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社会学论文范文
政治在国家和政党活动的活动中担任重要的角色，无意对体育活动有着重大的影响。在中国，群众体育的领导权由国家性质决定；人民享有群众体育的权利由国家制度决定；群众体育事业的基本性质和根本任务由党和国家的根本宗旨决定；群众体育事业发展的方针政策由党和国家的经济建设和社会发展的大政方针决定。而现时群众体育发展的大环境，是在国家大力倡导和积极支持下形成的，这在推动群众体育事业的进步上起到了有力而巨大的作用。群众篮球运动作为在中国群众体育事业中有着重要的地位的部分，毋庸置疑受到了政治的重大影响。
二、经济发展水平与群众篮球运动发展的关系。
（一）经济发展水平对群众篮球运动的影响。
调查中显示，大多数的专家均认为影响着群众篮球运动的发展的显要因素为经济发展水平的高低。经济是社会发展和群众体育发展的基础。群众篮球运动的发展规模、水平和速度作为群众体育的有机组成部分，经济发展水平无疑对此起着决定性作用。而经济发展所能够为群众篮球运动发展提供的物质条件有着关键性作用。再者，经济发展决定了个人经济状况以及由此引发的人的观念、思维方式和行为方式的变化。经济发展水平对群众篮球运动发展的影响主要体现在经费投入，场地设施建设，以及人们的体育消费水平等方面。经济发展水平越高，政府和社会投向群众体育事业经费的机率越高，投向场地设施建设经费的机率也越高。另一方面，受到收入水平的制约，人们的体育消费水平受到限制。而经济发展水平与人们收入水平是挂钩的。此外，随着经济的发展，人们的思想观念也随着经济的发展而发生着变化。可见，经济发展水平对群众篮球运动有显著的影响。
（二）经济体制对群众篮球运动的影响。
就一般规律可言，体育经济体制是建立在社会经济体制的基础上，我国群众篮球运动的发展模式是由社会经济的体制从根本上决定的。新中国成立后，实行了计划经济体制，并在此基础上，借鉴苏联的体育模式，形成了符合计划经济体制的高度集中的体育模式。在我国实行计划经济时代的总体社会结构中，国家基本占用了全部重要资源并对全部的社会生活实行着全面的管理，在此环境下，包括群众篮球运动在内的群众体育在规划在国家政治、经济体制之内。随着社会的发展，尤其是改革开放后，国家建立社会主义市场经济，其过度强化了政府的宏观操控，因而抑制了社会群众参与群众篮球运动的积极性，也让寻求社会支持的渠道受到了阻塞。另一方面，微观管理事物对政府的群众体育管理机构造成了影响，使群众体育宏观管理的职能受到了削弱。面对这种矛盾，一场从根本上的变革势在必行。于80年代中期起步，为了使原来高度集中的模式得到改革，国家进行了建立与社会主义市场经济体制相适应，符合现代体育运动规律的体育模式改革。并且这个由国家调控，依托社会，自我发展，并充满生机的体育模式改革已经初见成效。
（三）职业篮球运动与群众篮球运动发展的关系。
普及是提高的基础，提高促进普及，二者相辅相成，但这并不是绝对的。在篮球运动中，普及会受到宣传、体育健身观念、场地设施等因素的制约。提高也会受到其它因素的限制，如科技、选材、训练方法等。
1、群众篮球运动对竞技篮球运动的基础作用。
“水无源不流”，此道理在篮球运动中也得到体现。没有群众篮球运动的基础，竞技篮球运动就成了无源之水，无本之木。调查问卷中显示，大部分专家认为，群众篮球运动的普及，在发展我国竞技篮球中将会起到显而易见的基础性作用。
根据历史资料数据显示，群众篮球运动从50年代起迅速发展，在50年代末达到了相当普及的程度。这一时期的竞技篮球运动也在国际大赛中屡获佳绩，接近了世界强队水平。在群众篮球运动全面倒退的70年代，竞技篮球运动水平也跌入低谷。进入80年代后，群众篮球运动蓬勃发展。与此同时，竞技篮球运动也走向高峰。然而，据研究结果表明：群众篮球运动对竞技篮球运动的基础作用并不是明显地同步，而是表现出阶段性的特点。
群众篮球运动从49年开始发展，到59年形成高潮，在此期间，竞技篮球运动也得到发展。国人勇战欧洲强队取得了一系列好成绩。当时，我国还没有形成从少体校到国家队的一整套的训练网络，专业队员都是通过基层选拔，如出自码头工人的国家男篮优秀中锋刘二柱。1959年，“普及与提高相结合”方针的正式出台是在中央批转的国家体委报告中提出的。报告指出：“开展群众性的业余体育运动和培养少数优秀运动队伍相结合，实行在普及基础上的提高和在提高指导下的普及，这是当前体育工作中一项重要的原则。”在经济困难时期，国家体委采用“集中力量猛攻尖端”的方法。60年代，国家体委将运动训练工作方面列为工作重点，致力于建立适合我国国情的运动训练，以业余体校、运动技术学校或重点业余体校、优秀运动队为基础的三级训练网络已初步形成。从此，在竞技水平提高的过程中训练的因素所占比重逐渐变大。这个问题在70年代的情况中得到了充分说明。一般说来，普及促进提高，而提高总是在普及之后出现的，而50年代至60年代中期群众篮球运动的普及并没有在70年代使竞技篮球运动体现了应有的高水平。研究后发现，从1966年至1970年，整个业余训练工作完全停止，造成了人才的严重断层是造成我国竞技水平落后的原因。
从70年代末开始，我国的群众篮球运动得到了迅速的恢复和发展，20多年期间呈现出繁盛活跃的景象。进而，在80年代竞技篮球运动也取得了历史性突破，步入90年代初，女子篮球队取得奥运会、世锦赛双料亚军得佳绩，男子篮球队也获得世锦赛第8名，纷纷进入了世界强队行列。但此后，女篮成绩开始出现滑坡，同事男篮也屡在亚洲赛场失利，表现出后备力量不足的态势。归根接轨，问题在训练体制方面。而后70年代，三级训练网络在我国逐步恢复。从1978年起，我国篮球队渐渐跟国际联系的加强，广收博采各国先进技术经验。1980年初，在给中央的请示报告中，全国体育工作会议指出：“在我国，体育纳入国家计划，能够运用社会主义制度的优越性按比例、有重点地分配财力、物力。这样就能在经济比较落后的情况下，使体育上得快一些。”在80年代，以竞技体育为先导，带动体育事业全面发展的发展战略思想在我国进一步明确。同一时间，随着研究和训练工作不断改进、发展，我国篮球运动跟上了迅速发展的国际篮球运动趋势，形成我国篮球自己特色和风格，。到了80年代中期，“以青少年为重点的全民健身战略和以奥运会为最高层次的竞技战略协调发展”的战略发展方针被国家体委提出，此方针使群众体育和竞技体育的发展关系得到协调。然而，在竞赛“指挥棒”的调节下，地方各自为政的“全运战略”、“省运战略”出现，篮球等集体项目的发展受到了影响，导致在90年代中后期竞技篮球运动的低沉。
2、竞技篮球运动对群众篮球运动的促进作用。
力的作用是相互的，篮球作为一项极具魅力的运动项目，竞技篮球运动的发展也会对开展群众篮球运动起着一定的促进推动作用。
中华民族，一个具有强烈民族荣誉感和使命感的民族，国人每一次在世界上取得的成功都能振奋全民族。同样，在体育赛场上，每当国家篮球队在国际上取得好的成绩，都能激起全国人民的兴奋与热情，即使是失利，也能得到全国人民的关注。1952年初，国家成立了中央体训班男、女篮球队（国家队），在篮球爱好者的心目中他们无疑占有重要的位置。中央体训班男、女队除了自己坚持训练外，还到基层到各省、市表演篮球赛。作为当时的专业队，“八一”队及一些地方篮球队也经常下基层表演，指导群众篮球运动，群众篮球运动的开展在很大程度上得到了促进。50年代末，我们与欧洲强队多次交手，成为人们茶余饭后的主要话题。““””时期，专业队“开门训练”，还把赛场设在厂矿、农村、学校等地方，这对群众篮球运动的恢复和发展起到了广泛的促进作用。80年代起，我国竞技篮球水平持续上升，屡获佳绩。国民通过各种渠道了解到体育信息，如现场直播，新闻媒体的报道，能够从中感受现场的气氛，感受到祖国体育事业的强大，从而激起了人们纷纷加入到篮球这项体育运动来。在90年代中期开赛的甲a联赛，凭借主客场制特有的魄力以及主办单位、赞助商、俱乐部对球星的包装，广大青少年和篮球爱好者对其喜爱有加。
（四）体育的产业化对群众篮球运动与竞技篮球运动关系的影响。
作为一个新兴的产业，体育产业已经受到全社会的广泛关注和重视。由于在我国如今篮球运动达到了相当普及的程度，可见我国的篮球市场潜力无穷。所以，体育的产业化使群众篮球运动与竞技篮球运动的关系变得密切相关。一方面，大部分参加群众篮球运动的主体是竞技篮球产业的消费对象，想得到推动竞技篮球产业的发展就要发展群众篮球运动，得到了竞技篮球运动的激励从而也能够提高自己的水平。另一方面，人们参与篮球运动的积极性会随着竞技篮球运动水平的提高而提高，这进一步促进群众篮球产业的发展。此外，竞技篮球产业的发展，可以为群众篮球运动吸引更多的投资，这不仅对群众篮球运动的发展起到促进作用，也使群众篮球产业随之得到前进。
本土化社会学论文
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一、前言...1。
(一)问题的提出...1。
(二)国内外研究状况...1。
1.国外研究现状...1。
2.国内研究现状...1。
(三)研究目的和意义...2。
1.研究目的...2。
2.理论意义...2。
3.现实意义...3。
(四)研究方法和对象...3。
1.研究思路...3。
2.研究方法...3。
3.研究对象...3。
(五)相关理论概述...3。
2.社会排斥...3。
3.社会互动...4。
4.文化认同...4。
(六)相关概念界定...4。
1.农民工...4。
2.城市融入...4。
3.边缘人...4。
二、农民工城市融入区域性分析――以j市为例...5。
(一)j市农民工现状...5。
1.基本情况...5。
2.生活状况...5。
3.工作状况...6。
(二)j市农民工城市融入现状和需求...7。
1.经济层面的融入...7。
2.社会层面的融入...8。
3.心理层面的融入...8。
4.政治层面的融入...9。
5.文化层面的融入...10。
6.融入需求...10。
(三)j市农民工城市融入存在问题及原因...11。
1.存在问题...11。
2.原因分析...11。
三、建议和对策...13。
(一)深化户籍制度改革...13。
(二)把农民工纳入城市社会保障的覆盖范围...13。
(三)提高农民工在初级分配中的待遇...13。
(四)减少对农民工的歧视...13。
(五)逐渐提高农民工文化素质...14。
(六)建立属于农民工的工会组织...14。
结论...15。
注释...16。
参考文献...17。
致谢...18。
综合性教学社会学论文
综合性学习是新课改的亮点，也是语文教学中的一个新课题。语文“综合性”的寓意有两点：一是听说读写融于一体，尤其是把写作与口语交际渗透于综合性学习之中，中心内容是在综合性学习活动中提高书面表达能力与口语交际能力；二是突出学习过程中的探究性，培养学生搜集资料、筛选信息与研究问题的能力和培养学生的人文精神。
1.综合性学习要有计划性。指导学生进行综合性学习，教师必须清楚地知道自己在每一个活动阶段应该做什么。基本原则是：教师精心设计学习情境，学生明确任务，有组织、有章法地开展活动。具体操作可参照人教版《教师教学用书》中有关语文综合性学习的建议进行。
2.语文综合性学习注重自主性、实践性、开放性。教师要引导学生自主设计、自主探究，发掘利用生活中的语文学习资源，让学生自主开展活动，千万不能本本主义，画地为牢，越俎代庖。新教材中的语文综合性学习具有开放性以及面向生活、面向实践的引导性、示例性和可选择性等特点，它与阅读教学有着显著的区别，要矫正过于依赖课本和把课本的利用主要定位在阅读教学上的倾向。如果把语文综合性学习单元当作课文中的选文放在课堂并按部就班地进行教学，这就完全背离了语文综合性学习的本质特点。
3.语文综合性学习的教育目标具有生成性、多层性，不应拘泥于既定的教学目标。目标在活动过程中，在不断生成中，从一定意义上讲，过程即目标。因此，不能把学习活动的过程仅仅当作实现目标的途径和手段，而要发掘活动过程的教育价值，对学生在活动过程中的`言行及时评价、激励和督导。例如，“感受自然”的语文综合性学习单元，其中有一项“我有一个‘朋友’”的主题活动。开展这一主题活动，决不仅仅是为了获得写作题材，也不是通常意义上的“秋游”，而是如同课文的要求那样，“投向自然的怀抱”、“让景物像人一样活起来，同它展开心灵的对话，试着结交几个自然界的‘朋友’”。所以，在指导这一活动时，一定要关注学生在“投向”、“对话”、“结交”的具体活动过程中的投入、体验和表现，调度、引导学生的心灵贴近自然，在与自然（包括动物、植物）相融、相知、交友、交心的过程中获得自己的独特体验、感悟、遐思……学生可能有各自不同的表现、不同的视角、不同的感受和不同的言语方式，这正是要达到的活动目标。教师的责任就是在活动过程中给予引导、激发、激励，而不能仅是在活动结束后来甄别优劣。
综合性教学社会学论文
西方环境伦理思想的理论基础十分丰富，动物解放或动物权利主义，施韦泽的敬畏生命思想，利奥波德的大地伦理对罗尔斯顿思想的形成有很大的影响，罗尔斯顿环境伦理学思想正是现代环境伦理发展的必然产物。动物解放或动物权利主义的代表人物是辛格和雷根。他们在继承前人的思想的基础上提出了动物解放或动物权利理论。辛格认为：一切物种均应平等，应把人类平等所依据的伦理原则推行到动物身上，同等地关心每一个存在物的利益。雷根在他的著作中认为，人们用来证明人拥有权利的理由与用来证明动物拥有权利的理由是相同的。每一个人之所以同等地享有这种权利是由于每一个人都具有一种天赋价值，具有这种价值存在物必须被当作目的本身，而不能当作工具来对待。奥尔多利奥波德是生态伦理学的重要奠基人，他所倡导的“大地伦理”提出了将所有自然存在物以及作为整体的大自然都纳入到伦理体系中的理论范式，“大地伦理”是生态伦理学发展史上较早自觉而又系统阐发人与自然生态系统伦理关系的思想体系。罗尔斯顿早年就被利奥波德的思想所深深打动，并直接继承了利奥波德的大地伦理思想。罗尔斯顿在其传记《一个走向荒野的哲学家》中这样写道：我开始阅读利奥波德著作的时候，被他倡导的“大地伦理”深深打动。在他那，作为生态系统的自然并非任何不好的意义上的“荒野”，也不是“堕落”的，更不是没有价值的。相反，她是一个呈现着美丽、完整与稳定的生命共同体。
二、罗尔斯顿自然价值论的主要主张和特点。
2.1自然内在价值是事物的某种性质。
罗尔斯顿是把价值关系引入了两个不同的评价系统。一种是自然系统，一种是人的认识系统。在他的自然价值论里他是反对人类中心主义在自然面前的主宰方式的，但是他又认为只有人类这个灵长类动物才能担任起守护地球的.职责，于是他试图在激进的自然中心主义和人类中心主义之间找到一个折中的支点。他认为自然生态系统才是最高的价值之源，人必须按照自然的规律来从事自身的活动；而自然生态系统创造了人这一万物之灵就是为了让人来维护地球这一整体的利益，他还把这希望寄于人类的明智和美德。
2.2价值从人走向荒野。
罗尔斯顿在他的代表作《哲学走向荒野》一书中，提出了“荒野转向”概念。“荒野”在其著作中是作为生态系统的自然的代名词。传统哲学和伦理学从人自身出发，往往只关注人自身的价值观，而忽视了自然界的价值。其实，荒野自然是一个就有自组织、自动调节能力的生态系统。创造是自然界的本能，它是一切生命有机体的摇篮。荒野价值是一切价值之源，也是人类价值之源。罗尔斯顿说：生命是自然赋予我们的，我们有着自然给我们的脑和手，基因和血液的化学反应。可以说生命中有90％是自然的，10％是人为的。他认为，人之所以忽视荒野自然的价值，是因为人类认为自己具有其他自然物质所不具备的意识、能动思考、文化能力。同时，表面上看，荒野与文化是两个并行的铁轨，互不干扰，但是荒野与文化并不是两个互相隔绝的世界。罗尔斯顿认为，对文化世界的强调不会导致对荒野的贬低。文化的人生存在于一定的文化环境中，文化的人生也存在于一定的生态环境之中，是荒野给予文化生命的支撑。文化之所以能独立于世界，是离不开生态系统这个最原始的支撑的，当然，文化领域的发展与壮大也是离不开生态系统的完善的。也正是由于自然、荒野与文化的关系，所以人们总是乐见用各种自然之物来表意某种文化。诸如飞鸽是和平的使者，秃鹰代表着美国人的自我形象和自由之世界，狮子象征着英国、龙象征着中国……这些不管有多少原始的荒野被政府，人们仍需保留一些荒野，因为它可以衬出附和于它身上的文化价值。
2.3自然界的价值：工具价值、内在价值和系统价值。
自然价值的争论主要有两个方面：一是自然价值是主观的还是客观的；除了工具价值外，自然是否有内在价值。罗尔斯顿就在总体上把自然价值划分为三大类：内在价值、工具价值和系统价值。罗尔斯顿环境伦理思想的核心就是自然的内在价值，他所说的“内在的”是与“工具性的”相对的，自然的内在价值是指某些自然情景中所有的价值，不需要以人类作为参照。潜鸟不管有没有人在听它，都继续啼叫下去。潜鸟虽然不是人，但它自己也是自然的一个主体。在人类思想史上，“内在价值”是一个反映、概括和表达人作为大自然进化的最高产物、作为万物之灵所固有的最高价值的一个概念，它为人类所特有并包含在人的本性之中。尔斯顿认为自然的价值是客观存在的，并不依赖于人的主观判断，自然的价值是被人类发现的，而不是被人类创造的。传统上人们把自然价值只是局限的划分为工具价值与内在价值，而罗尔斯顿提出系统价值的概念，是对人与自然关系认识上的一次巨大的变革。罗尔斯顿指出将内在价值看成是某一个体所“自为决定”的价值是有问题的，他所说的自然中的价值是要把个体放在一个整体的生态系统内与周围环境的联系来确定其价值，因为没有任何一个主体，也没有任何一个客体是独自存在的。每一事物都是以一定的角色在一个整体中体现它的善。所以，生态系统是价值存在的一个具有包容力的重要的生存单元，没有它，有机体就不可能生存。
三、罗尔斯顿环境伦理思想实践观的当代启示。
环境问题已经一个成为全球性的问题：第一，林草植被破坏严重，土地退化加剧，水土流失严重，生态功能退化严重。由于人们对森林的乱砍滥伐或者毁林开荒，对草地植被的过度使用，造成水土流失严重，第二，水资源失调，水污染严重。第三，大气污染严重，全球气温开始变暖。工厂排出的各种有害气体没有经过净化处理就直接排放到大气中了，造成了对大气的污染，还使臭氧层出现空洞，全球气温趋有了变暖的趋势。第四，农业和农村污染严重。农药、化肥等的大量使用，造成对土壤的严重污染，对农村的生态环境破坏严重，并且农作物中却残留着有害物质，会直接威胁人们的生命健康。第五，由于人们盲目毁林开荒，造成野生动植物的生存面积日益减少，生存环境日益恶化，野生动植物数量正在逐渐减少。随着经济全球化的不断发展，国际社会对可持续发展与共同发展的认识也不断深化，可持续发展观的提出，是根源于人与自然矛盾的日益激化。对罗尔斯顿环境伦理实践思想的解读，可以看出，罗尔斯顿的思想中包含着大量的可持续发展的观点，可以为我国可持续发展提供思考问题的方向和总体的框架。罗尔斯顿环境伦理思想的实践观中，首先谈到了关于“公共政策”的观点，提到的七种价值和自然所承载的十四种价值，要求人们不能随便扩大或缩小任何一种价值的存在，接着又提出了一系列政府在制定政策时应该遵循的原则。可以看出这些原则均包含有可持续发展的内涵。特别是他关于避免不可逆的变化，最大限度地优化自然界的多样性，保持并促进大自然的稳定性等的观点，都可以看出人类在利用自然资源时，要最大限度地保持自然的可持续利用性。
档案社会学探析的论文
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医院会计档案是在财务活动中形成的各种资料和文件。
它是全面记录了医院各项经济业务活动的史料证据，既是财务管理的组成部分，也是相关医院管理研究、考核、评价的依据[1]。
但在医院的实际工作中，会计档案没有发挥应有的作用，管理重视程度不够，管理现状不容乐观。
12月11日国家财政部和档案局公布了修订后的《会计档案管理办法》(简称《新办法》，下同)，标志着会计档案的管理进入了新的历史阶段，值得我们认真学习、仔细研究。
本文就目前医院会计档案管理存在的问题尝试做些探讨，并结合《新办法》要求和工作实践提出改进建议。
一、加强医院会计档案管理的重要性。
会计档案作为医院经济活动的信息载体，最重要的功能就是反映和监督。
这里的反映和监督功能一方面是按照国家财经制度及相关法律法规要求，对财务管理、会计核算活动中形成的资料进行归类整理保管，使得会计档案具有法律依据功能，另一方面是医院加强自身内部管理的需要，积累发展历程中的重要数据，为当前和未来管理决策提供参考和支持。
真实、完整的会计档案对医院的经营管理具有重要的支持、保证和促进作用，加强会计档案管理对提高医院管理水平有重要意义。
二、医院会计档案管理的现状问题。
《新办法》对会计档案定义中特别指出“各种形式的会计资料”，包括电子会计档案。
显然会计凭证类、会计账簿类、财务报告类及其他类都属于其范畴，其涵盖收集、整理、保管和销毁过程。
其中行政事业会计档案定期保管年限分为和30年，较之前有很大区别。
近年来医院随着业务工作量的增长和经济活动的增加，以及新的结算形式给会计档案带来的冲击，使得会计档案的数量增长过快。
其中：总务、科研、教学等支出原始凭证44册，占全月总量的22.68%;药品报销支出原始凭证6册，占全月总量的3.1%，以上原始凭证中未含原始pos机小票约1.26万张，此部分档案单独存档。
通过对上述档案连续三年数据的测算，每年均以10%的速度进行增长。
会计档案涵盖了所有与财务相关的信息，收集、整理、归档、储存、查阅工作都比较繁杂，往往是周期长、流程多、专业性强，有的资料还涉及核心敏感信息，其管理工作需要专业的知识、规范的制度和敬业的精神。
笔者工作实践中觉得目前档案管理还存在以下几方面的问题。
1.未设置独立的档案部门及未对档案进行分类管理。
《新办法》规定会计档案在会计年度结束后可暂由会计机构保管一年，最长不超过三年，期满之后原则上移交本单位档案部门统一保管。
实际工作中大多数医院均未设置专门档案机构，使得会计档案的保管和销毁工作缺乏统一指导、监督[2]。
财务部门不仅要为日益增加的会计档案寻求保存空间并负责妥善保管，还要承担接待各部门甚至外界查阅会计档案的服务工作。
由于未对会计档案进行科学合理的分类管理，导致查询效率低，工作量大等问题的产生。
2.未将电子财务档案完全纳入管理范围。
《新办法》规定内部形成和外部接受且符合相关要求的会计资料可作为电子会计档案保存。
这是从制度上弥补了电子档案归档、保存的空白，可以说是档案管理里程碑式的进步。
用户服务卡及使用手册等资料也散落在各岗位手中，没有做到统一归档入库，不利于维护和查询工作[3]。
3.未充分利用开发档案的内涵价值。
会计档案涵盖医院各项经济业务活动的财务信息，专业性很强，这就要求会计档案的管理者要具备会计、档案、医学、信息等知识背景，才能更好地管理、利用会计档案资源，发挥其应有的价值。
目前会计管理机构和档案部门没有专门的管理会计档案的人才，没有充分开发利用档案资料的信息资源。
基于会计档案资料的丰富内涵，如果不能对其充分开发利用，不仅无法有效体现档案的价值，也直接影响管理者和使用者对会计档案管理工作重要性的认识。
4.未按规定及时销毁。
《新办法》对会计档案的销毁流程做出明确规定。
而一直以来，作为会计档案管理重要环节的销毁工作在实际工作中却并不“重要”，呈现无人来销、无人敢毁的局面。
这里面原因很复杂，既有主观上耗时耗力、怕有疏忽承担责任的顾虑，也有客观上缺乏专门管理机构、明确操作制度和可行操作流程，使得会计档案越积越多，占用大量库房空间，一旦需要转移就是浩大的搬迁工程，耗费人力、物力和财力。
三、新形势下加强医院会计档案管理的思考和建议。
1.设置独立的档案部门并对档案进行分类管理。
设置独立档案部门既是贯彻相关法律法规要求，也是加强和规范档案管理工作的组织保。
这样可以一方面逐步实现档案的归口管理，提升会计档案的服务功能，另一方面也可以对档案的收集、归档进行指导和监督，在不违反国家有关规定的前提下对会计档案进行瘦身。
会计档案分类整理是档案管理的重要组成部分，如：对合同、pos机刷卡凭证等原始资料进行分类整理保管后，可随时根据国家有关规定进行定期销毁，这样可以达到提高档案的查询效率及工作质量，节约有效的空间，提升服务品质的目的。
2.加快会计电子档案管理，通过信息化手段全方位提升档案管理的水平。
根据《新办法》要求加快电子档案的归档、保存，一方面对于电子数据易被修改的特点，采取严格授权审批、权限管理、电子签名和及时备份等方式加强相关数据的安全保密措施;另一方面电子档案也要分类归档、安全存储，从而方便整理和查阅，提升会计档案的利用效率及价值。
3.切实转变观念提升档案的利用功能。
会计档案管理不仅仅是对资料的整理保管以备查阅，还有对资料的开发、利用，从而最大程度实现档案的作用和价值。
积极主动采取措施，借助各种信息化手段，方便管理者和研究者使用档案资料，在加强档案管理的同时提升人们对档案管理认识。
4.做好保管期限届满会计档案的鉴定销毁工作。
《新办法》要求鉴定工作由档案管理机构牵头，组织会计、审计、纪检监察等部门进行，同时对销毁的流程也做出了明确的规定，其中电子档案的销毁必须有信息部门参与监督。
各部门应该按照《新办法》的规定，及时做好会计档案的鉴定销毁工作，这样可以最大限度地合理利用存储空间，节约人力、物力资源。
总之，加强会计档案管理工作，既要在思想上重视、制度上健全、流程上规范、保管上安全及操作上方便快捷，也要充分利用、发挥档案的内涵价值，加强管理者和使用者对档案管理的认识。
贯彻落实《新办法》相关要求，进一步加强档案管理，重视复合型管理人才队伍的建设，改进存储手段，以利用档案价值、服务医院管理为目的，为医院发展决策提供依据。
法社会学心得体会论文
法社会学是一门研究法律与社会关系的学科，其研究范围涉及到法律制度、社会变迁、经济发展等领域。在本学期的法社会学课程中，我学到了不少有关法律与社会的理论知识和实践案例。通过学习和思考，我深刻地认识到了法律制度在社会中的重要作用和必要性。岂止是对法律的深入认识，我还对社会和人类的发展有了更多的认识。
第一段：法律制度对社会发展的作用。
法律制度对社会发展的作用至关重要。通过对国家法律制度的建设，实现对社会成员的规范和管理，形成完整的国家法律体系，以保障公民权利和维护社会秩序。例如，在家庭暴力、离婚和商品买卖等问题中，法律制度都具有重大的意义。对于一些疑难辩护问题，我们可以通过法律的渠道，来得到更好的解决方案。因此，法律制度在维护公民权利和促进社会繁荣发展中发挥着重要的作用。
第二段：法律制度的进展与现实问题。
法律制度虽然在社会中具有重要的作用，但其发展也有着自身的问题和限制。例如，当前我国在司法公正、地区资源分配、对外贸易等方面仍存在问题。这些问题通常与法律制度建设不完善、法律执行不严等因素相关。因此，我们需要加强法律制度的建设和完善，进一步加强司法公正，推动社会发展。
第三段：法律制度与经济社会转型。
法律制度的建设和完善不仅有助于维护公民权利，也促进了经济社会转型。例如，法律制度的完善有助于保证商业合同的执行，进而帮助企业吸引投资，扩大国际贸易。因此，法律制度的发展与经济社会转型密切相关。只有加强对法律制度的建设和管理，才能促进经济社会转型。
第四段：法律制度的创新与调整。
法律制度的创新与调整也是发展法律制度不可或缺的环节之一。法律制度的更新调整速度，主要应考虑社会经验的积累、思想和理论的进步、时代变迁等影响因素。例如，我们可以通过制定新的法律、修改现有法律等方式来解决法律执行中存在的问题，为未来的社会发展提供更好的法律制度支撑。
第五段：结论与建议。
总体而言，法律制度在社会中的作用是重大而又必要的。当然，它也具有自身的不足和限制。因此，我们需要不断完善法律制度体系，深化司法改革，提高司法公正，加强对法律制度的调整与创新等，以实现更好的法律制度发展和推动社会发展的目标。只有在法律制度得到更全面、更深入的推广和强化下，我们才能进一步提高国家社会的文明化程度和公民素质水平。
社会学论文选题
1.浅谈投资项目评估中贴现率的选择。
2.民营企业财务可持续增长型的改进与应用。
3.管理会计推广应用的战略思维。
4.企业财务管理目标。
5.强化企业财务管理的对策。
6.国有企业集团内部财务控制与监督。
7.把财务风险“扼杀在摇篮里”。
8.财务管理八大陷阱。
9.探讨新形势下高校财务管理信息化。
10.浅析我国民间投资的问题及对策。
11.浅议股份制施工企业上市前的财务准备。
12.浅谈资产证券化融资。
13.中小企业融资难问题探析。
14.融资结构对公司治理的效应分析。
15.高校财务风险控制浅谈。
16.无差别点分析在资本结构中的运用。
17.资本成本在长期投资决策中的正确运用。
18.如何制定最佳的融资决策？
19.关于公办高校财务管理存在的问题。
20.销售百分比法在确定企业融资需求中的运用及其局限性分析。
21.房地产企业融资问题现状浅析。
22.企业财务管理发展的主要阶段及特征。
23.浅析财务管理网络化新举措。
24.浅析财务管理专业教育评价制度。
25.现金流与企业盈利质量分析。
26.小议民营企业财务风险的成因及防范。
27.企业变现能力分析。
28.浅议现金流量表的财务分析。
29.事业单位财务风险传导机制分析。
30.浅谈应收账款风险成因及控制。
31.高等专科会计教育问题研究。
32.财务报告粉饰行为及其防范的研究。
33.关于我国会计准则体系的构建。
34.关于会计信息真实性的思考。
35.对人力资源会计计量的探讨。
36.企业会计政策及其选择问题的探讨。
37.公允价值应用的研究。
38.外币会计报表折算方法研究。
39.合并会计报表基本理论与方法研究。
40.试论我国会计信息质量特征体系的构建。
41.关于会计人员管理体制探讨。
42.试论我国财务会计概念框架的构建。
43.关于中国会计法规建设问题的探讨。
44.现代企业制度的建立与会计监督。
45.债务重组会计研究。
46.经济环境与会计计量模式。
47.高等会计教育改革问题探讨。
48.应收账款风险的衡量与防范。
49.关于破产清算会计若干问题的思考。
50.关于强化会计监督的思考。
51.试论会计学科体系的构建。
53.论现代会计的发展趋势。
54.资产减值会计问题研究。
55.所得税会计问题研究。
56.存货计价方法比较研究。
57.关于金融资产会计的研究。
58.研究和开发费用会计处理的国际趋同以及影响分析。
59.商誉及其会计处理的研究。
60.会计环境对会计理论与实务影响的研究。
61.权责发生制在会计实务中的应用。
62.对当前会计目标研究的思考。
63.会计要素理论的发展及其对会计确认的影响。
64.企业现金流量指标与利润指标的效用比较分析。
65.对长期股权投资会计处理的探讨。
66.当前我国会计环境若干问题的探讨。
67.会计环境的变化将导致会计理论的重构。
68.我国上市公司的会计环境分析。
69.企业会计与非营利组织会计的比较研究。
70.非营利组织会计比较研究。
71.权责发生制在我国政府会计中的运用。
72.试论中国会计的国际协调。
73.会计信息质量特征的中外比较。
74.我国新会计准则与国际会计准则的差异因素分析及对策。
75.股票定价策略研究。
76.股票期权的会计处理探讨。
77.股权激励及其对财务的影响。
78.股权结构与公司治理结构的关系。
79.民营企业人力资本激励问题研究。
80.民营企业融资难的原因及对策。
81.民营中小企业融资问题的探讨。
82.erp产品成本控制系统设计。
83.excel在财务管理中的应用。
84.当前我国会计软件开发过程中的主要问题研究。
85.电算化会计内部控制问题研究。
86.电算化系统审计的若干问题。
87.对加强网络财务系统安全运作的探讨。
88.会计发展的网络化问题研究。
89.会计信息化对会计数据处理流程的影响。
90.会计信息系统项目的组织实施与管理问题研究。
91.会计信息系统在erp系统中的地位与作用。
92.会计信息系统中内部控制问题研究。
93.企业会计电算化系统内部控制问题研究。
94.企业实施erp项目的风险因素分析。
95.现代会计信息系统与erp。
96.新会计准则下公允价值计量。
97.新准则下会计科目的变化。
98.关于会计基本假设的思考。
99.财务会计实质重于形式原则的探讨。
100.会计人员自律机制研究。
101.浅谈谨慎性信息质量要求在会计工作中的应用。
102.关于商誉的会计思考。
103.企业信用政策研究。
104.关于投资项目决策的研究。
105.新会计准则下公允价值计量属性研究。
106.会计诚信问题研究。
107.中小企业融资问题研究。
108.试论会计风险防范。
109.论经济效益审计。
110.试论战略成本管理。
111.作业成本管理方法研究。
112.现代。
成本核算方法的应用。
113.试论成本控制。
114.企业成本管理现状及对策。
115.成本管理模式研究。
116.环境成本核算问题研究。
117.会计谨慎性原则在资产计量中的应用。
118.浅谈公司股利政策问题。
119.存货管理方法研究。
120.上市公司资金运用的合理性分析。
121.论会计监督职能。
122.人力资源会计及会计核算的探讨。
123.论无形资产会计的发展趋势。
124.论会计信息质量的特征。
125.中小企业内部控制问题探讨。
126.审计的诚信问题。
本土化社会学论文
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综合性教学社会学论文
依据费孝通先生《乡土中国》中对“乡土社会”的阐述，结合当代社会经济发展现状，我们可以得出：当代“乡土社会”是一个保留有传统安土重迁观念的熟人社会，这样的社会有着地域性强烈的文化习俗和生活经验，并构成了当地的“乡土本色”，“乡土社会”注重对“乡土本色”的传承。同时这个社会的新一代正在兴起，使得整个“乡土社会”已然有了自我有机更新的需求与可能。而发展“乡土本色”产业正是一种有机结合以上特征，实现村镇产业现代化的规划途径。其更注重“乡土本色”这一本质，而非侧重于外在表现形式，因而区别于“乡土化”。
2.“乡土本色”产业发展规划途径。
2.1“农业三产化”新途径探索。
2.1.1“农业三产化”新途径的产生背景。
在过往城镇化过程中，乡村基础设施得到了改善，人民生活水平得到提升。但小城镇“农民向城镇和新型社区集中”的规划模式，往往使原有村民远离了耕地，提高了村民耕地成本，村民逐渐没有务农的意愿，纷纷投身非农产业，耕地得不到的充分的耕耘，导致占补平衡虽然实现了量的平衡，却在质的平衡上出现了问题，在事实上导致了耕地的减少，也使得“乡土社会”失去了原有不同于城市的田园风貌。农业的三产化途径正是以优化产业结构，提高农民收入，留住田园风貌，保证耕地质量为出发点的一种探索。农业三产化的提法早在年中央一号文件就有所涉及，当时即强调了农业的多功能性，农业除了生产功能之外，还具有社会功能、历史传承功能、文化功能等。温铁军曾指出，只有把二产化、车间化的农业改造成具有三产化开发条件的农业，才是包含了一、二、三产多个产业门类的现代化农业，才有条件改变过去在生产相对过剩条件下过多强调二产化的农业，也才能改变二产化农业的双重外部性，即面源污染和食品的不安全问题7。
2.1.2“农业三产化”新途径——地产绑定农业。
以湖北省大冶市保安湖国家湿地公园为例，湿地公园规划范围内建设用地约为15平方公里，而在湿地公园周边存在着大量的一般耕地和基本农田，建设用地都零散分布于湿地周边，若采用典型的“农民向城镇和新型社区集中”的小城镇规划模式，将面临土地整理的巨大困难，并且将造成村落形态的破坏。不难想象，若将村民积聚于小城镇，大量的村民必将远离自己的耕地，同时作为载体的居住形态遭到破坏后，“乡土本色”更是难以有效传承。但若采用“地产绑定农业”的新型农业三产化方式，则有望实现当地经济发展与“乡土本色”有机传承的双赢。
2.2当代“乡土工业”的发展模式。
2.2.1“乡土工业”的思想内涵。
农业从来就不是“乡土社会”中农民唯一的收入来源，在“乡土社会”中，“农工相辅”的生产方式有着悠久的历史传统，自然经济男耕女织的传统就已经表明，除农耕外，手工业同样是中国传统农民收入的重要来源。11因此几乎每个村落都会有自己传统的手工业，这样的工业代代相传，村民们以此为生，技艺也愈发精湛，逐步成为了当地标志性的文化内容。而随着现代社会工业的迅猛发展，现代工业强劲的生产力使得很多传统的手工业丧失了市场竞争力，甚至导致其传统工艺失传。而主动应对时代变化的一些村落，则将自己的传统手工业外迁至临近城镇以设立工厂，青壮年也随之离开耕地进城务工，这些无疑都是对“乡土社会”的`“损蚀”。
2.2.2当代“乡土工业”的发展规划模式。
而中国城市化率迅速提升的今天，为进一步发展当代“乡土工业”带来了契机。广布中国大地的小城镇为城乡之间构建了更为完整的联系平台，而当代电子商业的迅速崛起，网络购物平台的广泛普及，物流行业的日趋成熟，都使得“乡土工业”的产品不再依赖于积聚度高的实体交易平台，从而更容易走出村落，走向广大的国内市场，甚至走向国际市场。事实上，当代发展“乡土工业”的尝试也取得了巨大的成功。以开弦弓村为例，其传统的蚕丝工业不仅没有在与西方现代化工业的市场竞争中失败而消逝，反而通过工厂的社区化，进而走向大型工厂的本地化，使得这一传统工业成为了开弦弓村最为重要的经济增长点，大幅改善了开弦弓村村民的生活水平。20xx年全村农民人均纯收入达到18887元，远远高于全国农民人均纯收入6977元，甚至超过了苏州市农民人均收入的17226元12。其工业的贡献率在年就达到了87.2%13，已经成为了全村的支柱产业。同样，位于湖北省大冶市保安镇的尹解元村更是在发展“乡土工业”的道路上取得了辉煌的成就。全村以祖传石雕手工业为核心产业，创立了多所石雕公司，借助当今发达的物流行业、电子商业、网络购物平台，将石雕销售到了全国各地，在国内成功地打响了尹解元的石雕品牌。据统计到2010年底，全村人均收入已接近10万元，其中上亿元的就有两户，千万元的更是有二三十户。这些村落的成功，无疑都是对当代“乡土工业”发展前景的注脚。
2.3保护“乡土本色”为核心的第三产业发展模式。
2.3.1基层村镇第三产业“乡土本色”的发展途径。
由于中国大地上小城镇的建设如火如荼，村镇第三产业普遍有了发展基础和载体，增重第三产业比例有利于优化基层的产业结构。村镇的第三产业发展目前主要是以旅游产业为龙头，餐饮、交通、商业服务业等紧随其后。与此同时，文化产业亦是村镇的朝阳产业，若深度挖掘基层村镇“乡土本色”，包括其非物质文化遗产、历史文脉等，并予以有机的传承和开发，文化产业将释放出极大的社会价值、文化价值和经济价值。
2.3.2.1基层村镇旅游业发展的现状。
问题从已有的乡村旅游项目开发案例来看，旅游产业对于“乡土社会”来说往往是双刃剑，即虽发展了经济，却“损蚀”了“乡土社会”。如某些传统古村落都在旅游产业的发展上取得了巨大的成功，极大的提高了当地居民的收入，改善了他们的生活。然而其“韵味”，即“乡土本色”却在商业氛围过度蔓延、游客管理日益失控、项目盲目迎合市场等因素下逐渐褪色。而乡村旅游的核心旅游资源正是它的原真性，所以我们应针对目前不利于“乡土本色”传承的情况进行改善。
2.3.2.2以保护“乡土本色”为核心。
的旅游业发展规划模式鉴于以上两方面，我们在国外的乡村旅游模式中找到了相关经验。从生产者行为来看，法国的经验就值得我们借鉴。其生产者模式的构成同样是“政府、农户、协会、企业”这四者。但其经营主体主要是农户（即村民），他们在经营农业的同时利用农业资源开发旅游产品15。没有人比村民更了解自己村落的风俗、文化，并且村民是旅游产业的主要受益者，这个思想跟费老“乡土工业”的思想吻合。但没有企业资金的注入，村民能有自主开发的启动资金吗？笔者看来，随着“还权赋能”16的政策推广开来，村民的耕地、宅基地、林地等产权界定清晰后，其交易成本的减少，可以使其更容易进入市场交易，这将为村民带来可观的资金收入17。那么村民是有望自主开发和经营旅游项目，提供旅游服务的。可是如果村民也“趋利迎合”游客，放弃原真的本地产物，引进外地，甚至城市产品或项目进行经营呢？协会将在当地政府政策指导下制定乡村旅游的行业规范和质量标准，推动行业自律；另外，协会作为联系政府与村民的桥梁，也将为村民提供咨询培训、网络信息平台、营销服务等。企业则是乡村旅游供给体系的重要组成部分，他们是联系村民与游客的桥梁，也是重要的旅游服务供给者，例如开发乡村文化主题的创意旅游产品等，以提升游客的文化体验，增强旅游产品竞争力。不依赖企业投资的政府则采取社区为主导的乡村旅游开发模式，提供资金资助村民，并提供政策支持，保证经营主体始终是本地村民15。这一套体系的核心思想就是要保护旅游产品的原真性，这与保护“乡土本色”的思路是一致的。
3.结语。
纵观中国新型城镇化背景下乡村发展的现状，由于种种原因，保护“乡土社会”，这一社会学视角对乡村发展的关注，往往受到忽视。笔者立足于保护“乡土社会”这一社会学视角，对“乡土社会”的产业规划做出了相关探索与思考。分别对农村三次产业的发展模式提出了相关建议，初步探索了“乡土本色”的产业发展规划模式体系。该体系从宏观上把握了其核心目标——挖掘“乡土社会”自身特征，即“乡土本色”，探索“乡土本色”的产业发展规划途径，实现基层村镇产业的现代化，并以此反哺并支撑“乡土社会”的发展，使其“乡土本色”得到有机地传承，构成良性循环。而具体到微观层面，乡村发展问题往往更为具体，如具体到农民所有的林地、耕地、宅基地等确权问题，不同地区人文、政策环境细微差异等等，以上“乡土本色”的产业发展规划的构思能否落实，并实现对“乡土社会”的有效保护，还有待实践检验。
社会学专业论文参考文献
参考文献是在学术研究过程中，对某一著作或论文的整体的参考或借鉴。征引过的文献在注释中已注明，不再出现于文后参考文献中。以下是“旅游专业论文参考文献”，希望给大家带来帮助！
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社会学毕业论文选题
保险需求及消费分析。
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社会学论文范文
重视党的思想建设是马克思主义政党的建党原则，也是党的建设的关键和核心。但是进入新时期，伴随着世情、国情、党情的新变化，党员内部思想建设出现了许多新情况、新问题。
（一）政治信仰迷茫。
随着经济全球化的发展，加剧了西方文化的渗透，使各种西方价值观念，社会思潮向我国传入。这其中难免有一些不健康的文化垃圾，价值观念和生活方式影响到党内，使我国党内的部分党员出现信仰危机，部分党员开始怀疑共产主义的目标，对社会主义道路失去信心，对社会主义制度产生悲观的情绪。一些党员开始逐渐倾向于西方的价值观念、资本主义制度的意识形态。另一方面随着市场经济的发展，我国的社会结构，利益关系、分配方式都发生了巨大变化，在这样的形式下，党员内部出现个人主义、拜金主义、享乐主义思想盛行，许多党员开始把利益看做是唯一的目标。
（二）理想信念模糊。
理想信念是思想和行动的行动指南。坚定正确的理想信念，是中国共产党人奋勇向前的灯塔。自我们党成立起来，在长期的革命、建设和改革中，形成了一系列崇高的理想信念。如“长征精神”“延安精神”“井冈山精神”。这些信念和理想是凝聚党心民心，激励全体人民共同奋斗的强大精神力量。当前，党内一些党员出现了理想信念模糊的现象，只讲利益不讲理想，只讲索取不讲奉献，缺乏艰苦奋斗的精神，工作中心浮气躁、精神萎靡不振，这些都是理想信念滑坡的表现。
（三）宗旨意识淡薄。
全心全意为人民服务是中国共产党的宗旨。党最大的优势就是密切联系群众，最大的危险就是脱离群众。当前，党内一些党员只把为人民服务说在嘴上，而没有落实到行动中，不能深入基层，深入群众，了解群众疾苦。突出表现为：“形式主义、官僚主义盛行、弄虚作假、虚报浮夸严重，……贪图享乐蔓延。”[1]胡江涛同志强调：“以人为本、执政为民是我们党的性质和全新全意为人民服务根本宗旨的集中体现，是指引、评价、检验我们党一切执政活动的最高标准。”[2]面对这种情况，我们要切实加强党员的思想政治教育，采取有效措施增强党员的宗旨意识。
二、加强党的思想建设具体路径。
面对新时期党的思想建设中出现的新问题，采取有效措施提高党员思想政治理论水平，是巩固党的执政地位，增强党的先进性的关键。
（一）加强马克思主义理论学习，推进学习型政党建设。
加强马克思主义理论学习，是党的思想建设的重要内容，是帮助党员同各种非马克思主义划清界限，巩固思想防线，提高思想觉悟的先决条件。加强马克思理论的学习，能使党员干部坚定共产主义理想，坚定政治信仰。同志指出：“学习马克思主义理论，是我们做好一切工作的看家本领，也是领导干部必须普遍掌握的工作机制的看家本领。”[3]教育党员加强马克思主义理论学习，必须防止教条主义，本本主义，要将理论和实践相结合，学习马克思主义的精髓。毛泽东说过：“读书是学习，使用是学习，而且是更重要的学习。”[4]所以党员干部要加强马克思主义理论的学习，同时把理论用于实践中，推进马克思主义的发展。
（二）加强理想信念教育。
加强党的思想建设的关键是围绕社会主义核心价值体系的主体，加强理想信念教育。邓小平同志指出：“光靠物质条件，我们的革命和建设都不能取得胜利，过去我们党无论怎样弱小，遇到什么困难，一直有很强大的战斗力，因为我们有马克思主义和共产主义的信念。有了共同的理想，也就有了铁的纪律，无论过去现在和将来，这都是我们的优势。”[5]他同时强调：“没有这样的信念，就没有了一切。”[6]因此，在新时期要以理想信念为核心加强党的思想建设。
（三）在党的思想建设中要树立社会主义荣辱观。
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观是与社会主义市场经济相适应，与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。他旗帜鲜明的提出了在改革开放和社会主义市场经济条件下，应该坚持什么和提倡什么、反对什么和抵制什么，为全体社会成员判断行为得失、做出道德选择提供了基本的价值准则和行为规范。加强党的思想建设，应不断的巩固和发展党的思想建设的理论创新成果，牢牢把握社会主义荣辱观这一基础，特别是党员和领导干部应该成为社会主义荣辱观的践行者，胡锦涛同志在十七大的报告中强调：“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，要巩固马克思主义的指导地位，坚持不懈的用马克思主义中国化的最新成果武装全党……用社会主义荣辱观引领风尚。”
社会学专业论文参考文献
(一)教学的社会学基础。
师生在教育过程的相互作用中，会受到各种社会因素的影响。从教师的角度看，职业声望、社会地位和班级教育中的角色是对其教育过程中产生影响的重要因素，而在学生的角度看，家庭的经济状况和同辈的文化环境是在教学活动中产生影响的重要因素。
1．从教师的角度而言教师的社会地位受制于两个因素，一是客观的，一是主观的，客观的影响因素是指教师受教育的程度、职业素养和经济收入及居住环境等因素;主观的因素主要是根据社会的组成分子对该职业在社会中所具有的威望，以评价的方式获得。职业威望与社会地位是具有一定历史影响因素的，一旦形成，不易轻易改变。班级是一个小社会，而教师在这个“社会”里则需维持学生的多种关系，随着社会的不断发展，教师的价值观取向常常会受到社会价值趋向的影响，呈多元化的发展。教师在教学过程中尖锐地表现出其角色运行的困难度。
2．从学生的角度而言学生是教学的对象，从心理学的角度出发，了解学生的身心发展规律及特性有利于教学活动的良性进行。其中学生的家庭背景、经济环境和社会地位对学生会产生严重的影响。研究显示，家庭社会经济地位对学生的学业有显著正相关的作用，家庭条件好的学生具有良好的学习环境，而家庭条件差的同学在学习过程中常常受到许多不利因素的影响。其次，同辈亚文化对学生的学业也会产生一定的影响，它是指某一社会团体中成员所形成的特殊行为模式和价值观，通常受不同职业、宗教、种族、低于、社会阶层和年龄团体的影响。亚文化因素对学生也会产生积极或消极的影响。
(二)班级体系的社会学分析。
社会体系是指两个或两个以上人组成的'群体，批次间具有稳定的交互作用且有着共同价值取向的体系。班级作为一个小型的社会，影响其目标的因素主要有制度和个人两个方面。制度是规范团体行为的载体，通常会受到文化的影响;而对于个人因素而言，个人的身心需求、情感属向受到生理因素和心理因素的影响。师生关系在社会体系中有各自的角色分配，但他们的期望应是一致的。同时，良好的师生关系是维持这个社会体系合理的重要因素。然而，由于师生间存在人格和需求的差异，使得班级社会体系中的师生关系需要经过不断的调试才能达到一个合理的范畴。
二、对教学社会学的研究。
随着社会的发展进步，社会科学已逐步发展成熟。从社会学的观点出发对教学的理论方式进行探讨有利于教学质量的提高。而如何教学的研究模式成果作为一个重要课题推上日程。社会学理论和研究方法不断向小领域发展，对日益成熟的发展内容加以总结，以社会学为基础教学理论，建立完整的理论体系，使“教学社会学”以一门独立的学科为发展方向。在教学社会学的研究过程中，学校的社会功能，学校组织和学校文化;社会环境;教学关系;师生关系等都是重要的研究对象。在对教学社会学进行研究的过程中，社会学和社会心理学能起到一定的辅助作用。就教学社会学的研究方法论来看，早期是运用团体动力学研究教师行为和班级氛围。这种研究方法是以实证和量化的研究方式作为探讨师生交互模式对教学质量的影响。随着社会科学的发展，社会理论不断充实，社会学者开始将班级作为一种小型的社会，采用社会学的理论进行分析研究，从而探讨班级的内部结构与功能。而定量分析法与定性分析法在教学社会学的研究过程中起到了重要的影响作用。以宏观和微观的角度对师生关系在教育工程中的影响进行分析，触动了新教育社会学的发展。
三、结束语。
综合几十年来的社会学的发展，定量研究和定性研究一直是主要的争执问题。定量研究认为，社会关系中处在普遍的法则，可对社会行为产生决定性的影响，且这些法则是可观察可测量的。但定性研究认为，定量研究的结果必须透过充足的证据支持，合理地进行“解释”来了解社会，教学的“量化”研究只能用于描述现象，无法深入本质。科学的社会学态度应是:定量研究和定性研究相辅相成，并不存在彼此取代的关系，它们都是建立教学社会学的理论体制研究方法。
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法律社会学的论文
法律社会学在西方国家首先兴起，时至今日其发展的历史将近百年，是一门发达和繁荣程度较高和较快的学科。在我国，法律社会学的研究起始甚晚。自上世纪八十年代以来，由于社会实践的迫切需要，学者们才在大胆借鉴国外法律社会学的相关理论和方法的基础上，建立起了我国法律社会学的基本理论结构。并且在二十一世纪的今天，如何去推进法律社会学的研究，也是让人深省的一个重要问题。本文将对此进行相关的分析和阐释。
首先是对法律社会学称谓和含义的界定。大多数学者的观点一致地认为：采用法律社会学的称谓是比较妥当的，也是更容易让人接受的。他们认为，法律社会学和社会学法学二者的含义在实质上是相同的。所不同的，仅是研究者本人在研究同一问题上所处的角度和着重点有所不同而已。在社会学法学中，一个社会学家要综合各种社会因素（包括法律因素）来研究这一问题。而在法律社会学中，法学家则重点研究这一问题的法律方面，但是又不仅限于法律方面。
其次是关于法律社会学的研究对象，学者们各持己见，仁智双全。有的学者认为，法律社会学是以社会中的法作为研究对象的，其任务在于研究法的作用、价值、以及法实施的运行机制。而另一些学者则认为，法律社会学的研究对象应该更为广泛，包括法和社会之间的种种关系；既要研究社会中的法，也要考虑法的社会因素。所以说，法律社会学作为一门社会科学，其研究对象不可太过宽泛，否则就失去了学科划分的意义。通过对法律与社会现象之间的互动关系的研究来解决法律在现实社会中的实施问题，从而推动法律的发展和社会的进步。
再次是法律社会学研究的理论特征。法律社会学并不是就法本身来孤立地研究法，而是将其置于丰富的社会实践生活中，通过法律和其它社会现象之间的相互联系来对其进行研究的。因此它首先具有综合整体性的特征。此外，法律社会学还是一门讲求实效的学科，它不奉行本本主义。我们必须把书本上的法的理论贯注到现实生活中去，并通过这些理论来解决实际的问题。我们不能高谈理论，而不注重实践；更不能置身于实践之外，而一味地关起门来皓首穷经般地研究理论。这样的做法是本末倒置，这样的理论则是无源之水。
最后是法律社会学研究所具有的现实意义。法律社会学虽然是一门边缘科学，但对它的研究几乎已经渗透到当今社会科学的'各个领域和角落。随着法律与社会接触面的延展必然会产生一系列新的法学理论问题，同时既有的法律规则也需要对这种变化作出相应的调整。所以说，这种从法律制度和理论到社会实践、再从实践回归到理论的研究，不但使得法社会学具有深厚的现实基础，而且现实中集聚的经验也会对法学理论的创新作出相应的指导。
法律社会学着重研究法律的实行，而法律的实行正是当前法制建设中的关键问题。自党的十一届三中全会以来，我国法制建设取得了新中国成立以来从未有过的成就。但与此同时，也存在很多阻力，其中一个关键问题就是已制定的许多法律在实际生活中经常不能真正实行，缺乏应有的实效。由于过去长期不重视法制，因而在党的十一届三中全会后，开始几年中人们注意力一般集中在加强立法，迅速改变“无法可依”的局面，但随着立法的逐步增多，有法不依的问题就成为主要矛盾。如何有效地解决这一问题是当前和今后很长一个时期内法制建设的一个最迫切的任务。制定法律的直接目的是为了法律的实行，通过法律的实行才能实现法律的间接目的或主要目的，即维护公民权利，促进社会主义现代化建设等。如果很多法律不能真正实行、缺乏实效这种现象长期继续下去，将会带来严重后果。
开展法律社会学研究的意义还体现在它将有助于法学研究中贯彻理论与实际联系的原则。法律社会学的任务既然是通过各种社会现实问题来研究法律在社会中的实行、功能和效果，那么它本身的研究必然要贯彻理论与实际相联系的原则，必然要“以社会为工厂”。如果一个法学论著，不接触社会实际生活中的问题，不研究人们的实际行为，就很难称为法律社会学的成果。我们寄希望于法律社会学，由于它所研究的特定对象，有可能在法学领域中为贯彻这一原则而作出突出成绩，从而推动整个法学学科向这一方面迈进。在法学领域中，理论联系实际原则过去长期以来之所以贯彻得并不理想，其原因相当复杂，既有研究工作者本身主观上的原因，但也有很多客观上的原因，包括原有政治体制上的缺陷：统计资料的严重缺乏，难于进行定量分析以及人们对法学研究的错误观念，等等。过去法学研究工作者在贯彻理论与实际联系这一原则上的各种困难因素，对今后志在从事法律社会？学研究工作者来说，同样是存在的，在这一点上，我们必须有充分的思想准备。
综上所述，由我国当前的法治现状以及法律社会学在现阶段的研究任务和特点所决定，对于西方法律社会学的理论及其研究方法我们不能全盘否定或是一概拿来；我们要在借鉴吸收的同时，摸索创新出一些适合我国社会现实与国情的原理和本土方法论。惟其如此，法律社会学才能在我国不断地发展和壮大起来。
罗尔斯顿社会学论文
罗尔斯顿的价值哲学旨在发掘自然中的价值，他认为对于提出大自然没有任何内在价值的看法“是我们要逐步予以检讨的”[1]2。他的价值理论首先针对的是流行于现代西方的以人的主观偏好为标准的主观主义价值论[1]6。他认为，现代西方的主流价值理论是一种依赖于人的主体的价值理论，缺乏对价值问题的客观性解读。在实用主义哲学那里，这种人类中心主义的倾向更为强烈。在对现代西方主流价值理论进行批判的基础上，罗尔斯顿力图探寻自然的内在价值，确定价值的客观性和自在性。
在《哲学走向荒野》一书中，罗尔斯顿总结出自然的十种价值类型：生命支撑价值、生命价值、经济价值、消遣价值、科学价值、审美价值、宗教价值、多样性与统一性的价值、稳定性和自发性的价值、辩证的价值[1]119148。之后又进行了补充，在《环境伦理学》中扩充到了十四种，添入了历史价值、使基因多样化的价值、文化象征价值、塑造性格的价值[1]134，他认为这些价值是自然独有的价值，而不是基于人类创造或者评价的。
虽然罗尔斯顿的初衷是正确的，对问题的认识也是明了的。然而，细究起来，他所提出的上述价值分类的基础仍然停留在人的价值评价的层面。我们在前面已经提到，价值评价与价值是两码事，价值就是事物相互作用所产生的效应，价值本身是效应，价值评价则是从人类自身的价值标准出发对相关效应作出的评判。罗尔斯顿始终没有走出传统价值理论的阴影，显然上述的分类不是关于效应本身而是关于价值评价的。由于罗尔斯顿的这一分类不是关于价值本身的，所以，这种分类并不是直接针对自然价值而提出的价值理论。
经过分析，可以大致把罗尔斯顿提出的上述十四种价值类型分为两大类：第一大类是抽象价值，包括三种：多样性与统一性的价值、稳定性和自发性的价值、辩证的价值。这三种价值从表面来看，既可以针对自然，也可以针对个人、人类和人类社会。然而，它们都不是在“效应”的层面上作出的解释，而只是一种评价，因为多样与否、统一与否、稳定与否、自发与否、辩证与否等等，都需要借助某种有智慧的评价主体才能作出评定。
第二大类可以看作是具体价值，占了大多数，包括十一种：生命支撑价值、生命价值、经济价值、消遣价值、科学价值、审美价值、使基因多样化的价值、历史价值、文化象征价值、塑造性格的价值和宗教价值。这十一种价值基本上都是从人类自身角度出发的价值评价，虽然罗尔斯顿一再强调这些价值是不基于人类的创造或存在的，但事实是他还是不经意间走入了从人类角度出发的价值评价的误区。其实，仅从字面的含义来理解就不难发现，这十一种价值都被或多或少地打上了人类需求尺度的烙印，这些价值评价在实质上都不是从自然本体出发的，而是从自然对人类自身利害关系的角度出发的。
现在分别对罗尔斯顿所提出的这十一种具体价值作一概要的评价：
天道价值可以理解为是自然本体的自在价值，是自然界遵循其运动进化规律而产生的相互作用效应。正是这些相互作用使自然界演变出了生命维持体系，进而产生了生命，然后是智慧生命，人类只是这些漫长演化过程中的沧海一粟、昙花一现罢了。人类传统的价值观念一直停留在自为价值和再生价值阶段，并没有深刻认识到自在价值的本原性和决定性。自在价值，也就是天道价值才是自然界最高的价值。四、建立包容自然价值和物质信息双重维度的全新价值哲学罗尔斯顿提出了辩证价值和进化价值的概念，用因果联系以及进化的思想来为价值溯源，找到价值的出发点和基础。这样的做法就是一个突显自在价值或者说天道价值本原性和基础性的过程。信息价值论中这样写道：“从自然本体的角度来看，天道价值是原生价值或本源价值，人道价值是次生价值或派生价值，而人的价值反映、价值评价、价值取向、价值设计则是对原生和派生价值的主观认识，以及主体观念形态的价值模式创造。”[2]371罗尔斯顿指出，传统的辩证价值评价，仅仅是主客体二者的相互简单变换，并没有考虑到复杂性世界关系和自然环境的大背景。应当说，罗尔斯顿的这一批评是深刻而合理的。
根据现有的信息价值论和生态价值论的理论，我们应当建立一种全新的价值哲学，这一全新的价值哲学不仅能够包容自然价值和信息价值，而且应该有它自身全新的价值评价体系。这样的价值论学说首先应当立足于自然进化的自在价值，并在此基础上进一步揭示人与自然、人与人、人与社会的辩证而复杂的多重价值关系。
既然价值是事物相互作用的效应，我们就有必要对事物相互作用所产生的效应作出一个基本的分类，信息哲学的相关理论认为事物的相互作用能够产生多重效应，这些效应主要表现为六个方面：
a：物自身的一种直接存在的样态向另一种直接存在的样态的转化；
b：中介物的产生和运动；
c：物物间的联系、过渡和转化；
d：物自身的直接存在向间接存在的过渡；
e：相互作用物的间接存在的相互凝结；
f：新的间接存在样态的建构。
这六种效应里的前三种属于直接存在的物质性变化的效应，而后三种则属于间接存在的信息性变化的效应。这样，我们就区分出了在一般事物相互作用的过程中所实现的双重性质的效应：物质性效应和信息性效应。我们有理由将这双重性质的效应分别称为物质价值和信息价值[2]205207。
我们可以发现，在我们要建立的全新价值哲学理论中，自然价值和信息价值占据着价值体系的非常重要的位置，而传统价值观中所缺失的也正是这两个重要的价值维度。新的价值评价体系，也可以说生态的价值观应该是从自然本体出发，不仅仅要用复杂性的辩证关系来对待价值关系，还应该考虑到进化演变的自然生态大环境，最后还要以物质信息双重价值的态度来评价价值现象。
生态价值论是生态伦理学的理论根基，合理的生态价值论必须确立自然本体的自在价值，亦即天道价值的第一价值的本原性地位，这样生态伦理学的发展才不至于限制于人类中心和生态中心这些无休止的争执中。立足于自然价值和物质信息双重价值维度的全新价值哲学能够成为生态伦理学和人类坚持可持续发展战略的最切近的哲学基础。
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