“仙人掌开花了吧。”我极不情愿地走到阳台上，“哇，真美。”仙人掌竟然能一个月不晒太阳，不喝水，当时，我惊讶极了，自己想，不应该骂它“丑八怪”。仙人掌有多么强的生命力啊。
小朋友，一定要珍惜生命哦。
生命是珍贵的，人的生命只有次，不要虚度年华无所作为。
生命来之不易的，我应该好好的学习，做一些有意义的事。
写生命作文
说到尊重，也许有人会说，我尊敬长辈，对人谦虚有礼，我懂什么叫尊重。可我要说的是，真正的尊重，其实并不仅仅是这样的。
……这些事，无不是不尊重他人，不尊重生命的表现。
一天，下了晚自习，我急匆匆的往家赶，这时，前方的十字路口传来了一阵阵喧闹声。我的直觉告诉我，肯定又有一群自称“某某杂技团”的人在前面卖艺了，这也倒不是什么奇怪的事，只是我仅仅听到了一个人在那里发号施令，便引来了一群观众的掌声和惊叹声。
我竖着耳朵听了半天，也没听出什么要唱歌或跳舞的迹象来，走近一看，原来不是“某某杂技团”，而是“某某马戏团”。看，那位彪悍的驯兽师一只手拿着一个铁圈，另一只手则正准备发号施令呢。他一声令下，小猴子便轻松地从铁圈里越了过去。再一次，他把铁圈点燃，可这次无论他怎么发号施令，小猴子也不跳了，一动不动地坐在那儿，用害怕的目光望着这位已经快要发火的驯兽师。可冷漠的驯兽师并不吃这一套，拿起边上的鞭子就对着小猴子抽打起来。
顿时，小猴子那凄惨的叫声传入了我的耳朵，颤动了我的心，我不忍再看下去，心里很不是滋味的走出了人群。
从那时起，我便不再对马戏团的演出感兴趣，因为我看到的，不再是精彩的表演，而是赤裸裸的虐待，同样，这也是不尊重生命的表现。而在我的内心，我深知每一个生命都是平等的，就像《简爱》中说的那样：“至少我们通过坟墓，平等的站在上帝面前。”
冷漠麻木的人们，醒醒吧，要知道只有对生命心存慰藉，珍爱自己，尊重每一个生命，爱才会温暖全世界。
写生命的作文
今天下午我在扫地的时候发现了一只灰色的甲壳虫，说是灰色与其还不如说是黑色，他没有触角有六条腿，每条腿都特别的细，后半身还有一个鞘翅。
这个虫子呢在我班级后面拿扫把的时候看到了，它非常小全身体积有大估计也就一粒花生米，那么大一滴清水跌他身上反射出一点蓝色的光。
这时王子涵走了过来刚看到那只虫子就啊――的.一声大叫了把扫把一扔像飞一样的跑回了班里这一身啊可招来四个人有李永博。有刘晓航，张寒，乙子明。
我刚要把那只虫子扫进垃圾桶，张胜涵就把它扫走了，低头看了看。这时这只虫子的真正悲剧才开始，李永博把虫子一脚踢走了，乙子明，刘晓航也来凑热闹把虫子当成足球一样在走廊里踢来踢去。我的同桌说放生，而放生的方法却是从四楼扔下去我听完就有点懵了，从四楼扔下去人都能摔死这虫子下去不死才怪呢！
我去拦，想把虫子救出来，但救不出来我只好回我去扫地了，过了一会儿我再我就出去我发现那只小甲虫已经六腿向天已经死了。
唉一个扫地的功夫，世界上就又有了一个生物不见了，一只虫子生命就这样消失了。
写生命的本真作文
人生如逆旅，舟车劳顿，却亦落得满身浮尘；人生如落叶，缱绻浮尘，却仍是叶落归根化作春泥。
我从不以名利钱财作为判断幸福的尺度，我从不视平凡单薄的生命为平庸，相反于那些人的周身，我看到的是灵魂的光泽，听到的是灵魂的高歌。
对于刘欢的20xx年，似是过于“欢乐”，也难怪他将自己年末演唱会取名为“留欢”。在访谈节目中，他是那样毫无保留地批判中国的选秀节目，指责节目组“为利益，不择手段”，这是对音乐极大的侮辱与玷污。作为中国流行音乐教父的他气愤着，似是无奈于一切的正义在名利两座大山前的无力与苍白，似是因再也寻觅不到“灵魂的歌者”而失落。
世间没有两片相同的树叶，也有那些先哲恰有那种犹如“予独爱莲之出淤泥而不染”的情怀与灵魂对话，钟情于灵魂所带给他的宁静与祥和。
名利于他恰如“浮云遮望眼”，潜心于灵魂的对话中，他衣袖一挥，便弹去了那抹尘埃，收获了永世的芳华。
然而也有人认为“淡泊名利便是无所求”的消极掩饰，果真如此吗？莫言笑之以对“我其实就是讲故事，讲着讲着就拿了诺奖，其实我什么都不知道”。没错，对于名利他什么都不知道，但与灵魂对话，灵魂却告诉了他一切，点引他人生的价值所向，并非亦步亦趋的追名逐利。
放眼于历史的长河，趋于名利，吴三桂、汪精卫的事迹我不忍卒看；定神于眼前各种贪更是肮脏不堪，灵魂的迷失便是人性的丧失。
日月灼灼其华，随晨雾暮钟东升西落；崖间的细草，享受紫梵的轻抚、初露的滋润，又有谁知他们的幸福。
谁说平凡不幸福，谁说淡泊就平庸，与灵魂对话，倾听灵魂的声音。
我欲饮酒罢歌，旌旗蔽空，任凭残阳似血，在那些浮云之上，展现“一览众山小”的豁达与气魄。
20xx年，就这样把酒当歌，活出“灵魂的姿态”……。
写生命的作文
欣仔，我们的孽缘还真不浅，幼稚园的同班加同床，直至现在我们还能在一起，还真是有缘。现在很怀念你的荡笑，尽管很不淑女，可是那却很真实。应为它证明我们的青春很猖狂，是那般的叛逆。
梅子，你真的很不乖诶，就你整天想着与学习无关的事。现在真的很后悔当初没有提醒你。才有了今日的结果。
肖，我们的关系用浪花的话说就纯一丫迷茫。一直若即若离，但应该感谢上天，我们还能同校。这算让我们继续发展的条件吧。
皮，想起我们调逊你长不高是你一再强调的样子。也想起叫你‘死皮’是你极不情愿的样子。可是，为何那般日子过的那般快。
丫头，你怎么那般小家气。动不动就发脾气，但现在想想算的是可爱吧．。
浪花，你就只会装忧郁，动不动就流漏出迷茫的眼神。明明争不过我们，可你却可以极潇洒的转身，说‘懒的理你们’。
我们都是对方人生中的过客，但我们选对了时间和地点，让它成为我们生命中的亮丽风景。
后记；现在，我如同老人一样喜欢怀念过去，怀念到哭泣。
写生命的作文
冬天一个早晨，我在花园的小径上散步，一丝丝飕飕的寒风深入人骨，我发现草丛中的一簇小草垂头丧气的.低着头，好像被人踩过似的。可是，几天后我再次光临这片草坪时却发现那一簇小草又精神抖擞的挺立在哪儿。这件事真令我感到惊奇，可正应了唐朝大诗人白居易的大作——《赋得古原草送别》之中的：“野火烧不尽，春风吹又生。”
今年刚开学不久，轮到我们班打扫校园，所以我每天都要早起。一天早晨，我走在路上，看见一个年龄大约四十来岁的叔叔身穿t恤衫在路上跑步，他似乎没有感到一丝“寒意”。我真敬佩这位叔叔，我想他一定是对生命负责任，我长大一定要学习他这中精神。
其实，生命是那样短暂，可是有些人却感到很漫长。珍惜生命就是珍惜时间，哪怕直到我生命的最后一秒，我也要让我那有限生命体现出无限的价值。
追求本真课堂的生命价值
王明华。
高中课程改革的核心环节是课堂教学改革，课堂教学改革的核心环节是师生教与学方式的改革。在课程改革洪流中，枝江一中以课堂教学改革为前沿主阵地，在课堂教学改革的旅程中求证标准、求证价值、求证尊严，从关注课程到关注课堂，从“教”的方式传承到“学”的方式转变，从课堂流程再造到课堂文化构建，原创了“423”学导型课堂教学模式，成为我校现行教育教学的主流文化，有力促进了学校的内涵式发展，而且坚定了我们将课堂教学改革进行到底的信心与决心！
一、艰辛曲折改革路。
枝江一中历来重视课堂教学改革，曾提出“教学内容精而少、教学方法活而巧、教学效果实而好”的课堂教学指导原则，根据学科特点，总结提练一些具有校本和科本特征的教学模式。进入新课改以来，学校以课堂教学改革为抓手，积极探索与实践。
1、三案导学，开始研究。2006年秋季开始，我们集中探讨了“三案导学”课堂教学模式，对学案的功能、学案的编写与应用、学案与教案的关系有了一个较明晰的认识，初步形成了学案、教案与练案三案合一的编制与应用模式。
2、限制讲授，深入研究。2007年秋季，我们又总结提炼出了“211三案导学”课堂教学模式，即在“211”时间分配的指导下，师生按“三案”互动教与学，使主导主体作用充分发挥，促进教与学过程的最优化，通过限制老师的讲来突出学生的学。半年后，我们发现学生的预习很难落实，便将课堂时间由40分钟改回至45分钟，提出了“2115三案导学”课堂教学模式，通过5分钟的预习时间设置来落实学生的预习环节。
3、大师引导，深化研究。2009年5月，中央教科所教授韩立福来校指导，我们结合前两年的研究，与韩教授所研究的“先学后导——问题评价”课堂教学模式成功对接，创造性地总结提炼出了“423”学导型课堂教学模式。这种模式，让我们突破了三大思维定势：座位模式可以改变，改变可以搭建小组合作学习的平台；课型可以变化，变化（问题发现课、问题生成课、问题解决课、综合解决课）可以让学生的预习、交流与合作有了时间和空间的保证；学生学习内驱力可以用学习愿景来促进，问题为主线、评价为手段、任务驱动为途径有力地促进了学生学习动力的生成。
二、简约而不简单的“423”“423”是枝江一中课堂模式的高度概括，说其简约是因为它只是三个数字的组合；说其不简单是因为它是“草根”研究的结晶，是高效健康课堂组织形式的具体体现。
“423”既指课堂的组织形式，同时又包括课堂教学的流程。它的基本内涵是：新知预习分“四步”，课堂推进设“两环”，教学全程分三段（或教学全程用三案）。
新知预习分“四步”：即一看二读三填四练，一看，走进文本；二读，精读教辅；三填，填写学案；四练，基础演练。这一流程的最大特点是“变课外预习为课内预习”，让学生通过预习提高学习的起点——让50%的学生通过自学掌握50%的问题，然后通过合作交流，让70%的学生掌握70%的问题，建构起初步的基础知识结构。
课堂推进设“两环”：第一环是展示交流、方法提炼，实施问题生成；第二环是拓展提高、能力升华，实施问题解决。这一流程的核心是改变传统的教与学的基本方式，“变个体学习为主为个体、小组学习并重”。在学生“自学”（课内预习）的前提下，首先进行“对学”与“助学”（组内交流），解决问题、生成问题，然后进行“群学”（组间交流）与“导学”（生生交流、师生交流），取长补短，提炼方法。
教学全程分“三段”：第一学习时间段为新知预习，实施问题发现；第二学习时间段为“两环”中的第一环；第三学习时间段为“两环”中的第二环。这一做法实现了“变用节次划分学习内容为用内容划分学习时间”，体现了单元式教学法核心要义。
教学全程用“三案”：学案、练案、教案三案形分神聚，互为补充，形成一个整体，变“教案教学”为教案、学案共举、练案辅助的“三案教学”，丰富了教学载体，使教学重心从研究教法转变到研究学法，促使教师角色由演员变成导演。
由此可以看出，“423”课堂的灵魂在于：摆正教与学的位置，还学生课堂主体地位，还学生学习主人地位，赋予学生充分的学习自主权；重建课堂教学流程与文化，师生共同打造高效课堂，在和谐民主的教学关系中享受“教”与“学”的乐趣，促进师生共同成长！
三、理念引领课堂常态化。
“教学有模、但不唯模、贵在创模。”这种理念往往引领我们找到模式发展的新方向。2009年以来，我们坚持“不断创新、稳步推进”，努力实现了“423”学导型课堂教学模式常态化。
1、以“三个结合”为策略，确保正确研究方向。“423”学导型课堂教学模式是行动策略研究与理论研究有机结合的产物，是在建构主义、有效教学、健康课堂等理论指导下，研究中不断完善、完善中发现问题、问题解决中创新发展的结晶；是继承与突破的产物，从先教后学、以教定学走向从先学后教、以学定教，从教教材走向用教材教；也是自身改良发展与专家引领相结合的产物，是学案教学范式下更贴近我校学生实际的教学模式。
2、以“三个过程”为途径，逐步常态化实施。“423”学导型课堂教学模式的推行经历了三个过程，一是样本备课组、样本班试点，样本先行，示范引领；二是一、二年级推行，新课教学全面实施；三是三年级推行，复习课全面实施。以样本备课组为中心重点做好学案、练案编写和学案高效应用于课堂教学问题研究，逐步实现模式学科化、课型化、年段化突破。以样本班级为核心重点抓好班级文化建设、小组合作学习机制构建、学习过程评价等问题研究，逐步探索小组合作学习到小组合作管理的新机制。
3、以“三类培训”为抓手，促成教师理念更新。从培训对象上看，有全体教师学科教学培训、班主任班级管理培训、学生培训（班主任培训小组长，科任教师培训学科长）；从培训方式上看，有理论培训与实战培训；从培训效果检验上看，有模式理论测试与达标课验收。
4、以“三项活动”为支撑，促进教师专业成长。一是教学评价支撑。制定了《基于观察的课堂教学评价量表》，多维度（教学行为、学习行为、课堂训练、时间分配等纬度，六十多个观察点）课堂观察评课，矫正课堂教学行为，提高课堂教学效益。二是校本教研支撑。建立基于校本研究和解决模式推进过程中出现问题的校本研究制度，在征集典型、突出、瓶颈问题基础上，变问题为课题，以课题组为单位攻关，校本教研成为促进集体和个人成长的重要性、常规性活动。三是各类竞赛支撑。我校每年坚持组织好课堂教学研究月活动、“423”达标课活动、“同课异构”课堂教学大赛活动、年会论文评比和模式论坛活动，以赛促教，以赛代评，以评促教，以研促教，物化成果，积累成果。
“423”学导型课堂教学模式的推行实现了以下六个方面的转移：教师为中心向以学生为中心的转移，确立学生主体地位；讲、听为主向说、做为主的转移，追求教学效率最大化；先讲后练向先学后导的转移，以学限讲；无组织的课外预习向有交流的课内预习的转移，明确了不读不导、不做不导、不议不导的基本策略；单纯知识传授向知识传授和能力培养并举的转移，注重能力培养；无差异教学向因材施教的转移，关注人人发展。
2009年，我省进入新课程改革，枝江一中加快了课堂教学改革的步伐。六年来，一中人以课堂教学改革为突破口，不断进取、开拓创新、不惧艰辛、不辱使命，续写了高考成绩六年持续增长的辉煌成绩。具有核心竞争力的应届纯文、纯理科一本重点上线人数，2009年199人，2010年207人，2011年211人，2012年263人，2013年318人，2014年332人。
中国梦，教育梦，课改梦！我校课堂教学模式的探索与创新为新课程背景下的教育教学改革注入了新的生机与活力，实现了学校办学品牌的内涵式可持续发展。课堂教学改革永无止息，让我们仰望天空，去追求高效课堂教学背后的价值！
生命作文
奶奶家门口种了一棵黄金莲，它不及梅花的美丽，也不及桂花的十里飘香，但它对生命的向往，令我十分震惊！每当看见那株黄金莲，感觉就像无意中敲击了电脑某个键盘，储存在我的记忆深处，黄金莲的故事一幕幕的显示在我的眼前。
这株美丽的黄金莲是从我五奶奶家移植过来的。它外观长的样子和喇叭花差别不大，叶子更是大同小异。刚移植过来的黄金莲身体状况不错，它生气勃勃显得虎虎有生气。
今年放暑假，我来到了奶奶家，刚走到门口，就看见一丛绿油油的黄金莲扑入我的眼帘，夏日的燥热仿佛一下子减去了许多，阳光都要变成绿色的了，像温柔的小精灵一样在地上跳跃着，闪烁着迷离的光点，可是好景不长，几天后，这株黄金莲突然生病，无力的茎支撑着叶子，似乎只要稍微一拉，就能把它连根拔起似的，我开始慢慢寻找病因，会不会是缺水了呢？不可能！因为在它旁边有个小洞，奶奶洗菜的水都是从这里流出来的，不可能是渴了，咳！我无心考虑病因了，因为它的身体正在一天天下降，叶子从嫩绿变成嫩黄，好像在说；“快救救我吧，不然我就要死掉了。”我真的六神无主了。
写生命的诗歌
我彷佛走过一个漫长的过程。
于无数奔跑的痕迹中。
乏累的身体使我的双眼朦胧。
此时摇晃的画笔遁入花丛。
我那意识沉落于醉态之中。
呛鼻的烟袋拽着我。
我是醉汉，不是诗人。
它处决我，并态度坚决。
它以树木的躯干鞭策我。
携我去那幽暗之深渊。
我接受了邀请。
放弃自我而回了母亲的怀抱。
你可描述自然之精致，或伟大。
你可狂喜于任何精微细节的美感。
你可述作史诗惦念任何合乎规范的时代。
可你不是艺术的，或者人性的。
人性的你难以分娩。
人性的你不可感受那妊娠之期与分裂之痛。
即便你也忧伤。
情移山水鸟花诉求慰藉。
等待遇上意中人或者创世者。
袒露那满是意义的心扉。
与亲爱的一切促膝长谈。
哦，这样情真意切的你啊。
我丝毫不敢言是。
更毋推心置腹，从而忍受一切大愚的智慧——那发酸之沼泽。
你已发绿。
被污浊浸染。
我同石块一起静坐。
或许匍匐青草。
一同生长地下与享受灼烧。
糊涂的脚步拖累我之双腿。
它强健有力，啜饮自然之母乳。
吮吸之音如是泉涌。
我那咽喉，肺腑，肝胃。
皆似欢欣，与全部花朵绽放。
悬挂在野田，增添地的重量与其厚德。
我眼见花开簇簇。
奈何身躯的.跋涉，还在路途。
那是一个漫长的过程。
那时我与石块同坐。
母亲啊，我可爱戴的母亲。
您爱我就同爱那春天。
但我迟缓之思维与活力。
并无期待的春光。
它不同泉水翻涌。
或许细流娟娟，我启程的一刻花苞待放。
我的手脚渐渐降了温度。
与那饮食无关。
只因我之血液升腾。
下雨，滋润海洋。
但我想要歌唱。
用音乐来表示我的孝心。
于是我的文字极力张扬。
我可以临摹您的样貌。
但那崭新之绿诞生时，我打消了这念头。
我参加了歌队，并热烈地歌颂一切美好。
您兴许明白，我这孤独者抖颤的情愫。
我过分地爱您了，不是吗？
以我之欣喜与泪水的秘仪。
以我追求的漫长之途。
我痛苦的身躯需要生命来予安慰。
而今我走动起来。
目睹了太多痛苦中的美好灵魂。
我称这些为母亲的妆梳。
一个季节足以令您之美貌如初。
我过分地爱您了，是吗？
若没有尖刺使我舒适地睡眠。
我怎会倾心艺术呢。
哪怕我之躯体脆弱。
例如清淡的石子路与桃花。
那可以代表我的躯体，并充分地美化它。
这样的画笔不止作画，且能作诗。
我是醉汉，不是诗人。
我之摇晃因为忧伤。
我之疲累呢？因为美酒我已喝足且味淡如水。
我走过漫长的过程。
阴暗的风，光彩的虹都深陷我的梦中，合眼翻刻美的形象。
因此我睁开眼。
面前母亲的画像包裹每颗浪子之心。
母亲啊，我深深地爱你。
却无法。
爱这美丽的画像。
写生命作文
是你，给予了我世间最宝贵的东西——生命；是你，教会了我如何用正确的眼光去看待别人；是你，赋予了我生命的内涵……是你，我伟大的妈妈，生命因你而美丽！
我的妈妈，一位普通的家庭妇女。她出生的年代很艰苦，一家有好几个孩子，所以我的妈妈没上过大学，肚子里没装多少墨水，不是海归，也不是作家，但在我的心里，她确是最伟大的学者。
妈妈没学多少知识并不代表她不懂道理，反而她懂得很多的大道理。正是因为这样，从小受妈妈们的熏陶，也懂得了非常多的道理。作为妈妈，她是一位慈母，悉心呵护我的成长，对我的身体健康无所怠慢；作为我的启蒙老师，她是一位严师，可能是因为“严师出高徒”这个道理是非常正确的，所以对我的教育非常严厉，从不松懈。
有一次，我假装肚子痛从学校回了家，妈妈听说我肚子痛，非常着急，连忙从工作单位回来照顾我，又时带我去打针，又是带我去买药的，非常细心的照顾我，可是当她从别人的口中得知我是装病的时候，火冒三丈，拉着我就是一顿打，从前虽然也经常挨打，但从来没有这么严重过，我知道妈妈这次是真的上火了，看到妈妈这样，我真的好害怕，我哭得很大声，可能是因为妈妈的心太软了，打着打着就不打了，反而自己扭过头去哭了，我看见妈妈这样，立马就不哭了，赶紧跑过去，看看妈妈怎么了，过去之后，看到妈妈哭了，我不知所措，一个劲地向妈妈道歉，说我以后再也不这样了，妈妈听到我这句话后，欣慰的笑了，说我认识到了自己的错误，然后开始郑重其事的告诉我，小孩子不可以撒谎，上学是多好的一件事呀，为什么要假装肚子疼而逃学呢？对我是一番教诲。可能在别人眼里，撒谎不是一件大事，但在我妈妈眼里，不容许他的孩子有缺点，要做到近乎完美！
可能在别人眼里，妈妈就像一个后母似的成天打我，骂我，不容许我犯一点错，但是我知道妈妈是真心为了我好，他不希望因为她的“心慈手软”给我的未来留下什么遗憾，所以他宁愿在我的心里树立一个“坏妈妈”的形象，也不要去当宠溺孩子的“好妈妈”。可是我这一切懂得太晚了，妈妈就在我惹她生气的日子里一天天的衰老，我的淘气不懂事把妈妈的头发染白了，可妈妈从来不会责怪我这些，从来只是说“我好她就好”。
妈妈，我爱你。，我的生命中以为有你而变得美丽！
写生命作文
在广袤的非洲草原上，太阳将余辉洒向大地，草原上低矮的灌木，在金色的天空的背景下投射出黑色的影。
一只孤单的身影在草原上行走着，是一只瘸了腿的怀孕的母狮。她在一次捕猎中受伤了，正好碰上狮群的迁徙，她掉队了。她一瘸一拐地走到一塘池水边躺下，用惊恐而不安的眼神张望着四周，一阵阵鬣狗的低鸣让她毛骨悚然，猎狗专对老弱病残的`动物下手，包括落了单的狮子，而她现在正怀孕，这是否意味着生死攸关的时刻就要来临了呢？一对对贪婪的眼睛在高高的草丛后时隐时现，精疲力尽的母狮只能用叫吼声驱赶着虎视眈眈的敌人，她的叫吼声还是非常有力的，但鬣狗并没有被下退，他们徘徊着，因为黑夜就要降临了，他们的机会就要来了。
与此同时，一只刚做母亲的猎豹带着她的两个孩子在草原上玩耍，这是一天中最后的短暂的欢乐时光，因为到了晚上，母豹就要冒着小豹被杀的危险外出狩猎。
当最后的一丝金线在地平线后消失后，黑夜来了，自然将显现出她最残酷的一面。
猫头鹰呜呜的悲鸣仿佛在哭诉着这一切，哭诉着这残酷的生与死的对决。
突然，草丛中响动了一下，母豹树起了耳朵，那么熟悉的味道，是她，是她的另一个女儿，她还活着！在经历了丧女的悲痛和绝望后，母豹又迎来了希望。这真是一个大喜大悲的夜晚，但这已经不重要了，重要的是她的一个孩子还活着。
一天，短短的一天，草原上要发生多少出像这样的生死悲喜剧，谁都没有过错，也不应责怪残酷的自然法则，也许是我们人类总要以一种固有的眼光或加入自己的感情来看待自然，但我们脱离自然已经很久了，我们不了解自然。也许这些事情对动物们就像家常便饭一样，就是动物的命运，这就在残酷之中生生不息的生命。
写生命的散文
在我看来，生命本无意义，不存在任何先决的意义。人活着就是要去创造出这个意义。
《报任安书》中曾说过“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”在生命中我们无法确定自己是否会活的重比泰山，但我们可以确定的是生命的意义不是活得轻如鸿毛。
司马迁遭受宫刑这样的奇耻大辱但仍然顽强不屈，幽于圜墙之中尚且能坚定不移的活下去。如果当时司马迁一怒之下舍弃了自己的生命，那么今天也就不会有《史记》这样的传世名着供后人瞻仰。让一个人要想让自己活得有意义，首要前提是他必须热爱自己的生命，不会轻言放弃。如果他将生命看得一无是处，那么想必从不会考虑到生命有什么意义。这样的人是自私的人，是不配谈生命意义的人。
生命本无意义。如果非要事先给生命下一个定义，我想那一定是因为对生命有许多的希冀。身体发肤受之父母，从一开始我们的生命就注定不是自己一个人的，在这个世间任何人都不能脱离了别人而存在。我们在冥冥之中行走着命运早已安排好了的道路，不论何时何地。
每个人的生命都是独一无二的，这已是老生常谈。但是，有意义的人生总是相同的，庸碌的人生却各有各的`平凡。活出生命意义的人他们无一例外对社会对集体做出了贡献，平凡的人生大多只是为了自己而活，但这不能代表他们天生就注定会庸碌一生。他们或许有过伟大的抱负，远大的理想，但只是被现实磨去了棱角，美好的理想与报复都被现实的社会与无情所代替。
在许多人的眼里，伟人才是真正活出了生命的意义的人。伟人大都有一颗悲天悯人的心，他们大都为社会做出了贡献。提到伟人，人们会不自觉地想起伟人的所作所为，感激伟人为他们带来如今的美好生活。人人都羡慕伟人，或许羡慕他们名利双收，或许羡慕他们年少有为，更或许是羡慕他们活出了生命的意义。但是，突出的前提是有对比，正是因为平凡人的平凡，才会觉得伟人实在很伟大。
伟人有伟人的生命意义所在，平凡人有平凡人的生命意义所在。不是每个人都想像伟人那样每天活在焦点之下，平凡人生命的意义就是身体健康，无愧于心的过完这一生，或许有些许情调的人会经营一下业余爱好，使自己的生活更加丰富多彩。有的人虽然平凡，但他们德艺双馨，品德高尚，不屑于争一个“名人”的名号。这样的平凡人过得很充实，他们是为了生命而活着，不会像爱慕虚荣的人一样去沽名钓誉，钩心斗角。生命的意义并非只取决于你为社会贡献了什么，你为别人做了什么，还要看你是否活得充实，是否活得开心，是否活得对得起自己。
不过，假如你不屑于做一个平凡的人，你想要成功，摆脱平凡人的行列，那么请你读一下司马迁《报任安书》中的这段话：盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。想要活出生命的意义，非要下一番苦功夫不可。俗话说吃得苦中苦，方为人上人。每个人不一定都能得到命运的青睐，但是善于抓住机会的人，不向命运妥协的人才能获得成功。当你感觉诸事不顺，困难重重的时候，或许正是你通向成功道路的时候。当你攻克一个个的难关，说明你的境况正在上升，反之，如果你觉得顺风顺水的时候，可能你的境况正在下降，因为如果你不想再用心去经营，那么先前积累下来的成就会在暂时之间使你觉得顺利，但过了这一段时间所有的弊端与困难都会暴露出来。
不吃苦不受累就取得的成功，不是真正的成功，也不是有意义的人生。成功已经来之不易，守住成功更是难上加难，所以，在争取成功的道路上，不仅要懂得奋发图强，还要懂得满足。
生命的意义，不是在于先天给了你怎样的条件，而在于你后天活出了怎样的人生。有意义的人生总是相似的，而平凡的人生各有各的平庸。活出自己与众不同的人生，才有真正的意义。