文学芳草地的广播稿（优质19篇）

广播稿可以通过声音的表达，给听众带来不同的情感和感受。在这里，小编为大家准备了一些精心挑选的广播稿范文，欢迎大家一起学习和分享。

文学广播稿

各位同学：

下午好！欢迎收听杏林之声广播台的文学艺术红栏目。我是路倩。大家好，我是你们的朋友何思怡。大家有没有听说过这样一句话，上帝往16世纪的欧洲投了一颗小石子，就在人间掀起轩然大波。文艺复兴的梦想照进现实，便发出迷人光芒。

文艺复兴是16世纪在欧洲兴起的一场思想文化运动，它揭开了欧洲近代历史的序幕。而令其闻名于世的还在于这一时期的艺术成就，尤其是建筑美学方面的成就。没错，在那个时期，建筑艺术的天空中回荡着大师的声音，黑暗中苏醒的人类开始了返璞归真的寻根之旅。文艺复兴时期卓越的建筑甚至吸引了著名建筑学家梁思成和林徽因，他们曾经考察了欧洲文艺复兴大大小小的建筑典范，深深汲取了人类文明的精髓，林徽因更是被后人形容为具有“文艺复兴色彩”的人物。可见，文艺复兴的璀璨成就影响了多少代人。

所以，今天就让我们起航，乘着文艺复兴的翅膀，去找寻人类解放自我的建筑艺术探索之路吧。

文艺复兴时期，人们禁锢和顽化的思想模式被兴起的各种突破式的建筑群不断冲撞，在这个意义上讲，建筑在思想激化和进步方面起了极大的作用。文艺复兴时期的建筑最明显的特征就是扬弃了中世纪时期的哥特式建筑风格，而在宗教和世俗建筑上重新采用了古希腊罗马时期的柱式构图要素。那时候的建筑师和艺术家们认为，哥特式建筑是基督教神权统治的象征，而古代希腊和罗马的建筑是体现非基督教的。他们认为这种古典建筑，特别是古典柱式构图体观着和谐与理性，并同人体美有相通之处，而这些正符合了文艺复兴运动的人文主义观念。是呀，他们在自己的作品中既表现了统一的时代风格，又突显了自己的艺术个性，一方面采用古典柱式设计，一方面又灵活变通，大胆创新，将各个地区的建筑风格同古典柱式融合一起，将古典范式化为了不朽的建筑经典。他们还将文艺复兴时期的许多科学技术上的成果，如力学上的成就、绘画中的透视规律、新的施工机具等等，运用到建筑创作实践中去，让文艺复兴建筑，呈现出一片空前繁荣的景象，是世界建筑史上的大发展和大提高。h现在的人们一般认为，十五世纪佛罗伦萨大教堂的建成，标志着文艺复兴建筑的开端。

这座华美绝伦的大教堂的设计借鉴了拜占庭小型教堂的手法，使用了鼓座，把穹顶全部表现了出来，无论是在结构上还是在施工上，这座穹顶的首创性的幅度都是很大的，因此当时的人们认为它代表了文艺复兴时期的独创精神，将它作为了建筑复兴的开端。至于独创精神，意大利建筑学家帕拉弟奥也充分诠释了这种宝贵精神。文艺复兴时期是一个理性的时代，那时的人们确信完美的圆形是上帝的象征，代表着智慧、稳定、和谐和宇宙万物的秩序。罗马万神庙的圆形平面挑逗了建筑师一千年，直到帕拉弟奥冲破常规，将圆形平面用于住宅建筑，后来他据此设计的建筑就是位于维琴察的圆厅别墅。帕拉弟奥是位勇于打破规则，寻求突破的建筑师，正是因为他所具有的这种创造性，才使得他成为了文艺复兴以来影响最大的建筑大师，他所开创的代表意大利建筑系的古典主义风格也开始风靡欧洲大陆。此外，意大利的建筑学家米开朗基罗设计的罗马圣彼得教堂，也体现了创新和不断突破自我的复兴意识，成为了意大利文艺复兴时期的代表人物。

同样地，在欧洲的另一片土地上，也在上演着建筑改革的风潮。位于巴黎东南部、塞纳河左岸的枫丹白露宫是法国最大的王宫之一，这座宫殿虽然比不上凡尔赛宫的宏伟，卢浮宫的广袤，但却淡雅大方，给人以静谧温馨的感觉。它包容了多个著名建筑家的智慧，也凝聚了多个国家的文化精髓。枫丹白露宫最初是君王狩猎休息的城堡，后来成为法国王室的行宫，弗朗索瓦一世时期开始大规模扩建，宽阔的门窗和精致的室内装饰中，文艺复兴的痕迹还清晰可辨，可以说是法国文艺复兴风格最为显着的建筑了。在塞纳河右岸，和枫丹白露宫一样代着表文艺复兴时期新兴建筑的还有法国著名的卢浮宫，卢浮宫在1546年由建筑师皮埃尔·雷斯科改建后，具有了复兴时期法国建筑古典而造型严谨的特点。作为世界上首屈一指的王宫，卢浮宫在往后的不断修缮后，同时呈现出哥特式和文艺复兴交融的风格，成为了法国古典主义的经典建筑。在文艺复兴的浪涛里，西班牙建筑学家安东尼奥·高迪同样有着不可忽略的地位。高迪是塑性建筑流派的代表人物，属于新艺术建筑风格。可以说，巴塞罗那是高迪的画板，在那上面，他尽情的挥洒自己对建筑的诠释，同时，高迪也赋予了巴塞罗那无与伦比的魅力，完整了这整个城市的创意。他用建筑创造了一座独具创意的城市，也让我们看到了这座拥有两千多年历史的古城的魅力所在。他设计的建筑永远那么标新立异，考验着人们的想象力，他也成功的将静物赋予以动感，赋予以生命和超出物质的精神。

从他的作品中，我们读出了属于他个人的梦幻色彩和属于整个文艺复兴时期的独立创新精神。在这场席卷全球，影响深远的文艺复兴时期中，以自身性格融合时代风格进行自我设计创作的建筑家还有很多，由此孕育而生的新生建筑也如浩渺星空里的星星一样繁多。从单一的宗教中心，到集合了文化、行政、商业性质的城市广场，建筑家们的设计见证了文艺复兴时期人文主义逐渐取代宗教神学、科学理性逐渐取代宗教神启、对现实生活的追求逐渐取代禁欲主义的历史。宽阔的广场，高耸的钟楼，辉煌的教堂，整齐有着韵律的宫殿式建筑，无不在向欧洲和全世界述说着那段黄金时期的巨大变革和辉煌成就。 j这些散发着时代气息和人文历史的建筑，不仅见证了一个个王朝，一个个时代的辉煌和颓败，也见证了文艺复兴鼎盛时期人们对创新艺术的探索和追求。文艺复兴的种子，在冰封的土地上，燃起了人性解放的希望，燃起了艺术进步的希望。各个领域的突破性发展，让这个世界，这个星球，越发美丽和自由。

文学芳草地广播稿

根据目前创作量与市场ip价值程度，主要的文学五大体裁为：诗歌、散文、剧本、剧小说、小说。在近代：诗歌与散文是创作量是最多的，当时的创作家有鲁迅、老舍、矛盾等等。在现代：剧本、剧小说、小说的创作量是最多的。剧本在影视剧的出品中，是最基层的，也是对创作者扶持最高的，所以现代的小说家，大多不但会小说创作，也会剧本的创作，有时也会直接参与剧本的编辑小组里。有的作家直接写剧小说，既可以出版小说市场，也为了方便以后直接剧本化。但是剧小说很难写，又要有一定质量，还要兼顾到剧本，所以写剧小说的大多是名气作家，不担心没有影视公司买。而一般作家少有影视公司买，也不想费时费力，就直接写小说来的方便，当然剧情好的话就另当别论了。而小说，现在在网络上写的是比较多的。

文学风格就是作家创作个性与具体话语情境造成的相对稳定的整体话语特色。文学风格是主体与对象、内容与形式的特定融合，是一个作家创作趋于成熟、其作品达到较高艺术造诣的标志。作家作品风格是文学风格的核心和基础，但也包括时代风格、民族风格、地域风格、流派风格等内涵。文学风格，是文学活动过程中出现的一种具有特征性的文学现象。文学风格主要指作家和作品的风格，既是作家独特的艺术创造力稳定的标志，又是其语言和文体成熟的体现，通常被誉为作家的徽记或指纹。文学风格既涉及作家的创作个性和言语形式，也与时代、民族、地域文化有关系。

中国古典文学分为诗和文，文又分为韵文和散文，现代一般分为：诗歌、散文、小说、戏剧，并称为四大文学体裁;中国的抒情诗和散文(称为古文)最早而比较发达。西方则分为诗歌与散文两个基本类型。叙事诗和戏剧成熟较早，此外小说比较发达。

文学广播稿

馨馨之声，微微动听，沟通你我，传递温馨。大家好，欢迎收听今天的栏目《文学天地》我是播音员陆源。

我是播音员王钦兰。今天我给大家介绍的作品是《春宴》，作者是安妮宝贝。

安妮宝贝，作家，曾任职银行、广告公司、网站、杂志社等。1998年起发表小说，体裁多围绕城市中游离着的边缘生活，探险人之内心与自身及外界的关系。至今出版长篇小说集、摄影图文集、随笔集《告别薇安》《蔷薇岛屿》《清醒纪》《素年锦时》等各种著作。问题自省疏离，风格清冽，拥有大量读者。作品均持续进入全国各类畅销书排行榜，更被引介到香港、台湾、越南、韩国、日本、德国、英国等地区和国家。现居北京。

轻音乐

早期作品主题多为工业化城市中游离着的生活，主题边缘，后期作品则开始关注人与外界和自我的关系，注重内心关照，有较多人性和哲学上的探讨升入。现在，其《告别薇安》《八月未央》和《彼岸花》风格独特。吻别晴朗，意境淡雅。《素年锦时》即代表此类风格，病的奥读者的喜爱。她的故事简单，赋予故事的含义却颇丰富，作品一般都潜藏着自我解释的系统，随处可见高度概括、清醒自解和向更高更深的探索，文字急迫、紧张、直接，具有解放的活力与直指本心的诚意。其他作品风格在漫长时光的磨练下有很大变化。其《告别薇安》《八月未央》和《彼岸花》让人敢接随意、慵懒、漫不经心却又丝丝入骨的颓废与悲伤。

轻音乐

一以贯之的是，这是一部形式专注且立意单纯的小说，讲述的命题是：由爱的试练而得到的关于人和自我、外界关系的感悟。在书中，安妮宝贝描述写了两个普通女子的故事。讲述的命题是：一个人与所置身的时代，可保持一种怎样的关系，以及由爱的试炼而得到的关于人和自我、外界的关系。安妮宝贝以前所未有的超长篇幅，描写了两个女子——周庆长、沈信得，在各自人生中所经历的生命状态，情节文字包含浓度和广度，章节中充盈各种意象，潜意识，幻相和暗示：古都、亭子、湖、白鸟？一座被摧毁的古老的桥、黑白照片、独自穿越隧道、夜泳、一次春日宴席、梦境、眼神和气味、独绳幻术、一场脱离世俗而合乎秩序的恋爱、一次孤立的背叛和回归，等等等等，深读下去更有历练的成分丝丝渗入。

安妮以一贯自控和敏锐的人性优美文体，呈现出她对文体叙述道路的重新发现：观察、深思、分析、检验、所展现驾驭文字的技巧和能力，再次令人叹为观止。在这部完整体现作者哲学世界观与爱情观的作品中，字里行间处处可见安妮对人生的感悟，文中哲思的火花俯拾皆是，随处可见精彩之极的格言金句。她的文字，单纯，自然，读起来总有一种忧伤，但却不绝望，她在告诫你悲剧的同时，又给你看到了些希望，所以，周游对她的文字热爱的人，而没有为此沉溺不振的人。

好了，今天的《文学天地》就到这里，我们下周同一时间再会。

再会。

随意播放两首歌曲之后结束今天的播音（记住设备要调为自动状态）。

文学芳草地广播稿

(一)社会意识形态之一，古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术，故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期，曾将文学分为韵文和散文两大类，现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。

(二)孔门四科之一，《论语・先进》：“文学，子游、子夏。”

邢炳疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书・雷次宗传》：“上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学。”

(三)指辞章修养，元结《大唐中兴颂序》：“非老于文学，其谁宜为?”

(四)官，汉代置于州郡及王国，或称“文学掾”，或称“文学史”，为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目，由各郡举荐人才上京考试，被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人;“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”，德宗时改称“文学”，太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。

(五)文学是艺术的一个门类，属社会意识形态。中国在先秦时，含文学与博学二义。现代专指以语言塑造形象反映社会生活，并作用于社会生活的一种艺术形式。中国一般分其为诗歌、散文、小说、戏剧文学等四类。

(六)文学具有全人类性、社会性、民族性、人民性、阶级性和真实性等。

文学的发展是受文学内部和外部各种因素影响的复杂过程。一般说，文学随着社会生活的发展而发展。文学的社会作用主要有三个方面:一是认识作用，二是教育作用，三是美感作用。三种作用同时发生，构成了文学的社会功能。

(七)文学，意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。(八)文学不管在中国还是在外国都存在着，但是外国文学与中国文学有不同之处。例如：外国的小说分类和中国的有所不同。

(九)文艺复兴之后，世界对文学的定义逐步演变成：文学即一种以文字语言为载体的艺术。因为其载体为语言文字，所以区别于音乐、美术等艺术形式。文艺复兴时期的文学艺术是在彻底摆脱三伪文学(愚民谎言文学、妥协文学和御用文学合称三伪文学)的基础上发展起来的，后人又称脱尽三伪文学的语言文字艺术为纯文学，通常我们在说文学的时候，就是指的这种区别于三伪文学的文字艺术品。

广播稿文学

合：大家下午好！

男：当灿烂的阳光温暖整个校园，胸前的红领巾正迎风飘扬。

女：让我为你采撷一缕阳光，让金色印染辉煌。

男：在这硕果累累的秋季，

女：在这收获的季节，

合：阳光之声校园广播又与你在空中相约了。

男：今天的红领巾广播由我们四（2）班主持，我是主持人张博。

女：我是主持人王芙嘉。

本期红领巾广播为大家准备了《新闻咨讯》、《知识文库》等栏目。

下面请听详细内容：《新闻咨讯》。

男：了解最新时事动态，

女：聚焦点滴新闻。

合：尽在新闻资讯。

男：10月22日，大海林地区下了入冬以来的第二场雪，也是今年的第一场大雪，银装素裹，粉妆玉砌，给人们带来了冬的气息，同时也给我们的出行带来了不便。

在这里，张博提示大家，雪天出行，要注意交通安全。

女：10月25日，中央电视台启动《感动中国20**年度人物评选》活动，并联合《新京报》等全国30家优势平面媒《感动中国》是央视最重要的年度人物评选活动，自20**年始，每年举办一次。

过去十年，《感动中国》向全国观众推出了一百多位人物，其中有钱学森、袁隆平等为中华民族付出巨大贡献的杰出人士;有徐本禹、丛飞等来自民间的优秀人物;也有成龙、姚明等光彩耀人的明星。

男：20**年10月27日，安徽省淮北市，第三实验小学组织文艺小分队来到社区，开展“喜迎十八大，红歌进社区”活动，小学生们演唱了《闪闪红星》等歌曲。

女：钓鱼x争端，不但让日本政治陷入混乱，更是冲击着日本脆弱的经济形势。

为了打心理战，之前日本公然叫嚣“日企撤离的将是中国”，但是在日本财务省最新的统计数据面前，这些谎话已经不攻自破。

连英国媒体也发出担忧，称日本正面临财政悬崖。

男：10月28日，亚洲最大的全方位可转动射电望远镜在上海天文台正式落成。

这台射电望远镜的综合性能排在亚洲第一、世界排第四，能够观测100多亿光年以外的天体。

女：据美国一个报告显示，参加美国高校入学考试的.中国高中生中，只有不到7%的人成绩达到“及格线”，2%的学生达到优秀。

这是由于中国的教育缺乏对批判性思维的训练。

《知识文库》。

男：我学习，我快乐！让杨泽文、杨忠良带领我们我们一同步入《知识文库》。

男：杨泽文，我考考你，你知道10月31日是什么日子吗？

女：这可难不倒我，为了倡导全世界人们养成勤俭节约的好习惯，联合国把每年的10月31日定为“世界勤俭日”。

男：勤俭节约是我们中华民族的传统美德，历史上，古今中外勤俭节约的故事数不胜数。

毛泽东一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴。

一件睡衣竟然补了73次，穿了20年。

经济困难时期，他主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。

伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

女：朱元璋的故乡凤阳还流传着四菜一汤的歌谣：“皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实着香;小葱豆腐，意味深长，一清二白，贪官心慌。

”朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴会请众官员。

而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反严惩不待！

男：伟人尚且如此，

我们新世纪的小学生就更应该继承和发扬这种传统美德。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

文学广播稿

（17:30开始播音）

——跳动的旋律

——轻音乐《二胡演奏》循环播放

a：绚丽色彩，缤纷校园，体味文学，感悟生活。

b：《文学沙龙》带你走进文学殿堂，与你共享优美的篇章，我是王钦兰。

a：我是陆源。中华民族是一个伟大的民族，爱国主义精神是我们这个民族最美的花朵。爱国，是一个神圣的字眼，在历史发展的曲折过程中，爱国主义历来是我国人民所崇尚的。

b：回顾中华民族的历史长河，无数为国家抛头颅、洒热血、无私奉献的民族英雄至今活在我们心中。这些人的光辉形象和他们可歌可泣的动人事迹，永远激励着每一个中国人奋发向上！今天，我们文学沙龙要给同学们讲讲抗金名将岳飞的故事。

a.岳飞（1103~1142）字鹏举，汉族。北宋人。中国历史上著名战略家、军事家、民族英雄、抗金名将。传说岳飞母姚氏在他背上刺了“精忠报国”四个大字，这成为岳飞终生遵奉的信条。

靖康二年x月金军攻破东京（今河南开封），在城内搜刮数日，掳徽宗，钦宗二帝和后妃，皇子，宗室，贵卿等数千人后北撤，东京城中公私积蓄为之一空。两位皇帝被脱去了黄袍，换上了青衣小帽。从东京城出发时共有三千多人的宗室队伍，到达燕京后，只剩下一千几百人，而且十人九病。

怜，受尽折磨，求生不得求死不能，足足度过了三十年的囚犯生涯，才离开人间。北宋灭亡。又称靖康之难、靖康之祸和靖康之变。

b.康王赵构（即宋高宗）于南京继位，史称南宋。初期，宋高宗主张收复失地，启用了大批主战将领，其中就有岳飞。岳飞坚决反对议和，主张抗战到底。

就在抗金战争取得辉煌胜利的时刻，朝廷连下十二道金牌，急令岳飞班师回朝。岳飞明知这是秦桧捣的鬼，但为了保存抗金实力，不得不忍痛班师。岳飞愤慨地说；“十年之功，废于一旦！”

岳飞的抗金战斗，至此被迫中断。 岳家军班师时，久久渴望王师北定中原的父老兄弟，拦道恸哭。岳飞为了保护老百姓的生命财产，故意扬言明日渡河，吓得金兀术连夜弃城北窜，准备北渡黄河，使岳飞得以从容地组织河南大批人民群众南迁到襄汉一带，才撤离中原。

这时，有一个无耻的书生，骑马追上金兀术扣马而谏：“太子(兀术)毋走，京城可守也，岳少保兵且退矣。”金兀术又整军回到开封，不费吹灰之力，又占领了中原地区。

a.岳飞一回到临安，立即陷入秦桧、张俊等人布置的罗网。绍兴十一年（1141），他遭诬告“谋反”，被关进了临安大理寺。监察御史万候卨顺冒了生命危险，将岳飞遗体背出杭州城，埋在钱塘门外九曲丛祠旁。隗顺死前，又将此事告诉他儿子，并说：岳帅精忠报国，今后必有给他昭雪冤案的一天！

岳飞沉冤21年后，宋孝宗下诏平反岳飞，谥武穆，改葬在西湖栖霞岭，即杭州西湖畔“宋岳鄂王墓” 。

如今在杭州西湖的岳王庙里还能看到当年诬陷岳飞的秦桧、秦桧妻子王氏、万候卨（末期屑）和张俊的铜像跪在岳飞墓前，至今他们还遭受人们的唾骂，他们不耻行为遗臭万年。

a：岳飞作为中国历史上的一员名将，其精忠报国的精神深受中国各族人民的敬佩。其在出师北伐、壮志未酬的悲愤心情下写的千古绝唱《满江红》，至今仍是令人士气振奋的佳作。今天就让我们一起来学习这千古绝唱。

播放《满江红》

b：这首词的意思是：我怒发冲冠，独自登高凭栏，阵阵风雨刚刚停歇。我抬头远望天空一片高远壮阔。我禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年的功名如同尘土，八千里经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。靖康年间的奇耻大辱，至今也不能忘却。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾上战车，踏破贺兰山缺。我满怀壮志，发誓喝敌人的鲜血，吃敌人的肉。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息。

a：爱国，是至高无上的品德、是民族的灵魂。亲爱的同学们，为了学校的荣誉、为了我们肩上的重任，为了中华民族的腾飞，让我们努力学习，做一个无愧于人民的具有爱国主义情怀的莘莘学子吧！让我们一起高唱《少年强》。

b：琴声淡去，余音袅袅；诗词吟罢，口留清香。这就是我们中华民族的优秀文化，这就是我们中华民族的精神食粮。

a.我是王钦兰，谢谢收听，下周再见！

（播放歌曲，把设备调为自动状态，祝播音愉快）

文学芳草地广播稿

文学芳草地广播稿

a：给你的天空划一道绚丽的亮色。

b：给你的世界奏一曲动听的欢歌。这里是伊宁市26小“红领巾”广播站。

a：尊敬的老师，亲爱的同学们。大家好！

b：伴随着这熟悉的乐曲聆听着这动人的旋律。

a：我们的'“红领巾”广播站又如期和你见面了，我是主播。

b：我是主播。

b：祖国，这个词语在我的心中已经有了一些含义，我是中国人，我爱我的祖国！作为一名小学生，我们要认真努力学习，长大以后为祖国做出贡献！这样我们的祖国才能更美好、更幸福！

a：中国已经逐渐变得强大，科技也发达了。别的国家再也不会、不敢看不起中国人了。作为一名小学生，我们要用现在的知识，从小事做起，我是一名少先队员，我应该牢记祖国的耻辱与兴衰，热爱自己的祖国。

b：我们要好好学习，作为祖国的接班人，我们应该为祖国服务，热爱祖国，从小养成良好的习惯，应该珍惜每分每秒，抓紧学习，我们应该做一位知错能改，善于认错的好孩子。

a：我们应该以诚实为本，守信为荣，团结互助，开心你我；勤奋自强，节约有方。我们应该爱心接力，构建和谐大家园。我们身为中国的小学生，我们为中国巨大变化而自豪，为我们的中华民族所取得的伟大成就而感到自豪。

文学广播稿

片花 春天里的绵绵细雨，夏日里的干爽清风，秋季中的温暖阳光，冬季里的霓虹火烛，文学欣赏，一年四季为您守候。

欢迎收听今天的文学欣赏，我是播音xxx,我是播音xxx

品咖啡之醇美，享阳光之温暖，在意式小店的温馨里，享受生活。文学欣赏，向你展示生命的坚强和生活的幸福。

今天的佳作有约，为大家带来的是《生命之秋》，品味秋季的快乐。好书在线，一起评鉴帕特里克的《我有潜能》，体会生命的坚强，最后的文学之旅，在电影的世界里，畅享《当幸福来敲门》的快乐。

垫乐《》

吹走了夏日的风，也吹走了满树的绿色，飘零的叶子打着旋儿离开了树的怀抱。这是裹在秋季里的城市第一份凄凉。

之所以说秋天是一个令人伤感的季节，或许是因为它的出现，预示着衰败和凋谢。结束了的是叶子的一生，它曾在春天苏醒看着这个世界，它曾在夏天茂盛回报着这个世界，而现在它离开，飘向一个未知的地方。如果我可以和它对话，我一定会问它：“你愿意离开吗？”

耳边听着王菲甜美而略带凄凉的声音，就仿佛是这个季节在歌唱。轻哼着她的流年，在心里记下那美丽的句子：“有生之年狭路相逢，终不能幸免，手心忽然长出纠缠的曲线，懂事之前 情动以后，长不过一天，留不住 算不出流年。”

生命之所以悲伤，是因为在生命之中，从不知道自己活着。（想起）曾有人说：“当我生病的时候我才明白健康是多么重要。”对于那些轻生的人，或许他们并不懂得生活的快乐，无论困难挫折，只有活着才能体味到困苦之后的兴奋。活着才是享受生活享受生命的基础。

秋不只是衰败和凋谢，还有成熟和收获。他是灯笼挂一般的柿子垂满枝头，他是灿灿的.麦浪在浪尖浪尾洋溢收获的喜悦，他是黄了的银杏叶变得更美，点缀这个季节。游走街头，看着来往的行人，无不打扮的生机勃勃，朝气澎湃。在秋季最暖的阳光里，在秋季最美的黄昏下，有松柏依旧茂盛，有菊花此时盛开，更有腊梅含苞待放。倒十足了我言今日胜春朝的意境。

手捧一杯咖啡，我喜欢手里它的温度，喜欢品味它的苦涩，喜欢回味它的醇香。读着海伦凯乐的自传，想着这是一个如此传奇的女人。上帝忘了给她眼睛，忘了给她耳朵。让她一个人在黑暗的秋天的夜晚里寂寞着。孤单的寒冷未冻住她的双脚，依旧让她发现秋季里的那份生机。顽强的毅力下，她向上帝要回了属于她的东西，周游世界，享受生活，享受生命。她用她的手在秋日里演奏着铿锵的生命旋律。

叶子说：“我不愿离开，是因为这快乐的生活。而我不眷恋，等着我再一次生长。” 秋天的旋律，是美丽浪漫的温柔快乐，在这里，看着世界拉起满是星晴的布幔。

让我们一起走进帕特里克的《我有潜能》。

垫乐：《 》

“不论祸福，贵贱，疾病还是健康，我都接纳你，疼爱你，珍视你，直至死亡。”我们

都知道这是教堂婚礼上的誓词，却是否也注意到，其实这是每一位母亲对自己儿女不必言说，却至死不渝的信念。大多数时候，我们不必这么悲壮，但有的时候，选择就是那么无情地站在你面前。

由于父母携带的隐性基因的碰撞，作者帕特里克患有严重的先天疾病，他没有眼睛，不能行走。在他出生的那一刻，医生向他的父母宣告了这一切。初为人父、初为人母所满怀的光荣与梦想瞬间黯淡。然而，爱，从不曾熄灭。完整、深厚、无瑕的爱创造了奇迹。

像是雷茵霍尔德?尼布尔所说：

如果生活给了你酸涩的柠檬，

请不要抱怨，接受它们，并心存感激

上帝，请赐予我们恩泽，

让我们能够平静地接受那些不能改变的事物，

有勇气改变那些应该改变的事物，

并拥有分辨这两者之间差别的智慧。

这是一本父子交替书写的大爱无声的感人励志读本。

作者帕特里克虽然患有严重先天疾病，没有眼睛，不能行走。但是，他的爸爸妈妈深爱他，呵护他，如正常孩子一样发掘他的潜能和天赋。现在，作者是全美著名的音乐家。

父子二人如搭肩站在球场里的朋友，向我们娓娓道来他们的生活和经历。叙述者是那样从容和乐观，留给我们的却是无限的钦佩和惊叹，还有那深厚的回味：我们的生活还有什么值得畏惧的呢？！我们还有什么理由不好好地热爱生活呢？！

当你读到泪流满面，却发现书中没有眼泪，没有抱怨，更没有绝望，有的只是恩与爱。作者唯一要告诉我们的是，每个人都有自己的局限，但你可以在你能力的范围内做到最好。永远都要相信：生活是美好的！

请记住：

不管你得到的是酸柠檬还是甜橘子，生活都一样美丽。

要有信心地生活，远离恐惧。

无条件地付出你的爱。

追逐你的梦想，不管它们看上去是多么遥不可及。

接受所失，珍惜所得。

现在就向对你生活起着重要作用的人说声谢谢。

----片花：插着文学的翅膀，迎着文学的新风，你，和我，自由翱翔在文学的国度。欢迎来到文学欣赏之文学之旅！

——今天的文学之旅，我们将跟随克里斯·加德纳一起寻找幸福，等待着《当幸福来敲门》

垫乐《 》

没有漂亮的演员 没有花哨的剪辑 没有精彩的配乐 有的只是一个好故事，一个足以让人看完并为之感动的好故事。

励志题材的故事大概都是这个模式-----

窘迫的处境 艰难的奋斗 没完没了的倒霉事 然后出现一丝机遇 最后迎来一片曙光。

站在人群中的他激动的不知道如何来表达内心的感受，他飞速的跑到儿子面前和他相拥，眼中的泪花在这一刻则是幸福的泪水。虽然，这对他来说只是一个起步，不过，这确是他的人生转折。

得到幸福的过程是如此的艰难，也正因为艰难，我们才会珍惜。当圣诞节的那天，他和儿子无家可归的流落在车站，他用自己的幽默让儿子得以度过一年中最美好的一天，然后在厕所里相拥着度过他们最漫长的一夜。当他在球场上对儿子说：“如果你有梦想，那么请保护好它。”在那一刻，他都未必能坚持住自己的梦想，但是他却鼓励儿子能够坚信梦想。

儿子是他的最大动力，而梦想让他不至于崩溃。那幸福是什么？

幸福只是你在实现自己目标后的一种心理反应。这种心理反应带来整个人精神上的振奋，让你又有更强大的精神动力。看着克里斯〃加德纳的眼神，那不是幸福的来源，而是梦想的伟大。每个人都有自己的梦想，而有能力的人则把梦想变成现实。这个过程中，虽然会有很多的阻力，但是，是否应该坚信自己的能力，是否应该相信自己的目标成为了实现梦想的关键。社会虽然有很多的不公平，但是既然很多人都能在这个规则下找到自己的人生坐标，那我们离幸福能有多远？当幸福来敲门的时候，我们应该用满怀感激的心来享受我们所付出的一切。其实，幸福或许就在身边，而我们只是没有发现而已。

幸福，我们是如此想享受它带来的那片刻温柔。当我们苦苦寻找幸福的时候，或许我们已经错过了许多原本幸福的时刻。当我们费尽千辛万苦获得所谓的幸福时，你才发现幸福原来很简单，简单的让你感受不到它的存在。

在秋日私语中，我们的节目就要结束了。播音 代表编辑钟仁杰感谢您的收听，我们下期再见。

广播稿文学

留住一丝清风，播撒出希望的明天。

付出一份真诚，打造爱的世界。

带走一片笑容，永远与我们同行。

在这五彩的季节，播种希望的种子·······。

敬爱的老师，亲爱的同学们，欢迎来到心语广播站，我是广播员：------安全伴我在校园，我把安全带回家。

同学们一周的学习就要结束了，带着你的收获，带着你都平安，带着你的健康，带着你的欢乐和亲爱的爸爸妈妈喜相逢!但在周末出去时一定要牢记小学生安全“三字经”：

草儿清幽,花儿朵朵,让青春伴随着我们,把我们的美好愿望随。

风飘扬,凝聚在每一个角落,弥漫在天地间,永久不散。

时间如流水般流过，又到了跟大家说再见的时候了，希望大家下周一同一时间继续来心语广播站，再见!

福泰小学心语广播站管理制度。

心语广播站是学校宣传工作的重要载体，一切工作本着为学生服。

务为宗旨，负责宣传校园、开拓学生视野等工作，作为学校宣传力量的重要部门，应有严格、有序的管理纪律，以便有效地开展各项工作。

广播站名称：福泰小学心语广播站。

广播时间：周一至周五。

文档为doc格式。

文学广播稿

合：大家中午好！

李：伴随着这熟悉的乐曲，

邓：聆听着这动人的旋律；

李：娄底一小红领巾广播又与你相约，今天由六六班陪您度过美好的中午时光。我是主持人李雪。

邓：我是主持人邓英桦。

张：我是主持人张鑫。

李：人们常说“言为心声，行为心表”。讲文明，懂礼仪是尊重对方的一种表现，更是展现自身修养和素质，树立“自我”形象的重要手段。邓：讲礼仪的结果是推崇自己，尊重自我。学校利用广播，板报宣讲礼仪规范，希望同学们从我做起，人人讲文明、懂礼貌，在校园中形成了“讲礼仪光荣，讲文明被人尊重，”的氛围。张：英国着名教育家约翰·洛克说：“礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的一种大事。”

李：这点，我们应向周总理学习，美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说：“周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。”周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度，正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现。

邓：说的好！我这里有一首《文明礼仪歌》，大家来分享一下：张：

人人从我做起来

要让大地绿起来

要让花儿开起来

要让鸟儿唱起来

要让环境好起来

李：

人人从我做起来

学习争先虽重要

文明礼貌也要好

学校规定都遵守

邓：

见到老师有礼貌

同学之间相友爱

友谊小手牵的牢

爱护公物放心上

树立新风我做到

张：我这儿也有一首，非常精彩。

学做人，讲礼貌，“礼仪之邦”人知晓。

有礼节，互尊重，礼貌待人好品行。

“您好”“谢谢”“对不起”，文明语言通情理。

合：

坐立走，要端庄，举止文明有修养。

常洗澡，勤换衣，仪表文明好风纪。

同学间，邻里情，民族习惯要尊重。

见外宾，要大方，彬彬有礼树形象。

重礼节，讲礼仪，社会生活铺路基。

李：亲爱的同学们，听了这么久的文明礼仪歌，你一定受益匪浅吧！邓：就让我们来放松放松，欣赏一则笑话吧！

有一个外国留学生来到咱们中国，他很喜欢中国，就给自己起了个中文名字，叫魏茂，有一天他去找工作，来到一个公司里，招聘的人问他：“你姓什么？”他高兴地回答：“我姓魏。”招聘人员接着问：“魏什么？”这个外国人莫名其妙了，他无奈的看着招聘人员说：“为什么？难道我姓魏也要说出为什么吗？”

李：见到老师，你主动问好了吗？为了我们健康成长，老师们辛勤地工作着。尊敬老师，就让我们从一声亲切的问候做起吧。同学们，跟我一起说，老师，中午好，您辛苦了！

邓：你在楼道追跑、喧哗吗？安静的教学楼，是我们学习的地方。我们的《新童谣》中说得好，“追跑打闹少一点儿，文明礼貌多一点儿。”高素质的学生，轻轻走路靠右行。我们要用文明的行为，为他人创造方便，同时让远离身边。

张：你随地乱扔垃圾吗？不分场合地点随地乱扔垃圾，这几乎已经成了社会的通病和顽疾。爱护环境、讲究卫生，人人有责，我们应从爱护校园环境做起，从我们自身做起，从小事做起，共同创造我们美好的家园。

李：用完东西，你归位了吗？好习惯，早养成，将用完的东西放回原处，方便自己方便他人，同时还省去了你和他人翻找东西的烦恼，省去了打扫，整理物品的时间。

邓：做值日时，你会偷懒吗？每一名学生都是学校的主人。爱护校园环境人人有责，我们应该用我们的双手一起来创造干净、整洁的校园环境。清晨，教室里、操场上到处都是同学们忙碌的身影，大家都在用我们的劳动去创造干净、整齐、优美的校园环境。

张：现在让我们一起不欣赏一首《校园美》

李：校园美

教学楼，真热闹。

杨柳青青花儿俏。

同学们，蹦又跳。

讲文明，懂礼貌。

见老师，问声好。

见同学，问声早。

爱环境，出新招。

有垃圾，专人管。

见废纸，弯腰捡。

护环境，人有责。

校园美，齐欢笑。

邓：人的内心世界是通过其言谈举止和行为习惯的外在形式表现出来的。

同学们，让我们从生活细节做起，从生活的点滴细节中追求文明，发现文明，创造文明。

张：文明校园中有你匆匆的脚步，文明校园中有你劳动的硕果，文明校园中有你精彩的瞬间。

李：好了，老师们，同学们，今天的播音到此结束，我们下周再见！

文学广播稿

桃花总是诗里最艳的词，读到有关桃花的诗词时，那书上总宛若见到滟出的一朵绯红。

那时候《诗经》里的桃花意象不似后来的桃花蘸水般的浅，光有着"岸夹桃花锦浪生"的艳，而是暗暗地带着"桃花春浸一篙深"的深，是用来居家过日子的。艳的深度，恰在这种一心一意地居家过日子的淡泊里。美人的美，是要蓦地轻寒一阵，才能上得了桃花的颜色。不是一层胭脂一层胭脂地覆盖就做出了桃花色。

在唐朝同样有个痴爱桃花的男子，他便是刘禹锡。

刘禹锡大半辈子总是被贬，第一次被贬后重回长安，已经是离开长安十年风光，那长安的桃花开得跟以前已经不一样了。

那一日，他约好友柳宗元一起去玄都观看桃花。

柳宗元十年前，就跟他一起被贬，十年后，亦是跟他一起被召回长安。他们是共进退的鳜鱼和桃花浪。回来后刘禹锡写了一首《戏赠看花诸君子》：

紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。

玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。

有些人看到这诗，心里很不爽，所以跟皇帝说刘禹锡"挟邪乱政，不宜在朝"。所以刘禹锡再次被贬，被贬到了更远更苦的播州也就是现在的遵义一带。柳宗元也被贬到了柳州。

柳宗元得知自己被贬至柳州，而刘禹锡远谪播州时，不禁大哭起来……他哭不是为了自己再次被贬，只是因为："播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。"说刘梦得应该好好去照顾母亲。于是，柳宗元向朝廷请示，希望跟刘禹锡换一换："愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。"总算后来有人帮着说话，刘禹锡才得以改贬到连州。柳宗元虽比刘禹锡小一岁，但他却是这样地勇于担待。这件事，是韩愈为柳宗元写《柳子厚墓志铭》时被提起来的。柳宗元和刘禹锡，是桃花浪暖春风的相亲相扶。

所以，柳宗元是刘禹锡的桃花。

他们一起离开了长安，一直相送，送到了衡阳。衡阳一别，刘禹锡越过五岭，南下连州，而柳宗元沿湘江而上，到达柳州。

从此，柳宗元和刘禹锡只能凭窗遥望，以书信往来聊寄相思——才明白，原来很多唐诗宋词的相思诗是男人写给男人的。而相思的情调竟也如爱情般婉转婀娜。

柳宗元到达柳州后，身体日趋恶化，临终前，写下遗嘱，要仆人在他死后将书稿交与刘禹锡，信中说："我不幸卒以谪死，以遗草累故人。"

公元819年，柳宗元去世。

而此时的刘禹锡正扶着母亲的灵柩行走在去衡阳的路上。后来刘禹锡给韩愈写信，让韩愈为柳宗元撰写了墓志铭，那件以柳州换播州的事情也就被记在了石碑上。而后的刘禹锡花毕生之力，整理柳宗元的遗作，又全力筹资刊印，使其得以问世。

柳宗元去世后，刘禹锡独自待了24年。其间xx年后，他又回到了长安。自上次离开长安后，已经是过了xx年。xx年，一个女孩已经可以开花，而一个男孩也可以发芽，而刘禹锡却已然失去了最美的颜色。当长安的桃花还在开的时候，他的桃花已经不见了。

刘禹锡再次来到玄都观，发现观中"荡然无复一树，唯兔葵、燕麦动摇于春风中耳，因再题二十八"，即《再游玄都观》：

百亩庭中半是苔，桃花开尽菜花开。

种桃道士归何处?前度刘郎今又来。

当年种桃花的和与他一起看桃花的人都已经不见了。一首桃花诗，写了xx年，一朵桃花，系紧了两个男人的大半生。刘禹锡与柳宗元用这人间最艳的桃花，照亮了唐朝的长安城，朋友之间那相遇相知相恩的桃花逐春水的情谊。

a:大地正在复苏，一片春意盎然，欣欣向荣。

b:蚯蚓正在松土

a:竹笋正在发芽

b:我们这里是充满活力的青草地文学社团

a:我是吕雯

b:我是夏雨

a:我们是青草地文学社团的一员

b:我爱这个社团，因为他们充满了活力与青春

a:对呀！他就好比春天一样充满生机

b:在这个社团里我们好像一株株小草努力生长

a:在这个社团中，我们就像一个个小雨滴敲在一串叮叮咚咚的音符

b:合：渗入森林的每一片绿叶。

a:一首《快乐老家》送给大家。

b:最近怎么都不出来玩？

a:因为我找到了一本很好看的书

b:什么书啊，看得这么入迷

a:就是这本杨红樱写得《非常女生》，里面都写关于女生的东西，有些故事也非常有趣。

b:是吗，有我这本漫画好看

a:肯定比你这本漫画书好看了，里面还有很多常识呢。

b:来给我看看

b:小心！别弄破了……

音乐响起

a:我们一起来说说《非常女生》吧

b:作者杨红樱，国内目前最畅销的童书作家。

a:xx年以《女生日记》来开“杨红樱校园小说系列”序幕。

b:与其后的《男生日记》、《五三班的坏小子》《漂亮老师和坏小子》，在学生、老师和家长中产生了巨大反响。

a:“淘气包马小跳系列”是目前中国孩子最喜爱的儿童读物，

b:创下了令人瞩目的出版奇迹。

a:长篇童话“笑猫日记系列”系列已成为持续数年的畅销品牌。

b:她平生最大的愿望就是破解童心，并多次被孩子们评为“我心中最喜爱的作家”。

a:她的许多作品不仅给中国的小读者和大读者们带来快乐、智慧和感悟.

b:还走向国际，给世界各地更多的小朋友带去中国孩子的童真童趣。

a:我们赶快去读读里面的文章吧

b:双面女生莫欣儿

a:《一个玩具，两个故事》中间加轻音乐

b:《幸福家庭》

a:《在害怕中长大的女孩》

b:《特别的莫欣儿》

a:《不再做乖乖女》

b:《为朋友“两肋插刀”》

a:一颗有爱的种子，轻轻撒播，种植心田

b:

成长的少年在此寻梦，天真的儿童踏进乐园】

a:杨红樱的文就是有这种魔力

b:为我们记录成长，留住美好童年

a:时光的力量虽强大，但总有一份爱像星辰闪耀

b:永不失落，温暖心间。

a:今天我们青草地文学社团推荐的好书是《非常女生》

b:杨红樱阿姨写的

a:大家有时间去看看吧。

b:今天我们的播音就到这里，再见啦

a:下星期再见。

供稿：严丽丽

播音：夏雨吕雯

跟我走吧天亮就出发

梦已经醒来心不会害怕

有一个地方那是快乐老家

它近在心灵却远在天涯

我所有一切都只为找到它

哪怕付出忧伤代价

也许再穿过一条烦恼的河流

明天就能够到达

我生命的一切都只为拥有它

让我们来真心对待吧

等每一颗飘流的心都不再牵挂

快乐是永远的家

跟我走吧天亮就出发

梦已经醒来心不会害怕

有一个地方那是快乐老家

它近在心灵却远在天涯

我所有一切都只为找到它

哪怕付出忧伤代价

也许再穿过一条烦恼的河流

明天就能够到达

我生命的一切都只为拥有它

让我们来真心对待吧

等每一颗飘流的心都不再牵挂

快乐是永远的家

我所有一切都只为找到它

哪怕付出忧伤代价

也许再穿过一条烦恼的河流

明天就能够到达

我生命的一切都只为拥有它

让我们来真心对待吧

等每一颗飘流的心都不再牵挂

快乐是永远的家

我所有一切都只为找到它

哪怕付出忧伤代价

也许再穿过一条烦恼的河流

明天就能够到达

我生命的一切都只为拥有它

让我们来真心对待吧

等每一颗飘流的心都不再牵挂

快乐是永远的家

片花春天里的绵绵细雨，夏日里的干爽清风，秋季中的温暖阳光，冬季里的霓虹火烛，文学欣赏，一年四季为您守候。

欢迎收听今天的文学欣赏，我是播音。。。我是播音......

佛说：“一花一世界，一叶菩提。”

我想没有人会讨厌花的吧，如果一朵花只摆在花盆中，那么她只是一种植物而已，假使放在人的心中，那么他就拥有动人心魄的分量。花的世界蕴藉着无数或嘘唏，或灿烂，或嗟叹。本期的佳作有约为您带来的是《四月芳菲尽》，好书在线为您推荐安意如的作品《陌上花缓缓归》，文学之旅为您讲述一朵开在唐朝的友谊之花。

四月芳菲尽

此时的农大校园所有的花，大概都谢完了吧。曾经姹紫嫣红的色调，现在只能下铺天盖地的绿，充满生机的绿。

记得走过图书馆时，转角看到怒放的海棠，瞬间吸引我的目光，留住我匆匆脚步，为他驻足观赏。

四月的微风轻似梦，拨弄着薄如蝉翼的花瓣，那在风中婆娑摇曳的海棠，释放生命全部的力量，忘我而又唯我的绽放着，极尽灿烂之势，像阳光一般耀眼，是如此的浓烈，如此的张扬，仿佛全世界只剩下它自己。

不禁伤春悲秋的我会想，如此张扬的海棠，该以一种怎样的方式结束他的花期呢，是否会在谢幕时甚是惨烈呢，会不会在某个夜里，在凄风苦雨中结束他的生命历程，上演一幕“夜来风雨声，花落知多少”烂熟的苦情戏。

这一天终于到来了，从西门通向图书馆的甬道上，街道上零星散落着粉红的花瓣，愈是靠近图书馆花瓣愈多，当走进图书馆只见里面铺了一层花瓣，遥望这粉红的地毯仿佛通往幸福的出口。我想此时的海棠定时乱了姿色，失了颜色，可是当我抬起头时引入眼帘的还是依然在盛开的海棠，依然的灿烂，这不禁让我怀疑这地上散落的花瓣和这依然盛开的海棠还是出自同一个母体吗？而海棠依用旧灿烂的绽放回应着我。

所谓的“生如夏花之灿烂”就是指的是海棠吧，只是这种灿烂从生命诞生之初，到终结之时，贯穿这条生命的长线。也同样是这种灿烂拉扯生命的弧度，感染每一个人。我们不过都是红尘一过客，何必纠结与一切都是未知数的未来。活在当下，珍视现在的分分秒秒，为了让我们的青春了无遗憾，就像山岗上那轮静静的明月。

海棠在凋零的时候况且能灿烂面对，那又有什么是我们不能面对的呢？

印象中家乡的春天是不能没有杨花飞絮的。今年保定的杨花终究还是没能飘起。

所有花中，我最喜欢的当数杨花，或许有人很是不屑“杨花可以算作花吗？”

的确苏东坡也称其为“似花还似飞花”杨絮苍茫，随风万里，即使抛家旁路，也无人为他惋惜吧，甚好，也绝非我一人喜爱杨花，还有一代文豪东坡作陪，否者定会有人把我当作异类吧！

喜欢杨花，喜欢杨花的纯洁，尤其是故乡的杨花。素雅的杨花随风而逝，装饰着整个城市，为城市平添了纯情，浪漫。每次看到杨花时总能想到旧日的人和事，脑海中总是会浮现那些在飞中追逐杨花的身影，回忆起杨花落在地面时，然后大步的踩上去，惊起杨絮飞舞。

旧时陪伴我踩杨花，逐柳絮的人，现在都已各分东西，仅留

下我一个人留在这个飞絮的城市在此赏飞花，总让人不禁头涔涔，泪潸潸。

回忆总会让人沉迷不能自拔，可是谁也无法让时光静止，谁也无法停留在昨天，喜欢一句话，如果我们拥抱过去太紧，我们怎能腾出手拥抱未来。

如果我们总是停留在过去，我们又怎么会为未来创造更加美好的回忆呢。何不把对往昔的追忆转化为对明天的期待，把回忆尘封起来锁在心中，等到我们到了耄耋之年再打开，细细品鉴呢！

又是一年风飘絮，满城飞雪满城春。

春色未减人未在，杨花无情盈衫袖。

可怜相思不相见，只愿飞花寄相思，

又恐飞花载不动，唯见飞花不见情。

乐府是继《诗经》之后，古代民歌的又一次大汇集，语言通俗、贴近生活，刻画人物细致入微，故事情节较为完整，是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。时间犹如一面巨大的墙壁，阻挡了我们情感的交流，艰涩难懂的文来自遥远的古代，精致珍贵却又那么模糊遥远，在成堆枯燥无味的注释帮助下，终于可以把它翻译成现代的文，可是那距离，似乎未曾拉近一点点。但是，在安意如细腻的文中，乐府，已经不仅仅是乐府，她用猛虎轻嗅蔷薇的姿态，小心的将它们从心中释放出来，描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。

从《人生若只如初见》、《当时只道是寻常》、《思无邪》直到这本《陌上花开缓缓归》，

在安意如的作品中，读者真真切切地感受到了古典与现代也是可以找到契合点的，几千年来什么都翻天覆地的变了，但是只有人心的变化是缓慢的。安意如不拘泥于对古典诗词面的理解，也非传统意义上的简单赏析，而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔，结合宏观的历史环境和细腻真挚的人类情感，用现代的视角阐述了她独特的想法，当读者用心去体会，去理解，去阅读的时候，顿时，有种跨越时代的心心相印之感。安意如说：要去看隐藏在诗词后面的故事，要写一些真的情感、真的人，仔细描述出那些跨越历史时空的真性情，不因人废文，亦不因文废人。”正是在这个想法的支持下，她动笔写出了一系列古诗词赏析的文章。而《陌上花开缓缓归》，无疑是将会带给人们更多的感动和思考。本书在追寻古典诗词的浪漫足迹，沉醉唯美爱情的旷世韵味。在历史中游历，有如行走在蔷薇园。你可看到那些华美的诗句，一如正放的花般鲜艳，一如明日的花般凋零，或喜或悲，又要分辨那蔷薇下的刺，不被历史的沧桑人世的坎坷所刺伤刺痛。

让我们回到汉魏，两晋，六朝，盛唐。去观望彼时的风月无限，向那些古人讨一些情爱暖暖身。南北朝的历史光怪陆离，大一统之前的年代荒诞华美不可尽言。那些简单的歌章，在历史的游历中一如绽放的花般鲜艳，一如明日的花般凋零，或喜或悲，本书注定要以史来绎情。用猛虎细嗅蔷薇的姿态，小心将它们从心中释放出来，描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，引领我们倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。

学欣赏之文学之旅。——-

桃花总是诗里最艳的词，读到有关桃花的诗词时，那书上总宛若见到滟出的一朵绯红。

那时候《诗经》里的桃花意象不似后来的桃花蘸水般的浅，光有着“岸夹桃花锦浪生”的艳，而是暗暗地带着“桃花春浸一篙深”的深，是用来居家过日子的。艳的深度，恰在这种一心一意地居家过日子的淡泊里。美人的美，是要蓦地轻寒一阵，才能上得了桃花的颜色。不是一层胭脂一层胭脂地覆盖就做出了桃花色。

在唐朝同样有个痴爱桃花的男子，他便是刘禹锡。

刘禹锡大半辈子总是被贬，第一次被贬后重回长安，已经是离开长安十年风光，那长安的桃花开得跟以前已经不一样了。

那一日，他约好友柳宗元一起去玄都观看桃花。

柳宗元十年前，就跟他一起被贬，十年后，亦是跟他一起被召回长安。他们是共进退的鳜鱼和桃花浪。回来后刘禹锡写了一首《戏赠看花诸君子》：

紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。

玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。

有些人看到这诗，心里很不爽，所以跟皇帝说刘禹锡“挟邪乱政，不宜在朝”。所以刘禹锡再次被贬，被贬到了更远更苦的播州也就是现在的遵义一带。柳宗元也被贬到了柳州。

柳宗元得知自己被贬至柳州，而刘禹锡远谪播州时，不禁大哭起来……他哭不是为了自己再次被贬，只是因为：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。”说刘梦得应该好好去照顾母亲。于是，柳宗元向朝廷请示，希望跟刘禹锡换一换：“愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。”总算后来有人帮着说话，刘禹锡才得以改贬到连州。柳宗元虽比刘禹锡小一岁，但他却是这样地勇于担待。这件事，是韩愈为柳宗元写《柳子厚墓志铭》时被提起来的。柳宗元和刘禹锡，是桃花浪暖春风的相亲相扶。

所以，柳宗元是刘禹锡的桃花。

他们一起离开了长安，一直相送，送到了衡阳。衡阳一别，刘禹锡越过五岭，南下连州，而柳宗元沿湘江而上，到达柳州。

从此，柳宗元和刘禹锡只能凭窗遥望，以书信往来聊寄相思——才明白，原来很多唐诗宋词的相思诗是男人写给男人的。而相思的情调竟也如爱情般婉转婀娜。

柳宗元到达柳州后，身体日趋恶化，临终前，写下遗嘱，要仆人在他死后将书稿交与刘禹锡，信中说：“我不幸卒以谪死，以遗草累故人。”

公元819年，柳宗元去世。

而此时的刘禹锡正扶着母亲的灵柩行走在去衡阳的路上。后来刘禹锡给韩愈写信，让韩愈为柳宗元撰写了墓志铭，那件以柳州换播州的事情也就被记在了石碑上。而后的刘禹锡花毕生之力，整理柳宗元的遗作，又全力筹资刊印，使其得以问世。

柳宗元去世后，刘禹锡独自待了24年。其间14年后，他又回到了长安。自上次离开长安后，已经是过了14年。14年，一个女孩已经可以开花，而一个男孩也可以发芽，而刘禹锡却已然失去了最美的颜色。当长安的桃花还在开的时候，他的桃花已经不见了。

刘禹锡再次来到玄都观，发现观中“荡然无复一树，唯兔葵、燕麦动摇于春风中耳，因再题二十八”，即《再游玄都观》：

百亩庭中半是苔，桃花开尽菜花开。

种桃道士归何处？前度刘郎今又来。

当年种桃花的和与他一起看桃花的人都已经不见了。一首桃花诗，写了14年，一朵桃花，系紧了两个男人的大半生。刘禹锡与柳宗元用这人间最艳的桃花，照亮了唐朝的长安城，朋友之间那相遇相知相恩的桃花逐春水的情谊。

本期的文学欣赏到现在就结束了，播音……代表编辑...，感

谢您的收听。我们下周同一时间再见。

---片花：春天里的绵绵细雨，夏日里的干爽清风，秋季中的温暖阳光，冬季里的霓虹火烛，文学欣赏，一年四季为您守候。

欢迎收听今天的文学欣赏，我是播音。。。我是播音......

佛说："一花一世界，一叶菩提。"

我想没有人会讨厌花的吧，如果一朵花只摆在花盆中，那么她只是一种植物而已，假使放在人的心中，那么他就拥有动人心魄的分量。花的世界蕴藉着无数或嘘唏，或灿烂，或嗟叹。本期的佳作有约为您带来的是《四月芳菲尽》，好书在线为您推荐安意如的作品《陌上花缓缓归》，文学之旅为您讲述一朵开在唐朝的友谊之花。

四月芳菲尽

此时的农大校园所有的花，大概都谢完了吧。曾经姹紫嫣红的色调，现在只能下铺天盖地的绿，充满生机的绿。

记得走过图书馆时，转角看到怒放的海棠，瞬间吸引我的目光，留住我匆匆脚步，为他驻足观赏。

四月的微风轻似梦，拨弄着薄如蝉翼的花瓣，那在风中婆娑摇曳的海棠，释放生命全部的力量，忘我而又唯我的绽放着，极尽灿烂之势，像阳光一般耀眼，是如此的浓烈，如此的张扬，仿佛全世界只剩下它自己。

不禁伤春悲秋的我会想，如此张扬的海棠，该以一种怎样的方式结束他的花期呢，是否会在谢幕时甚是惨烈呢，会不会在某个夜里，在凄风苦雨中结束他的生命历程，上演一幕"夜来风雨声，花落知多少"烂熟的苦情戏。

这一天终于到来了，从西门通向图书馆的甬道上，街道上零星散落着粉红的花瓣，愈是靠近图书馆花瓣愈多，当走进图书馆只见里面铺了一层花瓣，遥望这粉红的地毯仿佛通往幸福的出口。我想此时的海棠定时乱了姿色，失了颜色，可是当我抬起头时引入眼帘的还是依然在盛开的海棠，依然的灿烂，这不禁让我怀疑这地上散落的花瓣和这依然盛开的海棠还是出自同一个母体吗?而海棠依用旧灿烂的绽放回应着我。

所谓的"生如夏花之灿烂"就是指的是海棠吧，只是这种灿烂从生命诞生之初，到终结之时，贯穿这条生命的长线。也同样是这种灿烂拉扯生命的弧度，感染每一个人。我们不过都是红尘一过客，何必纠结与一切都是未知数的未来。活在当下，珍视现在的分分秒秒，为了让我们的青春了无遗憾，就像山岗上那轮静静的明月。

海棠在凋零的时候况且能灿烂面对，那又有什么是我们不能面对的呢?

印象中家乡的春天是不能没有杨花飞絮的。今年保定的杨花终究还是没能飘起。

所有花中，我最喜欢的当数杨花，或许有人很是不屑"杨花可以算作花吗?"

的确苏东坡也称其为"似花还似飞花"杨絮苍茫，随风万里，即使抛家旁路，也无人为他惋惜吧，甚好，也绝非我一人喜爱杨花，还有一代文豪东坡作陪，否者定会有人把我当作异类吧!

喜欢杨花，喜欢杨花的纯洁，尤其是故乡的杨花。素雅的杨花随风而逝，装饰着整个城市，为城市平添了纯情，浪漫。每次看到杨花时总能想到旧日的人和事，脑海中总是会浮现那些在飞中追逐杨花的身影，回忆起杨花落在地面时，然后大步的踩上去，惊起杨絮飞舞。

旧时陪伴我踩杨花，逐柳絮的人，现在都已各分东西，仅留下我一个人留在这个飞絮的城市在此赏飞花，总让人不禁头涔涔，泪潸潸。

回忆总会让人沉迷不能自拔，可是谁也无法让时光静止，谁也无法停留在昨天，喜欢一句话，如果我们拥抱过去太紧，我们怎能腾出手拥抱未来。

如果我们总是停留在过去，我们又怎么会为未来创造更加美好的回忆呢。何不把对往昔的追忆转化为对明天的期待，把回忆尘封起来锁在心中，等到我们到了耄耋之年再打开，细细品鉴呢!

又是一年风飘絮，满城飞雪满城春。

春色未减人未在，杨花无情盈衫袖。

可怜相思不相见，只愿飞花寄相思，

又恐飞花载不动，唯见飞花不见情。

但是，在安意如细腻的文中，乐府，已经不仅仅是乐府，她用猛虎轻嗅蔷薇的姿态，小心的将它们从心中释放出来，描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。

从《人生若只如初见》、《当时只道是寻常》、《思无邪》直到这本《陌上花开缓缓归》，在安意如的作品中，读者真真切切地感受到了古典与现代也是可以找到契合点的，几千年来什么都翻天覆地的变了，但是只有人心的变化是缓慢的。安意如不拘泥于对古典诗词面的理解，也非传统意义上的简单赏析，而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔，结合宏观的历史环境和细腻真挚的人类情感，用现代的视角阐述了她独特的想法，当读者用心去体会，去理解，去阅读的时候，顿时，有种跨越时代的心心相印之感。安意如说：要去看隐藏在诗词后面的故事，要写一些真的情感、真的人，仔细描述出那些跨越历史时空的真性情，不因人废文，亦不因文废人。"正是在这个想法的支持下，她动笔写出了一系列古诗词赏析的文章。而《陌上花开缓缓归》，无疑是将会带给人们更多的感动和思考。本书在追寻古典诗词的浪漫足迹，沉醉唯美爱情的旷世韵味。在历史中游历，有如行走在蔷薇园。你可看到那些华美的诗句，一如正放的花般鲜艳，一如明日的花般凋零，或喜或悲，又要分辨那蔷薇下的刺，不被历史的沧桑人世的坎坷所刺伤刺痛。

文学芳草地作文

每一朵鲜花。

每一片绿叶。

都是用心泉浇灌。

带着雨露。

凝结着善良和美丽。

是谁用爱心把这些花草培育。

是几位辛勤的园丁。

他们都是品质高尚的一类人。

为了同一个梦想。

牺牲了他们宝贵的业余时间。

不为名利，不求报酬。

在这里做园丁。

在他们眼里。

没有高低贵贱之分。

不管你是高贵的牡丹。

还是娇艳的玫瑰。

哪怕是一棵无名草。

他们也同样用爱心把你培育。

啊！多么可爱的一群人。

他们都有一颗金子般的心。

难怪这儿会如此美丽如此迷人。

辛勤的园丁。

感谢你们为我打开了这扇门。

让我这个孤独而疲惫的旅人。

在悄然驻足的那一刻。

感觉到了久违的温馨。

找到了家的温暖。

温馨而亲切。

我更感谢你们让我找到了。

文学广播稿

总开场白：

a：给你的天空划一道绚丽的亮色

b：给你的世界奏一曲动听的欢歌

a：这里是校园之声广播站

b：尊敬的老师、亲爱的同学们

ab：大家好!

a：我是播音员 xxx

b：我是播音员 xxx

a：今天是20xx年4月20日，星期一，欢迎大家收听我们的节目。

（一）文学芳草地

开场白：

a:有一朵花开的时间需要去等待，于等待中细听花开的声音

b:有一盏茶浓的间隙需要去品尝，在品尝里静观茶叶的沉浮

a:花开花落，茶沉茶浮，心情积淀，味道几何

b:生活 ，于无名之中会生发一种流浪天涯的冲动

a:如果可以，就让我们一起，开始流浪

b: “文学芳草地”携你畅游文学殿堂

(播放伴奏音乐：《琵琶语》)(短暂停顿)

花开时吵到你了吗？

寺院里接纳了一个年方16岁的流浪儿,这个流浪儿头脑灵活,嘴勤脚快。灰头土脸的流浪儿在寺里剃发沐浴之后,就变成了干净利落的小沙弥。

法师一边关照他的生活起居,一边因势利导教他为僧做人的一些基本常识,看他接受和领会问题比较快,又开始引导他习字念书,诵读经文,也就在这个时候,法师发现小沙弥的弱点——心浮气躁,喜欢张扬,骄傲自满。例如,他刚学会几个字,就拿着毛笔满院画;再如,他一旦领悟了某个禅理,就一遍遍地向法师和其他僧侣们炫耀;更可笑的是,当法师为了鼓励他,刚刚夸奖他几句,他马上就在众僧面前显摆,大有唯我独尊,不可一世之势。

为了改变他的不良行为和作风,法师想了一个用来启发点化他的非常美丽的作法。这一天,法师把一盆含苞待放的夜来香给这位小沙弥,让他在值更的时候,注意观察一下花卉的生长状况。

第二天一早,没等法师找他,他就欣喜若狂地抱着那盆花一路招摇地跑来了,当着众僧的面大声对法师说:“您送给我的这盆花太奇妙了!它晚上开放,清香四溢,美不胜收,可是,一到早晨,它又收敛了它的香花芳蕊??”

法师就用一种特别温和的语气问小沙弥:“它晚上开花的时候,吵你了吗?”

“没有。”小沙弥高高兴兴地说,“它的开放和闭合都是静悄悄的,哪能吵我呢?”

“哦,原来是这样啊。”法师以一种特殊的口吻说,“老衲还以为花开的时候吵闹着炫耀一番呢。”

小沙弥愣了一阵之后,脸“刷”地就红了:“弟子领教了,弟子一定痛改前非!”

学问有道行的人,真正成功和芬芳的人生,无须张扬和炫耀。

（音乐继续，停顿30秒，播放《琵琶语》）

我的家乡大沙河畔，自我记忆起，是一片又一片的苹果园连在一起，好像是苹果树海洋。 记得有一年春节放假回老家，我跟哥哥去果园修剪苹果树，他指着一棵富士苹果树说，这棵树按树龄也该挂不少果子了，可是这两年仅结几十个苹果，今天我要给它“束腰”，刺激它一下，明年准丰收。

说完，哥哥用专门的工具刀，在粗干上去掉一小圈薄皮，形成一个内陷的“腰带”。看我懵懂的神色，哥哥解释说，因为果树枝条上的树叶，在阳光照射下会产生养分，在挂有果实的枝条和粗干连接点处，剥一层皮，形成“腰带”，“腰带”能阻挡养分的正常回流，便充分供给了苹果树果实的生长，结出的果实会更多更大更饱满，但“束腰”要掌握好去皮的厚薄。秋天，你来看这棵富士苹果树，情形会大不相同。

国庆节，我哪儿都没去旅游，专门回了趟老家，为看那棵“束腰”的苹果树。穿越一片蓊郁的果树林，来到那棵富士苹果树前，果然如哥哥所言，硕果满枝，掩映在绿叶丛中，红灯笼似的，有的缀弯枝头，只得用木棒支撑，真是令人匪夷所思。

哥哥说，许多农作物，都会在适当的刺激下，迸发一种前所未有的活力。比如铁树，假若你养得蔫蔫半死不活的样子，就用长铁丝烧红，捅一下它，过几天你观察，它就会露出碧绿的新芽。比如高粱，当高粱长到一定时候，把它两边的根锄断，晒在日头下，过些时候再来培上土，高粱就开始疯长，拼命地朝下扎根。因为夏日，时常有狂风暴雨，高粱没有结实的根，根本站不住。栽小葱秧，也是拔出，摆在地上晒几天，晒得有点蔫，一沾水土，立马就活了过来，越发精神。

这说起来，像是折磨农作物，其实如同人一样，是一种成长必要的锻炼。孩子假若从小不学会吃点苦，长大了就很脆弱，不经风雨很难成材。挫折，其实也是一件好事，当年乔布斯先生曾被公司扫地出门，他带走了十几名核心员工，并创建了自己的计算机公司，最终成就了苹果王国。尼采说，任何不能将我毁灭的东西都会使我变得更强。挫折并不是摆在货架上的商品，我们不喜欢它便与它无缘，而挫折是无法预知的，但你要有勇气选择面对，并不再重蹈覆辙，最终让挫折变成转折。

3、导入语：任何成功就在于你当初的思路，思路觉得你的出路。你是选择黄金大路还是羊肠小道，这条路你怎么走，你自己决定。

改变你的思路

在美国某监狱，一次，一个经常大吵大闹的犯人被换到另一房间后，却出人意料地不声不响了。看守长究其原因，发现是房间颜色不同所致。于是，狱方决定，以后每隔一段时间，就让犯人换换房间。实践表明，效果确实不错。

消息传到日本，东京市一家咖啡店老板深受启发，他灵机一动，在红、青、黄和咖啡色四种杯子里，分别盛入浓度完全相同的咖啡让人品尝。结果，10个人中有9个人认定红杯子里的咖啡“最浓”，于是，他将店里的杯子一律换成红色的。此后，咖啡仍为原量，浓度也相同，但只因换成红颜色的杯子，顾客就蜂拥而至，老板的生意从以前门前冷落一下子变得异常火爆。其实，这位老板只是改变了一下思路。

1850年，美国西部出现了淘金热，20岁的利维·施劳伦斯也加入了这股梦想发财的人流之中。然而，当他只身来到旧金山，看到成千上万的淘金者之后，他改变了淘金的初衷，决定另辟发财途径。他先是开设了一家销售日用百货的商店，并制作野营用的帐篷。利维认为：淘金固然能发大财，但为那么多人提供生活用品也是一桩能赚到钱的好生意。

一天，利维正扛着一捆帆布往回走，看到许多淘金工人身上穿的裤子已经磨烂，还沾满了泥渍。他一边走一边想：这些淘金人整天和泥水打交道，普通的裤子不耐穿，如果用这些帆布做裤子，既结实又耐磨，一定能受到工人的青睐。于是，他将帆布送到裁缝店，加工成裤子。这就是世界上最早的牛仔裤。

由于牛仔裤结实耐磨，很快就成为淘金工人的抢手货。利维开辟了自己的一番事业，也圆了自己的致富梦，成了著名的牛仔服大王。

很多时候，大多数人容易被别人的思路牵着走，盲目追随别人的路子。其实，改变一下思路，往往有意想不到的收获。

结束语：

文学广播稿

春天里的绵绵细雨，夏日里的干爽清风，秋季里的温暖阳光，冬季中的霓虹火烛，文学欣赏，一年四季为您守候。

大家好，欢迎收听今天的文学欣赏，我是播音--。

天气渐寒，秋日的私语又开始在耳边荡漾，秋天在我们的等待中悄然而至。

我们都在等待着一份萧瑟的华美，等待着一份悲而不伤的淡然，在今天的佳作有约中，我们将和大家分享一篇关于等待的文章。

“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它去寻找光明。”《好书在线》中我们将一同走进顾城的精神世界，追溯天才的悲与喜。

当繁华退去，英雄老矣，迟暮之年的嫁轩正在感叹什么呢？文学之旅，我们陪您一起领悟。

片花我们的声音很好听，我们的节目正流行，你正在收听的是文学欣赏之佳作有约。

最近在一本杂志上，偶然看到了这样一句话，它说“等待又是一场错过的延续",细想起来，未免有些消极。

等待是什么？是一种厚积薄发的过程，是一种智慧的积淀。

于是想起了诸葛孔明得等待。

十年风华，正值年少有为，他却在隆中躬耕于田野，就在那里等待着，韬光养晦，在那里积累无边的智慧，等待让他躬行的太多，积累的太多，于是，成就了历史的风云变色。

儒雅，谦恭，睿智的诸葛孔明在等待中便酝酿出了一种震撼世代的力量。

诚然，我们都不是他，我们的时代有着高节奏的生活，有着浮躁的急进，等待可能成为了一种无奈与折磨，而非智慧的选择。

我们常常觉得每天的事情都好多，每天的时间都不够用，那是因为我们行走的太快了。

追逐的过程应该有些许的等待，让我们慢下来，停下来。

不要在乎等待后的'得失，单纯的去享受一种心平气和的过程。

当然，有些等待也有痛苦。

等待一种成全，等待一个答案，等待一个未来，在毫不预知的焦灼中等待，在漫天的疑虑中等待，我们需要太多的勇敢，需要太多的淡定，例如梦想。

等待着梦想的实现，我们付出的太多。

如果生命是大树，梦想就是悬在叶下的滴滴露珠，永远晶莹在生命的精彩中。

如果我们在等待梦想之花的开放，那么请耐心等待，只要花期在，花儿一定会开。

不由得又想起诗人的等待，“雁字回时，月满西楼”是清照的等待，那时思念的等待，那也是等待中的思念。

有时我们都不免怀有一些诗人般的怆然，感伤等待的凄凉，感叹等待的错过。

可还是想保留这样的一份等待，这种过程绝非是根据结果衡量的吧，我们都需要某些等待来说服自己，来成全自己，甚至来帮助自己。

没有怯懦的逃避，也绝非是逃避，等待着心灵的休憩，等待着明日的辉煌，我想即使等待过后，又是一场错过，那也是另外一种人生吧，一种无悔无恨的人生，因为我们无憾于我们的等待。

片花书中你我相遇书中你我相知，好书相伴一生无憾，你现在欣赏的是文学欣赏之好书在线。

先来和大家分享一首小诗《远和近》“你一会看我，一会看云，我觉得，你看我时很远，你看云时很近。”顾城式的朦胧，隐而不晦，仿若梦中的虚无。

下面让我们来欣赏记忆外的顾城——《走了一万一千里路》。

这是一本用来纪念的书。

每首诗旁都影印着顾城手抄的诗稿，上面还会有些他随性画下的图案，许多诗后都附上了顾城姐姐的解注，或是校正词句，或是描述弟弟写作时的心情、背景，这些都很好地勾勒出了记忆的味道。

这本新的诗集带给我们的却是另一面的顾城，一个写着古体诗和寓言叙事诗的顾城。

他的不少古体诗会让人有惊讶之感，比如“才高凌天庭，狂歌万世行。

自嫌天地小，却到山海空。”）“词若清泉酒，命如黄花消。

尘世葬千回，诗魂总轻飘。”。

再细细读来，发现写作的时间大多在他的少年时。

开始大量写朦胧诗后，古体诗变得少了，却依然断断续续写着，和他晚期的现代诗一样，有一种澄清的悟性。

书的后半部是他的寓言诗，会给人另一种惊喜。

在手抄诗集的扉页上有这样一段话，“讽刺多有点荒诞，于一时一事，及至真荒诞，便成大讽刺，已不是对某些不合存在的事，而是对存在本身了。”话说得很透彻，用在他自己的寓言诗上是再恰当不过了。

这些诗写得非常生动有趣，想象丰富又鞭辟入里，处处透着诗人敏锐的才情和孩子般单纯的视野与顽皮。

这本诗集帮助我们还原一个完整的顾城，一个朦胧诗外的顾城。

一个当代诗歌史上的“童话诗人”！读他的诗总会遇到一些出现频率很高的词，比如“两个”和“小孩”，这时总会觉得孤独的氛围不期而至，顾城是孤独的吧。

别人说他是黑夜的颜色，可他却追求光明。

尽管“黑夜像一群又一群的黑衣人”他依然大声的控诉，用自己的方式战斗着。

片花插文学的翅膀，迎文学的轻风。

你和我自由翱翔在文学的国度，您现在欣赏的是文学欣赏之文学之旅。

今天的《文学之旅》编者将带领大家走进辛弃疾的诗词意境。

楚天千里清秋，水随天去秋无际。

岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。

落日楼头，断鸿声里，江南游子。

把吴钩看了，栏杆拍遍。

无人会，登临意。

休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未?求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。

可惜流年，忧愁风雨。

树犹如此！倩何人，唤取红巾翠袖，搵英雄泪。

一首很熟悉的词，创作之时，词人南归已有五年，偏居一隅，苟且偷生的南宋王朝，好像存在的价值只剩成就辛弃疾的落魄。

楚天的江水流向天边，苍翠凝愁的峰峦起伏无尽，夕阳垂地，孤雁哀鸣，满眼的秋色仿佛还伴着词人声声的喟叹，“把栏杆拍遍”终究一世英雄还是徒剩悲愤无奈，想当年的宝刀空悬，到如今，只留一片惨淡。

“只将万字平戎策，换取东家种树书”，一个生不逢时的词人，一名不能选择战场的战士，最后的选择会是如何？是退隐？像西晋张翰那样为蔬菜，鲈鱼而弃官南归，以名士风流自炫；还是求田问舍，只知购营产业而被有识之士耻笑？正直忠肝的稼轩什么也没做，朝廷的主和幻灭了一个英雄的报国梦，主战派的未受重用，闲置了一腔热情，满腹才华的朝之栋梁。

“树犹如此，人何以堪”那是最无奈的呐喊，却终究没有撼动迂腐的朝廷。

“忠愤起填膺，有泪如倾”啊。

或许在一定程度上，我们应该感谢那个破落懦弱的南宋朝廷，艰难困苦，才炼造了一个旷世奇才。

南宋选择了逃避，无力回天的辛弃疾选择了流浪。

他怀揣着一颗破碎的心，在被排挤孤立的人生路途上辗转颠簸，四处飘游，时而滞留于古道荒原，抒发抑郁之气，时而归隐于山水田间，偷得一时的宁谧，淡远。

生命中的不能承受之重，但愿能稍许的放下。

没有人攻讦的过往，没有孤立自危的处境，古井流水依然清澈，或许可以洗愈炎凉江湖烙在身上的伤疤。

纵横于唐宋，好像遗世独立着的悲痛者。

“故山独自不堪听，况半世，飘然羁旅”好一个辛弃疾，流连于唐宋或艳丽，或豪迈，或哀婉的诗词殿堂里，我们看到了不屈的一尊，搵掉英雄泪，依然不倒！

好了，今天的文学欣赏就到这里了，人生可以寒凉，但绝不可以放弃，不可以停下奋斗的脚步，不能倾负青春的使命。

下次节目，依然盼望您的守候，我们一起，不见不散！播音代表编辑李红薇感谢您的收听。

文学广播稿

【女】谈到纳兰容若，我首先想到的是他那首《长相思》。山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。这首词总是扣动着我的心弦。这是一首描写边塞军旅途中思乡寄情的佳作。天涯羁旅最易引起共鸣的是那“山一程，水一程”的身漂异乡、梦回家园的意境，信手拈来不显雕琢，难怪王国维评价“容若词自然真切”。这首词更可贵的是缠绵而不颓废，柔情之中露出男儿镇守边塞的慷慨报国之志。

【男】纳兰容若本名性德，容若是他的字，出身名门，其父是康朝名臣纳兰明珠。纳兰容若天资过人，精通经史，擅书道，工丹青，又善骑射，文武全才。纳兰容若十七岁入太学读书，十八岁中举人，二十二岁进殿考进士，成绩优异，康熙皇帝授他三等侍卫官职，后升为二等，最后升为一等。在当时，纳兰容若是人人羡慕的旷世奇才。作为当时康熙身边的御前侍卫，随康熙游历四方，和唱诗词，深得皇上器重。

【女】是的，他自身有着不同于一般满清贵族纨绔子弟的远大理想和高尚人格。在交友上，纳兰性德最突出的特点是其所交“皆一时俊异，于世所称落落难合者”。

【男】我一直很喜爱这首词，今古河山无定据，画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。从来幽怨应无数？铁马金戈，青冢黄昏路。一往情深深几许？深山夕照深秋雨。

【女】可人无完人，纳兰容若的一生得到了常人所没有的富贵与地位，但他失去的远远比他所得到的来得重要。纳兰容若少年之时恋上了某位女子，可惜后来这位女子被诏入宫中作康熙妃嫔，天子夺了心中所爱，作为殿下之臣又能如何？古代婚姻大事乃父母之命，纳兰容若在十七岁时与卢氏成亲，刚开始的时候还没走出恋人入宫的阴影，后来相处之下渐生情愫，少年夫妻恩爱不在话下。

【男】难怪，自古诗人、词人大都是感情中人，受到如此沉重的精神打击，他对名气、地位、富贵肯定更无心一顾。

【男】可惜这位伟大的词人英年早逝啊，但他用毕生经历创作的词总集的《纳兰词》是纳兰容若，当时的文人学士俱有高度评价，在民间“家家争唱”，有很高的社会地位。在当代，有不少评论指纳兰词“思想境界不高”之类的话，纳兰容若的词多以抒发友情与爱情，没有描写祖国河山如何美好，也没有描写民间百姓如何疾苦。“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。

【女】翻阅《纳兰词》满目皆是愁、恨、泪、惆怅、断肠？？单是一个“愁”字也用了九十多次，而每一个“愁”字在不同的词中意思也不同。比如说他怀念亡妻的这首词，晶帘一片伤心白，云鬟香雾成遥隔。无语问添衣，桐阴月已西。去年秋，如何泪欲流。妻子刚逝，从此天人永隔，此后没有人再为我添置寒衣，没有人予我温柔牵挂。

【男】被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。蛮喜欢“当时只道是寻常”这句，平淡中带着无形的痛。西风吹来，片片黄叶落下，何其萧索落寞，思绪回到了过去。

【女】其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。

【男】王国维论及纳兰容若时说：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”不仅概括了他的个人风格，而且指出了他在中国词坛上的历史地位。

文学广播稿

开场音乐：《三寸天堂》（大约播放到2分20秒）。

音乐：轻音乐《我不知道风是在哪一个方向吹》。

a：坦然地对待生活，会有意想不到的收获。有人说，人一简单就变得年轻，一世故就变老。简单的人，简单的一天。暖暖的阳光很适合找个休息日喝一杯浓浓的咖啡，在浅浅的时光里迂回。

b：每次的文学时空，总会提到，日子没有完全的甜美，有些酸涩，却又不肯舍弃。因为生活一旦没有了烦恼，只剩下放纵也变的了无生趣，就像电影《观音山》中的流浪青年，只有无尽的踽踽独行。人生有太多的际遇，过去的只成为追忆却实实在在，未来充满着期许与憧憬却飘忽渺茫。

a：这个世界有太多的美妙，每一分钟都在发生着小故事，打开自己的空间，很少发言，就只看着那一篇篇的日志，一句句或幽默或沉思的话，都觉得别有生趣。生活没有欺骗任何人，多姿多彩的它寄予我们的是馈赠。

b：身在秋天，让人想到林语堂的那篇《秋天的况味》，秋季不是萧杀、凄凉也非秋扇、红叶，却另有一番意味，一种古气磅礴的气象，就像写东西一样，少了笔下惊人，渐趋陈述练达。

a：大家好，我是——，欢迎走进今天的文学时空。

音乐《半生缘》（弦乐版）。

b:今天的文化札记中我们将介绍英国诗人济慈，济慈是英国十九世纪浪漫主义诗歌的代表人之一。由于患肺病，诗人济慈25岁时便离开了人世，他真正从事诗歌创作的时间也仅仅有四五年时间。

a：有一类诗人，他们的生命仿佛并不是为了这个尘世而来，而是一直生活在幻美神秘的天堂中，每一句话，每一个词，都仿佛是从那最初的喉咙和大自然的怀抱中涌出。，人们一边为他们的不幸和死亡叹息，一边又被那绝美的诗章打动。而济慈就是这样一位“把名字写在水上”的杰出诗人。

a：一首首诗，让我们充分感受着自然，触觉，听觉，视觉，不断变换。“美即是真，真即是美”。济慈仿佛停留在不确定的，神秘与疑惑的境地，而不急于去弄清事实和原委，向我们描绘着自然的美妙，只剩下淋漓的美。

b：他无论是向伟人致敬，还是吟咏孤独和爱情，描写风景河流，还是对自己的命运的担忧，都表现得真挚自然，充满了动人的魅力。他就这样“站在宽广世界的堤岸上，一个人孤独地站着，思索着，直到爱情和名声沉落为一片虚无”。

a：济慈说：想象所见的美即是真。面对眼前一只雕花古瓮，他浮想联翩，用心灵的眼睛觅见了许多美的事物，美的形象：少男少女们纯洁火热的爱情；吹笛人悠扬隽永的笛声；山民们专心的虔诚，肃穆静谧的祭祀，如画卷般，慢慢铺展。

b：喜欢济慈的《睡与诗》，“我见到两个美丽的精灵相依偎/在深草丛里，上面有絮语的树叶和轻颤的鲜花荫庇”，济慈的想象总给人一种“花繁叶茂”的印象，有的意象轻灵，有的意象浓艳，相互交错，使人的感官也随之跳跃。

a：当忧郁的情绪骤然间降下，仿佛来自天空的悲泣的云团，滋润着垂头丧气的小花，四月的白雾笼罩着青山，将你的哀愁滋养于早晨的玫瑰，喜欢济慈的这句诗，就让淡淡的喜悦，淡淡的忧伤陪伴着我们，安安静静直到永远。

b：今天的文化札记就到这里了，接下来，送给大家一首好听的曲子。

轻音乐《擦身而过》。

a：这期的美文长廊，我们接着介绍网络美文。今天这一期给大家带来的是一篇还不到两百字却很有哲理很韵味的小散文《路的样子》。看到这个题目首先想起韩少功，他迷恋生命的长度，一条路的长度，一条河的长度。我想也许是喜欢那种迷远的味道与欲罢不能的情怀吧。b：《路的样子》写到无尽的夜色，“看得见脚下，却望不到远方”。“黑色的夜，如一抹黑色的影子，长成路的样子”，读到这里很有同感，臆想作者应该是一个有着独特生活体验的人吧，习惯意化一件事物，捉摸着生活的曼妙枝节，乐在其中，感在其中。

a：走了那么多的路，也算看过些许风景了吧，其实人最难做到的是容纳一切的气度，多的是自我的痴迷与嫉妒。就像这篇文章中所写到的。窗帘里的灯光，迷离，妖娆，沉浸在炫耀的虚幻梦中，飘忽不定，为夜色添了些妖娆的色块。

b：作者清醒又批判地讽刺了像窗灯那样的活着人，嘲讽窗灯不记得世界上有一个叫做太阳的东西，每日乐此不疲地生活在短暂的记忆中，简单，安静。这是作者一种对待生活的高姿态，既与生活融合着，又批判着它，就像太阳。

a：文章中这样说到，“有些人，有些事，无论世事怎样变化莫测，就在那里，以自己独有的姿势冷静地观看这个世界”，这种人是可敬的，世事无常，不管风雨如何变幻，都冷静地看待这一切，繁华与衰落。

b：作者就是以这样一种冷静而独特的姿态看待这一切，又心存珍惜与感动。因为身边有这么一群人，开心时一起笑，被骗时一起承担，这份感动，就这样，小心珍藏着，温暖，甜蜜。

这就是生活，缓慢又横向共享的快乐，冷冷暖暖，离离合合。

a：写到这里，突然觉得其实这篇文章也是有不妥之处的。大千世界，本来就是形形色色的，有的浮华有的深刻，有的美丽有的丑陋。我倒是赞同清醒地容纳这一切,小小地高于繁华，不再有愤愤不平，不再愤世嫉俗，也许这是我的俗悟吧。

b：夜深沉，路仍然很长，年华似水，似水年华，这是我们要去追忆的，但又毕竟是逝去的。你不知道大家是否听过黄磊的一首歌《我想我是海》，也许我们应该有海的胸怀吧，学会容纳，又保持清醒，而生活的多彩之处就在于它的复杂与多变吧。

a：转来转去，又一个秋天。秋天的路是什么样子呢？仿佛知道又仿佛很迷茫。沉默着束手，静静地接受生活的寄予。好了今天的美文长廊就到这里了，稍作休息，马上回来。

轻音乐《富士山下》。

b：欢迎大家继续相约文学时空。今天我们将谈一谈我们心仪的一本书。读书，给人心灵安慰又可能让人迷惘。走进书店，看着五花八门的书，一本本装帧精美，让人眼花缭乱，随手拿起一本，却发现值得阅读的并不多。

b：最喜欢张爱玲的《小团圆》，也许这和我自己的怀旧情结有关吧，《小团圆》，有着浓重的中国味，回忆的味道，就仿佛喜欢旧的红盖头，抖抖灰尘，晒在古老的阳光下。《小团圆》正是弥散着这样一种韵味，喜欢那种感觉。

a：

b

a

b

a：每个人都有自己喜欢或者很有感触的一本书。阅读是一种快乐的享受，它比听一首歌更令人心旷神怡，心随文字跳跃，灵动，又踏实。曾说文字是曼妙的舞蹈，而一本书将这些舞姿从新组合排列，演绎出悲伤、幽怨、静谧。

b：在一个暖暖的下午，静静地读一本书吧。让斜阳洒落身旁，人也在书中，在阳光里，变得静谧，真是一种难得的享受。希望在大学四年的求学生涯中，我们都不要忘记多读读书，带给心灵一种滋养和惬意。今天的节目到这里就全部结束了。最后，播音………代表编辑郑鑫，责编杨柳，感谢你的收听。

a：再见！

结尾音乐《似水年华》。

文学广播稿

漫步岸堤，让心卓然而清远。堤上清雪，是心的留白，那飘逸，那纯净，那无声的美，已经刻上谁的呼吸；倾城飞雪，是心的漂泊，那白桦，那清溪，那自由的风，渐渐化作谁的心事；青衣素然，是谁的剪影，那月光，那兰舟，那箫声的夜，落寞成为谁的清泪。

静静凝视，默默倾听，沉沉思索，把澄净写成一页诗，一首歌，一段情。独立苍茫，心驰然。看远山，云缠雾绕，一份美丽，一份妖娆，一道风景；沐清风，隽然心醉，那一碧幽幽的湖水，那一丛丛起伏的苇子，那远方的一声声呼唤，荡漾着，摇曳着，回荡着；敞心扉，蒹葭之间，一线飞泉，一只倦鸟，一首乐曲，或醒而醉，或醉而醒，或情而醉而醒。

千山万壑，风起云涌，淡然心中！

掬一捧清水，放逐在岁月的河上；捻一缕月光，装点在美丽的夜空；吹一段箫声，沉静在生命的路上。平平淡淡，就是一首歌，一首永远唱不完的歌；简简单单，就是一幅画，一副淡雅绝版唯美的画；清清浅浅，就是一条河，一条清澈无言流淌的河。

谁能告诉我：谁是谁的歌，谁是谁的画，谁是谁的河？

有一种感觉，叫心有灵犀。不曾约期不曾刻意，就在生命的路上，不偏不倚；尽管栉风尽管沐雨，就在深夜的梦里，无言无语；有多漫长有多遥远，一直徘徊在心里，不离不弃。落花人独立，是读懂了为爱而奏的心曲；微雨燕双飞，是倾听了为爱镌刻的心语；世界最近的距离，不是孤寂的相吸，而是喧嚣中只能听到你。

一个夏夜，一场微雨，一种沉默。徘徊在岁月的路口，几分疲惫，几分轻松，是谁的黑夜，谁的脚步；徘徊在生命的边缘，几多惶恐，几多淡然，是谁的流风，谁的心雨；徘徊在思念的渡口，几抹无奈，几抹奢望，是谁的轻唤，谁的眷恋。

蓦然才懂得：最美好的一直在路上，最珍贵的一直在身边，最纯净的一直在心里！

有一条河，在执着，在奔涌，在洗涤灵魂。再美的远方，总有期待；再远的路途，总有归程；再高的心，总有驿站。

人生天地之间，我们都是一个永不停息的追寻者。

其实，已经习惯了沉默。有了心事，不想多说，感觉说话很累；放逐音乐，浅释烦忧，往事化作音符，缓缓涤荡；淡然心境，纯净思绪，静默成一朵花独自绽放，涓然成一条溪清清浅浅。习惯在孤独沉默中扣问灵魂，习惯在寂静沉默中沉淀情怀，习惯在伤痛沉默中升华思想。

愿在沉默中放飞自己，珍惜自己，无悔自己！

文学广播稿

片花：春天里的绵绵细雨，夏日里的干爽清风，秋季中的温暖阳光，冬季里的霓虹火烛，文学欣赏，一年四季为您守候。

欢迎收听今天的文学欣赏，我是播音xxx，我是播音xxx。

佛说：“一花一世界，一叶菩提。”

我想没有人会讨厌花的吧，如果一朵花只摆在花盆中，那么她只是一种植物而已，假使放在人的心中，那么他就拥有动人心魄的分量。花的世界蕴藉着无数或嘘唏，或灿烂，或嗟叹。本期的佳作有约为您带来的是《四月芳菲尽》，好书在线为您推荐安意如的作品《陌上花缓缓归》，文学之旅为您讲述一朵开在唐朝的友谊之花。

此时的农大校园所有的花，大概都谢完了吧。曾经姹紫嫣红的色调，现在只能下铺天盖地的绿，充满生机的绿。

记得走过图书馆时，转角看到怒放的海棠，瞬间吸引我的目光，留住我匆匆脚步，为他驻足观赏。

四月的微风轻似梦，拨弄着薄如蝉翼的花瓣，那在风中婆娑摇曳的海棠，释放生命全部的力量，忘我而又唯我的绽放着，极尽灿烂之势，像阳光一般耀眼，是如此的浓烈，如此的张扬，仿佛全世界只剩下它自己。

不禁伤春悲秋的我会想，如此张扬的海棠，该以一种怎样的方式结束他的花期呢，是否会在谢幕时甚是惨烈呢，会不会在某个夜里，在凄风苦雨中结束他的生命历程，上演一幕“夜来风雨声，花落知多少”烂熟的苦情戏。

这一天终于到来了，从西门通向图书馆的甬道上，街道上零星散落着粉红的花瓣，愈是靠近图书馆花瓣愈多，当走进图书馆只见里面铺了一层花瓣，遥望这粉红的地毯仿佛通往幸福的出口。我想此时的海棠定时乱了姿色，失了颜色，可是当我抬起头时引入眼帘的还是依然在盛开的海棠，依然的灿烂，这不禁让我怀疑这地上散落的花瓣和这依然盛开的海棠还是出自同一个母体吗?而海棠依用旧灿烂的绽放回应着我。

所谓的“生如夏花之灿烂”就是指的是海棠吧，只是这种灿烂从生命诞生之初，到终结之时，贯穿这条生命的长线。也同样是这种灿烂拉扯生命的弧度，感染每一个人。我们不过都是红尘一过客，何必纠结与一切都是未知数的未来。活在当下，珍视现在的分分秒秒，为了让我们的青春了无遗憾，就像山岗上那轮静静的明月。

海棠在凋零的时候况且能灿烂面对，那又有什么是我们不能面对的呢?印象中家乡的春天是不能没有杨花飞絮的。今年保定的杨花终究还是没能飘起。

所有花中，我最喜欢的当数杨花，或许有人很是不屑“杨花可以算作花吗?”

的确苏东坡也称其为“似花还似飞花”杨絮苍茫，随风万里，即使抛家旁路，也无人为他惋惜吧，甚好，也绝非我一人喜爱杨花，还有一代文豪东坡作陪，否者定会有人把我当作异类吧!

喜欢杨花，喜欢杨花的纯洁，尤其是故乡的杨花。素雅的杨花随风而逝，装饰着整个城市，为城市平添了纯情，浪漫。每次看到杨花时总能想到旧日的人和事，脑海中总是会浮现那些在飞中追逐杨花的身影，回忆起杨花落在地面时，然后大步的踩上去，惊起杨絮飞舞。

旧时陪伴我踩杨花，逐柳絮的人，现在都已各分东西，仅留下我一个人留在这个飞絮的城市在此赏飞花，总让人不禁头涔涔，泪潸潸。